Paano nilipol ng mga Amerikano ang mga Indian. Indians, isang maikling aralin sa kasaysayan

Ang mga Indian (ang katutubong populasyon ng Amerika) ay halos ganap na nilipol ng lahat ng uri ng mga mananakop sa prairie at iba pang mga kriminal, na itinuturing pa rin ng Estados Unidos at Canada na mga pambansang bayani. At ito ay nagiging lubhang nakakasakit para sa mga matatapang na katutubo Hilagang Amerika, na ang pagpatay ay pinatahimik sa mga etnikong batayan. Alam ng lahat ang tungkol sa Holocaust, ang genocide ng mga Hudyo, ngunit ang tungkol sa mga Indian... Kahit papaano ay dumaan ang demokratikong publiko. Ito ay eksaktong genocide. Pinatay ang mga tao dahil lang sa mga Indian! Para sa higit sa kalahating siglo pagkatapos ng pagtuklas ng Amerika, ang lokal na populasyon ay hindi itinuturing na mga tao sa lahat. Ibig sabihin, natural silang napagkamalan bilang mga hayop. Batay sa katotohanang hindi binanggit sa Bibliya ang mga Indian. So, parang wala sila.

Si Hitler ay isang tuta kumpara sa "mga mananakop ng Amerika": bilang resulta ng Holocaust Amerikanong Indyano, na kilala rin bilang Five Hundred Years' War, ay pumatay ng 95 sa 114 milyong katutubo sa ngayon ay Estados Unidos at Canada.
Malaki ang utang ng konsepto ni Hitler sa mga kampong piitan sa kanyang pag-aaral ng wikang Ingles at kasaysayan ng Estados Unidos.
Hinahangaan niya ang mga kampo para sa mga Boers sa South Africa at para sa mga Indian sa Wild West, at madalas sa kanyang panloob na bilog ay pinuri ang pagiging epektibo ng pagkasira ng katutubong populasyon ng Amerika, ang mga pulang ganid na hindi mahuli at mapaamo - mula sa gutom at sa hindi pantay na labanan.

Ang gobyerno ng Estados Unidos ay tumanggi na pagtibayin ang UN genocide convention. At hindi nakakagulat. Maraming aspeto ng genocide ang isinagawa sa mga katutubo ng North America.
Ang listahan ng mga patakaran ng genocidal ng Amerika ay kinabibilangan ng: malawakang pagpuksa, biyolohikal na pakikidigma, sapilitang pagpapaalis sa kanilang mga tahanan, pagkakulong, pagpapakilala ng mga halaga maliban sa mga katutubo, sapilitang surgical sterilization ng mga lokal na kababaihan, pagbabawal sa mga seremonya ng relihiyon, atbp.

HULING SOLUSYON.

Ang "Final Solution" ng problema sa North American Indian ay naging modelo para sa sumunod na Jewish Holocaust at South African apartheid.

Ngunit bakit nakatago sa publiko ang pinakamalaking Holocaust? Sa sobrang tagal ba nito naging ugali na? Mahalaga na ang impormasyon tungkol sa Holocaust na ito ay sadyang hindi kasama sa base ng kaalaman at kamalayan ng mga residente ng North America at sa buong mundo.

Itinuro pa rin sa mga mag-aaral na ang malalaking lugar sa North America ay walang nakatira. Ngunit bago dumating ang mga Europeo, umunlad dito ang mga lungsod ng American Indian. Mas maraming tao ang Mexico City kaysa sa alinmang lungsod sa Europe. Malusog at busog ang mga tao. Ang mga unang Europeo ay namangha. Ang mga produktong pang-agrikultura na nilinang ng mga katutubo ay nakakuha ng internasyonal na pagkilala.

Hindi tulad ng post-war Germany, tumangging kilalanin ng North America ang pagkawasak ng mga Indian bilang genocide. Ayaw aminin ng mga awtoridad sa Hilagang Amerika na ito ay at nananatiling isang sistematikong plano upang puksain ang karamihan sa mga katutubong populasyon.

Ang terminong "Final Solution" ay hindi likha ng mga Nazi. Ito ay ang Indian Affairs Manager, Duncan Campbell Scott, ng Adolf Eichmann's Canada, na noong Abril 1910 ay labis na nag-aalala tungkol sa "problema ng India":
“Kinikilala namin na ang mga batang Indian ay nawawalan ng kanilang likas na panlaban sa sakit sa mga masikip na paaralang ito, at na sila ay namamatay sa mas mataas na bilang kaysa sa kanilang mga nayon. Ngunit ito mismo ay hindi isang batayan para sa pagbabago ng patakaran ng departamentong ito na naglalayong pangwakas na solusyon ng ating problema sa India."

SA PANGALAN NG PANGINOON.

Inilaan ni Marlon Brando ang ilang pahina sa genocide ng mga American Indian sa kanyang sariling talambuhay:
"Matapos ang kanilang mga lupain ay kinuha mula sa kanila, ang mga nakaligtas ay dinala sa mga reserbasyon at ang gobyerno ay nagpadala ng mga misyonero upang subukang pilitin ang mga Indian na maging Kristiyano. ituring mo silang mga tao. At sa simula pa lang ay ganyan na."

Cotton Mather, isang lecturer sa Harvard College, isang honorary doctorate mula sa University of Glasgow, isang Puritan minister, isang prolific na manunulat at publicist, sikat sa kanyang pag-aaral ng Salem Witches, inihambing ang mga Indian sa mga anak ni Satanas at itinuturing na ito ay kalooban ng Diyos upang patayin ang mga paganong ganid na humadlang sa Kristiyanismo.

Noong 1864, isang koronel ng hukbong Amerikano na nagngangalang John Shevinton, na bumaril sa isa pang nayon ng India na may mga howitzer, ay nagsabi na ang mga batang Indian ay hindi dapat maawa, dahil ang isang kuto ay lumalaki mula sa isang nit. Sinabi niya sa kanyang mga opisyal: “Naparito ako upang patayin ang mga Indian, at itinuturing ko itong isang karapatan at isang marangal na tungkulin. At lahat ng paraan sa ilalim ng langit ng Diyos ay dapat gamitin upang patayin ang mga Indian."

Pinutol ng mga sundalo ang puki ng mga babaeng Indian at hinila sila sa pommel ng kanilang mga saddle, at gumawa ng mga supot mula sa balat ng scrotum at dibdib ng mga babaeng Indian, at pagkatapos ay ipinakita ang mga tropeo na ito kasama ang mga pinutol na ilong, tainga at anit ng ang mga pinatay na Indian sa Denver Opera House. Mga naliwanagan, may kultura at debotong sibilisador, ano pa ang masasabi?

Nang muling ipahayag ng Estados Unidos ang kanyang pagnanais na maliwanagan ang ibang mga tao na nalubog sa kalupitan, kawalan ng espirituwalidad at totalitarianismo, hindi natin dapat kalimutan na ang Estados Unidos mismo ay lubos na mabaho ng bangkay, ang mga paraan na ginagamit nito ay halos hindi matatawag na sibilisado, at halos hindi sila may mga layunin na hindi hinahabol ang kanilang sariling tubo.

Gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isang nakapagtuturo na yugto sa kasaysayan ng US. Sa simula pa lamang ng kolonisasyon ng Amerika, nagkaroon ng malubhang problema - ang mga tribong Indian na medyo mahilig makipagdigma at tiyak na hindi sumasang-ayon sa pahayag na "America ay dapat na puti." Ngayon ay nakikita natin ang mga Indian bilang mga semi-wild na tao na, sa kanilang mga busog, ay hindi nagdulot ng seryosong banta sa mga Amerikano na armado ng mga riple. Ngunit ito ay hindi ganap na totoo, o sa halip ay hindi totoo.

Isipin ang iyong sarili sa mga sapatos ng isang Amerikanong tenyente noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Nabuo ang bansa mahigit 20 taon na ang nakalilipas, walang pera ang bansa dahil sa kabataan nito, hindi hihigit sa 4 na milyong puting tao sa buong kontinente, kabilang ang mga matatanda, babae at bata. Ang hukbong Amerikano ay mas katulad ng isang militia kaysa sa isang modernong hukbong Europeo. Sa kabila ng katotohanan na ang puting populasyon ay ganap na kumokontrol sa karamihan ng East Coast, ilang mga tao ang may anumang ideya kung ano ang nangyayari sa Midwest.

At kaya ikaw, isang batang tenyente, na may detatsment na 1000 katao ay ipinadala kasama ng iba pang maliliit na detatsment upang sakupin ang isang malawak na teritoryo na pinaninirahan ng mga Indian na malayo sa pagiging palakaibigan. Oo, ang iyong mga sundalo ay may mga baril, ngunit wala kang mga tangke, ang mga jeep ay hindi pa naimbento, ang komunikasyon sa utos ay napaka-problema, at laban sa iyo ay libu-libo, milyon-milyong mga Indian, na ngayon ay nasa isang lugar, at bukas sila ay nasa iyong likuran, sa gabi maaari silang umatake nang hindi inaasahan. Medyo organisado sila, mabilis silang natutong gumamit ng mga kabayo, naintindihan nila ang ibig sabihin ng iyong armas. At huwag maliitin ang kanilang mga pana, ano ang magagawa ng iyong rifle laban sa 50 mamamana?

Subukan lamang na tasahin ang sukat at pagiging kumplikado ng gawain. Kunin halimbawa ang modernong digmaan sa Afghanistan, kung ang mga modernong Amerikano kasama ang kanilang mga jet fighter at cruise missiles ay hindi kayang kontrolin ang maliliit na atrasadong Afghanistan, ano ang magagawa ng kanilang mga lolo sa mga Indian at sa malawak na teritoryong ito? Paano nila nagawang hindi lamang talunin ang mga Indian, ngunit kontrolin din ang kanilang teritoryo?

Ang katotohanan ay dati, ang mga Amerikano ay mas matapang at tapat, wika nga. Kung nagsimula sila ng isang digmaan, pagkatapos ay dinala nila ito sa wakas, gamit ang anumang mga pamamaraan. Napagtanto ng mga Amerikano na sa kanilang kahabag-habag na hukbo ay hindi nila kayang patayin ang lahat ng mga Indian. Napagtanto din nila na ang mga Indian ay maaaring talunin ngunit hindi makontrol. At paano mo makokontrol ang kaaway kung bukas ay isasara niya ang lahat ng kanyang tahanan at lilipat sa Diyos kung saan alam. Sa madaling salita, napagtanto ng mga Amerikano na walang silbi ang pagputol ng mga sanga ng puno ng Indian, dahil ang mga bago ay tutubo bukas at ang tanging paraan upang manalo ay putulin ang mga ugat.

Ang mga Indian ay may mga ugat sa bison. Kinain nila ang kanilang karne, nagtayo ng mga bahay mula sa kanilang mga balat, at gumawa ng mga palaso mula sa kanilang mga buto. Walang kalabaw - walang Indian, simpleng lohika, narinig ni Machiavelli na niyakap si Sun Tzu sa tuwa. Samakatuwid, ang mga Amerikano, kung saan walang mga mahabagin na tao sa oras na iyon, ay gumawa ng isang simpleng desisyon - upang puksain ang lahat ng bison.

At kaya, simula noong 30s ng ika-19 na siglo, sinimulan ng mga Amerikano ang isang malakihang kampanya upang puksain ang bison, na ngayon ay magpapaputok kaagad sa galit ng organisasyong Amerikano na Greenpeace.

Ang mga resulta ay kasiya-siya para sa mga Amerikano, ngunit malungkot para sa bison - pagkatapos ng 50 taon ng paglipol, ang populasyon ng bison ay bumaba mula 75 milyon hanggang sa ilang daan. Kasabay nito, ang populasyon ng India ay bumaba rin mula milyon hanggang daan-daang libo. At ang mga nakaligtas na Indian ay napilitang pamunuan ang isang mas laging nakaupo na pamumuhay, na nagpapahintulot sa mga Amerikano na sa wakas ay sakupin ang lahat ng mga Indian. Walang bison - walang mga Indian. Walang mga Indian - walang problema.

Bakit ko isinulat ang lahat ng ito? Kung ang kasaysayan ay nagtuturo sa atin ng anuman, ito ay isang magandang ideya para sa mga Amerikano na pag-aralan ang kanilang kasaysayan at sa wakas ay maunawaan na ang tanging paraan upang masakop ang Afghanistan ay upang sirain ang lahat ng mga poppy field. Walang poppy - walang Afghans, walang Afghans - walang problema.

“Ang konsepto ni Hitler ng mga kampong piitan ay malaki ang utang na loob sa kanyang pag-aaral ng wikang Ingles at kasaysayan ng Estados Unidos. Hinahangaan niya ang mga kampo para sa mga Boers sa South Africa at para sa mga Indian sa Wild West, at madalas sa kanyang panloob na bilog ay pinuri ang pagiging epektibo ng pagkasira ng katutubong populasyon ng Amerika, ang mga pulang ganid na hindi mahuli at mapaamo - mula sa gutom at sa hindi pantay na labanan.

"Adolf Hitler" John Toland

Ang mga katutubong Amerikano ang may pinakamataas na dami ng namamatay. Bagaman ang pangunahing pumatay ay bulutong, tigdas, trangkaso, whooping cough, diphtheria, typhus, bubonic plague, cholera at scarlet fever - lahat ng ito ay ipinakilala ng mga kolonistang Europeo. Naniniwala ang ilang mga istoryador na ang mga sakit na "European" ay nagdulot ng 80% ng lahat ng pagkamatay ng mga Indian.

Malaki ang ginampanan ng bulutong sa pagpatay sa mga American Indian

American Indian Genocide: Isang Sociological Perspective

Ang terminong Genocide ay nagmula sa Latin (genos - lahi, tribo, cide - pagpatay) at literal na nangangahulugang ang pagkawasak o pagpuksa sa isang buong tribo o mga tao. Tinukoy ng Oxford English Dictionary ang genocide bilang "ang sinadya at sistematikong pagpuksa sa mga pangkat etniko o pambansang", at binanggit ang unang paggamit ng termino sa Raphael Lemkin kaugnay ng mga aksyon ng Nazi sa sinasakop na Europa. Ang unang dokumentadong paggamit ng termino ay sa mga pagsubok sa Nuremberg bilang isang naglalarawan at hindi isang legal na termino. Ang genocide ay karaniwang tumutukoy sa pagkawasak ng isang bansa o pangkat etniko.

Pinagtibay ng UN General Assembly ang terminong ito noong 1946. Karamihan sa mga tao ay may posibilidad na iugnay ito sa genocide mga patayan tiyak na mga tao. Gayunpaman, ang 1994 UN Convention on the Punishment and Prevention of the Crime of Genocide ay naglalarawan ng genocide na lampas sa direktang pagpatay ng mga tao bilang pagkasira at pagkasira ng kultura. Ang Artikulo II ng Convention ay naglilista ng limang kategorya ng mga aktibidad na nakadirekta laban sa isang partikular na pambansa, etniko, lahi o relihiyosong grupo na dapat ituring na genocide.

Pagpatay sa mga miyembro ng naturang grupo;
Nagiging sanhi ng malubhang pinsala sa katawan o isip sa mga miyembro ng naturang grupo;
Sinasadyang lumikha ng mga kondisyon ng pamumuhay para sa isang grupo na kinakalkula na hahantong sa pisikal na pagkawasak nito sa kabuuan o bahagi;
Mga hakbang na idinisenyo upang maiwasan ang panganganak sa gitna ng naturang grupo;
Ang sapilitang paglipat ng mga bata mula sa isang pangkat ng tao patungo sa isa pa.

Ang gobyerno ng Estados Unidos ay tumanggi na pagtibayin ang UN genocide convention. At hindi nakakagulat. Maraming aspeto ng genocide ang isinagawa sa mga katutubo ng North America. Ang listahan ng mga patakaran ng genocidal ng Amerika ay kinabibilangan ng: malawakang pagpuksa, biyolohikal na pakikidigma, sapilitang pagpapaalis sa kanilang mga tahanan, pagkakulong, pagpapakilala ng mga halaga maliban sa mga katutubo, sapilitang surgical sterilization ng mga lokal na kababaihan, pagbabawal sa mga seremonya ng relihiyon, atbp.

Bago dumating si Columbus, ang mga lupain na ngayon ay inookupahan ng 48 estado ng Amerika ay pinaninirahan ng mahigit 12 milyong tao. Pagkalipas ng apat na siglo ang populasyon ay nabawasan sa 237 libo, isang pagbawas ng 95%. Paano? Nang bumalik si Columbus noong 1493 sakay ng 17 barko, sinimulan niya ang isang patakaran ng pang-aalipin at malawakang pagpuksa sa populasyon ng Caribbean. Limang milyong tao ang napatay sa loob ng tatlong taon. Pagkalipas ng isa pang limampung taon, ang sensus ng mga Espanyol ay nagtala lamang ng 200,000 Indian! Ang Las Casas, ang pangunahing mananalaysay ng panahon ng Columbian, ay nagbanggit ng maraming mga salaysay ng mga kasuklam-suklam na gawain na ginawa ng mga kolonyalistang Espanyol sa mga katutubo, kabilang ang malawakang pagbitay, pagsunog ng scythe, pagputol ng mga bata at pagpapakain sa kanila sa mga aso—kahanga-hanga ang listahan ng mga kalupitan.

Ang patakarang ito ay hindi tumigil sa pag-alis ni Columbus. Ang mga kolonya ng Europa at pagkatapos ay ang bagong nabuong Estados Unidos ay nagpatuloy ng katulad na mga patakaran ng pananakop. Naganap ang mga patayan sa buong bansa. Hindi lamang ang mga Indian ay minasaker, pinatay ang buong nayon at scalping bihag, ang mga Europeo ay gumamit din ng biological na armas. Ang mga ahente ng Britanya ay namahagi ng mga kumot sa mga tribo na sadyang nahawahan ng bulutong. Mahigit isang daang libong Mingo, Delaware, Shawnee at iba pang mga tribo na naninirahan sa mga pampang ng Ohio River ang namatay sa sakit na ito. Pinagtibay ng US Army ang pamamaraang ito at ginamit ito laban sa mga tribong tao sa kapatagan na may pantay na tagumpay.

Sapilitang pagpapaalis

Di-nagtagal pagkatapos ng Rebolusyong Amerikano, nagsimula ang Estados Unidos na ituloy ang isang patakaran ng pag-alis ng mga American Indian. Sa ilalim ng Treaty of 1784, na natapos sa Fort Stansix, ang Iroquois ay obligadong ibigay ang mga lupain sa kanlurang New York at Pennsylvania. Marami sa mga Iroquois ang naglakbay sa Canada, at ang ilan ay tumanggap ng pagkamamamayan ng U.S., ngunit ang tribo ay mabilis na bumagsak bilang isang bansa, nawala ang karamihan sa natitirang lupain nito sa mga huling dekada ng ikalabing walong siglo. Ang mga Shawns, Delawares, Ottawans, at ilang iba pang mga tribo, na nagmamasid sa pagbagsak ng Iroquois, ay bumuo ng kanilang sariling confederacy, na tinawag ang kanilang sarili na Estados Unidos ng Ohio, at idineklara ang ilog bilang hangganan sa pagitan ng kanilang mga lupain at ng mga naninirahan. Ilang sandali lang bago nagsimula ang iba pang labanan.

"Indian Boarding School" - kultural na genocide

Sapilitang asimilasyon

Itinuturing ng mga Europeo ang kanilang sarili na mga tagapagdala ng mataas na kultura at isang sentro ng sibilisasyon. Hinahati ng kolonyal na pananaw sa mundo ang katotohanan sa mga bahagi: mabuti at masama, katawan at espiritu, tao at kalikasan, kultural na European at primitive na ganid. Ang mga American Indian ay hindi nailalarawan sa gayong dualismo; ang kanilang wika ay nagpapahayag ng pagkakaisa ng lahat ng bagay. Ang Diyos ay hindi ang transendental na Ama, ngunit ang Dakilang Espiritu na nagpapasigla sa lahat ng polytheism na ito, paniniwala sa maraming diyos at ilang antas ng pagka-Diyos. Sa kaibuturan ng karamihan sa mga paniniwala ng Katutubong Amerikano ay ang malalim na paniniwala na ang ilang di-nakikitang puwersa, isang makapangyarihang espiritu, na tumatagos sa buong Uniberso ay nagsasagawa ng siklo ng kapanganakan at kamatayan para sa lahat ng nabubuhay na bagay. Karamihan sa mga American Indian ay naniniwala sa isang unibersal na espiritu, mga supernatural na katangian ng mga hayop, mga celestial na katawan at mga geological formation, mga panahon, at mga namatay na ninuno. Ang kanilang mundo ng banal ay masyadong hindi katulad ng personal na kaligtasan o pagsumpa ng mga indibidwal, gaya ng pinaniniwalaan ng mga Europeo. Para sa huli, ang gayong mga paniniwala ay pagano. Kaya, ang pananakop ay nabigyang-katwiran bilang isang kinakailangang kasamaan na magbibigay sa mga "Indian" ng isang moral na kamalayan na "magtatama" sa kanilang imoralidad. Sa ganitong paraan, ang hubad na interes sa ekonomiya ay nababago sa isang marangal, maging moral na motibo, na nagdedeklara ng Kristiyanismo bilang ang tanging mapagtubos na relihiyon na humihiling ng katapatan mula sa lahat ng kultura. Kaya, ang mga conquistador, na sumalakay sa mga lupain ng mga Indian, na naghahangad na palawakin ang imperyo, nag-iipon ng mga kayamanan, lupain at murang paggawa, ay naging tagapagdala ng kaligtasan para sa mga lokal na pagano.

KULTURA

Ang kultura ay ang pagpapahayag ng pagkamalikhain ng mga tao at kinabibilangan ng halos lahat ng kanilang mga aktibidad: wika, musika, sining, relihiyon, pagpapagaling, agrikultura, mga istilo sa pagluluto, mga institusyong kumokontrol. buhay panlipunan. Ang pagkasira ng kulturang Amerikano ay higit pa sa isang masaker. Hindi lang ang mga Indian ang pinapatay ng kolonisasyon. Pinapatay niya sila sa espirituwal. Ang kolonisasyon ay sumisira sa mga relasyon, sumisira sa mga itinatag na relasyon at mga tiwali.

Halos kasabay ng pisikal na pagkawasak ng buong tribo, ang mga estratehiya ay itinuloy upang ma-assimilate ang mga batang Indian. Ang mga Heswita ay nagtayo ng mga kuta kung saan ang mga kabataang katutubo ay ikinulong at tinuturuan ng doktrina Mga pagpapahalagang Kristiyano at pinilit na gumawa ng mahirap na pisikal na paggawa. Ang edukasyon ay isang mahalagang kasangkapan sa pagbabago hindi lamang sa wika kundi pati na rin sa kultura ng mga kabataang madaling maimpluwensyahan. Ang tagapagtatag ng Carlisle Indian Industrial School sa Pennsylvania, si Kapitan Richard Pratt, ay nagbuod ng pilosopiya ng kanyang paaralan noong 1892: "Ang pagpatay sa isang Indian ay ang pagliligtas ng isang tao." Ang mga bata ng paaralan ay ipinagbabawal na magsalita ng kanilang sariling wika at pinilit na magsuot ng uniporme, gupitin ang kanilang buhok, at magpasakop sa malupit na disiplina. Nakatakas ang ilang bata sa India, ang iba ay namatay sa sakit, at ang ilan ay namatay sa homesickness.

Ang mga bata ay puwersahang humiwalay sa kanilang mga magulang matapos ang kanilang mga katutubong sistema ng pagpapahalaga at kaalaman ay palitan ng kolonyal na pag-iisip ay hindi nagsasalita ng kanilang sariling wika sa pagbabalik mula sa boarding school. Sila ay mga estranghero sa kanilang sariling mundo at sa mundo ng puting tao. Sa pelikulang Lakota Women, ang mga batang ito ay tinatawag na mga anak ng mansanas (pula sa labas, puti sa loob). Hindi sila maaaring magkasya kahit saan, hindi ma-assimilate sa anumang kultura. Ang pagkawala ng kultural na pagkakakilanlan ay humahantong sa pagpapakamatay at karahasan. Ang pinaka-mapanirang aspeto ng alienation ay ang pagkawala ng kontrol sa iyong kapalaran, sa iyong mga alaala, sa iyong sariling nakaraan at hinaharap.

Ang sapilitang pagpasok ng kolonyal na pag-iisip sa isipan ng mga batang American Indian ay nagsilbing paraan ng pagkagambala sa intergenerational transmission ng mga kultural na halaga, isang kultural na genocide na ginamit ng gobyerno ng Amerika bilang isa pang paraan ng pagkuha ng lupa mula sa American Indians.

Sapilitang pagpapatalsik

Ang walang sawang kasakiman para sa dayuhang lupa ay nananatiling ugat, ngunit maraming tao ngayon ang naniniwala na ang pag-alis sa mga Indian ay ang tanging paraan upang mailigtas sila mula sa pagkalipol. Habang ang mga Indian ay nakatira malapit sa mga puti, namatay sila bilang resulta ng sakit, alak, at kahirapan. Noong 1830, nagsimula ang pagtanggal ng mga Indian. Ang sapilitang pagmartsa ng buong pamayanan ay humantong sa mataas na dami ng namamatay. Ang karumal-dumal na pag-alis sa Limang Sibilisadong Tribo—Choctaw, Creek, Chickasawa, Cherokee, at Seminole—ay isang nakapanlulumong kabanata sa kasaysayan ng Estados Unidos. Noong 1820, ang mga Cherokee, na lumikha ng isang nakasulat na konstitusyon na huwaran sa Konstitusyon ng Estados Unidos, mga pahayagan, paaralan, at mga tanggapan ng pamahalaan sa kanilang mga komunidad, ay lumaban sa pagtanggal. Noong 1938, inalis ng mga tropang pederal ang Cherokees sa pamamagitan ng puwersa. Humigit-kumulang apat na libong Cherokee ang namatay sa panahon ng pagtanggal dahil sa hindi magandang pagpaplano ng gobyerno ng Estados Unidos. Ang kinalabasan na ito ay kilala bilang Trail of Tears. Mahigit isang daang libong American Indian ang kalaunan ay tumawid sa Mississippi River, na iniwan ang kanilang sariling mga lupain na kinuha ng mga puting kolonisador.

Isterilisasyon

Artikulo II ng 1946 United Nations General Assembly Resolution: Sa Kumbensyong ito, ang genocide ay nangangahulugan ng mga sumusunod na gawaing ginawa na may layuning sirain, sa kabuuan o bahagi, ang isang pambansa, etniko, lahi o relihiyosong grupo tulad nito: (d) mga hakbang na kinakalkula upang pag-iwas sa panganganak sa naturang grupo. Noong kalagitnaan ng dekada 1970, isang 26-taong-gulang na babaeng Katutubong Amerikano ang pumunta kay Dr. Choctaw, isang lalaking Katutubong Amerikano. Tulad ng nangyari, siya ay isterilisado sa edad na dalawampu't sa Indian Health Service hospital sa Claremont, Oklahoma. Pagkaraan ay natuklasan na 75 porsiyento ng mga isterilisadong kababaihang Katutubong Amerikano ang pumirma ng mga form ng pahintulot para sa isterilisasyon nang hindi nauunawaan kung ano ang pamamaraan o naniniwala na ito ay nababaligtad.

Nalaman ng isang investigative journalist na ang mga serbisyong pangkalusugan ng India ay nag-sterilize ng 3,000 Indian na kababaihan sa isang taon, 4 hanggang 6 na porsiyento ng populasyon ng edad ng panganganak. Si Dr. Ravenholdt, direktor ng Population Administration ng pederal na pamahalaan, ay nakumpirma sa kalaunan na "ang surgical sterilization ay naging isang lalong mahalagang paraan ng pamamahala ng pagkamayabong sa mga nakaraang taon."

INTELEKTUWAL NA YAMAN

Ang mga American Indian ay komportable sa isang kapaligiran na malapit sa kalikasan hangga't maaari. Para sa kanila kapaligiran ito ay sagrado, ito ay may cosmic na kahalagahan, ito ay isang paraiso para sa lahat ng anyo ng buhay - at ito ay karapat-dapat sa proteksyon at kahit na sambahin. Siya ang ina na nagbibigay buhay at kailangang alagaan. Ito ay may malalim na kahulugan mula sa isang kapaligiran na pananaw.

Iba ang ugali ng mga Europeo sa lupain. Ito ay simpleng materyal na walang kaluluwa na maaaring manipulahin at baguhin sa kalooban. Ginagamit ng mga Europeo ang kanilang likas na yaman para sa pansariling pakinabang.

HULING SOLUSYON

Ang "Final Solution" ng problema sa North American Indian ay naging modelo para sa sumunod na Jewish Holocaust at South African apartheid.
Bakit nakatago sa publiko ang pinakamalaking Holocaust? Sa sobrang tagal ba nito naging ugali na? Mahalaga na ang impormasyon tungkol sa Holocaust na ito ay sadyang hindi kasama sa base ng kaalaman at kamalayan ng mga residente ng North America at sa buong mundo.
Itinuro pa rin sa mga mag-aaral na ang malalaking lugar sa North America ay walang nakatira. Ngunit bago dumating ang mga Europeo, umunlad dito ang mga lungsod ng American Indian. Mas maraming tao ang Mexico City kaysa sa alinmang lungsod sa Europe. Malusog at busog ang mga tao. Ang mga unang Europeo ay namangha. Ang mga produktong pang-agrikultura na nilinang ng mga katutubo ay nakakuha ng internasyonal na pagkilala.

Ang Holocaust ng North American Indians ay mas masahol pa kaysa sa apartheid sa South Africa at ang genocide ng mga Hudyo noong World War II. Nasaan ang mga monumento? Saan ginaganap ang mga seremonyang pang-alaala? Hindi tulad ng post-war Germany, tumangging kilalanin ng North America ang pagkawasak ng mga Indian bilang genocide. Ayaw aminin ng mga awtoridad sa Hilagang Amerika na ito ay at nananatiling isang sistematikong plano upang puksain ang karamihan sa mga katutubong populasyon.

Tulad ng pagpatay ng lahi ng mga Hudyo, ang planong ito ay hindi magiging kasing epektibo kung wala ang mga taksil sa sarili nitong mga tao. Ang patakaran ng agarang pagpatay ay nagbago sa pagkawasak mula sa loob. Mga gobyerno, hukbo, pulis, simbahan, korporasyon, doktor, hukom at mga simpleng tao naging cogs sa killing machine na ito. Ang mga kumplikadong kampanya ng genocide na ito ay binuo sa pinakamataas na antas ng pamahalaan sa Estados Unidos at Canada. Ang pagtatakip na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

“Kinikilala namin na ang mga batang Indian ay nawawalan ng kanilang likas na panlaban sa sakit sa mga masikip na paaralang ito, at na sila ay namamatay sa mas mataas na bilang kaysa sa kanilang mga nayon. Ngunit ito mismo ay hindi isang batayan para sa pagbabago ng patakaran ng departamentong ito na naglalayong pangwakas na solusyon ng ating problema sa India."

Ang kolonisasyon ng Europa sa Amerika ay nagpabago sa buhay at kultura ng Katutubong Amerikano magpakailanman. Noong ika-15-19 na siglo, ang kanilang mga pamayanan ay nawasak, ang mga tao ay nalipol o inalipin. Ang unang grupo ng mga American Indian na nakatagpo ni Columbus, ang 250,000 Arawak ng Haiti, ay inalipin. 500 lamang ang nakaligtas noong 1550, at noong 1650 ang grupo ay ganap na nawala.

SA PANGALAN NG PANGINOON

Marlon Brando sa kanyang sariling talambuhay ay inilaan niya ang ilang mga pahina sa genocide ng mga American Indian:

“Matapos ang kanilang mga lupain ay kunin mula sa kanila, ang mga nakaligtas ay dinala sa mga reserbasyon at ang pamahalaan ay nagpadala ng mga misyonero upang subukang pilitin ang mga Indian na maging Kristiyano. Pagkatapos kong maging interesado sa American Indians, natuklasan ko na hindi man lang sila tinuturing ng maraming tao bilang mga tao. At sa simula pa lang ay ganyan na.

Pinutol ng mga sundalo ang vulva ng mga babaeng Indian at iniunat ang mga ito sa ibabaw ng pommel ng kanilang mga saddle, at gumawa ng mga supot mula sa balat ng scrotum at dibdib ng mga babaeng Indian, at pagkatapos ay ipinakita ang mga tropeo na ito kasama ng mga pinutol na ilong, tainga at anit ng mga pinatay na Indian. sa Denver Opera House. Mga naliwanagan, may kultura at debotong sibilisador, ano pa ang masasabi?

Ang partikular na malupit at kalunos-lunos ay: ang masaker malapit sa Yellow Creek (Abril 30, 1774), ang pagbitay sa mga Indian sa Wounded Knee (Disyembre 29, 1890), ang Sand Creek massacre (Nobyembre 29, 1864) at ilang iba pang kaso ng pagkawasak. ng katutubong populasyon. Kasabay nito, ang genocide ng mga Indian sa Estados Unidos ay madalas na isinasagawa sa kaalaman ng mga awtoridad at maging sa tulong ng regular na armadong pwersa. Sa larawang ito, nag-pose ang mga sundalo ng US Army sa tabi ng isang libingan na naglalaman ng mga bangkay ng mga Indian na kanilang binaril.

Marahil imposibleng maitatag ang kabuuang bilang ng mga Indian na nalipol sa Estados Unidos. Gayunpaman, sinasabi ng ilang istoryador at mga organisasyong Katutubong Amerikano na ilang milyong mga katutubo ang namatay mula sa Indian genocide sa Estados Unidos, na umabot sa higit sa kalahati ng kanilang kabuuang bilang.

Dapat pansinin na ang pagpuksa sa mga Indian sa Estados Unidos ay isinagawa hindi lamang sa pamamagitan ng direktang puwersa, kundi pati na rin sa mga hindi direktang pamamaraan. Halimbawa, ang malawakang pagpuksa sa bison na ipinahayag ng gobyerno ng Amerika noong ika-19 na siglo ay humantong sa halos kumpletong pagkasira ng mga hayop na ito. Ito ay tumama nang husto sa mga Indian, kung saan ang karne ng bison ang pangunahing produkto ng pagkain. Maraming mga katutubo ang namatay sa taggutom, na pinukaw ng mga Amerikano.

Sumulat ang Amerikanong Heneral na si Philip Sheridan: “Mas marami ang nagawa ng mga mangangaso ng kalabaw sa nakalipas na dalawang taon upang malutas ang matinding problema ng mga Indian kaysa sa ginawa ng buong regular na hukbo sa nakalipas na 30 taon. Sinisira nila ang materyal na base ng mga Indian. Padalhan sila ng pulbura at tingga, kung gusto mo, at hayaan silang pumatay, magbalat at magbenta hanggang sa masira nila ang lahat ng kalabaw!”

Iminungkahi ni Sheridan sa US Congress ang pagtatatag ng isang espesyal na medalya para sa mga mangangaso, na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagpuksa sa bison. Sinabi ni Colonel Richard Irving Dodge: "Ang pagkamatay ng bawat kalabaw ay ang pagkawala ng mga Indian."

Ang masaker na ito ay umabot sa isang partikular na sukat noong dekada 60 sa panahon ng pagtatayo ng riles. Hindi lamang iyon, ang buong malaking hukbo ng mga manggagawa ay pinakain ng karne ng bison, at ang mga balat ay ipinagbili. Ang tinatawag na "pangangaso" ay umabot sa punto ng kahangalan, kapag ang mga dila lamang ay kinuha mula sa mga hayop, at ang mga bangkay ay naiwan upang mabulok.

Ang malawakang pagpuksa sa bison ay umabot sa rurok nito noong 60s ng ika-19 na siglo, nang magsimula ang pagtatayo ng transcontinental railroad. Ang karne ng bison ay ginamit upang pakainin ang isang malaking hukbo ng mga manggagawa sa kalsada, at ang mga balat ay naibenta. Ang mga espesyal na organisadong grupo ng mga mangangaso ay hinabol ang bison sa lahat ng dako, at sa lalong madaling panahon ang bilang ng mga hayop na napatay ay humigit-kumulang 2.5 milyon bawat taon. Nangako ang mga patalastas sa riles ng madugong libangan sa mga pasahero: ang pagbaril sa bison nang direkta mula sa mga bintana ng mga sasakyan. Ang mga mangangaso ay nakaupo sa mga bubong at mga plataporma ng tren at walang kabuluhang pinaputukan ang mga hayop na nanginginain. Walang pumulot ng mga bangkay ng mga pinatay na hayop, at sila ay iniwang nabubulok sa mga parang. Sa pagdaan sa malalaking kawan, ang tren ay nag-iwan ng daan-daang namamatay o baldado na mga hayop.

Pinatay din si Bison para sa libangan: Ang mga kompanya ng riles ng Amerika ay nag-advertise na maaaring barilin ng mga pasahero ang bison mula sa kanilang mga bintana ng tren. Noong 1887, ang Ingles na naturalista na si William Mushroom, na naglakbay sa mga prairies, ay nagsabi: Ang mga landas ng kalabaw ay nakikita sa lahat ng dako, ngunit walang buhay na bison. Tanging ang mga bungo at buto lamang ng mga marangal na hayop na ito ay pumuti sa araw.

Ang mga taglamig ng 1880-1887 ay naging gutom para sa mga tribong Indian, at nagkaroon ng mataas na dami ng namamatay sa kanila.

Ang hunter na Buffalo Bill, na inupahan ng administrasyon ng Kansas Pacific Railways, ay nakakuha ng mahusay na katanyagan, na pumatay ng ilang libong bison. Kasunod nito, pumili siya ng ilang dosenang mga tao mula sa nagugutom na mga Indian at nagtanghal ng "mga pagtatanghal": ang mga Indian ay nagsagawa ng mga eksena ng pag-atake sa mga naninirahan sa harap ng madla, sumisigaw, atbp., pagkatapos ay si Buffalo Bill mismo ang "nagligtas" sa mga kolonista.

Ang mga naninirahan, na ang kasaysayan ng Hollywood ay hindi napapagod sa pagluwalhati, ay sinira lamang ang bison at ang mga Indian ay namatay sa gutom. Ang pambansang bayani ng US na si William Frederick Cody, na mas kilala bilang Buffalo Bill, ay nag-iisang pumatay ng 4,280 (!) bison sa loob ng labing walong buwan (1867-1868). Ang pagluwalhati sa Buffalo Bill, halimbawa, sa Wikipedia, ay umabot sa punto ng katawa-tawa - siya ay ipinakita bilang isang nagmamalasakit na supplier - siya umano ay nagbigay ng pagkain sa mga manggagawa na nagtayo ng Trans-American na riles. Ang mga paglalarawan sa mga kalupitan ng gayong mga Cody, na sinira ang bison para sa kasiyahan, o upang putulin ang kanilang mga dila (ang mga bangkay ng mga pinatay na higante ay iniwan lamang na mabulok), ay maingat na pinalabo ng mga kuwento tungkol sa mga bayaning pahina ng "labanan para sa bansa. .” Ngunit ito ay mga ordinaryong kontrabida, mga mamamatay-tao, walang pinagkaiba sa selyong "uhaw sa dugong pulang balat". Ang parehong Cody, na isang bayani ng murang mga nobela mula noong 1870, noong 1876 ay personal na nag-scalp sa pinuno ng tribo ng Shaen na Yellow Hand (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - Yellow Hair).

Nang mapagtanto ng mga Amerikano (tawagin natin silang ganyan) na napakaraming Indian pa ang natitira, sinimulan na lamang nilang itaboy sila nang maramihan mula sa buong bansa kasama ang kilalang "Trail of Tears" hanggang sa mga kampong piitan (mga reserbasyon). Isa sa maraming gang na nagpakain sa larangang ito ay sumira ng 28,000 bison sa isang taon. Isang monumento ang itinayo sa buffalo exterminator na Buffalo Bill.

Isa pang napaka epektibong paraan pagpuksa sa mga Indian sa USA - humanitarian aid na ipinadala sa mga Indian reservation ng "makatao" na gobyerno ng Amerika. Dati, ang mga produktong pagkain at mga bagay na kasama sa humanitarian cargo ay nahawaan ng mga pathogens ng iba't ibang sakit. Pagkatapos ng gayong "mga regalo," nawala ang buong reserbasyon.

Narito ang isang mapa ng mga Indian reservation sa modernong United States. (naki-click)

*Ipinagbawal ang mga organisasyong ekstremista at terorista sa Russian Federation: Jehovah's Witnesses, National Bolshevik Party, Right Sector, Ukrainian Insurgent Army (UPA), Islamic State (IS, ISIS, Daesh), Jabhat Fatah al-Sham", "Jabhat al-Nusra ", "Al-Qaeda", "UNA-UNSO", "Taliban", "Majlis of the Crimean Tatar People", "Misanthropic Division", "Brotherhood" of Korchinsky, "Trident na pinangalanan. Stepan Bandera", "Organisasyon ng Ukrainian Nationalists" (OUN)

Ngayon sa pangunahing pahina

Mga artikulo sa paksa

alexey43

“... sisirain natin ang mga bangko at mga kulungan sa lupa...” (c).

Ang unang bituin sa taong ito ay tulad ng isang bola ng tennis sa dingding, dalawang daliri sa isang bakod, isang takip ng vodka sa maling lalamunan: run-up/swing/exhale... at kaagad - umatras. Isang taon ng nakakasakit na Biyernes - hanggang hatinggabi: tanging ang Orthodox ang uupo upang ipagdiwang - kailangan mong baguhin ang paksa, ang tablecloth, ang meryenda. Ngayong araw na yan. At ang bituin ay hindi tinatangay ng hangin ng Moscow; ipinanganak ito sa transparent...

23.02.2019 20:50 55
Alexey Volynets

Ang unang mortgage ng magsasaka: kung paano na-kredito ang mga dating serf noong ika-19 na siglo ng Russia

Vostock Photo Archive Ang pag-aalis ng serfdom ay wastong tinasa bilang pinakamalaking tagumpay paghahari ni Alexander II. Ngunit tulad ng tama, ang repormang ito ay pinuna ng mga kontemporaryo at mga inapo. Noong una, binalak nilang palayain ang mga magsasaka sa pamamagitan ng paglilipat sa kanila ng mga lupang pansariling gamit. Gayunpaman, sa panahon ng pagpapatupad ng reporma, ang mga may-ari ng lupa ay nakatanggap ng karapatang "pagputol" - ang pagkakataong putulin ang mga magsasaka at panatilihin ang bahagi ng kanilang lupain para sa kanilang sarili. Sa karaniwan sa European Russia, ang mga "segment" ay umabot sa ikalimang...

22.02.2019 15:08 29
Stanislav Smagin

Pag-alis sa lumang notebook ng isang pinaslang na collaborator

Noong nakaraang araw, noong Pebrero 19, ay ang ika-65 anibersaryo ng malungkot na kaganapan, na naging isang tunay na makatao at geopolitikong Tsushima para sa Russia, na kalaunan ay nagtagumpay, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagguhit ng bagong Tsushima, malaki at maliit, sa sona. Pinag-uusapan natin, siyempre, ang tungkol sa paglipat ng Crimea at Sevastopol mula sa RSFSR sa Ukrainian SSR, na ginawa sa matinding paglabag sa lahat ng mga pamantayan at batas. Agad na nagkaroon ng desisyong ito...

21.02.2019 21:56 42
KASAYSAYAN SA MGA LITRATO

Pagbubukas ng McDonald sa Moscow: 5 libong mga idiots

Noong Mayo 3, 1989, nagsimula ang pagtatayo sa unang restawran ng McDonald sa Pushkinskaya Square sa Moscow, at noong Enero 31, 1990, binuksan ito. Sa madaling araw noong Enero 31, 1990, mahigit 5 libong tao ang nagtipon sa harap ng restawran, naghihintay para sa pagbubukas. Ang mga ganid ay nakatayo para sa isang sandwich na may cutlet buong gabi. At narito ang mga presyo noon (1990): Malaki...

21.02.2019 16:17 48
Vladimir Veretennikov

Kung paano naging bayani sa ilalim ng lupa ang isang Latvian partisan

Ang larawan mula rito noong Pebrero 18 ay minarkahan ang ika-75 anibersaryo ng araw nang si Imants Sudmalis, isang pinuno ng Latvian anti-Nazi underground, ay nakunan ng mga ahente ng Gestapo sa Riga noong 1944. Nagawa ni Sudmalis na maging isang tunay na alamat: ang kanyang pangalan ay tumama sa takot sa mga kaaway at inspiradong kaibigan. Ang buhay ng sikat na Latvian partisan ay maaaring maging isang script para sa isang adventure film. Ganap na nasakop ng mga Nazi ang Latvia noong 8...

19.02.2019 18:50 26
Andrey Sidorchik

Notebook mula sa Moabit. Ang huling gawa ni Musa Jalil

Pagpinta ni Kharis Abdrakhmanovich Yakupov "Before the Sentence," na naglalarawan sa makata na si Musa Jalil, na pinatay ng mga Nazi sa isang kulungan sa Berlin noong 1944. © / A. Agapov / RIA Novosti Noong Pebrero 15, 1906, ipinanganak ang makatang Tatar ng Sobyet, Bayani ng Unyong Sobyet na si Musa Jalil. .. Gusto ko sanang magpahinga mula sa pagkabihag, Upang makapasok sa isang libreng draft... Ngunit ang mga pader ay nagyeyelo sa mga daing, Ang mabigat na pinto ay nakakandado. Oh langit...

17.02.2019 19:27 22
Alexey Volynets

Ilyinka – ang duyan ng kapitalismo ng Russia

RIA Novosti Mula noong panahon ng maagang kapitalismo terminong Ingles Ang lungsod ay naging isang pangkalahatang tinatanggap at pambahay na pangalan para sa "sentro ng lungsod ng buhay negosyo." Halos walang sinuman sa Russia ngayon ang hindi nakakaalam tungkol sa mga skyscraper ng Moscow City, isang lugar na tinukoy ng mga awtoridad ng kabisera bilang isang "business activity zone." Ngunit noong nakaraan, ginamit din ng ating mga ninuno ang terminong ito - mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang "Moscow City" ay tradisyonal na tinutukoy ang isang maliit na teritoryo malapit sa Kremlin, sa Kitay-Gorod. Doon, una sa lahat...

17.02.2019 19:23 18
Burkina Faso

Ang Russia at ang USSR ay palaging may espesyal na relasyon sa Afghanistan. Kumplikado, ngunit espesyal. Sapat na sabihin na ang USSR, na sinusubukang i-secure ang katimugang underbelly nito, ay palaging nagsisikap na tumulong at bumuo ng mabuting pakikipagkapwa-tao sa mga tribong ito, na ikinakalat doon ang makatwiran, mabait, walang hanggan, kabilang ang mahusay na kultura at panitikan ng Russia. Si Alexander Sergeevich Pushkin ay nagsilbi bilang isa sa mga tool ng "mapanirang" Bolsheviks. Dahil sa…

16.02.2019 15:30 25
Burkina Faso

Mga istatistika bago ang rebolusyon, sa USSR at ngayon

Ang lahat ng mga kritiko ng sistemang Sobyet, na sinuportahan ng mga katotohanan, bilang isang patakaran, ay hindi sumusuko at pumunta sa kanilang huling kanlungan, na ang lahat ng mga istatistika sa USSR ay pinalsipikado para sa kapakanan ng propaganda. Ang argumento ay sa halip ay walang magawa, kung dahil lamang sa USSR ang mga ordinaryong tao ay hindi kailanman interesado sa mga istatistika at sila ay isang purong opisyal, panloob na kalikasan. Narinig namin ang ilang mga numero at kalkulasyon...

10.02.2019 9:50 60
Elena Kovacic

Sa kaarawan ng bayani ng Digmaang Sibil na si Vasily Chapaev

32 taon lamang ang inilaan sa kanya sa lupa. Ngunit ang posthumous na katanyagan ay lumampas sa lahat ng maiisip na hangganan. Siya ay naging isang popular na paborito, halos isang folklore character - ang bayani ng mga biro tungkol kay Vasily Ivanovich, Petka at Anka na machine gunner. Tingnan ang gallery para sa artikulong "Sinabi ko kay Vaska: mag-aral, tanga, kung hindi ay pagtatawanan ka nila! Teka, hindi ako nakinig!" - Nagsalita ako tungkol sa mga biro na ito ...

9.02.2019 23:28 50
mula sa mga blog

99 taon na ang nakalipas. “Admiral? Sa Angara!

Ang Pebrero 7 ay ang susunod na anibersaryo ng pagpapatupad ng "Supreme Ruler of Russia" Admiral Alexander Vasilyevich Kolchak. Nasa ibaba ang teksto ng isang memoir essay ng execution commander, chairman ng Irkutsk Extraordinary Investigative Commission na nag-interogate kay Kolchak, Samuil Chudnovsky. Inilathala ito sa Pravda noong Enero 16, 1935. Ang ilang mga parirala na nawawala mula sa sanaysay ng Pravda ay lumitaw sa paglalathala ng aklat ng sanaysay noong 1961. Mas mababa sila...

9.02.2019 23:11 56
Alexey Volynets

Bitag sa pananalapi para sa Ottoman Empire

Grenville Collins Postcard Collection/Mary Evans/Vostock Photo Noong ika-19 na siglo, Turkey, o sa halip, Imperyong Ottoman, ay isa pa ring malaking kapangyarihan, na kumalat sa tatlong kontinente - mula Libya hanggang Iraq, mula Serbia hanggang Sudan. Ang Danube, Euphrates at Nile ay pormal pa ring itinuturing na mga ilog na "Ottoman". Ngunit sa katotohanan, ang dating makapangyarihang imperyo ay nahuhulog sa atrasadong Middle Ages. Ang pananalapi nito ay nanatiling medyebal - bago ang Digmaang Crimean ay walang mga bangko sa bansa. Sa merkado mayroon lamang mga nagpapalit ng pera - "sarrafs". Gayunpaman, dahil sa...

9.02.2019 16:32 23
Stanislav Smagin

Kalye ng Mentally Disabled People

Ang Tagapangulo ng Bashkir Republican Committee ng Partido Komunista ng Russian Federation na si Yunir Kutluguzhin ay nagsalita pabor sa pagbabalik ng Zaki Validi Street, kung saan matatagpuan ang komite, ang pangalan ni Mikhail Frunze, na dati nitong isinagawa. Hindi ito ang unang pagkakataon na itinaas ang tanong na ito - at dati, hiniling ng mga komunistang Bashkir na ibalik ang dating pangalan. Ang inisyatiba ng mga komunistang Bashkir ay maaari lamang tanggapin. Dahil din siya...

9.02.2019 15:34 39
arctus

155 taon mula nang magsimula ang karumal-dumal na Russo-Japanese War

Bilang resulta ng nawalang digmaan, nakakagulat na ang Russia ay nakatanggap din ng isang malakas na kalamangan. Ito ay tumigil sa pagkakatali sa Shimoda Treaty ng 1855, ayon sa kung saan ang panig ng Russia ay binigay ang Southern Kuril Islands kapalit ng "permanenteng kapayapaan at taos-pusong pagkakaibigan sa pagitan ng Russia at Japan," pati na rin ang ilang mga pakinabang sa kalakalan. Malamang, siyempre, si Nicholas II at ang dating Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Republika ng Ingushetia...

8.02.2019 16:07 33
Tanggapan ng editoryal ng "People's Journalist"

"Kung mayroong labangan, magkakaroon ng mga baboy"

Ngayon ang kaarawan ng higante ng satire at ang pinakadakilang matalinong tao, si Francois Rabelais (1494). "Wala akong kinatatakutan kundi panganib"; "Kasama ang karaniwang pag-aari, ang pribadong pag-aari ay laging namamatay"; "Walang lakas ng loob na walang tae"; “…… ang utak ay ang pinakaperpektong uri ng pagkain na ibinibigay sa atin ng kalikasan”; "Lahat ay darating sa oras kung ang mga tao ay marunong maghintay"; "Hindi ko iniistorbo ang aking sarili nang maraming oras - hindi ako tao...

4.02.2019 22:14 62
IA Krasnaya Vesna

Walang kamatayang gawa: Labanan ng Stalingrad

Labanan ng Stalingrad Skopina Olga © IA Krasnaya Vesna Noong Pebrero 2, 1943, sumuko ang mga Aleman sa Stalingrad. 76 years ago... Nakatulog kami kakaisip sayo. Binuksan namin ang loudspeaker sa madaling araw para marinig ang iyong kapalaran. Nagsimula ang aming umaga sa iyo. Sa mga alalahanin sa araw, dose-dosenang beses na sunud-sunod, nagngangalit ang aming mga ngipin, pinipigilan ang aming hininga, inulit namin: "Lakas ng loob, Stalingrad!" Sa pamamagitan ng aming...

3.02.2019 16:37 72
Alexey Volynets

Ang huling digmaang Ruso-Turkish ay nagsimula sa isang iskandalo sa tuktok ng Imperyo ng Russia

Minister of Finance Baron Mikhail Khristoforovich Reitern The History Collection/Alamy Stock Photo/Vostock Photo Ang Digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878 ay nagsimula halos sa isang bukas na iskandalo sa itaas Imperyo ng Russia, na ipinagpaliban ito ng anim na buwan. Noong Setyembre 14, 1876, nagpadala ang Ministro ng Digmaan ng isang kagyat na telegrama sa Ministro ng Pananalapi "upang maghanda ng mga pondo sa kaso ng pagpapakilos ng mga tropa." Ang pinuno ng Ministri ng Pananalapi, si Baron Reitern, ay nagretiro sa isang ari-arian ng bansa at hindi pinansin ang telegrama mula sa militar. Challenge lang...

MGA KWENTO

Tungkol sa genocide ng mga American Indian

Ang genocide ng American Indians, na walang kapantay sa tagal at bilang ng mga biktima, ay nagsimula noong Nobyembre 11, 1620, nang ang Plymouth galleon na Mayflower ay ibinagsak ang angkla sa Cape Cod, at natapos sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Noong 1900, mayroong 237 libong Indian sa USA at Canada.

Ang hindi itinuturo ng mga aklat-aralin sa Amerika ay ang pagpatay ng lahi sa American Indian, na kilala rin bilang “ang pinakamahabang Holocaust sa kasaysayan ng tao,” ay pumatay sa 95 sa 114 milyong katutubo sa ngayon ay Estados Unidos at Canada. (American Holocaust: D. Stannard (Oxford Press, 1992) - "higit sa 100 milyon ang napatay")

Ang terminong "genocide" ay nagmula sa Latin (genos - lahi, tribo, cide - pagpatay) at literal na nangangahulugang ang pagkawasak o pagpuksa sa isang buong tribo o mga tao. Pinagtibay ng UN General Assembly ang termino noong 1946 upang ilarawan ang mga aksyon ng Nazi sa sinasakop na Europa. Karamihan sa mga tao ay may posibilidad na iugnay lamang ang malawakang pagpatay sa genocide. Gayunpaman, noong 1994, ang UN Convention on the Punishment and Prevention of the Crime of Genocide ay naglalarawan ng genocide hindi lamang bilang direktang pagpatay sa mga tao, kundi pati na rin ang pagkawasak at pagkasira ng kultura ng mga tao. Ang Artikulo II ng Convention ay naglilista ng limang kategorya ng mga aktibidad na nakadirekta laban sa isang partikular na pambansa, etniko, lahi o relihiyosong grupo at dapat ituring na genocide. Kabilang sa mga aksyong ito ang: pagpatay sa mga miyembro ng naturang grupo; nagdudulot ng malubhang pinsala sa katawan sa mga miyembro ng grupo; sadyang lumikha ng mga kondisyon ng pamumuhay para sa isang grupo na kinakalkula na hahantong sa pisikal na pagkawasak nito sa kabuuan o bahagi; mga hakbang na idinisenyo upang maiwasan ang panganganak sa gitna ng naturang grupo; sapilitang paglipat ng mga bata mula sa isang pangkat ng tao patungo sa isa pa.

Ang gobyerno ng Estados Unidos ay tumanggi na pagtibayin ang UN Genocide Convention. Hindi ito nakakagulat, dahil ang mga kalupitan na tinukoy sa Convention ay isinagawa laban sa mga katutubo ng North America. Ang listahan ng mga patakaran sa genocide ng Amerika sa mga Indian ay kinabibilangan ng: malawakang pagpuksa, biological warfare, sapilitang pagpapalayas mula sa kanilang mga katutubong lugar, pagkakulong, pagpapakilala ng mga halaga maliban sa mga katutubo, surgical sterilization ng mga lokal na kababaihan, pagbabawal sa mga seremonya ng relihiyon at iba pang mga hakbang, na nag-aambag sa pagkalipol ng maraming tribo.

Sa apat na siglo pagkatapos ng pagdating ni Columbus, ang katutubong populasyon ng mga lupain na ngayon ay sinasakop ng 48 na estado ng Amerika ay nabawasan ng 95%. Ano ang nag-ambag dito? Ang mga aktibidad sa itaas ng patakaran ng Amerika ng genocide.

malawakang pagpuksa

Ang mga kolonista ay nilipol ang mga Indian sa lahat ng paraan: minasaker nila ang buong mga nayon, pinatay at inalisan ng ulo ang mga bihag, nilason ang mga pinagmumulan ng inuming tubig (tulad ng nangyari sa tribong Seminole sa Florida). Ginamit din ang mga biological na armas laban sa mga Indian - alam na ang mga ahente ng British ay namahagi ng mga kumot sa mga Indian na sadyang nahawahan ng bulutong. Ang sakit na ito ay umangkin ng higit sa isang daang libong miyembro ng Mingo, Delaware, Shawnee at iba pang mga tribo na naninirahan sa mga pampang ng Ohio River. Pinagtibay ng US Army ang pamamaraang ito at ginamit ito nang may pantay na tagumpay laban sa ibang mga tribo.

Sapilitang pagpapaalis

Ang walang sawang kasakiman ng mga Europeo para sa dayuhang lupain ang naging ugat ng unang pagkalipol at pagkatapos ay ang pagpapaalis sa mga Indian sa kanilang mga lupain. Di-nagtagal pagkatapos ng Rebolusyong Amerikano, sinimulan ng Estados Unidos ang isang patakaran ng pag-alis ng mga American Indian. Ang 1784 Treaty of Fort Stansix ay nangangailangan ng Iroquois na ibigay ang mga lupain sa kanlurang New York at Pennsylvania. Marami sa mga Iroquois ang pumunta sa Canada, at ang ilan ay tumanggap ng pagkamamamayan ng US, ngunit ang tribo ay mabilis na bumagsak bilang isang bansa, nawala ang karamihan sa mga natitirang lupain nito sa mga huling dekada ng ika-18 siglo. Ang mga Shawns, Delawares, Ottawans, at ilang iba pang mga tribo, na nagmamasid sa pagbagsak ng Iroquois, ay bumuo ng kanilang sariling confederacy, na tinawag ang kanilang sarili na Estados Unidos ng Ohio, at idineklara ang ilog bilang hangganan sa pagitan ng kanilang mga lupain at ng mga naninirahan. Ilang oras na lang bago nagsimula ang higit pang pakikipaglaban sa mga dayuhan.

Ang sapilitang pagmartsa ng mga pamayanan ng India sa malalayong distansya ay humantong sa mataas na dami ng namamatay. Ang karumal-dumal na pag-alis ng Limang Sibilisadong Tribo—Choctaw, Creek, Chickasaw, Cherokee, at Seminole—ay isa sa pinakamadilim na kabanata sa kasaysayan ng Estados Unidos. Noong 1820, ang mga Cherokee, na lumikha ng isang nakasulat na konstitusyon na huwaran sa Konstitusyon ng Estados Unidos, mga pahayagan, paaralan, at mga ahensya ng gobyerno, ay lumaban sa pagtanggal. Noong panahong iyon, natuklasan ang mahahalagang deposito ng ginto sa mga lupaing ninuno ng Cherokee, at noong 1838, inalis ng mga tropang pederal ang mga Cherokee sa pamamagitan ng puwersa. Ang kinalabasan na ito ay kilala bilang Trail of Tears. Humigit-kumulang apat na libong Cherokee ang namatay sa panahon ng pagtanggal. Mahigit sa isang daang libo ang lumipat sa Mississippi River, na iniwan ang kanilang sariling mga lupain na kinuha ng mga puting kolonyalista.

Sapilitang asimilasyon

Si Marlon Brando, na nagtalaga ng ilang pahina sa genocide ng mga American Indian, ay sumulat sa kanyang sariling talambuhay: “Pagkatapos na kunin ang kanilang mga lupain mula sa kanila, ang mga nakaligtas ay dinala sa mga reserbasyon at ang gobyerno ay nagpadala ng mga misyonero na sinubukang pilitin ang mga Indian na maging Kristiyano. Pagkatapos kong maging interesado sa American Indians, natuklasan ko na hindi man lang sila tinuturing ng maraming tao bilang mga tao. At sa simula pa lang ganyan na."

Itinuturing ng mga Europeo ang kanilang sarili na mga tagadala ng mataas na kultura. Ang kolonyal na pananaw sa mundo ay nagpapahintulot sa kanila na hatiin ang mga tao sa mabubuting Europeo at masasamang ganid. Dahil dito, ang pag-agaw sa Amerika ay nabigyang-katwiran nila bilang isang pangangailangan na makapagbibigay sa mga Indian ng mataas na moralidad at maitama ang kanilang siksik na kabangisan. Ang isang paborableng ideolohikal na batayan ay ibinigay para sa pananakop ng mga bagong lupain - at ang hubad na pang-ekonomiyang interes ng mga sakim na mananakop ay natakpan ng mabuting hangarin. Ang Kristiyanismo ay idineklara na ang tanging tunay na relihiyon na humihingi ng katapatan mula sa lahat ng iba pang kultura. Kaya, ang mga conquistador, na sa katunayan ay naghangad na sakupin ang mga bagong lupain at pinagsamantalahan ang mga Indian bilang murang paggawa, sa kanilang sariling mga mata ay naging tagapagdala ng kaligtasan para sa mga lokal na pagano, samakatuwid, nang may malinis na budhi, pinatay nila, ninakawan at sinira ang kanilang kultura.

Pagkasira ng kultura

Ang kultura ay kaluluwa ng isang tao, dahil kinabibilangan ito ng halos lahat ng aspeto ng buhay nito: wika, sining, relihiyon, pagpapagaling, agrikultura, sining, mga institusyong kumokontrol sa pampublikong buhay at iba pa. Ang pagkasira ng kultura ay higit pa sa pagpatay, dahil... pinapatay ang mga tao sa espirituwal na paraan, na humahantong sa kanilang pagkabulok. Ang kolonisasyon, pagsira sa itinatag na mga halaga ng kultura, sinira ang buong mga tao.

Ang pagkasira ng kultura ng sinumang tao ay magaganap nang mas mabilis at mas produktibo kung makikialam ka sa pagpapalaki ng mga bata, dahil sinisira nito ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon.

Samakatuwid, halos kasabay ng pisikal na pagkawasak ng mga tribo, ang mga estratehiya ay isinagawa upang pagsamahin ang mga batang Indian na inalis sa kanilang mga magulang. Ang mga Heswita ay nagtayo ng mga kuta kung saan ang mga kabataang Katutubong Amerikano ay ikinulong, kung saan sila ay itinuro sa mga halagang Kristiyano at pinagsamantalahan bilang murang paggawa. Ang tagapagtatag ng Carlisle Indian Industrial School sa Pennsylvania, si Kapitan Richard Pratt, ay naglarawan sa kanyang pilosopiya noong 1892 bilang mga sumusunod: "Ang pumatay ng isang Indian ay upang iligtas ang isang tao." Ang mga bata ng paaralan ay ipinagbabawal na magsalita ng kanilang sariling wika at pinilit na magsuot ng uniporme, gupitin ang kanilang buhok, at magpasakop sa malupit na disiplina. Nakatakas ang ilang batang Indian, marami ang namatay sa sakit, at ang iba ay nangungulila sa pamamahay.

Ang mga bata ay puwersahang humiwalay sa kanilang mga magulang, matapos ang kanilang mga katutubong sistema ng pagpapahalaga at kaalaman ay palitan ng bagong pag-iisip, ay hindi alam ang kanilang sarili nang sila ay bumalik mula sa boarding school. katutubong wika. Sila ay mga estranghero sa kanilang sariling mundo at sa mundo ng mga puting tao. Sa pelikulang Lakota Woman, ang mga batang ito ay tinatawag na "apple children" (pula sa labas, puti sa loob). Hindi sila kailanman nababagay sa buhay: hindi sila maaaring makisalamuha sa anumang kultura. Ang pagkawala ng kultural na pagkakakilanlan ay humantong sa pagpapakamatay at karahasan.

Ang sapilitang pagpasok ng kolonyal na pag-iisip sa isipan ng mga batang American Indian ay nagsilbing isang paraan ng paggambala sa intergenerational transmission ng mga kultural na halaga, isang kultural na genocide na ginamit ng gobyerno ng Amerika bilang isa pang paraan ng pagkumpiska ng lupa mula sa mga American Indian.

Isterilisasyon

Noong kalagitnaan ng dekada 1970, isang 26-taong-gulang na babaeng Katutubong Amerikano ang pumunta kay Dr. Choctaw, isang lalaking Katutubong Amerikano. Sa lumalabas, siya ay isterilisado sa edad na 20 sa isang ospital ng Indian Health Service sa Claremont, Oklahoma. Pagkaraan ay natuklasan na 75 porsiyento ng mga isterilisadong kababaihang Katutubong Amerikano ang pumirma ng mga form ng pahintulot para sa isterilisasyon nang hindi nauunawaan kung ano ang pamamaraan o naniniwala na ito ay nababaligtad.

Nang maglaon, ang mga serbisyong pangkalusugan ng India ay nag-sterilize ng 3,000 babaeng Indian sa isang taon (mula 4 hanggang 6 na porsiyento ng populasyon ng edad ng panganganak). Si Dr. Ravenholdt, direktor ng Population Administration ng pederal na pamahalaan, ay magpapatunay sa kalaunan na "ang surgical sterilization ay nagiging isang lalong mahalagang paraan ng pamamahala ng pagkamayabong."

"Huling solusyon"

Ang "Final Solution" ng problema sa North American Indian ay naging modelo para sa sumunod na Jewish Holocaust at South African apartheid.

Ang terminong "Final Solution" ay hindi likha ng mga Nazi. Ito ay ipinakilala ni Indian Affairs Superintendent Duncan Campbell Scott, na noong Abril 1910 ay nagmamalasakit sa problema ng India kaya: “Kinikilala namin na ang mga batang Indian ay nawawalan ng likas na panlaban sa sakit sa mga masikip na paaralang ito, at na sila ay namamatay sa mas mataas na antas. kaysa sa kanilang mga nayon. Ngunit ito mismo ay hindi isang batayan para sa pagbabago ng mga patakarang nilalayon huling desisyon problema natin sa India."

Tulad ng nakikita mo, ang "panghuling solusyon" sa problema ng India ay ang pagkasira ng mga Indian.

Ang pinakamalaking genocide ay itinago sa publiko dahil ito ay nagpatuloy nang napakatagal na naging karaniwan. Ang impormasyon tungkol sa genocide ng mga American Indian ay sadyang hindi kasama sa base ng kaalaman at kamalayan ng mga residente ng North America at sa buong mundo. Ang mga batang nag-aaral sa Amerika ay itinuro na ang malalaking lugar sa Hilagang Amerika ay walang tirahan bago dumating ang mga Europeo, sa kabila ng katotohanan na sila ay tinitirhan ng maraming tribo ng mga American Indian.

Ang genocide ng North American Indians ay mas malala kaysa sa apartheid sa South Africa at ang Holocaust noong World War II dahil ito ay higit na lumampas sa bilang ng mga biktima. Gayunpaman, hindi tulad ng post-war Germany, ang mga estado ng North America ay tumangging kilalanin ang pagkawasak ng mga Indian bilang genocide.

Ang kolonisasyon ng Europa sa Amerika ay nagpabago sa buhay at kultura ng Katutubong Amerikano magpakailanman. Noong XV-XIX na siglo, ang kanilang mga pamayanan ay nawasak, ang mga tao ay nalipol, muling pinatira o inalipin. Ang mga kumplikadong kampanya ng genocide na ito ay binuo sa pinakamataas na antas ng pamahalaan sa Estados Unidos at Canada. Gayunpaman, ang pagtatakip ng genocide ay nagpapatuloy hanggang ngayon: hindi aaminin ng mga awtoridad ng North America ang pagkakaroon ng isang sistematikong plano upang puksain ang katutubong populasyon nito.

Sa pangalan ng Panginoon

Si Cotton Mather, isang lecturer sa Harvard College, isang honorary doctorate mula sa University of Glasgow, isang Puritan minister, isang prolific na manunulat at publicist, ay inihambing ang mga Indian sa mga anak ni Satanas at itinuturing na kalooban ng Diyos na patayin ang mga paganong ganid na humahadlang. ng Kristiyanismo.

Noong 1864, sinabi ni American Army Colonel John Shevinton, na binaril sa isa pang nayon ng India na may mga howitzer, na ang mga batang Indian ay hindi dapat maawa, dahil "mula sa isang nit tumutubo ang kuto." Sinabi rin niya sa kanyang mga opisyal at sundalo: “Naparito ako upang patayin ang mga Indian, at itinuturing ko itong isang karapatan at isang marangal na tungkulin. Lahat ng paraan sa ilalim ng langit ng Diyos ay dapat gamitin para patayin ang mga Indian."

At tinupad ng mga sundalo ang kanyang mga panawagan: pinutol nila ang puki ng mga babaeng Indian at hinila sila sa pommel ng kanilang mga saddle, at gumawa ng mga supot mula sa balat ng scrotum at dibdib ng mga babaeng Indian, at pagkatapos ay ipinakita ang mga tropeo na ito kasama ng hiwa. sa ilong, tainga at anit ng mga pinaslang na Indian sa Denver Opera House. Mga naliwanagan, may kultura at makadiyos na mga sibilisador - wala nang masasabi pa.

Malaki ang utang ng konsepto ni Hitler sa mga kampong piitan sa kanyang pag-aaral ng kasaysayan ng kolonisasyon ng Amerika. Hinahangaan niya ang mga kampo ng Indian sa Wild West at madalas sa kanyang panloob na bilog ay pinuri ang bisa ng pagkasira ng katutubong populasyon ng Amerika, ang mga pulang ganid na hindi mahuli at mapaamo.

Nang muling ipahayag ng Estados Unidos ang kanilang pagnanais na maliwanagan ang ilang mga tao na nalubog sa kalupitan, kawalan ng espirituwalidad at totalitarianismo, hindi natin dapat kalimutan na ang mga paraan na kanilang ginagamit, magalang na pagsasalita, ay hindi sibilisado, dahil ito ay ang parehong lumang masamang pamamaraan ng kolonyal. mga mamamayang pang-aapi At hindi nila hinahabol ang magagandang layunin, ngunit, tulad ng dati, ang kanilang sariling kita.

"Mga digmaan sa India" - narinig ng bawat isa sa atin ang mga salitang ito. Agad na naaalala ng imahinasyon ang isang larawang pamilyar sa mga Kanluranin at iba pang mga pelikulang pakikipagsapalaran: isang tren ng mga settler na tumatawid sa walang katapusang mga prairies ay inaatake ng mga Indian. Mga ganid na nakasakay sa kabayo, nakadamit ng maliwanag Mga pambansang kasuotan, na may pininturahan na mga mukha, pinalamutian ng mga balahibo, kumakaway ng mga tomahawk na may ligaw na whoop at pagbaril mula sa Winchesters, sinusubukang patayin ang kapus-palad na "maputla ang mukha" at anit ang mga ito. Well, Hollywood sangkap Ang US agitprop) ay mahusay na gumagana, hindi walang dahilan na ang malaking halaga ng pera ay ibinuhos dito. Ngunit dapat nating maunawaan na ang imahe ng mga ganid na Indian, na ang buhay ay binubuo lamang ng pangangaso para sa mga anit ng mapayapang mga naninirahan, ay walang kinalaman sa katotohanan.

Ang kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng mga katutubo ng North America at mga imigrante mula sa Europa ay nakasulat, nang walang pagmamalabis, sa dugo. Ang dugo ng mga katutubo ng New World. Sino lamang ang dapat sisihin sa katotohanan na sila ay nanirahan sa isang rehiyon na may magandang klimatiko na kondisyon. Nanirahan sila sa matabang lupain, sa pampang ng malinis at malalalim na ilog. Medyo mahirap matukoy ang bilang ng mga tribong Indian na sumakop sa teritoryo ng modernong Estados Unidos sa simula ng kolonisasyon ng Europa. Nagbibigay ang mga mananaliksik ng iba't ibang mga numero: mula sa isang milyon hanggang limang milyon. Kahit na ang lahat ng mga Aboriginal na tao ay genetically related sa isa't isa, walang iisang bansa. Ang teritoryo ng kasalukuyang Estados Unidos ay pinaninirahan ng ilang daang tribo.

Gayunpaman, kinikilala ng mga siyentipiko ang ilang malalaking kultural at makasaysayang komunidad na lumitaw sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Ang mga Indian ng Pacific Coast (Chinook, Haida, Kwakiutl, Tlingit, Salish, Wakashi, Tsimshian, atbp.) ay pangunahing nakikibahagi sa pangangaso ng mga hayop sa dagat, pati na rin ang pangingisda. Sila ay nanirahan sa malalaking pamayanan ng tribo na pinamumunuan ng mga nahalal na pinuno. Sa kanilang kapaligiran, ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian ay medyo makabuluhan, at ang isang malinaw na hierarchy ng lipunan ay maaaring masubaybayan. Ang mga Indian ng California (Campo, Cahuilla, Chumash, Miwok, Modoc, Ohlone, Paiute, atbp.) ay mga mangangaso at mangangaso. Ang isa sa kanilang pangunahing produkto ng pagkain ay... acorns, kung saan gumawa sila ng maraming pagkain. Ang ilang mga tribo ay humantong sa isang nomadic na pamumuhay at namuhay sa primitive na pagkakapantay-pantay, ang ilan ay lumipat sa laging nakaupo, ang mga pinuno ay lumitaw sa kanila, at ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian ay nabuo (kahit na medyo mabagal).

Ang mga Indian ng Rocky Mountains (Mono, Pima, Papago, Shoshone, atbp.) ay pangunahing nakikibahagi sa pangangaso. Nabubuhay sa napakasamang klimatiko na mga kondisyon, pinananatili nila ang primitive na relasyon ng tribo nang mas matagal, bagaman kalagitnaan ng ika-19 siglo at mayroon silang institusyon ng mga pinunong militar. Ang mga Indian na sumakop sa teritoryo ng Timog-Kanluran ng modernong USA ay nakatayo sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad. Ang Southwest (modernong estado ng New Mexico, Arizona, Colorado) ay isang lugar ng mga sinaunang sibilisasyong pang-agrikultura. Ang mga kilalang kultura ng pagsasaka ng Pima at Pueblo ay lumitaw dito, pati na rin ang natatanging kultura ng Navajo. Ang mga lokal na Indian ay nanirahan sa mga pinatibay na pamayanan, nagtayo ng mga istruktura ng irigasyon, nagtanim ng maraming halaman, nagtanim ng mga hardin, at inaalagaang pabo. Malapit na silang lumikha ng estado.

Ang malalawak na kalawakan ng Central at Great Plains (mga sikat na prairies) ay inookupahan ng maraming tribo ng mga mangangaso at mangangaso: Sioux, Dakota, Lakota, Blackfoot, Apache, Comanche, Arapaho, Cheyenne, atbp. Ang pangunahing pinagkukunan ng pagkain at damit para sa kanila ay bison, kaya ang mga Indian ay lumipat sa mga kawan ng mga hayop na ito, na sumasaklaw sa mga distansya ng maraming kilometro at hindi nananatili nang matagal sa isang lugar. Ang mga tribong ito ay nasa yugto ng pagkabulok ng primitive communal relations; mayroon silang mga pinuno at matatanda.

Ang Northeast ay pinaninirahan ng mga tribo ng Iroquois, Abenaki, Huron, Mohicans, Massachusetts, at iba pa, na pinagsama-samang kilala bilang Woodland Indians. Pinangunahan nila ang isang laging nakaupo, nakikibahagi sa agrikultura. Ang pangangaso at pagtitipon ay nagsilbing karagdagang mapagkukunan ng pagkain. Ang mga Indian ay nanirahan sa maliliit na nayon at nanirahan sa malalaking pamayanan ng pamilya. Sa pinuno ng bawat angkan at tribo mayroong dalawang pinuno: isang "sibilyan", at ang pangalawa - militar. Napakahalaga ng papel ng kababaihan sa pamamahala at pagsasaka. Ang mga tribo na naninirahan sa modernong Southeastern United States (Delaware, Creek, Muskogee, Cherokee, Chickasaw, atbp.) ay nanirahan sa mga pamayanan na matatagpuan sa pampang ng mga ilog o dagat at nakikibahagi sa napaka-produktibong pagsasaka at pangangaso. Sa mga tribong ito, kapansin-pansin ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian at panlipunan. Ang ilan sa kanila ay naging malapit sa paglikha ng mga estado, at ang tribong Natchez, na nanirahan sa Louisiana, ay lumikha pa ng isang monarkiya na estado na higit na kinopya ang imperyo ng Aztec.

Ang independiyenteng pag-unlad ng mga tribong Indian ay naantala noong 1492, nang matuklasan ng isang ekspedisyong Espanyol na pinamumunuan ni Christopher Columbus ang Bahamas. Pagkalipas ng tatlong taon, noong 1495, ang panahon ng tinatawag na "Mga Pananakop" - ang panahon ng pananakop ng Bagong Mundo. Ang mga mananakop noong una ay ang mga Kastila at Portuges, kalaunan ay sinamahan ng mga Dutch, Pranses at Ingles. Ang mga European "knights" ay naglunsad ng isang brutal na digmaan laban sa lokal na populasyon. Isang digmaan ng pagkawasak. Ano ang dahilan nito? Una, ang mga Europeo ay naakit sa ginto. Literal silang nahuhumaling sa ideya ng paghahanap para sa mythical na "bansa ng Eldorado" - isang bansa kung saan ang ginto ay literal na nasa ilalim ng kanilang mga paa. Gayunpaman, ang mga bagong dating mismo ay hindi nais na magtrabaho sa mga minahan ng ginto - sa kanilang opinyon, dapat itong ginawa ng mga alipin ng India.

Ang pangalawang dahilan ay ang pagsisikap ng mga Europeo na makuha ang mataba at mapagsamantalang teritoryo. Sa Kanlurang Europa sa panahong ito nagsimulang aktibong umunlad ang relasyong kapitalista. Ang iilan ay yumaman, habang ang karamihan ay naging mahirap at wasak. Ang mga magsasaka, artisan, maliliit na mangangalakal kahapon, hindi kayang makipagkumpitensya sa malalaking negosyo, nawala ang lahat at naging pulubi. Ang pagkatuklas sa Amerika ay nagbigay sa kanila ng bagong pag-asa. Ang pag-asa na magkaroon muli ng sariling lupain at maging isang maunlad na tao. Ngayon lang, hindi na isinasaalang-alang ang katotohanan na ang mga TAO ay nanirahan na sa lupaing ito.

Bakit? Ang katotohanan ay hindi itinuturing ng mga Europeo ang mga Indian bilang mga tao! Binanggit ng Bibliya ang tatlong lahi: “Japhetic” (Caucasians), “Simitic” (Mongoloids) at “Chamic” (Negroids). Walang sinabi tungkol sa mga Indian. Bilang karagdagan, ang mga Indian ay hindi mga Kristiyano, ngunit isinasagawa ang kanilang mga tradisyonal na relihiyon. Ang lahat ng ito ay naging posible para sa mga teologo ng Katoliko at Protestante na itumbas ang mga Indian sa... hayop!!! Talagang pinagtatalunan na ang mga katutubong naninirahan sa Amerika ay walang kaluluwa, samakatuwid, una, ang kanilang lupain ay awtomatikong naging "lupain ng walang tao" at ang bawat kolonista ay maaaring sakupin ito nang walang parusa, at, pangalawa, ang mga katutubo ay maaaring tratuhin tulad ng mga ligaw na hayop. . Kaya, ang mga European settler, sa ngalan ng "Panginoong Diyos" mismo, ay talagang binigyan ng carte blanche para sa pagmamalabis at karahasan. Maaari nilang gawin ang anumang gusto nila sa mga lokal na residente: "paamo" (i.e., alipin) o puksain.

Noong 1493, hinati ni Pope Alexander VI ang "mga bagong natuklasang lupain" sa pagitan ng mga haring Espanyol at Portuges. Kaya nagsimula ang unang gawa ng Indian drama. Noong 1513, isang detatsment ng mga Espanyol na conquistador sa ilalim ng utos ni Juan de Leon ang dumaong sa baybayin ng modernong Florida. Ang mga Espanyol ay naghahanap ng ginto at agad na nagsimula ng isang digmaan laban sa mga lokal na naninirahan. Kaya, noong 1515, pinatay ng mga Espanyol ang ilang daang katutubo ng Eastern Florida, at binihag ang 500 katao bilang mga alipin at ipinadala sila sa mga plantasyon sa Puerto Rico. Noong 1521, lumakad si Juan de Leon sa baybayin ng Florida na may apoy at espada, ngunit sa huli ang pinagsamang pwersa ng mga tribong Indian ay nagawang talunin ang mga mananakop, habang ang bagong-minted na gobernador mismo ay nakatagpo ng kanyang kasuklam-suklam na wakas.

Gayunpaman, sumugod ang ibang mga mandaragit kay de Leon. Noong 1525, pinatay ng mga Espanyol ang humigit-kumulang isang daang Indian at inalipin ang isa pang 60 sa baybayin ng North Carolina. Noong 1526, ang mga conquistador ay naglunsad ng isang opensiba sa Georgia, ngunit, nakatagpo ng matigas na pagtutol mula sa mga Indian, napilitan silang umatras. Sa pangkalahatan, sa kabila ng kanilang kataasan sa mga sandata at kagamitan, ang mga kabalyerong Espanyol, na nakasuot ng baluti at armado ng bakal na mga espada at arquebus, ay hindi nagawang basagin sa panahong iyon ang matapang na paglaban ng mga Indian, na matigas ang ulo na ipinagtanggol ang kanilang kalayaan. Noong 1527, ang ekspedisyon ni Panfilo de Narvaez ay nagtakda upang sakupin ang Florida. Kinuha ng mga Espanyol ang mga hostage, sinunog ang mga nayon, sinira ang mga suplay ng pagkain, sinusubukang pilitin ang mga Indian na kilalanin ang awtoridad ng haring Espanyol. Gayunpaman, ang mga kabalyero ay natalo at napilitang tumakas nang may kahihiyan. Noong 1539 ay dumating muli ang mga mananakop. Sa pagkakataong ito, personal silang pinamunuan ng Gobernador ng Cuba, Hernando de Soto. Sa loob ng apat na taon, nagsagawa ng mga operasyong militar ang mga Espanyol sa modernong estado ng Florida, Georgia, Alabama, Tennessee, Arkansas at Oklahoma. Ang landas ng mga conquistador ay "nakoronahan" ng mga nasunog na nayon at mga bangkay ng mga rebeldeng Indian. At gayon pa man, ang mga Espanyol ay muling nabigo na makakuha ng isang foothold sa North America. Ang mga Indian ay naglagay ng matinding paglaban, si de Soto mismo ay namatay noong 1542, at ang kaawa-awang mga labi ng kanyang hukbo ay halos hindi nakarating sa Mexico.

Kasabay nito, napunta ang atensyon ng mga Espanyol sa Timog-Kanluran. Noong 1540, ang conquistador na si Francisco de Coronado, na kilala sa kanyang kalupitan, ay nagsimula ng isang kampanya upang sakupin ang mga lupaing ito. Ang mga Zuni Indian na nanirahan sa New Mexico ay kinuha ang unang suntok. Nakuha ng mga Kastila ang kanilang mga pamayanan at ninakawan ang lahat. Pagkatapos nito, naglunsad ng opensiba ang tropa ni Coronado sa Arizona, Colorado, at Texas. Saanman ang kanilang landas ay sinamahan ng mga walang uliran na pagnanakaw at karahasan; ayon sa mga kontemporaryo, iniwan ni Coronado ang “pinaso na lupa” sa kanyang likuran. Gayunpaman, ang lahat ng pagsisikap ng mga mananakop ay muling natalo sa pamamagitan ng katatagan ng mga Indian, na lumaban hanggang sa wakas. Bilang resulta, noong 1542, ang mga labi ng mga mananakop ay walang kabuluhang umuwi.

Gayunpaman, ang mga kabiguan ay hindi nagpilit sa mga Espanyol na umatras. Noong ika-2 kalahati ng ika-16 na siglo, pinatindi nila ang kanilang pag-atake sa Florida. Bilang isang resulta, pinamamahalaan nila, na nawasak ang karamihan sa mga tribo sa baybayin, upang maitatag ang kanilang kontrol sa bahagi ng teritoryo ng Florida. Gayunpaman, ang mga pagtatangka ng mga conquistador na alipinin ang mga Indian sa mga panloob na bahagi ng peninsula ay palaging sinalubong ng matigas na pagtutol at nabigo. Noong 1570s, pinatindi ng mga Espanyol ang kanilang pag-atake sa mga lupain sa Timog-kanluran ng modernong Estados Unidos. Ang mga tribong Hopi, Navajo, Pueblo, at Zuni ay matigas ang ulo na lumaban sa mga mananakop. Ang mga Kastila naman ay nagpabagsak ng malupit na panunupil sa mga masuwayin. Ang mga nasakop na lupain ay kinuha ng mga maharlika na nagpalit ng mga Indian sa kanilang mga serf. Lumitaw din ang Catholic Inquisition, na nagsimula ng malupit na pag-uusig sa "mga pagano", na nag-oorganisa ng nakakatakot na pagsunog sa tulos. Ang buong sistemang ito ng brutal na pagsasamantala at bukas na paniniil ay nagbunsod ng paglaban ng matatapang na Indian, na higit sa isang beses ay bumangon sa mga sandata laban sa mga mananakop. Ang mga Kastila ay hindi nakakaramdam na ligtas kahit saan at nakaupo sa mga nakukutaang kuta, gayunpaman, madalas din silang nabihag ng mga Indian. Nabigo ang mga conquistador na palakasin ang kanilang pangingibabaw sa mga "nasakop" na lupain.

Gayunpaman, sa huli XVI- Sa simula ng ika-17 siglo, lumitaw ang mga bagong mandaragit sa North America - ang Dutch, French at English. Noong 1607, itinatag ng mga Ingles ang lungsod ng Jamestown sa ngayon ay Virginia. Noong 1610 itinayo ng mga Pranses ang Quebec, at noong 1620 ay lumitaw ang New Amsterdam. Dapat pansinin na binati ng mga Indian ang mga unang settler na napaka-friendly at tinulungan silang maging komportable sa bagong lugar. Binigyan nila sila ng pagkain at tinuruan sila kung paano magtanim ng mga lokal na pananim. Gayunpaman, binayaran ng mga puti ang lahat ng ito nang may itim na kawalan ng pasasalamat. Hindi nila naisip na pasalamatan ang mga Indiano, kung wala ang lahat ng mga naninirahan ay namatay sa unang taglamig: sa kanilang palagay, ang "mga ganid" ay obligado lamang na maglingkod sa mga Kristiyano at isagawa ang lahat ng kanilang mga utos. Ang mga plantasyon ng tabako, tungkod at bulak ay nagsimulang lumitaw sa Timog. Ang mga nagtatanim, siyempre, ay hindi nilayon na magtrabaho sa kanilang sarili, ngunit pinangarap na samantalahin ang libreng paggawa ng mga Indian. Inatake ng mga armadong gang ang mga pamayanan ng India, binihag ang mga bilanggo at inalipin sila. Binihag din ng mga kolonyalista ang mga bata at babae, na pinilit ang mga lalaki na ibaba ang kanilang mga armas at magtrabaho sa mga plantasyon.

Sa Hilaga, mas malala pa ang kalagayan ng mga Indian. Dumagsa doon ang masa ng mga kolonistang magsasaka na nangangailangan ng lupa. At ang mga taong naninirahan sa mga lupaing ito ay hindi na kailangan. Inagaw ng mga puti ang mga lupain at pinaalis ang mga Indian sa Kanluran, at ang mga ayaw umalis sa kanilang mga tahanan ay brutal na pinatay. Di-nagtagal, napagtanto ng mga katutubo na kung nais nilang mapanatili ang buhay at kalayaan, kailangan nilang lumaban. Sa isang pakikibaka para sa buhay at kamatayan, kasama ang isang malupit at mapanlinlang na kaaway na hindi kinikilala ang anumang "mga marangal na batas", na marahas na inatake at sinira ang lahat ng bagay na dumating sa kanyang paraan. Ang mga Indian, na bago ang pagdating ng mga puti ay halos hindi nakakaalam ng mga digmaan at namumuhay ng mapayapang mga mangangaso at magsasaka, ay nakatakdang maging mga Mandirigma.

Gayunpaman, sa digmaang ito ang mga Indian ay napahamak sa simula pa lamang. At ang punto ay hindi kahit na ang mga puti ay may mga baril at baluti na bakal, hindi na sila ay nagkakaisa, at ang mga tribong Indian ay nagkapira-piraso. Hindi bala ang pumatay sa mga Katutubong Amerikano, ang mga SAKIT ang pumatay sa kanila. Ang mga kolonisador ay nagdala ng mga hindi kilalang sakit sa Bagong Daigdig: salot, bulutong, tigdas, tuberkulosis, atbp. Ang mga Indian ay walang immunity mula sa kanila. Halimbawa, 80% ng lahat ng Abenaki ay namatay mula sa bulutong nang hindi man lang lumaban sa mga puti. Ang ilang mga tribo ay pinutol ng sakit, at ang mga kolonista ay dumating sa mga lupaing "pinalaya" sa ganitong paraan.

Gayunpaman ang mga Indian ay hindi sumuko at hindi humingi ng awa. Mas pinili nilang mamatay sa labanan kaysa mabuhay bilang mga alipin. Ang Indian drama ay umabot na sa kasukdulan nito. Ang unang nakaranas ng suntok ay ang mga tribong Algonquin, na nanirahan sa mga lupain ng modernong New England. Simula noong 1630, ang mga English Protestant settler ay may pamamaraang "nilinis" ang lupain ng mga Indian. Kasabay nito, ang mga tribo ng India ay nakuha sa tunggalian ng Anglo-Pranses: halimbawa, ang mga Pranses ay nakipag-alyansa sa Hurons at Algonquins, at ang British ay nag-enlist ng suporta ng Iroquois League. Bilang resulta, pinaglaban ng mga Europeo ang mga Indian laban sa isa't isa, at pagkatapos ay tinapos ang mga nanalo.

Isa sa mga pinakamadugong drama ay ang pagkawasak ng tribong Pequot noong 1637, na nanirahan sa Connecticut. Tumangging kilalanin ng maliit na tribong ito ang pinakamataas na awtoridad ng korona ng Ingles sa sarili nito. Tapos biglang inatake ng English ang mga Pequot. Nang mapalibutan ang kanilang pamayanan sa gabi, sinunog nila ito, at pagkatapos ay nagsagawa ng isang kakila-kilabot na masaker, na pinatay ang lahat nang walang pinipili. Mahigit 600 katao ang napatay sa isang gabi. Pagkatapos nito, ang British ay nagsagawa ng isang tunay na pangangaso para sa mga nakaligtas na Pequots. Halos lahat sila ay pinatay, at ang iilan na nakaligtas ay inalipin. Kaya, nilinaw ng mga kolonyalista sa lahat ng mga Indian kung ano ang naghihintay na kapalaran sa lahat ng mga mapanghimagsik.

Nagkaroon din ng walang katapusang masaker sa Timog: Sinubukan ng mga nagtatanim ng Ingles na gawing alipin ang mga Indian, ngunit tumanggi silang magtrabaho sa mga plantasyon, tumakas at nagrebelde. Pagkatapos ay napagpasyahan na patayin silang lahat at mag-import ng mga alipin mula sa Africa patungo sa mga plantasyon. Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang mga kolonyalista ay mahalagang winasak ang lahat ng mga Indian na naninirahan sa baybayin ng Atlantiko. Ang mga nakaligtas ay pumunta sa Kanluran, ngunit ang mga kolonyalistang sakim sa lupa ay sumugod din doon. Dahil dito, napagtanto ng mga Indian na isa-isa silang matatalo at mawawasak. Bilang resulta, noong 1674, ang mga tribong Wampanoag, Narrangaset, Nipmuc, Pocamptuk, at Abenaki ay pumasok sa isang alyansa at nag-rally sa paligid ng dakilang sachem Metacom. Noong 1675 nagrebelde sila laban sa mga British. Ang matigas na digmaan ay nagpatuloy sa isang buong taon, ngunit ang Iroquois League ay pumanig sa British, na paunang natukoy ang kinalabasan ng digmaan. Malupit ang pakikitungo ng mga kolonyalista sa mga rebelde. Ang Metacom mismo ay mapanlinlang na pinatay noong Agosto 12, 1676. Ibinenta ng mga British ang kanyang asawa at mga anak sa pagkaalipin, at ang katawan ng pinuno ay binitay at ibinitin sa isang puno. Ang naputol na ulo ng Metacom ay ibinaon at ipinakita sa isang burol sa Rhode Island, kung saan nanatili ito nang mahigit dalawampung taon. Ang mga tribong Wampanoag at Narrangaset ay halos ganap na nalipol. Ang bilang ng mga biktima ay ipinahiwatig ng katotohanan na sa simula ng digmaan mayroong 15 libong Indian na naninirahan sa New England. At sa pagtatapos nito, 4 thousand na lang ang natitira.

Noong 1680, ang mga Indian ay nasangkot sa isang dekada na mahabang digmaan sa pagitan ng Inglatera at France na naganap hanggang 1714. Mas gusto ng British at French na makipaglaban sa mga kamay ng mga Indian; bilang resulta ng masaker na ito ng fratricidal, sa simula ng ika-18 siglo halos walang natira sa New England. Ang mga nakaligtas ay pinalayas ng mga British. Noong ika-18 siglo, nagpatuloy ang pagpapalawak. Ito ay pinamunuan ng parehong British at Pranses. Ang una ay pangunahing nakatuon sa "pag-unlad" ng North at South Carolina. Ang mga tribong Muskogean na naninirahan dito ay nawasak at pinalayas mula sa kanilang mga katutubong lupain. Ang karahasan at kabalbalan ng mga kolonyalista ay nagdulot ng isang malakas na pag-aalsa noong 1711, na sinimulan ng tribong Iroquois Tuscarora. Hindi nagtagal ay sumama sa kanila ang mga Chickasawa. Ang matigas na digmaan ay tumagal ng dalawang taon at natapos sa madugong masaker sa mga natalo ng mga British. Ang tribong Tuscarora ay halos ganap na nawasak.

Sinakop ng mga Pranses sa panahong ito ang tinatawag na. Louisiana - malalawak na lupain mula Ohio hanggang Kansas at mula Quebec hanggang Gulpo ng Mexico. Noong 1681, idineklara silang pag-aari ng korona ng Pransya, at sa simula ng ika-18 siglo, itinayo ang lungsod ng New Orleans sa bukana ng Mississippi, na naging kuta ng mga mananakop. Matapang na lumaban ang mga Indian, ngunit ang kalamangan ay nasa panig ng mga Europeo. Ang mga Natchez, na nakatira sa Gulf Coast, ay dumanas ng isang matinding suntok. Ang mga Natchez, tulad ng nabanggit sa itaas, ay isa sa mga pinaka-maunlad na tao sa North America. Mayroon silang isang estado na pinamumunuan ng isang deified monarch. Ang mga monarko ng Natchez ay tumanggi na kilalanin ang kanilang sarili bilang mga basalyo ng hari ng Pransya, at bilang isang resulta, simula noong 1710, ang mga Pranses ay nagsagawa ng isang serye ng mga digmaan ng pagpuksa laban sa mga Indian, na natapos noong 1740 sa halos kumpletong pagkawasak ng Natchez. Gayunpaman, nabigo ang Pranses na lubusang sakupin ang mga Indian. Ngunit ang kanilang lalo na matigas ang ulo kalaban ay ang Iroquois. Ang Iroquois League, na pinag-isa ang limang magkakaugnay na tribo, ang pangunahing sentro ng paglaban sa mga kolonyalista. Simula noong 1630, ang Pranses ay paulit-ulit na nagdeklara ng digmaan sa Liga, ngunit ang lahat ng kanilang mga pagtatangka na basagin ang paglaban ng mga Indian ay palaging nabigo.

Samantala, sinimulan ng mga British ang kolonisasyon sa Georgia noong 1733, na sinamahan ng masaker sa mapayapang populasyon ng India. At noong 1759 nagsimula sila ng digmaan laban sa mga Cherokees, kung saan barbaro nilang pinatay ang ilang daang sibilyan at pinilit ang mga Indian na lumipat sa Kanluran. Ang tuluy-tuloy na pagsulong ng mga British ay humantong sa katotohanan na noong 1763 ang mga tribong Algonquian ay nag-rally sa paligid ng dakilang pinuno ng tribong Ottawa, ang Pontiac. Nangako si Pontiac na itigil ang pagpapalawak ng puti. Nagawa niyang magtipon ng malalaking pwersa; kasama sa kanyang alyansang militar ang halos lahat ng mga Algonquin na naninirahan sa Hilagang Silangan. Noong 1765, natalo na niya ang halos lahat ng garison ng Britanya sa rehiyon ng Great Lakes, maliban sa napatibay na Fort Detroit, na kinubkob ng mga rebelde. Ang mga Indian ay malapit sa tagumpay, ngunit pinamamahalaang ng British na i-drag ang Iroquois sa digmaan sa kanilang panig, na iniharap ang bagay sa paraang kung nanalo si Pontiac, magsisimula siya ng digmaan sa Liga. Ang pagkakanulo ng "mga kaalyado" ni Pontiac, ang Pranses, ay gumanap din ng isang papel, na biglang nakipagpayapaan sa British at tumigil sa pagbibigay sa mga Indian ng mga baril at bala. Dahil dito, natalo ang mga Algonquin, at napilitang makipagkasundo si Pontiac. Totoo, hindi maipagmamalaki ng British ang tagumpay: ipinagbawal ng hari ng Ingles ang mga kolonista na tumawid sa mga bundok ng Appalachian. Gayunpaman, sa takot sa kapangyarihan ng Pontiac, inorganisa ng British ang kanyang pagpatay noong 1769.

Noong 1776, ang mga kolonya ng Hilagang Amerika ay naghimagsik laban sa haring Ingles. Dapat sabihin na ang parehong naglalabanang partido ay naghangad na akitin ang mga Indian sa labanan, na nangangako sa kanila ng iba't ibang benepisyo. Nagtagumpay sila: muling natagpuan ng mga tribong Indian ang kanilang sarili sa iba't ibang linya sa harapan at pinatay ang isa't isa. Kaya, sinuportahan ng Iroquois League ang hari ng Ingles. Bilang isang resulta, kaagad pagkatapos ng tagumpay, ang bagong-minted na Amerikanong awtoridad ay pinakawalan bagong digmaan. Isinagawa nila ito nang labis na malupit: hindi sila kumuha ng mga bilanggo. Sinunog nila ang lahat ng mga nabihag na nayon, pinahirapan at pinatay ang mga kababaihan, matatanda at bata, sinira ang lahat ng mga panustos na pagkain, pinatay ang mga Indian sa gutom. Bilang resulta ng maraming taon ng matigas na labanan, nasira ang paglaban ng mga Indian. Noong 1795, ang Iroquois League (o sa halip, kung ano ang natitira dito) ay pumirma ng isang pagsuko. Ang malalawak na lupain sa rehiyon ng Great Lakes ay nasa ilalim ng puting kontrol, at ang mga nakaligtas na Indian ay nakakulong sa mga reserbasyon.

Noong 1803, binili ng gobyerno ng US ang Louisiana mula sa France. Ang mga Pranses, na nawawalan ng pag-asa sa pagsakop sa mga tribong Indian na mapagmahal sa kalayaan at abala sa mga digmaan sa Europa, ay iniwan ito sa mga bagong panginoon na gawin ito. Siyempre, walang nagtanong sa mga Indian mismo ng anuman. Kaagad pagkatapos ng pagbili, ang masa ng mga imigrante ay sumugod sa Kanluran. Nananabik silang makatanggap ng mga libreng lupain, at ang mga katutubong populasyon, gaya ng nakaugalian na, ay napapailalim sa pagkawasak.

Noong 1810, ang Ojibwe, Delaware, Shawnee, Miami, Ottawa at iba pang mga tribo ay nagkaisa sa paligid ng matapang na pinuno ng Shawnee na si Tecumseh at ang kanyang kapatid, ang propetang si Tenskwatawa. Pinamunuan ni Tecumseh ang paglaban sa mga kolonyalista sa hilaga ng Ilog Ohio, na pinasimulan ang ideya ng paglikha ng isang malayang estado ng India. Noong 1811 nagsimula ang digmaan. Ang mga mandirigma mula sa maraming tribo sa Gitnang Silangan at Timog ng Estados Unidos ay dumagsa sa kuta ng mga rebelde na nilikha ni Tecumseh, ang “Lungsod ng Propeta,” na sumang-ayon na makibahagi sa pag-aalsa. Ang digmaan ay napakatigas ng ulo, ngunit ang numerical at teknikal na kahusayan ng mga puti ay may papel. Ang pangunahing pwersang militar ng Tecumseh ay natalo noong Nobyembre 7, 1811 sa Labanan ng Tippecanoe ng hinaharap na Pangulo ng US na si Heneral Harrison. Ngunit noong 1812, ang Tecumseh ay suportado ng bahagi ng makapangyarihang Creek confederacy na naninirahan sa Alabama, at ang paghihimagsik ay nakatanggap ng bagong puwersa. Noong Hunyo 1812, ang Estados Unidos ay nagdeklara ng digmaan sa British Empire, at si Tecumseh at ang kanyang mga tagasuporta ay sumali sa hukbo ng Britanya. Sa pamamagitan lamang ng 400 sa kanyang mga mandirigma, nakuha niya ang hanggang ngayon ay hindi magagapi na Fort Detroit nang hindi nagpaputok ng kahit isang putok, na pinilit ang garison nito na sumuko sa pamamagitan ng tusong militar. Gayunpaman, noong Oktubre 5, 1813, ang dakilang pinuno ng Shawnee ay namatay sa labanan habang nakikipaglaban para sa British na may ranggo ng brigadier general. Ang pagkakanulo sa mga puti ay muling gumanap ng nakamamatay na papel nito - sa mapagpasyang sandali ng Labanan sa Downville, ang mga sundalong Ingles ay nakakahiya na tumakas mula sa larangan ng digmaan at ang mga mandirigma ni Tecumseh ay naiwan na nag-iisa kasama ang isang nakatataas na kaaway. Nadurog ang paghihimagsik ni Tecumseh. Ang mga tribo ng Creek ay nagtagal hanggang 1814, ngunit natalo din. Ang mga nanalo ay nagsagawa ng isang kakila-kilabot na masaker, na pumatay ng ilang libong sibilyan. Pagkatapos nito, lahat ng lupain sa hilaga ng Ohio River ay nasa ilalim ng kontrol ng US, at ang mga Indian ay maaaring itinaboy sa kanilang mga lupain o inilagay sa mga reserbasyon.

Noong 1818, binili ng US Government ang Florida mula sa Spain. Nagmadali ang mga planter sa bagong nakuhang estado, na nagsimulang mang-agaw ng mga lupaing ninuno ng mga Indian at sirain ang katutubong populasyon na tumangging magtrabaho para sa mga may-ari ng alipin. Ang pinakamarami sa mga tribo ng Florida ay ang Seminoles. Sa pangunguna ng kanilang mga pinuno, naglunsad sila ng isang matigas na digmaan laban sa mga mananakop sa loob ng apatnapung taon at natalo sila ng higit sa isang beses. Gayunpaman, hindi nila nakayanan ang US Army. Noong 1858, halos lahat ng mga Indian ng Florida (ilang sampu-sampung libong tao) ay nalipol. Mga 500 Indian lamang ang nakaligtas, na inilagay ng mga kolonyalista sa mga reserbasyon sa mga latian.

At noong 1830, sa ilalim ng panggigipit ng mga nagtatanim, nagpasya ang Kongreso ng US na i-deport ang lahat ng mga katutubong residente ng Southeastern United States. Sa oras na ito, nakarating na ang mga tribo ng Cherokee, Chickasaw, Choctaw, at Creek mataas na lebel pag-unlad. Nagtayo sila ng kanilang mga lungsod, nagsagawa ng agrikultura at iba't ibang gawaing sining, at nagbukas ng mga paaralan at ospital. Ang mga konstitusyon na kanilang pinagtibay ay higit na demokratiko kaysa sa Konstitusyon ng US. Tinawag mismo ng mga puti ang mga Indian sa Timog-silangang "mga sibilisadong tao." Gayunpaman, noong 1830, lahat sila ay sapilitang ipinatapon mula sa kanilang mga lugar sa kanluran ng Mississippi, habang ang lahat ng kanilang tunay at halos lahat ng personal na ari-arian ay inilaan ng mga puting kolonisador. Ang mga Indian ay mahalagang nanirahan sa hubad na steppe, nang hindi binibigyan sila ng anumang paraan ng ikabubuhay; bilang isang resulta, humigit-kumulang isang katlo ng mga miyembro ng mga tribong ito ang namatay dahil sa gutom at pag-agaw na nauugnay sa deportasyon.

Ang tahasang karahasan na ito ay hindi masusuklian. Noong 1832, ang mga tribong Sauk at Fox Indian ay humawak ng armas laban sa mga mananakop. Pinangunahan sila ng 67-anyos na pinuno na si Black Hawk. Makalipas lamang ang isang taon, sa matinding kahirapan, nagawang talunin ng mga Puti ang mga rebelde. Ang pagkatalo ng mga Indian ay nagdulot ng mga bagong panunupil sa panig ng mga nanalo.

Nagsimula ang mass deportation ng mga tribong Indian sa kanang bangko ng Mississippi. Ang mga puting settler na dumating sa kanilang mga lugar na matitirhan ay walang kahihiyang ninakawan ang mga kapus-palad na tao at gumawa ng lahat ng uri ng kalupitan, na nananatiling hindi naparusahan. Sa huling bahagi ng 1830s, halos walang mga Katutubong tao ang naiwan sa silangan ng Mississippi; ang mga nakaiwas sa deportasyon ay pinilit na magpareserba.

Noong 1849, tinalo ng Estados Unidos ang Mexico at inalis ang mga lupain nito sa Rocky Mountain Southwest at California. Kasabay nito, napilitan ang England na ibigay ang Oregon sa Estados Unidos. Agad na sumugod doon ang isang batis ng mga kolonyalista. Ang mga Indian ay pinalayas mula sa pinakamagandang lupain at ang kanilang mga ari-arian ay dinambong. Bilang resulta, sa parehong taon, ang mga tribo ng North-West (Tlingit, Wakashi, Tsimshian, Salish, atbp.) ay nagdeklara ng digmaan sa mga puti. Sa loob ng apat na mahabang taon, nasunog ang teritoryo ng mga modernong estado ng Oregon at Washington lumalaban. Ang mga Indian ay lumaban nang buong tapang, ngunit wala mga baril, hindi sila makalaban. Sampu-sampung libong mga Katutubong Amerikano ang napatay at nasunog ang kanilang mga nayon. Maraming mga tribo sa Northwest ang ganap na nabura, habang ang iba ay naiwan na may ilang daang tao na itinaboy sa malalim na Oregon sa mga reserbasyon sa bundok.

Ang kapalaran ng mga Indian ng California ay napaka-trahedya. Noong 1848, natagpuan ang ginto doon; bilang isang resulta, maraming mga adventurer at bandido ang sumugod sa rehiyon na gustong yumaman. Ang ginto ay nakalatag sa mga lupain ng India, at samakatuwid ang mga tribo ng mapayapang mga mangangaso at nagtitipon ay napahamak. Noong Pebrero 26, 1860, sa Indian Island, sa baybayin ng hilagang California, anim na lokal ang nagmasaker sa mga Wiyot Indian, na pumatay ng 60 lalaki at higit sa 200 kababaihan, bata at matatanda. Ang mga awtoridad ng Shasta City sa Northern California ay nagbabayad ng $5 bawat ulo ng isang Indian noong 1855, at ang paninirahan malapit sa Marysville noong 1859 ay nagbayad ng gantimpala mula sa mga pondong naibigay ng populasyon “para sa bawat anit o iba pang nakakumbinsi na patunay” na isang Indian ang napatay. Noong 1863, nagbayad ang Honey Lake County ng 25 cents kada Indian scalp. Noong unang bahagi ng 1870s, karamihan sa mga Indian ng California ay nalipol o inalis sa interior, disyerto na bahagi ng estado. Ang pinakamatigas na paglaban ay ibinigay ng mga Modoc sa mga puting mananakop, na pinamumunuan ng pinunong Kintpuash (“Captain Jack”), na tumagal mula 1871 hanggang 1873. Nagwakas ang rebelyon sa kabayanihan ng pagtatanggol sa kuta ng bundok ng Lava Beds ng ilang Modoc laban sa US Army at ang paghuli kay Chief Kintpuash, na hindi nagtagal ay nahatulan ng isang puting hukuman at binitay bilang isang kriminal. Matapos ipatapon sa Indian Territory, sa 153 na nakaligtas sa Modoc War noong 1909, 51 lamang ang nananatiling buhay.

Matapos ang pagtatapos ng Digmaang Sibil ng Amerika, noong 1865 ay idineklara ng gobyerno ng Amerika na ang mga lupain ng Great Plains at Rocky Mountains ay bukas para sa "malayang kolonisasyon." Ang lahat ng lupain ay idineklara na pag-aari ng puting settler na unang dumating sa mga lugar na ito. Paano naman ang mga Indian - Navajo, Apache, Comanche, Shoshone, Lakota - ang mga orihinal na may-ari ng mga prairies at bundok? Napagpasyahan na wakasan sila minsan at para sa lahat. Noong 1867, ipinasa ng Kongreso ang Indian Reservation Act. Mula ngayon, lahat ng mga tribo ng India, sa isang stroke ng panulat, ay nawala ang kanilang mga ninuno na lupain at kailangang manirahan sa mga reserbasyon na matatagpuan sa disyerto at bulubunduking lugar na malayo sa tubig. Nang walang pahintulot ng mga awtoridad ng Amerika, walang Indian mula ngayon ang nangahas na umalis sa kanilang reserbasyon.

Ito ay isang pangungusap. Pangungusap sa lahat ng tribo nang walang pagbubukod. Mga inapo ng mga unang naninirahan na dumating sa Bagong Mundo noong Panahon ng Bato, sila ay naging mga estranghero, HINDI mamamayan sa katutubong lupain. Naabot na ng Indian drama ang kasukdulan nito. Ang mga Indian, natural, ay tumangging sumuko at naghanda para sa digmaan. Ang mga puti ay walang alinlangan din na ang mga Indian ay lalaban: ang mga plano para sa digmaan ay inihanda nang maaga. Napagpasyahan na gutom ang mga Indian. Kaugnay nito, ang mga sundalong Amerikano ay naglunsad ng isang tunay na pangangaso para sa bison, na nagsilbing pangunahing pinagkukunan ng pagkain para sa mga naninirahan sa Great Plains. Sa paglipas ng 30 taon, ilang MILYON sa mga hayop na ito ang nawasak. Kaya, sa Kansas lamang noong 1878, humigit-kumulang 50 libo sa mga hayop na ito ang nawasak. Isa ito sa pinakamalaking ecocides sa planeta.

Ang pangalawang paraan para ma-suffocate ang masuwayin ay ang lason ang mga pinagmumulan ng sariwang tubig. Nilason ng mga Amerikano ang tubig ng mga ilog at lawa na may strychnine sa isang tunay na pang-industriya na sukat. Naging sanhi ito ng pagkamatay ng ilang sampu-sampung libong Indian. Gayunpaman, upang masira ang mapagmahal sa kalayaan na mga naninirahan sa mga prairies, maraming dugo ang kailangang ibuhos. Buong tapang na lumaban ang mga Indian. Ilang beses nilang natalo ang malalaking detatsment ng hukbong Amerikano. Ang Labanan ng Little Bighorn River sa Montana ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo noong 1876, nang wasakin ng pinagsamang pwersa ng Sioux, Cheyenne at Arapaho Indians ang buong detatsment ng American cavalry na pinamumunuan ni General Custer. At mayroong maraming tulad na mga halimbawa! Nilusob ng mga Indian ang mga kuta, pinutol mga riles, naglunsad ng isang mahusay na digmaang gerilya sa kabundukan. Gayunpaman, ang mga puwersa ay hindi pantay. Ang mga kolonyalista ay tumigil sa wala. Sa pamamagitan ng apoy at tabak ay "pinagsuklay" nila ang mga bundok at mga parang, na sinisira ang mga suwail na hukbo. Ang mga puti ay armado ng multi-shot revolver, rapid-fire rifles, at rifled artilery. Bilang karagdagan, ang mga tribong Indian ay hindi kailanman nagawang iugnay ang kanilang mga aksyon sa isa't isa, na sinamantala ng mga kolonyalista. Isa-isa nilang dinurog ang bawat bansa.

Noong 1868, ang Shoshone ay halos ganap na nawasak. Noong 1872, ang Cheyenne ay tumigil sa paglaban, at noong 1879 ang Comanches ay sa wakas ay natalo. Ang mga Apache ay nakipaglaban sa galit ng mga napahamak hanggang 1885. Ang Sioux ay nagpapanatili ng pinakamatagal - hanggang sa simula ng 1890. Pero sa huli, nadurog din sila. Ang denouement ng drama ay dumating noong Disyembre 29, 1890, malapit sa Wounded Knee Creek sa South Dakota, nang binaril ng mga sundalong Amerikano mula sa 7th Cavalry Regiment ang higit sa 300 katao mula sa mga Lakota na nagtipon para sa ritwal na pagdiriwang ng Sayaw ng mga Ang Spirits at ang dating Wholesale chipization sa Italya ay nagsisimula, samakatuwid, hindi handa para sa paglaban. Ang mga nakaligtas na Lakota ay sinamahan sa reserbasyon. Tapos na ang Indian Wars. Walang pagsuko - walang ibang makakalaban.

Hindi pa rin matukoy ng mga siyentipiko kung gaano karaming mga katutubong tao sa North America ang namatay sa simula ng puting kolonisasyon. Namatay sila mula sa mga espada at arquebus, mula sa mga riple at kanyon, mula sa gutom at lamig sa iba't ibang mga deportasyon. Ang pinaka-katamtamang bilang ay 1 milyon, bagaman sa katotohanan ay higit pa ito. Milyun-milyong lalaki, babae, at bata ang naging biktima ng isang kakila-kilabot na bisyo ng tao - KASAKIMAN. Sila ay pinatay dahil lamang sila ay nanirahan sa matabang lupain, dahil lamang sa sila ay "nakaupo" sa mga minahan ng ginto, dahil lamang sa tumanggi silang maging alipin sa mga plantasyon. Matapang na lumaban ang mga Indian. Literal silang lumaban hanggang sa huling patak ng dugo; dose-dosenang mga tribo ang pinalis lamang sa balat ng lupa. Ang mga taong, sa kabila ng lahat, ay nakaligtas, ay nakalaan para sa malungkot na kapalaran ng mga naninirahan sa mga reserbasyon. Ang mga reserbasyon ay, sa katunayan, mga kampong piitan na namamahala sa sarili: sampu-sampung libong Indian ang namatay sa gutom doon, nagyelo sa taglamig at namatay sa uhaw sa tag-araw. Noong 1900, opisyal na inihayag ng mga awtoridad ng Amerika ang "pagsasara ng hangganan"; kaya ang katotohanan ay nakilala na ang lahat ng mga lupain ay nakuha na. Walang nag-iisip tungkol sa mga Indian. Tila wala nang natira, na pagkaraan ng isang tiyak na tagal ng panahon ang kaawa-awang mga labi ng dating mapagmataas at makapangyarihang mga tribo ay mamamatay, na hindi makayanan ang malupit na kalagayan ng pagkabihag. Ngunit hindi iyon nangyari. Nakaligtas ang mga Indian. Nakaligtas sila at muling isinilang, anuman ang mangyari. At sa ika-2 kalahati ng ika-20 siglo, muli nilang itinaas ang bandila ng pakikibaka para sa Kalayaan. Ngunit iyon ay isang ganap na naiibang kuwento ...

Sergey Oreshin

21-04-2015, 07:04

😆Pagod na sa mga seryosong artikulo? Pasayahin ang iyong sarili

Disenyo at gawaing pananaliksik: pagkakatulad ng mga tatsulok sa totoong buhay Pagsukat ng taas gamit ang Jules Verne method

Mga kagamitang elektrikal 2023-12-29 02:57:40

Sino ang hindi magbabayad ng buwis sa mga apartment at dacha Paano magbayad ng mga buwis sa ari-arian

Mga kagamitang elektrikal 2023-12-28 03:00:54

Tingnan ang mga pahina kung saan binanggit ang terminong settlement forward na Settlement forward foreign exchange contract

Transmisyon (gearbox) 2023-12-28 03:00:54

Ang punong accountant ng Lebedinsky GOK na si Lyudmila Karpacheva ay nanguna sa propesyonal na rating ng magazine na "Glavbukh" Nagtatrabaho din sila sa bawat isyu

Ilaw at salamin 2023-12-28 03:00:54

Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong