Ano ang synesthesia, at bakit ang kulay asul ay maaaring amoy tulad ng raspberries. Synesthesia: ano ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa sikolohiya at kung paano ito bubuo

Ang konsepto" synesthesia"sa sikolohiya nanggaling salitang Griyego synaisthesis at tinukoy bilang ang sabay-sabay na pagdama o kakayahan ng isang tao, kapag inis ng isa sa mga pandama, na makaranas ng mga sensasyong katangian ng iba. Sa madaling salita, dahil sa pagkalat ng mga proseso ng paggulo sa cerebral cortex (irradiation), ang isang synesthete (isa na nailalarawan sa kababalaghan ng synesthesia) ay hindi lamang nakakarinig ng mga tunog, ngunit nakikita rin ang mga ito, hindi lamang nakakaramdam ng isang bagay, ngunit tikman din ito.

Ano ang synesthesia?

Ayon sa likas na katangian ng mga karagdagang sensasyon na lumitaw, ang synesthesia ay nahahati sa ilang mga uri - auditory, visual, gustatory at iba pa (kabilang ang pinagsama - kapag ang isang tao ay may ilang mga kumbinasyon ng mga damdamin). Ang pinakakaraniwang uri ng kababalaghan ay kulay na pandinig, kung saan nagsasama ang dalawang damdamin sa iisang kabuuan. Isang taong may auditory color synesthesia habang nakikinig mga komposisyong musikal iniuugnay ang mga naririnig na tunog sa anumang mga kulay ng paleta ng kulay. Medyo karaniwan din ay panlasa paningin o panlasa tugon sa mga salita.

Kasabay nito Ang synesthesia ay iba para sa lahat at magkakaiba. Parehong tunog para sa iba't ibang tao pininturahan sa iba't ibang kulay o kinakatawan sa iba't ibang paraan. Ang parehong naaangkop sa texture o mga asosasyon ng kulay na may mga titik, salita o numero. Nakikita ng bawat tao ang mga ito sa iba't ibang kulay: para sa isa ang letrang A ay lila, para sa isa pa ay pula, para sa isang ikatlo ay berde.

Ito ay kagiliw-giliw na sa lahat ng iba't ibang mga synesthetic na pagkakaiba-iba, karamihan sa mga tao ay iniuugnay ang titik O sa kulay na puti.

Isa pang tampok - maaaring hindi mailapat ang synesthesia sa buong masa ng impormasyon, na nagmumula sa isang partikular na organ ng pandama, ngunit mula lamang sa isang bahagi. Halimbawa, ang ilang mga salita ay pumupukaw ng mga reaksyon ng kulay o panlasa, habang ang iba ay hindi.

Pag-aaral ng synesthesia

Paano saykiko phenomenon synesthesia ay kilala sa agham at medisina sa loob ng ilang siglo. Among mga sikat na tao Ang mga kompositor na si A. Scriabin ay mga synesthetes, nakikilala niya ang kulay at maging ang lasa mga tala sa musika, at N. Rimsky-Korsakov, na nagkaroon ng color hearing para sa pitch. Ang makata na si Arthur Rimbaud ay nagpinta ng mga tunog ng patinig na may iba't ibang kulay, at naririnig ng artist na si V. Kandinsky ang mga tunog ng mga kulay.

Wala pa rin pinagkasunduan, nagpapaliwanag pinagmulan ng synesthesia. Ayon sa isang bersyon, ang pag-unlad nito ay nagsisimula sa pagkabata. Sa utak ng mga bagong silang, ang mga impulses na nagmumula sa mga sensory organ ay halo-halong, ngunit sa paglipas ng panahon, bilang isang resulta ng pagkamatay ng mga neuron na bumubuo ng tinatawag na synaptic bridges, ang kanilang paghihiwalay ay nagsisimula. Sa synesthetes, hindi nangyayari ang prosesong ito, kaya nananatili silang "masayang mga sanggol" sa buong buhay nila.

Kapansin-pansin, ang "pagkonekta" ng iba't ibang mga pandama at paggamit sa mga ito sa hindi pangkaraniwang mga konteksto ay isa sa mga prinsipyo ng neurobics - isang ehersisyo sa utak na pumipigil sa utak mula sa pag-stagnate. Siyempre, ang mga neurobic na ehersisyo ay hindi nagsasangkot ng "nakikita" ang mga numero o "pakikinig" sa mga kulay, ngunit maaaring kabilang dito ang pagbibihis nang nakapikit ang iyong mga mata o pag-amoy ng pabango habang nakikinig sa musika.

Mga pagpapakita ng synesthesia: tungkol sa mga uri at uri

Anton Dorso

partikular para sa site site
Ang indikasyon ng mapagkukunan at pagiging may-akda ay kinakailangan.

Ang synesthesia ay karaniwang nahahati sa mga pinaka-pangkalahatang uri ayon sa mga kondisyon o dahilan na sanhi nito. Una sa lahat, ang cognitive o artistic synesthesia ay nakikilala, iyon ay, ang ganitong uri ng pagpapakita kung saan ang mga artista, makata, filmmaker, designer at kinatawan ng iba pang mga malikhaing propesyon ay mas madalas at mas sistematikong ginagamit bilang isang paraan ng pag-unawa at pagpapahayag ng sarili. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang gayong synesthesia ay nagpapakita lamang ng sarili sa sining. Sa kanilang pang-araw-araw na pagpapakita, mga intersensory na asosasyon, mga imahe at pagkakatulad na kinasasangkutan ng mga sensasyon mula sa iba't ibang mga pandama, tulad ng, halimbawa, ang pag-asa ng kaaya-ayang amoy mula sa magagandang bulaklak o malakas at mababang boses mula sa malalaking hayop - bawat isa sa atin ay may lahat ng ito dahil sa karanasan at nakagawian na koordinasyon ng mga sensasyon. Marahil, sa pagkamalikhain ang karanasang ito ay tumindi at nagiging mas "mayaman" na mga indibidwal na mala-tula na larawan ng mundo, kung saan ang mga pandama na synesthetic na koneksyon ay nagsisimulang mangibabaw. Ang ganitong paraan ng pagkaranas ng mga synesthetic na koneksyon ay maaaring tawaging implicit, iyon ay, implicit, nakatago, habang ang iba pang mga pamamaraan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging malinaw ng mga sensasyon, isang binibigkas, malinaw na pattern ng hindi sinasadyang kalikasan.

Ang isa pang uri ng synesthesia, na nakikilala batay sa sanhi na sanhi nito, ay ang synesthesia sa binagong mga estado ng kamalayan (ASC). Ang ISS synesthesia ay maaaring magresulta mula sa hypnosis, meditation, trance, prayerful ecstasy, hinting states at ang paglipat mula sa pagtulog patungo sa pagpupuyat at pagkakatulog. Ang sanhi ng ISS synesthesia ay maaaring ang pag-aampon narcotic drugs at sa ilang pagkakataon ang ilan mga gamot. Ang isang partikular na uri ng ganitong uri ng synesthesia ay matatawag na pagbabago sa sensory perception dahil sa malakihang epekto sa katawan (utak), tulad ng matinding magnetic activity, physical shock, long-term weightlessness, amputation (ang phenomenon ng “phantom ” sensasyon), atbp. Kasama rin dito ang mga compensatory manifestations ng synesthesia, kung saan ang mga taong nawalan ng ilang mga kakayahan sa pandama ay nagkakaroon ng synesthetic na mga reaksyon sa mga sensasyong natanggap sa tulong ng mga buo na organo ng pandama, halimbawa, mga kulay at hugis ng "phantom" bilang reaksyon sa ilang mga tunog sa mga may nawala ang kanilang paningin. Ang grupong ito ng synesthetic manifestations ay napaka heterogenous at sumasalamin sa mga espesyal na kaso ng impluwensya - "panloob" o "panlabas" - sa utak, kung saan ang koordinasyon ng aktibidad ng pandama nito ay makabuluhang nagbabago.

Kasabay o, sa madaling salita, nakuha o collateral synesthesia ay ang resulta ng mga structural, anatomical o physiological disorder ng utak, tulad ng mga pinsala, stroke, tumor at iba pang systemic disorder. Ang synesthesia ng pangalawang uri sa karamihan ng mga kaso ay may isang functional na koneksyon sa atensyon na pag-igting, iyon ay, nauugnay ito sa post-traumatic na pang-unawa ng mga phenomena na nailalarawan bilang "malubha" o "mapanghimasok". Kaya, ang concomitant (collateral) synesthesia ay maaaring samahan ng isang partikular na disorder bilang isang sintomas lamang, ngunit sa kasong ito, hindi synesthesia ang nangangailangan ng interbensyon sa droga, ngunit ang trauma lamang na sanhi nito. Kadalasan, kusang o pagkatapos ng mga pamamaraan ng rehabilitasyon, kapag naibalik ng utak ang balanse ng mga sensasyon at reaksyon sa isang bagong sistema ng subjective na karanasan, nawawala ang kasamang synesthesia.

Ang pinakakaraniwang uri ng synesthesia, na walang kinalaman sa pathological at artipisyal na sanhi ng mga manifestations, ay synesthesia ng natural na pag-unlad o congenital synesthesia. Bago magsalita nang detalyado tungkol sa mga uri ng mga pagpapakita ng congenital synesthesia, lalo kong idiin na sa lahat ng kaso, ang synesthesia ng iba't ibang uri ng causality (genesis) ay radikal na naiiba kapwa sa papel o sukat ng paglahok ng karanasan, at sa intensity nito. , pagkakaiba-iba at, pinaka-mahalaga, sa layunin ng physiological dynamics at subjective semantic na nilalaman. Kaya naman, sa isang evaluative na kahulugan, inilalagay namin ang synesthesia sa parehong antas iba't ibang uri ang simula ay imposible, tulad ng imposible, halimbawa, na ilagay ang memorya sa parehong antas ng kakayahang magsaulo. Ang isa ay "naaalala" ang mga presyo ng mga kalakal sa grocery store, ang iba pang "mga tindahan sa memorya" ang mga resulta ng mga eksperimento na isinagawa kahapon sa Large Hadron Collider. Ang punto ay nasa pagkakaiba.

Kaya, ang congenital synesthesia o synesthesia ng natural na pag-unlad ay nangyayari sa isang napaka maagang edad o kahit na, siguro, bago ipanganak. Hindi ito napapailalim sa malay-tao na kontrol at, bilang panuntunan, ay hindi nagbabago sa buong buhay. Ang tradisyonal na pag-uuri ng natural na synesthesia ay batay sa koneksyon sa pagitan ng mga sensasyon na nararanasan ng isang tao sa panahon ng pagpapakita nito at ang stimuli na pumukaw sa kanila (sensory classification). Kaya, ang lahat ng mga pangalan ng mga uri ng mga pagpapakita ng congenital synesthesia ay batay sa pattern na "stimulus-response". Halimbawa, ang isang tao na may pakiramdam ng temperatura sa kulay ay sinasabing isang thermo-color synaesthete. Kung ang isang tao ay nakakakita ng mga amoy bilang iba't ibang mga texture na ibabaw o volume, kung gayon ito ay maginhawa upang tawagan ang naturang synesthesia olfactory-tactile, atbp. Ang pang-unawa ng "panlasa" ng mga emosyon ay itatalaga bilang emosyonal-gustatory synesthesia, at ang mga kulay ng "sakit" - bilang algo-color synesthesia (mula sa "algos" - sakit).

Gayunpaman, ang formula na "stimulus-response" sa mga pangalan ng natural na synesthesia ay puno ng ilang kamalian. Kaya, ang musikal-kulay na synesthesia ay maaaring maunawaan bilang tatlong mga pagpapakita nang sabay-sabay: ang sensasyon ng tunog ng iba't ibang mga instrumentong pangmusika sa kulay, ang pang-unawa ng iba't ibang mga estilo ng musikal o mga gawa ng mga kompositor sa kulay, at ang sensasyon ng mga kulay kapag nakikinig sa mga melodies sa iba't ibang mga susi. Mayroon ding pitch-color synesthesia, na natural na nauugnay sa absolute pitch o mga simula nito. Ang karaniwang grapheme-color synesthesia ay maaaring limitado sa mga titik o numero, ngunit kung minsan ay may kasamang bantas. Ang sensasyon ng kulay sa grapheme-color synesthesia ay maaaring pukawin sa mas malaki o mas maliit na lawak ng parehong phonetic na bahagi ng mga titik, ang kanilang tunog, at ang graphic, nakikitang anyo. Mga maagang gawa tungkol sa synesthesia, nagbibigay sila ng mga halimbawa ng hiwalay na pang-unawa sa kulay ng mga font at geometric na disenyo: kulot na linya, arrow, tuldok na linya, atbp.

Dapat itong kilalanin na sa paglalarawan ng synesthetic na mga reaksyon, tulad ng "kulay" o "tunog," ang ilang kombensiyon ay gumagapang din. Ang katotohanan ay sa maraming mga kaso (at mababasa ito, halimbawa, sa mga memoir ng Nabokov ang synesthete) ang mga karanasan ay hindi limitado sa eksklusibo sa isang solong at monolitik na kalidad ng kulay o tunog, ngunit maaaring pagsamahin ang mga paggalaw, hugis, ningning, panlasa, posisyon sa espasyo at marami pang iba. Ipagpalagay natin na ang formula na "stimulus-response" ay nagbabalangkas lamang pangkalahatang balangkas indibidwal na mga pagpapakita, nang hindi nagpapanggap na tumpak na naglalarawan ng pansariling karanasan ng alinman sa una nito ("stimulus") o pangalawang bahagi ("reaksyon").

Bilang karagdagan, para sa ilang mga kaso ng synesthesia, mayroong mga indibidwal na tradisyonal na mga termino, na maaari ding conventionally isama ang ilang mga uri ng mga manifestations nang sabay-sabay. Halimbawa, sa pamamagitan ng spatial na lokalisasyon ng mga pagkakasunud-sunod, ang ibig naming sabihin ay ang pang-unawa ng isang tiyak na spatial na pag-aayos (na parang nasa 3D) hindi lamang ng mga numero at taon (mga petsa ng mga kaganapan), kundi pati na rin ang mga araw ng linggo, buwan, alpabeto at iba pang mga pagkakasunud-sunod. Ang ganitong mga chain sa bawat partikular na kaso ay maaaring magkaroon ng hindi lamang anumang direksyon at zigzag pattern, ngunit naiiba din sa isang karagdagang kahulugan ng lakas ng tunog, texture, kulay at iba pang mga "elementarya" na katangian. Ang synesthesia ay mayroon ding isang kumplikadong pagpapakita, na tinatawag na personipikasyon ng mga graphemes, kung saan ang mga numero at titik ay nakakakuha ng mga katangian at paglalarawan sa sensasyon ng isang synesthete, kadalasan likas sa mga tao: katangian, kasarian, edad at maging ang pagbuo at hanapbuhay. Kadalasan, lumilitaw ang personipikasyon ng graphemes kasama ng iba pang uri ng grapheme synesthesia (kulay, texture, atbp.).

Tulad ng makikita mula sa talahanayan, ang ilang mga uri ng natural na synesthesia ay hindi maaaring ilarawan at mapangkat na may matinding detalye. Ito ay lalong kapansin-pansin na mas malapit sa pagkumpleto nito, kung saan ang synesthesia na may tactile at visual stimuli ay ipinahiwatig. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na hindi namin alam ng sapat na tulad manifestations at ang bawat isa sa kanila ay masyadong indibidwal upang kahit papaano mahulog sa ilalim ng isang kahulugan o iba pa. SA malaking grupo visual synesthesia, halimbawa, ang stimuli ay maaaring mga kulay, mga texture, naobserbahang mga paggalaw at buong imahe na nakikita ng synesthete sa pamamagitan ng panlasa, pandinig o tactility. Ang synaesthesia na dulot ng pagpindot ay maaari ding mag-iba sa partikular na lugar ng pagpindot sa katawan (sa kaso ng pagpindot sa mga kamay, ang synesthesia ay maaaring tawaging haptic), ang kakaiba ng nakakaantig na texture, temperatura, puwersa ng presyon, atbp.

Ang isang mas mataas na antas ng ganitong uri ng indibidwalidad ay maaaring magpakita mismo sa kinetic-sound at kinetic-color synesthesia, touch empathy, at synesthesia na natanggap. hindi pangkaraniwang pangalan"running line". Sa partikular, ang touch empathy ay nagpapakita ng sarili bilang isang hindi sinasadyang pakiramdam "sa sarili" ng mga naobserbahang pagpindot, paggalaw, at postura. Ang "Running line", gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, ay isang hindi sinasadya, walang malay na pagbabago ng naririnig na pananalita sa isang nakikitang pagsubok, kulay o itim at puti. Ang mga dayuhang mananaliksik ay nagrehistro ng synesthesia para sa chess (mga panuntunan para sa paglipat ng mga piraso) at mga estilo ng paglangoy, sa parehong mga kaso na nagdudulot ng mga sensasyon ng mga kulay sa synesthetes.

Kapansin-pansin na ang tinatawag na synaesthetic na "asosasyon" ay mas tamang tatawaging mga koneksyon o sensory projection, dahil, hindi katulad ng mga asosasyon karanasan sa buhay synesthetic "asosasyon" ay nabuo para sa isang kadahilanan na hindi alam ng synesthete at walang direktang, pangunahing kahulugan. Imposible ring ipaliwanag sa pamamagitan ng associativity ang katotohanan na ang natural na synesthesia, bilang panuntunan, ay limitado sa isang mahigpit na tinukoy na grupo ng mga konsepto o phenomena (kategorya) at hindi kailanman lalampas dito, kahit na may mga konsepto na halos magkapareho sa kahulugan. Halimbawa, sa isang synesthete na nakikitang may kulay ang mga araw ng linggo, ang mga salitang weekend at weekend ay nananatiling "walang kulay."

Dahil ang ilang mga termino ng mga uri ng synesthesia ay nagpapakita ng isang partikular na kumplikado at kung minsan ay medyo mahirap, ang mga ito ay dapat gamitin lamang sa mga propesyonal na sitwasyon upang mas tumpak na ilarawan ang mga katangian ng sarili o ng iba. Sa pang-araw-araw na pakikipag-usap, siyempre, makakamit mo ang mas madaling ma-access na mga kumbinasyon, lalo na dahil, tulad ng nabanggit na namin, kahit na ang mga polysyllabic na parirala ay maaaring hindi maihatid ang palette ng iyong mga reaksyon nang may nais na katumpakan. Kaya, mas madaling pag-usapan ang tungkol sa panlasa-tunog na synesthesia, sa halip na gastic-acoustic, o "may kulay na mga araw ng linggo," kaysa sa chrono-color synesthesia. Maaari ka ring sumunod sa tradisyonal na itinatag na konsepto kulay na pandinig, una sa pamamagitan ng pagpapaliwanag sa iyong kausap kung ano ang eksaktong ibig mong sabihin, dahil maaari itong isama ang parehong musikal na synesthesia sa lahat ng kanilang maraming mga pagpapakita, pati na rin ang ponema- at grapheme-color synesthesia.

Ngayon pag-usapan natin ang ilang higit pang mga subtleties ng pagpapakita ng natural o congenital synesthesia. Sa ilang medyo bihirang mga kaso, ang natural na developmental synesthesia ay maaaring mag-link ng mga sensory system nang napakalapit na ang resulta ay, halimbawa, isang magandang impression. ng anumang kalikasan: ingay, musika, pananalita - nagiging sanhi ng mga pansariling sensasyon ng kulay, mga light spot, texture at iba pang mga katangian. Mas tamang tawagan itong manifestation ng natural synesthesia pangkalahatang modal, dahil sa kasong ito mayroon tayong functional involvement ng buong sensory system o modality, halimbawa, pandinig, kung saan ang lahat ng sound stimuli nang walang pagbubukod ay synesthetisize. Unlike pangkalahatang modal form synesthesia, isang kababalaghan na may pumipili na mekanismo ng pagpapakita ay tinatawag tiyak na synesthesia. Ito ay ang mga uri ng tiyak na synesthesia ng natural na pag-unlad na nahahati at inuri sa mga uri na inilarawan sa itaas at ipinakita sa talahanayan.

Gayunpaman, kahit na sa dibisyong ito sa tiyak at pangkalahatang modal Ang synesthesia ay hindi masyadong prangka. Sa aking pag-aaral, nakatagpo ako ng iba't-ibang kung saan, sa parehong tao, ang pangkalahatang modal synesthesia sa isang kalmado, nakagawian na estado ay naging tiyak, iyon ay, pumipili. Kung ang pang-araw-araw na ingay ay naging pangkaraniwan, pagkatapos ito ay tumigil sa pag-synesthetize, ngunit ang pagsasalita ng tao, musika at mga ingay ng isang mapanghimasok na kalikasan ay hindi kailanman nawala ang kanilang mga kulay. Bilang karagdagan, ang synesthete, tungkol kanino pinag-uusapan natin, ilang mga konsepto: mga numero, mga pangalan, mga araw ng linggo at mga pangalan ng mga buwan - nagdulot din ng synesthesia ng isang partikular na uri, na ipinahayag sa isang kakaibang pagtindi ng mga reaksyon na likas sa natural na mga koneksyon ng kanyang pangkalahatang modal synesthesia.

Kung ang isang tao ay may ilang uri ng synesthesia nang sabay-sabay, kung gayon siya ay isang multiple synesthete, at ang kanyang synesthesia ay nagpapakita ng sarili sa pangmaramihang anyo. Ang maramihang anyo ng pagpapakita ng synesthesia ay maaaring ilarawan bilang ilang intermediate na opsyon sa pagitan ng pangkalahatang modal at tiyak (pumipili). Ang ilang maraming synesthetes ay maaaring may pito o higit pang uri ng synesthesia. Karaniwan, ngunit hindi palaging, ang lahat ng mga reaksyon ng maraming synesthesia ay nararanasan sa isang modality, halimbawa, bilang kulay at iba pang likas na katangian ng paningin.

Ayon sa paraan ng pagkaranas ng mga synesthetic na reaksyon, kaugalian na makilala ang dalawang poste ng mga pagpapakita: projective at associative. Bilang halimbawa, ang mga projective synesthete ay nakakaranas ng mga may kulay na titik o numero bilang mga projection ng kulay sa ibabaw ng mga nakasulat na character. Ang mga synaesthetic projection ng anumang modality (kulay, panlasa, tunog) ay pisikal na tunay na mga sensasyon, na parang nakapatong sa ibabaw ng layunin ng mundo. Dahil ang mga ito ay naiiba sa mga tunay na kulay o tunog sa isang mas mababang antas ng pagkakonkreto at mahigpit na pagtukoy sa mga phenomena na sanhi ng mga ito, ang isang synesthete ay hindi kailanman nahaharap sa panganib ng pagkalito sa isa't isa. Sa kabilang dulo ng spectrum kung paano nararanasan ang synaesthetic reactions ay ang "associator" synesthetes. Sa associative form, ang synaesthetic reactions ay nagpapatuloy sa parehong immutability, constancy at clarity, ngunit sa antas ng latent impressions, persistent knowledge at "subjective irrefutable" nang walang partikular na pisikal na katangian, tulad ng projective form.

Panghuli, isa pang mahalagang konsepto na ginagamit kapag naglalarawan ng natural na synesthesia ay congenitality. Isinasaalang-alang kumplikadong karakter interaksyon ng genetika at kapaligiran, ang terminong "congenital synesthesia" ay dapat kunin sa kasalukuyang sandali ng pananaliksik bilang gabay lamang. Mayroong madalas na mga kaso kapag ang mga magulang ng synesthetes mismo ay walang synesthesia at, sa kabaligtaran, ang mga anak ng synesthetes ay maaaring hindi magmana ng synesthesia. Samakatuwid, kahit na natuklasan na ang mga genetic marker na nagpapahiwatig ng isang tiyak na posibilidad ng pagmamana ng synesthesia ay hindi maaaring tanggapin nang walang katiyakan. Ang tanong ng antas ng genetic predetermination ng synesthesia ay dapat manatiling bukas para sa karagdagang pananaliksik, dahil ang posibleng mga salik na nakakaimpluwensya ay maaaring kabilang ang parehong mga pamamaraan ng cognitive socialization (pagsasanay) at mga estilo ng cognition at pag-iisip na likas sa isang partikular na lipunan.

Tapusin natin: ang synesthesia ay mahirap uriin at ilarawan ng isang third party. Ang synesthesia ay isang multidimensional na spectrum ng mga phenomena na may iba't ibang mga landscape at subtleties ng mga manifestations. Ang ilang mga pagpapakita, tulad ng personipikasyon ng mga graphemes o "gumagapang na linya", ay nahuhulog sa ilalim ng kahulugan ng synesthesia dahil lamang sa likas na katangian ng hindi sinasadya at karagdagang pansariling pandamdam, habang ang kanilang iba pang mga katangian ay hindi umaangkop sa klasikal na pag-unawa kababalaghan. Malamang, mas mahusay na isipin ang synesthesia sa anyo ng mga multi-level na mga transition at spectrum ng mga manifestations: mula sa nakahiwalay at pinagsama-samang mga katangian ng "stimuli" hanggang sa natatanging likas na katangian ng "mga reaksyon"; mula sa dami ng atensyon na naaakit nito sa sarili nito sa subjective na karanasan, sa personal at malikhaing kahulugan, na pinagkalooban siya sa mungkahi ng lipunan.

Hindi mo maaaring makilala ang dalawang tao na may parehong mga pagpapakita ng synesthesia. At hindi dahil ang titik na "A" ay ipininta sa iba't ibang kulay para sa kanila, ngunit dahil ang titik na ito ay magkakaroon ng ibang kahulugan sa bawat pagkakataon. Ang synesthesia ay ang resulta ng paraan kung saan ang mga simbolikong phenomena gaya ng alpabeto, pagsasalita, pagbibilang o musika ay nakakakuha ng indibidwal na pisikal na katotohanan para sa atin. Ito ang dahilan kung bakit ang synesthesia ay isang unibersal na kababalaghan ng kamalayan ng tao.

TALAHANAYAN NA MAY MGA URI NG NATURAL SYNAESTHESIA MANIFESTATIONS

Stimulus > Kumbinasyon ng Tugon Pormal na termino
emosyon → kulay emosyonal-kulay
lasa→ kulay gastic-kulay
pangkalahatang tunog → kulay acoustic-kulay
graphemes → kulay grapheme-kulay
galaw → kulay kinetic-kulay
mga tala → kulay kulay ng pitch
mga tunog ng musika → kulay musikal at kulay
amoy → kulay olpaktoryo-kulay
orgasm → kulay orgasmic-kulay
sakit → kulay algo-kulay
hanay ng mga konsepto (mga numero, titik) → posisyon sa espasyo lokalisasyon ng mga pagkakasunud-sunod (numeric na anyo)
pang-unawa ng mga tao → kulay ("auras") "auric" synesthesia
ponema → kulay kulay-ponema
temperatura → kulay kulay ng thermal
mga yunit ng oras → kulay chrono-kulay
mga pangalan → kulay nomo-kulay
pangalan ng mga lungsod (lokasyon) → kulay nomo-kulay
katangian ng espasyo, silid → kulay walang pangalan
hawakan → kulay pandamdam-kulay
geom. hugis, istilo → kulay linamento-kulay
grapheme → mga katangian ng tao personipikasyon ng graphemes
salita, konsepto → katangian ng tao personipikasyon ng mga konsepto
bagay → katangian ng tao personipikasyon ng mga bagay
naririnig na pananalita → nakikitang teksto "gumagapang na linya"
damdamin → panlasa emosyonal-gastic
damdamin → sakit masakit sa damdamin
emosyon → amoy emosyonal-olpaktoryo
emosyon → temperatura emosyonal-thermal
emosyon → hawakan emosyonal-tactile
panlasa → tunog gastic-acoustic (panlasa-tunog)
lasa → temperatura gastico-thermal
lasa → hawakan gastico-tactile
graphemes → lasa grapheme-gastic
paggalaw → tunog kinetic-acoustic
ponema → lasa ponema-gastiko
mga salita → hawakan lexeme-tactile
mga sensasyon ng naobserbahang mga pagpindot empatiya ng pagpindot
mga tala → lasa pitch-gastic
sakit → lasa algo-gastic
sakit → amoy algo-olfactory
sakit → tunog algo-acoustic (algo-tunog)
pang-unawa ng mga tao → amoy tao-olpaktoryo
perception ng mga tao → touch person-tactile
phonemes → touch phonemic-tactile
amoy → lasa olpaktoryo-gastiko
amoy → tunog olfactory-acoustic (olpaktoryo-tunog)
amoy → temperatura olpaktoryo-thermal
amoy → hawakan olfactory-tactile
tunog → lasa acoustic-gastic
tunog → galaw acoustic-kinetic
tunog → amoy acoustic-olfactory
tunog → temperatura acoustic-thermal
tunog → hawakan acoustic-tactile
temperatura → lasa thermal-gastic (thermal-flavoring)
temperatura → tunog thermal-acoustic (thermal-sonic)
hawakan → damdamin pandamdam-damdamin
hawakan → lasa pandamdam-gastiko
hawakan → amoy pandamdam-olpaktoryo
hawakan → tunog tactile-acoustic (tactile-sound)
hawakan → temperatura pandamdam-thermal
biswal na pang-unawa → panlasa visual-gastic (visual-gustatory)
visual na perception → galaw visual-kinetic
visual na pang-unawa → amoy visual-olfactory
biswal na pagdama → tunog visual-acoustic
visual na pandama → temperatura visual-thermal
visual na perception → touch visual-tactile
mga istilo ng paglangoy → kulay walang pangalan
chess → kulay walang pangalan

(dahil sa pag-iilaw ng paggulo mula sa mga istruktura ng nerbiyos ng isang sensory system patungo sa isa pa), kasama ang mga sensasyong tiyak dito, nagdudulot din ito ng mga sensasyon na naaayon sa ibang organo ng pandama.

Panlasa synesthesia- ang hitsura ng mga asosasyon ng panlasa mula sa anumang mga salita o mga imahe. Ang ganitong mga synesthete ay maaaring, halimbawa, marinig ang kanilang paboritong kanta sa tuwing kumakain sila ng tsokolate.

Ang pinakakaraniwang synesthetes ay ang mga may kaugnayan sa kulay o texture na may mga titik, numero, at salita (halimbawa, ang letrang A ay palaging lumilitaw na maliwanag na berde).

Ang kababalaghan ng synesthesia ay kilala sa agham sa loob ng tatlong siglo. Ang pinakamataas na interes dito ay dumating sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo. Pagkatapos ay hindi lamang mga doktor, kundi pati na rin ang mga tao ng sining ay naging interesado sa pinaghalong damdamin. Kaya, noong 1915, nilikha ang isang espesyal na instrumento upang maisagawa ang bahagi ng pag-iilaw sa "Prometheus" ni Alexander Scriabin. Noong 1970s, sikat ang mga konsiyerto na "musika + ilaw", na gumamit ng "light organ" - isang instrumentong pangmusika na hindi lamang gumagawa ng mga tunog, kundi pati na rin ng liwanag.

Ang mga pinagmulan ng mga dahilan para sa koneksyon ng nakikita at naririnig na pang-unawa sa mga receptor ng tao ay bumalik sa maraming siglo. Kahit noong sinaunang panahon, mayroong isang sining na tinatawag na syncretism, iyon ay, hindi nahahati sa genera at mga uri. Ang kulay at tunog sa isipan ng mga primitive na ninuno ay kabilang sa ilang mga bagay, at ang pang-unawa ng mga bagay ay tiyak. Iyon ang dahilan kung bakit ang sayaw at ang liwanag mula sa ningas ng apoy, na mga obligadong ritwal na pagkilos, ay hindi mapaghihiwalay at ginanap sa ilang at itinalagang mga kaso.

Dapat tandaan na ang synesthesia ay hindi isang mental disorder.

Tingnan din

Mga link

  • Córdoba M.J. de, Hubbard E.M., Riccò D., Day S.A., III Congreso Internacional de Sinestesia, Ciencia y Arte, 26-29 Abril, Parque de las Ciencias de Granada, Ediciones Fundación Internacional Artecittà, Edición Digital interactiva, Imprenta del Carmen. Granada 2009. ISBN 978-84-613-0289-5
  • Córdoba M.J. de, Riccò D. (et al.), Sinesthesia. Los fundamentos teóricos, artísticos y científicos, Ediciones Fundación Internacional Artecittà, Granada 2012. ISBN 978-84-939054-1-5
  • Cytowic, R.E., Synesthesia: A Union of The Senses, ikalawang edisyon, MIT Press, Cambridge, 2002. ISBN 978-0-262-03296-4
  • Cytowic, R.E., The Man Who Tasted Shapes, Cambridge, MIT Press, Massachusetts, 2003. ISBN 0-262-53255-7. OCLC 53186027
  • Marks L.E., The Unity of the Senses. Mga ugnayan sa pagitan ng mga modalidad, Academic Press, New York, 1978.
  • Riccò D., Sinestesie sa bawat disenyo. Le interazioni sensoriali nell "epoca dei multimedia, Etas, Milano, 1999. ISBN 88-453-0941-X
  • Riccò D., Sentire il na disenyo. Sinestesie nel progetto di comunicazione, Carocci, Roma, 2008. ISBN 978-88-430-4698-0
  • Tornitore T., Storia delle sinestesie. Le origini dell "audizione colorata, Genova, 1986.
  • Tornitore T., Scambi di sensi. Preistoria delle sinestesie, Centro Scientifico Torinese, Torino, 1988.
  • Site ng isang online na komunidad ng mga synesthetes: balita at agham tungkol sa synesthesia, synesthesia sa sining, pananaliksik sa koneksyon sa pagitan ng boluntaryo at hindi sinasadyang synesthesia, antropolohiya ng synesthesia
  • Ano ang synesthesia: mito at katotohanan - Nai-publish sa Leonardo Electronic Almanac, v.7, 1999, N 6
  • Ang psychologist na si Vladimir Levi sa phenomenon ng synesthesia sa kanyang proyekto na "Life Science in Questions and Answers."

Mga Tala


Wikimedia Foundation.

2010.:

Mga kasingkahulugan

    Tingnan kung ano ang "Synesthesia" sa iba pang mga diksyunaryo: - (mula sa Greek synaisthesis co-sensation) isang kababalaghan ng pang-unawa kapag, kapag ang isang naibigay na organ ng pandama ay inis, kasama ang mga sensasyon na tiyak dito, ang mga sensasyon na naaayon sa isa pang organ na pandama ay lumitaw (halimbawa, pandinig ng kulay, mga karanasan sa tunog... ... Malaki

    Encyclopedic Dictionary - (mula sa iba pang Greek synaisthesis co-sensation) Isang konsepto na nangangahulugang isang anyo ng pang-unawa na nailalarawan sa pamamagitan ng mga koneksyon sa pagitan ng mga damdamin sa psyche, pati na rin ang mga resulta ng kanilang mga pagpapakita sa mga partikular na lugar ng sining: a) poetic tropes at stylistic figure, .. .

    Encyclopedia of Cultural Studies - (Griyego) na kasama, pangalawang representasyon; ang katotohanan na kapag ang anumang sensory organ ay inis, hindi lamang isang sensasyon na naaayon dito arises, ngunit sa parehong oras ng isang sensasyon naaayon sa isa pang sensory organ. Kaya, sa tunog ng isang trumpeta... ...

    Philosophical Encyclopedia

    - [Aleman] Sunästhesie Dictionary ng mga banyagang salita ng wikang Ruso Synesthesia

Synesthesia (mula sa Greek synáisthesis - pakiramdam, sabay-sabay na sensasyon, kasalungat sa konsepto ng "anesthesia" - kawalan ng anumang mga sensasyon) ay isang tampok ng pang-unawa ng tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang tugon ng mga pandama sa isang pampasigla ay sinamahan ng iba , karagdagang mga sensasyon o larawan. Ang isang halimbawa ng manifestation ay ang sound associations kapag nakikita ang isang kulay. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi gaanong bihira, ngunit kadalasan ang parehong tonality ay maaaring pukawin ang ganap na magkakaibang mga ideya ng kulay sa iba't ibang tao.

Batay sa likas na katangian ng mga karagdagang sensasyon na lumilitaw, ang mga sumusunod na uri ng synesthesia ay nakikilala:

  • visual (photism);
  • pandinig (phonism);
  • panlasa;
  • pandamdam at iba pa

Ang synesthesia ay maaaring mangyari nang pili, i.e. lamang sa ilang mga impresyon, at umaabot sa halos lahat ng mga sensasyon ng mga pandama. Karamihan kasalukuyang pananaliksik naging ang phenomenon na ito pagliko ng ikalabinsiyam at XX siglo. Sa oras na iyon, hindi lamang mga psychologist at doktor, kundi pati na rin ang mga tao ng sining ay naging interesado sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Pagkatapos ang kababalaghan ng synesthesia ay nagpaisip sa musikero na si A. Scriabin tungkol sa " sintetikong sining", kung saan ang bawat musical key ay tumutugma sa isang partikular na kulay ( symphonic na tula"Prometheus", 1910). Kasabay nito, ang mga simbolistang Pranses (Arthur Rimbaud, Paul Verlaine, Charles Baudelaire) ay lumikha ng mga sikat na sonnet na nakatuon sa mga tunog at kulay. Maraming mga manunulat, makata at artista ang maaaring mauri bilang "synesthetics", bagaman sa unang tingin ay tila ibang-iba sila: V. Kandinsky at L. Tolstoy, M. Tsvetaeva at M. Gorky, V. Nabokov at K. Balmont, B. Pasternak at A. Voznesensky.

Ang mga "synesthetic" na asosasyon ay minsan ay napaka-unpredictable at hindi kapani-paniwala, at minsan ay "supernatural". Kaya, ang mga tao, na sa unang sulyap ay hindi naiiba sa iba, kung minsan ay tiyak na iginiit na ang mga indibidwal na salita, titik at numero ay may sariling likas na mga kulay, at madalas kahit na maraming taon ay hindi mababago ang opinyon na ito.

Noong 1996, natuklasan ni Simon Baron-Cohen, kasama ang iba pang mga empleyado sa Unibersidad ng Cambridge, na humigit-kumulang isang tao sa dalawang libo ang may ganoong "mahirap" na asosasyon, at malamang na ito ay maaaring mailipat sa genetically, sa pamamagitan ng mana. Gayunpaman, sinasabi ng iba pang data na 1 tao sa 25 libo ang may ganitong mga tampok. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong higit pang mga kababaihan synaesthetics kaysa sa mga lalaki: sa USA 3 beses, at sa England 8 beses. Ang ganitong mga tao ay kadalasang kaliwete, o pare-parehong mahusay sa kanilang kanan at kaliwang kamay. Ang mga synesthete ay hindi partikular na malakas sa matematika, sila ay madalas na walang pag-iisip at may mas masahol na spatial na oryentasyon kaysa sa iba.

Ang isang bagong pag-aaral ni Megan Stephen mula sa Unibersidad ng Oxford ay napatunayan na kahit na ang papel ng mga gene sa synesthesia ay nananatiling nangunguna, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi maaaring matukoy ng genetika lamang. Sinuri ni Stephen at ng kanyang mga kasamahan ang 6 na synesthetic na tao na naging bulag sa pagtanda at nalaman nilang tatlo sa kanila ang nagkaroon ng gayong mga kakayahan pagkatapos nilang ganap na mabulag. Kaya, ang isa sa kanila, pagkatapos mawala ang kanyang paningin, ay nagsimulang isaalang-alang ang lahat ng mga araw, buwan, mga titik at mga tunog na "kulay" sa ilang mga kulay, at ang isa ay nagsimulang makakita ng iba't ibang mga imahe sa harap niya na may mga tunog at amoy.

Sumasang-ayon si Baron-Cohen na ang pagbuo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga gene, kundi pati na rin ng kapaligiran, kapaligiran. Ngunit naniniwala siya na kailangan pa rin nating matutunang makilala ang totoo sa mali. Kaya, halimbawa, hindi dapat isaalang-alang ng isa ang mga kulay ng isang pasyente na nabulag sa loob ng 5 araw upang maging synesthesia, dahil sila ay kahawig ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa panlabas lamang.

Ang bawat tao ay may ilang mga paglihis sa pag-iisip. Hindi, hindi ito nangangahulugan na lahat ng tao sa paligid ay baliw. Hindi ka maaaring maging isang daang porsyentong normal. Mga kakaibang gawi, panlasa, interes - lahat ng ito ay nagpapaiba sa isang tao sa iba. Ngayon, sa modernong mundo"Kung wala kang kakaiba, kakaiba ka" ay isang napakapopular na expression sa sikat na kultura.

Ang synesthesia ay itinuturing na isang napaka-kagiliw-giliw na kababalaghan. Ang pagtatalaga na ito ay tumutukoy sa isang natatanging sindrom ng pinahusay na pang-unawa. Ano ang synesthesia at ano ang ibig sabihin nito? konseptong ito, at kung anong mga uri ng synesthesia ang umiiral ang tatalakayin sa artikulong ito.

Sa mga naunang yugto ng pag-unlad ng lipunan, ang pagkakaroon ng isang paglihis ay maaaring maisip ng iba bilang labis na pagalit. Ang mga binibigkas na kakaiba ng isang indibidwal ay maaaring maisip ng mga ordinaryong tao bilang isang panganib sa lipunan. Ito ay humantong sa katotohanan na ang anumang mga kakaiba - parehong positibo at negatibo - ay madalas na itinago ng kanilang mga may-ari dahil sa kanilang pagnanais na huwag magbayad para sa mga espesyal na kakayahan sa pag-iisip o kakaibang mga paglihis sa isip.

Naka-on sa ngayon ang pagka-orihinal ng indibidwal ay hindi na hinahatulan ng lipunan. Ang mga espesyalista ay nagsasagawa upang iwasto ang mga paglihis, maingat na sinusuri ang kanilang kalikasan at mga sintomas. Ang mga kakaibang gawi at katangian ng karakter ay partikular na interesado sa mga espesyalista sa larangan ng sikolohiya.

Ano ang synesthesia - kahulugan

Ang salitang "synesthesia" mismo ay mayroon Pinagmulan ng Greek at isinalin ay nangangahulugang "halo-halong persepsyon." Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon, ang synesthesia ay isang tunay na natatanging sindrom, ang kakanyahan nito ay ipinahayag sa katotohanan na Maraming sense organ ang maaaring tumugon sa isang stimulus nang sabay-sabay. Ang mga may ganitong kagiliw-giliw na sindrom ay maaaring magkaroon ng mga asosasyon sa iba't ibang mga imahe kapag nakikinig sa isang tiyak na melody dahil sa umiiral na kakayahan ng saykiko na ibagay ang mga kulay sa mga tunog sa kanilang isipan.

Ang antonym ng salitang "synesthesia" ay maaaring tawaging medyo kilalang konsepto ng "anesthesia" (kakulangan ng mga sensasyon). Ang synesthesia ay isang proseso ng pang-unawa na nagsasangkot ng pangangati ng isang tiyak na organo ng pandama, ngunit sa parehong oras ay mayroong paglitaw ng isang pang-unawa na may kaugnayan sa isa pang sensory organ. Sa madaling salita, ito ang proseso ng pag-usbong ng iba't ibang asosasyon na maaaring maghalo at mag-synaesthetize. Ang mga taong madaling kapitan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay may pagkakataon hindi lamang naririnig ang mga tunog, ngunit nakikita rin ang mga ito.

Ang synesthesia ay ang kabaligtaran ng anesthesia, kung saan mayroong kakulangan ng pagkamayamutin bilang isang reaksyon sa mga panlabas na kadahilanan at mga kaganapan. Ang mga may hawak ng sindrom na ito ay hindi maaaring magpakita ng gayong mga kakayahan na bunga ng pagkakaroon ng synesthesia. Alam ng lahat na ang isang tao ay maaaring gumamit ng limang magkakaibang mga organo ng pandama, na ang bawat isa ay may pananagutan para sa ilang mga sensasyon:

  • biswal;
  • olpaktoryo;
  • panlasa;
  • pandinig;
  • pandamdam.

Ang mga psychologist ay tiwala na Ang synesthesia ay bunga ng pagkagambala ng mga hemisphere ng utak. Kaya naman mapapansin kawili-wiling kakayahan synesthetes, na binubuo sa pagkakaroon ng mga natatanging kasanayan sa motor ng kamay. Sa madaling salita, ang mga taong may ganitong sindrom ay pantay na mahusay sa paggamit ng kanilang kanan at kaliwang kamay. Ito ang kanilang versatility.

Pagkilala sa synesthesia at mga uri nito

Ang termino mismo ay lumitaw kamakailan. Ngunit hindi dapat ipagpalagay na ang kababalaghan mismo ay nagsimulang lumitaw ngayon. Ang pagkakaroon nito ay kilala mula noong sinaunang panahon. Ang mga primitive na tao ay hindi naghiwalay ng mga kulay at tunog kapag nagsasagawa ng kanilang mga espesyal na ritwal na sayaw. At sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, ang sindrom na inilarawan sa artikulong ito ay naging napakapopular sa kultural na globo.

Ang mga taong may likas na matalino ay nagawang pagsamahin ang mga tunog at kulay, pati na rin ang pagsamahin ang visual at panlasa na mga sensasyon. Kaya, ang mga artista ay maaaring makatanggap ng inspirasyon sa mga simpleng sitwasyon, na pinagsasama-sama ang natanggap na mga impression at sensasyon sa kasunod na mga likha.

Ngunit ang synesthesia ay popular hindi lamang sa mga artista. Siya ay aktibong interesado sa mga doktor na talagang nakita ang kahalagahan ng pagsasaliksik sa kakaibang sindrom na ito. Hinati ng modernong gamot ang synesthetic impulses sa ilang uri:

Pag-aaral ng synesthesia ng mga psychologist

Pinag-aaralan at pinag-aaralan na ng medisina ang naturang phenomenon bilang synesthesia. Malinaw na tinukoy ng mga eksperto ang mga indibidwal na nakakapagkonekta ng mga imahe o bagay sa pamamagitan ng ilang mga pandama nang sabay-sabay. Nabanggit sa itaas na kasama ang synesthetes malikhaing personalidad. Ngunit ito ay isang opsyonal na punto. Maaaring hindi palaging synesthetes ang mga artista at musikero, ngunit sa mga taong ito ay minsan may mga tunay na kakaiba.

Minsan binibigyan ng Synesthesia ang ilan sa mga may-ari nito phenomenal memory. Ang patunay ng kagiliw-giliw na puntong ito ay nakuha ng mga espesyalista pagkatapos magsagawa ng isang serye ng mga eksperimento, na nagawang ipakita na sa ilang mga kaso ang synesthetes ay talagang may ganitong kalidad.

Halimbawa, isaalang-alang ang isang pag-aaral kung saan ang paksa ay isang babae. Ipinakita sa kanya ang mga matrice, na ang bawat isa ay naglalaman ng 50 digit. Sinuri niya ang iminungkahing data at pagkatapos ay kinopya ito sa isang piraso ng papel. Pagkalipas ng dalawang araw, naulit ang parehong pagsubok. Ang mga resulta ay magkatulad. Ayon sa mga psychologist, ang babae ay nakapagpakita ng gayong mga resulta dahil sa katotohanan na kapag pinag-iisipan ang mga numero, ang mga kaukulang asosasyon ay lumitaw sa kanyang ulo.

Synesthesia sa psychiatry

Ang terminong ito ay nagsimulang gamitin sa psychiatry noong siglo bago ang huling. Para sa mas masusing pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, sinuri ng mga espesyalista sa larangan ng psychiatry ang mga makata, kompositor, artista at manunulat. Pagkatapos ng mga pag-aaral, napagpasyahan ng mga psychiatrist na walang nakitang abnormalidad sa pag-iisip, na nagpapahintulot sa kanila na i-claim iyon Ang synesthesia ay hindi isang sakit.

Mga sikat na synesthetes

Para masaya, maaari kang magbigay ng impormasyon tungkol sa kung alin sa mga sikat at sikat na personalidad ang isang synesthete.

Dapat pansinin na Ang synesthesia ay maaaring mamana. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang anak ni Nabokov - ang kanyang direktang inapo. Ito ay karaniwang tinatanggap na Nabokov at ang kanyang asawa ay synesthetes. Ang kanilang anak na lalaki ay pinagtibay din ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Bilang karagdagan, bilang karagdagan sa mga personalidad sa itaas, maaari mong pangalanan ang ilang mga manunulat na kinatawan din ng mga ito hindi pangkaraniwang mga tao. Kabilang sa mga ito ang mga hindi pinalampas ang pagkakataon na banggitin ang gayong kababalaghan sa kanilang mga gawa - Baudelaire, Rimbaud, Verlaine. Mula sa mga domestic na manunulat maaaring makilala Pasternak, Tsvetaeva, Balmont at iba pa. Ang mga sikat na kompositor sa mundo ay maaari ding magsilbing mga halimbawa - Scriabin at Rimsky-Korsakov. Naging synesthetes din sila. Ang isang natatanging kaso ay ang kaso sa Daniel Tammet. Ang synesthete na ito ay naging tanyag sa kanyang hindi kapani-paniwalang kakayahang mabilis na mabilang ang malalaking numero, pati na rin ang pagsasalita ng labing-isang wika.