Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Hallo! Heute enthüllen wir ein sehr wichtiges Thema: Wie man am Todestag der Toten gedenkt, 9, 40 Tage lang, was Gedenksamstage sind, wie man auf Radonitsa gedenkt und vieles mehr.

Wo geht die Seele hin?

Nach der Überlieferung der Kirche, basierend auf den Worten Jesu Christi, warten die Seelen der Gerechten an den Toren des Paradieses auf ihr Schicksal, bis zum Äußersten Weltuntergang. Dann erwartet sie ewige Glückseligkeit. Die Seelen der Sünder werden zu den Dämonen umgeleitet, wo sie „in der Hölle, unter Qualen“ „gekocht“ werden.

Was bedeutet das Jüngste Gericht? Darauf steht die Definition von Seelen. Sünder, die keine guten Taten getan haben, werden verurteilt, und diejenigen, die ihre Sünden bereuten und dann rechtschaffen lebten, werden gerechtfertigt.

Was sind die stufen der seele

Nach der Heiligen Schrift, Die ersten 2 Tage ist die Seele des Verstorbenen noch auf der Erde. Begleitet von Engeln wandert sie durch jene Orte, wo ein Mensch rechtschaffene oder ungerechte Taten begangen hat, wo er irdische Leiden oder Freuden erfahren hat. Am dritten Tag steigt die Seele in den Himmel auf, um vor Gott zu stehen. An diesem Tag wird im Tempel ein Gedenkgottesdienst für die Seele des Verstorbenen abgehalten.

In den folgenden Tagen führen Engel die Seele ins Paradies, um beispiellose Schönheit zu betrachten. Dies geschieht vom 3. bis zum 9. Tag. Am 9. Tag befiehlt der Herr den Engeln, die Seele erneut dem Allmächtigen zur Anbetung vorzustellen.

Die Heilige Kirche betet erneut ernsthaft für die Seele der neu Bestatteten. Dann eskortieren die Engel sie in die Hölle, um die schwersten Qualen der Sünder zu betrachten, die ihre Taten nicht bereut haben.

Am 40. Tag steigt die Seele zum dritten Mal zum Schöpfer auf, wo ihr Schicksal entschieden wird. Sie wird mit ihren Taten an den Ort transportiert, den sie verdient. Daher ist es in diesen Tagen, besonders am 40., notwendig, ernsthaft zu beten, um der neu Verstorbenen zu gedenken.

In Gebeten muss man um die Vergebung der Sünden und die Versöhnung der Seele des Verstorbenen mit den Heiligen im Paradies bitten. Heutzutage werden Requiems und Litien in der Kirche aufgeführt.

Gedenkgottesdienst am 3

Gedenkgottesdienst am 3. Tag wird zum Gedenken an die dreitägige Auferstehung Jesu Christi und im Bild durchgeführt Heilige Dreifaltigkeit. Das 9-tägige Gedenken wird zu Ehren von 9 Engelsrängen durchgeführt. Engel bitten heutzutage um Gnade für den Verstorbenen.

Trauermahl am 9. Tag

Am 9. Tag gleicht das Gedenkmahl einem Familienessen. Auf den Tisch wird ein Foto des Verstorbenen gestellt, daneben ein Glas Wasser und ein Stück Brot. Am 40. Tag sind alle eingeladen, die das Andenken an den Verstorbenen ehren möchten. Oft kommen diejenigen, die nicht an der Beerdigung teilnehmen konnten.

Aufwachen an Tag 40

Das 40-tägige Gedenken wird zu Ehren des vierzigtägigen Weinens der Israeliten über den Tod von Moses durchgeführt. Auch Jesus Christus ist am vierzigsten Tag nach der Auferstehung in den Himmel aufgefahren.

Deshalb hat die Kirche festgelegt: am 40. Tag nach dem Tod des Verstorbenen ein Gedenken abzuhalten, damit seine Seele den heiligen Berg Sinai besteigt, vor dem Allmächtigen erscheint, sich in den Dörfern im Himmel mit den Heiligen niederlässt.

Durch das Gebet vergibt Gott dem Verstorbenen, nimmt viele Sünden von ihm oder rechtfertigt ihn vollständig.

Heutzutage ist es notwendig, besonders inbrünstig zu beten, um dem Verstorbenen zu helfen, alle Prüfungen zu bestehen:

• der Kirche Notizen zum Gedenken an die Liturgie und Panikhida vorlegen;
• Laden Sie zu Hause Verwandte ein, für den Verstorbenen zu beten.

Die Leute fragen oft: Soll ich sechs Monate lang eine Gedenkfeier machen? Dies ist nicht zwingend, die Entscheidung treffen die Angehörigen des Verstorbenen. Beerdigungsdatum, kein Grund zum Feiern. Orthodoxe arrangieren ein bescheidenes Familienessen, ohne unnötige Gespräche, mit warmen Erinnerungen an den Verstorbenen, das ist alles, was an Trauertagen erforderlich ist.

Jahre. Wie man feiert?

Ein Jahr später, am Todestag, versammeln sich Angehörige und Freunde erneut zum Gedenkmahl. Sie erinnern sich an die rechtschaffenen Taten, die der Verstorbene in seinem Leben getan hat, und drücken sein Beileid aus.

Durch Orthodoxe Kanoniker nur Personen, die den Ritus der Taufe durchlaufen haben, werden gedacht. Die Kirche betet nicht für Ungetaufte, Selbstmörder, Nicht-Orthodoxe, Ketzer. Die Ungetauften werden, nachdem sie sich von ihrem Wohnort verabschiedet haben, unter Umgehung der Kirche zum Friedhof gebracht.

Wie man einen Todestag feiert

) Funktion runError() (

Am Todestag müssen sie den Friedhof besuchen, dann versammeln sie sich im engen Familienkreis. Es ist ratsam, vor 12:00 Uhr auf dem Friedhof anzukommen. Sie können Almosen geben - das sind Süßigkeiten, Kuchen, gute Dinge des Verstorbenen.

Kränze aus Kunstblumen wurden im letzten Jahrhundert von der Synode verboten. Im Christentum ist es verboten, etwas mit ins Grab zu bringen. Sie können Kerzen anzünden, frische Blumen niederlegen.

Jeder Todestag wird nur für die engsten Personen gefeiert. Gemütliche, ruhige Umgebung, es ist sogar möglich ruhige Musik, die Fotos auf dem Tisch sind eine würdige Art, die Erinnerung zu ehren. Oft wird das Essen zu Hause verbracht, aber Sie können auch in einem Café essen.

Wie schreibe ich in eine Notiz - frisch verstorben und für immer denkwürdig?

Der frisch Verstorbene wird innerhalb von 40 Tagen nach dem Tod als Verstorbener bezeichnet. Sie nennen es nach vierzig Tagen immer denkwürdig.

Das Wort „dauerhaft“ bedeutet immer. Und immer denkwürdig, das heißt, an wen man sich immer erinnert und für den man betet. In der Jahreszahl in einer Kirchennote müssen Sie schreiben: "of the ever-denkable (oh)".

Wie man den Tisch deckt

Bei jeder Trauerfeier ist es üblich, eine gerade Anzahl von Speisen auf den Tisch zu stellen. Gabeln sind meistens ausgeschlossen, aber wenn die Familie des Verstorbenen Gabeln abgeben möchte, dann ist dies nicht verboten.

Von den Gerichten, Pfannkuchen, Honig, Kohlsuppe, Hauptgericht, Müsli, Fisch, in schnelle Tage- Erbsen, Kuchen, Kompott und natürlich Gelee. In der Orthodoxie ist es üblich, im Tempel geweihte Kutia auf den Tisch zu legen.

Wenn Ihr Gewissen wehtut, was sollten Sie tun?

Nach dem Tod Geliebte Viele quälen sich darüber, dass sie den Verstorbenen zu Lebzeiten falsch behandelt haben. Was ist in diesem Fall zu tun? Die Kirche empfiehlt, zu kommen, zu beichten, die Seele zu reinigen. Meistens erhält die Person Erleichterung.

Dann vergessen Sie nicht zu beten, Almosen zu geben, Kirchennoten für die Ruhe der Toten, verbringen Sie Ihre Tage mit wohltätigen Taten, kümmern Sie sich um andere.

Es ist besonders wichtig, vor dem Jüngsten Gericht Gottes um die Vergebung der Sünden der Verstorbenen zu beten. Am 40. Tag erhält die Seele ihren zugewiesenen Platz.

Am Tag des Todes wäre es richtig, eine Elster im Tempel zu bestellen und dann ein Gedenken für ein Jahr. Es ist gleichzeitig in mehreren Tempeln möglich.

Warum ist der Elternsamstag wichtig?

An einem speziell dafür vorgesehenen Samstag gedenkt die Kirche aller toten Christen. Dieser Tag wird Universaler Elternsamstag genannt. Fast alle Elternsamstage haben kein festes Datum, sie sind mit dem Osterfest verbunden.

Der Fleischsamstag findet 8 Tage vor Beginn der Fastenzeit statt. Am Elternsamstag sind sie in der 2., 3. und 4. Woche. Sie erinnern sich an Mama, Papa, Verwandte. Es ist notwendig, auch nach den elterlichen Samstagen für die Ruhe des Verstorbenen zu beten.

Gedenk-Samstag ist irgendein Samstag im Kalender. Samstags (außer Toller Samstag, Samstage in der Hellen Woche und Samstage, die mit dem Zwölften, Großen und Tempelfest zusammenfallen) gelten als Tage des Gedenkens an die Verstorbenen. In diesen Tagen wird der Eltern und aller Toten gedacht.

Neun Tage nach Ostern, am Dienstag nach der hellen Woche kommt. An diesem Tag stieg unser Retter in die Hölle hinab, um den Sieg über den Tod zu verkünden und brachte die Seelen der Gerechten aus der Hölle. Gehen Sie zum Friedhof, denken Sie an Mama, Papa, alle Verwandten, nahe Menschen, zünden Sie Kerzen an, legen Sie frische Blumen auf das Grab.

Wie betet man für ein totes Baby?

Babys werden auch begraben, Gedenkgottesdienste werden für sie abgehalten. Es ist wichtig zu wissen, dass sie in Gebeten nicht um Vergebung der Sünden bitten, da sie noch keine Sünden bewusst begangen haben. Für ein Kind bitten sie den Allmächtigen, ihm das Himmelreich zu gewähren.

Feiern sie den Geburtstag des Verstorbenen?

Unsere Vorfahren feierten nie den Geburtstag des Verstorbenen. Wenn eine Person an ihrem Geburtstag starb, wurde das Geburtsdatum in keiner Weise vermerkt. Verwandte erinnern sich an die Seele an seinem Geburtstag und ziehen sie unfreiwillig zu Boden, das heißt, sie geben dem Verstorbenen keine Ruhe.

Sie können keinen Alkohol auf das Grab gießen, das beleidigt den Verstorbenen. Lasst uns die orthodoxen Traditionen ehren und wir.

In Ländern, in denen es historisch gesehen lange und starke christliche Traditionen gibt, weiß das jeder menschlicher Tod von besonderer Bedeutung sind der dritte Tag nach dem traurigen Ereignis, der neunte Tag und der vierzigste Tag. Fast jeder weiß es, aber viele können nicht genau sagen, warum diese Daten – 3 Tage, 9 Tage und 40 Tage – so wichtig sind. Was passiert nach traditionellen Vorstellungen mit der Seele eines Menschen bis zum neunten Tag nach seinem Abschied vom irdischen Leben?

Seelenweg

Christliche Vorstellungen vom Jenseits menschliche Seele kann je nach Religion variieren. Und wenn im orthodoxen und katholischen Bild Leben nach dem Tod und gibt es noch wenige Unterschiede im Seelenschicksal darin, dann ist in verschiedenen protestantischen Bewegungen die Meinungsspanne sehr groß - von der fast völligen Identität mit dem Katholizismus über die Abkehr von der Tradition bis hin zur völligen Leugnung der Existenz der Hölle als Ort der ewigen Qual für die Seelen der Sünder. Daher ist die orthodoxe Version dessen, was mit der Seele in den ersten neun Tagen nach Beginn eines anderen Jenseits passiert, interessanter.

Die patristische Tradition (also das anerkannte Werk der Kirchenväter) sagt, dass nach dem Tod eines Menschen für fast 3 Tage seine Seele hat fast völlige Freiheit. Sie hat nicht nur all das „Gepäck“ des irdischen Lebens, das heißt Hoffnungen, Zuneigungen, Erinnerungsfülle, Ängste, Scham, den Wunsch, etwas Unerledigtes zu erledigen und so weiter, sondern sie ist auch in der Lage, überall zu sein. Es ist allgemein anerkannt, dass sich die Seele während dieser drei Tage entweder in der Nähe des Körpers befindet oder, wenn eine Person fern von Zuhause und Familie gestorben ist, neben ihren Lieben oder an Orten, die aus irgendeinem Grund besonders teuer oder bemerkenswert waren diese Person. Beim dritten Tribut verliert die Seele die völlige Freiheit ihres Verhaltens und wird von Engeln in den Himmel gebracht, um dort den Herrn anzubeten. Deshalb ist es traditionell am dritten Tag notwendig, eine Trauerfeier abzuhalten und damit endgültig Abschied von der Seele des Verstorbenen zu nehmen.

Nach der Anbetung Gottes geht die Seele auf eine Art „Tour“ durch das Paradies: Das Himmelreich wird ihr gezeigt, sie bekommt eine Vorstellung davon, was das Paradies ist, sieht jene Einheit der gerechten Seelen mit dem Herrn, die das ist Ziel der menschlichen Existenz, trifft sich mit den Seelen der Heiligen und dergleichen. Diese „Sightseeing“-Seelenreise durch das Paradies dauert sechs Tage. Und hier beginnen laut den Kirchenvätern die ersten Qualen der Seele: Als sie das himmlische Vergnügen der Heiligen sieht, versteht sie, dass sie aufgrund ihrer Sünden nicht würdig ist, ihr Schicksal zu teilen, und von Zweifeln gequält wird Angst, dass sie nicht in den Himmel kommt. Am neunten Tag tragen die Engel die Seele wieder zu Gott, damit sie seine Liebe zu den Heiligen verherrlichen kann, die sie gerade persönlich beobachten konnte.

Was heutzutage für die Lebenden wichtig ist

Neun Tage nach dem Tod sollten jedoch nach orthodoxem Weltbild nicht als ausschließlich jenseitige Angelegenheit angesehen werden, die die Hinterbliebenen des Verstorbenen offenbar nicht betrifft. Im Gegenteil, vierzig Tage nach dem Tod eines Menschen sind für seine Angehörigen und Freunde die Zeit der größten Annäherung der irdischen Welt an das Himmelreich. Denn gerade in dieser Zeit können und müssen die Lebenden alles tun, um zum bestmöglichen Schicksal der Seele des Verstorbenen, also zu ihrer Rettung, beizutragen. Dazu müssen Sie ständig beten und auf Gottes Barmherzigkeit und Vergebung der Seele ihrer Sünden hoffen. Dies ist wichtig, um das Schicksal der menschlichen Seele zu bestimmen, dh wo sie das Jüngste Gericht erwartet, im Himmel oder in der Hölle. Beim Jüngsten Gericht wird das Schicksal jeder Seele endgültig entschieden, so dass diejenigen von ihnen, die in die Hölle gebracht wurden, die Hoffnung haben, dass Gebete für sie erhört werden, ihr wird vergeben (wenn sie für eine Person beten, obwohl er hat viele Sünden begangen, was bedeutet, dass etwas Gutes in ihm war) und wird einen Platz im Paradies erhalten.

Neun Tag danach menschlicher Tod ist in der Orthodoxie, egal wie seltsam es klingen mag, fast festlich. Die Menschen glauben, dass die Seele des Verstorbenen seit sechs Tagen im Paradies ist, wenn auch als Gast, und jetzt kann sie den Schöpfer angemessen preisen. Darüber hinaus wird angenommen, dass, wenn eine Person ein rechtschaffenes Leben führte und gute Taten, Liebe zum Nächsten und Buße für die eigenen Sünden die Gunst des Herrn gewonnen haben, dann kann nach neun Tagen über sein posthumes Schicksal entschieden werden. Daher sollten die Menschen, die einem Menschen nahe stehen, an diesem Tag erstens besonders intensiv für seine Seele beten und zweitens ein Gedenkmahl abhalten. Gedenkfeier am neunten Tag sollten sie aus Sicht der Tradition „ungeladen“ sein – das heißt, sie müssen niemanden extra einladen. Wer der Seele des Verstorbenen alles Gute wünscht, muss selbst an diesen verantwortungsvollen Tag erinnern und ohne Mahnung kommen.

In Wirklichkeit werden Totenwachen jedoch fast immer auf besondere Weise eingeladen, und wenn mehr Menschen erwartet werden, als die Wohnung aufnehmen kann, werden sie in Restaurants oder ähnlichen Einrichtungen abgehalten. Gedenkfeier Am neunten Tag ist dies ein ruhiges Gedenken an den Verstorbenen, das weder zu einer gewöhnlichen Party noch zu Trauerversammlungen werden sollte. Es ist bemerkenswert, dass das christliche Konzept der besonderen Bedeutung von drei, neun und vierzig Tagen nach dem Tod einer Person von modernen okkulten Lehren übernommen wurde. Aber sie gaben diesen Daten eine andere Bedeutung: Nach einer Version wird der neunte Tag dadurch angezeigt, dass sich der Körper während dieser Zeit angeblich zersetzt; einer anderen zufolge stirbt an dieser Wende einer der Körper nach dem physischen, mentalen und astralen, der als Geist erscheinen kann 40 Tage nach dem Tod: die letzte Grenze

BEI Orthodoxe Überlieferung Der dritte, neunte und vierzigste Tag nach dem Tod eines Menschen haben eine bestimmte Bedeutung für seine Seele. Von besonderer Bedeutung ist aber der vierzigste Tag: Für die Gläubigen ist dies die Grenze, die das irdische Leben endgültig vom ewigen Leben trennt. Deshalb 40 Tage Nach dem Tod ist das Datum aus religiöser Sicht noch tragischer als die Tatsache des physischen Todes.

Kämpfe für die Seele zwischen Hölle und Himmel

Nach orthodoxen Vorstellungen, die aus den in den Leben beschriebenen heiligen Fällen, aus den theologischen Werken der Kirchenväter und aus kanonischen Gottesdiensten stammen, durchläuft die menschliche Seele vom neunten bis zum vierzigsten Tag eine Reihe von Hindernissen, die Luftproben genannt werden. Vom Moment des Todes bis zum dritten Tag wohnt die Seele eines Menschen auf der Erde und kann in der Nähe seiner Lieben sein oder überallhin reisen. Vom dritten bis zum neunten Tag verweilt sie im Paradies, wo ihr die Gelegenheit gegeben wird, die Segnungen zu schätzen, die der Herr als Belohnung für ein rechtschaffenes oder heiliges Leben den Seelen im Himmelreich gibt.

Die Prüfungen beginnen jedoch ab dem neunten Tag und stellen solche Hindernisse dar, bei denen nichts von der menschlichen Seele selbst abhängt. Ein Mensch verändert das Verhältnis seiner guten und bösen Gedanken, Worte und Taten nur im irdischen Leben, nach dem Tod kann er nichts mehr hinzufügen oder wegnehmen. Prüfungen sind in der Tat "gerichtliche Wettkämpfe" zwischen Vertretern der Hölle (Dämonen) und des Paradieses (Engel), die eine Analogie in der Debatte zwischen dem Staatsanwalt und dem Anwalt haben. Es gibt insgesamt zwanzig Prüfungen, und sie stellen bestimmte sündige Leidenschaften dar, denen alle Menschen unterworfen sind. Während jeder Tortur präsentieren Dämonen eine Liste der Sünden einer Person, die mit dieser Leidenschaft verbunden sind, und Engel kündigen eine Liste seiner guten Taten an. Es ist allgemein anerkannt, dass, wenn sich herausstellt, dass die Liste der Sünden für jede Tortur solider ist als die Liste der guten Taten, die Seele einer Person in die Hölle fährt, wenn sich durch Gottes Barmherzigkeit die guten Taten nicht vermehren. Wenn es mehr gute Taten gibt, geht die Seele weiter zur nächsten Tortur, wie in dem Fall, wenn es gleich viele Sünden und gute Taten gibt.

Die endgültige Entscheidung des Schicksals

Die Doktrin der Torturen aus der Luft ist nicht kanonisch, das heißt, sie ist nicht im Hauptdogma der Orthodoxie enthalten. Die Autorität der patristischen Literatur hat jedoch dazu geführt, dass solche Vorstellungen über den posthumen Seelenweg seit vielen Jahrhunderten eigentlich die einzigen innerhalb dieser Konfession sind. Der Zeitraum vom neunten bis vierzigsten Tag nach dem Tod eine Person wird als das Wichtigste angesehen, und der vierzigste Tag selbst ist vielleicht das tragischste Datum, selbst im Vergleich zum Tod selbst. Tatsache ist, dass nach orthodoxen Vorstellungen die menschliche Seele am vierzigsten Tag, nachdem sie die Torturen durchlaufen und all die Schrecken und Qualen gesehen hat, die die Sünder in der Hölle erwarten, zum dritten Mal direkt vor Gott erscheint (zum ersten Mal - am dritten Tag, das zweite Mal - am neunten Tag). Und in diesem Moment entscheidet sich das Schicksal der Seele – wo sie bis zum Jüngsten Gericht bleiben soll, in der Hölle oder im Himmelreich.

Es wird angenommen, dass die Seele zu diesem Zeitpunkt bereits alle möglichen Tests bestanden hatte, die feststellen sollten, ob eine Person dazu in der Lage war irdisches Leben Erlösung verdienen. Die Seele hat das Paradies bereits gesehen und konnte fühlen, wie würdig oder unwürdig es ist, das Schicksal der Gerechten und Heiligen zu teilen. Sie hat bereits Qualen durchgemacht und stellt sich vor, wie zahlreich und schwerwiegend ihre Sünden sind. Zu diesem Zeitpunkt sollte sie vollständig bereuen und nur auf Gottes Barmherzigkeit vertrauen. Deshalb wird der vierzigste Tag nach dem Tod von der Kirche und den Angehörigen des Verstorbenen als wichtiger Meilenstein angesehen, nach dem die Seele entweder in den Himmel oder in die Hölle kommt. Es ist notwendig, fleißig für die Seele des Verstorbenen zu beten, basierend auf mindestens drei Motive. Erstens kann das Gebet die Entscheidung des Herrn über das Schicksal der Seele beeinflussen: Es wird sowohl auf die Tatsache der Gleichgültigkeit der Menschen, die einer Person nahe stehen, als auch auf die mögliche Fürbitte der Heiligen, zu denen sie beten, vor Gott aufmerksam gemacht. Zweitens, wenn die Seele dennoch in die Hölle geschickt wird, bedeutet dies noch nicht den endgültigen Tod für sie: Das Schicksal aller Menschen wird während des Jüngsten Gerichts endgültig entschieden, was bedeutet, dass es noch eine Möglichkeit gibt, die Entscheidung durch Gebete zu ändern. Drittens, wenn die Seele eines Menschen das Himmelreich gefunden hat, ist es notwendig, Gott angemessen für die erwiesene Barmherzigkeit zu danken.

Wachtage: 9, 40 Tage und 1 Jahr nach dem Tod. Tage des Gedenkens an die Toten und Heiligen Orthodox. Eltern Samstag. Notizen im Beitrag. Gedenkfeier am Tag der Beerdigung.

Tage des Gedenkens an die Toten unter den Orthodoxen

Einem Verstorbenen zu gedenken, ist eine Art Mission, etwas Verpflichtendes, aber gleichzeitig ohne Zwang ausgeführtes - in Erinnerung an einen geliebten Menschen, der nicht da ist, aber für immer in den Herzen der Menschen bleiben wird, die sich an ihn erinnern .

Es ist üblich, dem Verstorbenen zu gedenken am Tag der Beerdigung, die nach christlicher Tradition fallen Am dritten Tag nach dem Tod, an neunte und vierzig tage, und auch danach Jahr nach Verlust.

Wache am 3. und 9. Tag nach dem Tod auf

Gedenktag nach der Beerdigung ist sehr wichtig. Versammelt, um den Verstorbenen zu sehen letzter Weg bete zu Gott um den Frieden seiner Seele. An diesem Tag ist es üblich, sich zu bedecken großer Gedenktisch(wie es sein sollte, erfahren Sie auf der Seite "") und halten langsam ein Essen, bei dem die Anwesenden Gelegenheit haben, ihrer Trauer Ausdruck zu verleihen und ein paar liebe Worte über den Verstorbenen zu sagen. So laden Sie zu einer Gedenkfeier ein - lesen Sie den Artikel. Wie Sie Ihre Gedanken bei der Totenwache formulieren und welche Worte Sie wählen, lesen Sie auf der Seite "".


Am neunten Tag gedenkt man am besten im engen Kreis- mit Verwandten und Freunden, - Gebete lesen und die Episoden aus dem Leben des Verstorbenen in Erinnerung rufen, die ihn von Grund auf charakterisieren besten Seiten. An diesem Tag können Sie das Grab des Verstorbenen besuchen, die Blumen auffrischen und noch einmal gedanklich „reden“ und sich von einem lieben Menschen verabschieden.

40 Tage und 1 Jahr (Jahrestag)

Aufwachen an Tag 40 (oder vierzig) sind nicht weniger bedeutsam als die Ereignisse am Tag der Beerdigung. Nach orthodoxem Glauben erscheint die Seele einer verstorbenen Person mit vierzig Jahren vor Gott und ihr Schicksal entscheidet sich, wohin sie gehen wird - in den Himmel oder in die Hölle. An diesem Tag sollten sich Verwandte und Freunde vorbereiten großer Gedenktisch und alle einladen, die den Verstorbenen kannten und seiner gedenken möchten. Mit vierzig ist es üblich, das Grab des Verstorbenen zu besuchen und Gebete für die Ruhe seiner Seele zu lesen.

Gedenkgottesdienst für die Toten

Durch Jahr nach dem Tod es ist nicht notwendig, eine Gedenkstätte für zu halten eine große Anzahl genug Leute, um zusammenzukommen am Familientisch und das Andenken der Verstorbenen ehren. Doch am Todestag das Grab des Verstorbenen besuchen und bei Bedarf aufräumen. Ein Jahr nach dem erlebten traurigen Ereignis können Sie Blumen pflanzen, Nadeln auf das Grab legen, den Zaun streichen oder, wenn das Denkmal vorübergehend war, es durch ein dauerhaftes Denkmal aus Granit oder Marmor ersetzen.

Muss ich zur Beerdigung in die Kirche gehen?

Wache für 3, 9, 40 Tage sowie 1 Jahr auf später nehme u Orthodoxe Christen Gottesdienste abhalten. Beim Besuch des Tempels zünden Verwandte und Verwandte der Verstorbenen Kerzen an, lesen Gebete und organisieren Gedenkgottesdienste. Aber lassen Sie uns hinzufügen, dass dies erledigt werden kann nicht nur an Gedenktagen, sondern auch an gewöhnlichen Tagen. Sie können also eine Kerze anzünden und in der Kirche beten, wenn Sie etwas stört und die Gefühle gegenüber dem Verstorbenen erneut überflutet werden. Sie können im Tempel beten am Geburtstag des Erblassers, an dem Tag, auf den sein Namenstag fällt, und zu jedem anderen Zeitpunkt wenn du Lust hast. Sie können an den Gedenktagen zu Hause selbst beten oder einen Geistlichen einladen.

Warum sollten wir für die Toten beten?

Und schlussendlich. Die Gedenktage sollten gut gelaunt angegangen und verabschiedet werden, ohne einen Groll gegen irgendjemanden, insbesondere einen Verstorbenen, zu hegen. Bei der Gedenkfeier ist es auch üblich, Almosen an Bedürftige zu verteilen und alle, die Sie an diesem Tag umgeben, mit Gedenkgeschirr zu verwöhnen - Nachbarn, Kollegen, Freunde.

Heute beschäftigt viele Menschen die Frage, wie man der Verstorbenen gedenkt, wie man am besten ein Fest veranstaltet, ob man Brötchen und Tücher verteilt und warum die Spiegel im Haus zuklappt?

Wer macht diese Regeln?

Ich schlage vor, dass Sie sich mit den Tipps für die Durchführung eines Bestattungsritus vertraut machen. Schließlich bedeutet das Gedenken an die Toten den Wunsch, der menschlichen Seele zu helfen und ihr Leid zu lindern.

Es gibt viele Gedenkfeiern Volkszeichen die zu Traditionen geworden sind. Wir sind es gewohnt, ihnen bedingungslos zu folgen, da wir uns in einem Zustand der Unwissenheit und des Schocks befinden.

Viele Menschen können verstanden werden, weil sie hoffen, dass sie auf diese Weise Probleme aus ihrer Familie vertreiben. Hier sind einige der populären Aberglauben.

Bestattungs-Aberglaube:

Bei Beerdigungen darf man nicht mit Gabeln essen.

Angehörige tragen den Sarg nicht, damit der Verstorbene seinen Tod nicht als willkommen empfindet.

Alle Spiegel im Haus, in dem sich der Verstorbene befindet, müssen mit einem schwarzen Tuch abgedeckt werden.

Beim Gedenkessen erhält der Verstorbene einen separaten Platz am Tisch, mit einem Glas Alkohol, bedeckt mit einem Stück Brot, und einem Teller mit einem Löffel.

Kinder unter 6 Jahren und schwangere Frauen dürfen nicht an Beerdigungen teilnehmen.

Wenn der Verstorbene im Haus liegt, kann er dort nicht gereinigt werden, bis der Leichnam aus dem Zimmer gebracht wird.

Jeder, der bei der Beerdigung war, sollte Brot und ein Taschentuch bekommen.

Die Bank, auf der der Sarg stand, musste einen Tag lang umgedreht und eine Axt daneben gelegt werden. Dies geschieht, damit kein weiterer Toter im Haus auftaucht.

Lassen Sie keine Gegenstände im Haus, die mit einer bereits verstorbenen Person in Kontakt gekommen sind.

Die Tür und das Tor des Hauses, in dem die Person gestorben ist, sollten drei Tage lang offen gehalten werden.

Gläubigen wird geraten, nicht auf Aberglauben zu achten, sondern sich mit Kirchendienern zu beraten. Totengedenken ist in erster Linie ein kirchlicher Andachtsgottesdienst. „Wahrlich, ich sage euch auch: Wenn zwei von euch sich auf Erden einigen, um irgendeine Tat zu bitten, dann wird alles, was sie erbitten, von Meinem Vater im Himmel für sie sein“, heißt es im Matthäusevangelium.

Nach kirchlicher Lehre ist es notwendig, am dritten, neunten, vierzigsten Tag nach dem Tod und am Jahrestag der Toten zu gedenken. Der Todestag gilt immer als erster. Das Wichtigste ist nicht ein Gedenkmahl, sondern ein gemeinsames Gebet. Wenn Ihre Familie beschließt, ein Abendessen zum Gedenken an den Verstorbenen zu organisieren, denken Sie an einige Regeln.

SO HALTEN SIE EIN BEERDIGUNGSMITTAGESSEN AB:

Bestellen Sie an besonderen Gedenktagen (3., 9., 40. und Jahrestag) einen Gedenkgottesdienst in der Kirche und besuchen Sie die Liturgie, wenn sie an diesem Tag geplant ist.

Beraten Sie sich mit dem Pfarrer, auf welchen Tag Sie das Mittagessen verschieben können, wenn es darauf fällt große Feier. Die beste Zeit zum Essen ist an einem Samstag. Es kann auch eine Gedenkfeier auf dem Posten abgehalten werden.

Veranstalten Sie kein großartiges Fest. "Wenn Sie für eine Person beten können - beten Sie, wenn Sie nicht beten können - sagen Sie Gutes über ihn, wenn Sie nicht sagen können - denken Sie Gutes über ihn."

An einem besonderen Gedenktag sollte man eine in der Kirche gekaufte Kerze anzünden und das Gebet lesen: „Durch die Gebete Christi, der dich und deinen Vorläufer geboren hat, die Apostel, Propheten, Hierarchen, Hochwürdige und Gerechten und alle Heilige, gebt eurem verstorbenen Diener Ruhe.“

Vor dem Essen sollte jeder, der am Esstisch sitzt, das Vaterunser lesen. Bitte Gott nach dem Essen für alle Toten: „Gib, Herr, Vergebung der Sünden für alle, die im Glauben und in der Hoffnung auf die Auferstehung dahingeschieden sind, nimm unsere Brüder und Schwestern weg und schaffe ihnen ewige Erinnerung. Du bist gesegnet. Herr, lehre mich deine Rechtfertigung."

Es sollte nicht viel Essen auf dem Gedenktisch liegen. Das erste Gericht, das die Gäste nach der Totenwache essen, ist Kutya (Kolivo oder Sochivo) – gekochte Weizen- oder Reiskörner mit Honig und Rosinen. Getreide ist ein Symbol der Auferstehung, und Honig ist die Süße der Gerechten im Reich Gottes. Es ist ratsam, Kutya während eines Gedenkgottesdienstes zu weihen, aber wenn es nicht klappt, muss es mit Weihwasser besprengt werden.

Lebensmittel aus der Gedenkfeier können an Bedürftige verteilt werden, sie dürfen nicht weggeworfen werden.

Es ist falsch, dem Verstorbenen Essen zum Grab zu bringen, das ist eine heidnische Tradition.

Das Gedenken am Todestag wird bescheiden gehalten. Versammeln Sie sich an diesem Tag im engen Kreis Ihrer Lieben und gedenken Sie der Verstorbenen mit einem gemeinsamen Gebet, es ist auch ohne Mahlzeit möglich.

Die Kirche billigt den Konsum von Alkohol bei der Totenwache nicht. Wein gilt als Symbol irdischer Freude, und das Gedenken ist eine Zeit intensiven Gebets für einen Menschen, der im Jenseits schwer leiden kann. Auf keinen Fall sollten Sie ein Glas Wodka und ein Stück Brot auf dem Tisch stehen lassen, dies ist ein Relikt des Heidentums, und dies wird in gläubigen Familien nicht getan.

Was aber, wenn der Verstorbene ungläubig, ungetauft, selbstmörderisch war oder anderen religiösen Lehren folgte?

So beantwortet der Heilige Vater diese Frage:

„In Kirchen beten sie nicht für solche Menschen und begraben sie nicht, aber bei Selbstmorden sollte man mit dem Segen der Priester zu Hause ein Gebet lesen, und Gedenkmahle mit Verwandten sind nicht verboten. Sie sollten den Tempel in Trinity besuchen Eltern Samstag– an diesem Tag betet die Kirche für all jene, die „von den Zeiten abgereist sind“, einschließlich derer, die „wir sie in der Hölle halten“.

Es ist unmöglich, Notizen über einen Suizid abzugeben, aber es ist möglich und sogar notwendig, am Gottesdienst teilzunehmen und „für alle“ zu beten.

In Erinnerung an die Heiden müssen Sie für sie beten und Almosen verteilen. Da sie nie im Mutterleib waren Orthodoxe Kirche, Notizen darüber werden nicht serviert und Kerzen werden nicht angezündet.

Niemand lebt ewig auf dieser Erde, wir sind zum Tode verurteilt. Aber der Tod ist die Geburt neues Leben denn nur der physische Körper stirbt, und die Seele ist unsterblich. Die Menschen sind dazu bestimmt, sich nach dem Tod zu treffen, aber wo hängt jetzt von uns ab, wie wir dieses Leben verbringen.

Bete und bereue, lebe nach den Geboten und vergieße keine nutzlosen Tränen für die Toten.

Denken Sie an sie im Gebet zu Hause oder in der Kirche.

WIE WICHTIG IST ES, SORKOOSTS ZUR RUHE EINZULEGEN

Lehren der Ältesten: Wie wichtig es ist, Elstern Ruhe zu geben.

Diese Geschichte ist einem Buch entnommen - Moderne Älteste Der Berg Athos, herausgegeben vom russischen Palomnik-Verlag.

Dies ist keine fiktive Geschichte, die am Beispiel einer Familie erzählt, wie wichtig es ist, Elstern über die Ruhe der verstorbenen Christen zu geben.

Also musste Elder Daniel das Vatopedi-Kloster verlassen und in seine Geburtsstadt Smyrna ziehen, um dort neun Monate zu bleiben.

„Sobald ich (in Smyrna) ankam, hielt ich es für meine Pflicht, George, den Sohn des unvergesslichen Demetrius, zu besuchen.“ (Demetrius war ein einfacher Laie, aber sein großer Glaube und seine Tugend verliehen ihm „himmlische Weisheit“, und er wurde berühmt für seine Weiser Ratschlag und Anweisungen. Seine Lehren stärkten viele Seelen, einschließlich der Seele von Elder Daniel in frühe Jahre. „Ich habe ihn ausführlich zum Tod seines Vaters befragt, dessen Tod ich von vielen Menschen kannte.“

Als Antwort auf die Bitte des Mönchs beschrieb George den Tod seines ehrwürdigen Vaters sehr detailliert und begleitete seine Erinnerungen mit Tränen. Und ein Detail ist so bemerkenswert, dass wir es gleich erzählen müssen.

Als der inspirierte Demetrius den Sonnenuntergang des irdischen Lebens erreicht hatte, wurde er vor dem Tag seines Todes gewarnt, der vom Herrn für ihn bestimmt worden war. An diesem Tag bat er einen frommen, reinherzigen Priester, Pater Demetrius, zu ihm zu kommen.

„Ich werde heute sterben, Vater“, sagte er. „Ich bitte dich, sag mir, was ich tun soll, wenn die letzten Augenblicke kommen.“

Der Priester wusste um sein tugendhaftes Leben, wusste, dass er zur Beichte ging, die Ölung nahm und mehrmals die Kommunion empfing. Aber nachdem ich mir die Bitte angehört hatte, beschloss ich, Folgendes anzubieten.

„Wenn Sie möchten, ordnen Sie an, dass sie nach Ihrem Tod in einer ländlichen Kirche vierzig Liturgien (Elster) für Sie veranstalten.“ Der Sterbende nahm den Rat des Priesters gerne an. Nach kurzem Zögern rief er seinen Sohn zu sich.

„Mein Sohn, ich bitte dich um einen Gefallen. Ich bitte Sie, nach meinem Tod in einer ländlichen Kirche vierzig Liturgien für mich zu bestellen.“

Er antwortete: "Segne mich, mein Vater, ich verspreche, deinen Wunsch zu erfüllen."

Nach zwei Stunden gab der Mann Gottes seinen Geist auf. Ohne Verzögerung würdiger Sohn wandte sich an Pater Demetrius, ohne zu wissen, dass er es war, der vierzig Liturgien anordnete.

„Vater Demetrius, mein Vater hinterließ mir den Auftrag, irgendwo außerhalb der Stadt vierzig Liturgien für ihn zu halten. Und da Sie sich manchmal in der Kirche der Heiligen Apostel aufhalten, bitte ich Sie, sich die Mühe zu machen, ihnen zu dienen. Ich werde mich um die Zahlung aller Kosten kümmern.“ Der Priester antwortete unter Tränen: „Lieber Georg, ich war es, der deinem Vater diesen Rat gegeben hat, und solange ich lebe, werde ich mich immer an ihn erinnern. Sie müssen zu einem anderen Priester gehen.“

George, der die große Frömmigkeit von Vater Demetrius und die Hingabe seines Vaters an ihn kannte, bestand jedoch darauf, bis er ihn überzeugte. Als der Priester nach Hause kam, sagte er zu seiner Frau und seinen Töchtern:

„Ich muss vierzig Liturgien für die Seele des guten Christen Demetrius veranstalten. Wartet deshalb nicht vierzig Tage zu Hause auf mich, ich werde in der Kirche der Heiligen Apostel sein.“

Und er begann eifrig, die Liturgie zu feiern. Hat schon neununddreißig gemacht, der letzte war an einem Sonntag. Doch am Samstagabend schmerzten seine Zähne so sehr, dass er nach Hause musste. Er stöhnte vor Schmerz. Die Frau schlug vor, einen Arzt zu rufen, um den Zahn zu entfernen.

„Nein“, sagte Pater Demetrius. „Morgen muss ich die letzte Liturgie feiern.“

Mitten in der Nacht verstärkten sich die Schmerzen jedoch so sehr, dass ich einen Arzt rufen und den Zahn entfernen musste. Und da es blutete, beschloss der Priester, die letzte Liturgie auf Montag zu verschieben.

Am Samstagnachmittag bereitete George Geld vor, um den Priester zu bezahlen, und beabsichtigte, es ihm am nächsten Tag zu geben. Am Sonntagabend begann er zu beten. Die Stille der Nacht trug zur Gebetsstimmung bei. Weg lange Zeit, er war müde und legte sich aufs Bett und erinnerte sich an die guten Taten und Anweisungen seines gesegneten Vaters. Der Gedanke kam mir in den Sinn: Helfen die vierzig Liturgien wirklich den Seelen der Toten, oder schreibt die Kirche sie zum Trost der Lebenden vor? Und in diesem Moment schlief er ein.

Er sah sich an einem wunderschönen Ort, an einem Ort von so unbeschreiblicher Schönheit, den man auf Erden nicht finden kann. Er fühlte sich jedoch unwürdig, an einem so heiligen, himmlischen Ort zu sein, und es überkam ihn die Furcht, von dort in die Tiefen der Hölle vertrieben zu werden. Aber er wurde durch diesen Gedanken gestärkt: „Wenn der allmächtige Herr mich hierher gebracht hat, wird er sich meiner erbarmen und mir mehr Zeit geben, umzukehren, weil ich noch nicht gestorben bin und noch nicht vom Körper gelöst worden bin.“

Nach diesem tröstenden Gedanken sah ich das reinste und hellste Licht aus der Ferne kommen, das viel stärker schien als die Sonne. Er rannte ihm entgegen und sah mit unaussprechlicher Überraschung ein Schauspiel von beispielloser Schönheit. Vor ihm erstreckte sich ein riesiger Garten oder Wald, der nach einem wunderbaren, unbekannten Aroma duftete. Er dachte: „Hier ist es also, das Paradies! Oh, welche Glückseligkeit erwartet diejenigen, die rechtschaffen auf Erden leben!“

Mit Erstaunen und Freude, als er diese überirdische Schönheit betrachtete, machte er auf den schönsten Palast von außergewöhnlicher architektonischer Eleganz aufmerksam, dessen Wände heller als Gold in der Sonne und Diamanten glänzten. Es ist unmöglich, seine Schönheit mit menschlichen Worten zu beschreiben. Er stand erschüttert und sprachlos da. Näher kommen - oh, Freude! - Ich sah meinen Vater, leuchtend und strahlend, an der Tür des Palastes.

„Wie bist du hierher gekommen, mein Kind?“ fragte der Vater sanft und liebevoll.

„Die Gnade unseres Erlösers Christus und die Fürsprache seiner Mutter, die ich besonders verehre, haben mir diesen Platz gegeben. Heute sollte ich diesen Palast betreten, aber da der Baumeister, der ihn gebaut hat, nicht gesund ist - heute wurde ihm ein Zahn gezogen -, wurden vierzig Tage Bauzeit nicht vollendet. Deshalb werde ich es morgen eingeben.“

Nach diesen Worten wachte George mit einem Gefühl eines Wunders auf, mit Tränen, aber etwas verwirrt. Der Rest der Nacht schlief nicht, schuf unaufhörlich betende Lobpreisungen an den allmächtigen Gott. Am Morgen ging ich zur Liturgie in der Kathedrale von St. Photinia. Danach ging er mit einer Prosphora, Wein und einer Kerze in die Region Mirtakia, wo sich die Kirche der Heiligen Apostel befand. Er fand Pater Demetrius in der Zelle, auf einem Stuhl sitzend.

Der Priester begrüßte ihn voller Freude und sagte, ohne ihn zu verärgern: „Ich komme gerade von der Göttlichen Liturgie. Jetzt wurden vierzig Liturgien gefeiert.“

Dann begann George im Detail die Vision zu beschreiben, die er nachts hatte. Als er zu der Beschreibung kam, dass sich der Einzug seines Vaters in den Palast wegen Zahnschmerzen des Baumeisters verzögert hatte, war der Priester voller Angst, aber gleichzeitig auch voller Freude und Staunen. Er stand auf und sagte:

„Mein lieber George, ich bin ein Baumeister, der am Bau des Palastes gearbeitet hat. Heute habe ich die Liturgie wegen eines herausgezogenen Zahnes nicht gefeiert. Sehen Sie, mein Taschentuch ist voller Blut. Ich habe dir Lügen erzählt, weil ich dich nicht verärgern wollte."

Elder Daniel war von dieser Geschichte tief bewegt. Schließlich lud George ihn ein, Pater Demetrius zu besuchen, der damals Asket in der Pfarrei St. Johannes der Evangelist. Der Pfarrer bestätigte die Echtheit und meinte alles als sehr aufschlussreich aufzuschreiben. Und so geschah es, da wir es in den Manuskripten fanden. Am Ende schrieb Elder Daniel mit Bleistift: „Ich hörte, was 1875, im Oktober, niedergeschrieben wurde. Unser unvergesslicher Demetrius starb 1869.

Wache 40 Tage auf: 7 Regeln, an die du dich bei der Organisation halten musst, 10 Gerichte, die gekocht werden können, 6 Gebete, die 9 und 40 Tage lang gelesen werden, 7 Gedenktage im Christentum.

Menschen, die nicht an ein Leben nach dem Tod glauben, betrachten den Tod als den Schlussakkord der menschlichen Existenz. Als wäre er gestorben - und das war's, außer dem Grab war nichts mehr von ihm übrig. Und über die unsterbliche Seele - das ist alles Unsinn. Aber selbst unter hartgesottenen Atheisten wagen es nur wenige Menschen, Bestattungstraditionen zu verletzen.

40 Tage Gedenken - eine Gelegenheit, sich an den Verstorbenen zu erinnern, ein Glas für die Ruhe seiner Seele zu trinken, eine Kerze in der Kirche zu stellen und sich mit Verwandten zu versammeln.

Aber dieses Datum ist bei weitem nicht das einzige, das dem Verstorbenen gewidmet werden muss.

Die Leute sagen, dass ein Mensch lebt, solange die Erinnerung an ihn lebendig ist.

Im ersten Jahr wird des Verstorbenen oft gedacht, und zwar nicht nur von untröstlichen Angehörigen, sondern von allen, die an der Gedenkfeier teilnehmen.

Bestattungsriten sind für orthodoxe Christen obligatorisch. Sie werden gem spezifische Regeln die du kennen musst, um die Seele bereitzustellen gebürtige Person Frieden und Gnade.

Herkömmlicherweise kann jede Gedenkfeier in 2 Teile geteilt werden:

1. Kirche. Dazu gehören ein von Angehörigen in der Kirche angeordneter Gedenkgottesdienst und eine Reihe von Gebeten, die von Angehörigen des Verstorbenen gelesen werden. Kirchenfremde haben Angst davor, einen Fehler zu machen, etwas Falsches zu bestellen, etwas Falsches zu tun. Machen Sie sich keine Sorgen, denn in jedem Tempel werden Sie zur richtigen Entscheidung aufgefordert.
2. Gastronomisch. Das ist genau das, was wir meinen, wenn wir das Wort "Gedenken" sagen: ein Abendessen, für das Menschen aus innerer Kreis des Verstorbenen, damit sie seiner Seele gedenken.

Noch eins wichtiger Punkt- Besuch des Friedhofs. Bei der Gedenkfeier „besuchen“ Sie den Verstorbenen, um:

• demonstriere ihm - du hast ihn nicht vergessen;
• das Grab aufräumen;
• bringen Sie frische Blumen mit;
• Legen Sie eine Leckerei für die Armen, die es mit Dankbarkeit für die Erinnerung an die Seele essen werden.

Im ersten Jahr gibt es viele Gedenkfeiern:

1. Nach der Beerdigung. Am Tag der Beerdigung findet das erste Gedenkessen statt, bei dem alle, die gespendet haben letzter Tribut Respekt vor dem Verstorbenen auf dem Friedhof.
2. Frühstück. Am Morgen nach der Beerdigung geht die Familie zum Kirchhof, um dem „Verstorbenen“ das Frühstück zu bringen und ihm am Grab zu gedenken. Niemand außer den engsten Verwandten wird zu dieser Aktion eingeladen.
3. 3 Tage. Dieses Datum ist wichtig für die Familie des Verstorbenen. Die wichtigsten Etappen des Gedenkens: ein Besuch der Begräbnisstätte und ein Familienessen.
4. 9 Tage. Es wird angenommen, dass die menschliche Seele bis zu 9 Tage in " Paradies“, aber noch nicht im Himmel. Das Gedenken wird genau auf den neunten Tag angesetzt, denn so viele „Engelsreihen“ gibt es.
5. 40 Tage. Nach christlichem Kanon war es am 40. Tag, an dem Jesus Christus in den Himmel aufgefahren ist – deshalb ist das Datum für Christen so wichtig. Eine Gedenkfeier für den „Vierzigsten“ ist Voraussetzung.
6. Sechs Monate. Das Datum des Gedenkens wird nicht als obligatorisch angesehen, daher wird es von vielen versäumt. Wenn Sie sich an diesem Tag an Ihren Liebsten erinnern möchten, besuchen Sie den Friedhof, bestellen Sie einen Gedenkgottesdienst in der Kirche und sitzen Sie bescheiden mit Ihrer Familie zusammen und erinnern Sie sich an die guten Dinge über den Verstorbenen.
7. 1 Jahr. Die letzte große Gedenknummer. An diesem Tag ordnen sie nicht nur einen Gedenkgottesdienst an, sondern organisieren auch ein großes Abendessen zu Ehren des Verstorbenen. Idealerweise müssen Sie alle anrufen, die bei der Beerdigung waren, aber wenn die Finanzen es nicht zulassen, können Sie mit einer geringeren Anzahl von „Gästen“ auskommen.

Nach Ablauf eines Jahres nach dem Todestag können Sie Ihrem geliebten Menschen zu jeder Zeit gedenken (z. B. an seinem Geburts- und Todestag, an anderen für Sie wichtigen Terminen), Trauergottesdienste anordnen und Süßigkeiten zur Ruhe verteilen der Seele. Große Feste können nicht mehr organisiert werden.

Die wichtigsten Gedenkdaten sind neben der Bestattungsnummer und 1 Jahr der 9. und 40. Tag. Wir werden weiter detailliert darauf eingehen, weil viele Traditionen in Vergessenheit geraten sind.

9 Tage: Gedenken nach den Regeln

Dies ist der erste von drei wichtigen Gedenkterminen. Es gibt bestimmte Regeln und Traditionen zu befolgen.

Was erwartet die Seele von der Totenwache am 9. Tag

Nach kirchlichen Dogmen werden einem Menschen nach dem Tod genau 9 Tage gegeben, um seine irdische Reise zu vollenden, sich von Verwandten und Freunden zu verabschieden, die er verlassen musste, und sich auf eine Begegnung mit dem Herrn vorzubereiten.

9 ist eine heilige Zahl im Christentum, denn so viele Engelsränge gibt es. Es sind die Engel, die den Geist der Verstorbenen am 9. Tag nach dem Tod vor das Gericht des Herrn bringen müssen, damit ihr Schicksal entschieden wird: im Paradies zu bleiben oder in die Hölle zu fahren, wenn ihre Sünden zu schwer sind.

Doch das Urteil ist noch nicht gefallen, und vom 9. bis zum 40. Tag warten Prüfungen auf die Seele. Deshalb sollten Angehörige in dieser Zeit besonders vorsichtig sein, um die Sünden des Verstorbenen nicht durch ihre unbedachten Taten zu verschlimmern. Dabei geht es nicht nur um die richtige Organisation des Gedenkens.

Natürlich werden Sie um Ihren Liebsten trauern, aber es ist wichtig, dass Ihre Trauer nicht so untröstlich ist, dass die Seele diese Welt gar nicht verlassen kann.

Wachen Sie für 9 Tage gemäß den Kirchenkanonen auf

Angehörige müssen ihre Trauer um den Verstorbenen nicht mit endlosen Tränen, sondern mit Gebeten und guten Taten zum Ausdruck bringen.

Erforderlich am Gedenktag:

1. Buchen Sie einen Gedenkgottesdienst in der Kirche.
2. Verteidigen Sie an diesem Tag den Gottesdienst, um im Tempel für den Verstorbenen zu beten, und stellen Sie eine Kerze auf, die ihm in den Tagen der Prüfungen den Weg erhellen wird.
3. Verteilen Sie Süßigkeiten und Geld an die Armen.

Sie können im Namen des Verstorbenen an Bedürftige spenden: Waisenhaus oder Pflegeheim, Krankenhaus, Obdachlosenunterkunft etc.

Besuchen Sie das Grab unbedingt am 9. Tag, um getrocknete Blumen vom Tag der Beerdigung zu entfernen, eine Kerze anzuzünden und für die Seele des Verstorbenen zu beten.

Bestellen Sie wenn möglich ein Lithium – der Pfarrer kommt und betet an der Grabstätte für Ihren Liebling. Es ist jedoch erlaubt, die Gebete bei der Gedenkfeier selbst zu lesen.

Neben dem traditionellen „Vater Unser“ können Sie folgende Gebete lesen:

Gott der Geister und allen Fleisches, der den Tod wiedergutmacht und den Teufel abschafft und Deiner Welt Leben schenkt! Er selbst, Herr, gib den Seelen der verstorbenen Deiner Diener Ruhe: Seiner Heiligkeit Patriarchen, Seiner Gnaden Metropoliten, Erzbischöfe und Bischöfe, die Dir in den priesterlichen, kirchlichen und klösterlichen Reihen gedient haben; die Schöpfer dieses heiligen Tempels, orthodoxe Vorväter, Vater, Brüder und Schwestern, die hier und überall liegen; Anführer und Krieger für den Glauben und das Vaterland ließen ihr Leben, treu, im mörderischen Krieg getötet, ertrunken, verbrannt, im Abschaum erfroren, von Bestien in Stücke gerissen, starben plötzlich ohne Reue und hatten keine Zeit, sich mit der Kirche zu versöhnen und mit ihren Feinden; in der Raserei des Geistes der Selbstmörder, derer, denen wir befohlen und gebeten haben, für die niemand beten kann, und der Gläubigen, die Begräbnisse der beraubten Christen (der Name der Flüsse) an einem Ort des Lichts , an einem Ort im Grünen, an einem Ort der Ruhe, werden Krankheit, Traurigkeit und Seufzen von hier fliehen.

Jede Sünde, die sie in Worten, Taten oder Gedanken begangen haben, vergib wie ein guter Gott, der die Menschen liebt, wie ein Mensch, der lebt und nicht sündigt. Du bist nur einer außer der Sünde, Deine Gerechtigkeit ist Gerechtigkeit für immer, und dein Wort- Wahrheit. Da du die Auferstehung bist und das Leben und der Friede deiner verstorbenen Diener (der Name der Flüsse), Christus, unser Gott, und wir senden dir Ehre mit deinem Vater ohne Anfang und dem Allerheiligsten und dem Guten, und deinen lebensspendenden Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Denken Sie daran, dass beim Gebet nicht so sehr die Worte selbst wichtig sind, sondern die Aufrichtigkeit.

40 Tage Weckruf: Alles, was Sie über dieses Datum wissen müssen

Dies ist die zweite wichtiges Datum in der Tradition des christlichen Gedenkens, das auf keinen Fall außer Acht gelassen werden darf, wenn einem das Wohl der Verstorbenen im Jenseits am Herzen liegt.

Was passiert mit der Seele am 40. Tag und braucht sie eine Wache?

Am 40. Tag muss die Seele das Urteil Gottes hören, wo sie weiter sein wird: im Paradies oder in der Hölle.

Es wird angenommen, dass sich die Seele nach dieser Zeit vollständig vom Körper löst und erkennt, dass sie tot ist.

40. Tag - Termin wenn der Geist seine Heimatorte besucht, um sich vom weltlichen Leben zu verabschieden, nahe, liebgewonnene Dinge.

Auf keinen Fall sollten Angehörige und Freunde am Tag des Gedenkens stark schluchzen und klagen, um das Leiden einer ohnehin schon zerbrechlichen Seele nicht zu vergrößern, sie nicht für immer an die Erde zu binden, wo sie für immer zwischen den Welten der Welt wandern würde Lebende und Tote.

Sie können oft Geschichten hören, dass es am 40. Tag in einem Traum war, dass der Verstorbene ein Verwandter war, um sich zu verabschieden.

Und nach dieser Zeit sollten Sie aufhören, seine Anwesenheit in der Nähe zu spüren. Wenn dies nicht geschah, haben Sie irgendwo auf der Totenwache einen Fehler gemacht und etwas getan, um die Seele des Verstorbenen an den Boden zu binden.

Wenden Sie sich an den Priester, um Abhilfe zu schaffen.

Kirchliche Gedenkordnung für 40 Tage

Der Verstorbene selbst ist nicht mehr in der Lage, etwas zu ändern, kann keinen der zu Lebzeiten begangenen Fehler korrigieren. Aber seine Angehörigen können den Übergang eines geliebten Menschen ins Paradies mit Hilfe einer würdigen Gedenkfeier am 40. Tag erleichtern.

Bestellen Sie eine Elster in der Kirche und spenden Sie dem Tempel. Achten Sie darauf, alleine (im Tempel oder zu Hause) in Ihren eigenen Worten oder in den Texten spezieller Gebete zu beten:

Gib Ruhe, o Herr, den Seelen deiner verstorbenen Diener: meinen Eltern, Verwandten, Wohltätern (ihre Namen) und allen orthodoxen Christen, und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und gewähre ihnen das Himmelreich. Amen.

Es wäre nicht überflüssig, am 40. Tag einen Teil Ihrer Sünde aufzugeben, zum Beispiel Trunkenheit oder Ehebruch, um den Toten den Übergang ins Paradies zu erleichtern, oder eine Spende an eine Art gemeinnützige Stiftung zu leisten.

Besuchen Sie am 40. Tag zusätzlich zum Gedenken zu Hause oder in einer Institution den Friedhof, um:

• Blumen tragen;
• zünde eine Kerze an;
• Behandeln Sie die Armen (wenn Sie niemanden treffen, legen Sie eine Belohnung auf das Grab);
  beten;
• sich verabschieden von das letzte Mal- schließlich wird die Seele bald endgültig die Erde verlassen.

Erwache für die Toten

Traueressen am 9. und 40. Tag

Hauptteil Gedenktag- Es ist Mittagessen. Es ist vor allem für die Lebenden von Bedeutung, denn die Toten sind wichtiger für das kirchliche Gedenken und die aufrichtige Trauer geliebter Menschen.

Denken Sie daran, dass weder am 9. noch am 40. Tag Einladungen zum Gedenken verschickt werden. Diejenigen, die sich an den Verstorbenen erinnern, kommen und wollen ihn mit ihrer Aufmerksamkeit ehren. Daher findet die Gedenkfeier meist im engen Kreis von Freunden und Verwandten statt.

Hier sind einige Regeln, die bei der Organisation einer Gedenkfeier am 9. und 40. Tag beachtet werden müssen:

1. Jagen Sie nicht der Menge an Essen hinterher. Setzen Sie sich keine Ziele, um die „Gäste“ zu beeindrucken, ihnen zu zeigen, dass Sie Geld haben, um die Anwesenden satt zu machen. Solcher Stolz ist eine Sünde, unter der die Toten leiden werden.
2. Suchen Sie im Kalender nach einem Beitrag. Fällt die Gedenkfeier auf den 40. oder 9. Tag an Kirchenposten, Fleisch ablehnen - im Allgemeinen ablehnen. Mehrere Fischgerichte sind erlaubt, der Rest sollte aus Gemüse in Pflanzenöl gekocht werden. Wenn streng gefastet wird, sollten auch Milchprodukte ausgeschlossen werden. Aber selbst wenn das Gedenken auf einen Zeitraum ohne Lebensmittelbeschränkungen fällt, füllen Sie den Tisch nicht mit Fleisch. Halten Sie sich bei der Gestaltung des Menüs an die Politik der Mäßigung.
3. Legen Sie keine Gabeln auf den Trauertisch. Sie symbolisieren die Mistgabel, die von Teufeln in der Hölle benutzt wird, um Sünder zu quälen. Das Hauptbesteck sind Löffel, auch für zweite Gänge und Snacks. Die Analphabeten, empört über die fehlenden Gabeln bei der Totenwache, können Ihnen erklären, warum Sie das so machen.
4. Beginnen Sie Ihre Mahlzeit mit dem Vaterunser. Bitten Sie alle Anwesenden, für die Erinnerung an einen geliebten Menschen zu beten und sich selbst zu überschatten Zeichen des Kreuzes vor Beginn des Mittagessens.
5. Ansprachen zum Gedenken an den Verstorbenen sollten von den Angehörigen begrüßt werden. Niemand sollte gezwungen werden zu sprechen, aber es ist auch unmöglich, Menschen das Sprechen zu verbieten, sie zu drängen, ihre Rede so schnell wie möglich zu beenden. Die Anwesenden versammelten sich nicht, um sich für die kommende Woche vollzustopfen, sondern um sich zu erinnern freundliches Wort verstorben.
6. Bereiten Sie den Raum vor, in dem die Gedenkfeier am 9. und 40. Tag stattfinden wird. Stellen Sie sicher, dass Sie ein Foto des Verstorbenen mit einem Trauerband anbringen. Zünden Sie eine Kerze oder Lampe in der Nähe des Bildes an und stellen Sie einen Blumenstrauß auf. Ein Glas Wasser, bedeckt mit einer Scheibe Brot, und Besteck werden ebenfalls neben dem Foto platziert, damit der Verstorbene mit allen essen kann.
7. Ordnung halten. Wenn Sie sehen, dass sich jemand unangemessen verhält (Fluchen, Lachen, lautes Reden), weisen Sie diese unkultivierte Person vorsichtig zurecht. Wenn dies nicht funktioniert, bitten Sie ihn zu gehen und erklären Sie, dass er durch sein Verhalten Ihre Trauer vervielfacht. Aber starten Sie auf keinen Fall Skandale beim Gedenken - dies ist eine große Sünde vor den Menschen, vor Gott und vor den Verstorbenen.

Gerichte, die für die Gedenkfeier am 9. und 40. Tag zubereitet / bestellt werden können:

Separat muss es über Alkohol gesagt werden. Die Kirche ermutigt nicht zum Wachtrinken und glaubt, dass es überhaupt möglich ist, auf Alkohol zu verzichten, aber die Leute sehen das normalerweise anders und stellen Wein und / oder Wodka auf den Tisch.

Es ist keine große Sünde, wenn Sie dem Beerdigungsmenü noch Alkohol hinzufügen, aber achten Sie darauf, dass die Anwesenden nicht mehr als drei Gläser trinken, sonst wird die Totenwache zu einem banalen Schnaps, bei dem sie vergessen, was der Anlass war.

Sie können die Trinkmenge am 9. und 40. Tag nach der Beerdigung kontrollieren, indem Sie die Anzahl der Flaschen auf dem Tisch begrenzen. Schätzen Sie, wie viele Leute zum Totenwache kamen und wie viele Flaschen Wein / Wodka benötigt werden, damit jeder nur 3 Gläser trinkt. Verbergen Sie den Überschuss und geben Sie den Bitten von Betrunkenen nicht nach, wie zum Beispiel: „Bringen Sie mehr Alkohol mit. Wie ist es, Mikhalych trocken zu erinnern? Er wird beleidigt sein!"

40 Tage - Gedenken, die nur für die Nächsten bestimmt sind. Wichtig ist nicht so sehr das Fest selbst, sondern die kirchliche Komponente des Gedenkens und die Aufrichtigkeit Ihrer Gefühle für den Verstorbenen.