Ang pagkakumpleto at pagiging kumplikado ng karakter ng mga sanaysay ni Oblomov sa panitikang Ruso. Ang pagkakumpleto at pagiging kumplikado ng mga sanaysay ng karakter ni Oblomov sa panitikang Ruso Ang positibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Sa liwanag ng magkasalungat na interpretasyon ng Oblomov at Oblomovism, tingnan natin ang teksto ng napaka-kumplikado at multi-layer na nilalaman ng nobela ni Goncharov, kung saan ang mga phenomena ng buhay ay "umiikot mula sa lahat ng panig." Ang unang bahagi ng nobela ay nakatuon sa isang ordinaryong araw sa buhay ni Ilya Ilyich. Ang buhay na ito ay limitado sa mga hangganan ng isang silid kung saan nakahiga at natutulog si Oblomov. Sa panlabas, napakakaunting nangyayari dito. Ngunit ang larawan ay puno ng paggalaw. Una, ang estado ng isip ng bayani ay patuloy na nagbabago, ang komiks ay sumasama sa trahedya, kawalang-ingat sa panloob na paghihirap at pakikibaka, pagtulog at kawalang-interes sa paggising at paglalaro ng mga damdamin. Pangalawa, si Goncharov, na may plastic virtuosity, ay hinuhulaan sa mga gamit sa bahay na nakapalibot kay Oblomov ang katangian ng kanilang may-ari. Dito siya sumusunod sa yapak ni Gogol. Inilarawan ng may-akda ang opisina ni Oblomov nang detalyado. Ang lahat ng mga bagay ay nagpapakita ng pag-abandona, mga bakas ng pagkawasak: ang pahayagan noong nakaraang taon ay nakahiga sa paligid, mayroong isang layer ng alikabok sa mga salamin, kung ang isang tao ay nagpasya na isawsaw ang isang panulat sa isang tinta, ang isang langaw ay lilipad mula dito. Ang karakter ni Ilya Ilyich ay nahulaan kahit na sa pamamagitan ng kanyang sapatos, mahaba, malambot at malawak. Nang ang may-ari, nang hindi tumitingin, ay ibinaba ang kanyang mga paa mula sa kama patungo sa sahig, tiyak na nahulog siya sa mga ito kaagad. Kapag sa ikalawang bahagi ng nobelang sinubukan ni Andrei Stolts na gisingin ang bayani sa isang aktibong buhay, ang pagkalito ay naghahari sa kaluluwa ni Oblomov, at ipinarating ito ng may-akda sa pamamagitan ng kanyang hindi pagkakasundo sa mga pamilyar na bagay. "Ngayon o hindi kailanman!", "Maging o hindi maging!" Si Oblomov ay nagsimulang tumayo mula sa kanyang upuan, ngunit hindi kaagad natamaan ang kanyang sapatos at naupo muli."

Ang imahe ng robe sa nobela at ang buong kwento ng relasyon ni Ilya Ilyich dito ay simboliko din. Ang damit ni Oblomov ay espesyal, oriental, "nang walang kaunting pahiwatig ng Europa." Siya, tulad ng isang masunuring alipin, ay sumusunod sa kaunting paggalaw ng katawan ng kanyang amo. Kapag ang pag-ibig para kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang ginising ang bayani sa isang aktibong buhay, ang kanyang determinasyon ay nauugnay sa balabal: "Ito ay nangangahulugan," sa isip ni Oblomov, "biglang itinapon ang malawak na balabal hindi lamang mula sa kanyang mga balikat, kundi pati na rin sa kanyang kaluluwa, mula sa kanyang isip...
Ang bagong may-ari ni Oblomov, si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ay nag-ulat na kinuha niya ang robe sa aparador at maglalaba at maglilinis nito.

Ang koneksyon sa pagitan ng mga panloob na karanasan ni Oblomov at ang mga bagay na pag-aari niya ay lumilikha ng isang comic effect sa nobela. Walang anumang bagay na mahalaga, ngunit sapatos at isang balabal ang katangian ng kanyang panloob na pakikibaka. Ang matagal nang ugali ng bayani sa buhay ng namatay na si Oblomov ay nahayag, ang kanyang kalakip sa pang-araw-araw na mga bagay at pag-asa sa kanila. Ngunit dito Goncharov ay hindi orihinal. Kinukuha niya at binuo ang nalalaman natin mula sa " Patay na kaluluwa"Ang paraan ni Gogol sa muling pagpapatibay ng isang tao. Alalahanin natin, halimbawa, ang mga paglalarawan ng mga tanggapan ng Manilov at Sobakevich.

Ang kakaiba ng bayani ni Goncharov ay ang kanyang karakter ay hindi naubos o limitado dito. Kasama ang pang-araw-araw na kapaligiran, ang aksyon ng nobela ay may kasamang mas malawak na koneksyon na nakakaimpluwensya kay Ilya Ilyich. Ang mismong konsepto ng kapaligiran na humuhubog sa pagkatao ng tao ay lubos na pinalawak ni Goncharov. Nasa unang bahagi na ng nobela, si Oblomov ay hindi lamang isang komiks na bayani: sa likod ng mga nakakatawang yugto, ang iba, malalim na dramatikong mga prinsipyo ay dumaan. Ginagamit ni Goncharov ang mga panloob na monologo ng bayani, kung saan nalaman natin na si Oblomov ay isang buhay at kumplikadong tao. Siya ay bumulusok sa mga alaala ng kabataan, ang mga paninisi para sa isang pangkaraniwang buhay ay gumagalaw sa kanya. Si Oblomov ay nahihiya sa kanyang sariling panginoon, bilang isang tao, siya ay tumataas sa kanya. Ang bayani ay nahaharap sa isang masakit na tanong: "Bakit ako ganito?" Ang sagot dito ay nakapaloob sa sikat na "Oblomov's Dream". Ang mga pangyayari na nakaimpluwensya sa karakter ni Ilya Ilyich sa pagkabata at kabataan ay ipinahayag dito. Ang buhay, mala-tula na larawan ng Oblomovka ay bahagi ng kaluluwa ng bayani mismo. Kabilang dito ang maharlikang Ruso, bagaman ang Oblomovka ay malayo sa pagiging limitado sa maharlika. Ang konsepto ng "Oblomovism" ay kinabibilangan ng buong patriyarkal na paraan ng pamumuhay ng mga Ruso, hindi lamang sa negatibo nito, kundi pati na rin sa malalim nitong patula na panig.

Ang kalikasang ito, na umiiwas sa "ligaw at engrande," ay nangangako sa isang tao ng isang kalmado at pangmatagalang buhay at isang hindi mahahalata, tulad ng pagtulog na kamatayan. Ang kalikasan dito, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nangangalaga sa katahimikan at sinusukat na katahimikan ng buong buhay ng isang tao. At sa parehong oras mayroong isang espesyal na "pagkakasundo" sa kanya buhay magsasaka na may maindayog na pagkakasunod-sunod ng pang-araw-araw na buhay at mga pista opisyal. At kahit na ang mga bagyo ay hindi kakila-kilabot, ngunit kapaki-pakinabang doon: sila ay "patuloy na nangyayari sa parehong takdang oras, halos hindi nakakalimutan ang araw ni Ilya, na para bang suportahan ang isang kilalang tradisyon sa mga tao." Walang mga kakila-kilabot na bagyo o pagkawasak sa rehiyong iyon. Ang selyo ng hindi nagmamadaling pagpigil ay nakasalalay din sa mga karakter ng mga taong inaalagaan ng inang kalikasan ng Russia.

Ang mga likha ng patula na imahinasyon ng mga tao ay tugma sa kalikasan. "Pagkatapos ay pinangarap ni Oblomov ang isa pang oras: siya ay nasa isang walang katapusang gabi ng taglamig nahihiyang lumapit sa yaya, at ibinulong niya sa kanya ang tungkol sa hindi kilalang panig, kung saan walang gabi o malamig, kung saan nangyayari ang mga himala, kung saan dumadaloy ang mga ilog ng pulot at gatas, kung saan walang gumagawa ng anuman sa buong taon, at araw-araw. sila lang ang nakakaalam na lahat ay naglalakad mabubuting kasama, tulad ni Ilya Ilyich, at mga kagandahan na hindi masasabi sa isang fairy tale o inilarawan sa pamamagitan ng panulat."

Kasama sa "Oblomovism" ni Goncharov ang walang hanggan na pag-ibig at pagmamahal, kung saan si Ilya Ilyich ay napapaligiran at inalagaan mula pagkabata. "Pinaligo siya ng ina mapusok na halik", tumingin na may "matakaw, nagmamalasakit na mga mata upang makita kung ang kanyang mga mata ay maulap, kung may anumang masakit, kung siya ay natutulog nang mapayapa, kung siya ay nagising sa gabi, kung siya ay umiikot sa kanyang pagtulog, kung siya ay may lagnat."

Kasama rin dito ang tula ng rural solitude, at mga larawan ng mapagbigay na Russian hospitality na may napakalaking pie, at Homeric fun, at ang kagandahan ng peasant holidays sa mga tunog ng balalaika...

Mayroong isang bagay sa kanya mula sa fairy-tale na si Ivanushka, isang matalinong sloth na hindi nagtitiwala sa lahat ng pagkalkula, aktibo at nakakasakit. Hayaan ang iba na mag-abala, gumawa ng mga plano, magmadali at makipagsiksikan, boss at alipin ang iba. At siya ay nabubuhay nang mahinahon at walang ingat, tulad ng epikong bayani Tatlumpu't tatlong taon nang nakakulong si Ilya Muromets.

Dito, sa modernong St. Petersburg guise, ang "mga naglalakad na lalaki" ay lumapit sa kanya, na tinatawag siya sa isang paglalakbay sa dagat ng buhay. At pagkatapos ay bigla naming naramdaman na ang aming mga simpatiya ay nasa panig ng "tamad" na si Ilya Ilyich. Paano tinutukso ng buhay ng St. Petersburg si Oblomov, kung saan inaanyayahan siya ng kanyang mga kaibigan? Ang dandy ng kapital na si Volkov ay nangangako sa kanya ng sekular na tagumpay, ang opisyal na Sudbinsky - isang burukratikong karera, ang manunulat na Penkin - bulgar pampanitikan pagtuligsa.

"Natigil ako, mahal na kaibigan, hanggang sa aking mga tainga," reklamo ni Oblomov tungkol sa kapalaran ng opisyal na Sudbinsky "At siya ay bulag, at bingi, at pipi para sa lahat ng bagay sa mundo , sa paglipas ng panahon, siya ang mamamahala sa kanyang mga gawain at mang-aagaw ng mga ranggo... At Gaano kaunti ang kailangan ng isang tao dito: ang kanyang isip, kanyang kaluluwa, kanyang damdamin - bakit ganito?

"Nasaan ang lalaki dito? Bakit siya nagkapira-piraso at nakakalat?" - pagtatapos niya, "pagtalikod at nagagalak na wala siyang mga walang laman na pagnanasa at pag-iisip, na hindi siya nagmamadali, ngunit nakahiga dito, pinapanatili ang kanyang dignidad ng tao at ang iyong kapayapaan."

Sa buhay ng mga taong negosyante, hindi nakikita ni Oblomov ang isang larangan na nakakatugon sa pinakamataas na layunin ng isang tao. Kaya't hindi ba mas mahusay na manatiling isang Oblomovite, ngunit panatilihin ang sangkatauhan at kabaitan ng puso, kaysa maging isang walang kabuluhang karera, isang aktibong Oblomov, walang puso at walang puso? Kaya't sa wakas ay inangat ng kaibigan ni Oblomov na si Andrei Stolts ang sopa na patatas mula sa sofa, at si Oblomov sa loob ng ilang panahon ay nagpakasawa sa buhay kung saan si Stolts ay bumulusok nang husto.

"Isang araw, pauwi mula sa isang lugar nang huli, lalo siyang nagrebelde laban sa kaguluhang ito.

"Alin ang gusto mo?" - tanong ni Stolz - "Hindi tulad dito." - "Lahat, ang walang hanggang pagtakbo sa paligid, ang walang hanggang laro ng masasamang hilig, lalo na ang kasakiman, nakakagambala sa landas ng bawat isa, tsismis, tsismis, pag-click sa isa't isa, ito ay tumitingin mula ulo hanggang paa kung makikinig ka sa kanilang pinag-uusapan, ikaw ay mahihilo, ikaw ay matutulala, ang mga tao ay mukhang napakatalino, na ang maririnig mo lamang ay: “Ito ang binigay, ang isa ay nakakuha ng upa ?” may sumigaw, “Itong natalo kahapon sa club; kumukuha siya ng tatlong daang libo!" Inip, inip, inip!.. Nasaan ang lalaki dito? Nasaan ang kanyang integridad? Saan siya nagtago, paano niya ipinagpalit ang bawat maliit na bagay?"

Nakahiga si Oblomov sa sofa hindi lamang dahil bilang isang master ay wala siyang magagawa, kundi pati na rin bilang isang tao ay hindi niya nais na mabuhay sa kapinsalaan ng kanyang moral na dignidad. Ang kanyang "walang ginagawa" ay nakikita rin sa nobela bilang isang pagtanggi sa burukrasya, sekular na walang kabuluhan at burges na negosyo. Ang katamaran at kawalan ng aktibidad ni Oblomov ay sanhi ng kanyang matinding negatibo at wastong pag-aalinlangan sa buhay at interes ng mga modernong praktikal na aktibong tao.

Sa liwanag ng mga diametrically na salungat na interpretasyon ng Oblomov at Oblomovism, tingnan natin ang teksto ng napaka kumplikado at multi-layered na nilalaman ng nobela ni Goncharov, kung saan ang mga phenomena ng kapalaran ay umiikot mula sa lahat ng panig. Ang unang bahagi ng nobela ay nakatuon sa isa simpleng araw lang kapalaran ni Ilya Ilyich. Ang buhay na ito ay limitado sa mga hangganan ng isang silid kung saan nakahiga at natutulog si Oblomov. Walang masyadong nangyayari dito sa labas.

Ngunit ang larawan ay puno ng displacement.

Una, ang estado ng pag-iisip ng matapang na tao ay patuloy na nagbabago, ang komiks ay sumasama sa kakila-kilabot, kawalang-ingat sa pakikibaka at panloob na pagdurusa, kawalang-interes at pagtulog sa paglalaro at paggising ng mga emosyon. Pangalawa, si Goncharov, na may plastic virtuosity, ay hinuhulaan sa mga gamit sa bahay na nakapalibot kay Oblomov ang ugali ng kanilang may-ari. Dito siya sumusunod sa yapak ni Gogol.

Inilalarawan ng tagalikha ang opisina ni Oblomov nang detalyado. Ang lahat ng mga bagay ay nagpapakita ng pag-abandona, mga bakas ng pagkawasak: ang pahayagan noong nakaraang taon ay nakahiga sa paligid, mayroong isang layer ng alikabok sa mga salamin, kung ang isang tao ay nagpasya na isawsaw ang isang panulat sa isang tinta, isang langaw ang lilipad mula dito. Ang pag-uugali ni Ilya Ilyich ay hinuhulaan din sa pamamagitan ng kanyang mga bota, mahaba, malambot at malawak.

Sa oras na ibinaba ng may-ari ang kanyang mga paa mula sa kama patungo sa sahig nang hindi tumitingin, tiyak na mahuhulog siya kaagad sa mga ito. Habang sa ikalawang bahagi ng nobelang sinubukan ni Andrei Stolts na gisingin ang matapang na tao sa isang aktibong kapalaran, ang pagkalito ay naghahari sa kaluluwa ni Oblomov, at ipinarating ito ng tagalikha sa pamamagitan ng kanyang hindi pagkakasundo sa mga pamilyar na bagay. Ngayon alinman sa ilalim ng anumang mga pangyayari!, Upang maging o hindi upang maging! Nagsimulang bumangon si Oblomov mula sa kanyang upuan, ngunit hindi agad natamaan ang kanyang sapatos at naupo muli.

Bilang karagdagan, ang imahe ng balabal sa nobela at ang buong kasaysayan ng relasyon ni Ilya Ilyich dito ay simboliko. Ang balabal ni Oblomov ay espesyal, oriental, nang walang kaunting pahiwatig ng Europa. Siya, tulad ng isang masunuring alipin, ay sumusunod sa kaunting galaw ng katawan ng kanyang amo.

Sa isang oras na ang pag-ibig kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang ginising ang matapang na tao sa isang aktibong kapalaran, ang kanyang pagpapasiya ay nauugnay sa balabal: Nangangahulugan ito, iniisip ni Oblomov, biglang itinapon ang malawak na balabal hindi lamang mula sa kanyang mga balikat, kundi pati na rin sa kanyang kaluluwa, mula sa kanyang isipan... Ngunit sa sandali ng paghina ng pag-ibig, tulad ng isang kahila-hilakbot na tanda, ang nagbabantang imahe ng isang balabal ay kumikislap sa nobela. Ang bagong may-ari ng Oblomov, si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ay nagpaalam na siya ay naglabas ng isang damit mula sa aparador at planong hugasan at linisin ito.

Ang komunikasyon ng mga panloob na karanasan ni Oblomov sa mga bagay na pag-aari niya ay lumilikha ng isang comic effect sa nobela. Ito ay hindi anumang bagay na malaki, ngunit ang mga bota at robe na nagpapakilala sa kanyang panloob na pakikibaka. Ang matagal nang ugali ng matapang na tao sa kapalaran ng namatay na si Oblomov ay nahayag, ang kanyang kalakip sa pang-araw-araw na mga bagay at pag-asa sa kanila.

Ngunit si Goncharov ay hindi natatangi dito.

Pinulot niya at binuo ang Gogolian na pamamaraan ng pagpapanumbalik ng tao, na pamilyar sa atin mula sa Dead Souls. Hanapin natin sa ating memorya, halimbawa, ang mga paglalarawan ng mga tanggapan ng Manilov at Sobakevich. Ang kakaibang katangian ng matapang na tao ni Goncharov ay nakasalalay sa katotohanan na ang kanyang pag-uugali ay hindi limitado o naubos dito.

Kasama ng pang-araw-araw na kapaligiran, ang epekto ng nobela ay kinabibilangan ng mas malawak na koneksyon na may epekto kay Ilya Ilyich.

Ang mismong konsepto ng kapaligiran na humuhubog sa ugali ng tao ay lubos na pinalawak ni Goncharov. Nasa unang bahagi na ng nobela, si Oblomov ay hindi lamang isang matapang sa komiks: sa likod ng mga nakakatawang yugto, ang iba, malalim na dramatikong mga prinsipyo ay dumaan. Ginagamit ni Goncharov ang mga panloob na monologo ng isang matapang na tao, kung saan matutukoy natin na si Oblomov ay isang kumplikado at buhay na tao.

Siya plunges sa kabataan alaala, reproaches gumalaw sa loob niya para sa isang pangkaraniwang kapalaran.

Si Oblomov ay nahihiya sa kanyang sariling panginoon, bilang isang tao, siya ay tumataas sa kanya. Isang masakit na tanong ang bumungad sa matapang na lalaki: Bakit ako ganito? Ang sagot dito ay nakapaloob sa sikat na Pangarap ni Oblomov. Dito ipinahayag ang mga pangyayaring nakaimpluwensya sa ugali ni Ilya Ilyich mga unang taon at kabataan.

Ang buhay, mala-tula na larawan ng Oblomovka ay bahagi ng kaluluwa ng matapang na tao mismo. Kabilang dito ang maharlikang Ruso, sa kabila ng katotohanan na ang Oblomovka ay malayo sa pagiging limitado sa maharlika. Ang konsepto ng Oblomovism ay kinabibilangan ng buong patriarchal na paraan ng kapalaran ng Russia, hindi lamang sa negatibo nito, kundi pati na rin sa malalim nitong patula na panig.

Ang malawak at malambot na ugali ni Ilya Ilyich ay naiimpluwensyahan ng kalikasan ng Central Russian na may malambot na mga balangkas ng mga kiling na burol, na may mabagal, masayang pag-agos ng mga ilog sa mababang lupain, na maaaring umaagos sa malalawak na lawa, o umaagos tulad ng isang matulin na sinulid, o bahagyang gumagapang sa ibabaw ng mga bato. , parang nawala sa isip. Ang kalikasan na ito, dayuhan sa ligaw at engrande, ay nangangako sa isang tao ng mahabang buhay at isang kalmado at hindi napapansing kamatayan, tulad ng isang panaginip.

Ang kalikasan dito, tulad ng isang magiliw na ina, ay nangangalaga sa katahimikan at nasusukat na katatagan ng buong buhay ng isang tao. At sa parehong oras mayroong isang espesyal na pagkakaisa sa kapalaran ng magsasaka sa maindayog na pagkakasunud-sunod ng pang-araw-araw na buhay at holidays. At din ang mga bagyo ay hindi kakila-kilabot, ngunit kapaki-pakinabang (*32) sa lugar na iyon: palagi silang nangyayari sa parehong takdang oras, hindi nakakalimutan ang napakabihirang araw ni Ilya, na parang lumikha ng isang maalamat na alamat sa mga tao.

Walang mga kakila-kilabot na bagyo o pagkawasak sa rehiyong iyon. Ang selyo ng hindi nagmamadaling pagpigil ay nakasalalay din sa mga karakter ng mga taong inaalagaan ng inang kalikasan ng Russia.

Ang mga likha ng patula na imahinasyon ng mga tao ay tugma sa kalikasan. Nang maglaon, pinangarap ni Oblomov ang pangalawang pagkakataon: sa isang walang katapusang gabi ng taglamig siya ay nag-aalinlangan na lumapit sa kanyang yaya, at ibinulong niya sa kanya ang tungkol sa ilang hindi kilalang panig, kung saan walang gabi o malamig, kung saan nangyayari ang mga himala, kung saan ang mga ilog ng pulot at gatas. daloy, kung saan walang nakakaalam ng anuman ay hindi niya ginagawa sa buong taon, ngunit araw-araw ay alam lamang nila na ang lahat ng mabubuting tao ay naglalakad, tulad ni Ilya Ilyich, oo. magagandang babae, na kahit sa isang fairy tale ay hindi masasabi o nakabalangkas sa pamamagitan ng panulat. Kasama sa Oblomovism ang pagmamahal ni Goncharov at walang hanggan na pag-ibig, kung saan si Ilya Ilyich ay napalibutan at inalagaan mula pagkabata. Pinaulanan siya ng mapusok na halik ng kanyang ina, pinagmamasdan siya ng matakaw, mapagmalasakit na mga mata upang makita kung ang kanyang mga mata ay maulap, kung may masakit, kung siya ay nakatulog nang mapayapa, kung siya ay nagising sa gabi, kung siya ay naliligo sa kanyang pagtulog, kung siya ay may lagnat.

Ang dumating sa akin ay ang tula ng rural solitude, at mga larawan ng mapagbigay na Russian hospitality na may malaking pie, at Homeric joy, at ang kagandahan ng peasant holidays sa mga tunog ng balalaika... Hindi lamang pagkaalipin at panginoon ang humuhubog. ang ugali ni Ilya Ilyich. Mayroong isang bagay sa kanya mula sa fairy-tale na si Ivanushka, isang matalinong sloth na hindi nagtitiwala sa lahat ng pagkalkula, aktibo at nakakasakit.

Hayaang kabahan ang iba, magplano, magsisiksikan at magtulak, amo at usa. At nabubuhay siya nang normal at hindi nagmamadali, tulad ng epikong matapang na tao na si Ilya Muromets, nakaupo siya sa loob ng tatlumpung taon at tatlong taon. Narito ang Kaliki, na dumaraan, ay lumapit sa kanya sa isang modernong St. Petersburg na pagkukunwari, na tinawag siya sa isang paglalakbay sa dagat ng buhay.

Sa mismong sandaling ito, bigla at hindi inaasahang naramdaman namin na ang mga domestic simpatiya ay nasa panig ng tamad na si Ilya Ilyich. Paano tinutukso ng kapalaran ng St. Petersburg si Oblomov, kung saan siya tinatawag ng kanyang mga kaibigan? Ang dandy ng kabisera na si Volkov ay nangangako sa kanya ng sekular na tagumpay, ang sibil na tagapaglingkod na si Sudbinsky - isang burukratikong karera, ang manunulat na Penkin - malaswang pampanitikan na pagtuligsa.

"Natigil ako, mahal na kaibigan, natigil ako sa aking mga tainga," reklamo ni Oblomov tungkol sa kapalaran ng sibil na si Sudbinsky "At bulag, at bingi, at pipi para sa lahat ng iba pa sa mundo. At lalabas siya sa publiko, sa kalaunan ay mamamahala sa kanyang mga gawain at mang-aagaw ng mga ranggo... At gaano kaliit (*33) ang isang tao na kailangan dito: ang kanyang katalinuhan, ang kanyang abo, ang kanyang damdamin - para saan ito?

Nasaan ang lalaki dito? Ano ang pinagdudurog at nadudurog nito? - Tinuligsa ni Oblomov ang vacuum ng social bustle ni Volkov - ... Oo, sa sampung lugar sa isang araw - kapus-palad! - siya ay nagtatapos, tumalikod at nagagalak na wala siyang gayong mga pag-iisip at walang laman na pagnanasa, na hindi siya nagmamadali, ngunit namamalagi dito, na pinapanatili ang kanyang sariling kapayapaan at dignidad ng tao.

Sa buhay ng mga taong negosyante, hindi nakikita ni Oblomov ang isang larangan na nakakatugon sa pinakamataas na layunin ng isang tao. Kaya't hindi ba mas mahusay na manatiling isang Oblomovite, ngunit panatilihin ang sangkatauhan at kabaitan ng puso, kaysa maging isang walang kabuluhang karera, isang aktibong Oblomov, walang puso at walang puso? Kaya't sa wakas ay inangat ng kaibigan ni Oblomov na si Andrei Stolz ang sopa na patatas mula sa sofa, at si Oblomov sa loob ng ilang panahon ay nagpakasawa sa buhay kung saan si Stolz ay bumulusok.

minsan, bumalik mula sa isang lugar nang huli, lalo siyang nagrebelde laban sa kaguluhang ito, "Sa buong araw," bumulung-bulong si Oblomov, na nagsuot ng balabal, "hindi mo tinanggal ang iyong mga bota: ang iyong mga paa ay nangangati!" Hindi ko gusto ang kapalaran mo sa St. Petersburg! - patuloy niya sabay higa sa sofa. Alin ang gusto mo? - tanong ni Stolz "Hindi tulad dito." - Lahat, ang walang hanggang pagtakbo sa paligid, ang walang hanggang laro ng mga crappy passion, lalo na ang kasakiman, nakakaabala sa mga kalsada ng isa't isa, tsismis, tsismis, pag-click sa isa't isa, ito ay tumitingin mula ulo hanggang paa; Kung makikinig ka sa pinag-uusapan nila, iikot ang ulo mo at matutulala ka.

Sa tingin ko ang mga tao ay mukhang napakatalino, na may ganoong kalamangan sa kanilang mukha; Ang maririnig mo lang ay: Ang isang ito ay binigyan nito, ang isa ay kumuha ng upa - Para sa kabutihan, para saan? - may sumigaw. Ang isang ito ay nilalaro noong isang araw sa club; kumukuha siya ng tatlong daang libo! Boredom, boredom, boredom!.. Nasaan ang lalaki dito? Nasaan ang kanyang integridad? Saan siya nawala, paano niya ipinagpalit ang bawat maliit na bagay?

Nakahiga si Oblomov sa sofa hindi lamang dahil bilang isang master wala siyang magagawa, kundi pati na rin bilang isang tao ay hindi niya nais na mabuhay sa kapinsalaan ng kanyang sariling moral na kalamangan. Ang kanyang katamaran ay nakikita rin sa nobela bilang isang pagtanggi sa burukrasya, burges na negosyo at sekular na walang kabuluhan. Ang katamaran at hindi pagkilos ni Oblomov ay sanhi ng kanyang mabilis na negatibo at tamang pag-aalinlangan sa mga interes at buhay ng mga modernong praktikal na aktibong tao.

Oblomov - ang imahe ng pangunahing karakter sa nobela ni Goncharov

Sa liwanag ng mga diametrically na salungat na interpretasyon ng Oblomov at Oblomovism, tingnan natin ang teksto ng napaka kumplikado at multi-layered na nilalaman ng nobela ni Goncharov, kung saan ang mga phenomena ng buhay ay "umiikot mula sa lahat ng panig." Ang unang bahagi ng nobela ay nakatuon sa isang ordinaryong araw sa buhay ni Ilya Ilyich. Ang buhay na ito ay limitado sa mga hangganan ng isang silid kung saan nakahiga at natutulog si Oblomov. Sa panlabas, napakakaunting nangyayari dito. Ngunit ang larawan ay puno ng paggalaw. Una, ang estado ng isip ng bayani ay patuloy na nagbabago, ang komiks ay sumasama sa trahedya, kawalang-ingat sa panloob na paghihirap at pakikibaka, pagtulog at kawalang-interes sa paggising at paglalaro ng mga damdamin. Pangalawa, si Goncharov, na may plastic virtuosity, ay hinuhulaan sa mga gamit sa bahay na nakapalibot kay Oblomov ang katangian ng kanilang may-ari. Dito siya sumusunod sa yapak ni Gogol. Inilarawan ng may-akda ang opisina ni Oblomov nang detalyado. Ang lahat ng mga bagay ay nagpapakita ng pag-abandona, mga bakas ng pagkawasak: ang pahayagan noong nakaraang taon ay nakahiga sa paligid, mayroong isang layer ng alikabok sa mga salamin, kung ang isang tao ay nagpasya na isawsaw ang isang panulat sa isang tinta, ang isang langaw ay lilipad mula dito. Ang karakter ni Ilya Ilyich ay nahulaan kahit na sa pamamagitan ng kanyang sapatos, mahaba, malambot at malawak. Nang ang may-ari, nang hindi tumitingin, ay ibinaba ang kanyang mga paa mula sa kama patungo sa sahig, tiyak na nahulog siya sa mga ito kaagad. Kapag sa ikalawang bahagi ng nobelang sinubukan ni Andrei Stolts na gisingin ang bayani sa isang aktibong buhay, ang pagkalito ay naghahari sa kaluluwa ni Oblomov, at ipinarating ito ng may-akda sa pamamagitan ng kanyang hindi pagkakasundo sa mga pamilyar na bagay. "Ngayon o hindi kailanman!", "Maging o hindi maging!" Si Oblomov ay nagsimulang tumayo mula sa kanyang upuan, ngunit hindi kaagad natamaan ang kanyang sapatos at naupo muli."

Ang imahe ng robe sa nobela at ang buong kwento ng relasyon ni Ilya Ilyich dito ay simboliko din. Ang damit ni Oblomov ay espesyal, oriental, "nang walang kaunting pahiwatig ng Europa." Siya, tulad ng isang masunuring alipin, ay sumusunod sa kaunting paggalaw ng katawan ng kanyang amo. Kapag ang pag-ibig para kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang ginising ang bayani sa isang aktibong buhay, ang kanyang determinasyon ay nauugnay sa balabal: "Ito ay nangangahulugan," sa isip ni Oblomov, "biglang itinapon ang malawak na balabal hindi lamang mula sa kanyang mga balikat, kundi pati na rin sa kanyang kaluluwa, mula sa kanyang isip...” Ngunit sa Sa sandali ng paghina ng pag-ibig, tulad ng isang nagbabantang palatandaan, ang nagbabantang imahe ng isang balabal ay kumikislap sa nobela. Ang bagong may-ari ni Oblomov, si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ay nag-ulat na kinuha niya ang robe sa aparador at maglalaba at maglilinis nito.

Ang koneksyon sa pagitan ng mga panloob na karanasan ni Oblomov at ang mga bagay na pag-aari niya ay lumilikha ng isang comic effect sa nobela. Hindi anumang bagay na mahalaga, ngunit sapatos at isang balabal ang katangian ng kanyang panloob na pakikibaka. Ang matagal nang ugali ng bayani sa buhay ng namatay na si Oblomov ay nahayag, ang kanyang kalakip sa pang-araw-araw na mga bagay at pag-asa sa kanila. Ngunit dito Goncharov ay hindi orihinal. Pinulot at binuo niya ang Gogolian na pamamaraan ng pagpapanumbalik ng tao, na kilala sa atin mula sa Dead Souls. Alalahanin natin, halimbawa, ang mga paglalarawan ng mga tanggapan ng Manilov at Sobakevich.

Ang kakaiba ng bayani ni Goncharov ay ang kanyang karakter ay hindi naubos o limitado dito. Kasama ang pang-araw-araw na kapaligiran, ang aksyon ng nobela ay may kasamang mas malawak na koneksyon na nakakaimpluwensya kay Ilya Ilyich. Ang mismong konsepto ng kapaligiran na humuhubog sa pagkatao ng tao ay lubos na pinalawak ni Goncharov. Nasa unang bahagi na ng nobela, si Oblomov ay hindi lamang isang komiks na bayani: sa likod ng mga nakakatawang yugto, ang iba, malalim na dramatikong mga prinsipyo ay dumaan. Ginagamit ni Goncharov ang mga panloob na monologo ng bayani, kung saan nalaman natin na si Oblomov ay isang buhay at kumplikadong tao. Siya ay bumulusok sa mga alaala ng kabataan, ang mga paninisi para sa isang pangkaraniwang buhay ay gumagalaw sa kanya. Si Oblomov ay nahihiya sa kanyang sariling panginoon, bilang isang tao, siya ay tumataas sa kanya. Ang bayani ay nahaharap sa isang masakit na tanong: "Bakit ako ganito?" Ang sagot dito ay nakapaloob sa sikat na "Oblomov's Dream". Ang mga pangyayari na nakaimpluwensya sa karakter ni Ilya Ilyich sa pagkabata at kabataan ay ipinahayag dito. Ang buhay, mala-tula na larawan ng Oblomovka ay bahagi ng kaluluwa ng bayani mismo. Kabilang dito ang maharlikang Ruso, bagaman ang Oblomovka ay malayo sa pagiging limitado sa maharlika. Ang konsepto ng "Oblomovism" ay kinabibilangan ng buong patriyarkal na paraan ng pamumuhay ng mga Ruso, hindi lamang sa negatibo nito, kundi pati na rin sa malalim nitong patula na panig.

Ang malawak at banayad na katangian ni Ilya Ilyich ay naiimpluwensyahan ng kalikasan ng Central Russian na may malambot na mga balangkas ng mga sloping burol, na may mabagal, maaliwalas na pag-agos ng mga ilog sa mababang lupain, na maaaring tumagas sa malalawak na lawa, o sumusugod sa isang mabilis na sinulid, o bahagyang gumapang sa ibabaw. ang mga maliliit na bato, na parang nawala sa pag-iisip. Ang kalikasan na ito, na umiiwas sa "ligaw at engrande," ay nangangako sa isang tao ng isang kalmado at pangmatagalang buhay at isang hindi mahahalata, tulad ng pagtulog na kamatayan. Ang kalikasan dito, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nangangalaga sa katahimikan at sinusukat na katahimikan ng buong buhay ng isang tao. At sa parehong oras, mayroong isang espesyal na "mode" ng buhay magsasaka na may isang maindayog na pagkakasunud-sunod ng pang-araw-araw na buhay at mga pista opisyal. At kahit na ang mga bagyo ay hindi kakila-kilabot, ngunit kapaki-pakinabang doon: sila ay "patuloy na nangyayari sa parehong takdang oras, halos hindi nalilimutan ang araw ni Ilya, na para bang suportahan ang isang kilalang alamat sa mga tao." Walang mga kakila-kilabot na bagyo o pagkawasak sa rehiyong iyon. Ang selyo ng hindi nagmamadaling pagpigil ay namamalagi din sa mga karakter ng mga taong inalagaan ng inang kalikasan ng Russia.

Ang mga likha ng patula na imahinasyon ng mga tao ay tugma sa kalikasan. "Pagkatapos ay pinangarap ni Oblomov ang isa pang oras: sa isang walang katapusang gabi ng taglamig ay mahiyain siyang kumapit sa kanyang yaya, at ibinulong niya sa kanya ang tungkol sa ilang hindi kilalang panig, kung saan walang gabi o malamig, kung saan nangyayari ang mga himala, kung saan dumadaloy ang mga ilog ng pulot at gatas, kung saan walang sinuman ang hindi niya ginagawa sa buong taon, at ang alam niya araw-araw ay ang lahat ng mabubuting tao, tulad ni Ilya Ilyich, at mga kagandahan ay naglalakad, anuman ang maaaring ilarawan ng isang fairy tale.

Kasama sa "Oblomovism" ni Goncharov ang walang hanggan na pag-ibig at pagmamahal, kung saan si Ilya Ilyich ay napapaligiran at inalagaan mula pagkabata. "Pinapaulanan siya ng mapusok na halik ng ina," tumingin "na may sakim, mapagmalasakit na mga mata upang makita kung ang kanyang mga mata ay maulap, kung may anumang masakit, kung siya ay natutulog nang mapayapa, kung siya ay nagising sa gabi, kung siya ay umiikot sa kanyang pagtulog, kung nilagnat siya.” .

Kasama rin dito ang tula ng rural solitude, at mga larawan ng mapagbigay na Russian hospitality na may napakalaking pie, at Homeric fun, at ang kagandahan ng peasant holidays sa mga tunog ng balalaika... Hindi lamang pagkaalipin at panginoon ang humuhubog sa karakter. ng Ilya Ilyich. Mayroong isang bagay sa kanya mula sa fairy-tale na si Ivanushka, isang matalinong sloth na hindi nagtitiwala sa lahat ng pagkalkula, aktibo at nakakasakit. Hayaan ang iba na mag-abala, gumawa ng mga plano, magmadali at makipagsiksikan, boss at alipin ang iba. At siya ay nabubuhay nang mahinahon at walang ingat, tulad ng epikong bayani na si Ilya Muromets, nakaupo siya sa loob ng tatlumpung taon at tatlong taon.

Dito, sa modernong St. Petersburg guise, ang "mga naglalakad na lalaki" ay lumapit sa kanya, na tinatawag siya sa isang paglalakbay sa dagat ng buhay. At pagkatapos ay bigla naming naramdaman na ang aming mga simpatiya ay nasa panig ng "tamad" na si Ilya Ilyich. Paano tinutukso ng buhay ng St. Petersburg si Oblomov, kung saan inaanyayahan siya ng kanyang mga kaibigan? Ang dandy ng kapital na si Volkov ay nangangako sa kanya ng sekular na tagumpay, ang opisyal na Sudbinsky - isang burukratikong karera, ang manunulat na Penkin - bulgar pampanitikan pagtuligsa.

"Natigil ako, mahal na kaibigan, hanggang sa aking mga tainga," reklamo ni Oblomov tungkol sa kapalaran ng opisyal na Sudbinsky "At siya ay bulag, at bingi, at pipi para sa lahat ng bagay sa mundo , sa paglipas ng panahon, siya ang mamamahala sa kanyang mga gawain at mang-aagaw ng mga ranggo... At Gaano kaunti ang kailangan ng isang tao dito: ang kanyang isip, kanyang kaluluwa, kanyang damdamin - bakit ganito?

"Nasaan ang lalaki dito? Bakit siya nagkapira-piraso at nakakalat?" - siya ay nagtatapos, "pagtalikod at nagagalak na wala siyang walang laman na pagnanasa at pag-iisip, na hindi siya nagmamadali, ngunit nakahiga dito, pinapanatili ang kanyang dignidad ng tao at ang kanyang kapayapaan."

Sa buhay ng mga taong negosyante, hindi nakikita ni Oblomov ang isang larangan na nakakatugon sa pinakamataas na layunin ng isang tao. Kaya't hindi ba mas mahusay na manatiling isang Oblomovite, ngunit panatilihin ang sangkatauhan at kabaitan ng puso, kaysa maging isang walang kabuluhang karera, isang aktibong Oblomov, walang puso at walang puso? Kaya't sa wakas ay inangat ng kaibigan ni Oblomov na si Andrei Stolts ang sopa na patatas mula sa sofa, at si Oblomov sa loob ng ilang panahon ay nagpakasawa sa buhay kung saan si Stolts ay bumulusok nang husto.

"Isang araw, bumalik mula sa isang lugar nang huli, lalo siyang naghimagsik laban sa kaguluhang ito - "Sa buong araw," reklamo ni Oblomov, na nagsuot ng balabal, "hindi mo tinanggal ang iyong mga bota: ang iyong mga paa ay nangangati!" Hindi ko gusto itong buhay mo sa St. Petersburg!” patuloy niya, nakahiga sa sofa.

"Alin ang gusto mo?" - tanong ni Stolz - "Hindi tulad dito." - "Lahat, ang walang hanggang pagtakbo sa paligid, ang walang hanggang laro ng basurang mga hilig, lalo na ang kasakiman, nakakagambala sa mga landas ng isa't isa, tsismis, tsismis, pag-click sa isa't isa, ito ay tumitingin mula ulo hanggang paa kung makikinig ka sa kanilang pinag-uusapan, mahihilo ka, mababaliw ka na, mukhang matalino ang mga tao, ang maririnig mo lang ay: “Ito ang binigay niyan. - "Para sa awa, bakit?" may sumigaw, "Itong natalo kahapon sa club; kumukuha siya ng tatlong daang libo!" Inip, inip, inip!.. Nasaan ang lalaki dito? Nasaan ang kanyang integridad? Saan siya nagtago, paano niya ipinagpalit ang bawat maliit na bagay?"

Nakahiga si Oblomov sa sofa hindi lamang dahil bilang isang master ay wala siyang magagawa, kundi pati na rin bilang isang tao ay hindi niya nais na mabuhay sa kapinsalaan ng kanyang moral na dignidad. Ang kanyang "walang ginagawa" ay nakikita rin sa nobela bilang isang pagtanggi sa burukrasya, sekular na walang kabuluhan at burges na negosyo. Ang katamaran at kawalan ng aktibidad ni Oblomov ay sanhi ng kanyang matinding negatibo at wastong pag-aalinlangan sa buhay at interes ng mga modernong praktikal na aktibong tao.

Lektura "Ang pagiging kumplikado ng karakter ni Oblomov"

Balangkas ng lecture:

    Ang pagiging simple ng komposisyon

    Ang estado ng isip ng bayani

    Panloob at katangian ng bida

    Kapaligiran at katangian ng bayani

    Kalikasan ng Oblomovka

    Mahal na Alaala

    Petersburg buhay at mga kaibigan

1) Ang pagiging simple ng komposisyon.

Pagkatapos ng paglabas ng nobela, ang mga kritiko ay nagdulot ng kontrobersya sa paligid ng nobela. Ang pigura ng pangunahing tauhan ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Ipinahihiwatig nito na ang nobela ni Goncharov ay napakakomplikado at MULTILAYER SA NILALAMAN.

Sa unang tingin, hindi mo ito masasabi, dahil ang COMPOSITION ng nobela ay napakasimple. Isang malawak na PAGLALAHAD - ang unang bahagi ng nobela - ay nagpinta ng isang larawan ng espirituwal na pagkawasak ng bayani. Ang komposisyon ng unang limang kabanata ay kahawig ng pagbuo ng mga "portrait" na kabanata." Patay na kaluluwa". Sa pagtatapos ng unang bahagi, lumilitaw na ipinakilala ni Stolz si Oblomov kay Olga, na nagsilbing BOTTOM LINE ng nobela. Pagkatapos ay nawala siya ng mahabang panahon at bumalik lamang sa HULING bahagi. Ang pangalawa at pangatlong bahagi ay isang LOVE INTRIGUE ang itsura ni Olga dramatikong aksyon nagpapakita ng sarili tunay na karakter Oblomov. Ang ikaapat na bahagi ay isang uri ng EPILOGUE - relasyon ni Oblomov kay Agafya Pshenitsyna.

Ilista ang mga pangunahing elemento ng komposisyon ng nobelang "Oblomov" at ang kanilang layunin sa nobela. (Paalala: ang nobelang "Oblomov" ay may 4 na bahagi).

2) Ang kalagayan ng isip ng bayani

Ang unang bahagi ng nobela ay nakatuon sa isang ordinaryong ARAW sa buhay ni Ilya Ilyich. Ang buhay na ito ay limitado sa ONE ROOM kung saan nakahiga at natutulog si Oblomov. SA LABAS, NAPAKAMUNTING PANGYAYARI ANG NANGYAYARI DITO. PERO PUNO NG MOTION ang picture.
Una, ang estado ng isip ng bayani ay patuloy na NAGBABAGO, ang komiks ay sumasanib sa trahedya, kawalang-ingat sa panloob na paghihirap at pakikibaka, pagtulog at kawalang-interes sa paggising at paglalaro ng damdamin.
Magbigay ng sarili mong mga halimbawa ng PAGBABAGO estado ng pag-iisip bayani. Ilarawan kung ano ang nangyari sa bayani sa sitwasyong iyong inilarawan?

3) Panloob at katangian ng bayani

Pangalawa, hinuhulaan ni Goncharov ang karakter ng bayani sa mga gamit sa bahay. Halimbawa, inilalarawan ng may-akda nang detalyado ang OFFICE ni Oblomov. Ang lahat ng mga bagay ay nagpapakita ng pag-abandona, mga bakas ng pagkawasak: ang pahayagan noong nakaraang taon ay nakahiga sa paligid, mayroong isang layer ng alikabok sa mga salamin, kung ang isang tao ay nagpasya na isawsaw ang isang panulat sa isang tinta, ang isang langaw ay lilipad mula dito. Ang karakter ni Ilya Ilyich ay nakikita kahit sa pamamagitan ng kanyang SAPATOS, mahaba, malambot at malapad. Nang ang may-ari, nang hindi tumitingin, ay ibinaba ang kanyang mga paa mula sa kama patungo sa sahig, tiyak na nahulog siya sa mga ito kaagad. Kapag sa ikalawang bahagi ng nobelang sinubukan ni Andrei Stolts na gisingin ang bayani sa isang aktibong buhay, naghahari ang GULO sa kaluluwa ni Oblomov, at ipinarating ito ng may-akda sa pamamagitan ng kanyang DISCONNECTION sa mga pamilyar na bagay. "Ngayon o hindi kailanman!" "Magiging o hindi magiging!" "TUMAYO SI Oblomov MULA SA UPUAN, NGUNIT HINDI AGAD NAPATOK ANG IYONG PAA SA SAPATOS AT UMUONG MULI."

O ang ROBE, na simboliko sa nobela. Bago sa amin ay isang buong kwento ng relasyon ni Ilya Ilyich sa kanya. Ang ROBE ni Oblomov ay ESPESYAL, EASTERN, "nang walang kaunting pahiwatig ng Europa." Siya, tulad ng isang masunuring alipin, ay sumusunod sa kaunting galaw ng katawan ng kanyang amo. Kapag ang PAG-IBIG para kay Olga Ilyinskaya ay Ginising ang bayani sa isang AKTIBONG buhay para sa isang sandali, ang kanyang DESISYON ay nauugnay sa balabal: "Ibig sabihin nito," sa isip ni Oblomov, "biglang itinapon ang MALAWAK na ROBE hindi lamang mula sa mga balikat, kundi pati na rin sa KALULUWA. , mula sa ISIP...”. Ngunit sa sandali ng PAGTAWAG NG PAG-IBIG, tulad ng isang nagbabantang Omen, kumikislap sa nobela ang THREATENING image of a ROBE. Ang bagong may-ari ni Oblomov, si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ay nag-ulat na kinuha niya ang ROBE MULA SA CLOSEROOM at maglalaba at maglilinis nito.

Ang koneksyon sa pagitan ng INTERNAL na mga karanasan ni Oblomov at ang mga BAGAY na pag-aari niya ay lumilikha ng COMEN EFFECT sa nobela. Hindi anumang bagay na makabuluhan, ngunit ang SAPATOS AT ISANG ROBE ay nagpapakilala sa kanyang INNER STRUGGLE. Ang matagal nang ugali ng bayani sa buhay ng namatay na si Oblomov ay nahayag, ang kanyang kalakip sa pang-araw-araw na mga bagay at pag-asa sa kanila.

damit at kumot

Robe at sapatos

Kumot at upuan.

4) Kapaligiran at katangian ng bayani

Kasama ang EVERYDAY ENVIRONMENT, ang aksyon ng nobela ay may kasamang mas malawak na koneksyon na may EPEKTO kay Ilya Ilyich. Ang mismong konsepto ng KAPALIGIRAN na humuhubog sa KATANGIAN ng TAO ay lubos na pinalawak ni Goncharov. Nasa unang bahagi na ng nobela, si Oblomov ay hindi lamang isang COMIC HERO: sa likod ng mga nakakatawang yugto, ang mga INTERNAL MONOLOGUES ng bayani ay dumaan, kung saan nalaman natin na si Oblomov ay isang BUHAY AT KOMPLEX na tao. Siya ay nahuhulog sa YOUTHING MEMORIES, ang mga panunumbat para sa isang pangkaraniwang buhay ay pumupukaw sa kanya. NAHIHIYA si Oblomov sa kanyang sariling panginoon, bilang isang taong Umaangat sa kanya. Ang bayani ay nahaharap sa tanong na: "Bakit ako ganito?" Ang sagot dito ay nakapaloob sa sikat na "Oblomov's Dream". Dito ay isiniwalat ang mga pangyayari na nagkaroon ng IMPLUWENSIYA sa karakter ni Ilya Ilyich sa BATA AT KABATAAN.

Aling bahagi ng nobela ang nagpapakita kung ano ang nakaimpluwensya sa bayani sa KABATAAN AT KABATAAN?

"Pagbibinata, kabataan, kabataan"

"Pangarap ni Oblomov"

"Oblomovka"

5) Ang likas na katangian ng Oblomovka. Ang buhay, mala-tula na larawan ng OBLOMOVKA ay bahagi ng KALULUWA ng bayani mismo. Kabilang dito ang RUSSIAN lordship, bagaman Oblomovka ay malayo mula sa pagiging limitado sa lordship. Ang konsepto ng "Oblomovschina" ay kinabibilangan ng buong PATRIARCHAL NA PARAAN NG buhay ng Russia hindi lamang sa NEGATIVE, kundi pati na rin sa malalim nitong POETIC ASPECTS.

Ang malapad at malambot na karakter ni Ilya Ilyich ay naimpluwensyahan ng CENTRAL RUSSIAN NATURE, na may SOFT OUTLINES ng mga sloping hill, na may mabagal, maaliwalas na pag-agos ng mga ilog sa mababang lupain, na maaaring umaagos sa malalawak na lawa, pagkatapos ay sumugod sa isang mabilis na sinulid, o bahagyang gumapang sa ibabaw ng mga maliliit na bato, na parang nawawala sa pag-iisip. Ang kalikasang ito, ALIEN sa “ligaw at engrande,” ay nangangako sa isang tao ng tahimik AT MATAGAL na buhay at isang hindi mahahalata, parang tulog na KAMATAYAN.

Ang kalikasan dito, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nangangalaga sa katahimikan at nasusukat na katahimikan ng buong BUHAY ng isang tao. At kasama nito, kasabay nito, ang isang espesyal na "BATA" NG BUHAY NA MAGSASAKA na may RHYTHMIC na paghahalili ng mga WORKDAY AT HOLIDAYS. At kahit na ang THUNDERSTORMS ay hindi kakila-kilabot, ngunit BENEPISYO doon: ang mga ito ay "patuloy na nangyayari sa PAREHONG SET NA PANAHON, halos hindi nakakalimutan ang araw ng ILYIN, na para bang upang SUPORTAHAN ang isang kilalang tradisyon sa mga tao." Walang NAKAKALAKIP na BAGYO o PAGSISIRA sa rehiyong iyon. Ang selyo ng LOOSE RETRAINT ay nakasalalay sa CHARACTER OF PEOPLE, inalagaan ng RUSSIAN MOTHER NATURE.

Anong papel ang ginagampanan ng paglalarawan ng kalikasan sa PANGARAP ni Oblomov?

6) Mahal na alaala

Ang mga likha ng POETIC FANTASY ng bayan ay tugma sa kalikasan. "Pagkatapos ay pinangarap ni Oblomov ang isa pang oras: sa isang walang katapusang gabi ng taglamig ay mahiyain siyang kumapit sa kanyang yaya, at ibinulong niya sa kanya ang tungkol sa ilang HINDI KILALA BANSA, kung saan walang gabi o malamig, kung saan nangyayari ang mga himala, kung saan dumadaloy ang mga ilog ng pulot at gatas, kung saan walang sinuman ang hindi gumagawa ng anuman sa buong taon, at araw-araw ay alam lamang nila na ang lahat ng mabubuting tao, tulad ni Ilya Ilyich, at mga kagandahan ay naglalakad, anuman ang masasabi o ilarawan ng isang fairy tale sa pamamagitan ng panulat.

Ang "OBLOMOVSCHINA" ni Goncharov ay may kasamang walang hanggan na PAG-IBIG AT PAGKAKAROON, kung saan si Ilya Ilyich ay NAPALITAN AT KULTURA mula pagkabata. "Pinapaulanan siya ng mapusok na halik ng ina," tumingin "na may sakim, mapagmalasakit na mga mata upang makita kung ang kanyang mga mata ay maulap, kung may anumang masakit, kung siya ay natutulog nang mapayapa, kung siya ay nagising sa gabi, kung siya ay umiikot sa kanyang pagtulog, kung nilagnat siya.” .

Kasama rin dito ang tula ng VILLAGE SOLITUDE, at mga larawan ng mapagbigay na RUSSIAN BARESHELBY na may mga dambuhalang pie, at Homeric fun, at ang kagandahan ng holiday ng mga magsasaka sa mga tunog ng balalaika...

Lumalabas na hindi lamang ALIPIN AT PAGKAPANGINOON ang bumubuo sa karakter ng bayani...
Ano ang kasama sa konsepto ng “Oblomovism” sa nobela? (Maaari ba nating sabihin nang may kumpiyansa na ang konseptong ito ay kinabibilangan lamang mga negatibong katangian bayani?)

7) St. Petersburg buhay at mga kaibigan

Mayroong isang bagay sa Oblomov mula sa hindi kapani-paniwalang Ivanushka, isang WISE sloth na hindi nagtitiwala sa lahat ng PAGKULITA, AKTIBO AT ADVANCED. Hayaan silang BURSLE, GUMAWA NG PLANO, scurry at itulak, BOSS at TUMINGIN sa iba! At siya ay namumuhay nang tahimik at CARRIERLY, tulad ng EPICAL HERO na si Ilya Muromets, na gumugol ng tatlumpung taon at tatlong taon sa bilangguan.
Narito ang mga "walking walker" ay lumapit sa kanya sa ST PETERSBURG MODERN GUESS (tulad ng minsang pumunta sila sa Ilya Muromets upang humingi ng tubig na maiinom. bumangon ka lang at bumangon siya, at pagkatapos, sa kanilang payo, pumunta siya sa GALAW), tinawag nila siya sa isang paglalakbay sa DAGAT NG BUHAY. Kaya kaninong panig ang ATING mga simpatiya? Bigla naming hindi sinasadyang naramdaman na ang aming mga pakikiramay ay nasa panig ng "tamad" na si Ilya Ilyich. Paano tinutukso ng buhay ng St. Petersburg si Oblomov, kung saan inaanyayahan siya ng kanyang mga kaibigan? Ang dandy ng kabisera na si Volkov ay nangako sa kanya ng SECLICAL SUCCESS, ang opisyal na si Sudbinsky ay nangako sa kanya ng BUREAUCRATIC CAREER, at ang manunulat na si Penkin ay nangako sa kanya ng VOLID LITERARY EXPOSURE.

"Natigil ako, mahal na kaibigan, hanggang sa aking mga tainga," reklamo ni Oblomov tungkol sa kapalaran ng opisyal na Sudbinsky "At bulag, at bingi, at pipi para sa buong mundo. pagdating ng panahon ay aasikasuhin niya ang kanyang mga gawain at mang-aagaw ng mga ranggo... At gaanong Hindi sapat na TAO ang kailangan dito: ang kanyang isip, kanyang kalooban, kanyang damdamin - bakit ganito?

"Nasaan si MAN dito? - pagtatapos niya, "Tumalikod siya at nagagalak na WALA SIYA NG WALANG WALANG PAGNANAIS AT PAG-IISIP, na HINDI niya hinuhugasan, ngunit nakahiga rito, PINANGALAGA ang kanyang DIGNIDAD NG TAO at ang kanyang kapayapaan."

Sa buhay ng mga taong NEGOSYO, hindi nakikita ni Oblomov ang isang FIELD na nakakatugon sa pinakamataas na layunin ng isang tao. Kaya't hindi ba't mas mabuting MANATILI OBLOMOV, ngunit PANGALAGAAN ANG PAGKAKATAO AT KABUTIHAN NG PUSO SA IYONG SARILI, kaysa MAGING WALANG KAREERIST, AKTIBONG OBLOMOV, TAWAG AT WALANG PUSO?

At nang pansamantalang buhatin ni Stoltz si Oblomov mula sa sofa at siya ay bumulusok sa sekular na "tunay" na buhay, ayon kay Stoltz, sumabog si Oblomov! "Isang araw, bumalik mula sa isang lugar nang huli, lalo siyang nagrebelde laban sa BULLSHIT na ito," reklamo ni Oblomov, na nagsuot ng damit, "hindi mo hinuhubad ang iyong mga bota: ang iyong mga paa ay nangangati!" Hindi ko gusto itong buhay mo sa St. Petersburg! - patuloy niya sabay higa sa sofa.

"Alin ang gusto mo?" tanong ni Stolz "Hindi katulad ng dito." INTERPUTING BAWAT ISA MGA DAAN, TSISMIS, TSISMIS, CLICKS SA ISA'T ISA, ito ay PAGTINGIN MULA ULO HANGGANG PAA; Kung makikinig ka sa pinag-uusapan nila, iikot ang ulo mo at matutulala ka. MUKHANG MATALINO ang itsura ng mga tao, may dignidad sa mukha; Ang maririnig mo lang ay: "Ito ang binigay nito, ang isa ang nakakuha ng upa." “For mercy’s sake, for what?” may sumigaw “Ito ay nawala kahapon sa club; kumukuha siya ng tatlong daang libo!" BOREDOM, BOREDOM, BOREDOM! .. Asan ang LALAKI dito? Asan ang BUO niya? Saan siya nagtago, paano niya ipinagpalit ang sarili niya sa kung anu-anong BAGAY?"

Kaya bakit nakahiga si Oblomov sa sofa? ... Dahil ba, bilang isang tao, AYAW niyang mabuhay sa kapinsalaan ng kanyang MORAL DIGNIDAD. Ang kanyang "WALA LANG GINAGAWA" ay nakikita rin sa nobela bilang DENIAL OF BUREAUCRATISM, SECIAN BULLSHIT AT BOURGEOIS BUSINESS. Ang katamaran at kawalan ng aktibidad ni Oblomov ay sanhi ng kanyang matinding NEGATIVE at tamang pag-aalinlangan sa buhay at interes ng mga modernong PRAKTIKAL NA AKTIBONG tao.
Ano ang nakita ni Oblomov sa lipunan ng St. Petersburg na nagdududa sa kawastuhan ng mga salita ni Stolz aktibong buhay? (Sumulat ng isang sanaysay ng hindi bababa sa 5-6 na pangungusap).

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isinulat sa panahon ng paglipat lipunang Ruso mula sa hindi napapanahon, mga tradisyon at halaga ng Domostroevsky hanggang sa bago, pang-edukasyon na mga pananaw at ideya. Ang prosesong ito ay naging pinakamasalimuot at mahirap para sa mga kinatawan ng uring panlipunan ng may-ari ng lupa, dahil nangangailangan ito ng halos kumpletong pagtanggi sa karaniwang paraan ng pamumuhay at nauugnay sa pangangailangang umangkop sa bago, mas dinamiko at mabilis na pagbabago ng mga kondisyon. At kung ang bahagi ng lipunan ay madaling umangkop sa mga bagong pangyayari, para sa iba ang proseso ng paglipat ay naging napakahirap, dahil ito ay mahalagang sumasalungat sa karaniwang paraan ng pamumuhay ng kanilang mga magulang, lolo at lolo sa tuhod. Ang kinatawan ng tiyak na mga may-ari ng lupa, na nabigong magbago sa mundo, na umaangkop dito, sa nobela ay si Ilya Ilyich Oblomov. Ayon sa balangkas ng trabaho, ang bayani ay ipinanganak sa isang nayon na malayo sa kabisera ng Russia - Oblomovka, kung saan nakatanggap siya ng isang klasikong may-ari ng lupa, edukasyon sa pagtatayo ng bahay, na nabuo ang marami sa mga pangunahing katangian ng Oblomov - mahinang kalooban. , kawalang-interes, kawalan ng inisyatiba, katamaran, pag-aatubili sa trabaho at ang pag-asa na gagawin ng isang tao ang lahat para sa kanya. Ang labis na pag-aalaga ng magulang, patuloy na pagbabawal, at ang pacifying at tamad na kapaligiran ng Oblomovka ay humantong sa isang pagpapapangit ng karakter ng isang mausisa at aktibong batang lalaki, na ginawa siyang introvert, madaling kapitan ng pagtakas at hindi makayanan kahit na ang pinakamaliit na paghihirap.

Ang hindi pagkakapare-pareho ng karakter ni Oblomov sa nobelang "Oblomov"

Ang negatibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Sa nobela, si Ilya Ilyich ay hindi nagpapasya ng anuman sa kanyang sarili, umaasa sa tulong mula sa labas - si Zakhar, na magdadala sa kanya ng pagkain o damit, Stolz, na kayang lutasin ang mga problema sa Oblomovka, Tarantiev, na, kahit na gagawin niya. linlangin, siya mismo ang makakaalam ng sitwasyon na kinagigiliwan ni Oblomov, atbp. Ang bayani ay hindi interesado sa totoong buhay, nagdudulot ito sa kanya ng pagkabagot at pagkapagod, habang nakatagpo siya ng tunay na kapayapaan at kasiyahan sa mundo ng mga ilusyon na siya mismo ang nag-imbento. Ginugugol ang lahat ng kanyang mga araw na nakahiga sa sofa, si Oblomov ay gumagawa ng hindi makatotohanang mga plano para sa pag-aayos ng Oblomovka at ang kanyang masaya buhay pamilya, sa maraming paraan na katulad ng kalmado, monotonous na kapaligiran ng kanyang pagkabata. Ang lahat ng kanyang mga pangarap ay nakadirekta sa nakaraan, maging ang hinaharap na iniisip niya para sa kanyang sarili - mga dayandang ng isang malayong nakaraan na hindi na maibabalik.

Tila ang isang tamad, matigas na bayani na naninirahan sa isang hindi maayos na apartment ay hindi maaaring pukawin ang pakikiramay at pagmamahal mula sa mambabasa, lalo na laban sa backdrop ng aktibo, may layunin na kaibigan ni Ilya Ilyich, si Stolz. Gayunpaman tunay na kakanyahan Ang kwento ni Oblomov ay unti-unting inihayag, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang lahat ng kagalingan at panloob na hindi natanto na potensyal ng bayani. Kahit na bilang isang bata, napapaligiran ng tahimik na kalikasan, ang pangangalaga at kontrol ng kanyang mga magulang, ang sensitibo, mapangarapin na si Ilya ay pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay - kaalaman sa mundo sa pamamagitan ng mga kabaligtaran nito - kagandahan at kapangitan, mga tagumpay at pagkatalo, ang pangangailangan na gumawa ng isang bagay at ang kagalakan ng kung ano ang natamo sa pamamagitan ng sariling paggawa. Mula sa isang maagang edad, ang bayani ay may lahat ng kailangan niya - ang mga matulungin na tagapaglingkod ay nagsagawa ng mga order sa unang tawag, at ang kanyang mga magulang ay pinalayaw ang kanilang anak sa lahat ng posibleng paraan. Ang paghahanap ng kanyang sarili sa labas ng pugad ng kanyang mga magulang, si Oblomov, na hindi pa handa para sa totoong mundo, ay patuloy na umaasa na ang lahat sa kanyang paligid ay tratuhin siya nang mainit at malugod tulad ng sa kanyang katutubong Oblomovka. Gayunpaman, ang kanyang pag-asa ay nawasak na sa mga unang araw sa serbisyo, kung saan walang nagmamalasakit sa kanya, at lahat ay para lamang sa kanilang sarili. Nawalan ng kagustuhang mabuhay, ang kakayahang lumaban para sa kanyang lugar sa araw at tiyaga, si Oblomov, pagkatapos ng isang hindi sinasadyang pagkakamali, ay umalis sa serbisyo mismo, na natatakot sa parusa mula sa kanyang mga nakatataas. Ang pinakaunang kabiguan ay nagiging huli para sa bayani - hindi na niya gustong sumulong, nagtatago mula sa tunay, "malupit" na mundo sa kanyang mga panaginip.

Positibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Ang taong maaaring humila kay Oblomov mula sa passive state na ito na humahantong sa pagkasira ng personalidad ay si Andrei Ivanovich Stolts. Marahil si Stolz ang tanging karakter sa nobela na lubusang nakakita hindi lamang negatibo, kundi pati na rin positibong katangian Oblomov: katapatan, kabaitan, kakayahang madama at maunawaan ang mga problema ng ibang tao, kapayapaan sa loob at pagiging simple. Ito ay kay Ilya Ilyich na dumating si Stolz sa mahihirap na sandali, nang kailangan niya ng suporta at pag-unawa. Ang mala-kalapati na lambing, senswalidad at katapatan ni Oblomov ay nahayag din sa kanyang relasyon kay Olga. Si Ilya Ilyich ang unang napagtanto na hindi siya angkop para sa aktibo, may layunin na Ilyinskaya, na hindi nais na italaga ang kanyang sarili sa mga halaga ng "Oblomov" - ito ay nagpapakita sa kanya bilang isang banayad na psychologist. Handa si Oblomov na talikuran ang kanyang sariling pag-ibig, dahil naiintindihan niya na hindi niya maibibigay kay Olga ang kaligayahan na pinapangarap niya.

Ang karakter at kapalaran ni Oblomov ay malapit na konektado - ang kanyang kawalan ng kalooban, kawalan ng kakayahan na ipaglaban ang kanyang kaligayahan, kasama ang espirituwal na kabaitan at kahinahunan, humantong sa mga trahedya na kahihinatnan - takot sa mga paghihirap at kalungkutan ng katotohanan, pati na rin ang kumpletong pag-alis ng bayani sa pacifying, mahinahon, kahanga-hangang mundo ng mga ilusyon.

Pambansang karakter sa nobelang "Oblomov"

Ang imahe ni Oblomov sa nobela ni Goncharov ay isang salamin ng pambansang karakter ng Russia, ang kalabuan at kagalingan nito. Si Ilya Ilyich ay ang parehong archetypal na si Emelya ang tanga sa kalan, kung kanino sinabi ng yaya sa bayani sa pagkabata. Tulad ng karakter sa fairy tale, naniniwala si Oblomov sa isang himala na dapat mangyari sa kanya nang mag-isa: isang supportive firebird o isang mabait na mangkukulam ang lilitaw at dadalhin siya sa magandang mundo pulot at ilog ng gatas. At ang napili sa sorceress ay hindi dapat maging isang maliwanag, masipag, aktibong bayani, ngunit palaging "tahimik, hindi nakakapinsala," "isang uri ng tamad na tao na nasaktan ng lahat."

Walang pag-aalinlangan na pananampalataya sa isang himala, sa isang fairy tale, sa posibilidad ng imposible - pangunahing tampok hindi lamang si Ilya Ilyich, kundi pati na rin ang sinumang Ruso na lumaki kwentong bayan at mga alamat. Ang paghahanap ng sarili sa matabang lupa, ang pananampalatayang ito ay nagiging batayan ng buhay ng isang tao, pinapalitan ang katotohanan ng ilusyon, tulad ng nangyari kay Ilya Ilyich: "ang kanyang fairy tale ay may halong buhay, at siya ay hindi sinasadya kung minsan ay nalulungkot, bakit ang isang fairy tale ay hindi buhay. , at bakit hindi isang fairy tale ang buhay.”

Sa pagtatapos ng nobela, tila, nalaman ni Oblomov na ang kaligayahan ng "Oblomov" na matagal na niyang pinangarap - isang kalmado, walang pagbabago na buhay na walang stress, isang nagmamalasakit, mabait na asawa, nakaayos ang buhay at anak. Gayunpaman, hindi bumalik si Ilya Ilyich tunay na mundo, nananatili siya sa kanyang mga ilusyon, na nagiging mas mahalaga at makabuluhan para sa kanya kaysa sa tunay na kaligayahan sa tabi ng isang babaeng sumasamba sa kanya. Sa mga engkanto, ang bayani ay dapat pumasa sa tatlong pagsubok, pagkatapos nito ay inaasahan na matupad ang lahat ng kanyang mga hangarin, kung hindi, ang bayani ay mamamatay. Si Ilya Ilyich ay hindi pumasa sa isang pagsubok, sumuko muna sa kabiguan sa serbisyo, at pagkatapos ay sa pangangailangang magbago para sa kapakanan ni Olga. Inilarawan ang buhay ni Oblomov, ang may-akda ay tila nanunuya tungkol sa labis na pananampalataya ng bayani sa isang hindi maisasakatuparan na himala kung saan hindi na kailangang labanan.

Konklusyon

Kasabay nito, ang pagiging simple at pagiging kumplikado ng karakter ni Oblomov, ang kalabuan ng karakter mismo, ang pagsusuri ng kanyang positibo at negatibong aspeto, pinapayagan kang makita sa Ilya Ilyich walang hanggang imahe hindi natupad na personalidad "wala sa oras" - " dagdag na tao", hindi mahanap ang kanyang sariling lugar totoong buhay, at samakatuwid ay napunta sa mundo ng mga ilusyon. Gayunpaman, ang dahilan nito, tulad ng binibigyang diin ni Goncharov, ay hindi isang nakamamatay na kumbinasyon ng mga pangyayari o ang mahirap na kapalaran ng bayani, ngunit ang hindi tamang pagpapalaki kay Oblomov, na sensitibo at banayad sa pagkatao. Lumaki na parang" panloob na halaman"Si Ilya Ilyich ay naging hindi nababagay sa isang katotohanan na medyo malupit para sa kanyang pinong kalikasan, na pinapalitan ito ng mundo ng kanyang sariling mga pangarap.

Pagsusulit sa trabaho