Ang Diyos Kolyada ay kilala sa maraming tao sa pangalan ng holiday ng parehong pangalan. Naisulat na namin ang tungkol sa holiday sa artikulong "" at maaari mo itong basahin ngayon o mamaya. Dito tayo direktang bumaling sa diyos ng mga sinaunang Slav mismo.

Kolyada - diyos ng mga sinaunang Slav, na itinuturing na isa sa mga solar deity. Si Kolyada ay isang malakas at masigasig na diyos na nagsimulang "paglabanan" ang taglamig. Minsan ang Kolyada ay ipinakita hindi lamang bilang isang binata, ngunit kahit na bilang isang bagong panganak, isang sanggol. Maaaring ito ay isang imahe ng sumisikat na Araw. Ito ang dahilan kung bakit siya ay niluwalhati at ipinagdiriwang sa mga pangkalahatang kasiyahan sa kanyang kaarawan, na tinatawag na "Kolyada Holiday".

Ang etimolohiya ng salitang-pangalan na "Kolyada" ay hindi ganap na malinaw. Sinubukan ng maraming istoryador at linguist na maunawaan ito nang tumpak hangga't maaari, ngunit ngayon ay may ilang mga bersyon, wala sa mga ito, sayang, ay nakumpirma na may 100% na katumpakan. Kaya't ang pangalan ng paganong diyos at ang pangalan ng sinaunang Slavic holiday ay iniuugnay sa kung ano ang nagmula sa salitang "kolo", iyon ay, "gulong" o " gulong ng araw". Dahil ang Kolyada ay ang Solar God, maaari nating ipagpalagay na ito ay isa sa mga pinaka maaasahang bersyon.

Iminungkahi ng Slavic philologist na si Pyotr Alekseevich Bessonov na ang Kolyada ay hindi tumutukoy sa solar "wheel", ngunit sa isang "deck" o isang naiilawan na tuod. Iminungkahi ng Philologist na si Dmitry Mikhailovich Shchepkin na ang Kolyada ay nagmula sa salitang "koled", iyon ay, pag-ikot o "koleda", iyon ay, mga pabilog na pinggan.

– God of the Young Sun, God of Winter Sun, ipinanganak sa gabi ng winter solstice, sa pinakamahabang gabi ng taon. Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng pangalan ng Diyos Kolyada:

• Etymological na diksyunaryo Mga wikang Slavic tinutukoy ang pinagmulan ng salitang "Kolyada" mula sa pangalan ng ritwal na nauugnay sa simula ng taon;
• Nagmula sa salitang "koled", na nangangahulugang "pag-ikot", o mula sa salitang "koleda", i.e. "mga bilog na pinggan" (bersyon ni Dmitry Shchepkin);
• Naniniwala si Pyotr Bessonov na ang pangalang Kolyada ay nagmula sa salitang "deck" at nauugnay sa tradisyon ng pagsunog ng tuod sa panahon ng pagdiriwang ng Kolyada;
• Ayon kay Nikolai Kostomarov, ang "Kolyada" ay nagmula sa "Kolo", na nangangahulugang bilog.

Iginagalang ng mga Slav ang Diyos na Kolyada bilang Diyos ng Magi, na nagdala ng karunungan, ang pagkakatawang-tao ng Kataas-taasang Diyos, ang Diyos na gumagabay sa mga tao sa daan ng Pamamahala. Ang kanyang pagdating ay nauugnay hindi lamang sa liwanag ng araw, na nagsisimulang dumating pagkatapos ng Winter Solstice, kundi pati na rin sa liwanag ng karunungan at kaalaman.

Ayon kay Slavic na mitolohiya Ang Diyos Kolyada ay ipinanganak ni Maya-Zlatogorka, ang unang asawa ni Dazhdbog. Umalis si Maya-Zlatogorka patungong Nav nang hindi natupad ang kanyang kapalaran, nang hindi nagsilang ng isang bata na magiging bagong pagkakatawang-tao ng Kataas-taasang Diyos. Pagkatapos ay hiniling ng Creator Rod kay Makosh na baguhin ang kapalaran ni Zlatogorka, binigyan ni Viy ng pahintulot na pansamantalang ibalik ang kanyang kaluluwa sa mundo ng Reveal, at dinala ni Veles si Dazhdbog ng isang singsing na maaaring ibalik ang oras. Kaya magkasamang inayos ng mga Diyos ang lahat upang maipanganak si Kolyada, ang Diyos ng Batang Araw.

Itinago ng mga Diyos si Maya-Zlatogorka sa mga kuweba ng Pinega upang hindi mapigilan ng mga puwersa ng Chaos na ipanganak ang Diyos ng Batang Araw. Tumulong si Zlatogorka Zhiva, ang Diyosa ng Tag-init. Sa takdang panahon, ipinanganak ni Zlatogorka ang dalawang anak: Kolyada, Diyos ng Winter Sun at Avsenya, Diyos ng Autumn Sun. Kaya simula noon ay sinusundan na nila ang isa't isa kung saan-saan.

Nang dumating ang oras na umalis muli si Maya-Zlatogorka patungong Nav, ang kanyang mga anak na sina Kolyada at Avsenya ay ipinasa kay Khorsa, ang Diyos ng Solar Disk. Kaya't si Khors, kasama ang kanyang asawang si Zarya-Zaryanitsa, ay nagpalaki ng dalawang batang solar na diyos.

Mga alamat at alamat tungkol sa Slavic God Kolyada

Ito ay hindi para sa wala na ang Slavic God Kolyada ay ipinanganak sa pinakamahabang gabi. Sinasabi ng mga alamat ng Slavic na nagpasya ang mga Diyos na ibalik ang oras upang maipanganak si Kolyada, dahil natatakot sila na ang mga tao ay tumalikod sa landas ng Pamamahala. Kahit na ang Dark Gods ay tumulong sa pagsilang ni Kolyada, dahil ang gawain ng mundo ng Navi ay paghiwalayin ang Reality at Rule mula sa Chaos, na naglalayong sakupin ang mundo.

Ang Kolyada ay lalo na iginagalang ng mga Magi. Ayon sa alamat, ang Young God Kolyada ay nagtipon ng 60 matalinong lalaki mula sa iba't ibang bansa at nagbigay sa kanila ng kaalaman kung paano sundin ang landas ng Pamamahala. Itinuro ni Kolyada sa mga tao ang pagkalkula ng oras, salamat sa kung saan nagawa nilang tumingin nang kaunti pa sa hinaharap, tumigil sa pamumuhay nang paisa-isa at nagsimulang mag-isip tungkol sa mga resulta ng kanilang mga aksyon sa malayong hinaharap.

Amulet - simbolo ng Diyos Kolyada

Karamihan sikat na simbolo Kolyada – Kolyadnik. Ang parehong tanda ay inilalarawan sa Slavic Reza Roda, na nagsasaad ng Diyos Kolyada. Ang Kolyadnik ay isang swastika sign na may walong ray na umiikot sa direksyon ng pag-aasin, at ang mga buntot ng mga ray sa oras na ito ay baluktot sa isang anti-salting na direksyon. Ang simbolo ng Kolyadnik ay isinusuot upang protektahan ang iyong sarili mula sa mga kabiguan at sakuna, upang maakit ang kayamanan, at upang makamit ang tagumpay sa iyong trabaho.

Isa pang simbolo ng Diyos Kolyada - Itim na Araw. Ang anting-anting na ito ay nagpapahiwatig ng araw ng mundo ng Navi, dahil ang ina ni Kolyada ay bumalik mula sa mundo ng Navi at ang Diyos ng Winter Sun mismo ay gumugol ng bahagi ng taon doon. Noong unang panahon, ang gayong simbolo ay isinusuot lamang ng mga Magi; ngayon ang sinumang may sapat na gulang ay maaaring magsuot nito, ngunit kung alam lamang nila ang kapangyarihan ng tanda ng Black Sun.

Mga Katangian ng Diyos Kolyada

Likas na kababalaghan- Winter solstice

Heraldry, mga bagay– badnyak ( tuyong kahoy o isang tuod na sinunog sa holiday ng Kolyada), isang imahe ng araw.

Treba (alok)– roe (espesyal na ritwal na cookies na inihurnong para sa holiday ng Kolyada), butil, sinigang.

Kolyada - Patron God

Bilang Patron God, pinipili ni Kolyada ang mga taong katulad niya sa ugali. Kadalasan ito ang mga Maalam, ang mga nagsusumikap para sa kaalaman. Ang mga malapit sa Kolyada ay kalmado, mga taong nagmamay-ari sa sarili. Sinusunod nila ang mahigpit na mga prinsipyo at nagsisikap na huwag lumihis sa landas ng Pamamahala. Kadalasan ang gayong mga tao ay hindi gaanong mahigpit sa iba kaysa sa kanilang sarili. Kasabay nito, bihira silang malinaw na nagpapakita ng kanilang kawalang-kasiyahan sa pag-uugali ng ibang tao. Ang ganitong mga tao ay may magandang pakiramdam ng oras: alam nila kung paano pantay na ipamahagi ang trabaho, gumawa ng mga plano sa paraang maisakatuparan ang lahat ng binalak.

Sa ugali ng mga malalapit kay Kolyada, may mga ganyan kalidad:

• Integridad;
• Sipi;
• Practicality;
• Pag-ibig sa pag-iisa;
• Consistency sa mga gawi;
• Katapatan;
• Ang pagnanais na tumulong sa ibang tao.

Kolyada sa hilagang tradisyon ng pagsasabi ng kapalaran at mahika

Sa Slavic Rez ng Diyos Kolyada, ang simbolo ay Kolyadnik, na isinulat namin tungkol sa itaas.

Ang numero ni Reza ay 34.

Dumating si Reza Kolyada sa pagsasabi ng kapalaran kapag nagsimula ang isang panahon ng aktibong pagkilos para sa Nagtatanong. Sa ngayon, marami kang magagawa para mapabuti ang iyong buhay at palakasin ang iyong posisyon. Kapag sumagot si Reza Bog Kolyada, hindi ka maaaring mag-alinlangan at mag-alinlangan, kailangan mong kumilos.

Ang Slavic God Kolyada ay nauugnay sa mga ritwal na tradisyonal na ginagawa sa holiday ng Winter Solstice. Sa oras na ito, isa sa apat na yari na solar rites ang ginagawa upang protektahan ang tahanan, pamilya, at lahat ng nakuha ng isang tao.

Magbasa nang higit pa tungkol sa kahulugan ng Reza ng Diyos Kolyada sa pagsasabi ng kapalaran sa artikulong "Reza ng Roda Kolyada".

Mga Piyesta Opisyal kung saan pinarangalan si Kolyada, ang Diyos ng mga Slav

Ang Winter Solstice ay ang panahon ng kapanganakan ni Kolyada, ang Diyos ng Batang Araw. Winter Solstice - isang lumulutang na petsa, ay nahuhulog sa Disyembre 20-22. Maaari mong palaging malaman ang eksaktong astronomical na petsa at oras ng holiday.

Ayon sa kaugalian, sa gabi ng Solstice, ang mga Magi lamang ang nagdiwang ng Kolyada. Ipinagdiriwang ng mga layko ang Kolyada Disyembre 25, kapag ang Winter Sun ay nagsisimula nang lumaki.

Si Kolyada ay isang diyos lalo na iginagalang ng mga sinaunang Slav. Sa nakalipas na ilang daang taon, ang kanyang pangalan ay nabanggit lamang sa mga awit - mga awit ng papuri na nagdudulot ng kaligayahan sa bahay. Alamin ang tungkol sa mga sinaunang tradisyon ng holiday bilang parangal kay Kolyada, pati na rin sagradong kahulugan carols.

Sa artikulo:

Kolyada - diyos ng Slavic na kalendaryo

Hindi alam ng lahat ngayon na si Kolyada ay isang diyos na iginagalang ng mga sinaunang Slav. Itinuturing pa nga ng ilan na ito ang personipikasyon ng isang sinaunang holiday ng taglamig, na tatalakayin nang kaunti, at hindi man lang iniisip kung saan nanggaling ang pangalan nito. Gayunpaman, kahit na sa mga panahong iyon na iginagalang ng ating mga ninuno ang mga paganong diyos, at hindi ito isang paglabag sa batas, ang Kolyada ay nabanggit lamang sa carols. Sa isang salaysay lamang, mula noong ikalabimpitong siglo, binanggit siya bilang isang diyos.

Ang Slavic na diyos na si Kolyada ay nagbigay sa mga tao ng isang kalendaryo, ang etimolohiya ng salitang ito ay simple - Regalo ni Kolyada. Bilang karagdagan, siya ay itinuturing na tagapagbigay ng Wise Vedas. Ang Kolyada ay itinuturing din na patron saint ng mga magsasaka at mga tao, ipinanganak sa. Bago ang kalendaryo, ginamit ng mga sinaunang Slav ang bilog na Chislobog, na mayroong 360 araw.

Ang Kolyada ay hindi lamang nagbigay ng isang maginhawang sistema para sa pagkalkula ng mga taon, buwan at araw. Isa rin siyang diyos na naghasik ng kapayapaan sa pagitan ng mga kalapit na bansa. Sinasabi ng mga alamat na ang mga taong sumusunod kay Kolyada ay laging namumuhay nang may kumpletong pagkakaisa. Samakatuwid, siya ay iginagalang hindi lamang sa panahon ng kalendaryo na nakatuon sa kanya, kundi pati na rin pagkatapos ng mga labanan at negosasyon sa pagitan ng mga naglalabanang tribo. Nagpapasalamat sila sa iisang diyos sa paglipat sa kanlurang lupain.

Itinuring pa siya ng mga Cossacks na kanilang ninuno. Si Kolyada ay nagtamasa ng espesyal na karangalan sa mga kharacterniki. Ayon sa mga alamat ng Cossack, binigyan niya ang mga Cossack ng ilan sa kanyang mga kasanayan at kasanayan. Alam ng bawat Cossack kung saan nagmula ang lakas ng Cossack at kung bakit kailangan nila ng isang espesyal na pagpapala, ngunit ngayon ang kaalamang ito ay itinuturing na nawala. Halos walang mga character na natitira.

Si Kolyada ay itinuturing na isa sa mga anak ni Dazhdbog, pati na rin ang kanyang pinakamaliit na personipikasyon, ang Newborn Sun, na inilalarawan bilang isang sanggol. Si Kolyada ay isang batang diyos. Sinasagisag nito ang batang araw, na pumapalit sa matanda, pagod mula sa isang taon ng trabaho sa kalangitan, nagniningning sa panahon ng holiday na nakatuon sa diyos na ito.

Ang Kolyada ay isang holiday sa mga Slav

Kaya, saan nagmula ang holiday ng Kolyada? Ito ay nakatuon sa diyos ng parehong pangalan, na nakilala sa batang araw, na pinapalitan ang luma sa panahon winter solstice. Pagkatapos nito, ang araw ay nakakakuha ng lakas, at ang taunang bilog ay nagiging tagsibol. Ang liwanag ng araw ay nananatili sa kalangitan nang mas mahaba, at ang mga gabi ay nagiging mas maikli.

Ang holiday ng Kolyada mismo ay bumagsak sa isang araw kung saan ang araw ay halos hindi nakikita at ang init ay imposibleng mapansin. Sa araw na ito, ang gabi ay ang pinakamahabang taon, at ang araw ay ang pinakamaikli. Gayunpaman, kaugalian na ipagdiwang ito nang higit sa isang araw. Ngayon ang katumbas ay itinuturing na panahon Pasko, na tumatagal mula Pasko hanggang Epipanya.

Ang kapanganakan ni Kolyada, ang batang araw, ay kinilala sa kapanganakan ni Jesu-Kristo. Maraming vintage mga paganong tradisyon ay ginawang muli sa paraang Kristiyano sa pagdating bagong relihiyon sa mga lupain ng Slavic. Ang mga simbahan ay itinayo sa mga site ng mga templo, at ang mga paganong holiday ay pinalitan ang mga Kristiyano. Gayunpaman, ang Pasko, tulad ng alam mo, ay hindi nag-tutugma sa winter solstice, na ipinagdiriwang noong Disyembre 21-22 at itinuturing na unang araw ng Kolyada. Ang koneksyon sa Pasko ay kapansin-pansin din sa pangalan ng tradisyonal na ritwal na pagkain - sochivo, na ngayon ay tinatawag na kutya. Ito ay pinaniniwalaan na ang salitang "Christmas Eve" ay nagmula dito.

Ngayon ang holiday ng Kolyada ay pinalitan ng Pasko, at ang winter solstice ay ipinagdiriwang lamang ng mga taong pinarangalan ang mga tradisyon ng kanilang mga ninuno. Noong unang panahon ito ay isa sa pinaka makabuluhang pista opisyal taon - isang bagong, batang araw ay ipinanganak sa araw na ito upang magbigay ng liwanag at init sa mga tao sa buong taon.

Ang mga alamat ay napanatili tungkol sa sakripisyo ng isang kambing sa batang araw at ang kasunod na pagbigkas ng mga papuri kay Kolyada. Noong unang panahon, naniniwala sila na ang ritwal na ito ay makakatulong sa araw na magkaroon ng lakas at magdulot ng magandang ani sa bagong taon.

Paano ipinagdiwang ng mga lalaki at babae ang Kolyada - mga awitin, isang sinaunang katutubong tradisyon

Ang pagdiriwang ng Kolyada noong unang panahon ay medyo maingay. Bawal umuwi malaking kumpanya hindi naligtas ang mga kabataan. Kasabay nito, kumanta at nagbasa sila ng mga awit - mga espesyal na teksto na may sagradong kapangyarihan. Ang isang ipinag-uutos na katangian ay ang araw, at sa pagdating ng Kristiyanismo, isang bituin sa isang poste, na sumasagisag sa kapanganakan ni Kristo. Tinalo ng prusisyon ang mga balde na may mga patpat, nakalabog na mga kutsara at iba pang kagamitan sa bahay, sumigaw ang mga tao nang malakas, na ginagaya ang boses ng mga hayop. Minsan ang caroling ay naging isang tunay na pagtatanghal sa teatro.

Ang nakatatandang henerasyon ay nag-organisa ng mga kapistahan sa panahong ito. Ngayong mga araw na ito, pinapalitan ang Kolyada para sa maraming tao, ang Pasko ay isinasaalang-alang holiday ng pamilya. Ito ang kaso noon, ngunit sa nayon ang lahat ng mga kamag-anak ay nakatira sa malapit, at ang mga kapitbahay ay madalas na itinuturing na malapit na mga tao upang anyayahan sila sa mesa para sa Kolyada. Itinuring na normal na bumisita sa ilang bahay at magkaroon ng oras upang tumanggap ng mga bisita sa gabi ng kapistahan.

Ang mga regalo at treat ay palaging ibinibigay para sa mga awitin. Ang mga hindi nagbibigay ng anuman bilang isang gantimpala para sa pag-awit ng mga kanta at tula sa holiday ng taglamig ay haharapin, kung hindi man masira, kung gayon ang mga seryosong problema sa pera - bilang parusa para sa kasakiman.

Ang mga kabataan ay nagpunta sa bahay-bahay bilang mga mummers, karamihan sa mga costume ng ligaw na hayop - ang mga balat ng, kung hindi bear, kung gayon ang mga baka ay magagamit ng lahat. Ang pagbibihis ay sumisimbolo sa pagkamayabong, isang apela sa kakanyahan ng hayop ng tao. Sa pagdating ng Kristiyanismo, naging pangkalahatang tinanggap na ang mga mummer ay naglayas sa ganitong paraan masasamang espiritu malayo sa nayon. Ang ingay na nilikha ng mga caroler ay may parehong kahulugan.

Ngayon, ang mga caroler ay madalas na tumatawag ng eksklusibo negatibong emosyon. Noong unang panahon, ang pagdating ng isang maligayang prusisyon sa tahanan ay tanda ng kaligayahan, kasaganaan, at masaganang ani sa bagong taon. Naniniwala ang mga tao na ang mga awiting inaawit ng mga estranghero sa bahay ay may hindi maikakaila na kapangyarihan. Ipinagpalit nila ang pagkain para sa kasaganaan na dinala ng mga caroler sa kanilang mga tahanan. Sa rehiyon ng Voronezh, kaugalian na umupo ang pinakabata sa mga caroler sa threshold at pilitin silang kumapit - upang ang mga manok ay mangitlog nang mas mahusay sa buong taon.

Ang paggamot ay madalas na inihurnong mga kalakal sa anyo ng mga figure ng hayop - ito ay sumasagisag sa pagkamayabong, isang mahusay na ani, kalusugan ng mga alagang hayop at kasaganaan. Sa mahabang panahon Ang mga alagang hayop ay isa sa mga pangunahing pinagkukunan ng kita, kaya ang mga figure na naglalarawan sa kanila ay isang simbolo din ng kayamanan. Ang mga tinapay ay madalas ding ginagamot para sa holiday ng Kolyada; sinasagisag nila ang labis na katabaan ng mga baka. Inihagis ang mga treat sa isang bag na ipinagkatiwala mekhonosh- ang taong responsable sa paghahati ng mga samsam sa pagitan ng mga caroler. Minsan ay nagbibigay din sila ng pera; pagkatapos ng pagdating ng Kristiyanismo, naging kaugalian na itong dalhin sa simbahan pagkatapos ng Pasko.

Mga teksto ng mga awit - "Dumating si Kolyada sa bisperas ng Pasko" at iba pa

Kung bibigyan mo ng pansin ang mga teksto ng mga awit, marami kang matututuhan tungkol sa mga tradisyon ng ating mga ninuno. Maraming mga teksto ang nakarating sa ating panahon, ngunit karamihan sa mga ito ay naimbento na noong panahon ng Kristiyano. Kaya, ang karamihan sa mga carol ay naglalaman ng mga hangarin para sa kayamanan, ani at isang magandang buhay sa pangkalahatan para sa mga may-ari ng bahay, pati na rin ang isang kahilingan para sa mga treat:

Dumating na si carol
Sa bisperas ng Pasko.
Ibigay mo sa akin ang baka
Nilagyan ko ng langis ang ulo!
At ipagbawal iyon ng Diyos
Sino ang nasa bahay na ito?
Ang rye ay makapal para sa kanya,
Ang pangit ni Rye!
Nakakakuha siya ng octopus mula sa tainga,
Mula sa butil - isang karpet para sa kanya,
Half-grain pie!
Ipagkaloob sa iyo ng Panginoon
At tayo ay nabubuhay at magiging,
At kayamanan
At ipagkaloob sa iyo ng Diyos
Mas maganda pa dun!

Ang ilang mga awitin ay naglalaman ng mga tawag upang gawin ang matagal nang ginagawa ng mga batang babae - pagkukuwento sa isang tagaytay. Hinihikayat nila ang mga batang babae na magdiwang, at sa gayong mga awit ay madalas nilang inanyayahan ang mga kinatawan ng patas na kasarian na huli sa taunang libangan:

Mga batang babae, mga awitin!
Mga sinta, mga awitin!
Oo, magtapon ng suklay
Para sa mga kama,
Oo, magtapon ng suklay
Para sa mga kama!
Mga batang babae, mga awitin!
Mga sinta, mga awitin!
Oo, maghurno ng pancake
Sige,
Oo, maghurno ng pancake
Sige!

Ang bagay ay hindi kailanman limitado sa isang awit, at mayroong iba't ibang mga kahilingan para sa lahat na nasa bahay. Bilang isang patakaran, naisin nila ang may-ari ng ani, kayamanan at iba pang mga benepisyo, ang babaing punong-abala - kaligayahan ng pamilya; kung may mga batang babae sa bahay, nais nilang magpakasal nang mabilis. Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan ay itinuturing na ang prusisyon ng mga carolers ay malugod na mga bisita, mayroon ding mga kuripot na nag-iwas sa mga pagkain o nagbibigay ng masyadong maliit.

E C E

Kolyada

Ipinanganak nina Maya Zlatogorka at Dazhbog ang diyos na si Kolyada, tulad ng maraming libu-libong taon na ang nakalilipas, sa kanilang mga nakaraang paglusong sa Earth, ipinanganak nina Zlata Maya at Vyshnya si Kryshnya. Ipinanganak din nina Maya at Dazhbog ang kapatid ni Kolyada, ang diyos na si Ovsen.

Ang kapanganakan ng Kolyada at Ovsenya ay tinanggap ng lahat ng mga makalangit na diyos at lahat ng mga naninirahan sa Earth. Si Svarog mismo ang nakarinig tungkol dito. Ipinadala niya ang Diyos ng Apoy na si Semargl mula sa langit upang yumuko kay Kolyada.

Bumaba si Semargl mula sa langit, lumipad sa Bundok Sarachinskaya, at nakita iyon malalim na kuweba Si Zlatogorka ay sumilong, hawak ang sanggol na si Kolyada sa kanyang mga bisig kasama ang aklat ng Vedas sa kanyang mga kamay. Nauuhaw sina Maya at Kolyada, kaya hinampas ni Semargl ng gintong palakol ang Bundok Sarachin. Dahil dito, yumaman ang bundok at bumukas dito ang gintong korona. Mula sa takip na ito ay nag-expire tubig na buhay- at si Zlatogorka, ang sanggol na si Kolyada, at ang aklat ng Vedas mismo ay nagsimulang uminom ng tubig na iyon.

Dito, mula sa apatnapung bansa, ang mga mangkukulam-kolezhan ay dumating sa bundok. Nakita nila si Semargl na bumaba mula sa langit, nakita ang sanggol na Diyos at ang aklat ng Vedas, at nahulog din sila sa pinagmumulan ng buhay na tubig.

Si Kolyada ay dumating sa mundo upang muling bigyan ang mga tao ng kaalaman sa Vedic na naibigay na ni Kryshen, ngunit hindi nila nailigtas. Samakatuwid, nang dumating ang gabi ng Araw ng Svarog, ang Makapangyarihan sa lahat ay nagkatawang-tao sa Lupa bilang diyos na si Kolyada. At dumating ang panahon ng Kolyada.

Si Kolyada ay lumitaw bilang nagpaparusa na mukha ng Makapangyarihan. At hindi na siya nagpakita sa Bundok Alatyr, kundi sa Bundok ng Sarachin. Siya ay nagpakita upang parusahan ang mga demonyo at dalhin ang Liwanag ng Vedic Knowledge. At ang Aklat ng Vedas ay nagsimulang magturo sa mga hari at pantas na tao na natipon sa paligid ng Bundok Sarachin:

"Ang Aklat ng Kolyada", X a At pagkatapos ay nagdala ng mga regalo ang mga hari at pantas sa Kolyada - ginto at pilak. Nagsindi sila ng kandila, uminom ng pulot Surya at pinuri si Kolyada: “Si Kolyada ang Kolyada natin! Kolyada Banal! Holy Greatest! Mahusay - Pinakamalinis! Pinakamalinis at maka-Diyos! At ang Magulang ng Diyos!

Ang mga kanta tungkol sa Christmas Carols ay ginagawa pa rin sa lahat ng Slavic na lupain sa bisperas ng Bagong Taon. Sa Russia, ito ay mga carol at ubas. Sa "Veda of the Slavs" ang mga kantang ito ay makabuluhang pinalawak. Halimbawa, sinasabi nito kung paano ipinanganak si Kolyada kay Vishna ang diyos at Golden Mike. Ang parehong tradisyon ay umiral sa Rus'; ihambing lamang ang teksto mula sa "Veda of the Slavs" at ang "Book of Veles".

At ang mga Banal na iyon ay pumunta sa amin, at ang unang Santo ay Kolyada, at ang isa ay Yar at Red Mountain, at Great and Small Ovsen. At ang mga Banal na iyon ay parang mga lalaki mula sa lungsod hanggang sa nayon ng Ognishchansky, at nagdadala ng kapayapaan sa lupa, at ito ay magmumula sa atin patungo sa iba at mula sa iba sa atin. "Ang Aklat ng Veles", Bus 11, 4:5

Diyos na maraming pangalan: mga pangalang Serbiano na Kaleda at Kolodij, Latin na pangalan Kalenda, Mga pangalang Persian Cadmus at Kalenda. Ang Kolyada ay isang diyos na nagbigay ng Kalendaryo sa mga Angkan nito (isinalin bilang "Regalo ni Kolyada"), at ipinadala rin ang Wise Vedas nito. Ang paganong diyos na si Kolyada ay ang patron ng lahat ng magsasaka. "Kolo" ay sinaunang pangalan ang araw, kaya ang salitang "Kolyada" ay nangangahulugang "Bilog" sa pagsasalin.

Ang Slavic na diyos ay iginagalang para sa kanyang mapagbigay na regalo sa mga tao - ang Kalendaryo. Bago ito, ginamit ng mga Slav ang Chislobog roundabout. Ang Slavic Summer ay nahahati sa tatlong panahon: Spring, Winter at Autumn. Ang bawat season ay may tatlong buwan, kaya may 9 na buwan lamang sa taon. Pagkapasok kalendaryong Gregorian, isa pang panahon ang lumitaw sa taon, at mayroong 12 buwan. Gayunpaman, walang malaking pagkakaiba sa pagitan ng luma at bagong kalendaryo. Ang bawat buwan ayon sa lumang kalendaryo ay may 40 araw, kaya ang taon ay binubuo ng 360 araw.

Si Kolyada ay ang diyos ng mga Slav, na nagbigay sa kanila hindi lamang ng isang epektibong sistema para sa pagkalkula ng mga panahon, ngunit itinuturing din na isang dakilang diyos na naghasik ng kapayapaan sa pagitan ng mga tao upang sila ay mamuhay nang ganap na pagkakaisa. Iyon ang dahilan kung bakit iginagalang ng mga Slav ang diyos na si Kolyada hindi lamang sa mga araw na itinatag para dito (mula Disyembre 21 hanggang 25), kundi pati na rin pagkatapos ng labanan sa pagitan ng mga naglalabanang tribo.

Ang Slavic na diyos na si Kolyada ay itinuturing na isang solar deity. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay anak ng diyos na si Dazhdybog, ang pangunahing diyos ng araw. Ang Kolyada ay ang pinakamaliit na personipikasyon ng Dazhdybog, ang Sun-Baby. Samakatuwid, ang kanyang holiday ay bumagsak sa isang araw kung saan ang araw ay halos hindi nakikita at napakakaunting init ay nagmumula dito - ang oras ng winter solstice. Pagkatapos ng winter solstice, ang araw ay lumiliko patungo sa tag-araw, at mula sa sandaling iyon ay pinapataas nito ang lakas nito.

Si Kolyada ay isang batang diyos, isang batang araw, na pumapalit sa lumang araw sa holiday. Siya ay malakas at masigasig, laging handang harapin ang taglamig. Sa mga salaysay, si Kolyada ay inilalarawan bilang isang sanggol, talagang isang bagong panganak. Samakatuwid, ang kanyang kapanganakan ay ipinagdiriwang na may isang malaking holiday, na sikat na tinatawag na "Kolyada Holiday".

Ang mga tula na karaniwang itinuturing na mga awit ay ilang uri ng mga sinaunang spell na nagdudulot ng kaligayahan at kaaliwan sa tahanan sa mga taong nakakarinig sa kanila, kapayapaan sa pamilya at pagwawakas ng poot sa pagitan ng mga mahal sa buhay. Siguraduhing magbigay ng regalo para sa isang carol, dahil ang pagkasira ay hinulaang para sa mga maramot na tao sa hinaharap. Nagbabasa kami ng mga carol sa iba't ibang mga outfits: sa costume ng isang kambing, isang oso, isang usa, isang liyebre, isang baka, atbp. Ang lahat ng reinkarnasyong ito ay simbolo ng pagkamayabong.

Diyos Kolyada at ang sinaunang Slavic-Aryan Holiday sa Kanyang karangalan.