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Eine Trauerfeier ist ein Gottesdienst, der in seiner Zusammensetzung einen verkürzten Bestattungsritus darstellt und auch einer Matutin ähnelt. Darauf wird der 90. Psalm gelesen, danach die große Litanei für die Ruhe der Angedenkenden erklommen, dann die Troparien mit dem Refrain gesungen: „Gepriesen seist du, o Herr …“ und der 50. Psalm gelesen. Gesungen wird der Kanon, der durch kleine Litaneien gegliedert ist. Nach dem Kanon wird das Trisagion gelesen, das Vaterunser, die Troparia und die Litanei, danach erfolgt die Entlassung.

Sie können eine Trauerfeier über das Internet auf der Website der Russisch-Orthodoxen Kirche Online bestellen. Wählen Sie den Tempel aus, an dem Sie interessiert sind, füllen Sie die erforderlichen Felder aus und der Service wird bestellt. Das zuständige Personal wird sich nach der Dienstleistung mit Ihnen in Verbindung setzen.

Wann eine Trauerfeier für den Verstorbenen bestellt werden sollte

Mit dem Verlust eines geliebten Menschen heilige Verehrung Orthodoxe Traditionen beinhaltet die Umsetzung bestimmter kirchlicher Bräuche, die die Anordnung einer Trauerfeier für den Verstorbenen empfehlen. Wofür ist das? Wir können unseren Verwandten nicht zurückbringen irdisches Leben Indem wir uns jedoch ständig an ihn erinnern, helfen wir ihm mit unseren Gebeten, den lang ersehnten Frieden im Himmel zu finden. Selbst wenn er sich in einer anderen Welt befindet, kann seine Seele von reuelosen Sünden gequält werden, unter Reue leiden, also beten wir für den Verstorbenen und bitten den Herrn, ihm Erleichterung und Frieden zu gewähren.

Am 3., 9. und 40. Tag nach dem Tod findet eine Gedenkfeier für den Verstorbenen statt. Es wird von Verwandten oder anderen Menschen bestellt, die den Verstorbenen lieben und sich an ihn erinnern. Eine Bestellung kann bereits vor der Beerdigung und Beerdigung des Verstorbenen erfolgen, was den Übergang seiner Seele erleichtert andere Welt. In verschiedenen Tempeln haben die Kosten für einen Gedenkgottesdienst in der Kirche keine festen Werte. Seine Größe sollte im Voraus bei den Geistlichen erfragt werden, die den Gottesdienst durchführen werden.

Panikhida am 3. Tag

Das Gedenken am dritten Tag ist mit einem Ereignis aus dem Neuen Testament verbunden, wonach Jesus Christus drei Tage nach seinem Martyrium auferstanden ist. Nach kirchlicher Überzeugung residiert an diesem Tag die Seele des Verstorbenen zusammen mit den sie begleitenden Engeln an den Orten, an denen sich sein Körper befindet und wo er lebte, bevor er in eine andere Welt aufbrach.

Panikhida für 9 Tage

Am neunten Tag wird die Anbetung im Namen von neun Engelsreihen durchgeführt, deren Kommen die Seele des Zugewiesenen erwartet. Die Gebete der Angehörigen spielen an diesem Tag eine besondere Rolle, und die Frage, wie viel es kostet, eine Trauerfeier in einer Kirche zu bestellen, spielt keine Rolle. von großer Wichtigkeit, denn bis zum vierzigsten Tag sucht die Seele nach einem neuen Zufluchtsort, und es ist sehr wichtig, den Allmächtigen zu bitten, ihr zu helfen, den heiligen Engeln näher zu kommen.

Panikhida für 40 Tage

In 40 Tagen steigt die Seele der Verstorbenen zur Anbetung zum Herrn auf, wo ihr Aufenthaltsort bis zur Wiederkunft Jesu Christi bestimmt wird. Und zu diesem Zeitpunkt werden Gebete als nicht weniger wichtig angesehen, denn wenn sie gelesen werden, bitten Verwandte Gott, dem Verstorbenen seine Sünden zu vergeben und ihn ins Paradies zu lassen.

So bestellen Sie eine Trauerfeier online

Die Geistlichkeit ist sich bewusst, dass die Angehörigen des Verstorbenen nicht immer Zeit haben, den Tempel zu besuchen und eigenhändig Gottesdienste zu bestellen. Daher gibt es auf der Website der Russisch-Orthodoxen Kirche die einmalige Möglichkeit, eine Trauerfeier online zu bestellen. Wir unterstützen alle Gläubigen, die für einen Verstorbenen beten möchten, und versichern Ihnen, dass sich ein solcher Antrag nicht von einer persönlich bestellten Trauerfeier unterscheidet.

Nachdem Sie eine Bestellung über ein spezielles Online-Formular aufgegeben haben, werden sich unsere Mitarbeiter mit Ihnen in Verbindung setzen und alle Fragen beantworten, einschließlich der Kosten für die Trauerfeier in der Kirche für 9 und 40 Tage. Der Preis der Zahlung wird zu Ihrer bewussten Spende an die Kirche und den Herrn Gott, und die angeordnete Trauerfeier wird die einzige und richtige Hilfe sein, die Sie dem Verstorbenen zur Vergebung seiner Sünden und zur Herabsendung der Gnade des ewigen Lebens leisten können.

Eine Trauerfeier ist ein Gottesdienst für den Verstorbenen.

Das griechische Wort „Requiem“ bedeutet „die ganze Nacht“. Die Panikhida ist eine abgekürzte Matins. Ihre Gefolgschaft ähnelt sehr der „Tödlichen Nachfolge weltlicher Körper“, also dem Begräbnisritus eines Laien. Allerdings fehlen darin einige Elemente der Trauerfeier, was die Trauerfeier verkürzt.
Requiem-Gottesdienste werden vor der Beerdigung des Verstorbenen und danach durchgeführt - am dritten, neunten und vierzigsten Tag sowie an Geburtstagen, Namenstagen und am Todestag.
Vor dem Vorabend wird ein Gedenkgottesdienst serviert - ein spezieller Tisch mit dem Bild eines Kruzifixes und Reihen von Leuchtern. Hier können Sie auch eine Opfergabe für die Bedürfnisse des Tempels in Erinnerung an die verstorbenen Angehörigen hinterlassen.

Es ist notwendig, so oft wie möglich der Verstorbenen in der Kirche zu gedenken, nicht nur an den ausgewiesenen besonderen Gedenktagen, sondern auch an jedem anderen Tag. Die Kirche verrichtet das Hauptgebet für die Ruhe der verstorbenen orthodoxen Christen bei der Göttlichen Liturgie und bringt Gott für sie ein unblutiges Opfer. Dazu sollte vor Beginn der Liturgie (oder am Vorabend) eine Notiz mit ihren Namen bei der Kirche eingereicht werden (nur getaufte Orthodoxe können betreten werden). Auf den Proskomedia werden Partikel für ihre Ruhe aus der Prosphora genommen, die am Ende der Liturgie in den heiligen Kelch gesenkt und mit dem Blut des Sohnes Gottes gewaschen wird. Erinnern wir uns daran, dass dies das größte Gut ist, das wir denen geben können, die uns am Herzen liegen.

Es ist sehr wichtig, nach dem Tod eine Elster im Tempel zu bestellen - ein ununterbrochenes Gedenken an die Liturgie für vierzig Tage. Am Ende der Elster können Sie wieder bestellen. Es gibt auch lange Gedenkzeiten - sechs Monate, ein Jahr. Einige Klöster akzeptieren Gedenknotizen während der Lesung des Psalters (dies ist ein alter orthodoxer Brauch). Als in mehr Tempel wird ein Gebet dargebracht, desto besser für unseren Nächsten!

Es ist sehr nützlich, an den denkwürdigen Tagen des Verstorbenen an die Kirche zu spenden, um den Armen Almosen zu geben, mit der Bitte, für ihn zu beten. Am Vorabend können Sie geopfertes Essen mitbringen. Sie können am Vorabend nicht nur Fleischgerichte und Alkohol (außer Kirchenwein) mitbringen. Die einfachste Art des Opfers für den Verstorbenen ist eine Kerze, die auf seine Ruhestätte gestellt wird.

Da wir erkennen, dass das Beste, was wir für unsere verstorbenen Lieben tun können, darin besteht, bei der Liturgie eine Gedenkschrift einzureichen, sollten wir nicht vergessen, zu Hause für sie zu beten und Werke der Barmherzigkeit zu tun.

Gebet für die Toten- dies ist unsere wichtigste und unschätzbar wertvolle Hilfe für diejenigen, die in eine andere Welt abgereist sind. Der Verstorbene braucht im Großen und Ganzen weder einen Sarg noch ein Grabmal und noch mehr einen Gedenktisch - all dies ist nur eine Hommage an Traditionen, wenn auch sehr fromme. Aber für immer lebendige Seele die Verstorbene hat ein großes Bedürfnis nach ständigem Gebet, denn sie selbst kann keine guten Taten tun, mit denen sie den Herrn versöhnen könnte. Das Gebet zu Hause für geliebte Menschen, einschließlich der Toten, ist die Pflicht eines jeden Orthodoxen.
Das Hausgebet Gedenken an den verstorbenen Christen ist sehr vielfältig. Man sollte besonders in den ersten vierzig Tagen nach seinem Tod für den Verstorbenen beten.

REMEMBER OF THE DEAD - TAGE DER BESONDEREN REMEMBER OF THE DEAD

Es kommt die Stunde, in der die Überreste der Verstorbenen in der Erde begraben werden, wo sie bis zum Ende der Zeiten und der allgemeinen Auferstehung ruhen werden. Aber die Liebe der Mutter der Kirche zu ihrem Kind, das aus diesem Leben gestorben ist, versiegt nicht. BEI berühmte Tage sie betet für den Verstorbenen und bringt ein unblutiges Opfer für seine Ruhe. Besondere Gedenktage sind der dritte, neunte und vierzigste (während der Todestag als erster gilt). Das Gedenken ist heutzutage durch einen alten Kirchenbrauch geweiht. Es steht im Einklang mit der Lehre der Kirche über den Zustand der Seele jenseits des Grabes.

Dritter Tag . Das Gedenken an den Verstorbenen am dritten Tag nach dem Tod wird zu Ehren der dreitägigen Auferstehung Jesu Christi und im Bild der Heiligen Dreifaltigkeit durchgeführt.
In den ersten zwei Tagen ist die Seele der Verstorbenen noch auf der Erde und begleitet sie mit dem Engel an jene Orte, die sie mit Erinnerungen an irdische Freuden und Leiden, böse und gute Taten anziehen. Die Seele, die den Körper liebt, wandert manchmal um das Haus herum, in das der Körper gelegt wird, und verbringt so zwei Tage wie ein Vogel, der sein Nest sucht. Die tugendhafte Seele hingegen wandelt dort, wo sie früher das Richtige getan hat. Am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele, in den Himmel aufzusteigen, um Ihn, den Gott aller, anzubeten. Daher ist das kirchliche Gedenken an die Seele, die vor dem Angesicht des Gerechten erschienen ist, sehr aktuell.

Neunter Tag. Das Gedenken an die Verstorbenen an diesem Tag steht zu Ehren der neun Orden der Engel, die als Diener des Königs des Himmels und Fürsprecher bei Ihm für uns um Gnade für die Verstorbenen eintreten.
Nach dem dritten Tag betritt die Seele, begleitet von einem Engel, die himmlischen Wohnstätten und betrachtet ihre unbeschreibliche Schönheit. Sie bleibt sechs Tage in diesem Zustand. Für diese Zeit vergisst die Seele den Kummer, den sie empfand, während sie im Körper war und nachdem er ihn verlassen hatte. Aber wenn sie sich der Sünden schuldig gemacht hat, beginnt sie beim Anblick der Freude der Heiligen zu trauern und sich Vorwürfe zu machen: „Weh mir! Wie beschäftigt bin ich in dieser Welt! Ich habe die meiste Zeit meines Lebens in Nachlässigkeit verbracht und Gott nicht so gedient, wie ich sollte, damit auch ich dieser Gnade und Herrlichkeit würdig wäre. Ach, ich Arme!“ Am neunten Tag befiehlt der Herr den Engeln, Ihm erneut die Seele zur Anbetung vorzulegen. Mit Furcht und Zittern steht die Seele vor dem Thron des Allerhöchsten. Aber auch zu diesem Zeitpunkt betet die heilige Kirche erneut für die Verstorbenen und bittet den barmherzigen Richter, die Seele ihres Kindes den Heiligen zu übergeben.

Vierzigster Tag. Die 40-Tage-Periode ist in der Geschichte und Tradition der Kirche sehr bedeutsam als die Zeit, die für die Vorbereitung notwendig ist, für die Annahme des besonderen göttlichen Geschenks der gnadenreichen Hilfe des himmlischen Vaters. Dem Propheten Moses wurde die Ehre zuteil, mit Gott auf dem Berg Sinai zu sprechen und die Gesetzestafeln von Ihm erst nach einem vierzigtägigen Fasten zu erhalten. Die Israeliten erreichten das gelobte Land nach vierzigjähriger Wanderung. Unser Herr Jesus Christus selbst ist am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel aufgefahren. Auf der Grundlage all dessen richtete die Kirche am vierzigsten Tag nach dem Tod ein Gedenken ein, damit die Seele des Verstorbenen den heiligen Berg des himmlischen Sinai bestieg, mit dem Anblick Gottes belohnt wurde, die ihr verheißene Seligkeit erlangte und zur Ruhe kam in himmlischen Dörfern mit den Gerechten.
Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle, und sie betrachtet die grausamen Qualen reueloser Sünder. Am vierzigsten Tag steigt die Seele zum dritten Mal auf, um Gott anzubeten, und dann wird ihr Schicksal entschieden - nach irdischen Angelegenheiten wird ihr ein Wohnort zugewiesen, bis Weltuntergang. Deshalb sind kirchliche Gebete und Gedenkfeiern an diesem Tag so aktuell. Sie tilgen die Sünden des Verstorbenen und bitten seine Seele, mit den Heiligen ins Paradies gebracht zu werden.

Jubiläum. Die Kirche gedenkt der Toten am Jahrestag ihres Todes. Die Grundlage für diese Einrichtung ist offensichtlich. Der größte liturgische Zyklus ist bekanntlich der Jahreskreis, nach dem alle festen Feiertage noch einmal wiederholt werden. Der Todestag eines geliebten Menschen wird immer zumindest mit einem herzlichen Gedenken an seine lieben Verwandten und Freunde gefeiert. Für einen orthodoxen Gläubigen ist dies ein Geburtstag für ein neues, ewiges Leben.

Ökumenischer Trauergottesdienst (Elternsamstage)

Neben diesen Tagen hat die Kirche besondere Tage zum feierlichen, universellen, ökumenischen Gedenken aller seit Menschengedenken verstorbenen Väter und Glaubensbrüder, die mit einem christlichen Tod geehrt wurden, sowie derer, die vom plötzlichen Tod heimgesucht wurden, wurden nicht durch die Gebete der Kirche ins Jenseits geschickt. Die gleichzeitig durchgeführten Requien, die in der Charta der Ökumenischen Kirche angegeben sind, werden ökumenisch genannt, und die Tage, an denen die Gedenkfeier durchgeführt wird, werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Im Kreis des liturgischen Jahres sind solche Tage des allgemeinen Gedenkens:

Samstag. Indem sie die Fleischfestwoche dem Gedenken an das Jüngste Gericht Christi widmet, hat die Kirche im Hinblick auf dieses Gericht die Fürbitte nicht nur für ihre lebenden Glieder, sondern auch für alle Verstorbenen seit Menschengedenken, die es haben, festgelegt lebten in Frömmigkeit, aller Gattungen, Ränge und Zustände, besonders für diejenigen, die eines plötzlichen Todes starben, und beten zum Herrn um Gnade für sie. Das feierliche gesamtkirchliche Totengedenken an diesem Samstag (wie auch am Dreifaltigkeitssamstag) bringt unseren verstorbenen Vätern und Brüdern großen Nutzen und Hilfe und dient gleichzeitig als Ausdruck der Fülle des kirchlichen Lebens, das wir live. Denn Heil ist nur in der Kirche möglich – einer Gemeinschaft von Gläubigen, deren Mitglieder nicht nur die Lebenden, sondern auch alle im Glauben Verstorbenen sind. Und die Gemeinschaft mit ihnen durch das Gebet, das betende Gedenken an sie ist der Ausdruck unserer gemeinsamen Einheit in der Kirche Christi.

Samstag Dreifaltigkeit . Das Gedenken aller verstorbenen frommen Christen wurde am Samstag vor Pfingsten eingerichtet, weil das Ereignis der Herabkunft des Heiligen Geistes die Heilsökonomie der Menschen vollendete und auch die Verstorbenen an diesem Heil teilhaben. Deshalb bittet die Kirche, die an Pfingsten Gebete für die Wiederbelebung aller Lebenden durch den Heiligen Geist aussendet, am Tag des Festes, dass für die Verstorbenen die Gnade des allheiligen und allheiligenden Geistes des Trösters, der sie zu Lebzeiten geehrt wurden, wäre eine Quelle der Glückseligkeit, da durch den Heiligen Geist „jede Seele lebt“. Daher widmet sich die Kirche am Vorabend des Feiertags, dem Samstag, der Erinnerung an die Toten, dem Gebet für sie. Der heilige Basilius der Große, der die berührenden Gebete für die Pfingstvesper zusammengestellt hat, sagt darin, dass der Herr sich an diesem Tag vor allem herablässt, Gebete für die Toten und sogar für "die in der Hölle Festgehaltenen" anzunehmen.

Elternsamstage der 2., 3. und 4. Fortecost-Woche . An den heiligen vierzig Tagen – den Tagen der großen Fastenzeit, der geistlichen Heldentat, der Buße und dem Wohlergehen – ruft die Kirche die Gläubigen auf, nicht nur mit den Lebenden, sondern auch mit den Menschen in engster christlicher Liebe und christlichem Frieden zu sein Toten, um an den festgesetzten Tagen der Verstorbenen betendes Gedenken zu halten wahres Leben. Außerdem sind die Samstage dieser Wochen kirchlich zum Gedenken an die Toten bestimmt, auch aus dem Grund, dass an den Wochentagen der Großen Fastenzeit keine Trauerfeiern durchgeführt werden (dazu gehören Trauerlitanei, Litia, Gedenkgottesdienste, Gedenken an den 3. 9. und 40. Tag nach dem Tod, Vierzigmäuler), da es keine tägliche volle Liturgie gibt, mit deren Feier das Totengedenken verbunden ist. Um den Verstorbenen an den Tagen der Heiligen Vierzig Tage die rettende Fürbitte der Kirche nicht vorzuenthalten, werden die angegebenen Samstage herausgegriffen.

Radoniza . Grundlage des allgemeinen Totengedenkens, das am Dienstag nach der Thomaswoche (Sonntag) stattfindet, ist einerseits die Erinnerung an die Höllenfahrt Jesu Christi und seinen Sieg über den Tod, verbunden mit Thomassonntag hingegen die Erlaubnis der Kirchenordnung, nach den Heiligen und Hellen Wochen, beginnend mit dem Fomin-Montag, das übliche Gedenken an die Verstorbenen durchzuführen. An diesem Tag kommen Gläubige mit der freudigen Nachricht von der Auferstehung Christi zu den Gräbern ihrer Lieben. Daher wird der eigentliche Gedenktag Radonitsa (oder Radunitsa) genannt.

Es heißt Gedenkgottesdienst kurzer Dienst, bestehend aus Gebeten um die Vergebung der Sünden und die Ruhe des Verstorbenen im Himmelreich.
Requiem-Gottesdienste werden vor der Beerdigung des Verstorbenen und danach durchgeführt - am dritten, neunten und vierzigsten Tag sowie an Geburtstagen, Namenstagen (Namenstagen) und am Todestag.
Requiem-Gottesdienste, deren Feier fast unmittelbar nach dem Tod eines Christen beginnt, sind von großer Bedeutung für seine Seele. In Übereinstimmung mit den Lehren der orthodoxen Kirche, die auf der mystischen Erfahrung der Heiligen und Asketen der Frömmigkeit beruhen, durchläuft die Seele eines Menschen, nachdem er vom Körper getrennt wurde, die Prüfung, die sein posthumes Schicksal vorbestimmt. Deshalb ist die Seele des Verstorbenen in den ersten Stunden und Tagen nach dem Tod sehr auf die Hilfe der Heiligen Kirche angewiesen, die ihr in Trauergottesdiensten zuteil wird. Einer davon ist ein Gedenkgottesdienst für die Toten.
Um eine Trauerfeier zu bestellen, wenden Sie sich bitte an Kirchenladen. Es ist besser, sich den Namen einer Person zu merken, aber zehn Namen sind möglich.
Wenn Sie einen Gedenkgottesdienst bestellt haben, müssen Sie selbst während des Gottesdienstes anwesend sein und ernsthaft mit dem Priester beten, besonders in dem Moment, in dem der Priester Ihre Notiz mit den Namen derer liest, für die Sie beten.
Ein Gedenkgottesdienst wird nur für orthodox getaufte Christen durchgeführt. Die Namen der Ungetauften, Selbstmörder, Atheisten, Abtrünnigen, Ketzer dürfen nicht in Notizen geschrieben werden.
"Frieden"- während der Trauerfeier gesungen. Der physische Tod eines Menschen bedeutet für den Verstorbenen noch keinen vollkommenen Frieden. Schließlich kann seine Seele leiden, keinen Frieden finden, sie kann von reuelosen Sünden und Reue gequält werden. Deshalb beten wir, die Lebenden, für die Verstorbenen, beten zu Gott, dass er ihnen Frieden und Erleichterung schenkt. Die Kirche nimmt das Geheimnis Seines Gerichts über die Seelen unserer Verstorbenen vom Herrn aller Gerechtigkeit nicht vorweg, sie verkündet das Grundgesetz dieses Gerichts – die göttliche Barmherzigkeit – und erhebt uns zum Gebet für die Verstorbenen, indem sie ihnen volle Freiheit schenkt unser Herz, sich in betenden Seufzern auszudrücken, sich in Tränen und Bitten zu ergießen.
Während der Trauergottesdienste stehen die versammelten Angehörigen und Freunde des Verstorbenen mit brennenden Kerzen als Zeichen dafür, dass sie an einen hellen Glauben glauben zukünftiges Leben; am Ende des Requiems (bei der Lesung des Vaterunsers) werden diese Kerzen gelöscht als Zeichen dafür, dass unser irdisches Leben wie eine brennende Kerze erlöschen soll, meist nicht bis zu dem von uns vermuteten Ende herunterbrennend.
In der russischen Kirche ist es Brauch, am Vorabend verschiedene Speisen mitzubringen. Eva (oder Eva) ist ein besonderer Tisch (quadratisch bzw rechteckige Form), auf dem das Kreuz mit der Kreuzigung und Löchern für Kerzen steht. Panikhidas werden vor dem Vorabend serviert. Normalerweise legen sie am Vorabend Brot, Kekse, Zucker, Mehl, Sonnenblumenöl - alles, was dem Fasten nicht widerspricht. Sie können Lampenöl spenden, Cahors am Vorabend. Es ist verboten, Fleisch in den Tempel zu bringen.
Diese Opfergaben dienen als Spende, als Almosen für den Verstorbenen. Früher war es Brauch, Trauertafeln zu decken, an denen Arme, Obdachlose, Waisen gespeist wurden, so dass es viele Gebetbücher für die Verstorbenen gab. Für das Gebet und besonders für das Almosengeben werden viele Sünden vergeben und das Leben nach dem Tod erleichtert.
Neben Trauergottesdiensten für einzelne Verstorbene führt die Kirche auch die sog. universell bzw elterliche Gedenkgottesdienste. Sie werden an besonderen Tagen genannt Samstags:
Fleischgericht (am Samstag, vor dem Start von Maslenitsa);
Trinity (Samstag, am Vorabend des Festes der Heiligen Dreifaltigkeit);
Dimitrievskaya (der letzte Samstag vor dem Gedenktag des großen Märtyrers Demetrius von Thessaloniki - 8. November). Die Einrichtung des Gedenkens an diesem Samstag gehört Dimitry Donskoy, der, nachdem er ein Gedenken an die Soldaten durchgeführt hatte, die nach der Schlacht von Kulikovo darin gefallen waren, auf Anraten und Segen des hl. Sergius von Radonesch führte dieses Gedenken jedes Jahr am Samstag vor dem 26. Oktober (nach altem Stil) ein. Anschließend begannen sie zusammen mit den Soldaten, anderen Toten zu gedenken;
2., 3. und 4. Woche (Wochen) der Großen Fastenzeit;
nach Radoniza;
11. September, am Fest der Enthauptung Johannes des Täufers;
Am 9. Mai wird der verstorbenen Soldaten gedacht, die auf dem Schlachtfeld für Glauben und Vaterland ihr Leben ließen.

Wenn es kein Gedenken an die Toten gibt

Requiem-Gottesdienste, Beerdigungen und alle Gebete für die Toten, mit Ausnahme des Gedenkens an Notizen auf den Proskomedia, werden nicht in allen Kirchen von Donnerstag der Karwoche (letzte Woche vor Ostern) bis Antipascha (erster Sonntag nach Ostern) aufgeführt. Persönliche Trauerfeiern sind heutzutage erlaubt, mit Ausnahme der Osterferien selbst. Der Ritus der österlichen Trauerfeier unterscheidet sich stark vom üblichen, da er viele fröhliche Osterhymnen enthält.
An der Geburt Christi, anderen zwölften Festen, dem Patronatsfest, wird das Gebet für die Toten durch die Charta aufgehoben, kann aber nach Ermessen des Rektors des Tempels durchgeführt werden.
Ein Gedenkgottesdienst ist ein umfassenderer Gedenkritus, und Lithium ist seine Kurzversion.
Sorokoust die Ruhe wird nach dem Tod oder einer Trauerfeier oder zu einem beliebigen Zeitpunkt angeordnet.
Sorokoust - Gedenken an die Toten in der Liturgie, kontinuierlich für vierzig Tage nach dem Tod. Es wird normalerweise am vierzigsten oder einundvierzigsten Tag nach dem Tod abgeschlossen. Diese Tage beinhalten den Tag des Todes. Aber wir müssen uns daran erinnern, dass die Kirchenordnung dieses Gedenken in der Liturgie nicht bis zum 40. Tag nach dem Tod vorschreibt, sondern bis zur Erfüllung der vierzig Opfertage, dh bis vierzig liturgische Gedenkfeiern zelebriert werden. Wenn daher das Gedenken bei der Liturgie nicht am Tag des Todes begonnen hat (was meistens vorkommt) oder wenn es aus irgendeinem Grund mit Unterbrechungen durchgeführt wurde, sollte es fortgesetzt werden, bis die gesamte Anzahl der liturgischen Gedenkfeiern durchgeführt wurde. egal wie lange es dafür gedauert hat. Eine ähnliche Situation ergibt sich normalerweise, wenn während der Großen Fastenzeit des Verstorbenen gedacht wird, da das liturgische Gedenken an ihn erst am Montag nach Antipascha beginnen sollte. Der vierzigste Tag muss rechtzeitig gefeiert werden, wenn die Charta an diesem Tag das Gedenken an die Toten zumindest auf privaten Wunsch erlaubt. Wenn nicht, dann am nächsten Tag, an dem eine solche Gedenkfeier durchgeführt werden kann.
Sie können ein Gedenken an den Verstorbenen für sechs Monate oder ein Jahr bestellen.
Unser Gebet zu Gott ist das, was uns und den Verstorbenen verbindet, es ist dieser kleine Stein, der das Zünglein an der Waage sein und über das Schicksal eines Menschen in der Ewigkeit entscheiden kann. Unser und das kirchliche Gebet ist das, was der Verstorbene, seine Seele braucht.

Panikhida ist ein kurzer Gottesdienst, in dem wir der Toten gedenken und Gott um Vergebung ihrer Sünden und Ruhe im Himmelreich bitten.

Wir verabschieden uns einmal von einer Person, und die Trauerfeier wird nur einmal durchgeführt, aber die Notwendigkeit des Gebets für diejenigen, die uns lieb sind, bleibt ein Leben lang.

Dafür ist die Trauerfeier da. Dieser Gottesdienst hat einen tröstlichen Inhalt für uns, die wir hier leben, und für die Verstorbenen – spirituellen Nutzen.

Ein Gedenkgottesdienst kann von einem Priester in einem Tempel oder an einem Grab an einem geeigneten Ort abgehalten werden. Es gibt auch eine Variante einer sehr kurzen Nachbereitung einer Trauerfeier – Lithium. Jeder kann es zu Hause oder am Grab lesen.

Eine Trauerfeier findet in der Regel am Todestag oder an einem der folgenden Tage, dann am 9. und 40. Tag nach dem Tod statt. Zukünftig kann an den Tagen des Todestages, des Geburtstages, des Namenstages des Verstorbenen eine Gedenkfeier abgehalten werden. Aber im Allgemeinen. Ein Gedenkgottesdienst kann jeden Tag und wiederholt durchgeführt werden.

Darüber hinaus werden während des Kirchenjahres mehrmals besondere Trauergottesdienste durchgeführt - Parastasen, bei denen aller verstorbenen Christen gedacht wird. Sie werden an den Tagen des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen aufgeführt - Elternsamstage und ökumenische Eltern samstags.

Gleichzeitig ist es wichtig, sich daran zu erinnern und zu verstehen, dass das Hauptgedenken an die Verstorbenen bei der Göttlichen Liturgie stattfindet: Im Altar werden die von uns eingereichten Notizen mit den Namen der verstorbenen Angehörigen vom Priester gelesen und Partikel entfernt von der Prosphora. Und am Ende der Göttlichen Liturgie werden diese Teilchen mit den Worten „Wasche ab, Herr, die Sünden aller, deren hier gedacht wird“, in das Blut Christi getaucht.

Dieses Gedenken in der Kirche ist natürlich das Wichtigste. Es ist gut und sollte es sein, Litia und Requiems für die Toten zu bestellen und zu servieren. Sie können dies damit vergleichen, wie Sie Ihre Hände waschen müssen, wenn Sie nach Hause kommen, aber das reicht nicht aus, Sie müssen früher oder später duschen oder baden. Krönung und Sinn alles Geschehens in der Kirche ist also das Sakrament der Eucharistie, die Liturgie, das Gedenken an die Lebenden und die Toten, die Teilnahme am Leib und Blut Christi.

Wie lange dauert die Gedenkfeier?

Es gibt zwei Arten von Trauerfeiern: eine längere Trauerfeier und eine kurze Trauerfeier, die auch oft als Trauerfeier bezeichnet wird.

Lithium dauert etwa 5-7 Minuten. Es kann von jedem Gläubigen zu Hause oder auf dem Friedhof gelesen werden.

Es beginnt mit den Worten „mit den Geistern der Gerechten, die gestorben sind“, es werden buchstäblich 4 kleine Hymnen gesungen, dann wird die Litanei „Erbarme dich unser, o Gott“, das Gebet „Gott der Geister“ gelesen und danach dass das Kontakion aus dem Gedenkgottesdienst genommen wird „Mit den Heiligen, ruhe in Frieden, manchmal wird sogar der Ikos gesenkt. „Er selbst ist einer, du bist unsterblich.“ Wir singen „Gott ruhe mit den Heiligen“, und hier endet die Litia.

Wenn die Leute mehr beten wollen, gibt es das Requiem, das 20 Minuten dauert.

Es beginnt mit der Hymne „Trisagion“ und dem 90. Psalm, dann werden die Litanei der Verstorbenen, die Troparien, andere Hymnen, der Kanon, die Hymne „Von den Geistern der Gerechten“ gelesen und entlassen. Dies ist die umfassendste Trauerfeier, die oft in einer Kirche oder auf einem Friedhof abgehalten werden soll.

Vor dem Gedenkgottesdienst am 9. oder 40. Tag bereiten sie in der Regel Kutia zu - ein traditioneller Leckerbissen Orthodoxe Länder kann etwas abweichen. Wir haben oft Reis mit Honig und getrockneten Früchten, in südlichen Länder vielleicht Weizen mit Süßigkeiten. Dieses Gericht wird dann Familie und Freunden serviert.

Der Priester weiht die Kutia in der Kirche nach der Trauerfeier mit einem besonderen Gebet, dessen Bedeutung es ist, um den Segen dieser Opfergabe für die Person zu bitten, für die sie gebracht wurde. „Vergib ihm seine Sünden, sei diesem Mann gnädig!“ Wenn diese Kutiya an die Gläubigen verteilt wird, sagen sie so etwas zu Gott: „Denke daran, Herr, vergib ihm seine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden.“ Das heißt, sie beten kurz und erhalten dafür etwas Süße. So läuft eine Trauerfeier ab.

Wann wird die Trauerfeier bestellt?

Priester John Zakharov, Rektor der Kirche der Fürbitte heilige Mutter Gottes bei den russischen Kinder klinisches Krankenhaus, Moskau Stadt

Eine Trauerfeier wird angeordnet, wenn sie ihrer Verstorbenen in besonderer Weise gedenken wollen. Normalerweise ist dies der Todestag, der 9. und 40. Tag, der Geburtstag. Viel hängt davon ab, welche Art von Beziehung eine Person zu einem Priester hat, der im Tempel dient: ob sie Sie, Ihre Familie kennen. In diesem Fall können Sie den Pfarrer anrufen und direkt mit ihm verhandeln.

Wenn du keinen Beichtvater hast, keinen Priester kennst, an den du dich wenden kannst, mit dem du reden kannst, gemeinsam einen Gedenkgottesdienst abhalten kannst, dann musst du an diesem Tag in den Tempel gehen, eine Notiz für den Gedenkgottesdienst schreiben und servieren Sie es hinter einem Kerzenkasten. Dann wird der Pfarrer in naher Zukunft, sobald er Gelegenheit dazu hat, eine Trauerfeier abhalten. Geben Sie unbedingt genau an, wann. Es ist wichtig, eine Trauerfeier nicht nur zu „bestellen“, sondern auch daran teilzunehmen.

In vielen Kirchen werden am Sonntag nach der Liturgie Gedenkgottesdienste abgehalten.

Panikhida für 9 Tage

Priester Alexei Zabelin, Dozent an der Moskauer Theologischen Akademie, Russisch-Orthodoxen Universität, Theologisches Seminar Sretensky, Kleriker der Kirche der Verkündigung der Jungfrau Maria in Fedosino, Moskau

Für Christen sind einige Tage nach dem Todestag sehr wichtig: der dritte, neunte, vierzigste. Traditionell wird am 9. Tag ebenso wie am 40. ein Gedenkgottesdienst abgehalten. Sie kann grundsätzlich 40 Tage lang täglich durchgeführt werden. Ich weiß, dass einige Leute den Priester bitten, nicht eine kurze Litia zu halten, sondern einen Gedenkgottesdienst. Und sie selbst kommen extra dazu, stimmen mit dem Priester über die Zeit überein.

Der 9. Tag ist ein wichtiger Meilenstein, wenn eine noch nicht verheilte Wunde durch die tröstenden Worte der Kirche berührt werden kann. Sprechen Sie im Gebet mit Gott über den Verstorbenen. Deshalb ist der 9. Tag so wichtig. Normalerweise versammeln sich die Angehörigen am 9. Tag im kleinen Kreis, dienen aber auch 40 Tage lang einer Trauerfeier und veranstalten eine große allgemeine Gedenkfeier.

Panikhida für 40 Tage

Priester Alexander Savin, Kleriker der Kirche des Heiligen rechtsgläubigen Zarewitsch Dimitri, Moskau

Was ist eine Gedenkfeier? Dies ist ein Trauergottesdienst, bei dem der Verstorbenen gebeterfüllt gedacht wird und sie Gott bitten, ihre Sünden zu vergeben und ihnen ein gesegnetes ewiges Leben zu gewähren.

Was bedeutet der 40. Tag? Christen kommen am vierzigsten Tag nach dem Tod ihres geliebten Menschen in den Tempel, um für ihn zu beten. Am 40. Tag wird festgelegt, wo die Seele des Verstorbenen bis zur Wiederkunft des Herrn auf Erden bleiben wird. Natürlich braucht der frisch Verstorbene an diesem Tag wirklich das Gebet derer, die ihm am Herzen liegen. Deshalb versuchen die Angehörigen am 40. Tag, einen Gedenkgottesdienst anzuordnen und darauf für den Verstorbenen zu beten.

Zu beachten ist, dass das Gedenken an die Toten nicht nur bei einer Trauerfeier vollzogen wird. Noch wichtiger ist das Gebet des Priesters im Altar während der Liturgie. Dazu legen wir eine Ruhepause vor. Wenn ein Priester orthodoxen Christen in der Proskomedia über Gesundheit und Ruhe gedenkt, werden Partikel von der Prosphora entfernt und am Ende der Liturgie mit dem Gebet „Wasch, Herr, die Sünden aller, denen gedacht wird, in den Kelch getaucht hier, mit Deinem ehrenwerten Blut durch die Gebete Deiner Heiligen.“

Außerdem versuchen die Gläubigen, sich bis zum 40. Tag nach dem Tod eines geliebten Menschen auf die Beichte und die Kommunion vorzubereiten. Und wenn der Verstorbene in seinem irdischen Leben die Kommunion empfangen hat, dann sind seine Verwandten und Freunde während der Kommunion mit ihm in Christus vereint.

Panikhida für Radonitsa

Priester Philip Ilyashenko, Vizerektor für soziale und missionarische Arbeit der Orthodoxen St. Tichon Humanitarian University (PSTGU), Kandidat der Geschichtswissenschaften, Moskau

Während der Osterzeit, den ersten 7 astronomischen Tagen, geht der Kirchentag von Ostern weiter und Gedenkgottesdienste und Friedhofsfeiern werden nicht durchgeführt. Das bedeutet nicht, dass die Kirche die Toten vergisst. Das bedeutet, dass die Kirche über den auferstandenen Christus triumphiert, weil es keinen Tod gibt. An Radonitsa, also am Dienstag nach der Hellen Woche, am 9. Tag nach Beginn der Osterfeier, Spezialdienst Gedenken an die Toten. In den Gottesdiensten dieses Tages wird ein Gedenkgottesdienst durchgeführt.

In diesem österlichen Gedenkgottesdienst oder Trauergottesdienst, der an Ostern stattfindet, beginnen wir zu beten, indem wir das Ostertroparion singen: „Christus ist von den Toten auferstanden und zertrampelt den Tod durch den Tod (das heißt, er hat, nachdem er gestorben ist, den Tod besiegt) und jene in den Gräbern (also den Verstorbenen, unseren Verstorbenen) Bauch (also Leben) zu schenken. Damit beginnen wir den Ostergottesdienst. Radonitsa ist von diesem Geist der Osterfeier durchdrungen: Sie starben, und wir litten und litten: Was ist mit unseren Toten, wo sind sie? Und der Herr gab ihnen das Leben, er besiegte den Tod. Die Verstorbenen haben diese Barriere überschritten, vor der auch wir stehen, aber der Tod hat keine Macht über sie. Dort warten wir nicht auf die Ewigkeit wie eine dunkle Grube mit Erde, nicht Verfall und Verfall, es gibt Heilige.

Verschiedene Tempel haben ihre eigenen Traditionen. In unserer Kirche halten wir vor der Liturgie einen Gedenkgottesdienst an Radonitsa ab, wie an allen anderen Tagen des besonderen Gedenkens für die Verstorbenen. Es ist logisch und natürlich, von weniger zu mehr zu gehen, und die höchste Möglichkeit des Gedenkens an den Verstorbenen ist das liturgische Gedenken. Wir schreiben einmal kleine Notizen, und der Verstorbenen wird zuerst bei einer Trauerfeier und dann während der Liturgie am Altar gedacht.

Requiem zu Ostern

Im Nomokanon, der wichtigsten kanonischen Sammlung der orthodoxen Kirche, veröffentlicht 883 und überarbeitet im 13. Jahrhundert in Russland, heißt es in Regel 169: (Passions-)Woche, und an der Hellen Woche und an großen Feiertagen gibt es aber keine Gedenkfeiern der Rest wird den ganzen Sommer über gefeiert. Diese Regel verbietet das öffentliche Gedenken, was auch die Feier nur eines Requiems oder einer Litiya in der Kirche bedeutet. So werden an Ostern selbst, wenn die Kirche den auferstandenen Herrn verherrlicht, der durch seine Auferstehung den Sieg über den Tod bezeugt, keine Gedenkgottesdienste abgehalten. An diesem Tag freuen wir uns gemäß dem Glaubensbekenntnis auf die allgemeine Auferstehung und das Leben des nächsten Jahrhunderts und trauern nicht um die Toten. Dennoch verzichtet die Kirche nie auf das Totengedenken, das an den Tagen der Göttlichen Liturgie in der Proskomedia gefeiert wird.

An wen und wann kann ich eine Trauerfeier bestellen?

Sie können in jeder Kirche und zu jeder Zeit, wenn diese Kirche geöffnet ist, einen Gedenkgottesdienst bestellen. Und wenn möglich, sollten wir bei der Trauerfeier anwesend sein und am Gebet teilnehmen. Dazu müssen Sie mit dem Leuchter überprüfen, wann der Priester die Trauerfeier durchführen wird, und zu dieser Zeit kommen. Für jeden kann eine Trauerfeier bestellt werden orthodoxer Christ, Verwandter, Freund und vielleicht jemand, der uns aufgrund verschiedener Umstände am Herzen liegt. Viele gedenken zum Beispiel Elizabeth Glinka, ohne sie persönlich zu kennen. Aber ein Gedenkgottesdienst – ein Gottesdienst – wird nur für Mitglieder der Kirche abgehalten, für diejenigen, die im Sakrament der Taufe mit Christus vereint waren und versuchten, wie ein Christ zu leben. Die sich nicht bewusst von Gott losgesagt haben und nicht in ein Schisma oder eine Sekte gegangen sind.

Ist es möglich, eine Trauerfeier für einen Ungetauften zu bestellen?

Wenn eine Person ungetauft gestorben ist und Sie sich Sorgen um sein posthumes Schicksal machen, möchten Sie im Tempel für ihn beten, dann können Sie dies tun: Stellen Sie eine Kerze auf und bitten Sie den Herrn in Ihren eigenen Worten, ihm seine Sünden zu vergeben. Aber die Kirche als der eine Leib Christi betet nicht für diejenigen, die aus dem einen oder anderen Grund kein Teil von ihr geworden sind. Deshalb ist es unmöglich, eine Trauerfeier für einen Ungetauften zu bestellen.

Sowie seinen Namen in die Notizen der Ruhe einschreiben.

Es ist wichtig zu verstehen, dass dies nicht bedeutet, dass alle ungetauften Menschen in die Hölle kommen. Wir glauben an die Barmherzigkeit Gottes. Wir wenden uns in jeder Situation an Gott, wir bitten um die Gebete unserer gläubigen Freunde und Priester. In andächtiger Erinnerung an einen ungetauften Verwandten verteilen wir seine Sachen, geben Almosen von uns selbst, spenden für gute Taten. All dies ist nicht weniger wichtig als die Trauerfeier.

Wenn die Frage lautet, ist es für eine ungetaufte Person möglich, zum Tempel zu kommen und eine Notiz darüber einzureichen? naher Mensch, dann kann und sollte es getan werden. Auf jeden Fall kann ich Sie nur an die Gelegenheit erinnern, in den Tempel zu kommen und persönlich mit dem Priester zu sprechen.

Ist es möglich, eine Gedenkfeier für Radonitsa zu bestellen?

Priester Mikhail Senin, Rektor der Kirche der Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin p. Poliwanowo, Moskau

Sie können und sollten eine Gedenkfeier für Radonitsa bestellen. Radonitsa ist ein Tag des besonderen Gedenkens an die Toten und ist immer der neunte Tag nach Ostern, Dienstag.

An diesem Tag wird im Gottesdienst besonders der verstorbenen Angehörigen und Freunden gedacht.

Und nach der Liturgie gehen viele Gläubige zum Friedhof, um die Osterfreude mit den Verstorbenen zu teilen, denn bei Gott leben alle: „Es gibt keinen Gott der Toten aber am Leben“ (Mt. 22 :32) und versuchen, einen Priester zum Grab einzuladen, um einen Gedenkgottesdienst für ihn abzuhalten.

Ist es möglich, eine Trauerfeier für Ostern zu bestellen?

Hieromonk Dimitry (Pershin), stellvertretender Vorsitzender der Bruderschaft der orthodoxen Pfadfinder, Chefredakteur Fernsehsender "Sretenie", Kleriker des Krutitsy Patriarchal Metochion von Moskau

Es ist nicht möglich, eine Trauerfeier für Ostern zu bestellen. An Pascha werden keine Trauerfeiern durchgeführt, außer wenn eine Person in der Hellen Woche an Pascha-Tagen gestorben ist. Dann wird die Trauerfeier nach einem besonderen Osterritus durchgeführt.

In diesen besonderen Tagen des Lebens der Kirche freuen wir uns über die Auferstehung Christi, der den Tod besiegt hat. Ein Gedenkgottesdienst kann für jeden Tag ab Radonitsa bestellt werden. Und wenn 9 oder 40 Tage nach dem Todesdatum in diesen Zeitraum fallen, führen sie immer noch keine Trauerfeier durch. Der Tod wird heutzutage als besonderer Segen Gottes angesehen. Für unsere Verstorbenen ist es wichtig, dass wir in diesen Tagen eine Gelegenheit finden, im Tempel zu sein und in Gemeinschaft mit dem auferstandenen Herrn zu sein, der den Tod besiegt hat.

Ist es möglich, eine Trauerfeier im Voraus zu bestellen?

Ja, eine Trauerfeier kann vorab nach Absprache mit dem Pfarrer bestellt werden oder durch Abgabe eines Zettels für eine Trauerfeier hinter einem Kerzenkasten.

In einigen Kirchen, insbesondere in ländlichen, werden Gottesdienste nur sonntags und sonntags durchgeführt. Feiertage. Dementsprechend werden solche Auflagen wie ein Gedenkgottesdienst oder ein Gebetsgottesdienst nur an diesen Tagen durchgeführt. Und wenn der Gedenktag des Verstorbenen (9 Tage, 40 Tage oder Jahrestag) in die Mitte der Woche fällt, dann wird am Sonntag oder am nächsten Feiertagsgottesdienst eine Trauerfeier angeordnet.

Natürlich hängt viel davon ab, ob Sie Kontakt mit dem Priester des Tempels haben, in dem Sie eine Trauerfeier bestellen werden. Natürlich ist es besser, vorher zu kommen und ihm persönlich von Ihrem Liebsten zu erzählen, damit Sie einen geeigneten Zeitpunkt für das gemeinsame Gebet bei der Trauerfeier vereinbaren können. Es ist wichtig zu verstehen, dass der Ritus selbst ohne unsere persönliche Teilnahme weder uns noch der Seele des Verstorbenen nützt.

Gedenkgottesdienste werden nicht nur im Tempel abgehalten, der Priester kann auch auf dem Friedhof und bei den Angehörigen des Verstorbenen dienen. Aber meistens ordnen sie ein solches Gedenken in der Kirche an, damit jeder nach der Liturgie für den Verstorbenen beten kann.

Ist eine Gedenkfeier am Sonntag möglich?

Erzpriester Alexander Chikirov, Rektor der Kirche der Fürbitte der Heiligen Muttergottes im Dorf Mordovsky Pimbur, Bezirk Subovo-Polyansky, Republik Mordowien

An fast jedem Sonntag kann ein Gedenkgottesdienst abgehalten werden. Ausnahmen sind die Feiertage Christi Geburt und Ostern. Gemäß der Kirchenordnung werden von Weihnachten bis Dreikönigstag, in der ersten Woche der Großen Fastenzeit, vom Lazarus-Samstag bis Radonitsa (also vom Samstag davor) keine Gedenkgottesdienste durchgeführt Palmsonntag und bis 9 Tage nach Ostern).

Ein Gedenkgottesdienst wird von einem Priester gehalten. Diese Trauerfeier besteht aus Gebeten um die Vergebung der Sünden der Verstorbenen und die Gewährung des ewigen Lebens im Himmelreich. Während der Trauerfeiern halten alle, die für die Verstorbenen beten, üblicherweise brennende Kerzen in den Händen.

Es ist üblich, Gedenkgottesdienste sowohl vor der Beerdigung des Verstorbenen als auch danach durchzuführen - am 3., 9., 40. Tag nach dem Tod, am Tag seiner Geburt, dem Namenstag (Gedenktag des Heiligen, zu dessen Ehren die Person steht benannt), am Todestag. Sie können aber eine Trauerfeier bestellen, sowie Notizen zum Gedenken am Altar bei der Liturgie und an anderen Tagen abgeben. Natürlich ist die persönliche Teilnahme derjenigen, die den Verstorbenen lieben, an einem solchen Gebet sehr wichtig.

Es ist ratsam, mit dem Priester persönlich zu sprechen, um über den Verstorbenen zu berichten. Wenn eine Trauerfeier nicht möglich ist, können Sie ihn bitten, Lithium durchzuführen. Litiya - eine andere Art von kirchlichem Gedenken an den Verstorbenen, etwas kürzer als ein Gedenkgottesdienst. Nicht nur ein Priester, sondern auch ein Diakon und sogar ein Laie können Lithium servieren.

Wie bestelle ich eine Trauerfeier für den Verstorbenen?

Priester Boris Osipov, Kleriker der Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit am gleichnamigen Forschungsinstitut für Notfallmedizin. N. V. Sklifosovsky, Moskau

Eine Trauerfeier ist ein langes Gebet für den Verstorbenen. Es wird im Tempel von einem Priester oder mehreren Priestern auf Wunsch der Gläubigen und in der Regel in Bezug auf Personen durchgeführt, die der gesamten Gemeinde bekannt sind, Mitglieder der Kirche, Gemeindemitglieder. Lithium wird viel öfter hergestellt - kurzes Gebetüber den Verstorbenen, ca. 5-7 Minuten. Es wird in den meisten Fällen serviert, wenn Menschen, die in den Tempel kommen, für ihre verstorbenen Angehörigen beten wollen.

Eine Trauerfeier kann auch unmittelbar nach dem Gottesdienst gehalten werden, jedoch zu besonderen Anlässen und an diesen Personen zugeordneten Daten (Todestag, Geburtstag, Engelstag). Die Dauer des Gedenkgottesdienstes beträgt 20-30 Minuten.

Aber das Wichtigste ist, Notizen über den Verstorbenen bei der Göttlichen Liturgie (für die Proskomidien) einzureichen, damit das Gedenken an den Verstorbenen im Altar stattfindet. Sie können morgens am Gedenktag des Verstorbenen (sein Geburtstag, Todestag oder in Erinnerung an seinen Heiligen) in den Tempel kommen und eine solche Notiz abgeben. Sie können sogar angeben, dass heute sein besonderer Tag ist, und der Priester wird während der Liturgie mehrmals für eine solche Person beten.

Es gibt ökumenische Panikhidas – das ist eine besondere Art von Trauergottesdiensten, bei denen die Kirche für alle verstorbenen Christen betet. Sie kommen mehrmals im Jahr an den Elternsamstagen. Während dieses Gottesdienstes lesen sie den Psalter, das 17. Kathisma, und gedenken aller verstorbenen Verwandten.

Panikhida im Tempel

Priester Andrey Missyura, Kleriker der Kirche der Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos im Neuen Sinai Kloster, Sunzha, Republik Inguschetien, Diözese Machatschkala und Grosny

Eine Trauerfeier kann sowohl auf dem Friedhof als auch im Tempel durchgeführt werden. Sie können mit dem Pfarrer einen für Sie wichtigen Tag vereinbaren. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass es das gibt Kirchenkalender Tage des besonderen Gedenkens an die Toten, an denen immer eine Trauerfeier abgehalten wird:

Dreifaltigkeits-Eltern-Samstag

Fleischloser Samstag (eine Woche vor Beginn der Fastenzeit),

- 2., 3., 4. Samstag der Großen Fastenzeit,

Radoniza,

Dimitriev Eltern Samstag,

Am Vorabend dieser Tage wird traditionell ein Parastas (großer Gedenkgottesdienst) abgehalten, und am Tag des Gedenkens, nach der Göttlichen Liturgie, wird ein Gedenkgottesdienst abgehalten. Auch Gebetsgedenken bei der Trauerfeier spezielle Person kann am Jahrestag seines Todes, Geburtstags im Tempel aufgeführt werden.

Trauergottesdienst auf dem Friedhof

Priester Andrey Missyura, Kleriker der Kirche der Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos, Kloster Novo-Sinai, Sunzha, Republik Inguschetien, Diözese Makhachkala und Grosny

Eine Trauerfeier auf einem Friedhof bezeichnet ein privates Gedenken an den Verstorbenen und wird in der Regel an den mit dem Verstorbenen verbundenen denkwürdigen Tagen (Geburtstag, Engelstag, Todestag), insbesondere aber in den ersten vierzig Tagen nach dem Tod, durchgeführt. In dieser Anzahl von Tagen findet die Kirche eine ausreichende Zeitspanne, um sich von Sünden zu reinigen und Gott zu versöhnen (Gen. 7 :12; ein Löwe 12 :1-4; Nummer 14 :31–34; Matt 4 :2). Außerdem ist von diesen vierzig Tagen der dritte besonders dem Gebet für die Verstorbenen gewidmet, in Erinnerung an den Erlöser, der an diesem Tag auferstanden ist, der neunte, gemäß dem frommen Wunsch der Kirche, dass der Geist des Verstorbenen sei gezählt unter den neun Ordnungen der Engel und der vierzigsten, nach dem alttestamentlichen Beispiel der Trauer um Moses durch die Israeliten in der Fortsetzung von vierzig Tagen und an der Konvergenz dieses Tages mit dem Tag der Himmelfahrt des Herrn.

Priester John Kokhanov, Kleriker der Kirche der Ikone Mutter Gottes"Sign" in Kuntsevo, Moskau

Das Wort „Requiem“ Griechischer Herkunft und bedeutet "die ganze Nacht". Die Tradition, einen Gedenkgottesdienst zu halten, stammt von den Gebeten, die Christen an den Gräbern der ersten Märtyrer für ihren Glauben verrichteten. Einen ausführlichen Kommentar zur Trauerfeier finden Sie im Handbuch eines Geistlichen. Wenn wir die Hauptmerkmale erklären, dann können wir die Gedenkfeier auf diese Weise beschreiben.

Der Gedenkgottesdienst beginnt mit dem üblichen Ausruf: „Gepriesen sei unser Gott immer, jetzt und in Ewigkeit und in Ewigkeit und Ewigkeit“. Dann lesen wir Psalm 90: „Lebendig in der Hilfe des Allerhöchsten …“ Der Text dieses vor vielen Jahrhunderten geschriebenen Gebets beschreibt die Freude des Übergangs in das Himmelreich einer wahrhaft gläubigen Seele. Hier gibt es viele Symbole, und Sie sollten Löwen, Nattern und Drachen nicht buchstäblich darstellen. Vielmehr sind dies Bilder der Seelenprobe auf dem letzten Weg.

Wie oft müssen Sie eine Trauerfeier bestellen und daran teilnehmen? In den ersten Tagen nach dem Tod - so oft wie möglich. Da die Beerdigung traditionell am dritten Tag stattfindet, wird die Trauerfeier an diesem Tag oft durch eine Trauerfeier ersetzt. Es ist wichtig, am neunten und vierzigsten Tag nach dem Todestag in den Tempel zu kommen und bei einem Gedenkgottesdienst für den Verstorbenen zu beten, da zu diesem Zeitpunkt diese besondere Zeit der Prüfungen andauert, wenn der Wohnort der Seele des Verstorben ist bestimmt bis zum Jüngsten Gericht, bis zur Wiederkunft des Erlösers.

Christen verehren besonders den Tag des Engels (der Tag des Gedenkens an den Heiligen, zu dessen Ehren der Verstorbene benannt wurde) und den Tag des Todes. An einem Geburtstag oder am Tag eines Engels beten wir für die Verstorbenen, weil wir uns an sie erinnern und sie lieben. Und wenn wir zu Lebzeiten für die Gesundheit unserer Lieben gebetet haben, dann bitten wir Gott nach ihrem Tod um ihre Rettung. Am Tag des Todes ist es auch gut, einen Gedenkgottesdienst anzuordnen und im Tempel oder am Grab für den Verstorbenen zu beten, da dieser Tag für uns der Tag der zweiten Geburt eines Menschen für den Himmel ist.

Kinn Klage

„Chin“ bedeutet den Text des Gedenkgottesdienstes selbst, kurz für „Riten“.

Panikhida ist ein besonderer Gebetsritus für die Verstorbenen. Wir bitten Gott, die Sünden der Verstorbenen zu vergeben, ihnen das Himmelreich zu gewähren und mit Christus und allen Heiligen darin zu bleiben. Natürlich können Sie sich den Text der Trauerfeier vorab anschauen, unverständliche Wörter selbst klären, es ist nicht verboten, dem Text am Telefon zu folgen. All dies ist erlaubt, erlaubt und erwünscht. An Elternsamstagen, an Gedenktagen (Todestag, 40 Tage nach dem Tod, halbes Jahr, Jahrestag) wird in der Regel auf Wunsch der Angehörigen eine Trauerfeier abgehalten.

Was Sie zur Trauerfeier in die Kirche mitbringen sollten

Erzpriester Gennady Ursov, Rektor der Kirche des Erzengels Michael p. Shiringushi aus der Diözese Krasnoslobodskaya der mordwinischen Metropole

Es gibt diesbezüglich keine strengen kirchlichen Vorschriften. Das Wichtigste, was wir in den Tempel bringen müssen, ist unser Gebet und das Bedürfnis nach Gemeinschaft mit Gott. Die Unfähigkeit, Lebensmittel zu kaufen oder etwas zu spenden, sollte kein Hindernis für das Gebet sein, sowohl bei einem Gedenkgottesdienst als auch bei jedem anderen Gottesdienst.

Kann man vor der Trauerfeier frühstücken?

Erzpriester Alexy Spassky, Kleriker der Kirche des Heiligen rechtgläubigen Zarewitsch Dimitri, verantwortlich für die Kirche der Barmherzigen Ikone der Muttergottes im Morozov-Kinderkrankenhaus in Moskau

Natürlich können Sie vor der Trauerfeier frühstücken. Normalerweise essen wir nicht nur vor der Kommunion, die während der Liturgie gefeiert wird.

Jede Leistung ist erlaubt, wenn sie in der Macht einer Person liegt. Wenn Sie in den Tempel gehen und vorher nichts essen möchten, können Sie dies tun. Schließlich ist das Fasten auch ein Geschenk von uns an Gott.

Für Gläubige sind Gottesdienste und Rituale ein Leben lang wichtig. Bei der Geburt eines Kindes werden sie getauft, als würden sie sein Schicksal in die Hände des Herrn legen. Dann kommt die Erstkommunion. Wenn eine Person erwachsen wird und eine Familie gründet, - eine Hochzeit. Um von Sünden gereinigt zu werden, bekennt er. Um die Gesundheit zu erhalten, ordnet er die entsprechenden Gebete an. Und in letzter Weg die Kirchenleute gehen, auch mit den Abschiedsworten des Priesters, der sie salbte und ihnen einen Gedenkgottesdienst abhielt.

Bedeutung des Wortes

Für diejenigen, die es nicht wissen, eine Trauerfeier – was das ist, erklären wir. für einen Toten. Das heißt, ein Gottesdienst, der die Nacht dauert und in eine Matine oder einen Morgengottesdienst für die Toten übergeht. Es sei darauf hingewiesen, dass dies ein für die Orthodoxie charakteristischer Ritus ist, um zu erklären, was ein Gedenkgottesdienst ist. Es wird nicht im Katholizismus und in protestantischen Konfessionen durchgeführt. Es stimmt, wie die Priester erklären, dass Sie zu Hause in einer privaten (Zellen-)Ordnung für einen Ungläubigen beten und Psalmen lesen können. Im Tempel gibt es keinen Gedenkgottesdienst für solche Leute, die sich vorgestellt haben. Was bedeutet das für den Verstorbenen? Wenn er nicht gemäß seiner Religion auf seine letzte Reise mitgenommen wird, dann wird er ohne Begräbnis vor seinem Schöpfer erscheinen. Für Gläubige ist ein solcher Tod eine große Tragödie, denn Gebete für eine sündige Seele sind äußerst wichtig. Neben der Kirche gibt es auch eine zivile Trauerfeier. Was ist das - wir werden unten angeben.

Arten von kirchlichen Gedenkgottesdiensten

Die erste der Trauerfeiern wird über dem frisch Verstorbenen durchgeführt - bevor er in der Erde bestattet wird. Die nächste findet am dritten Tag nach seiner Abreise in die andere Welt statt. Dann am 9., 40. Dann werden der erste und die folgenden Todes-, Geburtstags- und Namenstage gefeiert – auch für sie wird in der Kirche ein Gedenkgottesdienst angeordnet. Was bedeutet das: Für jeden Verstorbenen am Tag seines Heiligen wird zwangsläufig ein Gottesdienst korrigiert. Neben einzelnen gibt es auch allgemeine Requiems – sie heißen ökumenisch. Das traditionelle Tage wenn aller Toten gedacht wird. Zum Beispiel Elternsamstag. Ein Gedenkgottesdienst für Verstorbene hat noch einen historischen Kirchennamen: Bestattungsriten. Es wird zu Hause durchgeführt, wenn ein Priester auf Abruf kommt, und im Tempel und auf dem Friedhof.

Zivile Gedenkfeier

Dies ist eine offizielle feierliche Zeremonie, die nichts mit den spirituellen Reichen zu tun hat. Eine solche Trauerfeier für den Verstorbenen wird in der Regel für hochrangige Beamte, Staatsoberhäupter oder berühmte, berühmte Persönlichkeiten durchgeführt. Auf Beerdigung Berühmte Schauspieler, Schriftsteller, Musiker und andere Vertreter der kulturellen Elite, prominente Politiker, Militärführer halten Abschiedsreden, lange Prozessionen folgen dem Sarg. Eine zivile Trauerfeier kann eine Ehrengarde, Trauerkundgebungen, die obligatorische Niederlegung von Kränzen und Blumensträußen und einen feierlichen Gruß umfassen. Manchmal entwickeln sich solche Aktionen zu Manifestationen, politischen Aktionen, wenn der Verstorbene Mitglied einer informellen oder dissidenten Organisation war. Darin unterscheidet sich die zivile Trauerfeier grundlegend von der kirchlichen. Es stimmt, in einigen Fällen können beide Rituale kombiniert werden.

Die Struktur der altrussischen Trauerfeier

Der Dienst für die Ruhe hat während seines Bestehens eine Reihe von strukturellen Veränderungen erfahren.

1. Zunächst während der Ära Altes Russland, waren die byzantinischen Kanons und Regeln ein Vorbild für die Anbetung. Damals begann es etwa in der ersten Nachthälfte und umfasste:

• Litaneien (Worte, die zum Gebet aufrufen und eine Reihe von Bitten und Verherrlichungen des Herrn enthalten).
• 3 Antiphonen (Gesänge des Chores, die die Stimmen der Engel symbolisieren und auch den Allmächtigen preisen).
• 5 besondere Gebete. Solche Riten gibt es im russischen Christentum seit etwa dem 8. Jahrhundert. Der Liedgottesdienst für die Ruhe wurde oft am Namenstag der heiligen Märtyrer besonders an ihren Ruhestätten abgehalten. Dies bestimmte, welche Heiligen an einem bestimmten Tag gebetet werden sollten. Anschließend wurde der Ritus zeitlich auf die zweite Nachthälfte verschoben. Separate Requiems wurden auf die allgemeinen anderen reduziert - auf Paraklises.

Requiem in der Orthodoxie

Später, schon in der russischen Orthodoxie, gab es eine eigene Regelung für die Durchführung einer Trauerfeier. Zunächst ordnete die Charta an, dass es am Dreifaltigkeitssamstag (vor dem heiligen Feiertag) und an einem weiteren Samstag namens „fleischfrei“ abgehalten werden sollte. Damals wurden solche Requien "ökumenisch" genannt. Dazu gehören nun zusätzlich zu den bereits aufgeführten Terminen die Gedenkgottesdienste an den Samstagen der zweiten, dritten und vierten großen Fastenwoche, an Radonitsa (Fomin-Montag und -Dienstag) und am Samstag vor der Fürbitte.

Zu dieser Zeit war es üblich, Verwandten und Freunden, allen Brüdern und Schwestern im Glauben und jenen Christen zu gedenken, die vom plötzlichen Tod heimgesucht wurden und nicht rechtzeitig beerdigt wurden. Gleichzeitig wurde beschlossen, Gedenkgottesdienste für den Verstorbenen vor seiner Beerdigung in der Erde und dann an bestimmten Tagen und Jahrestagen abzuhalten.

Die Ordnung des Gottesdienstes wurde in dem eigens dafür entworfenen Band, dem Psalter, dem Oktoikh und der Totenfolge niedergeschrieben. Es enthält auch Anweisungen darüber, zu welchen Heiligen man beten und welche geistlichen Texte man lesen sollte.

Eine gewöhnliche Trauerfeier besteht aus einer Trauermatine (Hauptteil) und Lithium (Abschluss). Auf dem Tisch mit einem Kruzifix und Kerzen, vor dem das Ritual durchgeführt wird, wird ein Kutya platziert (es wird auch Koliv genannt). Nach der Zeremonie wird dieses Gericht von allen bei der Erwähnung Versammelten gegessen. Litiya wird gelesen, wenn der Verstorbene aus dem Haus oder anderen Räumlichkeiten, in denen er sich befand, gebracht wird, sowie wenn er in die Vorhalle des Tempels gebracht wird, nach der Rückkehr des Trauerzuges vom Friedhof usw. Der letzte Gesang von die Gedenkfeier ist „Ewige Erinnerung“. Das Lied wird von allen Anwesenden gesungen. Wenn eine Person in gestorben ist guter Eintrag, dafür wird ausschließlich Lithium verwendet.

Ritus kostet

Angenommen, Sie benötigen eine Trauerfeier für verstorbene Angehörige. "Wie viel kostet die Zeremonie?" - Die Frage ist durchaus relevant und keineswegs müßig. Natürlich gibt es keinen einheitlichen Tarif, und jede Gemeinde hat ihre eigenen Preise. Sie sollten sich vorher bei der Geistlichkeit erkundigen, an die Sie sich mit einer Bitte wenden werden. Zum Beispiel kann nur eine Gedenknotiz, dh Proskomedia, ab 10 Rubel und mehr kosten; Die Kosten für Elstern beginnen bei 100 Rubel, nur Trauerfeiern kosten dasselbe und die Trauerfeier kostet etwa 500. In verschiedenen Kirchen können diese Zahlen zwischen 50 und 100 Rubel liegen.

Warum brauchen Sie eine Trauerfeier?

Welche Rolle spielen die Panikhida-Gesänge, Gebete währenddessen und im Allgemeinen, warum braucht ein Toter all diesen Ritus? Erstens erleichtert es den Übergang der Seele von einem Zustand in einen anderen, vom Sein im Körper zum Unkörperlichen. Wenn sie für den Verstorbenen beten, Almosen und Spenden verteilen, ist das eine Art Fürbitte für seine Seele vor dem Allmächtigen. Und je mehr barmherzige Taten vollbracht und Gebete gelesen werden, desto mehr Grund für die Vergebung vieler Sünden des Verstorbenen.

Dies wird in den Leben der Heiligen erzählt und in der Schrift wird davon gesprochen. Wie die Kirche lehrt, wird sie am ersten und am zweiten Tag von einem Engel begleitet, mit dem sie zu Orten reist, die dem Verstorbenen am Herzen liegen. Sie erinnert sich verlorenes Leben und er wird von einigen Ereignissen berührt, bereut andere. Am dritten Tag muss die Seele vor Gott kommen, um Ihn anzubeten. Dies ist ein sehr wichtiger und entscheidender Moment, daher wird unbedingt ein Gedenkgottesdienst dafür abgehalten. Es ist die erste Fürbitte für Sünder, die wir alle sind. Vom dritten bis zum neunten Tag betrachtet die Seele die himmlische Wohnstätte und genießt ihre Schönheit und die Wohltaten, die ein Aufenthalt darin verspricht. Und am 9. geht sie wieder zu Gott, um ihn anzubeten. Daher wird auf diesen Termin die nächste Gedenkfeier angesetzt, bei der sie intensiv um die Vergebung der Seele beten und dafür, dass sie mit anderen heiligen Seelen im Paradies gelassen wird.

Der nächste Ort der Seele des Verstorbenen ist am Vorabend der Hölle, wo sie mit Schaudern über die Qual der Sünder nachdenkt. Am vierzigsten Tag erscheint sie zum dritten Mal vor dem Thron des Herrn. Und der 40 Tage dauernde Gedenkgottesdienst hat eine besondere Kraft, weil das Schicksal der verstorbenen Seele in Abhängigkeit von ihren Lebensangelegenheiten entschieden wird. Und Gebete, Gedenken an den Verstorbenen mildern das Urteil Gottes und können sogar einen Menschen, der in eine andere Welt gegangen ist, voll und ganz rechtfertigen.

Symbolik der Zahlen

Wie bestelle ich eine Trauerfeier? Das erfährst du beim Priester im Tempel. Ihnen wird ausführlich erklärt, was zu tun ist, an wen Sie sich wenden müssen usw. Wir kommen noch einmal auf die Symbolik der Zahlen zurück. Zu Ehren der Auferstehung Christi und der Heiligen Dreifaltigkeit wird auch ein dreitägiger Gedenkgottesdienst abgehalten. Neun Tage - um die 9 zu verherrlichen, die vor dem König des Himmels um Vergebung für einen Sünder bitten. Ein Gedenkgottesdienst am 40. Tag erinnert an das vierzigtägige Weinen der Juden um Moses; ungefähr ein Fasten der gleichen Dauer, nach dem Moses die Ehre hatte, mit Gott zu sprechen, und die Tabletten von Ihm erhielt; über den 40-jährigen Marsch der Juden in der Wüste; über die Himmelfahrt Jesu Christi, nachdem er gestorben, auferstanden und weitere 40 Tage bei seinen Jüngern auf der Erde war. Deshalb der Christ Orthodoxe Kirche und rät, am 40. Tag der Toten zu gedenken, damit ihre Seelen zum himmlischen Sinai aufsteigen, unseren Vater erblicken, die vom Allmächtigen versprochene Glückseligkeit erlangen und dort bleiben können Paradies unter den Gerechten. Deshalb ist es so wichtig, dass an jedem dieser Tage die Angehörigen des Verstorbenen einen Gottesdienst bestellen und eine Gedenktafel einreichen. Panikhida und Liturgie sind sehr nützlich für Seelen.

Handlungsregeln des 1. Teils

Betrachten wir nun den Inhalt des Ritus im Detail. Das ist seine übliche Regel. Mit dem Ausruf „Gesegnet sei unser Gott allezeit, jetzt und in Ewigkeit und in Ewigkeit und Ewigkeit“ beginnt der Gedenkgottesdienst. Sein Text hat sich seit vielen Jahrhunderten nicht geändert. Dann lasen der Priester und alle Anwesenden dreimal das Hauptgebet der Gläubigen – „Vater unser“. Nach der zwölffachen Wiederholung des Ausrufs „Herr, erbarme dich!“, Orthodoxe Gebete"Ruhm jetzt", "Komm und bete an." Als nächstes wird der wichtigste Psalm für alle Christen Nr. 90 gelesen, der eher durch seine erste Zeile bekannt ist: „Lebendig in Hilfe ...“. Es ist tröstlich für alle, die mit Gott im Herzen leben, da es ein Bild von einem glücklichen Übergang der Seele von irdischen Prüfungen zum ewigen freudvollen und sorglosen Leben im Himmel neben dem Schöpfer zeichnet.

Durch das Bild von fantastischen Monstern, Nattern und Drachen spiegelt der Psalm allegorisch die Hindernisse wider, die dem Verstorbenen bei seiner Annäherung an den himmlischen Vater im Weg stehen. Der Herr lässt seine Kinder jedoch nicht allein und unterstützt sie in allen Prüfungen, einschließlich dieser. Dieser Psalm bildet gleichsam die Grundlage des Gottesdienstes. Gedenkgottesdienste können darauf nicht verzichten, denn die Essenz des Rituals spiegelt sich tief in dieser Arbeit wider.

Dann erklingt im Nachklang die Litanei „Lasst uns in Frieden zum Herrn beten“. Der Priester liest Petitionen vor - gewöhnliche und über die Toten. Die erste der Bitten betrifft die Vergebung (Vergebung) der Sünden. Schließlich sind sie es, die die Seele nicht ins Paradies lassen können, sondern sich darauf vorbereiten ewige Qual. Die Bitte endet mit dem Ausruf: „Lasst uns zum Herrn beten!“ Die zweite Bitte gilt den Kranken, Schwachen, Trauernden, Trostsuchenden. Es endet mit einem traditionellen Appell, zu Gott zu beten, dass er von allen Unglücksfällen und Schmerzen befreit und das Licht der Hoffnung und Ermutigung sendet. Die dritte Bitte betrifft die Seele des Verstorbenen, damit der Herr sie zu den "grünen Orten" sendet, wo alle Gerechten wohnen. Es endet mit demselben „Lasst uns zum Herrn beten“ und der Doxologie der Heiligen Dreifaltigkeit. Die Litanei endet mit der Aufführung von "Alleluia". Dieser Teil wird durch Panikhida-Gesänge wie das Troparion „Pigeon Wisdom“ vervollständigt.

Handlungsregeln des 2. Teils

Als nächstes singen sie das Troparion „On the Immaculate“, in dessen Refrain solche Worte stehen: „Gesegnet sei, Herr, du ...“. Dann verkünden sie eine neue Litanei – eine Beerdigungslitanei – und singen „Peace, Saviour …“. Danach liest der Priester den 50. Psalm und singt mit seinem Gefolge den Kanon. Zwischen seinen Teilen (nach den Liedern 3, 6, 9) werden kleine Litaneien für die Toten gelesen. Das Kontakion „Gott ruhe mit den Heiligen“ und das Ikos „Einer selbst …“ sollten erklingen. Litiya - der letzte Teil des Gedenkgottesdienstes. Es beginnt mit der Lesung des „Trisagion“, setzt sich fort mit dem Troparion des 4. Tons „From the Spirits of the Righteous“, der Litanei „Erbarme dich unser“ und der Hymne „Memory Eternal“.

Parastas

So heißt die große Gedenkfeier. Während des Gottesdienstes singt der Chor „Immaculate“ und den gesamten Kanon. Das Wort „parastas“ wird aus dem Altgriechischen mit „Fürbitte“ übersetzt. Und es ist großartig, weil für alle toten Christen gebetet wird. Der Gottesdienst beginnt am Freitagabend und wird an den Elternsamstagen nachts (Ganznachtsdienst) fortgesetzt. Ein solcher Gedenkgottesdienst besteht aus einem traditionellen Anfang, einer großen Litanei, Troparia, Kathissa 17, Psalm 50, einem Kanon und einem kleinen Gottesdienst.

Gedenkgottesdienst am Friedhof

Wie läuft die Trauerfeier auf dem Friedhof ab? Das Ritual hat seine eigenen Besonderheiten. Der Unterschied liegt zunächst einmal darin, dass eine Lithia am Grab, also Teil einer Trauerfeier, durchgeführt wird. Der Grund dafür liegt in der Natur des Dienstes selbst. Die Trauergottesdienste sollten in der Kirche abgehalten werden, da es einen heiligen Thron, einen Tisch mit einem Kruzifix und andere notwendige Kultgegenstände gibt. Es beginnt mit „Gepriesen sei Gott“, an dessen Ende alle Anwesenden und die Sänger „Amen“ sagen. Dann wird dreimal „Vater unser“ gelesen und Troparia (Begräbnis) „Von den Geistern der Gerechten“ gesungen.

Darauf folgt die eigentliche Totenlitanei, der Ausruf „Ehre sei dir, Christus …“ und wird entlassen, wenn die anwesenden Geistlichen dreimal „Ewiges Andenken …“ ausrufen. Ganz am Ende der Zeremonie wird leise „God bless ...“ ausgesprochen. Dies ist ein sehr wichtiges Gebet, das alle Gläubigen, Lebende und Tote, im Schoß der Heiligen Kirche vor dem Angesicht des Herrn zu einem Ganzen vereint. Kutia für ein solches Lithium wird normalerweise nicht gebracht. Eine Ausnahme können Freitagsrequien sein, die feierlicher sind und daher besonders hervorstechen.

Anmerkungen zur Erinnerung

In Kirchen ist es üblich, Notizen zum Gedenken einzureichen, dies gilt jedoch nur für die Toten, die getauft wurden, dh der Orthodoxie angehören. Es muss sauber und ordentlich und leserlich geschrieben sein, damit der Priester alles richtig lesen kann. Wie genau soll der Zettel aussehen? Für die Verstorbenen, die wie folgt vorgestellt werden, wird ein Gedenkgottesdienst abgehalten:

• Der Name muss im Genitiv geschrieben werden (von wem? - Anna).
• Die Form des Namens muss vollständig sein, nicht abgekürzt oder diminutiv. Dies gilt nicht nur für Erwachsene, sondern auch für tote Kinder. Daher geben sie an: nicht Dima, sondern Dimitri.
• Achten Sie darauf, die kirchliche Version weltlicher, weltlicher Namen herauszufinden. Zum Beispiel hat Yegor ein spirituelles Gegenstück George, Polina hat Appolinaria.
• Bezieht sich der Vermerk auf ein Kind, so wird es bis zum 7. Lebensjahr als „Baby“, dann bis zum 15. Lebensjahr als Junge (Mädchen) erfasst.
• Familiennamen und Vatersnamen, Staatsbürgerschaft, Rang, Nationalität oder Gedenknotizen werden nicht angegeben.
• Es kann festgestellt werden, wie lange es her ist, dass eine Person diese Welt verlassen hat. Sie sollten „neu verstorben“ schreiben, wenn die 40 Tage noch nicht vergangen sind, „verstorben“ - zu einem späteren Zeitpunkt. Der Begriff "immer denkwürdig" wird verwendet, wenn der Verstorbene an diesem Tag ein denkwürdiges Datum hat.
• Die Notizen erinnern nicht an diejenigen, die von der Kirche als Heilige anerkannt werden. In die Notizen "über die Ruhe" kann jeder nicht nur die Namen von Blutsverwandten, sondern auch von ihren verstorbenen Freunden, Lehrern und allgemein lieben Menschen schreiben.

Todestag

Wie bereits erwähnt, ist es notwendig, dem Verstorbenen nicht nur am 3., 9., 40. Tag nach dem Tod zu gedenken, sondern auch am Jahrestag, anderen wichtige Daten. Sie alle sind eine hervorragende Gelegenheit für das Gebet für die Toten, das für die menschliche Seele so notwendig ist. Dies ist die unschätzbare Hilfe, die „von hier“ von den Lebenden einem Menschen gewährt werden kann, der in eine andere Welt gegangen ist.

Wie läuft eine Trauerfeier am Todestag ab? Bis zum Beginn des Gottesdienstes am Morgen sollten Sie in die Kirche kommen. Schreiben Sie im Voraus eine Gedenknotiz und geben Sie sie im Tempel an den Leuchter weiter. Normalerweise werden solche Notizen bei Proskomedia, Messen, Litaneien akzeptiert. Während des Gedenkgottesdienstes werden sie vorgelesen. Die Toten selbst gelten als „denkwürdig“.

Nachdem Sie den Gottesdienst verteidigt haben, müssen Sie zum Friedhof gehen, dort bleiben, Blumen legen und beten. Achten Sie darauf, den Obdachlosen Almosen zu geben, Essen oder Kleidung zu geben. Schließlich sind gute Taten, die im Namen einer Person getan werden, wie die Kirche lehrt, eine gute Hilfe für die Seele. Dann gedenken Sie bei einer Mahlzeit des Verstorbenen. Vor dem Essen müssen Sie „Vater unser“ oder Psalm 90 lesen.

Sorokowyn

Ein Gedenkgottesdienst für 40 Tage wird als sehr wichtig erachtet. Es muss bestellt (oder Elster) und Geld bezahlt werden. Nach einigen Überzeugungen verlässt die Seele an diesem Tag die Erde und geht für immer in eine andere Welt, um zu warten Weltuntergang. Anderen zufolge kehrt sie im Gegenteil für kurze Zeit zu den Menschen zurück, um sich zu verabschieden und sich für immer von denen zu trennen, die einst lieb waren. Gebete, Gedenkgottesdienste und Elstern sind gerade jetzt extrem wichtig, da sie den Ort bestimmen können, an dem die Seele für die Ewigkeit wohnen wird. Die Kirche hält es für äußerst sinnvoll, den Unzerstörbaren Psalter vor diesem Datum zu bestellen. Die Zeremonien in der Kirche werden nach der festgelegten Ordnung durchgeführt.

Fragen Sie nach dem Hauptgottesdienst nach einem Gedenkgottesdienst. Sie können Lithium auf dem Friedhof bestellen. Gedenknoten werden serviert, Gräber besucht, Erfrischungen organisiert. Oder handeln Christen so: am Vorabend großer Tag Sie ordnen während der Liturgie ein Gedenken im Tempel an, an den Vierzigern selbst halten sie einen Gedenkgottesdienst ab, lesen tagsüber den Psalter und halten abends ein Gedenken ab. Der Tag sollte in Ruhe verbracht werden, in Gesprächen und Erinnerungen an den, für den alles getan wird. Ohne diese Rituale zu beachten, hat es die Seele sehr schwer in ihrem neuen Wohnort. Daher ist es für die Lebenden unmöglich, den Toten die Unterstützung durch den Herrn zu verweigern.