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Der erste russische Zar, Iwan IV., wurde im August 1530 geboren und war der Erbe des Großfürsten von Moskau, Wladimir III. Wladimir selbst stammte aus der Rurik-Dynastie, ihrem Moskauer Zweig. Ivans Mutter Elena war eine litauische Prinzessin aus der Familie Glinsky, die aus dem Temnik der Goldenen Horde, dem grausamen und listigen Mamai, stammte.

Als der zukünftige Zar erst drei Jahre alt war, starb Prinz Wladimir und fünf Jahre später starb auch seine Mutter Elena Glinskaya. Der Junge blieb als Waise zurück und wurde von Vormündern – Bojaren – aufgezogen, zwischen denen ein ständiger Kampf um Einfluss auf die zerbrechliche Seele des Kindes herrschte.

Die Atmosphäre der Intrigen, Gemeinheit und Täuschung, in der Ivan aufwuchs, hatte einen starken Einfluss auf die Entwicklung seines Charakters und prägte maßgeblich die weitere Regierungspolitik.

Nicht umsonst erhielt Iwan IV. später den furchteinflößenden Spitznamen Grosny oder Blutiger König. Die Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen war wirklich blutig und grausam. Er war ein despotischer, harter Herrscher, der sich bei all seinen Entscheidungen ausschließlich von seinen eigenen Interessen leiten ließ und sein Ziel um jeden Preis erreichte.

Eine Bestätigung des starken Willens und der Macht des zukünftigen Herrschers der Rus ist die Tatsache, dass Ivan bereits im Alter von 13 Jahren gegen die Bojaren rebellierte und Andrei Shuisky befahl, von Hunden in Stücke gerissen zu werden. Anschließend bestätigte Iwan der Schreckliche mehr als einmal seinen Spitznamen, eliminierte Rivalen gnadenlos, arrangierte Schauexekutionen und zeigte selbst gegenüber nahestehenden Menschen keine Nachsicht.

Gleichzeitig erinnerten sich seine Zeitgenossen an Iwan den Schrecklichen nicht nur wegen seines stürmischen und aufbrausenden, schnell tötenden Temperaments. Er war einer der gebildetsten Menschen dieser Zeit. Er schrieb Musik, verfasste zahlreiche literarische „Botschaften“, trug zur Entstehung des Buchverlags bei und besaß selbst einen davon beste Bibliotheken in Europa, verfügte über tiefe theologische Kenntnisse und ein phänomenales Gedächtnis.

Der König starb 1584 im Alter von nur 54 Jahren. Einigen Quellen zufolge in letzten Jahren Im Laufe seines Lebens war Iwan IV. aufgrund einer Wirbelsäulenerkrankung gelähmt.

Jahr der Krönung des ersten russischen Zaren

Das wichtigste Ergebnis der Herrschaft Iwans des Schrecklichen war die Einführung der Ein-Mann-Herrschaft und die Annahme des Königstitels. Das Konzept der allerersten Könige ist mit der byzantinischen Kultur verbunden und stammt vom römischen „Cäsar“.

Beachten Sie! In der Geschichte Russlands wurde Iwan der Schreckliche als erster zum Zaren ernannt. Bis 1547 wurden alle russischen Herrscher Fürsten genannt.

Als Ivan 17 Jahre alt wurde, wurde ihm offiziell der Status eines Autokraten verliehen, obwohl er seitdem nominell die Rolle des Herrschers des Staates innehatte 3 Jahre, nach dem Tod seines Vaters, Fürst Wladimir III.

Das Jahr der Hochzeit war 1547, das Datum war der 25. Januar. Der Eingriff wurde in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls durchgeführt.

Bei diesem feierlichen Ereignis wurden dem jungen Prinzen Symbole königlicher Macht anvertraut:

• Kreuzen Lebensspendender Baum.
• Barma – ein heiliges Gewand, das die Schultern bedeckt, mit Intarsien Edelsteine und mit Zeichnungen zu religiösen Themen bemalt.
• Monomachs Hut ist ein Symbol der Autokratie und das wichtigste Ornat der russischen Fürsten, verziert mit Gold und Schmuck.

Danach nahm der zukünftige Zar die „Salbung“ an und wurde zum anerkannten Herrscher der gesamten Rus.

Was brachte die Proklamation der königlichen Macht dem Staat?

Die Machtübernahme Iwans des Schrecklichen erfolgte unter Verstoß gegen allgemein anerkannte Normen. Die Zeremonie der „Krönung zum Königreich“ wurde vom russischen Metropoliten Makarios durchgeführt, während dies nach den geltenden Kanones vom Papst von Rom oder vom Patriarchen von Konstantinopel hätte erfolgen sollen.

Dies führte dazu, dass die Rechtmäßigkeit des Titels von anderen Staaten mehrere Jahre lang bestritten wurde. Doch bereits 1561 unterzeichnete Patriarch Joseph von Konstantinopel die Konzilsurkunde und bestätigte damit die Richtigkeit des neuen Status des Monarchen.

Der Königstitel veränderte die Stellung des Staates in den diplomatischen Beziehungen radikal:

• Er gleicht die Autorität Iwans des Schrecklichen mit der bedeutendsten Persönlichkeit der politischen Arena jener Jahre aus – dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches.
• Länder Westeuropa erkannte bedingungslos den wachsenden Einfluss Russlands als sich entwickelnde und starke Weltmacht an.

Beachten Sie! Polnisch-litauischer Staat lange Zeit weigerte sich, die Legitimität der Krönung anzuerkennen und erkannte im 16. Jahrhundert den Titel eines Autokraten nie an.

Ergebnisse der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen

Es sei darauf hingewiesen, dass es während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen in vielen Gebieten Russlands zu einem beispiellosen Aufstieg kam.

Die Veränderungen, die sich während der fast vierzigjährigen Regierungszeit von Iwan IV. vollzogen, stärkten die Rolle des russischen Staates auf internationaler Ebene erheblich und es wurden innovative Veränderungen im internen Kurs des Landes vorgenommen:

1. Dank der von Iwan dem Schrecklichen verfolgten Politik der zentralisierten Macht entstand ein starkes und wirksames Regierungsorgan, das es ermöglichte, die innere Position des Staates zu stärken und seine internationale Autorität zu erhöhen.
2. Das Territorium des Moskauer Staates erweiterte sich – die Khanate Astrachan und Kasan wurden annektiert.
3. Dank Ermaks Kampagne begann die Entwicklung der sibirischen Länder.
4. Der Buchdruck entwickelte sich.

Darüber hinaus wurde im russischen Königreich durchgeführt große Menge Reformen:

• Im Jahr 1550 wurden Änderungen am Gesetzbuch, der wichtigsten Gesetzessammlung dieser Zeit, vorgenommen. Sie beseitigten die Privilegien der Fürsten und erweiterten die Rechte der staatlichen Justizbehörden.
• Es wurden Änderungen am Steuersystem vorgenommen.
• Die Größe und Kampfkraft der russischen Armee nahm zu.
• Der Einfluss der Klöster wurde geschwächt und ihre Finanzierung verringert.
• Es wurde eine Währungsreform durchgeführt, deren Ergebnis die Schaffung einer einzigen Währung war Bezahlsystem Zustände.

Beachten Sie! Nach finanziellen Umwälzungen kamen neue Prägeformen in Gebrauch, die einen Reiter mit Speer darstellten. Es waren diese Münzen, die im Volksmund „Kopek“ genannt wurden und die wir bis heute verwenden.

Ehefrauen und Kinder von Iwan dem Schrecklichen

Die erste Frau von Iwan IV. war Anastasia Romanowna Zakharyina-Yuryeva, deren Hochzeit einen Monat nach der Krönung des Zaren, am 13. Februar 1547, stattfand. Diese Ehe war lang, sie dauerte mehr als 13 Jahre, bis zu Anastasias Tod.

Danach begann der russische Zar wiederholt neue Familie, unter anderem mit zahlreichen illegalen Verbindungen.

Das Schicksal der verbleibenden Ehefrauen, mit denen Iwan der Schreckliche zwischen diesen drei Ehen zusammenlebte, war tragisch:

• Marfa Sobakina starb zwei Wochen nach der Hochzeit.
• Anna Koltovskaya wurde gewaltsam in ein Kloster verbannt.
• Anna Vasilchikova – hat einer Nonne gegen ihren Willen eine Tonsur erteilt.
• Vasilisa Melentyeva – Konkubine, Schicksal unbekannt.

Fjodor I. Ioannovich, der nach dem Tod seines Vaters den Thron bestieg, war der letzte Vertreter der Dynastie der Moskauer Könige – der Rurikovichs. Danach, im Jahr 1613, wurde Michail Fedorovich aus der Familie Romanov russischer Zar.

Die Auseinandersetzungen über die Identität des ersten russischen Zaren dauerten in den nächsten fünf Jahrhunderten nach seiner Herrschaft an. Am Ende des 20. Jahrhunderts wurde sogar die Frage einer Kanonisierung seines Bildes aufgeworfen.

Aber die orthodoxe Kirche widersetzte sich dieser Idee, da sie die Figur von Iwan dem Schrecklichen für zu kontrovers und abscheulich hielt, was zu einem Hindernis für die Verleihung des heiligen Ranges an ihn wurde.

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« Die Geschichte selbst spricht für uns. Starke Könige und Staaten sind gefallen, aber unsere orthodoxe Rus wächst und gedeiht. Aus verstreuten kleinen Fürstentümern entstand das größte Königreich der Welt, dessen Oberhaupt nicht nur über die Schicksale seines eigenen Volkes entscheidet, sondern auf dessen Wort auch die Herrscher anderer Königreiche hören"(Pyatnitsky P.P. Die Legende von der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S.3)

Erster russischer Zar, Sohn des Großfürsten Wassili III Und Großherzogin Elena Glinskaya, Ivan IV., geboren 1530. Nach dem Tod seines Vaters Wassili III. im Jahr 1533 und der kurzen Regierungszeit seiner Mutter, in der es zu einem Kampf mit den Apanagefürsten kam, erlebte der zukünftige Zar einen erbitterten politischen Machtkampf, hauptsächlich zwischen den edelsten und mächtigsten Bojarengruppen , die Fürsten Shuisky und Belsky in der Zeit von 1538-1547 Und erst 1547 wurde Iwan IV. der autokratische Herrscher des riesigen Landes, das er von seinen Vorfahren geerbt hatte. Doch der junge Herrscher musste nicht nur den Thron besteigen, ihm wurde auch die Aufgabe übertragen, der erste König zu werden, der zum König gekrönt wurde. Jetzt " alter Ritus Die Einweihung in das Königreich in Russland, ausgedrückt durch „Sitzen auf dem Tisch“, hört schließlich auf und macht Platz neue Form königliche Hochzeit „nach dem alten Tsaregrad-Orden, mit dem Zusatz der Bestätigung“ (Pyatnitsky P. P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. S.5). Doch was waren die Gründe für solche Veränderungen? Die Antwort auf diese Frage sollte lange vor der Geburt des zukünftigen Königs gesucht werden.
Es lohnt sich, an die Zeit zu erinnern, als sich die russischen Länder und Fürstentümer in einem Zustand politischer Zersplitterung befanden. Als die endgültige Vereinigung der Länder zu einer einzigen, starken Macht eine Reihe von Kriegen, diplomatischen Berechnungen und vielen anderen Faktoren erforderte, führte dies letztendlich zur Entstehung des russischen Staates, in dem Moskau ein wichtiges politisches Zentrum war und bleibt. Es reichte jedoch nicht aus, die Länder nur um ein einziges, starkes Zentrum zu vereinen; es war auch notwendig, eine rasche Konzentration in den Händen des Großfürsten von Moskau zu stärken und vernünftige Argumente zu liefern. Damit jeder die zunehmende Bedeutung des Moskauer Staates und seiner Rolle verstehen konnte, war es notwendig, jene Ideen zu finden und zu begründen, die später eine Ideologie darstellen sollten. Somit kann der Beginn der Ideologiebildung eines einheitlichen Moskauer Staates als Ende betrachtet werden. XV Anfang XVI Jahrhundert, die Regierungszeit von Großfürst Iwan III. und seinem Sohn Wassili III. Derzeit nimmt es gerade „in den Räumen“ Gestalt an Osteuropas mächtig Russischer Staat"(Froyanov I. Ya. Drama der russischen Geschichte. M., 2007. S. 928) Welchen Platz könnte es in der Welt einnehmen? Und welche weitere Rolle spielt es in der Menschheitsgeschichte? All diese Fragen mussten beantwortet werden. Unter solchen Bedingungen erscheint die Theorie der Autokratie der Moskauer Großfürsten, „Moskau-Drittes Rom“, verbunden mit dem Namen Philotheus, dem Ältesten des Pskower Eleazar-Klosters.
In dieser Theorie wurde dem orthodoxen Glauben eine bedeutende Rolle zugeschrieben. Es sei darauf hingewiesen, dass „die Vorstellungen über Russland in der christlichen Welt Gestalt annahmen, kurz nachdem es das Christentum angenommen hatte“ (Cultural Heritage of Ancient Rus'. M., 1976, S. 111-112). Zuvor glaubten die Russen an Heiden Götter, aber nach der Taufe der Rus waren sie allen anderen christlichen Ländern gleichgestellt. Aber wie die Geschichte gezeigt hat, konnten nicht alle christlichen Länder den Glauben in seiner ursprünglichen Form bewahren. Im Jahr 1054 kam es zu einer „Trennung der römischen Kirche von der ökumenischen Orthodoxie“ (Tsypin V. Kurs des Kirchenrechts. Klin. S. 159). Im Jahr 1439 schloss der Patriarch von Konstantinopel die Union von Florenz mit der römischen Kirche. 1453 fiel Konstantinopel an die Türken. Diese Ereignisse beeinflussten die weitere Entwicklung nicht nur europäischer Länder, sondern auch Russlands. Mit dem Fall von Konstantinopel, einem einst starken und mächtigen christlichen Staat, begann ein Umdenken über die Rolle der russischen Herrscher in den Ereignissen und weitere Entwicklung Weltgeschichte. „Von dem Moment an, als die Türken Konstantinopel eroberten, begannen die Moskauer Großfürsten, sich als Nachfolger der Kaiser oder Könige von Byzanz zu betrachten“ (Golubinsky E. E. Geschichte der russischen Kirche. T. 2. M., 1900 . S. 756) Der russische Staat strebt nach und nach an, bis zu diesem Zeitpunkt den Platz einzunehmen, der zuvor zu Byzanz gehörte.
Aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Die Worte „über den besonderen Zweck des „von Gott auserwählten“ russischen Landes sind nicht nur nicht neu, sondern erhalten im Gegenteil noch mehr Neues tiefe Bedeutung: „Die neue Position der Rus war das Ergebnis des Rückzugs der griechischen Herrscher von der Orthodoxie und gleichzeitig eine Folge der Stärkung des „wahren Glaubens“ im russischen Land“ ( Kulturelles Erbe Altes Russland. M., 1976. S.112-114) Unter solchen Bedingungen erhält die Idee der Auserwähltheit des Moskauer Staates ihre Bedeutung in der Idee von „Moskau – das Dritte Rom“. „Das alte Rom, die Kirche, fiel durch Unglauben … Häresie, das zweite Rom, die Stadt Konstantins … die Hagarianer zerschnitten mit Äxten … zerschnitten … jetzt das dritte, neue Rom … als das gesamte Königreich der orthodoxen Christen Der Glaube ist in dein einziges Königreich herabgestiegen“ (Library of Literature of Ancient Rus'. T.9. St. Petersburg, 2000. S.301-302) – Philotheus schrieb an Großherzog Wassili III. Die Hauptgedanken dieser Theorie lassen sich wie folgt zusammenfassen: 1. Alles, was im Leben von Menschen und Nationen geschieht, wird durch Gottes Vorsehung bestimmt. 2. Zwei Roms fielen, eigentlich das alte Rom und Konstantinopel, Moskau – das letzte dritte Rom. 3. Der russische Zar ist der einzige Erbe der Macht der Herrscher in den beiden zuvor gefallenen Staaten. So wird Moskau sozusagen nicht nur zu einem globalen politischen Zentrum, sondern auch zu einem kirchlichen Zentrum, und die Moskauer Könige sind nun die Nachfolger der byzantinischen Kaiser.
Wir sehen, dass das 16. Jahrhundert zu einem Wendepunkt im Bewusstsein der Menschen wird. „Es entsteht das Russisch-Orthodoxe Königreich, ein Land, in dem das Leben aller, vom Zaren bis zum letzten Leibeigenen, einem Ziel untergeordnet ist – der großen Mission, die Russland widerfuhr, würdig zu sein – den Lauf der Weltgeschichte zu vollenden.“ " (Shaposhnik V.V. Beziehungen zwischen Kirche und Staat in Russland in den 30-80er Jahren des 16. Jahrhunderts. St. Petersburg, 2006) Der russische Staat als zukünftige Macht ist ausgerichtet auf europäische Länder. Somit war Russland zu dieser Zeit aufgefordert, eine besondere historische Rolle zu spielen und darüber hinaus der einzige Hüter des wahren Christentums zu werden.
Es waren genau diese Ansichten über die Veränderungen, die in der orthodoxen Welt stattgefunden hatten, mit denen Iwan IV. konfrontiert war. Am 16. Januar 1547 fand in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls die feierliche Krönungszeremonie des Großherzogs Iwan IV. statt, „die Zeichen der königlichen Würde – das Kreuz des lebensspendenden Baumes, die Barma und die Mütze von Monomach.“ - wurden vom Metropoliten auf Ivan gelegt. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien wurde Johannes mit Myrrhe gesalbt“ (Pyatnitsky P. P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. S. 8-9) Dass dieses Ereignis nicht nur ein schöner Ritus blieb, aber vom Zaren zutiefst wahrgenommen wurde, lässt sich dies damit erklären, dass Iwan IV. zehn Jahre nach der Hochzeit, um seine Position zu stärken, begann, „sich darum zu kümmern, die Ostkirche um einen Segen für seine Hochzeit zu bitten“. Tatsache ist, dass die Krönung im Jahr 1547 stattfand, ohne den Segen des Ökumenischen Patriarchen erfolgte und daher in den Augen ausländischer Herrscher als illegal galt. Im Jahr 1561 wurde ein Konzilsbrief des Patriarchen Joseph nach Moskau geschickt, der von den griechischen Metropoliten und Bischöfen unterzeichnet wurde“ (Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. S.9) Dieser Brief wies auf die Beziehung hin des Moskauer Zaren mit der griechischen Prinzessin Anna und der Rolle des Wladimir. In dem Brief heißt es, dass „der Moskauer Zar zweifellos aus der Abstammung und dem Blut eines wahrhaft königlichen Zaren stammt, nämlich von der griechischen Königin Anna, der Schwester von Basil Porphyrogenitus, und darüber hinaus Großherzog Wladimir wurde mit einem Diadem und anderen Zeichen und Kleidungsstücken der königlichen Würde gekrönt, die aus Griechenland geschickt wurden, dann erlaubten der Patriarch und die Kathedrale durch die Gnade des Heiligen Geistes, dass Johannes gekrönt wurde und genannt wurde“ (Pyatnitsky P. P. Die Legende von die Hochzeit der russischen Zaren und Kaiser M., 1896. S.9-10)
Daraus können wir schließen, dass Iwan IV. sich seiner Stellung wirklich bewusst war, als er den königlichen Thron bestieg. Wie Sie wissen, „wurden Könige seit der Antike „Gottes Gesalbte“ genannt. Schon dieser Name weist darauf hin, dass Zaren nicht die Handlanger des Volkes sind“ (Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. S.3) In gegebene Zeit Dies unterstreicht die Stellung des jungen Königs am treffendsten. Schließlich erhielt er nicht nur den königlichen Titel, den er in externen Dokumenten verwendete, sondern auch das Recht, in den Beziehungen zu westlichen Staaten der erste Herrscher zu werden, der die Bedeutung seines Aufenthalts auf dem königlichen Thron erkannte, und zwar ohne spirituellen Wohlstand des Landes, Moskau als Zentrum des russischen Staates, könnte nicht im vollen Sinne der Nachfolger von Byzanz werden.

Der erste Zar Russlands wurde nicht in Moskau, sondern in Kolomenskoje geboren. Damals war Moskau klein, und Russland war auch klein. Das königliche Baby war jedoch deutlich von Gott gezeichnet und beschützt. Seine Kindheit war nicht ruhig. Die Wächter des dreijährigen Zaren – die Fürsten, die Shuisky-Brüder – sorgten im Palast für einen solchen blutigen Schrecken, dass man jeden Abend Gott dafür danken musste, dass er lebte: Sie wurden nicht vergiftet, wie ihre Mutter, sie waren es nicht Sie wurden wie ihr älterer Bruder getötet, sie wurden nicht wie ihr Onkel im Gefängnis verrottet, sie wurden nicht wie viele enge Mitarbeiter seines Vaters, Fürst Wassili III., zu Tode gefoltert.

Allen Widrigkeiten zum Trotz hat der erste Zar in Russland überlebt! Und im Alter von 16 Jahren wurde er zum König gekrönt, was den Bestrebungen der Bojaren einen unerwarteten Schlag versetzte! Historiker sagen sicherlich, dass ihm der kluge Metropolit Macarius dies vorgeschlagen hat. Aber es kann durchaus sein, dass er selbst vermutete, dass das Land eine starke Hand brauchte, um Bürgerkriege zu beenden und sein Territorium zu vergrößern. Der Triumph der Autokratie ist der Triumph des orthodoxen Glaubens, Moskau ist der Erbe von Konstantinopel. Natürlich lag die Idee einer Hochzeit dem Metropoliten nahe und war verständlich. Der erste Zar in Russland erwies sich als echter Zar: Er zügelte die Bojaren und vergrößerte seine Gebiete in den 50 Jahren seiner Herrschaft – bis zu hundert Prozent Russischer Staat, und Russland wurde größer als ganz Europa.

Königlicher Titel

Iwan Wassiljewitsch (der Schreckliche) nutzte den königlichen Titel brillant und vertrat damit eine völlig andere Position in der europäischen Politik. Der Titel Großherzog wurde mit „Prinz“ oder sogar „Herzog“ übersetzt, und der Zar ist der Kaiser!

Nach der Krönung erlangten die Verwandten des Königs mütterlicherseits viele Vorteile, wodurch ein Aufstand begann, der dem jungen Johannes den wahren Stand der Dinge in Bezug auf seine Herrschaft zeigte. Autokratie ist eine neue, schwierige Aufgabe, die Iwan Wassiljewitsch mehr als erfolgreich gemeistert hat.

Ich frage mich, warum der erste Zar in Russland Johannes der Vierte war? Woher kommt diese Zahl? Und viel später schrieb Karamzin seine „Geschichte des russischen Staates“ und begann mit Ivan Kalita zu zählen. Und zu seinen Lebzeiten hieß der erste Zar Russlands Johannes I., das Dokument zur Genehmigung des Königreichs wurde in einer besonderen goldenen Schatulle aufbewahrt, und auf diesem Thron saß der erste Zar Russlands.

Der Zar erwog die Zentralisierung des Staates, führte die Reformen von Semstwo und Guba durch, transformierte die Armee, verabschiedete ein neues Gesetzbuch und ein neues Dienstgesetzbuch und erließ ein Gesetz, das die Einreise jüdischer Kaufleute in das Land verbot. Es erschien ein neues Wappen mit einem Adler, da Iwan der Schreckliche ein direkter Nachkomme der Rurikovichs ist. Und nicht nur sie: Mütterlicherseits ist seine unmittelbare Vorfahrin Mamai, und sogar seine eigene Großmutter ist Sophia Paleologus selbst, die Erbin der byzantinischen Kaiser. Es gibt jemanden, der klug, stolz und fleißig ist. Und es gibt auch einige, die grausam sind. Aber natürlich wären die Veränderungen, die der erste Zar in Russland zu dieser Zeit und selbst in diesem Umfeld vollzog, ohne Grausamkeit unmöglich gewesen. Transformation der Armee – zwei Worte, aber wie viel steckt dahinter! 25.000 Dollar erschienen, man musste sie nur mit Arkebusen, Rohren und Säbeln bewaffnen und von der Farm wegreißen! Zwar wurden die Bogenschützen nach und nach aus der Wirtschaft herausgerissen. Es erschien Artillerie mit mindestens zweitausend Geschützen. Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche wagte es sogar, die Besteuerung zu ändern, zum großen Murren der Bojarenduma. Natürlich beschwerten sich die Bojaren nicht nur über die Verletzung ihrer Privilegien. Sie untergruben die Autokratie so sehr, dass sie die Entstehung der Opritschnina erzwangen. Die Gardisten bildeten eine Armee von bis zu 6.000 Kämpfern, fast tausend Vertraute mit besonderen Aufgaben nicht mitgerechnet.

Es gefriert einem das Blut in den Adern, wenn man von den Folterungen und Hinrichtungen liest, die auf Geheiß des Herrschers verübt wurden. Aber nicht nur Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche, auch heutige Historiker sind davon überzeugt, dass die Opritschnina nicht zufällig und nicht aus dem Nichts entstanden ist. Die Bojaren mussten im Zaum gehalten werden! Darüber hinaus erschütterten die aus dem Westen einschleichenden Häresien die Grundfesten Orthodoxer Glaube dass der Thron zusammen mit dem darauf sitzenden König und dem gesamten russischen Staat bebte. Die Autokratie hatte auch zweideutige Beziehungen zum Klerus. Vor der Mystik nahm der gläubige König Klosterland weg und unterdrückte den Klerus. Dem Metropoliten war es verboten, sich mit den Angelegenheiten der Opritschnina und der Zemschtschina zu befassen. Zur gleichen Zeit war Zar Iwan Wassiljewitsch selbst der Abt der Opritschnina, der viele klösterliche Pflichten wahrnahm und sogar im Chor sang.

Nowgorod und Kasan

Vor dem neuen Jahr 1570 brach die Opritschnina-Armee zu einem Feldzug gegen Nowgorod auf, weil sie verdächtigt wurde, Russland an den polnischen König verraten zu wollen. Die Gardisten hatten viel Spaß damit. Sie inszenierten Raubüberfälle mit Massaker in Twer, Klin, Torschok und anderen nahe gelegenen Städten zerstörten sie dann Pskow und Nowgorod. Und in Twer wurde Metropolit Philip von Malyuta Skuratov erdrosselt, weil er sich weigerte, diesen blutigen Feldzug zu segnen. Überall zerstörte der Zar den örtlichen Adel und die Beamten, so könnte man sagen, gezielt, zusammen mit ihren Frauen, Kindern und Haushaltsmitgliedern. Dieser Raub dauerte Jahre, bis die Krim-Rus angegriffen wurde. Hier zeigt sich der Wagemut der jungen Opritschnina-Armee! Aber die Armee erschien einfach nicht zum Krieg. Die Gardisten wurden verwöhnt und faul. Der Kampf gegen die Tataren bedeutet nicht, gegen die Bojaren und ihre Kinder zu kämpfen. Der Krieg war verloren.

Und dann wurde Iwan Wassiljewitsch wütend! Der bedrohliche Blick richtete sich von Nowgorod auf Kasan. Dann und dort regierte die Girey-Dynastie. Der Herrscher schaffte die Opritschnina ab, verbot sogar ihren Namen, richtete viele Verräter und Schurken hin und reiste dreimal nach Kasan. Zum dritten Mal ergab sich Kasan der Gnade des Siegers und wurde nach einiger Zeit eine vollständig russische Stadt. Außerdem wurden im ganzen Land von Moskau bis Kasan russische Festungen gebaut. Das Astrachan-Khanat wurde ebenfalls besiegt und schloss sich den russischen Ländern an. Am Ende litt auch der Krim-Khan: Wie viel kann man Rus ungestraft ausplündern und verbrennen? schöne Städte? Im Jahr 1572 wurde die 120.000 Mann starke Krimarmee von der 20.000 Mann starken russischen Armee besiegt.

Erweiterung der Territorien durch Kriege und Diplomatie

Dann wurden die Schweden von den Streitkräften der Nowgorod-Armee deutlich geschlagen und es wurde ein gewinnbringender Frieden für bis zu 40 Jahre geschlossen. Der erste Zar in Russland wollte unbedingt die Ostsee erreichen, kämpfte mit den Livländern, Polen und Litauern, die von Zeit zu Zeit sogar die Vororte von Nowgorod eroberten, und bisher (bis zum anderen großen Ersten Zaren – Peter) waren diese Versuche erfolglos . Aber er machte den Menschen im Ausland ernsthaft Angst. Er etablierte sogar die Diplomatie und den Handel mit England. Und der König begann über das unbekannte Land Sibirien nachzudenken. Aber er war vorsichtig. Es ist gut, dass es Ermak Timofeevich und seinen Kosaken gelang, die Armee zu besiegen, bevor sie den Befehl des Zaren erhielten, zur Bewachung der Perm-Länder zurückzukehren. Russland wuchs so zu Sibirien heran. Und nach einem halben Jahrhundert erreichten die Russen den Pazifischen Ozean.

Persönlichkeit

Der erste Zar in Russland war nicht nur der erste Zar, sondern auch der erste Mensch in Bezug auf Intelligenz, Gelehrsamkeit und Bildung.

Die Legenden klingen immer noch nicht ab. Er beherrschte die Theologie auf dem Niveau der gelehrtesten Männer. Legte den Grundstein für die Rechtswissenschaft. Er war der Autor vieler schöner Stichera und Botschaften (Dichter!). Er verpflichtete den Klerus, überall Schulen zu eröffnen, um Kindern das Lesen und Schreiben beizubringen. Er befürwortete den polyphonen Gesang und eröffnete so etwas wie ein Konservatorium in der Stadt. Er war ein ausgezeichneter Redner. Wie wäre es mit dem Buchdruck? Und die Basilius-Kathedrale am Roten Platz? Es stellte sich die Frage nach der Heiligsprechung von Iwan Wassiljewitsch. Aber wie können wir die Raubüberfälle, Folterungen, Hinrichtungen, Schande und schlichten Morde durch die Opritschnina und Anhänger des orthodoxen Klerus vergessen? Schließlich endete die Opritschnina mit dem Ende nicht als solche, sie wurde lediglich anders genannt. Der König bereute, legte Ketten an und geißelte sich. Er spendete der Kirche große Geldbeträge zum Gedenken an die Seelen der Hingerichteten und die Gesundheit der Beschämten. Er starb als Schema-Mönch.

Das scheint eine einfache Frage zu sein, aber man kann sich nicht sofort daran erinnern, wer der erste König war. Für mich der König ist der Herrscher. Aber es gab viele Herrscher. Und Vladimir Krasnoe Solnyshko, Oleg und so weiter. Aber ich habe die Geschichte genauer gelesen und etwas herausgefunden. Ich werde Ihnen davon erzählen.

Der erste Zar von ganz Russland

Es stellte sich heraus, dass früher in Russland Herrscher genannt wurden Großherzöge Es gab keinen Königstitel. Während in anderen Ländern die Titel Zar, König und Kaiser mit aller Macht verwendet wurden und autokratische Macht bedeuteten. Unsere Fürsten wurden als Fürsten oder Herzöge wahrgenommen. Der dringende Bedarf an einem „König“ entstand im 16. Jahrhundert, als Fürst Iwan IV. befand sich in einem Machtkampf. Ivan war der Sohn von Wassili III., dem direkten Erben. Als er drei Jahre alt war, starb sein Vater, seine Mutter wurde die Vormundin des Jungen, aber auch sie starb fünf Jahre später. Die Bojaren Shuisky und Belsky wurden Vormunde. Zwischen ihnen kam es zu einem ernsthaften Kampf. Junge von klein auf beobachtete Gewalt, Grausamkeit, Intrige, Betrug. Dies führte dazu, dass er misstrauisch und verbittert wurde und sich selbst dann entschied, König zu werden, um unbegrenzte Macht zu haben.

Im Alter von 16 Jahren, Ivan, der später benannt wurde Grosny, War krönte das Königreich aller Rus'. Für den damaligen Klerus war es auch von Vorteil, einen König zu ernennen, da dies zur Stärkung beitrug Orthodoxe Kirche im Land. So wurde Iwan der Schreckliche der erste Zar.

Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen

Darüber historische Figur es gibt viele Legenden. Aber sein Spitzname lässt darauf schließen, dass er hart, eigensinnig und ausgeglichen war grausamer Charakter. Er war charakteristisch Ausbrüche von Aggression, im Moment eines davon er tötete seinen Sohn.

Aber was hat er für Russland getan? Hier sind seine wichtigsten Erfolge:

Aber das Schlimmste, was unter Iwan dem Schrecklichen geschah, war seine Opritschnina-Armee, die lange Jahre beraubte und tötete die Bevölkerung. Die Leute hatten Angst undhasste den König.