Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

IMPÉRIO BIZANTINO
a parte oriental do Império Romano, que sobreviveu à queda de Roma e à perda das províncias ocidentais no início da Idade Média e existiu até a conquista de Constantinopla (a capital Império Bizantino) pelos turcos em 1453. Houve um período em que se estendia da Espanha à Pérsia, mas sempre se baseava na Grécia e em outras terras balcânicas, além da Ásia Menor. Até meados do século XI. Bizâncio era o poder mais poderoso do mundo cristão, e Constantinopla era A maior cidade Europa. Os bizantinos chamavam seu país de "Império dos Romanos" (grego "Roma" - romano), mas era extremamente diferente do Império Romano de Augusto. Bizâncio manteve o sistema romano de governo e leis, mas em termos de língua e cultura era um estado grego, tinha uma monarquia de tipo oriental e, mais importante, preservou zelosamente a fé cristã. Durante séculos, o Império Bizantino atuou como guardião da cultura grega; graças a isso, os povos eslavos se juntaram à civilização.
PRIMEIRA BIZÂNCIA
Fundação de Constantinopla. Seria legítimo começar a história de Bizâncio a partir do momento da queda de Roma. No entanto, duas decisões importantes que determinaram o caráter deste império medieval - a conversão ao cristianismo e a fundação de Constantinopla - foram tomadas pelo imperador Constantino I, o Grande (reinou 324-337) cerca de um século e meio antes da queda do Império Romano. Império. Diocleciano (284-305), que governou pouco antes de Constantino, reorganizou a administração do império, dividindo-o em Oriente e Ocidente. Após a morte de Diocleciano, o império mergulhou em uma guerra civil, quando vários candidatos lutaram pelo trono ao mesmo tempo, entre os quais Constantino. Em 313, Constantino, tendo derrotado seus oponentes no Ocidente, recuou dos deuses pagãos com os quais Roma estava inextricavelmente ligada e declarou-se adepto do cristianismo. Todos os seus sucessores, exceto um, eram cristãos e, com o apoio do poder imperial, o cristianismo logo se espalhou por todo o império. Outra decisão importante de Constantino, tomada por ele depois de se tornar o único imperador, tendo derrubado seu rival no Oriente, foi a eleição como a nova capital da antiga cidade grega de Bizâncio, fundada por marinheiros gregos na costa europeia do Bósforo em 659 (ou 668) aC. Constantino expandiu Bizâncio, ergueu novas fortificações, reconstruiu-a segundo o modelo romano e deu à cidade um novo nome. A proclamação oficial da nova capital ocorreu em 330 dC.
Queda das Províncias Ocidentais. Parecia que as políticas administrativas e financeiras de Constantino respiravam vida nova para um Império Romano unificado. Mas o período de unidade e prosperidade não durou muito. O último imperador que possuía todo o império foi Teodósio I, o Grande (reinou 379-395). Após sua morte, o império foi finalmente dividido em Oriente e Ocidente. Ao longo do 5º c. à frente do Império Romano do Ocidente estavam imperadores medíocres que eram incapazes de proteger suas províncias de ataques bárbaros. Além disso, o bem-estar da parte ocidental do império sempre dependeu do bem-estar de sua parte oriental. Com a divisão do império, o Ocidente foi cortado de suas principais fontes de renda. Gradualmente, as províncias ocidentais se desintegraram em vários estados bárbaros e, em 476, o último imperador do Império Romano do Ocidente foi deposto.
A luta para salvar o Império Romano do Oriente. Constantinopla e o Oriente como um todo estavam em melhor posição. O Império Romano do Oriente era liderado por governantes mais hábeis, suas fronteiras não eram tão longas e melhor fortificadas, e também era mais rica e tinha uma população maior. Nas fronteiras orientais, Constantinopla manteve suas posses durante as intermináveis ​​guerras com a Pérsia que começaram na época romana. No entanto, o Império Romano do Oriente também enfrentou vários problemas sérios. As tradições culturais das províncias do Oriente Médio da Síria, Palestina e Egito eram muito diferentes das dos gregos e romanos, e a população desses territórios via com desgosto a dominação imperial. O separatismo estava intimamente ligado à luta eclesiástica: em Antioquia (Síria) e Alexandria (Egito) de vez em quando surgiam novos ensinamentos, que os Concílios Ecumênicos condenavam como heréticos. De todas as heresias, o monofisismo tem sido o mais preocupante. As tentativas de Constantinopla de chegar a um compromisso entre os ensinamentos ortodoxos e monofisitas levaram a um cisma entre as igrejas romana e oriental. A divisão foi superada após a ascensão ao trono de Justino I (reinou de 518-527), um ortodoxo inabalável, mas Roma e Constantinopla continuaram a se distanciar na doutrina, no culto e na organização da igreja. Em primeiro lugar, Constantinopla se opôs à reivindicação do papa de supremacia sobre toda a igreja cristã. A discórdia surgiu de tempos em tempos, o que levou em 1054 à divisão final (cisma) da Igreja Cristã em Católica Romana e Ortodoxa Oriental.

Justiniano I. Uma tentativa em larga escala de recuperar o poder sobre o Ocidente foi feita pelo imperador Justiniano I (reinou 527-565). Campanhas militares lideradas por comandantes destacados - Belisário e depois Narses - terminaram com grande sucesso. Itália, norte da África e sul da Espanha foram conquistados. No entanto, nos Balcãs, a invasão das tribos eslavas, atravessando o Danúbio e devastando as terras bizantinas, não pôde ser detida. Além disso, Justiniano teve que se contentar com uma tênue trégua com a Pérsia, após uma longa e inconclusiva guerra. No próprio império, Justiniano manteve as tradições do luxo imperial. Sob ele, obras-primas da arquitetura como a Catedral de St. Sophia em Constantinopla e a igreja de San Vitale em Ravenna, aquedutos, banhos, edifícios públicos nas cidades e fortalezas fronteiriças também foram construídos. Talvez a realização mais significativa de Justiniano tenha sido a codificação do direito romano. Embora tenha sido posteriormente substituído por outros códigos em Bizâncio, no Ocidente, o direito romano formou a base das leis da França, Alemanha e Itália. Justiniano tinha uma assistente maravilhosa - sua esposa Theodora. Uma vez ela salvou a coroa para ele persuadindo Justiniano a ficar na capital durante os tumultos. Teodora apoiou os monofisitas. Sob sua influência, e também diante das realidades políticas da ascensão dos monofisitas no oriente, Justiniano foi forçado a se afastar da posição ortodoxa que havia ocupado no início de seu reinado. Justiniano é unanimemente reconhecido como um dos maiores imperadores bizantinos. Ele restaurou os laços culturais entre Roma e Constantinopla e prolongou o período de prosperidade para a região norte da África em 100 anos. Durante seu reinado, o império atingiu seu tamanho máximo.

FORMAÇÃO DE BIZANO MEDIEVAL
Um século e meio depois de Justiniano, a face do império mudou completamente. Ela perdeu a maior parte de seus bens e as províncias restantes foram reorganizadas. Como língua oficial O grego substituiu o latim. Até a composição nacional do império mudou. Por volta do séc. o país efetivamente deixou de ser o Império Romano do Oriente e tornou-se o Império Bizantino medieval. Os reveses militares começaram logo após a morte de Justiniano. As tribos germânicas dos lombardos invadiram o norte da Itália e estabeleceram ducados por direito próprio mais ao sul. Bizâncio manteve apenas a Sicília, o extremo sul da Península dos Apeninos (Brúcio e Calábria, ou seja, "meia" e "calcanhar"), bem como o corredor entre Roma e Ravena, a sede do governador imperial. As fronteiras do norte do império foram ameaçadas pelas tribos nômades asiáticas dos ávaros. Os eslavos invadiram os Bálcãs, que começaram a povoar essas terras, estabelecendo seus principados nelas.
Heráclio. Juntamente com os ataques dos bárbaros, o império teve que suportar uma guerra devastadora com a Pérsia. Destacamentos de tropas persas invadiram a Síria, Palestina, Egito e Ásia Menor. Constantinopla foi quase tomada. Em 610 Heráclio (reinou de 610-641), filho do governador do norte da África, chegou a Constantinopla e tomou o poder em suas próprias mãos. Ele dedicou a primeira década de seu reinado para erguer um império esmagado das ruínas. Ele elevou o moral do exército, reorganizou-o, encontrou aliados no Cáucaso e derrotou os persas em várias campanhas brilhantes. Em 628, a Pérsia foi finalmente derrotada e a paz reinou nas fronteiras orientais do império. No entanto, a guerra minou a força do império. Em 633, os árabes, que se converteram ao islamismo e estavam cheios de entusiasmo religioso, lançaram uma invasão ao Oriente Médio. Egito, Palestina e Síria, que Heráclio conseguiu devolver ao império, foram novamente perdidos em 641 (o ano de sua morte). No final do século, o império havia perdido o norte da África. Agora Bizâncio consistia em pequenos territórios na Itália, constantemente devastados pelos eslavos das províncias balcânicas, e na Ásia Menor, de vez em quando sofrendo com os ataques dos árabes. Outros imperadores da dinastia Heráclio lutaram contra os inimigos, tanto quanto estavam em seu poder. As províncias foram reorganizadas e as políticas administrativas e militares foram radicalmente revisadas. Os eslavos receberam terras estatais para assentamento, o que os tornou súditos do império. Com a ajuda da diplomacia hábil, Bizâncio conseguiu fazer aliados e parceiros comerciais das tribos de língua turca dos cazares, que habitavam as terras ao norte do Mar Cáspio.
Dinastia isauriana (síria). A política dos imperadores da dinastia Heráclio foi continuada por Leão III (governou 717-741), o fundador da dinastia isauriana. Os imperadores Isaurian eram governantes ativos e bem sucedidos. Eles não puderam devolver as terras ocupadas pelos eslavos, mas pelo menos conseguiram manter os eslavos fora de Constantinopla. Na Ásia Menor, eles lutaram contra os árabes, expulsando-os desses territórios. No entanto, eles falharam na Itália. Forçados a repelir os ataques dos eslavos e árabes, absortos em disputas eclesiásticas, não tiveram tempo nem meios para proteger o corredor que ligava Roma a Ravena dos lombardos agressivos. Por volta de 751, o governador bizantino (exarca) rendeu Ravena aos lombardos. O papa, que foi atacado pelos lombardos, recebeu ajuda dos francos do norte e, em 800, o papa Leão III coroou Carlos Magno como imperador em Roma. Os bizantinos consideraram este ato do papa uma violação de seus direitos e, no futuro, não reconheceram a legitimidade dos imperadores ocidentais do Sacro Império Romano. Os imperadores isaurians eram especialmente famosos por seu papel nos eventos turbulentos em torno da iconoclastia. Iconoclastia é um movimento religioso herético contra a adoração de ícones, imagens de Jesus Cristo e santos. Ele foi apoiado por amplos setores da sociedade e muitos clérigos, especialmente na Ásia Menor. No entanto, foi contra os antigos costumes da igreja e foi condenado pela igreja romana. No final, depois que a catedral restaurou a veneração dos ícones em 843, o movimento foi suprimido.
A IDADE DE OURO DO BIZANTINO MEDIEVAL
Dinastias Amorianas e Macedônias. A dinastia isauriana foi substituída pela dinastia amoriana, ou frígia, de curta duração (820-867), cujo fundador foi Miguel II, anteriormente um simples soldado da cidade de Amorius, na Ásia Menor. Sob o imperador Miguel III (reinou de 842-867), o império entrou num período de nova expansão que durou quase 200 anos (842-1025), o que nos fez recordar o seu antigo poder. No entanto, a dinastia amoriana foi derrubada por Basílio, o duro e ambicioso favorito do imperador. Camponês, no passado recente um noivo, Vasily ascendeu ao posto de grande camareiro, após o que conseguiu a execução de Varda, o poderoso tio de Michael III, e um ano depois depôs e executou o próprio Michael. Por origem, Basílio era armênio, mas nasceu na Macedônia (norte da Grécia) e, portanto, a dinastia que fundou foi chamada de Macedônia. A dinastia macedônia foi muito popular e durou até 1056. Basílio I (reinou de 867-886) foi um governante enérgico e talentoso. Suas transformações administrativas foram continuadas por Leão VI, o Sábio (governou 886-912), durante cujo reinado o império sofreu reveses: os árabes capturaram a Sicília, o príncipe russo Oleg se aproximou de Constantinopla. O filho de Leão, Constantino VII Porfirogenito (reinou de 913-959) concentrou-se em atividade literária, e os assuntos militares foram administrados pelo co-governante, comandante naval Roman I Lakapin (governado em 913-944). O filho de Constantino Romano II (reinou em 959-963) morreu quatro anos após a ascensão ao trono, deixando dois filhos pequenos, até a idade em que governaram como co-imperadores líderes militares proeminentes Nicéforo II Focas (963-969) e João I Tzimisces (969-976). Tendo atingido a idade adulta, o filho de Romano II ascendeu ao trono sob o nome de Basílio II (reinou 976-1025).

Sucessos na luta contra os árabes. Os sucessos militares de Bizâncio sob os imperadores da dinastia macedônia ocorreram principalmente em duas frentes: na luta contra os árabes no leste e contra os búlgaros no norte. O avanço dos árabes para as regiões do interior da Ásia Menor foi interrompido pelos imperadores Isaurian no século VIII, no entanto, os muçulmanos se fortificaram nas regiões montanhosas do sudeste, de onde de vez em quando realizavam ataques às regiões cristãs. A frota árabe dominou o Mediterrâneo. A Sicília e Creta foram capturadas, e Chipre ficou sob o controle total dos muçulmanos. Em meados do séc. a situação mudou. Sob pressão dos grandes proprietários de terras da Ásia Menor, que queriam empurrar as fronteiras do estado para o leste e expandir suas posses à custa de novas terras, o exército bizantino invadiu a Armênia e a Mesopotâmia, estabeleceu o controle sobre as montanhas de Taurus e capturou a Síria e até a Palestina. Igualmente importante foi a anexação de duas ilhas - Creta e Chipre.
Guerra contra os búlgaros. Nos Balcãs, o principal problema no período de 842 a 1025 foi a ameaça do Primeiro Reino Búlgaro, que tomou forma na segunda metade do século IX. estados dos eslavos e proto-búlgaros de língua turca. Em 865, o príncipe búlgaro Boris I introduziu o cristianismo entre as pessoas sujeitas a ele. No entanto, a adoção do cristianismo de forma alguma esfriou os planos ambiciosos dos governantes búlgaros. O filho de Boris, o czar Simeão, invadiu Bizâncio várias vezes, tentando capturar Constantinopla. Seus planos foram violados pelo comandante naval Roman Lekapin, que mais tarde se tornou co-imperador. No entanto, o império tinha que estar alerta. Em um momento crítico, Nicéforo II, que se concentrou em conquistas no leste, recorreu ao príncipe de Kyiv Svyatoslav em busca de ajuda para pacificar os búlgaros, mas descobriu que os próprios russos estavam se esforçando para tomar o lugar dos búlgaros. Em 971, João I finalmente derrotou e expulsou os russos e anexou a parte oriental da Bulgária ao império. A Bulgária foi finalmente conquistada por seu sucessor Vasily II durante várias campanhas ferozes contra o rei búlgaro Samuil, que criou um estado no território da Macedônia com a capital na cidade de Ohrid (moderna Ohrid). Depois que Basílio ocupou Ohrid em 1018, a Bulgária foi dividida em várias províncias como parte do Império Bizantino, e Basílio recebeu o apelido de Matador de Búlgaros.
Itália. A situação na Itália, como acontecera antes, era menos favorável. Sob Alberico, "príncipe e senador de todos os romanos", o poder papal não foi afetado por Bizâncio, mas a partir de 961 o controle dos papas passou para o rei alemão Otão I da dinastia saxônica, que em 962 foi coroado em Roma como Sacro Imperador Romano . Otão procurou concluir uma aliança com Constantinopla e, depois de duas embaixadas malsucedidas em 972, ainda conseguiu a mão de Teófano, um parente do imperador João I, para seu filho Otão II.
Conquistas internas do império. Durante o reinado da dinastia macedônia, os bizantinos alcançaram um sucesso impressionante. A literatura e a arte floresceram. Basílio I criou uma comissão encarregada de revisar a legislação e formulá-la em grego. Sob o filho de Basílio, Leão VI, uma coleção de leis foi compilada, conhecida como Basílicas, parcialmente baseada no código de Justiniano e, de fato, substituindo-o.
Missionário. Não menos importante neste período de desenvolvimento do país foi a atividade missionária. Foi iniciado por Cirilo e Metódio, que, como pregadores do cristianismo entre os eslavos, chegaram à própria Morávia (embora no final a região acabasse na esfera de influência Igreja Católica). Os eslavos balcânicos que viviam nas proximidades de Bizâncio adotaram a ortodoxia, embora isso não tenha ocorrido sem uma pequena briga com Roma, quando o astuto e sem princípios búlgaro Bóris, buscando privilégios para a igreja recém-criada, colocou Roma ou Constantinopla. Os eslavos receberam o direito de realizar serviços em sua língua nativa (Eslavo da Igreja Antiga). Eslavos e gregos treinaram em conjunto sacerdotes e monges e traduziram literatura religiosa do grego. Cerca de cem anos depois, em 989, a igreja alcançou outro sucesso quando o príncipe Vladimir de Kyiv se converteu ao cristianismo e estabeleceu laços estreitos. Rússia de Kiev e sua nova igreja cristã com Bizâncio. Esta união foi selada pelo casamento da irmã de Vasily, Anna, e do príncipe Vladimir.
Patriarcado de Fócio. Nos últimos anos da dinastia amoriana e nos primeiros anos da dinastia macedônia, a unidade cristã foi prejudicada por um grande conflito com Roma em conexão com a nomeação de Fócio, um leigo de grande conhecimento, como patriarca de Constantinopla. Em 863, o papa declarou a nomeação nula e sem efeito e, em resposta, em 867, um concílio da igreja em Constantinopla anunciou a remoção do papa.
DECLÍNIO DO IMPÉRIO BIZANTINO
O colapso do século 11 Após a morte de Basílio II, Bizâncio entrou em um período de reinado de imperadores medíocres que durou até 1081. Neste momento, uma ameaça externa pairava sobre o país, o que acabou levando à perda da maior parte do território pelo império. Do norte, as tribos nômades de língua turca dos pechenegues avançaram, devastando as terras ao sul do Danúbio. Mas muito mais devastadoras para o império foram as perdas sofridas na Itália e na Ásia Menor. A partir de 1016, os normandos correram para o sul da Itália em busca de fortuna, servindo como mercenários em intermináveis ​​guerras mesquinhas. Na segunda metade do século, eles começaram a travar guerras de conquista sob a liderança do ambicioso Roberto Guiscardo e muito rapidamente tomaram posse de todo o sul da Itália e expulsaram os árabes da Sicília. Em 1071, Roberto Guiscardo ocupou as últimas fortalezas bizantinas remanescentes no sul da Itália e, tendo atravessado o mar Adriático, invadiu a Grécia. Enquanto isso, os ataques das tribos turcas na Ásia Menor tornaram-se mais frequentes. Em meados do século, o sudoeste da Ásia foi capturado pelos exércitos dos cãs seljúcidas, que em 1055 conquistaram o enfraquecido califado de Bagdá. Em 1071, o governante seljúcida Alp-Arslan derrotou o exército bizantino liderado pelo imperador romano IV Diógenes na Batalha de Manzikert na Armênia. Após essa derrota, Bizâncio nunca conseguiu se recuperar, e a fraqueza do governo central levou ao fato de que os turcos invadiram a Ásia Menor. Os seljúcidas criaram aqui um estado muçulmano, conhecido como Sultanato de Rum ("romano"), com capital em Icônio (moderna Konya). Ao mesmo tempo, o jovem Bizâncio conseguiu sobreviver às invasões de árabes e eslavos na Ásia Menor e na Grécia. Para o colapso do século 11. deu razões especiais que nada tinham a ver com o ataque dos normandos e turcos. A história de Bizâncio entre 1025 e 1081 é marcada pelo reinado de imperadores excepcionalmente fracos e pelo conflito ruinoso entre a burocracia civil em Constantinopla e a aristocracia militar nas províncias. Após a morte de Basílio II, o trono passou primeiro para seu incompetente irmão Constantino VIII (governou 1025-1028), e depois para suas duas sobrinhas idosas, Zoe (governou 1028-1050) e Teodora (1055-1056), os últimos representantes da dinastia macedônia. A imperatriz Zoe não teve sorte com três maridos e um filho adotivo, que não permaneceu no poder por muito tempo, mas devastou o tesouro imperial. Após a morte de Teodora, a política bizantina ficou sob o controle de um partido liderado pela poderosa família Duca.

A dinastia Komnenos. O declínio posterior do império foi temporariamente suspenso com a chegada ao poder de um representante da aristocracia militar, Alexei I Komnenos (1081-1118). A dinastia Komnenos governou até 1185. Alexei não teve forças para expulsar os seljúcidas da Ásia Menor, mas pelo menos conseguiu concluir um acordo com eles que estabilizou a situação. Depois disso, ele começou a lutar com os normandos. Em primeiro lugar, Alexei tentou usar todos os seus recursos militares e também atraiu mercenários dos seljúcidas. Além disso, ao custo de privilégios comerciais significativos, ele conseguiu comprar o apoio de Veneza com sua frota. Assim, ele conseguiu conter o ambicioso Robert Guiscard, que estava entrincheirado na Grécia (m. 1085). Tendo parado o avanço dos normandos, Alexei novamente assumiu os seljúcidas. Mas aqui ele foi seriamente prejudicado pelo movimento cruzado que havia começado no oeste. Ele esperava que mercenários servissem em seu exército durante as campanhas na Ásia Menor. Mas a 1ª cruzada, que começou em 1096, perseguiu objetivos diferentes dos delineados por Alexei. Os cruzados viam sua tarefa como simplesmente expulsar os infiéis dos lugares sagrados cristãos, em particular de Jerusalém, enquanto muitas vezes devastavam as províncias de Bizâncio. Como resultado da 1ª cruzada, os cruzados criaram novos estados no território das antigas províncias bizantinas da Síria e Palestina, que, no entanto, não duraram muito. O influxo de cruzados no Mediterrâneo oriental enfraqueceu a posição de Bizâncio. A história de Bizâncio sob Comneno pode ser caracterizada como um período não de renascimento, mas de sobrevivência. A diplomacia bizantina, que sempre foi considerada o maior trunfo do império, conseguiu jogar fora os estados cruzados na Síria, o fortalecimento dos estados balcânicos, Hungria, Veneza e outras cidades italianas, bem como o reino normando da Sicília. A mesma política foi realizada em relação a vários estados islâmicos, que eram inimigos jurados. Dentro do país, a política dos Comnenos levou ao fortalecimento dos grandes latifundiários à custa do enfraquecimento do governo central. Como recompensa pelo serviço militar, a nobreza provincial recebeu grandes posses. Nem mesmo o poder dos Komnenos conseguiu impedir o deslizamento do Estado para as relações feudais e compensar a perda de renda. As dificuldades financeiras foram agravadas pela redução das receitas dos direitos aduaneiros no porto de Constantinopla. Depois que três governantes proeminentes, Alexei I, João II e Manuel I, em 1180-1185, representantes fracos da dinastia Komnenos chegaram ao poder, o último dos quais foi Andronicus I Komnenos (reinou 1183-1185), que fez uma tentativa frustrada de fortalecer o poder central. Em 1185, Isaac II (reinou 1185-1195), o primeiro dos quatro imperadores da dinastia Angel, tomou o trono. Os Anjos não tinham os meios e a força de caráter para impedir o colapso político do império ou para se opor ao Ocidente. Em 1186, a Bulgária recuperou sua independência e, em 1204, um golpe esmagador caiu sobre Constantinopla, vindo do oeste.
4ª cruzada. De 1095 a 1195, três ondas de cruzados passaram pelo território de Bizâncio, que repetidamente saqueou aqui. Portanto, todas as vezes os imperadores bizantinos estavam com pressa de mandá-los para fora do império o mais rápido possível. Sob o Komnenos, os mercadores venezianos receberam concessões comerciais em Constantinopla; muito em breve a maior parte do comércio exterior passou para eles dos proprietários. Após a ascensão ao trono de Andronicus Komnenos em 1183, as concessões italianas foram retiradas e os comerciantes italianos foram mortos por uma multidão ou vendidos como escravos. No entanto, os imperadores da dinastia dos Anjos que chegaram ao poder depois que Andronicus foram forçados a restaurar os privilégios comerciais. A 3ª Cruzada (1187-1192) acabou por ser um completo fracasso: os barões ocidentais foram completamente incapazes de recuperar o controle sobre a Palestina e a Síria, que foram conquistadas durante a 1ª Cruzada, mas perdidas após a 2ª Cruzada. Europeus piedosos lançam olhares invejosos para as relíquias cristãs coletadas em Constantinopla. Finalmente, depois de 1054, surgiu um claro cisma entre as igrejas grega e romana. É claro que os papas nunca pediram diretamente aos cristãos que invadissem a cidade cristã, mas procuraram usar a situação para estabelecer o controle direto sobre a igreja grega. Eventualmente, os cruzados voltaram suas armas contra Constantinopla. O pretexto para o ataque foi a remoção de Isaac II Angel por seu irmão Alexei III. O filho de Isaac fugiu para Veneza, onde prometeu dinheiro ao velho doge Enrico Dandolo, assistência aos cruzados e a união das igrejas grega e romana em troca do apoio veneziano para restaurar o poder de seu pai. A 4ª cruzada, organizada por Veneza com o apoio dos militares franceses, voltou-se contra o Império Bizantino. Os cruzados desembarcaram em Constantinopla, encontrando apenas resistência simbólica. Alexei III, que usurpou o poder, fugiu, Isaac tornou-se imperador novamente e seu filho foi coroado como co-imperador Alexei IV. Como resultado da eclosão de uma revolta popular, ocorreu uma mudança de poder, o idoso Isaac morreu e seu filho foi morto na prisão onde estava preso. Cruzados enfurecidos em abril de 1204 tomaram Constantinopla de assalto (pela primeira vez desde sua fundação) e traíram a cidade para pilhagem e destruição, após o que criaram um estado feudal aqui, o Império Latino, liderado por Balduíno I de Flandres. As terras bizantinas foram divididas em feudos e transferidas para os barões franceses. No entanto, os príncipes bizantinos conseguiram manter o controle sobre três regiões: o Despotado de Épiro no noroeste da Grécia, o Império de Niceia na Ásia Menor e o Império de Trebizonda na costa sudeste do Mar Negro.
NOVA ASCENSÃO E COLAPSO FINAL
Restauração de Bizâncio. O poder dos latinos na região do Egeu era, em geral, não muito forte. Épiro, o Império de Nicéia e a Bulgária competiam com o Império Latino e entre si, fazendo tentativas por meios militares e diplomáticos para recuperar o controle de Constantinopla e expulsar os senhores feudais ocidentais que se entrincheiraram em várias partes da Grécia, no Balcãs e no Mar Egeu. O Império de Nicéia se tornou o vencedor na luta por Constantinopla. 15 de julho de 1261 Constantinopla rendeu-se sem resistência ao imperador Miguel VIII Paleólogo. No entanto, as posses dos senhores feudais latinos na Grécia tornaram-se mais estáveis, e os bizantinos não conseguiram acabar com elas. A dinastia bizantina de Paleólogo, que venceu a batalha, governou Constantinopla até sua queda em 1453. As posses do império foram significativamente reduzidas, em parte como resultado de invasões do oeste, em parte como resultado da situação instável na Ásia Menor, na qual em meados do século XIII. os mongóis invadiram. Mais tarde, a maior parte acabou nas mãos de pequenos beyliks turcos (principados). A Grécia era governada por mercenários espanhóis de empresa catalã, que um dos Paleólogos convidou para lutar contra os turcos. Dentro das fronteiras significativamente reduzidas do império dividido em partes, a dinastia Paleólogo no século XIV. dilacerado por distúrbios civis e conflitos por motivos religiosos. O poder imperial acabou enfraquecido e reduzido à supremacia sobre um sistema de aparatos semifeudais: em vez de ser controlado por governadores responsáveis ​​pelo governo central, as terras foram transferidas para membros da família imperial. Os recursos financeiros do império estavam tão esgotados que os imperadores dependiam em grande parte dos empréstimos concedidos por Veneza e Gênova, ou da apropriação de riquezas em mãos privadas, tanto seculares quanto eclesiásticas. A maior parte do comércio no império era controlada por Veneza e Gênova. No final da Idade Média, a igreja bizantina foi significativamente fortalecida, e sua dura oposição à igreja romana foi uma das razões pelas quais os imperadores bizantinos não conseguiram obter assistência militar do Ocidente.

Queda de Bizâncio. No final da Idade Média, aumentou o poder dos otomanos, que inicialmente governavam em uma pequena udzha turca (herança fronteiriça), a apenas 160 km de Constantinopla. Durante o século XIV O estado otomano assumiu todas as outras regiões turcas na Ásia Menor e penetrou nos Bálcãs, anteriormente pertencentes ao Império Bizantino. Uma sábia política doméstica de consolidação, aliada à superioridade militar, garantiu que os soberanos otomanos dominassem seus adversários cristãos dilacerados por conflitos. Em 1400, apenas as cidades de Constantinopla e Tessalônica, além de pequenos enclaves no sul da Grécia, permaneciam do Império Bizantino. Durante os últimos 40 anos de sua existência, Bizâncio era na verdade um vassalo dos otomanos. Ela foi forçada a fornecer recrutas para o exército otomano, e o imperador bizantino teve que comparecer pessoalmente ao chamado dos sultões. Manuel II (reinou de 1391-1425), um dos brilhantes representantes da cultura grega e da tradição imperial romana, visitou as capitais dos estados europeus numa vã tentativa de obter assistência militar contra os otomanos. Em 29 de maio de 1453, Constantinopla foi tomada pelo sultão otomano Mehmed II, enquanto o último imperador bizantino, Constantino XI, caiu em batalha. Atenas e o Peloponeso resistiram por vários anos, Trebizonda caiu em 1461. Os turcos renomearam Constantinopla como Istambul e fizeram dela a capital do Império Otomano.

GOVERNO
Imperador. Ao longo da Idade Média, a tradição do poder monárquico, herdada por Bizâncio das monarquias helenísticas e da Roma imperial, não foi interrompida. A base de todo o sistema de governo bizantino era a crença de que o imperador era o escolhido de Deus, seu vice-rei na Terra, e que o poder imperial era um reflexo no tempo e no espaço do poder supremo de Deus. Além disso, Bizâncio acreditava que seu império "romano" tinha direito ao poder universal: de acordo com uma lenda amplamente difundida, todos os soberanos do mundo formavam um único " família real", chefiado pelo imperador bizantino. A consequência inevitável foi uma forma de governo autocrática. O imperador, que a partir do século 7 tinha o título de "basile" (ou "basileus"), sozinho, determinou a política interna e externa de Ele era o legislador supremo, governante, defensor da igreja e comandante em chefe. Teoricamente, o imperador era eleito pelo senado, pelo povo e pelo exército. a aristocracia, ou, o que acontecia com muito mais frequência, ao exército. O povo aprovou a decisão com vigor, e o imperador eleito foi coroado rei pelo Patriarca de Constantinopla. Como representante de Jesus Cristo na Terra, ele tinha o dever especial de proteger a igreja.Igreja e estado em Bizâncio estavam intimamente relacionados um com o outro.Sua relação é muitas vezes referida como "cesaropapismo", mas este termo, que implica a subordinação da igreja ao estado ou imperador, é um pouco enganador: na verdade, era sobre interdependência e, não sobre a submissão. O imperador não era o chefe da igreja, ele não tinha o direito de cumprir os deveres religiosos de um clérigo. No entanto, o cerimonial religioso da corte estava intimamente ligado ao culto. Havia certos mecanismos que apoiavam a estabilidade do poder imperial. Muitas vezes as crianças eram coroadas imediatamente após o nascimento, o que garantia a continuidade da dinastia. Se uma criança ou um governante incapaz se tornasse imperador, era costume coroar imperadores juniores, ou co-governantes, que podiam ou não pertencer à dinastia governante. Às vezes, comandantes ou comandantes navais tornaram-se co-governantes, que primeiro adquiriram o controle sobre o estado e depois legitimaram sua posição, por exemplo, por meio do casamento. Foi assim que o comandante naval Roman I Lekapin e o comandante Nicéforo II Focas (reinou 963-969) chegaram ao poder. Assim, a característica mais importante do sistema de governo bizantino era a estrita sucessão de dinastias. Às vezes houve períodos de luta sangrenta pelo trono, guerras civis e má gestão, mas não duraram muito.
Certo. A legislação bizantina recebeu um impulso decisivo pelo direito romano, embora se sintam claramente traços de influências cristãs e do Oriente Médio. O poder legislativo pertencia ao imperador: as mudanças nas leis eram geralmente introduzidas por decretos imperiais. Comissões jurídicas foram criadas de tempos em tempos para codificar e revisar as leis existentes. Os códices mais antigos eram em latim, sendo o mais famoso deles os Digestões de Justiniano (533) com acréscimos (romances). Obviamente, de caráter bizantino, era a coleção de leis da Basílica compilada em grego, cujo trabalho começou no século IX. sob Basílio I. Até o último estágio da história do país, a igreja tinha muito pouca influência na lei. As basílicas até cancelaram alguns dos privilégios recebidos pela igreja no século VIII. No entanto, gradualmente a influência da igreja aumentou. Nos séculos 14-15. tanto o laicato quanto o clero já estavam à frente dos tribunais. As esferas de atividade da Igreja e do Estado se sobrepuseram em grande parte desde o início. Os códigos imperiais continham disposições relativas à religião. O Código de Justiniano, por exemplo, incluía regras de conduta nas comunidades monásticas e até tentava definir os objetivos da vida monástica. O imperador, assim como o patriarca, era responsável pela boa administração da igreja, e somente as autoridades seculares tinham meios para manter a disciplina e realizar punições, fosse na igreja ou na vida secular.
Sistema de controle. O sistema administrativo e legal de Bizâncio foi herdado do final do Império Romano. Em geral, os órgãos do governo central - a corte imperial, a tesouraria, a corte e a secretaria - funcionavam separadamente. Cada um deles era chefiado por vários dignitários diretamente responsáveis ​​perante o imperador, o que reduzia o perigo do aparecimento de ministros muito fortes. Além das posições reais, havia um elaborado sistema de patentes. Alguns foram atribuídos a funcionários, outros eram puramente honorários. Cada título correspondia a um certo uniforme usado em ocasiões oficiais; o imperador pagava pessoalmente ao funcionário uma remuneração anual. Nas províncias, o sistema administrativo romano foi alterado. No final do Império Romano, a administração civil e militar das províncias foi separada. No entanto, desde o século VII, em conexão com as necessidades de defesa e concessões territoriais aos eslavos e árabes, o poder militar e civil nas províncias estava concentrado em uma mão. As novas unidades administrativo-territoriais foram chamadas de temas (um termo militar para um corpo de exército). Os temas eram frequentemente nomeados após o corpo baseado neles. Por exemplo, o Fem Bukelaria recebeu o nome do Regimento Bukelaria. O sistema de temas apareceu pela primeira vez na Ásia Menor. Gradualmente, durante os séculos VIII-IX, o sistema de governo local nas possessões bizantinas na Europa foi reorganizado de maneira semelhante.
Exército e Marinha. A tarefa mais importante do império, que quase continuamente travava guerras, era a organização da defesa. O corpo militar regular nas províncias estava subordinado aos líderes militares, ao mesmo tempo - aos governadores das províncias. Esses corpos, por sua vez, eram divididos em unidades menores, cujos comandantes eram responsáveis ​​tanto pela unidade do exército correspondente quanto pela ordem no território determinado. Ao longo das fronteiras foram criados postos fronteiriços regulares, chefiados pelos chamados. "Akrits", que se tornaram mestres praticamente indivisíveis das fronteiras em uma luta constante com os árabes e eslavos. Poemas épicos e baladas sobre o herói Digenis Akrita, "o senhor da fronteira, nascido de dois povos", glorificavam e glorificavam esta vida. As melhores tropas estavam estacionadas em Constantinopla e a uma distância de 50 km da cidade, ao longo da Grande Muralha que protegia a capital. A guarda imperial, que tinha privilégios e salários especiais, atraiu os melhores soldados do exterior: no início do século XI. estes eram guerreiros da Rússia e, após a conquista da Inglaterra pelos normandos em 1066, muitos anglo-saxões foram expulsos de lá. O exército tinha artilheiros, artesãos especializados em fortificação e trabalho de cerco, artilharia para apoiar a infantaria e cavalaria pesada, que formavam a espinha dorsal do exército. Como o Império Bizantino possuía muitas ilhas e tinha um litoral muito longo, uma frota era vital para ele. A solução das tarefas navais foi confiada às províncias costeiras do sudoeste da Ásia Menor, aos distritos costeiros da Grécia, bem como às ilhas do mar Egeu, que eram obrigadas a equipar navios e fornecer-lhes marinheiros. Além disso, uma frota foi baseada na área de Constantinopla sob o comando de um comandante naval de alto escalão. Os navios de guerra bizantinos variavam em tamanho. Alguns tinham dois decks de remo e até 300 remadores. Outros eram menores, mas desenvolviam mais velocidade. A frota bizantina era famosa por seu fogo grego destrutivo, cujo segredo era um dos segredos de estado mais importantes. Era uma mistura incendiária, provavelmente preparada a partir de petróleo, enxofre e salitre, e lançada em navios inimigos com a ajuda de catapultas. O exército e a marinha foram recrutados em parte de recrutas locais, em parte de mercenários estrangeiros. Do século VII ao XI em Bizâncio, era praticado um sistema em que os moradores recebiam terras e um pequeno pagamento em troca de serviço no exército ou na marinha. O serviço militar passou de pai para filho mais velho, o que proporcionou ao estado um fluxo constante de recrutas locais. No século 11 este sistema foi destruído. O fraco governo central ignorou deliberadamente as necessidades de defesa e permitiu que os moradores pagassem o serviço militar. Além disso, os latifundiários locais começaram a se apropriar das terras de seus vizinhos pobres, transformando-os de fato em servos. No século XII, durante o reinado dos Comneni e mais tarde, o Estado teve que concordar em conceder certos privilégios aos grandes proprietários de terras e isenção de impostos em troca da criação de seus próprios exércitos. No entanto, em todos os momentos, Bizâncio foi amplamente dependente de mercenários militares, embora os fundos para sua manutenção caíssem no tesouro como um fardo pesado. A partir do século XI, o apoio da marinha de Veneza, e depois de Gênova, custou ainda mais caro ao império, que teve de ser comprado com generosos privilégios comerciais e, posteriormente, com concessões territoriais diretas.
Diplomacia. Os princípios de defesa de Bizâncio deram um papel especial à sua diplomacia. Enquanto foi possível, eles nunca economizaram em impressionar países estrangeiros com luxo ou comprar inimigos em potencial. Embaixadas em tribunais estrangeiros apresentavam magníficas obras de arte ou roupas de brocado como presentes. Importantes enviados que chegavam à capital eram recebidos no Grande Palácio com todo o esplendor dos cerimoniais imperiais. Jovens soberanos de países vizinhos eram frequentemente criados na corte bizantina. Quando uma aliança era importante para a política bizantina, sempre havia a opção de propor casamento a um membro da família imperial. No final da Idade Média, os casamentos entre príncipes bizantinos e noivas da Europa Ocidental tornaram-se comuns e, desde a época das Cruzadas, sangue húngaro, normando ou alemão corria nas veias de muitas famílias aristocráticas gregas.
IGREJA
Roma e Constantinopla. Bizâncio tinha orgulho de ser um estado cristão. Em meados do séc. a igreja cristã foi dividida em cinco grandes regiões sob o controle dos bispos supremos, ou patriarcas: Romano no Ocidente, Constantinopla, Antioquia, Jerusalém e Alexandria - no Oriente. Como Constantinopla era a capital oriental do império, o patriarcado correspondente foi considerado o segundo depois de Roma, enquanto o resto perdeu seu significado após o século VII. Os árabes tomaram conta. Assim, Roma e Constantinopla tornaram-se os centros do cristianismo medieval, mas seus rituais, políticas eclesiásticas e visões teológicas gradualmente se distanciaram cada vez mais um do outro. Em 1054, o legado papal anatematizou o Patriarca Miguel Cerulário e "seus seguidores", em resposta ele recebeu anátemas do concílio que se reuniu em Constantinopla. Em 1089, parecia ao imperador Alexei I que o cisma foi facilmente superado, mas após a 4ª Cruzada em 1204, as diferenças entre Roma e Constantinopla tornaram-se tão claras que nada poderia forçar a Igreja grega e o povo grego a abandonar o cisma.
Clero. O chefe espiritual da Igreja Bizantina era o Patriarca de Constantinopla. O voto decisivo em sua nomeação foi com o imperador, mas os patriarcas nem sempre se revelaram fantoches do poder imperial. Às vezes, os patriarcas podiam criticar abertamente as ações dos imperadores. Assim, o Patriarca Polieucto recusou-se a coroar o Imperador João I Tzimisces até que ele se recusou a se casar com a viúva de seu rival, a Imperatriz Teófano. O patriarca chefiava a estrutura hierárquica do clero branco, que incluía metropolitanos e bispos que chefiavam as províncias e dioceses, arcebispos "autocéfalos" que não tinham bispos sob seu comando, padres, diáconos e leitores, ministros especiais de catedrais, como guardiões de arquivos e tesourarias, bem como os regentes que se encarregavam da música sacra.
Monaquismo. O monaquismo era parte integrante da sociedade bizantina. Originário do Egito no início do século IV, o movimento monástico incendiou a imaginação cristã por gerações. Em termos organizacionais, levou formas diferentes, e entre os ortodoxos eram mais flexíveis do que entre os católicos. Seus dois tipos principais eram o monasticismo cenobítico ("cenobítico") e o eremitério. Aqueles que escolheram o monaquismo cenobítico viviam em mosteiros sob a orientação de abades. Suas principais tarefas eram a contemplação e a celebração da liturgia. Além das comunidades monásticas, havia associações chamadas de loureiros, modo de vida em que era um passo intermediário entre kinovia e ermida: os monges aqui se reuniam, em regra, apenas aos sábados e domingos para realizar serviços e comunhão espiritual. Os eremitas fizeram vários tipos de votos para si mesmos. Alguns deles, chamados estilitos, viviam em postes, outros, dendritos, viviam em árvores. Um dos numerosos centros de ermidas e mosteiros era a Capadócia, na Ásia Menor. Os monges viviam em celas esculpidas nas rochas chamadas cones. O propósito dos eremitas era a solidão, mas eles nunca se recusavam a ajudar os sofredores. E quanto mais sagrada uma pessoa era considerada, mais os camponeses se voltavam para ele em busca de ajuda em todos os assuntos da vida cotidiana. Em caso de necessidade, tanto os ricos como os pobres recebiam ajuda dos monges. Imperatrizes viúvas, bem como pessoas politicamente duvidosas, foram removidas para mosteiros; os pobres podiam contar com funerais gratuitos ali; monges cercavam órfãos e anciãos com cuidado em casas especiais; os doentes eram cuidados nos hospitais monásticos; mesmo na cabana camponesa mais pobre, os monges forneciam amistoso apoio e conselhos aos necessitados.
disputas teológicas. Os bizantinos herdaram dos antigos gregos seu amor pela discussão, que na Idade Média geralmente encontrava expressão em disputas sobre questões teológicas. Essa propensão à controvérsia levou à disseminação de heresias que acompanharam toda a história de Bizâncio. No alvorecer do império, os arianos negaram a natureza divina de Jesus Cristo; os nestorianos acreditavam que a natureza divina e humana existia nele separadamente e separadamente, nunca se fundindo completamente em uma pessoa do Cristo encarnado; Os monofisitas eram da opinião de que apenas uma natureza é inerente a Jesus Cristo - divina. O arianismo começou a perder suas posições no Oriente após o século IV, mas nunca foi completamente possível erradicar o nestorianismo e o monofisismo. Essas correntes floresceram nas províncias do sudeste da Síria, Palestina e Egito. As seitas cismáticas sobreviveram sob o domínio muçulmano, depois que essas províncias bizantinas foram conquistadas pelos árabes. Nos séculos VIII-IX. os iconoclastas se opunham à veneração de imagens de Cristo e santos; seus ensinamentos muito tempo era o ensinamento oficial da Igreja Oriental, que era compartilhado por imperadores e patriarcas. A maior preocupação foi causada pelas heresias dualistas, que acreditavam que apenas o mundo espiritual é o reino de Deus, e o mundo material é o resultado da atividade do espírito inferior diabólico. A razão para a última grande disputa teológica foi a doutrina do hesicasmo, que dividiu a Igreja Ortodoxa no século XIV. Era sobre a maneira pela qual uma pessoa podia conhecer a Deus enquanto ainda estava viva.
Catedrais da Igreja. Todos os Concílios Ecumênicos no período anterior à divisão das igrejas em 1054 foram realizados nas maiores cidades bizantinas - Constantinopla, Nicéia, Calcedônia e Éfeso, que testemunharam tanto o importante papel da Igreja Oriental quanto a ampla disseminação de ensinamentos heréticos no leste. O 1º Concílio Ecumênico foi convocado por Constantino, o Grande, em Nicéia, em 325. Assim, criou-se uma tradição segundo a qual o imperador era responsável por manter a pureza do dogma. Esses concílios eram principalmente assembléias eclesiásticas de bispos, responsáveis ​​por formular regras relativas à doutrina e à disciplina da igreja.
Atividade missionária. A Igreja Oriental não dedicou menos energia ao trabalho missionário do que a Igreja Romana. Os bizantinos converteram os eslavos do sul e a Rússia ao cristianismo, eles também começaram sua disseminação entre os húngaros e os grandes eslavos da Morávia. Traços da influência dos cristãos bizantinos podem ser encontrados na República Tcheca e na Hungria, seu grande papel nos Bálcãs e na Rússia é indubitável. A partir do séc. Búlgaros e outros povos balcânicos estavam em contato próximo tanto com a igreja bizantina quanto com a civilização do império, uma vez que igreja e estado, missionários e diplomatas agiam de mãos dadas. A Igreja Ortodoxa de Kievan Rus estava diretamente subordinada ao Patriarca de Constantinopla. O Império Bizantino caiu, mas sua igreja sobreviveu. Com o fim da Idade Média, a igreja entre os gregos e os eslavos balcânicos ganhou cada vez mais autoridade e não foi quebrada nem mesmo pela dominação dos turcos.

VIDA SOCIOECONÔMICA DA BIZÂNTIA
Diversidade dentro do império. A população etnicamente diversa do Império Bizantino estava unida por pertencer ao império e ao cristianismo, e também foi, em certa medida, influenciada pelas tradições helenísticas. Armênios, gregos, eslavos tinham suas próprias tradições linguísticas e culturais. No entanto, a língua grega sempre permaneceu a principal língua literária e estatal do império, e a fluência nela certamente era exigida de um cientista ou político ambicioso. Não havia discriminação racial ou social no país. Entre os imperadores bizantinos estavam ilírios, armênios, turcos, frígios e eslavos.
Constantinopla. O centro e foco de toda a vida do império era sua capital. A cidade estava idealmente localizada no cruzamento de duas grandes rotas comerciais: a rota terrestre entre a Europa e o sudoeste da Ásia e a rota marítima entre os mares Negro e Mediterrâneo. A rota marítima levava do Mar Negro ao Mar Egeu através do estreito Estreito de Bósforo (Bósforo), depois pelo pequeno Mar de Mármara espremido por terra e, finalmente, outro estreito - os Dardanelos. Imediatamente antes da saída do Bósforo para o Mar de Mármara, uma estreita baía em forma de crescente, chamada Chifre de Ouro, se projeta profundamente na costa. Era um magnífico porto natural que protegia os navios das perigosas correntes que se aproximavam do estreito. Constantinopla foi erguida em um promontório triangular entre o Chifre de Ouro e o Mar de Mármara. De dois lados a cidade era protegida por água, e do lado oeste, do lado de terra, por fortes muralhas. Outra linha de fortificações, conhecida como a Grande Muralha, corria 50 km a oeste. A majestosa residência do poder imperial também era um centro comercial para mercadores de todas as nacionalidades imagináveis. Os mais privilegiados tinham seus próprios aposentos e até suas próprias igrejas. O mesmo privilégio foi dado à Guarda Imperial Anglo-Saxônica, que no final do século XI. pertencia a uma pequena igreja latina de S. Nicolau, bem como viajantes, comerciantes e embaixadores muçulmanos que tinham sua própria mesquita em Constantinopla. Áreas residenciais e comerciais principalmente adjacentes ao Corno de Ouro. Aqui, e também em ambos os lados da bela encosta arborizada e íngreme que se erguia sobre o Bósforo, cresceram bairros residenciais e foram erguidos mosteiros e capelas. A cidade cresceu, mas o coração do império ainda era um triângulo, sobre o qual surgiram originalmente as cidades de Constantino e Justiniano. O complexo de edifícios imperiais, conhecido como o Grande Palácio, estava localizado aqui, e ao lado dele estava a igreja de St. Sofia (Hagia Sophia) e a Igreja de St. Irene e S. Sérgio e Baco. Perto estavam o hipódromo e o prédio do Senado. A partir daqui Mesa (Rua do Meio), a rua principal, levava às partes oeste e sudoeste da cidade.
comércio bizantino. O comércio floresceu em muitas cidades do Império Bizantino, por exemplo, em Tessalônica (Grécia), Éfeso e Trebizonda (Ásia Menor) ou Quersonese (Crimeia). Algumas cidades tinham sua própria especialização. Corinto e Tebas, assim como a própria Constantinopla, eram famosas pela produção de seda. Como na Europa Ocidental, comerciantes e artesãos foram organizados em guildas. Uma boa ideia de comércio em Constantinopla é dada por um século X Um livro de eparca contendo uma lista de regras para artesãos e comerciantes, tanto em bens de uso diário, como velas, pão ou peixe, quanto em itens de luxo. Alguns artigos de luxo, como as mais finas sedas e brocados, não podiam ser exportados. Destinavam-se apenas à corte imperial e só podiam ser levados ao exterior como presentes imperiais, por exemplo, a reis ou califas. A importação de mercadorias só poderia ser realizada de acordo com determinados acordos. Vários acordos comerciais foram concluídos com povos amigos, em particular com os eslavos orientais, que criaram no século IX. próprio estado. Ao longo dos grandes rios russos, os eslavos orientais desceram para o sul até Bizâncio, onde encontraram mercados prontos para seus produtos, principalmente peles, cera, mel e escravos. O papel de liderança de Bizâncio no comércio internacional foi baseado na receita dos serviços portuários. No entanto, no séc. houve uma crise econômica. O ouro solidus (conhecido no Ocidente como "bezant", a unidade monetária de Bizâncio) começou a se depreciar. No comércio bizantino, começou o domínio dos italianos, em particular dos venezianos e genoveses, que conquistaram privilégios comerciais tão excessivos que o tesouro imperial ficou seriamente esgotado, o que perdeu o controle sobre a maioria das taxas alfandegárias. Até as rotas comerciais começaram a contornar Constantinopla. No final da Idade Média, o Mediterrâneo oriental floresceu, mas todas as riquezas não estavam de forma alguma nas mãos dos imperadores.
Agricultura. Ainda mais importante do que os direitos aduaneiros e o comércio de artesanato foi Agricultura. Uma das principais fontes de renda do estado era o imposto fundiário: tanto as grandes propriedades como as comunidades agrícolas estavam sujeitas a ele. O medo dos cobradores de impostos assombrava os pequenos proprietários que poderiam facilmente falir devido às más colheitas ou à perda de algumas cabeças de gado. Se um camponês abandonava sua terra e fugia, sua parte do imposto era geralmente cobrada de seus vizinhos. Muitos pequenos proprietários preferiram tornar-se inquilinos dependentes de grandes proprietários. As tentativas do governo central de reverter essa tendência não foram particularmente bem-sucedidas e, no final da Idade Média, os recursos agrícolas estavam concentrados nas mãos de grandes proprietários de terras ou eram propriedade de grandes mosteiros.

Nos primeiros séculos de nossa era, hunos selvagens e guerreiros se mudaram para o território da Europa. Movendo-se para o oeste, os hunos puseram em movimento outros povos que vagavam pelas estepes. Entre eles também estavam os ancestrais dos búlgaros, a quem os cronistas medievais chamavam de Burgars.

cronistas europeus que escreveram sobre Eventos importantes de seu tempo, os hunos foram contados para piores inimigos. E não admira.

Os hunos - os arquitetos da nova Europa

O líder dos hunos, Átila, infligiu uma derrota ao Império Romano do Ocidente, da qual nunca conseguiu se recuperar e logo deixou de existir. Chegando do leste, os hunos se estabeleceram firmemente nas margens do Danúbio e chegaram ao coração da futura França. Em seu exército conquistou a Europa e outros povos, relacionados e não relacionados aos próprios hunos. Entre esses povos estavam tribos nômades, sobre as quais alguns cronistas escreveram que vieram dos hunos, enquanto outros afirmavam que esses nômades não tinham nada a ver com os hunos. Seja como for, em Bizâncio, vizinha de Roma, esses bárbaros eram tratados como os mais impiedosos e amargos inimigos.

O historiador lombardo Paulo, o Diácono, foi o primeiro a relatar esses terríveis bárbaros. Segundo ele, os cúmplices dos hunos mataram o rei dos lombardos, Agelmund, e levaram sua filha como prisioneira. Na verdade, o assassinato do rei foi iniciado para sequestrar a infeliz garota. O herdeiro do rei esperava encontrar o inimigo em uma luta justa, mas onde está! Assim que viu o exército do jovem rei, o inimigo virou seus cavalos e fugiu. O exército real não podia competir com os bárbaros, criados na sela desde a infância ... Este triste evento foi seguido por muitos outros. E após a queda do poder de Átila, os nômades se estabeleceram nas margens do Mar Negro. E se o poder de Roma foi minado pela invasão de Átila, então o poder de Bizâncio foi minado dia a dia pelos ataques vis de seus “asseclas”.

E no início, as relações entre Bizâncio e os líderes búlgaros eram maravilhosas.

Os astutos políticos de Bizâncio pensavam em usar outros nômades na luta contra alguns nômades. Quando as relações com os godos aumentaram, Bizâncio fez uma aliança com os líderes dos búlgaros. No entanto, os godos acabaram por ser guerreiros muito melhores. Na primeira batalha, eles derrotaram totalmente os defensores bizantinos e, na segunda batalha, o líder dos búlgaros, Buzan, também morreu. Obviamente, a completa incapacidade de "seus" bárbaros de resistir aos bárbaros "estrangeiros" indignou os bizantinos, e os búlgaros não receberam nenhum presente ou privilégio prometido. Mas literalmente imediatamente após a derrota dos godos, eles mesmos se tornaram inimigos de Bizâncio. Os imperadores bizantinos até tiveram que construir um muro que deveria proteger o império dos ataques bárbaros. Este acampamento se estendia de Silimvria a Derkos, ou seja, do Mar de Mármara ao Mar Negro, e não foi em vão que recebeu o nome de “longo”, ou seja, longo.

Mas o "longo muro" não foi um obstáculo para os búlgaros. Os búlgaros se estabeleceram firmemente nas margens do Danúbio, de onde era muito conveniente para eles invadir Constantinopla. Várias vezes eles derrotaram totalmente as tropas bizantinas e capturaram os generais bizantinos. É verdade que os bizantinos eram pouco versados ​​na etnia de seus inimigos. Os bárbaros, com quem agora fizeram uma aliança, entraram em uma batalha mortal, eles chamaram de hunos. Mas eles eram búlgaros. E para ser mais preciso - kutrigurs.

Os cronistas que escreveram sobre o povo, que os historiadores modernos identificam como proto-búlgaros, não os distinguiam dos hunos. Para os bizantinos, todos os que lutaram ao lado dos hunos ou até mesmo colonizaram as terras deixadas pelos hunos tornaram-se eles próprios hunos. A confusão também foi causada pelo fato de que os búlgaros foram divididos em dois ramos. Um concentrava-se ao longo das margens do Danúbio, onde mais tarde surgiu o reino búlgaro, e na região norte do Mar Negro, enquanto o outro vagava pelas estepes de Mar de Azov para o Cáucaso e na região do Volga. Os historiadores modernos acreditam que os proto-búlgaros realmente incluíam vários povos relacionados - Savirs, Onogurs, Ugrians. Os cronistas sírios da época eram mais eruditos do que os europeus. Eles sabiam perfeitamente que os povos vagavam nas estepes além dos portões de Derbent, por onde passava o exército dos hunos, onogurs, ugrians, savirs, burgueses, kutrigurs, ávaros, cazares, bem como kulas, bagrasiks e abels, sobre os quais nada é conhecido. conhecido hoje.

No século VI, os proto-búlgaros não eram mais confundidos com os hunos. O historiador gótico Jordan chama esses búlgaros de uma tribo enviada "por nossos pecados". E Procópio de Cesaréia conta uma lenda sobre a divisão entre os proto-búlgaros. Um dos líderes hunos que se estabeleceram no país de Evlisia, nas estepes do Mar Negro, teve dois filhos - Utigur e Kutrigur. Após a morte do governante, eles dividiram as terras de seu pai entre si. As tribos sujeitas a Utigurs começaram a se chamar Utigurs, e aquelas sujeitas a Kutriguru - Kutrigurs. Procópio considerou os dois hunos. Eles tinham uma cultura, um costume, uma língua. Kutrigurs migrou para o oeste e se tornou uma dor de cabeça para Constantinopla. E os Godos, Tetraxites e Utigurs ocuparam as terras a leste do Don. Essa divisão ocorreu, provavelmente, no final do século V - início do século VI.

Em meados do século VI, os Kutrigurs entraram em uma aliança militar com os Gepids e atacaram Bizâncio. O exército dos Kutrigurs na Panônia contava com cerca de 12 mil pessoas, e à frente dele estava o bravo e habilidoso comandante Khinialon. Os Kutrigurs começaram a tomar as terras bizantinas, então o imperador Justiniano também teve que procurar aliados. Sua escolha recaiu sobre os parentes mais próximos dos Kutrigurs - os Utigurs. Justiniano conseguiu convencer os utigurs de que os kutrigurs não estavam se comportando como parentes: capturando o saque rico, eles não queriam compartilhá-lo com seus companheiros de tribo. Os Utigurs sucumbiram ao engano e fizeram uma aliança com o imperador. De repente, eles atacaram os Kutrigurs e devastaram suas terras na região do Mar Negro. Os Kutrigurs reuniram um novo exército e tentaram resistir a seus irmãos, mas eram poucos, as principais forças militares estavam na distante Panônia. Os Utrigurs derrotaram o inimigo, capturaram mulheres e crianças e os levaram à escravidão. Justiniano não deixou de contar as más notícias ao líder dos Kutrigurs, Khinialon. O conselho do imperador era simples: sair da Panônia e voltar para casa. Além disso, ele prometeu providenciar os Kutrigurs deslocados se eles continuassem a defender as fronteiras de seu império. Assim, os Kutrigurs se estabeleceram na Trácia. Isso não agradou aos Utigurs, que imediatamente despacharam embaixadores para Constantinopla e começaram a barganhar para si os mesmos privilégios que os dos Kutrigurs. Isso era ainda mais relevante, já que os Kutrigurs de vez em quando atacavam Bizâncio já do próprio território de Bizâncio! Enviados em campanhas militares com o exército bizantino, eles imediatamente começaram a atacar aqueles que organizavam essas campanhas. E o imperador teve que usar de novo e de novo o melhor remédio contra os Kutrigurs desobedientes - seus parentes e inimigos dos Utigurs.

Património da Grande Bulgária

No final do século, os Kutrigurs preferiam o Avar Khaganate ao imperador bizantino, do qual faziam parte. E então, em 632, o búlgaro Khan Kubrat, um Kutriguru de origem, conseguiu unir seus companheiros de tribo em um estado chamado Grande Bulgária. Este estado incluía não apenas os Kutrigurs, mas também os Utigurs, Onogurs e outros povos afins. As terras da Grande Bulgária se estendiam ao longo das estepes do sul do Don ao Cáucaso. Mas a Grande Bulgária não durou muito. Após a morte de Khan Kubrat, as terras da Grande Bulgária foram para seus cinco filhos, que não queriam compartilhar o poder entre si. Os vizinhos khazares tiraram vantagem disso e, em 671, a Grande Bulgária deixou de existir.

No entanto, os povos mencionados nas crônicas russas originaram-se de cinco filhos de Kubrat. De Batbayan vieram os chamados búlgaros negros, com quem Bizâncio teve que lutar e contra quem o lendário príncipe Igor fez campanhas. Kotrag, que se estabeleceu no Volga e Kama, fundou o Volga Bulgária. A partir dessas tribos do Volga, mais tarde se formaram povos como os tártaros e os Chuvash. Kuber foi para a Panônia e de lá para a Macedônia. Seus companheiros de tribo se fundiram com a população eslava local e assimilaram. Alcek levou sua tribo para a Itália, onde se estabeleceu nas terras do povo lombardo que o aceitou. Mas o filho do meio de Khan Kubrat - Asparuh é mais famoso. Ele se estabeleceu no Danúbio e em 650 criou o reino búlgaro. Eslavos e trácios já viviam aqui. Eles se misturaram com os membros da tribo de Asparuh. Assim surgiu um novo povo - os búlgaros. E não havia mais Utigurs ou Kutrigurs na terra...

Bizâncio é um estado medieval incrível no sudeste da Europa. Uma espécie de ponte, um bastão entre a antiguidade e o feudalismo. Toda a sua existência de mil anos é uma série contínua de guerras civis e com inimigos externos, motins, conflitos religiosos, conspirações, intrigas, golpes de estado realizados pela nobreza. Ou decolando ao cume do poder, ou mergulhando no abismo do desespero, da decadência, da insignificância, Bizâncio conseguiu se preservar por 10 séculos, sendo um exemplo para os contemporâneos na estrutura do Estado, organização do exército, comércio e diplomacia. arte. E ainda hoje a crônica de Bizâncio é um livro que ensina como e não deve administrar os súditos, o país, o mundo, demonstra a importância do papel do indivíduo na história, mostra a pecaminosidade da natureza humana. Ao mesmo tempo, os historiadores ainda estão discutindo sobre o que era a sociedade bizantina - antiguidade tardia, feudal precoce ou algo intermediário *

O nome deste novo estado era o "Reino dos Romanos", no Ocidente latino era chamado de "Romênia", e os turcos posteriormente começaram a chamá-lo de "estado do Rum" ou simplesmente "Rum". Os historiadores começaram a chamar esse estado de “Bizâncio” ou “Império Bizantino” em seus escritos após sua queda.

História de Constantinopla, a capital de Bizâncio

Por volta de 660 aC, em um cabo banhado pelas águas do Bósforo, as ondas do Mar Negro do Corno de Ouro e do Mar de Mármara, imigrantes da cidade grega de Mégar fundaram um posto comercial na rota do Mediterrâneo para o Mar Negro, em homenagem ao líder dos colonos bizantinos. A nova cidade foi nomeada Bizâncio.

Bizâncio existiu por cerca de setecentos anos, servindo como ponto de trânsito no caminho de mercadores e marinheiros que seguiam da Grécia para as colônias gregas da costa norte do Mar Negro e da Crimeia e vice-versa. Da metrópole, os mercadores traziam vinho e azeite, tecidos, cerâmicas e outros produtos artesanais, de volta - pão e peles, madeira de navio e madeira, mel, cera, peixe e gado. A cidade cresceu, enriqueceu e, portanto, estava constantemente sob a ameaça de invasão inimiga. Mais de uma vez seus habitantes repeliram o ataque de tribos bárbaras da Trácia, persas, espartanos, macedônios. Somente em 196-198 dC a cidade caiu sob o ataque das legiões do imperador romano Septímio Severo e foi destruída

Bizâncio é talvez o único estado na história que datas exatas nascimento e morte: 11 de maio de 330 - 29 de maio de 1453

História de Bizâncio. Brevemente

• 324, 8 de novembro - O imperador romano Constantino, o Grande (306-337) fundou a nova capital do Império Romano no local da antiga Bizâncio. O que motivou essa decisão é desconhecido. Talvez Constantino tenha procurado criar um centro do império, distante de Roma com sua luta contínua na luta pelo trono imperial.
• 330, 11 de maio - cerimônia solene de proclamação de Constantinopla como a nova capital do Império Romano

A cerimônia foi acompanhada por ritos religiosos cristãos e pagãos. Em memória da fundação da cidade, Constantino ordenou a cunhagem de uma moeda. De um lado, o próprio imperador foi retratado de capacete e com uma lança na mão. Havia também uma inscrição - "Constantinopla". Do outro lado está uma mulher com espigas de milho e uma cornucópia nas mãos. O imperador concedeu a Constantinopla a estrutura municipal de Roma. Um senado foi estabelecido nele, o pão egípcio, que Roma havia recebido anteriormente, começou a ser direcionado às necessidades da população de Constantinopla. Como Roma, construída sobre sete colinas, Constantinopla está espalhada pelo vasto território das sete colinas do Bósforo. Durante o reinado de Constantino, cerca de 30 magníficos palácios e templos foram construídos aqui, mais de 4 mil grandes edifícios em que vivia a nobreza, um circo, 2 teatros e um hipódromo, mais de 150 banhos, aproximadamente o mesmo número de padarias, como bem como 8 tubos de água

• 378 - Batalha de Adrianópolis, na qual os romanos foram derrotados por um exército de godos
• 379 - Teodósio (379-395) torna-se imperador romano. Ele fez as pazes com os godos, mas a posição do Império Romano era precária
• 394 - Teodósio proclamou o cristianismo a única religião do império e o dividiu entre seus filhos. Ele deu o ocidental para Honório, o oriental para Arcádia
• 395 - Constantinopla tornou-se a capital do Império Romano do Oriente, que mais tarde se tornou o estado de Bizâncio
• 408 - Teodósio II tornou-se imperador do Império Romano do Oriente, durante cujo reinado foram construídas muralhas ao redor de Constantinopla, definindo os limites em que Constantinopla existiu por muitos séculos.
• 410, 24 de agosto - as tropas do rei visigodo Alarico capturaram e saquearam Roma
• 476 - Queda do Império Romano do Ocidente. O líder dos alemães, Odoacro, derrubou o último imperador do Império Ocidental, Rômulo.

Os primeiros séculos da história de Bizâncio. Iconoclastia

A estrutura de Bizâncio incluía a metade oriental do Império Romano ao longo da linha que atravessava a parte ocidental dos Bálcãs até a Cirenaica. Localizado em três continentes - na junção da Europa, Ásia e África - ocupava uma área de até 1 milhão de metros quadrados. km, incluindo a Península Balcânica, Ásia Menor, Síria, Palestina, Egito, Cirenaica, parte da Mesopotâmia e Armênia, ilhas, principalmente Creta e Chipre, fortalezas na Crimeia (Chersonese), no Cáucaso (na Geórgia), algumas regiões da Arábia, ilhas do Mediterrâneo Oriental. Suas fronteiras se estendiam do Danúbio ao Eufrates. O território do império era bastante povoado. Segundo algumas estimativas, tinha 30-35 milhões de habitantes. A parte principal eram os gregos e a população helenizada. Além dos gregos, sírios, coptas, trácios e ilírios, armênios, georgianos, árabes, judeus viviam em Bizâncio.

• Século V, terminando - século VI, começando - o ponto mais alto da ascensão do início de Bizâncio. A paz reinou na fronteira oriental. Eles conseguiram remover os ostrogodos da Península Balcânica (488), dando-lhes a Itália. Durante o reinado do imperador Anastácio (491-518), o estado teve economias significativas no tesouro.
• Séculos VI-VII - Liberação gradual do latim. A língua grega tornou-se não apenas a língua da igreja e da literatura, mas também da administração estatal.
• 527, 1º de agosto - Justiniano I tornou-se imperador de Bizâncio. Sob ele, foi desenvolvido o Código de Justiniano - um conjunto de leis que regulavam todos os aspectos da vida da sociedade bizantina, a igreja de Santa Sofia foi construída - uma obra-prima da arquitetura , um exemplo o mais alto nível desenvolvimento da cultura de Bizâncio; houve uma revolta da máfia de Constantinopla, que entrou para a história sob o nome de "Nika"

O reinado de 38 anos de Justiniano foi o clímax e o período do início da história bizantina. Suas atividades desempenharam um papel significativo na consolidação da sociedade bizantina, os maiores sucessos das armas bizantinas, que dobraram as fronteiras do império a limites que nunca foram alcançados no futuro. Sua política fortaleceu a autoridade do estado bizantino e a glória da brilhante capital - Constantinopla e o imperador que a governava começaram a se espalhar entre os povos. A explicação para esta “ascensão” de Bizâncio é a personalidade do próprio Justiniano: ambição colossal, inteligência, talento organizacional, extraordinária capacidade de trabalho (“o imperador que nunca dorme”), perseverança e perseverança na realização dos seus objetivos, simplicidade e rigor na vida pessoal, a astúcia do camponês que sabia esconder seus pensamentos e sentimentos sob uma fingida impassibilidade e calma externa

• 513 - O jovem e enérgico Khosrow I Anushirvan chega ao poder no Irã.
• 540-561 - o início de uma guerra em grande escala entre Bizâncio e Irã, na qual o Irã tinha o objetivo de bloquear na Transcaucásia e na Arábia do Sul - as conexões de Bizâncio com os países do Oriente, ir ao Mar Negro e atacar os ricos províncias orientais.
• 561 - tratado de paz entre Bizâncio e Irã. Foi alcançado em níveis aceitáveis ​​para Bizâncio, mas deixou Bizâncio devastado e devastado pelas províncias orientais outrora mais ricas
• Século VI - a invasão dos hunos e eslavos nos territórios balcânicos de Bizâncio. A sua defesa baseava-se num sistema de fortalezas fronteiriças. No entanto, como resultado de invasões contínuas, as províncias balcânicas de Bizâncio também foram devastadas.

Para garantir a continuação das hostilidades, Justiniano teve que aumentar a carga tributária, introduzir novos impostos extraordinários, direitos naturais, fechar os olhos para a crescente extorsão de funcionários, se eles fornecessem receita ao tesouro, ele teve que reduzir não apenas construção, incluindo a construção militar, mas também reduzir drasticamente o exército. Quando Justiniano morreu, seu contemporâneo escreveu: (Justiniano morreu) "depois que ele encheu o mundo inteiro com murmúrios e problemas"

• Século VII, o início - Em muitas partes do império, eclodiram revoltas de escravos e camponeses arruinados. Os pobres de Constantinopla se rebelaram
• 602 - os rebeldes entronizaram um de seus comandantes - Foku. Nobreza escravagista, aristocracias, grandes latifundiários se opuseram a ele. Começou uma guerra civil, que levou à destruição da maior parte da antiga aristocracia fundiária, as posições econômicas e políticas desse estrato social foram fortemente enfraquecidas
• 3 de outubro de 610 - As tropas do novo imperador Heráclio entraram em Constantinopla. Foka foi executado. A guerra civil acabou
• 626 - guerra com o Avar Khaganate, que quase terminou com o saque de Constantinopla
• 628 Heráclio derrota o Irã
• 610-649 - Ascensão das tribos árabes do norte da Arábia. Todo o norte da África bizantino estava nas mãos dos árabes.
• Século VII, segunda metade - os árabes esmagaram as cidades litorâneas de Bizâncio, tentaram repetidamente capturar Constantinopla. Eles tomaram o controle do mar
• 681 - a formação do Primeiro reino búlgaro, que por um século se tornou o principal inimigo de Bizâncio nos Balcãs
• Século VII, terminando - Século VIII, começando - um período de anarquia política em Bizâncio, causado pela luta pelo trono imperial entre grupos da nobreza feudal. Após a derrubada do imperador Justiniano II em 695, seis imperadores foram substituídos no trono em mais de duas décadas.
• 717 - o trono foi tomado por Leão III, o Isaurian - o fundador da nova dinastia isauriana (síria), que governou Bizâncio por um século e meio
• 718 - Tentativa árabe mal sucedida de capturar Constantinopla. O ponto de virada na história do país é o início do nascimento da Bizâncio medieval.
• 726-843 - conflitos religiosos em Bizâncio. Luta entre iconoclastas e iconódulos

Bizâncio na era do feudalismo

• Século VIII - em Bizâncio, o número e a importância das cidades diminuíram, a maioria das cidades costeiras se transformou em pequenas vilas portuárias, a população urbana diminuiu, mas a população rural aumentou, as ferramentas de metal tornaram-se mais caras e escassas, o comércio tornou-se mais pobre, mas o papel do escambo aumentou significativamente. Estes são todos os sinais da formação do feudalismo em Bizâncio
• 821-823 - a primeira revolta antifeudal de camponeses sob a liderança de Thomas, o Eslavo. O povo estava insatisfeito com o aumento dos impostos. A revolta assumiu um caráter geral. O exército de Tomás, o Eslavo, quase capturou Constantinopla. Apenas subornando alguns dos apoiadores de Thomas e tendo recebido o apoio do búlgaro Khan Omortag, o imperador Miguel II conseguiu derrotar os rebeldes.
• 867 - Basílio I, o macedônio, tornou-se imperador de Bizâncio, o primeiro imperador de uma nova dinastia - macedônio

Ela governou Bizâncio de 867 a 1056, que se tornou o auge de Bizâncio. Suas fronteiras se expandiram quase até os limites do início de Bizâncio (1 milhão de quilômetros quadrados). Ela novamente pertencia a Antioquia e ao norte da Síria, o exército estava no Eufrates, a frota - na costa da Sicília, protegendo o sul da Itália de tentativas de invasões árabes. O poder de Bizâncio foi reconhecido pela Dalmácia e Sérvia, e na Transcaucásia por muitos governantes da Armênia e da Geórgia. A longa luta com a Bulgária terminou com sua transformação em 1018 em uma província bizantina. A população de Bizâncio atingiu 20-24 milhões de pessoas, das quais 10% eram cidadãos. Havia cerca de 400 cidades, com o número de habitantes de 1-2 mil a dezenas de milhares. O mais famoso foi Constantinopla

Magníficos palácios e templos, muitos estabelecimentos comerciais e artesanais florescentes, um porto movimentado, em cujos ancoradouros havia inúmeros navios, uma multidão de cidadãos multilingues e vestidos de forma colorida. As ruas da capital estavam cheias de gente. A maioria lotava ao redor das inúmeras lojas da parte central da cidade, nas fileiras do Artopolion, onde se localizavam padarias e confeitarias, além de lojas que vendiam verduras e peixes, queijos e diversos petiscos quentes. As pessoas comuns geralmente comiam vegetais, peixes e frutas. Incontáveis ​​pubs e tavernas vendiam vinho, bolos e peixes. Essas instituições eram uma espécie de clubes para os pobres de Constantinopla.

Plebeus amontoados em casas altas e muito estreitas, que tinham dezenas de minúsculos apartamentos ou armários. Mas esta habitação também era cara e inacessível para muitos. O desenvolvimento de áreas residenciais foi realizado de forma muito aleatória. As casas estavam literalmente empilhadas umas sobre as outras, o que foi uma das razões para a enorme destruição durante os frequentes terremotos aqui. As ruas tortuosas e muito estreitas eram incrivelmente sujas, cheias de lixo. As casas altas não deixavam entrar a luz do dia. À noite, as ruas de Constantinopla praticamente não eram iluminadas. E embora houvesse um guarda noturno, várias gangues de ladrões estavam no comando da cidade. Todos os portões da cidade eram trancados à noite, e as pessoas que não tiveram tempo de passar antes de fecharem tinham que passar a noite ao ar livre.

Multidões de mendigos amontoados ao pé de colunas altivas e nos pedestais de belas estátuas eram parte integrante da imagem da cidade. Os mendigos de Constantinopla eram uma espécie de corporação. Nem todo trabalhador tinha seu salário diário.

• 907, 911, 940 - os primeiros contatos e acordos dos imperadores de Bizâncio com os príncipes de Kiev Rus Oleg, Igor, Princesa Olga: os comerciantes russos receberam o direito de comércio isento de impostos nas posses de Bizâncio, eles foram liberados comida e tudo o que é necessário para a vida em Constantinopla por seis meses, e suprimentos para a viagem de volta. Igor assumiu a obrigação de defender as posses de Bizâncio na Crimeia, e o imperador prometeu fornecer assistência militar, se necessário, ao príncipe de Kiev
• 976 - Vasily II assumiu o trono imperial

O reinado de Vasily II, dotado de extraordinária perseverança, determinação impiedosa, talento administrativo e militar, foi o auge do estado bizantino. 16 mil búlgaros cegos por sua ordem, que lhe trouxeram o apelido de "combatentes búlgaros" - uma demonstração da determinação de reprimir impiedosamente qualquer oposição. Os sucessos militares de Bizâncio sob Basílio foram seus últimos grandes sucessos.

• Século XI - a posição internacional de Bizâncio piorou. Do norte, os bizantinos começaram a empurrar os pechenegues, do leste - os turcos seljúcidas. Nos anos 60 do século XI. Os imperadores bizantinos realizaram várias campanhas contra os seljúcidas, mas não conseguiram impedir seu ataque. No final do século XI. quase todas as possessões bizantinas na Ásia Menor estavam sob o domínio dos seljúcidas. Os normandos ganharam uma posição no norte da Grécia e no Peloponeso. Do norte, ondas de invasões pechenegues rolavam quase até as muralhas de Constantinopla. Os limites do império foram diminuindo inexoravelmente, e o anel em torno de sua capital foi diminuindo gradualmente.
• 1054 - A Igreja Cristã se divide em Ocidental (Católica) e Oriental (Ortodoxa). foi o evento mais importante para o destino de Bizâncio
• 1081, 4 de abril - Alexei Komnenos, o primeiro imperador da nova dinastia, ascendeu ao trono bizantino. Seus descendentes João II e Maiuel I foram distinguidos por proezas militares e atenção aos assuntos de estado. A dinastia foi capaz de devolver o poder ao império por quase um século e à capital - brilho e esplendor

A economia de Bizâncio experimentou um aumento. No século XII. tornou-se completamente feudal e deu produtos cada vez mais comercializáveis, expandiu o volume de sua exportação para a Itália, onde as cidades cresciam rapidamente, precisando de grãos, vinho, azeite, legumes e frutas. O volume das relações mercadoria-dinheiro aumentou no século XII. 5 vezes em comparação com o século 9. O governo Comnenos enfraqueceu o monopólio de Constantinopla. Nos grandes centros provinciais, desenvolveram-se indústrias semelhantes às de Constantinopla (Atenas, Corinto, Nicéia, Esmirna, Éfeso). Privilégios foram concedidos aos comerciantes italianos, que na primeira metade do século XII estimularam o aumento da produção e do comércio, o artesanato de muitos centros provinciais

A morte de Bizâncio

• 1096, 1147 - os cavaleiros da primeira e da segunda cruzada chegaram a Constantinopla. Os imperadores os compraram com grande dificuldade.
• 1182, maio - a máfia de Constantinopla encenou um pogrom latino.

Os habitantes da cidade queimaram e roubaram as casas dos venezianos e genoveses, que competiam com os comerciantes locais, e os mataram sem levar em conta a idade ou o sexo. Quando parte dos italianos fez uma tentativa de fuga em seus navios, que estavam no porto, eles foram destruídos pelo "fogo grego". Muitos latinos foram queimados vivos em suas próprias casas. Bairros ricos e prósperos foram transformados em ruínas. Os bizantinos saquearam as igrejas dos latinos, suas instituições de caridade e hospitais. Muitos clérigos também foram mortos, incluindo o legado papal. Aqueles italianos que conseguiram deixar Constantinopla antes do massacre começar, por vingança, começaram a devastar as cidades e aldeias bizantinas nas margens do Bósforo e nas Ilhas dos Príncipes. Eles começaram a pedir retribuição ao Ocidente latino em todos os lugares.
Todos esses eventos intensificaram ainda mais a inimizade entre Bizâncio e os estados da Europa Ocidental.

• 1187 - Bizâncio e Veneza fazem uma aliança. Bizâncio concedeu a Veneza todos os privilégios anteriores e imunidade fiscal completa. Contando com a frota de Veneza, Bizâncio reduziu sua frota ao mínimo
• 13 de abril de 1204 - Os participantes da Quarta Cruzada invadiram Constantinopla.

A cidade foi saqueada. Sua destruição foi completada por incêndios que assolaram até o outono. Os incêndios destruíram os ricos bairros de comércio e artesanato e arruinaram completamente os mercadores e artesãos de Constantinopla. Após este terrível desastre, as corporações de comércio e artesanato da cidade perderam sua importância anterior, e Constantinopla perdeu por muito tempo seu lugar exclusivo no comércio mundial. Muitos monumentos arquitetônicos e obras de arte notáveis ​​pereceram.

Os tesouros dos templos constituíam uma grande parte do espólio dos cruzados. Os venezianos retiraram de Constantinopla muitas das mais raras obras de arte. O antigo esplendor das catedrais bizantinas após a época das Cruzadas só podia ser visto nas igrejas de Veneza. Cofres dos mais valiosos livros manuscritos- o centro da ciência e cultura bizantinas - caiu nas mãos dos vândalos, que fizeram fogueiras de bivaque com pergaminhos. As obras de pensadores e cientistas antigos, livros religiosos voaram para o fogo.
A catástrofe de 1204 desacelerou drasticamente o desenvolvimento da cultura bizantina

A conquista de Constantinopla pelos cruzados marcou o colapso do Império Bizantino. Vários estados surgiram em suas ruínas.
— Os cruzados criaram o Império Latino com capital em Constantinopla. Incluía terras ao longo das margens do Bósforo e Dardanelos, parte da Trácia e várias ilhas no Mar Egeu.
— Veneza tem os subúrbios do norte de Constantinopla e várias cidades na costa do Mar de Mármara
— o chefe da Quarta Cruzada, Bonifácio de Montferrat, tornou-se o chefe do reino de Tessalônica, criado no território da Macedônia e Tessália
— O Principado Moreano surgiu em Morea
— No Costa do Mar Negro A Ásia Menor formou o Império de Trebizonda
— O Despotado do Épiro apareceu no oeste da Península Balcânica.
— Na parte noroeste da Ásia Menor, o Império Niceno foi formado - o mais poderoso entre todos os novos estados

• 1261, 25 de julho - o exército do imperador do Império Nicéia Miguel VIII Paleólogo capturou Constantinopla. O Império Latino deixou de existir e o Império Bizantino foi restaurado. Mas o território do estado foi reduzido várias vezes. Ela possuía apenas parte da Trácia e da Macedônia, várias ilhas do arquipélago, certas áreas da Península do Peloponeso e a parte noroeste da Ásia Menor. Bizâncio também não recuperou seu poder comercial.
• 1274 - Desejando fortalecer o Estado, Miguel apoiou a ideia de uma união com a Igreja Romana, a fim de, contando com a ajuda do papa, estabelecer uma aliança com o Ocidente latino. Isso causou uma divisão na sociedade bizantina.
• Século XIV - o Império Bizantino estava em constante ruína. A luta civil a abalou, ela sofreu derrota após derrota em guerras com inimigos externos. A Corte Imperial está atolada em intrigas. Até mesmo a aparência externa de Constantinopla falava do pôr-do-sol: “Era evidente para todos que os palácios imperiais e os aposentos dos nobres estavam em ruínas e serviam de latrinas para os que passavam e de esgotos; bem como os majestosos edifícios do patriarcado que rodeavam a grande igreja de S. Sophia... foram destruídas ou completamente exterminadas"
• Século XIII, final - século XIV, início - um forte estado dos turcos otomanos surgiu na parte noroeste da Ásia Menor
• Final do século XIV - primeira metade do século XV - os sultões turcos da dinastia Osman subjugaram completamente a Ásia Menor, capturaram quase todas as posses do Império Bizantino na Península Balcânica. O poder dos imperadores bizantinos naquela época se estendia apenas a Constantinopla e territórios insignificantes ao seu redor. Os imperadores foram forçados a se reconhecer como vassalos dos sultões turcos
• 1452, outono - os turcos ocuparam as últimas cidades bizantinas - Mesimvria, Anichal, Visa, Silivria
• 1453 Março – Constantinopla é cercada pelo enorme exército turco do sultão Mehmed
• 1453. 28 de maio - como resultado do assalto dos turcos, Constantinopla caiu. A história de Bizâncio acabou

Dinastias de imperadores bizantinos

• Dinastia de Constantino (306-364)
• Dinastia Valentiniano-Teodósio (364-457)
• Dinastia de Leões (457-518)
• Dinastia Justiniana (518-602)
• Dinastia de Heráclio (610-717)
• Dinastia Isauriana (717-802)
• Dinastia Nicéforo (802-820)
• Dinastia frígia (820-866)
• dinastia macedônia (866-1059)
• Dinastia Duque (1059-1081)
• Dinastia Komnenos (1081-1185)
• Dinastia dos Anjos (1185-1204)
• Dinastia Paleólogo (1259-1453)

Os principais rivais militares de Bizâncio

• Bárbaros: vândalos, ostrogodos, visigodos, ávaros, lombardos
• reino iraniano
• reino búlgaro
• Reino da Hungria
• Califado Árabe
• Rússia de Kiev
• pechenegues
• turcos seljúcidas
• turcos otomanos

O que significa fogo grego?

A invenção do arquiteto Constantinopolitano Kalinnik (final do século VII) é uma mistura incendiária de resina, enxofre, salitre, óleos combustíveis. O fogo foi ejetado de tubos de cobre especiais. Era impossível apagá-lo

*livros usados
Y. Petrosyan " Cidade antiga nas margens do Bósforo
G. Kurbatov "História de Bizâncio"

Por mais de mil anos, Bizâncio tem sido um elo entre o Oriente e o Ocidente. Com origem no final da antiguidade, existiu até ao final da Idade Média europeia. Até que caiu para os otomanos em 1453.

Os bizantinos sabiam que eram bizantinos?

Oficialmente, o ano do “nascimento” de Bizâncio é considerado 395, quando o Império Romano foi dividido em duas partes. A parte ocidental caiu em 476. Oriental - com a capital em Constantinopla, durou até 1453.

É importante que tenha sido chamado de "Bizâncio" mais tarde. Os próprios habitantes do império e os povos vizinhos o chamavam de "romano". E eles tinham todo o direito de fazê-lo - afinal, a capital foi transferida de Roma para Constantinopla em 330, nos dias do Império Romano unificado.

Após a perda dos territórios ocidentais, o império continuou a existir de forma truncada com a antiga capital. Considerando que o Império Romano nasceu em 753 aC e morreu sob o rugido dos canhões turcos em 1453 dC, durou 2206 anos.

Escudo da Europa

Bizâncio estava em permanente estado de guerra: em qualquer século da história bizantina, durante 100 anos dificilmente haverá 20 anos sem guerra, e às vezes não haverá 10 anos de paz.

Muitas vezes, Bizâncio lutou em duas frentes, e às vezes os inimigos o empurraram dos quatro cantos do mundo. E se o resto dos países europeus lutaram, basicamente, com um inimigo mais ou menos conhecido e compreensível, isto é, uns com os outros, então Bizâncio muitas vezes teve que ser o primeiro na Europa a encontrar conquistadores desconhecidos, nômades selvagens que destruíram tudo em seu caminho.

Os eslavos que chegaram aos Bálcãs no século VI exterminaram tanto a população local que apenas uma pequena parte dela permaneceu - os albaneses modernos.

A Anatólia bizantina (o território da Turquia moderna) por muitos séculos forneceu aos impérios guerreiros e comida em abundância. No século 11, os turcos invasores devastaram esta região próspera, e quando os bizantinos conseguiram recapturar parte do território, eles não conseguiram reunir nem soldados nem comida lá - a Anatólia se transformou em um deserto.

Em Bizâncio, este bastião oriental da Europa, muitas invasões do leste caíram, a mais poderosa das quais foi a árabe no século VII. Se o “escudo bizantino” não pudesse resistir ao golpe, e a oração, como observou o historiador britânico do século XVIII Gibbon, agora seria ouvida sobre as torres adormecidas de Oxford.

Cruzada Bizantina

A guerra religiosa não é de forma alguma uma invenção dos árabes com sua Jihad ou dos católicos com suas cruzadas. No início do século 7, Bizâncio estava à beira da morte - os inimigos estavam pressionando de todos os lados, e o Irã era o mais formidável deles.

No momento mais crítico - quando os inimigos se aproximaram da capital por dois lados - o imperador bizantino Heráclio faz um movimento extraordinário: proclama uma guerra santa pela fé cristã, pelo retorno Cruz que dá vida e outras relíquias capturadas pelas tropas iranianas em Jerusalém (na era pré-islâmica religião de Estado Irã tinha zoroastrismo).

A igreja doou seus tesouros para a guerra santa, milhares de voluntários foram equipados e treinados com o dinheiro da igreja. Pela primeira vez, o exército bizantino marchou sobre os persas, carregando ícones na frente. Em uma dura luta, o Irã foi derrotado, as relíquias cristãs retornaram a Jerusalém e Heráclio se transformou em um herói lendário, que ainda no século 12 era lembrado como seu grande antecessor pelos cruzados.

águia de duas cabeças

Ao contrário da crença popular, a águia de duas cabeças, que se tornou o emblema da Rússia, não era de forma alguma o emblema de Bizâncio - era o emblema da última dinastia bizantina do Paleólogo. A sobrinha do último imperador bizantino Sofia, casada com o grão-duque de Moscou Ivan III, transferiu apenas a família, e não o brasão do estado.

Também é importante saber que muitos estados europeus (Balcãs, Itália, Áustria, Espanha, Sacro Império Romano-Germânico) se consideravam herdeiros de Bizâncio por uma razão ou outra, e tinham uma águia de duas cabeças em seus brasões e bandeiras.

Pela primeira vez, o símbolo da águia de duas cabeças apareceu muito antes de Bizâncio e dos Paleólogos - no 4º milênio aC, na primeira civilização da Terra, a Suméria. Imagens da águia de duas cabeças também são encontradas entre os hititas, um povo indo-europeu que viveu no 2º milênio aC na Ásia Menor.

Rússia - o sucessor de Bizâncio?

Após a queda de Bizâncio, a grande maioria dos bizantinos - de aristocratas e cientistas a artesãos e guerreiros - fugiu dos turcos não para outros crentes, para a Rússia ortodoxa, mas para a Itália católica.

Os laços seculares entre os povos mediterrâneos acabaram por ser mais fortes do que as diferenças religiosas. E se os cientistas bizantinos enchiam as universidades da Itália e, em parte, até da França e da Inglaterra, na Rússia os cientistas gregos não tinham nada para preencher - não havia universidades lá.

Além disso, o herdeiro da coroa bizantina não era a princesa bizantina Sofia, esposa do príncipe de Moscou, mas sobrinho do último imperador Andrei. Ele vendeu seu título para o monarca espanhol Ferdinand - aquele para quem Colombo descobriu a América.
A Rússia pode ser considerada a sucessora de Bizâncio apenas em um aspecto religioso - afinal, após a queda deste último, nosso país se tornou o principal reduto da Ortodoxia.

Influência de Bizâncio no Renascimento europeu

Centenas de estudiosos bizantinos que fugiram dos turcos que conquistaram sua pátria, levando consigo suas bibliotecas e obras de arte, deram nova energia ao Renascimento europeu.

Ao contrário da Europa Ocidental, em Bizâncio o estudo da tradição antiga nunca foi interrompido. E todo esse legado de sua civilização grega, muito maior e mais bem preservada, os bizantinos trouxeram para a Europa Ocidental.

Não seria exagero dizer que sem os emigrantes bizantinos, o Renascimento não teria sido tão poderoso e brilhante. A erudição bizantina até influenciou a Reforma: o texto grego original do Novo Testamento, promovido pelos humanistas Lorenzo Valla e Erasmus de Rotterdam, teve grande influência nas ideias do protestantismo.

Abundante Bizâncio

A riqueza de Bizâncio é um fato bastante conhecido. Mas quão rico era o império - poucos sabem. Apenas um exemplo: o tamanho da homenagem ao formidável Átila, que manteve a maior parte da Eurásia à distância, foi igual a rendimento anual apenas um par de vilas bizantinas.

Às vezes, um suborno em Bizâncio era igual a um quarto dos pagamentos a Átila. Às vezes era mais lucrativo para os bizantinos pagar a invasão de bárbaros não estragados pelo luxo do que equipar um caro exército profissional e confiar em um resultado desconhecido de uma campanha militar.

Sim, houve tempos difíceis no império, mas o "ouro" bizantino sempre foi valorizado. Mesmo na remota ilha de Taprobana (atual Sri Lanka), as moedas de ouro bizantinas eram apreciadas pelos governantes e comerciantes locais. Um tesouro de moedas bizantinas foi encontrado mesmo na ilha indonésia de Bali.

1. Características do desenvolvimento de Bizâncio. Ao contrário do Império Romano do Ocidente, Bizâncio não apenas resistiu ao ataque dos bárbaros, mas também existiu por mais de mil anos. Incluía áreas ricas e culturais: a Península Balcânica com ilhas adjacentes, parte da Transcaucásia, Ásia Menor, Síria, Palestina, Egito. Desde os tempos antigos, a agricultura e a pecuária se desenvolveram aqui. Assim, era um estado eurasiano (eurasiano) com uma população muito diversificada em termos de origem, aparência e costumes.

Em Bizâncio, inclusive no território do Egito, Oriente Médio, cidades animadas e populosas sobreviveram: Constantinopla, Alexandria, Antioquia, Jerusalém. Artesanato como a produção de artigos de vidro, tecidos de seda, joias finas e papiros foram desenvolvidos aqui.

Constantinopla, localizada às margens do Bósforo, ficava na intersecção de duas importantes rotas comerciais: terra - da Europa à Ásia e mar - do Mediterrâneo ao Mar Negro. Os mercadores bizantinos enriqueceram no comércio com a região norte do Mar Negro, onde tinham suas cidades-colônia, Irã, Índia e China. Eles eram bem conhecidos na Europa Ocidental, onde traziam produtos orientais caros.

2. O poder do imperador. Ao contrário dos países da Europa Ocidental, Bizâncio manteve estado único com o poder imperial despótico. Todos tinham que tremer diante do imperador, glorificá-lo em poemas e canções. A saída do imperador do palácio, acompanhada por uma comitiva brilhante e uma grande guarda, transformou-se numa magnífica festa. Ele se apresentou em vestes de seda bordadas com ouro e pérolas, com uma coroa na cabeça, uma corrente de ouro no pescoço e um cetro na mão.

O imperador tinha grande poder. Seu poder era hereditário. Ele era o juiz supremo, nomeado líderes militares e altos funcionários, recebia embaixadores estrangeiros. O imperador governou o país com a ajuda de muitos funcionários. Eles tentaram o seu melhor para ganhar influência na corte. Os casos dos peticionários foram resolvidos com a ajuda de subornos ou ligações pessoais.

Bizâncio poderia defender suas fronteiras dos bárbaros e até mesmo travar guerras de conquista. Dispondo de um rico tesouro, o imperador mantinha um grande exército mercenário e uma marinha forte. Mas houve períodos em que um grande líder militar derrubou o próprio imperador e se tornou um soberano.

3. Justiniano e suas reformas. O império expandiu especialmente suas fronteiras durante o reinado de Justiniano (527-565). Inteligente, enérgico, bem educado, Justiniano habilmente selecionava e dirigia seus assistentes. Sob sua acessibilidade e cortesia externa, um tirano impiedoso e insidioso estava escondido. De acordo com o historiador Procópio, ele poderia, sem demonstrar raiva, “em voz calma e uniforme, dar a ordem de matar dezenas de milhares de pessoas inocentes”. Justiniano tinha medo de atentados contra sua vida e, portanto, acreditava facilmente em denúncias e era rápido em represálias.

A regra principal de Justiniano era: "um estado, uma lei, uma religião". O imperador, desejando obter o apoio da igreja, concedeu-lhe terras e presentes valiosos, construiu muitos templos e mosteiros. Seu reinado começou com perseguição sem precedentes de pagãos, judeus e apóstatas dos ensinamentos da igreja. Eles foram limitados em seus direitos, dispensados ​​do serviço, condenados à morte. A famosa escola de Atenas, um importante centro de cultura pagã, foi fechada.

A fim de introduzir leis uniformes para todo o império, o imperador criou uma comissão dos melhores advogados. Em pouco tempo, ela coletou as leis dos imperadores romanos, trechos das obras de proeminentes advogados romanos com uma explicação dessas leis, novas leis introduzidas pelo próprio Justiniano e compilou um breve guia de uso das leis. Estas obras foram publicadas sob o título geral "Código de Direito Civil". Este conjunto de leis preservou o direito romano para as gerações futuras. Foi estudado por juristas na Idade Média e na Modernidade, elaborando leis para seus estados.

4. Guerras de Justiniano. Justiniano fez uma tentativa de restaurar o Império Romano às suas antigas fronteiras.

Aproveitando o conflito no reino dos vândalos, o imperador enviou um exército em 500 navios para conquistar o norte da África. Os bizantinos derrotaram rapidamente os vândalos e ocuparam a capital do reino de Cartago.

Justiniano então passou a conquistar o reino ostrogótico na Itália. Seu exército ocupou a Sicília, sul da Itália e depois capturou Roma. Outro exército, avançando da península balcânica, entrou na capital dos ostrogodos, Ravena. O reino dos ostrogodos caiu.

Mas o assédio de funcionários e o roubo de soldados causaram revoltas de moradores locais no norte da África e na Itália. Justiniano foi forçado a enviar novos exércitos para reprimir rebeliões nos países conquistados. Foram necessários 15 anos de intensa luta para subjugar completamente norte da África, e na Itália levou cerca de 20 anos.

Usando a luta interna pelo trono no reino dos visigodos, o exército de Justiniano conquistou a parte sudoeste da Espanha.

Para proteger as fronteiras do império, Justiniano construiu fortalezas nos arredores, colocou guarnições nelas e abriu estradas para as fronteiras. Cidades destruídas foram restauradas em todos os lugares, adutoras, hipódromos, teatros foram construídos.

Mas a própria população de Bizâncio foi arruinada por impostos insuportáveis. Segundo o historiador, "as pessoas fugiam em grandes multidões para os bárbaros, apenas para se esconderem de sua terra natal". Rebeliões eclodiram em todos os lugares, que Justiniano reprimiu brutalmente.

No leste, Bizâncio teve que travar longas guerras com o Irã, até mesmo para ceder parte do território ao Irã e prestar homenagem a ele. Bizâncio não tinha um forte exército de cavaleiros, como na Europa Ocidental, e começou a sofrer derrotas nas guerras com seus vizinhos. Logo após a morte de Justiniano, Bizâncio perdeu quase todos os territórios conquistados no Ocidente. Os lombardos ocuparam a maior parte da Itália e os visigodos levaram suas antigas posses na Espanha.

5. A invasão dos eslavos e árabes. Desde o início do século VI, os eslavos atacaram Bizâncio. Seus destacamentos chegaram a se aproximar de Constantinopla. Nas guerras com Bizâncio, os eslavos ganharam experiência de combate, aprenderam a lutar em formação e tomar fortalezas de assalto. Das invasões, passaram a colonizar o território do império: primeiro ocuparam o norte da península balcânica, depois penetraram na Macedônia e na Grécia. Os eslavos se tornaram súditos do império: começaram a pagar impostos ao tesouro e servir no exército imperial.

Os árabes atacaram Bizâncio pelo sul no século VII. Eles capturaram a Palestina, a Síria e o Egito e, no final do século, todo o norte da África. Desde a época de Justiniano, o território do império foi reduzido em quase três vezes. Bizâncio reteve apenas a Ásia Menor, a parte sul da Península Balcânica e algumas áreas da Itália.

6. Luta contra inimigos externos nos séculos VIII-IX. Para repelir com sucesso os ataques inimigos, uma nova ordem de recrutamento para o exército foi introduzida em Bizâncio: em vez de mercenários, os soldados foram levados para o exército de camponeses que receberam lotes de terra para seu serviço. NO Tempo de paz cultivavam a terra e, com a eclosão da guerra, faziam campanha com suas armas e cavalos.

No século VIII houve um ponto de virada nas guerras de Bizâncio com os árabes. Os próprios bizantinos começaram a invadir as possessões dos árabes na Síria e na Armênia, e mais tarde conquistaram dos árabes parte da Ásia Menor, áreas da Síria e da Transcaucásia, as ilhas de Chipre e Creta.

Dos chefes de tropas em Bizâncio gradualmente se desenvolveram para conhecer nas províncias. Ela construiu fortalezas em suas posses e criou seus próprios destacamentos de servos e pessoas dependentes. Muitas vezes, a nobreza levantava rebeliões nas províncias e travava guerras contra o imperador.

cultura bizantina

No início da Idade Média, Bizâncio não experimentou um declínio cultural tão grande quanto a Europa Ocidental. Ela se tornou a herdeira das conquistas culturais do mundo antigo e dos países do Oriente.

1. Desenvolvimento da educação. Nos séculos VII e VIII, quando as posses de Bizâncio foram reduzidas, a língua grega tornou-se a língua oficial do império. O estado precisava de funcionários bem treinados. Eles tinham que redigir com competência leis, decretos, contratos, testamentos, conduzir correspondências e processos judiciais, responder peticionários e copiar documentos. Muitas vezes, as pessoas educadas alcançavam altas posições, e com elas vinham poder e riqueza.

Não só na capital, mas também em pequenas cidades e grandes aldeias, os filhos de pessoas comuns que podiam pagar pela educação podiam estudar nas escolas primárias. Portanto, mesmo entre os camponeses e artesãos havia pessoas alfabetizadas.

Junto com as escolas da igreja, escolas públicas e privadas foram abertas nas cidades. Ensinavam a ler, escrever, contar e cantar na igreja. Além da Bíblia e de outros livros religiosos, as escolas estudavam as obras de eruditos antigos, os poemas de Homero, as tragédias de Ésquilo e Sófocles, os escritos de eruditos e escritores bizantinos; resolver problemas aritméticos complexos.

No século IX, em Constantinopla, no palácio imperial, foi aberta uma escola superior. Ensinava religião, mitologia, história, geografia, literatura.

2. conhecimento científico. Os bizantinos preservaram o antigo conhecimento da matemática e o usaram para calcular impostos, astronomia e construção. Eles também fizeram uso extensivo das invenções e escritos dos grandes cientistas árabes - médicos, filósofos e outros. Através dos gregos, eles aprenderam sobre essas obras na Europa Ocidental. Em Bizâncio havia muitos cientistas e pessoas criativas. Leão, o Matemático (século IX) inventou a sinalização sonora para transmitir mensagens à distância, dispositivos automáticos na sala do trono do palácio imperial, acionados pela água - eles deveriam surpreender a imaginação dos embaixadores estrangeiros.

Livros médicos preparados. Para ensinar a arte médica no século XI, foi criada uma escola de medicina (a primeira na Europa) no hospital de um dos mosteiros de Constantinopla.

O desenvolvimento do artesanato e da medicina deu impulso ao estudo da química; antigas receitas para a fabricação de vidro, tintas e remédios foram preservadas. O "fogo grego" foi inventado - uma mistura incendiária de óleo e resina que não pode ser extinta com água. Com a ajuda do "fogo grego", os bizantinos conquistaram muitas vitórias em batalhas no mar e em terra.

Os bizantinos acumularam muito conhecimento em geografia. Eles sabiam desenhar mapas e plantas da cidade. Comerciantes e viajantes fizeram descrições países diferentes e povos.

A história desenvolveu-se especialmente com sucesso em Bizâncio. Escritos brilhantes e interessantes de historiadores foram criados com base em documentos, relatos de testemunhas oculares, observações pessoais.

3. Arquitetura. A religião cristã mudou o propósito e a estrutura do templo. No antigo templo grego, a estátua do deus era colocada dentro e as cerimônias religiosas eram realizadas do lado de fora, na praça. Portanto, eles tentaram tornar a aparência do templo especialmente elegante. Os cristãos, por outro lado, reuniam-se para a oração comum dentro da igreja, e os arquitetos cuidavam da beleza não só do exterior, mas também do interior.

A igreja cristã foi dividida em planta em três partes: o vestíbulo - uma sala na entrada principal ocidental; nave (em navio francês) - a parte principal alongada do templo, onde os crentes se reuniam para a oração; um altar onde só o clero podia entrar. Com suas absides - nichos abobadados semicirculares que se projetavam para fora, o altar estava voltado para o leste, onde, segundo as ideias cristãs, o centro da terra Jerusalém está localizado com o Monte Calvário - o local da crucificação de Cristo. Nos grandes templos, fileiras de colunas separavam a nave principal, mais larga e mais alta, das naves laterais, que podiam ser duas ou quatro.

Uma obra notável da arquitetura bizantina foi a Hagia Sophia em Constantinopla. Justiniano não economizou nas despesas: ele queria fazer deste templo a principal e maior igreja de todo o mundo cristão. O templo foi construído por 10 mil pessoas durante cinco anos. Sua construção foi liderada por arquitetos famosos e decorada pelos melhores artesãos.

Hagia Sophia foi chamada de "um milagre dos milagres" e foi cantada em versos. Por dentro, ele era impressionante em tamanho e beleza. Uma cúpula gigante com um diâmetro de 31 m, por assim dizer, cresce a partir de duas meias cúpulas; cada um deles repousa, por sua vez, em três pequenas semi-cúpulas. Ao longo da base, a cúpula é cercada por uma coroa de 40 janelas. Parece que a cúpula, como a abóbada do céu, está flutuando no ar.

NO séculos X-XI em vez de um edifício retangular alongado, uma igreja de cúpula cruzada foi estabelecida. Em planta, parecia uma cruz com uma cúpula no meio, montada em uma elevação redonda - um tambor. Havia muitas igrejas, e elas se tornaram menores em tamanho: os habitantes do bairro da cidade, da vila, do mosteiro se reuniram nelas. O templo parecia mais leve, olhando para cima. Para decorá-lo do lado de fora, eles usaram pedra multicolorida, padrões de tijolos, camadas alternadas de tijolo vermelho e argamassa branca.

4. Pintura. Em Bizâncio, mais cedo do que na Europa Ocidental, as paredes dos templos e palácios começaram a ser decoradas com mosaicos - imagens de seixos multicoloridos ou pedaços de vidro opaco- smaltes. Smalt

reforçado com diferentes inclinações em gesso úmido. O mosaico, refletindo a luz, brilhou, cintilou, brilhou com cores brilhantes e multicoloridas. Mais tarde, as paredes começaram a ser decoradas com afrescos - pinturas pintadas com tintas à base de água sobre gesso úmido.

No projeto dos templos, desenvolveu-se um cânone - regras estritas para representar e colocar cenas bíblicas. O templo era o modelo do mundo. Quanto mais importante era a imagem, mais alta ela era colocada no templo.

Os olhos e os pensamentos de quem entrava na igreja se voltavam primeiro para a cúpula: era apresentada como uma abóbada do céu - a morada de uma divindade. Portanto, muitas vezes um mosaico ou afresco representando Cristo cercado por anjos era colocado na cúpula. Da cúpula, o olhar deslocou-se para a parte superior da parede acima do altar, onde a figura da Mãe de Deus lembrava a ligação entre Deus e o homem. Nas igrejas de 4 pilares em velas - triângulos formados por grandes arcos, afrescos eram frequentemente colocados com imagens dos quatro autores dos Evangelhos: São Mateus, Marcos, Lucas e João.

Circulando pela igreja, o crente, admirando a beleza de sua decoração, como se estivesse fazendo uma viagem pela Terra Santa - Palestina. Nas partes superiores das paredes, os artistas desdobravam episódios da vida terrena de Cristo na ordem em que são descritos nos Evangelhos. Abaixo estavam aqueles cujas atividades estão relacionadas com Cristo: os profetas (mensageiros de Deus), que predisseram sua vinda; os apóstolos são seus discípulos e seguidores; mártires que sofreram por causa da fé; santos que espalham os ensinamentos de Cristo; reis como seus representantes terrenos. Na parte ocidental do templo, acima da entrada, muitas vezes eram colocadas imagens do inferno ou do Juízo Final após a segunda vinda de Cristo.

Na representação de rostos, a atenção foi atraída para a expressão de experiências emocionais: olhos enormes, testa grande, lábios finos, rosto oval alongado - tudo falava de pensamentos elevados, espiritualidade, pureza, santidade. As figuras foram colocadas em um fundo dourado ou azul. Eles parecem planos e congelados, e as expressões faciais são solenes e concentradas. A imagem planar foi criada especificamente para a igreja: onde quer que uma pessoa fosse, por toda parte encontrava os rostos dos santos à sua frente.