"காட்டு நில உரிமையாளர்" சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் பகுப்பாய்வு. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின், “காட்டு நில உரிமையாளர்”: காட்டு நில உரிமையாளர் பணியின் பகுப்பாய்வு பகுப்பாய்வு
நையாண்டி படம்யதார்த்தம் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் (மற்ற வகைகளுடன்) மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் வெளிப்பட்டது. இங்கே, உள்ளதைப் போல நாட்டுப்புற கதைகள், கற்பனை மற்றும் யதார்த்தத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது. எனவே, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விலங்குகள் பெரும்பாலும் மனிதமயமாக்கப்படுகின்றன, அவை மக்களின் தீமைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
ஆனால் எழுத்தாளர் விசித்திரக் கதைகளின் சுழற்சியைக் கொண்டிருக்கிறார், அங்கு மக்கள் ஹீரோக்கள். இங்கே சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தீமைகளை கேலி செய்வதற்கான பிற நுட்பங்களைத் தேர்வு செய்கிறார். இது, ஒரு விதியாக, கோரமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட, கற்பனை.
இது ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளர்". அதில், நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் எல்லைக்கு எடுபடுகிறது. எழுத்தாளர் எஜமானரின் "தகுதிகளை" ஏளனம் செய்கிறார்: "ஆண்கள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் நில உரிமையாளர் முட்டாள் என்றாலும், அவர் ஒரு சிறந்த மனம் கொண்டவர். மூக்கை ஒட்ட எங்கும் இல்லாதவாறு அவற்றைச் சுருக்கினார்; அவர்கள் எங்கு பார்த்தாலும், எல்லாம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அனுமதிக்கப்படவில்லை, உங்களுடையது அல்ல! கால்நடைகள் தண்ணீருக்குச் செல்கின்றன - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் தண்ணீர்!" கோழி புறநகருக்கு வெளியே செல்கிறது - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் நிலம்!" பூமி, நீர், காற்று - அனைத்தும் அவனுடையதாக மாறியது!
நில உரிமையாளர் தன்னை ஒரு மனிதனாக அல்ல, ஒரு வகையான தெய்வமாக கருதுகிறார். அல்லது குறைந்த பட்சம் மிக உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர். அவரைப் பொறுத்தவரை, மற்றவர்களின் உழைப்பின் பலனை அனுபவிப்பது மற்றும் அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருப்பது இயல்பானது.
"காட்டு நில உரிமையாளரின்" ஆண்கள் கடின உழைப்பு மற்றும் கொடூரமான தேவையால் சோர்வடைந்துள்ளனர். அடக்குமுறையால் துன்புறுத்தப்பட்ட விவசாயிகள் இறுதியாக பிரார்த்தனை செய்தனர்: “இறைவா! நம் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படி கஷ்டப்படுவதை விட, சிறு குழந்தைகளுடன் கூட அழிந்து போவது எங்களுக்கு எளிதானது! ” கடவுள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்தார், மேலும் "முட்டாள் நில உரிமையாளரின் முழுப் பகுதியிலும் ஒரு மனிதனும் இல்லை."
இப்போது விவசாயிகள் இல்லாமல் நன்றாக வாழ்வார் என்று எஜமானருக்கு முதலில் தோன்றியது. நில உரிமையாளரின் அனைத்து உன்னத விருந்தினர்களும் அவரது முடிவை ஆமோதித்தனர்: “ஓ, இது எவ்வளவு நல்லது! - தளபதிகள் நில உரிமையாளரைப் புகழ்கிறார்கள், - எனவே இப்போது அந்த அடிமை வாசனை உங்களுக்கு இருக்காது? "இல்லை," நில உரிமையாளர் பதிலளிக்கிறார்.
ஹீரோ தனது நிலைமையின் பரிதாபத்தை உணரவில்லை என்று தெரிகிறது. நில உரிமையாளர் கனவுகளில் மட்டுமே ஈடுபடுகிறார், சாராம்சத்தில் வெறுமையாக இருக்கிறார்: "அப்படியே அவர் நடக்கிறார், அறையிலிருந்து அறைக்கு நடந்து செல்கிறார், பின்னர் உட்கார்ந்து உட்காருகிறார். மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் நினைக்கிறார். இங்கிலாந்தில் இருந்து என்ன மாதிரியான கார்களை ஆர்டர் செய்வேன் என்று அவர் நினைக்கிறார், அதனால் எல்லாம் நீராவி மற்றும் நீராவி, மற்றும் சேவை மனப்பான்மை எதுவும் இல்லை; அவர் என்ன ஒரு பயனுள்ள தோட்டத்தை நடுவார் என்று நினைக்கிறார்: இங்கே பேரிக்காய், பிளம்ஸ் இருக்கும் ... "அவரது விவசாயிகள் இல்லாமல் " காட்டு நில உரிமையாளர்"அவர் செய்த ஒரே விஷயம், அவரது "தளர்வான, வெள்ளை, நொறுங்கிய உடலை" கவனித்துக்கொள்வதுதான்.
இந்த தருணத்தில்தான் கதையின் க்ளைமாக்ஸ் தொடங்குகிறது. தனது விவசாயிகள் இல்லாமல், ஒரு விவசாயி இல்லாமல் விரலை உயர்த்த முடியாத நில உரிமையாளர், வெறித்தனமாக ஓடத் தொடங்குகிறார். ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை சுழற்சியில், மறுபிறவியின் மையக்கருத்தின் வளர்ச்சிக்கு முழு நோக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளரின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் செயல்முறையின் விளக்கத்தில் உள்ள கோரமான விஷயம், "நடத்தும் வர்க்கத்தின்" பேராசை கொண்ட பிரதிநிதிகள் உண்மையான காட்டு விலங்குகளாக எப்படி மாற முடியும் என்பதை எழுத்தாளருக்கு அனைத்து தெளிவுடன் காட்ட உதவியது.
ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உருமாற்றத்தின் செயல்முறை சித்தரிக்கப்படவில்லை என்றால், சால்டிகோவ் அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் அதை மீண்டும் உருவாக்குகிறார். நையாண்டி கலைஞரின் தனித்துவமான கலை கண்டுபிடிப்பு இது. இதை ஒரு கோரமான உருவப்படம் என்று அழைக்கலாம்: ஒரு நில உரிமையாளர், விவசாயிகளின் அற்புதமான காணாமல் போன பிறகு முற்றிலும் காட்டுமிராண்டி, ஒரு பழமையான மனிதனாக மாறுகிறார். "அவர் பழங்கால ஈசாவைப் போல தலை முதல் கால் வரை முடியால் வளர்ந்திருந்தார் ... மற்றும் அவரது நகங்கள் இரும்பு போல ஆனது," சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மெதுவாக விவரிக்கிறார். - அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மூக்கை ஊதுவதை நிறுத்தி, நான்கு கால்களிலும் மேலும் மேலும் நடந்தார், மேலும் இந்த நடை மிகவும் ஒழுக்கமான மற்றும் மிகவும் வசதியானது என்பதை அவர் இதற்கு முன்பு கவனிக்காதது ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவர் உச்சரிக்கும் ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட இழந்தார் மற்றும் ஒருவித சிறப்பு வெற்றி முழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒரு விசில், ஒரு சீல் மற்றும் கர்ஜனைக்கு இடையில் ஒரு குறுக்கு.
புதிய நிலைமைகளில், நில உரிமையாளரின் அனைத்து தீவிரத்தன்மையும் அதன் சக்தியை இழந்தது. ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அவன் ஆதரவற்றவனானான். இப்போது கூட "சிறிய சுட்டி புத்திசாலி மற்றும் செங்கா இல்லாமல் நில உரிமையாளர் தனக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்துகொண்டார். நில உரிமையாளரின் பயமுறுத்தும் கூச்சலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அவர் தனது வாலை மட்டும் அசைத்தார், சிறிது நேரம் கழித்து அவர் சோபாவின் அடியில் இருந்து அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்: காத்திருங்கள், முட்டாள் நில உரிமையாளர்! இது ஆரம்பம் மட்டுமே! சீட்டை மட்டும் சாப்பிடாமல், உன் மேலங்கியையும், நீ நல்லெண்ணெய் போட்டவுடன் சாப்பிடுவேன்!”
எனவே, "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை மனிதனின் சீரழிவை, அவனது வறுமையைக் காட்டுகிறது. ஆன்மீக உலகம்(இந்த வழக்கில் அவர் கூட இருந்தாரா?!), மனித குணங்கள் அனைத்தும் வாடிப்போனது.
இது மிகவும் எளிமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது விசித்திரக் கதைகளில், அவரது நையாண்டிகளைப் போலவே, அவர்களின் சோகமான இருள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளின் தீவிரத்தன்மைக்காக, சால்டிகோவ் ஒரு ஒழுக்கவாதி மற்றும் கல்வியாளராக இருந்தார். மனித வீழ்ச்சியின் பயங்கரத்தையும் அதன் மிக மோசமான தீமைகளையும் காட்டி, எதிர்காலத்தில் சமூகத்தின் தார்மீக மறுமலர்ச்சி இருக்கும் என்றும் சமூக மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் காலம் வரும் என்றும் அவர் இன்னும் நம்பினார்.
M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தனது விசித்திரக் கதைகளில் ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய பண்புகளை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வெளிப்படுத்தினார். நாட்டுப்புற வகைமற்றும், திறமையாக உருவகங்கள், ஹைப்பர்போல்கள் மற்றும் கோரமான கூர்மை ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, அவர் விசித்திரக் கதையை நையாண்டி வகையாகக் காட்டினார்.
"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையில் ஆசிரியர் சித்தரித்தார் உண்மையான வாழ்க்கைநில உரிமையாளர். இங்கே ஒரு ஆரம்பம் உள்ளது, அதில் நீங்கள் நையாண்டி அல்லது கோரமான எதையும் கவனிக்கக்கூடாது - விவசாயி "அவருடைய எல்லா பொருட்களையும் எடுத்துக்கொள்வார்" என்று நில உரிமையாளர் பயப்படுகிறார். விசித்திரக் கதையின் முக்கிய யோசனை யதார்த்தத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் உண்மையில் ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாற்றுகிறார், இதன் மூலம் கோரமான சொற்றொடரைச் சேர்ப்பதன் மூலம், நையாண்டி மிகைப்படுத்தல் மற்றும் அற்புதமான அத்தியாயங்களை யதார்த்தத்துடன் சேர்க்கிறார். விவசாயிகள் இல்லாமல் நில உரிமையாளர் வாழ முடியாது என்பதை கூர்மையான நையாண்டியுடன் காட்டுகிறார், இருப்பினும் விவசாயிகள் இல்லாத நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கையை விவரிப்பதன் மூலம் அவர் காட்டுகிறார்.
நில உரிமையாளரின் செயல்பாடுகளைப் பற்றியும் கதை பேசுகிறது. அவர் பிரமாண்டமான சொலிடர் விளையாடினார், தனது எதிர்கால செயல்களைப் பற்றி கனவு கண்டார், ஆள் இல்லாத வளமான தோட்டத்தை எப்படி வளர்ப்பார், இங்கிலாந்தில் இருந்து அவர் என்ன வகையான கார்களை ஆர்டர் செய்வார், அவர் எப்படி அமைச்சராக மாறுவார் ...
ஆனால் இவையெல்லாம் வெறும் கனவுகளாகவே இருந்தன. உண்மையில், அவர் மனிதன் இல்லாமல் எதுவும் செய்ய முடியாது, அவர் காட்டு சென்றார்.
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை கூறுகளையும் பயன்படுத்துகிறார்: மூன்று முறை நடிகர் சடோவ்ஸ்கி, தளபதிகள் மற்றும் போலீஸ் கேப்டன் நில உரிமையாளரிடம் வருகிறார்கள். மனிதர்கள் காணாமல் போவது மற்றும் கரடியுடன் நில உரிமையாளரின் நட்பு போன்ற அற்புதமான அத்தியாயம் அதே வழியில் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர் கரடிக்கு பேசும் திறனைக் கொடுக்கிறார்.
நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர் மிகைல் எவ்க்ராஃபோவிச் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் உண்மையிலேயே சிறந்த படைப்பாளி. ஒரு அதிகாரியாக, அவர் அறிவற்ற பிரபுக்களை திறமையாகக் கண்டித்தார் மற்றும் சாதாரண ரஷ்ய மக்களைப் புகழ்ந்தார். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள், ஒரு டசனுக்கும் அதிகமான எண்களின் பட்டியல், நமது பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் சொத்து.
"காட்டு நில உரிமையாளர்"
மிகைல் எவ்க்ராஃபோவிச்சின் அனைத்து கதைகளும் கூர்மையான கிண்டலைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்டுள்ளன. ஹீரோக்களின் (விலங்குகள் அல்லது மக்கள்) உதவியுடன், உயர் பதவிகளின் பலவீனமான மனநிலையைப் போல மனித தீமைகளை அவர் கேலி செய்கிறார். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள், காட்டு நில உரிமையாளரைப் பற்றிய கதை இல்லாமல் முழுமையடையாது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரபுக்கள் தங்கள் அடிமைகள் மீதான அணுகுமுறையைப் பார்க்க உதவுகிறது. கதை சிறியது, ஆனால் பல தீவிரமான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.
உடன் நில உரிமையாளர் விசித்திரமான பெயர் Urus Kuchum Kildibaev இன்பத்திற்காக வாழ்கிறார்: அவர் ஒரு வளமான அறுவடை செய்கிறார், ஆடம்பரமான வீடுகள் மற்றும் நிறைய நிலம் உள்ளது. ஆனால் ஒரு நாள் அவர் தனது வீட்டில் ஏராளமான விவசாயிகளால் சோர்வடைந்து அவர்களை அகற்ற முடிவு செய்தார். நில உரிமையாளர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், ஆனால் அவர் அவரது கோரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை. அவர் ஆண்களை எல்லா வழிகளிலும் கேலி செய்யத் தொடங்கினார் மற்றும் வரிகளால் அவர்களை அழுத்தத் தொடங்கினார். பின்னர் இறைவன் அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டார், அவர்கள் மறைந்தனர்.
முதலில், முட்டாள் நில உரிமையாளர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்: இப்போது யாரும் அவரைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. ஆனால் பின்னர் அவர்கள் இல்லாததை அவர் உணரத் தொடங்கினார்: யாரும் அவருக்கு உணவை சமைக்கவில்லை அல்லது வீட்டை சுத்தம் செய்யவில்லை. வந்திருந்த தளபதிகளும் காவல்துறைத் தலைவரும் அவரை முட்டாள் என்று அழைத்தனர். ஆனால் ஏன் அப்படி நடத்தினார்கள் என்று புரியவில்லை. இதன் விளைவாக, அவர் மிகவும் காட்டுத்தனமாக ஆனார், அவர் ஒரு மிருகத்தைப் போலவும் ஆனார்: அவர் முடி வளர்த்தார், மரங்களில் ஏறினார், மேலும் தனது இரையை கைகளால் கிழித்து சாப்பிட்டார்.
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் பிரபுவின் தீமைகளின் நையாண்டி சித்தரிப்பை திறமையாக சித்தரித்தார். "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை, அவர் தனது ஆட்களுக்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் தான் நன்றாக வாழ்ந்தார் என்பதை புரிந்து கொள்ளாத ஒரு நபர் எவ்வளவு முட்டாள்தனமாக இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
இறுதியில், அனைத்து செர்ஃப்களும் நில உரிமையாளரிடம் திரும்புகிறார்கள், வாழ்க்கை மீண்டும் செழிக்கிறது: இறைச்சி சந்தையில் விற்கப்படுகிறது, வீடு சுத்தமாகவும் ஒழுங்காகவும் இருக்கிறது. ஆனால் உருஸ் குசும் அதன் முந்தைய தோற்றத்திற்கு திரும்பவில்லை. அவர் இன்னும் தனது பழைய காட்டு வாழ்க்கையை இழந்து தவிக்கிறார்.
"தி வைஸ் மினோ"
குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளை பலர் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், அவற்றின் பட்டியல் மிகப் பெரியது: “ஒரு மனிதன் இரண்டு ஜெனரல்களுக்கு எப்படி உணவளித்தான்”, “தி பியர் இன் தி வோய்வோடெஷிப்”, “கிசெல்”, “தி ஹார்ஸ்”. உண்மைதான், நாம் பெரியவர்களாகும்போது இந்தக் கதைகளின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பிக்கிறோம்.
விசித்திரக் கதை அப்படி புத்திசாலி மினோ" அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்தார் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் பயந்தார்: புற்றுநோய், நீர் பிளேஸ், மக்கள் மற்றும் அவரது சொந்த சகோதரர் கூட. அவனுடைய பெற்றோர் அவனிடம் "இரு வழிகளையும் பார்!" மினோ தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் மறைக்க முடிவு செய்தார், யாருடைய கண்ணிலும் படவில்லை. மேலும் அவர் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இப்படியே வாழ்ந்தார். நான் என் வாழ்நாளில் எதையும் பார்த்ததில்லை, கேட்டதில்லை.
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை "தி வைஸ் மினோ" கேலி செய்கிறது முட்டாள் மக்கள், எந்த ஆபத்துக்கும் பயந்து வாழ்நாள் முழுவதும் வாழத் தயாராக உள்ளனர். இப்போது பழைய மீன் தான் எதற்காக வாழ்ந்தது என்று நினைத்தது. மேலும் அவர் வெள்ளை ஒளியைப் பார்க்காததால் மிகவும் வருத்தப்பட்டார். நான் என் சிக்கலுக்குப் பின்னால் இருந்து வெளிவர முடிவு செய்தேன். அதன் பிறகு அவரை யாரும் பார்க்கவில்லை.
ஒரு பைக் கூட இவ்வளவு பழைய மீனை சாப்பிடாது என்று எழுத்தாளர் சிரிக்கிறார். வேலையில் உள்ள குட்ஜியன் புத்திசாலி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரை புத்திசாலி என்று அழைப்பது மிகவும் கடினம்.
முடிவுரை
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள் (அவற்றின் பட்டியல் மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது) ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உண்மையான பொக்கிஷமாக மாறியுள்ளது. மனித குறைபாடுகளை ஆசிரியர் எவ்வளவு தெளிவாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் விவரிக்கிறார்! இந்த கதைகள் நம் காலத்தில் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. இதில் அவை கட்டுக்கதைகளைப் போலவே இருக்கின்றன.
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் (மற்ற வகைகளுடன்) மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் யதார்த்தத்தின் நையாண்டி சித்தரிப்பு தோன்றியது. இங்கே, நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, கற்பனையும் யதார்த்தமும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விலங்குகள் பெரும்பாலும் மனிதமயமாக்கப்படுகின்றன, அவை மக்களின் தீமைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
ஆனால் எழுத்தாளர் விசித்திரக் கதைகளின் சுழற்சியைக் கொண்டிருக்கிறார், அங்கு மக்கள் ஹீரோக்கள். இங்கே சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தீமைகளை கேலி செய்வதற்கான பிற நுட்பங்களைத் தேர்வு செய்கிறார். இது, ஒரு விதியாக, கோரமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட, கற்பனை.
இது ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளர்". அதில், நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் எல்லைக்கு எடுபடுகிறது. எழுத்தாளர் எஜமானரின் "தகுதிகளை" ஏளனம் செய்கிறார்: "ஆண்கள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் நில உரிமையாளர் முட்டாள் என்றாலும், அவர் ஒரு சிறந்த மனம் கொண்டவர். மூக்கை ஒட்ட எங்கும் இல்லாதவாறு அவற்றைச் சுருக்கினார்; அவர்கள் எங்கு பார்த்தாலும், எல்லாம் சாத்தியமற்றது, அனுமதிக்கப்படவில்லை, உங்களுடையது அல்ல! கால்நடைகள் தண்ணீருக்குச் செல்கின்றன - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் தண்ணீர்!" கோழி புறநகருக்கு வெளியே செல்கிறது - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் நிலம்!" பூமி, நீர், காற்று - அனைத்தும் அவனுடையதாக மாறியது!
நில உரிமையாளர் தன்னை ஒரு மனிதனாக அல்ல, ஒரு வகையான தெய்வமாக கருதுகிறார். அல்லது குறைந்த பட்சம் மிக உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர். அவரைப் பொறுத்தவரை, மற்றவர்களின் உழைப்பின் பலனை அனுபவிப்பது மற்றும் அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருப்பது இயல்பானது.
"காட்டு நில உரிமையாளரின்" ஆண்கள் கடின உழைப்பு மற்றும் கொடூரமான தேவையால் சோர்வடைந்துள்ளனர். அடக்குமுறையால் துன்புறுத்தப்பட்ட விவசாயிகள் இறுதியாக பிரார்த்தனை செய்தனர்: “இறைவா! நம் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படி கஷ்டப்படுவதை விட, சிறு குழந்தைகளுடன் கூட அழிந்து போவது எங்களுக்கு எளிதானது! ” கடவுள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்தார், மேலும் "முட்டாள் நில உரிமையாளரின் முழுப் பகுதியிலும் ஒரு மனிதனும் இல்லை."
இப்போது விவசாயிகள் இல்லாமல் நன்றாக வாழ்வார் என்று எஜமானருக்கு முதலில் தோன்றியது. நில உரிமையாளரின் அனைத்து உன்னத விருந்தினர்களும் அவரது முடிவை ஆமோதித்தனர்: “ஓ, இது எவ்வளவு நல்லது! - தளபதிகள் நில உரிமையாளரைப் புகழ்கிறார்கள், - எனவே இப்போது அந்த அடிமை வாசனை உங்களுக்கு இருக்காது? "இல்லை," நில உரிமையாளர் பதிலளிக்கிறார்.
ஹீரோ தனது நிலைமையின் பரிதாபத்தை உணரவில்லை என்று தெரிகிறது. நில உரிமையாளர் கனவுகளில் மட்டுமே ஈடுபடுகிறார், சாராம்சத்தில் வெறுமையாக இருக்கிறார்: "அப்படியே அவர் நடக்கிறார், அறையிலிருந்து அறைக்கு நடந்து செல்கிறார், பின்னர் உட்கார்ந்து உட்காருகிறார். மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் நினைக்கிறார். இங்கிலாந்தில் இருந்து என்ன மாதிரியான கார்களை ஆர்டர் செய்வேன் என்று அவர் நினைக்கிறார், அதனால் எல்லாம் நீராவி மற்றும் நீராவி, மற்றும் சேவை மனப்பான்மை எதுவும் இல்லை; அவர் என்ன ஒரு பயனுள்ள தோட்டத்தை நடுவார் என்று நினைக்கிறார்: இங்கே பேரீச்சம்பழங்கள், பிளம்ஸ் இருக்கும் ... "அவரது விவசாயிகள் இல்லாமல், "காட்டு நில உரிமையாளர்" தனது "தளர்வான, வெள்ளை, நொறுங்கிய உடலை" கவனித்துக்கொள்வதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை.
இந்த தருணத்தில்தான் கதையின் க்ளைமாக்ஸ் தொடங்குகிறது. தனது விவசாயிகள் இல்லாமல், ஒரு விவசாயி இல்லாமல் விரலை உயர்த்த முடியாத நில உரிமையாளர், வெறித்தனமாக ஓடத் தொடங்குகிறார். ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை சுழற்சியில், மறுபிறவியின் மையக்கருத்தின் வளர்ச்சிக்கு முழு நோக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளரின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் செயல்முறையின் விளக்கத்தில் உள்ள கோரமான விஷயம், "நடத்தும் வர்க்கத்தின்" பேராசை கொண்ட பிரதிநிதிகள் உண்மையான காட்டு விலங்குகளாக எப்படி மாற முடியும் என்பதை எழுத்தாளருக்கு அனைத்து தெளிவுடன் காட்ட உதவியது.
ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உருமாற்றத்தின் செயல்முறை சித்தரிக்கப்படவில்லை என்றால், சால்டிகோவ் அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் அதை மீண்டும் உருவாக்குகிறார். நையாண்டி கலைஞரின் தனித்துவமான கலை கண்டுபிடிப்பு இது. இதை ஒரு கோரமான உருவப்படம் என்று அழைக்கலாம்: ஒரு நில உரிமையாளர், விவசாயிகளின் அற்புதமான காணாமல் போன பிறகு முற்றிலும் காட்டுமிராண்டி, ஒரு பழமையான மனிதனாக மாறுகிறார். "அவர் பழங்கால ஈசாவைப் போல தலை முதல் கால் வரை முடியால் வளர்ந்திருந்தார் ... மற்றும் அவரது நகங்கள் இரும்பு போல ஆனது," சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மெதுவாக விவரிக்கிறார். "அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மூக்கை ஊதுவதை நிறுத்திவிட்டார், மேலும் மேலும் நான்கு கால்களிலும் நடந்தார், மேலும் இந்த நடை மிகவும் ஒழுக்கமானது மற்றும் மிகவும் வசதியானது என்பதை அவர் இதற்கு முன்பு கவனிக்காதது ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவர் உச்சரிக்கும் ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட இழந்தார் மற்றும் ஒருவித சிறப்பு வெற்றி முழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒரு விசில், ஒரு சீல் மற்றும் கர்ஜனைக்கு இடையில் ஒரு குறுக்கு.
புதிய நிலைமைகளில், நில உரிமையாளரின் அனைத்து தீவிரத்தன்மையும் அதன் சக்தியை இழந்தது. ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அவன் ஆதரவற்றவனானான். இப்போது கூட "சிறிய சுட்டி புத்திசாலி மற்றும் செங்கா இல்லாமல் நில உரிமையாளர் தனக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்துகொண்டார். நில உரிமையாளரின் பயமுறுத்தும் கூச்சலுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக அவர் தனது வாலை மட்டும் அசைத்தார், சிறிது நேரம் கழித்து அவர் சோபாவின் அடியில் இருந்து அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்: காத்திருங்கள், முட்டாள் நில உரிமையாளர்! இது ஆரம்பம் மட்டுமே! சீட்டை மட்டும் சாப்பிடாமல், உன் மேலங்கியையும், நீ நல்லெண்ணெய் போட்டவுடன் சாப்பிடுவேன்!”
எனவே, "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை மனிதனின் சீரழிவு, அவனது ஆன்மீக உலகின் வறுமை (இந்த விஷயத்தில் கூட அவர் இருந்தாரா?!) மற்றும் அனைத்து மனித குணங்களும் வாடிப்போவதைக் காட்டுகிறது.
இது மிகவும் எளிமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது விசித்திரக் கதைகளில், அவரது நையாண்டிகளைப் போலவே, அவர்களின் சோகமான இருள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளின் தீவிரத்தன்மைக்காக, சால்டிகோவ் ஒரு ஒழுக்கவாதி மற்றும் கல்வியாளராக இருந்தார். மனித வீழ்ச்சியின் பயங்கரத்தையும் அதன் மிக மோசமான தீமைகளையும் காட்டி, எதிர்காலத்தில் சமூகத்தின் தார்மீக மறுமலர்ச்சி இருக்கும் என்றும் சமூக மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் காலம் வரும் என்றும் அவர் இன்னும் நம்பினார்.
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் பகுப்பாய்வு
சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் வேலையில் அடிமைத்தனம் மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் கருப்பொருள் முக்கிய பங்கு வகித்தது. எழுத்தாளரால் இருக்கும் அமைப்பை வெளிப்படையாக எதிர்க்க முடியவில்லை. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எதேச்சதிகாரம் பற்றிய தனது இரக்கமற்ற விமர்சனத்தை விசித்திரக் கதை நோக்கங்களுக்குப் பின்னால் மறைக்கிறார். அவர் தனது அரசியல் கதைகளை 1883 முதல் 1886 வரை எழுதினார். அவற்றில், ஆசிரியர் ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையை உண்மையாக பிரதிபலித்தார், அதில் சர்வாதிகார மற்றும் அனைத்து சக்திவாய்ந்த நில உரிமையாளர்கள் கடின உழைப்பாளிகளை அழிக்கிறார்கள்.
இந்த கதையில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் நில உரிமையாளர்களின் வரம்பற்ற சக்தியைப் பிரதிபலிக்கிறார், அவர்கள் விவசாயிகளை எல்லா வழிகளிலும் துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள், தங்களை கிட்டத்தட்ட கடவுள்களாக கற்பனை செய்கிறார்கள். நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் மற்றும் கல்வியின்மை பற்றி எழுத்தாளர் பேசுகிறார்: "அந்த நில உரிமையாளர் முட்டாள், அவர் "வெஸ்ட்" செய்தித்தாளைப் படித்தார், மேலும் அவரது உடல் மென்மையாகவும், வெண்மையாகவும், நொறுங்கியதாகவும் இருந்தது. விவசாயிகளின் உரிமையற்ற நிலை சாரிஸ்ட் ரஷ்யாஷ்செட்ரின் இந்தக் கதையிலும் வெளிப்படுத்துகிறார்: "விவசாயிகளின் ஒளியை ஏற்றுவதற்கு டார்ச் இல்லை, குடிசையைத் துடைக்க எந்த கம்பியும் இல்லை." விசித்திரக் கதையின் முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், நில உரிமையாளருக்கு விவசாயி இல்லாமல் எப்படி வாழ முடியாது, அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் நில உரிமையாளர் கனவுகளில் மட்டுமே வேலை செய்ய வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். எனவே இந்த விசித்திரக் கதையில், வேலையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாத நில உரிமையாளர் ஒரு அழுக்கு மற்றும் காட்டு மிருகமாக மாறுகிறார். அனைத்து விவசாயிகளும் அவரைக் கைவிட்ட பிறகு, நில உரிமையாளர் தன்னைத் தானே கழுவிக் கொள்ளவில்லை: "ஆம், நான் இத்தனை நாட்களாகக் கழுவாமல் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்!"
மாஸ்டர் வகுப்பின் இந்த அலட்சியம் அனைத்தையும் எழுத்தாளர் அவதூறாக கேலி செய்கிறார். ஒரு விவசாயி இல்லாத நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கை சாதாரண மனித வாழ்க்கையை நினைவூட்டுவதாக இல்லை.
மாஸ்டர் மிகவும் காட்டுத்தனமாக ஆனார், "அவர் தலை முதல் கால் வரை முடியால் மூடப்பட்டிருந்தார், அவரது நகங்கள் இரும்பைப் போல ஆனது, அவர் உச்சரிக்கக்கூடிய ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட இழந்தார்." மாவட்டத்தில் விவசாயிகள் இல்லாத வாழ்க்கை சீர்குலைந்துள்ளது: "யாரும் வரி செலுத்துவதில்லை, மதுக்கடைகளில் மது அருந்துவதில்லை." விவசாயிகள் திரும்பும்போதுதான் மாவட்டத்தில் "சாதாரண" வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. இந்த ஒரு நில உரிமையாளரின் படத்தில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து மனிதர்களின் வாழ்க்கையையும் காட்டினார். கதையின் இறுதி வார்த்தைகள் ஒவ்வொரு நில உரிமையாளரிடமும் பேசப்படுகின்றன: "அவர் பெரிய சொலிடர் விளையாடுகிறார், காடுகளில் தனது முன்னாள் வாழ்க்கைக்காக ஏங்குகிறார், வற்புறுத்தலின் கீழ் மட்டுமே தன்னைக் கழுவுகிறார், அவ்வப்போது மூஸ் செய்கிறார்."
இந்த விசித்திரக் கதை நிரம்பியுள்ளது நாட்டுப்புற உருவங்கள், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமானது. அதில் அதிநவீன சொற்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் எளிய ரஷ்ய சொற்கள் உள்ளன: "சொன்னது மற்றும் முடிந்தது", "விவசாயி கால்சட்டை" போன்றவை. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மக்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். விவசாயிகளின் துன்பம் முடிவற்றதாக இருக்காது, சுதந்திரம் வெற்றி பெறும் என்று அவர் நம்புகிறார்.
