Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pagmumura, pagmumura, mga malalaswang ekspresyon ay isang hindi maliwanag na kababalaghan. Sa isang banda, may mga taong mahina ang pinag-aralan at walang kultura na hindi man lang makapagsama ng dalawang salita nang hindi nagmumura, sa kabilang banda, ang mga medyo matalino at maayos na mga tao kung minsan ay nagmumura din. Minsan ang mga salitang ito mismo ay lumalabas sa ating mga bibig. Pagkatapos ng lahat, may mga sitwasyon na imposibleng ipahayag ang iyong saloobin sa kung ano ang nangyayari sa anumang iba pang paraan...

Kaya, alamin natin kung ano ang hindi pangkaraniwang bagay na ito at kung saan ito nanggaling.

Ang banig ay isang uri ng kabastusan sa Russian at iba pang mga wika. Para sa karamihan, ang pagmumura ay hinahatulan ng lipunan at nakikitang negatibo. At kung minsan ay maaari pa itong ituring na hooliganism. Bilang karagdagan, may mga kaso kung kailan ginamit ang mga pagmumura sa mga gawa ng mga klasikal na may-akda tulad ng Pushkin (oo, oo! Mahirap paniwalaan, ngunit ito ay totoo), Mayakovsky, atbp.

Kung ang isang tao ay sumasakop sa isang tao o isang bagay na may walang katapusang stream pagmumura, at, sa paggawa nito sa sarili nitong masalimuot na paraan, ito ay tinatawag na “three-story mat.”

Pinagmulan

May isang opinyon na ang pagmumura ay dinala sa ating lupain ng mga sangkawan ng Tatar-Mongol. At na hanggang sa sandaling ito sa Rus' ay hindi nila alam ang mga pagmumura. Naturally, hindi ganito. kasi ang posisyon sa diwa ng "lahat ng pangit ay dinala sa amin mula sa labas" ay napaka-kombenyente, at ito ay katangian ng marami sa atin.
Walang kinalaman ang mga nomad dito, dahil... wala silang ugali sa pagmumura. Itong katotohanan binanggit noong ika-13 siglo ng manlalakbay na Italyano na si Plano Carpini, na bumisita noon sa Gitnang Asya. Isinulat niya na ang mga Tatar-Mongol ay walang pagmumura, at sa kabaligtaran, sinasabi sa amin ng mga mapagkukunan ng salaysay ng Russia na ang mga pagmumura ay laganap sa Rus bago pa ang pamatok ng Horde.
Ang makabagong malaswang wika ay nag-ugat sa malayong linguistic na sinaunang panahon.

Ang pinakamahalagang pagmumura ay ang salitang x**, ang parehong salita na makikita sa mga pader at bakod sa buong mundo :)

Kung kukunin mo ang iconic na tatlong-titik na salita, kung gayon ang salitang "dick" ay tumutugma din dito. Sa Lumang Ruso, ang ibig sabihin ng "pokherit" ay tumawid ng krus sa pamamagitan ng krus. At ang salitang "kaniya" ay nangangahulugang "krus". Sanay na tayong mag-isip ng ganyan binigay na salita ginagamit upang tumukoy sa lalaking sekswal na organ, kasama ang parehong tatlong-titik na pagmumura. Ang katotohanan ay na sa Kristiyanong pilosopikal na simbolismo, ang krus kung saan si Jesu-Kristo ay ipinako sa krus ay tiningnan hindi bilang isang instrumento ng kahiya-hiyang pagpapatupad, ngunit bilang tagumpay ng buhay laban sa kamatayan. Kaya, ang salitang "kaniya" ay ginamit sa Rus' upang nangangahulugang ang salitang "krus". Ang titik na "x" sa Russian ay ipinahiwatig sa anyo ng mga intersecting na linya, at hindi lang ito, dahil si Kristo, Kristiyanismo, templo, kher (krus). Mayroon ding opinyon ayon sa kung saan ang pariralang "Fuck you all!" ay naimbento ng mga tagapagtanggol ng Slavic paganism. Sinigawan nila ito, na nagmumura sa mga Kristiyanong dumating upang itanim ang kanilang pananampalataya. Orihinal na ang expression na ito ay nangangahulugang isang sumpa, upang i-paraphrase maaari nating sabihin na ang ibig nilang sabihin ay "Pumunta sa krus!", i.e. hayaan mong ipako ka sa krus tulad ng iyong Diyos.” Ngunit may kaugnayan sa tagumpay ng Orthodoxy sa Rus ', ang salitang "krus" ay tumigil na magkaroon ng negatibong kahulugan.

Sa Kristiyanismo, halimbawa, ang masasamang salita ay itinuturing na isang malaking kasalanan, at gayon din sa Islam. Tinanggap ni Rus ang Kristiyanismo nang mas huli kaysa sa mga kapitbahay nito sa Kanluran. Sa oras na ito, ang pagmumura, kasama ang mga paganong kaugalian, ay matatag na nakaugat sa lipunang Ruso. Sa pagdating ng Kristiyanismo sa Rus', nagsimula ang paglaban sa mga pagmumura. Ang Orthodoxy ay nagdeklara ng digmaan sa pagmumura. May mga kaso kapag sa Sinaunang Rus', ang mga taong mabaho ang bibig ay pinarusahan ng mga latigo. Ang pagmumura ay tanda ng isang alipin, isang mabaho. Ito ay pinaniniwalaan na marangal na tao, na isa ring Orthodox, ay hindi kailanman gagamit ng masasamang salita. Isang daang taon na ang nakalilipas, ang isang taong gumagamit ng masamang pananalita sa publiko ay maaaring dalhin sa himpilan ng pulisya. AT awtoridad ng Sobyet nakipagdigma sa mga nanunumpa. Ayon sa batas ng Sobyet, ang masasamang salita sa isang pampublikong lugar ay dapat na parusahan ng multa. Sa katunayan, ang parusang ito ay bihirang ginamit. Kasama ng vodka, ang pagmumura sa oras na ito ay itinuturing na isang tiyak na katangian ng matapang na lakas ng loob. Nagtatalo ang mga pulis, militar, at matataas na opisyal. Ang nangungunang pamamahala ay may "malakas na salita" at ginagamit pa rin. Kung ang isang pinuno ay gumagamit ng mga pagmumura sa isang pakikipag-usap sa isang tao, nangangahulugan ito ng espesyal na pagtitiwala.

Tanging sa isang matalinong kapaligiran ang pagmumura ay tanda ng masamang lasa. Ngunit ano ang tungkol kay Pushkin, sabi mo, at Ranevskaya? Ayon sa mga kontemporaryo, si Pushkin ay hindi gumamit ng mga bastos na ekspresyon sa kanyang buhay. Gayunpaman, sa ilan sa kanyang "lihim" na mga gawa maaari kang makahanap ng mga pagmumura. Nakakabigla lang - isang sampal sa pinong lipunang tumanggi sa kanya. Oh, ikaw ay pulido - kaya narito ang aking "magsasaka" na sagot. Para kay Ranevskaya, ang pagmumura ay isang mahalagang bahagi ng kanyang bohemian na imahe - imahe, tulad ng sinasabi nila ngayon. Para sa oras na iyon ito ay orihinal - sa loob ay isang napaka banayad na kalikasan, sa panlabas ay kumikilos siya tulad ng isang tao - siya ay naninigarilyo ng mabahong sigarilyo, nanunumpa. Ngayon, kapag naririnig ang mga kahalayan sa bawat hakbang, hindi na uubra ang ganyang pakulo.

Sa pangkalahatan, naniniwala ang mga linggwista na ang mga ugat ng mga pagmumura ay nasa maraming wikang Indo-European, ngunit sila ay tunay na nakabuo lamang sa ating lupain.

Kaya, tatlong pangunahing salita ng pagmumura na nagsasaad ng mga genital organ ng lalaki at babae at ang mismong sekswal na pagkilos. Bakit ang mga salitang ito, na karaniwang nangangahulugan ng mga bagay na likas sa lahat ng nabubuhay na nilalang, sa kalaunan ay naging mga sumpa na salita? Tila ang ating mga ninuno ay nagbigay ng napakalaking kahalagahan sa reproductive function. Ibinigay ang mga salita na nagsasaad ng mga organo ng reproduktibo mahiwagang kahulugan. Ipinagbabawal na bigkasin ang mga ito nang walang kabuluhan, upang hindi makapinsala sa mga tao.

Ang mga unang lumabag sa pagbabawal na ito ay ang mga mangkukulam na nagsasagawa ng mga spell sa mga tao at gumagawa ng iba pang mga kaakit-akit na bagay. Pagkatapos, ang bawal na ito ay nagsimulang labagin ng mga gustong ipakita na hindi nakasulat sa kanila ang batas. Unti-unti ay nagsimula na silang gumamit ng mga kahalayan nang ganoon na lamang, dahil sa kabuoan ng pakiramdam, halimbawa. Kasabay nito, ang lahat ng ito ay nabuo, at ang mga pangunahing salita ay nakakuha ng isang masa ng mga salita na nagmula sa kanila.

Mayroong tatlong pangunahing linguistic na bersyon ng pagpapakilala ng mga pagmumura sa wikang Ruso, batay sa pananaliksik na isinagawa sa magkaibang panahon iba't ibang mga mananalaysay at lingguwista:

1. Ang panunumpa ng Ruso ay isang pamana ng pamatok ng Tatar-Mongol (isa sa mga teorya, na, tulad ng nalaman na natin, ay hindi mapaniniwalaan sa sarili nito);
2. Ang mga salitang pagmumura sa Russia ay minsan ay nagkaroon ng dalawang kahulugan, pagkatapos ay inilipat ang isa sa mga kahulugan o pinagsama-sama at ginagawang negatibo ang kahulugan ng salita;
3. Ang banig ay at mahalagang bahagi ng okultismo at paganong mga ritwal na umiiral sa iba't ibang wika mula sa iba't ibang nasyonalidad.

Walang iisang pananaw kung saan nagmula ang salitang banig. Sa ilang mga sangguniang aklat Makakahanap ka ng bersyon na ang "checkmate" ay isang pag-uusap. Ngunit bakit ang salitang "kabiyak" ay katulad ng salitang ina?
Mayroong isang bersyon na nauugnay sa katotohanan na ang salitang "asawa" ay dumating sa wikang Ruso pagkatapos ng paglitaw ng ekspresyong "ipadala sa ina." Sa katunayan, ito ang isa sa mga unang ekspresyon na naging malaswa. Matapos ang paglitaw ng partikular na pariralang ito, maraming mga salita na dati nang umiral sa wika ay nagsimulang mauri bilang mapang-abuso at malaswa.

Sa praktikal, hanggang sa ika-18 siglo, ang mga salitang iyon na inuuri natin ngayon bilang malaswa at mapang-abuso ay hindi ganoon. Ang mga salitang naging malaswa ay dating nagsasaad ng ilang pisyolohikal na katangian (o mga bahagi) katawan ng tao, o kahit na mga ordinaryong salita.
Kamakailan lamang (halos isang libong taon na ang nakalilipas), isang salita na nangangahulugang isang babae na may madaling birtud ay kasama sa listahan ng mga pagmumura; nagmula ito sa salitang "suka", na karaniwan sa sinaunang Rus', na nangangahulugang "sa maglabas ng kasuklam-suklam.”

Ang pandiwang “whore” sa wikang Lumang Ruso ay nangangahulugang “magsalita ng walang kabuluhang usapan, manlinlang.” Sa wikang Lumang Ruso mayroon ding isang pandiwa na pakikiapid - "upang gumala." Mayroong dalawang kahulugan ng salitang ito: 1) paglihis sa tuwid na landas at 2) ilegal, walang asawang pagsasama. Mayroong isang bersyon na nagkaroon ng pagsasanib ng dalawang pandiwa (blyaditi at pakikiapid).

Sa wikang Lumang Ruso mayroong isang salitang "mudo", na nangangahulugang "lalaki testicle". Ang salitang ito ay bihirang gamitin at walang malaswang konotasyon. At pagkatapos, tila, ito ay dumating sa ating panahon, mula sa bihirang ginagamit hanggang sa karaniwang ginagamit.

Dagdag sa artikulo mula kay Artyom Alenin:

Ang paksa ng pagmumura sa Russia ay isang napaka-mayabong at tanyag na paksa. Kasabay nito, maraming mga hindi totoong katotohanan at tsismis tungkol sa pagmumura na gumagala sa Internet. Halimbawa: “Noong unang panahon, nagsagawa ng eksperimento ang mga siyentipiko. Sinumpa nila ang tubig at pagkatapos ay ibinuhos ito sa mga buto ng trigo. Bilang resulta, sa mga butil na nadiligan ng tubig na may sumpa, 48% lamang ang umusbong, at ang mga binhing dinilig ng banal na tubig ay tumubo ng 93%.” Natural, lahat ng ito ay kasinungalingan at kathang-isip. Hindi ka makakapag-“charge” ng tubig sa isang salita lamang. Tulad ng sinasabi nila, wala pang nagkansela ng mga batas ng kimika at pisika. Sa pamamagitan ng paraan, ang alamat na ito ay dating perpektong naalis sa palabas na MythBusters.

Madalas nilang sinusubukan na ipagbawal ang pagmumura. Iba't ibang batas ang patuloy na lumalabas na naglilimita sa paggamit ng mga pagmumura sa media. Ngunit hindi mo kailangang gawin ito! Ang dahilan ay nakasalalay sa mga sumusunod na aspeto.
Una, ang pagmumura ay hindi nangangahulugang isang nakakasakit na salita. Magtrabaho sa isang lugar ng konstruksiyon sa loob ng isang linggo at mauunawaan mo na ang pagmumura ay isang mahusay na paraan upang makipag-usap. Lalo na ang pagmumura ay nakakatulong upang makipag-usap sa mga mamamayan ng mga republika ng unyon na, bukod sa pagmumura, ay walang ibang naiintindihan :)

Bilang karagdagan, nang hindi gumagamit ng mga pagmumura, maaari mong insultuhin ang isang tao at kahit na itaboy siya sa pagpatay o pagpapakamatay. Kaya ang dapat ipagbawal ay hindi pagmumura, kundi panlalait at pagpapahiya sa media.

Pangalawa, ang banig ay isang salita na nagpapakita ng napakalalim na damdamin. Iniuugnay namin ang pagmumura sa matalas na negatibong damdamin tulad ng galit o galit. Samakatuwid, imposibleng ipagbawal ang pagmumura - para dito kailangan mong baguhin ang iyong kamalayan. Sa teoryang, kung ang isang bata ay nabakuran mula sa pagmumura mula pagkabata, kung gayon hindi siya magmumura. Gayunpaman, gagawa pa rin siya ng mga salita upang ipahayag ang kanyang galit.
Ang sensory background ng pagmumura ay pinatunayan din ng katotohanan na ang isang taong may amnesia, kahit na hindi niya naaalala ang wika, ay maaari pa ring magmura.

Ang ating mga mambabatas ay matatalinong tao, at samakatuwid ay walang artikulong nagpaparusa sa pagmumura. Ngunit may mga lohikal na artikulo tungkol sa paninirang-puri at insulto. Bukod dito, ang mga artikulong ito ay nakansela kamakailan dahil ang responsibilidad para sa mga ito ay masyadong mababa (public apology). Ngunit pagkatapos ay ibinalik muli ang mga artikulong ito. Tila napagtanto ng estado na ang kawalan ng hindi bababa sa ilang uri ng parusa ay hahayaan ang mga tao na makaalis sa "kadena." Ito ay totoo lalo na para sa pagmumura sa media.

Kapansin-pansin, sa Europa at USA, hindi ang pagmumura mismo ang ipinagbabawal, ngunit ang mga insulto (na lohikal). Kasabay nito, hindi dapat isipin ng isa iyon wikang Ingles walang pagmumura. Ayon sa istatistika, mas maraming mga pagmumura sa Ingles kaysa sa Russian. Marami ring pagmumura sa Dutch at Pranses(sa kanilang sikat na "kurwa", na ngayon ay nasa Polish at iba pang mga wika).

Salamat sa iyong atensyon!

P.S. Ang katotohanan na tapat kaming nag-uusap tungkol sa pagmumura ay hindi nangangahulugan na kailangan mong manumpa sa aming website :) Kaya sumulat ng mga komento sa karaniwang sibilisadong istilo.

Mga pinakabagong tip mula sa seksyong Mga Tao:

Nakatulong ba sa iyo ang payong ito? Maaari mong tulungan ang proyekto sa pamamagitan ng pagbibigay ng anumang halaga ayon sa iyong pagpapasya para sa pagpapaunlad nito. Halimbawa, 20 rubles. O higit pang mga:)

Kapag sinusubukang tuklasin ang pinagmulan ng pagmumura ng Ruso, kailangan mo munang bigyang pansin ang katotohanan na milyun-milyong tao ang hindi alam kung saan nanggaling ang wikang ito. Ang kababalaghan mismo ay hindi maintindihan. Nag-uusap sila, pero hindi nila alam kung bakit nila nasabi iyon? Ito ay hindi sinasadyang nakakakuha ng atensyon. Kung ang pinanggalingan ay hindi alam, kung gayon bakit ito ginagamit nang patuloy at tuluy-tuloy? Kasabay nito, ang pagmumura ay hindi maituturing na eksklusibong Ruso. Ito ay sa Jewish Yiddish. Matagal nang napansin ng maraming eksperto ang koneksyon sa pagitan ng mga wikang Hebrew at Slavic-Novgorod. Ito ay malinaw na tumutukoy sa mga karaniwang ninuno. Ngayon ang dahilan para sa koneksyon na ito ay hindi mahirap patunayan.

Ang pagmumura ay itinuturing na malaswang pananalita. Ibig sabihin, ipinagbabawal para sa opisyal na paggamit. Mula dito maaari tayong gumawa ng medyo kumpiyansa na pagpapalagay na ito ay pre-literate. Ang Orthodox Church ay palaging kinondena at ipinagbabawal ito. Dahil dito, lumitaw ito sa ating mga ninuno bago naitatag ang Byzantine Orthodoxy sa lahat ng dako medyebal na Rus'. At, sa paghusga sa katotohanan na ang Kristiyanismo ay dumating sa Byzantium mula sa Roma, kung saan lumitaw ito sa mga unang siglo ng Bagong Era, samakatuwid, sa mga Hudyo, ang pagsasama ay lumitaw bago ang paglitaw ng relihiyong ito.

Ngunit narito ang isa pang tanong ay lumitaw: ang mga Novgorodian ay lumitaw nang hindi mas maaga kaysa sa ika-7 siglo. Bagong panahon, at ang mga Hudyo sa Ehipto at Gitnang Silangan ay dalawa hanggang tatlong libong taon na ang nakalilipas. Paano silang dalawa ay nagkaroon ng parehong wika, tungkol sa pinagmulan na hindi alam ng isa o ng iba? Nangangahulugan ito na parehong may mga karaniwang ninuno na gumamit ng wikang ito.

Ang isang mababaw na pag-aaral ng pagmumura sa Russia ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang maraming mga expression at salita nito ay may ilang mga ugat lamang. Ang kanilang semantikong kahulugan ay nagbabago depende sa mga pagtatapos at binibigkas na intonasyon. Mula sa isang salita maaari kang gumawa ng isang dosenang iba pa.

Sa kasamaang palad para sa akin, hindi ko alam kung paano ipaliwanag ang isa pang hindi alam nang hindi inuulit ang mga nakaraang kuwento. Dahil kakaiba din ang impormasyong iyon. Kaya humihingi ako ng paumanhin sa mga paulit-ulit.

Upang maunawaan ang mundo ng mga sinaunang pagano, kailangan mong isipin kung ano ang hitsura ng isang Aryan na tirahan kasama ang tsimenea nito. Ito ay isang hugis-simboryo na istraktura na katulad ng isang Mongolian yurt. Ang mga poste, na tinatawag na mga tungkod, ay nakadikit sa lupa na may makapal na dulo sa isang bilog. At sa simboryo, ang mga manipis na dulo ay nagtatagpo sa isang espesyal na gulong, kung saan sila ay nakatali sa mga strap - isang lubid. Mga salitang pamilyar sa lahat - bukal, lubid. Dito nagmula ang mga konsepto ng asawa at ang Old Slavonic rope - clan.

Ang dulo ng bawat spring, na lumalabas sa loob ng chimney wheel, ay may sariling pangalan at tanda. Ang mga palatandaan ay inukit sa mga tauhan ng pinuno ng tribo na may "mga linya at hiwa" at mukhang mga track ng ibon - piste. Kaya epistola - sulat. Ang bawat dulo ng pamalo ay may dala rin ng isang numero, isang pantig, isang panalangin, isang pangalan na ibinigay sa mga miyembro ng angkan.

Sa ilang mga angkan ng Aryan, nadoble ng mga pinuno ang mga pangalan ng mga tip na may isang tiyak na buhol sa isang strap, na patuloy nilang dinadala sa kanila. Ito ay ang alpabeto ng lubid. Samakatuwid, ang mga salitang lubid, lubid, pananampalataya, tuktok, pag-ikot ay may parehong ugat. Mula sa ver - bilog, gulong.

Walang alinlangan, ang paggamit ng gulong ito ay posible lamang na lumikha ng isang napakasimpleng wika. Ngunit upang lumikha ng isang bagong uri, ang tagapagtatag ay hindi nangangailangan ng anumang bagay. Ang gulong ay ang matris ng orihinal na wika na ginagamit upang makipag-usap sa mga hybrid na ina - mga babaeng nanganganak. Ito ay hindi para sa wala na ang pagmumura ay tinatawag na pagmumura. O sinasabi nila: “Nanumpa ako sa aking ina.”

Ang salitang pagmumura ay nagsasalita din ng pinagmulan nito mula sa Aryan smoke wheel. Mga Detalye: ina-gina. Banig-stick, linya. Er - kahoy. Iyon ay, isang poste, isang bukal, na ang dulo nito ay nakadikit sa chimney wheel. Ang pangwakas na gulong ay nangangahulugang isang gulong o isang bilog na bagay. Halimbawa: reyshina - rey na may gulong. Isang patpat na may gulong. Eyelet, fascine, makina. atbp. Sa turn, ji-na ang langit. Ang salitang "gulong" ay nagsasalita ng isang usok na gulong na "nasa langit."

Upang maintindihan ang orihinal na kahulugan ng mga pagmumura, maaari kang mag-compile ng isang maliit na diksyunaryo.
Ba – katawan.
Va, ka - magkasama
Oo - lalamunan.
E – itaas.
Idz\idzh – langit.
Y - tip.
P – ikabit, ikabit.
Ku – sama-sama, maliit
La – labi, daliri.
Ma - katawan.
Lalaki – gulong, bilog, bilog.
T - tumayo.

Ngayon pinagsama-sama namin p-idz - oo - ang lalamunan ilagay sa langit. Usok na butas ng tirahan ng Aryan.
I-double-check natin: man-da - wheel-throat. Ito ay ginamit upang magbigay ng mga pangalan at lumikha ng mga angkan, kaya naman sa ilang mga wika ang tao ay nangangahulugang "tao."

Ang salitang checkmate mismo ay nangangahulugang lahat ng bagay na nagkakahalaga. Ito ang damo - mint, at ang buhok kung saan ang isang babae ay nakikilala mula sa isang lalaki. Kaya ang mga salitang banig at ina ay magkatulad. Ang banig ay isang stick lang din.

Ang pinakakaraniwang ginagamit na malaswang pangalan para sa male genital organ ay nagmula sa dalawang salitang-pantig na ku - y. Ku - magkasama, ika - tip. Kasama ang tip.
Ang pagbuo ng template ng wika ay hindi partikular na mahirap. Samakatuwid, ang mga pinuno ng tribo ng Aryan, na may kasanayan, ay madaling nakagawa ng mga bagong wika. Ginamit nila ang primitive na wikang ito sa pakikipag-usap sa mga kababaihan sa paggawa. Ipinasa naman nila ito sa kanilang mga anak.

Sa pagtaas ng bilang ng mga genera at sa pagiging kumplikado ng buhay sa pangkalahatan, ang mga wika ay napunan ng mga bagong binuo na salita batay sa orihinal na template. Ang mga Aryan ay lumikha ng mga enclave sa buong mundo. Samakatuwid, ang mga template na salita ay matatagpuan sa ganap na magkakaibang mga wika. Halimbawa, sa Chechen mayroong isang salitang usbong, ibig sabihin ay babaeng genital organ. Sa Russian booth, wake-up call. Ang kabisera ng Hungary ay Budapest. Ang relihiyong Tibetan ay tinatawag na Budismo.

Ano ang koneksyon, tanong mo? - Oo, dahil ang bud ay isa sa mga kasingkahulugan na ginamit ng mga Aryan na tinatawag na butas ng usok ng kanilang tahanan. Bud-ka - na may butas na magkasama. Po-bud-ka - may butas sa itaas na magkakasama. Isang butas ng usok kung saan sa umaga ay inilipat ng pinuno ng tribo ang hatch na may mahabang hatch, na nagpapahayag sa isang booth.

Ang toponym na Buda - Pest ay direktang tumuturo sa usbong ng pugon. Iyon ay, ang bilog na chimney wheel, kung saan ang mga Aryan ay nagbigay ng mga pangalan sa mga miyembro ng angkan. Sa kasong ito, ang pangalan ay nangangahulugang "tirahan ng mga ninuno" o "mga tirahan ng ninuno." Nagsimula ang napakalaking lungsod sa ilang mga angkan na nilikha dito ng mga pinuno ng Aryan.

Sa sinaunang Turkic ang salitang "budun" ay nangangahulugang "mga tao". Bud-un - isang butas. At ang Russian "ay nangangahulugang bansa - sa itaas ng genus." Ang Gulong ng Pamilya, ayon sa kung aling mga pangalan ang ibinigay sa mga miyembro ng pamilya.
Tungkol sa katotohanan na ang mga pangalan ay ibinigay sa gulong na ito. sabi ng sikat na apelyido Budanov. Ito ay nagmula sa bud-an - butas sa itaas.

Sa nakalipas na mga siglo, sa mga nayon ng Dagestan ay mayroong pampublikong posisyon na "budun". Obligado ang lalaking ito na subaybayan ang oras ng gabi at tiyaking hindi natutulog ang mga guwardiya na nagbabantay sa nayon. Sinusubaybayan niya ang oras sa pamamagitan ng mga bituin at, sa parehong oras, ginising ang mga tao sa pamamagitan ng pag-rattle ng kanyang baton sa isang sinuspinde na copper basin.

Ang pangalan ng relihiyon na may ugat na usbong ay nagsasabi na may kaugnayan sa gulong ng usok, isang medyo kumplikadong katawan ng kaalaman ang nabuo. Upang maunawaan ang pinagmulan ng diyos na si Buddha mismo, ito ay sapat na upang basahin ang aking pag-decode ng mitolohiya ni Jesu-Kristo. Dalawa yan iba't ibang paglalarawan ang hitsura ng unang liwanag pagkatapos ng polar night sa mga butas ng usok ng Aryan polar dwellings. Sa unang kaso lamang ito ay tinawag na idz-uz - makitid ang kalangitan. At sa pangalawang buddha ay may bilog na butas.

Ang isang karaniwang salitang sumpa na ginagamit upang tawagan ang mga naglalakad at kababaihan sa pangkalahatan ay isa pang kasingkahulugan para sa isang butas ng usok. Ang Lyada ay tinatawag pa ring pasukan sa attic ng isang bahay sa timog. B-yad - katawan ng yad, katawan-butas. Kolyada - ang pangalan ng ilang oras ng gabi bago ang Pasko ay nagmula sa ko-lyada - bilog ng lyada. Iyon ay, isang bukas na usok na gulong, yada.

Iyon lang. May ilan pang pagmumura. Gamitin ang diksyunaryo sa iyong sarili. Kaya mo yan.
Lagi akong nagugulat na wala ni isang philologist ang sumulat sa akin ng kahit isang salita tungkol sa mga ganoong bagay. Kahit pagmumura. Totoo, isang araw mula sa isang doktor ng agham sikat na unibersidad Napansin kong may mga spelling error at maling bantas sa text ko. Napaka-kapaki-pakinabang na tala. Nais kong pumasok kaagad sa sekondarya upang makatapos ng aking pag-aaral. Sayang at hindi niya kinuha ang elepante....., sorry, hindi napansin.

(Nga pala! Ang salitang min-et ay binubuo ng min-hole, et - mula sa itaas. Ibig sabihin, isang bibig. Ang isang medieval na lagusan sa ilalim ng mga dingding ng isang kinubkob na kuta ay isang minahan. Ang parehong butas. Ang mga pamagat ng mga Intsik ang mga emperador ng dinastiyang Ming at ang pangalan ng diyos ng Egypt na si Ming ay nagmula sa butas ng mga tirahan ng gulong ng usok ng Aryan. Ang tanging pinagmumulan ng liwanag sa isang madilim na palasyo ay isang ilaw. Kaya't ang headlight. Ang headlight ay bilog.

Noong bata pa ako, narinig ko ang sumusunod na kuwento mula sa mga matatanda ng aming nayon: Noong Digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878, tinanong ng Cossacks ang mga Bulgarian: "Bakit ka tumatawa kapag may humihingi ng laban?" Sumagot sila na sa kanilang wika ang salitang "pichka" ay nangangahulugang ang babaeng genital organ. Mula sa proto-wika na ito ay maaaring isalin bilang p-idzh-ka - pagsamahin ang kalangitan. Ang parehong butas ng usok ng isang tahanan ng Aryan. Dahil dito, lumalabas na kahit gaano mo iwasan ang paggamit ng mga pagmumura, kung minsan ay hindi mo pa rin sinasadya sa pamamagitan ng pagbanggit ng isang ordinaryong tugma sa isang pag-uusap. Kung sa isa sa mga nauugnay na wikang Slavic na "pichka" ay ang parehong lugar sa isang babae, kung gayon ang isang kahoy na stick na may pulang asupre na dulo ay organ ng lalaki, na inilaan para sa lugar na ito.

Mga ginoong philologist! Pag-aralan ang lagari ng mga logo nang mas mabuti! At kapag ang iyong dakila at makapangyarihan ay umabot sa tamang taas, mauunawaan mo ang pagkakaiba sa pagitan ng isang bunk house at isang condom. At sa parehong oras, matutong makilala ang isang pick mula sa isang sipa.

At anong Ruso ang hindi nagpapahayag ng kanyang sarili sa malalakas na salita? Bukod dito, maraming mga panunumpa na salita ang isinalin sa mga banyagang wika, ngunit ang kawili-wiling bagay ay walang ganap na mga analogue ng mga salitang panunumpa ng Ruso sa wikang banyaga hindi at malamang na hindi lilitaw. Matagal nang kinakalkula ng mga linggwista na walang ibang mga wika sa planeta na may kasing daming sumpa na salita tulad ng sa Russian!

Sa oral form

Paano at bakit lumitaw ang pagmumura sa wikang Ruso? Bakit ginagawa ng ibang mga wika kung wala ito? Marahil ay may magsasabi na sa pag-unlad ng sibilisasyon, sa pagpapabuti ng kagalingan ng mga mamamayan sa karamihan ng mga bansa sa ating planeta, ang pangangailangan para sa pagmumura ay natural na nawala? Ang Russia ay natatangi dahil ang mga pagpapahusay na ito ay hindi kailanman naganap sa loob nito, at ang panunumpa dito ay nanatili sa kanyang birhen, primitive na anyo... Ito ay hindi nagkataon na walang isang mahusay na Ruso na manunulat o makata ang umiwas sa hindi pangkaraniwang bagay na ito!

Saan siya nanggaling sa atin?

Noong nakaraan, isang bersyon ang kumalat na ang pagmumura ay lumitaw sa madilim na panahon ng Tatar-Mongol na pamatok, at bago ang pagdating ng mga Tatar sa Rus ', ang mga Ruso ay hindi nanunumpa, at kapag nagmumura, tinawag nila ang isa't isa na mga aso lamang, mga kambing. at tupa. Gayunpaman, ang opinyon na ito ay mali at tinatanggihan ng karamihan sa mga siyentipikong pananaliksik. Siyempre, ang pagsalakay ng mga nomad ay nakaimpluwensya sa buhay, kultura at pananalita ng mga mamamayang Ruso. Marahil ang isang salitang Turkic bilang "baba-yagat" (knight, knight) ay pinalitan katayuang sosyal at ang sahig, lumiliko sa aming Baba Yaga. Ang salitang "karpuz" (pakwan) ay naging isang busog na pagkain batang lalake. Ngunit ang terminong "tanga" (stop, stop) ay nagsimulang gamitin upang ilarawan ang isang hangal na tao.

Checkmate to Wikang Turko ay walang kinalaman dito, dahil hindi nakaugalian ng mga lagalag ang pagmumura, at ang mga pagmumura ay ganap na wala sa diksyunaryo. Mula sa mga mapagkukunan ng salaysay ng Russia (ang pinakalumang kilalang mga halimbawa sa mga titik ng bark ng birch ah ng ika-12 siglo mula sa Novgorod at Staraya Russa. Tingnan ang "Malaswang bokabularyo sa mga dokumento ng birch bark." Ang mga detalye ng paggamit ng ilang pananalita ay binibigyang-puna sa “Russian-English Dictionary-Diary” ni Richard James (1618−1619) Alam na ang mga pagmumura ay lumitaw sa Rus bago pa man ang pagsalakay ng Tatar-Mongol. Nakikita ng mga linggwista ang mga ugat ng mga salitang ito sa karamihan ng mga wikang Indo-European, ngunit naging laganap lamang ito sa lupang Ruso.

Dito upang manatili

Kaya bakit, sa maraming mga Indo-European na mga tao, ang mga pagmumura ay nananatili lamang sa wikang Ruso? Ipinaliwanag din ng mga mananaliksik ang katotohanang ito sa pamamagitan ng mga pagbabawal sa relihiyon na nauna sa ibang mga tao dahil sa naunang pag-ampon ng Kristiyanismo. Sa Kristiyanismo, tulad ng sa Islam, ang masasamang salita ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Tinanggap ni Rus ang Kristiyanismo nang maglaon, at nang panahong iyon, kasama ng mga paganong kaugalian, ang pagmumura ay matatag na nakaugat sa mga mamamayang Ruso. Matapos ang pag-ampon ng Kristiyanismo sa Rus', ang digmaan ay idineklara sa maruming wika.

Ang etimolohiya ng salitang "banig" ay maaaring mukhang medyo transparent: ito ay parang bumalik sa Indo-European na salitang "mater" sa kahulugan ng "ina", na napanatili sa iba't ibang mga Indo-European na wika. Gayunpaman, ang mga espesyal na pag-aaral ay nagmumungkahi ng iba pang mga muling pagtatayo.

Kaya, halimbawa, isinulat ni L.I. Skvortsov: "Ang literal na kahulugan ng salitang "asawa" ay "isang malakas na tinig, isang sigaw." Ito ay batay sa onomatopoeia, iyon ay, hindi sinasadyang pag-iyak ng "ma!", "ako!" - pag-ungol, ngiyaw, atungal ng mga hayop sa panahon ng estrus, mga tawag sa pagsasama, atbp. Ang ganitong etimolohiya ay maaaring mukhang walang muwang kung hindi ito babalik sa konsepto ng awtoritatibong Etymological Dictionary of Slavic Languages: "...Russian mat, - isang derivative ng pandiwa na "matati" - "sumigaw", "malakas na boses", Ang "iyak", ay nauugnay sa salitang "matoga" - "sumpa", i.e. pagngiwi, break, (tungkol sa mga hayop) iling ang iyong ulo, "sumpa" - mang-istorbo, mang-istorbo. Ngunit "matoga" sa marami Mga wikang Slavic nangangahulugang "multo, multo, halimaw, bogeyman, mangkukulam"...

Ano ang ibig sabihin nito?

Mayroong tatlong pangunahing pagmumura at ang ibig sabihin ng mga ito ay pakikipagtalik, lalaki at babae na ari, ang lahat ng iba ay hango sa tatlong salitang ito. Ngunit sa ibang mga wika, ang mga organo at pagkilos na ito ay mayroon ding sariling mga pangalan, na sa ilang kadahilanan ay hindi naging maruruming salita? Upang maunawaan ang dahilan ng paglitaw ng mga pagmumura sa lupa ng Russia, ang mga mananaliksik ay tumingin sa kalaliman ng mga siglo at nag-aalok ng kanilang sariling bersyon ng sagot.

Naniniwala sila na sa malawak na teritoryo sa pagitan ng Himalayas at Mesopotamia, sa malawak na kalawakan, nanirahan ang ilang mga tribo ng mga ninuno ng Indo-Europeans, na kailangang magparami upang mapalawak ang kanilang tirahan, kaya malaking kahalagahan ang nakalakip sa reproductive function. At ang mga salitang nauugnay sa reproductive organ at function ay itinuturing na mahiwagang. Ipinagbabawal silang magsabi ng "walang kabuluhan," upang hindi sila masiraan o magdulot ng pinsala. Ang mga bawal ay sinira ng mga mangkukulam, na sinundan ng mga hindi mahipo at alipin kung saan hindi isinulat ang batas.

Unti-unti kong naugaliang gumamit ng mga kahalayan dahil sa kabuoan ng damdamin o para lamang magdugtong ng mga salita. Ang mga pangunahing salita ay nagsimulang makakuha ng maraming derivatives. Hindi pa gaanong katagal, isang libong taon lamang ang nakalipas, ang salitang nagsasaad ng isang babaeng may madaling birtud, "f*ck," ay naging isa sa mga pagmumura. Nagmula ito sa salitang “suka,” ibig sabihin, “suka ng kasuklam-suklam.”

Ngunit ang pinakamahalagang salita ng panunumpa ay nararapat na ituring na parehong tatlong-titik na salita na matatagpuan sa mga dingding at bakod ng buong sibilisadong mundo. Tingnan natin ito bilang isang halimbawa. Kailan lumitaw ang tatlong-titik na salitang ito? Isang bagay na tiyak kong sasabihin ay malinaw na hindi ito noong panahon ng Tatar-Mongol. Sa wikang Turkic ng mga wikang Tatar-Mongolian, ang "bagay" na ito ay tinutukoy ng salitang "kutah". Sa pamamagitan ng paraan, marami na ngayon ang may apelyido na nagmula sa salitang ito at hindi ito itinuturing na dissonant: "Kutakhov."

Sa base na wika ng Indo-European, na sinasalita ng malalayong mga ninuno ng mga Slav, Balts, Germans at iba pang mga European people, ang salitang "kaniya" ay nangangahulugang isang kambing. Ang salitang ito ay nauugnay sa Latin na "hircus". Sa modernong Ruso, ang salitang "harya" ay nananatiling isang kaugnay na salita. Hanggang kamakailan, ang salitang ito ay ginamit upang ilarawan ang mga maskara ng kambing na ginagamit ng mga mummer sa panahon ng mga carol.

Kaya, maaari nating tapusin na ang pagmumura ay lumitaw noong sinaunang panahon at nauugnay sa mga paganong ritwal. Ang banig ay, una sa lahat, isang paraan upang ipakita ang kahandaang lumabag sa mga bawal at tumawid sa ilang mga hangganan. Samakatuwid, ang tema ng mga sumpa sa iba't ibang mga wika ay magkatulad - "bottom line" at lahat ng bagay na nauugnay sa katuparan ng mga pangangailangan sa physiological. At sa mga Ruso ang pangangailangang ito ay palaging malaki. Posible na kahit na, tulad ng walang ibang mga tao sa mundo...

Huwag malito!

Bilang karagdagan sa "corporal curses," ang ilang mga tao (karamihan ay nagsasalita ng Pranses) ay may mga lapastangan na sumpa. Ang mga Ruso ay walang ganito.

At isa pa mahalagang punto- hindi mo maaaring paghaluin ang mga argotism sa pagmumura, na talagang hindi pagmumura, ngunit malamang na mabahong salita lamang. Bilang, halimbawa, mayroong dose-dosenang mga argotism ng mga magnanakaw na nag-iisa na may kahulugang "prostitute" sa wikang Ruso: alura, barukha, marukha, profursetka, slut at iba pa.

May mga taong hindi nagmumura. May nagsingit ng pang-aabuso sa pamamagitan ng isang salita. Karamihan sa mga tao ay gumagamit ng malalakas na salita kahit minsan. Ano ang pagmumura ng Russia at saan ito nanggaling?

Ang pagmumura sa Russia ay may mayamang kasaysayan
©Flickr

Pansin! Ang teksto ay naglalaman ng kabastusan.

Ang kilalang opinyon sa lipunan ay hindi nagpapahintulot sa iyo na pag-aralan ang magandang lumang banig. Ito ang inirereklamo ng karamihan sa mga mananaliksik na pumili ng isang mahirap na landas. Samakatuwid, napakakaunting literatura tungkol sa pagmumura.

Ang isa sa mga misteryo ng kabastusan ng Russia ay ang pinagmulan ng salitang "banig" mismo. Ayon sa isang hypothesis, ang “kabiyak” ay orihinal na nangangahulugang “tinig.” Iyon ang dahilan kung bakit ang mga parirala tulad ng "pagsigawan ng mga kahalayan" ay bumaba sa atin. Gayunpaman, ang pangkalahatang tinatanggap na bersyon ay binabawasan ang salitang "asawa" sa "ina", samakatuwid - "sumpa sa ina", "ipadala sa impiyerno" at iba pa.
Ang isa pang problema sa pagmumura ay ang imposibilidad ng pag-iipon ng tumpak na listahan ng mga pagmumura, dahil ang ilang katutubong nagsasalita ay nagha-highlight ng ilang mga salita bilang malaswa, ang iba ay hindi. Ito ang kaso, halimbawa, sa salitang "gondon". Gayunpaman, ang karaniwang pagmumura ay nagmumula lamang sa apat hanggang pitong ugat.

Ito ay kilala na ang iba't ibang mga bansa ay may iba't ibang "reserba" ng asawa, na maaaring itaas sa iba't ibang lugar. Ang pagmumura sa Russia, tulad ng pagmumura ng maraming iba pang mga kultura, ay nakatali sa sekswal na globo. Ngunit hindi ito ang kaso sa lahat ng mga bansa, dahil mayroong isang bilang ng mga kultura kung saan ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa sex ay hindi bawal sa anumang paraan. Halimbawa, kabilang sa mga katutubong populasyon ng New Zealand - ang mga taong Maori. Ang isa sa mga tribo - ang ninuno ng mga Maoritans - medyo "opisyal" na nagdala ng pangalang "Ure Vera", na isinalin ay nangangahulugang "mainit na titi", o "mainit na titi". SA kulturang Europeo Ang saklaw ng pagmumura, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi rin kinakailangang nauugnay sa mga sekswal na relasyon. Kung titingnan mo ang mga wikang Aleman, nagiging malinaw na maraming mga pagmumura doon ang nauugnay sa pagdumi.

Ang batayan ng malaswang bokabularyo ng Ruso, tulad ng sa maraming iba pang mga wika, ay ang tinatawag na "malaswang triad": ang male genital organ ("x.y"), ang babaeng genital organ (p..da), at ang pandiwa na naglalarawan sa proseso. ng copulation (“e ..t"). Ito ay kagiliw-giliw na ang wikang Ruso ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumpletong kakulangan ng pagtatalaga para sa mga salitang ito sa pamamagitan ng pampanitikan na katutubong mga terminong Ruso. Ang mga ito ay pinalitan ng alinman sa mga katumbas na Latin at medikal na walang kaluluwa, o ng mga emosyonal - mga pagmumura.

Bilang karagdagan sa malaswang triad, ang salitang panunumpa ng Ruso ay nailalarawan din ng salitang "bl.d" - ang isa lamang na hindi nangangahulugang mga maselang bahagi ng katawan at pagsasama, ngunit nagmula sa Slavic sumpain, na isinalin sa Russian ay nangangahulugang “pakikiapid – pagkakamali, pagkakamali, kasalanan.” Sa Church Slavonic ang salitang "bl..stvovat" ay nangangahulugang "magsinungaling, manlinlang, maninirang-puri."

©Flickr

Sikat din ang "m..de" (mga testicle ng lalaki), "lalaki.a" (ang ari ng babae) at "e.da" (ang ari ng lalaki).

Ang pitong lexemes sa itaas, ang sikat na mananaliksik ng pagmumura ng Ruso, si Alexey Plutser-Sarno, ay nagmumungkahi na kunin ang pagmumura ng Russia bilang batayan para sa konsepto, na binanggit, gayunpaman, ang isa pang 35 na ugat na itinuturing ng mga kalahok sa survey na malaswa (kabilang sa kanila, sa pamamagitan ng paraan, tulad ng mga salita bilang "kumain" at "suka" ).

Sa kabila ng napakalimitadong bilang ng mga ugat, ang pagmumura ng Ruso ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napakalaking bilang ng mga salitang hango. Bilang karagdagan sa mga umiiral na, ang mga bago ay patuloy na umuusbong. Kaya, ang mananaliksik na si V. Raskin ay nagbibigay ng malayo sa kumpletong listahan ng mga derivatives mula sa salitang "e..t" (mga pandiwa lamang): e..nut, e..nutsya, e..tsya, e.izdit, e.nut , e. to.be, to.be, to..fuck, to.fuck, to.be.to.be, to.fuck, to.be, to.forget, to.forget, to.fuck, to. be, to.fuck, to.fuck , about..fuck, about..fuck, stop.en, from..fuck, from..fuck, over.fuck, over.fuck, f.fuck, f.fuck, under..fuck, under..fuck , sipa..knock, raz..knock, raz..bang, s..knock, s..happen, s..knock, fuck..bang, etc.

Walang nakakaalam kung saan nanggaling ang panunumpa ng Ruso. Ang dating tanyag na hypothesis na nakuha namin ito "mula sa pamatok ng Mongol-Tatar" ("bersyon ng Tatar") ay ganap na pinabulaanan sa pagtuklas ng mga titik ng Novgorod birch bark noong ika-12-13 siglo. Ito ay hindi posible na sisihin ito sa pamatok. Naiintindihan ito, dahil ang malaswang wika ay, sa isang paraan o iba pa, katangian, tila, ng lahat ng mga wika sa mundo.

Ngunit may iba pang mga bersyon. Ang dalawa sa kanila ay basic. Ang una ay ang pagmumura ng Ruso ay nauugnay sa mga erotikong paganong ritwal, na may mahalagang papel sa mahika sa agrikultura. Ang pangalawa ay ang pagmumura ng mga salita sa Rus ay minsan ay may iba't ibang kahulugan, halimbawa, dobleng kahulugan. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang isa sa mga kahulugan ay napalitan, o sila ay pinagsama-sama, na ginagawang negatibo ang kahulugan ng salita.

Alam ng lahat kung ano ang pagmumura ng Ruso. Ang isang tao ay maaaring magparami ng Cossack swear word sa pamamagitan ng puso, habang ang iba ay kailangang bumaling sa sikat na "Dictionary of Russian Swearing" ni Alexei Plutser-Sarno upang linawin ang kahulugan. Gayunpaman, para sa marami, ang kasaysayan ng paglitaw ng panunumpa ng Russia ay nananatiling isang misteryo sa likod ng pitong selyo. Paano konektado ang pagmumura sa mitolohiyang Indo-European, na ang ibig sabihin ay "ina" sa wikang panunumpa at kung bakit ang mga lalaki lamang ang nakikipag-usap dito - sa materyal na T&P.

"Ang mitolohikong aspeto ng pagpapahayag ng pariralang Ruso"

B.A. Uspensky

Mga gawa ni B.A. Ang Uspensky, na nagbigay liwanag sa pinagmulan ng pagmumura ng Russia, ay naging klasiko. Paggalugad ang paksang ito, binanggit ni Uspensky ang sobrang bawal nitong kalikasan, at samakatuwid ay sa tradisyong pampanitikan Tanging ang "Church Slavonicisms tulad ng copulate, member, reproductive organ, aphedron, seat" ang maaaring ituring na pinahihintulutan. Hindi tulad ng maraming wika sa Kanlurang Europa, ang ibang "katutubong" malaswang bokabularyo sa wikang Ruso ay talagang bawal. Iyon ang dahilan kung bakit inalis ang mga pagmumura sa diksyunaryo ni Dahl, ang edisyong Ruso ng "Etymological Dictionary" ni Vasmer, at ang mga fairy tales ni Afanasyev; kahit na sa akademikong nakolektang mga gawa ng Pushkin, malaswang pagpapahayag sa gawa ng sining at ang mga titik ay pinapalitan ng mga tuldok; "Barkov's Shadow", na kilala sa kasaganaan ng mga pagmumura (halimbawa: Gabi na kasama ang *** [lustful] moon / Nasa downy bed na ang *** [nahulog na babae] / Natutulog kasama ang monghe) ay hindi nai-publish sa lahat sa maraming mga koleksyon sanaysay. Ang gayong bawal ng pagmumura, na nakakaapekto kahit sa mga propesyonal na philologist, ay konektado, ayon kay Uspensky, sa "kalinisang-puri ng mga censor o editor," at si Dostoevsky ay nagsasalita pa ng tungkol sa kalinisang-puri ng lahat. mga taong Ruso, binibigyang-katwiran ang kasaganaan ng mga pagmumura sa wikang Ruso sa pamamagitan ng katotohanan na, sa esensya, hindi sila palaging nangangahulugan ng isang bagay na masama.

Mga larawan ng mga magsasaka noong ika-12–14 na siglo: isang magsasaka na nagtatrabaho; nagpapahingang magsasaka; mga laro

Sa katunayan, ang pagmumura ay magsisilbing isang palakaibigang pagbati, pagsang-ayon, at pagpapahayag ng pagmamahal. Kung ito ay napaka polysemantic, ang tanong ay lumitaw: saan nagmula ang banig, ano ang mga ito makasaysayang mga ugat? Ang teorya ni Uspensky ay nagmumungkahi na ang pagmumura ay minsan ay may mga function ng kulto. Upang patunayan ito, maaari tayong magbanggit ng mga halimbawa ng mga pagmumura at pananalita mula sa paganong kasal sa Russia o mga ritwal sa agrikultura, kung saan ang pagmumura ay maaaring maiugnay sa mga kulto sa pagkamayabong. Ito ay kagiliw-giliw na ang Russian philologist na si Boris Bogaevsky ay inihambing ang pagmumura ng Ruso sa maruming wika ng mga magsasaka sa Griyego. Ipinagbabawal ng tradisyong Kristiyano ang pagmumura sa mga ritwal at pang-araw-araw na buhay, na binabanggit ang katotohanan na ang "nakakahiya na pagtahol" ay nagpaparumi sa kaluluwa, at ang "Hellenic...words" [verbib] ay isang laro ng demonyo. Ang pagbabawal sa Russian "shamoslovya," iyon ay, malaswang wika, ay direktang nauugnay sa pakikibaka ng Orthodoxy laban sa mga paganong kulto kung saan ito ginamit. Ang kahulugan ng pagbabawal ay lalong nagiging malinaw dahil sa katotohanan na ang pagmumura “sa ilang mga kaso ay lumalabas na katumbas ng pagdarasal.” Sa paganong pag-iisip, posibleng makahanap ng kayamanan, maalis ang sakit o mga pakana ng brownie at duwende sa tulong ng pagmumura. Samakatuwid, sa Slavic dual faith ang isa ay madalas na makahanap ng dalawang magkatulad na pagpipilian: alinman sa magbasa ng isang panalangin sa harap ng umaatake na diyablo, o sumumpa sa kanya. Sa paghahanap ng mga ugat ng pagmumura ng Ruso sa mga paganong ritwal at sumpa, ikinonekta ni Uspensky ang tinatawag na pangunahing pormula ng pagmumura ng Russia ("*** iyong ina") sa archaic kulto ng lupa.

Isang tao lamang ang ihahalal isang beses sa isang araw sa kahalayan, -

Ang ina ng keso ang lupa ay manginig,

Ang Kabanal-banalang Theotokos ay aalisin sa trono

Kaugnay ng dalawahang-pananampalataya ng Slavic na mga ideya tungkol sa "tatlong ina" - ang ina ng lupa, ang Ina ng Diyos at ang katutubong - pagmumura, na naglalayong insultuhin ang ina ng addressee, sabay-sabay na nag-conjure ng mga sagradong ina, nilapastangan ang prinsipyo ng ina mismo. Dito makikita ang mga dayandang ng paganong metapora tungkol sa pagbubuntis ng daigdig at pakikipagtalik dito; kasabay nito, maipapaliwanag nito ang paniniwalang nagbubukas ang lupa sa ilalim ng pagmumura o na ang pagmumura ay maaaring makagambala sa mga ninuno (nakahiga sa lupa).

Nang linawin ang bagay ng malaswang pormula, lumipat si Uspensky sa paksa: pag-aaral ng mga anyo ng ekspresyong "*** iyong ina," dumating siya sa konklusyon na dati ang parirala ay hindi personal. Ang paglapastangan ay isinagawa ng isang aso, na pinatunayan ng mas matanda at mas kumpletong pagtukoy sa formula ng pagmumura: halimbawa, "Para kunin ng aso ang iyong ina." Ang aso ay naging paksa ng aksyon sa formula na ito mula pa noong ika-15 siglo sa maraming wikang Slavic; Kaya, ang “pagtahol ng aso,” gaya ng tawag sa pagmumura mula noong sinaunang panahon, ay nauugnay sa mitolohiya ng aso, na “ibinigay ng aso.” Ang karumihan ng aso ay isang sinaunang kategorya na nauna Slavic na mitolohiya, ngunit makikita rin sa mga huling ideyang Kristiyano (halimbawa, sa mga kuwento tungkol sa mga Pseglavian o pagbabagong-anyo ng Cynocephalus Christopher). Ang aso ay inihalintulad sa isang Hentil, dahil pareho silang walang kaluluwa, parehong hindi naaangkop ang pag-uugali; Ito ay para sa parehong dahilan na ang mga confessor ay hindi pinapayagan na mag-ingat ng mga aso. Mula sa isang etymological point of view, ang aso ay hindi rin malinis - Uspensky ay nag-uugnay sa lexeme na "aso" sa iba pang mga salita ng Indo-European na mga wika, kabilang ang salitang Ruso na "***" [female genital organ].

Kaya, iminumungkahi ni Uspensky na ang mga larawan ng lumalapastangan na aso at ng ina sa lupa sa pariralang "f***ing dog" ay bumalik sa mitolohiyang pag-aasawa ng kulog at ina ng lupa. Ang sagradong pag-aasawa, kung saan ang lupa ay pinataba, ay nilapastangan sa pormula na ito sa pamamagitan ng travesty na pagpapalit ng Thunderer ng isang aso, ang kanyang mythological na karibal. Samakatuwid, ang isang malaswang parirala ay nagiging isang malapastangan na spell, na nilapastangan ang banal na kosmogonya. Sa isang susunod na tradisyon ng katutubong, ang alamat na ito ay nabawasan, at ang ina ng lupa ay naging ina ng kausap, at ang mitolohiyang aso ay naging isang ordinaryong aso, at pagkatapos ay ang parirala ay ganap na depersonalized (ang pandiwa na "***" [upang makisali sa pakikipagtalik] ay maaaring tumutugma sa sinumang indibidwal na tao) .

Sa isang malalim (paunang) antas, ang malaswang pagpapahayag ay maliwanag na nauugnay sa alamat ng sagradong kasal ng langit at lupa - isang kasal na nagreresulta sa pagpapabunga ng lupa. Sa antas na ito, ang diyos ng langit, o ang kulog, ay dapat na unawain bilang paksa ng aksyon sa malaswang mga termino, at inang lupa bilang bagay. Ipinapaliwanag nito ang koneksyon sa pagitan ng pagmumura at ang ideya ng pagpapabunga, na nagpapakita ng sarili sa partikular sa ritwal na kasal at agrarian foul na wika.

“Tungkol sa pagmumura, emosyon at katotohanan”

A.A. Belyakov

A.A. Si Belyakov, na tumutukoy sa mga alamat ng alamat ng Russia, ay sinusubaybayan ang pinagmulan ng panunumpa sa mito ng "Slavic Oedipus": minsang pinatay ng isang lalaki ang kanyang ama at nilapastangan ang kanyang ina. Pagkatapos ay ibinigay niya ang "malaswang pormula" sa kanyang mga inapo - upang magamit ito upang magdala ng mga sumpa ng mga ninuno sa mga kalaban o tumawag sa mga ninuno para sa tulong. Sumasang-ayon si Belyakov na ang mas malalim na ugat ng alamat na ito ay nasa mga unang paganong kulto na nauugnay sa pagsamba sa "ina ng mamasa-masa na lupa at ang ideya ng ​​pagpapataba."

"Malaswang biro bilang isang sistema ng pagmomolde"

I.G. Yakovenko

I.G. Sinabi ni Yakovenko sa kanyang artikulo sa mate tradisyonal na kultura, patriarchal sa kalikasan, ay may posibilidad na lapastanganin ang papel ng kababaihan. Ito ang motibo na nakikita natin sa mga malaswang formula - halos palaging nauugnay ang mga ito sa mga bastos na larawan ng karahasan laban sa kababaihan. Inihahambing ni Yakovenko ang “tanda ng pinakamataas na panganib” (“…” [female genital organ], pambabae) sa male phallus, ang "tagapagtanggol na tanda", na binabanggit bilang isang halimbawa ang maraming malalaswang ekspresyon. Sa lumalabas, mas kaunti ang mga malaswang formula ng kababaihan kaysa sa mga lalaki; Bukod dito, ang babaeng paradigm ay may bahid ng isang bagay na kahabag-habag, mali, nauugnay sa kasawian, pagnanakaw, kasinungalingan (“..." [katapusan], "..." [magnakaw], "..." [sinungaling]), habang ang lalaki Ang pagmumura paradigm ay tumutukoy sa bawal o panganib. Ang nakakapinsalang katangian ng isang babae, na nakikita sa pamamagitan ng babaeng simbolo, ang puki, ay binibigyang-diin sa maraming mga kawikaan at kasabihan, mga engkanto at alamat: maaalala natin ang mga binanggit ni V.Ya. Ang ideya ni Proppom ng isang "toothy vulva" kung saan kailangang labanan ng lalaking bayani.

Ang pagmumura sa Russia ay isang anyo ng pagkakaroon ng paganong kamalayan sa isang monoteistikong kultura

Kasunod nito, ang tradisyon ng pagsasalita ng malaswang wika ay lumipas mula sa mga paganong kulto sa Russian buffoonery, na aktibong nilabanan ng estado simula noong ika-17 siglo. Mula sa halos wala nang buffoons, gayunpaman, ang tradisyon ay dumaan sa lubok, tavern songs, parsley theater, sa fair barkers at iba pa. Ang bawal na bokabularyo ng patriarchal at paganong panahon ng kulturang Ruso ay patuloy na nabubuhay sa bahagyang magkakaibang anyo.

"Ang pagmumura ng Russia bilang isang malaswang code ng lalaki: ang problema sa pinagmulan at ebolusyon ng katayuan"

V.Yu. Mikhailin

Sa gawa ni V.Yu. Ang tradisyon ni Mikhailina sa pag-uugnay sa simula ng panunumpa ng Ruso sa mga kulto sa pagkamayabong ay pinagtatalunan; Sa kabila ng katotohanan na higit na sumasang-ayon si Mikhailin kay Uspensky, nag-aalok siya ng isang makabuluhang pagpipino ng kanyang teorya at sinusuri ang kasaysayan ng panunumpa mula sa mga paganong kulto hanggang sa modernong hazing. Ang koneksyon sa pagitan ng teorya ng "pangunahing alamat" ni Toporov at Ivanov kasama ang mythological na kaaway ng Thunderer, ang aso, ay hindi angkop sa kanya: "Papayagan ko ang aking sarili ng isang solong tanong. Sa anong dahilan ang walang hanggang kalaban ng Thunderer, na ang tradisyunal na iconography ay ipinapalagay, una sa lahat, hindi canine, ngunit serpentine hypostases, sa kontekstong ito, ay may anyo ng isang aso, at kinuha ito nang walang paltos at pormula?"

Ang matabang lupa, ayon sa may-akda, ay hindi maiugnay sa prinsipyo ng panlalaki sa lipas na: ito ay isang purong babaeng teritoryo. Sa kabaligtaran, ang purong teritoryo ng lalaki ay itinuturing na may kinalaman sa pangangaso at digmaan, isang marginal na espasyo kung saan ang isang mabuting asawa at lalaki ng pamilya ay handang magbuhos ng dugo at magnakaw, at isang disenteng binata, na hindi maglakas-loob na tumingala sa babae ng kapitbahay, ginahasa ang mga anak na babae ng kalaban.

Iminumungkahi ni Mikhailin na sa gayong mga teritoryo, ang pagmumura ay minsang nauugnay sa mga mahiwagang gawi ng mga lalaking alyansang militar na nagpapakilala sa kanilang sarili sa "mga aso." Kaya naman ang pagmumura ay tinatawag ding "dog barking": symbolically, ang mga mandirigma ay ang sagisag ng mga lobo o aso. Maaari din nitong ipaliwanag ang katotohanan na hanggang kamakailan lamang, ang pagmumura ay pangunahing code ng wika ng lalaki.

Sa kulturang Indo-European, ang bawat tao ay sumailalim sa pagsisimula, isang paraan o iba pang sinamahan ng isang panahon na maaaring italaga bilang yugto ng "aso". Ang isang "aso" na mandirigma na nakatira sa labas ng home zone, sa marginal na teritoryo, ay umiiral sa labas ng kultura ng apuyan at Agrikultura. Hindi siya ganap, hindi mature, may "combat rage", na bahagi nito ay matatawag na paggamit ng hindi katanggap-tanggap na mga pagmumura sa bahay. Ang "mga lobo" at "aso" ay walang lugar sa teritoryo ng tao, kung saan ang kanilang presensya ay maaaring puno ng paglapastangan: kaugnay na pamantayan at ang mga anyo ng pag-uugali ay mahigpit na ipinagbabawal, at ang mga maydala sa kanila, nang hindi sumasailalim sa mga ritwal ng paglilinis at sa gayon ay bumalik mula sa "mga lobo" pabalik sa mga tao, ay walang pinakapangunahing karapatang sibil. Ang mga ito, sa pamamagitan ng kahulugan, ay mga tagapagdala ng prinsipyong chthonic, sila ay mahiwagang patay at dahil dito ay "wala."

Kaya, ang pormula na "*** iyong ina" sa mga unyon ng lalaki na "aso" ay isang spell na mahiwagang sumira sa kalaban. Ang nasabing spell ay simbolikong inihambing ang kalaban sa anak ng isang chthonic na nilalang, kinilala ang kanyang ina na may asong babae, at dinala siya sa sobrang marginal, hindi-tao na teritoryo kung saan maaaring mangyari ang gayong pakikipagtalik. Dahil dito, ang lahat ng mga pagmumura ay nagpapahiwatig ng mga ari ng aso at pakikipagtalik ng hayop, na walang pagkakatulad sa pakikipagtalik ng tao, na nangyayari sa espasyo ng tahanan at naka-frame. tradisyong ritwal at iba pang palatandaan ng kultura.

Kasunod nito, ang puro lalaki na katangian ng pagmumura sa Russia ay inilipat sa isang mas pangkalahatang konteksto. Mula noong mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1917, ang paradigma ng wika ay dumaan sa malalaking pagbabago. Ang pagmumura, kasama ang Newspeak, ay nagiging isa sa mga paraan ng komunikasyon ng patriarchal (kahit na panlabas na anti-sexist) elite. Ang mga kampo ng Sobyet at ang pagtaas ng interes sa pagsasamantala ay may papel din. paggawa ng babae- kabilang sa mga istruktura ng hukbo, kung saan ang pagmumura ay direktang minana ang function ng komunikasyon ng mga archaic male union. Samakatuwid, sa lalong madaling panahon ang bawal ng pagmumura sa isang babae o halo-halong kapaligiran ay tumigil na maging malakas, at pagkatapos ay naging isang bagay ng nakaraan. Ang malaswang code ng lalaki ay naging unibersal.