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Ich höre regelmäßig Fragen zu den Doshas und ihrem Gleichgewicht. Und die Fragen sind wichtig. Der Ayurveda-Arzt beginnt seinen Termin damit, das vorherrschende Dosha und Prakriti aus einem bestimmten Grund zu bestimmen. Jede positive Bewegung in unserem Leben beginnt damit, dass wir uns selbst verstehen. Dieser Test notwendig für diejenigen, die sich selbst und ihre Physiologie vom Standpunkt der alten Medizin der Rishi-Weisen verstehen wollen. Die weisen indischen Meister lehren dies: Mahabhutas (oder Primärelemente) bilden unter dem Einfluss des Bewusstseins und des Karmas eines Menschen den Körper, den wir bei der Geburt erhalten. Die einer bestimmten Geburt innewohnende Konstitution wird Prakriti genannt und hat drei Anwendungsbereiche: Pitta, Vata und Kapha. Im Laufe des Lebens prägen Gewohnheiten, Handlungen, die Umgebung, die Ernährung, im Allgemeinen das, was wir eine Lebensweise nennen, unsere ursprüngliche Konstitution, zerstören sie und verändern sie. Das zu einem bestimmten Zeitpunkt beobachtete Ergebnis dieses Prozesses wird Vikriti genannt. Bereits bei der Geburt verfügt der Mensch über Veranlagungen, nach denen seine Entwicklung verläuft. Jemand wird groß und dünn und zurückhaltend, jemand ist untersetzt und energisch, jemand ist rundlich und fröhlich. Manche Menschen mögen kalten und süßen Geschmack, während andere Feuchtigkeit, Hitze und würzigere Gewürze mögen. Dies ist das Ergebnis der Arbeit von Thridhatu an unserem Körper. Und unser gesunder, guter und angenehmer Gesundheitszustand hängt davon ab, ob Pitta, Vata und Kapha im Gleichgewicht sind.

Die westliche Denkweise hinterlässt bei Yoga-Praktizierenden und ähnlichen Gesundheitssystemen ihre Spuren: der Wunsch, „schneller, höher, stärker“ zu sein. Die Konsequenz daraus ist die Meinung, dass es ein gewisses „ideales“ Gleichgewicht von Tridhatu gibt, einen „Standard von Doshas“, den man um jeden Preis anstreben muss. Der Osten trägt in seinem Herzen die Philosophie des Dharma: die natürliche, richtige Ordnung der Dinge. Und ich fordere Sie auf, sich das anzuhören. Die Asana ist keine Folter, sondern eine stabile, bequeme Haltung. Die Tridoche-Waage ist kein prokrusteisches Bett, das unglückliche Menschen an ein Bild aus Modemagazinen mit Standards von 90-60-90 anpasst. Das Ein komplexer Ansatz Passen Sie Ihren Lebensstil an, um Ihren Zustand mit dem Plan der Natur für Sie in Einklang zu bringen.

Es ist erwähnenswert, dass Doshas wie Mahabhutas keine Elemente in sind körperlicher Sinn, d.h. Das Element Feuer ist die Essenz des Feuers, nicht das Feuer/Feuer, das mit den physischen Augen gesehen wird. Das Gleiche gilt für Wasser, das zwar keine Flüssigkeit ist, aber die Eigenschaft besitzt, flüssig zu sein. Ich schlage vor, dass Sie diesen Test machen, dessen Zweck darin besteht, das dominante Dosha zu identifizieren und seine Beziehung zu anderen Doshas zu verstehen. Denken Sie daran, dass alle Doshas wichtig und notwendig sind und es nicht vorkommt, dass eine Person nur eines davon hat. Im Gegenteil, unsere Persönlichkeit und unser Körper bestehen aus einer Kombination aller drei Elemente, wobei eines oder zwei vorherrschen.

Zusammenfassend können wir die verfügbaren Informationen über die Doshas zusammenfassen:

Das Vata-Dosha, bestehend aus den Elementen Luft und Äther, ist für Bewegung, Luftzirkulation und Blutversorgung verantwortlich. Menschen dieser Art sind dünn und haben lange Gliedmaßen. Bei einem Ungleichgewicht von Vata kommt es zu Gelenkbeschwerden, Atemwegserkrankungen und Hauterkrankungen, die mit Trockenheit einhergehen. Emotional handelt es sich um einen „flüchtigen“ Typ mit wechselhaften Stimmungen und Wünschen.

Pitta ist eine Kombination aus Feuer und Luft. Ein charakteristisches Konstitutionsmerkmal ist ein kräftiger, athletischer Körper, der eher stämmig als feinknochig ist. Pitta-Menschen sind energisch, durchsetzungsfähig und haben aufgrund des starken Jataragni, dem inneren Verdauungsfeuer, einen guten Appetit. Verdauung, metabolische Prozesse, im Allgemeinen die Aufnahme und Verarbeitung von allem, von der Nahrung bis hin zu Sinnesempfindungen.

Kapha ist die Basis unseres Körpers. Dieses Dosha besteht aus Erde und Wasser, den dichtesten Elementen, und ist für Immunität, Stabilität und Körpergewicht verantwortlich. Vitalität, Basis Vitalität Organismen haben ihre Wurzeln in Kapha. Menschen dieser Art sind in der Regel Menschen, die auf den Chakren Muladhara und Svadhisthana basieren. Die Figur zeichnet sich durch Solidität und Vollständigkeit aus, die sich im Charakter durch Freundlichkeit, Loyalität und Ruhe ausdrücken.

Wenn Sie alle Regeln des Regimes ignorieren, können Sie Ihre Gesundheit erhalten, solange Sie Folgendes beachten:

• – Stuhlgang bewegen (d. h. ihn sauber halten)
• – Bewegung Ihres Körpers (regelmäßig durchführen). Sportübung)
• – Bewegung Ihrer Atmung (immer langsam und tief atmen)

Vimalananda

Der Test enthält also Beschreibungen der Merkmale für jede Konstitution. Sie sollten die Gruppe von Eigenschaften auswählen, die Sie am meisten haben (Sie sollten keine Eigenschaften auswählen, die Sie gerne hätten, aber nicht haben). Berücksichtigen Sie bei der Analyse der vorgeschlagenen Merkmale außerdem die spezifischen Symptome der letzten fünf Jahre und nicht die der letzten Tage oder Wochen. Die Wahl der richtigen Antwort kann sehr schwierig sein, da wir oft nicht auf unseren Körper hören. Wir hegen oft Wunschdenken. Es ist jedoch diese Aufmerksamkeit und Sensibilität, die zur Gewohnheit geworden ist und Ihnen dabei hilft, ein erfülltes, harmonisches Leben zu führen reiches Leben glücklich bis ans Lebensende. Basierend auf den Testergebnissen sind Sie in der Lage, eine Ernährung und Lebensweise entsprechend den Ayurveda-Empfehlungen für Ihren Konstitutionstyp zu wählen.

Es gibt sieben mögliche Arten von Doshas: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha und alle Doshas sind ausgeglichen (Prakriti Sama). Es gibt drei Abschnitte, einen für jedes Dosha.

Vervollständigen Sie jeden Abschnitt und addieren Sie alle Zahlen, um die Punktzahl für jedes Dosha zu vervollständigen. Überlegen Sie sich jede Antwort sorgfältig. Wenn Sie Zweifel haben, was Sie antworten sollen, geben Sie eine Zahl ein, die für Ihr Leben, zumindest für die letzten Jahre, auf Sie zutreffen könnte.

0 bis 2 = Gilt nicht für mich,
3 bis 4 = Manchmal oder teilweise anwendbar,
5 bis 6 = Trifft bei mir fast immer zu.

Abschnitt 1. Vata-Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Ich bin von Natur aus sehr aktiv und erledige die Dinge meist schnell.

2. Ich lerne schnell und vergesse schnell.

3. In der Regel bin ich enthusiastisch und lebhaft.

4. Ich bin dünn gebaut.

5. Ich nehme nicht so leicht zu.

6. Ich gehe schnell und leicht.

7. Ich habe tendenziell Schwierigkeiten, Entscheidungen zu treffen.

8. Ich habe oft Verstopfung.

9. Ich neige dazu, dass meine Hände und Füße kalt sind.

10. Ich bin oft ängstlich und nervös.

11. Kaltes Wetter stört mich mehr als die meisten Menschen.

12. Ich spreche schnell und bin gesprächig.

13. Ich bin von Natur aus emotional und meine Stimmung ändert sich oft.

14. Mein Schlaf ist oft unruhig und gestört.

15. Meine Haut ist trocken, besonders im Winter.

16. Ich habe einen aktiven, instabilen Geist, reich an Vorstellungskraft.

17. Energie kommt in Gezeiten zu mir.

18. Ich neige dazu, die ganze Energie oder das Geld, das ich habe, schnell auszugeben oder zu verbrauchen.

19. Meine Ess- und Schlafgewohnheiten neigen dazu, unregelmäßig zu sein.

20. Ich habe einen wechselnden Appetit.

Abschnitt 2. Pitta Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Normalerweise handle ich geschickt.

2. Ich neige dazu, äußerst präzise und ordentlich zu sein.

3. Ich bin energisch und verfüge teilweise über ein starkes, überzeugendes Auftreten.

4. Bei heißem Wetter fühle ich mich unwohl oder werde schnell müde.

5. Ich schwitze leicht.

6. Auch wenn ich es nicht immer zeige, werde ich schnell gereizt und wütend.

7. Wenn ich eine Mahlzeit auslasse oder es zu einer Verzögerung beim Essen kommt, fühle ich mich dadurch unwohl.

8. Eine oder mehrere der folgenden Eigenschaften zeichnen mein Haar aus: frühes Ergrauen oder Glatzenbildung, dünnes, dünnes, glattes Haar, blondes, rotes oder rötliches Haar.

9. Ich habe starken Appetit.

10. Ich setze mir gerne Ziele und versuche dann, diese zu erreichen.

11. Ich habe sehr regelmäßig Stuhlgang. Für mich ist es typischer, dass der Stuhlgang ungehindert erfolgt, als dass es zu Verstopfung kommt.

12. Ich werde sehr schnell ungeduldig.

13. Ich neige dazu, alles im Detail zu perfektionieren.

14. Ich werde ziemlich schnell wütend, aber dann vergesse ich es schnell.

15. Ich mag kalte Speisen wie Eis und auch kalte Getränke sehr.

16. Ich habe eher das Gefühl, dass der Raum zu heiß ist, als dass der Raum zu kalt ist.

17. Ich kann sehr scharfes oder stark gewürztes Essen nicht ertragen.

18. Ich bin mit Einwänden nicht so geduldig, wie ich sein sollte.

19. Ich mag komplexe Aufgaben, forderte mich heraus. Wenn ich etwas will, bin ich sehr entschlossen in meinen Bemühungen, es zu erreichen.

20. Ich neige dazu, sowohl anderen als auch mir selbst gegenüber kritisch zu sein.

Abschnitt 3. Kapha-Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Ich mache Dinge langsam und entspannt.

2. Ich nehme leicht zu und verliere es langsam.

3. Von Natur aus schweige ich und spreche nur, wenn es nötig ist.

4. Ich kann Mahlzeiten ohne größere Unannehmlichkeiten auslassen.

5. Ich neige zu überschüssigem Schleim und Schleim, chronischen Verstopfungen, Asthma und Nebenhöhlenproblemen.

6. Ich brauche mindestens acht Stunden Schlaf, um mich am nächsten Tag wohl zu fühlen.

7. Ich schlafe sehr tief.

8. Ich bin von Natur aus friedlich; Ich werde nicht so schnell wütend.

9. Ich lerne nicht so schnell wie manche, aber ich habe ein ausgezeichnetes Erinnerungsvermögen; Ich habe ein langes Gedächtnis.

10. Ich esse langsam.

11. Kälte und Feuchtigkeit stören mich.

12. Mein Haar ist dick, dunkel und wellig.

13. Ich habe glatte, weiche, etwas blasse Haut.

14. Ich habe einen großen, kräftigen Körperbau.

15. Von Natur aus bin ich ruhig und friedlich.

16. Ich habe eine schwache Verdauung, wodurch ich mich nach dem Essen schwer fühle.

17. Ich habe eine sehr gute Kondition, Kondition und körperliche Ausdauer, sowie ein stabiles Energieniveau.

18. Ich habe in der Regel einen langsamen, gemessenen Gang.

19. Normalerweise fühle ich mich nach dem Schlafen unsicher und unsicher und bewege mich morgens normalerweise langsam.

20. Normalerweise mache ich Dinge langsam und methodisch.

Endwertung: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____

1. Wenn ein Wert viel höher ist als die anderen, dann ist dies Ihr vorherrschendes Dosha. Dieses Dosha wird in Ihrer Konstitution am deutlichsten zum Ausdruck kommen, wenn seine Menge mindestens doppelt so hoch ist wie die des nächsten Doshas. Wenn jedoch ein Dosha höher ist, kann es auch als das dominierende Dosha akzeptiert werden.

2. Wenn die Anzahl der beiden Doshas nahezu gleich ist, dann haben Sie einen Körper mit zwei Doshas. Zum Beispiel Vata (76), Pitta (73) und Kapha (45), dann haben Sie eine Vata-Pitta-Konstitution.

3. Wenn alle Mengen gleich sind, dann haben Sie eine ausgeglichene Konstitution, was selten vorkommt. Machen Sie den Test besser noch einmal und antworten Sie sorgfältiger.

4. Wenn sich Ihr Zustand ständig ändert, wenn Sie beispielsweise Verstopfung oder Durchfall haben, liegt dies höchstwahrscheinlich an der Erregung des Vata-Doshas.

Heute poste ich, wie ich es vor einer Woche versprochen habe Tests mit Kommentaren zur Bestimmung Ihres individuellen Dosha-Gleichgewichts.

Für alle, die es schnell und interaktiv mögen – hier ein paar Links für ziemlich umfassende Tests. Das Einzige, woran ich Sie erinnern möchte, ist, dass sie an manchen Stellen nicht das angeborene Gleichgewicht (Prakriti) bestimmen, sondern was Sie auf Ihrem Körper haben dieser Moment- vikriti.

Natürlich kann jede Antwort tatsächlich mehrere Optionen kombinieren. Beispielsweise kann es durchaus sein, dass Ihr Haar Eigenschaften aufweist, die zwischen den beiden Doshas liegen.

Ich beginne vielleicht nicht einmal mit dem Test selbst, sondern mit einer Beschreibung allgemeiner Trends. Im Ayurveda wird angenommen, dass unser Aussehen, unsere Physiologie und unsere Psyche ein bestimmtes Gleichgewicht der Energien darstellen. In der Regel werden alle diese Strukturen (äußerlich, innerlich, physiologisch) nicht getrennt, sondern als ein Ganzes wahrgenommen. Das macht teilweise Sinn – ich denke, dass jeder etwas über Psychosomatik weiß. Aber manchmal ist es wichtig, genau zu verstehen, wo Ihr Ungleichgewicht liegt. Stimmen Sie zu, die Behandlung von Apathie (überschüssiges Kapha in der Psyche) mit Gurken (reduziert Kapha, aber in der Verdauung) oder Temperatur (überschüssiges Pitta im Körper) mit Spaziergängen unter dem Mond (reduziert Pitta in der Psyche) wird offensichtlich nicht funktionieren =) In der Anwendung Zum Stil sind wir bereits darauf gestoßen – es gibt eine äußere Realität (Linientyp), es gibt eine innere Realität (Stil – Persona). Es ist immer möglich, sie zu einem Ganzen zu kombinieren (es wird ein persönlicher Stil entstehen), aber das bedeutet nicht, dass sie immer gleich sind und auf den ersten Blick möglicherweise nicht zu ähnlich sind.

Kommen wir also zur Sache. Ich werde wahrscheinlich anfangen, über Doshas zu schreiben Aussehen. Darauf wird bei Tests am häufigsten geachtet, und es herrscht große Verwirrung. wenn man sich vor allem die Bilder anschaut, die veranschaulichen“ typischer Vertreter", es wird ziemlich traurig. Das Bild, das der Originalquelle am nächsten kommt, die ich gefunden habe, ist dieses:

Wir haben mehrere Parameter im Zusammenhang mit dem Aussehen – Größe, Knochenstruktur, Körperbau, Hautfarbe, Gesichtszüge, Haarstruktur, allgemeine Körpergeometrie. Sie können wahrscheinlich etwas anderes hervorheben, wenn Sie möchten =), aber das reicht uns völlig aus.

Also, Höhe.
Vata ist eine Bewegung, oft von einem Extrem zum anderen. Normalerweise ist die Höhe des Vata entweder deutlich geringer als der Durchschnitt oder deutlich über dem Durchschnitt (außerdem ist das Ergebnis, meist in Kombination mit feinen Knochen, entweder deutlich klein und fast kindischer Blick oder Dehnung).

Pitta ist in dieser Hinsicht nicht besonders bemerkenswert – das Wachstum liegt im Durchschnitt.

Kapha liegt ebenfalls im Durchschnitt.

Knochenstruktur.
Die Watte ist leicht – die Knochenstruktur ist dünn, daher ziemlich scharf, die Gelenke ragen bei jedem Gewicht hervor (also wenn die „dramatische Knochenstruktur“ in der Linientheorie deutlich sichtbar ist). Die Watte ist außerdem scharf – was den Formen Schärfe verleiht; sie sind nicht glatt.

Kapha ist schwer und zugleich geschmeidig. Daher ist die Knochenstruktur oft breit und glatt (wie beim natürlichen Typ entlang der Linien und Romantik). An dieser Stelle möchte ich übrigens gleich sagen, dass Kapha, genau wie andere Typen, unterschiedlich sein kann. Es gibt Kapha, wenn das Erdelement eindeutig vorherrscht (das ist assoziativ einfach nur natürlich in der Wahrnehmung, es wird häufiger als schwere Knochenstruktur dargestellt, stabil, stark, langsam und produktiv), und es gibt Kapha, wenn das Wasserelement vorherrscht (das ist). assoziativ romantisch – es gibt weniger davon und seltener stellt man sich vor, dass es umsonst sei. Glatt, rund, reichlich, fürsorglich.

Pitta ist wiederum nur durchschnittlich. Dies bedeutet nicht, dass es sich unbedingt um einen ausgeglichenen Typ in der Linientheorie handelt. Es ist nur so, dass weder die Glätte noch die Schärfe sehr auffällig sind.

Körpertyp.

Und hier gibt es viele Dinge, die Menschen aus ihrem angeborenen Gleichgewicht und auf erworbene Daten werfen. Körpertyp wird oft mit Gewicht verwechselt, was nicht stimmt. Das Gewicht jeglicher Art sollte im Allgemeinen innerhalb normaler Grenzen liegen und ausgeglichen sein. Wenn eine Person übergewichtig ist, bedeutet dies nicht, dass sie Kapha hat, sondern dass Kapha unausgeglichen ist.
Die Wurzeln wachsen dort, dass es einfach eine Tendenz gibt, dass Vata alles (sowohl Nahrung als auch Informationen) schnell verdaut, es aber oberflächlich und wenig aufnimmt, während Pitta alles ziemlich schnell verdaut und „zielgerichtet“ assimiliert. Und Kapha verdaut alles langsam, extrahiert aber selbst die kleinsten Dinge. Daher scheint die Schlussfolgerung zu sein, dass Kapha von dort mehr Nährstoffe erhält, wenn man Kapha und Vata gleichermaßen füttert, aber dadurch kann es zu einem Überschuss kommen. Vata weist dementsprechend einen Mangel auf.

Tatsächlich ist ausgewogenes Vata dünnknochig, klein oder im Gegenteil groß, nimmt schlecht an Fett zu, die Muskeln sind unausgeprägt und dünn. Pitta ist durchschnittlich, die Muskulatur kann recht ausgeprägt sein, entweder „sportlich“ oder ausgeglichen. Kapha kann stabil und breit sein, es kann rund und glatt sein, bei Männern ist die Muskulatur ziemlich dicht (stellen Sie sich in dieser Hinsicht einen Mann vom Naturtyp vor), bei Frauen kann dies wahrscheinlich auch der Fall sein, wenn das Erdelement vorherrscht, oder, häufiger ist eine deutlich feminine Rundung der Figur zu erkennen. Nicht Übergewicht wieder, nämlich die Kurven.

Farbe

Hier ist es komplizierter, da Ayurveda ursprünglich für Einwohner Indiens konzipiert wurde, aber es gibt einen allgemeinen Trend. Für Sie und mich, liebe Leserinnen und Leser, wird es noch einfacher – wir kennen uns mit Untertönen aus =)

Vata ist Luft + Raum und auch Kälte. Die häufigsten Wattefarben sind Grau (Silber) und Bläulich. Das können zum Beispiel graue Augen, graubraune Augen sein. Grauschwarzes Haar, gräuliche Haut, bläuliche Lippen usw. Der allgemeine assoziative Eindruck von Außenfarben ist kühle Luft oder Unsicherheit. Es wird angenommen, dass Vata einen gräulichen oder bläulichen Unterton auf der Haut hat.

Pitta ist Lava und kommt in den Farben Gold, Orange und Rot vor. Farben mit warmen Untertönen. Der allgemeine Eindruck von Außenfarben ist Wärme oder Aktivität. Der Hautunterton ist rötlich.

Kapha ist eine Wiese mit einem See, beruhigenden Blaugrüntönen, milchigem Licht und sattem Dunkel. Im Original ist ein typisch indisches Kapha „weißlicher Teint“. Für Inder gilt es als hell, mit einem hellgelben Unterton. Mit Haaren und Augen – sie sind entweder deutlich hell oder deutlich dunkel, aber ohne Extreme, satte, friedliche Farben.

Haarstruktur.

Die Watte ist trocken, leicht, knusprig, in Bewegung. Vata-Haare sind daher oft trocken, mit Zickzack-Locken und dünnem Haar.

Pitta ist ölig, heiß und durchdringend. Ihr Haar ist daher glatt (gerade Linien – durchdringend) und von mittlerer Dichte. Es wird angenommen, dass es aufgrund von Überhitzung und Ungleichgewicht früh grau wird oder ausfällt.

Kapha ist dicht, reichlich vorhanden und geschmeidig. Deshalb ist ihr Haar dick, fettig und wellig.

Allgemeine Körpergeometrie.
Vata in Bewegung – der Gesamteindruck besteht aus gebrochenen Linien und Schärfe.
Pitta ist gezielt aktiv – die Gesamtgeometrie ist ein Gleichgewicht aus Schärfe und Rundheit.
Kapha ist glatt und flüssig – die Gesamtgeometrie entspricht entweder der Stabilität eines Felsens oder der Weichheit der Rundheit.

Physiologie.

Hierzu zählen alle Prozesse, die von inneren Organen abhängen.

Ausdauer und Aktivität.

Vata ist aktiv, aber leicht. Daher liegt meist ein Aktivitätsüberschuss vor, der jedoch nicht über einen längeren Zeitraum aufrechterhalten werden kann. Anfällig für übermäßigen Energieverbrauch.

Pitta ist aktiv und zielorientiert. Aktivität ist normal, auch die Kräfteverteilung entspricht mehr oder weniger der Aktivität.

Kapha ist stabil und flüssig. Es gibt nicht viel Aktivität, aber viel angesammelte Kraft. Neigt dazu, Energie anzusammeln.

Verdauung und Appetit

Vata hat ein unregelmäßiges Muster – manchmal möchte es essen und trinken, manchmal nicht. Etwa so: Heute esse ich viel, morgen esse ich gar nichts, aber mir geht es gut. Der Großteil der Nahrung „rutscht durch“, weshalb die Wahrscheinlichkeit geringer ist, dass Sie übergewichtig sind, dafür aber eher weniger Nährstoffe aufgenommen werden.

Pitta hat eine gute und aktive Verdauung. Die dabei entstehende Energie wird für zielgerichtete Aktivitäten aufgewendet. Fühlt Hunger und Durst gut und fühlt sich unwohl, wenn es an Nährstoffen mangelt.

Kapha hat eine gute, aber langsame Verdauung – es nimmt alles auf, von der Nahrung bis ins kleinste Detail. Daher benötigt es theoretisch eine kleine Menge Nahrung (aber wenn viel Kapha „im Kopf“ ist, besteht ein Verlangen nach Sinnesfreuden, sodass es viel essen kann, weil es lecker ist, und nicht, weil es notwendig ist , daher die Wahrscheinlichkeit einer Gewichtszunahme). Wenn eine Mahlzeit ausgelassen wird, kann es ziemlich lange dauern, ohne dass es zu großen Beschwerden kommt.

Vata schläft unruhig und zeitweise, steht recht leicht auf. Möglicherweise bekommt er nicht genug Schlaf (wegen übermäßigem Energieverbrauch).
Pitta schläft durchschnittlich 8 Stunden.
Kapha schläft tief, „wie ein Murmeltier“, und zwar lange, etwa 10 Stunden im Normalzustand, d. h. Ohne „Schlafschulden“ ist es schwierig, morgens aufzustehen. (Dieser Indikator wird berücksichtigt, wenn Sie geschlafen haben. Wenn Sie um 3 Uhr zu Bett gehen und versuchen, um 7 Uhr aufzustehen, wird es für niemanden schwierig sein.)

Vata ist leicht, klingend, manchmal mit Extremen. Die Stimme ist oft hoch, sonor oder wird auch so wahrgenommen
Pitta ist mittel – die Stimme hat eine mittlere Tonhöhe.
Kapha ist schwer und reichlich – die Stimme ist „dick“, wird als leise oder sinnlich wahrgenommen.

Sex

Vata hat Sex „im Kopf“ – mehr Fantasie als echte Aktion. Der Trend geht höchstwahrscheinlich in Richtung Spiel und Abwechslung. Da die Aufmerksamkeit instabil ist, ist es leicht, das sexuelle Verlangen zu ändern.

Pitta ist in allem zielgerichtet. Wenn Pitta also Sex will, wird Pitta Sex haben =) Intensität der Erfahrungen, Leidenschaft.

Kapha hat sinnliche Freuden und Zärtlichkeit. Im Allgemeinen ist Kapha immer zu sinnlichen Freuden bereit, auch wenn es sich nicht aktiv darauf einlässt. Sex ist mehr Zärtlichkeit und Vergnügen und nicht das Abenteuer von Vata und nicht das Feuer der Leidenschaft von Pitta.

Neigung zu Krankheiten.

Dadurch wird Ihnen höchstwahrscheinlich das Dosha angezeigt, das am häufigsten aus dem Gleichgewicht gerät. Aber wie ich bereits geschrieben habe, ist sie nicht immer Ihre Anführerin, daran muss man sich erinnern.

Vata ist alles, was mit Trockenheit, übermäßiger Beweglichkeit oder übermäßigem Energieverbrauch verbunden ist. Trockene Haut, brüchige Haare und Nägel, Müdigkeit, Blähungen, Verstopfung, Gelenkschmerzen, Gewichtsverlust usw.

Pitta ist alles, was mit überschüssiger Wärme, Säuren und Licht verbunden ist.
Allergien und Dermatitis, Photophobie, Augenprobleme, Sonnenbrand, Sodbrennen, Entzündungen, Gastritis, Geschwüre, Durchfall, akute Schmerzen.

Kapha ist alles, was mit Stagnation und Flüssigkeit zu tun hat.
Schwellungen, Übergewicht, Erkältungen, Husten, Auswurf, alle Schleim- und Lymphstörungen.

Psychologie

Und das ist Ihre innere Welt, was „in Ihrem Kopf“ ist und alles, was davon abhängt.

Lebensweise.

Vata – ungeordnet – aktiv. Es gibt kein klares Ziel, aber viel Abwechslung. Sie folgt meist keinem Tagesablauf, sie ist sehr spontan. Instabile Aufmerksamkeit, aber schneller Wechsel von einem zum anderen. Meistens geht er nicht auf die Details einer Sache ein. Auch wenn es Menschen gibt, die sich aus Neugier in unnötige Details vertiefen, bleiben sie auf keinen Fall bei den kleinen Dingen hängen. Meistens schließt er Projekte nicht ab. Da die Ressourcen zu viel ausgegeben werden, fehlt häufiger das Geld.

Pitta ist zielgerichtet. Aktivität ist selektiv und auf ein Ziel oder einen Nutzen ausgerichtet. Es gibt einen bestimmten Zeitplan, der jedoch flexibel ist. Es gibt keinen Stillstand oder viel Unvorhersehbarkeit. Er bringt Projekte zum Abschluss, denn Ziel und Wirkung sind wichtig. Er geht auf Details ein, wenn sie nützlich sind. Wo es für das Ergebnis wichtig ist, sich damit zu befassen, wird es sich damit befassen; wo Details nicht erforderlich sind, wird es nicht darauf eingehen. Alle Ressourcen werden für bestimmte Zwecke ausgegeben, auch Geld.

Kapha – ruhig – gemessen. Es gibt nicht viel Aktivität, aber viel Eintauchen in etwas. Der Tagesablauf formt sich von selbst – durch Gewohnheit. Es ist schwer, etwas Neues auszuprobieren. Fesselt die Aufmerksamkeit lange, geht gut in Details ein und kann darin hängen bleiben. Er bringt Projekte zum Abschluss, wenn auch langsam, aber nicht so sehr wegen des Ergebnisses, sondern wegen des Prozesses selbst, der Schwierigkeit des Umschaltens und der guten Konzentration. Er sammelt alle Ressourcen. Auch Geld.

Gedächtnis und Informationsverarbeitung.

Vata – erfasst Neues gut und schnell, behält es aber nicht lange im Gedächtnis.

Pitta – erfasst Dinge recht schnell und behält im Hinterkopf, was seiner Meinung nach nützlich sein wird.

Kapha assimiliert sich nur langsam, bleibt aber lange im Gedächtnis.

Emotionalität

Vata im Gleichgewicht – Kreativität, Leichtigkeit, Variabilität, leichte angenehme Emotionen.
Vata im Ungleichgewicht – Ängstlichkeit, Unsicherheit, Ungewissheit, Oberflächlichkeit.
Die Stressreaktion: Angst und Flucht

Pitta im Gleichgewicht – Entschlossenheit, Selbstvertrauen, Aktivität, intensive angenehme Emotionen
Pitta im Ungleichgewicht – Wut, Eifersucht, Jähzorn, Kritikalität
Reaktion auf Stress: Aggression und Angriff

Kapha im Gleichgewicht – Gleichgewicht, Harmonie, Fürsorge, tiefe angenehme Emotionen.
Kapha im Ungleichgewicht – Anhaftung, Festgefahrenheit, Stagnation, Pedanterie
Reaktion auf Stress: Stupor, Totstellen =)

Lieblingsaktivität:

Vata sorgt für leichte Emotionen und Abwechslung – Unterhaltung, Abwechslung.
Pitta ist das, was Ergebnisse liefert – sportliche Aktivität und Training, um sich zu verbessern =)
Kapha – Sinnesfreuden – das, was die 5 Sinne verwöhnt – sei es beim Kochen, beim Gestalten oder beim Wandern und Sitzen am Feuer.

Dementsprechend werden Vertreter der drei Doshas aus unterschiedlichen Gründen die gleiche Arbeit verrichten. Das ist ein wichtiger Punkt. Denn oft wird versucht, Berufe nach Doshas einzuteilen, doch Berufe sind vielfältig.

Zum Beispiel Stylist =)
Vata im Gleichgewicht wählt auf kreative Weise verschiedene Optionen für einen Menschen aus, bietet ihm 135 Möglichkeiten, was mit ihm gemacht werden kann, und eine Reihe von Systemen. Der Kunde bleibt möglicherweise ratlos, wo er aufhören soll, aber einen Mangel an Informationen wird er offensichtlich nicht erleben =)

Vata in einem Ungleichgewicht bietet eine vage oder unpraktische Option, ohne auf Details einzugehen, sagen Sie „Ich bin ein Künstler, so sehe ich das“ und rennen Sie zu einem anderen Kunden.

Pitta im Gleichgewicht wird sich ansehen, was genau der Kunde von ihr will, wird sich ein Ziel setzen, aus den Optionen, die sie sieht, diejenige auswählen, die am besten zum Ziel passt, wird detaillierte Informationen speziell dafür sammeln, die der Kunde erhält ein fertiges, gut entwickeltes Ergebnis.

Pitta in einem Ungleichgewicht wird selbst entscheiden, wohin es den Kunden lenkt, wird es ihm absichtlich aufzwingen, und wenn er empört ist, dass es ihm nicht passt, wird er bellen: „Ich bin ein Stylist, ich sollte es besser wissen.“

Kapha im Gleichgewicht wird ästhetisch sein und während der Arbeit die Harmonie von Farben und Linien genießen und versuchen, dem Kunden zu vermitteln, wie schön er ist, weshalb die Arbeit länger dauern kann.

Kapha in einem Ungleichgewicht kann Ihnen hartnäckig beweisen, dass „alle Frauen ein Kleid tragen sollten“ (stecken bleiben) und sich aufrichtig fragen, warum Sie nicht einverstanden sind, es steht Ihnen =)

Sicht

Vata ist aufgeregt – überrascht, „wartet auf ein Wunder.“
Pitta hat ein Piercing
Kapha – ruhig gelassen.

Rede

Vata hat ein schnelles Tempo, die Lautstärke ist mal höher und mal leiser als nötig, Umschaltbarkeit, Gespräche über Informationsaustausch, liebt es zu reden.

Pitta hat ein durchschnittliches Tempo, Überzeugungskraft, Klarheit, eine große emotionale Bandbreite und Gespräche mit einem bestimmten Ziel.

In Kapha - langsames Tempo, Gespräche sind entweder lakonisch oder im Gegenteil „von der Erschaffung der Welt“ mit Liebe zum Detail.

Beziehungen zu Menschen.

Vata hat normalerweise viele Bekanntschaften, tiefe und tiefe lange Beziehung sind selten. Was die Leute an Vata mögen, ist, dass es nicht langweilig ist und dass sie nicht mögen, dass man sich nicht darauf verlassen kann.
Pitta hat Freunde mit ähnlichen Interessen – einer geht in ein Café, ein anderer geht zum Fitness, ein anderer geht zu Kursen usw. Was nennt man Freundschaft? Was die Leute an ihr mögen, ist, dass sie in der Lage ist, echte und authentische Dinge zu bieten die Hilfe, die Sie brauchen, ich mag kein hitziges Temperament.
Kapha hat Freunde - Seelenverwandte. Seelenverwandte. Tiefe Beziehungen zu einer begrenzten Anzahl von Menschen. Die Leute mögen ihre Fürsorge und Ruhe, aber nicht ihre Sturheit.

In meinem Beispiel:

Ich glaube, ich habe bereits geschrieben, dass ich Kapha-Pitta bin. Kapha und Pitta sind mit etwa 40 Prozent ungefähr gleich verteilt, Vata mit etwa 20, was sich immer noch hin und wieder bemerkbar macht. Alle drei sehen unterschiedlich aus – Kapha ist etwas mehr, aber Pitta und Vata leisten einen ziemlich bedeutenden Beitrag. Die Physiologie wird von Kapha dominiert. In der Psychologie liegt Pitta an der Spitze, Vata und Kapha liegen jedoch klar in den Startlöchern.

Wenn es beschreibend ist – das Aussehen vereint Rundheit und hervorstehende Knochen, es gibt eine gewisse Kantigkeit, aber nicht auffällig, es gibt keine Extreme, die Farbe ist graugolden, die Haut ist dicht, von normal bis fettig, die Haartextur ist mittel, wellig, die Muskeln sind an den Armen dünn, an den Füßen dicht, die Nägel sind mittelstark gebogen. Physiologie - hauptsächlich innere Prozesse nach Kapha - Stimme nach Kapha, was ich bei mir selbst nicht bemerke, verfolge ich nur auf Video- und Sprachaufnahmen =) . Schlaf ist Kapha, Ausdauer wird durch Pitta reguliert – es herrscht immer Aktivität, Zielstrebigkeit. Sexualität von Vata und Kapha, häufiger Kapha, aber Vata hat einen starken Einfluss. in der Psychologie - Fokus auf das Ergebnis von Pitta, mit positiven Eigenschaften - Verfeinerung, Vollendung, Suche nach einer optimalen Lösung und auch mit negativen - der Wunsch zu argumentieren, Kritikalität. Alle drei manifestieren sich emotional – von Vata, der Schaltbarkeit und der Fähigkeit, große Informationsströme zu sammeln, von Pitta, dem Verständnis, wohin ich mich bewege, und praktischer Aktivität, von Kapha, Zärtlichkeit und moralischer Unterstützung gegenüber geliebten Menschen. Vata verursacht Phasen übermäßigen Energieverbrauchs und Unsicherheit. Von Pitta – einer Reaktion auf Stress – Angriff oder Reizung. Kapha wurde nicht negativ vermerkt. Der Tagesablauf von Pitta – Vata – im Allgemeinen gibt es eine Ähnlichkeit, er wird durch Ziele geregelt, aber es kommt vor, dass er überhaupt nicht vorhanden ist. Lieblingsbeschäftigungen werden von allen drei Doshas reguliert. Von Kapha – Sinnesfreuden – gibt es davon tatsächlich viel. von Pitta – Wissen mit einem bestimmten Zweck. Viele Informationen verarbeite ich dank meines Psychotyps, aber meist nicht aus purer Neugier. Vata ist etwas weniger ausgeprägt – es gibt Aktivitäten aus reiner Neugier, aber ich versuche sie trotzdem mit einigen inneren Zielen zu verknüpfen =) Das Sprechtempo ist durchschnittlich, verständlich, die emotionale Färbung stammt von Pitta. Der Blick ist am häufigsten durchdringend. Beziehungen zu Pitta-Kapha-Menschen. Mit einem engen Kreis - Kaphas (nah, tief vertrauensvoll, nicht aggressiv), mit einem weiter entfernten Kreis - Pittas (mehr Druck, freundlich, basierend auf Interessen).

Trotz der Tatsache, dass jeder Mensch alle drei Doshas hat, sind es von außen wirklich die führenden, die ins Auge fallen =) Viel Glück beim Identifizieren, das nächste Mal erzähle ich dir direkt von Kleidung für verschiedene Typen =)

Im legendären indischen Gesundheitssystem Ayurveda gibt es die sogenannte Theorie der drei Doshas. Doshas sind physikalische Energien, die unseren Körper steuern. Es ist das Überwiegen eines bestimmten Doshas, ​​das uns zu dem macht, was wir sind: Sie bestimmen unseren Körpertyp, unsere Charaktereigenschaften und unsere Neigung zu Krankheiten.

„Der menschliche Körper wiederholt das Modell des Universums und besteht ebenfalls aus fünf Elementen: Erde, Wasser, Feuer, Luft und Äther. Die Erde besteht aus dichtem Gewebe, Knochen, Muskeln. Alle Flüssigkeiten im Körper sind Wasser. Die Temperatur des Körpers, alle Bewegungen darin, die Wärmeenergie freisetzen, stellen das Feuerelement dar. Der Sauerstoff, den wir atmen und der sich in unseren Zellen befindet, ist Luft. Äther oder Raum sind die Hohlräume, Poren, die in unserem Körper existieren, und der Platz im Raum, den unser Körper einnimmt.

Diese fünf Elemente dominieren bei jedem Menschen unterschiedlich. Diejenigen, die von Erde und Wasser dominiert werden, nennen wir Kapha-Menschen. Wer hat das führende Feuer – Pitta. Menschen vom Vata-Typ haben mehr Luft und Äther in ihrem Körper“, erklärt der Ayurveda-Arzt (B.A.M.S.) Unnikrishnan Thacharakkal seinen Patienten die Theorie der drei Doshas.

Vata, Pitta und Kapha sind die drei Grundenergien, die für alle physiologischen und psychologischen Prozesse verantwortlich sind menschlicher Körper und Geist. Sie beeinflussen natürlich sowohl den Charakter als auch den Lebensstil.

Kapha

Menschen vom Typ Kapha zeichnen sich durch Inaktivität aus, ihr Element ist die Erde. Sie sind in der Regel nicht sehr kontaktfreudig und sehr ruhig, sie neigen dazu, fundierte Entscheidungen zu treffen. Kaphas sind fest, dicht, schwer und neigen zur Fülle. Sie können flexibel sein, Sport treiben, aber wenn das dominierende Dosha Kapha ist, wird die Person niemals dünn und dünn sein.

Zeichen:

• große Bauweise
• Tendenz zur Gewichtszunahme
• Besonnenheit und Sparsamkeit
• Konservatismus
• glatte, glänzende und meist fettige Haut
• dicke, lange Wimpern und Augenbrauen

Charakteristisches Wort: „Eigentümer“

Kaphas stehen fest auf dem Boden und sind große Materialisten. In der Regel geht es ihnen sehr gut Finanzsektor, aber die Sparsamkeit von Kapha, wenn das Gleichgewicht der Doshas gestört ist, kann zu Kleinlichkeit und Geiz führen.

Menschen dieses Typs sind positiv und fröhlich, trotz der Tendenz zu Übergewicht und einem großen Körper – sie sind stark und gesund. Sie haben eine breite Brust, starke Muskeln und große, schwere Knochen.

Kaphas sind langlebig, auch dank ihrer Fähigkeit, Energie zu speichern. Allerdings gibt es hier einen Haken: Wenn Kaphas keine Energie abgeben, führt dies zum Anschein von Arroganz, Arroganz, Dogmatismus und Egozentrik. Es sind die Kaphas, die sich ständig aus ihrer Komfortzone herausdrängen müssen. Andernfalls kommt es zu einer Stagnation ihrer Lebensenergie, was zu Depressionen führt.

Sie müssen sich dazu zwingen, sich zu bewegen, da ihr Stoffwechsel langsam ist, was zur Entwicklung von Krankheiten wie Diabetes, Bluthochdruck, Krampfadern und Herzinfarkt führen kann.

Pitta

Pitta-Menschen lieben Sport; körperliche Aktivität fällt ihnen leicht – sie macht Freude und bringt effektive Ergebnisse. Das sind feurige Menschen, sie sind äußerlich und innerlich heiß, hitzig, stark und furchtlos. Pittas haben oft Führungsqualitäten.

Zeichen:

• Energie
• Ehrgeiz
• heißes Temperament
• proportionaler Körperbau
• gut entwickelte Muskulatur, sportlicher Look
• immer heiße Hände und Füße
• Sie schwitzen oft stark und erröten leicht
• Man nimmt leicht zu, verliert es aber genauso leicht

Charakteristisches Wort: „Zielstrebigkeit“

Menschen mit einem vorherrschenden Pitta-Dosha sind ehrgeizig und erfolgsorientiert, sie können sich gut konzentrieren und ihre Ziele erreichen. Das sind Führungskräfte, die es verstehen, andere Menschen zu mobilisieren und zu organisieren. Im Idealfall sind Pittas gutmütig, haben einen wunderbaren Sinn für Humor und sind hervorragend im Finden Gemeinsame Sprache mit Menschen, klug, einfallsreich, charmant.

Gerät das Pitta-Dosha aus dem Gleichgewicht, werden Menschen dieses Typs übermäßig schroff, gereizt und aggressiv. Ihr Hauptnachteil ist ihr Temperament und ihre Wut, sie verlieren oft die Beherrschung und können aggressiv sein. Ihre Einsicht und ihr Perfektionismus können in Pickeligkeit und Misstrauen umschlagen. Pittas neigen zu Stolz und Eitelkeit.

Die richtige Ernährung reguliert die feurige Natur von Pitta gut. Essen ist für sie eine Art Medizin. Daher müssen Pittas ihre Geschmacks- und Essgewohnheiten gezielt formen und sich bewusst ernähren.

Baumwolle

Vata ist ein emotionaler Typ. Schwankend wie Luft, in ständiger Bewegung. In der Regel handelt es sich dabei um dünne Menschen mit Benachteiligung Muskelmasse- weder körperliche Aktivität noch Nahrung helfen ihnen beim Muskelaufbau, aber sie können so viel essen, wie sie wollen. Allerdings haben Menschen vom Vata-Typ keinen besonderen Appetit; sie neigen dazu, unregelmäßig und willkürlich zu essen, was nicht der Fall ist auf die bestmögliche Art und Weise wirkt sich auf die Gesundheit aus.

Zeichen:

• dünne Hände
• lange Beine
• Mangel an Körperfett
• Das Venennetz tritt häufig an den Beinen auf
• Gelenke reißen oft
• trockene Haut
• kalte Hände und Füße
• sind ständig kalt

Charakteristisches Wort: „plötzlich“

Spontaneität und Impulsivität sind die Hauptcharaktereigenschaften von Menschen mit vorherrschendem Vata. Bei einer neuen Idee oder einem neuen Gedanken leuchten sie schnell auf, kühlen aber genauso schnell ab und erleben oft einen Zusammenbruch.

Vata ist ein sehr aktiver Typ, es fällt ihnen schwer, sich zu entspannen und einfach zu existieren, sie sind immer in Eile und unternehmen etwas. Vata muss Toleranz lernen, sich zur Entspannung zwingen und zumindest manchmal in Stille und Einsamkeit bleiben.

Wenn das Vata-Dosha aus dem Gleichgewicht gerät, wird ein Mensch impulsiv, er wird ständig von Aufregung überwältigt, während die Willenskraft nachlässt und Impulse nicht zu Ergebnissen führen. Es tritt eine erhöhte Angst auf. Menschen mit vorherrschendem Vata-Gehalt müssen ihren Tagesablauf im Auge behalten, Überlastung vermeiden, mehrere Aufgaben gleichzeitig erledigen und ausreichend schlafen. Sonst kann es sehr leicht zu einem Nervenzusammenbruch kommen.

Das Ausbalancieren der Doshas führt zu einem harmonischen Leben

Jeder Mensch hat sein eigenes Energiemuster, das ebenso einzigartig ist wie das Muster der Haut auf den Fingerkuppen. Jeder Mensch ist eine Kombination aus drei Doshas. Sie haben unterschiedliche Proportionen. Mit einem speziellen Test (siehe unten) können Sie Ihren Typ bestimmen.

Jede Abweichung vom Gleichgewicht beeinträchtigt unsere Lebensqualität. Nicht nur ein unpassender Tagesablauf, Schlafmangel und schlechte Gewohnheiten können die Harmonie der Doshas stören. Das Wetter, die Umwelt – auch das beeinflusst unsere Energie und unser Wohlbefinden.

Interessant ist, dass im Ayurveda auch schlechter Charakter, Unehrlichkeit und Wut als Krankheiten gelten, ebenso wie beispielsweise Magenbeschwerden oder schlechte Haut.

Der ideale Mensch ist gesund, ausgeglichen, schlank, schön, ruhig und in seinem Körper herrscht absolute Balance: Vata, Pitta und Kapha sind im Einklang. Das Ideal kann erreicht werden, wenn Sie genau auf Ihren Körper achten und Ungleichgewichte rechtzeitig beheben.

Im Ayurveda charakterisiert das Wort „Prakrita“ die gesamte Natur als Ganzes und die Natur des Organismus – den psychophysiologischen Typus des Menschen. Die Bestimmung des Körpertyps gilt als erster Schritt zur absoluten Gesundheit, da sie eine individuelle Vorbeugung ermöglicht, wenn die Krankheit noch nicht besteht, und die Behandlung der ersten Krankheitssymptome.
Um den Körpertyp zu identifizieren, stützt sich Ayurveda auf die sogenannten Schnittpunkte von Geist und Körper. Ereignisse im Geist lösen eine Reaktion im Körper aus. Diese Beziehung findet „an der Schnittstelle“ von Bewusstsein und Körper statt, wo das Denken eine materielle Form annimmt und Doshas (wörtlich „Feuchtigkeit“) zu wirken beginnen. Doshas ermöglichen es Ihnen, einen Dialog zwischen Geist und Körper herzustellen. Ein Ungleichgewicht (Ungleichgewicht) zwischen den Doshas ist das erste Anzeichen dafür, dass das Geist-Körper-System schlecht koordiniert ist. Andererseits ermöglicht die Wiederherstellung der Doshas, ​​dass dieses System ausgeglichen und gesund bleibt.
Es gibt drei Arten von Doshas:
1) Vata („Wind“);
2) Pitta („Galle“);
3) Kapha („Schleim“).
Doshas regulieren Tausende von Funktionen, aber jedes Dosha hat seine eigenen Hauptfunktionen im Körper: Vata-Dosha ist verantwortlich für Bewegung – Atemprozesse, Blutzirkulation, Muskelaktivität, Nervenimpulse; Pitta-Dosha regelt den Stoffwechsel, einschließlich der Verdauung; Das Kapha-Dosha repräsentiert die Struktur des Körpers (Knochen, Muskeln, Sehnen usw.) und den Flüssigkeitshaushalt im Körper. Die Natur (Prakriti) benötigt alle drei Doshas, ​​um den menschlichen Körper zu formen.
Laut Ayurveda gibt es ebenso wie es drei Arten von Doshas gibt, auch drei Haupttypen des menschlichen Körpers, die davon abhängen, welches Dosha in seinem Körper vorherrscht. In Kenntnis des Körpertyps wählt die Person selbst oder ein Ayurveda-Spezialist die richtige Ernährung, Bewegung, Tagesroutine und andere Maßnahmen zur Vorbeugung von Krankheiten. Daher ist die Bestimmung des bei einem Menschen vorherrschenden Dosha-Typs der erste Schritt zur Erhaltung der Gesundheit und zur Behandlung von Krankheiten.
Wenn eine Person beispielsweise zum Vata-Typ gehört, bedeutet dies, dass sie die ausgeprägtesten charakteristischen Zeichen des Vata-Doshas hat, d. h. sie hat Vata prakriti. Und mit Hilfe einer Ernährung, die zur Aufrechterhaltung des Vata-Gleichgewichts beiträgt, können Sie eine ausgleichende Wirkung auf den gesamten Körper erzielen. Allerdings muss bedacht werden, dass jeder Mensch über alle drei Doshas verfügt, die es im Gleichgewicht zu halten gilt. Durch die Kenntnis Ihres Körpertyps erhält eine Person den Schlüssel zum vollkommenen Gleichgewicht. Um Ihren Körpertyp unabhängig zu bestimmen, bietet Ayurveda die folgenden Fragebögen mit den für die Doshas Vata, Pitta und Kapha charakteristischen Zeichen an.

Anzeichen einer Person mit dem Vata-Dosha-Typ
1. Dünner, dünner Körperbau.
2. Der Pinsel ist dünn, kalt und fühlt sich trocken an.
3. Die Bewegungen sind schnell, der Gang ist leicht.
4. Schnelle Reaktion und schnelle Erledigung aller Arbeiten.
5. Unregelmäßiger Appetit und Verdauungsprobleme.
6. Neigung zu vermehrter Gasbildung im Darm und Verstopfung.
7. Obwohl sie normal isst, nimmt sie nicht zu.
8. Leichter, intermittierender Schlaf, manchmal Schlaflosigkeit.
9. Lebhafte Fantasie, schnell inspiriert.
10. Schnelle Erregbarkeit und Stimmungsschwankungen.
11. Neigung zu Sorgen und Ängsten.
12. Erinnert sich schnell, vergisst aber leicht.
13. Ungestüm geistiger und körperlicher Manifestationen, Aufregung.
14. Müdigkeit.
15. Gilt als sehr gesprächig – ein „Rädelsführer“.
16. Anfällig für einen unregelmäßigen Lebensstil.
17. Kann jederzeit hungrig sein.
18. Bevorzugt warmes, öliges Essen und isst gerne viel.
19. Verträgt Kälte nicht gut.
20. Neigt zu trockener Haut, besonders im Winter.

Anzeichen einer Person mit Pitta-Dosha-Typ
1 . Durchschnittlicher Aufbau.
2. Mittelgroßer Pinsel, fühlt sich warm an.
3. Helle oder leicht rötliche Haut, oft mit Sommersprossen.
4. Helle Haare, frühes graues Haar oder Kahlheit.
5. Bewegungen sind ausgeglichen, Gang ist normal.
6. Präzise Sprache, klare Artikulation (guter Sprecher).
7. Führt Arbeiten mit durchschnittlicher Geschwindigkeit aus.
8. Durchschnittliche Ausdauer.
9. Guter Appetit und gute Verdauung, oft Durst.
10. Fühlt sich unwohl, wenn Mahlzeiten ausgelassen werden.
11. Der Schlaf ist normal, aber beim Aufwachen kann es zu Hitze- und Durstgefühlen kommen.
12. Versucht ordentlich und organisiert zu sein.
13. Kann die Situation kontrollieren, hat einen starken Willen.
14. Leicht gereizt, aber locker.
15. Manchmal erinnert er sich gut an neue Dinge, manchmal fällt es ihm schwer.
16. Unternehmergeist, Risikobereitschaft.
17. Sehr anspruchsvoll gegenüber anderen und sich selbst.
18. Bevorzugt kühle Speisen und Getränke.
19. Verträgt Sonne und Hitze nicht gut.
20. Schwitzt schnell.
Hinweis zu den Punkten 3 und 4: Bei Menschen, bei denen dunkle Haut und dunkles Haar die Norm sind, müssen andere Eigenschaften berücksichtigt werden.

Anzeichen einer Person mit dem Kapha-Dosha-Typ
1. Breitknochiger, kräftiger, dichter Körperbau.
2. Der Pinsel ist breit, fühlt sich kalt und nass an.
3. Glatte, zarte Haut, blasser Teint.
4. Das Haar ist dick, wellig und dunkel.
5. Die Bewegungen sind sanft, langsam, der Gang ist gemächlich.
6. Große körperliche Stärke.
7. Energisch und belastbar.
8. Kleiner Appetit, langsame Verdauung.
9. Isst langsam, leicht und ohne Beschwerden, lässt Mahlzeiten aus.
10. Findet emotionale Freude am Essen.
11. Neigt zu Fettleibigkeit und hat Schwierigkeiten, Gewicht zu verlieren.
12. Der Schlaf ist ruhig, tief und lang.
13. Wacht langsam auf, liegt lange im Bett.
14. Langsamkeit und Methodik in der Arbeit.
15. Eignet sich nicht für verschiedene Unternehmungen und es dauert lange, eine Entscheidung zu treffen.
16. Erinnert sich nur schwer, erinnert sich aber gut und lange.
17. Ruhige Natur, wird langsam aufgeregt und gereizt.
18. Sanft, geduldig, leicht verzeihend.
19. Bevorzugt warmes, trockenes und fettarmes Essen.
20. Angst vor nassem und kühlem Wetter.

Um festzustellen, zu welchem ​​Dosha eine Person gehört, müssen Sie die aufgeführten 20 Zeichen anhand eines Fünf-Punkte-Systems bewerten:
0 – dieses Zeichen fehlt,
1 - kaum ausgedrückt,
2 - schwach ausgeprägt,
3 - mäßig ausgeprägt,
4 - gut ausgedrückt,
5 - stark ausgeprägt.
Als nächstes sollten Sie Punkte notieren, die einer bestimmten Person entsprechen.
Dann müssen Sie die Punkte für die Doshas Vata, Pitta und Kapha addieren und die Doshas anhand der Summe der Punkte vergleichen.
Wenn die Summe eines Doshas 15-20 Punkte höher ist als die des nächsten, bedeutet dies, dass es vorherrscht – die Person gehört zum Monodosha-Typ.
Wenn die Summen der Punkte zweier Doshas ungefähr gleich sind (der Unterschied beträgt weniger als 15 Punkte), dann gehört die Person zum zweikuppeligen Typ, zum Beispiel Vata-Pitta; wenn die Summe der Vata-Punkte größer als Pitta ist, bzw. Pitta-Vata im umgekehrten Fall.
Die meisten Menschen sind zweistimmig, wobei jedoch ein Dosha vorherrscht. Wenn alle drei Doshas ungefähr gleich sind, handelt es sich um einen seltenen Typ mit einem dreifachen Dosha – ein Zeichen für das Gleichgewicht der Doshas. Ayurveda behauptet, dass dieser Körpertyp eine ausgezeichnete Gesundheit gewährleistet.
Somit gibt es 10 ayurvedische Körpertypen: 3 – Einzelerregung, 6 – Zweierregung und 1 – Dreierregung. Darüber hinaus sind die Doshas in viele Subdoshas mit unterschiedlichen Standorten und Funktionen im Körper unterteilt. Daher untersucht ein Ayurveda-Spezialist bei der Bestimmung des Ursprungs einer Krankheit sowohl Doshas als auch Subdoshas.

Doshas sind unsichtbar. Sie steuern alle Prozesse im Körper, haben aber keine physische Verkörperung, obwohl sie zunehmen und abnehmen können. Doshas scheinen im Grenzbereich zwischen Bewusstsein und Körper zu liegen. Die drei Doshas interagieren immer. Beispielsweise nimmt nach scharfem Essen Pitta (heißes Dosha) zu und kalte Doshas – Vata und Kapha – ab. Ein Schluck kaltes Wasser reduziert Pitta, regt aber Vata und Kapha an. Die Doshas sind ausgeglichen, wenn sie sich in einem dynamischen Gleichgewichtszustand befinden. Um dies zu erreichen, weist Ayurveda auf 25 Eigenschaften oder Gunas hin, natürliche Qualitäten, die jedes Dosha charakterisieren. Nachfolgend sind die Haupteigenschaften (Gunas) der drei Doshas aufgeführt.
Vata ist kalt, beweglich, schnell, trocken, rau. So bedeutet „rau“ raue Haut und struppiges Haar, „kalt“ führt zu kalten Händen und Füßen, Unverträglichkeit gegenüber kaltem Klima.
Pitta ist heiß, rau, feucht und riecht übel. So führt „rau“ zu Intelligenz, schnellem Sprechen oder starker Magensaftsekretion, „übelriechend“ – zu Mundgeruch oder Körpergeruch mit überschüssigem Pitta.
Kapha ist schwer, süß, sanft, weich, langsam. „Süß“ führt also dazu, dass bei übermäßigem Zuckerkonsum Fettleibigkeit und Diabetes beginnen (beachten Sie, dass Zucker nicht direkt Diabetes mellitus verursacht).
Warum ist Vata „trocken“, Pitta „heiß“ und Kapha „schwer“? Für Ayurveda ist die Antwort einfach und liegt in den fünf Elementen der Natur – Raum (Äther), Luft, Feuer, Wasser und Erde. Die Doshas bestehen aus diesen Elementen, von denen jedes „etwas von Materie und Energie“ enthält: Vata – aus Raum und Luft, Pitta – aus Feuer und Wasser, Kapha – aus Erde und Wasser. Beispielsweise ist einem Kapha-Menschen normalerweise warm, er spürt „Feuer“ im Körper und neigt zu Schweiß und Ödemen. „Feuer“ ist energisch und aktiv, genau wie Pitta selbst.
Die allgemeinen Grundsätze einer ausgewogenen Ernährung liegen der Wahl einer Ernährung zugrunde, die den Doshas eines Menschen entspricht. Gleichzeitig empfiehlt Ayurveda eine Diät, die das vorherrschende Dosha ausgleicht. Menschen vom Vata-Typ sollten beispielsweise eine Diät einhalten, die Vata beruhigt. Dies gilt auch für Vertreter des Vata-Pitta-Typs, obwohl sie bei Bedarf Nahrung für Pitta verwenden können (bei heißem Wetter oder bei Anzeichen einer Verschlimmerung dieses Doshas). Wenn Sie sich nicht sicher sind, welches der beiden Doshas Sie beruhigen sollen, müssen Sie überlegen, welches Ihrer Lieblingsspeisen Ihnen ein gesundes und ausgeglichenes Gefühl gibt. Dadurch wird die Richtung angezeigt richtige Ernährung. Die seltensten Vertreter der drei Dosha-Typen können allen ayurvedischen Ernährungsoptionen folgen, allerdings unter Berücksichtigung ihrer eigenen Instinkte, der Jahreszeit und ihres Gesundheitszustandes.

Lebensmittel, die das Vata-Dosha beruhigen
Salziger, saurer und süßer Geschmack sowie Lebensmittel, die Frieden und Zufriedenheit bringen, sind günstig für Vata. Vata ist ein kaltes und trockenes Dosha. Daher wird es durch warmes und nahrhaftes Essen, wie es im Winter üblich ist, beruhigt. Im Sommer bevorzugte Lebensmittel (kalte Salate und Getränke, frisches Gemüse und Kräuter) sind für dieses Dosha wenig geeignet. Menschen vom Vata-Typ haben oft eine instabile Verdauung und profitieren von weichen, leicht verdaulichen Nahrungsmitteln.

Was wird zur Beruhigung des Vata-Doshas empfohlen?
Milch, Sahne, Butter, heiße Suppen, Müsli, Aufläufe, Mehlgerichte, gut gedünstetes Fleisch, frisch gebackenes Brot. Ein herzhaftes Frühstück, zum Beispiel Reis- oder Weizenbrei, sowie alles Warme, Milchige und Süße. Wenn Vata am Ende des Arbeitstages häufig einen Energieverlust verspürt, hilft heißer Tee mit Keksen oder anderen Süßigkeiten. Kräutertee ist wünschenswert, da normaler Tee Vata stören kann. Scharfes Essen. Das beste Gewürz für Vata ist Ingwer, der die Verdauung fördert. Zimt, Kardamom und andere süße Gewürze steigern den Appetit, der bei Menschen vom Vata-Typ oft vermindert ist. Süßer Geschmack ist günstig für Vata, aber Zucker in seiner reinen Form verursacht einen übermäßigen Energieschub. Am wohltuendsten für Vata sind warme Milch mit einer kleinen Zugabe von Zucker und Honig sowie zuckerhaltige Lebensmittel in Kombination mit Milch. Gesalzene Nüsse sind besser als andere trockene und salzige Snacks; Empfehlenswert sind Mandeln und Tahine, eine Paste aus Sesamkörnern. Um die Verdauung zu verbessern, sind zerkleinerte Nüsse wünschenswert. Kalte und leichte Speisen erhöhen Vata, Salate sollten es also sein Zimmertemperatur und mit Pflanzenöl gewürzt. Gekochtes Gemüse ist besser als rohes, und wenn es mit der Zugabe von Öl gekocht wird, wird „ungesundes“ Gemüse für Vata akzeptabler. Vor dem Mittagessen können Sie in kleinen Schlucken ein Glas warmes Wasser trinken. Statt Salat isst man lieber heiße Suppe; Brot, Butter und warmes Dessert sind akzeptabel. Warmer Brei zum Mittagessen ist eine gesunde Mahlzeit für Menschen mit Vata-Störungen. Süße Früchte und Beeren. Unreife, stark adstringierende Früchte sollten gemieden werden. Äpfel und Birnen (herbender Geschmack) müssen gebacken oder gekocht werden. Vor dem Zubettgehen ist es sinnvoll, ein Glas warme Milch zu trinken und sich auf diese Nahrung zu beschränken. Durch das Trinken von Lassi wird der Körper von überschüssigem Vata befreit. Rezept für die Zubereitung des Getränks: Mischen Sie eine halbe Tasse Kefir und Wasser, fügen Sie eine Prise gehackten Ingwer, Salz oder Kreuzkümmel hinzu.

Eigenschaften von Produkten für Vata-Dosha
Gemüse und Pilze
Günstig: Rüben, Karotten, Gurken, Rüben, grüne Bohnen, Zwiebeln und Knoblauch (nicht frisch), Radieschen.
Begrenzen oder vermeiden Sie: alle Kohlsorten, Kartoffeln, Tomaten, Zucchini, Erbsen, Paprika, Auberginen, grünes Blattgemüse, Pilze. Diese Gemüsesorten, mit Ausnahme von Kohl, können nach dem Kochen mit Öl verzehrt werden. Frisches Gemüse ist überhaupt nicht zu empfehlen.
Früchte und Beeren
Günstig: Aprikosen, Kirschen, Weintrauben, Pflaumen, Pfirsiche, Bananen, Mangos, Ananas, Orangen, Datteln, Feigen, Wassermelonen (nur reif und süß).
Begrenzen oder vermeiden Sie:Äpfel, Birnen, Granatäpfel, Preiselbeeren (geeigneter gekocht). Trockenfrüchte und unreife Früchte.
Getreide und Hülsenfrüchte
Günstig: Reis, Weizen, Hafer, Bohnen, rosa Linsen.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Gerste, Buchweizen, Hirse, Roggen, Mais, trocken Haferflocken.
Nüsse und Samen
Alle sind in kleinen Mengen gut.
Milchprodukte
Alle sind geeignet.
Fleisch und Meeresfrüchte
Günstig: Hühner, Puten, Meeresfrüchte (alles in kleinen Mengen).
Begrenzen oder vermeiden Sie: tierisches Fleisch.
Pflanzenöle
Alle sind geeignet.
Zuckerhaltige Produkte
Alles ist gut, außer Zucker in kleinen Mengen.
Kräuter und Gewürze
Günstig: fast alles in Maßen, besonders süße und wärmende – Nelken, Anis, Lorbeerblätter, Basilikum, schwarzer Pfeffer, Kreuzkümmel, Kardamom, Zimt, Ingwer, Muskatnuss, Koriander – grüne Koriandersprossen, Estragon, Senf.
Begrenzen oder vermeiden Sie: bitter und adstringierend – Safran, Kurkuma, Koriandersamen.

Lebensmittel, die Pitta Dota beruhigen
Lebensmittel, die für Pitta günstig sind, sind kalt oder warm, aber nicht scharf, mäßig schwer und schmecken bitter, süß oder adstringierend. Pitta-Menschen haben normalerweise eine gute Verdauung, können von allem etwas essen und müssen sich nicht zu sehr auf verschiedene Diäten einlassen. Sie sollten jedoch nicht ständig viel Salziges, Saures und Scharfes zu sich nehmen und auch zu viel essen, was bei ihnen häufig der Fall ist. Pitta ist ein heißes Dosha und bevorzugt daher kalte Speisen. Menschen dieses Typs wird empfohlen, Lebensmittel mit bitterem und adstringierendem Geschmack zu sich zu nehmen, insbesondere Salate und Gemüse. Überschüssiges Salz und Zucker sind unerwünscht.

Was wird zur Beruhigung des Pitta-Doshas empfohlen?
Kühlende Lebensmittel (besonders im Sommer) mit geringem Salz-, Gewürz- und Ölgehalt. Salate gleichen Pitta aus; Auch Milch und Eis tun ihr gut. Vermeiden Sie Gurken, Kefir, Sauerrahm, Käse und Kaffee, da überschüssiges Pitta den Säuregehalt im Körper erhöht. Anstelle von Essig wird Zitronensaft verwendet. □ Zum Frühstück kalter Brei, Zimtbrot, Apfelsaft oder Kräutertee mit Minze. Eine vegetarische Ernährung oder ein überwiegender Anteil an Milch, Getreide und Gemüse in der Ernährung kommt Pitta mehr zugute als anderen Doshas. □ Vermeiden Sie frittierte, fettige, scharfe, salzige und schwere Speisen, insbesondere fetthaltiges Fleisch. Stärkereiche Lebensmittel (viele Getreide- und Hülsenfrüchte, Kartoffeln) sättigen Pitta und wirken einer Überernährung bei Stress entgegen. Zum Mittagessen können Sie ein Glas kaltes Wasser trinken, Salat statt heißer Suppe essen, Brot mit etwas Butter und den Nachtisch weglassen. Pitta verträgt leicht gesalzenes, aber nicht zu fades Essen gut. Salz sollte beim Kochen verwendet werden, nicht während der Mahlzeiten. Salzige Snacks sowie salzige und saure Industrielebensmittel sind unerwünscht. Abhilfe gegen Pitta-Verschlimmerung: Zwei Teelöffel Ghee in ein Glas warme Milch einrühren und anstelle des Frühstücks oder Abendessens sowie nach einem leichten Abendessen trinken.

Eigenschaften von Produkten für Pitta-Dosha
Gemüse und Pilze
Günstig:verschiedene Typen Kohl, Spargel, Gurken, Blattgemüse, grüne Bohnen und Erbsen, Kartoffeln, Dill, Paprika, Zucchini, Pilze.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Rüben, Karotten, Auberginen, Tomaten, Spinat, Radieschen, Zwiebeln, Knoblauch, Paprika.
Früchte und Gemüse
Günstig:Äpfel, Kirschen, Feigen, Weintrauben, Birnen, Orangen, Mangos, Ananas, Pflaumen, Wassermelonen, Pflaumen, Rosinen.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Aprikosen, Pfirsiche, Bananen, Grapefruits, Preiselbeeren und andere Beeren. Alle unreifen Früchte und Beeren, auch saure.
Getreide und Hülsenfrüchte
Günstig: Gerste, Hafer, Weizen, weißer Reis, Bohnen, Soja, Kichererbsen.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Hirse, Roggen, brauner Reis, Mais, Linsen.
Nüsse und Samen Günstig: Kokosnüsse, Sonnenblumen- und Kürbiskerne. Begrenzen oder vermeiden Sie: alle außer den genannten.
Milchprodukte und Eier
Günstig: Milch, Butter und Ghee, Eis, Eiweiß.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Buttermilch, Kefir, Sauerrahm, Käse, Eigelb.

Lebensmittel, die das Kapha-Dosha beruhigen
Kanxa bevorzugt warme, leichte, trockene (mit wenig Wasser gekochte) und anregende Speisen, scharfer, bitterer und adstringierender Geschmack, minimale Mengen an Fett und Zucker. Kapha ist ein sich langsam bewegendes Dosha und es ist schwierig, Heißhungerattacken auf bestimmte Nahrungsmittel zu erkennen. Aber mit der Zeit verlieren Menschen dieser Art das Gleichgewicht und essen zu viel süße, fettige und salzige Lebensmittel. Alles Leichte sollte bevorzugt werden – ein bescheidenes Frühstück und Abendessen, leicht gekochte oder frittierte Speisen, frisches Gemüse und Früchte. Scharfe Speisen verbessern die Verdauung und wärmen den Körper, während bittere und adstringierende Speisen bei Kapha-Menschen den Appetit zügeln.

Was wird empfohlen, um das Kapha-Dosha zu beruhigen?
Warme Speisen, die die kalte Verdauung von Menschen vom Kapha-Typ „erwärmen“ können. □ Ohne Wasser zubereitete Gerichte – gebacken, gebraten oder gegrillt. Um den Appetit vor den Mahlzeiten zu verbessern, empfiehlt es sich, anstelle von sauren und salzigen Speisen bittere und scharfe Speisen (Salat, Chicorée, Kreuzkümmel, Kurkuma, Sesam usw.) zu sich zu nehmen. Jedes Gericht sollte einen bitteren und adstringierenden Geschmack haben. Einbeziehung von Kräutern, Gewürzen und Gewürzen in die Ernährung. Besonders im Winter sind scharfe und würzige Speisen wichtig, da sie die Kälte und Feuchtigkeit ausgleichen, die Kapha reizen. 1 Das Frühstück sollte Kapha-Menschen beleben und nicht sättigen. Es reicht aus, morgens Kaffee oder Bitterkakao zu trinken und leichte, scharfe oder Kapha-reduzierende Speisen zu sich zu nehmen, zum Beispiel Buchweizenpfannkuchen mit etwas Honig. Wenn Sie morgens keinen Appetit haben, können Sie auf das Frühstück verzichten. Bei einem morgendlichen Stagnationsgefühl im Körper (ein Zeichen für überschüssiges Kapha) sind Honig, heißes Wasser, Zitronensaft und vor allem heißer Ingwertee hilfreich. Regelmäßige wöchentliche Diäten mit Zuckerrestriktion; sagen wir Honig (ein Esslöffel pro Tag), der verdünnt werden kann heißes Wasser. Frisches Obst, Gemüse und Salate, obwohl Ayurveda gekochte Speisen bevorzugt. Magermilch und eine minimale Menge anderer Milchprodukte. Wenn Kapha aus dem Gleichgewicht gerät, kommt es zu einer Abhängigkeit von Milch, Milchshakes und Eiscreme. Dieses Essen ist für diese Art von Person nicht gesund. Ein gutes leichtes Abendessen besteht aus gedünstetem Gemüse, leicht gewürzt mit Ghee. Stark frittierte Lebensmittel werden nicht empfohlen, da sie Kapha verschlimmern. Vor den Mahlzeiten empfiehlt sich heißes oder warmes Wasser. Zu fetthaltige, salzige und süße Speisen werden stark eingeschränkt.

Eigenschaften von Produkten für Kapha-Dosha
Gemüse und Pilze
Günstig: fast alle Gemüsesorten, darunter verschiedene Kohlsorten, Kartoffeln, Rüben, Karotten, Auberginen, Paprika, Radieschen, Spinat, Zwiebeln, Knoblauch, Erbsen, grünes Blattgemüse, Pilze.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Gurken, Tomaten, Zucchini.
Früchte und Beeren
Günstig:Äpfel, Birnen, Granatäpfel, Aprikosen, Preiselbeeren, alle Trockenfrüchte.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Wassermelonen, Orangen, Grapefruits, Pfirsiche, Pflaumen, Weintrauben, Bananen, Datteln, Feigen, Mangos, Ananas, süße und sehr saftige Früchte.
Getreide und Hülsenfrüchte Günstig: Roggen, Buchweizen, Mais, Gerste, Hirse, die meisten Hülsenfrüchte.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Reis, Weizen, Hafer (nur in geringen Mengen erlaubt), Bohnen, Sojabohnen.
Nüsse und Samen
Günstig: Sonnenblumen- und Kürbiskerne.
Begrenzen oder vermeiden Sie: alle außer den genannten.
Milchprodukte und Eier
Günstig: Magermilch, Vollmilch – in kleinen Mengen, Eier (ungebraten).
Begrenzen oder vermeiden Sie: alle außer den genannten.
Fleisch und Meeresfrüchte
Günstig: Huhn, Truthahn, Garnelen (alles in kleinen Mengen).
Begrenzen oder vermeiden Sie: Tierfleisch, Meeresfrüchte.
Pflanzenöle Günstig: Sonnenblume, Mais (in kleinen Mengen). Begrenzen oder vermeiden Sie: alle außer den genannten.
Zuckerhaltige Produkte
Günstig: ungewärmter Honig
Begrenzen oder vermeiden Sie: alles außer Honig.
Kräuter und Gewürze
Günstig: alles, aber vor allem Ingwer.
Begrenzen oder vermeiden Sie: Salz
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Laut Ayurveda wechseln sich die Zyklen über den Tag verteilt ab und dauern jeweils 4 Stunden. Jeder Mensch hat „Leitzyklen“. Tag für Tag vergehen zwei Wellen der Veränderung (zwei Perioden), von denen jede einen Zyklus von Kapha (Ruhe), dann Pitta (energetische Aktivität) und Vata (motorische Aktivität) mit sich bringt. Diese Zyklen dauern von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang und werden von Sonnenuntergang bis Morgendämmerung fortgesetzt und hängen hauptsächlich mit der Sonnenaktivität zusammen.
1. Zeitraum: von 6 bis 10 Uhr - Kapha, von 10 bis 14 Uhr - Pitta, von 14 bis 18 Uhr - Vata.
2. Periode: von 18 bis 22 Uhr - Kapha, von 22 bis 2 Uhr - Pitta, von 2 bis 6 Uhr - Vata.
Angesichts dieser Zyklen wird Folgendes empfohlen. Stehen Sie während des Vata-Zyklus (motorische Aktivität, Höchstleistung) auf, also etwas früher als 6 Uhr morgens. Trinken Sie ein Glas warmes Wasser, um den Stuhlgang zu unterstützen. Putzen Sie Ihre Zähne und Zunge. Wenn die Zunge belegt ist (Vorhandensein von Ama aufgrund schlechter Ernährung am Vortag oder aufgrund eines Ungleichgewichts der Doshas), spülen Sie Ihren Mund mit Sesamöl aus. Nach einer Massage mit Sesamöl und einem Bad mit warmem Wasser – körperliche Übungen (Yoga-Posen usw.) und transzendentale Meditation; Frühstück unter Berücksichtigung der Ernährung zum Ausgleich der Doshas oder nur Obst. Eine halbe Stunde zu Fuß.
Während des Höhepunkts des Pitta-Zyklus (12-13 Stunden), wenn das „Verdauungsfeuer“ (Agni) am stärksten ist, das Mittagessen, das den Hauptteil der Ernährung einschließt; Wünschenswert sind stärkehaltige Lebensmittel mit Gemüse, die die nötige Energie liefern; Trinken Sie warmes oder nicht sehr kaltes Wasser. Setzen Sie sich nach dem Essen für ein paar Minuten an den Tisch, legen Sie sich hin oder machen Sie einen kurzen Spaziergang.
Während des Zyklus des Endes von Vata und des Beginns von Kapha (18-19 Stunden) - ein leichtes Abendessen. Zu diesem Zeitpunkt nimmt die Sonne ab und Agni nimmt ab. Für viele reichen heißer Brei, Brot, Früchte und Kräutertee; Ein wenig proteinhaltige Nahrung ist akzeptabel. Käse, Kefir, Sauerrahm (Fermentationsprodukte) und Fleisch werden nicht empfohlen. Verhalten Sie sich nach dem Abendessen genauso wie nach dem Mittagessen. Gehen Sie früh zu Bett, jedoch nicht früher als 3 Stunden nach dem Abendessen.

Die Ernährung hängt auch von der Jahreszeit und dem Wetter ab, auf das die Doshas reagieren. Kaltes, trockenes Wetter gepaart mit Wind fördert die Ansammlung von Vata. Heißes Wetter erhöht Pitta, besonders wenn es feucht ist. Kaltes, regnerisches Wetter oder Schnee sammeln Kapha an. Das Wort „akkumuliert“ bedeutet eine starke Reaktion des Doshas mit dem möglichen Auftreten seines Ungleichgewichts.
Basic jährliche Zyklen kombiniert mit Doshas. Ayurveda unterteilt das Jahr in drei Jahreszeiten: Kapha-Saison (Frühling) – von Mitte März bis Mitte Juni, Pitta-Saison (Sommer und Frühherbst) – von Mitte Juni bis Mitte Oktober, Vata-Saison (Spätherbst und Winter) – von Mitte Oktober bis Mitte Oktober Martha. Diese Jahreszeiten sind Näherungswerte und müssen mit den örtlichen Gegebenheiten korreliert werden.
Während der Kapha-Zeit werden leichte, trockene Lebensmittel bevorzugt, die weniger fetthaltig sind als in anderen Jahreszeiten. Der Verzehr von „schweren“ Milchprodukten (Käse, Kefir, Eis) sollte reduziert werden, da diese Kapha reizen. Sie sollten warme Speisen zu sich nehmen, warme Getränke trinken, mehr Nahrungsmittel mit bitterem, scharfem und adstringierendem Geschmack essen und weniger mit saurem, süßem und salzigem Geschmack.
Während der Pitta-Saison wird Agni bei heißem Wetter normalerweise schwächer und der Appetit lässt nach. Erwünscht sind kalte Speisen, mehr Flüssigkeit, kühle, aber nicht eiskalte Getränke. Essen Sie nicht zu viel. Sie sollten mehr Lebensmittel mit bitterem, süßem und adstringierendem Geschmack zu sich nehmen und weniger mit saurem, salzigem und scharfem Geschmack.
Während der Vata-Zeit steigt der Appetit. Bevorzugt werden warme Getränke und gut zubereitete warme Speisen, die schwerer und fetter sind als zu anderen Jahreszeiten. Sie sollten mehr süße, saure und salzige Lebensmittel zu sich nehmen und weniger Lebensmittel mit bitterem, adstringierendem und scharfem Geschmack.
Laut Ayurveda muss man in der Jahreszeit, mit der das Dosha eines Menschen zusammenhängt, besonders auf die Ernährung achten: Sommer für Pitta, Winter für Vata, Frühling für Kapha.
Wenn zwei Doshas kombiniert werden, muss jedes von ihnen zu Beginn der entsprechenden Jahreszeit ausgeglichen sein. Vata-Pitta-Menschen sollten beispielsweise eine Diät einhalten, die den Spätherbst und frühen Winter (Vata-Saison) beruhigt, und eine Pitta-beruhigende Diät im Sommer (Pitta-Saison). Im Frühling (Kapha-Saison) müssen Sie die für Vata empfohlene Diät mit der Diät für Kapha kombinieren. Kombinieren bedeutet, die Hälfte der empfohlenen Nahrung für Vata und die andere Hälfte der Nahrung für Kapha zu sich zu nehmen.