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Das Wort „Moschee“ kommt von Arabisches Wort„Masjid“, was „sich niederwerfen“ bedeutet. Das heißt, eine Moschee ist ein Ort der Anbetung und des Gebets. Moscheen dienen Muslimen für allgemeine Gebete und manchmal auch als Orte, an denen Menschen zusammenkommen und die Grundlagen der muslimischen Lehre lehren können.

Dementsprechend gilt für das Verhalten in der Moschee eine strenge Etikette. Nicht nur Anhänger des Islam, sondern auch Vertreter anderer Religionen können diese Kultstätten besuchen, allerdings nur bei entsprechendem Verhalten der Menschen. Was sollte man also niemals in einer Moschee tun?

1. Sie müssen die Moschee mit Ihrem rechten Fuß betreten.

Gleichzeitig ist der Muslim verpflichtet zu sagen: „O Allmächtiger, öffne die Tore deiner Barmherzigkeit.“ Darüber hinaus muss ein Muslim beim Betreten des Raumes jeden mit den Worten „As-salamu alaikum“ begrüßen. Gleichzeitig müssen Sie „Hallo“ sagen, auch wenn niemand in der Moschee ist, da man glaubt, dass Engel immer im Tempel anwesend sind.

2. Sie können die Moschee nicht mit Schuhen betreten. Dies gilt sowohl für Männer als auch für Frauen, Muslime und Menschen anderen Glaubens. Deshalb sollten Sie beim Besuch einer Moschee, beispielsweise bei einem Ausflug, darauf achten, dass Ihre Socken sauber und nicht voller Löcher sind. Schuhe werden in speziellen Schließfächern am Eingang aufbewahrt, können aber auf Wunsch auch in einer Tasche mitgenommen werden.

3. Auch an die Kleidung sollte man denken. Es sollte sauber und schön sein. Sowohl Männer als auch Frauen sollten ihre Knie und Schultern bedecken, und Frauen sollten ihren Kopf mit einem Schal bedecken, damit ihre Haare nicht sichtbar sind. Muslimische Frauen kleiden sich so, dass nur ihre Hände, Füße und ihr Gesicht sichtbar sind (in manchen Ländern verbergen sie jedoch auch ihr Gesicht), und die Kleidung sollte nicht zu hell oder eng sein. Daran sollten sich Vertreter anderer Religionen orientieren, wenn sie keine Empörung unter Muslimen hervorrufen wollen.

4. Unter keinen Umständen sollte jemand die Moschee besuchen, wenn er kürzlich Knoblauch und Zwiebeln gegessen hat. Der Prophet Muhammad sagte Folgendes: „Wer Zwiebeln, Knoblauch oder Lauch isst, sollte nicht in die Nähe unserer Moschee kommen, denn die Engel sind verärgert über das, was die Söhne Adams verärgert.“ Mit anderen Worten: In der Moschee ist kein Gestank erlaubt. Es ist sogar Männern gestattet, Weihrauch in Maßen zu verwenden. Frauen hingegen sollten kein Parfüm verwenden. Es wird angenommen, dass der von einer Frau ausgehende Duft die Gebetskonzentration von Männern beeinträchtigen kann. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Frauen in der Moschee in speziellen Räumen beten, die von denen, in denen sich Männer treffen, getrennt sind.

5. Darüber hinaus ist es Frauen an „besonderen Tagen“ verboten, die Moschee zu besuchen.

6. Es ist verboten, vor einer Person vorbeizugehen, die Namaz durchführt. Im Hadith (Hadith ist die Legende über die Worte und Taten des Propheten Muhammad, die sich auf die Besonderheiten des Lebens der muslimischen Gemeinschaft auswirkt) heißt es: „Wenn derjenige, der direkt vor dem Betenden vorbeigeht, wüsste, was er tut, dann.“ Vierzig Jahre zu stehen wäre für ihn besser, als direkt vor ihm vorbeizugehen.

7. Sie können in der Moschee auf dem Boden sitzen, aber auf keinen Fall sollten Sie so sitzen, dass Ihre Füße in Richtung Kaaba zeigen. Die Kaaba ist das Hauptheiligtum des Islam, in dem sich der Kaaba-Tempel befindet Saudi-Arabien, in der Stadt Mekka. Die Richtung nach Mekka wird in jeder Moschee durch eine leere Nische in der Wand angezeigt, die Mihrab genannt wird. Dem Mihrab sind die Gesichter der Betenden zugewandt.

8. In der Moschee darf kein Lärm gemacht werden.

9. Männer und Frauen, die im Rahmen einer Führung die Moschee besuchen, sollten sich nicht an den Händen halten, sich nicht umarmen oder küssen, auch wenn sie Ehemann und Ehefrau sind.

10. Sie können die Moschee nicht betrunken besuchen. Darüber hinaus wird psychisch erkrankten Menschen der Zutritt zur Moschee verwehrt. Wer mit einem kleinen Kind einen Ausflug machen möchte, sollte sich darüber im Klaren sein, dass sein Verhalten andere Menschen stören kann. Wenn das Kind unartig ist, müssen Sie mit ihm die Moschee verlassen.

11. Normalerweise dürfen Gäste in der Moschee fotografieren. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass Gläubige während des Gebets nicht fotografiert werden sollten.

12. Sie müssen die Moschee mit Ihrem linken Fuß verlassen. Muslime sagen: „Allah, vergib mir meine Sünden.“

„Wichtig ist, warum jemand in die Moschee kommt“, sagt der stellvertretende Mufti von Tatarstan Rustam Khairullin. „Die Absichten eines Menschen müssen gut sein.“

Zuallererst muss jemand, der den Tempel besuchen möchte, sein eigenes mitbringen Aussehen der Reihe nach: Dies gilt für Kleidung und Sauberkeit des Körpers.

Betreten Sie die Moschee nur mit guten Absichten. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

„Frauen kleiden sich so, dass nur ihre Hände, Füße und ihr Gesicht sichtbar sind“, sagt Rustam Khairullin. - Gleichzeitig sollte die Kleidung locker und nicht zu hell sein. Männer versuchen auch, ihren Körper so weit wie möglich zu bedecken; sie setzen sich eine Schädeldecke auf.“

In seinen Lastersprüchen sagte Mohammed, dass Muslime rituell rein sein müssen, das heißt, sie müssen eine vollständige Waschung durchführen.

Taharat – kleine Waschung. Viele Rituale der Anbetung Allahs können nicht ohne rituelle Waschung durchgeführt werden. Zum Beispiel ist es nicht erlaubt, Namaz und Tawaf durchzuführen – um die Kaaba herumzugehen (während Hadsch und Umrah) und sich zu berühren Heiliger Koran. Alle Moscheen verfügen über Waschräume.

Bei der vollständigen Waschung, Ghusul genannt, wird der gesamte Körper gewaschen und gleichzeitig Mund und Nase gereinigt. Die vollständige Waschung erfolgt unter der Dusche oder im Bad.

Was nicht klar ist, können Sie den Imam fragen. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

Sie können die Moschee nur mit dem rechten Fuß mit den Worten „O Allmächtiger, öffne die Tore deiner Barmherzigkeit“ betreten. Sobald ein Muslim den Raum betritt, muss er jeden mit dem Spruch „As-salamu alaikum“ (aus dem Arabischen übersetzt „Friede sei mit dir“) begrüßen. Ein Muslim muss grüßen, auch wenn er niemanden in der Moschee antrifft, da angenommen wird, dass Engel immer im Tempel anwesend sind.

In der Moschee werden die Schuhe ausgezogen. Es gibt spezielle Schränke, in denen Sie Ihre Schuhe unterbringen können, damit sie nicht im Weg sind. Für einen Muslim ist es vorzuziehen, Socken und Überschuhe zu tragen.

Wie betet man in einer Moschee?

Fünfmal am Tag ertönt zu einer genau festgelegten Zeit der Azan vom Minarett – der Aufruf zum Gebet. Der Muezzin verkündet es. Alle Moscheen sind so gebaut, dass sie auf Mekka ausgerichtet sind.

Im Inneren des Gebäudes gibt es eine Nische – Mihrab (aus dem Arabischen übersetzt als „erste Frontlinie“). In der Dommoschee gibt es eine Minbar – eine Kanzel oder Tribüne, von der aus der Imam die Freitagspredigt liest. Die Minbar hat mehrere Stufen. Der Prophet Muhammad hielt seine Predigt von der obersten Stelle aus. Als Zeichen seines Respekts stehen alle Imame 2-3 Stufen unter der Spitze.

Minbar in der Mitte der Halle. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

Alle anderen Muslime stehen hinter ihm mit Blick auf Mekka. Am Freitag finden in Moscheen Gemeinschaftsgebete statt, deren Wert 27-mal höher ist als die Gebete zu Hause.

Jeder Muslim ist bestrebt, hinter dem Imam in der ersten Reihe zu stehen, da er dafür von Allah mehr Belohnungen erhält.

Sie können nicht an einer Person vorbeigehen, die Namaz sagt. In diesem Fall wird sein Gebet missachtet und von Allah nicht angenommen. Gehen Sie deshalb von hinten um den Muslim herum.

Frauen und Männer lesen das Gebet in verschiedenen Räumen, manchmal befindet sich das Frauenzimmer auf dem Balkon. Sind keine vorhanden, stehen die Frauen in einer Reihe hinter den Männern.

Männer und Frauen sitzen getrennt in der Moschee. Foto: www.globallookpress.com

„Wenn Sie nicht wissen, wie man betet, zögern Sie nicht, einen der Mitarbeiter der Moschee zu bitten, es Ihnen zu erklären. Im Tempel gibt es immer „Spickzettel“ – Bücher, die kurz beschreiben, wie man das Gebet liest. Sie können ein Ritual durchführen, indem Sie sich ein Buch ansehen. Mit der Zeit wird es Ihnen ohne Hilfe gelingen“, sagt Rustam Khairullin.

Wie gibt man Almosen?

Ein Muslim, der Almosen – Sadaqa – geben möchte, muss es geben rechte Hand und eine Absicht zu sich selbst äußern. Die Person, die das Geschenk von ihm erhält, nimmt es ebenfalls mit der rechten Hand an und sagt zu sich selbst: „Bismillah-Irahman-Irahim.“

Almosen werden nur denen gegeben, die weder Unterkunft noch Nahrung haben. Foto: www.russianlook.com

„Im Islam gilt heute als hilfsbedürftig, wer weder Nahrung noch Obdach hat. Dies sind die Menschen, denen Sadaka gegeben wird. Wenn eine Person nicht zu diesen Kriterien gehört, aber ein Almosen erhält, muss sie es wiederum jemandem geben, der diese Kriterien erfüllt“, sagt Rustam Khairullin.

Wer sollte die Moschee nicht betreten?

Der Besuch der Moschee zu touristischen Zwecken ist erlaubt, allerdings muss die Person in diesem Fall alle Anforderungen erfüllen, an die sich Gläubige halten. „Jeder Reisende sollte verstehen, dass er ein religiöses Gebäude betritt. Er muss Ghusl durchführen und sich gemäß den Scharia-Normen kleiden. Glücklicherweise gibt es heute in Tempeln Schals und Röcke, damit Frauen die Körperteile bedecken können, die nicht gezeigt werden dürfen“, fügt Hazrat hinzu.

Unter Alkohol- oder Drogeneinfluss ist der Besuch der Moschee nicht gestattet. Foto: RIA Nowosti

In der Moschee darf kein Lärm gemacht werden. Personen, die einen starken Geruch haben oder schlecht riechen, haben ebenfalls keinen Zutritt. Der Prophet Muhammad sagte, dass jemand, der Zwiebeln oder Knoblauch gegessen hat, nicht in der Moschee erscheinen sollte, bis der Geruch verschwunden ist. Die Verwendung stark riechender Parfüme ist nicht gestattet.

Sie können in der Moschee Fotos machen. Sie können jedoch keine Fotos und Gemälde, die belebte Objekte darstellen, an die Wand hängen oder in Rahmen stellen.

Wenn Sie ein Kind in die Moschee mitnehmen, liegt die Verantwortung (vor Allah) für sein Verhalten bei den Eltern.

Geisteskranke Menschen sollten die Moschee nicht besuchen. Frauen ist der Besuch des Tempels in „ Kritische Tage" Wer unter Alkohol- oder Drogeneinfluss steht, hat keinen Zutritt zum Gebäude.

„Du verlässt die Moschee mit deinem linken Fuß. Gleichzeitig muss man sagen: „Allah, vergib mir meine Sünden.“ Halten Sie sich in Moscheen immer an die Etikette-Regeln, egal welcher Religion Sie angehören“, fasst Rustam Khairullin zusammen.

Frage: Ist es Frauen erlaubt, in eine Moschee ohne Mahrams zu gehen, um das Tahajjud-Gebet zu verrichten, vorausgesetzt, die Moschee liegt neben dem Haus und keiner der Männer im Haus verrichtet dieses Gebet?

Antwort: Gott sei Dank

Eine Frau darf unter Vorbehalt eine Moschee besuchen und dort beten bestimmte Bedingungen. Die Begleitung eines Mahram gehört jedoch nicht zu diesen Bedingungen, daher ist es kein Fehler, die Moschee zum Gebet ohne Mahram zu besuchen.

In der Fatwa des Ständigen Ausschusses, 7/332, heißt es:

„Es ist einer muslimischen Frau erlaubt, in der Moschee zu beten, und ihr Ehemann hat kein Recht, sie zu behindern, wenn sie um seine Erlaubnis bittet, vorausgesetzt, dass sie ordnungsgemäß bedeckt ist und die Körperteile, die für den Nichtgebrauch verboten sind, nicht betreten dürfen.“ -Mahrams zu sehen sind versteckt. Es wird berichtet, dass Ibn Umar sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: „Wenn deine Frauen dich um Erlaubnis bitten, in die Moschee zu gehen, verweigere ihnen nicht.“ In einer anderen Version des Hadith heißt es: „Wenn Ihre Frauen Sie um Erlaubnis bitten, in die Moschee zu gehen, verweigern Sie ihnen nicht.“ Bilyal, der Sohn von Abdullah ibn Umar, sagte: „Bei Allah, wir werden sie ablehnen.“ Darauf antwortete ihm Abdullah: „Ich erzähle dir, was vom Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) kam, und du wagst es zu sagen: „Wir werden sie ablehnen?!“ Beide Nachrichten wurden von Muslim gemeldet.

Wenn eine Frau nicht bedeckt ist und die Teile ihres Körpers sichtbar sind, deren Darbietung Nicht-Mahrams verboten ist, oder der Geruch von Parfüm von ihr ausgeht, darf sie das Haus in dieser Form nicht verlassen, geschweige denn gehen Gehen Sie zur Moschee und beten Sie dort, da dies zu Fitna (Versuchung) führen kann. Allah der Allmächtige sagt:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ

„Sagen Sie den gläubigen Frauen, sie sollen ihren Blick senken und ihre Genitalien schützen. Sie sollen ihren Schmuck nicht zur Schau stellen außer dem, was sichtbar ist, und den Hals ihrer Brüste sollen sie mit ihren Schleiern bedecken und ihre Schönheit niemandem zeigen außer ihren Ehemännern“ (Licht 24:31)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

„O Prophet! Sagen Sie Ihren Frauen, Ihren Töchtern und den Frauen gläubiger Männer, sie sollen ihre Schleier senken (oder zusammenziehen). Dadurch sind sie leichter zu erkennen (von Sklaven und Huren zu unterscheiden) und werden nicht beleidigt. Allah ist allverzeihend und barmherzig“ (Hosts 33:59)

Zeinab al-Saqafiyya überlieferte die folgenden Worte des Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Wenn einer von euch am Nachtgebet teilnimmt, soll er sich in dieser Nacht nicht mit Weihrauch salben.“ In einem anderen Hadith heißt es: „Wenn einer von euch die Moschee besucht, soll er sich in dieser Nacht nicht mit Weihrauch salben.“ „Sahih“-Muslim.

In authentischen Hadithen ist bewiesen, dass die Frauen der Gefährten dem gemeinsamen Morgengebet beiwohnten und ihre Gesichter verbargen, damit niemand sie erkennen konnte. Amra bint Abdurahman sagte: „Ich hörte Aisha, die Frau des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), sagen: „Wenn der Gesandte Allahs nur gesehen hätte, was neue Frauen (in ihr Leben) gebracht hatten, würde er es sicherlich tun.“ haben ihnen verboten, in die Moschee zu gehen, so wie es den Frauen der Kinder Israels verboten war.“ Amr wurde gefragt: „Waren die Frauen der Kinder Israels wirklich verboten?“ Sie antwortete: „Ja.“ Sahih Muslim gemeldet.

Aus diesen Texten geht deutlich hervor, dass dem Beten in der Moschee nichts im Wege steht, wenn eine Frau die islamische Etikette in ihrer Kleidung beachtet und sich nicht auf eine Weise schmückt, die Menschen mit schwachem Glauben in Versuchung führen und belasten könnte. Aber wenn sie in einer Form erscheint, die böse Menschen und solche, in deren Herzen Krankheit ist, verführt, dann ist ihr der Besuch der Moschee verboten, oder genauer gesagt, es ist ihr verboten, das Haus (in dieser Form) zu verlassen und zu besuchen die Moschee.

Scheich Ibn Uthaymin sagte in Majmu al-Fatawa, 14/211:

„Es ist nichts Falsches daran, dass Frauen dem Taraweeh-Gebet in der Moschee beiwohnen, solange keine Versuchung droht und sie bescheiden aussehen, ohne Schmuck, Make-up oder Parfüm.“

In seinem Buch Hirasat al-Fadila (S. 86) listete Scheich Bakr Abu Zeid die Bedingungen auf, unter denen Frauen die Moschee besuchen dürfen. Er hat gesagt:

„Frauen dürfen Moscheen besuchen, wenn folgende Bedingungen erfüllt sind:

1. Es besteht keine Gefahr, dass sie jemanden verführen können und umgekehrt.
2. Der Besuch der Moschee und ihre Anwesenheit dort führen nicht zu dem, was die Scharia verbietet.
3. Sie sollten sich weder auf der Straße noch in der Moschee mit Männern drängen.
4. Sie sollten kein Parfüm tragen.
5. Sie müssen den Hijab tragen und dürfen ihre Schönheit nicht zur Schau stellen.
6. Es sollte einen separaten Eingang für Frauen in der Moschee geben, wie im Hadith in Abu Dawuds Sunan und anderen Quellen erwähnt.
7. Die Damenreihe sollte sich hinter der Herrenreihe befinden.
8. Im Gegensatz zu Männern ist die letzte Reihe für Frauen die beste.
9. Wenn der Imam im Gebet einen Fehler macht, sollten die Männer „Subhan Allah“ sagen und die Frauen sollten in die Hände klatschen.
10. Frauen sollten zuerst die Moschee verlassen und Männer sollten warten, bis die Frauen nach Hause gehen, wie im Hadith von Umm Salama in Sahih al-Bukhari und anderen Quellen erwähnt.

Es ist zu beachten, dass der Islam Toleranz und friedliches Zusammenleben zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen fördert. Wenn Nicht-Muslime die Moschee betreten, um einen Dialog zu führen, der zu einem besseren Verständnis führt, wird dies begrüßt und gefördert. Der Islam ist eine Religion des konstruktiven Dialogs, und die Geschichte der Muslime ist das beste Beispiel dafür.

Scheich Attiyah Saqr beantwortet die Frage wie folgt:

Allah sagt: „O ihr, die ihr glaubt! Schließlich sind die Polytheisten befleckt. Und ab diesem Jahr dürfen sie die Verbotene Moschee nicht betreten. Wenn Sie Angst vor Armut haben, wird Allah Sie mit Reichtum gemäß Seiner Großzügigkeit versorgen, wenn Er es wünscht. Wahrlich, Allah ist allwissend und weise“ (Koran, 9:28).

Und weiter: „O ihr, die ihr glaubt! Sprechen Sie keine Gebete, während Sie betrunken sind, und warten Sie, bis Sie verstehen, was Sie sagen. [Beten Sie nicht] im Zustand der Befleckung, bis Sie die [vorgeschriebene] Waschung durchgeführt haben, es sei denn, Sie befinden sich auf einer Reise“ (Koran, 4:43).

Basierend auf diesen Versen sind die meisten muslimischen Gelehrten zu dem Schluss gekommen, dass Polytheisten die Heilige Moschee in Mekka nicht betreten dürfen. Aber gleichzeitig merken sie, dass auch Christen und Juden darin einbezogen werden können. Sie glauben, dass diese Regel sowohl für die Heilige Moschee selbst als auch für den angrenzenden Bereich gilt. Abu Hanifa glaubt jedoch, dass sogar ein Polytheist die Heilige Moschee in Mekka betreten kann, wenn er nicht dort bleibt und residiert. Er interpretiert Unreinheit als moralische Unreinheit (Schirk).

Was andere Moscheen betrifft, so verbieten Gelehrte Nicht-Muslimen den Zutritt, da Nicht-Muslime laut Koran als unrein gelten.

Imam Ahmad erklärte, dass sie die Moschee nur mit Erlaubnis der Muslime betreten dürften. Seine Meinung stimmt mit dem Bericht überein, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) den Menschen von At-Taif erlaubte, in der Moschee zu bleiben, bevor sie den Islam annahmen. Er empfing auch Christen aus Nadschran in seiner Moschee in Medina. Als die Zeit für ihr Gebet gekommen war, begannen sie in der nach Osten ausgerichteten Moschee zu beten. Und dann sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) (zu seinen Gefährten): „Lass sie (um das Gebet zu verrichten).“ Im Abschnitt „Muslime betreten die Moschee“ des Hadith-Buches „Sahil“ von Imam Al-Bukhari wird erwähnt, dass Samama ibn Asal in der Moschee gefesselt war (obwohl er Polytheist war).

In seinem Buch Fas al-Bari erwähnte Ibn Hajar Meinungsverschiedenheiten zu diesem Thema. Hanafi-Gelehrte befürworteten die bedingungslose Erlaubnis (Nicht-Muslimen, die Moschee zu betreten), während Malikis und Al-Mazni dies vollständig verboten. Schafi'i-Gelehrte unterschieden zwischen der Heiligen Moschee und anderen Moscheen. Es gibt die Meinung, dass diese Erlaubnis nur für die Leute des Buches gilt, aber dies wird durch den oben erwähnten Vorfall von Samama widerlegt.

Basierend auf dieser Fatwa kann gefolgert werden, dass alle Nicht-Muslime, einschließlich Christen und Juden, die Moschee betreten dürfen, jedoch unter folgenden Bedingungen:

1. Nicht-Muslime dürfen alle Moscheen mit Ausnahme der Heiligen Moschee in Mekka betreten, jedoch mit Erlaubnis der Muslime.

2. Sie müssen einen zwingenden Grund haben, die Moschee zu betreten.

3. Sie müssen in der Moschee den Anstand wahren und sich daran erinnern, dass dies der Fall ist Heilige Stätte Verehrung.

4. Sowohl Männern als auch Frauen ist es beim Betreten der Moschee nicht gestattet, ihre Awrah (Körperteile, die anderen nicht gezeigt werden dürfen) zu zeigen.

Muslimische Männer gehen mindestens einmal pro Woche in die Moschee, um Gottesdienstrituale durchzuführen. Moscheen sind die Häuser des Allmächtigen, und Menschen, die sie besuchen, werden zu Gästen des Schöpfers.

Wenn jemand jemanden besucht, versucht er, die in dieser Gesellschaft anerkannten Anstandsregeln einzuhalten. Ähnlich verhält es sich mit Moscheen, bei deren Besuch sich ein Gläubiger an eine Reihe religiöser und ethischer Normen halten muss.

Wenn man eine Moschee besucht, sollte man bedenken, dass der erste Schritt in die Tür mit dem rechten Fuß getan werden sollte, da der Gesandte des Allmächtigen (s.g.w.) angewiesen hat: „Es ist Sunna, die Moschee mit dem rechten Fuß zu betreten“ (Hakim ).

Am Eingang von Moscheen gibt es in der Regel Sitzgelegenheiten, damit Besucher ihre Schuhe bequem ausziehen können. Diese sollten an einem speziell dafür vorgesehenen Ort (Regal, separater Kleiderschrank oder Bodenabschnitt) aufbewahrt werden. Einer der von Ahmad zitierten Hadithe besagt, dass der Prophet (s.a.w.) den Gläubigen befahl, Moscheen vom Schmutz zu reinigen. Wenn eine Person außerdem ihre Schuhe direkt auf dem Gehweg liegen lässt, kann es für andere Menschen schwierig sein, die Moschee zu betreten.

Wenn ein Muslim das Haus Allahs betritt, muss er seine Brüder im Glauben begrüßen, da der Gesandte Gottes (s.g.w.) sagte: „Wahrlich, die Menschen, die Allah am nächsten stehen, sind diejenigen, die andere zuerst grüßen“ (Abu Dawud, Tirmidhi). In diesem Fall ist es ratsam, bei der Begrüßung die vollständige Form zu verwenden, nämlich: „Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.“ Durch die Verwendung einer solchen Anrede erhält der Gläubige mehr Belohnung als durch eine normale Begrüßung.

Vor dem Sitzen ist es für den Gläubigen ratsam, ein Begrüßungsgebet zur Moschee zu verrichten, wie es von der Gnade der Welten, Muhammad (s.g.w.), gemäß den Hadithen von Buchari empfohlen wurde. Dieses Gebet besteht aus 2 Rak'ahs, deren Durchführung sich bis auf die Absicht (Niyat) nicht unterscheidet.

Wenn Sie beim Betreten der Moschee feststellen, dass einer der Gläubigen gerade betet, sollten Sie nicht an ihm vorbeigehen, sofern sich vor ihm kein Hindernis befindet. Der Gesandte des Barmherzigen und Barmherzigen (s.g.w.) sagte: „Wenn derjenige, der vor demjenigen geht, der das Gebet verrichtet, um die Schwere dieser Sünde wüsste, dann würde er lieber 40 stehen, anstatt vorbeizugehen“ (Bukhari, Muslim ). In diesem Fall ist nicht bekannt, was der Prophet (s.a.w.) meinte, als er von 40 Tagen, Monaten, Jahren, Rakats oder Gebeten sprach.

Für den Fall, dass es sehr dringend ist, vor der betenden Person vorbeizukommen, ist es erlaubt, eine Art Barriere anzubringen, die beispielsweise als Jacke oder Tasche dienen kann.

Denken Sie daran, dass Sie in der Moschee nicht allein sind, was bedeutet, dass Sie die Rechte anderer Muslime berücksichtigen sollten. Wenn die Moschee beispielsweise sehr überfüllt ist, besteht keine Notwendigkeit, in einer Liegeposition zu sitzen und anderen Gläubigen dadurch den Platz zu entziehen.

Während des Aufenthalts in der Moschee sollten Muslime nicht laut sprechen, insbesondere nicht über abstrakte Themen, die nichts mit Fragen des Gottesdienstes zu tun haben, insbesondere wenn gerade der Adhan oder die Predigt gehört oder der Koran gelesen wird. Während ihres Aufenthalts in der Moschee können Gläubige mit verschiedenen Dingen beschäftigt sein. Manche können einfach dasitzen und auf das Gebet warten, andere lesen zu dieser Zeit den Koran, andere beten, wieder andere sitzen daneben in sozialen Netzwerken durch Gadgets. Und indem Sie Ihre Stimme erheben, können Sie einen Mitgläubigen ablenken, der betet oder den Koran liest.

Gottes Prophet (s.g.w.) warnte vor dem Erscheinen solcher Menschen: „Vor der Offensive werden Menschen erscheinen, die sich in Gruppen und mit einem Imam in Moscheen versammeln und Dunya (weltliche Angelegenheiten) haben werden!“ Setz dich nicht zu ihnen, denn der Allmächtige braucht sie nicht!“ (Hakim, Tabarani).

Darüber hinaus sind Handelsaktivitäten in Moscheen strengstens verboten. Leider kommt es in einigen Gotteshäusern zu einem ähnlichen Phänomen. Der Prophet (s.g.w.) sagte: „Betreiben Sie keinen Handel in Moscheen, streiten Sie nicht und erheben Sie dort nicht Ihre Stimme ...“ (Ibn Majah).

Wenn Sie während Ihres Aufenthalts in der Moschee den Azan oder die Lesung des Korans oder die Predigt des Imams hören, müssen Sie still zuhören, da Sie erstens das Zuhören anderer nicht stören und zweitens nicht stören werden Erhöhen Sie weltliche Gespräche über das Lesen des Korans, und drittens: Wenn jemand anfängt, aufmerksam zuzuhören, hat er das Recht, den Lohn des Herrn der Welten zu beanspruchen.

Es ist offensichtlich, dass ein Gläubiger in einer Moschee in der vorgeschriebenen Weise beten sollte, damit sein Gebet vom Allmächtigen angenommen wird und er dafür eine Belohnung erhält und Vergebung seiner Sünden verdient. Dem Hadith zufolge hat der Prophet (s.a.w.) angewiesen: „Wenn der Diener Allahs das Gebet richtig verrichtet, lesen die Engel ein Gebet für ihn, solange er sich an dem Ort befindet, an dem er das Gebet verrichtet hat“ (Muslim).

Gläubige, die in der Moschee Gäste ihres Schöpfers sind, sollten Dua lesen und den Herrn um Vergebung der Sünden und die Gewährung von Segen in beiden Welten bitten.

Darüber hinaus sollte daran erinnert werden, dass es für Gläubige nicht ratsam ist, ohne Übernachtung im „Haus Allahs“ zu schlafen gute Gründe. Ausnahme von dieser Regel kann Situationen dienen, in denen ein Muslim sein Zuhause verloren hat oder wenn er unterwegs ist und beschließt, sich in einer Moschee auszuruhen.

Vorteile des Besuchs von Moscheen

– Eine größere Belohnung erhalten– Für jedes Gebet in einem muslimischen Gotteshaus erhalten Gläubige eine Belohnung, die um ein Vielfaches höher ist als die Belohnung für das Gebet zu Hause. In einem der Hadithe heißt es, dass der Allmächtige für das gemeinsame Gebet eine Belohnung versprochen hat, die 27-mal höher ist als der Barakat für das individuelle Gebet (Muslim).

– Einheit der Ummah– Durch den Besuch von Moscheen kommen wir unseren Glaubensbrüdern näher, was wiederum zur Einheit der muslimischen Umma beiträgt.

– Besuche von Moscheen- Gäste Allahs. Wie bereits gesagt wurde, sind Moscheen Moscheen, das heißt, diejenigen, die sie besuchen, diejenigen, die der Einladung des Herrn folgen, sind seine Gäste.

- Der Erwerb von Wissen– Ein Gläubiger kann während einer Predigt oder in Islamkursen neues Wissen über Religion erlangen.