3 Treffen mit Porfiry Petrovich-Kapiteln. Drei Treffen zwischen Raskolnikow und Porfiri Petrowitsch

Nicht umsonst werden die Treffen von Rodion Raskolnikow mit dem Ermittler Porfiri Petrowitsch als psychologische Duelle bezeichnet. Die Begegnungen dieser Helden im Roman ähneln wirklich den intellektuellen und emotionalen Kämpfen zweier Gegner – des Kriminellen und des Ermittlers. Drei psychologische Duelle zwischen Raskolnikov und Porfiry Petrovich finden an drei verschiedenen Orten statt: Duell Nr. 1: in Porfiry Petrovichs Wohnung (Teil 3, Kapitel V) Duell Nr. 2: in Porfiry Petrovichs Büro im Büro (Teil 4, Kapitel V) Duell Nr. 3: im Schrank Raskolnikov (Teil 6, Kapitel I) Duell Nr. 1: in der Wohnung von Porfiry Petrovich (Teil 3, Kapitel V) Das erste psychologische Duell zwischen Raskolnikov und Porfiry Petrovich findet am ersten Tag ihrer Bekanntschaft statt. Dieses Treffen findet in der Wohnung des Ermittlers statt. Die Helden treffen sich dank Razumikhin, der sowohl ein Verwandter von Porfiry als auch ein Freund von Raskolnikov ist. Rasumichin bringt Raskolnikow zu Porfiry, damit er durch einen Bekannten die Frage der mit der alten Frau verpfändeten Sachen klären kann. Porfiry selbst wollte Raskolnikov schon seit einiger Zeit treffen: „... Porfiry möchte auch Sie treffen ...“ (Rasumikhin) Während des ersten Duells diskutieren Raskolnikov und Porfiry sowie Rasumikhin und Zametov Raskolnikovs Artikel „On Verbrechen“ und die darin enthaltene Theorie Raskolnikows. Der Ermittler stellt Raskolnikov eher listige und manchmal arrogante Fragen, die ihn zwingen junger Mann Sorge. Gleichzeitig beschuldigt Porfiry Raskolnikov nicht direkt, sondern übt psychologischen Druck auf ihn aus, indem er Katz und Maus spielt: „Nun, schlagen Sie gerade zu und spielen Sie nicht wie eine Katze mit einer Maus. Das ist unhöflich, Porfiry Petrovich, weil ich Vielleicht noch nicht. Lassen Sie mich, Sir! Ich werde aufstehen und allen die ganze Wahrheit ins Gesicht sagen. Sie werden sehen, wie sehr ich Sie verachte! Kommt mir das so vor?“ und ich liege in allem falsch, aufgrund meiner Unerfahrenheit kann ich meine abscheuliche Rolle nicht ertragen. Raskolnikov) Der Ermittler lädt Raskolnikov freundlich ein, morgen ins Büro zu kommen, um die mit der alten Frau verpfändeten Dinge zu besprechen. Diese Einladung klingt ganz harmlos. Aber Raskolnikow verrät sich und fragt sich, ob er ihn verhören wird: „... Wollen Sie mich unter allen Umständen offiziell verhören? ...“ Eine solche Frage wäre einem unschuldigen Menschen kaum in den Sinn gekommen. Mit dieser Frage erregt Raskolnikow noch mehr Misstrauen im Duell Nr. 2 von Porfiri Petrowitsch: im Büro von Porfiri Petrowitsch (Teil 4, Kapitel V). Am nächsten Morgen erscheint Raskolnikow im Büro von Porfiri Petrowitsch. Der junge Mann bereitet sich mit dem Ermittler auf einen neuen Kampf vor: „...und während er sich auf einen neuen Kampf vorbereitete, spürte er plötzlich, dass er zitterte – und sogar die Empörung begann in ihm zu kochen bei dem Gedanken, dass er vor Angst zitterte des verhassten Porfiry Petrowitsch.“ Raskolnikow versteht, dass er sich gerade durch seine Aufregung verraten kann. Er versucht, sich zurückhaltend und gelassen zu verhalten, aber es gelingt ihm nur mit Mühe. Der gerissene Porfiri Petrowitsch durchschaut Raskolnikow und ist zunehmend davon überzeugt, dass er ein Verbrecher ist. Aus Mangel an Beweisen ist es dem Ermittler jedoch nicht möglich, Raskolnikow festzunehmen. Alles, was Porfiry tun kann, ist, mit Raskolnikov Katz und Maus zu spielen und ihn dazu zu zwingen, Fehler zu machen und sich selbst zu verraten. Beim zweiten Duell bricht Raskolnikow zusammen psychischer Druck von Porfirys Seite. Der junge Mann verliert die Fassung und äußert seine Empörung gegenüber dem Ermittler: „... Endlich sehe ich klar, dass Sie mich des Mordes an dieser alten Frau und ihrer Schwester Lisaweta eindeutig verdächtigen. Wenn Sie feststellen, dass Sie das Recht haben, rechtlich zu verfolgen Mich dann verfolgen, dann mich verhaften. Aber ich erlaube mir nicht, in meinen eigenen Augen zu lachen und mich selbst zu quälen ...“ Der zweite Kampf endet plötzlich, als der Maler Mikolka ins Büro gebracht wird. Er erklärt sich selbst zum Mörder der alten Frau und Lisaweta (obwohl er an dem Verbrechen unschuldig ist). Raskolnikow hat das Gefühl, dass die Gefahr für ihn vorüber ist, seit der „Täter“ des Verbrechens aufgetaucht ist. Porfiry bittet Raskolnikow zu gehen. Damit ist das zweite Duell der Helden beendet. Duell Nr. 3: im Schrank von Raskolnikow (Teil 6, Kapitel I) Das dritte Duell zwischen Porfiry Petrowitsch und Raskolnikow findet im Schrank des jungen Mannes statt, wo der Ermittler persönlich erscheint: „Er traf Porfiry selbst. Er kam herein, um ihn zu sehen.“ . Raskolnikov war eine Minute lang sprachlos... „Im dritten Duell spielt Porfiry Petrovich erneut Katz und Maus mit Raskolnikov, indem er Andeutungen macht, aber nicht direkt anklagt. Doch plötzlich, während des Gesprächs, erklärt der Ermittler Raskolnikow, dass er ihn für den Mörder des alten Pfandleihers und Lisaweta hält: „... Wie wer hat getötet? ... ja, Sie haben getötet, Rodion Romanych! ” (Porfiri Petrowitsch) Raskolnikow bestreitet seine Beteiligung an einem Verbrechen. Porfiry Petrowitsch glaubt Raskolnikows Dementi natürlich nicht. Der Ermittler fordert den jungen Mann auf, sich der Polizei zu stellen: „... Ich bin mit einem offenen und direkten Vorschlag zu Ihnen gekommen – ein Geständnis abzulegen. Es wird für Sie unendlich profitabler sein, und es ist auch für mich profitabler - also von Ihren Schultern. Nun, ehrlich gesagt, oder nicht? ...“ (Porfiry Petrovich) Nachdem Raskolnikov den Vorschlag des Ermittlers angehört hat, bestreitet er immer noch seine Schuld. Porfiry Petrovich warnt den jungen Mann, dass er ihn in 40-50 Stunden verhaften wird. Natürlich wissen sowohl Raskolnikov als auch Porfiry, dass der Ermittler keine offiziellen Beweise hat. Raskolnikow darf kein Geständnis ablegen oder gar aus der Stadt fliehen, beispielsweise ins Ausland. Raskolnikow tut jedoch genau das, was Porfiry (und zuvor auch Sonja) ihm geraten hat: Er geht zur Polizei und gibt bekannt, dass er des Verbrechens schuldig ist. Darauf folgt ein Prozess, in dessen Folge Raskolnikow acht Jahre Zwangsarbeit erhält.

Es gibt keine materiellen Beweise gegen Raskolnikow. Sehr wichtig erwirbt die moralische Seite seines Verbrechens. Ihm wird eine schreckliche Wahrheit offenbart – sein Verbrechen war bedeutungslos: „Ich bin nicht über die Grenze gegangen, ich bin auf der anderen Seite geblieben.“ Daher hatte ich kein Recht, mir diesen Schritt zu erlauben.“ Der Held nennt sich selbst eine „ästhetische Laus“, weil er sich schon vor der Tat Grenzen gesetzt hat: Für echte Menschen gibt es solche Grenzen nicht.

Treffen mit Porfiry Petrovich sind sehr wichtig – er ist ein intelligenter, subtiler Psychologe. Seine Rolle im Roman besteht darin, sich ständig über Raskolnikow lustig zu machen. Diese Form des Verhörs verwirrt Raskolnikow und überzeugt ihn davon, dass Raskolnikow der Mörder ist.

Das erste Mal kam Raskolnikow lachend zu Porfiri Petrowitsch. „Porfiry Petrovich war zu Hause gekleidet, trug einen Morgenmantel, sehr saubere Unterwäsche und abgenutzte Schuhe. Er war ein Mann von etwa fünfunddreißig Jahren, kleiner als der Durchschnitt, rundlich und sogar mit Bauch, rasiert, ohne Schnurrbart oder Koteletten, mit kurzgeschnittenem Haar auf einem großen runden Kopf, der am Hinterkopf irgendwie besonders konvex gerundet war ...“ Raskolnikow ist sich sicher, dass der Ermittler alles über ihn weiß. Er bringt ihn nicht davon ab. Sie streiten über das Wesen und die Ursachen der Verbrechen, der Ermittler erwähnt Raskolnikows Artikel zu diesem Thema.

Das zweite Treffen findet auf Initiative von Raskolnikow selbst statt. Obwohl „das Schlimmste für ihn war, diesen Mann wiederzusehen: Er hasste ihn über alle Maßen, endlos und hatte sogar Angst, sich irgendwie mit seinem Hass zu offenbaren.“ Im Gespräch deutet Porfiri Petrowitsch Raskolnikow an, dass er ein Verdächtiger sei. „Haben Sie einen Schmetterling vor einer Kerze gesehen? Nun, so wird es sein, alles wird um mich herum sein, als würde es um eine Kerze kreisen; Die Freiheit wird nicht schön sein, sie wird anfangen zu denken, sich verwirren, sich überall wie in einem Netz verstricken, sich zu Tode quälen!“

Der Ermittler lässt seine Maske erst im letzten Moment fallen, als er Raskolnikows Wohnung betritt. Der Platz des Ermittlers im Roman ist der ständige Spott über die Hauptfigur, trotz der Ernsthaftigkeit der Haltung ihm gegenüber. Der Ermittler hat Mitleid mit Raskolnikow und liebt ihn auf seine Weise. Aber er ist auch ein Provokateur, der Rodion zu einem Geständnis provozieren muss. Raskolnikow kann einfach nicht sagen, wann Porfiri Petrowitsch es ernst meint und wann er den Narren spielt.

Er sagt schreckliche Dinge, gibt schreckliche Andeutungen, aber er macht sie in einem humorvollen Ton und in einer humorvollen Form, und die Form verletzt Rodion mehr als die Andeutungen. Porfiry Petrowitsch ist aufgerufen, die Idee in den Augen Raskolnikows herabzusetzen, sie prosaisch zu entlarven. Das Lachen des Ermittlers verwandelt den Riesen Raskolnikow in einen Komiker. Rodion rebelliert gegen diese Demütigung und wird erwischt.

Porfiry ist für den Helden ein Mysterium, ein Magnet, von dem er angezogen und abgestoßen wird. Der Ermittler stellt seinen Willen dem Willen Raskolnikows entgegen. Das Gesicht von Porfiry Petrovich und sein mit Mitgefühl vermischtes „Hi-hi“ sind für den „Napoleon“ aus der Stolyarny-Gasse unerträglich.

Und erst als der Ermittler in Raskolnikows Wohnung kommt, lacht er nicht, kichert nicht, nimmt damit seine Maske ab und erledigt Raskolnikow.

Dostojewski skizzierte den Hauptinhalt des Romans wie folgt: „Ein junger Mann, der von der Universität ausgeschlossen wurde, von Geburt an ein Bourgeois ist und aufgrund von Frivolität, aufgrund von Unbeständigkeit in Konzepten in extremer Armut lebt und einigen seltsamen „unvollendeten“ Ideen erliegt in der Luft schwebte, beschloss, sofort aus seiner misslichen Lage herauszukommen. Er beschloss, eine alte Frau zu töten, eine Titularrätin, die Geld gegen Zinsen gab. Die alte Frau ist dumm, taub, krank, gierig, interessiert sich für Juden, ist böse und verschlingt das Leben eines anderen und quält ihre eigenen Arbeiter jüngere Schwester. „Sie ist nicht gut“, „Wofür lebt sie?“ „Ist es für irgendjemanden nützlich?“ usw. – Diese Fragen verwirren den jungen Mann. Er beschließt, sie zu töten, auszurauben, um seine im Bezirk lebende Mutter glücklich zu machen, um seine Schwester, die als Gesellschafterin bei einigen Gutsbesitzern lebt, vor den üppigen Ansprüchen des Oberhauptes dieser Gutsbesitzerfamilie zu retten - Behauptungen, die ihren Tod bedrohen, den Kurs zu beenden, ins Ausland zu gehen und dann Ihr ganzes Leben lang ehrlich, fest und unerschütterlich bei der Erfüllung Ihrer „humanen Pflicht gegenüber der Menschheit“ zu sein, die natürlich „das Verbrechen wiedergutmachen wird“. ”

Basierend auf diesen „unvollendeten Ideen“, die in der Luft schweben, entwickelt Raskolnikow seine eigene, recht kohärente Theorie. Seine Grundlagen legt er wie folgt dar: „...Menschen werden nach dem Naturgesetz im Allgemeinen in zwei Kategorien eingeteilt: in die niedrigste (gewöhnliche), also sozusagen in Material, das ausschließlich der Generation dient.“ Menschen, die ihresgleichen sind, und tatsächlich in Menschen hinein, dann gibt es diejenigen, die die Gabe oder das Talent haben, in ihrer Mitte ein neues Wort zu sagen. Die Spaltungen hier sind natürlich endlos, aber Unterscheidungsmerkmale Beide Kategorien sind ziemlich scharf: Die erste Kategorie, also die materiellen, sind im Allgemeinen von Natur aus konservativ, anständig, leben im Gehorsam und lieben es, gehorsam zu sein. Meiner Meinung nach sind sie zum Gehorsam verpflichtet, denn das ist ihr Zweck und es gibt absolut nichts Demütigendes für sie. Die zweite Kategorie: Jeder bricht das Gesetz, ist ein Zerstörer oder neigt dazu, gemessen an seinen Fähigkeiten. Die Verbrechen dieser Menschen sind natürlich relativ und vielfältig; Meist fordern sie in sehr unterschiedlichen Stellungnahmen die Zerstörung der Gegenwart im Namen des Besseren. Aber wenn er für seine Idee auch nur eine Leiche durch Blut übersteigen muss, dann kann er sich in seinem Inneren, im Gewissen, meiner Meinung nach die Erlaubnis geben, über Blut zu treten – je nach Idee und Größe sie, wohlgemerkt. Nur in diesem Sinne spreche ich in meinem Artikel über ihr Recht, ein Verbrechen zu begehen... Allerdings gibt es keinen großen Grund zur Sorge: Die Massen erkennen dieses Recht für sie fast nie an, richten sie hin und hängen sie (mehr oder weniger). weniger)... Die erste Kategorie ist immer – Herr der Gegenwart, die zweite Kategorie ist Herr der Zukunft. Die ersten bewahren die Welt und vermehren sie zahlenmäßig; Letztere bewegen die Welt und führen sie zum Ziel. Beide haben genau die gleiche Existenzberechtigung.“

Wenn man jedoch mit dem Leben konfrontiert wird, beginnt die Theorie der zwei Kategorien von Menschen zusammenzubrechen. Erschöpft von der Angst vor Entlarvung überdenkt Raskolnikov, wenn nicht die Theorie selbst, so doch seinen Platz darin: „... Er fühlte plötzlich mit Abscheu, wie schwach er war, wie körperlich schwach. „Das hätte ich wissen müssen
- dachte er mit einem bitteren Lächeln, - und wie kann ich es wagen, wenn ich mich selbst kenne, mich selbst vorwegnehme, eine Axt zu nehmen und blutig zu werden. Ich hätte es im Voraus wissen müssen... Eh! Aber ich wusste es im Voraus!...“, flüsterte er verzweifelt. Manchmal blieb er regungslos stehen, bevor er dachte: „Nein, diese Leute sind nicht so gemacht; ein echter Herrscher, dem alles erlaubt ist, zerstört Toulon, verübt ein Massaker in Paris, vergisst die Armee in Ägypten, verschwendet eine halbe Million Menschen im Moskauer Feldzug und kommt in Wilna mit einem Wortspiel davon; und nach dem Tod werden Idole für ihn aufgestellt, und daher ist alles gelöst. Nein, bei diesen Leuten ist klar, dass es kein Körper ist, sondern Bronze!“

Ein plötzlicher, belangloser Gedanke brachte ihn plötzlich fast zum Lachen: „Napoleon, die Pyramiden, Waterloo – und die dürre, fiese Empfangsdame, die alte Frau, der Pfandleiher, mit den roten Kleidern unter dem Bett – nun, wie ist es für Porfirja Petrowitsch, sich zu rächen?“ Verdauen Sie das!... Wo können sie es verdauen? Die Ästhetik wird im Weg stehen: „Würde Napoleon unter das Bett der „alten Dame“ kriechen! Äh, Quatsch!..“

Protagonist„Crime and Punishment“ versteht bereits, dass er keineswegs Napoleon ist, dass er im Gegensatz zu seinem Idol, das in aller Ruhe das Leben von Zehntausenden Menschen opferte, nach der Ermordung eines „bösen Alten“ nicht in der Lage ist, mit seinen Gefühlen umzugehen Frau." Raskolnikow hat das Gefühl, dass sein Verbrechen im Gegensatz zu den blutigen Taten Napoleons
- beschämend, unästhetisch. Später, im Roman „Dämonen“, entwickelte Dostojewski das Thema eines „hässlichen Verbrechens“ – dort wird es von Stawrogin begangen, einer Figur, die mit Swidrigailow in „Verbrechen und Sühne“ verwandt ist. Raskolnikow versucht herauszufinden, wo er den Fehler gemacht hat: „Die alte Dame ist Unsinn! - dachte er hitzig und ungestüm, - die alte Frau ist wahrscheinlich ein Fehler, darum geht es nicht! Die alte Frau war nur krank... Ich wollte so schnell wie möglich darüber hinwegkommen... Ich habe keinen Menschen getötet, ich habe ein Prinzip getötet! Ich habe das Prinzip getötet, aber ich habe es nicht übertreten, ich bin auf dieser Seite geblieben ... Alles, was ich geschafft habe, war zu töten. Und es stellte sich heraus, dass ihm das nicht einmal gelungen ist.“

Klasse: 10

Unterrichtsthema: Sprachliche und poetische Analyse der Episode „Das dritte Treffen von Raskolnikow mit Porfiri Petrowitsch“ nach dem Roman von F. M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“, Teil 4, Kapitel 2

Ziel: Finden Sie den sprachpoetischen Schlüssel dieser Episode. Finden Sie die Bedeutung der Episode in der Idee des Romans heraus.

Während des Unterrichts

ICH. Einführung Lehrer

Die zentralen Episoden des Romans, die den Kampf des Helden mit seiner „Natur“ offenbaren, der mitfühlend und sensibel für das Unglück der Menschen ist, sind Raskolnikows Treffen mit Porfiri Petrowitsch. Das erste Treffen skizziert die Art und das Thema des Kampfes sowie die Hauptfiguren der Tragödie. Das zweite Treffen – die Intrige erreicht ihren Höhepunkt und ihre Spannung: Raskolnikow, der in Verzweiflung geraten war, wurde danach wieder munter unerwartetes Geständnis Mikolki und Besuche beim Händler.

Es besteht mutige Aussage Raskolnikova: „Jetzt werden wir wieder kämpfen.“

II. Gespräch mit der Klasse. Analyse des dritten Treffens (Teil 4, Kapitel 2)

Welche Schlüsselwörter (Phrasen) möchten Sie in dieser Folge hervorheben? Begründen Sie Ihre Antwort (Da es sich bei der Aufgabe um eine Hausaufgabe handelte, schreiben die Schüler Wörter – Schlüssel – aus ihren Arbeitsbüchern an die Tafel und erklären ihre Bedeutung im Text).

Psychologie – Charakter – stolz

Fakten Leiden - Idee

Theorie – getötetes Leben – Luft – erstickt

Mit welchem ​​Gefühl begrüßt Raskolnikow den Ermittler? (vorsichtig, besorgt, weil der Besuch von Porfiry Petrovich unerwartet kommt)

Zu welchem ​​Zweck kam Porfiry Petrowitsch? (diesmal verbirgt P.P. nicht seine wahre Absicht, Raskolnikows Schuld zu beweisen und sich ihm zu erklären)

Wie charakterisiert dies Porfiry Petrowitsch selbst? (Er hat nicht nur Raskolnikovs Natur und seine Psychologie berechnet, sondern auch seine Qualen und Leiden erraten. Dies ist kein kaltblütiger Ankläger, sondern eine Person, die fühlt und mitfühlt.)

Wie verstehen Sie Porfirys Worte „… im Leiden liegt eine Idee“? (Porfiry Petrovich setzt auf lebende Seele Raskolnikow hat Recht, wenn er behauptet: „Aber Sie glauben nicht mehr an Ihre Theorie.“

Als Schlüsselwörter Du hast Leute mitgebracht wie war außer Atem Und Luft. Warum?

Das dritte Treffen steht in direktem Zusammenhang mit dem vorherigen, bei dem Raskolnikow begann Drossel ohne Ausweg, in beengten Verhältnissen. Im Allgemeinen kommt dieses Wort im gesamten Roman sehr häufig vor. Raskolnikow erstickt auf der Straße von St. Petersburg, wo es stinkt und staubt, erstickt in einem engen, winzigen Schrank, erstickt vor Angst und Schrecken Albtraum Er erstickt während des Verhörs. Dieses Ersticken ist kein Zufall. Und es ist nicht nur eine Manifestation von Raskolnikows körperlicher Natur. Das moralische Erstickung. Es ist kein Zufall, dass Porfiry Petrovich Raskolnikov berät „die Luft verändern“. „Jetzt brauchen Sie nur noch Luft, Luft, Luft.“ „Auf der Flucht ist es schlimm und schwierig, aber zuallererst braucht man Leben und ... Luft entsprechend, na ja, ist deine da? Luft?».

Also das Wort Luft beinhaltet die Bedeutung der Befreiung von der unmenschlichen Theorie, von der ideologischen Sackgasse, in die Raskolnikow sich selbst trieb; Luft ist eine Reinigung des Gewissens, sie ist Leben. Deshalb kann das Wort Luft als Wort betrachtet werden – als Konzept, als Schlüssel, als Hauptwort nicht nur in dieser Episode, sondern auch im Roman.

III. Zusammenfassend.

Die drei Treffen Raskolnikows mit Porfiri Petrowitsch sind psychologische Duelle, in denen Raskolnikows Theorie logisch widerlegt wird. Das dritte und letzte Treffen ist ihr Untergang. Und obwohl Raskolnikow das Verbrechen hartnäckig bestreitet („Aber ich habe Ihnen nichts gestanden“), ist sich der Ermittler sicher, dass er „nach vorne treten“ und gestehen wird.

Der Roman bekräftigt die Idee, dass es unnatürlich ist, das Prinzip der Menschlichkeit zu verletzen. In Raskolnikows innerem Kampf übernimmt „die Natur“ die Oberhand und ihm bleibt keine andere Wahl, als sich „zu stellen“. Darin besteht die Bedeutung dieser Episode für die Idee des Romans.

Der Ermittler Porfiry Petrovich aus dem Roman „Verbrechen und Strafe“ ist ein intelligenter und subtiler Psychologe. Ungewöhnliche Form Die Durchführung von Verhören (ständiges Abhören) verwirrt Raskolnikow und überzeugt ihn, dass er der Mörder ist.
Das erste Mal kam Raskolnikow lachend zu Porfiri Petrowitsch. „Porfiry Petrovich war zu Hause gekleidet, trug einen Morgenmantel, sehr saubere Unterwäsche und abgenutzte Schuhe. Er war ein Mann von etwa fünfunddreißig Jahren, kleiner als der Durchschnitt, rundlich und sogar mit einem Bauch, rasiert, ohne Schnurrbart und Koteletten, mit kurzgeschnittenem Haar zu einem großen runden Kopf, am Hinterkopf irgendwie besonders konvex gerundet ...“
Raskolnikow ist sich sicher, dass der Ermittler alles über ihn weiß. Er bringt ihn nicht davon ab. Sie streiten über das Wesen und die Ursachen der Verbrechen, der Ermittler erwähnt Raskolnikows Artikel zu diesem Thema.
Das zweite Treffen findet auf Initiative von Raskolnikov selbst statt, obwohl „das Schlimmste für ihn war, diesen Mann wiederzusehen: Er hasste ihn über alle Maßen, endlos und hatte sogar Angst, sich irgendwie mit seinem Hass zu offenbaren.“ Im Gespräch deutet Porfiri Petrowitsch Raskolnikow an, dass er ein Verdächtiger sei. „Hast du einen Schmetterling vor einer Kerze gesehen? Nun, er wird alle um mich herum kreisen, als ob Freiheit um eine Kerze herum nicht schön wäre, er wird anfangen zu denken, verwirrt sein, er wird es tun Verstricke dich überall wie in einem Netz, er wird sich zu Tode quälen!“
Der Ermittler lässt seine Maske erst im letzten Moment fallen, als er Raskolnikows Wohnung betritt. Er sympathisiert mit Rodion, wünscht ihm alles Gute, ist aber auch ein Provokateur, der den Verdächtigen zu Geständnissen zwingen muss. Der Ermittler hat Mitleid mit Raskolnikow, liebt ihn auf seine Art und kann einfach nicht sagen, wann Porfirij Petrowitsch es ernst meint und wann er den Narren spielt. Er sagt schreckliche Dinge, gibt schreckliche Andeutungen, macht sie aber in Form eines Witzes, und das tut Rodion noch mehr weh als die Andeutungen. Porfiry Petrowitsch ist aufgerufen, die Idee in den Augen Raskolnikows herabzusetzen und prosaisch zu entlarven. Das Lachen des Ermittlers verwandelt den Riesen Raskolnikow in einen Komiker. Rodion rebelliert gegen diese Demütigung und gerät in diese hinein.
Porfiry ist für den Helden ein Mysterium, ein Magnet, von dem er angezogen und abgestoßen wird. Der Ermittler stellt seinen Willen dem Willen Raskolnikows entgegen. Das Gesicht von Porfiry Petrovich und sein mit Mitgefühl vermischtes „Hi-hi“ sind für den „Napoleon“ aus der Stolyarny-Gasse unerträglich. Und erst als er in Raskolnikows Wohnung kommt, lacht er nicht, kichert nicht – und damit nimmt er seine Maske ab und erledigt Raskolnikow.
Erschöpft von der Angst vor Entblößung spürte Rakolnikow „plötzlich, wie schwach er war, körperlich geschwächt“. Ein plötzlicher, belangloser Gedanke bringt ihn plötzlich fast zum Lachen: „Napoleon, die Pyramiden, Waterloo und die dürre, fiese Rezeptionistin, die alte Frau, der Pfandleiher, mit den roten Kleidern unter dem Bett – nun, wie verdaut Porfiri Petrowitsch!“ .. Wo können sie es verdauen! .. Ästhetik wird eingreifen: „Wird Napoleon, sagen sie, unter das Bett zur „alten Dame“ kriechen? Äh, Quatsch!..“
Der Hauptfigur von „Verbrechen und Sühne“ wird nach und nach klar, dass er keineswegs Napoleon ist und dass er im Gegensatz zu seinem Idol, das in aller Ruhe das Leben Zehntausender Menschen opferte, mit seinen Gefühlen nach der Ermordung eines einzigen Menschen nicht klarkommt. böse alte Frau.“ Raskolnikow empfindet sein Verbrechen – anders als die Bluttaten Napoleons – als beschämend und unästhetisch und versucht herauszufinden, wo er einen Fehler gemacht hat. „Die alte Frau ist Unsinn!“ dachte er hitzig und ungestüm. „Die alte Frau ist wahrscheinlich ein Fehler, darum geht es nicht! Die alte Frau war nur eine Krankheit... Ich wollte so schnell wie möglich darüber hinwegkommen.“ . Ich habe keinen Menschen getötet, ich habe ein Prinzip getötet, aber ich habe nicht gekreuzt, ich bin auf dieser Seite geblieben ... Ich habe es nur geschafft, zu töten, und selbst das, wie sich herausstellte, konnte ich 'T."

Der Ermittler Porfiry Petrovich aus dem Roman „Verbrechen und Strafe“ ist ein intelligenter und subtiler Psychologe. Die ungewöhnliche Form des Verhörs (ständiges Abhören) verwirrt Raskolnikow und überzeugt ihn, dass er der Mörder ist.
Das erste Mal kam Raskolnikow lachend zu Porfiri Petrowitsch. „Porfiry Petrovich war zu Hause gekleidet, trug einen Morgenmantel, sehr saubere Unterwäsche und abgenutzte Schuhe. Er war ein Mann von etwa fünfunddreißig Jahren, kleiner als der Durchschnitt, rundlich und sogar mit einem Bauch, rasiert, ohne Schnurrbart und Koteletten, mit kurzgeschnittenem Haar zu einem großen runden Kopf, am Hinterkopf irgendwie besonders konvex gerundet ...“
Raskolnikow ist sich sicher, dass der Ermittler alles über ihn weiß. Er bringt ihn nicht davon ab. Sie streiten über das Wesen und die Ursachen der Verbrechen, der Ermittler erwähnt Raskolnikows Artikel zu diesem Thema.
Das zweite Treffen findet auf Initiative von Raskolnikov selbst statt, obwohl „das Schlimmste für ihn war, diesen Mann wiederzusehen: Er hasste ihn über alle Maßen, endlos und hatte sogar Angst, sich irgendwie mit seinem Hass zu offenbaren.“ Im Gespräch deutet Porfiri Petrowitsch Raskolnikow an, dass er ein Verdächtiger sei. „Hast du einen Schmetterling vor einer Kerze gesehen? Nun, er wird sich um mich herum drehen, als ob die Freiheit nicht schön wäre, er wird anfangen zu denken, verwirrt zu sein und sich zu verwickeln ringsum, wie in einem Netz, quält er sich zu Tode!“
Der Ermittler lässt seine Maske erst im letzten Moment fallen, als er Raskolnikows Wohnung betritt. Er sympathisiert mit Rodion, wünscht ihm alles Gute, ist aber auch ein Provokateur, der den Verdächtigen zu Geständnissen zwingen muss. Der Ermittler hat Mitleid mit Raskolnikow, liebt ihn auf seine Art und kann einfach nicht sagen, wann Porfirij Petrowitsch es ernst meint und wann er den Narren spielt. Er sagt schreckliche Dinge, gibt schreckliche Andeutungen, macht sie aber in Form eines Witzes, und das tut Rodion noch mehr weh als die Andeutungen. Porfiry Petrowitsch ist aufgerufen, die Idee in den Augen Raskolnikows herabzusetzen, sie prosaisch zu entlarven. Das Lachen des Ermittlers verwandelt den Riesen Raskolnikow in einen Komiker. Rodion rebelliert gegen diese Demütigung und gerät in diese hinein.
Porfiry ist für den Helden ein Mysterium, ein Magnet, von dem er angezogen und abgestoßen wird. Der Ermittler stellt seinen Willen dem Willen Raskolnikows entgegen. Das Gesicht von Porfiry Petrovich und sein mit Mitgefühl vermischtes „Hi-hi“ sind für den „Napoleon“ aus der Stolyarny-Gasse unerträglich. Und erst als er in Raskolnikows Wohnung kommt, lacht er nicht, kichert nicht – und damit nimmt er seine Maske ab und erledigt Raskolnikow.
Erschöpft von der Angst vor Entblößung spürte Rakolnikow „plötzlich, wie schwach er war, körperlich geschwächt“. Ein plötzlicher, belangloser Gedanke bringt ihn plötzlich fast zum Lachen: „Napoleon, die Pyramiden, Waterloo und die dürre, fiese Rezeptionistin, die alte Frau, der Pfandleiher, mit den roten Kleidern unter dem Bett – nun, wie verdaut Porfiri Petrowitsch!“ .. Wo können sie es verdauen! .. Ästhetik wird eingreifen: „Wird Napoleon, sagen sie, unter das Bett zur „alten Dame“ kriechen? Äh, Quatsch!..“
Der Hauptfigur von „Verbrechen und Sühne“ wird nach und nach klar, dass er keineswegs Napoleon ist und dass er im Gegensatz zu seinem Idol, das in aller Ruhe das Leben Zehntausender Menschen opferte, mit seinen Gefühlen nach der Ermordung eines einzigen Menschen nicht klarkommt. böse alte Frau.“ Raskolnikow empfindet sein Verbrechen – anders als die Bluttaten Napoleons – als beschämend und unästhetisch und versucht herauszufinden, wo er einen Fehler gemacht hat. „Die alte Frau ist Unsinn!“ dachte er hitzig und ungestüm. „Die alte Frau ist wahrscheinlich ein Fehler, darum geht es nicht! Die alte Frau war nur eine Krankheit... Ich wollte so schnell wie möglich darüber hinwegkommen.“ . Ich habe keinen Menschen getötet, ich habe ein Prinzip getötet, aber ich habe nicht gekreuzt, ich bin auf dieser Seite geblieben ... Ich habe es nur geschafft, zu töten, und selbst das, wie sich herausstellte, konnte ich 'T."