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Ich habe Fragen dazu, warum es nur 4 Rassen auf der Erde gibt. Warum unterscheiden sie sich so sehr voneinander? Wie kommt es, dass verschiedene Rassen Hautfarben haben, die ihrem Wohngebiet entsprechen?

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Zunächst betrachten wir die Siedlungskarte der „Modern Races of the World“. In dieser Analyse werden wir bewusst weder die Position des Monogenismus noch des Polygenismus akzeptieren. Der Zweck unserer Analyse und der gesamten Studie besteht genau darin, genau zu verstehen, wie die Entstehung der Menschheit und ihre Entwicklung, einschließlich der Entwicklung der Schrift, stattfand. Deshalb können und wollen wir uns im Vorhinein nicht auf irgendwelche Dogmen verlassen – sei es wissenschaftlicher oder religiöser Natur.

Warum gibt es vier verschiedene Rassen auf der Erde? Natürlich können aus Adam und Eva nicht vier verschiedene Rassentypen hervorgegangen sein ...

Unter dem Buchstaben „A“ auf der Karte stehen also Rassen, die laut moderner Forschung uralt sind. Zu diesen Rennen gehören vier:
Äquatoriale Negroid-Rassen (im Folgenden als „Negroid-Rasse“ oder „Negroiden“ bezeichnet);
Äquatoriale Australoid-Rassen (im Folgenden als „Australoid-Rasse“ oder „Australoiden“ bezeichnet);
Kaukasische Rassen (im Folgenden „Kaukasoide“ genannt);
Mongoloidenrassen (im Folgenden „Mongoloiden“ genannt).

2. Analyse der modernen gegenseitigen Ansiedlung von Rassen.

Die moderne gegenseitige Besiedlung der vier Hauptrassen ist äußerst interessant.

Die negroiden Rassen sind ausschließlich in einem begrenzten Gebiet angesiedelt, das sich vom Zentrum Afrikas bis zum südlichen Teil erstreckt. Außerhalb Afrikas gibt es keine negroide Rasse. Darüber hinaus sind gerade die Siedlungsgebiete der negroiden Rasse derzeit die „Lieferanten“ der steinzeitlichen Kultur – in Südafrika Es gibt immer noch Gebiete, in denen die Bevölkerung noch in einer primitiven gemeinschaftlichen Lebensweise lebt.

Wir sprechen über die archäologische Kultur von Wilton (Wilton) der späten Steinzeit, die im Süden weit verbreitet ist Ostafrika. In manchen Gegenden wurde es im Neolithikum durch polierte Äxte ersetzt, in den meisten Gegenden existierte es jedoch bis in die Neuzeit: Pfeilspitzen aus Stein und Knochen, Keramik, Perlen aus Straußeneierschalen; Menschen der Wilton-Kultur lebten in Grotten und im Freien und jagten; Landwirtschaft und Haustiere fehlten.

Interessant ist auch, dass es auf anderen Kontinenten keine Siedlungszentren der negroiden Rasse gibt. Dies weist natürlich darauf hin, dass der Geburtsort der negroiden Rasse ursprünglich genau in dem Teil Afrikas lag, der südlich des Zentrums des Kontinents liegt. Es ist erwähnenswert, dass wir hier nicht die spätere „Migration“ der Neger auf den amerikanischen Kontinent und ihren modernen Eintritt durch die Regionen Frankreichs in das Gebiet Eurasiens berücksichtigen, da dies zeitlich gesehen völlig unbedeutend ist historischer Prozess Wirkung.

Australoid-Rassen sind ausschließlich in einem begrenzten Gebiet angesiedelt, das sich ausschließlich im Norden Australiens befindet, sowie in äußerst geringen Schwankungen in Indien und auf einigen isolierten Inseln. Die Inseln sind von der australoiden Rasse so unbedeutend besiedelt, dass sie bei der Schätzung des gesamten Verbreitungszentrums der australoiden Rasse vernachlässigt werden können. Der nördliche Teil Australiens kann durchaus als Hotspot bezeichnet werden. An dieser Stelle ist zu beachten, dass sich Australoiden wie Neger aus einem Grund, der der heutigen Wissenschaft unbekannt ist, ausschließlich in einem gemeinsamen Gebiet aufhalten. Auch bei der Rasse der Australoiden finden sich steinzeitliche Kulturen. Genauer gesagt stammen die australoiden Kulturen, die nicht den Einfluss der Kaukasier erfahren haben, überwiegend aus der Steinzeit.

Kaukasische Rassen sind in den Gebieten im europäischen Teil Eurasiens, einschließlich der Kola-Halbinsel, sowie in Sibirien, im Ural, entlang des Jenissei, entlang des Amur, im Oberlauf der Lena, in Asien, um die herum besiedelt Kaspisch, Schwarz, Rot und Mittelmeere, in Nordafrika, auf der Arabischen Halbinsel, in Indien, auf zwei amerikanischen Kontinenten, im Süden Australiens.

In diesem Teil der Analyse sollten wir uns genauer mit dem Siedlungsgebiet der Kaukasier befassen.

Aus offensichtlichen Gründen schließen wir zunächst aus historische Schätzungen das Verbreitungsgebiet der Kaukasier in beiden Amerikas, da diese Gebiete in nicht allzu ferner Zukunft von ihnen besetzt wurden historische Zeit. Die jüngste „Erfahrung“ der Kaukasier hat keinen Einfluss auf die Geschichte der ursprünglichen Besiedlung der Völker. Die Geschichte der Besiedlung der Menschheit im Allgemeinen fand lange vor den amerikanischen Eroberungen der Kaukasier statt und ohne diese zu berücksichtigen.

Zweitens ist, wie bei den beiden vorherigen Rassen in der Beschreibung, auch das Verbreitungsgebiet der Kaukasier (von diesem Punkt an werden wir unter „Verbreitungsgebiet der Kaukasier“ nur noch ihren eurasischen Teil und den nördlichen Teil Afrikas verstehen) klar gekennzeichnet das Gebiet ihrer Siedlung. Im Gegensatz zu den negroiden und australoiden Rassen hat die kaukasische Rasse jedoch die höchste Stufe unter ihnen erreicht bestehende Rassen Aufblühen von Kultur, Wissenschaft, Kunst usw. Steinzeit innerhalb des Lebensraums kaukasisch lag in den allermeisten Gebieten vor 30.000 bis 40.000 Jahren vor Christus. Alle modernen wissenschaftlichen Errungenschaften der fortschrittlichsten Art wurden von der kaukasischen Rasse vollbracht. Man kann diese Aussage natürlich erwähnen und argumentieren, indem man sich auf die Errungenschaften Chinas, Japans und Koreas bezieht, aber seien wir ehrlich, alle ihre Errungenschaften sind rein zweitrangig und wir müssen sie erfolgreich würdigen, aber dennoch das Primäre nutzen Errungenschaften der Kaukasier.

Mongoloide Rassen sind ausschließlich in einem begrenzten Gebiet besiedelt, das sich ausschließlich im Nordosten und Osten Eurasiens sowie auf beiden amerikanischen Kontinenten befindet. Bei der mongoloiden Rasse sowie bei den negroiden und australoiden Rassen finden sich noch heute steinzeitliche Kulturen.
3. Zur Anwendung der Organismengesetze

Das erste, was einem neugierigen Forscher beim Betrachten einer Karte der Rassenverteilung ins Auge fällt, ist, dass sich die Verbreitungsgebiete der Rassen nicht so überschneiden, dass es sich um auffällige Territorien handelt. Und obwohl die sich berührenden Rassen an gegenseitigen Grenzen ein Produkt ihrer Kreuzung hervorbringen, das als „Übergangsrassen“ bezeichnet wird, ist die Bildung solcher Mischungen nach Zeit klassifiziert und rein zweitrangig und viel später als die Bildung der alten Rassen selbst.

Dieser Prozess der gegenseitigen Durchdringung antiker Rassen ähnelt größtenteils der Diffusion in der Physik der Materialien. Wir wenden die Gesetze des Organismus auf die Beschreibung von Rassen und Völkern an, die einheitlicher sind und uns das Recht und die Möglichkeit geben, sowohl Materialien als auch Völker und Rassen mit der gleichen Leichtigkeit und Genauigkeit zu operieren. Daher unterliegt die gegenseitige Durchdringung der Völker – die Verbreitung von Völkern und Rassen – vollständig dem Gesetz 3.8. (Nummerierung der Gesetze, wie es in) Organismen üblich ist, was besagt: „Alles bewegt sich.“

Nämlich, keine einzige Rasse (jetzt werden wir nicht über die Originalität der einen oder anderen sprechen) wird unter keinen Umständen in irgendeinem „eingefrorenen“ Zustand bewegungslos bleiben. Nach diesem Gesetz werden wir nicht in der Lage sein, mindestens eine Rasse oder ein Volk zu finden, das in einem bestimmten Gebiet zum Zeitpunkt „minus Unendlichkeit“ entstehen würde und in diesem Gebiet bis „plus Unendlichkeit“ bleiben würde.

Daraus folgt, dass es möglich ist, Bewegungsgesetze für Populationen von Organismen (Völkern) zu entwickeln.
4. Bewegungsgesetze von Organismenpopulationen
Jedes Volk, jede Rasse, übrigens nicht nur real, sondern auch mythisch (verschwundene Zivilisationen), hat immer einen Ursprungspunkt, der sich von dem betrachteten unterscheidet und wie früher;
Jede Nation, jede Rasse wird nicht durch die absoluten Werte ihrer Zahlen und ihrer bestimmten Fläche dargestellt, sondern durch ein System (Matrix) n-dimensionaler Vektoren, die Folgendes beschreiben:
Siedlungsrichtungen auf der Erdoberfläche (zweidimensional);
Zeitintervalle einer solchen Besiedlung (eine Dimension);
…N. Werte der Massenübertragung von Informationen über ein Volk (eine komplexe Dimension; dazu gehören sowohl die numerische Zusammensetzung als auch nationale, kulturelle, pädagogische, religiöse und andere Parameter).
5. Interessante Beobachtungen

Aus dem ersten Gesetz der Bevölkerungsbewegung und unter Berücksichtigung einer sorgfältigen Untersuchung der Karte der modernen Rassenverteilung können wir die folgenden Beobachtungen ableiten.

Erstens sind alle vier antiken Rassen selbst in der heutigen historischen Zeit in ihren Verbreitungsgebieten äußerst isoliert. Erinnern wir uns daran, dass wir im Folgenden nicht auf die Kolonisierung Amerikas durch Neger, Kaukasier und Mongoloiden eingehen. Diese vier Rassen haben die sogenannten Kerne ihrer Verbreitungsgebiete, die in keinem Fall übereinstimmen, das heißt, keine der Rassen in der Mitte ihres Verbreitungsgebiets stimmt mit den ähnlichen Parametern einer anderen Rasse überein.

Zweitens bleiben die zentralen „Punkte“ (Gebiete) der antiken Rassenregionen auch heute noch recht „rein“ in ihrer Zusammensetzung. Darüber hinaus kommt es ausschließlich an den Grenzen benachbarter Rassen zu Rassenvermischungen. Niemals – durch die Vermischung von Rassen, die historisch gesehen nicht in derselben Nachbarschaft ansässig waren. Das heißt, wir beobachten keine Mischungen der mongolischen und negroiden Rassen, da zwischen ihnen die kaukasische Rasse liegt, die sich wiederum genau an den Kontaktstellen mit ihnen sowohl mit den Negroiden als auch mit den Mongoloiden vermischt.

Drittens, wenn die zentralen Siedlungspunkte der Rassen durch eine einfache geometrische Berechnung bestimmt werden, stellt sich heraus, dass diese Punkte im gleichen Abstand voneinander liegen, der 6000 (plus oder minus 500) Kilometern entspricht:

Negroider Punkt – 5° S, 20° E;

Kaukasischer Punkt – S. Batumi, der östlichste Punkt des Schwarzen Meeres (41°N, 42°E);

Mongoloider Punkt – ss. Aldan und Tomkot im Oberlauf des Flusses Aldan, einem Nebenfluss der Lena (58° N, 126° E);

Australoidpunkt – 5° S, 122° E.

Darüber hinaus sind auch die Punkte der zentralen Siedlungsgebiete der mongolischen Rasse auf beiden amerikanischen Kontinenten gleich weit entfernt (und etwa gleich weit entfernt).

Eine interessante Tatsache: Wenn alle vier zentralen Siedlungspunkte der Rassen sowie drei Punkte in Süd-, Mittel- und Nordamerika verbunden werden, erhalten Sie eine Linie, die dem Eimer des Sternbildes Ursa Major ähnelt, jedoch relativ zu ihm umgekehrt ist aktuelle Position.
6. Schlussfolgerungen

Eine Einschätzung der Verbreitungsgebiete von Rassen lässt eine Reihe von Schlussfolgerungen und Annahmen zu.
6.1. Fazit 1:

Eine mögliche Theorie, die die Entstehung und Besiedlung moderner Rassen von einem gemeinsamen Punkt aus vorschlägt, erscheint weder legitim noch gerechtfertigt.

Wir beobachten derzeit genau den Prozess, der zur gegenseitigen Homogenisierung der Rassen führt. Wie zum Beispiel das Experiment mit Wasser, wenn man drin ist kaltes Wasser etwas heißes Wasser einfüllen. Wir gehen davon aus, dass sich heißes Wasser nach einer endlichen und genau berechneten Zeit mit kaltem Wasser vermischt und eine Temperaturmittelung erfolgt. Danach wird das Wasser im Allgemeinen etwas wärmer als das kalte Wasser vor dem Mischen und etwas kälter als das heiße Wasser vor dem Mischen.

Die gleiche Situation ist jetzt mit den vier alten Rassen – wir beobachten derzeit genau den Prozess ihrer Vermischung, wenn die Rassen sich gegenseitig durchdringen, wie kaltes und heißes Wasser, und an den Orten ihrer Berührung Mestizenrassen bilden.

Wenn sich die vier Rassen aus einem Zentrum heraus gebildet hätten, dann würden wir jetzt keine Vermischung beobachten. Denn damit aus einer Einheit vier werden können, muss ein Prozess der Trennung und gegenseitigen Zerstreuung, Isolierung und Anhäufung von Unterschieden stattfinden. Und die gegenseitige Kreuzung, die jetzt stattfindet, ist ein klarer Beweis für den umgekehrten Prozess – die gegenseitige Verbreitung der vier Rassen. Der Wendepunkt, der den früheren Prozess der Trennung der Rassen vom späteren Prozess ihrer Vermischung trennen würde, wurde noch nicht gefunden. Überzeugende Beweise für die objektive Existenz eines Zeitpunkts in der Geschichte, ab dem der Prozess der Trennung der Rassen durch ihre Vereinigung ersetzt würde, wurden nicht gefunden. Daher sollte der Prozess der historischen Rassenvermischung als völlig objektiver und normaler Prozess betrachtet werden.

Das bedeutet, dass die vier antiken Rassen zunächst zwangsläufig getrennt und voneinander isoliert werden mussten. Die Frage, welche Kraft einen solchen Prozess übernehmen könnte, lassen wir vorerst offen.

Diese unsere Annahme wird durch die Rassenverteilungskarte selbst überzeugend bestätigt. Wie bereits erwähnt, gibt es vier konventionelle Siedlungspunkte der vier antiken Rassen. Durch einen seltsamen Zufall befinden sich diese Punkte in einer Reihenfolge, die eine klar definierte Reihe von Mustern aufweist:

Erstens dient jede Grenze des gegenseitigen Kontakts der Rassen nur als Teilung von zwei Rassen und nirgends als Teilung von drei oder vier;

Zweitens sind die Abstände zwischen solchen Punkten durch einen seltsamen Zufall fast gleich und betragen etwa 6000 Kilometer.

Die Prozesse der Entwicklung territorialer Räume durch Rassen können mit der Bildung eines Musters auf eisigem Glas verglichen werden – von einem Punkt aus breitet sich das Muster in verschiedene Richtungen aus.

Natürlich auch die Rennen, jedes auf seine Art, aber generelle Form Die Verteilung der Rassen war völlig gleich – vom sogenannten Verteilungspunkt jeder Rasse aus breitete sie sich in verschiedene Richtungen aus und erschloss nach und nach neue Gebiete. Nach einer ziemlich geschätzten Zeit trafen die 6000 Kilometer voneinander entfernten Rassen an den Grenzen ihrer Verbreitungsgebiete aufeinander. Damit begann der Prozess ihrer Vermischung und die Entstehung verschiedener Mestizenrassen.

Der Prozess des Aufbaus und der Erweiterung der Rassengebiete fällt vollständig unter die Definition des Konzepts des „organismischen Organisationszentrums“, wenn es Muster gibt, die eine solche Rassenverteilung beschreiben.

Die natürlichste und objektivste Schlussfolgerung liegt in der Existenz von vier separaten Ursprungszentren von vier verschiedenen – alten – Rassen, die in gleichem Abstand voneinander liegen. Darüber hinaus wurden die Entfernungen und Punkte der „Aussaat“ der Rennen so gewählt, dass wir bei dem Versuch, eine solche „Aussaat“ zu wiederholen, am Ende die gleiche Option hätten. Folglich wurde die Erde von jemandem oder etwas aus vier verschiedenen Bereichen unserer Galaxie oder unseres Universums bewohnt.
6.2. Fazit 2:

Vielleicht war die ursprüngliche Platzierung der Rennen künstlich.

Eine Reihe zufälliger Zufälle bei Entfernungen und Äquidistanzen zwischen Rassen lassen vermuten, dass dies kein Zufall war. Gesetz 3.10. Organismen sagen: Geordnetes Chaos erwirbt Intelligenz. Es ist interessant, die Wirkung dieses Gesetzes in umgekehrter Ursache-Wirkungs-Richtung zu verfolgen. Der Ausdruck 1+1=2 und der Ausdruck 2=1+1 sind gleichermaßen wahr. Und deshalb wirkt die Ursache-Wirkungs-Beziehung bei ihren Mitgliedern in beide Richtungen gleichermaßen.

Analog dazu gilt Gesetz 3.10. Wir können es so umformulieren: (3.10.-1) Intelligenz ist ein Erwerb aufgrund der Ordnung des Chaos. Der Umstand, dass von drei Segmenten, die vier scheinbar zufällige Punkte verbinden, alle drei Segmente den gleichen Wert haben, kann nichts anderes als eine Manifestation von Intelligenz genannt werden. Um sicherzustellen, dass die Abstände übereinstimmen, müssen Sie sie entsprechend messen.

Darüber hinaus, und dieser Umstand ist nicht weniger interessant und mysteriös, entspricht die „wundersame“ Entfernung, die wir zwischen den Ursprungspunkten der Rassen identifiziert haben, aus irgendeinem seltsamen und unerklärlichen Grund dem Radius des Planeten Erde. Warum?

Durch die Verbindung der vier Punkte der Saatrassen und des Erdmittelpunkts (und sie liegen alle im gleichen Abstand) erhalten wir eine viereckige gleichseitige Pyramide, deren Spitze zum Erdmittelpunkt gerichtet ist.

Warum? Woher kommen klare geometrische Formen in einer scheinbar chaotischen Welt?
6.3. Fazit 3:

Über die anfängliche maximale Isolation der Rassen.

Beginnen wir unsere Betrachtung der paarweisen Ansiedlung von Rassen mit dem negroid-kaukasischen Paar. Erstens kommen Neger nicht mehr mit anderen Rassen in Kontakt. Zweitens liegt zwischen Negern und Kaukasiern die Region Zentralafrika, die sich durch eine reiche Verbreitung auszeichnet leblose Wüsten. Das heißt, zunächst sorgte die Lage der Neger im Vergleich zu den Kaukasiern dafür, dass es sich um zwei Rassen handelte auf die geringstmögliche Weise sie würden miteinander kommunizieren. Hier liegt eine gewisse Absicht vor. Und auch ein zusätzliches Argument gegen die Theorie des Monogenismus – zumindest im Hinblick auf das negroid-kaukasische Paar.

Ähnliche Merkmale gibt es auch beim Paar Kaukasoid-Mongoloid. Der gleiche Abstand zwischen den bedingten Zentren der Rassenbildung beträgt 6000 Kilometer. Das gleiche natürliche Hindernis für die gegenseitige Durchdringung der Rassen sind die extrem frostigen nördlichen Regionen und die mongolischen Wüsten.

Das Mongoloid-Australoid-Paar sorgt außerdem für eine maximale Nutzung der Geländebedingungen und verhindert so das gegenseitige Eindringen dieser Rassen, die etwa 6.000 Kilometer voneinander entfernt sind.

Erst in den letzten Jahrzehnten wurde mit der Entwicklung der Transport- und Kommunikationsmittel die gegenseitige Durchdringung der Rassen nicht nur möglich, sondern auch weit verbreitet.

Natürlich können diese Schlussfolgerungen im Laufe unserer Forschung revidiert werden.
Schlußfolgerung:

Es ist ersichtlich, dass es vier Renn-Setzpunkte gab. Sie sind sowohl voneinander als auch vom Mittelpunkt des Planeten Erde gleich weit entfernt. Rassen haben nur gegenseitige Paarkontakte. Der Prozess der Fehlgenerierung ist ein Prozess aus zwei Teilen letzten Jahrhunderte Zuvor waren die Rennen isoliert. Wenn bei der anfänglichen Regelung der Rassen eine Absicht bestand, dann diese: die Rassen so anzusiedeln, dass sie möglichst lange nicht miteinander in Kontakt kommen.

Dies war wahrscheinlich ein Experiment zur Lösung des Problems, welche Rasse sich am besten an die irdischen Bedingungen anpassen würde. Und auch, welche Rasse in ihrer Entwicklung fortschrittlicher sein wird ...

Quelle - razrusitelmifov.ucoz.ru

Auf dem Planeten Erde gibt es eine große Vielfalt an Nationalitäten, die sich durch eine bestimmte Religion, Traditionen, kulturelle Werte. Ein weiter gefasster Begriff sind Rassen, die Menschen nach morphologischen Merkmalen vereinen. Sie entstanden als Ergebnis der Evolution und soziohistorischen Entwicklung der Bevölkerung. Die Menschheit war schon immer von Interesse; die Anthropologie untersucht ihren Ursprung, ihre Entstehung und ihre Eigenschaften.

Konzept

Die Etymologie des Wortes „Rasse“ entstand ab der Mitte des 19. Jahrhunderts als Ergebnis einer Anleihe aus der französischen Sprache „Rasse“, deutsche Sprache„rasse“. Weiteres Schicksal Wörter unbekannt. Es gibt jedoch eine Version, aus der das Konzept stammt Lateinisches Wort„generatio“, was „Gebärfähigkeit“ bedeutet.

Rasse ist ein System menschlicher Populationen, das durch Ähnlichkeit erblicher biologischer Merkmale (äußerer Phänotyp) gekennzeichnet ist, die in einem bestimmten geografischen Gebiet gebildet wurden.

Zu den morphologischen Merkmalen, die eine Einteilung der Bevölkerung in Gruppen ermöglichen, gehören:

• Höhe;
• Körpertyp;
• Struktur des Schädels, Gesicht;
• Farbe der Haut, Augen, Haare, ihre Struktur.

Die Begriffe Nationalität, Nation und Rasse sollten nicht verwechselt werden. Letztere können Vertreter umfassen verschiedene Nationalitäten und Kulturen.

Die Bedeutung von Rassen liegt in der Bildung adaptiver Merkmale in der Bevölkerung, die die Existenz in einem bestimmten Territorium erleichtern. Die Untersuchung von Personengruppen mit identischen morphologischen Merkmalen wird vom Zweig der Anthropologie – Rassenstudien – durchgeführt. Die Wissenschaft untersucht die Definition, Klassifizierung, ihr Auftreten, die Faktoren der Entwicklung und Bildung von Rassenmerkmalen.

Welche Rassen gibt es: Haupttypen und Verbreitung

Bis zum 20. Jahrhundert gab es je nach ihren charakteristischen Merkmalen vier Rassen auf der Welt. Große Gruppen vereinten Vertreter der Menschheit, während Unterschiede im Aussehen oft zum Grund für Streit und Konflikte zwischen den Völkern wurden.

Die wichtigsten auf der Erde lebenden Menschenrassen unter Berücksichtigung des Siedlungsgebiets sind in der Tabelle aufgeführt:

Außerhalb des afrikanischen Kontinents gibt es keine Neger. Australoiden befinden sich in einem bestimmten Bereich. Prozentsatz Die Rassen auf der Erde wurden nach folgenden Indikatoren verteilt:

• Asiatische Bevölkerung – 57 %;
• Europäer (ohne Russland) – 21 %;
• Amerikaner - 14 %;
• Afrikaner – 8 %;
• Australier – 0,3 %.

In der Antarktis gibt es keine Einwohner.

Moderne Klassifikation

Nach dem 20. Jahrhundert verbreitete sich folgende Klassifikation, die 3 Rassentypen umfasst. Dieses Phänomen ist auf die Vereinigung der negroiden und australoiden Gruppen zu gemischten Rassen zurückzuführen.

Es gibt moderne Rassenvarianten:

• groß (europäisch, eine Mischung aus Asiaten und Negroiden, äquatoriale Rasse - australisch-negroid);
• klein (verschiedene Typen, die aus anderen Rassen entstanden sind).

Die Rassenteilung umfasst zwei Stämme: den westlichen und den östlichen.

• Kaukasier;
• Neger;
• Kapoide.

Der östliche Stamm umfasst Amerikanoiden, Australoiden und Mongoloiden. Nach anthropologischen Merkmalen gehören Indianer zur Rasse der Americanoiden.

Es gibt keine allgemein anerkannte Einteilung der Einteilung nach verschiedenen Merkmalen, die als direkter Beweis für die Kontinuität biologischer Variabilitätsprozesse gilt.

Zeichen menschlicher Rassen

Zu den Rassenmerkmalen zählen viele Merkmale der Struktur einer Person, die unter dem Einfluss erblicher Faktoren und Einflüsse entstehen Umfeld. Äußere Zeichen des menschlichen Aussehens werden von der Biologie untersucht.

Rassen interessieren seit der Antike Spezialisten. Ihre Unterscheidungsmerkmale, Beschreibungen, Bilder helfen, die Rasse einer bestimmten Person zu verstehen.

Kaukasus

Weiße Menschen zeichnen sich durch einen hellen oder dunklen Hautton aus. Das Haar ist glatt oder wellig und hat eine helle bis dunkle Farbe. Männern lässt sich Gesichtsbehaarung wachsen. Die Form der Nase ist schmal, hervorstehend, die Lippen sind dünn. Dieses Rennen beinhaltet.

Es gibt Unterrassen der kaukasischen Rasse:

• südkaukasisch;
• Nordkaukasus.

Die erste Art zeichnet sich durch dunkle Haare, Augen und Haut aus, während die zweite Art durch helles Haar gekennzeichnet ist.

Das Gesicht des klassischen Europäers wird durch die phalianische Rasse verkörpert. Die Phaliden sind eine Art der Rasse der Cromaniden, die nordischen Einfluss erfahren hat. Der zweite Name dieser Unterart ist Northern Cromanid. Sie unterscheiden sich von Nordiden durch ein niedriges und breites Gesicht, einen tief angesetzten Nasenrücken, einen ausgeprägten roten Hautton, eine steile Stirn, einen kurzen Hals und einen massiven Körper.

Falides sind in den Niederlanden, Dänemark, Norwegen, Polen, Schweden, Island, Deutschland und der westlichen Ostsee verbreitet. In Russland sind Falids selten.

Australoid

Zu den Australoiden zählen Veddoiden, Polynesier, Ainu, Australier und Melanesier.

Es gibt mehrere Merkmale der Australoid-Rasse:

• Ein im Verhältnis zu anderen Körperteilen verlängerter Schädel spricht von einer Dolichozephalie.
• Die Augen stehen weit auseinander, haben einen breiten Schlitz und eine dunkle oder schwarze Iris.
• Breite Nase mit ausgeprägt flachem Nasenrücken.
• Körperbehaarung wird entwickelt.
• Dunkles, grobes Haar, aufgrund einer genetischen Mutation manchmal blond. Das Haar kann leicht lockig oder kraus sein.
• Durchschnittliche Größe, manchmal überdurchschnittlich.
• Dünner und länglicher Körperbau.

Aufgrund der Mischung verschiedener Nationen ist es schwierig, einen Vertreter der australoiden Rasse zu erkennen.

mongoloid

Mongoloide Menschen verfügen über besondere Eigenschaften, die es ihnen ermöglichen, sich an schwierige klimatische Bedingungen anzupassen: Sand und Winde in der Wüste, Schneeverwehungen.

Zu den Merkmalen des mongoloiden Aussehens gehören eine Reihe von Merkmalen:

• Schräge Augenform.
• Am inneren Augenwinkel befindet sich ein Epikanthus – eine Hautfalte.
• Helle, dunkelbraune Iris.
• Kurzer Kopf (Merkmal der Schädelstruktur).
• Verdickte, stark hervortretende Wülste über der Augenbraue.
• Schwache Gesichts- und Körperbehaarung.
• Dunkles glattes Haar mit harter Textur.
• Eine schmale Nase mit tief angesetztem Nasenrücken.
• Schmale Lippen.
• Gelbe oder dunkle Haut.

Das Unterscheidungsmerkmal ist das geringe Wachstum.

In der Bevölkerung überwiegen gelbhäutige Mongoloiden.

negroid

Die vierte Gruppe zeichnet sich durch eine Liste von Merkmalen aus:

• Die blauschwarze Farbe der Haut ist auf den erhöhten Gehalt des Pigments Melanin zurückzuführen.
• Augen große Form mit weitem Schnitt in Schwarz oder Dunkelbraun.
• Grobes, lockiges schwarzes Haar.
• Kleinwuchs.
• Lange Arme.
• Flache, breite Nase.
• Die Lippen sind dick.
• Der Kiefer ragt nach vorne.
• Große Ohren.

Die Gesichtsbehaarung ist nicht entwickelt, Bart und Schnurrbart sind schwach ausgeprägt.

Herkunft

Lange Zeit galten Menschen mit weißer Hautfarbe als Vertreter der höheren Rasse. Auf dieser Grundlage kam es im Kampf um die erste Rasse der Erde zu kriegerischen Auseinandersetzungen. Ganze Völker wurden gnadenlos ausgerottet, um das Recht zu erlangen, den Planeten zu beherrschen.

Einige Leute bemerken interessante Faktenüber den Ursprung der Rassen. Der deutsche Anthropologe F. Blumenbach hielt die Georgier für die schönsten Vertreter. Es gibt einen speziellen Begriff „kaukasische Rasse“, der als der zahlreichste gilt.

Blutvermischungen zwischen Vertretern sind häufig verschiedene Gruppen. Mulatte ist beispielsweise ein Begriff, der sich auf eine Mischung aus asiatisch und europäisch bezieht. Eine Mischung aus negroiden und mongoloiden Rassen wird als Sambo definiert, und eine kaukasische und mongoloide Rasse wird als Mestizen definiert.

Von Interesse ist die Frage, welcher Rasse die Indianer angehören – sie wurden aus der Australoid-Gruppe gebildet.

Rasen ist eine der bekannten Sorten der Großen Rasse. In der Weltgeschichte wurden ihre Nachkommen Tyrrhenier genannt.

Das Erscheinungsbild von Rasen zeichnet sich durch eine Reihe von Merkmalen aus:

• braune Augen;
• dunkelbraunes oder dunkelbraunes Haar;
• Kleinwuchs.

Am häufigsten hat Rasen die Blutgruppe 2. Vertreter dieser Rasse zeichnen sich durch Standhaftigkeit, starker Geist und die Wut, die dazu beigetragen hat hohes Level militärische Bereitschaft.

Sie fungieren als ostslawische Volksgruppe. Mengenmäßig ist dies das Meiste zahlreiche Menschen auf dem Planeten. Laut Wikipedia gibt es insgesamt 133 Millionen Vertreter russischer Nationalität.

Rassismus

Definition von Rassismus: „Diskriminierung von Menschen aufgrund ihrer ethnischen Herkunft, Hautfarbe, Kultur, Nationalität, Religion oder Muttersprache.“

Der Begriff bezeichnet reaktionäre Ideologien und Politiken, die auf die gerechtfertigte Ausbeutung von Menschen abzielen.

Rassismus blüht auf Mitte des 19 Jahrhundert in Amerika und England, Deutschland und Frankreich. Dies diente als ideologische Unterstützung für den Sklavenhandel und die Landnahme durch Kolonien in Ozeanien, Australien, Asien, Afrika und Amerika.

Rassisten vertreten die Ideologie, dass es einen gewissen Zusammenhang zwischen geistigen, intellektuellen, sozialen Qualitäten und der körperlichen Struktur gibt. Es wurden höhere und niedrigere Rassen unterschieden.

Anhänger der rassistischen Ideologie glaubten, dass zunächst reine Rassen entstanden und später durch die Vermischung von Völkern neue entstanden. Kinder erschienen mit kombinierten Erscheinungsmerkmalen.

Es wird angenommen, dass sich ein Mestizen von seinen Bluteltern unterscheidet:

• attraktives Aussehen;
• schlechte Anpassung an die Lebensbedingungen;
• Veranlagung zu genetischen Erkrankungen;
• geringe Fortpflanzungsfunktion, die eine weitere Blutvermischung blockiert;
• mögliche homosexuelle Vorlieben.

Das Problem des Inzests ist eine Krise der Selbstidentifikation: Bei militärischen Konflikten ist es schwierig, eine Person mit einer Staatsbürgerschaft und Nationalität zu identifizieren.

Kreuzungen werden ständig beobachtet und dadurch treten an den Grenzen von Gebieten Übergangstypen auf, die Unterschiede ausgleichen.

Aus wissenschaftlicher Sicht wird unter Rassenmischung die Arteneinheit der Menschen, ihre Verwandtschaft und die Fruchtbarkeit der Nachkommen verstanden. Das Problem ist jedoch das mögliche Verschwinden kleine Leute oder ein kleiner Zweig einer großen Rasse.

Rassismus steht im Widerspruch zu den Idealen jeder menschlichen Gesellschaft. Er tritt auf globales Problem Menschheit.

Liebe macht blind, manchmal bringt sie einen völlig zusammen unterschiedliche Leute. Es kommt vor, dass es in irgendeinem Winkel der Erde Bewohner völlig unterschiedlicher Kontinente gibt, Vertreter verschiedener Rassen. Und zwischen ihnen flammen Gefühle auf.
Babys sind die Früchte dieser Liebe, normalerweise gesund und schön. Obwohl das Gegenteil recht selten vorkommt, kann ein Kind aufgrund eines starken intrauterinen Konflikts zwischen mütterlichen Genen und väterlichen Genen des Kindes geschwächt zur Welt kommen.
Solche Kinder werden Mestizen genannt, obwohl das nicht ganz stimmt.
Tatsächlich Mestize ist ein Kind aus der Ehe eines Mongoloiden und eines Kaukasiers. Am häufigsten wird das Aussehen solcher Kinder durch die dominanten mongolischen Gene bestimmt. Sie haben eine gelbliche Hautfarbe, glattes dunkles Haar und schräg gestellte Augen.

Es gibt sehr seltene Fälle, in denen sich ein Kind beispielsweise in einer russisch-chinesischen Familie völlig von seinem asiatischen Elternteil unterscheidet. Aber selbst in diesem Fall werden sich wahrscheinlich noch starke mongolische Gene in der nächsten Generation manifestieren.

Mulatte– ein Kind aus einer Ehe zwischen Vertretern der negroiden und kaukasischen Rasse. Der Ursprung dieses Wortes ist interessant. Aus dem Spanischen mulo – Maultier – bezeichnete dieses Wort einst alle hybriden Nachkommen, nicht nur das Baby eines Pferdes und eines Esels.

Wie im vorherigen Fall werden die Gene des europäischen Elternteils höchstwahrscheinlich rezessiv sein und das Baby wird dunkelhäutig und mit groben Locken geboren. prallen Lippen und große dunkle Augen. Wenn außerdem die Mutter Europäerin und der Vater Afrikaner ist, treten die negroiden Gene weniger in Erscheinung als im umgekehrten Fall. Dafür gibt es eine Erklärung: Tatsache ist, dass bei Negern das X-Chromosom gegenüber dem Y-Chromosom dominiert und bei Kaukasiern das männliche Y-Chromosom dominiert.
Natürlich gibt es dunkelhäutige Menschen auf der Welt blondes Haar oder Augen. Aber das ist immer noch eher eine Ausnahme.

Sambo- ein Kind von Eltern der mongolischen und negroiden Rasse. Hier ist alles völlig unvorhersehbar.

Starke schwarze Gene kombiniert mit ebenso starken asiatischen Genen können völlig unvorhersehbare Kombinationen ergeben.
Höchstwahrscheinlich ist die Haut des Babys dunkel, vielleicht mit einem leicht auffälligen Gelbstich. Das Haar kann entweder glatt oder lockig sein, und es ist unwahrscheinlich, dass Sie die Form Ihrer Augen vorhersagen können.

Und doch ist es so wichtig, wem das Kind ähnlicher ist? Hauptsache, für seine Mutter ist er der Schönste und Wundervollste!

Der Mensch stellt eine biologische Spezies dar, aber warum sind wir alle so unterschiedlich? Es ist alles auf verschiedene Unterarten, also Rassen, zurückzuführen. Wie viele davon existieren und was gemischte sind, versuchen wir herauszufinden.

Konzept der Rasse

Die Menschheit ist eine Gruppe von Menschen, die eine Reihe ähnlicher, vererbter Merkmale gemeinsam haben. Das Konzept der Rasse gab den Anstoß für die Bewegung des Rassismus, die auf dem Glauben an die genetischen Unterschiede zwischen Vertretern von Rassen und an die geistige und körperliche Überlegenheit einiger Rassen gegenüber anderen basiert.

Forschungen im 20. Jahrhundert zeigten, dass es unmöglich ist, sie genetisch zu unterscheiden. Die meisten Unterschiede treten äußerlich in Erscheinung und ihre Vielfalt lässt sich durch die Eigenschaften des Lebensraums erklären. Beispielsweise trägt weiße Haut zu einer besseren Aufnahme von Vitamin D bei, was auf einen Mangel an Tageslicht zurückzuführen ist.

In letzter Zeit vertreten Wissenschaftler zunehmend die Meinung, dass dieser Begriff irrelevant sei. Der Mensch ist ein komplexes Geschöpf; seine Entstehung wird nicht nur von klimatischen und geografischen Faktoren beeinflusst, die den Rassenbegriff maßgeblich bestimmen, sondern auch von kulturellen, sozialen und politischen Faktoren. Letzteres trug zur Entstehung von Misch- und Übergangsrassen bei und verwischte alle Grenzen weiter.

Große Rennen

Trotz der allgemeinen Unbestimmtheit des Konzepts versuchen Wissenschaftler immer noch herauszufinden, warum wir alle so unterschiedlich sind. Es gibt viele Klassifizierungskonzepte. Sie sind sich alle einig, dass der Mensch ein einziger biologischer Mensch ist Art Homo Sapiens, der durch verschiedene Unterarten oder Populationen repräsentiert wird.

Die Differenzierungsoptionen reichen von zwei unabhängigen Rassen bis zu fünfzehn, ganz zu schweigen von vielen Unterrassen. Am häufigsten in Wissenschaftliche Literatur Sie sprechen von der Existenz von drei oder vier großen Rassen, darunter auch kleine. So unterscheiden sie nach äußeren Merkmalen den kaukasischen Typ, den Mongoloiden, den Negroiden und auch den Australoiden.

Kaukasier werden in nördliche – mit blondem Haar und Haut, grauen oder blauen Augen – und südliche – mit dunkler Haut, dunklem Haar und braunen Augen – unterteilt. Sie zeichnen sich durch schmale Augen, hervorstehende Wangenknochen, grobes glattes Haar und wenig Körperbehaarung aus.

Die Rasse der Australoiden galt lange Zeit als negroid, doch es stellte sich heraus, dass es Unterschiede zwischen ihnen gibt. Von den Eigenschaften her sind ihm die Veddoid- und Melanesier-Rassen deutlich näher. Australoide und Neger haben dunkle Haut und dunkle Augenfarbe. Obwohl einige Australoide möglicherweise helle Haut haben. Sie unterscheiden sich von Negern dadurch, dass sie reichlich und weniger welliges Haar haben.

Kleinere und gemischte Rassen

Große Rassen sind eine zu starke Verallgemeinerung, da die Unterschiede zwischen den Menschen subtiler sind. Daher ist jeder von ihnen in mehrere unterteilt Anthropologische Typen, oder zu kleinen Rennen. Es gibt eine große Anzahl davon. Dazu gehören beispielsweise die Typen Neger, Khoisai, Äthiopier und Pygmäen.

Der Begriff „Mischrassen“ bezieht sich häufiger auf Bevölkerungsgruppen, die durch kürzliche (seit dem 16. Jahrhundert) Kontakte großer Rassen entstanden sind. Dazu gehören Mestizen, Sambo und Mulatten.

Métis

In der Anthropologie sind Mestizen alle Nachkommen von Ehen von Menschen, die verschiedenen Rassen angehören, unabhängig davon, welcher Rasse. Der Vorgang selbst wird als Kreuzung bezeichnet. Die Geschichte kennt viele Fälle, in denen Vertreter gemischter Rassen während der Nazi-Politik in Deutschland, der Apartheid in Südafrika und anderen Bewegungen diskriminiert, gedemütigt und sogar ausgerottet wurden.

In vielen Ländern werden die Nachkommen bestimmter Rassen auch Mestizen genannt. In Amerika sind sie die Kinder von Indianern und Kaukasiern, und in dieser Bedeutung kam der Begriff zu uns. Sie sind hauptsächlich in Süd- und Nordamerika verbreitet.

Die Zahl der Métis in Kanada im engeren Sinne beträgt 500-700.000 Menschen. Während der Kolonisierung fand hier eine aktive Blutvermischung statt, vor allem europäische Männer gingen Beziehungen mit Separatisten ein, Mestizen bildeten eine Separation ethnische Gruppe, mythisch sprechend (eine komplexe Mischung aus Französisch und Cree).

Mulatten

Die Nachkommen der Neger und Kaukasier sind Mulatten. Ihre Haut ist hellschwarz, was der Name des Begriffs schon sagt. Der Name tauchte erstmals um das 16. Jahrhundert auf und kam aus dem Arabischen ins Spanische oder Portugiesische. Das Wort Muwallad wurde früher zur Beschreibung nicht reinrassiger Araber verwendet.

In Afrika leben Mulatten hauptsächlich in Namibia und Südafrika. Eine große Anzahl von ihnen lebt in der Karibikregion und in anderen Ländern Lateinamerika. In Brasilien machen sie fast 40 % der Gesamtbevölkerung aus, in Kuba mehr als die Hälfte. Eine beträchtliche Anzahl lebt in der Dominikanischen Republik – mehr als 75 % der Bevölkerung.

Gemischte Rassen hatten früher je nach Generation und Anteil des negroiden Erbguts andere Namen. Wenn kaukasisches Blut als ¼ des negroiden Blutes (Mulatte in der zweiten Generation) klassifiziert wurde, dann wurde die Person als Quadroon bezeichnet. Das Verhältnis 1/8 wurde Octon, 7/8 Marabou und 3/4 Griff genannt.

Sambo

Die genetische Mischung aus Negern und Indianern wird Sambo genannt. Auf Spanisch lautet der Begriff Zambo. Wie bei anderen Mischrassen änderte der Begriff regelmäßig seine Bedeutung. Zuvor bedeutete der Name Sambo Ehen zwischen Vertretern der negroiden Rasse und Mulatten.

Sambo erschien erstmals in Südamerika. Die Indianer stellten die indigene Bevölkerung des Festlandes dar, und Schwarze wurden als Sklaven zur Arbeit auf Zuckerrohrplantagen gebracht. Sie brachten Sklaven mit Anfang des XVI Jahrhundert bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. In diesem Zeitraum wurden etwa 3 Millionen Menschen aus Afrika transportiert.

Koreanische Legenden über den Ursprung der koreanischen Nation

Auch in Korea und China hinterließen die „Söhne des Himmels“ Spuren ihres Aufenthalts. In Korea Sie waren das „Volk“ des Sohnes des Höchsten Himmlischen Herrn Haneul (Hwanin), Hwanun. Den alten Aufzeichnungen „Samguk Yusa“ („Chroniken der drei Königreiche“) des buddhistischen Mönchs Iren (13. Jahrhundert) zufolge stieg Hwanun in der Antike zusammen mit dreitausend Dienern vom Himmel zum Berg Taeboksan (Pektusan) herab. , baute dort die göttliche Stadt Sinsi und begann, Korea zu regieren.
Sie lebten damals auf dem Bergein Bär und ein Tiger, die sich unbedingt in Menschen verwandeln wollten(höchstwahrscheinlich werden so einige intelligente Kreaturen beschrieben, die nicht wie Menschen sind). Hwanun sagte ihnen, dass ihr Wunsch in Erfüllung gehen würde, wenn sie hundert Tage in einer dunklen Höhle verbringen und nur Knoblauch und Wermut essen würden. Der Bär ertrug dieses Gelübde und verwandelte sich in eine schöne Frau, aber dem Tiger fehlte die Standhaftigkeit.Die Bärenfrau heiratete Hwanung und gebar ihm einen Sohn namens Tangun, der die Stadt Pjöngjang und das Königreich Joseon gründete.später Altes Joseon genannt.

Das antike Joseon ist ein Staat, der vom legendären Stammvater der koreanischen Nation, Tangun, gegründet wurde, im Gegensatz zum späteren Joseon-Staat, der zwischen 1392 und 1910 existierte. ANZEIGE Die offizielle koreanische Geschichtsschreibung läuft politische Geschichte Korea aus dem alten Joseon. Allerdings sind Fragen zur ethnokulturellen Zugehörigkeit dieses Staates, zum Zeitpunkt seiner Entstehung und sogar zu seinem Standort umstritten (einer Theorie zufolge lag er außerhalb Koreas). Es wird angenommen, dass im Jahr 108 v. Das alte Joseon wurde von der chinesischen Han-Dynastie erobert und hörte auf zu existieren.

Die Nachfolger von Tangun waren laut den koreanischen mittelalterlichen Werken „Samguk saga“ („Chronik der drei Königreiche“) des koreanischen Historikers Kim Busik (12. Jahrhundert) und „Samguk Yusa“ Kulturhelden. Ein charakteristisches Merkmal der in diesen Werken enthaltenen Mythen über kulturelle Helden (Tongmyeon, Chumon, Tharhae, Pak Hyokkose usw.) ist die Handlung der „unbefleckten Empfängnis“. Helden werden aus einer Wolke geboren, die auf die Mutter fällt, aus einem Sonnenstrahl, der sie erleuchtet, aus einem Regenbogen usw.Am häufigsten bringen Mütter Eier zur Welt (der Samguk Sagi gibt an, dass ein solches Ei etwa 9 kg wiegt), aus denen durch Zerbrechen Kinder schlüpfen. Der Zyklus dieser Mythen erhielt in der koreanischen Literatur einen besonderen Namen – „ansen seorhwa“ oder „Legenden über diejenigen, die aus einem Ei geboren wurden“.
Andere Kinder, aus denen Helden erwachsen, erscheinen unter Steinen (einer der Herrscher von Buyeo, Geunwa), aus der Rippe eines Drachen (die Frau des ersten Wang Silla, Aren).Einige von ihnen ähneln einem goldenen Frosch oder einer Schnecke (Kymva), andere einer Art Wesen mit einem Vogelschnabel (Aren).
Auf der Grundlage des oben Gesagten können wir den Schluss ziehen, dass die koreanische Nation höchstwahrscheinlich auch durch die Vermischung von Humanoiden entstanden ist Sonnengötter, einige pelzige (?) intelligente Kreaturen und Schlangenmenschen, die Eier legten, als letztere vorherrschten. Untereinander vermischt bildeten sie mehrere Zweige und Unterrassen der asiatisch-amerikanischen Rasse in Korea und den angrenzenden Gebieten (hauptsächlich China).

Historische Chroniken Chinas über die Vorfahren der chinesischen Nation

Besonders große Menge Mischehen zwischen den „Söhnen des Himmels“ – humanoiden Sonnengöttern (legendäre Kaiser, Herrscher und ihr Volk) und verschiedenen Arten von Schlangenmenschen – Drachen (Monden) und anderen intelligenten Kreaturen der vorsintflutlichen Erde sind in den historischen Chroniken Chinas bezeugt ( in der antiken Abhandlung „Shan Hai Jing“ („Buch der Berge und Meere“, IV.-II. Jahrhundert v. Chr.), in der Poesie von Qu Yuan (IV. Jahrhundert v. Chr.), alten historischen und philosophischen Werken „Shujing“ („Buch der Geschichte“) “, , „Huainanzi“ („Philosophen aus Huinan“, 2. Jahrhundert v. Chr.), „Kritische Urteile“ von Wang Chong (1. Jahrhundert n. Chr.). e.) usw.).
Eine der ersten Ehen dieser Art war offenbar die Hochzeit des himmlischen Herrschers, des legendären Herrschers von China Fusi, den ich den Sonnengöttern zuschrieb, und der schlangenartigen Erdgöttin Nuwa, die in den meisten Zeichnungen, Flachreliefs und Statuen zu sehen war dargestellt mit einem Schlangenschwanz (manchmal in Form eines Frosches). Der Legende nach gingen sie nach der Sintflut eine Ehe ein, um die verlorene Menschheit wiederzubeleben.
Die gesamte weitere mythologische Geschichte (oder nur die Geschichte, wenn Sie folgen).Konfuzianische Weltanschauung)China war ein Wechsel der Herrschaftsperioden solarer humanoider Götter und verschiedene Typen Schlangengötter (siehe dazu im Abschnitt „Götter und Gottheiten“). Darüber hinaus verfügten sie während der Herrschaft der Sonnengötter über Schlangenassistenten, die die tatsächliche Kontrolle über das Land ausübten, und während der Herrschaft der Schlangengötter (Amphibienschlangenmenschen, Drachen oder Halbmenschen, Halbdrachen) über die formelle Obermacht blieb bei den weißen Göttern, die im Norden lebten. Und das offenbar auch nur während der Herrschaft des „himmlischen Kaisers“ Huangdi, den ich im Buch „“ als Anführer der Weltrauminvasoren Daityas eingeordnet habe(humanoide Dämonen), alle Macht war in den Händen der Außerirdischen konzentriert.
Es ist ganz natürlich, dass eine solch enge Zusammenarbeit zwischen den Sonnen- und Schlangengöttern (siehe auch und) durch interdynastische Ehen zwischen ihren Anführern sowie durch Ehen zwischen gewöhnlichen humanoiden und Schlangenwesen gefestigt wurde. Von den Kindern, die aus solchen Ehen geboren wurden, führten chinesische Königsdynastien und alte Familien ihre Vorfahren zurück.
Zu den auffälligsten Beispielen interdynastischer Ehen zählen die Ehen des legendären chinesischen Kaisers – des Drachen (eine Kreatur mit dem Kopf eines Vogels und dem Körper eines Affen, der ein Bein und Hörner auf dem Kopf hatte).Di Kuoder Di Jun. Er hatte mehrere Frauen, von denen offenbar eine aus dem Zoutu-Clan stammteapsara, der andere, E-huang, galt als Vorfahr des Landes der drei Körper – Sanypengo (die Menschen dieses Landes hatten einen Kopf und drei Oberkörper), der dritte – Chang-si – die Göttin des Mondes. Die Söhne und Enkel von Di Ku (Di Jun) gründeten viele Länder in der östlichen Wüste – Zhongrong, Siyu, Baimin (Land des Weißen Volkes) und Hei-chi (Land des Schwarzzahnvolkes). In der südlichen Ebene gründeten sie das Land der Drei-Körper und Jili. In der westlichen Wüste – dem Land Zhou.
Ein weiteres Beispiel für interdynastische Ehen während der Herrschaft von Di Ku (Di Jun) ist die Hochzeit des Sohnes des Höchsten Himmlischen Herrn Shandi (Dyaus), des göttlichen Bogenschützen Yi Hou oder Yi, den ich mit Indra verglichen habe, mit dem Mond Göttin Chang E, in der Legende mit einer Kröte verbunden.
Ein weiteres Beispiel für interdynastische Ehen ist die Hochzeit des legendären chinesischen Kaisers Shun, halb Mensch, halb Drache, mit zwei Töchtern des vorherigen legendären Kaisers Yao, den ich als humanoiden Sonnengott einstufte.

Shuns Bruder Xiang („Elefant“) wird als eine Kreatur mit einem riesigen Kopf, einem hässlichen krötenartigen Maul, einem langen Rüssel, großen Ohren, scharfen Stoßzähnen und einem wilden, unbezwingbaren Wesen beschrieben. Shun selbst hatte doppelte Pupillen, weshalb er „doppelter Glanz“ genannt wurde.

Der letzte legendäre chinesische Kaiser Yu, der Sohn des Drachens Gunya (über dessen Mutter nicht berichtet wird), war ebenfalls halb Mensch, halb Drache, der laut Eintrag in Shujing zusammen mit seinem Vater lebtestoppte die Flut, und dann „im Laufe von 13 Jahren“ seine Folgen beseitigt.

Yu wurde der erste Kaiser der mythischen Xia-Dynastie; jeder nachfolgende Kaiser galt als Inkarnation des Drachen Yu.

Besondere Aufmerksamkeit verdient der Vorgänger von Di Ku (Di Jun), dem legendären KaiserZhuan-xu(Drache) der „ mit Speer und Schild auf dem Kopf geboren"(sieht aus wie ein Triceratops-Dinosaurier). Er hatte verwachsene Beine und Augenbrauenrippen. Einer Legende zufolge hatte sein Vater Han-liu „Der Hals ist lang, die Ohren sind klein, das Gesicht eines Mannes, aber mit einer Schweineschnauze, der Körper eines Einhorns ist ein Qilin, beide Beine sind miteinander verwachsen und ähneln den Hufen eines Schweins …“ Im Aussehen ähnelte Zhuan-xu leicht seinem Vater.“. In vielen Legenden wird Zhuan-xu mit Wasser in Verbindung gebracht, woraus wir schließen können, dass er dazu gehörteamphibische Schlangenmenschen.
Alte Quellen erwähnen die drei Söhne von Zhuan-xuya und seine anderen Nachkommen sehr seltsames Aussehen, zum Beispiel der San-Manyibi-Stamm, dreigesichtig und einarmig. Zhuan-xus Assistent Li hatte einen Sohn namens Ye. Er hatte ein menschliches Gesicht, aber keine Arme, und auf seinem Kopf wuchsen zwei umgedrehte Beine. Unter den Nachkommen von Zhuan-xu gibt es auch einen Bruder und eine Schwester mit zwei Köpfen, vier Armen und vier Beinen. Ihre Kinder und Enkel waren wie ihre Eltern, und diese merkwürdige Leute wurden die Vorfahren des Menshuangshi-Stammes, also verschmolzen.
Eine von Zhuan-xus Neuerungen war das Verbot der Ehen zwischen Brüdern und Schwestern, die zuvor praktiziert worden waren, die Einführung der Polygamie und die Gefangennahme von Konkubinen aus „allen Teilen der Welt“. Im Buch "Die Erde vor der Sintflut – die Welt der Zauberer und Werwölfe„Ich schlug vor, dass Zhuan-xu auf diese Weise versuchte, seine Rasse zu „veredeln“, indem er ihr vielleicht ähnliche Merkmale wie humanoide Götter verlieh. Es ist nicht nötig zu sagen, wie viele Mestizen aus solchen Ehen hervorgehen sollten. Sie bildeten offenbar zusammen mit den Nachkommen aus anderen Mischehen mehrere Zweige und Unterrassen der asiatisch-amerikanischen Rasse in China.

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© A.V. Koltypin, 20 11

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