Ulat: Tolstoy Lev Nikolaevich. Ulat: Tolstoy Lev Nikolaevich Ang mga unang taon ng manunulat

Lev Nikolaevich Tolstoy ipinanganak noong Agosto 28 (Setyembre 9), 1828 sa ari-arian ng kanyang ina Yasnaya Polyana Krapivensky district, lalawigan ng Tula. Kabilang sa mga ninuno ng ama ng manunulat ay isang kasama ni Peter I, P. A. Tolstoy, isa sa mga una sa Russia na nakatanggap ng pamagat ng bilang. kalahok Digmaang Makabayan 1812 ay ang ama ng manunulat, Count. N.I. Tolstoy. Sa panig ng kanyang ina, si Tolstoy ay kabilang sa pamilya ng mga prinsipe ng Bolkonsky, na nauugnay sa pagkakamag-anak sa Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov at iba pang marangal na pamilya. Sa panig ng kanyang ina, si Tolstoy ay kamag-anak ni A.S. Pushkin. Sa oras na ipinanganak si Lev, ang pamilya ay mayroon nang tatlong nakatatandang anak na lalaki: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826 -1904) at Dmitry (1827 - 1856), at noong 1830 ipinanganak ang nakababatang kapatid ni Lev na si Maria.

Noong siyam na taong gulang si Tolstoy, dinala siya ng kanyang ama sa Moscow sa unang pagkakataon, ang mga impresyon ng pagpupulong na malinaw na ipinarating ng hinaharap na manunulat sa sanaysay ng mga bata"Kremlin". Ang unang yugto ng buhay ng batang Tolstoy sa Moscow ay tumagal ng wala pang apat na taon. Maaga siyang naulila, unang nawala ang kanyang ina at pagkatapos ay ang kanyang ama. Kasama ang kanyang kapatid na babae at tatlong kapatid na lalaki, ang batang Tolstoy ay lumipat sa Kazan. Isa sa mga kapatid na babae ng aking ama ay nakatira dito at naging kanilang tagapag-alaga. Sa autobiographical na "Childhood" ni Tolstoy, namatay ang ina ni Irtenyev nang ang batang lalaki ay 10-12 taong gulang at ganap na may kamalayan. Gayunpaman, ang larawan ng ina ay inilarawan ng manunulat ng eksklusibo mula sa mga kuwento ng kanyang mga kamag-anak. Matapos ang pagkamatay ng kanilang ina, ang mga naulilang bata ay kinuha ng isang malayong kamag-anak, si T. A. Ergolskaya. Siya ay kinakatawan ni Sonya mula sa War and Peace.

Nakatira sa Kazan, si Tolstoy ay gumugol ng dalawa at kalahating taon sa paghahanda upang makapasok sa unibersidad, kung saan siya nag-aral mula 1844, una sa Oriental Faculty at pagkatapos ay sa Faculty of Law. Nag-aral siya ng mga wikang Turkish at Tatar mula sa sikat na Turkologist na si Propesor Kazembek.

Ang mga klase sa mga programa ng gobyerno at mga aklat-aralin ay nagpabigat kay Tolstoy na estudyante. Nadala siya pansariling gawain sa itaas makasaysayang tema at, umalis sa unibersidad, umalis sa Kazan patungo sa Yasnaya Polyana, na natanggap niya sa pamamagitan ng paghahati ng mana ng kanyang ama. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Moscow, kung saan nagsimula siya sa pagtatapos ng 1850 aktibidad sa pagsulat: isang hindi natapos na kuwento mula sa buhay na gipsi (ang manuskrito ay hindi nakaligtas) at isang paglalarawan ng isang araw na nabuhay ("Ang Kasaysayan ng Kahapon"). Kasabay nito, nagsimula ang kuwentong "Kabataan". Di-nagtagal, nagpasya si Tolstoy na pumunta sa Caucasus, kung saan ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Nikolaevich, isang opisyal ng artilerya, ay nagsilbi sa aktibong hukbo. Sa pagpasok sa hukbo bilang isang kadete, kalaunan ay naipasa niya ang pagsusulit para sa ranggo ng junior officer. Ang mga impresyon ng manunulat sa Digmaang Caucasian makikita sa mga kwentong "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855), "Demoted" (1856), at sa kwentong "Cossacks" (1852-1863). Sa Caucasus, ang kwentong "Pagkabata" ay nakumpleto, na inilathala noong 1852 sa magazine na "Sovremennik".

Nang magsimula ang Digmaang Crimean, si Tolstoy ay inilipat mula sa Caucasus patungo sa Danube Army, na kumikilos laban sa mga Turko, at pagkatapos ay sa Sevastopol, na kinubkob ng pinagsamang pwersa ng England, France at Turkey.

Noong taglagas ng 1856, nagretiro siya at hindi nagtagal ay nagpunta sa isang anim na buwang paglalakbay sa ibang bansa, bumisita sa France, Switzerland, Italy at Germany. Noong 1859, binuksan ni Tolstoy ang isang paaralan para sa mga batang magsasaka sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay tumulong sa pagbubukas ng higit sa 20 mga paaralan sa mga nakapaligid na nayon.

Ilan sa mga unang akda ng manunulat ay ang mga kwentong "Kabataan", "Pagbibinata" at "Kabataan", "Kabataan" (na, gayunpaman, ay hindi isinulat). Ayon sa plano ng may-akda, bubuo sana sila ng nobelang "Four Epochs of Development."

Noong unang bahagi ng 1860s. Sa loob ng mga dekada, ang pagkakasunud-sunod ng buhay ni Tolstoy, ang kanyang paraan ng pamumuhay, ay itinatag. Noong 1862, pinakasalan niya ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow, si Sofya Andreevna Bers.

Ang manunulat ay nagtatrabaho sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" (1863-1869). Matapos makumpleto ang Digmaan at Kapayapaan, gumugol si Tolstoy ng maraming taon sa pag-aaral ng mga materyales tungkol kay Peter I at sa kanyang oras. Gayunpaman, pagkatapos magsulat ng ilang mga kabanata ng nobela ni Peter, tinalikuran ni Tolstoy ang kanyang plano.

Sa St. Petersburg, nakilala ni L.N. Tolstoy ang staff ng Sovremennik magazine: N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, I.A. Goncharov, N.G. Chernyshevsky.

Sa simula ng 1857, nagpunta si Tolstoy sa ibang bansa. Gumugugol siya ng isang taon at kalahating paglalakbay sa Germany, Switzerland, England, Italy, at France. Ang paglalakbay ay hindi nagdudulot sa kanya ng kasiyahan. Ipinahayag niya ang kanyang pagkabigo sa buhay ng Europa sa kuwentong "Lucerne." At bumalik sa Russia, sinimulan ni Lev Nikolaevich na mapabuti ang mga paaralan sa Yasnaya Polyana.

Noong huling bahagi ng 1850s, nakilala ni Tolstoy si Sofia Andreevna Bers, ipinanganak noong 1844, ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow mula sa Baltic Germans. Siya ay halos 40 taong gulang, at si Sophia ay 17 lamang. Tila sa kanya na ang pagkakaiba na ito ay masyadong malaki at sa malao't madali ay mahuhulog si Sophia sa isang batang lalaki na hindi nabuhay sa kanyang pagiging kapaki-pakinabang. Ang mga karanasang ito ni Lev Nikolaevich ay itinakda sa kanyang unang nobela, "Kaligayahan sa Pamilya."

Noong Setyembre 1862, si Lev Nikolaevich Tolstoy ay nagpakasal sa 18-taong-gulang na si Sofya Andreevna Bers. Sa loob ng 17 taon buhay na magkasama nagkaroon sila ng 13 anak. Sa parehong panahon, nilikha ang Digmaan at Kapayapaan at Anna Karenina. Noong 1861-62. natapos ang kanyang kwentong "Cossacks," ang una sa mga gawa kung saan kinilala ang mahusay na talento ni Tolstoy bilang isang henyo.

Noong unang bahagi ng 70s, muling nagpakita ng interes si Tolstoy sa pedagogy, nagsulat ng "The ABC" at "The New ABC", at gumawa ng mga pabula at kwento na bumubuo ng apat na "Russian na libro para sa pagbabasa."

Noong tagsibol ng 1873, nagsimula si Tolstoy at pagkaraan ng apat na taon ay natapos ang trabaho sa isang mahusay na nobela tungkol sa modernidad, na tinawag ito sa pangalan. bida- "Anna Karenina".

Sa simula ng 1880s. Si Tolstoy ay lumipat kasama ang kanyang pamilya mula sa Yasnaya Polyana patungong Moscow, na nagmamalasakit sa pagbibigay ng edukasyon sa kanyang lumalaking mga anak. Noong 1882, naganap ang isang sensus ng populasyon ng Moscow, kung saan nakibahagi ang manunulat. Nakita niyang mabuti ang mga naninirahan sa mga slum ng lungsod at inilarawan sila kakila-kilabot na buhay sa artikulo sa census at sa treatise na "So What Should We Do?" (1882-1886).

Ang kwento ni Tolstoy na "The Master and the Worker" (1895), na may kaugnayan sa istilo sa kanyang cycle, ay batay sa panlipunan at sikolohikal na kaibahan. kwentong bayan, isinulat noong dekada 80.

Ang magbigay ng kasagutan sa mga tanong at alinlangan na nagpahirap sa kanya relihiyosong kalikasan Nagsimulang mag-aral ng teolohiya si Lev Nikolaevich. Noong 1891 sa Geneva, isinulat at inilathala ng manunulat ang "A Study of Dogmatic Theology," kung saan pinuna niya ang "Orthodox Dogmatic Theology" ni Bulgakov. Nakipag-usap muna siya sa mga pari at monarko, nagbasa ng mga teolohikong treatise, at nag-aral ng sinaunang Griyego at Hebreo.

Ang lahat ng mga gawa ng manunulat ay pinag-isa ng ideya ng hindi maiiwasan at napipintong "pagbabawas" ng mga kontradiksyon sa lipunan, ng pagpapalit ng isang hindi na ginagamit na "kaayusan" sa lipunan. "Hindi ko alam kung ano ang kahihinatnan," isinulat ni Tolstoy noong 1892, "ngunit ang mga bagay ay papalapit na at ang buhay ay hindi maaaring magpatuloy sa ganito, sa gayong mga anyo, sigurado ako." Ang ideyang ito ay nagbigay inspirasyon sa pinakamalaking gawain ng lahat ng pagkamalikhain ng "huli" na si Tolstoy - ang nobelang "Pagkabuhay na Mag-uli" (1889-1899).

Sumulat si Leo Tolstoy: “Ang mga tao sa ating mundo ay nabubuhay nang walang anumang pananampalataya. Ang isang bahagi ng mga tao, ang edukado, mayayamang minorya, na napalaya mula sa indoktrinasyon ng simbahan, ay hindi naniniwala sa anumang bagay, dahil isinasaalang-alang nito ang lahat ng pananampalataya alinman sa kahangalan, o isang kapaki-pakinabang na kasangkapan lamang para sa pangingibabaw sa masa. Ang napakaraming mahirap, hindi nakapag-aral na karamihan, na may ilang mga pagbubukod ng mga taong tunay na naniniwala, habang nasa ilalim ng impluwensya ng hipnosis, ay nag-iisip na naniniwala sila sa kung ano ang itinanim sa kanila sa ilalim ng pagkukunwari ng pananampalataya, ngunit hindi iyon pananampalataya, dahil hindi lamang ito hindi ipinapaliwanag sa isang tao ang kanyang posisyon sa mundo, ngunit nagdidilim lamang
kanyang. Mula sa sitwasyong ito at ang relasyon sa isa't isa ng hindi mananampalataya, ang nagpapanggap na minorya at ang na-hypnotize na karamihan, ang buhay ng ating mundo, na tinatawag na Kristiyano, ay binubuo. At ang buhay na ito, kapwa ng minorya na may hawak sa kanilang mga kamay ng paraan ng hipnotisasyon, at ng karamihang nahipnotismo, ay kakila-kilabot kapwa sa mga tuntunin ng kalupitan at imoralidad ng mga nasa kapangyarihan, at sa pang-aapi at pagkatulala ng malalaking masang manggagawa. .”

Sa simula ng 1900 Banal na Sinodo Si Lev Nikolaevich ay itiniwalag mula sa Simbahang Orthodox. Nawalan ng interes sa buhay si L.N. Tolstoy, pagod na siyang tamasahin ang kaunlaran na kanyang nakamit. Nagiging interesado siya sa simpleng pisikal na paggawa, naging vegetarian, ibinibigay ang kanyang buong kapalaran sa kanyang pamilya, at tinalikuran ang mga karapatan sa pag-aari ng panitikan.

Sa huling dekada ng kanyang buhay, ang manunulat ay nagtrabaho sa kuwentong "Hadji Murat" (1896-1904), kung saan hinahangad niyang ihambing ang "dalawang poste ng imperyal na absolutismo" - ang European, na isinapersonal ni Nicholas I, at ang Asian. , personified by Shamil. Ang tula na isinulat noong 1908 ay naging madamdamin. artikulong "I Can't Be Silent," kung saan siya ay nagprotesta laban sa panunupil sa mga kalahok sa mga pangyayari noong 1905-1907. Ang mga kuwento ng manunulat na "After the Ball" at "For What?" ay nabibilang sa parehong panahon.

Natimbang sa paraan ng pamumuhay sa Yasnaya Polyana, si Tolstoy ay higit sa isang beses na nag-isip at sa mahabang panahon ay hindi nangahas na iwanan ito. Ngunit hindi na siya mabubuhay ayon sa prinsipyo ng "magkasama at magkahiwalay," at noong gabi ng Oktubre 28 (Nobyembre 10) ay lihim niyang iniwan ang Yasnaya Polyana. Sa daan, nagkasakit siya ng pulmonya at napilitang huminto sa maliit na istasyon ng Astapovo (ngayon ay Leo Tolstoy), kung saan siya namatay. Noong Nobyembre 10 (23), 1910, ang manunulat ay inilibing sa Yasnaya Polyana, sa kagubatan, sa gilid ng bangin, kung saan noong bata pa siya at ang kanyang kapatid ay naghahanap ng "berdeng patpat" na nagtataglay ng "lihim" kung paano pasayahin ang lahat ng tao.

(1828-1910)

Isang maikling mensahe tungkol sa personal na buhay at gawain ni L.N. Tolstoy para sa mga bata ng grade 2, 3, 4, 5, 6, 7

Si Tolstoy ay ipinanganak noong 1828 sa Yasnaya Polyana estate sa malaking pamilya mga maharlika Maagang namatay ang kanyang ina at ama, at pinalaki siya ng isang kamag-anak na nakaimpluwensya sa bata malaking impluwensya. Ngunit naalala ni Lev Nikolaevich ang hitsura ng kanyang mga magulang at kasunod na sinasalamin sila sa mga bayani ng kanyang mga gawa. Sa madaling salita, ginugol ni Tolstoy ang kanyang mga taon ng pagkabata nang lubos na masaya. Kasunod nito, naalala niya ang panahong iyon nang may init; paulit-ulit itong nagsilbing materyal para sa kanyang pagkamalikhain.

Sa edad na 13, lumipat si Tolstoy kasama ang kanyang pamilya sa Kazan. Doon siya pumasok sa unibersidad, kung saan una siyang nag-aral ng mga wikang oriental at pagkatapos ay batas. Ngunit hindi nakatapos ng unibersidad ang binata at bumalik sa Yasnaya Polyana. Doon, gayunpaman, nagpasya siyang kunin ang kanyang pag-aaral at nakapag-iisa na pag-aralan ang maraming iba't ibang mga agham. Gayunpaman, gumugol lamang siya ng isang tag-araw sa nayon at di-nagtagal ay lumipat sa St. Petersburg na may layuning makapasa sa mga pagsusulit sa unibersidad.

Ang isang maikling talambuhay ni Tolstoy sa kanyang kabataan ay bumaba sa isang matinding paghahanap para sa kanyang sarili at sa kanyang tungkulin. Alinman, siya ay sumabak sa mga kasiyahan at pagsasaya, o pinangunahan niya ang buhay ng isang asetiko, na nagpapakasasa sa mga relihiyosong kaisipan. Ngunit sa mga taong ito naramdaman na ng batang count ang pagmamahal sa pagkamalikhain sa panitikan.

Noong 1851, siya at ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, isang opisyal, ay pumunta sa Caucasus, kung saan sila ay nakibahagi sa mga operasyong militar. Ang oras na ginugol doon ay nag-iwan ng hindi maalis na impresyon kay Tolstoy. Sa mga taong ito, nagtrabaho siya sa kuwentong "Pagkabata," na kalaunan, kasama ang dalawa pang kuwento, ay nagdala ng mahusay na katanyagan sa naghahangad na manunulat. Susunod, inilipat si Tolstoy upang maglingkod muna sa Bucharest, at pagkatapos ay sa Sevastopol, kung saan lumahok siya sa kampanya ng Crimean at nagpakita ng malaking tapang.


Matapos ang pagtatapos ng digmaan, nagpunta si Tolstoy sa St. Petersburg at naging miyembro ng sikat na bilog ng Sovremennik, ngunit hindi siya nag-ugat dito at hindi nagtagal ay nagpunta sa ibang bansa. Pagbalik sa pugad ng pamilya, natuklasan ng manunulat doon sikat na paaralan, inilaan para sa mga batang magsasaka. Si Tolstoy ay labis na nabighani sa dahilan ng edukasyon, at naging interesado siya sa organisasyon ng mga paaralan sa Europa, kung saan muli siyang nagpunta sa ibang bansa. Di-nagtagal, pinakasalan ni Lev Nikolaevich ang batang S.A. Bers. Ang maikling talambuhay ni Tolstoy sa panahong ito ay minarkahan ng tahimik na kaligayahan ng pamilya.

Kasabay nito, ang manunulat ay unang nagsimulang magtrabaho sa kanyang mahusay na gawain na "Digmaan at Kapayapaan," at pagkatapos ay sa isa pa, hindi gaanong sikat na nobela, "Anna Karenina."
Ang 1880s kung minsan ay naging isang malubhang espirituwal na krisis para kay Lev Nikolaevich. Ito ay makikita sa ilan sa kanyang mga gawa noong panahong iyon, tulad ng, halimbawa, "Confession". Maraming iniisip si Tolstoy tungkol sa pananampalataya, tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, pumupuna mga institusyon ng estado at mga nagawa ng sibilisasyon. Gumagawa din siya ng mga relihiyosong treatise. Nais makita ng manunulat Ang Kristiyanismo bilang isang praktikal na relihiyon, na nilinis mula sa anumang mistisismo. Pinuna niya ang Simbahang Ortodokso at ang rapprochement nito sa estado, at pagkatapos ay ganap na iniwan ito. Sa simula ng ika-20 siglo siya ay opisyal na itiniwalag mula sa Simbahan. Ang buong hanay ng kanilang emosyonal na mga karanasan Sinalamin ni Lev Nikolaevich ang mga taong iyon sa kanyang huling nobela, "Pagkabuhay na Mag-uli."

Ang drama ni Tolstoy ay ipinahayag sa isang pagkaputol ng mga relasyon hindi lamang sa Simbahan, kundi pati na rin sa kanyang sariling pamilya. Noong taglagas ng 1910, ang matandang manunulat ay lihim na umalis sa bahay, ngunit, nasa mahinang kalusugan, nagkasakit sa kalsada at namatay pagkalipas ng isang linggo, noong Nobyembre 7. Si Lev Nikolaevich ay inilibing sa Yasnaya Polyana. Masasabi ito ng isang maikling tungkol kay Tolstoy: siya ay tunay na isang mahusay na henyo sa panitikan. Ang kanyang trabaho ay minamahal ng mga mambabasa na ang pag-alis ng manunulat ay naging isang malaking kalungkutan para sa milyun-milyong tao na naninirahan hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa karamihan. iba't ibang sulok kapayapaan.

(09.09.1828 - 20.11.1910).

Ipinanganak sa Yasnaya Polyana estate. Kabilang sa mga ninuno ng ama ng manunulat ay isang kasama ni Peter I - P. A. Tolstoy, isa sa mga una sa Russia na nakatanggap ng pamagat ng bilang. Ang isang kalahok sa Digmaang Patriotiko noong 1812 ay ang ama ng manunulat, si Count. N.I. Tolstoy. Sa panig ng kanyang ina, si Tolstoy ay kabilang sa pamilya ng mga prinsipe ng Bolkonsky, na nauugnay sa pagkakamag-anak sa Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov at iba pang marangal na pamilya. Sa panig ng kanyang ina, si Tolstoy ay kamag-anak ni A.S. Pushkin.

Noong si Tolstoy ay nasa kanyang ikasiyam na taon, dinala siya ng kanyang ama sa Moscow sa unang pagkakataon, ang mga impresyon ng pagpupulong na malinaw na ipinarating ng hinaharap na manunulat sa sanaysay ng mga bata na "The Kremlin." Ang Moscow dito ay tinatawag na “ang pinakadakila at pinakamataong lungsod sa Europa,” na ang mga pader nito ay “nakita ang kahihiyan at pagkatalo ng mga di-nagagapi na mga regimen ni Napoleon.” Ang unang yugto ng buhay ng batang Tolstoy sa Moscow ay tumagal ng wala pang apat na taon. Maaga siyang naulila, nawalan muna ng kanyang ina at pagkatapos ay ang kanyang ama. Kasama ang kanyang kapatid na babae at tatlong kapatid na lalaki, ang batang Tolstoy ay lumipat sa Kazan. Isa sa mga kapatid na babae ng aking ama ay nakatira dito at naging kanilang tagapag-alaga.

Nakatira sa Kazan, si Tolstoy ay gumugol ng dalawa at kalahating taon sa paghahanda upang makapasok sa unibersidad, kung saan siya nag-aral mula 1844, una sa Oriental Faculty at pagkatapos ay sa Faculty of Law. Nag-aral siya ng mga wikang Turkish at Tatar mula sa sikat na Turkologist na si Propesor Kazembek. Sa kanyang mga mature na taon, ang manunulat ay matatas sa Ingles, Pranses at mga wikang Aleman; basahin sa Italian, Polish, Czech at Serbian; alam ang Greek, Latin, Ukrainian, Tatar, Church Slavonic; nag-aral ng Hebrew, Turkish, Dutch, Bulgarian at iba pang mga wika.

Ang mga klase sa mga programa ng gobyerno at mga aklat-aralin ay nagpabigat kay Tolstoy na estudyante. Naging interesado siya sa independiyenteng gawain sa isang makasaysayang paksa at, umalis sa unibersidad, umalis sa Kazan para sa Yasnaya Polyana, na natanggap niya sa pamamagitan ng dibisyon ng mana ng kanyang ama. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Moscow, kung saan sa pagtatapos ng 1850 nagsimula ang kanyang pagsulat: isang hindi natapos na kuwento mula sa buhay ng gypsy (ang manuskrito ay hindi nakaligtas) at isang paglalarawan ng isang araw na nabuhay siya ("Ang Kasaysayan ng Kahapon"). Kasabay nito, nagsimula ang kuwentong "Kabataan". Di-nagtagal, nagpasya si Tolstoy na pumunta sa Caucasus, kung saan ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Nikolaevich, isang opisyal ng artilerya, ay nagsilbi sa aktibong hukbo. Sa pagpasok sa hukbo bilang isang kadete, kalaunan ay naipasa niya ang pagsusulit para sa ranggo ng junior officer. Ang mga impresyon ng manunulat ng Caucasian War ay makikita sa mga kwentong "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855), "Demoted" (1856), at sa kwentong "Cossacks" (1852-1863). Sa Caucasus, ang kwentong "Pagkabata" ay nakumpleto, na inilathala noong 1852 sa magazine na "Sovremennik".

Nang magsimula ang Digmaang Crimean, si Tolstoy ay inilipat mula sa Caucasus patungo sa Danube Army, na kumikilos laban sa mga Turko, at pagkatapos ay sa Sevastopol, na kinubkob ng pinagsamang pwersa ng England, France at Turkey. Sa pag-utos ng baterya sa ika-4 na balwarte, si Tolstoy ay iginawad sa Order of Anna at mga medalya na "Para sa Depensa ng Sevastopol" at "Sa Memorya ng Digmaan ng 1853-1856." Higit sa isang beses si Tolstoy ay hinirang para sa militar na Krus ng St. George, ngunit hindi niya natanggap ang "George." Sa hukbo, sumulat si Tolstoy ng maraming mga proyekto - tungkol sa repormasyon ng mga baterya ng artilerya at ang paglikha ng mga batalyon ng artilerya na armado ng mga rifled na baril, tungkol sa repormasyon ng buong hukbo ng Russia. Kasama ang isang pangkat ng mga opisyal ng Crimean Army, nilayon ni Tolstoy na i-publish ang magazine na "Soldatsky Vestnik" ("Military Leaflet"), ngunit ang paglalathala nito ay hindi pinahintulutan ni Emperor Nicholas I.

Noong taglagas ng 1856, nagretiro siya at hindi nagtagal ay nagpunta sa isang anim na buwang paglalakbay sa ibang bansa, bumisita sa France, Switzerland, Italy at Germany. Noong 1859, binuksan ni Tolstoy ang isang paaralan para sa mga batang magsasaka sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay tumulong sa pagbubukas ng higit sa 20 mga paaralan sa mga nakapaligid na nayon. Upang idirekta ang kanilang mga aktibidad sa tamang landas, mula sa kanyang pananaw, inilathala niya ang pedagogical magazine na "Yasnaya Polyana" (1862). Upang mapag-aralan ang organisasyon ng mga gawain sa paaralan sa ibang bansa ang manunulat ay nagpunta sa ibang bansa sa ikalawang pagkakataon noong 1860.

Matapos ang manifesto ng 1861, si Tolstoy ay naging isa sa mga tagapamagitan sa mundo ng unang tawag na naghangad na tulungan ang mga magsasaka na malutas ang kanilang mga alitan sa mga may-ari ng lupa tungkol sa lupa. Di-nagtagal sa Yasnaya Polyana, nang wala si Tolstoy, nagsagawa ng paghahanap ang mga gendarmes sa paghahanap ng isang lihim na bahay ng pag-print, na diumano'y binuksan ng manunulat pagkatapos makipag-usap kay A. I. Herzen sa London. Kinailangan ni Tolstoy na isara ang paaralan at ihinto ang pag-publish ng pedagogical magazine. Sa kabuuan, sumulat siya ng labing-isang artikulo tungkol sa paaralan at pedagogy ("Sa pampublikong edukasyon", "Pagpapalaki at edukasyon", "Sa mga gawaing panlipunan sa larangan ng pampublikong edukasyon” at iba pa). Sa kanila, inilarawan niya nang detalyado ang karanasan ng kanyang trabaho sa mga mag-aaral ("Paaralan ng Yasnaya Polyana para sa mga buwan ng Nobyembre at Disyembre", "Sa mga pamamaraan ng pagtuturo ng literasiya", "Sino ang dapat matutong sumulat mula kanino, ang mga batang magsasaka mula sa amin o tayo mula sa mga batang magsasaka”). Hiniling ng guro ni Tolstoy na ang paaralan ay ilapit sa buhay, hinahangad na ilagay ito sa paglilingkod sa mga pangangailangan ng mga tao, at para dito ay patindihin ang mga proseso ng pagtuturo at pagpapalaki, upang umunlad. Mga malikhaing kasanayan mga bata.

Kasabay nito, nasa simula na malikhaing landas Si Tolstoy ay naging isang pinangangasiwaang manunulat. Ilan sa mga unang akda ng manunulat ay ang mga kwentong "Kabataan", "Pagbibinata" at "Kabataan", "Kabataan" (na, gayunpaman, ay hindi isinulat). Ayon sa may-akda, sila raw ang bubuo ng nobelang "Four Epochs of Development."

Noong unang bahagi ng 1860s. Sa loob ng mga dekada, ang pagkakasunud-sunod ng buhay ni Tolstoy, ang kanyang paraan ng pamumuhay, ay itinatag. Noong 1862, pinakasalan niya ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow, si Sofya Andreevna Bers.

Ang manunulat ay nagtatrabaho sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" (1863-1869). Matapos makumpleto ang Digmaan at Kapayapaan, pinag-aralan ni Tolstoy ang mga materyales tungkol kay Peter I at ang kanyang oras sa loob ng maraming taon. Gayunpaman, pagkatapos magsulat ng ilang mga kabanata ng nobelang "Petrine", tinalikuran ni Tolstoy ang kanyang plano. Noong unang bahagi ng 1870s. Muling nabighani ang manunulat sa pedagogy. Naglagay siya ng maraming trabaho sa paglikha ng ABC, at pagkatapos ay ang Bagong ABC. Kasabay nito, pinagsama niya ang "Mga Aklat para sa Pagbasa", kung saan isinama niya ang marami sa kanyang mga kuwento.

Noong tagsibol ng 1873, nagsimula si Tolstoy at pagkaraan ng apat na taon ay nakumpleto ang trabaho sa isang mahusay na nobela tungkol sa pagiging moderno, na tinawag ito sa pangalan ng pangunahing karakter - "Anna Karenina".

Ang espirituwal na krisis na naranasan ni Tolstoy sa pagtatapos ng 1870 - simula. 1880, nagtapos sa isang punto ng pagbabago sa kanyang pananaw sa mundo. Sa "Confession" (1879-1882), binanggit ng manunulat ang tungkol sa isang rebolusyon sa kanyang mga pananaw, ang kahulugan kung saan nakita niya sa isang pahinga sa ideolohiya ng marangal na uri at isang paglipat sa panig ng "simpleng manggagawa."

Sa simula ng 1880s. Si Tolstoy ay lumipat kasama ang kanyang pamilya mula sa Yasnaya Polyana patungong Moscow, na nagmamalasakit sa pagbibigay ng edukasyon sa kanyang lumalaking mga anak. Noong 1882, naganap ang isang sensus ng populasyon ng Moscow, kung saan nakibahagi ang manunulat. Nakita niya nang malapitan ang mga naninirahan sa mga slum ng lungsod at inilarawan ang kanilang kakila-kilabot na buhay sa isang artikulo sa census at sa treatise na "So What Should We Do?" (1882-1886). Sa kanila, ginawa ng manunulat ang pangunahing konklusyon: "... Hindi ka mabubuhay nang ganoon, hindi ka mabubuhay nang ganoon, hindi mo magagawa!" "Confession" at "So What Should We Do?" ay mga gawa kung saan kumilos si Tolstoy nang sabay-sabay bilang isang artista at bilang isang publicist, bilang isang malalim na psychologist at isang matapang na sociologist-analyst. Mamaya, ang ganitong uri ng trabaho - sa genre ng journalistic, ngunit kasama ang mga artistikong eksena at mga painting, na puspos ng mga elemento ng imagery - ay sasakupin magandang lugar sa kanyang trabaho.

Sa mga ito at kasunod na mga taon, sumulat din si Tolstoy ng mga gawang relihiyoso at pilosopikal: "Kritisismo sa Dogmatic Theology", "Ano ang Aking Pananampalataya?", "Koneksyon, Pagsasalin at Pag-aaral ng Apat na Ebanghelyo", "Ang Kaharian ng Diyos ay Nasa Iyo" . Sa kanila, ang manunulat ay hindi lamang nagpakita ng pagbabago sa kanyang relihiyoso at moral na mga pananaw, ngunit sumailalim din sa isang kritikal na rebisyon ng mga pangunahing dogma at prinsipyo ng pagtuturo ng opisyal na simbahan. Noong kalagitnaan ng 1880s. Si Tolstoy at ang kanyang mga taong katulad ng pag-iisip ay lumikha ng Posrednik publishing house sa Moscow, na nag-print ng mga libro at mga kuwadro na gawa para sa mga tao. Ang una sa mga gawa ni Tolstoy, na inilathala para sa "karaniwang" mga tao, ay ang kuwentong "Paano Nabubuhay ang mga Tao." Sa loob nito, tulad ng sa maraming iba pang mga gawa ng siklo na ito, ang manunulat ay gumawa ng malawak na paggamit hindi lamang ng mga plot ng alamat, kundi pati na rin nagpapahayag na paraan pagkamalikhain sa bibig. SA kwentong bayan Tolstoy ay may kaugnayan sa tema at istilo sa kanyang mga dula para sa mga teatro ng bayan at, higit sa lahat, ang drama na “The Power of Darkness” (1886), na kumukuha ng trahedya ng isang post-reform village, kung saan sa ilalim ng “power of money” ang mga siglong gulang na patriarchal order ay bumagsak.

Noong 1880 Ang mga kuwento ni Tolstoy na "The Death of Ivan Ilyich" at "Kholstomer" ("The Story of a Horse"), at "The Kreutzer Sonata" (1887-1889) ay lumitaw. Sa loob nito, pati na rin sa kuwentong "Ang Diyablo" (1889-1890) at ang kuwentong "Ama Sergius" (1890-1898), ang mga problema ng pag-ibig at pag-aasawa, kadalisayan ay ipinakita. relasyon sa pamilya.

Ang kwento ni Tolstoy na "The Master and the Worker" (1895), na may kaugnayan sa istilo ng siklo ng kanyang mga kwentong bayan na isinulat noong 80s, ay batay sa panlipunan at sikolohikal na kaibahan. Limang taon bago nito, isinulat ni Tolstoy ang komedya na "The Fruits of Enlightenment" para sa isang "home performance." Ipinapakita rin nito ang mga "may-ari" at "manggagawa": mga marangal na may-ari ng lupa na naninirahan sa lungsod at mga magsasaka na nagmula sa isang gutom na nayon, pinagkaitan ng lupa. Ang mga larawan ng nauna ay binibigyan ng satirically, inilalarawan ng may-akda ang huli bilang makatwiran at positibong mga tao, ngunit sa ilang mga eksena ay "ipinakita" sila sa isang ironic na liwanag.

Ang lahat ng mga gawa ng manunulat na ito ay pinag-isa ng ideya ng hindi maiiwasan at malapit sa oras na "pagbabawas" ng mga kontradiksyon sa lipunan, ng pagpapalit ng isang hindi na ginagamit na "order" sa lipunan. "Hindi ko alam kung ano ang kahihinatnan," isinulat ni Tolstoy noong 1892, "ngunit ang mga bagay ay papalapit na at ang buhay ay hindi maaaring magpatuloy sa ganito, sa gayong mga anyo, sigurado ako." Ang ideyang ito ay nagbigay inspirasyon sa pinakamalaking gawain ng lahat ng pagkamalikhain ng "huli" na si Tolstoy - ang nobelang "Pagkabuhay na Mag-uli" (1889-1899).

Wala pang sampung taon ang naghiwalay kay Anna Karenina sa Digmaan at Kapayapaan. Ang "Resurrection" ay nahiwalay sa "Anna Karenina" ng dalawang dekada. At bagaman marami ang nakikilala sa ikatlong nobela mula sa dalawang nauna, pinag-isa sila ng isang tunay na epikong saklaw sa paglalarawan ng buhay, ang kakayahang "itugma" ang indibidwal. mga tadhana ng tao sa kapalaran ng mga tao. Itinuro mismo ni Tolstoy ang pagkakaisa na umiiral sa pagitan ng kanyang mga nobela: sinabi niya na ang "Pagkabuhay na Mag-uli" ay isinulat sa "lumang paraan", ibig sabihin, pangunahin ang epikong "paraan" kung saan isinulat ang "Digmaan at Kapayapaan" at "Anna Karenina" " "Muling Pagkabuhay" ay naging huling nobela sa akda ng manunulat.

Sa simula ng 1900 Ang Banal na Sinodo ay itiniwalag si Tolstoy mula sa Simbahang Ortodokso.

Sa huling dekada ng kanyang buhay, ang manunulat ay nagtrabaho sa kuwentong "Hadji Murat" (1896-1904), kung saan hinahangad niyang ihambing ang "dalawang poste ng imperyal na absolutismo" - ang European, na isinapersonal ni Nicholas I, at ang Asian. , isinapersonal ni Shamil. Kasabay nito, nilikha ni Tolstoy ang isa sa kanyang pinakamahusay na mga dula, "The Living Corpse." Ang kanyang bayani ay pinakamabait na kaluluwa, ang malambot, matapat na Fedya Protasov ay umalis sa kanyang pamilya, sinira ang mga relasyon sa kanyang karaniwang kapaligiran, nahulog sa "ilalim" at sa korte, hindi makayanan ang mga kasinungalingan, pagkukunwari, pharisaism ng "kagalang-galang" na mga tao, binaril ang kanyang sarili ng isang pistol at kinukuha ang sarili niyang buhay. Ang artikulong "I Can't Be Silent" na isinulat noong 1908, kung saan siya ay nagprotesta laban sa panunupil ng mga kalahok sa mga kaganapan noong 1905–1907, ay tumunog nang husto. Ang mga kuwento ng manunulat na "After the Ball", "For What?" ay nabibilang sa parehong panahon.

Natimbang sa paraan ng pamumuhay sa Yasnaya Polyana, si Tolstoy ay higit sa isang beses na nag-isip at sa mahabang panahon ay hindi nangahas na iwanan ito. Ngunit hindi na siya mabubuhay ayon sa prinsipyo ng "magkasama at magkahiwalay," at noong gabi ng Oktubre 28 (Nobyembre 10) ay lihim niyang iniwan ang Yasnaya Polyana. Sa daan, nagkasakit siya ng pulmonya at napilitang huminto sa maliit na istasyon ng Astapovo (ngayon ay Leo Tolstoy), kung saan siya namatay. Noong Nobyembre 10 (23), 1910, inilibing ang manunulat sa Yasnaya Polyana, sa kagubatan, sa gilid ng bangin, kung saan noong bata pa siya at ang kanyang kapatid ay naghahanap ng isang "berdeng patpat" na nagtataglay ng "lihim" kung paano pasayahin ang lahat ng tao.

Pag-uusap para sa mga bata 5-9 taong gulang: "Lev Nikolaevich Tolstoy"

Dvoretskaya Tatyana Nikolaevna, GBOU School No. 1499 DO No. 7, guro
Paglalarawan: Ang kaganapan ay inilaan para sa mga bata ng senior preschool at junior edad ng paaralan, mga tagapagturo mga institusyong preschool, mga guro mga junior class at mga magulang.
Layunin ng trabaho: Ang pag-uusap ay magpapakilala sa mga bata sa mahusay na manunulat ng Russia na si Lev Nikolaevich Tolstoy, ang kanyang trabaho at personal na kontribusyon sa panitikan ng mga bata.

Target: pagpapakilala sa mga bata sa edad ng senior preschool at elementarya sa mundo ng kultura ng libro.
Mga gawain:
1. ipakilala ang mga bata sa talambuhay at gawain ng manunulat na si Lev Nikolaevich Tolstoy;
2. ipakilala ang mga bata sa edad ng senior preschool at elementarya sa mga akdang pampanitikan;3. bumuo ng emosyonal na pagtugon sa gawaing pampanitikan;
4. linangin ang interes ng mga bata sa aklat at sa mga karakter nito;
Mga katangian para sa mga laro: lubid, 2 basket, pekeng mushroom, sombrero o maskara - Oso.

Panimulang gawain:
- Basahin ang mga engkanto, kwento, pabula ni Leo Nikolaevich Tolstoy
- Mag-organisa ng isang eksibisyon ng mga guhit ng mga bata batay sa mga akdang kanilang nabasa

pagpapakilala sa taludtod

Dvoretskaya T.N.
Dakilang kaluluwang tao
Lev Nikolaevich Tolstoy.
Ang sikat na manunulat ay galing sa Diyos.
Isang matalinong guro na may kaluluwa ng isang guro.
Siya ay isang generator ng matapang na ideya.
Nagbukas siya ng paaralan para sa mga batang magsasaka.
Lev Nikolaevich - dakilang palaisip.
Tagapagtatag, benefactor.
Maharlikang pamilya, magbilang ng dugo.
Naisip niya ang mga problema ng mga ordinaryong tao.
Nag-iwan siya ng isang legacy
Ang kaalaman ay naging isang encyclopedia.
Ang kanyang mga gawa at karanasan ay napakahalagang kapital.
Sa maraming henerasyon, ito ang naging pundasyon.
Ang manunulat ay sikat, at sa ika-21 siglo
Ipinagmamalaki naming sasabihin sa iyo ang tungkol sa taong ito!


Pag-unlad ng pag-uusap:
Nagtatanghal: Dear guys, magkikita tayo ngayon kamangha-manghang tao at isang mahusay na manunulat.
(Slide No. 1)
Malapit sa lungsod ng Tula mayroong isang lugar na tinatawag na Yasnaya Polyana, kung saan noong Setyembre 9, 1828, ipinanganak ang mahusay na manunulat na Ruso na si Lev Nikolaevich Tolstoy. Siya ang pang-apat na anak sa malaki marangal na pamilya. Ang kanyang ina, si Prinsesa Maria Nikolaevna Volkonskaya. Ang kanyang ama, Count Nikolai Ilyich, traced kanyang ninuno pabalik sa Ivan Ivanovich Tolstoy, na nagsilbi bilang isang gobernador sa ilalim ng Tsar Ivan the Terrible.
(Slide No. 2)
Ginugol ng maliit na manunulat ang kanyang pagkabata sa Yasnaya Polyana. Lev Tolstoy edukasyon sa elementarya natanggap sa bahay, ang mga aralin ay ibinigay sa kanya ng mga gurong Pranses at Aleman. Maaga siyang nawalan ng mga magulang. Ang ina ni Leo Tolstoy ay namatay noong siya ay isa at kalahating taong gulang, at ang kanyang ama ay namatay noong siyam na taong gulang ang bata. Ang mga naulilang bata (tatlong kapatid na lalaki at isang babae) ay kinuha ng kanilang tiyahin, na nakatira sa Kazan. Siya ang naging tagapag-alaga ng mga bata. Si Leo Tolstoy ay nanirahan sa lungsod ng Kazan sa loob ng anim na taon.
Noong 1844 pumasok siya sa Kazan University. Ang mga klase ayon sa programa at mga aklat-aralin ay nagpabigat sa kanya at pagkatapos ng 3 taon na pag-aaral, nagpasya siyang umalis sa institusyon. Iniwan ni Leo Tolstoy ang Kazan para sa Caucasus, kung saan nagsilbi ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Nikolaevich Tolstoy sa hukbo na may ranggo ng artilerya.


Sa Batang Leo Nais ni Tolstoy na subukan ang kanyang sarili upang makita kung siya ay isang matapang na tao, at makita sa kanyang sariling mga mata kung ano ang digmaan. Pumasok siya sa hukbo, noong una ay isang kadete, pagkatapos ay pagkatapos na makapasa sa mga pagsusulit, nakatanggap siya ng ranggo ng junior officer.
Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang kalahok sa pagtatanggol ng lungsod ng Sevastopol. Iginawad ang Order of St. Anne na may inskripsyon na "Para sa Kagitingan" at mga medalya na "Para sa Depensa ng Sevastopol.
Ang mga taong Ruso ay matagal nang niluwalhati ang katapangan, katapangan at katapangan.
Makinig sa kung anong mga kasabihan ang ginawa sa Rus':
Kung saan may lakas ng loob, mayroong tagumpay.

Huwag mawalan ng lakas ng loob, huwag tumalikod.
Ang trabaho ng isang sundalo ay lumaban nang buong tapang at may kasanayan.
Ang sinumang hindi pa nakikidigma ay hindi nakaranas ng lakas ng loob.
Ngayon ay susuriin natin kung gaano katapang at tapang ang ating mga anak.
Lumabas sa gitna ng bulwagan. Ang laro ay nilalaro: Tug of war.
Si Leo Tolstoy ay dalawang beses na naglakbay sa ibang bansa noong 1850 at 1860.
(Slide No. 3)
Pagbalik sa Yasnaya Polyana, ang ari-arian ng pamilya ni Leo Tolstoy ay nagbukas ng paaralan para sa mga batang alipin. Sa panahong iyon ang bansa ay may pagkaalipin- ito ay kapag ang lahat ng mga magsasaka ay sumunod at nabibilang sa may-ari ng lupa. Noong nakaraan, kahit na sa mga lungsod ay walang maraming mga paaralan, at ang mga bata lamang mula sa mayaman at marangal na pamilya ay nag-aral sa kanila. Ang mga tao ay nanirahan sa mga nayon at lahat sila ay hindi marunong bumasa at sumulat.


Inanunsyo ni Lev Nikolaevich Tolstoy na ang paaralan ay magiging libre at na walang corporal punishment. Ang katotohanan ay na sa mga araw na iyon ay kaugalian na parusahan ang mga bata; sila ay pinalo ng mga pamalo (isang manipis na sanga) para sa masamang pag-uugali, para sa isang hindi tamang sagot, para sa hindi pagkatuto ng isang aralin, para sa pagsuway.
(Slide No. 4)
Noong una, nagkibit balikat ang mga magsasaka: saan nakita na nagtuturo sila ng libre. Nag-alinlangan ang mga tao kung may silbi ba ang gayong mga aralin kung hindi nila hahampasin ang isang malikot at tamad na bata.
Noong mga panahong iyon, maraming anak ang mga pamilyang magsasaka, 10 hanggang 12 katao bawat isa. At lahat sila ay tumulong sa kanilang mga magulang sa gawaing bahay.


Ngunit sa lalong madaling panahon nakita nila na ang paaralan sa Yasnaya Polyana ay hindi katulad ng iba.
(Slide No. 5)
“Kung,” ang isinulat ni L.N. Tolstoy, “ang aralin ay masyadong mahirap, ang estudyante ay mawawalan ng pag-asa na makumpleto ang gawain, gagawa ng iba pa, at hindi gagawa ng anumang pagsisikap; kung ang aralin ay masyadong madali, ang parehong bagay ay mangyayari. Dapat nating subukang tiyakin na ang lahat ng atensyon ng mag-aaral ay makukuha sa ibinigay na aralin. Para magawa ito, bigyan ang estudyante ng ganoong gawain na ang bawat aralin ay parang isang hakbang pasulong sa kanyang pag-aaral.”
(Slide No. 6)
Ang mga sumusunod na katutubong kasabihan ay napanatili at nakaligtas hanggang ngayon tungkol sa kapangyarihan ng kaalaman:
Mula noong una, isang libro ang nagpalaki ng isang tao.
Mabuting turuan ang nakikinig.
Alpabeto - ang karunungan ng hakbang.
Mabuhay at matuto.
Ang mundo ay naliliwanagan ng araw, at ang tao ay nililiwanagan ng kaalaman.
Kung walang pasensya walang pag-aaral.
Ang pag-aaral na bumasa at sumulat ay palaging kapaki-pakinabang.

(Slide No. 7)


Sa paaralan ng Tolstoy, ang mga bata ay natutong magbasa, magsulat, magbilang, at mayroon silang mga aralin sa kasaysayan, natural na agham, pagguhit at pag-awit. Ang mga bata ay nakadama ng kalayaan at kagalakan sa paaralan. Sa silid-aralan, ang mga maliliit na estudyante ay nakaupo saanman nila gusto: sa mga bangko, sa mga mesa, sa windowsill, sa sahig. Maaaring tanungin ng lahat ang guro tungkol sa anumang gusto nila, nakipag-usap sa kanya, kumunsulta sa mga kapitbahay, tumingin sa kanilang mga notebook. Ang mga aralin ay naging isang pangkalahatang kawili-wiling pag-uusap, at kung minsan ay naging isang laro. Walang takdang aralin.
(Slide No. 8)
Sa mga pahinga at pagkatapos ng mga klase, sinabi ni Leo Tolstoy sa mga bata ang isang bagay na kawili-wili, ipinakita sa kanila ang mga pagsasanay sa himnastiko, nakipaglaro sa kanila, at tumakbo sa mga karera. Sa taglamig, nagparagos ako sa mga bundok kasama ang aking mga anak, at sa tag-araw dinadala ko sila sa ilog o sa kagubatan upang mamitas ng mga kabute at berry.


(Slide No. 9)
Halika guys, at maglalaro tayo ng laro: "Mushroom Pickers"
Mga Panuntunan: Ang mga bata ay nahahati sa 2 koponan, bawat koponan ay may 1 basket. Sa hudyat, nangongolekta ang mga bata ng mga kabute.
Kundisyon: Maaari ka lamang kumuha ng 1 kabute sa iyong mga kamay.
Mga paglalaro ng musika, kinokolekta ng mga bata ang mga kabute at inilalagay ang mga ito sa kanilang karaniwang basket ng koponan.
Ang musika ay nawala, ang isang oso ay lumabas sa clearing (nagsisimulang umungol), ang mga mushroom pickers ay nagyelo at hindi gumagalaw. Ang oso ay umiikot sa mga mushroom picker; kung ang mushroom picker ay gumagalaw, ang oso ay kumakain sa kanya. (Ang kinakain na mushroom picker ay inilagay sa isang upuan.) Sa pagtatapos ng laro, ang mga kabute sa mga basket ay binibilang. Ang koponan na nakakolekta ng pinakamaraming kabute at ang koponan na may pinakamaraming tagakuha ng kabute ay hindi nasaktan ang mananalo.
(Slide No. 10)
Noong panahong iyon, kakaunti ang mga libro para sa mga bata. Nagpasya si Lev Nikolaevich Tolstoy na magsulat ng isang libro para sa mga bata. Ang ABC ay nai-publish noong 1872. Sa aklat na ito, nakolekta ni Lev Nikolaevich pinakamahusay na mga fairy tale, pabula, salawikain, kwento, epiko at kasabihan. Ang maliliit na gawaing nakapagtuturo ay nagpapasaya at nalungkot ang mga bata sa buong mundo.


(slide No. 11)
Ang mga gawa na isinulat ni Lev Nikolaevich Tolstoy ay naglalaman ng kapaki-pakinabang at matalinong payo, magturo upang maunawaan ang mundo sa paligid natin at mga relasyon sa pagitan ng mga tao.
(Slide No. 12)
Ang mga gawa ni Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang tunay na kayamanan para sa mga bata. Ang mga bata ay maliliit at matulungin na tagapakinig na natututo ng pagmamahal, kabaitan, katapangan, katarungan, pagiging maparaan, at katapatan.
Ang mga bata ay mahigpit na hukom sa panitikan. Kinakailangan na ang mga kuwento para sa kanila ay nakasulat nang malinaw, nakaaaliw, at may moralidad... Ang pagiging simple ay isang napakalaking at mahirap na makamit ang birtud.
L.N. Tolstoy.
(Slide No. 13)
Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang master ng pag-imbento ng mga ideya para sa mga bata iba't ibang laro at masaya. Narito ang ilan sa mga ito. Guys, subukang hulaan ang ilang mga kagiliw-giliw na mga bugtong.
Naglalakad ito sa tabi ng dagat, ngunit pagdating sa dalampasigan, nawawala ito. (Kaway)
May bundok sa bakuran, at tubig sa kubo. (Niyebe)
Yumuko siya, yumuko, pag-uwi niya ay mag-uunat siya. (Axe)
Pitumpung damit, lahat ay walang mga fastener. (Repolyo)
Si lolo ay gumagawa ng tulay na walang palakol. (Nagyeyelo)
Ang dalawang ina ay may limang anak na lalaki. (Kamay)
Napilipit, nakatali, sumasayaw sa kubo. (Walis)
Ito ay gawa sa kahoy, ngunit ang ulo ay bakal. (Martilyo)
Bawat batang lalaki ay may aparador. (Signet)


(Slide No. 14)

Sumulat si Lev Nikolaevich Tolstoy ng mga kasabihan para sa mga bata.
Kung saan may bulaklak, mayroong pulot.
Hindi kilalang kaibigan, hindi maganda para sa mga serbisyo.
Tulungan ang iyong kaibigan sa abot ng iyong makakaya.
Ang ibon ay pula sa kanyang balahibo, at ang tao sa kanyang isip.
Ang isang patak ay maliit, ngunit ang patak ay ang dagat.
Huwag kunin ito sa isang dakot, ngunit dalhin ito sa isang kurot.
Kung gusto mong kumain ng mga rolyo, huwag umupo sa kalan.
Nagtitipon ang tag-araw, kumakain ang taglamig.
Marunong kumuha, marunong magbigay.
Hindi mo matututunan ang lahat nang sabay-sabay.
Ang pag-aaral ay liwanag, hindi ang pag-aaral ay kadiliman.
Ang wakas ay ang korona ng bagay.

Nagtatanghal: Kaya, sa pagtatapos ng aming kaganapan, iniimbitahan ka naming maglaro ng isang panlabas na laro:
"Golden Gate".


Mga Patakaran ng laro: Magkapit-kamay ang dalawang pinuno at bumuo ng isang “gate” (itaas ang kanilang mga kamay na magkahawak). Ang natitirang mga manlalaro ay magkapit-bisig at nagsimulang sumayaw sa isang bilog, na dumadaan sa ilalim ng "gate". Hindi dapat sirain ang bilog na sayaw! Hindi ka makakapigil!
Ang bawat isa na tumutugtog sa koro ay binibigkas ang mga salita (pag-chorus)

“Golden Gate, dumaan, mga ginoo:
Nagpaalam sa unang pagkakataon
Ang pangalawang pagkakataon ay ipinagbabawal
At hindi ka namin hahayaan sa pangatlong beses!"

Kapag tumunog ito huling parirala, "nagsasara ang gate" - ibinaba ng mga driver ang kanilang mga kamay at hinuli at ikinukulong ang mga kalahok sa round dance na nasa loob ng "gate". Nagiging “gate” din ang mga nahuhuli. Kapag ang "gate" ay lumaki sa 4 na tao, maaari mong hatiin ang mga ito at gumawa ng dalawang gate, o maaari kang mag-iwan lamang ng isang higanteng "gate". Kung may ilang "master" na natitira sa laro, ipinapayong makarating sa ilalim ng layunin, gumagalaw tulad ng isang ahas. Ang laro ay karaniwang napupunta sa huling dalawang hindi nahuli na mga manlalaro. Nagiging mga bagong pinuno sila, bumubuo ng mga bagong pintuan.
(Slide No. 14 at No. 15)

Salamat sa iyong atensyon! Sa muling pagkikita!

Si Leo Tolstoy ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1828 sa lalawigan ng Tula (Russia) sa isang pamilya na kabilang sa marangal na uri. Noong 1860s, isinulat niya ang kanyang unang mahusay na nobela, Digmaan at Kapayapaan. Noong 1873, nagsimulang magtrabaho si Tolstoy sa pangalawa sa kanyang pinakatanyag na libro, si Anna Karenina.

Nagpatuloy siya sa pagsulat ng fiction sa buong 1880s at 1890s. Ang isa sa kanyang pinakamatagumpay na mga gawa sa kalaunan ay ang "The Death of Ivan Ilyich." Namatay si Tolstoy noong Nobyembre 20, 1910 sa Astapovo, Russia.

Mga unang taon ng buhay

Setyembre 9, 1828, ipinanganak sa Yasnaya Polyana (lalawigan ng Tula, Russia). hinaharap na manunulat Lev Nikolaevich Tolstoy. Siya ang ikaapat na anak sa isang malaking marangal na pamilya. Noong 1830, nang mamatay ang ina ni Tolstoy, née Princess Volkonskaya, pinsan kinuha ng ama ang pag-aalaga sa mga bata. Ang kanilang ama, si Count Nikolai Tolstoy, ay namatay makalipas ang pitong taon, at ang kanilang tiyahin ay hinirang na tagapag-alaga. Matapos ang pagkamatay ng kanyang tiyahin, si Leo Tolstoy, ang kanyang mga kapatid ay lumipat sa kanilang pangalawang tiyahin sa Kazan. Kahit na si Tolstoy ay nakaranas ng maraming pagkatalo sa maagang edad, kalaunan ay ginawa niyang ideyal ang kanyang mga alaala sa pagkabata sa kanyang trabaho.

Mahalagang tandaan na ang pangunahing edukasyon sa talambuhay ni Tolstoy ay natanggap sa bahay, ang mga aralin ay ibinigay sa kanya ng mga guro ng Pranses at Aleman. Noong 1843 pumasok siya sa Faculty of Oriental Languages ​​​​sa Imperial Kazan University. Nabigo si Tolstoy na magtagumpay sa kanyang pag-aaral - ang mababang marka ay pinilit siyang lumipat sa isang mas madaling faculty ng batas. Ang karagdagang mga paghihirap sa kanyang pag-aaral ay humantong kay Tolstoy na tuluyang umalis sa Imperial Kazan University noong 1847 nang walang degree. Bumalik siya sa ari-arian ng kanyang mga magulang, kung saan nagplano siyang magsimulang magsasaka. Gayunpaman, ang pagsisikap na ito ay natapos din sa kabiguan - siya ay madalas na wala, umaalis sa Tula at Moscow. Ang talagang pinaghusayan niya ay ang pag-iingat ng sarili niyang talaarawan - ang panghabambuhay na ugali na ito ang nagbigay inspirasyon sa karamihan ng pagsusulat ni Leo Tolstoy.

Si Tolstoy ay mahilig sa musika; ang kanyang mga paboritong kompositor ay sina Schumann, Bach, Chopin, Mozart, at Mendelssohn. Maaaring i-play ni Lev Nikolaevich ang kanilang mga gawa nang ilang oras sa isang araw.

Isang araw, ang nakatatandang kapatid ni Tolstoy, si Nikolai, sa panahon ng kanyang pag-alis ng hukbo, ay dumating upang bisitahin si Lev, at kumbinsihin ang kanyang kapatid na sumali sa hukbo bilang isang kadete sa timog, sa mga bundok ng Caucasus, kung saan siya nagsilbi. Matapos maglingkod bilang isang kadete, inilipat si Leo Tolstoy sa Sevastopol noong Nobyembre 1854, kung saan nakipaglaban siya sa Digmaang Crimean hanggang Agosto 1855.

Mga unang publikasyon

Sa kanyang mga taon bilang isang kadete sa hukbo, si Tolstoy ay nagkaroon ng maraming libreng oras. Sa mga tahimik na panahon, gumawa siya ng isang autobiographical na kuwento na tinatawag na Childhood. Sa loob nito, isinulat niya ang tungkol sa kanyang mga paboritong alaala sa pagkabata. Noong 1852, nagpadala si Tolstoy ng isang kuwento sa Sovremennik, ang pinakasikat na magasin noong panahong iyon. Ang kuwento ay masayang tinanggap, at ito ang naging unang publikasyon ni Tolstoy. Mula noon, inilagay siya ng mga kritiko sa isang par na mga sikat na manunulat, kasama si Ivan Turgenev (na naging kaibigan ni Tolstoy), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky at iba pa.

Matapos makumpleto ang kanyang kwentong "Pagkabata," nagsimulang magsulat si Tolstoy tungkol sa kanyang pang-araw-araw na buhay sa isang outpost ng hukbo sa Caucasus. Ang gawaing "Cossacks", na sinimulan niya sa panahon ng kanyang mga taon ng hukbo, ay natapos lamang noong 1862, pagkatapos niyang umalis sa hukbo.

Nakapagtataka, nagawa ni Tolstoy na ipagpatuloy ang pagsusulat habang aktibong nakikipaglaban sa Digmaang Crimean. Sa oras na ito isinulat niya ang "Boyhood" (1854), isang pagpapatuloy ng "Childhood", ang pangalawang libro sa autobiographical trilogy Tolstoy. Sa gitna Digmaang Crimean Ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang mga pananaw sa kamangha-manghang mga kontradiksyon ng digmaan sa pamamagitan ng kanyang trilohiya ng mga gawa, ang Sevastopol Tales. Sa pangalawang aklat ng Mga Kwento ng Sevastopol, nag-eksperimento si Tolstoy sa medyo bagong teknolohiya: Ang bahagi ng kuwento ay ipinakita bilang isang pagsasalaysay mula sa pananaw ng sundalo.

Matapos ang pagtatapos ng Digmaang Crimean, umalis si Tolstoy sa hukbo at bumalik sa Russia. Pagdating sa bahay, nasiyahan ang may-akda ng malaking katanyagan sa eksenang pampanitikan ng St. Petersburg.

Matigas ang ulo at mapagmataas, tumanggi si Tolstoy na mapabilang sa anumang partikular na paaralan ng pilosopiya. Idineklara ang kanyang sarili na isang anarkista, umalis siya patungong Paris noong 1857. Pagdating doon, nawala ang lahat ng kanyang pera at napilitang umuwi sa Russia. Nagawa rin niyang i-publish ang Youth, ang ikatlong bahagi ng isang autobiographical trilogy, noong 1857.

Pagbalik sa Russia noong 1862, inilathala ni Tolstoy ang una sa 12 isyu ng thematic magazine na Yasnaya Polyana. Sa parehong taon ay pinakasalan niya ang anak na babae ng isang doktor na nagngangalang Sofya Andreevna Bers.

Mga Pangunahing Nobela

Nakatira sa Yasnaya Polyana kasama ang kanyang asawa at mga anak, ginugol ni Tolstoy ang karamihan sa mga 1860 sa pagtatrabaho sa kanyang unang sikat na nobela, Digmaan at Kapayapaan. Ang bahagi ng nobela ay unang nai-publish sa "Russian Bulletin" noong 1865 sa ilalim ng pamagat na "1805". Noong 1868 ay nakapaglathala na siya ng tatlo pang kabanata. Makalipas ang isang taon, ganap na natapos ang nobela. Parehong pinagtatalunan ng mga kritiko at publiko ang makasaysayang hustisya ng Napoleonic Wars sa nobela, kasabay ng pag-unlad ng mga kuwento ng maalalahanin at makatotohanan nito, ngunit pa rin kathang-isip na mga tauhan. Kakaiba rin ang nobela dahil may kasama itong tatlong mahabang satirikong sanaysay tungkol sa mga batas ng kasaysayan. Kabilang sa mga ideyang sinusubukan ding ipahiwatig ni Tolstoy sa nobelang ito ay ang paniniwala na ang posisyon ng tao sa lipunan at ang kahulugan buhay ng tao Pangunahing mga derivatives ng kanyang pang-araw-araw na gawain.

Matapos ang tagumpay ng Digmaan at Kapayapaan noong 1873, nagsimulang magtrabaho si Tolstoy sa pangalawa sa kanyang pinakatanyag na mga libro, si Anna Karenina. Ito ay batay sa bahagi sa totoong pangyayari panahon ng digmaan sa pagitan ng Russia at Turkey. Tulad ng Digmaan at Kapayapaan, inilalarawan ng aklat na ito ang ilan mga pangyayari sa talambuhay mula sa buhay ni Tolstoy mismo, ito ay lalong kapansin-pansin sa romantikong relasyon sa pagitan ng mga karakter na sina Kitty at Levin, na sinasabing nagpapaalala sa panliligaw ni Tolstoy sa kanyang sariling asawa.

Ang mga unang linya ng aklat na "Anna Karenina" ay kabilang sa mga pinakatanyag: "Lahat masayang pamilya ay magkatulad sa isa't isa, ang bawat malungkot na pamilya ay hindi masaya sa sarili nitong paraan." Ang Anna Karenina ay nai-publish sa mga installment mula 1873 hanggang 1877, at lubos na pinapurihan ng publiko. Ang mga royalty na natanggap para sa nobela ay mabilis na nagpayaman sa manunulat.

Pagbabalik-loob

Sa kabila ng tagumpay ni Anna Karenina, pagkatapos makumpleto ang nobelang naranasan ni Tolstoy espirituwal na krisis at nanlumo. Ang susunod na yugto ng talambuhay ni Leo Tolstoy ay nailalarawan sa paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Ang manunulat ay unang bumaling sa Russian Orthodox Church, ngunit hindi nakahanap ng mga sagot sa kanyang mga tanong doon. Napagpasyahan niya na ang mga simbahang Kristiyano ay tiwali at, sa halip na organisadong relihiyon, itinaguyod ang kanilang sariling mga paniniwala. Nagpasya siyang ipahayag ang mga paniniwalang ito sa pamamagitan ng pagtatatag ng bagong publikasyon noong 1883 na tinatawag na The Mediator.
Bilang resulta, para sa kanyang hindi kinaugalian at kontrobersyal na espirituwal na mga paniniwala, si Tolstoy ay itiniwalag mula sa Russian Orthodox Church. Binabantayan pa siya ng secret police. Nang si Tolstoy, na hinimok ng kanyang bagong paniniwala, ay nais na ibigay ang lahat ng kanyang pera at isuko ang lahat ng hindi kailangan, ang kanyang asawa ay tiyak na laban dito. Hindi gustong palakihin ang sitwasyon, atubiling sumang-ayon si Tolstoy sa isang kompromiso: inilipat niya ang copyright at, tila, lahat ng royalties sa kanyang trabaho hanggang 1881 sa kanyang asawa.

Late fiction

Bilang karagdagan sa kanyang mga relihiyosong treatise, nagpatuloy si Tolstoy sa pagsulat ng fiction sa buong 1880s at 1890s. Kabilang sa mga genre ng kanyang mga huling gawa ay mga kwentong moral at makatotohanang kathang-isip. Ang isa sa pinakamatagumpay sa kanyang mga huling gawa ay ang kwentong "The Death of Ivan Ilyich," na isinulat noong 1886. Bida nagpupumilit na labanan ang kamatayang nakaamba sa kanya. Sa madaling salita, si Ivan Ilyich ay natakot sa pagkaunawa na nasayang niya ang kanyang buhay sa mga bagay na walang kabuluhan, ngunit ang pagsasakatuparan nito ay huli na sa kanya.

Noong 1898, isinulat ni Tolstoy ang kuwentong "Amang Sergius", piraso ng sining, kung saan pinupuna niya ang mga paniniwalang nabuo niya pagkatapos ng kanyang espirituwal na pagbabago. SA sa susunod na taon isinulat niya ang kanyang ikatlong napakalaking nobela, "Pagkabuhay na Mag-uli." Nakuha ko ang trabaho magandang feedback, ngunit hindi malamang na ang tagumpay na ito ay tumutugma sa antas ng pagkilala sa kanyang mga nakaraang nobela. Ang iba pang mga huling gawa ni Tolstoy ay mga sanaysay sa sining, isang satirical na dula na tinatawag na The Living Corpse, na isinulat noong 1890, at isang kuwento na tinatawag na Hadji Murad (1904), na natuklasan at nai-publish pagkatapos ng kanyang kamatayan. Noong 1903 sumulat si Tolstoy maikling kwento"After the Ball," na unang nai-publish pagkatapos ng kanyang kamatayan, noong 1911.

Matandang edad

Sa kanyang mga huling taon, inani ni Tolstoy ang mga benepisyo internasyonal na pagkilala. Gayunpaman, pinilit pa rin niyang itugma ang kanyang espirituwal na paniniwala sa tensyon na nilikha niya sa kanyang sarili buhay pamilya. Ang kanyang asawa ay hindi lamang hindi sumang-ayon sa kanyang mga turo, hindi niya inaprubahan ang kanyang mga mag-aaral, na regular na bumisita kay Tolstoy sa ari-arian ng pamilya. Sa pagsisikap na maiwasan ang lumalagong kawalang-kasiyahan ng kanyang asawa, noong Oktubre 1910 si Tolstoy at ang kanyang bunsong anak na babae Nagpunta si Alexandra sa pilgrimage. Si Alexandra ang doktor ng kanyang matandang ama sa paglalakbay. Sinusubukang huwag ipakita ang iyong privacy, naglakbay sila ng incognito, umaasang makakaiwas sa mga hindi kinakailangang tanong, ngunit minsan ay hindi ito nakatulong.

Kamatayan at pamana

Sa kasamaang palad, ang paglalakbay sa banal na lugar ay napatunayang masyadong mabigat para sa tumatandang manunulat. Noong Nobyembre 1910, ang ulo ng isang maliit estasyon ng tren Binuksan ni Astapovo ang mga pintuan ng kanyang bahay para kay Tolstoy upang makapagpahinga ang maysakit na manunulat. Di-nagtagal pagkatapos nito, noong Nobyembre 20, 1910, namatay si Tolstoy. Siya ay inilibing sa ari-arian ng pamilya, Yasnaya Polyana, kung saan nawala si Tolstoy ng napakaraming taong malapit sa kanya.

Hanggang ngayon, ang mga nobela ni Tolstoy ay itinuturing na isa sa pinakamahusay na mga nagawa sining ng panitikan. Ang Digmaan at Kapayapaan ay madalas na binanggit bilang ang pinakadakilang nobela na naisulat. Sa modernong pang-agham na pamayanan, malawak na kinikilala si Tolstoy bilang isang regalo para sa paglalarawan ng walang malay na mga motibo ng pagkatao, ang kahinahunan kung saan siya ay nagwagi sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa papel ng pang-araw-araw na pagkilos sa pagtukoy ng karakter at layunin ng mga tao.

Kronolohikal na talahanayan

Paghanap

Naghanda kami ng isang kawili-wiling pakikipagsapalaran tungkol sa buhay ni Lev Nikolaevich - kunin ito.

Pagsusulit sa talambuhay

Gaano mo kakilala ang maikling talambuhay ni Tolstoy? Subukan ang iyong kaalaman:

Iskor ng talambuhay

Bagong feature! Ang average na rating na natanggap ng talambuhay na ito. Ipakita ang rating