Pagpapahiya ng mga batang babae sa digmaan. Mga kampong konsentrasyon ng Nazi, pagpapahirap

Ang mga babaeng manggagawang medikal ng Pulang Hukbo, na dinala malapit sa Kiev, ay nakolekta para ilipat sa isang kampo ng bilanggo ng digmaan, Agosto 1941:

Ang code ng damit ng maraming mga batang babae ay semi-militar at semi-sibilyan, na karaniwan para sa paunang yugto digmaan, nang ang Pulang Hukbo ay nahihirapang magbigay ng mga unipormeng set ng kababaihan at unipormeng sapatos sa maliliit na sukat. Sa kaliwa ay isang malungkot na nakunan na tenyente ng artilerya, na maaaring maging "kumander ng entablado".

Kung gaano karaming mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ang napunta sa pagkabihag ng Aleman ay hindi alam. Gayunpaman, hindi kinilala ng mga Aleman ang mga kababaihan bilang mga tauhan ng militar at itinuturing silang mga partisan. Samakatuwid, ayon sa pribadong Aleman na si Bruno Schneider, bago ipadala ang kanyang kumpanya sa Russia, ang kanilang kumander, si Oberleutnant Prince, ay pamilyar sa mga sundalo sa utos: "Baril ang lahat ng kababaihan na naglilingkod sa mga yunit ng Red Army." Maraming mga katotohanan ang nagpapahiwatig na ang utos na ito ay inilapat sa buong digmaan.
Noong Agosto 1941, sa utos ni Emil Knol, kumander ng field gendarmerie ng 44th Infantry Division, isang bilanggo ng digmaan, isang doktor ng militar, ay binaril.
Sa lungsod ng Mglinsk, rehiyon ng Bryansk, noong 1941, nakuha ng mga Aleman ang dalawang batang babae mula sa isang medikal na yunit at binaril sila.
Matapos ang pagkatalo ng Red Army sa Crimea noong Mayo 1942, sa fishing village na "Mayak" na hindi kalayuan sa Kerch, isang hindi kilalang batang babae ang nagtatago sa bahay ng isang residente ng Buryachenko. uniporme ng militar. Noong Mayo 28, 1942, natuklasan siya ng mga Aleman sa isang paghahanap. Nilabanan ng batang babae ang mga Nazi, sumisigaw: “Baril, kayong mga bastard! Ako ay namamatay para sa mga taong Sobyet, para kay Stalin, at kayo, mga halimaw, ay mamamatay tulad ng isang aso!" Ang batang babae ay binaril sa bakuran.
Sa pagtatapos ng Agosto 1942 sa nayon ng Krymskaya Rehiyon ng Krasnodar isang grupo ng mga mandaragat ang binaril, kasama sa kanila ang ilang mga batang babae na nakauniporme ng militar.
Sa nayon ng Starotitarovskaya, Teritoryo ng Krasnodar, kabilang sa mga pinatay na bilanggo ng digmaan, natuklasan ang bangkay ng isang batang babae sa uniporme ng Red Army. Mayroon siyang pasaporte na kasama niya sa pangalan ni Tatyana Alexandrovna Mikhailova, 1923. Ipinanganak siya sa nayon ng Novo-Romanovka.
Sa nayon ng Vorontsovo-Dashkovskoye, Teritoryo ng Krasnodar, noong Setyembre 1942, ang mga nahuli na paramedic ng militar na sina Glubokov at Yachmenev ay brutal na pinahirapan.
Noong Enero 5, 1943, hindi kalayuan sa bukid ng Severny, 8 sundalo ng Red Army ang nahuli. Kabilang sa kanila ang isang nars na nagngangalang Lyuba. Pagkatapos ng matagal na pagpapahirap at pang-aabuso, lahat ng mga nahuli ay binaril.

Dalawang medyo nakangiting Nazi - isang non-commissioned na opisyal at isang fanen-junker (kandidato sa opisyal, kanan) - ay nag-escort sa isang nahuli na sundalong babae ng Sobyet - sa pagkabihag... o sa kamatayan?


Tila ang "Hans" ay hindi mukhang masama... Bagaman - sino ang nakakaalam? Ganap sa digmaan ordinaryong mga tao Madalas silang gumawa ng mga kasuklam-suklam na kasuklam-suklam na hindi nila gagawin sa "ibang buhay"...
Ang batang babae ay nakasuot ng isang buong hanay ng mga uniporme sa larangan ng modelo ng Red Army 1935 - panlalaki, at sa magandang "utos" na bota na akma.

Ang isang katulad na larawan, marahil mula sa tag-araw o unang bahagi ng taglagas ng 1941. Convoy - isang German non-commissioned officer, isang babaeng bilanggo ng digmaan sa cap ng kumander, ngunit walang insignia:


Naalala ng tagasalin ng divisional intelligence na si P. Rafes na sa nayon ng Smagleevka, na pinalaya noong 1943, 10 km mula sa Kantemirovka, sinabi ng mga residente kung paano noong 1941 "isang sugatang babaeng tenyente ay kinaladkad nang hubad sa kalsada, ang kanyang mukha at mga kamay ay pinutol, ang kanyang mga suso ay putulin... "
Alam kung ano ang naghihintay sa kanila kung mahuli, ang mga babaeng sundalo, bilang panuntunan, ay nakipaglaban hanggang sa huli.
Ang mga binihag na kababaihan ay kadalasang napapailalim sa karahasan bago sila mamatay. Isang sundalo mula sa 11th Panzer Division, si Hans Rudhof, ang nagpapatotoo na noong taglamig ng 1942 “... Ang mga nars na Ruso ay nakahiga sa mga kalsada. Binaril sila at itinapon sa kalsada. Hubad silang nakahiga... Sa mga bangkay na ito... may nakasulat na malalaswang inskripsiyon."
Sa Rostov noong Hulyo 1942, ang mga Aleman na nakamotorsiklo ay sumabog sa bakuran kung saan matatagpuan ang mga nars mula sa ospital. Magpapalit sana sila ng damit na sibilyan, ngunit wala silang oras. Kaya, sa uniporme ng militar, sila ay kinaladkad sa isang kamalig at ginahasa. Gayunpaman, hindi nila siya pinatay.
Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan na napunta sa mga kampo ay sumailalim din sa karahasan at pang-aabuso. Ang dating bilanggo ng digmaan K.A. Shenipov ay nagsabi na sa kampo sa Drohobych mayroong isang maganda bihag na babae pinangalanang Luda. "Si Kapitan Stroyer, ang kumander ng kampo, ay sinubukang halayin siya, ngunit siya ay lumaban, pagkatapos nito ay itinali ng mga sundalong Aleman, na tinawag ng kapitan, si Luda sa isang kama, at sa posisyon na ito ay ginahasa siya ni Stroyer at pagkatapos ay binaril siya."
Sa Stalag 346 sa Kremenchug noong simula ng 1942, ang German camp doctor na si Orland ay nagtipon ng 50 babaeng doktor, paramedic, at nars, hinubaran sila at “inutusan ang aming mga doktor na suriin sila mula sa ari upang makita kung sila ay dumaranas ng mga sakit na venereal. Panlabas na inspeksyon siya mismo ang nagsagawa nito. Pumili siya ng 3 batang babae mula sa kanila at kinuha sila para “paglingkuran” siya. Dumating ang mga sundalo at opisyal ng Aleman para sa mga babaeng sinuri ng mga doktor. Iilan sa mga babaeng ito ang nakaiwas sa panggagahasa.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli habang sinusubukang tumakas sa pagkubkob malapit sa Nevel, tag-init 1941.




Sa paghusga sa kanilang mga haggard na mukha, marami silang pinagdaanan bago pa man mahuli.

Narito ang "Hans" ay malinaw na nanunuya at nag-pose - upang sila mismo ay mabilis na maranasan ang lahat ng "kagalakan" ng pagkabihag!! At ang kapus-palad na batang babae, na, tila, ay napuno na ng mga paghihirap sa harapan, ay walang ilusyon tungkol sa kanyang mga prospect sa pagkabihag...

Sa kaliwang larawan (Setyembre 1941, muli malapit sa Kyiv -?), Sa kabaligtaran, ang mga batang babae (isa sa kanila ay pinamamahalaang bantayan ang kanyang pulso sa pagkabihag; isang hindi pa nagagawang bagay, ang mga relo ay ang pinakamainam na pera ng kampo!) hindi mukhang desperado o pagod. Nakangiti ang mga nahuli na sundalong Pulang Hukbo... Isang nakatanghal na larawan, o talagang nakakuha ka ba ng isang medyo makataong kumander ng kampo na nagsisiguro ng isang matitiis na pag-iral?

Ang mga guwardiya ng kampo mula sa mga dating bilanggo ng digmaan at mga pulis sa kampo ay lalo na mapang-uyam sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Ginahasa nila ang kanilang mga bihag o pinilit silang manirahan sa kanila sa ilalim ng banta ng kamatayan. Sa Stalag No. 337, hindi kalayuan sa Baranovichi, humigit-kumulang 400 kababaihang bilanggo ng digmaan ang itinago sa isang espesyal na nabakuran na lugar na may barbed wire. Noong Disyembre 1967, sa isang pulong ng tribunal ng militar ng Distrito Militar ng Belarus, inamin ng dating pinuno ng seguridad ng kampo, si A.M. Yarosh, na ginahasa ng kanyang mga nasasakupan ang mga bilanggo sa bloke ng kababaihan.
Ang mga babaeng bilanggo ay iningatan din sa Millerovo prison of war camp. Ang kumandante ng barracks ng kababaihan ay isang babaeng Aleman mula sa rehiyon ng Volga. Ang kapalaran ng mga batang babae na nagdurusa sa kuwartel na ito ay kakila-kilabot:
“Madalas na tinitingnan ng mga pulis ang kuwartel na ito. Araw-araw, para sa kalahating litro, binibigyan ng komandante ang sinumang babae ng kanyang pagpipilian sa loob ng dalawang oras. Maaaring dinala siya ng pulis sa kanyang barracks. Tumira silang dalawa sa isang kwarto. Sa dalawang oras na ito ay maaari niyang gamitin siya bilang isang bagay, abusuhin siya, kutyain, gawin ang anumang gusto niya.
Minsan, sa panggabing roll call, ang hepe ng pulisya mismo ang dumating, binigyan nila siya ng isang batang babae sa buong gabi, ang babaeng Aleman ay nagreklamo sa kanya na ang mga "bastards" na ito ay nag-aatubili na pumunta sa iyong mga pulis. Pinayuhan niya nang nakangiti: "At para sa mga ayaw pumunta, ayusin ang isang" pulang bombero. Ang batang babae ay hinubaran, ipinako sa krus, tinalian ng mga lubid sa sahig. Pagkatapos ay kumuha sila ng pulang mainit na paminta Malaki, inikot nila ito sa loob at ipinasok sa ari ng dalaga. Iniwan nila ito sa posisyong ito ng hanggang kalahating oras. Bawal sumisigaw. Maraming mga batang babae ang nakagat ng kanilang mga labi - pinipigilan nilang umiyak, at pagkatapos ng gayong parusa ay hindi sila makagalaw nang mahabang panahon.
Ang commandant, na tinawag na cannibal sa likod niya, ay nagtamasa ng walang limitasyong mga karapatan sa mga bihag na babae at nakaisip ng iba pang sopistikadong pambu-bully. Halimbawa, "parusa sa sarili". Mayroong isang espesyal na stake, na ginawang crosswise na may taas na 60 sentimetro. Ang batang babae ay dapat maghubad ng hubad, magpasok ng isang istaka sa anus, kumapit sa crosspiece gamit ang kanyang mga kamay, at ilagay ang kanyang mga paa sa isang dumi at humawak ng ganito sa loob ng tatlong minuto. Ang mga hindi makatiis ay kailangang ulit-ulitin.
Nalaman namin ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kampo ng mga kababaihan mula sa mga batang babae mismo, na lumabas sa barracks upang umupo sa isang bangko sa loob ng sampung minuto. Gayundin, ang mga pulis ay mayabang na pinag-uusapan ang kanilang mga pagsasamantala at ang mapamaraang babaeng Aleman.”

Ang mga babaeng doktor ng Pulang Hukbo na nahuli ay nagtrabaho sa mga ospital sa kampo sa maraming mga kampo ng bilanggo ng digmaan (pangunahin sa mga transit at transit camp).


Maaaring mayroon ding German field hospital sa front line - sa background ay makikita mo ang bahagi ng katawan ng isang kotse na nilagyan para sa transportasyon ng mga nasugatan, at ang isa sa mga sundalong Aleman sa larawan ay may bandage na kamay.

Infirmary barracks ng bilanggo ng kampo ng digmaan sa Krasnoarmeysk (marahil Oktubre 1941):


Sa foreground ay isang non-commissioned officer ng German field gendarmerie na may katangiang badge sa kanyang dibdib.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ginanap sa maraming kampo. Ayon sa mga nakasaksi, gumawa sila ng isang lubhang kalunos-lunos na impresyon. Ito ay lalong mahirap para sa kanila sa mga kondisyon ng buhay ng kampo: sila, tulad ng walang iba, ay nagdusa mula sa kakulangan ng mga pangunahing kondisyon sa kalusugan.
Si K. Kromiadi, isang miyembro ng komisyon sa pamamahagi ng paggawa, ay bumisita sa kampo ng Sedlice noong taglagas ng 1941 at nakipag-usap sa mga babaeng bilanggo. Ang isa sa kanila, isang babaeng doktor ng militar, ay umamin: "... lahat ay matitiis, maliban sa kakulangan ng lino at tubig, na hindi nagpapahintulot sa amin na magpalit ng damit o maghugas ng ating sarili."
Ang isang pangkat ng mga babaeng manggagawang medikal na nakuha sa bulsa ng Kiev noong Setyembre 1941 ay ginanap sa Vladimir-Volynsk - kampo ng Oflag No. 365 "Nord".
Ang mga nars na sina Olga Lenkovskaya at Taisiya Shubina ay nakuha noong Oktubre 1941 sa Vyazemsky encirclement. Una, ang mga kababaihan ay itinago sa isang kampo sa Gzhatsk, pagkatapos ay sa Vyazma. Noong Marso, habang papalapit ang Pulang Hukbo, inilipat ng mga Aleman ang mga nabihag na kababaihan sa Smolensk sa Dulag No. 126. Kakaunti ang mga bihag sa kampo. Sila ay itinago sa isang hiwalay na kuwartel, ang pakikipag-usap sa mga lalaki ay ipinagbabawal. Mula Abril hanggang Hulyo 1942, pinalaya ng mga Aleman ang lahat ng kababaihan na may "kondisyon ng libreng paninirahan sa Smolensk."

Crimea, tag-init 1942. Napakabatang mga sundalo ng Red Army, na nakuha ng Wehrmacht, at kasama sa kanila ang parehong batang babae na sundalo:


Malamang, hindi siya isang doktor: malinis ang kanyang mga kamay, hindi niya binalutan ang mga nasugatan sa isang labanan kamakailan.

Matapos ang pagbagsak ng Sevastopol noong Hulyo 1942, humigit-kumulang 300 babaeng manggagawang medikal ang nahuli: mga doktor, nars, at mga orderly. Una, ipinadala sila sa Slavuta, at noong Pebrero 1943, nang makatipon ng humigit-kumulang 600 kababaihang bilanggo ng digmaan sa kampo, isinakay sila sa mga bagon at dinala sa Kanluran. Sa Rivne, lahat ay nakapila, at nagsimula ang isa pang paghahanap para sa mga Hudyo. Ang isa sa mga bilanggo, si Kazachenko, ay naglakad-lakad at ipinakita: "ito ay isang Hudyo, ito ay isang commissar, ito ay isang partisan." Binaril ang mga nahiwalay sa pangkalahatang grupo. Ang mga naiwan ay isinakay pabalik sa mga bagon, magkasama ang mga lalaki at babae. Ang mga bilanggo mismo ay hinati ang karwahe sa dalawang bahagi: sa isa - babae, sa isa pa - lalaki. Nakabawi kami sa isang butas sa sahig.
Sa daan, ang mga nahuli na lalaki ay ibinaba sa iba't ibang istasyon, at ang mga babae ay dinala sa lungsod ng Zoes noong Pebrero 23, 1943. Pinapila nila ang mga ito at inihayag na magtatrabaho sila sa mga pabrika ng militar. Si Evgenia Lazarevna Klemm ay kasama rin sa grupo ng mga bilanggo. Hudyo. Isang guro ng kasaysayan sa Odessa Pedagogical Institute na nagpanggap na isang Serbian. Nagkaroon siya ng espesyal na awtoridad sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. E.L. Klemm sa ngalan ng lahat Aleman ay nagsabi: “Kami ay mga bilanggo ng digmaan at hindi magtatrabaho sa mga pabrika ng militar.” Bilang tugon, sinimulan nilang talunin ang lahat, at pagkatapos ay pinalayas sila sa isang maliit na bulwagan, kung saan imposibleng maupo o lumipat dahil sa masikip na mga kondisyon. Halos isang araw silang nakatayong ganyan. At pagkatapos ay ipinadala ang mga recalcitrant sa Ravensbrück. Ang kampo ng kababaihan na ito ay nilikha noong 1939. Ang mga unang bilanggo ng Ravensbrück ay mga bilanggo mula sa Alemanya, at pagkatapos ay mula sa mga bansang Europeo sinakop ng mga Aleman. Ang lahat ng mga bilanggo ay inahit ang kanilang mga ulo at nakasuot ng mga guhit na damit (asul at kulay abong guhit) at walang linyang mga jacket. Kasuotang panloob - kamiseta at panty. Walang mga bra o sinturon. Noong Oktubre, binigyan sila ng isang pares ng lumang medyas sa loob ng anim na buwan, ngunit hindi lahat ay nakapagsuot nito hanggang sa tagsibol. Ang mga sapatos, tulad ng karamihan sa mga kampong piitan, ay kahoy na huling.
Ang kuwartel ay nahahati sa dalawang bahagi, na konektado sa pamamagitan ng isang koridor: isang silid sa araw, kung saan mayroong mga mesa, bangkito at maliliit na kabinet sa dingding, at isang silid na tulugan - mga tatlong-tier na bunk na may makitid na daanan sa pagitan nila. Isang cotton blanket ang ibinigay sa dalawang bilanggo. Sa isang hiwalay na silid nakatira ang blockhouse - ang pinuno ng kuwartel. Sa corridor ay may washroom at toilet.

Yugto mga babaeng Sobyet- dumating ang mga bilanggo ng digmaan sa Stalag 370, Simferopol (tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1942):




Dinadala ng mga bilanggo ang lahat ng kanilang kakarampot na pag-aari; sa ilalim ng mainit na araw ng Crimean, marami sa kanila ang itinali ang kanilang mga ulo ng mga scarf na "istilong pambabae" at hinubad ang kanilang mabibigat na bota.

Ibid., Stalag 370, Simferopol:


Ang mga bilanggo ay pangunahing nagtatrabaho sa mga pabrika ng pananahi ng kampo. Ang Ravensbrück ay gumawa ng 80% ng lahat ng mga uniporme para sa mga tropang SS, pati na rin ang mga damit sa kampo para sa mga lalaki at babae.
Ang mga unang babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan - 536 katao - ay dumating sa kampo noong Pebrero 28, 1943. Una, ang lahat ay ipinadala sa banyo, at pagkatapos ay binigyan sila ng mga damit na may guhit na kampo na may pulang tatsulok na may inskripsiyon: "SU" - Unyon ng Sowjet.
Bago pa man dumating ang mga babaeng Sobyet, ang mga SS na lalaki ay nagpakalat ng alingawngaw sa buong kampo na ang isang gang ng mga babaeng mamamatay ay dadalhin mula sa Russia. Samakatuwid, sila ay inilagay sa isang espesyal na bloke, na nabakuran ng barbed wire.
Araw-araw ay bumangon ang mga bilanggo sa alas-4 ng umaga para sa beripikasyon, na kung minsan ay tumatagal ng ilang oras. Pagkatapos ay nagtrabaho sila ng 12-13 oras sa mga workshop sa pananahi o sa infirmary ng kampo.
Ang almusal ay binubuo ng ersatz na kape, na pangunahing ginagamit ng mga kababaihan para sa paghuhugas ng kanilang buhok, dahil walang mainit na tubig. Para sa layuning ito, ang kape ay nakolekta at hinugasan ng mga liko.
Ang mga kababaihan na ang buhok ay nakaligtas ay nagsimulang gumamit ng mga suklay na sila mismo ang gumawa. Naalaala ng Frenchwoman na si Micheline Morel na “ang mga babaeng Ruso, na gumagamit ng mga makina ng pabrika, ay nagpuputol ng mga tabla na gawa sa kahoy o mga metal plate at pinakintab ang mga ito upang sila ay naging katanggap-tanggap na mga suklay. Para sa isang kahoy na suklay ay nagbigay sila ng kalahating bahagi ng tinapay, para sa isang metal - isang buong bahagi."
Para sa tanghalian, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng kalahating litro ng gruel at 2-3 pinakuluang patatas. Sa gabi, para sa limang tao ay nakatanggap sila ng isang maliit na tinapay na hinaluan ng sawdust at muli kalahating litro ng gruel.

Isa sa mga bilanggo, si S. Müller, ay nagpapatotoo sa kanyang mga memoir tungkol sa impresyon na ginawa ng mga babaeng Sobyet sa mga bilanggo ng Ravensbrück:
“...isang Linggo noong Abril nalaman namin na ang mga bilanggo ng Sobyet ay tumanggi na magsagawa ng ilang kautusan, na binanggit ang katotohanan na, ayon sa Geneva Convention of the Red Cross, dapat silang tratuhin bilang mga bilanggo ng digmaan. Para sa mga awtoridad ng kampo ito ay hindi narinig ng kabastusan. Sa buong unang kalahati ng araw, napilitan silang magmartsa kasama ang Lagerstraße (ang pangunahing "kalye" ng kampo - A. Sh.) at pinagkaitan ng tanghalian.
Ngunit ang mga kababaihan mula sa Red Army bloc (iyan ang tinatawag naming barracks kung saan sila nakatira) ay nagpasya na gawing isang pagpapakita ng kanilang lakas ang parusang ito. Naaalala ko na may sumigaw sa aming bloke: "Tingnan mo, nagmamartsa ang Pulang Hukbo!" Tumakbo kami palabas ng barracks at sumugod sa Lagerstraße. At ano ang nakita namin?
Ito ay hindi malilimutan! Limang daang kababaihang Sobyet, sampu sa isang hilera, ay nanatiling nakahanay, lumakad na parang nasa parada, na humahakbang. Ang kanilang mga hakbang, tulad ng kumpas ng isang tambol, ay pumalo nang ritmo sa kahabaan ng Lagerstraße. Ang buong column ay lumipat bilang isa. Biglang nag-utos ang isang babae sa kanang gilid ng unang hanay na kumanta. Nagbilang siya: "Isa, dalawa, tatlo!" At kumanta sila:

Bumangon ka, malaking bansa,
Bumangon para sa mortal na labanan...

Narinig ko na silang kumanta ng kantang ito sa mahinang boses sa kanilang barracks noon. Ngunit narito ito ay tila isang tawag na lumaban, tulad ng pananampalataya sa isang maagang tagumpay.
Pagkatapos ay nagsimula silang kumanta tungkol sa Moscow.
Ang mga Nazi ay naguguluhan: ang parusa sa mga nahihiya na bilanggo ng digmaan sa pamamagitan ng pagmamartsa ay naging isang pagpapakita ng kanilang lakas at kawalang-kilos...
Nabigo ang SS na iwan ang mga babaeng Sobyet nang walang tanghalian. Ang mga bilanggong pulitikal ay nag-asikaso ng pagkain para sa kanila nang maaga.”

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay higit sa isang beses na namangha sa kanilang mga kaaway at kapwa bilanggo sa kanilang pagkakaisa at diwa ng paglaban. Isang araw, 12 babaeng Sobyet ang kasama sa listahan ng mga bilanggo na balak ipadala sa Majdanek, sa mga gas chamber. Nang dumating ang mga SS na lalaki sa kuwartel upang kunin ang mga babae, tumanggi ang kanilang mga kasamahan na ibigay sila. Nahanap sila ng SS. "Ang natitirang 500 katao ay pumila sa mga grupo ng lima at pumunta sa commandant. Ang tagasalin ay si E.L. Pinalayas ng komandante ang mga pumasok sa bloke, pinagbantaan silang papatayin, at nagsimula silang mag-hunger strike.”
Noong Pebrero 1944, humigit-kumulang 60 kababaihang bilanggo ng digmaan mula sa Ravensbrück ang inilipat sa kampong piitan sa Barth patungo sa planta ng sasakyang panghimpapawid ng Heinkel. Tumanggi rin ang mga babae na magtrabaho doon. Pagkatapos ay pinalinya sila sa dalawang hanay at inutusang hubarin ang kanilang mga kamiseta at tanggalin ang kanilang mga kahoy na silya. Nanatili sila sa lamig ng maraming oras, bawat oras ay dumarating ang matrona at nag-aalok ng kape at kama sa sinumang pumayag na pumasok sa trabaho. Pagkatapos ang tatlong batang babae ay itinapon sa isang selda ng parusa. Dalawa sa kanila ang namatay sa pneumonia.
Ang patuloy na pambu-bully, hirap sa trabaho, at gutom ay humantong sa pagpapakamatay. Noong Pebrero 1945, ang tagapagtanggol ng Sevastopol, ang doktor ng militar na si Zinaida Aridova, ay itinapon ang sarili sa kawad.
Gayunpaman, ang mga bilanggo ay naniniwala sa pagpapalaya, at ang pananampalatayang ito ay tumunog sa isang awit na binubuo ng hindi kilalang may-akda:

Paalala, mga batang Ruso!
Sa ibabaw ng iyong ulo, maging matapang!
Hindi na tayo magtatagal
Ang nightingale ay lilipad sa tagsibol...
At ito ay magbubukas ng mga pintuan ng kalayaan para sa atin,
Tinatanggal ang isang guhit na damit sa iyong mga balikat
At pagalingin ang malalim na sugat,
Papahirin niya ang mga luha sa namamaga niyang mata.
Paalala, mga batang Ruso!
Maging Russian kahit saan, kahit saan!
Hindi magtatagal ang paghihintay, hindi ito magtatagal -
At mapupunta tayo sa lupa ng Russia.

Ang dating bilanggo na si Germaine Tillon, sa kanyang mga memoir, ay nagbigay ng kakaibang paglalarawan sa mga babaeng Ruso na mga bilanggo ng digmaan na napunta sa Ravensbrück: “...ang kanilang pagkakaisa ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay dumaan sa paaralan ng hukbo bago pa man sila mabihag. Sila ay bata pa, malakas, maayos, tapat, at medyo bastos at walang pinag-aralan. Mayroon ding mga intelektwal (mga doktor, guro) sa kanila - palakaibigan at matulungin. Bilang karagdagan, nagustuhan namin ang kanilang paghihimagsik, ang kanilang hindi pagpayag na sundin ang mga Aleman."

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinadala rin sa iba pang mga kampong piitan. Naalala ng bilanggo ng Auschwitz na si A. Lebedev na ang mga paratrooper na sina Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Victorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova at nars na si Klavdiya Sokolova ay itinago sa kampo ng mga kababaihan.
Noong Enero 1944, dahil sa pagtanggi na pumirma sa isang kasunduan na magtrabaho sa Alemanya at ilipat sa kategorya ng mga manggagawang sibilyan, higit sa 50 babaeng bilanggo ng digmaan mula sa kampo sa Chelm ang ipinadala sa Majdanek. Kabilang sa mga ito ang doktor na si Anna Nikiforova, mga paramedic ng militar na sina Efrosinya Tsepennikova at Tonya Leontyeva, infantry lieutenant na si Vera Matyutskaya.
Ang navigator ng air regiment, si Anna Egorova, na ang eroplano ay binaril sa ibabaw ng Poland, na nabigla, na may sunog na mukha, ay nakuha at itinago sa kampo ng Kyustrin.
Sa kabila ng kamatayan na naghari sa pagkabihag, sa kabila ng katotohanan na ang anumang ugnayan sa pagitan ng lalaki at babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinagbabawal, kung saan sila ay nagtutulungan, kadalasan sa mga infirmaries ng kampo, ang pag-ibig kung minsan ay bumangon, na nagbibigay ng bagong buhay. Bilang isang patakaran, sa mga bihirang kaso, ang pamamahala ng ospital ng Aleman ay hindi nakagambala sa panganganak. Matapos ang kapanganakan ng bata, ang ina-bilanggo ng digmaan ay maaaring inilipat sa katayuan ng isang sibilyan, inilabas mula sa kampo at pinalaya sa lugar ng tirahan ng kanyang mga kamag-anak sa sinasakop na teritoryo, o bumalik kasama ang bata sa kampo. .
Kaya, mula sa mga dokumento ng Stalag camp infirmary No. 352 sa Minsk, alam na "ang nars na si Sindeva Alexandra, na dumating sa First City Hospital para sa panganganak noong 23.2.42, ay umalis kasama ang bata para sa Rollbahn prisoner of war camp. .”

Marahil isa sa mga huling larawan ng mga babaeng sundalong Sobyet na nahuli pagkabihag ng Aleman, 1943 o 1944:


Parehong iginawad ang mga medalya, ang batang babae sa kaliwa - "Para sa Katapangan" (madilim na gilid sa bloke), ang pangalawa ay maaari ding magkaroon ng "BZ". May isang opinyon na ang mga ito ay mga piloto, ngunit - IMHO - ito ay hindi malamang: pareho ay may "malinis" na mga strap ng balikat ng mga pribado.

Noong 1944, ang mga saloobin sa mga babaeng bilanggo ng digmaan ay naging mas malupit. Sumasailalim sila sa mga bagong pagsubok. Alinsunod sa pangkalahatang probisyon sa pagpapatunay at pagpili ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet, noong Marso 6, 1944, ang OKW ay naglabas ng isang espesyal na utos na "Sa paggamot sa mga babaeng bilanggo ng digmaang Ruso." Ang dokumentong ito ay nagsasaad na ang mga babaeng Sobyet na nakakulong sa mga bilanggo-ng-digmaang mga kampo ay dapat sumailalim sa inspeksyon ng lokal na tanggapan ng Gestapo sa parehong paraan tulad ng lahat ng bagong dating na mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Kung, bilang resulta ng pagsusuri ng pulisya, ang hindi mapagkakatiwalaang pampulitika ng mga babaeng bilanggo ng digmaan ay nahayag, dapat silang palayain mula sa pagkabihag at ibigay sa pulisya.
Batay sa utos na ito, ang pinuno ng Security Service at SD noong Abril 11, 1944 ay naglabas ng utos na magpadala ng mga hindi mapagkakatiwalaang babaeng bilanggo ng digmaan sa pinakamalapit na kampong piitan. Matapos maihatid sa kampo ng konsentrasyon, ang mga naturang kababaihan ay sumailalim sa tinatawag na "espesyal na paggamot" - pagpuksa. Ganito namatay si Vera Panchenko-Pisanetskaya - senior group pitong daang babaeng bilanggo ng digmaan na nagtrabaho sa isang pabrika ng militar sa Gentin. Ang halaman ay gumawa ng maraming mga produkto na may sira, at sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na si Vera ang namamahala sa pamiminsala. Noong Agosto 1944 siya ay ipinadala sa Ravensbrück at binitay doon noong taglagas ng 1944.
Sa kampong piitan ng Stutthof noong 1944, 5 senior na opisyal ng Russia ang napatay, kabilang ang isang babaeng mayor. Dinala sila sa crematorium - ang lugar ng pagbitay. Dinala muna nila ang mga lalaki at pinagbabaril isa-isa. Pagkatapos - isang babae. Ayon sa isang Pole na nagtatrabaho sa crematorium at nakakaintindi ng Russian, ang SS na lalaki, na nagsasalita ng Russian, ay kinutya ang babae, na pinilit itong sundin ang kanyang mga utos: "kanan, kaliwa, sa paligid..." Pagkatapos nito, tinanong siya ng lalaki ng SS. : "Bakit mo ginawa yun?" Hindi ko na nalaman ang ginawa niya. Sumagot siya na ginawa niya ito para sa Inang Bayan. Pagkatapos nito, sinampal siya ng SS na lalaki sa mukha at sinabi: "Para ito sa iyong tinubuang-bayan." Ang babaeng Ruso ay dumura sa kanyang mga mata at sumagot: "At ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Nagkaroon ng kalituhan. Dalawang SS na lalaki ang tumakbo papunta sa babae at sa kanya buhay na bakal itulak sa pugon para sunugin ang mga bangkay. Nilabanan niya. Marami pang SS na lalaki ang tumakbo. Sumigaw ang opisyal: "Fuck her!" Nakabukas ang pinto ng oven at ang init ay naging sanhi ng pagliyab ng buhok ng babae. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay lumaban nang husto, siya ay inilagay sa isang kariton para sa pagsunog ng mga bangkay at itinulak sa oven. Nakita ito ng lahat ng mga bilanggo na nagtatrabaho sa crematorium." Sa kasamaang palad, ang pangalan ng pangunahing tauhang ito ay nananatiling hindi kilala.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem Archive. M-33/1190, l. 110.

Doon. M-37/178, l. 17.

Doon. M-33/482, l. 16.

Doon. M-33/60, l. 38.

Doon. M-33/ 303, l 115.

Doon. M-33/ 309, l. 51.

Doon. M-33/295, l. 5.

Doon. M-33/ 302, l. 32.

P. Rafes. Hindi pa sila nagsisi noon. Mula sa Mga Tala ng Tagasalin ng Divisional Intelligence. "Spark." Espesyal na isyu. M., 2000, No. 70.

Yad Vashem Archive. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislav Smirnov. Rostov bangungot. - "Spark." M., 1998. No. 6.

Yad Vashem Archive. M-33/1182, l. labing-isa.

Yad Vashem Archive. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Sherman. ...At ang lupa ay natakot. (Tungkol sa mga kalupitan ng mga pasistang Aleman sa teritoryo ng lungsod ng Baranovichi at sa paligid nito noong Hunyo 27, 1941 - Hulyo 8, 1944). Mga katotohanan, dokumento, ebidensya. Baranovichi. 1990, p. 8-9.

S. M. Fischer. Mga alaala. Manuskrito. Archive ng may-akda.

K. Kromiadi. Mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa Alemanya... p. 197.

T. S. Pershina. Pasistang genocide sa Ukraine 1941-1944... p. 143.

Yad Vashem Archive. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, l. 62-63.

N. Lemeshchuk. Nang hindi nakayuko ang iyong ulo. (Sa mga aktibidad ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa mga kampo ni Hitler) Kyiv, 1978, p. 32-33.

Doon. Si E. L. Klemm, ilang sandali matapos bumalik mula sa kampo, pagkatapos ng walang katapusang mga tawag sa mga awtoridad sa seguridad ng estado, kung saan hiniling nila ang kanyang pag-amin ng pagtataksil, ay nagpakamatay.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo. Sa Sab. "Mga saksi para sa pag-uusig." L. 1990, p. 158; S. Muller. Ravensbrück locksmith team. Mga alaala ng bilanggo Blg. 10787. M., 1985, p. 7.

Babae ng Ravensbrück. M., 1960, p. 43, 50.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 160.

S. Muller. Ravensbrück locksmith team... p. 51-52.

Babae ng Ravensbrück... p.127.

G. Vaneev. Mga Bayani ng Sevastopol Fortress. Simferopol.1965, p. 82-83.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 187.

N. Tsvetkova. 900 araw sa mga pasistang piitan. Sa koleksyon: Sa mga pasistang piitan. Mga Tala. Minsk.1958, p. 84.

A. Lebedev. Mga sundalo ng isang maliit na digmaan... p. 62.

A. Nikiforova. Hindi na ito dapat maulit. M., 1958, p. 6-11.

N. Lemeshchuk. Nang hindi nakayuko ang iyong ulo... p. 27. Noong 1965, si A. Egorova ay ginawaran ng titulong Bayani Uniong Sobyet.

Yad Vashem Archive. M-33/438 bahagi II, l. 127.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.

A. Nikiforova. Hindi na ito dapat maulit... p. 106.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

3.5 (69.09%) 11 boto

Sa kanyang mga memoir, sinabi ng opisyal na si Bruno Schneider kung anong uri ng pagtuturo ang natanggap ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo, ang utos ay nagsabi ng isang bagay: "Baril!"


Ito ang ginawa ng maraming yunit ng Aleman. Sa mga napatay sa labanan at pagkubkob, isang malaking bilang ng mga katawan ng kababaihan na nakauniporme ng Red Army ang natagpuan. Kabilang sa kanila ang maraming mga nars at babaeng paramedic. Ang mga bakas sa kanilang mga katawan ay nagpapahiwatig na marami ang brutal na pinahirapan at pagkatapos ay binaril.

Sinabi ng mga residente ng Smagleevka (rehiyon ng Voronezh) pagkatapos ng kanilang pagpapalaya noong 1943 na sa simula ng digmaan, isang batang babaeng Pulang Hukbo ang namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan sa kanilang nayon. Siya ay malubhang nasugatan. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, kinaladkad sa kalsada at binaril.

Ang nakakakilabot na bakas ng pagpapahirap ay nanatili sa katawan ng kapus-palad na babae. Bago ang kanyang kamatayan, pinutol ang kanyang mga suso at ang kanyang buong mukha at mga braso ay ganap na nabasag. Duguan ang katawan ng babae. Ganoon din ang ginawa nila kay Zoya Kosmodemyanskaya Bago ang pagpapatupad ng demonstrasyon, pinananatiling hubad ng mga Nazi sa lamig ng ilang oras.

Mga babae sa pagkabihag


Ang mga nahuli na sundalong Sobyet—at pati na rin ang mga babae—ay dapat na "pinagbukod-bukod." Ang pinakamahina, sugatan at pagod ay napapailalim sa pagkawasak. Ang natitira ay ginamit para sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon.

Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, ang mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ay patuloy na sumasailalim sa panggagahasa. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na pumasok sa matalik na relasyon sa mga babaeng Slavic, kaya ginawa nila ito nang lihim. Ang ranggo at file ay may tiyak na kalayaan dito. Dahil natagpuan ang isang babaeng sundalo o nars ng Red Army, maaari siyang halayin ng isang buong grupo ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril.

Sa mga kampong piitan, kadalasang pinipili ng pamunuan ang pinakakaakit-akit na mga babae mula sa mga bilanggo at dinadala sila upang “maglingkod.” Ito ang ginawa ng doktor sa kampo na si Orlyand sa Shpalaga (prisoner of war camp) No. 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardiya mismo ay regular na ginahasa ang mga bilanggo sa bloke ng kababaihan sa kampong piitan.

Ito ang kaso sa Shpalaga No. 337 (Baranovichi), kung saan ang pinuno ng kampo na ito, si Yarosh, ay nagpatotoo sa isang pulong ng tribunal noong 1967.

Ang Shpalag No. 337 ay partikular na malupit, hindi makataong kalagayan nilalaman. Parehong babae at lalaki ang mga sundalo ng Red Army ay pinananatiling kalahating hubad sa lamig ng ilang oras. Daan-daang mga ito ay pinalamanan sa kuwartel na puno ng mga kuto. Sinumang hindi makatiis at mahulog ay agad na binaril ng mga tanod. Araw-araw, mahigit 700 bihag na tauhan ng militar ang nawasak sa Shpalaga No. 337.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay sumailalim sa labis na pagpapahirap, ang kalupitan kung saan ang mga medieval na inquisitor ay naiinggit lamang: sila ay ipinako, ang kanilang mga loob ay pinalamanan ng mainit na pulang paminta, atbp.

Madalas silang kinukutya ng mga kumandante ng Aleman, na marami sa kanila ay may halatang sadistikong hilig. Si Commandant Shpalag No. 337 ay tinawag na "cannibal" sa likod niya, na mahusay na nagsasalita tungkol sa kanyang pagkatao.


Hindi lamang ang pagpapahirap ay nagpapahina sa moral at huling lakas ng mga pagod na kababaihan, kundi pati na rin ang kakulangan ng pangunahing kalinisan. Walang usapan tungkol sa anumang uri ng paghuhugas para sa mga bilanggo. Ang mga kagat ng insekto at purulent na impeksyon ay idinagdag sa mga sugat. Alam ng mga babaeng sundalo kung paano sila tinatrato ng mga Nazi, kaya't nakipaglaban sila hanggang sa huli.

Noong Nobyembre 30, 1941, binitay ng mga hindi tao na naka-uniporme ng Nazi ang isang pangunahing tauhang Ruso. Ang kanyang pangalan ay Zoya Kosmodemyanskaya. Napakahalaga ng alaala niya at ng iba pang mga bayani na nagbuwis ng kanilang buhay para sa ating kalayaan. Ilan sa ating media ang maaalala si Zoya Kosmodemyanskaya at pag-uusapan siya sa balita ngayong katapusan ng linggo? Hindi karapat-dapat na banggitin ang tungkol sa hindi natin media...

Nag-publish ako ng isang artikulo tungkol sa Zoya Kosmodemyanskaya. Ang may-akda ng materyal na ito ay ang aming kasamahan mula sa "" Sa kasamaang palad, sa nakalipas na 2 taon, ang materyal na ito ay naging pangkasalukuyan mula sa kasaysayan at nakakuha ng ganap na kakaibang tunog.

"Noong Nobyembre 29, 1941, si Zoya Kosmodemyanskaya ay namatay nang may kabayanihan. Ang kanyang gawa ay naging isang alamat. Siya ang unang babae na ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet noong Dakilang Digmaang Patriotiko Digmaang Makabayan. Ang kanyang pangalan ay naging isang sambahayan na pangalan at nakasulat sa malalaking titik sa kabayanihan na kasaysayan. ang mga taong Ruso - ang mga taong matagumpay.

Ang mga Nazi ay binugbog at pinahirapan
Sinipa nang walang sapin sa lamig,
Ang aking mga kamay ay nakatali ng mga lubid,
Ang interogasyon ay tumagal ng limang oras.
May mga galos at gasgas sa iyong mukha,
Ngunit katahimikan ang sagot sa kalaban.
Kahoy na plataporma na may crossbar,
Nakatayo ka nang walang sapin sa niyebe.
Isang batang boses ang umalingawngaw sa apoy,

Sa itaas ng katahimikan malamig na araw:
- Hindi ako natatakot na mamatay, mga kasama,
Ipaghihiganti ako ng aking mga tao!

AGNIYA BARTO

Sa unang pagkakataon, ang kapalaran ni Zoya ay naging malawak na kilala mula sa isang sanaysay Peter Alexandrovich Lidov"Tanya", na inilathala sa pahayagan na "Pravda" noong Enero 27, 1942 at nagsasabi tungkol sa pagpatay ng mga Nazi sa nayon ng Petrishchevo malapit sa Moscow ng isang partisan na batang babae na tinawag ang kanyang sarili na Tanya sa panahon ng interogasyon. Isang larawan ang inilathala sa tabi nito: isang pinutol na katawan ng babae na may lubid sa kanyang leeg. Noong panahong iyon, hindi pa alam ang tunay na pangalan ng namatay. Kasabay ng publikasyon sa Pravda sa "Komsomolskaya Pravda" nai-publish ang materyal Sergei Lyubimov"Hindi ka namin makakalimutan, Tanya."

Nagkaroon kami ng kulto ng gawa ng "Tanya" (Zoya Kosmodemyanskaya) at matatag itong pumasok sa memorya ng mga ninuno ng mga tao. Ipinakilala ni Kasamang Stalin ang kultong ito sa personal . Pebrero 16 Noong 1942, iginawad sa kanya ang titulong Bayani ng Unyong Sobyet pagkatapos ng kamatayan. At ang pagpapatuloy na artikulo ni Lidov, "Sino si Tanya," ay nai-publish lamang makalipas ang dalawang araw - ika-18 ng Pebrero 1942. Pagkatapos ay nalaman ng buong bansa ang tunay na pangalan ng batang babae na pinatay ng mga Nazi: Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, mag-aaral sa ika-sampung baitang sa paaralan No. 201 sa distrito ng Oktyabrsky ng Moscow. Nakilala siya ng kanyang mga kaibigan sa paaralan mula sa larawan na kasama ng unang sanaysay ni Lidov.

"Noong unang bahagi ng Disyembre 1941, sa Petrishchevo, malapit sa lungsod ng Vereya," isinulat ni Lidov, "pinatay ng mga Aleman ang isang labing-walong taong gulang na miyembro ng Komsomol mula sa Moscow, na tinawag ang kanyang sarili na Tatyana... Namatay siya sa pagkabihag ng kaaway sa isang pasistang rack. , nang hindi gumagawa ng isang tunog, nang hindi ipinagkanulo ang kanyang pagdurusa, nang hindi ipinagkanulo ang kanyang mga kasama. Tinanggap niya ang pagiging martir bilang isang pangunahing tauhang babae, bilang anak ng isang dakilang tao na hindi kailanman masisira ng sinuman! Nawa'y mabuhay ang kanyang alaala magpakailanman!"

Sa panahon ng interogasyon, isang opisyal ng Aleman, ayon kay Lidov, ang nagtanong sa labing walong taong gulang na batang babae ng pangunahing tanong: "Sabihin mo sa akin, nasaan si Stalin?" "Si Stalin ay nasa kanyang post," sagot ni Tatyana.

Sa pahayagan "Publisidad". Setyembre 24, 1997 sa materyal ng propesor-historiyan na si Ivan Osadchy sa ilalim ng pamagat "Ang kanyang pangalan at ang kanyang gawa ay walang kamatayan" Ang isang kilos na ginawa sa nayon ng Petrishchevo noong Enero 25, 1942 ay nai-publish:

"Kami, ang nilagdaan sa ibaba, - isang komisyon na binubuo ng: Tagapangulo ng Konseho ng Gribtsovsky Village na si Mikhail Ivanovich Berezin, Kalihim Klavdiya Prokofyevna Strukova, mga kolektibong magsasaka-mga saksi ng kolektibong sakahan "ika-8 ng Marso" - Vasily Alexandrovich Kulik at Evdokia Petrovna Voronina - iginuhit isagawa ang gawaing ito tulad ng sumusunod: Sa panahon ng pananakop sa distrito ng Vereisky, isang batang babae na tinawag ang kanyang sarili na Tanya ay binitay ng mga sundalong Aleman sa nayon ng Petrishchevo. Nang maglaon, ito ay isang partisan na batang babae mula sa Moscow - Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, ipinanganak noong 1923. Nahuli siya ng mga sundalong Aleman habang siya ay nasa isang combat mission, na sinunog ang isang kuwadra na naglalaman ng higit sa 300 mga kabayo. Hinawakan siya ng guwardiya ng Aleman mula sa likuran, at wala siyang oras upang barilin.

Dinala siya sa bahay ni Maria Ivanovna Sedova, hinubaran at tinanong. Ngunit hindi na kailangang kumuha ng anumang impormasyon mula sa kanya. Pagkatapos ng interogasyon ni Sedova, nakayapak at naghubad, dinala siya sa bahay ni Voronina, kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan. Doon ay nagpatuloy sila sa pagtatanong, ngunit sinagot niya ang lahat ng tanong: “Hindi! Hindi ko alam!" Nang walang nakamit, inutusan ng opisyal na simulan nila itong bugbugin ng sinturon. Ang maybahay, na pinilit na sumakay sa kalan, ay nagbilang ng humigit-kumulang 200 na suntok. Hindi siya sumigaw o nagbitaw man lang ng kahit isang halinghing. At pagkatapos ng pagpapahirap na ito muli siyang sumagot: “Hindi! Di ko sasabihin! hindi ko alam!"

Siya ay inilabas sa bahay ni Voronina; Naglakad siya, nakatapak ng mga paa sa niyebe, at dinala sa bahay ni Kulik. Dahil sa pagod at paghihirap, napalibutan siya ng mga kaaway. Tinuya siya ng mga sundalong Aleman sa lahat ng posibleng paraan. Humingi siya ng inumin - dinalhan siya ng Aleman ng isang maliwanag na lampara. At may naglagay ng lagari sa likod niya. Pagkatapos ang lahat ng mga sundalo ay umalis, naiwan lamang ang isang guwardiya. Nakatali sa likod ang mga kamay niya. Nanlamig ang mga paa ko. Inutusan siya ng guwardiya na bumangon at inilabas siya sa kalye sa ilalim ng kanyang riple. At muli siya ay lumakad, na nakatapak sa niyebe, at nagmaneho hanggang sa siya ay nagyelo. Nagpalit ang mga guwardiya pagkatapos ng 15 minuto. At kaya ipinagpatuloy nila ang pag-akay sa kanya sa kalye sa buong gabi.

Sinabi ni P.Ya. “Dinala nila siya at pinaupo sa isang bench, at napabuntong-hininga siya. Ang kanyang mga labi ay itim, lutong itim, at ang kanyang mukha ay namamaga sa kanyang noo. Humingi siya ng maiinom sa asawa ko. Tinanong namin: "Pwede ba?" Sinabi nila, "Hindi," at isa sa kanila, sa halip na tubig, ay nagtaas ng isang nasusunog na lampara ng kerosene na walang salamin sa kanyang baba.

Nang makausap ko siya, sinabi niya sa akin: “Atin pa rin ang tagumpay. Hayaan silang barilin ako, hayaan ang mga halimaw na ito na kutyain ako, ngunit hindi pa rin nila kami babarilin lahat. Mayroon pa ring 170 milyon sa atin, ang mga mamamayang Ruso ay palaging nanalo, at ngayon ang tagumpay ay atin na.”

Sa umaga dinala nila siya sa bitayan at nagsimulang kunan ng larawan... Sumigaw siya: “Mga mamamayan! Huwag kang tumayo diyan, huwag tumingin, ngunit kailangan nating tumulong sa pakikipaglaban!" Pagkatapos nito, iniwas ng isang opisyal ang kanyang mga braso, at ang iba ay sumigaw sa kanya.

Pagkatapos ay sinabi niya: "Mga kasama, ang tagumpay ay magiging atin. Ang mga sundalong Aleman, bago pa huli ang lahat, sumuko na." Galit na sumigaw ang opisyal: “Rus!” "Ang Unyong Sobyet ay hindi magagapi at hindi matatalo," sinabi niya ang lahat ng ito sa sandaling siya ay nakuhanan ng larawan...

Pagkatapos ay inayos nila ang kahon. Tumayo siya sa kahon nang walang anumang utos. Lumapit ang isang Aleman at nagsimulang magsuot ng silo. Sa oras na iyon ay sumigaw siya: "Kahit gaano mo kami bitin, hindi mo kami bibitayin lahat, mayroong 170 milyon sa amin. Pero ipaghihiganti ka ng mga kasama natin para sa akin.” Sinabi niya ito na may silong sa leeg."Ilang segundo bago mamatay, at ilang sandali bago ang Kawalang-hanggan ay inihayag niya, na may silong sa kanyang leeg, ang hatol ng mga taong Sobyet: " Kasama natin si Stalin! Darating si Stalin!

Sa umaga ay nagtayo sila ng bitayan, tinipon ang populasyon at ibinitin siya sa publiko. Ngunit patuloy nilang tinutuya ang binitay na babae. Naputol ang kanyang kaliwang dibdib at tinaga ng kutsilyo ang kanyang mga binti.

Nang itaboy ng aming mga tropa ang mga Aleman mula sa Moscow, nagmadali silang alisin ang katawan ni Zoya at ilibing ito sa labas ng nayon, sinunog nila ang bitayan sa gabi, na parang gustong itago ang mga bakas ng kanilang krimen. Siya ay binitay noong unang bahagi ng Disyembre 1941. Ito ang ginawa ng kasalukuyang kilos.”

At ilang sandali pa, ang mga litratong natagpuan sa bulsa ng isang pinatay na Aleman ay dinala sa tanggapan ng editoryal ng Pravda. Nakuha ng 5 larawan ang mga sandali ng pagpapatupad ng Zoya Kosmodemyanskaya. Kasabay nito, lumitaw ang isa pang sanaysay ni Pyotr Lidov, na nakatuon sa gawa ni Zoya Kosmodemyanskaya, sa ilalim ng pamagat na "5 litrato."

Bakit tinawag ng batang opisyal ng paniktik ang kanyang sarili sa pangalang ito (o ang pangalang "Taon") at bakit ang kanyang gawa ang pinili ni Kasamang Stalin? Sa katunayan, sa parehong oras, marami mga taong Sobyet nagsagawa ng hindi gaanong kabayanihan. Halimbawa, sa parehong araw, Nobyembre 29, 1942, sa parehong rehiyon ng Moscow, ang partisan na si Vera Voloshina ay pinatay, para sa kanyang gawa ay iginawad siya ng Order of the Patriotic War, 1st degree (1966) at ang pamagat ng Hero of Russia (1994).

Upang matagumpay na pakilusin ang buong mamamayang Sobyet, sibilisasyong Ruso, ginamit ni Stalin ang wika ng mga simbolo at ang mga nakaka-trigger na sandali na maaaring makakuha ng isang layer ng mga kabayanihan na tagumpay mula sa memorya ng mga ninuno ng mga Ruso. Naaalala namin ang sikat na talumpati sa parada noong Nobyembre 7, 1941, kung saan binanggit ang mga dakilang kumander ng Russia at ang mga digmaang pambansang pagpapalaya, kung saan palagi kaming nagwagi. Kaya, ang mga pagkakatulad ay iginuhit sa pagitan ng mga tagumpay ng ating mga ninuno at ang kasalukuyang hindi maiiwasang Tagumpay. Ang apelyido Kosmodemyanskaya ay nagmula sa mga itinalagang pangalan ng dalawang bayani ng Russia - Kozma at Demyan. Sa lungsod ng Murom mayroong isang simbahan na pinangalanan sa kanila, na itinayo sa pamamagitan ng utos ni Ivan the Terrible.

Ang tolda ni Ivan the Terrible ay dating nakatayo sa lugar na iyon, at matatagpuan ang Kuznetsky Posad sa malapit. Nag-iisip ang hari kung paano tatawid sa Oka, sa kabilang pampang kung saan mayroong kampo ng kaaway. Pagkatapos ay dalawang magkakapatid na panday, na ang mga pangalan ay Kozma at Demyan, ay lumitaw sa tolda at nag-alok ng kanilang tulong sa hari. Sa gabi, sa dilim, ang mga kapatid ay tahimik na gumapang sa kampo ng kaaway at sinunog ang tolda ng khan. Habang pinapatay nila ang apoy sa kampo at naghahanap ng mga espiya, ang mga tropa ni Ivan the Terrible, na sinasamantala ang kaguluhan sa kampo ng kaaway, ay tumawid sa ilog. Namatay sina Demyan at Kozma, at sa kanilang karangalan ay itinayo ang isang simbahan at ipinangalan sa mga bayani.

Bilang resulta - sa isa pamilya, pareho ang mga bata ay gumaganap ng mga gawa at iginawad ang pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet! Ang mga kalye ay pinangalanang Bayani sa USSR. Karaniwang magkakaroon ng dalawang kalye na ipinangalan sa bawat Bayani. Ngunit sa Moscow isa ang kalye, at hindi nagkataon, ay nakatanggap ng isang "dobleng" pangalan - Zoya at Alexandra Kosmodemyansky

Noong 1944, kinunan ang pelikulang "Zoya", na tumanggap ng parangal para sa pinakamahusay na screenplay sa 1st International Film Festival sa Cannes noong 1946. Gayundin, ang pelikulang "Zoya" ay iginawad Stalin Prize, 1st degree, natanggap namin ito Leo Arnstam(direktor), Galina Vodyanitskaya(tagaganap ng papel ng Zoya Kosmodemyanskaya) at Alexander Shelenkov(cameraman).


At ang gayong mga kalupitan ay ginawa ng "mga bayani ng Ukraine"!

Binabasa natin at hinihigop. Dapat itong maiparating sa kamalayan ng ating mga anak. Kailangan nating matutunang disente ang pagbibigay kahulugan nang detalyado ang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa mga kalupitan ng mga bayani ng Bandera ng bansang Zvaryche-Khoruzhev.
Ang mga detalyadong materyales tungkol sa pakikibaka ng mga "bayani ng bansa" sa lupaing ito laban sa populasyon ng sibilyan ay madaling mahanap sa anumang search engine.

Ito ang ating ipinagmamalaking kasaysayan.

"...sa araw ng anibersaryo ng UPA, nagpasya ang mga Upovites na iharap sa kanilang "heneral" hindi pangkaraniwang regalo– 5 ulo ang pinutol mula sa mga pole. Nagulat siya sa regalo mismo at sa pagiging maparaan ng kanyang mga subordinates.
Ang gayong "kasigasigan" ay napahiya kahit na ang mga batikang Aleman. Ang Pangkalahatang Komisyoner ng Volyn at Podolia, Obergruppenführer Schöne, ay humiling sa "Metropolitan" na si Polycarp Sikorsky na pakalmahin ang kanyang "kawan" noong Mayo 28, 1943: "Ang mga pambansang bandido (aking italics) ay nagpapakita rin ng kanilang mga aktibidad sa mga pag-atake sa mga walang armas na mga Polo. Ayon sa aming mga kalkulasyon, 15 libong mga pole ang na-muzzle ngayon! Ang kolonya ng Yanova Dolina ay wala."

Sa "SS Chronicle ng Galicia Rifle Division," na itinatago ng Administrasyon ng Militar nito, mayroong sumusunod na entry: "03/20/44: mayroong sa Volyn, na marahil ay nasa Galicia na, isang rebeldeng Ukrainian na ipinagmamalaki. na sinakal niya ang 300 shower ng mga pole. Siya ay itinuturing na isang bayani."

Ang mga Poles ay naglathala ng dose-dosenang mga volume ng naturang mga katotohanan ng genocide, wala sa mga ito ang pinabulaanan ng mga tagasuporta ng Bandera. Wala nang higit sa isang kuwaderno na halaga ng mga kuwento tungkol sa mga katulad na gawa ng Home Army. At kahit na iyon ay dapat na suportado ng matibay na ebidensya.

Bukod dito, hindi pinapansin ng mga Poles ang mga halimbawa ng awa sa bahagi ng mga Ukrainians. Halimbawa, sa Virka, distrito ng Kostopol, si Frantiska Dzekanska, habang karga-karga ang kanyang 5-taong-gulang na anak na babae na si Jadzia, ay nasugatan ng kamatayan ng isang bala ng Bandera. Ang parehong bala ay tumama sa binti ng bata. Sa loob ng 10 araw nanatili ang bata sa pinaslang na ina, kumakain ng mga butil mula sa mga spikelet. Isang Ukrainian na guro ang nagligtas sa batang babae.

Kasabay nito, malamang na alam niya kung ano ang banta sa kanya ng gayong saloobin sa "mga tagalabas". Pagkatapos ng lahat, sa parehong distrito, binura ng mga tauhan ni Bandera ang dalawang batang Ukrainian dahil lamang sila ay pinalaki sa isang pamilyang Polish, at ang ulo ng tatlong taong gulang na si Stasik Pavlyuk ay nabasag sa dingding, na humawak sa kanyang mga binti.

Siyempre, ang kakila-kilabot na paghihiganti ay naghihintay sa mga Ukrainians na tinatrato ang mga sundalong nagpapalaya ng Sobyet nang walang poot. Naalaala ng OUN district guide na si Ivan Revenyuk (“Proud”) kung paano “sa gabi, mula sa nayon ng Khmyzovo, isang batang babae sa kanayunan na mga 17 taong gulang, o mas bata pa, ay dinala sa kagubatan. Ang kanyang kasalanan ay siya, kasama ang iba pang mga batang babae sa nayon, ay sumayaw kapag mayroong isang yunit ng militar ng Pulang Hukbo sa nayon. Nakita ni Kubik (brigade commander ng UPA "Tury" military district) ang batang babae at humingi ng pahintulot kay Varnak (ang konduktor ng distrito ng Kovel) na personal siyang tanungin. Hiniling niya na aminin niya na siya ay "lumakad" kasama ang mga sundalo. Ang batang babae ay nanumpa na hindi ito nangyari. "Titingnan ko ito ngayon," ngumiti si Kubik, pinatalas ang isang pine stick na may kutsilyo. Pagkaraan ng ilang sandali, tumalon siya sa bilanggo at sinimulang idikit ang matalim na dulo sa pagitan ng mga binti nito hanggang sa ipasok niya ang pine stake sa ari ng babae."

Isang gabi, pumasok ang mga bandido sa Ukrainian village ng Lozovoye at pinatay ang mahigit 100 residente nito sa loob ng isang oras at kalahati. Sa pamilya Dyagun, pinatay ni Bandera ang tatlong anak. Ang bunso, apat na taong gulang na si Vladik, ay pinutol ang kanyang mga braso at binti. Natagpuan ng mga pumatay ang dalawang bata sa pamilyang Makukh: tatlong taong gulang na si Ivasik at sampung buwang gulang na si Joseph. Ang sampung buwang gulang na bata, nang makita ang lalaki, ay natuwa at natatawang iniunat ang kanyang mga braso sa kanya, na ipinakita ang kanyang apat na ngipin. Ngunit pinutol ng walang awa na bandido ang ulo ng sanggol gamit ang isang kutsilyo, at pinutol ang ulo ng kanyang kapatid na si Ivasik gamit ang isang palakol.

Isang gabi, dinala ng mga tauhan ni Bandera ang isang buong pamilya mula sa nayon ng Volkovya patungo sa kagubatan. Matagal nilang kinutya ang mga kapus-palad. Pagkatapos, nang makitang buntis ang asawa ng padre de pamilya, pinutol nila ang kanyang tiyan, pinunit ang fetus mula rito, at sa halip ay pinalamanan ito ng isang buhay na kuneho.

“Nalampasan nila kahit ang sadistang mga lalaking SS ng Aleman sa kanilang mga kalupitan. Pinahirapan nila ang ating mga tao, ang ating mga magsasaka... Hindi ba natin alam na pinuputol nila ang maliliit na bata, ibinabagsak ang kanilang mga ulo sa mga pader na bato upang ang kanilang mga utak ay lumipad sa kanila. Ang mga kakila-kilabot na brutal na pagpatay ay ang mga aksyon ng mga masugid na lobo na ito," sigaw ni Yaroslav Galan. Sa katulad na galit, ang mga kalupitan ng Bandera ay tinuligsa ng OUN ng Melnik, ng UPA ng Bulba-Borovets, ng gobyerno ng Western Ukrainian People's Republic sa pagkakatapon, at ng Union of Hetmans-Derzhavniki, na nanirahan sa Canada.

Kahit na huli, may mga Banderaite pa rin ang nagsisi sa kanilang mga krimen. Kaya noong Enero 2004, dumating siya sa tanggapan ng editoryal ng Sovetskaya Luganshchina matandang babae at iniabot ang isang pakete mula sa kanyang kaibigan na namatay kamakailan. Ipinaliwanag ng editoryal na panauhin na sa kanyang pagbisita ay tinutupad niya ang huling habilin ng isang katutubo sa rehiyon ng Volyn, isang aktibong Banderist noong nakaraan, na sa pagtatapos ng kanyang buhay ay muling inisip ang kanyang buhay at nagpasya sa kanyang pag-amin na magbayad-sala para sa isang hindi na mababawi na kasalanan. , kahit kaunti lang.

"Ako, si Vdovichenko Nadezhda Timofeevna, isang katutubo ng Volyn... Hinihiling ko at ng aking pamilya na patawarin mo kaming lahat pagkatapos ng pagkamatay, dahil kapag nabasa ng mga tao ang liham na ito, hindi na ako magiging (gagawin ng aking kaibigan ang aking utos).
Lima kaming mga magulang, lahat kami ay inveterate na tagasunod ng Bandera: kuya Stepan, ate Anna, ako, ate Olya at Nina. Lahat kami ay nagsusuot ng bandera, natutulog sa aming mga kubo sa araw, at naglalakad sa mga nayon sa gabi. Binigyan kami ng mga gawain na sakalin ang mga kumukupkop sa mga bilanggo ng Russia at ang mga bilanggo mismo. Ginawa ito ng mga lalaki, at kaming mga babae ay nagbukod-bukod ng mga damit, kumuha ng mga baka at baboy mula sa mga patay na tao, nagkatay ng mga hayop, nagproseso ng lahat, nilaga ito at inilagay sa mga bariles. Minsan, 84 katao ang binigti hanggang sa mamatay sa isang gabi sa nayon ng Romanov. Ang mga matatanda at matatanda ay binigti, at ang mga maliliit na bata ay sinakal ng mga binti - minsan, nauntog ang kanilang mga ulo sa pinto - at sila ay tapos na at handa nang umalis. Naawa kami sa aming mga tauhan na magdurusa sila nang husto sa gabi, ngunit natutulog sila sa araw at sa susunod na gabi ay pupunta sila sa ibang nayon. May mga taong nagtatago. Kung lalaki ang nagtatago, napagkakamalan silang babae...
Ang iba ay tinanggal mula sa Verkhovka: Ang asawa ni Kovalchuk na si Tilimon sa loob ng mahabang panahon ay hindi umamin kung nasaan siya at ayaw itong buksan, ngunit binantaan nila siya at pinilit niyang buksan ito. Sinabi nila: "Sabihin mo sa akin kung nasaan ang iyong asawa, at hindi ka namin tatantanan." Inamin niya na sa isang stack ng straw, hinila nila siya palabas, binugbog, binugbog hanggang sa mabugbog siya hanggang sa mamatay. At ang dalawang bata, sina Styopa at Olya, ay mabubuting bata, 14 at 12 taong gulang... Ang bunso ay napunit sa dalawang bahagi, ngunit ang ina ni Yunka ay hindi na kailangang masakal, ang kanyang puso ay nasira. Ang mga kabataan at malulusog na lalaki ay dinala sa mga detatsment upang sakalin ang mga tao. Kaya, mula sa Verkhovka, dalawang magkapatid na Levchuk, sina Nikolai at Stepan, ay ayaw silang sakalin at tumakbo pauwi. Hinatulan namin sila ng kamatayan. Nang pumunta kami para kunin sila, sinabi ng ama: “Kunin mo ang iyong mga anak at aalis ako.” Sinabi rin ng asawang si Kalina: “Isama mo ang asawa mo at pupunta ako.” Inilabas sila sa layong 400 metro at tinanong ni Nadya: "Hayaan mo si Kolya," at sinabi ni Kolya: Nadya, huwag kang magtanong, walang humiling sa mga Bander na magpahinga at hindi ka." Napatay si Kolya. Pinatay nila si Nadya, pinatay ang kanilang ama, at dinala si Stepan nang buhay, dinala siya sa isang kubo sa loob ng dalawang linggo na nakasuot lamang ng kanyang damit na panloob - isang kamiseta at pantalon, binugbog siya ng mga ramrod na bakal upang ipagtapat niya kung nasaan ang kanyang pamilya, ngunit matatag siya. , hindi umamin sa anuman, at noong huling gabi ay binugbog nila siya , hiniling niyang pumunta sa banyo, kinuha siya ng isa, at nagkaroon ng malakas na bagyo ng niyebe, ang banyo ay gawa sa dayami, at sinira ni Stepan ang dayami at tumakbo malayo sa ating mga kamay. Ang lahat ng data ay ibinigay sa amin mula sa Verkhovka ng mga kababayan na sina Pyotr Rimarchuk, Zhabsky at Puch.
...Sa Novoselki, rehiyon ng Rivne, mayroong isang miyembro ng Komsomol, si Motrya. Dinala namin siya sa Verkhovka sa matandang Zhabsky at kumuha tayo ng puso mula sa isang buhay na tao. Ang matandang Salivon ay may hawak na relo sa isang kamay at isang puso sa kabilang kamay upang tingnan kung gaano katagal ang tibok ng puso sa kanyang kamay. At nang dumating ang mga Ruso, nais ng kanyang mga anak na magtayo ng isang monumento para sa kanya, na sinasabing nakipaglaban siya para sa Ukraine.
Isang babaeng Hudyo ang naglalakad kasama ang isang bata, tumakbo palayo sa ghetto, pinigilan nila siya, binugbog at inilibing sa kagubatan. Hinabol ng isa sa aming mga bandera ang mga babaeng Polish. Inutusan nila siyang alisin ang mga ito, at sinabi niyang itinapon niya sila sa batis. Tumatakbo ang kanilang ina, umiiyak, nagtatanong kung nakita ko ito, sabi ko hindi, tingnan natin, dumaan kami sa batis na iyon, pumunta kami ng aking ina doon. Binigyan kami ng utos: mga Hudyo, mga Polo, mga bilanggo ng Russia at mga nagtatago sa kanila, na sakalin ang lahat nang walang awa. Ang pamilya Severin ay binigti, at ang kanilang anak na babae ay ikinasal sa ibang nayon. Dumating siya sa Romanov, ngunit wala ang kanyang mga magulang, nagsimula siyang umiyak at maghukay tayo ng mga bagay. Dumating ang mga Bandera, kinuha ang mga damit, at ikinulong buhay ang aking anak sa parehong kahon at inilibing siya. At ang kanyang dalawang maliliit na anak ay nanatili sa bahay. At kung ang mga bata ay sumama sa kanilang ina, sila rin ay nasa kahon na iyon. Nagkaroon din ng Kubluk sa aming nayon. Ipinadala siya sa Kotov, distrito ng Kivertsovsky, upang magtrabaho. Nagtrabaho ako ng isang linggo at, mabuti, pinutol nila ang ulo ni Kubluk, at kinuha ng kalapit na lalaki ang kanyang anak na babae. Inutusan ng mga Bandera na patayin ang kanilang anak na si Sonya, at sinabi ni Vasily: "Pupunta tayo sa kagubatan para sa panggatong." Tayo na, pinatay ni Vasily si Sonya, at sinabi sa mga tao na pinatay siya ng puno.
Si Timofey ay nakatira sa aming nayon. Matanda, matandang lolo Kung ano ang sinabi niya, ito ay mangyayari, ay isang propeta mula sa Diyos. Nang dumating ang mga Germans, agad silang nabalitaan na may ganoong tao sa nayon, at agad na pinuntahan ng mga Aleman ang matanda upang sabihin sa kanya kung ano ang mangyayari sa kanila... At sinabi niya sa kanila: "Nanalo ako. Huwag mong sabihin sa iyo ang anumang bagay, dahil papatayin mo ako." Nangako ang negosyador na hindi niya ito pagtutuunan ng daliri. Pagkatapos ay sinabi ng lolo sa kanila: "Maaabot mo ang Moscow, ngunit mula roon ay tatakas ka sa abot ng iyong makakaya." Hindi siya ginalaw ng mga Aleman, ngunit nang sabihin ng matandang propeta sa mga Bandera na hindi nila gagawin ang anumang bagay sa pagsasakal sa mga tao ng Ukraine, dumating ang mga Bandera at binugbog siya hanggang sa siya ay mapatay.
Ngayon ay ilalarawan ko ang tungkol sa aking pamilya. Si Brother Stepan ay isang inveterate na Banderaite, ngunit hindi ako nahuli sa kanya, pumunta ako sa lahat ng dako kasama ang Banderas, kahit na ako ay may asawa. Nang dumating ang mga Ruso, nagsimula ang pag-aresto at pinalabas ang mga tao. Pati pamilya namin. Nakipagkasundo si Olya sa istasyon, at pinalaya siya, ngunit dumating ang mga Bandera, kinuha siya at sinakal. Nanatili ang ama kasama ang kanyang ina at kapatid na si Nina sa Russia. Matanda na ang ina. Tahimik na tumanggi si Nina na magtrabaho sa Russia, pagkatapos ay inalok siya ng kanyang mga amo na magtrabaho bilang isang sekretarya. Ngunit sinabi ni Nina na ayaw niyang humawak ng panulat ng Sobyet sa kanyang mga kamay. Muli nila siyang nakilala sa kalagitnaan: "Kung ayaw mong gumawa ng anuman, pagkatapos ay pirmahan mo na ibibigay mo ang mga Banders, at hahayaan ka naming umuwi. Nina, nang hindi nag-iisip ng mahabang panahon, ay pumirma sa kanyang pangalan at pinakawalan. Hindi pa nakakauwi si Nina nang naghihintay na sa kanya ang mga Bandera, nagtipon na sila ng isang pulong ng mga lalaki at babae at hinuhusgahan si Nina: tingnan mo, sabi nila, kung sino ang magtaas ng kamay laban sa atin, ito ang mangyayari sa lahat. Hanggang ngayon ay hindi ko alam kung saan nila siya inilagay.
Buong buhay ko ay may bitbit akong mabigat na bato sa aking puso, dahil naniniwala ako sa Bandera. Maaari kong ibenta ang sinumang tao kung may nagsabi ng anumang bagay tungkol sa mga Bander. At hayaan silang sumpain ng Diyos at ng mga tao magpakailanman. Gaano karaming mga inosenteng tao ang na-hack hanggang sa mamatay, at ngayon ay nais nilang iparehas sila sa mga tagapagtanggol ng Ukraine. At sino ang nakaaway nila? Kasama ang kanilang mga kapitbahay, mga mamamatay-tao. Gaano karaming dugo ang nasa kanilang mga kamay, kung gaano karaming mga kahon na may mga buhay na tao ang inilibing. Inilabas ang mga tao, ngunit hanggang ngayon ay ayaw na nilang bumalik sa panahong iyon ng Bandera.
Maluha-luha akong nakikiusap sa iyo, mga tao, patawarin mo ako sa aking mga kasalanan" (pahayagan "Sovetskaya Luhanshchina", Enero 2004, No. 1)..."
.






135 tortyur at kalupitan na inilapat ng mga teroristang OUN-UPA sa mga sibilyan

Pagtutulak ng malaki at makapal na pako sa bungo ng ulo.
Pagpunit ng buhok at balat mula sa ulo (scalping).
Isang suntok sa bungo ng ulo gamit ang puwitan ng palakol.
Isang suntok sa noo gamit ang puwitan ng palakol.
"Agila" na nakaukit sa noo.
Pagmamaneho ng bayonet sa templo ng ulo.
Paglabas ng isang mata.
Itinutok ang dalawang mata.
Pagputol ng ilong.
Pagtutuli ng isang tainga.
Pinutol ang magkabilang tainga.
Pagbutas ng mga bata gamit ang mga pusta.
Pagsuntok ng matalas na makapal na kawad mula sa tainga hanggang sa tainga.
Pagputol ng labi.
Pagputol ng dila.
Pagputol ng lalamunan.
Pagputol sa lalamunan at pagbunot sa butas ng dila.
Pagputol sa lalamunan at pagpasok ng isang piraso sa butas.
Pagkakatok ng ngipin.
Sirang panga.
Pinunit ang bibig mula sa tainga hanggang tenga.
Pagbubuga ng bibig gamit ang hila habang dinadala ang mga nabubuhay pang biktima.
Pagputol ng leeg gamit ang kutsilyo o karit.

Patayong pagpuputol ng ulo gamit ang palakol.
Iniikot ang ulo pabalik.
Durugin ang ulo sa pamamagitan ng paglalagay nito sa isang bisyo at higpitan ang turnilyo.
Pagputol ng ulo gamit ang karit.
Pagputol ng ulo gamit ang isang scythe.
Pagputol ng ulo gamit ang palakol.
Isang palakol ang tumama sa leeg.
Nagdulot ng mga sugat sa ulo.
Pagputol at paghila ng makitid na piraso ng balat mula sa likod.
Nagdulot ng iba pang tinadtad na sugat sa likod.
Pagsaksak gamit ang bayoneta sa likod.
Sirang rib cage bones.
Pagsaksak gamit ang kutsilyo o bayonet sa puso o malapit sa puso.
Nagdudulot ng mga sugat sa dibdib gamit ang kutsilyo o bayonet.
Pagputol ng dibdib ng babae gamit ang karit.
Pinutol ang dibdib ng mga babae at binuhusan ng asin ang mga sugat.
Pagputol ng ari ng mga lalaking biktima gamit ang karit.
Paglalagari ng katawan sa kalahati gamit ang lagari ng karpintero.
Nagdudulot ng mga sugat sa tiyan gamit ang kutsilyo o bayonet.
Pagtusok sa tiyan ng buntis gamit ang bayoneta.
Paghiwa sa tiyan at pagbunot ng bituka ng mga matatanda.
Pagputol sa tiyan ng isang babaeng may advanced na pagbubuntis at pagpasok, halimbawa, isang buhay na pusa sa halip na ang inalis na fetus at tahiin ang tiyan.
Binuksan ang tiyan at binuhusan ng kumukulong tubig sa loob.
Paghiwa sa tiyan at paglalagay ng mga bato sa loob nito, pati na rin ang pagtatapon nito sa ilog.
Paghiwa sa tiyan ng isang buntis at pagbubuhos ng basag na baso sa loob.
Paglabas ng mga ugat mula sa singit hanggang paa.
Paglalagay ng mainit na bakal sa singit - ari.
Ang pagpasok ng mga pine cone sa puki na ang itaas na bahagi ay nakaharap sa harap.
Pagpasok ng isang matulis na istaka sa ari at itulak ito hanggang sa lalamunan.
Paghiwa sa harap ng katawan ng babae gamit ang isang garden na kutsilyo mula sa ari hanggang sa leeg at iniiwan ang loob sa labas.
Binibitin ang mga biktima sa pamamagitan ng kanilang mga lamang-loob.
Pagpasok ng isang basong bote sa ari at binabasag ito.
Pagpasok ng isang basong bote sa anus at binabasag ito.
Binuksan ang tiyan at ibinubuhos sa loob ng feed, ang tinatawag na feed meal, para sa mga gutom na baboy, na pinunit ang pagkain na ito kasama ang mga bituka at iba pang mga lamang-loob.
Pinutol ang isang kamay gamit ang palakol.
Pinutol ang dalawang kamay gamit ang palakol.
Tinutusok ang palad gamit ang kutsilyo.
Pagputol ng mga daliri gamit ang kutsilyo.
Pagputol ng palad.
Cauterization sa loob mga palad sa isang mainit na kalan sa kusina ng karbon.
Pinutol ang takong.
Pagputol ng paa sa itaas ng buto ng takong.
Pagbali ng buto ng braso sa ilang lugar gamit ang isang mapurol na instrumento.
Pagbali ng buto ng binti gamit ang isang mapurol na instrumento sa ilang lugar.
Sawing ang katawan, na may linya na may mga tabla sa magkabilang panig, sa kalahati na may lagari ng karpintero.
Paglalagari ng katawan sa kalahati gamit ang isang espesyal na lagari.
Paglalagari ng magkabilang binti gamit ang lagari.
Pagwiwisik ng mainit na karbon sa nakatali na mga paa.
Ipinako ang iyong mga kamay sa mesa at ang iyong mga paa sa sahig.
Ipinapako ang mga kamay at paa sa isang krus sa isang simbahan.
Pagtama ng palakol sa likod ng ulo sa mga biktima na dati nang inilatag sa sahig.
Tinamaan ng palakol ang buong katawan.
Pinutol ang buong katawan gamit ang palakol.
Pagputol ng buhay na mga binti at braso sa tinatawag na strap.
Ipinako ang dila ng isang maliit na bata, na kalaunan ay sumabit dito, sa mesa gamit ang isang kutsilyo.
Paghiwa-hiwain ng isang bata gamit ang kutsilyo at ibinabato sa paligid.
Pagpunit sa tiyan ng mga bata.
Ipinapako ang isang maliit na bata sa isang mesa na may bayoneta.
Pagbibitin sa isang lalaking bata sa pamamagitan ng kanyang ari mula sa doorknob.
Pagpapatumba sa mga kasukasuan ng binti ng isang bata.
Kinakatok ang mga kasukasuan ng mga kamay ng isang bata.
Pagkasakal ng isang bata sa pamamagitan ng paghagis sa kanya ng iba't ibang basahan.
Ang pagtatapon ng mga maliliit na bata na buhay sa isang malalim na balon.
Inihagis ang isang bata sa apoy ng nasusunog na gusali.
Pagbasag ng ulo ng isang sanggol sa pamamagitan ng pagbubuhat sa kanyang mga paa at paghampas sa kanya sa pader o kalan.
Nakabitin ang isang monghe malapit sa pulpito sa isang simbahan.
Paglalagay ng bata sa istaka.
Pagbitay sa isang babae nang patiwarik sa isang puno at kinukutya siya - pinutol ang kanyang mga suso at dila, pinuputol ang kanyang tiyan, dinukit ang kanyang mga mata, at pinutol ang mga piraso ng kanyang katawan gamit ang mga kutsilyo.
Ipinako ang isang maliit na bata sa isang pinto.
Nakabitin sa puno habang nakataas ang ulo.
Nakabitin sa puno na nakabaligtad.
Nakabitin sa puno habang nakataas ang iyong mga paa at pinapaso ang iyong ulo mula sa ibaba gamit ang apoy ng apoy na nagsisindi sa ilalim ng iyong ulo.
Ibinabato mula sa isang bangin.
Nalunod sa ilog.
Pagkalunod sa pamamagitan ng pagtapon sa malalim na balon.
Nalunod sa balon at pinagbabato ang biktima.
Pagbubutas gamit ang pitchfork, at pagkatapos ay iprito ang mga piraso ng katawan sa apoy.
Inihagis ang isang may sapat na gulang sa apoy ng apoy sa isang paglilinis ng kagubatan, kung saan kumanta at sumayaw ang mga batang babae sa Ukraine sa mga tunog ng isang akurdyon.
Pagtutulak ng stake sa tiyan at pagpapalakas nito sa lupa.
Tinali ang isang lalaki sa isang puno at pinagbabaril siya sa isang target.
Inilabas sila sa malamig na hubad o nakasuot ng panloob.
Sakal na may baluktot, may sabon na lubid na nakatali sa leeg - isang laso.
Kinaladkad ang isang katawan sa kahabaan ng kalye na may nakatali sa leeg.
Itinali ang mga binti ng babae sa dalawang puno, gayundin ang kanyang mga braso sa itaas ng kanyang ulo, at pinuputol ang kanyang tiyan mula sa pundya hanggang sa dibdib.
Pinunit ng katawan gamit ang mga tanikala.
Kinaladkad sa lupa na nakatali sa isang kariton.
Kinaladkad sa lupa ang isang ina na may tatlong anak, na nakatali sa isang kariton na iginuhit ng isang kabayo, sa paraang ang isang paa ng ina ay nakatali ng kadena sa kariton, at sa kabilang binti ng ina ay isang paa ng ang panganay na anak, at sa kabilang binti ng panganay na anak ay nakatali bunso, at ang binti ng bunsong anak ay nakatali sa kabilang binti ng bunsong anak.
Pagbutas sa katawan sa pamamagitan ng bariles ng karbin.
Kinulong ang biktima gamit ang barbed wire.
Dalawang biktima na tinalian ng barbed wire.
Kinaladkad ang ilang biktima kasama ng barbed wire.
Pana-panahong hinihigpitan ang katawan gamit ang barbed wire at dinidiligan ang biktima kada ilang oras malamig na tubig upang magkaroon ng katinuan at makaramdam ng sakit at pagdurusa.
Ibinaon ang biktima sa isang nakatayong posisyon sa lupa hanggang sa kanyang leeg at iniwan siya sa ganoong posisyon.
Ibinaon ng buhay hanggang leeg sa lupa at kalaunan ay pinutol ang ulo gamit ang karit.
Pagpunit sa katawan sa kalahati sa tulong ng mga kabayo.
Pinunit ang katawan sa kalahati sa pamamagitan ng pagtali sa biktima sa dalawang nakabaluktot na puno at pagkatapos ay palayain ang mga ito.
Inihagis ang mga matatanda sa apoy ng nasusunog na gusali.
Pagsusunog sa isang biktima na dati nang binuhusan ng kerosene.
Naglalagay ng mga tali ng dayami sa paligid ng biktima at sinusunog ang mga ito, kaya ginawa ang sulo ni Nero.
Pagdikit ng kutsilyo sa likod at iniwan sa katawan ng biktima.
Ang pagpapasampal sa isang sanggol sa isang pitchfork at itinapon ito sa apoy ng apoy.
Pagputol ng balat mula sa mukha gamit ang mga blades.
Pagmamaneho ng mga oak na pusta sa pagitan ng mga tadyang.
Nakabitin sa barbed wire.
Pagpunit sa balat mula sa katawan at pagpuno sa sugat ng tinta, pati na rin ang pagbubuhos nito ng kumukulong tubig.
Pagkakabit ng katawan sa isang suporta at paghagis ng mga kutsilyo dito.
Ang pagbubuklod ay ang pagkakagapos ng mga kamay gamit ang barbed wire.
Pagbibigay ng malalang suntok gamit ang pala.
Ipinapako ang mga kamay sa threshold ng isang tahanan.
Kinaladkad ang isang katawan sa lupa sa pamamagitan ng mga paa na nakatali sa isang lubid.

O. Kazarinov "Hindi kilalang mga mukha ng digmaan". Kabanata 5. Ang karahasan ay nagdudulot ng karahasan (ipinagpapatuloy)

Matagal nang itinatag ng mga forensic psychologist na ang panggagahasa, bilang panuntunan, ay ipinaliwanag hindi sa pamamagitan ng pagnanais na makakuha ng sekswal na kasiyahan, ngunit sa pamamagitan ng pagkauhaw sa kapangyarihan, isang pagnanais na bigyang-diin ang higit na kahusayan ng isang tao sa isang mas mahinang tao sa pamamagitan ng kahihiyan, at isang pakiramdam ng paghihiganti.

Paano kung hindi digmaan ang nag-aambag sa pagpapakita ng lahat ng mga batayang damdaming ito?

Noong Setyembre 7, 1941, sa isang rally sa Moscow, isang apela ang pinagtibay ng mga kababaihang Sobyet, na nagsasabing: “Imposibleng maiparating sa mga salita kung ano ang ginagawa ng mga pasistang kontrabida sa mga kababaihan sa mga lugar ng bansang Sobyet na pansamantala nilang nakuha. Walang limitasyon ang kanilang pagiging sadista. Ang mga hamak na duwag na ito ay nagtutulak sa mga kababaihan, bata at matatanda sa unahan nila upang makapagtago mula sa apoy ng Pulang Hukbo. Binubuksan nila ang tiyan ng mga biktimang ginahasa nila, pinuputol ang kanilang mga suso, dinudurog sila ng mga kotse, pinupunit sila ng mga tangke..."

Ano ang maaaring kalagayan ng isang babae kapag siya ay napapailalim sa karahasan, walang pagtatanggol, nalulumbay sa pakiramdam ng kanyang sariling karumihan, kahihiyan?

Isang pagkatulala ang bumangon sa isipan mula sa mga pagpatay na nangyayari sa paligid. Ang mga pag-iisip ay paralisado. Shock. Alien uniform, alien speech, alien smells. Hindi man lang sila itinuturing na mga lalaking rapist. Ang mga ito ay ilang mga halimaw na nilalang mula sa ibang mundo.

At walang awa nilang sinisira ang lahat ng konsepto ng kalinisang-puri, kagandahang-asal, at kahinhinan na pinalaki sa paglipas ng mga taon. Nakarating sila sa kung ano ang palaging nakatago mula sa prying mga mata, ang pagkakalantad nito ay palaging itinuturing na bastos, kung ano ang kanilang ibinubulong sa mga pintuan, na pinagkakatiwalaan lamang nila ang pinakamamahal na tao at mga doktor...

Kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, kahihiyan, takot, pagkasuklam, sakit - lahat ay magkakaugnay sa isang bola, napunit mula sa loob, sinisira dignidad ng tao. Ang gusot na ito ay sumisira sa kalooban, nasusunog ang kaluluwa, pumapatay sa pagkatao. Ininom nila ang buhay... Nagpupunit sila ng damit... At walang paraan para labanan ito. ITO ay mangyayari pa rin.

Sa palagay ko, libu-libo at libu-libong kababaihan ang sumpain sa gayong mga sandali ang likas na katangian ng kung kaninong kalooban sila ay ipinanganak na mga babae.

Bumaling tayo sa mga dokumentong higit na nagpapakita kaysa anuman paglalarawang pampanitikan. Mga dokumentong nakolekta para lamang sa 1941.

“...Nangyari ito sa apartment ng isang batang guro, si Elena K. Sa liwanag ng araw, isang grupo ng mga lasing na opisyal ng Aleman ang sumabog dito. Sa oras na ito, ang guro ay nagtuturo sa tatlong babae, ang kanyang mga estudyante. Pagka-lock ng pinto, inutusan ng mga bandido si Elena K. na maghubad. Ang dalaga ay determinadong tumanggi na sumunod sa walang pakundangan na kahilingang ito. Pagkatapos ay pinunit ng mga Nazi ang kanyang damit at ginahasa siya sa harap ng mga bata. Sinubukan ng mga babae na protektahan ang guro, ngunit brutal din silang inabuso ng mga bastos. Nanatili sa silid ang limang taong gulang na anak ng guro. Hindi naglakas-loob na sumigaw, ang bata ay tumingin sa kung ano ang nangyayari sa kanyang mga mata na dilat sa takot. Nilapitan siya ng isang pasistang opisyal at pinutol siya sa dalawang suntok ng kanyang sable.”

Mula sa patotoo ni Lydia N., Rostov:

“Narinig ko kahapon ang malakas na katok sa pinto. Nang malapit na ako sa pinto, hinampas nila ito ng mga upos ng rifle, sinusubukang sirain ito. Sumabog ang 5 sundalong Aleman sa apartment. Pinalayas nila ang aking ama, ina at kapatid na lalaki sa apartment. Tapos nakita ko yung bangkay ng kapatid ko sa hagdan. Inihagis siya ng isang sundalong Aleman mula sa ikatlong palapag ng aming bahay, gaya ng sinabi sa akin ng mga nakasaksi. Nabali ang kanyang ulo. Binaril sina nanay at tatay sa pasukan ng aming bahay. Ako mismo ay sumailalim sa karahasan ng gang. Nawalan ako ng malay. Pagmulat ko, narinig ko ang mga hysterical na hiyawan ng mga babae sa mga katabing apartment. Nang gabing iyon, nilapastangan ng mga German ang lahat ng apartment sa aming gusali. Ni-rape nila lahat ng babae." Kakila-kilabot na dokumento! Ang takot na naranasan ng babaeng ito ay hindi sinasadyang ipinarating sa ilang maliliit na linya. Mga butts na tumatama sa pinto. Limang halimaw. Takot para sa sarili, para sa mga kamag-anak na kinuha sa hindi kilalang direksyon: "Bakit? Kaya hindi nila nakikita kung ano ang mangyayari? inaresto? pinatay? Napahamak sa karumal-dumal na pagpapahirap na nag-iiwan sa iyo na walang malay. Ang isang multiply amplified bangungot mula sa "hysterical screams ng mga kababaihan sa mga kalapit na apartment," na parang ang buong bahay ay daing. Unreality...

Pahayag mula sa isang residente ng nayon ng Novo-Ivanovka na si Maria Tarantseva: "Nang pumasok sa aking bahay, apat na sundalong Aleman ang brutal na ginahasa ang aking mga anak na babae na sina Vera at Pelageya."

"Sa pinakaunang gabi sa lungsod ng Luga, nahuli ng mga Nazi ang 8 batang babae sa mga lansangan at ginahasa sila."

“Sa mga bundok. Tikhvin Rehiyon ng Leningrad Ang 15-taong-gulang na si M. Kolodetskaya, na nasugatan ng mga shrapnel, ay dinala sa ospital (dating monasteryo), kung saan matatagpuan ang mga sugatang sundalong Aleman. Sa kabila ng nasugatan, si Kolodetskaya ay ginahasa ng isang grupo ng mga sundalong Aleman, na siyang dahilan ng kanyang kamatayan.

Sa tuwing nanginginig ka kapag iniisip mo kung ano ang nakatago sa likod ng tuyong teksto ng dokumento. Duguan ang dalaga, masakit sa sugat na natamo. Bakit nagsimula ang digmaang ito? At sa wakas, ang ospital. Ang amoy ng yodo, mga bendahe. Mga tao. Kahit na sila ay hindi Ruso. Tutulungan nila siya. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay ginagamot sa mga ospital. At biglang, sa halip, may bagong sakit, isang sigaw, isang hayop na mapanglaw, na humahantong sa kabaliwan... At ang kamalayan ay unti-unting nawawala. Magpakailanman.

"Sa bayan ng Shatsk ng Belarus, tinipon ng mga Nazi ang lahat ng mga batang babae, ginahasa sila, at pagkatapos ay pinalayas sila nang hubad sa plaza at pinilit silang sumayaw. Ang mga lumaban ay binaril kaagad ng mga pasistang halimaw. Ang ganitong karahasan at pang-aabuso ng mga mananakop ay isang malawakang pangyayari sa masa.”

"Sa unang araw sa nayon ng Basmanovo, rehiyon ng Smolensk, ang mga pasistang halimaw ay nagmaneho sa bukid ng higit sa 200 mga mag-aaral at mga mag-aaral na babae na pumunta sa nayon upang anihin ang ani, pinalibutan sila at binaril. Dinala nila ang mga mag-aaral na babae sa kanilang likuran "para sa mga opisyal ng ginoo." Nahihirapan ako at hindi ko maisip ang mga babaeng ito na dumating sa nayon bilang isang maingay na grupo ng mga kaklase, kasama ang kanilang malabata na pagmamahal at mga karanasan, na may kawalang-ingat at kasiyahang likas sa edad na ito. Ang mga batang babae na kaagad, kaagad, ay nakakita ng mga duguang bangkay ng kanilang mga anak na lalaki at, nang walang oras upang maunawaan, tumangging maniwala sa nangyari, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang impiyerno na nilikha ng mga matatanda.

"Sa unang araw ng pagdating ng mga Aleman sa Krasnaya Polyana, dalawang pasista ang dumating kay Alexandra Yakovlevna (Demyanova). Nakita nila ang anak ni Demyanova, 14-anyos na si Nyura, sa silid, isang mahina at mahinang babae. Hinablot ng isang German officer ang binatilyo at ginahasa sa harap ng kanyang ina. Noong Disyembre 10, isang doktor sa isang lokal na gynecological hospital, na sinuri ang batang babae, ay nagsabi na ang bandidong Hitler na ito ay nahawahan siya ng syphilis. Sa susunod na apartment, ginahasa ng mga pasistang hayop ang isa pang 14 na taong gulang na batang babae, si Tonya I.

Noong Disyembre 9, 1941, natagpuan ang bangkay ng isang opisyal ng Finnish sa Krasnaya Polyana. Isang koleksyon ng mga butones ng kababaihan ang natagpuan sa kanyang bulsa - 37 piraso, na binibilang ang panggagahasa. At sa Krasnaya Polyana ay ginahasa niya si Margarita K. at pinunit din ang isang butones sa kanyang blouse.”

Ang mga pinatay na sundalo ay madalas na matatagpuan na may mga "trophy" sa anyo ng mga butones, medyas, at mga kandado ng buhok ng kababaihan. Nakakita sila ng mga larawang naglalarawan ng mga eksena ng karahasan, mga sulat at mga talaarawan kung saan inilarawan nila ang kanilang "mga pagsasamantala."

“Sa kanilang mga liham, ibinahagi ng mga Nazi ang kanilang mga pakikipagsapalaran nang may mapang-uyam na prangka at pagmamayabang. Nagpadala ng liham si Corporal Felix Capdels sa kanyang kaibigan: “Nang hinalungkat namin ang mga dibdib at nag-organisa ng masarap na hapunan, nagsimula kaming magsaya. Galit pala ang babae, pero inayos din namin siya. Hindi mahalaga na ang buong departamento..."

Si Corporal Georg Pfahler ay sumulat nang walang pag-aalinlangan sa kanyang ina (!) sa Sappenfeld: “Tumira kami sa isang maliit na bayan sa loob ng tatlong araw... Maiisip mo kung gaano karami ang aming kinain sa loob ng tatlong araw. At kung gaano karaming mga dibdib at aparador ang hinalungkat, kung gaano karaming maliliit na binibini ang nasira... Ang buhay natin ngayon ay masaya, hindi tulad ng sa mga trench...”

Sa talaarawan ng napatay na punong korporal ay mayroong sumusunod na entry: “Oktubre 12. Ngayon ay nakibahagi ako sa paglilinis sa kampo ng mga kahina-hinalang tao. 82 ang binaril magandang babae. Dinala namin siya ni Karl sa operating room, kumagat siya at napaungol. Makalipas ang 40 minuto ay binaril siya. Memorya - ilang minuto ng kasiyahan."

Sa mga bilanggo na walang oras upang mapupuksa ang mga naturang dokumento na nakompromiso sa kanila, ang pag-uusap ay maikli: sila ay kinuha sa isang tabi at - isang bala sa likod ng ulo.

Isang babaeng nakauniporme ng militar ang pumukaw ng espesyal na poot sa kanyang mga kaaway. Siya ay hindi lamang isang babae - siya rin ay isang sundalo na nakikipaglaban sa iyo! At kung ang mga nahuli na lalaking sundalo ay nasira sa moral at pisikal ng barbaric na pagpapahirap, ang mga babaeng sundalo ay nasira sa pamamagitan ng panggagahasa. (Nilapitan din nila siya sa panahon ng mga interogasyon. Ginahasa ng mga Aleman ang mga batang babae mula sa Young Guard, at inihagis ang isa na hubo't hubad sa isang mainit na kalan.)

Ang mga manggagawang medikal na nahulog sa kanilang mga kamay ay ginahasa nang walang pagbubukod.

"Dalawang kilometro sa timog ng nayon ng Akimovka (rehiyon ng Melitopol), sinalakay ng mga Aleman ang isang kotse kung saan mayroong dalawang sugatang sundalo ng Red Army at isang babaeng paramedic na kasama nila. Kinaladkad nila ang babae sa mga sunflower, ginahasa, at pagkatapos ay binaril. Ang mga hayop na ito ay pinilipit ang mga braso ng mga sugatang sundalo ng Pulang Hukbo at binaril din sila...”

“Sa nayon ng Voronki, sa Ukraine, pinatira ng mga Aleman ang 40 sugatang sundalo ng Pulang Hukbo, mga bilanggo ng digmaan at mga nars sa isang dating ospital. Ang mga nars ay ginahasa at binaril, at ang mga guwardiya ay inilagay malapit sa mga sugatan...”

"Sa Krasnaya Polyana, ang mga sugatang sundalo at isang nasugatan na nars ay hindi binigyan ng tubig sa loob ng 4 na araw at pagkain sa loob ng 7 araw, at pagkatapos ay pinainom sila ng tubig na asin. Nagsimulang maghirap ang nurse. Ginahasa ng mga Nazi ang naghihingalong babae sa harap ng mga sugatang sundalo ng Red Army.”

Ang baluktot na lohika ng digmaan ay nangangailangan ng rapist na magpakita Buong lakas. Nangangahulugan ito na ang kahihiyan sa biktima lamang ay hindi sapat. At pagkatapos ay hindi maisip na mga pang-aabuso ay ginawa laban sa biktima, at sa konklusyon, ang kanyang buhay ay binawian, bilang isang pagpapakita ng PINAKAMATAAS na kapangyarihan. Kung hindi, ano ang mabuti, iisipin niya na binigyan ka niya ng kasiyahan! At maaari kang magmukhang mahina sa kanyang mga mata kung hindi mo makontrol ang iyong sekswal na pagnanasa. Kaya naman ang sadistang pagtrato at pagpatay.

“Nahuli ng mga magnanakaw ni Hitler sa isang nayon ang isang labinlimang taong gulang na batang babae at malupit na ginahasa siya. Labing-anim na hayop ang nagpahirap sa babaeng ito. Pinipigilan niya, tinawag niya ang kanyang ina, tumili siya. Dinukit nila ang kanyang mga mata at inihagis, pinagpira-piraso, dumura sa kalye... Ito ay nasa bayan ng Chernin ng Belarus.”

“Sa lungsod ng Lvov, 32 manggagawa ng isang pabrika ng damit ng Lvov ang ginahasa at pagkatapos ay pinatay ng mga German stormtrooper. Kinaladkad ng mga lasing na sundalong Aleman ang mga batang babae at kabataang babae ng Lviv sa Kosciuszko Park at malupit na ginahasa sila. Matandang pari V.L. Si Pomaznev, na may krus sa kanyang mga kamay ay sinubukang pigilan ang karahasan laban sa mga batang babae, ay binugbog ng mga Nazi, pinunit ang kanyang sutana, sinunog ang kanyang balbas at sinaksak siya ng isang bayonet.

“Ang mga lansangan ng nayon ng K., kung saan ang mga Aleman ay nagngangalit nang ilang panahon, ay natatakpan ng mga bangkay ng mga babae, matatanda, at mga bata. Sinabi ng mga nabubuhay na residente sa nayon sa mga sundalo ng Pulang Hukbo na pinasama ng mga Nazi ang lahat ng mga batang babae sa gusali ng ospital at ginahasa sila. Pagkatapos ay ni-lock nila ang mga pinto at sinunog ang gusali.”

"Sa distrito ng Begomlsky, ang asawa ng isang manggagawang Sobyet ay ginahasa at pagkatapos ay nilagyan ng bayonet."

"Sa Dnepropetrovsk, sa Bolshaya Bazarnaya Street, nakakulong ang mga lasing na sundalo. tatlong babae. Nang itali sila sa mga poste, malupit na inabuso sila ng mga Aleman at pagkatapos ay pinatay sila.”

“Sa nayon ng Milutino, inaresto ng mga Aleman ang 24 na magkakasamang magsasaka at dinala sila sa isang kalapit na nayon. Kabilang sa mga naaresto ay ang labintatlong taong gulang na si Anastasia Davydova. Inihagis ang mga magsasaka sa isang madilim na kamalig, sinimulan silang pahirapan ng mga Nazi, na humihingi ng impormasyon tungkol sa mga partisan. Natahimik ang lahat. Pagkatapos ay kinuha ng mga Aleman ang batang babae mula sa kamalig at tinanong kung saang direksyon itinaboy ang mga kolektibong baka sa bukid. Tumangging sumagot ang batang makabayan. Ginahasa ng mga pasistang hamak ang babae at pagkatapos ay binaril siya.”

“Napasok tayo ng mga Aleman! Dalawang 16-anyos na babae ang kinaladkad ng kanilang mga opisyal sa sementeryo at nilabag. Pagkatapos ay inutusan nila ang mga sundalo na isabit sila sa mga puno. Tinupad ng mga sundalo ang utos at isinabit sila ng patiwarik. Doon, nilabag ng mga sundalo ang 9 na matatandang babae.” (Kolektibong magsasaka na si Petrova mula sa kolektibong bukid ng Plowman.)

"Nakatayo kami sa nayon ng Bolshoye Pankratovo. Noong Lunes ng ika-21, alas-kwatro ng umaga. Ang pasistang opisyal ay naglakad sa nayon, pumasok sa lahat ng bahay, kumuha ng pera at mga bagay mula sa mga magsasaka, at nagbanta na babarilin niya ang lahat ng mga residente. Pagkatapos ay dumating kami sa bahay sa ospital. May isang doktor at isang babae doon. Sinabi niya sa batang babae: "Sumunod ka sa akin sa opisina ng commandant, kailangan kong suriin ang iyong mga dokumento." Nakita ko kung paano niya itinago ang kanyang passport sa kanyang dibdib. Dinala siya nito sa hardin malapit sa ospital at doon ginahasa. Pagkatapos ay sumugod ang dalaga sa field, tumili siya, halatang nawalan siya ng malay. Naabutan niya ito at hindi nagtagal ay ipinakita niya sa akin ang kanyang pasaporte na puno ng dugo...”

"Ang mga Nazi ay pumasok sa sanatorium ng People's Commissariat of Health sa Augustow. (...) Ginahasa ng mga pasistang Aleman ang lahat ng kababaihan na nasa sanatorium na ito. At pagkatapos ay binaril ang pinutol, binugbog na mga nagdurusa.”

SA panitikang pangkasaysayan Paulit-ulit na binanggit na “sa panahon ng pagsisiyasat ng mga krimen sa digmaan, maraming dokumento at ebidensiya ang natuklasan tungkol sa panggagahasa sa mga kabataang buntis, na ang mga lalamunan ay pinutol noon at ang kanilang mga dibdib ay tinusok ng bayoneta. Malinaw, ang pagkapoot sa dibdib ng mga babae ay nasa dugo ng mga Aleman."

Magbibigay ako ng ilang mga naturang dokumento at ebidensya.

"Sa nayon ng Semenovskoye, Rehiyon ng Kalinin, ginahasa ng mga Aleman ang 25-taong-gulang na si Olga Tikhonova, ang asawa ng isang sundalo ng Red Army, ang ina ng tatlong anak, na nasa huling yugto ng pagbubuntis, at itinali ang kanyang mga kamay gamit ang ikid. . Pagkatapos ng panggagahasa, pinutol ng mga Aleman ang kanyang lalamunan, tinusok ang magkabilang suso at sadistang binantasan ang mga ito.”

"Sa Belarus, malapit sa lungsod ng Borisov, 75 kababaihan at babae ang nahulog sa mga kamay ng mga Nazi, na tumakas nang lumapit sila. mga tropang Aleman. Ginahasa ng mga Aleman at pagkatapos ay brutal na pinatay ang 36 na babae at babae. 16-anyos na batang babae L.I. Si Melchukova, sa utos ng opisyal ng Aleman na si Hummer, ay dinala ng mga sundalo sa kagubatan, kung saan siya ginahasa. Pagkaraan ng ilang oras, ang iba pang mga kababaihan, na dinala din sa kagubatan, ay nakita na may mga tabla malapit sa mga puno, at ang namamatay na si Melchukova ay naka-pin sa mga tabla na may mga bayonet, sa harap kung saan ang mga Aleman, sa harap ng iba pang mga kababaihan, lalo na ang V.I. Alperenko at V.M. Bereznikova, pinutol nila ang kanyang mga suso..."

(Sa lahat ng aking mayamang imahinasyon, hindi ko maisip kung anong uri ng hindi makataong hiyawan na sinamahan ng pagdurusa ng mga kababaihan ang maaaring tumayo sa ibabaw ng bayan ng Belarus na ito, sa ibabaw ng kagubatan na ito. Mukhang maririnig mo ito kahit sa malayo, at hindi ka kaya mong panindigan, takip ka ng dalawang kamay mo sa tenga mo at tatakbo ka palayo, kasi alam mong TUMIYAK NA TAO.)

"Sa nayon ng Zh., Sa kalsada, nakita namin ang naputol, hubad na bangkay ng matandang lalaki na si Timofey Vasilyevich Globa. Lahat siya ay may mga guhit na ramrod at puno ng mga bala. Sa hindi kalayuan sa hardin ay nakahiga ang isang pinatay na hubad na babae. Ang kanyang mga mata ay dilat, ang kanyang kanang dibdib ay naputol, at may isang bayoneta na nakaipit sa kanyang kaliwa. Ito ang anak na babae ng matandang Globa - Galya.

Nang sumabog ang mga Nazi sa nayon, ang batang babae ay nagtatago sa hardin, kung saan siya gumugol ng tatlong araw. Sa umaga ng ikaapat na araw, nagpasya si Galya na pumunta sa kubo, umaasang makakakuha ng makakain. Dito siya naabutan ng isang opisyal ng Aleman. Bilang tugon sa sigaw ng kanyang anak, tumakbo palabas ang maysakit na si Globa at hinampas ng saklay ang rapist. Dalawa pang opisyal ng bandido ang tumalon mula sa kubo, tinawag ang mga sundalo, at sinunggaban si Galya at ang kanyang ama. Ang batang babae ay hinubaran, ginahasa at brutal na inabuso, at ang kanyang ama ay iningatan upang makita niya ang lahat. Dinukit nila ang kanyang mga mata, pinutol ang kanyang kanang dibdib, at ipinasok ang isang bayoneta sa kanyang kaliwa. Pagkatapos ay hinubaran nila si Timofey Globa, inilagay siya sa katawan ng kanyang anak na babae (!) At binugbog siya ng mga ramrod. At nang matipon niya ang kanyang natitirang lakas, sinubukang tumakas, nahuli nila siya sa daan, binaril siya at binayono siya.

Ito ay itinuturing na isang uri ng espesyal na "pangahas" na panggagahasa at pagpapahirap sa mga kababaihan sa harap ng mga taong malapit sa kanila: mga asawa, mga magulang, mga anak. Siguro ang mga manonood ay kinakailangan upang ipakita ang kanilang "lakas" sa harap nila at bigyang-diin ang kanilang nakakahiyang kawalan ng kakayahan?

"Sa lahat ng dako, ang brutal na mga bandidong Aleman ay pumasok sa mga bahay, ginahasa ang mga babae at babae sa harap ng kanilang mga kamag-anak at kanilang mga anak, tinutuya ang ginahasa at brutal na humarap sa kanilang mga biktima doon mismo."

"Ang kolektibong magsasaka na si Ivan Gavrilovich Terekhin ay lumakad sa nayon ng Puchki kasama ang kanyang asawa na si Polina Borisovna. Sinunggaban ng ilang sundalong Aleman si Polina, kinaladkad siya sa tabi, itinapon siya sa niyebe at, sa harap ng mga mata ng kanyang asawa, sinimulan siyang halayin nang isa-isa. Napasigaw ang babae at buong lakas na lumaban.

Pagkatapos ay binaril siya ng pasistang manggagahasa sa tapat na lugar. Si Polina Terekhova ay nagsimulang mamilipit sa paghihirap. Ang kanyang asawa ay nakatakas mula sa mga kamay ng mga rapist at sumugod sa naghihingalong babae. Ngunit naabutan siya ng mga Aleman at naglagay ng 6 na bala sa kanyang likod.

“Sa bukid ng Apnas, ginahasa ng mga lasing na sundalong Aleman ang isang 16-anyos na babae at itinapon ito sa balon. Inihagis din nila ang kanyang ina doon, na sinubukang pigilan ang mga rapist."

Si Vasily Vishnichenko mula sa nayon ng Generalskoye ay nagpatotoo: "Hinawakan ako ng mga sundalong Aleman at dinala ako sa punong-tanggapan. Noong panahong iyon, kinaladkad ng isa sa mga pasista ang aking asawa sa cellar. Pagbalik ko, nakita kong nakahiga na ang asawa ko sa cellar, punit-punit ang damit at patay na siya. Ginahasa siya ng mga kontrabida at pinatay ng isang bala sa ulo at isa sa puso."