Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Vasil Bykov sa kanyang akda na "Sotnikov" ay nagtataas ng problema sa pagpili sa moral, responsibilidad at espirituwal na kapanahunan. Ang aklat na ito ay nasa listahan ng isang daang aklat na inirerekomenda para sa mga mag-aaral na basahin ng Ministri ng Edukasyon. Ang mga pangunahing tauhan ng "Sotniki" ay mga partisan na pupunta sa isang misyon, ang kanilang mga imahe ay mahigpit na kaibahan. Ang isang huwarang sundalo, isang tapat na kasama, isang matalino at maparaan na Mangingisda sa pagtatapos ng kwento ni Bykov ay naging isang taksil kapalit ng kanyang buhay. Si Sotnikov, mahina at may sakit, sa harap ng kamatayan ay lumalabas na mas matatag at mas malakas sa espirituwal kaysa sa kanyang kasama. Ang kanyang mga katangian ay tipikal, ngunit ang kanyang posisyon sa buhay ay isang halimbawa para sa iba!

Mga katangian ng mga bayani ng "Sotnikov"

Pangunahing tauhan

Mga pangalawang tauhan

Sa kuwentong "Sotnikov," ang mga bayani ay gumawa ng isang pagpipilian na tumutukoy sa kanilang hinaharap. Mabagsik at matigas ang ulo ng may-akda sa kanyang paglalarawan ng isang taong nasa digmaan; Ang pangalan ni Vasil Bykov sa panitikan ay sakit, gayunpaman, ang buhay ng isang buong henerasyon, na sinasalamin niya sa kanyang trabaho.

Komposisyon

Gayunpaman, ang mga kwentong Until Dawn (1973), Obelisk (1973), The Wolf Pack (1975), at pagkatapos ay His Battalion (1976) ay naglalarawan ng isang pagpipilian na ginawa ng isang tao. At si Bykov, mula pa sa simula, ay nag-aalala tungkol sa problema ng moral na demarkasyon: kung bakit ang mga tao na nagkakaisa ng maraming bagay: isang panahon, isang panlipunang kapaligiran, isang espirituwal na kapaligiran, kahit isang alyansa ng militar - kapag nahaharap sa isang "kakila-kilabot na kasawian" , kung minsan ay gumagawa ng mga parehong eksklusibong desisyon na napupunta sila sa magkaibang panig ng moral at politikal na mga barikada?

Ang bagong "Bykov sitwasyon" ay nangangailangan ng isang genre form na gagawing posible na makinig sa magkabilang panig, upang tumagos sa panloob na lohika ng pagpili na ginawa ng bawat isa sa mga kalahok sa salungatan. Ang form na ito ay natagpuan sa kuwentong "Sotnikov" (1970). Ang kwentong ito ay tila isinulat ayon sa mga batas ng dula. Wala nang monologo na pagsasalaysay, na karaniwan para kay Bykov, narito ang dalawang pananaw ay pantay - sina Sotnikov at Rybak. Kahit na pormal, ang salaysay ay inayos sa pamamagitan ng isang mahigpit na paghalili ng mga kabanata mula sa "punto ng view" ng isa o ibang karakter. Ngunit ang pangunahing bagay ay mayroong isang patuloy na direkta at nakatagong pag-uusap sa pagitan nina Sotnikov at Rybak: mayroong isang salungatan ng kanilang mga ideya tungkol sa digmaang ito, ang kanilang mga prinsipyo sa moral, at ang mga desisyon na kanilang ginagawa. Sa liwanag ng dalawang polarizing view at lahat mundo ng sining ay organisado sa diyalogo: malinaw na, kung minsan kahit na may mahigpit na simetrya, pinaghahambing ang parehong mga alaala ng mga bayani at mga pangalawang tauhan, at mga detalye, at mga detalye. Ang lahat ng mga imahe - malaki at maliit - ay napapailalim dito sa isang kapansin-pansing matinding balangkas, na inilalantad ang hindi maiiwasang lohika ng paghihiwalay ng mga taong katulad ng kahapon, ang pagbabago ng dalawang kasama sa paglaban sa isang karaniwang kaaway tungo sa hindi mapagkakasundo na mga antagonist, ang pag-akyat ng isa sa gawa ng pag-aalay ng sarili at ang pag-uusok ng iba sa bangin ng pagkakanulo.

Kaya't bakit ang mga partisan na sina Sotnikov at Rybak, na kusang-loob na nagboluntaryo upang isakatuparan ang gawain at, sa pamamagitan ng kalooban ng malupit na mga pangyayari, ay nahulog sa mga kamay ng kaaway, na hindi nagkakasundo? Ang pinakamadaling paraan ay ang ipaliwanag ito sa pamamagitan ng kaduwagan ng isa at ng katapangan ng isa. Ngunit tinatanggihan ng may-akda ang gayong paliwanag lamang. Ang mga nerbiyos ni Sotnikov ay hindi rin gawa sa bakal, at "bago ang katapusan, talagang gusto niyang bitawan ang lahat ng preno at umiyak." At hindi naman duwag si Rybak. "Gaano karaming mga pagkakataon ang ipinakita sa kanya upang tumakbo sa pulisya, at maraming mga pagkakataon upang magalit, ngunit palagi siyang kumilos nang may dignidad, hindi bababa sa hindi mas masahol pa kaysa sa iba," - ito ay kung paano sinusuri mismo ni Sotnikov ang kanyang dating kasama. -in-arms pagkatapos pumayag si Rybak na maging isang pulis, pagkatapos ay umiiral sa sandaling wala nang anumang mga ilusyon tungkol sa taong ito.

Ang mga ugat ng dibisyon sa pagitan ng Sotnikov at Rybak ay mas malalim. Hindi nagkataon na ang balangkas ng kwento ay binubuo ng dalawang yugto. Sa una, ang mga bayani ay nasubok sa pamamagitan ng labis na kapus-palad na mga pangyayari: ang sakahan na kanilang pinupuntahan ay nasunog, bago ang madaling araw ay nahuli nila ang mata ng isang patrol ng pulisya, sa isang shootout, si Sotnikov ay nasugatan sa binti... Gaano man kalungkot ang mga banggaan na ito, bumubuo sila ng prosa ng digmaan, ito ay isang abnormal na pamantayan kung saan ang isang tao, sa ayaw at sapilitan, ay umangkop upang maiwasan ang kanyang sarili na mapatay.

At dito, sa unang yugto ng pagsubok, ang Rybak ay hindi mas mababa sa Sotnikov. Kung saan kinakailangan ang kagalingan ng kamay at lakas, kung saan ang mga karaniwang solusyon kung saan ang isang manlalaban ay sinanay ayon sa mga regulasyon ay angkop, kung saan ang instinct ay makakatulong, ang Rybak ay medyo mahusay. At ang kanyang mga damdamin ay na-trigger ng mga mabubuti - isang pakiramdam ng pakikisama, pasasalamat, pakikiramay. Sa pagtitiwala sa kanila, kung minsan ay gumagawa siya ng matalinong mga pagpapasya: alalahanin natin ang yugto kasama ang pinunong si Peter, na si Rybak (sa pamamagitan ng paraan, ay nakakuha ng kapintasan mula kay Sotnikov) ay iniligtas lamang dahil "ang Peter na ito ay tila napakapayapa, tulad ng isang magsasaka, sa kanya. .” At hindi nabigo ang instincts ko. Sa madaling salita, kung saan maaaring gamitin ang pang-araw-araw na sentido komun, gumawa si Rybak ng isang hindi nagkakamali na tamang pagpili.

Ngunit maaari bang laging umasa sa isang malusog na likas na hilig, sa isang malakas na "gat" ay palaging nagtitipid? Mula sa sandaling nahulog sina Rybak at Sotnikov sa mga hawak ng pulisya, ang pangalawa, hindi maihahambing na mas dramatikong yugto ng pagsubok ay nagsisimula. Para sa sitwasyon ng pagpili ay tumindi hanggang sa limitasyon, ang likas na katangian ng pagpili at ang "presyo" nito ay nakakuha ng bagong kabuluhan. Sa unang yugto, ang buhay ng isang tao ay nakasalalay sa isang ligaw na bala, sa isang random na pagkakataon ng mga pangyayari, ngunit ngayon - sa kanyang sarili, ganap na nakakamalay na desisyon, upang ipagkanulo o hindi ipagkanulo. Nagsisimula ang paghaharap sa makina ng kabuuang panunupil na tinatawag na pasismo. Ano ang maaaring tutulan ng isang marupok na tao sa malupit na puwersang ito?

Dito naghihiwalay ang mga landas ng Sotnikov at Rybak. Galit ang mangingisda sa mga pulis, gusto niyang makatakas sa kanilang mga hawak upang muli niyang makapiling ang sarili niyang mga tao. Ngunit sa paglaban sa "makina" siya ay patuloy na ginagabayan ng parehong mga dahilan ng pang-araw-araw na sentido komun, ang katalinuhan at pagiging maparaan ng sundalo na nakatulong sa kanya nang higit sa isang beses sa nakaraan. "Sa katunayan, ang pasismo ay isang makina na dumurog sa kalahati ng mundo sa ilalim ng mga gulong nito, posible bang tumakbo patungo dito at iwagayway ang iyong mga hubad na armas. Marahil ay mas makatwirang subukan mula sa labas na magtulak ng isang uri ng sibat sa pagitan? ang mga gulong nito. Narito ang isang halimbawa ng lohika ni Rybak.

Ngunit si Rybak mismo ay nais na gawin kung ano ang pinakamahusay. Ginagabayan ng pinakamahusay na mga intensyon, sinimulan niyang laruin ang kanyang "laro" kasama ang imbestigador na si Portnov. Upang dayain ang kaaway, iminumungkahi niya makamundong karunungan, - "kailangan mong maglaro ng isang maliit na giveaway", upang hindi matukso, hindi mairita ang hayop, kailangan mong sumuko ng kaunti... Ang mangingisda ay may sapat na pagkamakabayan na hindi ibigay ang lokasyon ng kanyang detatsment, ngunit hindi sapat upang manahimik tungkol sa lokasyon ng kalapit na detatsment, maaari silang sumuko. At ang paglalaro ng "laro" na ito, na lalong nagmumukhang bargaining, si Rybak, na hindi napapansin ng kanyang sarili, ay umatras nang higit pa, na isinakripisyo sina Peter, Demchikha, at Sotnikov sa "machine." At si Sotnikov, hindi katulad ni Rybak, ay alam sa simula pa lang na imposibleng maglaro ng pusa at daga gamit ang makina ng kabuuang pagkaalipin. At agad niyang tinatanggihan ang lahat ng posibilidad ng kompromiso. Pinipili niya ang kamatayan.

Ano ang sumusuporta kay Sotnikov sa kanyang determinasyon, ano ang nagpapalakas sa kanyang kaluluwa? Pagkatapos ng lahat, sa una ay nararamdaman ni Sotnikov ang kanyang kahinaan sa harap ng pulisya. Sila ay pinalaya mula sa moralidad, isang walang pigil na puwersa ng hayop na sumisikat sa loob nila, kaya nila ang anumang bagay - panlilinlang, paninirang-puri, sadismo. At siya, si Sotnikov, "ay nabibigatan ng maraming responsibilidad sa mga tao at sa bansa," ang mga responsibilidad na ito ay nagdudulot ng maraming pagbabawal sa moral. at saka, pinaparamdam nila sa isang tao ang kanyang tungkulin sa ibang tao, nakonsensya sa mga kasawian ng ibang tao. Si Sotnikov ay "masakit na nag-aalala na binigo niya sina Rybak at Demchikha sa paraang iyon," siya ay inapi ng "pakiramdam ng ilang uri ng walang katotohanan na pangangasiwa na may kaugnayan sa Peter na ito." Sa napakabigat na pasanin ng pag-aalaga sa mga nahulog sa kakila-kilabot na problema sa kanya, si Sotnikov ay pinatay, at ang pakiramdam ng tungkulin sa mga tao ay nagbibigay sa kanya ng lakas na ngumiti sa kanyang mga mata lamang sa isang batang lalaki mula sa karamihan - "wala, kapatid. .”

Lumalabas na ang pasanin ng mga responsibilidad sa mga tao at sa bansa ay hindi nagpapahina sa posisyon ng isang tao sa harap ng puwersa ng hayop na nakatakas mula sa mga renda ng moral na pagbabawal. Vice versa! Ang mas mabigat na pag-load na ito, mas malakas at mas matatag ang kaluluwa, nagpapatunay kay Vasil Bykov. Kung mas mahigpit ang mga bigkis ng moral na imperatives, mas malaya at may kumpiyansa ang isang tao na gumagawa ng kanyang huling pagpili - ang pagpili sa pagitan ng buhay at kamatayan.

Iba pang mga gawa sa gawaing ito

Ang gawain ni Vasil Bykov ay halos ganap na nakatuon sa tema ng Dakila Digmaang Makabayan. Nasa mga unang kwento na, sinubukan ng manunulat na palayain ang kanyang sarili mula sa mga stereotype kapag nagpapakita ng mga operasyong militar at pag-uugali ng mga sundalo at opisyal. Ang mga gawa ni Bykov ay palaging naglalarawan ng mga talamak na sitwasyon sa digmaan. Ang kanyang mga bayani ay kadalasang nahaharap sa pangangailangang gumawa ng mga agarang desisyon. Si Bykov ay bumuo ng isang heroic-psychological na bersyon ng kuwento, na nakatuon sa trahedya na bahagi ng digmaan.

Ang manunulat ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kahulugan ng konsepto ng "feat".

Maaari bang ituring na bayani ang gurong si Moroz mula sa kuwentong "Obelisk" kung dumanas lamang siya ng kamatayan sa kamay ng mga Nazi kasama ang kanyang mga estudyante? Si Tenyente Ivanovsky mula sa kwentong "Hanggang Liwayway" ay itinaya ang buhay ng kanyang mga sundalo at namatay kasama nila nang hindi nakumpleto ang gawain. Siya ba ay isang bayani? Sa halos bawat kuwento ni Bykov ay may isang taksil. Ito ay nalilito sa mga kritiko at mas pinili nilang huwag isulat ang tungkol dito.

Ang artistikong istilo ng manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumbinasyon ng magkakaibang mga karakter sa isang akda, sa tulong kung saan siya ay nagsasagawa ng isang moral na eksperimento. Ang isang kapansin-pansing halimbawa nito ay ang kuwentong "Sotnikov," na isinulat noong 1970.

Sina Sotnikov at Rybak ay mga partisan scout na nagtakdang kumuha ng pagkain para sa isang detatsment na nakatago sa kagubatan. Nakikilala natin sila kapag nagpunta sila mula sa Burnt Swamp patungo sa bukid sa taglamig para sa pagkain upang mailigtas ang mga partisan mula sa gutom. Ang kanilang detatsment ay nagdulot ng malaking pinsala sa mga mananakop. Pagkatapos nito, tatlong kumpanya ng mga gendarmes ang ipinadala para sirain ang mga partisan. "Pagkatapos ng isang linggong pakikipaglaban at pagtakbo sa mga kagubatan, ang mga tao ay pagod, pagod sa patatas lamang, walang tinapay, at apat ang nasugatan, dalawa ang dinala sa mga stretcher. At dito pinalibutan kami ng mga pulis at gendarmerie sa paraang, marahil, hindi namin mailabas ang aming mga ulo kahit saan."

Si Rybak, isang malakas, maparaan na manlalaban, ay isang kapatas sa isang kumpanya ng rifle. Nang siya ay nasugatan, napunta siya sa malayong nayon ng Korchevka, kung saan ang mga lokal na residente ay lumabas upang tulungan siya. Pagkatapos gumaling, pumunta si Rybak sa kagubatan.

Nalaman namin ang tungkol kay Sotnikov na bago ang digmaan ay nagtapos siya sa isang instituto ng guro at nagtrabaho sa isang paaralan. Noong 1939 siya ay na-draft sa hukbo, at nang magsimula ang digmaan, nag-utos siya ng isang baterya. Sa unang labanan, ang baterya ay nawasak, at si Sotnikov ay nakuha, kung saan siya nakatakas sa pangalawang pagtatangka.

Si Bykov ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kakayahang bumuo ng mga sikolohikal at moral na kabalintunaan. Hindi mahulaan ng mambabasa kung paano kumilos ang kanyang mga bayani sa matinding mga kondisyon. Ipinakita ng manunulat na ang kapalaran ay maraming beses na nagbibigay ng pagkakataon sa bayani na pumili, ngunit ano ang pipiliin niya? Kadalasan ang isang tao ay hindi kilala ang kanyang sarili. Ang bawat tao'y may isang tiyak na opinyon tungkol sa kanilang sarili, kung minsan kahit na tiwala sa kung paano sila kikilos sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit ito ay isang kathang-isip lamang na imahe ng sariling sarili. Sa isang sitwasyon ng mahirap na pagpili, lahat ng bagay na nasa kaibuturan ng kaluluwa, ang tunay na mukha ng isang tao, ay ipinahayag.

Sa kuwento, sabay-sabay na isiniwalat ng may-akda ang mga karakter ng kanyang mga bayani; mga katangiang moral bigyan ang isang tao ng lakas na labanan ang kamatayan nang hindi nawawala ang kanyang dignidad. Hindi itinaas ni Bykov ang tanong kung sino ang isang bayani at kung sino ang hindi; alam niya na ang sinuman ay maaaring maging isang bayani, ngunit hindi lahat ay nagiging isang bayani. Ang isang tao lamang na may matibay na mga prinsipyo sa moral, na inilatag sa pamilya at pinalakas sa buong buhay niya, kapag ang isang tao ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili na mahulog sa moral sa anumang mga kondisyon, ay maaaring maging isang bayani. Sinasalamin ni Sotnikov na “sa paglaban sa pasismo, hindi isa-isa ang anuman, kahit na ang karamihan magandang dahilan" Posibleng manalo laban sa lahat ng posibilidad. Ang mga nag-iisip na hindi ka maaaring tumalon sa itaas ng iyong ulo, at hindi mo maaaring yurakan sa puwersa, ay hindi kailanman mananalo.

Sa kuwento, patuloy na tinutulungan ni Rybak ang may sakit na si Sotnikov. Nakipagnegosasyon siya sa pinuno upang panatilihing mainit si Sotnikov, kinaladkad ang bangkay ng isang tupa sa kanyang sarili, at bumalik sa kanya nang ang sugatang si Sotnikov ay hindi makatakas sa paghihimay. Maaaring umalis ang mangingisda at iwanan ang kanyang kasama, ngunit ang kanyang konsensya ang pumipigil sa kanya na gawin iyon. Sa pangkalahatan, ang Mangingisda ay kumikilos nang tama hanggang sa huling sandali kung kailan siya dapat pumili: buhay o kamatayan. Wala si Rybak ng mga yan mga pagpapahalagang moral, na maasahan sa sandali ng pagpili. Hindi niya kayang bayaran ang kanyang buhay para sa kanyang mga paniniwala. Para sa kanya, "ang pagkakataong mabuhay ay lumitaw - ito ang pangunahing bagay. Lahat ng iba ay darating mamaya." Pagkatapos ay maaari mong subukan na kahit papaano ay lumabas at saktan muli ang kaaway.

Si Bykov sa kanyang kwento ay hindi nagsasaliksik ng isang sitwasyon sa buhay, na palaging may maraming mga solusyon, ngunit isang moral, kung saan kinakailangan na magsagawa lamang ng isang aksyon. Para kay Sotnikov, ang kanyang huling aksyon ay isang pagtatangka na sisihin ang kanyang sarili upang ang pinuno at si Demchikha ay hindi mabaril dahil sa pagtulong sa mga partisan. Isinulat ng may-akda: "Mahalaga, isinakripisyo niya ang kanyang sarili para sa kaligtasan ng iba, ngunit hindi bababa sa iba, kailangan niya mismo ang sakripisyong ito." Ayon kay Sotnikov, mas mabuting kamatayan kaysa mamuhay bilang isang taksil.

Masakit na impresyon ang eksena ng pagpapahirap at pambubugbog kay Sotnikov. Sa sandaling ito, nauunawaan ng bayani na, kung ihahambing sa buhay sa katawan, mayroong isang bagay na mas makabuluhan, isang bagay na ginagawang tao ang isang tao: "Kung anuman ang nakakagambala sa kanya sa buhay, kung gayon ito ang kanyang huling mga responsibilidad sa mga tao, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran o pagkakataon na malapit na. Napagtanto niya na wala siyang karapatang mamatay bago tukuyin ang kanyang relasyon sa kanila, dahil ang mga relasyon na ito, tila, ang magiging huling pagpapakita ng kanyang "Ako" bago ito mawala magpakailanman.

Ang isang simpleng katotohanan ay naging isang paghahayag para kay Rybak: hindi ito nakakatakot pisikal na kamatayan bilang moral. Ang bawat hindi makataong gawa ay nagdudulot ng pagkasira ng moralidad. Ang takot sa pisikal na kamatayan ay nagpilit kay Rybak na maging isang pulis. Ang bayani ay dapat pumasa sa unang pagsubok ng katapatan bagong pamahalaan. Pinatay niya si Sotnikov, at namatay siya tulad ng isang bayani. Ang mangingisda ay nananatiling mabuhay, ngunit upang mabuhay, araw-araw na inaalala ang eksena ng pagkamatay ni Sotnikov, ang nakatatandang Peter, Demchikha, at ang batang babaeng Hudyo na si Basya. Matapos ang pagpapatupad kay Sotnikov, nais ng mangingisda na magbigti sa kanyang sarili, ngunit hindi siya pinapayagan ng manunulat na gawin ito. Hindi binibigyan ni Bykov ang kanyang bayani ng anumang kaluwagan, iyon ay magiging labis madaling kamatayan para sa Mangingisda. Ngayon ay maaalala niya ang bitayan, ang mga mata ng mga tao, pahirapan at sumpa sa araw na siya ay isinilang. Maririnig niya ang mga salita ni Sotnikov na "Pumunta sa impiyerno!" bilang tugon sa pabulong na kahilingang patawarin siya, Rybak.

(2 mga rating, average: 5.00 sa 5)

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. V. Bykov. "Sotnikov" (1970) Bakit nakatuon ang pansin ni V. Bykov sa isang limitadong bilang ng mga character? Ano ang ibinibigay ng isang borderline na sitwasyon (sa bingit ng buhay at kamatayan) para sa pananaliksik...
2. Ang paglalarawan ng mga kaganapan sa mga nobela at iba pang mga gawa ni Vasil Bykov ay halos ganap na nakatuon sa tema ng Great Patriotic War. Nasa kanyang mga unang kwento, sinubukan ng manunulat na palayain ang kanyang sarili mula sa mga stereotype...
3. V. Bykov - ang kuwentong "Sotnikov". Ang tema ng mental na lakas ng loob at pagkakanulo, ang pagpapalawak ng konsepto ng "kabayanihan" ay katangian ng kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov". Walang magarang tank tank sa trabaho...
4. Bagong yugto V malikhaing pag-unlad Binuksan ni V. Bykova ang kwentong "Sotnikov" - isa sa mga pinakamalalim na gawa tungkol sa digmaan hindi lamang ng manunulat mismo, kundi pati na rin...
5. Ang tema ng Great Patriotic War ay nanatiling isa sa mga pangunahing sa mga gawa ng mga manunulat at makata sa loob ng maraming taon pagkatapos nito. Sa mga unang aklat ng militar ang pangunahing bagay...

Ang isang bagong yugto sa malikhaing pag-unlad ng V. Bykov ay binuksan ng kwentong "Sotnikov" - isa sa pinakamalalim na gawa hindi lamang ng manunulat mismo, kundi pati na rin sa buong multinasyunal panitikan ng Sobyet tungkol sa digmaan. Ang Sotnikov ay malapit na nauugnay sa mga nakaraang kwento ng prosa writer. Napansin na ng mga kritiko na sina A. Adamovich, Naumova, Lazarev ang koneksyon sa pagitan ng "Sotnikov" at "Kruglyansky Bridge". Ang "Sotnikov" ay nahaharap sa isang malupit na pagpipilian: mas mahusay na mamatay bilang isang tao kaysa mabuhay bilang isang hayop. Tungkol sa ideya ng "Sotnikov" V. Bykov ay sumulat: "Una sa lahat at higit sa lahat ay interesado ako sa dalawang problema sa moral, na maaaring mabuo tulad ng sumusunod: "Ano ang isang tao bago ang mapanirang puwersa ng hindi makataong mga pangyayari? Ano ang kaya niya kapag ang kanyang kakayahang protektahan ang buhay ay ganap na naubos at imposibleng maiwasan ang kamatayan? Parehong natatandaan ng mga sundalo at mga partisan sa harap ang mga tanong na ito mula sa kanilang karanasan sa pakikipaglaban, nang kailangan nilang lutasin hindi sa isip, ngunit praktikal, sa halaga ng dugo, inilalagay ang kanilang buhay sa linya. Ngunit walang gustong mawala ang kanilang isa at samakatuwid mahal na buhay. At tanging ang pangangailangan na manatiling tao hanggang sa wakas ang nagpilit sa kanya na mamatay. Kasabay nito, may mga taong sinubukang pagsamahin ang hindi magkatugma: upang iligtas ang buhay at kasalanan laban sa sangkatauhan, na sa isang trahedya na sitwasyon ay naging hindi kapani-paniwalang mahirap, kung hindi ganap na walang pag-asa. Sa maraming aspeto, si Sotnikov ay isang ordinaryong manggagawa sa digmaan. Siya ay talagang isa sa mga ordinaryong kinatawan ng isang multi-milyong hukbo. Si Sotnikov ay hindi isang bayani sa likas na katangian, at kapag siya ay namatay, ito ay pangunahin dahil ang kanyang moral na batayan sa gayong mga pangyayari ay hindi nagpapahintulot sa kanya na gawin kung hindi man, upang maghanap ng ibang wakas. Ang kawalan ng tiwala ni Sotnikov, maging ang kalupitan sa mga tao ay kapansin-pansin. Sa pagtatapos lamang ng trabaho, nalampasan ni Sotnikov ang kanyang pagiging prangka at naging mas matangkad. Ang gawa ni Sotnikov, na pangunahing moral, espirituwal na kahulugan, iyan kung ano ito: sangkatauhan, mataas na espirituwalidad, na kinakailangang kasama ang debosyon sa Inang-bayan bilang isang walang kundisyong halaga, at ipinagtatanggol ito ni Sotnikov hanggang sa pinakadulo, hanggang sa kanyang huling hininga, na nagpapatunay sa mga mithiin na may kamatayan mismo. "Para sa akin, si Sotnikov ay isang bayani. Oo, hindi niya natalo ang kaaway, ngunit nanatili siyang isang tao sa pinaka hindi makatao na sitwasyon.” Ang kanyang katatagan ay itinuturing din na isang gawa ng ilang dosenang tao na nakasaksi sa kanyang mga huling minuto. Si Sotnikov ay "minsan ay natatakot para sa kanyang buhay kapag siya ay madali at hindi napapansing mamatay sa labanan." "Paglabas mula sa labanan na buhay, itinago niya sa kanyang sarili ang isang tahimik na kagalakan na kahit na ang bala ay nakatakas sa kanya." Ang lahat ng ito ay naiintindihan ng tao at natural. Ito ay kilala na si Sotnikov, tulad ng iba pang mga bayani ng V. Bykov, ay alam kung paano labanan ang kaaway "hanggang sa huling minuto." Sa mga partisan ay tumigil siya sa pagkatakot sa kamatayan. Mahalaga para sa kanya na mabuhay noong siya ay isang kumander ng hukbo. Ang pagkakaroon ng nakuha ng mga Nazi, iniisip niya ang tungkol sa kamatayan na may sandata sa kanyang mga kamay bilang isang dakilang luho. Dito halos inggit siya sa libu-libo ng mga masuwerteng iyon na nagwakas sa maraming larangan ng digmaan. Bago ang pagbitay, muling nabuo ni Sotnikov ang isang galit sa kamatayan, na napaka-natural para sa isang tao, at isang hindi pagpayag na magpaalam sa buhay. Bago ang kanyang kamatayan, gusto ni Sotnikov na tumawa, ngunit sa wakas ay ngumiti siya sa kanyang pagod, nakakaawa na ngiti. Pagpunta sa kanyang kamatayan, si Sotnikov ay hindi masyadong nag-iisip tungkol sa kanyang sarili dahil siya ay nag-aalala sa "paggawa ng isang bagay para sa iba." At para hindi marumi ang kamatayan. Ang mangingisda ay dating kasama sa partisan warfare, at ngayon ay isang traydor. Sa mga unang seksyon, ang mangingisda ay ipinapakita sa amin bilang isang mahusay na partisan, na kumikilos sa isang ganap na kasamang paraan kay Sotnikov, at iniisip ang tungkol sa iba pang mga partisan. Sa hukbo, si Rybak, salamat sa kanyang kabilisan, ay tumaas mula sa isang pribado sa posisyon ng sarhento mayor. Sa isang salita, siya ay isang napakabuting tao, kung kukunin mo siya sa pang-araw-araw na antas, sa karaniwan, mga kalagayan ng tao. Masasabi natin na walang presyo para sa kanya dito. Ngunit ang katotohanan ay ginawa ng digmaan ang malupit na mga kahilingan nito, kadalasan ay nag-aalok ito ng mga hindi makatao. Naunawaan ito ng mangingisda at sinubukang kumapit. Nang makipagbarilan siya kay Sotnikov, at pagkatapos, nang huminahon ito saglit, nakahinga siya ng maluwag, iniisip na tapos na ang lahat, na patay na si Sotnikov. Nangangahulugan ito na hindi ang sakit para sa kanyang kamatayan ang lumitaw sa Rybak sa unang lugar, ngunit isang pakiramdam ng kaginhawahan na dulot ng katotohanan na sa kasong ito ay tiyak na hindi na kailangang makipagsapalaran muli sa kanyang sarili. Iniuugnay ng may-akda ang pagkakanulo sa kawalang-halaga ng mga ideyang moral at etikal ni Rybak, na may hindi sapat na pag-unlad ng kanyang espirituwal na mundo. Siya ay nagkaroon ng napakaliit na potensyal na tao at espirituwal; Hindi kayang bayaran ng mangingisda ang ganoong halaga para sa kanyang buhay, dahil mas mahalaga para sa kanya na mabuhay, anuman ang mangyari. Isinulat ni Bykov: "Ang mangingisda ay hindi rin likas na hamak: kung ang mga pangyayari ay naiiba, marahil ang isang ganap na naiibang bahagi ng kanyang pagkatao ay lumitaw at siya ay humarap sa mga tao sa ibang liwanag. Ngunit ang hindi maaalis na puwersa ng mga sitwasyong militar ay nagpilit sa lahat na gawin ang pinaka mapagpasyahan buhay ng tao mas mabuting mamatay o mamuhay ng masama. At ang bawat isa ay pumili ng kanilang sarili." Ang espirituwal na pagkabingi ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maunawaan ang lalim ng kanyang pagkahulog. Tanging sa huli ay nakikita niya, na hindi na nababagong huli, na sa ilang mga kaso ang mabuhay ay hindi mas mabuti kaysa mamatay. Sa pagkabihag, sinimulan ni Rybak na maingat na lumapit sa mga pulis, makipaglaro sa kanila at umalis sa kanyang paraan. At ito ay gumulong at gumulong pababa, lalong nawawala ang sangkatauhan sa sarili nito, na sumusuko sa isang posisyon pagkatapos ng isa pa. Na hindi maiiwasang dumudulas sa kailaliman ng pagkakanulo, patuloy na tinitiyak ni Rybak ang kanyang sarili na hindi pa ito ang katapusan, na maaari pa rin niyang lokohin ang mga pulis.
Inilarawan ni Bykov ang pinakahuling kilos ni Sotnikov: "Bago ang parusa, pinatumba niya ang kinatatayuan mula sa ilalim ng kanyang mga paa upang pigilan si Rybak, na nagkanulo sa kanya, na gawin ito." Nais ni Sotnikov na si Rybak, na hindi pa nababahiran ng dugo ang kanyang mga kamay, ay magkaroon ng pagkakataong matauhan at hindi tuluyang mawala ang kanyang kaluluwa.
Ang moralidad ng mga tao sa kagandahang-asal ng tao ay palaging humihiling ng mahigpit, lalo na ang mahigpit na pagkondena sa pagkakanulo, lalo na kung ito ay humantong sa pagkamatay ng mga inosenteng tao.

Si Vasil Bykov ay isang manunulat ng militar. Inilalarawan ng kanyang mga libro ang pang-araw-araw na mga kaganapang militar, ang buhay at pang-araw-araw na buhay ng mga sundalo, na nagpapakita ng lahat ng hindi magandang tingnan na panig ng isang brutal na digmaan na sumisira sa mga tadhana ng mga tao.

Sa aklat na "Sotnikov" mayroong dalawang pangunahing tauhan, sina Sotnikov at Rybak. Marami silang pagkakatulad, pareho silang matatapang at matatapang na mandirigma, pareho silang nasa harapan simula pa noong unang mga araw ng digmaan. Parehong galit na galit sina Sotnikov at Rybak sa mga pasista at sa kanilang mga alipores. Sila ay maaasahang mga kasama, handang tumulong, hinahamak ang panganib. Ibinilang nila ang mga napatay na Kraut, mga kabayanihan, at mga sugat. May mga pagkakaiba sa dalawang bayaning ito, parehong panlabas at panloob.

Si Sotnikov ay isang intelektwal hanggang sa kaibuturan bago ang digmaan ay nagtrabaho siya bilang isang guro sa paaralan. Siya ay nasa mahinang kalusugan at may mga problema sa baga mula pagkabata. Ang malakas na tibay ng loob, determinasyon at tiyaga ay tumutulong sa kanya upang maging isang mahusay na mandirigma at kasama sa armas. Hindi masisira ang kanyang mga pagsasaalang-alang sa ideolohiya;

Sa simula ng digmaan, si Sotnikov ang kumander ng isang baterya, na ganap na nawasak sa unang labanan. Nahuli si Sotnikov, ngunit masuwerteng nakatakas. Sumali siya partisan detatsment, at nagsimulang lumaban muli.

Ang mangingisda ay isang malusog na tao sa nayon mula sa pagkabata alam niya ang lahat ng "kasiyahan" ng paggawa ng magsasaka. Ang mahusay na pisikal na lakas at pagtitiis, pati na rin ang mahusay na kalusugan, ay tumutulong sa kanya na maging isang mahusay na manlalaban. Ang mangingisda ay isang masinop, matipid na tao. Isa siyang company sargeant major, tapos nasugatan siya. Pagkatapos niyang gumaling, sumali si Rybak sa partisan detachment.

Ang komandante ng detatsment ay nagbigay sa mga sundalo ng gawain na kumuha ng pagkain para sa detatsment, at ang pagpili ay nahulog kina Sotnikov at Rybak.

Iminungkahi sa ibang mga mandirigma na pumunta, ngunit tumanggi sila, at nagboluntaryo si Sotnikov. Kahit masama ang pakiramdam niya, ang taas niya mga prinsipyong ideolohikal Hindi nila siya pinayagan, tulad ng iba, na tumanggi, at pumunta si Sotnikov. Napakahirap para sa kanya, palagi siyang may matinding ubo, at hindi siya nakadamit para sa panahon. Ang mangingisda ay nag-aalaga sa kanyang kasama sa lahat ng paraan, tinutulungan niya itong maglakad. Sa headman's, binibigyan niya ng pagkakataon si Sotnikov na magpainit. Ginagawa niya ang lahat ng trabaho, si Sotnikov ay isang pabigat lamang para sa kanya, lalo na pagkatapos na masugatan. Hindi siya sinisiraan ng mangingisda, nakikiramay pa siya sa kaibigan niyang may sakit at sugatan. Ang mataas na moral na si Sotnikov ay lubos na nakadarama ng kanyang pagkakasala, dahil naiintindihan niya na hindi niya magawa ang kanyang tungkulin sa bansa, sa mga tao. Siya ay nagdusa nang masakit na binigo niya si Rybak, ang inosenteng babaeng si Demchikha, at sinisisi ang kanyang sarili sa katotohanang masyadong mahina ang pakikitungo sa matanda.

Dahil nahuli ng mga pulis, ang mga damdaming ito ay tumindi pa, at sa huling sandali ay gusto niyang baguhin ang lahat. Kinukuha ni Sotnikov ang lahat sa kanyang sarili, pinoprotektahan ang kanyang mga kaibigan mula sa kasawian, ngunit hindi ito nagdudulot ng anumang mga resulta. Nakagawa na ng desisyon ang pulis, at ang silong ay naghihintay sa mga inosenteng tao. Si Sotnikov, na nakangiti sa isang batang lalaki mula sa karamihan, ay mahinahong tinanggap ang kamatayan.

Sinusubukan ng mangingisda hanggang sa huli na makahanap ng ilang uri ng butas, isang pakikibaka ang nagaganap sa kanyang kaluluwa. Kinamumuhian ng mangingisda ang mga Nazi, ngunit nais niyang iligtas ang kanyang buhay. Iniisip niya na kung makikita mo ang iyong sarili sa mga kaaway, maaari mong labanan mula sa loob laban sa pasistang makina na dumudurog sa kamalayan at buhay ng mga tao. Ang pagnanais na mabuhay sa anumang halaga ay nagtulak sa kanya sa pagkakanulo, at si Rybak sa huling sandali ay napupunta sa panig ng kaaway. Gayunpaman, napagtanto ni Rybak kung ano ang isang pagkakamali na nagawa niya, na ngayon ay wala na siyang paraan. Siya ay nanatiling buhay sa pisikal, ngunit namatay sa espirituwal, at walang pagbabalik.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

• Ang mga pangunahing tauhan ng fairy tale Town sa Snuff Box ni Odoevsky (characterization)

  Kuwento ni V.F. Ang "Bayan sa isang Snuff Box" ni Odoevsky ay hindi karaniwan para sa salaysay at mga karakter nito. Nagawa ng may-akda na pagsamahin ang katotohanan at pantasya ng kung ano ang nangyayari sa isang solong koneksyon. Isang batang lalaki na nakatulog sa tabi ng isang musical snuff box

• Kolobok - pagsusuri ng isang kuwentong bayan ng Russia

  Ang kuwento ng engkanto ay nagsasabi tungkol sa isang bayani ng kolobok na hindi pinahintulutan ang kanyang lola at lolo na kainin ito, na ginawa mula sa mababang kalidad na mga sangkap, o sa halip mula sa nasimot na harina at winalis sa ilalim.

• Mga katangian ni Trishka at ang kanyang imahe sa komedya na Nedorosl Fonvizin

  Ang serf na si Trishka, na kabilang sa pamilyang Prostakov, ay pinalaki upang ipakita ang kamangmangan ng mga maharlika. Ang layunin ng manunulat ay purihin ang katwiran at stigmatize ang kamangmangan

Ang kabataan ang pinakamagandang panahon. Sa oras na ito ikaw ay puno ng lakas at lakas. Ang iyong puso ay puno ng maliwanag na pag-asa at tila sa iyo na ang mga magagandang bagay lamang ang nasa unahan. Napakahalaga para sa mga kabataan na makilala sa lipunan

Ang bawat bansa ay may sariling kultura at makasaysayang pamana. Ang tradisyon na ito ay umiiral din sa Russia. Ang ating bansa ay naglalaman din ng maraming iba't ibang mga eksibit at mga labi.