கொழுப்பின் உண்மையான வாழ்க்கை என்ன. டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி நிஜ வாழ்க்கை என்றால் என்ன? (டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது)

உண்மையான வாழ்க்கை என்பது தடைகள் மற்றும் வரம்புகள் இல்லாத வாழ்க்கை. மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் மீது உணர்வுகள் மற்றும் மனதின் மேலாதிக்கம் இதுதான்.

டால்ஸ்டாய் "தவறான வாழ்க்கை" மற்றும் "உண்மையான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் "ரியல் லைஃப்" வாழ்கிறார்கள். டால்ஸ்டாய் தனது படைப்பின் முதல் அத்தியாயங்களில் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வசிப்பவர்கள் மூலம் "தவறான வாழ்க்கையை" மட்டுமே நமக்குக் காட்டுகிறார்: அன்னா ஷெரர், வாசிலி குராகின், அவரது மகள் மற்றும் பலர். இந்த சமூகத்திற்கு ஒரு கூர்மையான வேறுபாடு ரோஸ்டோவ் குடும்பம். அவர்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள். எனவே, உதாரணமாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, தனது பிறந்தநாளில் மண்டபத்திற்கு வெளியே ஓடி, என்ன வகையான இனிப்பு வழங்கப்படும் என்று சத்தமாக கேட்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது உண்மையான வாழ்க்கை.

அனைத்து பிரச்சனைகளின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள சிறந்த நேரம் போர். 1812 இல், அனைவரும் நெப்போலியனுடன் சண்டையிட விரைந்தனர். போரில், அனைவரும் தங்கள் சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகளை மறந்துவிட்டனர். எல்லோரும் வெற்றியைப் பற்றியும் எதிரியைப் பற்றியும் மட்டுமே நினைத்தார்கள். உண்மையில், பியர் பெசுகோவ் கூட டோலோகோவ் உடனான கருத்து வேறுபாடுகளை மறந்துவிட்டார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அது சாத்தியமில்லாத தருணத்தில் உணர்ந்ததால், மக்களின் வாழ்க்கையில் உண்மையான, பொய்யான அனைத்தையும் போர் களையெடுக்கிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, இதன் அவசியத்தை உணர்கிறது. தாக்குதலை ஆரம்பிக்க கூடாது. நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்பாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதில் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். நிஜ வாழ்க்கைக்கான அளவுகோல் உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள்.

ஆனால் டால்ஸ்டாய்க்கு பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இவை போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், ஒருவேளை, மரியாவைத் தவிர. ஆனால் டால்ஸ்டாய் இந்த ஹீரோக்களை "உண்மையான" என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் புத்திசாலி. அவர் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழ்கிறார், புலன்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. அவர் அரிதாகவே ஆசாரம் கடைப்பிடித்தார். அவர் ஆர்வமில்லாமல் இருந்தால் அமைதியாக விலகிச் செல்லலாம். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ "தனக்காக மட்டும் அல்ல" வாழ விரும்பினார். அவர் எப்போதும் உதவியாக இருக்க முயன்றார்.

டால்ஸ்டாய், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் ஓவிய அறையில் அவர்கள் மறுப்புடன் பார்த்த பியர் பெசுகோவையும் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவர், மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், "பயனற்ற அத்தையை" வாழ்த்தவில்லை. அவர் அதை அவமரியாதைக்காகச் செய்யவில்லை, ஆனால் அது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை. பியரின் படத்தில், இரண்டு பயனாளிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்: புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை. "எளிமை" என்பதன் மூலம் அவர் தனது உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்த சுதந்திரமாக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம். பியர் நீண்ட காலமாக தனது விதியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதர், பிளாட்டன் கரடேவ், அதைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவினார். சுதந்திரத்தை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை என்று அவருக்கு விளக்கினார். கராடேவ் பியருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறினார்.

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் விரும்புகிறார்கள். நிஜ வாழ்க்கை எப்போதும் இயற்கையானது. டால்ஸ்டாய் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையையும் அதை வாழும் ஹீரோக்களையும் நேசிக்கிறார்.

தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

எல். டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளில், பல எதிர் புள்ளிகள், எதிர்ப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "உண்மையான வாழ்க்கை" மற்றும் "தவறான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றின் எதிர்ப்பு முக்கிய எதிர்முனைகளில் ஒன்றாகும். அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள், குறிப்பாக போர் மற்றும் அமைதியின் ஹீரோக்கள், "போலி வாழ்க்கை" வாழ்பவர்களாக பிரிக்கலாம் - இவர்கள், ஒரு விதியாக, மதச்சார்பற்ற பீட்டர்ஸ்பர்க் சமுதாயத்தின் மக்கள்: மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண். ஷெரர், இளவரசர் வாசிலி குராகின், ஹெலன் குராகின், ஜெனரல் கவர்னர் ரோஸ்டோப்சின் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை உண்மையான அர்த்தம் நிறைந்தது.

டால்ஸ்டாயைப் போல் எழுதி உலகையே கேட்க வைத்தால் போதும்! T. Draizer 70 களின் இறுதியில் - XIX நூற்றாண்டின் 80 களின் தொடக்கத்தில், டால்ஸ்டாயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு திருப்புமுனை வந்துள்ளது, இது பிந்தைய சீர்திருத்த ரஷ்யாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் முழு தலைவரால் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இறுதியாக தனது வகுப்பை முறித்துக் கொண்டு ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் நிலைக்கு செல்கிறார்.

உருவத்தில் ஒரு நபர் என்ன, வாழ்க்கை என்றால் என்ன. போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் டால்ஸ்டாய். போரும் அமைதியும் மிகப்பெரிய வேலை. லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்யா.

நிஜ வாழ்க்கை என்பது ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு தெளிவற்ற கருத்து. எல்லா மக்களுக்கும் அவர்களின் சொந்த மதிப்புகள், அவர்களின் இலட்சியங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நபரும் வித்தியாசமானவர்கள். அவரது கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப, அவரது ஆன்மாவின் விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப, அவர் தனக்கென ஒரு உண்மையான வாழ்க்கையையும் பாதையையும் தேர்வு செய்கிறார், அவரது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளவரசன் தன்னை மூடிக்கொண்டு வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியான உணர்வை இழக்கிறார்.

நிஜ வாழ்க்கை. அது என்ன, எந்த வகையான வாழ்க்கையை நீங்கள் உண்மையானதாக அழைக்கலாம்? உண்மையான வார்த்தையின் முதல் அர்த்தம், வாழ்க்கையை இப்போது வாழ்க்கையாகப் புரிந்துகொள்வது, உதாரணமாக, ஒரு இளவரசன். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. அவர் இராணுவத்தில் சேர்ந்து உண்மையான வாழ்க்கையைப் போரில் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார்.

நாவலை நிறைய பேர் படித்திருக்கிறார்கள். போர் மற்றும் அமைதி. லியோ டால்ஸ்டாய் சில சமயங்களில் அவர்களால் கேட்கப்படுகிறார். நாவலில் ஒரே உண்மையான வாழ்க்கை என்ன? ஹெலன் குராகினாவுடன் அன்னா பாவ்லோவ்னா ஸ்கேரருடன் அல்லது கவுண்ட் மற்றும் கவுண்டஸுடன் மாலையில் சந்தித்த மதச்சார்பற்ற சமூகம்.

போர் மற்றும் அமைதி என்பது பொது ஆன்மிக நிராயுதபாணியின் கனவு, அதன் பிறகு அமைதி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை வரும். O. மண்டேல்ஸ்டாம் மக்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் ஒரு இளவரசன்.

நாவலில் நிஜ வாழ்க்கையை சீரமைக்கவும் சர்ச்சையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர். Andrei Bolkonsky இந்த இரண்டு இளைஞர்களும் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக கற்பனை செய்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்காக மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்று யாரோ நினைக்கிறார்கள்.

ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் மேதையின் உருவப்படம் உள்ளது. கலைஞரால் லியோ நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய். கிராம்ஸ்கோய். கேன்வாஸிலிருந்து, ஒரு விவசாயியின் சட்டை அணிந்த ஒரு முனிவர் வெற்றுப் பார்வையைப் பார்க்கிறார்.

அவெரின், பி.ஏ. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் உருவத்தில் குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் இளமை. / பி. ஏ. அவெரின். // டால்ஸ்டாய் எல்.என். குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம். இளைஞர்கள். - எல்., புனைகதை, 1980 .-- எஸ். 5-13

இவான் வாசிலீவிச், கதையின் ஹீரோ எல்.என். டால்ஸ்டாய் "பந்துக்குப் பிறகு", எங்கும் சேவை செய்யவில்லை, அவர் நல்லவர் அல்ல என்று நினைத்தார். அவர் நம்புவது போல், ஒரு சம்பவத்திலிருந்து அவரது முழு வாழ்க்கையும் மாறிவிட்டது: ஒரு சிப்பாயின் தண்டனையைப் பார்த்த காட்சி. மகிழ்ச்சியுடனும் அன்புடனும் பந்திலிருந்து திரும்பிய அவர், மகிழ்ச்சியிலிருந்து தூங்க முடியாததால், ஒரு நடைக்கு வெளியே சென்றார்.

NG செர்னிஷெவ்ஸ்கி தனது "கவுண்ட் டால்ஸ்டாயின் கலவை" என்ற கட்டுரையில் "ஆன்மாவின் இயங்கியல்" டால்ஸ்டாயின் பணியின் முக்கிய முறையாக அழைத்தார்: "உளவியல் பகுப்பாய்வு மேலும் மேலும் கதாபாத்திரங்களின் வெளிப்புறங்களை எடுத்துக் கொள்ளலாம்; மற்றொன்று - சமூக உறவுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் மீதான மோதல்களின் செல்வாக்கு, மூன்றாவது - செயல்களுடன் உணர்வுகளின் இணைப்பு ... டால்ஸ்டாய் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - மன செயல்முறை, அதன் வடிவங்கள், அதன் சட்டங்கள், ஆன்மாவின் இயங்கியல் ... "

ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். டால்ஸ்டாயைப் போல் எழுதி உலகையே கேட்க வைத்தால் போதும்! T. Draizer 70 களின் இறுதியில் - XIX நூற்றாண்டின் 80 களின் முற்பகுதியில், டால்ஸ்டாயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு திருப்புமுனை வந்தது, சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் முழுப் போக்கால் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இறுதியாக தனது வகுப்பை முறித்துக் கொண்டு ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் நிலைக்கு செல்கிறார்.

எழுத்து-பகுத்தறிவு காதல். இது இல்லாமல் வாழ்க்கை அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது என்பதை இந்த உணர்வு மீண்டும் மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. காதல் ஒரு நபரை மாற்றுகிறது, அவரது ஆத்மாவில் ஒரு மந்திர மலர் பூப்பதைப் போல, உங்கள் உடலின் ஒவ்வொரு செல்லையும் அதன் மென்மையான நறுமணத்தால் நிரப்புகிறது; காதல் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும், நல்லிணக்கத்தையும் தருகிறது - இது இந்த சிறந்த உணர்வின் சிறந்த பிரதிநிதித்துவம்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் அண்ட் பீஸ் நாவலில் பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, ஆனால் நடாஷா ரோஸ்டோவா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாநாயகி. அவள் நாவலின் படிமங்களுக்கு மையமாக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் வாழ்க்கையை அதன் உச்சநிலை மற்றும் முடிவில்லாத மாற்றங்களுடன் திகழ்கிறாள். நடாஷா தன்னிச்சையான மற்றும் இயற்கையானவள், அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் இணக்கமாக இருக்கிறாள், வாழ்க்கையின் முழுமையை உணரும் மகிழ்ச்சியான பண்பைக் கொண்டவள்.

தனக்காக மட்டும் வாழ்வது சாத்தியமில்லை - அது ஆன்மீக மரணம். "மற்றவர்களுக்காக வாழும்போது மட்டுமே வாழ்க்கை" என்று டால்ஸ்டாய் எழுதினார். நாவலில், நிஜ வாழ்க்கையின் இந்த கொள்கை மையமானது. கரடேவ் ஒரு தனி வாழ்க்கையாக அர்த்தமில்லாத வாழ்க்கையை மட்டுமே உண்மையானதாகக் கருதினார். இது முழுமையின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

"பந்திற்குப் பிறகு". லியோ டால்ஸ்டாய் ஆசிரியர்: லியோ டால்ஸ்டாய் "பந்துக்குப் பிறகு" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி LN இன் சகோதரர். டால்ஸ்டாய் செர்ஜி நிகோலாவிச். 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லெவ் நிகோலாவிச் இந்த கதையை எழுதுவார். அதில், ஒரே ஒரு காலை நேரத்தில் ஒருவரின் வாழ்க்கை எப்படி மாறுகிறது என்பதைச் சொல்கிறார்.

ஜிலின் மற்றும் கோஸ்டிலின் ஒப்பீட்டு பண்புகள் (லியோ டால்ஸ்டாயின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது "காகசஸ் கைதி") ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். ஜிலின் மற்றும் கோஸ்டிலின் - "கைதி காகசஸ்" கதையின் ஹீரோக்கள் எல்.என். டால்ஸ்டாய் அவர்கள் இருவரும் ரஷ்ய அதிகாரிகள், அவர்கள் காகசஸை ரஷ்யாவுடன் இணைப்பதற்கான போரில் பங்கேற்கிறார்கள், ஜிலின் தனது தாயிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார், அவர் இறப்பதற்கு முன் தன்னிடம் விடைபெறும்படி கேட்கிறார்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உளவியல் பகுப்பாய்வுக்கான வழிமுறையாக ஹீரோக்களின் உள் மோனோலாக்ஸ் ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்என் ஹீரோக்களின் நிலை பற்றிய அனைத்து வகையான உளவியல் பகுப்பாய்வுகளும் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில் பரவலாக வழங்கப்படுகின்றன: உருவப்படங்கள், பேச்சு மற்றும் ஹீரோக்களின் செயல்கள், நிலப்பரப்பு, உள் மோனோலாக்ஸ் போன்றவை.

பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கிக்கு இடையேயான மோதல் இரண்டு உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அணுகுமுறைகளின் மோதலாகும். உங்களுக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் வாழ்க்கை.

பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - வாழ்க்கையைப் பற்றிய இரண்டு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள். போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதலின் பரிணாமம். நிஜ வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றி டால்ஸ்டாய்.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் ஒரு தீவிரமான மற்றும் சிந்தனைமிக்க கலைஞர், அவரது படைப்புகளைப் படிப்பது ஒரு பெரிய மற்றும் தீவிரமான வேலை, இது வாசகரின் மனதிற்கும் இதயத்திற்கும் நிறைய கொடுக்கிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாய், ஐ.ஏ.புனினின் "வாழ்க்கையின் கருப்பொருளாக" ஆனார் என்பதை மிகைப்படுத்தாமல் கூறலாம். புனின் இளமை முதல் அவரது நாட்களின் இறுதி வரை அவரது பெயரை பல முறை குறிப்பிடுகிறார்.

"" ஆசிரியர்: ஒரு இலவச தீம் பற்றிய கட்டுரைகள் உண்மையான நட்பு இல்லை என்றால், உலகம் முழுவதும் படுகொலை மற்றும் போர் ஆட்சி செய்தன ... ஆனால் உண்மையான நட்பு இப்போதெல்லாம் அரிதான நிகழ்வு. நீங்கள் சிறந்த நண்பராகத் தோன்றலாம், ஆனால் இருக்க முடியாது. உண்மையான நட்பு, முதலில், உங்கள் நண்பராக நீங்கள் கருதும் நபர் கடினமான காலங்களில் விட்டுவிட மாட்டார் அல்லது காட்டிக் கொடுக்க மாட்டார், நீங்கள் அவரிடம் சொன்னதை ரகசியமாக வைத்திருப்பார் என்ற நம்பிக்கை.

இடியுடன் கூடிய மழை வரும்போது ஹீரோவின் பயம் எப்படி அதிகரிக்கிறது? (லியோ டால்ஸ்டாயின் "குழந்தைப் பருவம்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். ஆன்மாவில் இடியுடன் கூடிய மழை வேறுபட்டிருக்கலாம். இது ஒரு சிறிய காளான் மழை என்று நினைக்கலாம். இத்தகைய இடியுடன் கூடிய மழை 4-6 வயது குழந்தைகளில் ஏற்படுகிறது. (இதற்கு முன் "இடியுடன் கூடிய மழை" இருக்காது என்று ஆசீர்வாதம்) அவர்களுக்கு இந்த காளான் மழை (நமக்கு இது காளான் மழை) ஒரு உண்மையான புயல் என்று தோன்றுகிறது.

ஆசிரியர்: ஆண்டர்சன் ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன். ஒரு இளவரசன் உண்மையான இளவரசியை மட்டுமே மணக்க விரும்பினான். புயலில், ஒரு பெண் அவர்கள் மீது தட்டி, ஈரமாகவும் பரிதாபமாகவும் இருந்தது, ஆனால் அவள் ஒரு உண்மையான இளவரசி என்று கூறிக்கொண்டாள்! சோதனையின் போது, ராணி அவளை 20 மெத்தைகள் + 20 இறகு படுக்கைகளில் வைத்தாள், அதன் கீழ் அவள் ஒரு பட்டாணியை வைத்தாள். காலையில், விருந்தினர் ஒரு கெட்ட கனவைப் பற்றி புகார் செய்தார், ஏனென்றால் இரவு முழுவதும் ஏதோ ஒன்று அவளைத் தொந்தரவு செய்தது மற்றும் அவள் உடல் முழுவதும் காயங்களை ஏற்படுத்தியது.

லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதிய "புதிய எலோயிஸ்" ("கோசாக்ஸ்")

அலெக்சாண்டர் ரோடியோனோவிச் ஆர்டியோம் (உண்மையான குடும்பம் - ஆர்டெமியேவ்; 1842-1914) - ரஷ்ய நடிகர். சுயசரிதை அலெக்சாண்டர் ஆர்டியோம் ஒரு செர்ஃப் விவசாயியின் மகன். மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு (1878), அவர் வரைதல் மற்றும் கையெழுத்து ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1880 களில் இருந்து. அமெச்சூர் நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றார்.

"____" _______________ 200_y. வழக்கறிஞரின் அதிகாரம் CJSC "TRAIN" ஆல் வழங்கப்பட்டது (TIN 7720005848 / KPP 772001001 சட்ட முகவரி: 111672 மாஸ்கோ, நோவோகோசின்ஸ்காயா, 31/4

படைப்புகளின் தொகுப்பு: லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் "நிஜ வாழ்க்கை"

"உண்மையான வாழ்க்கை" ... இது என்ன, எந்த வகையான வாழ்க்கையை நீங்கள் உண்மையானது என்று அழைக்கலாம்? "உண்மை" என்ற வார்த்தையின் முதல் அர்த்தம், வாழ்க்கையை இப்போது வாழ்க்கையாகப் புரிந்துகொள்வது, இல்

இந்த தருணம், இன்றைய வாழ்க்கை. ஆனால் "நிஜ வாழ்க்கை" என்ற வெளிப்பாட்டில் ஒரு ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது, அநேகமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கை உண்மையானதா, அது எப்படி இருக்க வேண்டும், அவர்கள் உண்மையில் சரியாக வாழ்கிறார்களா, வேறு சிறந்த வாழ்க்கை இல்லையா என்ற கேள்வியை மீண்டும் மீண்டும் எதிர்கொண்டிருக்கலாம். லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" படைப்பில் நிஜ வாழ்க்கையும் உயர்கிறது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது பைபிளின் அனலாக் என்பதால், ஆசிரியரால் இந்த சிக்கலைச் சமாளிக்க முடியவில்லை, மேலும் அதில், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, எந்தவொரு கேள்விக்கும் நீங்கள் பதிலைக் காணலாம். வாசகர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அதன் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். முன்வைக்கப்படும் பிரச்சனையில் நாவலின் ஹீரோக்களின் கருத்துக்கள் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, நீங்கள் இந்த புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, ஒருவரின் எண்ணங்களைப் பின்பற்றுகிறீர்கள், மற்றவர்கள் என்ன சொன்னார்கள் என்று பகுப்பாய்வு செய்கிறீர்கள் அல்லது ஒருவேளை நீங்கள் அதே கருத்தில் இருப்பீர்கள். , நிஜ வாழ்க்கையை உங்கள் சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்வது, இந்த யோசனைகள் பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகின்றன, ஒரு நபர் மிக நீண்ட காலமாக தனக்குத் தேவையானதை சரியாகத் தேடுகிறார், அவர் அதைப் பற்றிய தனது கருத்தை பல முறை மாற்றுகிறார். எந்த வகையான வாழ்க்கை உண்மையில் உண்மையானது என்பதை அவர்கள் உடனடியாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் பலர் இதை அடையாளம் காணவில்லை. ”அவர்கள் இந்த சிக்கலை படிப்படியாகப் புரிந்துகொள்ளச் சென்றனர், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றிக்கொண்டனர்.

உதாரணமாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. அவர் போரில் உண்மையான வாழ்க்கையைத் தேட முயன்றார், இராணுவத்திற்குப் புறப்பட்டார், அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார். இளவரசர் ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்துகொண்டார்: சலிப்பான, சலிப்பான சமூக வாழ்க்கை அவருக்கு இல்லை. போரில், அவர் புகழ், அங்கீகாரத்திற்காக ஏங்கினார், சிறந்து விளங்க விரும்பினார், மூலோபாய திட்டங்களை வரைந்தார் மற்றும் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் இராணுவத்தை எவ்வாறு காப்பாற்றுவார் என்று கற்பனை செய்தார். ஆனால் ஆஸ்டர்லிட்ஸில் காயமடைந்த பிறகு, இளவரசர் ஆண்ட்ரி வீடு திரும்பியதும், அவரது மனைவி அவரது கண்களுக்கு முன்பாக இறந்துவிட்டார், அவரை ஒரு சிறிய மகனுடன் விட்டுவிட்டார், போரில் அவர் விரும்பிய அனைத்தும் பின்னணியில் மங்கிப்போயின. இது உண்மையான வாழ்க்கை அல்ல என்பதை போல்கோன்ஸ்கி உணர்ந்தார், மேலும் அவரது தேடல் தொடர்ந்தது. இப்போது நாவலின் மற்றொரு கதாநாயகன் - பெசுகோவ் மீது நம் கவனத்தைத் திருப்புவோம். முதலில், அவரது வாழ்க்கை பொழுதுபோக்கு, வெளியூர் செல்வது, களியாட்டங்கள், குடிப்பழக்கம், இவை அனைத்தின் உதவியால் அவர் கவலைப்பட்ட பிரச்சினைகளிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டு மறந்துவிட்டார். ஃப்ரீமேசன்களை சந்தித்து இந்த சமூகத்தில் இணைந்த பிறகு அவரது பார்வையில் ஒரு தீவிர மாற்றம் ஏற்பட்டது. இப்போது மக்களின் சகோதரத்துவத்தின் மீதான நம்பிக்கை அவருக்குத் திறந்தது, நல்லொழுக்கம் அவரிடம் எழுந்தது, அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு உதவ விருப்பம் தோன்றியது. இதற்காக, அவர் தனது தோட்டத்திற்கு புறப்படுகிறார், அங்கு அவர் மருத்துவமனைகள் மற்றும் பள்ளிகளைக் கட்டி மக்களின் நிலைமையைக் குறைக்க விரும்புகிறார். திரும்பி, அவர் தனது நண்பர் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவைப் பார்க்கிறார். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தீவிரமான உரையாடல் நடைபெறுகிறது, மேலும், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க முயன்ற ஒரு உண்மையான தகராறு. இளவரசர் ஆண்ட்ரூ தனது ஞானம் இப்போது தனக்கு ஒரு வாழ்க்கை என்று கூறுகிறார். அவர் செய்த அனைத்தையும், அவர் தனக்காக செய்தார், ஏனென்றால் இனிமேல் அவர் மற்றவர்களுக்காக வாழ்வதை நிறுத்திய பிறகு அவர் அமைதியைக் கண்டார். பியர் கூச்சலிட்டார்: "ஆனால் சுய தியாகம் பற்றி என்ன, சகோதரத்துவம் பற்றி என்ன!" அவர் தனது நண்பரை நம்ப வைக்க முயன்றார், இது வாழ்க்கை அல்ல, அவரும் அதைக் கடந்து கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டார். கட்டிட இளவரசர் ஆண்ட்ரூ தாக்கினார், நோய்வாய்ப்பட்ட தொழிலாளிக்கு சிகிச்சை தேவையில்லை, அவர் இறந்துவிடுவது நல்லது என்று கூறினார்.மேலும் "நம் வாழ்க்கையை முடிந்தவரை இனிமையானதாக மாற்ற முயற்சிக்க வேண்டும்." "நான் வாழ்கிறேன், அது என் தவறு அல்ல, எனவே, யாரையும் தொந்தரவு செய்யாமல், மரணம் வரை வாழ்வது எப்படியாவது சிறப்பாக இருக்க வேண்டும்," என்று அவர் கூறினார். நிஜ வாழ்க்கை அன்பிலும் நம்பிக்கையிலும் உள்ளது என்பதை பியர் எதிர்த்தார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரே இப்போது வாழும் விதத்தில் திருப்தி அடைகிறார் என்று நான் நினைக்கவில்லை. இந்த சர்ச்சைக்குப் பிறகு, இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் உள் உலகில் நொதித்தல் தொடங்குகிறது என்று லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார். மேலும் இதை விரைவில் நம்புவோம். எனவே, போல்கோன்ஸ்கி நிஜ வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை, அதை அவருக்கு முன்னால் வைத்திருக்கிறார். மேலும் நடாஷா அடுத்த மாற்றத்தின் குற்றவாளியாக மாறுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ நிலவொளி இரவில் அவளுடைய குரலைக் கேட்டதும், அவளுடைய உரையாடல், இவை அனைத்தும் அவனது ஆத்மாவில் மூழ்கியது, மேலும் அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஆச்சரியப்பட்டார்: அவள் எதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள், அவள் எதைப் பற்றி நினைக்கிறாள்? பின்னர் அவர் வாழ்க்கை முடிந்துவிடவில்லை, இப்போது அவரது பணி எல்லோரும் அவரைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், அதனால் அவர்கள் அவரைச் சார்ந்து வாழ மாட்டார்கள், அவருடைய வாழ்க்கையிலிருந்து, ஆனால் "அது அனைவருக்கும் பிரதிபலிக்கும் வகையில், "எல்லோரும் அவருடன் வாழ்வார்கள், பின்னர், இளவரசர் ஆண்ட்ரே ஏற்கனவே நடாஷாவை காதலித்தபோது, ஆனால் இதை இன்னும் உணரவில்லை, அவர் பியரின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார், அவர் சொல்வது சரி என்று நினைத்தார், இப்போது இளவரசர் ஆண்ட்ரேவும் நம்பத் தொடங்குகிறார். மகிழ்ச்சியின் சாத்தியம், வாழவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருங்கள், ”என்று அவர் நினைக்கிறார். இந்த தருணத்திலிருந்து, இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றிய புதிய புரிதல் தொடங்குகிறது. நடாஷா மீதான காதல் அவரை மாற்றியது. அவர் பியருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் அவரது உணர்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் மிகவும் துன்பப்பட்டார் மற்றும் துன்பப்பட்டார், ஆனால் உலகில் எதற்காகவும் அவர் இந்த வேதனைகளை விட்டுவிடமாட்டார். அவர் பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: "நான் முன்பு வாழவில்லை, நான் இப்போது மட்டுமே வாழ்கிறேன்." இப்போது, அவர் துன்பப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் நேசிக்கிறார், அவர் வாழ்கிறார், உண்மையாக வாழ்கிறார் என்று நம்புகிறார், இளவரசர் ஆண்ட்ரூ ஏன் அவ்வாறு செய்ய மாட்டார் என்று கூறுகிறார். இந்த வேதனைகளையும் துன்பங்களையும் விட்டுவிடுங்கள், அது அவர்களுக்கு மட்டுமே நன்றி மற்றும் உயிருடன் இருக்கிறதா?எனவே, உண்மையான வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான தருணங்கள், துன்பங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று மாறிவிடும், அது நல்லது கெட்டது, மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம், அன்பு மற்றும் ஏமாற்றம் ஆகியவற்றை இணைக்க வேண்டும். துன்பத்தின் மூலம், நம்மிடம் உள்ளவற்றின் உண்மையான மதிப்பை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம் மற்றும் அதை உண்மையாக மதிக்க முடியும்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரூ இதையெல்லாம் அறிந்திருந்தார், எனவே அவர் தேடுவதைக் கண்டுபிடித்தார், நிஜ வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடித்தார் என்று நாம் கூறலாம். லியோ டால்ஸ்டாய் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவுடன் "நிஜ வாழ்க்கை" என்ற கருத்தை இணைக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன், அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நாவலில் இருக்கிறார், ஏனென்றால் பலர் உணராததை அவர் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அதே பியரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஃப்ரீமேசனரியில் ஏமாற்றமடைந்த அவர் இறுதியில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். குடும்ப வட்டத்தில் நடாஷா.ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை அமைதியாக சென்றது, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவே இருந்தார்கள், கஷ்டப்படவில்லை, தங்களுக்கு சிறந்த எதையும் தேட முயற்சிக்கவில்லை, அதனால்தான், எல்என் டால்ஸ்டாயால் வழங்கப்பட்ட இளவரசர் ஆண்ட்ரே என்று நான் நினைக்கிறேன். வாழ்க்கையின் இலட்சியத்தை, "உண்மையான வாழ்க்கையை" புரிந்து கொள்ள.

"கலைஞரின் குறிக்கோள், பிரச்சினையை மறுக்கமுடியாமல் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் மக்கள் வாழ்க்கையை அதன் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் சோர்வடையாத வெளிப்பாடுகளில் நேசிக்க வைப்பதாகும். ஒரு நாவலை என்னால் எழுத முடியும் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறியிருந்தால், அனைத்து சமூகப் பிரச்சினைகளிலும் எனது சரியான பார்வையை மறுக்க முடியாத வகையில் நிறுவுவேன், அத்தகைய நாவலுக்கு நான் இரண்டு மணிநேர உழைப்பை கூட அர்ப்பணித்திருக்க மாட்டேன், ஆனால் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால் நான் என்ன எழுதுவது இப்போதைய குழந்தைகள் இருபது ஆண்டுகளில் படித்து அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள், வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள், என் முழு வாழ்க்கையையும் என் முழு பலத்தையும் அவருக்காக அர்ப்பணிப்பேன், ”என்று JI.H எழுதினார். "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் பணிபுரிந்த ஆண்டுகளில் டால்ஸ்டாய் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில்.
"அமைதி" மற்றும் "போர்" ஆகியவை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை என தலைப்பிலேயே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இணைப்பில் நாவலின் யோசனை வெளிப்படுகிறது.
இரண்டாவது தொகுதியின் மூன்றாம் பகுதியின் தொடக்கத்தில், லெவ் நிகோலாவிச் "நிஜ வாழ்க்கை"க்கான ஒரு வகையான சூத்திரத்தை வழங்குகிறார்: , நட்பு, வெறுப்பு, உணர்வுகள் எப்போதும் போல, சுதந்திரமாகவும், நெப்போலியன் போனபார்ட்டுடனான அரசியல் நெருக்கம் அல்லது பகைமைக்கு வெளியேயும், வெளியேயும் சென்றன. சாத்தியமான அனைத்து மாற்றங்களும்."
வேட்டை மற்றும் கிறிஸ்மஸ்டைட், முதல் நடாஷாவின் பந்து, ஓட்ராட்னோயில் ஒரு நிலவொளி இரவு மற்றும் ஜன்னலில் ஒரு பெண், ஒரு பழைய ஓக் மரத்துடன் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் சந்திப்புகள், பெட்டியா ரோஸ்டோவின் மரணம் ... அத்தியாயங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, அவை தொடர்புடையவையாக இருந்தாலும் சரி " போர்" அல்லது "அமைதி", "வரலாறு" அல்லது "குடும்ப" வரிசையில், அனைத்தும் படைப்பின் படைப்பாளருக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றிலும் வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத அர்த்தம் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
டால்ஸ்டாயின் சிறந்த ஹீரோக்கள் அவரது தார்மீக நெறிமுறையை மீண்டும் செய்கிறார்கள், அதனால்தான் டால்ஸ்டாயின் நேர்மறையான ஹீரோக்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகளில் ஒன்று, அவர்களின் ஆன்மீக சிக்கலான அனைத்தையும், சத்தியத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடலில் சித்தரிப்பதாகும். டால்ஸ்டாய் ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகத் தோன்றும் தொடர்ச்சியான பொழுதுபோக்குகளின் மூலம் தனது ஹீரோக்களை வழிநடத்துகிறார். இந்த பொழுதுபோக்குகள் பெரும்பாலும் கசப்பான ஏமாற்றங்களைக் கொண்டு வருகின்றன. "குறிப்பிடத்தக்கது" பெரும்பாலும் முக்கியமற்றதாக மாறிவிடும், உண்மையான மனித மதிப்பு இல்லை. உலகத்துடனான மோதலின் விளைவாக, மாயைகளிலிருந்து விடுபட்டதன் விளைவாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோர் தங்கள் பார்வையில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உண்மையானதை வாழ்க்கையில் படிப்படியாகக் கண்டுபிடித்தனர்.
போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பெசுகோவின் பிரதிபலிப்பின் முக்கிய அம்சம் நானும் உலகமும், அவர்களுக்கும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. தன்னை மறுக்காமல், பிறரை அடக்காமல், தனக்கு மகிழ்ச்சியாகவும், அவசியமாகவும், பிறருக்கு அவசியமாகவும் மாறுவது எப்படி? அவர்கள் "ஒளி" மக்கள், ஆனால் டால்ஸ்டாய் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கை விதிமுறைகளை மறுக்கிறார், மேலும் அதன் வெளிப்புற கண்ணியத்திற்குப் பின்னால், கருணை வெறுமை, சுயநலம், பேராசை மற்றும் தொழில்வாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. பிரபுத்துவ வட்டத்தின் மக்களின் வாழ்க்கை முக்கியமாக "சடங்கு", சம்பிரதாயமானது: வெற்று மரபுகளின் வழிபாட்டு முறையால் ஊடுருவி, அது உண்மையான மனித உறவுகள், உணர்வுகள், அபிலாஷைகள் இல்லாதது; இது. உண்மையானது அல்ல, செயற்கையான வாழ்க்கை.
மனித இயல்பு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது, பெரும்பாலான மக்களில் நல்லது மற்றும் கெட்டது உள்ளது, மனித வளர்ச்சி இந்த கொள்கைகளின் போராட்டத்தைப் பொறுத்தது, மேலும் குணாதிசயம் முன்புறத்தில் உள்ளவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. டால்ஸ்டாய் அதே நபரைப் பார்க்கிறார் "இப்போது ஒரு வில்லன், இப்போது ஒரு தேவதை, இப்போது ஒரு ஞானி, இப்போது ஒரு முட்டாள், இப்போது ஒரு வலிமையான மனிதன், இப்போது ஒரு சக்தியற்ற மனிதன்" (மார்ச் 21, 1898 அன்று அவரது நாட்குறிப்பில் உள்ளீடு). அவரது ஹீரோக்கள் தவறு செய்கிறார்கள் மற்றும் இதனால் வேதனைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மேல்நோக்கி தூண்டுதல்களை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் குறைந்த உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிகிறார்கள். பியரின் வாழ்க்கை ரஷ்யாவிற்குத் திரும்பியதிலிருந்து இத்தகைய முரண்பாடுகள், உயரங்கள் மற்றும் இடையூறுகள் நிறைந்தது. பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களை இளவரசர் ஆண்ட்ரூ மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கிறார். தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தி, மனநிறைவின்மை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடல் மற்றும் அதில் ஒரு உண்மையான இடம் ஆகியவை டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு. "நேர்மையாக வாழ, ஒருவர் பாடுபட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும், விட்டுவிட வேண்டும், எப்போதும் போராட வேண்டும் மற்றும் இழக்கப்பட வேண்டும். அமைதி என்பது ஒரு ஆன்மீக அர்த்தமாகும், ”என்று லெவ் நிகோலாவிச் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் எழுதினார்.
1812 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இருவரும் தங்கள் பொழுதுபோக்குகளின் மாயையை மீண்டும் ஒருமுறை நம்புவார்கள்: ஃப்ரீமேசன்ரி மற்றும் ஸ்பெரான்ஸ்கி கமிட்டி இருவரும் "அது இல்லை," உண்மையானது அல்ல. தேசபக்தி போரில் தற்போது வெளிப்படும். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களை முழு மக்களுக்கும் பொதுவான சோதனைகள் மூலம் வழிநடத்துவார். பிரெஞ்சு படையெடுப்பிற்கு எதிரான ஒரு ஒருங்கிணைந்த போராட்டத்தில், நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது சகோதரர்கள் பீட்டர் மற்றும் நிகோலாய், பியர் பெசுகோவ், போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், குதுசோவ் மற்றும் பாக்ரேஷன், டோலோகோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் நலன்களும் நடத்தையும் ஒத்துப்போகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் வரலாற்றை உருவாக்கும் மக்கள் "திரளில்" அடங்குவர். தேசிய ஒற்றுமையின் அடிப்படையானது தேசத்தின் பெரும்பான்மையினரைப் போலவே சாதாரண மக்களே, ஆனால் பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியும் அதன் விதிக்கு உடந்தையாக இருக்க பாடுபடுகிறது.
டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயம், ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு உட்பட்ட மக்களின் அன்பான ஒன்றியம். எனவே, எழுத்தாளர் காண்பிப்பது போல, நாடு தழுவிய பேரழிவின் நேரத்தில்தான் ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த தேசிய அம்சங்கள் வெளிப்பட்டன, மேலும் டால்ஸ்டாயின் அன்பான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு சிறந்தவை வெளிச்சத்திற்கு வந்தன.
எழுத்தாளர் போரின் கொடூரமான செயலை இயற்கையின் அமைதியான வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்துகிறார், இது பூமியில் வாழும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. புகழ்பெற்ற வேட்டைக் காட்சியை நினைவில் கொள்வோம். வாழ்க்கையின் முழுமையின் உணர்வும் போராட்டத்தின் மகிழ்ச்சியும் இந்தப் படத்தில் இருந்து வெளிப்படுகிறது.
எழுந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தபோது, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வேட்டையாடுவதற்கு இருந்ததை விட சிறந்த காலையைக் கண்டார். மேலும் நடாஷா உடனடியாக செல்லாமல் இருக்க முடியாது என்ற அறிக்கையுடன் தோன்றுகிறார். இந்த நம்பிக்கை அனைவராலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது: ஹங்கி டானிலா, மற்றும் வயதான மாமா மற்றும் வேட்டை நாய்கள், உரிமையாளரைப் பார்த்து, அவரது விருப்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு உற்சாகத்துடன் அவரிடம் விரைந்தன. இந்த நாளின் முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, ஒவ்வொருவரும் ஒரு சிறப்பு வளிமண்டலத்தில் வாழ்கிறார்கள், என்ன நடக்கிறது என்பதன் தனித்துவத்தைப் பற்றிய தீவிர உணர்வுடன். முன்பு முக்கியமானதாகத் தோன்றிய, துக்கத்தைத் தந்தது, கவலைப்பட்டது, இப்போது, இந்த எளிய மற்றும் தெளிவான உலகில், பின்னணியில் பின்வாங்கிவிட்டது. நிக்கோலஸ், தொலைதூர மற்றும் பேயாக, டோலோகோவ் உடன் அலெக்சாண்டர் I உடன் தொடர்புடைய தோல்விகளை நினைவு கூர்ந்தார், இப்போது மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி ஜெபிக்கிறார்: "என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை மட்டுமே நான் கடினமான ஓநாயை வேட்டையாடுவேன்." மேலும் ஒரு ஓநாயைப் பார்க்கும்போது, "மிகப்பெரிய சந்தோஷம் நிகழ்ந்துவிட்டது" என்று உணர்கிறான். மற்றும் இளம் நடாஷா, மற்றும் பழைய மாமா, மற்றும் கவுண்ட் ரோஸ்டோவ், மற்றும் செர்ஃப் மிட்கா - அனைவரும் சமமாக துன்புறுத்தலில் உறிஞ்சப்படுகிறார்கள், விரைவான தாவல், வேட்டையாடலின் உற்சாகம் மற்றும் இலையுதிர்கால புதிய காற்றால் போதையில் உள்ளனர்.
ஒரு நபர் முழுமையின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார் - மக்கள், இயற்கை. இயற்கையானது அழகானது, ஏனென்றால் அதில் உள்ள அனைத்தும் இயற்கையானது, எளிமையானது, தெளிவானது மற்றும் அவளது மேம்பாடுகளுடன் தொடர்புகொள்வது, ஒரு நபரை தூய்மைப்படுத்துகிறது, உண்மையான மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. குறிப்பாக பதட்டமான தருணங்களில் நாய்களுக்கு இதுபோன்ற விசித்திரமான முறையீடுகள் ஒலிப்பது மிகவும் இயல்பானது: “கராயுஷ்கா! அப்பா "," மிலுஷ்கா, அம்மா! "," எர்சின்கா, சகோதரி!" "நடாஷா, மூச்சைப் பிடிக்காமல், மகிழ்ச்சியுடனும், உற்சாகத்துடனும் அவள் காதுகள் ஒலிக்கும் அளவுக்கு குத்தினாள்" என்று யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. பழைய எண்ணிக்கை தவறவிட்ட ஓநாய் பின்தொடர்வதில் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், கோபமடைந்த வேட்டைக்காரன் டானிலோ, உயர்த்தப்பட்ட அராப்னிக் மூலம் அவரை அச்சுறுத்தி வலுவான வார்த்தையால் சபிக்கிறான். அந்த எண்ணிக்கை தண்டிக்கப்பட்டதாக நிற்கிறது, இதன் மூலம் டானிலா இந்த நேரத்தில் அவரை அப்படி நடத்துவதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்கிறார். வேட்டையாடும் நேரம் ஒரு சிறப்பு நேரமாகும், அதன் சொந்த சட்டங்களுடன், பாத்திரங்கள் மாற்றப்படும்போது, வழக்கமான அளவு எல்லாவற்றிலும் மாற்றப்படுகிறது - உணர்ச்சிகள், நடத்தை, பேசும் மொழியில் கூட. இந்த ஆழமான மாற்றத்தின் மூலம், "நிகழ்காலம்" அடையப்படுகிறது, அனுபவங்களின் முழுமையும் பிரகாசமும், சிறப்பு வேட்டையாடும் நேரத்திற்கு வெளியே அதே நபர்களுக்காக காத்திருக்கும் வாழ்க்கையின் நலன்களிலிருந்து அழிக்கப்படுகிறது.
நடாஷாவும் நிகோலயும் தங்கள் மாமாவைப் பார்க்கும்போது, "வேட்டையின் ஆவி" அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் தொடர்கிறது. டானிலோவைப் போலவே, மாமாவும் இயற்கை மற்றும் மனிதர்களின் உயிருள்ள துகள் போல் தெரிகிறது. நடாஷாவும் நிகோலயும் வேட்டையில் பார்த்த மற்றும் அனுபவித்த எல்லாவற்றின் தொடர்ச்சியாகவும், அவரது பாடல் ஒலிக்கிறது:
மாலை பொடி இருந்து போல
நன்றாக கைவிடப்பட்டது...
"என் மாமா மக்கள் பாடும் விதத்தில் பாடினார் ... இந்த மயக்கம், ஒரு பறவையின் மெல்லிசை போன்றது, என் மாமாவின் இசை வழக்கத்திற்கு மாறாக நன்றாக இருந்தது." இந்த பாடல் நடாஷாவின் ஆத்மாவில் முக்கியமான, சின்னமான, அன்பான ஒன்றை எழுப்பியது, அதைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியாது, சிந்திக்கவில்லை, அது அவளுடைய நடனத்தில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. நடாஷா "அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளது அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிடமும், மற்றும் ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது தெரியும்."
வேகமான, விரிவான, "வாழ்க்கையில் நிரம்பி வழியும்", நடாஷா, ஒரு அற்புதமான வழியில், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது எப்போதும் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கை செலுத்துகிறார். நிகோலாய் டோலோகோவிடம் பெரும் இழப்பிற்குப் பிறகு வீடு திரும்புகிறார். அவர் நாளை பணம் செலுத்துவதாக உறுதியளித்தார், மரியாதைக்குரிய வார்த்தையைக் கொடுத்தார், மேலும் திகிலுடன் பின்வாங்குவது சாத்தியமற்றது என்பதை உணர்ந்தார். நிகோலே தனது மாநிலத்தில் வழக்கமான அமைதியான வீட்டு வசதியைப் பார்ப்பது விசித்திரமானது: “அவர்களிடம் ஒரே மாதிரியான விஷயங்கள் உள்ளன. அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது! நான் எங்கே போக முடியும்?" நடாஷா பாடப் போகிறாள், அது புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் அவரை எரிச்சலூட்டுகிறது: அவள் எதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும், நெற்றியில் ஒரு புல்லட், பாடவில்லை. நிகோலாய், தனக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்தால் தனது அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளார், மேலும் இந்த துரதிர்ஷ்டத்தின் மூலம் அவர் பழக்கமான சூழலை உணர்கிறார். ஆனால் இப்போது நடாஷாவின் பாடல் கேட்கிறது ... மேலும் அவருக்கு எதிர்பாராத ஒன்று நடக்கிறது: "திடீரென்று உலகம் முழுவதும் அடுத்த குறிப்பை எதிர்பார்த்து, அடுத்த சொற்றொடரைக் குவித்தது ... ஓ, எங்கள் முட்டாள் வாழ்க்கை! - நிகோலாய் நினைத்தார். - இவை அனைத்தும்: துரதிர்ஷ்டம், மற்றும் பணம், மற்றும் டோலோகோவ், மற்றும் தீமை, மற்றும் மரியாதை - இவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம் ... ஆனால் இங்கே அது - உண்மையானது. மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற நபராக இருந்த நிகோலாய், மிகவும் முழுமையான மகிழ்ச்சியின் ஒரு தருணத்தை அனுபவிக்கிறார்.
நடாஷாவைச் சந்தித்த வெறும் எண்ணம் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் உடனடி மற்றும் முழுமையான மாற்றத்திற்கு பங்களித்தது. "அவர் ரோஸ்டோவை காதலிக்கிறார் என்பது அவரது தலையில் நுழையவே இல்லை; அவன் அவளைப் பற்றி நினைத்தான்; அவன் அவளை தனக்குள் மட்டுமே கற்பனை செய்தான், இதன் விளைவாக அவனுடைய முழு வாழ்க்கையும் அவனுக்கு ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றியது.
அதேபோல், பியர் ஒரு "பயங்கரமான கேள்வி: ஏன்? எதற்காக? - ஒவ்வொரு செயலின் நடுவிலும் அவருக்கு முன்பு தோன்றிய, இப்போது அவருக்கு பதிலாக வேறொரு கேள்வியால் அல்ல, முந்தைய கேள்விக்கான பதிலால் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய விளக்கக்காட்சியால். கடைசியாக அவளைப் பார்த்தது போலவே அவன் அவளை நினைவு கூர்ந்தான், அவனைத் துன்புறுத்திய சந்தேகங்கள் மறைந்தன. நடாஷாவின் அசாதாரண கவர்ச்சியும் கவர்ச்சியும் முதன்மையாக ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட இயல்பான தன்மையில் உள்ளது, அதில் அவள் உலகத்தை உணர்கிறாள், அதில் வாழ்கிறாள், அவளுடைய நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையில்.
லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பில் குடும்ப வாழ்க்கையின் கவிதை மற்றும் உரைநடையைக் காட்டினார். அவரது மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களில் உரைநடை உள்ளது, ஆனால் மண்ணுலகம் இல்லை. முக்கிய மனித விழுமியங்களின் அமைப்பில் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தை எழுத்தாளரால் பிளேட்டன் கரடேவ் குறிப்பிடுகிறார். அவரை நினைவுகூர்ந்து, பியர் நடாஷாவிடம் கூறுகிறார்: “எங்களுடைய இந்த குடும்ப வாழ்க்கையை அவர் ஆமோதிப்பார். அவர் எல்லாவற்றிலும் நன்மை, மகிழ்ச்சி, அமைதி ஆகியவற்றைக் காண விரும்பினார், நான் பெருமையுடன் எங்களுக்குக் காண்பிப்பேன், ”அதாவது, மகிழ்ச்சியான குடும்பம் சரியான (“அழகான”) வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக பியரால் உணரப்படுகிறது.
எபிலோக்கில் அமைதியான வாழ்க்கை என்பது ஹீரோக்கள் கனவு கண்ட "உண்மையான வாழ்க்கை". இது சாதாரண, இயற்கையான மனித நலன்களை உள்ளடக்கியது: குழந்தைகளின் உடல்நலம் மற்றும் நோய், பெரியவர்களின் வேலை, ஓய்வு, நட்பு, வெறுப்பு, உணர்ச்சிகள், அதாவது இரண்டாவது தொகுதியில் காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும்.
ஆனால் இந்த வாழ்க்கைக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு என்னவென்றால், இங்கே ஹீரோக்கள் ஏற்கனவே திருப்தியைக் காண்கிறார்கள், போரின் விளைவாக மக்கள் ஒரு துகள் என்று உணர்கிறார்கள். போரோடினோ மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையுடன் "இணைத்தல்" பியர்வை மாற்றியது. அவர் நிறைய "மன்னித்துள்ளார்" என்று அவருடைய ஊழியர்கள் கண்டுபிடித்தனர். "இப்போது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் புன்னகை அவரது வாயைச் சுற்றி தொடர்ந்து விளையாடியது, மேலும் அவரது கண்கள் மக்கள் மீது அக்கறையுடன் பிரகாசித்தன - கேள்வி: அவர்கள் அவரைப் போல மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா?" அவர் அறிந்த முக்கிய ஞானம்: “... தீயவர்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு பலமாக இருந்தால், நேர்மையானவர்கள் அதையே செய்ய வேண்டும். இது எவ்வளவு எளிமையானது."
இயற்கை வாழ்க்கை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, உயர்ந்த தார்மீக நனவின் ஒளியால் உள்ளிருந்து ஒளிரும் வகையில், ஆழமாக மனிதமயமாக்கப்பட்டு, ஆன்மீகமயமாக்கப்படலாம். எழுத்தாளர் உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் இணக்கத்தை வாழ்க்கையின் மன்னிப்பு, அதன் பொருள் என்று பார்க்கிறார்.

எல். டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளில், பல எதிர்ப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதில் முக்கியமான ஒன்று "உண்மையான வாழ்க்கை" மற்றும் "பொய் வாழ்க்கை" ஆகியவற்றின் எதிர்ப்பாகும். அதே நேரத்தில், "போர் மற்றும் அமைதியின்" ஹீரோக்களை "போலி வாழ்க்கை" வாழ்பவர்களாகப் பிரிக்கலாம் (இவர்கள், ஒரு விதியாக, மதச்சார்பற்ற மக்கள்,
பீட்டர்ஸ்பர்க் சமூகம்: மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண் ஷெரர், இளவரசர் வாசிலி குராகின், ஹெலன் குராகின், கவர்னர் ஜெனரல் ரோஸ்டோப்சின்), மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை உண்மையான அர்த்தம் நிறைந்தவர்கள்.
ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை நாவலில் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரோஸ்டோவ் முதலில் உணர்வுகள், உணர்வுகள், பிரதிபலிப்பு அவர்களுக்கு அசாதாரணமானது. இந்த குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் வாழ்க்கையை அதன் சொந்த வழியில் உணர்கிறார்கள், குறிப்பாக, ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது, அவர்களை ஒன்றிணைத்து, அவர்களை உண்மையில் ஒரு குடும்பமாக்குகிறது. இந்த கருத்திற்கு டால்ஸ்டாய் என்ன முக்கியத்துவம் கொடுத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது.
நிஜ வாழ்க்கைக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, மரபுகளைப் புரிந்துகொண்டு அவற்றைப் புறக்கணிக்கும் ஒரு நபரின் விடுதலை, சமூகத்தில் தனது நடத்தையை மதச்சார்பற்ற தேவைகளின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் பிற அடிப்படையில் உருவாக்குகிறது. ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில் நடக்கும் பிறந்தநாள் விருந்தில், நடாஷா துடுக்குத்தனமாக இருக்க முடிவு செய்கிறாள்: அவள் சத்தமாக, அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் முன்னால், என்ன வகையான ஐஸ்கிரீம் வழங்கப்படும் என்று தனது தாயிடம் கேட்கிறாள். கவுண்டஸ் தனது மகளின் மோசமான பழக்கவழக்கங்களில் அதிருப்தி மற்றும் கோபமாக இருப்பதாக பாசாங்கு செய்தாலும், நடாஷா தனது இயல்பான தன்மை மற்றும் இயல்பான தன்மை காரணமாக விருந்தினர்களால் தனது அவமானத்தை சாதகமாகப் பெற்றதாக உணர்ந்தார். அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரர் தனது வாழ்க்கை அறையில் தோன்றிய பியர் பெசுகோவ் மூலம் பயப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் நடத்தையின் எளிமை மற்றும் மதச்சார்பற்ற ஆசாரம் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார், இதற்கு மக்கள் "யாருக்கும் அத்தை தேவையில்லை" என்று வாழ்த்த வேண்டும் சில வகையான சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதன் பெயர். பழைய கவுண்ட் இலியா ஆண்ட்ரேவிச் ரோஸ்டோவ் மற்றும் மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா ஆகியோரின் ரஷ்ய நடனத்தின் காட்சியில் நடத்தையின் உடனடித்தன்மையை டால்ஸ்டாய் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கிறார். நடாஷா, மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கிறார், விருந்தினர்களுக்கு தனது தந்தையை சுட்டிக்காட்டுகிறார். டால்ஸ்டாய், நடாஷா, நிகோலாய், சோனியா, விருந்தாளிகள் என எண்ணிக்கொண்டிருக்கும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறார்.
பிரபலமான வேட்டை காட்சி நிஜ வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டின் வெளிப்படையான எடுத்துக்காட்டு. வேறொரு நாளில் வேட்டையாடுவது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் டால்ஸ்டாய் எழுதுவது போல், "ஒருவரால் செல்ல முடியாது" என்று நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உணர்ந்தார். அவரிடமிருந்து சுயாதீனமாக, நடாஷா, பெட்டியா, பழைய எண்ணிக்கை மற்றும் வேட்டைக்காரர் டானிலா இந்த உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள். வேட்டையின் போது, அனைத்து மரபுகளும் நிராகரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் மறந்துவிடுகின்றன, மேலும் டானிலா எண்ணுடன் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளலாம் மற்றும் அவரை முரட்டுத்தனமாக அழைக்கலாம், மேலும் எண்ணிக்கை இதைப் புரிந்துகொள்கிறது, வித்தியாசமான சூழ்நிலையில் வேட்டைக்காரன் தன்னை ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டான் என்பதை உணர்ந்தான், ஆனால் வேட்டையாடும் சூழ்நிலை விடுவிக்கிறது. வார்த்தையின் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் டானிலா, இனி எண்ணுவது அவரது எஜமானர் அல்ல, ஆனால் அவரே சூழ்நிலையின் மாஸ்டர், எல்லாவற்றிற்கும் மேலான அதிகாரத்தின் உரிமையாளர். வேட்டையில் பங்கேற்பாளர்கள் அதே உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்கள், இருப்பினும் ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். வேட்டையாடுபவர்கள் முயலை ஓட்டியபோது, நடாஷா உற்சாகமாகவும் சத்தமாகவும் சத்தமிட்டார், எல்லோரும் அவளுடைய உணர்வுகளை புரிந்துகொள்கிறார்கள், அவளைப் பற்றிக்கொண்ட மகிழ்ச்சி. அத்தகைய விடுதலைக்குப் பிறகு, நடாஷாவின் நடனம் சாத்தியமாகிறது.
டால்ஸ்டாயின் காவியம் 1812 போரில் உச்சத்தை அடைகிறது. நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் உணரும் போது, அது சாத்தியமற்ற தருணத்தில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹஸ்ஸார்களைப் போல, மக்கள் வாழ்வில் உண்மையான, பொய்யான அனைத்தையும் வடிகட்டுகிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது. ஒரு தாக்குதலை தொடங்க. ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ் தனது தேவையை உணர்ந்து, தனது பொருட்களை எரித்து, வீரர்களுக்கு விநியோகிக்கிறார். நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்பாத, ஆனால் தங்கள் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழும் ஹீரோக்கள், அதில் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். எனவே, உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள் நிஜ வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத அளவுகோலாகும்.
ஆனால் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி அதிகம் வாழும் ஹீரோக்கள் நிஜ வாழ்க்கையிலும் திறமையானவர்கள். இதற்கு ஒரு உதாரணம் போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம். அவர்களில் யாரும், ஒருவேளை, இளவரசி மரியாவைத் தவிர, அவர்களின் உணர்வுகளின் வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. ஆனால் இளவரசர் ஆண்ட்ரூவும் அவரது சகோதரியும் நிஜ வாழ்க்கைக்கு தங்கள் சொந்த பாதையைக் கொண்டுள்ளனர். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ மாயையின் கோடுகளை கடந்து செல்வார், ஆனால் அவர் வணங்கிய தவறான சிலைகளைத் தூக்கி எறிய ஒரு தெளிவான தார்மீக உணர்வு அவருக்கு உதவும். எனவே நெப்போலியனும் ஸ்பெரான்ஸ்கியும் அவரது மனதில் நீக்கப்படுவார்கள், நடாஷா மீதான காதல், அனைத்து பீட்டர்ஸ்பர்க் அழகிகளிலிருந்தும் மிகவும் வித்தியாசமானது, அவரது வாழ்க்கையில் நுழையும். நடாஷா நிஜ வாழ்க்கையின் உருவகமாக மாறுவார், உலகின் பொய்யை எதிர்க்கிறார். அதனால்தான் ஆண்ட்ரி தனது துரோகத்தை மிகவும் வேதனையுடன் சகித்துக்கொள்வார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது இலட்சியத்தின் சரிவுக்கு சமமாக இருக்கும்.
ஆனால் இங்கே, போர் எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும். நடாஷாவுடன் பிரிந்த பிறகு, ஆண்ட்ரே போருக்குச் செல்வார், இனி லட்சிய கனவுகளால் உந்தப்படுவதில்லை, ஆனால் ரஷ்யாவைக் காக்கும் காரணமான மக்களின் பிரச்சினையில் ஈடுபாட்டின் உள் உணர்வால். காயமடைந்த அவர், நடாஷாவை இறப்பதற்கு முன் மன்னிக்கிறார், ஏனென்றால் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையான புரிதல் அவருக்கு வருகிறது.
டால்ஸ்டாயின் நிஜ வாழ்க்கை சில கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளிலும் மற்றவர்களின் எண்ணங்களிலும் வெளிப்படுகிறது. பியர் பெசுகோவ் எழுதிய நாவலில் இது பொதிந்துள்ளது, அவருடைய உருவத்தில் இந்த இரண்டு கொள்கைகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் அவருக்கு ரோஸ்டோவ்ஸைப் போல நேரடி உணர்வின் திறன் மற்றும் அவரது மூத்த நண்பர் போல்கோன்ஸ்கியைப் போல கூர்மையான பகுப்பாய்வு மனம் இரண்டும் உள்ளன. அவரும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறார், அவருடைய தேடல்களில் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார், சில சமயங்களில் எல்லா வகையான வழிகாட்டிகளையும் இழக்கிறார், ஆனால் உணர்வும் சிந்தனையும் அவரை புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, மேலும் இந்த பாதை அவரை மக்களின் ஆன்மாவைப் புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கிறது. போரின் நாளில் போரோடினோ களத்தில் உள்ள வீரர்களுடனான அவரது தகவல்தொடர்பு மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டபோது, அவர் பிளேட்டன் கரடேவ் உடன் நெருங்கும்போது இது வெளிப்படுகிறது. பிளாட்டோ அவருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறுகிறார், அனைத்து பிரதிபலிப்புகளுக்கும் பதில். விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தைப் பார்க்கும்போது, முழுப் பிரபஞ்சத்துடனும் தனது ஒற்றுமையின் உணர்வில் மூழ்கியிருக்கும்போது, உண்மையான வாழ்க்கையின் மகத்தான உணர்வு பியரைப் பற்றிக் கொள்கிறது. இளவரசர் ஆண்ட்ரூ ஆஸ்டர்லிட்ஸ் மைதானத்தில் பார்த்த அதே வானத்தை அவர் பார்க்கிறார் என்று நாம் கூறலாம். ஒரு சிப்பாய் தன்னை, அதாவது முழு பிரபஞ்சத்தையும் அடைத்து, அவனை எங்கும் செல்ல விடக்கூடாது என்ற எண்ணத்தில் பியர் சிரிக்கிறார். உள் சுதந்திரம் உண்மையான வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும்.
டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள், நடாஷாவைப் போல சுயநினைவின்றி, அல்லது, இளவரசர் ஆண்ட்ரூவைப் போலவே, தெளிவாக உணரப்பட்ட வாழ்க்கையைப் போற்றுவதில் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். என்ன நடக்க வேண்டும் என்பதன் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் புரிந்து கொண்ட தளபதி குதுசோவ், எண்ணத்தின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்துவது போல, நிகழ்வுகளின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்துவதாக கற்பனை செய்யும் நெப்போலியனை எதிர்க்கிறார். நிஜ வாழ்க்கை எப்பொழுதும் எளிமையானது மற்றும் இயற்கையானது, அது எவ்வாறு உருவாகி தன்னை வெளிப்படுத்தினாலும்.