Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

நடாலியா மினோவ்ஸ்கயா

அன்பான வாசகர்களுக்கு வணக்கம்!

ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வேறுபட்டது. நவீன ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் வளர்ந்த அன்றாட வாழ்க்கையின் வெளிப்பாடுகளின் முழு அகலத்தையும் கற்பனை செய்வது கூட கடினம். அவர்கள் அனைவரும் பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்தில் எங்காவது தங்கள் வேர்களைக் கொண்டுள்ளனர், கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு முந்தைய காலங்களில் கூட.

நாட்டுப்புற அடையாளத்தின் பல பாரம்பரிய வெளிப்பாடுகள் அவற்றின் அசல் வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மேலும் நமக்கு வந்தவை வரலாற்றால் கட்டளையிடப்பட்ட கட்டாய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அத்தகைய விதி பொதுவாக எந்த தேசிய பாரம்பரியத்திற்கும் ஏற்படுகிறது.

இந்த அல்லது அந்த இனக்குழு தனது கலாச்சார தனித்துவத்தை பறைசாற்றுவதற்கு எவ்வளவு உண்மையானது என்பது கேள்வி. இந்த நிலைகளிலிருந்து, ரஷ்ய மக்களின் அற்புதமான மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் எங்கள் புகழ்பெற்ற மூதாதையர்களால் எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. இது இன்று நம் ஆர்வத்திற்கு தகுதியான பொருளாக இருக்கும்.

குடும்ப வாழ்க்கையின் வேர்கள்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ரஷ்ய கொண்டாட்டங்களின் மகிழ்ச்சிகரமான சடங்குகள் குடும்பம் மற்றும் சக கிராமவாசிகளுக்கான பொதுவான குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. வேலையின் கடுமையான வழக்கம் மகிழ்ச்சியுடன் கஞ்சத்தனமாக இருந்தது. எனவே, தீர்க்கமான மற்றும் நம்பிக்கையான நாட்களுக்கு பிறநாட்டு விடுமுறைகளின் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் அழகு மற்றும் வேடிக்கை அவர்களுக்கு வழங்க முயற்சி மற்றும் கைவினை ஆராய்ச்சி அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

மேட்ச்மேக்கிங், திருமண விழாக்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் இயற்கை அடையாளங்களுக்கு மதிப்பளித்தல், அறுவடையைக் கொண்டாடுதல். அத்தகைய நாட்களை சரியான பிரதிபலிப்பு மற்றும் சிறப்பு விதிகள் மற்றும் வடிவமைப்புடன் வழங்காமல் தவிர்க்க முடியாது. மரியாதைக்குரிய மனிதர்கள் மற்றும் வழிபாட்டுப் பொருள்களுடனான தொடர்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்களிடமிருந்து பழக்கவழக்கங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் நடத்தை முறைகள் உருவாக்கப்பட்டன.

ஸ்லாவிக் ரஸின் குடும்பங்கள் பாரம்பரியமாக பல சந்ததிகளை உருவாக்கியது. குடும்பத்தின் முன்னணி தந்தை தன் மகன்களுக்கு தன்னிச்சையாக அறிவுறுத்தி, தனது மகள்களை திருமணத்திற்கு தயார்படுத்த வேண்டியிருந்தது. குடும்ப வாழ்க்கை, இனப்பெருக்கம் மற்றும் திறன்கள் மற்றும் சேமிப்பின் பரிமாற்றம் ஆகியவற்றில் திருமணங்கள் முதன்மையான முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளன. அவர்கள் இலையுதிர்காலத்தில், அறுவடைக்குப் பிறகு அல்லது வசந்தகால அறுவடை தொடங்குவதற்கு முன்பு அவற்றைக் கொண்டாட முயன்றனர்.

எண்ணற்ற தாயத்துக்கள் புதுமணத் தம்பதிகளை தீய கண் மற்றும் மோசமான செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கும் நோக்கம் கொண்டவை. தாயத்துக்கள், பொருள் கொண்ட வடிவ எம்பிராய்டரி மற்றும் சடங்கு மந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பிறந்த குடும்பம் ஒரு துண்டு மீது ஒரு ரொட்டியால் வரவேற்கப்பட்டது - சூரியனின் சின்னம், வீட்டு வசதி மற்றும் மிகுதி.

காலப்போக்கில், ஈஸ்டர் கொண்டாட்டங்களுக்கு அடுத்த வாரத்தில் கோர்கா கிராஸ்னாயாவில் திருமணங்களை நடத்தும் பாரம்பரியம் வலுவடைந்தது. திருமணத்தின் முக்கியமான முக்கியத்துவம் அதன் தயாரிப்பின் கவனமாக வரிசையால் வலியுறுத்தப்பட்டது. மேட்ச்மேக்கிங், மணப்பெண்கள், கூட்டு, கைகுலுக்கல் - ஒவ்வொரு ஆயத்த விழாவும் அதன் சொந்த சடங்குகள் மற்றும் வீட்டு அலங்காரத்துடன் இருந்தது.

ரஷ்ய வாழ்க்கை முறைகளின் நியதிகளில் வாரிசின் ஞானஸ்நானம் குறைவான முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை. காட்பேரன்ட்ஸ் தேர்வு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் கடவுளின் நல்வாழ்வுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டிய பொறுப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. காட்பேரன்டல் பராமரிப்பு அவர்களை குழந்தையின் குடும்பத்துடன் சிறப்பு உறவுகளுடன் பிணைத்தது.

ஞானஸ்நானம் தானே சடங்குகள் மற்றும் அடையாளங்களின் முழு தேர்வுக்கு வழிவகுத்தது. உதாரணமாக, ஒரு வருடத்தை எட்டியபோது, ​​தெய்வமகன் ஒரு செம்மறி தோலின் உட்புறத்தில் முற்றத்தில் அமர்ந்து, தலையின் கிரீடத்தில் ஒரு சிலுவை வெட்டப்பட்டது. பின்னர், ஒவ்வொரு கிறிஸ்துமஸ் (கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்) கடவுள்-பெற்றோர்அவர்களின் பராமரிப்பில் உள்ள மாணவரிடமிருந்து குத்யாவைப் பெற வேண்டும்.

நேரங்களின் இணைப்பு

சோச்சிவோவை சமைக்கும் பாரம்பரியம், தேனுடன் பதப்படுத்தப்பட்ட வேகவைத்த தானியங்கள், கிறிஸ்தவ கண்டுபிடிப்புகளின் பேகன் பிணைப்புகளுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. பழங்கால நிறுவனங்களின் ஓட்டம் வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்கு இதுபோன்ற ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பல கிறிஸ்தவ பண்டிகைகள் முந்தைய பிரபலமான நம்பிக்கைகளில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளன.

லென்ட் முன் அதே Maslenitsa வாரம் எடுத்து. ஸ்லாவிக் நாட்காட்டியின் படி, இந்த நாட்களில் பண்டிகைகள் குளிர்கால கஷ்டங்களின் பிரியாவிடையை கொண்டாடின. ஏராளமான கருவுறுதலை ஊக்குவிக்கும் ஒரு சூடான வசந்தத்தின் வருகையின் மீது நம்பிக்கைகள் பொருத்தப்பட்டன. ரஷ்ய மஸ்லெனிட்சாவின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் மகிழ்ச்சியான பான்கேக் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்யும் பாரம்பரியமாகும். மேலும், பான்கேக் அனைத்து நல்ல முயற்சிகளின் சூடான சன்னி துணையை குறிக்கிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், மஸ்லெனிட்சாவில் சீஸ் வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கிறிஸ்தவ விளக்கத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த நேரத்தில், சதித்திட்டங்கள் (இறைச்சி மறுப்பு), ஆன்மீக சிந்தனை மற்றும் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புதல் ஆகியவை நடைமுறையில் உள்ளன.

தொடர்ச்சிக்கு ஒரு உதாரணம் முக்கிய விடுமுறைஸ்லாவ்ஸ் - கிரேட் டே, இது கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்குப் பிறகு ஈஸ்டர் ஆனது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இந்த நேரத்தில் அவமானங்களை மன்னிப்பது, நட்பு மற்றும் கருணை காட்டுவது வழக்கம். விடுமுறையின் நினைவாக, அவர்கள் மிகவும் சுவையான ரொட்டியை சுட்டனர் - ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் பிரகாசமான வண்ண கோழி முட்டைகள்.

வாழ்க்கையின் அனைத்து சந்தோஷங்களுடனும் தொடர்புடைய முக்கிய வெளிச்சமான சூரியனின் அடையாளமானது, மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் அர்த்தத்துடன் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது. இரட்சகரில் விசுவாசம் பிரபலமான நம்பிக்கைகளின் வளமான மண்ணுக்கு வந்தது. இப்போது ஈஸ்டர் இயல்பாக சடங்கு மற்றும் அர்த்தத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது ஸ்லாவிக் மரபுகள்மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கோட்பாடு.

ரஷ்யாவில் பண்டைய கலாச்சாரத்தை கடன் வாங்குவதற்கும் மரபுரிமைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான உதாரணம் மிட்சம்மர் தினம். இது நம் முன்னோர்களால் கோடைகால சங்கிராந்தியை முன்னிட்டு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மற்ற நேரங்களை விட இந்த நாளில் பகல் வானத்தில் அதிக நேரம் இருக்கும். எனவே, குறுகிய மற்றும் வெப்பமான இரவு எதிர்காலத்திற்கான விருப்பங்களைச் செய்ய சிறந்த நேரமாகக் கருதப்பட்டது.

இயற்கையின் தயவின் உச்சக்கட்ட காலத்தில், மக்கள் நல்ல சக்திகளின் பாதுகாப்பைப் பெற விரும்பினர். நல்ல நோக்கங்களின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கை கிறிஸ்தவ நியமன காலவரிசையின் புரிதலால் கூடுதலாக இருந்தது. அனைத்து விசுவாசிகளின் புரவலர் துறவியான ஜான் பாப்டிஸ்ட், விடுமுறைக்கு கற்பு மற்றும் பக்தியை சேர்த்தார்.

முன்னதாக, குபாலா இரவில் வட்டங்களில் நடனமாடுவது, தீயில் குதிப்பது, தீய சக்திகளிலிருந்து தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்துவது வழக்கம். ஸ்லாவிக் பெண்கள்அவர்கள் தாங்கள் நெய்த மாலைகளை ஆற்றில் எறிந்து, தங்கள் நிச்சயிக்கப்பட்டவருக்கு அழகான ஜோசியத்தை நிகழ்த்தினர். இரவு சூனியம் மற்றும் மூலிகை சிகிச்சையுடன் தொடர்புடைய சடங்குகளால் நிரப்பப்பட்டது.

கிறிஸ்தவ காலங்களில், ரஷ்ய மக்கள் ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினர், மேசியாவின் அறிவிப்பாளராக அவரது பங்கை நினைவு கூர்ந்தனர். தங்கள் நாட்டுப்புற மதத்தைக் கண்டறிந்த ஸ்லாவ்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளை இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றினர்.

ரஷ்ய வரலாற்றின் பரந்த கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று அடுக்கு பற்றிய எனது சுருக்கமான தொடர்பை வாசகர்கள் மன்னிப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். இந்த தலைப்பைப் பற்றி மேலும் விவாதிக்க அனைவரையும் அழைக்கிறேன். சரிபார்த்து, உங்கள் பரிந்துரைகளைச் செய்யுங்கள்!

நாட்டுப்புற அடையாளத்தின் பல பாரம்பரிய வெளிப்பாடுகள் அவற்றின் அசல் வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மேலும் நமக்கு வந்தவை வரலாற்றால் கட்டளையிடப்பட்ட கட்டாய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அத்தகைய விதி பொதுவாக எந்த தேசிய பாரம்பரியத்திற்கும் ஏற்படுகிறது. இந்த அல்லது அந்த இனக்குழு தனது கலாச்சார தனித்துவத்தை பறைசாற்றுவதற்கு எவ்வளவு உண்மையானது என்பது கேள்வி. இந்த நிலைகளிலிருந்து, ரஷ்ய மக்களின் அற்புதமான மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் எங்கள் புகழ்பெற்ற மூதாதையர்களால் எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. இது இன்று நம் ஆர்வத்திற்கு தகுதியான பொருளாக இருக்கும்.

குடும்ப வாழ்க்கையின் வேர்கள்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ரஷ்ய கொண்டாட்டங்களின் மகிழ்ச்சிகரமான சடங்குகள் குடும்பம் மற்றும் சக கிராமவாசிகளுக்கான பொதுவான குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. வேலையின் கடுமையான வழக்கம் மகிழ்ச்சியுடன் கஞ்சத்தனமாக இருந்தது. எனவே, தீர்க்கமான மற்றும் நம்பிக்கையான நாட்களுக்கு பிறநாட்டு விடுமுறைகளின் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் அழகு மற்றும் வேடிக்கை அவர்களுக்கு வழங்க முயற்சி மற்றும் கைவினை ஆராய்ச்சி அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மேட்ச்மேக்கிங், திருமண விழாக்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் இயற்கை அடையாளங்களுக்கு மதிப்பளித்தல், அறுவடையைக் கொண்டாடுதல். அத்தகைய நாட்களை சரியான பிரதிபலிப்பு மற்றும் சிறப்பு விதிகள் மற்றும் வடிவமைப்புடன் வழங்காமல் தவிர்க்க முடியாது. மரியாதைக்குரிய மனிதர்கள் மற்றும் வழிபாட்டுப் பொருள்களுடனான தொடர்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்களிடமிருந்து பழக்கவழக்கங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் நடத்தை முறைகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஸ்லாவிக் ரஸின் குடும்பங்கள் பாரம்பரியமாக பல சந்ததிகளை உருவாக்கியது. குடும்பத்தின் முன்னணி தந்தை தன் மகன்களுக்கு தன்னிச்சையாக அறிவுறுத்தி, தனது மகள்களை திருமணத்திற்கு தயார்படுத்த வேண்டியிருந்தது. குடும்ப வாழ்க்கை, இனப்பெருக்கம் மற்றும் திறன்கள் மற்றும் சேமிப்பின் பரிமாற்றம் ஆகியவற்றில் திருமணங்கள் முதன்மையான முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளன. அவர்கள் இலையுதிர்காலத்தில், அறுவடைக்குப் பிறகு அல்லது வசந்தகால அறுவடை தொடங்குவதற்கு முன்பு அவற்றைக் கொண்டாட முயன்றனர். எண்ணற்ற தாயத்துக்கள் புதுமணத் தம்பதிகளை தீய கண் மற்றும் மோசமான செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கும் நோக்கம் கொண்டவை. தாயத்துக்கள், பொருள் கொண்ட வடிவ எம்பிராய்டரி மற்றும் சடங்கு மந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பிறந்த குடும்பம் ஒரு துண்டு மீது ஒரு ரொட்டியால் வரவேற்கப்பட்டது - சூரியனின் சின்னம், வீட்டு வசதி மற்றும் மிகுதி. காலப்போக்கில், ஈஸ்டர் கொண்டாட்டங்களுக்கு அடுத்த வாரத்தில் கோர்கா கிராஸ்னாயாவில் திருமணங்களை நடத்தும் பாரம்பரியம் வலுவடைந்தது. திருமணத்தின் முக்கியமான முக்கியத்துவம் அதன் தயாரிப்பின் கவனமாக வரிசையால் வலியுறுத்தப்பட்டது. மேட்ச்மேக்கிங், மணப்பெண்கள், கூட்டு, கைகுலுக்கல் - ஒவ்வொரு ஆயத்த விழாவும் அதன் சொந்த சடங்குகள் மற்றும் வீட்டு அலங்காரத்துடன் இருந்தது. ரஷ்ய வாழ்க்கை முறைகளின் நியதிகளில் வாரிசின் ஞானஸ்நானம் குறைவான முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை. காட்பேரன்ட்ஸ் தேர்வு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் கடவுளின் நல்வாழ்வுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டிய பொறுப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. காட்பேரன்டல் பராமரிப்பு அவர்களை குழந்தையின் குடும்பத்துடன் சிறப்பு உறவுகளுடன் பிணைத்தது. ஞானஸ்நானம் தானே சடங்குகள் மற்றும் அடையாளங்களின் முழு தேர்வுக்கு வழிவகுத்தது. உதாரணமாக, ஒரு வருடத்தை எட்டியபோது, ​​தெய்வமகன் ஒரு செம்மறி தோலின் உட்புறத்தில் முற்றத்தில் அமர்ந்து, தலையின் கிரீடத்தில் ஒரு சிலுவை வெட்டப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, ஒவ்வொரு கிறிஸ்மஸுக்கும் (கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்) முன்னதாக, காட்பேரன்ட்ஸ் அவர்களின் பராமரிப்பில் உள்ள மாணவரிடமிருந்து குத்யாவைப் பெற வேண்டும்.

நேரங்களின் இணைப்பு

சோச்சிவோவை சமைக்கும் பாரம்பரியம், தேனுடன் பதப்படுத்தப்பட்ட வேகவைத்த தானியங்கள், கிறிஸ்தவ கண்டுபிடிப்புகளின் பேகன் பிணைப்புகளுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. பழங்கால நிறுவனங்களின் ஓட்டம் வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்கு இதுபோன்ற ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பல கிறிஸ்தவ பண்டிகைகள் முந்தைய பிரபலமான நம்பிக்கைகளில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளன. லென்ட் முன் அதே Maslenitsa வாரம் எடுத்து. ஸ்லாவிக் நாட்காட்டியின் படி, இந்த நாட்களில் பண்டிகைகள் குளிர்கால கஷ்டங்களின் பிரியாவிடை கொண்டாடப்பட்டன. ஏராளமான கருவுறுதலை ஊக்குவிக்கும் ஒரு சூடான நீரூற்றின் வருகையில் நம்பிக்கைகள் பொருத்தப்பட்டன. ரஷ்ய மஸ்லெனிட்சாவின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் மகிழ்ச்சியான பான்கேக் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்யும் பாரம்பரியமாகும். மேலும், பான்கேக் அனைத்து நல்ல முயற்சிகளின் சூடான சன்னி துணையை குறிக்கிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், மஸ்லெனிட்சாவில் சீஸ் வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கிறிஸ்தவ விளக்கத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த நேரத்தில், சதித்திட்டங்கள் (இறைச்சி மறுப்பு), ஆன்மீக சிந்தனை மற்றும் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புதல் ஆகியவை நடைமுறையில் உள்ளன.

ஈஸ்டர் மற்றும் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தினம் ஆகியவற்றின் தோற்றம்

தொடர்ச்சிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய விடுமுறை - கிரேட் டே, இது கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்குப் பிறகு ஈஸ்டர் ஆனது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இந்த நேரத்தில் அவமானங்களை மன்னிப்பது, நட்பு மற்றும் கருணை காட்டுவது வழக்கம். விடுமுறையின் நினைவாக, அவர்கள் மிகவும் சுவையான ரொட்டியை சுட்டனர் - ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் பிரகாசமான வண்ண கோழி முட்டைகள். வாழ்க்கையின் அனைத்து சந்தோஷங்களுடனும் தொடர்புடைய முக்கிய வெளிச்சமான சூரியனின் அடையாளமானது, மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் அர்த்தத்துடன் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது. இரட்சகரில் விசுவாசம் பிரபலமான நம்பிக்கைகளின் வளமான மண்ணுக்கு வந்தது. இப்போது ஈஸ்டர் ஸ்லாவிக் மரபுகள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கோட்பாடுகளின் சடங்கு மற்றும் அர்த்தத்தை இயல்பாக ஒருங்கிணைக்கிறது. ரஷ்யாவில் பண்டைய கலாச்சாரத்தை கடன் வாங்குவதற்கும் மரபுரிமைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான உதாரணம் மிட்சம்மர் தினம். இது நம் முன்னோர்களால் கோடைகால சங்கிராந்தியை கொண்டாட அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மற்ற நேரத்தை விட இந்த நாளில் பகல் வானத்தில் அதிக நேரம் இருக்கும். எனவே, குறுகிய மற்றும் வெப்பமான இரவு எதிர்காலத்திற்கு வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்க சிறந்த நேரமாகக் கருதப்பட்டது. இயற்கையின் தயவின் உச்சக்கட்ட காலத்தில், மக்கள் நல்ல சக்திகளின் பாதுகாப்பைப் பெற விரும்பினர். நல்ல நோக்கங்களின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கை கிறிஸ்தவ நியமன காலவரிசையின் புரிதலால் கூடுதலாக இருந்தது. அனைத்து விசுவாசிகளின் புரவலர் துறவியான ஜான் பாப்டிஸ்ட், விடுமுறைக்கு கற்பு மற்றும் பக்தியை சேர்த்தார். முன்னதாக, குபாலா இரவில் வட்டங்களில் நடனமாடுவது, தீயில் குதிப்பது, தீய சக்திகளிலிருந்து தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்துவது வழக்கம். ஸ்லாவிக் பெண்கள் தாங்கள் நெய்த மாலைகளை ஆற்றில் எறிந்து, தங்கள் நிச்சயதார்த்தத்திற்கு அழகான அதிர்ஷ்டத்தை ஏற்பாடு செய்தனர். இரவு சூனியம் மற்றும் மூலிகை சிகிச்சையுடன் தொடர்புடைய சடங்குகளால் நிரப்பப்பட்டது. கிறிஸ்தவ காலங்களில், ரஷ்ய மக்கள் ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினர், மேசியாவின் அறிவிப்பாளராக அவரது பங்கை நினைவு கூர்ந்தனர். தங்கள் நாட்டுப்புற மதத்தைக் கண்டறிந்த ஸ்லாவ்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளை இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றினர். ரஷ்ய வரலாற்றின் பரந்த கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று அடுக்கு பற்றிய எனது சுருக்கமான தொடர்பை வாசகர்கள் மன்னிப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். இந்த தலைப்பைப் பற்றி மேலும் விவாதிக்க அனைவரையும் அழைக்கிறேன். சரிபார்த்து, உங்கள் பரிந்துரைகளைச் செய்யுங்கள்!.jpg" data-title="ரஷ்ய மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்" data-url="https://natali-dev.ru/lichnoe-razvitie/tradicii-i-obychai-russkogo-naroda/" > !}

குறிப்பு

நம் நாடு மிகப்பெரியது, அதில் பலர் வசிக்கின்றனர் வித்தியாசமான மனிதர்கள், உயரம் மற்றும் உடலமைப்பு, கண் வடிவம் மற்றும் தோல் நிறம், மரபுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடலாம். சராசரி பள்ளிக் குழந்தை கூட ரஷ்யாவின் மக்களின் உதாரணங்களைக் கொடுக்க முடியும், மேலும் இது ஆச்சரியமல்ல தாய்நாடுரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அனைத்து கல்வி நிறுவனங்களிலும் படிக்கப்படுகிறது.

இந்த கட்டுரை ரஷ்யாவின் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் பற்றிய மிகவும் அறியப்படாத மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தரவை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. வாசகர் நிறைய பயனுள்ள உண்மைகளைப் பெறுவார், அதற்கு நன்றி, அவரைப் போன்ற ரஷ்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் புரிந்துகொள்வது அவருக்கு எளிதாகிவிடும்.

உண்மையில், ரஷ்யாவின் மக்களின் தனித்தன்மைகள் (அவர்களில் சிலர், எடுத்துக்காட்டாக, தூர வடக்கில் வசிப்பவர்கள்) மிகவும் அதிநவீன மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த பயணிகளைக் கூட ஆச்சரியப்படுத்த முடியாது. இந்த கட்டுரையில் இதைப் பற்றி மேலும் பலவற்றைப் பற்றி பேசுவோம்.

ரஷ்யாவின் மக்களின் இன அமைப்பு. பொதுவான செய்தி

நம் நாடு எவ்வளவு பெரியது மற்றும் பரந்தது, அதில் வாழும் மக்கள் மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர்கள். சமயங்களில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை சோவியத் ஒன்றியம்பாஸ்போர்ட்டில் "தேசியம்" என்ற வரி இருந்தது. தொழிற்சங்கம் சரிந்தது, இன்னும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு இன்னும் ஒரு பன்னாட்டு அரசாகவே உள்ளது, அங்கு நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் ஒரே வானத்தின் கீழ் வாழ்கின்றனர்.

வழக்கமாக நடத்தப்பட்ட மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பழங்குடி ரஷ்ய மக்கள் மக்கள்தொகையில் சுமார் 90% பேர் உள்ளனர், அவர்களில் 81% ரஷ்யர்கள். ரஷ்யாவில் எத்தனை மக்கள் வாழ்கிறார்கள்? பதில் தெளிவானது என்று இனவியல் விஞ்ஞானிகள் வாதிடுகின்றனர் இந்த கேள்விவேலை செய்யாது, மற்றும் அவர்களின் அறிக்கைகளில், அவர்கள் ஒரு விதியாக, நாட்டின் பழங்குடி மக்களை குழுக்களாக ஒன்றிணைக்கிறார்கள், இதன் அருகாமை புவியியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, கலாச்சார ரீதியாகவும் வரலாற்று ரீதியாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மொத்தத்தில், நாட்டில் 180 க்கும் மேற்பட்ட வரலாற்று சமூகங்கள் உள்ளன. தேர்வு செயல்பாட்டின் போது ரஷ்யாவின் மக்களின் மதங்களும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன.

ஒரு பெரிய நாட்டின் இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள் ஏராளமாக இருப்பதால், மிகச் சிறிய மக்களுக்கு கவனம் செலுத்த முடியாது, அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறை பெரும்பாலும் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் தவிர்க்க முடியாத உண்மைகள், நம்மில் பெரும்பாலோர் கேள்விப்படாத தேசிய இனங்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்து வருவதைத் துல்லியமாகக் குறிப்பிடுகின்றன. அதனால்தான், உயர்நிலைப் பள்ளிகளின் ஆரம்ப தரங்களிலிருந்து ரஷ்யாவின் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பற்றி இளைய தலைமுறையினருக்கு கற்பிக்க நம் நாட்டின் அரசாங்கம் முற்றிலும் தர்க்கரீதியான முடிவை எடுத்தது. முதலில், இவை அனைத்தும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன, சிறிது நேரம் கழித்து, 7-8 வகுப்புகளில் இருந்து, மாணவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள்.

ஒரு பெரிய நாட்டில் அதிகம் அறியப்படாத மக்கள்

நீங்கள் கேள்விப்பட்டிராத ரஷ்யாவின் மக்களின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். என்னை நம்பவில்லையா? மற்றும் வீண். உண்மையில் அவற்றில் சில உள்ளன என்று சொல்ல வேண்டும் என்றாலும். ரஷ்யாவின் மக்களின் விளக்கம், அவர்களின் கலாச்சாரம், மரபுகள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறையைப் பாதுகாக்க முடிந்தது, சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

Vodlozery

ஏரி மக்கள் அல்லது வோட்லோசர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் இன்று கரேலியாவில் வாழ்கிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது. உண்மை, இன்றுவரை ஐந்து கிராமங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன, 550 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இல்லை. அவர்களின் முன்னோர்கள் மாஸ்கோ மற்றும் நோவ்கோரோடில் இருந்து குடியேறியவர்கள். இது இருந்தபோதிலும், ஸ்லாவிக் பழக்கவழக்கங்கள் இன்னும் Vodlozerye இல் மதிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, நீங்கள் முதலில் அதன் உரிமையாளரான பிசாசை சமாதானப்படுத்தாத வரை காட்டிற்கு செல்லும் பாதை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு வேட்டைக்காரனும் ஒரு காணிக்கை செலுத்த வேண்டும்: கொல்லப்பட்ட விலங்கை பரிசாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

செமெய்ஸ்கி

செமி மக்களைக் குறிப்பிடாமல் ரஷ்யாவின் மக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் முழுமையடையாது. அவர்களின் வாழ்க்கை முறையுடன், அவர்கள் பெட்ரின் காலத்திற்கு முந்தைய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். ரஷ்யாவின் மக்களின் இந்த பிரதிநிதிகள் ஒரு காலத்தில் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் குடியேறிய பழைய விசுவாசிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள். தேசியத்தின் பெயர் "குடும்பம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மக்கள் தொகை 2,500 ஆகும். அவர்களின் தனித்துவமான கலாச்சாரம் இன்னும் பழமையானது, அதாவது, அவர்களின் முன்னோர்களின் காலத்திலிருந்து கொஞ்சம் மாறிவிட்டது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், உலகின் அனைத்து மூலைகளிலிருந்தும் விஞ்ஞானிகள் இந்த இடங்களுக்கு வந்து ரஷ்யாவின் மக்களின் கைவினைகளை ஆய்வு செய்கிறார்கள். மூலம், கிராம குடும்ப வீடுகள் இப்போது 250 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானவை என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது.

Russkoustyintsy

ஒரு காலத்தில் தங்கள் சொந்த துணை இனக்குழுவை உருவாக்கிய கோசாக்ஸ் மற்றும் போமர்களில் இருந்து குடியேறியவர்களுக்கு தேசியம் அதன் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளது. கடினமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஓரளவு இருந்தாலும், தங்கள் கலாச்சாரத்தையும் மொழியையும் பாதுகாக்க முடிந்தது.

சால்டன்ஸ்

இதைத்தான் சைபீரியர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் ரஷ்ய குடியேறிகள் என்று அழைத்தனர். அவர்களின் சந்ததியினர் அதே பெயரைக் கொண்டுள்ளனர். இன்று, சால்டன்களின் வாழ்க்கை முறை சுதேச அதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கு முன்பு ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அவர்களின் மொழி, தோற்றம் மற்றும் கலாச்சாரம் ஸ்லாவிக் அல்லது மங்கோலாய்டு ஆகியவற்றிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது என்பதில் அவர்களின் தனித்துவம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்ற சிறிய மக்களைப் போலவே சால்டன்களும் படிப்படியாக இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

டன்ட்ரா விவசாயிகள்

அவர்கள் கிழக்கு போமர்களின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இவர்கள் மற்றவர்களுடன் சுறுசுறுப்பாக பழகும் மிகவும் நட்பானவர்கள். அவர்கள் ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரம், நம்பிக்கை மற்றும் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். உண்மை, 2010 இல், 8 பேர் மட்டுமே தங்களை டன்ட்ரா விவசாயிகள் என வகைப்படுத்தினர்.

நாட்டின் மறைந்து வரும் மக்கள்: காந்தி மற்றும் மான்சி

தொடர்புடைய மக்கள், காந்தி மற்றும் மான்சி, ஒரு காலத்தில் மிகப் பெரிய வேட்டைக்காரர்களாக இருந்தனர். அவர்களின் வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் புகழ் மாஸ்கோ வரை சென்றது. இன்று இரு மக்களும் காந்தி-மான்சிஸ்க் ஓக்ரூக்கில் வசிப்பவர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஆரம்பத்தில், ஓப் நதிப் படுகைக்கு அருகிலுள்ள பிரதேசம் காந்திக்கு சொந்தமானது. மான்சி பழங்குடியினர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே மக்கள்தொகை பெறத் தொடங்கினர், அதன் பிறகு இப்பகுதியின் வடக்கு மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகளில் மக்களின் தீவிர முன்னேற்றம் தொடங்கியது. அவர்களின் நம்பிக்கை, கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறை இயற்கையுடனான ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனெனில் காந்தியும் மான்சியும் முக்கியமாக டைகா வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர்.

ரஷ்யாவின் மக்களின் இந்த பிரதிநிதிகள் விலங்குகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இயற்கையும் விலங்குகளும் எப்போதும் முதன்மையானவை. இதனால், விலங்குகள் வசிக்கும் இடங்களுக்கு அருகில் மக்கள் குடியேற தடை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் மீன்பிடியில் மிகவும் குறுகிய வலைகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

ஏறக்குறைய எல்லா விலங்குகளும் மதிக்கப்பட்டன. எனவே, அவர்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, கரடி முதல் பெண்ணைப் பெற்றெடுத்தது, பெரிய கரடி நெருப்பைக் கொடுத்தது; எல்க் செழிப்பு மற்றும் வலிமையின் சின்னமாகும்; வாசுகன் நதியின் ஆதாரங்களுக்கு காந்தி வந்ததற்கு நன்றி என்று அவர்கள் பீவருக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள். இன்று, விஞ்ஞானிகள் எண்ணெய் வளர்ச்சிகள் பீவர் மக்கள்தொகையில் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த மக்களின் வாழ்க்கை முறையிலும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று கவலைப்படுகிறார்கள்.

எஸ்கிமோக்கள் வடக்கில் பெருமிதம் கொண்டவர்கள்

எஸ்கிமோக்கள் சுகோட்கா தன்னாட்சி ஓக்ரக் பிரதேசத்தில் உறுதியாக குடியேறினர். இது ஒருவேளை நம் நாட்டின் கிழக்குப் பகுதி மக்களாக இருக்கலாம், அதன் தோற்றம் இன்றுவரை சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது. விலங்குகளை வேட்டையாடுவது முக்கிய நடவடிக்கையாக இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ஒரு முனையுடன் கூடிய ஈட்டி மற்றும் எலும்பினால் செய்யப்பட்ட ஒரு சுழலும் ஹார்பூன் ஆகியவை வேட்டையாடுவதற்கான முக்கிய கருவிகளாக இருந்தன.

ரஷ்யாவின் மக்களின் உதாரணங்களை மேற்கோள் காட்டி, எஸ்கிமோக்கள் கிட்டத்தட்ட கிறிஸ்தவத்தால் பாதிக்கப்படவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் ஆவிகள், மனித நிலையில் மாற்றங்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளை நம்பினர். சிலா உலகின் படைப்பாளராகக் கருதப்பட்டார் - படைப்பாளி மற்றும் மாஸ்டர், ஒழுங்கை மேற்பார்வையிடுவது மற்றும் அவரது மூதாதையர்களின் சடங்குகளை மதிக்கிறார். செட்னா எஸ்கிமோக்களுக்கு கொள்ளையடித்தார். துரதிர்ஷ்டத்தையும் நோயையும் கொண்டு வரும் ஆவிகள் குள்ளர்களாக அல்லது அதற்கு மாறாக ராட்சதர்களாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு ஷாமன் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடியேற்றத்திலும் வாழ்ந்தார். மனிதனுக்கும் தீய ஆவிகளுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராக, அவர் அமைதியான கூட்டணிகளில் நுழைந்தார், சில காலம் எஸ்கிமோக்கள் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ்ந்தனர்.

மீன்பிடித்தல் வெற்றி பெறும் போதெல்லாம், மீன்பிடி திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டன. வேட்டையாடும் பருவத்தின் ஆரம்பம் அல்லது முடிவை குறிக்கும் வகையில் கொண்டாட்டங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. செழுமையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் அசாதாரண ஆர்க்டிக் கலாச்சாரம் (செதுக்குதல் மற்றும் எலும்பு வேலைப்பாடு) மீண்டும் எஸ்கிமோக்களின் தனித்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன. அவர்கள் உட்பட ரஷ்யாவின் மக்களின் சொத்துக்கள் தலைநகரின் இனவியல் அருங்காட்சியகங்களில் காணப்படுகின்றன.

ரஷ்யாவின் பிரபலமான கலைமான் மேய்ப்பர்கள் - கோரியாக்ஸ்

இந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் எத்தனை மக்கள் வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், கம்சட்காவில் வாழும் கோரியாக்ஸைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது, மேலும் இந்த மக்கள் புதிய சகாப்தத்தின் முதல் மில்லினியத்தில் இருந்த ஓகோட்ஸ்க் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களை இன்னும் காட்டுகிறார்கள். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கோரியாக்-ரஷ்ய உறவுகளின் உருவாக்கம் தொடங்கியபோது எல்லாம் தீவிரமாக மாறியது. இம்மக்களின் வாழ்வின் அடிப்படையே கூட்டுத்தன்மை.

அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் அனிமிசத்துடன் தொடர்புடையது. இதன் பொருள் நீண்ட காலமாக அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அனிமேஷன் செய்தனர்: கற்கள், தாவரங்கள், பிரபஞ்சம். ஷாமனிசமும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களில் இடம் பெற்றது. புனித இடங்கள், தியாகங்கள், வழிபாட்டு பொருட்கள் - இவை அனைத்தும் கோரியாக்களின் கலாச்சாரத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

அனைத்து கோரியாக் விடுமுறைகளும் பருவகாலமாக இருந்தன. வசந்த காலத்தில், கலைமான் மேய்ப்பர்கள் கொம்புகளின் திருவிழாவை (கில்வி) கொண்டாடுகிறார்கள், மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் - எல்க் படுகொலை நாள். புதிதாகப் பிறந்தவர்கள் இந்த வேட்டையாடுபவர்களின் உறவினர்களாகக் கருதப்பட்டதால், இரட்டையர்கள் பிறந்த குடும்பங்களில், ஓநாய் திருவிழா நடத்தப்பட்டது. எல்லா நிகழ்வுகளிலும், விலங்குகளின் செயலில் சாயல் தெளிவாகத் தெரிந்தது: நடனம் மற்றும் பாடலில். IN கடந்த ஆண்டுகள்தனித்துவமான கோரியாக் மக்களின் பாரம்பரியத்தையும் பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாக்கும் கொள்கை பின்பற்றப்படுகிறது.

டோஃபாலர்ஸ் - இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் ஆபத்தான மக்கள்

இர்குட்ஸ்க் பகுதியில் நிலைகொண்டுள்ள 700 க்கும் மேற்பட்ட மக்களைக் கொண்ட டோஃபாலர்கள் இல்லாமல் ரஷ்யாவின் மக்களைப் பற்றிய விளக்கம் சாத்தியமற்றது. பெரும்பாலான டோஃபாலர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்ற போதிலும், ஷாமனிசம் இன்றுவரை தொடர்கிறது.

இந்த மக்களின் முக்கிய செயல்பாடு வேட்டையாடுதல் மற்றும் கலைமான் மேய்த்தல். ஒரு காலத்தில், பிடித்த பானம் எலிக் பால், அதை கொதிக்கவைத்து அல்லது தேநீரில் சேர்த்து குடித்தது. டோஃபாலர்கள் குடியேறிய மக்களாக மாறும் வரை, அவர்களின் வீடு கூம்பு வடிவ கூடாரமாக இருந்தது. சமீபகாலமாக மக்களின் தூய்மையான ரத்தம் பறிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பண்டைய டோஃபாலர்களின் கலாச்சாரம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

அசல் மற்றும் பெருமை வாய்ந்த மக்கள் - அர்ச்சின் மக்கள்

இன்று அர்ச்சுனன் மக்கள் சிறியவர்கள் இனக்குழு, இது 1959 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் அவார்களிடையே வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த உண்மை இருந்தபோதிலும், அசல் மற்றும் பழமைவாத படம்இந்த மக்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் மொழியைப் பாதுகாக்க அனுமதிக்கப்பட்டது. நவீன ஆர்ச்சின் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை மதிக்கிறார்கள், அவர்களில் பலருக்கு உயர் கல்வி உள்ளது. ஆனால், பள்ளிகளில் ஆவர் மொழியில் மட்டுமே கற்பித்தல் நடத்தப்படுகிறது.

அர்ச்சுனன் மக்கள் அவார் மொழியைப் பேசுவது அவர்கள் ஒரு பெரிய, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தேசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. மக்களின் வாழ்க்கை உலகளாவிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது அல்ல. இளைஞர்கள் கிராமங்களை விட்டு வெளியேற விரும்புவதில்லை, மேலும் கலப்பு திருமணங்கள் மிகவும் அரிதானவை. இருப்பினும், பாரம்பரியங்களின் படிப்படியான இழப்பு ஏற்படுகிறது.

ரஷ்யாவில் பல மக்கள் உள்ளனர், பல மரபுகள். உதாரணமாக, விடுமுறையைக் கொண்டாடும் போது, ​​அர்ச்சின் குடியிருப்பாளர்கள் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அலங்கரிப்பதில்லை, ஆனால் ஃபர் கோட்டுகள் மற்றும் செம்மறி தோல் தொப்பிகளை அணிந்துகொண்டு, ஜுர்னா, டிரம் மற்றும் குமுஸ் ஆகியவற்றின் துணையுடன் லெஸ்கிங்காவை நடனமாடத் தொடங்குகிறார்கள்.

வோட் மக்களின் கடைசி

ரஷ்யாவின் மக்களின் உதாரணங்களைத் தொடர்வோம். வோடி மக்கள் 100 பேர் மட்டுமே வசிக்கின்றனர். அவர்கள் நவீன லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர்.

வோட் - ஆர்த்தடாக்ஸ். இருப்பினும், இது இருந்தபோதிலும், புறமதத்தின் எச்சங்கள் இன்னும் உள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், விலங்குகள் காணப்பட்டன - மரங்கள் மற்றும் கற்களை வணங்குதல். காலண்டர் நாட்களின் படி சடங்குகள் செய்யப்பட்டன. இவான் குபாலாவின் விடுமுறைக்கு முன்னதாக, நெருப்பு எரிந்தது, பெண்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்லத் தொடங்கினர். கூட்டு விருந்து மற்றும் சடங்கு மீன்பிடி நடைபெற்றது. பிடிக்கப்பட்ட முதல் மீன் வறுத்தெடுக்கப்பட்டது, பின்னர் மீண்டும் தண்ணீரில் போடப்பட்டது. ஓட்டுவதற்கு ஒரு கூட்டாளியின் தேர்வு முற்றிலும் இளைஞர்கள் மீது விழுந்தது. மேட்ச்மேக்கிங், இன்று போலல்லாமல், இரண்டு நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: மணமகனும், மணமகளும் உறுதிமொழிகளை பரிமாறிக் கொள்ளும்போது, ​​​​மற்றும் புகையிலை, தீப்பெட்டிகள் புகையிலை மற்றும் பைகளை சாப்பிடும்போது.

திருமணத்திற்கான ஏற்பாடுகளின் போது, ​​சடங்கு புலம்பல்களை அடிக்கடி கேட்கலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ஒரு திருமணம் "இரண்டு முடிவாக" இருந்தது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது: திருமணத்திற்குப் பிறகு, மணமகன் தனது விருந்தினர்களுடன் கொண்டாடச் சென்றார், உண்மையில், மணமகளும் அவ்வாறே செய்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, திருமண விழாவின் போது, ​​மணமகளின் தலைமுடி அவள் தலையில் மொட்டையடிக்கப்பட்டது, இது ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது - திருமண வாழ்க்கையின் நிலை.

நிவ்க்ஸ் - கபரோவ்ஸ்க் பிரதேசத்தில் வசிப்பவர்கள்

நிவ்க்ஸ் என்பது பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள மக்கள் தொகை 4,500 க்கும் அதிகமான மக்கள். இந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் எத்தனை மக்கள் வாழ்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், இது அவ்வளவு இல்லை என்று தோன்றுகிறது, இருப்பினும், அவர்கள் சொல்வது போல், எல்லாம் ஒப்பிடுகையில் அறியப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, வோட் மக்களுடன். நிவ்க்க்கள் நிவ்க் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகள் இரண்டையும் பேசுகிறார்கள். அவர்கள் சகலினில் உள்ள பண்டைய மக்களின் சந்ததியினர் என்று நம்பப்படுகிறது.

பாரம்பரிய தொழில்களில் மீன்பிடித்தல், வேட்டையாடுதல் மற்றும் சேகரிப்பு ஆகியவை அடங்கும். கூடுதலாக, நாய் வளர்ப்பு நிவ்க்ஸின் முக்கிய தொழில்களில் ஒன்றாகும். அவர்கள் நாய்களை மட்டும் பயன்படுத்தவில்லை வாகனம், ஆனால் அவர்களும் அவற்றைச் சாப்பிட்டு, நாய்த் தோலினால் தங்களுக்கு ஆடைகளைத் தயாரித்தார்கள்.

அதிகாரப்பூர்வ மதம் ஆர்த்தடாக்ஸி. ஆயினும்கூட, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் இருந்தன. உதாரணமாக, கரடி வழிபாடு. கரடி திருவிழாவுடன் கூண்டில் வளர்க்கப்பட்ட விலங்கின் அறுப்பு நடந்தது. இயற்கையை கவனித்துக்கொள்வதும் அதன் பரிசுகளை பகுத்தறிவுடன் பயன்படுத்துவதும் நிவ்க்ஸின் இரத்தத்தில் உள்ளது. வளமான நாட்டுப்புறக் கதைகள், பயன்பாட்டு கலைகள் மற்றும் மாந்திரீகம் இன்னும் வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்படுகின்றன.

யமலோ-நேனெட்ஸ் தன்னாட்சி ஓக்ரூக் பழங்குடி மக்கள்

செல்கப்களை விட குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்களை முழு வடக்கிலும் காண முடியாது. சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அவர்களின் எண்ணிக்கை 1,700 பேர் மட்டுமே. இந்த மக்களின் பெயர் நேரடியாக இனக்குழுவிலிருந்து வந்தது மற்றும் "வன மனிதன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரியமாக, செல்கப்ஸ் மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல், அத்துடன் கலைமான் மேய்த்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, அதாவது, ரஷ்ய வணிகர்கள் விற்பனையில் தேர்ச்சி பெறும் வரை, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் நெசவு தீவிரமாக வளர்ந்தன.

தனிப்பட்ட ஸ்லைடுகள் மூலம் விளக்கக்காட்சியின் விளக்கம்:

1 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"கலை + கணினி" 1 ஆம் ஆண்டு திசையில் வேலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ரஷ்ய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள். குழந்தைகளின் கூடுதல் கல்விக்கான நகராட்சி தன்னாட்சி கல்வி நிறுவனம் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலுக்கான மையம் தயாரித்தது: கூடுதல் கல்வி ஆசிரியர் கிரிபோவா அலெனா வலேரிவ்னா பிரோபிட்ஜான் 2014

2 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பெரும்பாலும், நிகழ்வுகள் மற்றும் நாட்களின் சலசலப்புகளுக்குப் பின்னால், நமது பழங்காலத்தை நாம் நினைவில் கொள்ளவில்லை, அதை மறந்துவிடுகிறோம். நிலவுக்கான விமானங்கள் நமக்கு மிகவும் பரிச்சயமாகிவிட்டன. பழைய வழக்கங்களை நினைவில் கொள்வோம்! நம் பழைய நாட்களை நினைவில் கொள்வோம்!

3 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

4 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய மக்கள் ரஷ்ய மக்களின் குடியேற்றத்தின் பூர்வீக பகுதி கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளி ஆகும். நிலங்கள் வளர்ச்சியடைந்ததால், ரஷ்யர்கள் மற்ற மக்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்தனர். இதற்கு நன்றி, ரஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் கருத்தாக்கத்தால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய புவியியல் மற்றும் வரலாற்று இடம் உள்ளது. ரஷ்யா ஒரு பன்னாட்டு அரசு, அதன் பிரதேசத்தில் 180 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வாழ்கின்றனர், இந்த உண்மையின் முக்கியத்துவம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசியலமைப்பின் முன்னுரையில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆனால் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அளவுகோல்களின்படி, ரஷ்யா ஒரு ஒற்றையாட்சி நாடு, ஏனெனில் அதன் மக்கள்தொகையில் 67% க்கும் அதிகமானோர் ஒரு தேசிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், உத்தியோகபூர்வ ஐநா ஆவணங்களில் ரஷ்யா ஒரு பன்னாட்டு நாடு.

5 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

தேசிய கலாச்சாரம் என்பது ஒரு மக்களின் தேசிய நினைவகம், கொடுக்கப்பட்ட மக்களை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, ஒரு நபரை ஆள்மாறாட்டத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது, காலங்கள் மற்றும் தலைமுறைகளின் தொடர்பை உணர அனுமதிக்கிறது, வாழ்க்கையில் ஆன்மீக ஆதரவையும் ஆதரவையும் பெறுகிறது. மனப்பான்மை - ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த தனித்துவமான மனநிலை உள்ளது, தேசத்தின் மனநிலையைப் பொறுத்து, மரபுகள், சடங்குகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பிற கூறுகள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய மக்களின் மனநிலை, நிச்சயமாக, மற்ற நாட்டினரிடமிருந்து தர ரீதியாக வேறுபட்டது, முதன்மையாக அதன் சிறப்பு விருந்தோம்பல், மரபுகளின் அகலம் மற்றும் பிற அம்சங்களில். "பாரம்பரியம்", "வழக்கம்", "சடங்கு" ஆகியவை ஒவ்வொரு தேசத்தின் கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான கூறுகள், இந்த வார்த்தைகள் அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்தவை, சில சங்கங்களைத் தூண்டுகின்றன மற்றும் பொதுவாக அந்த "ரஸ்" பற்றிய நினைவுகளுடன் தொடர்புடையவை. மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளின் விலைமதிப்பற்ற மதிப்பு என்னவென்றால், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களின் ஆன்மீக உருவத்தை, அதன் தனித்துவமான குணாதிசயங்களை புனிதமாக பாதுகாத்து இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன, திரட்டப்பட்ட அனைத்தையும் தங்களுக்குள் குவிக்கின்றன. கலாச்சார அனுபவம்பல தலைமுறை மக்கள், மக்களின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்திலிருந்து நம் வாழ்வில் சிறந்தவற்றைக் கொண்டு வருகிறார்கள். மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளுக்கு நன்றி, மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வேறுபட்டவர்கள்.

6 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பாரம்பரியம், வழக்கம், சடங்கு ஆகியவை பொதுவான சொற்களில் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள், ஆனால் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்கள் மற்றும் பண்புகள் உள்ளன. பாரம்பரியம் என்பது முந்தைய தலைமுறை பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளில் இருந்து பரவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது ஆன்மீக உலகம்ஆளுமை மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சமூக உறவுகளை நேரடியாக அல்ல, ஆனால் இந்த உறவுகளுக்கு ஏற்ப உருவாகும் ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக உருவத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் இனப்பெருக்கம், மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பதற்கான வழிமுறையாக செயல்படுகிறது. (உதாரணமாக: ரஷ்ய விருந்தோம்பல்)

7 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

தனிப்பயன் சில சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபருக்கு மிகவும் விரிவான நடத்தை மற்றும் செயல்களை பரிந்துரைக்கிறது. இது குறியீடாக மட்டுமல்ல, பாரம்பரியத்தால் நிறுவப்பட்ட எந்தவொரு பொதுவாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும் செயலாகும். (உதாரணமாக: நெருங்கிய நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களை சந்திக்கும் போது கைகுலுக்கல், காலை மற்றும் மாலை கடவுளுக்கு பிரார்த்தனை, உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் தெரிந்தவர்களை சந்திக்கும் போது மது பரிமாறும் தீங்கு விளைவிக்கும் வழக்கம்).

8 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஒரு சடங்கு என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க தருணங்களில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தையின் வெளிப்பாட்டின் வடிவத்தை குறிப்பிடுகிறது (உதாரணமாக: திருமண சடங்குகள், ஞானஸ்நானம், அடக்கம் ஆகியவை விடுமுறை நாட்களில் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாக கருதப்படுகின்றன). சடங்கு கலாச்சாரம்- இது ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பத்திற்கான சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஒழுங்குமுறை, மக்களின் சடங்கு நடவடிக்கைகள், கூட்டு மனநிலைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு நெறிமுறை குறியீடு.

ஸ்லைடு 9

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்யாவில் உள்ள நாட்டுப்புற நாட்காட்டி மாதாந்திர நாட்காட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது. மாதப் புத்தகம் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் முழு ஆண்டையும் உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொரு நாளும் அதன் சொந்த விடுமுறைகள் அல்லது வார நாட்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள், இயற்கை அறிகுறிகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும் ஒவ்வொரு நாளும், மாதந்தோறும் "விவரிக்கிறது". நாட்டுப்புற நாட்காட்டி என்பது விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் ஒரு வகையான கலைக்களஞ்சியம். இது இயற்கையின் அறிவு, விவசாய அனுபவம், சடங்குகள், சமூக வாழ்க்கையின் விதிமுறைகள் மற்றும் புறமத மற்றும் கிறிஸ்தவ கொள்கைகள், நாட்டுப்புற மரபுவழி ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

10 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பண்டிகை மற்றும் சடங்கு கலாச்சாரம் முக்கிய குளிர்கால விடுமுறைகள் இரண்டு புனித வாரங்கள் (Yuletide): கிறிஸ்துமஸ், புத்தாண்டு (பழைய பாணி) மற்றும் எபிபானி. விடுமுறை நாட்களில் அவர்கள் மந்திர விளையாட்டுகளைத் தொடங்கினர், தானியங்கள், ரொட்டி, வைக்கோல் ("அறுவடை இருக்கும்") மூலம் அடையாளச் செயல்களைச் செய்தனர், வீடு வீடாக கரோலுக்குச் சென்றனர், பெண்கள் அதிர்ஷ்டம் சொன்னார்கள், ஆடை அணிவது கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகையின் கட்டாய அங்கமாகும்.

11 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

மஸ்லெனிட்சா (குளிர்காலத்திற்கு விடைபெறுதல் மற்றும் வசந்த காலத்தை வரவேற்கிறது) ஒரு வாரம் முழுவதும் நீடித்தது மற்றும் மஸ்லெனிட்சா வாரத்தின் வியாழன் முதல், அனைத்து வேலைகளும் நிறுத்தப்பட்டு சத்தமில்லாத வேடிக்கை தொடங்கியது. நாங்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்கச் சென்றோம், அப்பத்தை, அப்பத்தை, துண்டுகளை தாராளமாக உபசரித்தோம், சாராயம் இருந்தது. பரந்த Maslenitsa - சீஸ் வாரம்! வசந்த காலத்தில் எங்களை வாழ்த்துவதற்கு நீங்கள் ஆடை அணிந்து வந்தீர்கள். குளிர்ந்த குளிர்காலத்தை வீட்டை விட்டு வெளியேற்ற, வாரம் முழுவதும் அப்பத்தை சுடுவோம், வேடிக்கையாக இருப்போம்! திங்கள் - "சந்திப்பு" செவ்வாய் - "உல்லாசம்" புதன் - "கோர்மண்ட்" வியாழன் - "நடை" வெள்ளி "மாமியார் மாலை" சனிக்கிழமை - "அண்ணியின் உபசரிப்புகள்" ஞாயிறு - "மன்னிப்பு நாள்" அற்புதமான விழாக்கள் முடிசூட்டப்படுகின்றன. சிகப்பு மூலம். குட்பை, மஸ்லெனிட்சா, மீண்டும் வா!

12 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஈஸ்டர் (வசந்தத்தின் மலர்ச்சி, வாழ்க்கையின் விழிப்புணர்வு) - ஒரு தேவாலய விடுமுறை ஈஸ்டர் அன்று, அவர்கள் வீட்டை வெட்டப்பட்ட வில்லோ, சுடப்பட்ட பணக்கார ரொட்டிகள் (ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் கேக்குகள்), வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகள் (க்ராஷென்கி) ஆகியவற்றால் அலங்கரித்தனர். மற்றவை, அவர்கள் சந்தித்தபோது சாயங்களை பரிமாறிக்கொண்டு, கிறிஸ்து ( முத்தமிட்டார்), ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்தினார்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" - "உண்மையாகவே எழுந்தேன்!" முட்டைகள் சூரியனின் சின்னம் மற்றும் புதிய வாழ்க்கையின் பிறப்பு. ஈஸ்டர் அன்று அவர்கள் வட்டங்களில் நடனமாடினர், தெருக்களில் நடந்தார்கள், ஊஞ்சலில் சவாரி செய்தனர், முட்டைகளை உருட்டினர். ஈஸ்டர் வாரத்திற்குப் பிறகு, செவ்வாய்க்கிழமை அவர்கள் பெற்றோர் தினத்தை கொண்டாடினர் - அவர்கள் கல்லறைகளுக்குச் சென்றனர், ஈஸ்டர் உணவு உட்பட இறந்த உறவினர்களின் கல்லறைகளுக்கு உணவைக் கொண்டு வந்தனர்.

ஸ்லைடு 13

ஸ்லைடு விளக்கம்:

செமிக் மற்றும் டிரினிட்டி. ஈஸ்டருக்குப் பிறகு ஏழாவது வாரத்தில் அவர்கள் கொண்டாடப்பட்டனர் (செமிக் - வியாழன், மற்றும் டிரினிட்டி - ஞாயிற்றுக்கிழமை), பெண்கள் காட்டுக்குள் சென்று, பிர்ச் கிளைகளிலிருந்து மாலைகளை நெய்தனர், டிரினிட்டி பாடல்களைப் பாடி, மாலைகளை ஆற்றில் எறிந்தனர். மாலை மூழ்கினால், அது கருதப்பட்டது கெட்ட சகுனம், அவர் கரையில் இறங்கினால், அந்தப் பெண்ணுக்கு விரைவில் திருமணம் நடக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம். அதற்கு முன், நாங்கள் ஒன்றாக பீர் காய்ச்சி, இரவு வெகுநேரம் வரை ஆற்றங்கரையில் உள்ள தோழர்களுடன் வேடிக்கையாக இருந்தோம். அதற்கு முன், நாங்கள் ஒன்றாக பீர் காய்ச்சி, இரவு வெகுநேரம் வரை ஆற்றங்கரையில் உள்ள தோழர்களுடன் வேடிக்கையாக இருந்தோம். திரித்துவ ஞாயிறு அன்று வீட்டின் உட்புறத்தை பிர்ச் கிளைகளால் அலங்கரிப்பது வழக்கம். பாரம்பரிய உணவு முட்டை, துருவல் முட்டை மற்றும் பிற முட்டை உணவுகள்.

ஸ்லைடு 14

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இலையுதிர்-குளிர்கால காலத்தில் கூட்டங்கள் (supredki) நடத்தப்பட்டன, மாலையில், இளைஞர்கள் ஒரு தனிமையான வயதான பெண்ணுடன் கூடினர், பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்கள் ஒரு கயிறு மற்றும் பிற வேலைகளைக் கொண்டு வந்தனர் - நூற்பு, எம்பிராய்டரி, பின்னல். இங்கே அவர்கள் எல்லா வகையான கிராமப்புற விவகாரங்களையும் விவாதித்தனர், கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைச் சொன்னார்கள், பாடல்களைப் பாடினர். விருந்துக்கு வந்தவர்கள் மணமக்களை பார்த்து, கேலி செய்து, வேடிக்கை பார்த்தனர்.

15 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கூட்டங்கள் (சுற்று நடனங்கள், தெருக்கள்) கிராமத்தின் புறநகரில், ஆற்றங்கரையில் அல்லது காடுகளுக்கு அருகில் உள்ள இளைஞர்களுக்கான கோடைகால பொழுதுபோக்கு. அவர்கள் காட்டுப்பூக்களின் மாலைகளை நெய்தனர், விளையாடினர், பாடி நடனமாடினர், வட்டமாக நடனமாடினர். நாங்கள் தாமதமாக தங்கினோம். முக்கிய நபர் ஒரு நல்ல உள்ளூர் துருத்தி பிளேயர்.

16 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய திருமண விழா. ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் மட்டுமல்ல, நகரத்திலும் கூட அவர்களின் சொந்த குணாதிசயங்கள், இந்த கவிதையின் நிழல்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஆழமான அர்த்தமுள்ள செயலால் நிரப்பப்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் எந்த முழுமையுடனும் மரியாதையுடனும் பிறப்பை அணுகினார்கள் என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்பட முடியும் புதிய குடும்பம். அவர்களின் வாழ்க்கையின் முக்கிய தருணத்தின் நினைவு என்றென்றும் இளைஞர்களிடம் இருந்தது. ஹாப்ஸ் என்பதால் இளைஞர்கள் ஹாப்ஸ் மழை பொழிந்தனர் பண்டைய சின்னம்கருவுறுதல் மற்றும் பல குழந்தைகள். மணமகள் தனது பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தையும், வரதட்சணைப் பெட்டியையும் மணமகனின் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வது ஒரு பழங்கால வழக்கம். இதன் பொருள் என்னவென்றால், இளம் மனைவி குடும்பத்தில் ஒரு ஆணின் ஆதிக்கத்திற்கு அடிபணிவதை அல்லது சம்மதத்தை இந்த வழியில் வலியுறுத்தினார்.

ஸ்லைடு 17

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் முக்கிய சடங்கு அவருடைய ஞானஸ்நானம் ஆகும். விழா தேவாலயத்திலோ அல்லது வீட்டிலோ நடத்தப்பட்டது. ஒரு விதியாக, குழந்தை பிறந்த மூன்றாவது அல்லது நாற்பதாம் நாளில் ஞானஸ்நானம் பெற்றது. ஞானஸ்நானத்தில் பெற்றோர்கள் இருக்கக்கூடாது, அதற்கு பதிலாக ஒரு சட்டை மற்றும் ஒரு தெய்வம் இருந்தது காட்ஃபாதர், குழந்தைக்கு பெக்டோரல் கிராஸ் கொடுக்க வேண்டியவர்

18 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஒரு ரஷ்ய ட்ரொய்கா ட்ரொய்கா மீது சவாரி செய்து, முக்கூட்டு வந்துவிட்டது, அந்த முக்கூட்டில் உள்ள குதிரைகள் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளன. பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் வெள்ளை முகத்துடன் ராணி பெலோகோசா அமர்ந்திருக்கிறார். அவள் ஸ்லீவை அசைக்கும்போது - எல்லாம் வெள்ளியால் மூடப்பட்டிருந்தது,

ஸ்லைடு 19

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய குடிசை ஒரு ரஷ்ய பாரம்பரிய வீடு இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒரு குளிர் பகுதி (விதானம், கூண்டு, அடித்தளம்) மற்றும் ஒரு சூடான பகுதி (அடுப்பு அமைந்துள்ள இடம்). வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு சிந்திக்கப்பட்டு பல நூற்றாண்டுகளாக சரிபார்க்கப்பட்டன. வீடு பைன் மரத்திலிருந்து கட்டப்பட்டது. மற்றும் கூரை வைக்கோல் அல்லது ஆஸ்பென் பலகைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது. கூரையின் முன் முனையில் ஒரு முகடு இருந்தது - ஆசையின் அடையாளம். ரஷ்யர்கள் மட்டுமே வீட்டை ஒரு தேருடன் ஒப்பிட்டனர், அது குடும்பத்தை சிறந்த எதிர்காலத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். வீடுகளின் வெளிப்பகுதி சிற்ப வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பிளாட்பேண்டுகளைப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. உரிமையாளர்கள் நுழைவாயிலில் பல்வேறு பாத்திரங்களை வைத்திருந்தனர், மேலும் வீட்டிலேயே "பெண்களின் குட்" என்று அழைக்கப்படுவது தெளிவாகத் தெரிந்தது. எங்க வீட்டுப்பெண்கள் சமைத்து கைவினைப்பொருட்கள் செய்தார்கள்.

20 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கோபுரமோ குடிசையோ எதுவாக இருந்தாலும் - தங்கம் மற்றும் செதுக்குதல். கோபுரம், கோபுரம், கோபுரம், இது சிக்கலானது மற்றும் உயரமானது, அதில் மைக்கா ஜன்னல்கள் உள்ளன, அனைத்து சட்டங்களும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் கூரையில் கோல்டன் சீப்புகளுடன் கூடிய சேவல்கள் உள்ளன. மற்றும் தாழ்வாரத்தில் உள்ள தண்டவாளங்களில் மாஸ்டர் மோதிரங்கள், சுருட்டை மற்றும் பூக்களை வெட்டி கையால் வரைந்தார். மாளிகையில் செதுக்கப்பட்ட கதவுகள், கதவுகளில் பூக்கள் மற்றும் விலங்குகள், அடுப்பில் ஓடுகள் மீது வரிசையாக அமர்ந்திருக்கும் சொர்க்கத்தின் பறவைகள்.

21 ஸ்லைடுகள்

ஸ்லைடு விளக்கம்:

முன் அறைக்கு அடுத்ததாக அடுத்த அறையில் ஒரு படுக்கையறை உள்ளது, அதில் படுக்கை உயரமானது, உயர்ந்தது - உச்சவரம்பு வரை! இறகு படுக்கைகள், போர்வைகள், மற்றும் தலையணைகள் நிறைய உள்ளன, மற்றும் அங்கு நிற்கும், ஒரு கம்பளம் மூடப்பட்டிருக்கும், உரிமையாளர் பொருட்கள் ஒரு மார்பு.

22 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

குடிசையில் ரஷ்ய அடுப்பு சுவர்களில் செதுக்கப்பட்ட பெஞ்சுகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட ஓக் மேசை உள்ளன. மூலிகைகள் அடுப்புக்கு அருகில் உலர்த்தப்படுகின்றன, அவை வசந்த காலத்தில் சேகரிக்கப்பட்டன மற்றும் குளிர்காலத்தில் நோய்வாய்ப்பட்ட குடிப்பழக்கத்திற்கு உட்செலுத்துதல் காய்ச்சப்பட்டது. வீட்டில் முக்கிய விஷயம் அடுப்பு. சுவர்கள் கருப்பு, புகை, உள்ளே இருந்து அழகாக இல்லை, ஆனால் அழுகவில்லை மற்றும் இதயத்தில் இருந்து நல்ல மக்கள் பணியாற்றினார். (அடுப்புகள் கருப்பு சூடாக்கப்பட்டன)

ஸ்லைடு 23

ஸ்லைடு விளக்கம்:

24 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

25 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய துண்டுகள் ஒரு துண்டு என்பது கைகளையும் முகத்தையும் துடைப்பதற்கான ஒரு சிறிய துண்டு, மேலும் குடிசையின் சிவப்பு மூலையில் அலங்காரத்திற்காகவும் தொங்கவிடப்பட்டது. ஒரு துண்டு என்பது வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் சின்னமாகும். இது ஒரு துண்டு மட்டுமல்ல, சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளுக்கான ஒரு பொருளாகும், இது விளிம்புகளில் பெரிய சேவல்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்படுகிறது. பெண் கைகளின் மகிழ்ச்சியான உருவாக்கம்: இரண்டு சேவல்கள் - சாய்ந்த சீப்புகள், ஸ்பர்ஸ்; அவர்கள் விடியலை வீசினர், எல்லாவற்றையும் சுற்றி பூக்கள் நெய்யப்பட்டு வடிவங்கள் அமைக்கப்பட்டன.

26 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 27

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய குளியல் இல்லம் குளியல் இல்லம் கழுவுவதற்கான இடம் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறப்பு, கிட்டத்தட்ட புனிதமான இடமாகும். குளியல் 4 முக்கியவற்றை ஒன்றிணைக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது இயற்கை கூறுகள்: நெருப்பு, நீர், காற்று மற்றும் பூமி. எனவே, குளியல் இல்லத்திற்குச் சென்ற ஒருவர் இந்த அனைத்து கூறுகளின் சக்தியையும் உறிஞ்சி, வலிமையாகவும், வலிமையாகவும், ஆரோக்கியமாகவும் மாறினார். ரஸ்ஸில் ஒரு பழமொழி இருந்தது சும்மா இல்லை: "நீ உன்னைக் கழுவினால், நீங்கள் மீண்டும் பிறந்ததைப் போல!" விளக்குமாறு ஒரு ரஷ்ய நீராவி குளியல், அதன் அலங்காரம் ஆகியவற்றின் சின்னம் மட்டுமல்ல, நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கும் அல்லது தடுப்பதற்கும் ஒரு கருவியாகும். பல்வேறு வகையான மரங்கள் மற்றும் மருத்துவ மூலிகைகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட விளக்குமாறு பல்வேறு வகையான நோய்கள் மற்றும் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கப் பயன்படுகிறது.

28 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 29

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பெண்கள் ஆடை: பெண்கள் சட்டை, பண்டிகை தொப்பிகள், பொனேவா ஆண்கள் வழக்கு: சட்டை, துறைமுகங்கள், பெல்ட், செர்மியாகா ரஷியன் தேசிய உடை

30 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

Lapti Lapti மிகவும் பழமையான காலணிகளில் ஒன்றாகும். பாஸ்ட் ஷூக்கள் பல்வேறு மரங்களிலிருந்து நெய்யப்பட்டன, முக்கியமாக லிண்டன் (லிச்னிகி), மற்றும் பாஸ்ட் - லிண்டன் பாஸ்ட், ஊறவைத்து இழைகளாக கிழிந்தன (மொச்சலிஷ்னிகி). வில்லோ (வெர்ஸ்கா), வில்லோ (வில்லோ), எல்ம் (எல்ம்), பிர்ச் (பிர்ச் பட்டை), ஓக் (ஓக்), தால் (ஷெலியுஷ்னிகி), சணல் சீப்புகள், பழைய கயிறுகள் (குர்பா,) ஆகியவற்றிலிருந்து பாஸ்ட் ஷூக்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. krutsy, chuni, sheptuny ), குதிரை முடியில் இருந்து - மேன்ஸ் மற்றும் வால்கள் - (hairworts), மற்றும் கூட வைக்கோல் (strawmen) இருந்து.

31 ஸ்லைடுகள்

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய விருந்தோம்பல் ரஷ்ய விருந்தோம்பலும் எங்களின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் கலாச்சார மரபுகள். விருந்தினர்களும் எப்போதும் வரவேற்கப்பட்டனர் மற்றும் கடைசி பகுதி அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது. அவர்கள் சொன்னதில் ஆச்சரியமில்லை: "அடுப்பில் என்ன இருக்கிறது, வாள்கள் மேஜையில் உள்ளன!" விருந்தினர்கள் ரொட்டி மற்றும் உப்புடன் வரவேற்கப்பட்டனர். வார்த்தைகளுடன்: "வரவேற்க!" விருந்தினர் ஒரு சிறிய ரொட்டியை உடைத்து, அதை உப்பில் நனைத்து, எங்கள் அன்பான விருந்தினர்களை ஒரு பசுமையான ரொட்டியுடன் சாப்பிடுகிறோம். இது பனி வெள்ளை துண்டுடன் வர்ணம் பூசப்பட்ட சாஸரில் உள்ளது! நாங்கள் ரொட்டியை உங்களுக்கு வழங்குகிறோம், வணங்கி அதை சுவைக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம்!

32 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஷ்ய விருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பண்டிகை விருந்து பண்டைய காலங்களிலிருந்து பல மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளை பாதுகாத்துள்ளது. அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நெருங்கிய உறவினர்கள் மேஜையில் கூடினர். அட்டவணை ஆசாரம்மிகவும் ஒதுக்கப்பட்ட மற்றும் கண்டிப்பான இருந்தது. அவர்கள் மேஜையில் அழகாக உட்கார்ந்து, தீவிரமான மற்றும் கனிவான உரையாடல்களை நடத்த முயன்றனர். விடுமுறையின் கட்டாய உறுப்பு பிரார்த்தனை. பல விடுமுறை நாட்களில், கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட சடங்கு உணவுகள் நோக்கமாக இருந்தன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே தயாரிக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் முன்கூட்டியே அறிந்து, அடைத்த பன்றி, வாத்து அல்லது வான்கோழி, தேன் அல்லது பாப்பி விதை பை, பஞ்சுபோன்ற மற்றும் ரோஸி அப்பங்கள், வண்ண முட்டைகள் மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மேசையில் இருக்கும் வரை காத்திருந்தனர்.

ஸ்லைடு 33

1. அறிமுகம்

2. விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகள்

· புதிய ஆண்டு

பேகன் ரஸில் புத்தாண்டைக் கொண்டாடுகிறோம்.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு புத்தாண்டைக் கொண்டாடுதல்

புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தில் பீட்டர் I இன் கண்டுபிடிப்புகள்

புத்தாண்டு விழா சோவியத் சக்தி. காலண்டர் மாற்றம்.

பழைய புத்தாண்டு

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் புத்தாண்டு

· கிறிஸ்துமஸ் இடுகை

உண்ணாவிரதத்தை நிறுவிய வரலாறு மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றி

நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் போது எப்படி சாப்பிடுவது

· கிறிஸ்துமஸ்

முதல் நூற்றாண்டுகளில் கிறிஸ்துமஸ்

புதிய விடுமுறையின் வெற்றி

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துமஸ் எப்படி கொண்டாடப்பட்டது?

நேட்டிவிட்டி படம்

தளிர் அலங்காரத்தின் வரலாறு

கிறிஸ்துமஸ் மாலை

கிறிஸ்துமஸ் மெழுகுவர்த்திகள்

கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகள்

வெள்ளித் தட்டில் கிறிஸ்துமஸ்

· மஸ்லெனிட்சா

· கிறிஸ்தவ ஈஸ்டர்

· அக்ராஃபெனா குளியல் உடை மற்றும் இவான் குபாலா

· திருமண விழா

ரஷ்ய திருமணங்களின் பல்வேறு வகைகள்

ரஷ்ய திருமணத்தின் அடையாள அடிப்படை

ஒரு ரஷ்ய திருமணத்தில் வார்த்தை மற்றும் பொருள் சூழல். திருமண கவிதை

திருமண ஆடைகள் மற்றும் பாகங்கள்

3. முடிவுரை

4. பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

5. விண்ணப்பம்

இலக்கு:

ரஷ்ய மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் பேகன் மற்றும் கிறிஸ்தவ மரபுகளின் தொடர்புகளைப் படிக்க

இந்த தலைப்பில் உங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்தி ஒருங்கிணைக்கவும்

பணிகள்:

1. நாட்டுப்புற நாட்காட்டி மற்றும் அதன் அங்கமான பருவகால விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகள் பற்றிய அறிவைப் பெறுதல்.

2. ரஷ்ய விடுமுறை நாட்களைப் பற்றிய தகவல்களை முறைப்படுத்துதல்.

3. ரஷ்ய மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பிற மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

தலைப்பின் தொடர்பு:

1. நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் மனித அன்றாட வாழ்வில் அதன் செல்வாக்கின் போக்குகளைக் கண்டறியவும்.

2. எந்த மரபுகள் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழந்து மறைந்துவிட்டன, எவை நம்மை அடைந்துள்ளன என்பதைக் கண்டறியவும். தற்போதுள்ள மரபுகளின் மேலும் வளர்ச்சியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

3. வெவ்வேறு கலாச்சார சகாப்தங்களின் கூறுகள் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைக் கண்டறியவும்

எந்தவொரு தேசத்தின் வாழ்க்கையிலும் கலாச்சாரத்திலும் அவற்றின் வரலாற்று தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடுகளில் சிக்கலான பல நிகழ்வுகள் உள்ளன. இந்த வகையான மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் வெளிப்படுத்தும் நிகழ்வுகளில் ஒன்று நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள். அவர்களின் தோற்றத்தைப் புரிந்து கொள்ள, முதலில், மக்களின் வரலாறு, அவர்களின் கலாச்சாரம், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறையுடன் தொடர்பு கொண்டு, அவர்களின் ஆன்மா மற்றும் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பது அவசியம். எந்தவொரு பழக்கவழக்கங்களும் மரபுகளும் அடிப்படையில் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் அவை அனுபவ மற்றும் அனுபவத்தின் விளைவாக எழுகின்றன. ஆன்மீக அறிவுசுற்றியுள்ள யதார்த்தம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் என்பது மக்களின் வாழ்க்கைக் கடலில் உள்ள மதிப்புமிக்க முத்துக்கள், அவை யதார்த்தத்தின் நடைமுறை மற்றும் ஆன்மீக புரிதலின் விளைவாக பல நூற்றாண்டுகளாக சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. நாம் எந்த பாரம்பரியம் அல்லது வழக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும், அதன் வேர்களை ஆராய்ந்து, ஒரு விதியாக, அது மிகவும் நியாயமானது மற்றும் சில நேரங்களில் பாசாங்குத்தனமாகவும் பழமையானதாகவும் தோன்றும் வடிவத்தின் பின்னால், உயிருள்ள பகுத்தறிவு தானியம் உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம். பூமியில் வாழும் மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய குடும்பத்தில் சேரும்போது எந்தவொரு மக்களின் பழக்கவழக்கங்களும் மரபுகளும் அவர்களின் "வரதட்சணை" ஆகும்.

ஒவ்வொரு இனக்குழுவும் அதன் இருப்புடன் அதை வளப்படுத்தி மேம்படுத்துகிறது.

இந்த வேலை ரஷ்ய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் பற்றி விவாதிக்கும். ஏன் ரஷ்யா முழுவதும் இல்லை? காரணம் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: ரஷ்யாவின் அனைத்து மக்களின் மரபுகளையும் முன்வைக்க முயற்சிப்பது, இந்த வேலையின் குறுகிய கட்டமைப்பிற்குள் அனைத்து தகவல்களையும் அழுத்துவதன் மூலம், அபரிமிதத்தை தழுவுவதாகும். எனவே, ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சாரத்தை கருத்தில் கொள்வது மிகவும் நியாயமானதாக இருக்கும், அதன்படி, அதை இன்னும் ஆழமாக ஆராய்வது. இது சம்பந்தமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள் மற்றும் அவர்களின் நாட்டின் வரலாறு மற்றும் புவியியல் பற்றி உங்களை சுருக்கமாக அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம், ஏனெனில் வரலாற்று அணுகுமுறையானது சிக்கலான நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களில் அடுக்குகளை வெளிப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது, முதன்மையானவற்றைக் கண்டறியவும். அவற்றில் முக்கிய, அதன் பொருள் வேர்கள் மற்றும் அதன் அசல் செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்கவும். வரலாற்று அணுகுமுறைக்கு நன்றி, மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் தேவாலய சடங்குகளின் உண்மையான இடம், நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளில் மந்திரம் மற்றும் மூடநம்பிக்கையின் இடத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். பொதுவாக, வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே எந்தவொரு விடுமுறையின் சாரத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ரஷ்ய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளின் தலைப்பு, பூமியில் வசிக்கும் எந்தவொரு மக்களையும் போலவே, வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்த மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஆனால் ஒவ்வொன்றின் சாராம்சத்தையும் தனித்தனியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அதன் மூலம் அனைத்துப் பொருட்களையும் அணுகக்கூடிய வகையில் வழங்குவதற்கும் இது மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் குறுகிய தலைப்புகளாகப் பிரிக்கப்படலாம். இவை புத்தாண்டு, கிறிஸ்துமஸ், கிறிஸ்மஸ்டைட், மஸ்லெனிட்சா, இவான் குபாலா போன்ற தலைப்புகள், தாவரங்கள் மற்றும் சூரியன் வழிபாட்டுடன் அவற்றின் தொடர்பு; குடும்பம் மற்றும் திருமண பழக்கவழக்கங்கள்; நவீன பழக்கவழக்கங்கள்.

எனவே, ரஷ்யாவின் புவியியல் மற்றும் வரலாறு அதன் கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு பாதித்தது என்பதைக் கண்டறிய புறப்படுவோம்; பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளின் தோற்றம், காலப்போக்கில் அவற்றில் என்ன மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன, மற்றும் இந்த மாற்றங்கள் ஏற்பட்ட செல்வாக்கின் கீழ் அவற்றைக் கவனியுங்கள்.

ரஷ்ய மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள் என்ன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.

தேசிய கலாச்சாரம் என்பது ஒரு மக்களின் தேசிய நினைவகம், கொடுக்கப்பட்ட மக்களை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, ஒரு நபரை ஆள்மாறாட்டத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது, காலங்கள் மற்றும் தலைமுறைகளின் தொடர்பை உணர அனுமதிக்கிறது, வாழ்க்கையில் ஆன்மீக ஆதரவையும் ஆதரவையும் பெறுகிறது.

நாட்காட்டி மற்றும் மனித வாழ்க்கை இரண்டும் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களுடன் தொடர்புடையது, அதே போல் தேவாலய சடங்குகள், சடங்குகள் மற்றும் விடுமுறைகள்.

ரஷ்யாவில், காலண்டர் மாதாந்திர நாட்காட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது. மாதப் புத்தகம் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் முழு ஆண்டையும் உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொரு நாளும் ஒவ்வொரு நாளும் அதன் சொந்த விடுமுறைகள் அல்லது வார நாட்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள், இயற்கை அறிகுறிகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது.

நாட்டுப்புற நாட்காட்டி ஒரு விவசாய நாட்காட்டியாகும், இது மாதங்கள், நாட்டுப்புற அடையாளங்கள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் பெயர்களில் பிரதிபலித்தது. பருவங்களின் நேரம் மற்றும் காலத்தை தீர்மானிப்பது கூட உண்மையான காலநிலை நிலைமைகளுடன் தொடர்புடையது. எனவே வெவ்வேறு பகுதிகளில் மாதங்களின் பெயர்களில் முரண்பாடு உள்ளது.

உதாரணமாக, அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் இரண்டையும் இலை வீழ்ச்சி என்று அழைக்கலாம்.

நாட்டுப்புற நாட்காட்டி என்பது விவசாய வாழ்க்கையின் ஒரு வகையான கலைக்களஞ்சியமாகும், அதன் விடுமுறைகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை. இது இயற்கையின் அறிவு, விவசாய அனுபவம், சடங்குகள் மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது.

நாட்டுப்புற நாட்காட்டி என்பது புறமத மற்றும் கிறிஸ்தவக் கொள்கைகளின் கலவையாகும், நாட்டுப்புற மரபுவழி. கிறித்துவம் நிறுவப்பட்டவுடன், பேகன் விடுமுறைகள் தடைசெய்யப்பட்டன, ஒரு புதிய விளக்கத்தைப் பெற்றன அல்லது அவற்றின் காலத்திலிருந்து நகர்த்தப்பட்டன. காலெண்டரில் குறிப்பிட்ட தேதிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டவை தவிர, ஈஸ்டர் சுழற்சியின் நகரக்கூடிய விடுமுறைகள் தோன்றின.

முக்கிய விடுமுறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் அதிக எண்ணிக்கையில் அடங்கும் வெவ்வேறு படைப்புகள்நாட்டுப்புற கலை: பாடல்கள், வாக்கியங்கள், சுற்று நடனங்கள், விளையாட்டுகள், நடனங்கள், நாடகக் காட்சிகள், முகமூடிகள், நாட்டுப்புற உடைகள், அசல் முட்டுகள்.

ரஷ்யாவில் ஒவ்வொரு தேசிய விடுமுறையும் சடங்குகள் மற்றும் பாடல்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. அவற்றின் தோற்றம், உள்ளடக்கம் மற்றும் நோக்கம் தேவாலய கொண்டாட்டங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

பல்வேறு அரசாங்க ஆணைகள், வர்த்தக பரிவர்த்தனைகள், முதலியன வழிபாட்டு சடங்குகளுடன் இணைந்தபோது, ​​ஆழ்ந்த புறமதத்தின் காலங்களில் பெரும்பாலான நாட்டுப்புற விடுமுறைகள் எழுந்தன.

பேரம் பேசும் இடத்தில், தீர்ப்பும் பழிவாங்கலும், புனிதமான விடுமுறையும் இருந்தது. வெளிப்படையாக, இந்த பழக்கவழக்கங்கள் ஜெர்மானிய செல்வாக்கால் விளக்கப்படலாம், அங்கு பாதிரியார்கள் ஒரே நேரத்தில் நீதிபதிகளாக இருந்தனர், மேலும் மக்கள் கூடுவதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பகுதி புனிதமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் எப்போதும் நதி மற்றும் சாலைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

கூட்டங்களில் பேகன்களின் இத்தகைய தொடர்பு, அவர்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், வணிகத்தைப் பற்றி விவாதித்தார்கள், பாதிரியார்களின் உதவியுடன் வழக்குகளைத் தீர்த்தனர், அது மக்களின் வாழ்க்கையின் அடிப்படையில் அமைந்து அவர்களின் நினைவில் பாதுகாக்கப்பட்டதால், முற்றிலும் மறக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவ மதம் புறமதத்தை மாற்றியபோது, ​​பேகன் சடங்குகள் முடிவுக்கு வந்தன.

அவர்களில் பலர், நேரடி பேகன் வழிபாட்டின் பாகமாக இல்லாதவர்கள், இன்றுவரை பொழுதுபோக்கு, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பண்டிகைகளின் வடிவத்தில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளனர். அவர்களில் சிலர் படிப்படியாக கிறிஸ்தவ சடங்கின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறினர். சில விடுமுறை நாட்களின் பொருள் காலப்போக்கில் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, மேலும் எங்கள் பிரபலமான ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர்கள், காலவரிசையாளர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்கள் அவற்றின் இயல்பைக் கண்டறிவது கடினம்.

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் விடுமுறைகள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

பல வகையான விடுமுறைகள் உள்ளன: குடும்பம், மதம், காலண்டர், மாநிலம்.

குடும்ப விடுமுறைகள்: பிறந்தநாள், திருமணங்கள், இல்லறம். இதுபோன்ற நாட்களில் குடும்பம் ஒன்று கூடும்.

காலண்டர் அல்லது பொது விடுமுறைகள்- இது புத்தாண்டு, தந்தையர் தினத்தின் பாதுகாவலர், சர்வதேச மகளிர் தினம், உலக வசந்தம் மற்றும் தொழிலாளர் தினம், வெற்றி நாள், குழந்தைகள் தினம், ரஷ்ய சுதந்திர தினம் மற்றும் பிற.

மத விடுமுறைகள் - கிறிஸ்துமஸ், எபிபானி, ஈஸ்டர், மஸ்லெனிட்சா மற்றும் பிற.

ரஷ்ய நகரங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு, புத்தாண்டு முக்கிய குளிர்கால விடுமுறை மற்றும் ஜனவரி 1 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இருப்பினும், புத்தாண்டைக் கொண்டாடாத நகரவாசிகளிடையே விதிவிலக்குகள் உள்ளன. ஒரு விசுவாசிக்கு ஒரு உண்மையான விடுமுறை கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. அதற்கு முன் கடுமையான நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட், இது 40 நாட்கள் நீடிக்கும். இது நவம்பர் 28 அன்று தொடங்கி ஜனவரி 6 அன்று மாலையில், முதல் நட்சத்திரத்தின் எழுச்சியுடன் முடிவடைகிறது. லென்ட் மற்றும் கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு, அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் புத்தாண்டைக் கொண்டாடாத அல்லது ஜனவரி 13 (ஜனவரி 1, ஜூலியன் பாணி) கொண்டாடாத கிராமங்கள் கூட உள்ளன.

இப்போது ரஷ்யாவில் புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்களின் வரலாற்றிற்கு வருவோம்.

ரஷ்யாவில் புத்தாண்டு கொண்டாட்டம் அதன் வரலாற்றின் அதே சிக்கலான விதியைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவதாக, புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தின் அனைத்து மாற்றங்களும் முழு மாநிலத்தையும் ஒவ்வொரு நபரையும் தனித்தனியாக பாதிக்கும் மிக முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. நாட்டுப்புற பாரம்பரியம், நாட்காட்டியில் அதிகாரப்பூர்வமாக மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்திய பின்னரும், பண்டைய பழக்கவழக்கங்களை நீண்ட காலமாக பாதுகாத்து வந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பேகன் ரஸில் புத்தாண்டைக் கொண்டாடுகிறோம்.

பேகன் காலத்தில் புத்தாண்டு எவ்வாறு கொண்டாடப்பட்டது? பண்டைய ரஷ்யா'- வரலாற்று அறிவியலில் தீர்க்கப்படாத மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளில் ஒன்று. ஆண்டு எந்த நேரத்தில் தொடங்கியது என்பதற்கு உறுதியான பதில் கிடைக்கவில்லை.

புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தின் ஆரம்பம் பண்டைய காலங்களில் தேடப்பட வேண்டும். எனவே, பண்டைய மக்களிடையே, புத்தாண்டு பொதுவாக இயற்கையின் மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் முக்கியமாக மார்ச் மாதத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக ஒரு பாட்டாளி வர்க்கம் இருந்தது, அதாவது. முதல் மூன்று மாதங்கள், மற்றும் கோடை மாதம் மார்ச் மாதம் தொடங்கியது. அவருக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில், அவர்கள் ஆசன், ஓவ்சென் அல்லது டுசென் ஆகியவற்றைக் கொண்டாடினர், இது பின்னர் புதிய ஆண்டிற்கு மாறியது. பண்டைய காலங்களில் கோடைக்காலம் தற்போதைய மூன்று வசந்த காலங்களையும் மூன்று கோடை மாதங்களையும் உள்ளடக்கியது - கடந்த ஆறு மாதங்களில் குளிர்கால நேரம் அடங்கும். இலையுதிர்காலத்தில் இருந்து குளிர்காலத்திற்கு மாறுவது கோடையில் இருந்து இலையுதிர்காலத்திற்கு மாறுவது போல் மங்கலாக இருந்தது. மறைமுகமாக, ஆரம்பத்தில் ரஷ்யாவில் புத்தாண்டு மார்ச் 22 அன்று வசந்த உத்தராயண நாளில் கொண்டாடப்பட்டது. Maslenitsa மற்றும் புத்தாண்டு ஒரே நாளில் கொண்டாடப்பட்டது. குளிர்காலம் விரட்டப்பட்டது, அதாவது ஒரு புதிய ஆண்டு வந்துவிட்டது.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு புத்தாண்டைக் கொண்டாடுதல்

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்துடன் (988 - ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானம்'), ஒரு புதிய காலவரிசை தோன்றியது - உலகின் உருவாக்கம், அத்துடன் ஒரு புதிய ஐரோப்பிய நாட்காட்டி - ஜூலியன், மாதங்களுக்கு ஒரு நிலையான பெயருடன். மார்ச் 1 ஆம் தேதி புத்தாண்டின் தொடக்கமாகக் கருதப்பட்டது

ஒரு பதிப்பின் படி, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மற்றொன்றின் படி 1348 இல், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆண்டின் தொடக்கத்தை செப்டம்பர் 1 க்கு மாற்றியது, இது நைசியா கவுன்சிலின் வரையறைகளுக்கு ஒத்திருந்தது. பண்டைய ரஸின் அரச வாழ்க்கையில் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவத்துடன் தொடர்புடையதாக மாற்றப்பட வேண்டும். இடைக்கால ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸியை வலுப்படுத்துதல், கிறிஸ்தவத்தை ஒரு மத சித்தாந்தமாக நிறுவுதல், இயற்கையாகவே "புனித வேதத்தை" தற்போதுள்ள நாட்காட்டியில் சீர்திருத்தத்திற்கான ஆதாரமாக பயன்படுத்துகிறது. நாட்காட்டி முறையின் சீர்திருத்தம் ரஸ்ஸில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, மக்களின் வேலை வாழ்க்கையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், விவசாய வேலைகளுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தாமல். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வார்த்தையைப் பின்பற்றி, செப்டம்பர் புத்தாண்டு தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது; அதை நிறுவுதல் மற்றும் நியாயப்படுத்துதல் விவிலிய புராணக்கதை, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இந்த புத்தாண்டு தேதியை நவீன காலம் வரை சிவில் புத்தாண்டுக்கு இணையான திருச்சபையாக பாதுகாத்து வருகிறது. பழைய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தில், அனைத்து உலக கவலைகளிலிருந்தும் அமைதியை நினைவுகூரும் வகையில் ஆண்டுதோறும் செப்டம்பர் மாதம் கொண்டாடப்பட்டது.

எனவே, புத்தாண்டு செப்டம்பர் முதல் தேதி தொடங்கியது. இந்த நாள் சிமியோன் தி ஃபர்ஸ்ட் ஸ்டைலின் விருந்து ஆனது, இது இன்னும் எங்கள் தேவாலயத்தால் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் கோடைகால நடத்துனரின் செமியோன் என்ற பெயரில் பொது மக்களிடையே அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த நாளில் கோடை முடிந்து புதிய ஆண்டு தொடங்கியது. இது எங்களுக்கு ஒரு புனிதமான கொண்டாட்டமாக இருந்தது, மேலும் அவசர நிலைமைகளின் பகுப்பாய்வு, வரி வசூல், வரி மற்றும் தனிப்பட்ட நீதிமன்றங்கள்.

புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தில் பீட்டர் I இன் கண்டுபிடிப்புகள்

1699 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், அதன்படி ஜனவரி 1 ஆம் தேதி ஆண்டின் தொடக்கமாகக் கருதப்பட்டது. ஜூலியன் படி அல்ல, ஆனால் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் படி வாழ்ந்த அனைத்து கிறிஸ்தவ மக்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி இது செய்யப்பட்டது. ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி தேவாலயம் வாழ்ந்ததால், பீட்டரால் புதிய கிரிகோரியன் நாட்காட்டிக்கு ரஷ்யாவை முழுமையாக மாற்ற முடியவில்லை. இருப்பினும், ரஷ்யாவில் ஜார் காலண்டரை மாற்றினார். முந்தைய ஆண்டுகள் உலக உருவாக்கத்திலிருந்து கணக்கிடப்பட்டிருந்தால், இப்போது காலவரிசை கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஒரு தனிப்பட்ட ஆணையில், அவர் அறிவித்தார்: "இப்போது கிறிஸ்துவின் ஆண்டு ஆயிரத்து அறுநூற்று தொண்ணூற்று ஒன்பது, அடுத்த ஜனவரி முதல், 1 வது நாளில், புதிய ஆண்டு 1700 மற்றும் ஒரு புதிய நூற்றாண்டு தொடங்கும்." புதிய காலவரிசை பழைய காலவரிசையுடன் நீண்ட காலமாக இருந்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - 1699 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில் ஆவணங்களில் இரண்டு தேதிகளை எழுத அனுமதிக்கப்பட்டது - உலகின் உருவாக்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி ஆகியவற்றிலிருந்து.

கிரேட் ஜாரின் இந்த சீர்திருத்தத்தை செயல்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது, செப்டம்பர் 1 அன்று எந்த வகையிலும் கொண்டாட தடை விதிக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் தொடங்கியது, டிசம்பர் 15, 1699 அன்று, டிரம்ஸ் அடிப்பது ஊற்றிய மக்களுக்கு முக்கியமான ஒன்றை அறிவித்தது. கிராஸ்னயா சதுக்கத்திற்கு கூட்டமாக. இங்கே ஒரு உயரமான தளம் கட்டப்பட்டது, அதில் அரச எழுத்தர் பீட்டர் வாசிலியேவிச் கட்டளையிடும் ஆணையை சத்தமாக வாசித்தார், "இனிமேல், கோடைகாலங்கள் கட்டளைகளிலும், கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியிலிருந்து ஜனவரி 1 முதல் எழுதப்பட்ட அனைத்து விஷயங்களிலும் கோட்டைகளிலும் கணக்கிடப்பட வேண்டும்."

ராஜா அதை உறுதியாக உறுதிப்படுத்தினார் புத்தாண்டு கொண்டாட்டம்மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளை விட எங்களுடையது மோசமாகவும் ஏழ்மையாகவும் இல்லை.

பீட்டரின் ஆணையில் இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: "... உன்னத மக்களுக்கான பெரிய மற்றும் முழுமையான தெருக்களிலும், வேண்டுமென்றே ஆன்மீக மற்றும் மதச்சார்பற்ற வீடுகளிலும் வாயில்களுக்கு முன்னால், மரங்கள் மற்றும் பைன் மற்றும் ஜூனிபர் கிளைகளிலிருந்து சில அலங்காரங்களைச் செய்யுங்கள் ... ஏழைகளே, வாயிலுக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு மரத்தையோ கிளையையோ அல்லது உங்கள் கோவிலின் மேல் வைக்கவும். ஆணை குறிப்பாக கிறிஸ்துமஸ் மரத்தைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் பொதுவாக மரங்களைப் பற்றி. முதலில் அவை கொட்டைகள், இனிப்புகள், பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அலங்கரிக்கத் தொடங்கினர்.

1700 புத்தாண்டின் முதல் நாள் மாஸ்கோவில் உள்ள சிவப்பு சதுக்கத்தில் அணிவகுப்புடன் தொடங்கியது. மாலையில், பண்டிகை பட்டாசுகளின் பிரகாசமான விளக்குகளால் வானம் எரிந்தது. ஜனவரி 1, 1700 முதல் நாட்டுப்புற புத்தாண்டு வேடிக்கை மற்றும் மகிழ்வு அங்கீகாரம் பெற்றது, மேலும் புத்தாண்டு கொண்டாட்டம் ஒரு மதச்சார்பற்ற (தேவாலயம் அல்ல) தன்மையைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியது. தேசிய விடுமுறையின் அடையாளமாக, பீரங்கி குண்டுகள் வீசப்பட்டன, மாலையில், பல வண்ண பட்டாசுகள், இதுவரை கண்டிராத, இருண்ட வானத்தில் பளிச்சிட்டன. மக்கள் மகிழ்ந்தனர், பாடி, நடனமாடி, ஒருவரையொருவர் வாழ்த்தி புத்தாண்டு பரிசுகளை வழங்கினர்.

சோவியத் ஆட்சியில் புத்தாண்டு. காலண்டர் மாற்றம்.

1917 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, நாட்டின் அரசாங்கம் காலண்டர் சீர்திருத்தம் குறித்த கேள்வியை எழுப்பியது, ஏனெனில் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகள் 1582 ஆம் ஆண்டில் போப் கிரிகோரி XIII ஆல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கிரிகோரியன் நாட்காட்டிக்கு நீண்ட காலமாக மாறிவிட்டன, ரஷ்யா இன்னும் ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி வாழ்ந்தது.

ஜனவரி 24, 1918 அன்று, மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சில் "ரஷ்ய குடியரசில் மேற்கு ஐரோப்பிய நாட்காட்டியை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஆணையை" ஏற்றுக்கொண்டது. கையொப்பமிட்ட V.I. லெனின் ஆவணத்தை மறுநாள் வெளியிட்டு பிப்ரவரி 1, 1918 முதல் நடைமுறைக்கு வந்தது. குறிப்பாக, “...இந்த ஆண்டின் ஜனவரி 31 க்குப் பிறகு முதல் நாள் பிப்ரவரி 1 என்று கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் பிப்ரவரி 14, இரண்டாவது நாள் 15 -மீ, முதலியன கருதப்படுகிறது." இதனால், ரஷ்ய கிறிஸ்துமஸ்டிசம்பர் 25 முதல் ஜனவரி 7 வரை மாற்றப்பட்டது, புத்தாண்டு விடுமுறையும் மாற்றப்பட்டது.

உடனடியாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைகளுடன் முரண்பாடுகள் எழுந்தன, ஏனென்றால், சிவில் தேதிகளை மாற்றியதால், அரசாங்கம் தொடவில்லை தேவாலய விடுமுறைகள், மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர். இப்போது கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடப்பட்டது முன் அல்ல, ஆனால் புத்தாண்டுக்குப் பிறகு. ஆனால் இது புதிய அரசாங்கத்தை சிறிதும் தொந்தரவு செய்யவில்லை. மாறாக, கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் அடித்தளத்தை அழிப்பது நன்மை பயக்கும். புதிய அரசாங்கம் அதன் சொந்த, புதிய, சோசலிச விடுமுறைகளை அறிமுகப்படுத்தியது.

1929 இல், கிறிஸ்துமஸ் ரத்து செய்யப்பட்டது. அதனுடன், "பூசாரி" வழக்கம் என்று அழைக்கப்படும் கிறிஸ்துமஸ் மரமும் ஒழிக்கப்பட்டது. புத்தாண்டு ரத்து செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், 1935 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பாவெல் பெட்ரோவிச் போஸ்டிஷேவ் எழுதிய "புத்தாண்டுக்கு ஒரு நல்ல கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை ஏற்பாடு செய்வோம்!" அழகான மற்றும் பிரகாசமான விடுமுறையை இன்னும் மறக்காத சமூகம், மிக விரைவாக பதிலளித்தது - கிறிஸ்துமஸ் மரங்கள் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் மரம் அலங்காரங்கள் விற்பனைக்கு வந்தன. முன்னோடிகளும் கொம்சோமால் உறுப்பினர்களும் பள்ளிகள், அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் கிளப்புகளில் புத்தாண்டு மரங்களை அமைப்பதையும் நடத்துவதையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். டிசம்பர் 31, 1935 அன்று, கிறிஸ்துமஸ் மரம் எங்கள் தோழர்களின் வீடுகளுக்குள் மீண்டும் நுழைந்தது மற்றும் "நம் நாட்டில் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவத்தின்" விடுமுறையாக மாறியது - இன்றும் நம்மை மகிழ்விக்கும் அற்புதமான புத்தாண்டு விடுமுறை.

பழைய புத்தாண்டு

நாட்காட்டிகளின் மாற்றத்திற்கு மீண்டும் ஒருமுறை திரும்பி, நம் நாட்டில் உள்ள பழைய புத்தாண்டு ஹேர் ட்ரையரை விளக்க விரும்புகிறேன்.

இந்த விடுமுறையின் பெயரே காலெண்டரின் பழைய பாணியுடன் அதன் தொடர்பைக் குறிக்கிறது, அதன்படி ரஷ்யா 1918 வரை வாழ்ந்தது மற்றும் மாறியது ஒரு புதிய பாணி V.I இன் ஆணையால் லெனின். பழைய பாணி என அழைக்கப்படுவது ரோமானியப் பேரரசர் ஜூலியஸ் சீசர் (ஜூலியன் நாட்காட்டி) அறிமுகப்படுத்திய காலண்டர் ஆகும். புதிய பாணி ஜூலியன் நாட்காட்டியின் சீர்திருத்தமாகும், இது போப் கிரிகோரி XIII (கிரிகோரியன் அல்லது புதிய பாணி) முன்முயற்சியின் பேரில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு வானியல் பார்வையில், ஜூலியன் நாட்காட்டி துல்லியமாக இல்லை மற்றும் பல ஆண்டுகளாக திரட்டப்பட்ட பிழைகளுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக சூரியனின் உண்மையான இயக்கத்திலிருந்து நாட்காட்டியின் தீவிர விலகல்கள். எனவே, கிரிகோரியன் சீர்திருத்தம் ஓரளவு அவசியமானது

20 ஆம் நூற்றாண்டில் பழைய மற்றும் புதிய பாணிகளுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசம் ஏற்கனவே 13 நாட்கள் ஆகும்! அதன்படி, பழைய பாணியில் ஜனவரி 1 என்று இருந்த நாள் புதிய காலண்டரில் ஜனவரி 14 ஆனது. புரட்சிக்கு முந்தைய காலங்களில் ஜனவரி 13 முதல் 14 வரையிலான நவீன இரவு புத்தாண்டு விழா. இவ்வாறு, பழைய புத்தாண்டைக் கொண்டாடுவதன் மூலம், நாம், அது போலவே, வரலாற்றில் சேர்ந்து, காலத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறோம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் புத்தாண்டு

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி வாழ்கிறது.

1923 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் முன்முயற்சியின் பேரில், ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் கூட்டம் நடைபெற்றது, அதில் ஜூலியன் நாட்காட்டியை சரிசெய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது. வரலாற்று சூழ்நிலைகள் காரணமாக, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இதில் பங்கேற்க முடியவில்லை.

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நடந்த சந்திப்பைப் பற்றி அறிந்த தேசபக்தர் டிகோன் "புதிய ஜூலியன்" நாட்காட்டிக்கு மாறுவது குறித்து ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். ஆனால் இது சர்ச் மக்களிடையே எதிர்ப்புகளையும் அமைதியின்மையையும் ஏற்படுத்தியது. எனவே, ஒரு மாதத்திற்குள் தீர்மானம் ரத்து செய்யப்பட்டது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தற்போது காலண்டர் பாணியை கிரிகோரியனுக்கு மாற்றுவதற்கான கேள்வியை எதிர்கொள்ளவில்லை என்று கூறுகிறது. "பெரும்பாலான விசுவாசிகள் பாதுகாப்பதில் உறுதியாக உள்ளனர் இருக்கும் காலண்டர். ஜூலியன் நாட்காட்டி எங்கள் தேவாலய மக்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது மற்றும் இது எங்கள் வாழ்க்கையின் கலாச்சார அம்சங்களில் ஒன்றாகும்" என்று மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் ஆர்த்தடாக்ஸ் உறவுகளுக்கான செயலாளர் பேராயர் நிகோலாய் பாலாஷோவ் கூறினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் புத்தாண்டு இன்றைய காலண்டரின்படி செப்டம்பர் 14 அல்லது ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி செப்டம்பர் 1 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் புத்தாண்டு நினைவாக, புத்தாண்டுக்கான தேவாலயங்களில் பிரார்த்தனை சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

எனவே, புத்தாண்டு என்பது ஒரு குடும்ப விடுமுறையாகும், இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நாட்காட்டியின்படி பல மக்களால் கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஆண்டின் கடைசி நாளிலிருந்து அடுத்த ஆண்டின் முதல் நாளுக்கு மாறும் தருணத்தில் நிகழ்கிறது. புத்தாண்டு விடுமுறை என்பது தற்போதுள்ள அனைத்து விடுமுறை நாட்களிலும் பழமையானது என்று மாறிவிடும். இது நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் என்றென்றும் நுழைந்து, பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரு பாரம்பரிய விடுமுறையாக மாறியுள்ளது.

நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட் என்பது ஆண்டின் கடைசி பல நாள் விரதமாகும். இது நவம்பர் 15 (புதிய பாணியின்படி 28) தொடங்கி டிசம்பர் 25 (ஜனவரி 7) வரை தொடர்கிறது, நாற்பது நாட்கள் நீடிக்கும், எனவே இது லென்ட், லென்ட் போன்ற சர்ச் சாசனத்தில் அழைக்கப்படுகிறது. நோன்பின் ஆரம்பம் புனிதரின் நினைவு நாளில் விழுவதால். அப்போஸ்தலன் பிலிப் (நவம்பர் 14, கலை.), பின்னர் இந்த விரதம் பிலிப்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

உண்ணாவிரதத்தை நிறுவிய வரலாறு மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றி

பிற பல நாள் விரதங்களைப் போலவே நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்டின் ஸ்தாபனமும் கிறித்துவம் பழங்காலத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது. ஏற்கனவே 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பல மேற்கத்திய தேவாலய எழுத்தாளர்கள் இதைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட் வளர்ந்ததன் முக்கிய அம்சம் எபிபானி பண்டிகைக்கு முன்னதாக விரதம் இருந்தது, இது குறைந்தது 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தேவாலயத்தில் கொண்டாடப்பட்டது மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மற்றும் எபிபானி விடுமுறைகளாக பிரிக்கப்பட்டது. .

ஆரம்பத்தில், நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட் சில கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏழு நாட்கள் நீடித்தது, மற்றவர்களுக்கு நீண்டது. மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் பேராசிரியராக எழுதினார்:

ஐ.டி. மான்ஸ்வெடோவ், “இந்த சமமற்ற காலத்தின் குறிப்பு பண்டைய வகைகளில் உள்ளது, அங்கு நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட் இரண்டு காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: டிசம்பர் 6 வரை - மதுவிலக்கு தொடர்பாக மிகவும் மென்மையானது ... மற்றொன்று - டிசம்பர் 6 முதல் விடுமுறையே” (ஆணை ஒப். ப. 71).

நேட்டிவிட்டி நோன்பு நவம்பர் 15 அன்று தொடங்குகிறது (புதிய பாணியின்படி XX-XXI நூற்றாண்டுகளில் - நவம்பர் 28) மற்றும் டிசம்பர் 25 வரை நீடிக்கும் (XX-XXI நூற்றாண்டுகளில் - புதிய பாணியின்படி ஜனவரி 7), நாற்பது நாட்கள் நீடிக்கும். தவக்காலம், பெந்தேகோஸ்தே போன்ற டைபிகானில் அழைக்கப்படுகிறது. நோன்பின் ஆரம்பம் புனிதரின் நினைவு நாளில் விழுவதால். அப்போஸ்தலன் பிலிப் (நவம்பர் 14, பழைய பாணி), இந்த இடுகை சில நேரங்களில் பிலிப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

blzh படி. தெசலோனிக்காவின் சிமியோன், “நேட்டிவிட்டி பெந்தெகொஸ்தே நோன்பு மோசேயின் விரதத்தை சித்தரிக்கிறது, அவர் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும் உண்ணாவிரதம் இருந்து, கல் பலகைகளில் பொறிக்கப்பட்ட கடவுளின் வார்த்தைகளைப் பெற்றார். மேலும், நாற்பது நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருந்து, கன்னியின் உயிருள்ள வார்த்தையை சிந்தித்து ஏற்றுக்கொள்கிறோம், கற்களில் பொறிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவதாரம் மற்றும் பிறந்து, அவருடைய தெய்வீக மாம்சத்தில் பங்கு கொள்கிறோம்.

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி நாளில் நாம் மனந்திரும்புதல், பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தால் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்ளும் வகையில் நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட் நிறுவப்பட்டது, இதனால் தூய்மையான இதயம், ஆன்மா மற்றும் உடலுடன் உலகில் தோன்றிய கடவுளின் மகனை நாம் பயபக்தியுடன் சந்திக்க முடியும். வழக்கமான பரிசுகள் மற்றும் தியாகங்களைத் தவிர, நமது தூய இதயத்தையும் அவருடைய போதனையைப் பின்பற்றுவதற்கான விருப்பத்தையும் அவருக்கு வழங்குகிறோம்.

நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் போது எப்படி சாப்பிடுவது

உண்ணாவிரதத்தின் போது ஒருவர் எதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று திருச்சபையின் சாசனம் கற்பிக்கிறது: “பக்தியுடன் உண்ணாவிரதம் இருப்பவர்கள் அனைவரும் உணவின் தரம் குறித்த விதிமுறைகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும், அதாவது, சில உணவுப் பொருட்களிலிருந்து (அதாவது உணவு, உணவு - எட். ), மோசமானதல்ல (இது நடக்காது), ஆனால் உண்ணாவிரதத்திற்கு பொருத்தமற்றது மற்றும் சர்ச்சால் தடைசெய்யப்பட்டது. உண்ணாவிரதத்தின் போது ஒருவர் தவிர்க்க வேண்டிய உணவுப் பொருட்கள்: இறைச்சி, பாலாடைக்கட்டி, பசுவின் வெண்ணெய், பால், முட்டை மற்றும் சில நேரங்களில் மீன், புனித விரதங்களின் வித்தியாசத்தைப் பொறுத்து.

நேட்டிவிட்டி நோன்பின் போது சர்ச் பரிந்துரைக்கும் மதுவிலக்கு விதிகள் அப்போஸ்தலிக்க (பெட்ரோவ்) நோன்பின் போது கடுமையானவை. கூடுதலாக, நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் திங்கள், புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில், சாசனம் மீன், ஒயின் மற்றும் எண்ணெய் ஆகியவற்றைத் தடைசெய்கிறது, மேலும் வெஸ்பெர்ஸுக்குப் பிறகுதான் எண்ணெய் (உலர்ந்த உணவு) இல்லாமல் உணவு சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது. மற்ற நாட்களில் - செவ்வாய், வியாழன், சனி மற்றும் ஞாயிறு - தாவர எண்ணெயுடன் உணவு சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது.

நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் போது, ​​சனி மற்றும் ஞாயிறு மற்றும் பெரிய விடுமுறை நாட்களில் மீன் அனுமதிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி கோவிலுக்குள் நுழையும் விழா, கோவில் விடுமுறைகள் மற்றும் பெரிய புனிதர்களின் நாட்களில், இந்த நாட்கள் விழுந்தால் செவ்வாய் அல்லது வியாழன் அன்று. விடுமுறைகள் புதன் அல்லது வெள்ளிக்கிழமைகளில் வந்தால், மது மற்றும் எண்ணெய்க்கு மட்டுமே உண்ணாவிரதம் அனுமதிக்கப்படுகிறது.

டிசம்பர் 20 முதல் டிசம்பர் 24 வரை (பழைய பாணி, அதாவது - 20-21 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - புதிய பாணியின் ஜனவரி 2 முதல் 6 வரை), உண்ணாவிரதம் தீவிரமடைகிறது, இந்த நாட்களில், சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் கூட, மீன் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதில்லை.

நாம் உடல் ரீதியாக நோன்பு நோற்கும்போது, ​​அதே நேரத்தில் ஆன்மீக ரீதியிலும் நோன்பு நோற்க வேண்டும். "உண்ணாவிரதத்தின் மூலம், சகோதரர்களே, உடல் ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியிலும் நோன்பு பிடிப்போம், ஒவ்வொரு அநீதியையும் தீர்ப்போம்" என்று பரிசுத்த திருச்சபை கட்டளையிடுகிறது.

ஆன்மீக உண்ணாவிரதம் இல்லாமல் உடல் உண்ணாவிரதம் ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்கு எதையும் கொண்டு வராது, மாறாக, ஒரு நபர், உணவைத் தவிர்த்து, அவர் உண்ணாவிரதம் இருப்பதன் காரணமாக தனது சொந்த மேன்மையின் உணர்வில் மூழ்கினால் அது ஆன்மீக ரீதியில் தீங்கு விளைவிக்கும். . உண்மையான உண்ணாவிரதம் பிரார்த்தனை, மனந்திரும்புதல், உணர்ச்சிகள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து விலகியிருத்தல், தீய செயல்களை ஒழித்தல், அவமானங்களை மன்னித்தல், திருமண வாழ்க்கையிலிருந்து விலகியிருத்தல், பொழுதுபோக்கு மற்றும் பொழுதுபோக்கு நிகழ்வுகளை விலக்குதல் மற்றும் தொலைக்காட்சி பார்ப்பது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. உண்ணாவிரதம் ஒரு குறிக்கோள் அல்ல, ஆனால் ஒரு வழிமுறையாகும் - உங்கள் மாம்சத்தை தாழ்த்தி, பாவங்களிலிருந்து உங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். பிரார்த்தனை மற்றும் மனந்திரும்புதல் இல்லாமல், உண்ணாவிரதம் ஒரு உணவாக மாறும்.

உண்ணாவிரதத்தின் சாராம்சம் தேவாலயப் பாடலில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: “உணவில் இருந்து உண்ணாவிரதம் இருப்பதன் மூலம், என் ஆத்துமா, உணர்ச்சிகளிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படாமல், நீங்கள் சாப்பிடாமல் வீணாக மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள், ஏனென்றால் உங்களுக்கு திருத்தம் செய்ய விருப்பம் இல்லையென்றால், நீங்கள் இருப்பீர்கள். பொய்யர் என்று கடவுளால் வெறுக்கப்படுவீர்கள், நீங்கள் ஒருபோதும் சாப்பிடாமல் கெட்ட பேய்களைப் போல ஆகிவிடுவீர்கள்." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உண்ணாவிரதத்தின் முக்கிய விஷயம் உணவின் தரம் அல்ல, ஆனால் உணர்ச்சிகளுக்கு எதிரான போராட்டம்.

முதல் நூற்றாண்டுகளில் கிறிஸ்துமஸ்

பண்டைய காலங்களில், கிறிஸ்துமஸ் தேதி பழைய பாணியின்படி ஜனவரி 6 அல்லது புதிய பாணியின்படி 19 ஆம் தேதி என்று நம்பப்பட்டது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் இந்த தேதிக்கு எப்படி வந்தார்கள்? கிறிஸ்துவை மனித குமாரனாக "இரண்டாம் ஆதாம்" என்று கருதுகிறோம். முதல் ஆதாம் மனித இனத்தின் வீழ்ச்சிக்கு குற்றவாளி என்றால், இரண்டாவது மனித இனத்தின் மீட்பர், நமது இரட்சிப்பின் ஆதாரமாக மாறினார். அதே நேரத்தில், பண்டைய தேவாலயம் முதல் ஆதாம் உருவாக்கப்பட்ட அதே நாளில் கிறிஸ்து பிறந்தார் என்ற முடிவுக்கு வந்தது. அதாவது, ஆண்டின் முதல் மாதத்தின் ஆறாம் நாள். இப்போது இந்த நாளில் நாம் எபிபானி நாள் மற்றும் இறைவனின் ஞானஸ்நானம் கொண்டாடுகிறோம். பண்டைய காலங்களில், இந்த விடுமுறை எபிபானி என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் எபிபானி-எபிபானி மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் ஆகியவை அடங்கும்.

இருப்பினும், காலப்போக்கில், கிறிஸ்மஸ் போன்ற ஒரு முக்கியமான விடுமுறையைக் கொண்டாடுவது ஒரு தனி நாளுக்கு ஒதுக்கப்பட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு பலர் வந்தனர். மேலும், கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி ஆதாமின் படைப்பின் மீது விழுகிறது என்ற கருத்துடன், கிறிஸ்து பூமியில் முழு எண்ணிக்கையில், ஒரு சரியான எண்ணாக இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை நீண்ட காலமாக உள்ளது. பல புனித பிதாக்கள் - ரோமின் ஹிப்போலிடஸ், செயின்ட் அகஸ்டின் மற்றும், இறுதியாக, செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் - கிறிஸ்து அவர் துன்பப்பட்ட அதே நாளில் கருவுற்றார் என்று நம்பினர், எனவே, யூத பஸ்காவின் ஆண்டில் மார்ச் 25 அன்று விழுந்தது. அவனது மரணம். இங்கிருந்து 9 மாதங்கள் கணக்கிட்டு, டிசம்பர் 25 (பழைய பாணி) கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கான தேதியைப் பெறுகிறோம்.

கிறிஸ்மஸ் நாளை முழுமையான துல்லியத்துடன் நிறுவுவது சாத்தியமில்லை என்றாலும், கிறிஸ்து கருவுற்ற தருணத்திலிருந்து சிலுவையில் அறையப்படும் வரை பூமியில் முழு எண்ணிக்கையிலான ஆண்டுகளைக் கழித்தார் என்ற கருத்து நற்செய்தியை கவனமாகப் படிப்பதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. முதலாவதாக, ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறந்ததைப் பற்றி தேவதூதர் மூத்த சகரியாவிடம் தெரிவித்தபோது நமக்குத் தெரியும். இது சாலமன் ஆலயத்தில் சகரியாவின் ஊழியத்தின் போது நடந்தது. யூதேயாவில் உள்ள அனைத்து ஆசாரியர்களும் தாவீது அரசனால் 24 கட்டளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், அவை மாறி மாறி சேவை செய்தன. செக்கரியா ஏவியன் வரிசையைச் சேர்ந்தவர், தொடர்ச்சியாக 8 வது, ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில் - செப்டம்பர் முதல் பாதியில் சேவை செய்த நேரம். விரைவில் "இந்த நாட்களுக்குப் பிறகு," அதாவது செப்டம்பர் இறுதியில், சகரியா ஜான் பாப்டிஸ்டைக் கருத்தரிக்கிறார். இந்த நிகழ்வை தேவாலயம் செப்டம்பர் 23 அன்று கொண்டாடுகிறது. இதற்குப் பிறகு 6 வது மாதத்தில், அதாவது மார்ச் மாதத்தில், குமாரனின் மாசற்ற கருத்தரிப்பைப் பற்றி கர்த்தருடைய தூதன் மகா பரிசுத்தமான தியோடோகோஸுக்கு அறிவித்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் அறிவிப்பு மார்ச் 25 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது (பழைய பாணி). கிறிஸ்துமஸ் நேரம், எனவே, பழைய பாணியின் படி டிசம்பர் இறுதியில் மாறிவிடும்.

முதலில், இந்த நம்பிக்கை மேற்கு நாடுகளில் நிலவியது. மேலும் இதற்கு ஒரு சிறப்பு விளக்கம் உள்ளது. உண்மை என்னவென்றால், ரோமானியப் பேரரசில், டிசம்பர் 25 அன்று, உலகின் புதுப்பித்தலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கொண்டாட்டம் இருந்தது - சூரியனின் நாள். பகல் நேரம் அதிகரிக்கத் தொடங்கிய நாளில், பாகன்கள் மகிழ்ந்தனர், மித்திரன் கடவுளை நினைத்து, மயக்கத்தில் மூழ்கினர். இந்த கொண்டாட்டங்களால் கிறிஸ்தவர்களும் வசீகரிக்கப்பட்டனர், இப்போது ரஷ்யாவில் சிலர் தவக்காலத்தின் போது புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்களை பாதுகாப்பாக கடந்து செல்கிறார்கள். பின்னர் உள்ளூர் மதகுருமார்கள், இந்த பேகன் பாரம்பரியத்தை கடைப்பிடிப்பதை தங்கள் மந்தைக்கு உதவ விரும்பினர், கிறிஸ்மஸை சூரியனின் நாளுக்கு மாற்ற முடிவு செய்தனர். மேலும், புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு கிறிஸ்து "சத்தியத்தின் சூரியன்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

சூரியனை வணங்க வேண்டுமா? - ரோமானிய புனிதர்கள் பாமர மக்களிடம் கேட்டார்கள். - எனவே வணங்குங்கள், ஆனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒளியை அல்ல, ஆனால் நமக்கு உண்மையான ஒளியையும் மகிழ்ச்சியையும் தருபவர் - அழியாத சூரியன், இயேசு கிறிஸ்து.

புதிய விடுமுறையின் வெற்றி

கிழக்கு தேவாலயத்தில் கிறிஸ்மஸை ஒரு தனி விடுமுறையாக மாற்றும் கனவு நான்காம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அவசரமானது. அந்த நேரத்தில், மதவெறிகள் பரவலாக இருந்தன, இது கடவுள் மனித வடிவத்தை எடுக்கவில்லை, கிறிஸ்து மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் உலகிற்கு வரவில்லை, ஆனால், மம்ரே ஓக்ஸில் உள்ள மூன்று தேவதூதர்களைப் போல, மற்றவற்றிலிருந்து நெய்யப்பட்டார் என்ற கருத்தை திணித்தார். , அதிக ஆற்றல்கள்.

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கு அவர்கள் இதுவரை எவ்வளவு கவனம் செலுத்தவில்லை என்பதை ஆர்த்தடாக்ஸ் உணர்ந்தார். புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமின் இதயம் இதைப் பற்றி குறிப்பாக வேதனைப்பட்டது. டிசம்பர் 20, 388 அன்று ஆற்றிய உரையில், டிசம்பர் 25 அன்று கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டத்திற்கு தயாராகுமாறு விசுவாசிகளை அவர் கேட்டுக் கொண்டார். மேற்கில், கிறிஸ்துமஸ் நீண்ட காலமாக கொண்டாடப்பட்டு வருவதாகவும், முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகமும் இந்த நல்ல வழக்கத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நேரம் இது என்றும் துறவி கூறினார். இந்த பேச்சு அலைச்சலை வென்றது, மேலும் அடுத்த அரை நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துமஸ் கிறிஸ்தவ உலகம் முழுவதும் வெற்றி பெற்றது. உதாரணமாக, ஜெருசலேமில், இந்த நாளில், பிஷப் தலைமையிலான முழு சமூகமும் பெத்லகேமுக்குச் சென்று, இரவில் ஒரு குகையில் பிரார்த்தனை செய்து, காலையில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட வீடு திரும்பியது. விழா எட்டு நாட்கள் நீடித்தது.

புதிய கிரிகோரியன் நாட்காட்டி மேற்கில் தொகுக்கப்பட்ட பிறகு, கத்தோலிக்கர்களும் புராட்டஸ்டன்ட்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ்ஸை விட இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்னதாக கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடத் தொடங்கினர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் செல்வாக்கின் கீழ், கிரீஸ், ருமேனியா, பல்கேரியா, போலந்து, சிரியா, லெபனான் மற்றும் எகிப்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடத் தொடங்கின. ரஷ்ய தேவாலயத்துடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்துமஸ் பழைய பாணியில் ஜெருசலேம், செர்பியன், ஜார்ஜிய தேவாலயங்கள் மற்றும் அதோஸ் மடாலயங்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, ஜெருசலேமின் மறைந்த தேசபக்தர் டியோடோரஸின் கூற்றுப்படி, "பழைய நாட்காட்டிகள்" மொத்த ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் எண்ணிக்கையில் 4/5 ஆகும்.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துமஸ் எப்படி கொண்டாடப்பட்டது?

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் - கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் - ரஷ்ய பேரரசர்களின் அரண்மனைகளிலும், விவசாயிகளின் குடிசைகளிலும் அடக்கமாக கொண்டாடப்பட்டது. ஆனால் அடுத்த நாள், வேடிக்கை மற்றும் களியாட்டம் தொடங்கியது - கிறிஸ்துமஸ் டைட். கிறிஸ்மஸைக் கொண்டாடும் மரபுகளில் அனைத்து வகையான அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல் மற்றும் மம்மர்கள் இருப்பதாக பலர் தவறாக கருதுகின்றனர். உண்மையில், அதிர்ஷ்டம் சொன்னவர்கள், கரடிகள், பன்றிகள் மற்றும் பல்வேறு தீய ஆவிகள் போன்ற ஆடைகளை அணிந்து, குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். இன்னும் உறுதியாக இருக்க, பயங்கரமான முகமூடிகள் பல்வேறு பொருட்களிலிருந்து செய்யப்பட்டன. ஆனால் இந்த மரபுகள் பேகன் நினைவுச்சின்னங்கள். கிறிஸ்தவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத இத்தகைய நிகழ்வுகளை சர்ச் எப்போதும் எதிர்க்கிறது.

உண்மையான கிறிஸ்துமஸ் மரபுகளில் மகிமைப்படுத்தல் அடங்கும். கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி விருந்தில், வழிபாட்டிற்கான நற்செய்தி கேட்கப்பட்டபோது, ​​முழு ஆன்மீக ஒத்திசைவுடன் தேசபக்தரே கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்தவும் அவரது அறைகளில் இறையாண்மையை வாழ்த்தவும் வந்தார்; அங்கிருந்து அனைவரும் சிலுவை மற்றும் புனித நீருடன் ராணி மற்றும் அரச குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்குச் சென்றனர். மகிமைப்படுத்தல் சடங்கின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அது ஆழமான கிறிஸ்தவ பழங்காலத்திற்கு முந்தையது என்று நாம் கருதலாம்; ஒரு காலத்தில் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் அவரது பாடகர்களால் கொண்டுவரப்பட்ட அந்த வாழ்த்துக்களில் அதன் தொடக்கத்தைக் காணலாம், அதே சமயம் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கான கான்டாகியோனைப் பாடுகிறார்: "இன்று ஒரு கன்னி மிகவும் அத்தியாவசியமானதைப் பெற்றெடுக்கிறாள்." மகிமைப்படுத்தல் மரபு மக்களிடையே மிகவும் பரவலாக இருந்தது. இளைஞர்களும் குழந்தைகளும் வீடு வீடாக நடந்தனர் அல்லது ஜன்னல்களுக்கு அடியில் நின்று பிறந்த கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்தினர், மேலும் பாடல்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளில் உரிமையாளர்களுக்கு நன்மையையும் செழிப்பையும் வாழ்த்தினார்கள். தாராள மனப்பான்மை மற்றும் விருந்தோம்பலில் போட்டியிட்டு, இதுபோன்ற வாழ்த்துக் கச்சேரிகளில் பங்கேற்பவர்களுக்கு விருந்துகளை வழங்கினர். புகழாரம் சூட்டுபவர்களுக்கு உணவை மறுப்பது மோசமான பழக்கமாக கருதப்பட்டது, மேலும் கலைஞர்கள் இனிப்பு கோப்பைகளை சேகரிக்க பெரிய பைகளை கூட எடுத்துச் சென்றனர்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், பிறப்பு காட்சி வழிபாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியது. இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பின் கதையைக் காட்டும் பழைய நாட்களில் ஒரு பொம்மை தியேட்டரின் பெயர் இது. நேட்டிவிட்டி காட்சியின் சட்டம் கடவுளின் தாய் மற்றும் கடவுளின் குழந்தை பொம்மைகளை காட்சிப்படுத்துவதை தடை செய்தது; ஆனால் பிறந்த இயேசுவை வணங்கும் ஞானிகள், மேய்ப்பர்கள் மற்றும் பிற பாத்திரங்கள் பொம்மைகள் மற்றும் நடிகர்களின் உதவியுடன் சித்தரிக்கப்படலாம்.

நேட்டிவிட்டி படம்

பல நூற்றாண்டுகளாக, புராணங்கள், நாட்டுப்புற ஆன்மீக கவிதைகள் மற்றும் மரபுகள் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி பற்றிய சுருக்கமான நற்செய்தி கதைகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பண்டைய அபோக்ரிபல் இலக்கியத்தில்தான் புனித குடும்பம் அமைந்துள்ள குகை (குகை) பற்றிய விரிவான விளக்கம் காணப்படுகிறது, மேலும் இது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புடன் வந்த மோசமான நிலைமைகளைப் பற்றி பேசுகிறது.

இந்த நாட்டுப்புற கருத்துக்கள் ஐகான் ஓவியம் மற்றும் பிரபலமான பிரபலமான அச்சிட்டுகளில் பிரதிபலித்தன, இது புனித குழந்தையுடன் ஒரு தொழுவத்தை மட்டுமல்ல, விலங்குகளையும் சித்தரித்தது - ஒரு எருது மற்றும் கழுதை. 9 ஆம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி ஓவியத்தின் படம் இறுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த ஓவியம் ஒரு குகையை சித்தரிக்கிறது, அதன் ஆழத்தில் ஒரு தொட்டி உள்ளது. இந்த தொட்டியில் குழந்தை கடவுள் இயேசு கிறிஸ்து இருக்கிறார், அவரிடமிருந்து பிரகாசம் வெளிப்படுகிறது. கடவுளின் தாய் தொழுவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் சாய்ந்திருக்கிறார். ஜோசப் மேங்கரில் இருந்து மேலும் உட்கார்ந்து, மறுபுறம், மயங்கி அல்லது சிந்தனையுடன்.

டிமிட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் "ஃபோர் மெனாயன்ஸ்" புத்தகத்தில் ஒரு எருது மற்றும் கழுதை தொழுவத்தில் கட்டப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அபோக்ரிபல் புராணங்களின்படி, நாசரேத்தின் ஜோசப் இந்த விலங்குகளை தன்னுடன் கொண்டு வந்தார். கன்னி மேரி ஒரு கழுதையில் ஏறினாள். ஜோசப், எருதுகளை விற்று, அதன் மூலம் அரச வரியைச் செலுத்தவும், புனித குடும்பம் சாலையிலும் பெத்லகேமிலும் இருந்தபோது அவர்களுக்கு உணவளிக்கவும் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். எனவே, பெரும்பாலும் இந்த விலங்குகள் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியை சித்தரிக்கும் வரைபடங்கள் மற்றும் சின்னங்களில் தோன்றும். அவர்கள் தொழுவத்திற்கு அருகில் நின்று, குளிர்ந்த இரவின் குளிரில் இருந்து தெய்வீகக் குழந்தையை தங்கள் சூடான சுவாசத்தால் சூடேற்றுகிறார்கள். மேலும், கழுதையின் உருவம் விடாமுயற்சி மற்றும் இலக்கை அடையும் திறனைக் குறிக்கிறது. மேலும் ஒரு எருது உருவம் பணிவு மற்றும் கடின உழைப்பைக் குறிக்கிறது.

இங்கு கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது என்னவென்றால், தொழுவமானது அதன் அசல் அர்த்தத்தில் கால்நடைகளுக்கான தீவனம் வைக்கப்பட்ட ஒரு தீவனத் தொட்டியாகும். குழந்தைக் கடவுளின் பிறப்புடன் தொடர்புடைய இந்த வார்த்தை, குழந்தைகளுக்கான குழந்தைகள் நிறுவனங்களின் அடையாளப் பெயராக நம் மொழியில் மிகவும் வேரூன்றியுள்ளது, எந்த நாத்திக பிரச்சாரமும் அதை பயன்பாட்டிலிருந்து அகற்ற முடியாது.

தளிர் அலங்காரத்தின் வரலாறு

ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அலங்கரிக்கும் வழக்கம் ஜெர்மனியில் இருந்து எங்களுக்கு வந்தது. கிறிஸ்துமஸ் மரம் பற்றிய முதல் எழுத்து குறிப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. ஜேர்மனிய நகரமான ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில், ஏழைகள் மற்றும் உன்னத குடும்பங்கள் இருவரும் குளிர்காலத்தில் வண்ண காகிதம், பழங்கள் மற்றும் இனிப்புகளால் தங்கள் தளிர் மரங்களை அலங்கரித்தனர். படிப்படியாக, இந்த பாரம்பரியம் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது. 1699 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I அவர்களின் வீடுகளை பைன், தளிர் மற்றும் ஜூனிபர் கிளைகளால் அலங்கரிக்க உத்தரவிட்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் மட்டுமே, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஜேர்மனியர்களின் வீடுகளில் கிறிஸ்துமஸ் மரங்கள் தலைநகரில் தோன்றின. அவர்கள் 1852 இல் மட்டுமே தலைநகரில் கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை பகிரங்கமாக வைக்கத் தொடங்கினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிறிஸ்துமஸ் மரங்கள் நகரம் மற்றும் நாட்டின் வீடுகளின் முக்கிய அலங்காரமாக மாறியது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் அவை பிரிக்க முடியாதவை. குளிர்கால விடுமுறைகள். ஆனால் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் வரலாறு மேகமற்றதாக இல்லை. 1916 இல், ஜெர்மனியுடனான போர் இன்னும் முடிவடையவில்லை புனித ஆயர்கிறிஸ்மஸ் மரத்தை எதிரியாக தடை செய்தது, ஜெர்மன் யோசனை. ஆட்சிக்கு வந்த போல்ஷிவிக்குகள் இந்த தடையை ரகசியமாக நீட்டித்தனர். பெரிய கிறிஸ்தவ விடுமுறையை எதுவும் நினைவூட்டக்கூடாது. ஆனால் 1935 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அலங்கரிக்கும் வழக்கம் எங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பியது. உண்மை, பெரும்பான்மையான நம்பிக்கையற்ற சோவியத் மக்களுக்கு, மரம் கிறிஸ்துமஸ் மரமாக அல்ல, புத்தாண்டு மரமாகத் திரும்பியது.

கிறிஸ்துமஸ் மாலை

அட்வென்ட் மாலை லூத்தரன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இது நான்கு மெழுகுவர்த்திகள் கொண்ட ஒரு பசுமையான மாலை. கிறிஸ்து பிறந்தவுடன் உலகிற்கு வரும் ஒளியின் அடையாளமாக கிறிஸ்மஸுக்கு நான்கு வாரங்களுக்கு முன் ஞாயிற்றுக்கிழமை முதல் மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்படுகிறது. ஒவ்வொரு அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமையும் மற்றொரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்படுகிறது. கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய கடைசி ஞாயிற்றுக்கிழமை, நான்கு மெழுகுவர்த்திகளும் மாலை அமைந்துள்ள இடத்தில், ஒருவேளை ஒரு தேவாலயத்தின் பலிபீடம் அல்லது சாப்பாட்டு மேசையை ஒளிரச் செய்கின்றன.

கிறிஸ்துமஸ் மெழுகுவர்த்திகள்

பேகன் குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில் ஒளி ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்தது. மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் நெருப்புகளின் உதவியுடன் அவர்கள் இருள் மற்றும் குளிரின் சக்திகளை விரட்டினர். சாட்டர்னாலியாவின் விடுமுறையில் ரோமானியர்களுக்கு மெழுகு மெழுகுவர்த்திகள் விநியோகிக்கப்பட்டன. கிறிஸ்தவத்தில், மெழுகுவர்த்திகள் உலகின் ஒளியாக இயேசுவின் முக்கியத்துவத்தின் கூடுதல் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன. விக்டோரியன் இங்கிலாந்தில், வணிகர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் வழக்கமான வாடிக்கையாளர்களுக்கு மெழுகுவர்த்திகளை வழங்கினர். பல நாடுகளில், கிறிஸ்துமஸ் மெழுகுவர்த்திகள் இருளுக்கு எதிரான ஒளியின் வெற்றியைக் குறிக்கின்றன. சொர்க்கத்தின் மரத்தில் உள்ள மெழுகுவர்த்திகள் எங்கள் அனைவருக்கும் பிடித்த கிறிஸ்துமஸ் மரத்தைப் பெற்றெடுத்தன.

கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகள்

இந்த பாரம்பரியம் பல வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. புனித நிக்கோலஸ் பாரம்பரியமாக பரிசுகளை வழங்குபவர் என்று கருதப்படுகிறார். ரோமில் சனிப்பெயர்ச்சியை முன்னிட்டு குழந்தைகளுக்கு பரிசுகள் வழங்கும் வழக்கம் இருந்தது. பரிசு வழங்குபவர் இயேசுவாகவும், சாண்டா கிளாஸ், பெஃபானா (இத்தாலிய பெண் சாண்டா கிளாஸ்), கிறிஸ்துமஸ் குட்டி மனிதர்கள் மற்றும் பல்வேறு புனிதர்களாகவும் இருக்கலாம். பழைய ஃபின்னிஷ் பாரம்பரியத்தின் படி, கண்ணுக்கு தெரியாத மனிதனால் வீடுகளைச் சுற்றி பரிசுகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

வெள்ளித் தட்டில் கிறிஸ்துமஸ்

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் "கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்" அல்லது "சோசெவன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த வார்த்தை இந்த நாளில் உண்ணப்படும் சடங்கு உணவில் இருந்து வருகிறது - சோச்சிவா (அல்லது நீர்ப்பாசனம்). Sochivo - சிவப்பு கோதுமை அல்லது பார்லி, கம்பு, buckwheat, பட்டாணி, பருப்பு, தேன் மற்றும் பாதாம் மற்றும் பாப்பி சாறு கலந்து செய்யப்பட்ட கஞ்சி; அதாவது, இது குட்டியா - ஒரு சடங்கு இறுதி உணவு. உணவுகளின் எண்ணிக்கையும் சடங்கு - 12 (அப்போஸ்தலர்களின் எண்ணிக்கையின்படி). அட்டவணை ஏராளமாக தயாரிக்கப்பட்டது: அப்பத்தை, மீன் உணவுகள், ஆஸ்பிக், பன்றி இறைச்சி மற்றும் மாட்டிறைச்சி கால்களிலிருந்து ஜெல்லி, கஞ்சியால் அடைக்கப்பட்ட பன்றி இறைச்சி, குதிரைவாலியுடன் பன்றி இறைச்சி தலை, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பன்றி இறைச்சி தொத்திறைச்சி, வறுக்கவும். தேன் கிங்கர்பிரெட் மற்றும், நிச்சயமாக, வறுத்த வாத்து. மேகிக்கு இரட்சகரின் நேட்டிவிட்டியை அறிவித்த பெத்லஹேமின் நட்சத்திரத்தின் நினைவாக, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று உணவை முதல் நட்சத்திரம் வரை எடுக்க முடியாது. மற்றும் அந்தி தொடங்கியவுடன், முதல் நட்சத்திரம் எரிந்ததும், அவர்கள் மேஜையில் அமர்ந்து செதில்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், ஒருவருக்கொருவர் சிறந்ததாகவும் பிரகாசமாகவும் வாழ்த்தினார்கள். கிறிஸ்துமஸ் என்பது முழு குடும்பமும் ஒரு பொதுவான மேஜையில் கூடும் ஒரு விடுமுறை.

எனவே, கிறிஸ்துமஸ் என்பது மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும், இது கன்னி மேரியிலிருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் மாம்சத்தில் பிறந்ததன் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. இது நம் நாட்டில் மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் பல குடியிருப்பாளர்களால் விரும்பப்பட்டது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கிறிஸ்மஸ்டைட், புனித மாலைகள் பொதுவாக ரஷ்யாவில் அழைக்கப்படுகின்றன, நம் தாய்நாட்டில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டிலும், கொண்டாட்ட நாட்கள், வேடிக்கையான நாட்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் புனிதமான கொண்டாட்டத்தின் நாட்கள், டிசம்பர் 25 அன்று தொடங்கி வழக்கமாக முடிவடையும். அடுத்த ஆண்டு ஜனவரி 5. இந்த கொண்டாட்டம் ஜேர்மனியர்களின் புனித இரவுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது (வீஹ்னேசென்). மற்ற பேச்சுவழக்குகளில், "கிறிஸ்துமஸ் நேரம்" (ஸ்வாட்கி) என்பது விடுமுறை நாட்களைக் குறிக்கிறது. லிட்டில் ரஷ்யா, போலந்து மற்றும் பெலாரஸில், பல விடுமுறைகள் கிறிஸ்மஸ்டைட் (ஸ்வியாட்கி) என்ற பெயரில் அறியப்படுகின்றன, அதாவது பசுமை கிறிஸ்துமஸ் டைட், அதாவது டிரினிட்டி வீக். எனவே, பேராசிரியர் ஸ்னேகிரேவ், பெயர் மற்றும் பெரும்பாலான நாட்டுப்புற விளையாட்டுகள் ரஷ்யாவின் தெற்கு மற்றும் மேற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தன என்று முடிக்கிறார். நாம் கிறிஸ்மஸ்டைடில் தொடங்கினால், ரஸ்ஸில் ஒரு கொண்டாட்டம் இல்லை என்பதால்தான், கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகை போன்ற ஏராளமான பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள் மற்றும் அடையாளங்கள் உள்ளன. கிறிஸ்மஸ் நேரத்தில் நாம் சந்திக்கிறோம் அல்லது பார்க்கிறோம், பழக்கவழக்கங்களின் விசித்திரமான கலவையை பேகன் சடங்கு , உலக இரட்சகரின் சில கிறிஸ்தவ நினைவுகளுடன் கலந்தது. புறமத சடங்குகள், மற்றபடி அல்ல, பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன என்பது மறுக்க முடியாதது: அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, விளையாட்டுகள், ஆடைகள் போன்றவை, அவை கொண்டாட்டத்தின் கண்டுபிடிப்பு பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது கிறிஸ்தவ இலக்குகள் மற்றும் ஆவியின் மனநிலையுடன் முற்றிலும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. மகிமைப்படுத்தல், அதாவது, குழந்தைகள், மற்றும் சில நேரங்களில் பெரியவர்கள் நட்சத்திரத்துடன், சில சமயங்களில் பந்தயங்கள், நேட்டிவிட்டி காட்சி மற்றும் ஒத்த பொருள்களுடன் நடைபயிற்சி. இதற்கிடையில், "கிறிஸ்துமஸ்டைட்" என்ற வார்த்தையே கிறிஸ்தவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வின் காரணமாக நாட்களின் புனிதத்தின் பொருளைக் குறிக்கிறது. ஆனால் பண்டைய காலங்களிலிருந்து, புறமதத்தின் பழங்காலத்திலிருந்தே, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் இந்த புனிதமான நாட்களில் நுழைந்தன, தற்போது இந்த பழக்கவழக்கங்கள் அழிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெவ்வேறு வகைகளிலும் வடிவங்களிலும் உள்ளன, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மாறிவிட்டன. கிறிஸ்மஸ்டைட், ஹெலினெஸ் (கிரேக்கர்கள்) லிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விடுமுறைகள்; ஸ்டோக்லாவின் விதி 62 இல் ஹெலனெஸிலிருந்து கோலியாட்ஸின் அதே உறுதிப்படுத்தலைக் காண்கிறோம். இருப்பினும், பேராசிரியர் ஸ்னேகிரேவ், புனித பிதாக்கள், ஹெலனென்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்கர்கள் மற்றும் யூதர்களுக்கு மாறாக, எந்த பேகன் மக்களையும் மனதில் வைத்திருந்தார்கள் என்று சாட்சியமளிக்கிறார். இந்த வழக்கம் ரோமானியப் பேரரசில், எகிப்தில், கிரேக்கர்கள் மற்றும் இந்தியர்களிடையே இருந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, எகிப்திய பாதிரியார்கள், ஒசைரிஸின் மறுபிறப்பு அல்லது புத்தாண்டைக் கொண்டாடி, முகமூடிகள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு ஒத்த ஆடைகளை அணிந்து, நகரத்தின் தெருக்களில் நடந்து சென்றனர். மெம்பிஸ் மற்றும் தீப்ஸில் உள்ள பரேல்ஸ் மற்றும் ஹைரோகிளிஃப்கள் புத்தாண்டில் இத்தகைய முகமூடிகள் செய்யப்பட்டன மற்றும் புனிதமான சடங்காக கருதப்பட்டன என்பதைக் குறிக்கிறது. இதேபோல், மித்ராவின் பிறந்தநாளில் பெர்சியர்களிடையேயும், இந்தியர்களான பெருன்-சோங்கோல் மற்றும் உகாடாவிலும் இதேபோன்ற சடங்குகள் செய்யப்பட்டன. ரோமானியர்கள் இந்த விடுமுறை நாட்களை சூரியனின் நாட்கள் என்று அழைத்தனர். வீணாக கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட், டெர்டுல்லியன், செயின்ட். ஜான் கிறிசோஸ்டம் மற்றும் போப் சக்கரி கிறிஸ்துமஸ் மந்திரம் மற்றும் பைத்தியக்கார விளையாட்டுகளுக்கு (கேலண்ட்ஸ்) எதிராக கிளர்ந்தெழுந்தனர் - அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் மற்றும் கஷ்டப்படுத்தும் பழக்கவழக்கங்கள் இன்னும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் இருந்தன. பேரரசர் பீட்டர் I தானே, ஒரு பயணத்திலிருந்து ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியதும், சோடோவை ஒரு போப்பாகவும், அவருக்குப் பிடித்தவர்களை கார்டினல்கள், டீக்கன்கள் மற்றும் விழாக்களில் மாஸ்டர்களாகவும் அணிந்துகொண்டு, கிறிஸ்மஸ்டைடில் பாடகர்களின் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்களுடன் பாயர்களுக்குச் சென்றார். அவர்களை மகிமைப்படுத்த வீடுகள். ஹெல்ம்ஸ்மேன் புத்தகத்தில், உபாகமத்தின் 5 ஆம் அத்தியாயத்தின் அடிப்படையில், குறிப்பிடப்பட்ட மறு ஆடை அணிவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினராக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களிடையே புறமதத்தையும் அதன் சடங்குகளையும் அழிப்பவர் என்று அறியப்படுகிறது. சிலைகளை வழிபடுவது, எகிப்திய பாதிரியார்கள் செய்தது போல் மீண்டும் ஆடை அணிவதையும் தடை செய்தது. ஸ்காண்டிநேவியர்களிடையே (இப்போது ஸ்வீடனில் வசிப்பவர்கள்), கிறிஸ்மஸ்டைட் ஐயோலா அல்லது யூல் விடுமுறை என்று அறியப்பட்டது, இது எல்லாவற்றிலும் மிக முக்கியமான மற்றும் நீண்டது. குளிர்காலத்தில் நார்வேயில் தோரின் நினைவாக இந்த விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது, மேலும் டென்மார்க்கில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அறுவடை மற்றும் சூரியன் விரைவாக திரும்புவதற்காக ஒடினின் நினைவாக கொண்டாடப்பட்டது. விடுமுறை பொதுவாக ஜனவரி 4 நள்ளிரவில் தொடங்கியது, அது மூன்று வாரங்கள் நீடித்தது. முதல் மூன்று நாட்கள் தொண்டு மற்றும் கொண்டாட்டத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, பின்னர் கடைசி நாட்கள் வேடிக்கை மற்றும் விருந்தில் கழித்தன. பழங்கால ஆங்கிலோ-சாக்சன்களில், மிக நீளமான மற்றும் இருண்ட இரவு பிரேயர் அல்லது சூரியனின் பிறந்தநாளுக்கு முன்னதாக இருந்தது, மேலும் இந்த இரவு சூரியன் அல்லது சூரிய ஆண்டின் தாய் என்று போற்றப்படுவதால் அன்னையின் இரவு என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், நம்பிக்கையின் படி வடக்கு மக்கள், யெல்வெட்டனின் ஆவி கருப்பு நிறத்தில் போர்த்தப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் தலையில் ஒரு கறுப்பு முகம் கொண்ட இளைஞனின் வடிவத்தில் தோன்றியது. நீண்ட மேலங்கி . இந்த வடிவத்தில், அவர் கிறிஸ்மஸ்டைடில் ரஷ்யர்களிடையே நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்ட அம்மாவைப் போல இரவில் வீட்டில் தோன்றி பரிசுகளை ஏற்றுக்கொள்வது போல் தெரிகிறது. இந்த நம்பிக்கை இப்போது வடக்கு முழுவதும் கேளிக்கையாக மாறிவிட்டது, ஏற்கனவே எந்த மூடநம்பிக்கை அர்த்தமும் இல்லாமல். அதே பாத்திரம் ஜெர்மானிய வடக்கில் பிலியாவால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இங்கிலாந்தில், கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, பெரும்பாலான நகரங்களில் தெருக்களில் இரவு பாடல் மற்றும் இசை தொடங்குகிறது. ஹாலந்தில், விடுமுறைக்கு எட்டு இரவுகள் மற்றும் விடுமுறைக்கு எட்டு இரவுகள், இரவு காவலர், காலை அறிவித்த பிறகு, ஒரு வேடிக்கையான பாடலைச் சேர்க்கிறார், அதன் உள்ளடக்கம் விடுமுறை நாட்களில் திராட்சையுடன் கஞ்சி சாப்பிடவும், அதில் சர்க்கரை சேர்க்கவும். இனிமையானது. பொதுவாக, கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைகள், குளிர்ந்த குளிர்காலம் இருந்தபோதிலும், கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் போலவே வேடிக்கையாக சுவாசிக்கின்றன. இருப்பினும், ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் குறைவான வேடிக்கையாக உள்ளது, ஏனெனில் இது ஒரு வேகமான நாள், விடுமுறைக்கு தயாராகும் நாள். இந்த நாளின் போது சாதாரண மக்கள் எப்போதும் வேடிக்கையான கதைகளின் செல்வத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு பல மூடநம்பிக்கை அவதானிப்புகளுக்கு சாட்சியாக உள்ளது. இங்கிலாந்தில் நள்ளிரவில் ஒரு கொட்டகைக்குள் நுழைந்தால், அனைத்து கால்நடைகளும் முழங்காலில் இருப்பதைக் காணலாம் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று அனைத்து தேனீக்களும் தேனீக்களில் பாடுகின்றன, கொண்டாட்டத்தின் நாளை வரவேற்கின்றன என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இந்த நம்பிக்கை கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவலாக உள்ளது. மாலையில், பெண்கள் ஒருபோதும் சுழலும் சக்கரங்களில் இழுவைகளை விட்டுச் செல்வதில்லை, பிசாசு வேலைக்குப் பதிலாக உட்கார்ந்து கொள்ள முடிவு செய்யும். இளம்பெண்கள் இதற்கு வேறு விளக்கம் தருகிறார்கள்: கிறிஸ்மஸ் பண்டிகையை முன்னிட்டு கயிறை சுழற்றி முடிக்கவில்லை என்றால், திருமணத்தில் தேவாலயத்திற்கு நூற்பு சக்கரம் வரும் என்றும், கணவர்கள் தங்களை கடவுள் என்று நினைப்பார்கள், சோம்பேறிகள் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மக்கள். இதில், பெண்கள் பிசாசின் தந்திரங்களில் இருந்து பாதுகாக்கும் வகையில், சுழற்றப்பட்ட கயிறுக்கு உப்பு போடுகிறார்கள். நூல்கள் ரீலில் இருந்தால், அவை வழக்கம் போல் அகற்றப்படாது, ஆனால் வெட்டப்படுகின்றன. ஸ்காட்லாந்தில், கால்நடைகளுக்கு நோயில் இருந்து பாதுகாக்க கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று கடைசி கையளவு சுருக்கப்பட்ட ரொட்டி கொடுக்கப்படுகிறது. இங்கிலாந்தில், பழைய நாட்களில், ஒரு வழக்கம் இருந்தது: கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, ஒரு பன்றியின் தலையை வினிகர் மற்றும் வாயில் எலுமிச்சை கொண்டு பரிமாறவும். அதே நேரத்தில், ஒரு கொண்டாட்டத்திற்கு ஏற்ற பாடல் பாடப்பட்டது. ஜெர்மனியில், புனிதமான இரவுகள் என்று அழைக்கப்படும் போது, ​​​​எங்கள் கருத்துப்படி, புனிதமான மாலைகள் அல்லது கிறிஸ்துமஸ் டைட்களில், அவர்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்கிறார்கள், குழந்தைகளுக்கு ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், ஆண்டிற்கான எதிர்காலத்தைக் கண்டுபிடிக்க எல்லா வகையிலும் முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் அதற்கு முந்தைய நாள் என்று நம்புகிறார்கள். கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, கால்நடைகள் பேசுகின்றன. முன்னதாக, இயேசு கிறிஸ்து பிறந்த கதை நேரில் வழங்கப்பட்டது. கூடுதலாக, இப்போது ஏற்கனவே கூறியது போல், நமது ரஷ்யாவில் வலுவாகிவிட்டது, ஷோல்பெக்கின் சாக்சன் கிராமத்தில், கிரான்ஸின் கூற்றுப்படி, எல்லா வயதினரும் ஆண்களும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தேவாலயத்தில் பெண்களுடன் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் தொகுப்பைக் கொண்டாடினர். மேக்னா அநாகரீகமான பாடல்களுடன் ஒழுங்கற்ற நடனம் ஆடுகிறார்.

மஸ்லெனிட்சா என்பது ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறையாகும், இது பேகன் கலாச்சாரத்திலிருந்து நமக்கு வந்தது மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு உயிர் பிழைத்தது. தேவாலயம் அதன் விடுமுறை நாட்களில் மஸ்லெனிட்சாவை சேர்த்து, சீஸ் அல்லது மீட் வீக் என்று அழைத்தது, ஏனெனில் மஸ்லெனிட்சா நோன்புக்கு முந்தைய வாரத்தில் வருகிறது.

ஒரு பதிப்பின் படி, "மாஸ்லெனிட்சா" என்ற பெயர் எழுந்தது, ஏனெனில் இந்த வாரம், ஆர்த்தடாக்ஸ் வழக்கப்படி, இறைச்சி ஏற்கனவே உணவில் இருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பால் பொருட்கள் இன்னும் உட்கொள்ளப்படலாம்.

Maslenitsa மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் திருப்திகரமான நாட்டுப்புற விடுமுறை, ஒரு வாரம் முழுவதும் நீடிக்கும். மக்கள் எப்போதும் அவரை நேசித்தார்கள் மற்றும் அவரை "கொலையாளி திமிங்கலம்", "சர்க்கரை வாய்", "முத்தம்", "நேர்மையான மஸ்லெனிட்சா", "மகிழ்ச்சியான", "காடை", "பெரெபுகா", "அதிகப்படியாக", "யசோச்கா" என்று அன்பாக அழைத்தனர்.

விடுமுறையின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக குதிரை சவாரி இருந்தது, அதில் அவர்கள் சிறந்த சேணம் அணிந்தனர். திருமணமாக இருக்கும் தோழர்கள் இந்த சவாரிக்கு குறிப்பாக ஸ்லெட்களை வாங்கினர். அனைத்து இளம் ஜோடிகளும் நிச்சயமாக ஸ்கேட்டிங்கில் பங்கேற்றனர். பனிக்கட்டி மலைகளில் இருந்து இளைஞர்கள் சவாரி செய்வது பண்டிகைக் குதிரை சவாரியைப் போலவே பரவலாக இருந்தது. மஸ்லெனிட்சாவில் கிராமப்புற இளைஞர்களின் பழக்கவழக்கங்களில் நெருப்பின் மீது குதித்து ஒரு பனி நகரத்தை எடுத்துக்கொள்வதும் இருந்தது.

18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். கொண்டாட்டத்தின் முக்கிய இடம் விவசாயி மஸ்லெனிட்சா நகைச்சுவையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இதில் மம்மர்களின் கதாபாத்திரங்கள் பங்கேற்றன - “மஸ்லெனிட்சா”, “வோவோடா”, முதலியன. அவர்களுக்கான சதி மஸ்லெனிட்சாவே, வரவிருக்கும் உண்ணாவிரதத்திற்கு முன் அதன் ஏராளமான உபசரிப்புகளுடன். , அதன் பிரியாவிடை மற்றும் திரும்பும் வாக்குறுதியுடன் அடுத்த வருடம். பெரும்பாலும் சில உண்மையான உள்ளூர் நிகழ்வுகள் செயல்திறன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மஸ்லெனிட்சா பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு நாட்டுப்புற திருவிழாவின் தன்மையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். அனைத்து மஸ்லெனிட்சா மரபுகளும் குளிர்காலத்தை விரட்டுவதையும் தூக்கத்திலிருந்து இயற்கையை எழுப்புவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. மஸ்லெனிட்சா பனி ஸ்லைடுகளில் கம்பீரமான பாடல்களுடன் கொண்டாடப்பட்டது. மஸ்லெனிட்சாவின் சின்னம் ஒரு வைக்கோல் உருவம், பெண்களின் ஆடைகளை அணிந்து, அவர்களுடன் வேடிக்கையாக இருந்தார்கள், பின்னர் ஒரு கேக்குடன் புதைக்கப்பட்டனர் அல்லது எரித்தனர், அந்த உருவம் அதன் கையில் இருந்தது.

மாஸ்லெனிட்சாவின் முக்கிய உபசரிப்பு மற்றும் சின்னம் அப்பத்தை. அவை திங்கள் முதல் ஒவ்வொரு நாளும் சுடப்படுகின்றன, ஆனால் குறிப்பாக பல வியாழன் முதல் ஞாயிறு வரை. பேகன் கடவுள்களை வழிபடும் காலத்திலிருந்தே, அப்பத்தை சுடும் பாரம்பரியம் ரஷ்யாவில் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குளிர்காலத்தை விரட்ட அழைக்கப்பட்ட சூரியக் கடவுள் யாரிலோ, மற்றும் வட்டமான, முரட்டுத்தனமான பான்கேக் கோடை சூரியனுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.

ஒவ்வொரு இல்லத்தரசியும் பாரம்பரியமாக அப்பத்தை தயாரிப்பதற்கான தனது சொந்த சிறப்பு செய்முறையைக் கொண்டிருந்தனர், இது பெண் வரி மூலம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. பான்கேக்குகள் முக்கியமாக கோதுமை, பக்வீட், ஓட்மீல் மற்றும் சோள மாவு, தினை அல்லது ரவை கஞ்சி, உருளைக்கிழங்கு, பூசணி, ஆப்பிள்கள் மற்றும் கிரீம் ஆகியவற்றைச் சேர்த்து சுடப்படுகின்றன.

ரஸ்ஸில் ஒரு வழக்கம் இருந்தது: முதல் அப்பத்தை எப்போதும் ஓய்வெடுப்பதற்காக, ஒரு விதியாக, இறந்த அனைவரையும் நினைவில் வைக்க அல்லது ஜன்னலில் வைக்கப்படுகிறது. புளிப்பு கிரீம், முட்டை, கேவியர் மற்றும் பிற சுவையான சுவையூட்டல்களுடன் காலை முதல் மாலை வரை அப்பத்தை சாப்பிட்டு, மற்ற உணவுகளுடன் மாறி மாறி சாப்பிடலாம்.

மஸ்லெனிட்சாவின் முழு வாரமும் "நேர்மையான, பரந்த, மகிழ்ச்சியான, உன்னத பெண்-மஸ்லெனிட்சா, பெண் மஸ்லெனிட்சா" என்று அழைக்கப்பட்டது. இப்போது வரை, வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் அதன் சொந்த பெயர் உள்ளது, இது அந்த நாளில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. மஸ்லெனிட்சாவுக்கு முந்தைய ஞாயிற்றுக்கிழமை, பாரம்பரியமாக, அவர்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அயலவர்கள் மற்றும் அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்களுக்கு வருகை தந்தனர். மஸ்லெனிட்சா வாரத்தில் இறைச்சி சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டதால், மாஸ்லெனிட்சாவுக்கு முந்தைய கடைசி ஞாயிற்றுக்கிழமை "இறைச்சி ஞாயிறு" என்று அழைக்கப்பட்டது, அதில் மாமியார் தனது மருமகனை "இறைச்சியை முடிக்க" அழைக்கச் சென்றார்.

திங்கட்கிழமை விடுமுறையின் "கூட்டம்". இந்த நாளில், பனி ஸ்லைடுகள் அமைக்கப்பட்டு உருட்டப்பட்டன. காலையில், குழந்தைகள் மஸ்லெனிட்சாவின் வைக்கோல் உருவத்தை உருவாக்கி, அதை அலங்கரித்து தெருக்களில் ஒன்றாக எடுத்துச் சென்றனர். இனிப்புகளுடன் ஊஞ்சல் மற்றும் மேஜைகள் இருந்தன.

செவ்வாய் - "உல்லாசம்". இந்த நாளில் வேடிக்கையான விளையாட்டுகள் தொடங்குகின்றன. காலையில், பெண்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் பனிக்கட்டி மலைகளில் சவாரி செய்து அப்பத்தை சாப்பிட்டனர். தோழர்களே மணப்பெண்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள், பெண்கள்? மாப்பிள்ளைகள் (மற்றும் திருமணங்கள் ஈஸ்டர் முடிந்த பிறகுதான்).

புதன்கிழமை ஒரு "குர்மெட்". விருந்துகளில் முதல் இடத்தில், நிச்சயமாக, அப்பத்தை உள்ளன.

வியாழன் - "காட்டுக்குப் போ". இந்த நாளில், சூரியன் குளிர்காலத்தை விரட்ட உதவும், மக்கள் பாரம்பரியமாக "சூரியனில்" குதிரை சவாரிகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், அதாவது கிராமத்தை சுற்றி கடிகார திசையில். வியாழக்கிழமை ஆண் பாதிக்கு முக்கிய விஷயம் பாதுகாப்பு அல்லது பனி நகரத்தை எடுத்துக்கொள்வது.

வெள்ளிக்கிழமை "மாமியார் மாலை" ஆகும், மருமகன் "அம்மாவியிடம் அப்பத்தை சாப்பிட" செல்கிறார்.

சனிக்கிழமை - "அண்ணியின் சந்திப்பு." இந்த நாளில் அவர்கள் தங்கள் உறவினர்களை சந்திக்கச் செல்கிறார்கள் மற்றும் தங்களை அப்பத்தை உபசரிப்பார்கள்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை இறுதி "மன்னிப்பு நாள்", அவர்கள் குற்றங்களுக்காக உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்கும்போது, ​​​​அதன் பிறகு, அவர்கள் ஒரு விதியாக, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பாடி நடனமாடுகிறார்கள், இதன் மூலம் பெரிய மஸ்லெனிட்சாவைப் பார்க்கிறார்கள். இந்த நாளில், ஒரு வைக்கோல் உருவம் ஒரு பெரிய நெருப்பில் எரிக்கப்படுகிறது, இது கடந்து செல்லும் குளிர்காலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர்கள் அவரை நெருப்புக் குழியின் மையத்தில் வைத்து, நகைச்சுவைகள், பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களுடன் அவரிடம் விடைபெறுகிறார்கள். அவர்கள் குளிர்காலத்தை உறைபனிக்காகவும் குளிர்கால பசிக்காகவும் திட்டுகிறார்கள் மற்றும் வேடிக்கைக்காக அவர்களுக்கு நன்றி கூறுகிறார்கள் குளிர்கால வேடிக்கை. அதன் பிறகு, மகிழ்ச்சியான ஆரவாரம் மற்றும் பாடல்களுக்கு மத்தியில் உருவ பொம்மை தீவைக்கப்படுகிறது. குளிர்காலம் எரியும் போது, ​​​​விடுமுறை இறுதி வேடிக்கையுடன் முடிவடைகிறது: இளைஞர்கள் நெருப்பின் மீது குதிக்கின்றனர். திறமையில் இந்த போட்டி மஸ்லெனிட்சா விடுமுறையை முடிக்கிறது. 1 தவக்காலத்தின் முதல் நாளில் மஸ்லெனிட்சாவிற்கு பிரியாவிடை முடிந்தது - சுத்தமான திங்கள், இது பாவம் மற்றும் அற்ப உணவு ஆகியவற்றிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தும் நாளாகக் கருதப்பட்டது. சுத்தமான திங்கட்கிழமை அவர்கள் எப்போதும் குளியல் இல்லத்தில் கழுவினர், மேலும் பெண்கள் பாத்திரங்கள் மற்றும் "வேகவைக்கப்பட்ட" பால் பாத்திரங்களை கழுவி, கொழுப்பு மற்றும் பால் எச்சங்களிலிருந்து சுத்தம் செய்தனர்.

உண்மையில், மஸ்லெனிட்சா குழந்தை பருவத்திலிருந்தே எங்களுக்கு பிடித்த விடுமுறையாக மாறியுள்ளது, அதனுடன் மிகவும் இனிமையான நினைவுகள் தொடர்புடையவை. மேலும், பல நகைச்சுவைகள், நகைச்சுவைகள், பாடல்கள், பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் மஸ்லெனிட்சாவின் நாட்களுடன் தொடர்புடையவை என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “இது கேக் இல்லாமல் வெண்ணெய் அல்ல,” “மலைகளில் சவாரி செய்யுங்கள், அப்பத்தை உருட்டவும்,” “இது வாழ்க்கை அல்ல, இது மஸ்லெனிட்சா,” “மஸ்லெனிட்சா ஒரு குழப்பம், நீங்கள் உங்கள் பணத்தை மிச்சப்படுத்துவீர்கள்.” , “குறைந்தது உங்களிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் அடகு வைத்து மஸ்லெனிட்சாவைக் கொண்டாடுங்கள்”, “இது மஸ்லெனிட்சா அல்ல, ஆனால் பெரிய தவக்காலம் இருக்கும்”, “மஸ்லெனிட்சா பயப்படுகிறார். கசப்பான முள்ளங்கி மற்றும் வேகவைத்த டர்னிப்ஸ்."

எபிரேய மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "பாஸ்கா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "கடந்து செல்வது, விடுதலை". பழைய ஏற்பாட்டு பஸ்காவைக் கொண்டாடும் யூதர்கள், எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்து தங்கள் மூதாதையர்களின் விடுதலையை நினைவுகூர்ந்தனர். புதிய ஏற்பாட்டின் ஈஸ்டரைக் கொண்டாடும் கிறிஸ்தவர்கள், பிசாசின் சக்தியிலிருந்து கிறிஸ்துவின் மூலம் அனைத்து மனிதகுலத்தையும் விடுவிப்பதையும், மரணத்தின் மீதான வெற்றியையும், கடவுளுடன் நமக்கு நித்திய வாழ்வையும் வழங்குவதையும் கொண்டாடுகிறார்கள்.

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் நாம் பெற்ற நன்மைகளின் முக்கியத்துவத்தின்படி, ஈஸ்டர் பண்டிகைகளின் பண்டிகை மற்றும் பண்டிகைகளின் வெற்றி.

புனித விடுமுறைபண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஈஸ்டர் உலகளாவிய சமத்துவம், அன்பு மற்றும் கருணையின் நாளாக ரஷ்யாவில் மதிக்கப்படுகிறது. ஈஸ்டர் முன், அவர்கள் ஈஸ்டர் கேக்குகளை சுட்டு, ஈஸ்டர் கேக்குகளை தயாரித்து, கழுவி, சுத்தம் செய்து, சுத்தம் செய்தனர். இளைஞர்களும் குழந்தைகளும் சிறந்த மற்றும் மிக அழகாக வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகளை பெரிய நாளுக்கு தயார் செய்ய முயன்றனர். ஈஸ்டரில், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்தனர்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்!", அவர்கள் மூன்று முறை முத்தமிட்டு ஒருவருக்கொருவர் அழகான ஈஸ்டர் முட்டைகளை வழங்கினர்.

வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகள் ஈஸ்டர் நோன்பின் தவிர்க்க முடியாத பகுதியாகும். தோற்றம் பற்றி ஈஸ்டர் முட்டைகள்மக்கள் மத்தியில் பல புராணக்கதைகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இரத்தத் துளிகள், தரையில் விழுந்து, கோழி முட்டைகளின் வடிவத்தை எடுத்து, கல்லைப் போல கடினமாகின. கடவுளின் தாயின் சூடான கண்ணீர், சிலுவையின் அடிவாரத்தில் அழுது, இந்த இரத்த-சிவப்பு முட்டைகளின் மீது விழுந்து, அழகான வடிவங்கள் மற்றும் வண்ண புள்ளிகள் வடிவில் தடயங்களை விட்டுச் சென்றது. கிறிஸ்து சிலுவையில் இருந்து இறக்கி கல்லறையில் வைக்கப்பட்ட போது, ​​விசுவாசிகள் அவரது கண்ணீரை சேகரித்து தங்களுக்குள் பகிர்ந்து கொண்டனர். உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான செய்தி அவர்களிடையே பரவியபோது, ​​அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்தினார்கள்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்", அதே நேரத்தில் கிறிஸ்துவின் கண்ணீரை கையிலிருந்து கைக்கு அனுப்பினார்கள். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, இந்த வழக்கம் முதல் கிறிஸ்தவர்களால் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது, மேலும் மிகப்பெரிய அதிசயத்தின் அடையாளம் - கண்ணீர்-முட்டை - அவர்களால் கண்டிப்பாக வைக்கப்பட்டு, புனித உயிர்த்தெழுதல் நாளில் மகிழ்ச்சியான பரிசாக வழங்கப்பட்டது. பின்னர், மக்கள் அதிகமாக பாவம் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​கிறிஸ்துவின் கண்ணீர் உருகி, நீரோடைகள் மற்றும் ஆறுகளுடன் கடலில் கொண்டு செல்லப்பட்டது, கடல் அலைகளை இரத்தக்களரியாக மாற்றியது ... ஆனால் ஈஸ்டர் முட்டைகளின் வழக்கம் அதன் பிறகும் பாதுகாக்கப்பட்டது.

ஈஸ்டர் அன்று, ஈஸ்டர் அட்டவணை நாள் முழுவதும் அமைக்கப்பட்டது. உண்மையான மிகுதியாக கூடுதலாக, ஈஸ்டர் அட்டவணை நிரூபிக்க வேண்டும் உண்மையான அழகு. தவக்காலத்தில் தரிசனம் செய்வது வழக்கமில்லாததால் வெகு நாட்களாக ஒருவரை ஒருவர் காணாத அவர் பின்னால் குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் கூடினர். தொலைதூர உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு அஞ்சல் அட்டைகள் அனுப்பப்பட்டன.

மதிய உணவுக்குப் பிறகு, மக்கள் மேஜைகளில் அமர்ந்து பல்வேறு விளையாட்டுகளை விளையாடினர், வெளியே சென்று ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்தனர். அந்த நாளை வேடிக்கையாகவும், பண்டிகையாகவும் கழித்தோம்.

ஈஸ்டர் 40 நாட்களுக்கு கொண்டாடப்படுகிறது - உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு கிறிஸ்து பூமியில் நாற்பது நாட்கள் தங்கியிருந்ததன் நினைவாக. ஈஸ்டரின் நாற்பது நாட்களில், குறிப்பாக முதல், பிரகாசமான வாரத்தில், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சென்று வண்ண முட்டைகள் மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகளை வழங்குகிறார்கள். ஈஸ்டருடன், இளைஞர்களின் மகிழ்ச்சியான விழாக்கள் எப்போதும் தொடங்கின: அவர்கள் ஊசலாடினார்கள், வட்டங்களில் நடனமாடினார்கள், ஸ்டோன்ஃபிளைகளைப் பாடினார்கள்.

ஈஸ்டர் பண்டிகையின் ஒரு அம்சம் நல்ல செயல்களின் நேர்மையான செயல்திறன் என்று கருதப்பட்டது. மனித செயல்கள் எவ்வளவு அதிகமாக செய்யப்படுகிறதோ, அவ்வளவு ஆன்மீக பாவங்களிலிருந்து விடுபட முடியும்.

ஈஸ்டர் கொண்டாட்டம் ஈஸ்டர் சேவையுடன் தொடங்குகிறது, இது சனி முதல் ஞாயிறு வரை இரவு நடைபெறும். ஈஸ்டர் சேவை அதன் ஆடம்பரம் மற்றும் அசாதாரண தனித்துவத்தால் வேறுபடுகிறது. ஈஸ்டர் சேவைக்கு, விசுவாசிகள் ஈஸ்டர் சேவையின் போது அவர்களை ஆசீர்வதிப்பதற்காக ஈஸ்டர் கேக்குகள், வண்ண முட்டைகள் மற்றும் பிற உணவுகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

முடிவில், ஈஸ்டர் என்பது வழிபாட்டு ஆண்டின் முக்கிய விடுமுறை என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், இது எங்கள் பெரிய மற்றும் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களாலும் ஆழமாக மதிக்கப்படுகிறது. பெரிய நாடு. 1

கோடைகால சங்கிராந்தி ஆண்டின் குறிப்பிடத்தக்க திருப்புமுனைகளில் ஒன்றாகும். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பூமியின் அனைத்து மக்களும் ஜூன் மாத இறுதியில் கோடையின் உச்சத்தை கொண்டாடினர். எங்களுக்கு அத்தகைய விடுமுறை உள்ளது.

இருப்பினும், இந்த விடுமுறை ரஷ்ய மக்களுக்கு மட்டுமல்ல. லிதுவேனியாவில் இது லாடோ என்றும், போலந்தில் - சோபோட்கி என்றும், உக்ரைனில் - குபலோ அல்லது குபேலோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஜூன் 23-24 இரவு கார்பாத்தியன்கள் முதல் ரஷ்யாவின் வடக்கே, அனைவரும் இந்த மாய, மர்மமான, ஆனால் அதே நேரத்தில் கலவரமாகவும் கொண்டாடினர். வேடிக்கை பார்ட்டிஇவானா குபாலா. உண்மை, இப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் இருந்து ஜூலியன் நாட்காட்டியின் பின்னடைவு, பாணியில் மாற்றம் மற்றும் பிற காலண்டர் சிரமங்கள் காரணமாக, "கோடையின் கிரீடம்" சங்கிராந்திக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு கொண்டாடத் தொடங்கியது ...

நமது பண்டைய முன்னோர்கள் கோடை கருவுறுதலை வெளிப்படுத்தும் குபாலா என்ற தெய்வத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அவரது நினைவாக, மாலையில் அவர்கள் பாடல்களைப் பாடி நெருப்பில் குதித்தனர். இந்த சடங்கு நடவடிக்கை கோடைகால சங்கிராந்தியின் வருடாந்திர கொண்டாட்டமாக மாறியது, பேகன் மற்றும் கிறிஸ்தவ மரபுகளை கலக்கிறது.

ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு குபாலா தெய்வம் இவான் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது, அவருக்குப் பதிலாக ஜான் பாப்டிஸ்ட் (இன்னும் துல்லியமாக, அவரது பிரபலமான படம்) தவிர வேறு யாரும் இல்லை, அதன் கிறிஸ்துமஸ் ஜூன் 24 அன்று கொண்டாடப்பட்டது.

அக்ராஃபெனா குளியல் உடை, இவான் குபாலா அவளைப் பின்தொடர்ந்து, ஆண்டின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய, மிக முக்கியமான, மிகவும் கலவரமான விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும், அதே போல் "பீட்டர் மற்றும் பால்" சில நாட்களுக்குப் பிறகு ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது. பெரிய கொண்டாட்டம், ரஷ்ய நபருக்கு சிறந்த அர்த்தத்தை நிரப்பியது, எனவே பல சடங்கு நடவடிக்கைகள், விதிகள் மற்றும் தடைகள், பாடல்கள், வாக்கியங்கள், அனைத்து வகையான அறிகுறிகள், அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல், புனைவுகள், நம்பிக்கைகள் உட்பட

செயின்ட் "குளியலறை" இன் மிகவும் பிரபலமான பதிப்பின் படி. அக்ராஃபெனா என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவரது நினைவு நாள் இவான் குபாலாவின் தினத்தன்று வருகிறது - ஆனால் இந்த நாளுடன் தொடர்புடைய பல சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் செயின்ட். குபாலாவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாமல் அக்ராஃபெனா தனது அடைமொழியைப் பெற்றார்.

அக்ராஃபெனாவில் குளியலறையில் கழுவி நீராவி செய்வது கட்டாயமாக இருந்தது. வழக்கமாக, அக்ரஃபேனா நாளில்தான் குளித்தவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் விளக்குமாறு தயார் செய்வார்கள்.

மிட்சம்மர் தினத்தன்று அக்ராஃபெனாவின் இரவில், ஒரு வழக்கம் இருந்தது: ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளை "கம்பு உருட்ட" (அதாவது, கம்பு நசுக்குவது, துண்டுகளைச் சுற்றி கிடப்பது) கணிசமான அறுவடையைக் கொண்டுவருவதாகக் கருதப்பட்டது.

அக்ராஃபெனா குளியல் தினத்தின் மிக முக்கியமான நிகழ்வு மருத்துவ மற்றும் குணப்படுத்தும் நோக்கங்களுக்காக மூலிகைகள் சேகரிப்பு ஆகும். "நள்ளிரவின் நள்ளிரவில் துணிச்சலான ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் சட்டைகளைக் கழற்றுகிறார்கள், விடியும் வரை அவர்கள் வேர்களைத் தோண்டி அல்லது பொக்கிஷமான இடங்களில் புதையலைத் தேடுகிறார்கள்" என்று 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் புத்தகம் ஒன்றில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த இரவில் மரங்கள் இடம் விட்டு இடம் நகர்ந்து இலைகளின் சலசலப்பு மூலம் ஒன்றோடு ஒன்று பேசுவதாக நம்பப்பட்டது; விலங்குகள் மற்றும் மூலிகைகள் கூட பேசுகின்றன, அவை அந்த இரவில் சிறப்பு, அதிசய சக்தியால் நிரப்பப்படுகின்றன.

சூரிய உதயத்திற்கு முன், இவான் டா மரியா பூக்களை எடுத்தார். அவற்றை குடிசையின் மூலைகளில் வைத்தால், திருடன் வீட்டை நெருங்க மாட்டான்: சகோதரனும் சகோதரியும் (செடியின் மஞ்சள் மற்றும் ஊதா நிறங்கள்) பேசுவார்கள், உரிமையாளரும் எஜமானியும் பேசுகிறார்கள் என்று திருடன் நினைப்பான். .

பல இடங்களில், ஒரு குளியல் இல்லம் மற்றும் பின்னல் விளக்குமாறு ஏற்பாடு செய்வது அக்ராஃபெனாவில் அல்ல, மாறாக மத்திய கோடை நாளில். குளித்த பிறகு, பெண்கள் ஒரு விளக்குமாறு ஆற்றில் வீசினர்: நீங்கள் மூழ்கினால், இந்த ஆண்டு நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள். வோலோக்டா பகுதியில், சமீபத்தில் கன்று ஈன்ற பசுக்கள் பல்வேறு மூலிகைகள் மற்றும் பல்வேறு மரங்களின் கிளைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட விளக்குமாறு உடையணிந்தன; அவர்கள் தங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர் - அவர்கள் தலைக்கு மேல் விளக்குமாறு எறிந்தார்கள் அல்லது குளியல் கூரையில் இருந்து எறிந்தார்கள், அவர்கள் பார்த்தார்கள்: விளக்குமாறு அதன் உச்சியுடன் தேவாலயத்தை நோக்கி விழுந்தால், எறிந்தவர் விரைவில் இறந்துவிடுவார்; துடைப்பத்தின் பிட்டம் எங்கு விழுந்தது என்பதில் கோஸ்ட்ரோமா பெண்கள் கவனம் செலுத்தினர் - அங்குதான் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

அவர்களும் இப்படி யூகித்தனர்: அவர்கள் 12 மூலிகைகளை சேகரித்தனர் (திஸ்டல்கள் மற்றும் ஃபெர்ன்கள் அவசியம்!), இரவில் அவற்றை தலையணைக்கு அடியில் வைத்தனர், இதனால் நிச்சயமானவர் கனவு காண்பார்: "நிச்சயமான அம்மா, என் தோட்டத்திற்கு நடந்து வாருங்கள்!"

நள்ளிரவில் பூக்களை பறித்து தலையணைக்கு அடியில் வைக்கலாம்; காலையில் என்னிடம் பன்னிரண்டு வெவ்வேறு மூலிகைகள் இருக்கிறதா என்று சோதிக்க வேண்டியிருந்தது. இருந்தால் போதும் இந்த வருடம் திருமணம் நடக்கும்.

பல குபாலா நம்பிக்கைகள் தண்ணீருடன் தொடர்புடையவை. அதிகாலையில் பெண்கள் "பனியை உறிஞ்சுகிறார்கள்"; இதைச் செய்ய, ஒரு சுத்தமான மேஜை துணி மற்றும் ஒரு லேடலை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதனுடன் அவர்கள் புல்வெளிக்குச் செல்கிறார்கள். இங்கே மேஜை துணியை ஈரமான புல் வழியாக இழுத்து, பின்னர் ஒரு கரண்டியில் பிழிந்து, முகத்தையும் கைகளையும் இந்த பனியால் கழுவி, எந்த நோயையும் விரட்டி, முகத்தை சுத்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும். குபாலா பனி வீட்டில் தூய்மைக்காகவும் உதவுகிறது: அவர்கள் அதை வீட்டின் படுக்கைகள் மற்றும் சுவர்களில் தெளிப்பார்கள், இதனால் பூச்சிகள் மற்றும் கரப்பான் பூச்சிகள் இல்லை, மேலும் தீய சக்திகள் "வீட்டை கேலி செய்யாது."

மிட்சம்மர் தினத்தில் காலையில், நீச்சல் ஒரு தேசிய வழக்கம், சில பிராந்தியங்களில் மட்டுமே விவசாயிகள் இத்தகைய குளியல் ஆபத்தானது என்று கருதுகின்றனர், ஏனெனில் மிட்சம்மர் தினத்தில் மெர்மன் பிறந்தநாள் சிறுவனாகக் கருதப்படுகிறார், மக்கள் தனது ராஜ்யத்தில் தலையிடும்போது அதைத் தாங்க முடியாது. கவனக்குறைவாக அனைவரையும் மூழ்கடித்து அவர்களை பழிவாங்குகிறது. சில இடங்களில், இவான் தினத்திற்குப் பிறகுதான், மரியாதைக்குரிய கிறிஸ்தவர்கள் ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் குளங்களில் நீந்த முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் இவன் அவற்றை புனிதப்படுத்துகிறான் மற்றும் பல்வேறு நீர் தீய சக்திகளை அமைதிப்படுத்துகிறான்.

மூலம், தீய ஆவிகள், சூனியம் தொடர்புடைய பல நம்பிக்கைகள் உள்ளன. மந்திரவாதிகள் தங்கள் விடுமுறையை இவான் குபாலாவில் கொண்டாடுகிறார்கள் என்று நம்பப்பட்டது, முடிந்தவரை மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். மந்திரவாதிகள் குபாலா நெருப்பின் சாம்பலைக் கொண்டு தண்ணீரைக் கொதிக்க வைப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த தண்ணீரைத் தானே தெளித்துக் கொண்டதால், சூனியக்காரி அவள் விரும்பும் இடத்தில் பறக்க முடியும்.

மிகவும் பொதுவான குபாலா சடங்குகளில் ஒன்று வரும் மற்றும் போகும் அனைத்திற்கும் தண்ணீரை ஊற்றுவது. எனவே, ஓரியோல் மாகாணத்தில், கிராமத்து சிறுவர்கள் பழைய மற்றும் அழுக்கு ஆடைகளை உடுத்தி, ஆற்றிற்கு வாளிகளுடன் சென்று சேற்று நீரை அல்லது வெறும் திரவ சேற்றை நிரப்பி, கிராமத்தின் வழியாக நடந்து, அனைவரையும் அனைவரையும் துடைத்து, விதிவிலக்கு அளித்தனர். வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு மட்டுமே. (அந்த பகுதிகளில் சில இடங்களில், இந்த இனிமையான பழக்கம் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.) ஆனால், நிச்சயமாக, பெண்கள் அதை மோசமாகப் பெற்றனர்: தோழர்களே வீடுகளுக்குள் நுழைந்து, சிறுமிகளை தெருவுக்கு இழுத்துச் சென்றனர். படை, மற்றும் இங்கே அவர்கள் தலை முதல் கால் வரை அவர்களை துடைத்தனர். இதையொட்டி, பெண்கள் தோழர்களைப் பழிவாங்க முயன்றனர்.

இளைஞர்கள், அழுக்கு, ஈரமான, உடைகள் உடலில் ஒட்டிக்கொண்டு, ஆற்றுக்கு விரைந்து வந்து, ஒதுங்கிய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, தங்கள் பெரியவர்களின் கடுமையான கண்களிலிருந்து விலகி, அவர்கள் ஒன்றாக நீந்தினர், "மற்றும்" 19-ம் தேதி- நூற்றாண்டு இனவியலாளர் குறிப்பிடுகிறார், "நிச்சயமாக, சிறுவர்களும் பெண்களும் தங்கள் ஆடைகளில் இருக்கிறார்கள்."

நெருப்பை சுத்தப்படுத்தாமல் ஒரு குபாலா இரவை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. அவர்கள் அவர்களைச் சுற்றி நடனமாடினார்கள், அவர்கள் மீது குதித்தார்கள்: அதிக வெற்றிகரமான மற்றும் உயரமானவர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்: "உடல் மற்றும் ஆவியின் அனைத்து அழுக்குகளிலிருந்தும் நெருப்பு சுத்தப்படுத்துகிறது!.." நெருப்பு உணர்வுகளை பலப்படுத்துகிறது என்று நம்பப்படுகிறது - எனவே அவர்கள் ஜோடிகளாக குதித்தனர்.

சில இடங்களில், கால்நடைகளை பூச்சியிலிருந்து பாதுகாக்க குபாலா நெருப்பின் மூலம் ஓட்டப்பட்டது. குபாலா நெருப்பில், தாய்மார்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட சட்டைகளை எரித்தனர், இதனால் நோய்கள் இந்த துணியுடன் சேர்ந்து எரிக்கப்படும்.

இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் தீயில் குதித்து, சத்தமில்லாத வேடிக்கை விளையாட்டுகள், சண்டைகள் மற்றும் பந்தயங்களை ஏற்பாடு செய்தனர். நாங்கள் நிச்சயமாக பர்னர்களை விளையாடினோம்.

சரி, குதித்து விளையாடியது போதும் - நீந்தாமல் எப்படி உதவ முடியும்! குபாலா சுத்திகரிப்பு விடுமுறையாகக் கருதப்பட்டாலும், பெரும்பாலும் ஒன்றாக நீந்திய பிறகு, இளம் தம்பதிகள் காதல் உறவைத் தொடங்குகிறார்கள் - இனவியலாளர்கள் என்ன சொன்னாலும் பரவாயில்லை. இருப்பினும், புராணங்களின் படி, குபாலாவின் இரவில் கருவுற்ற குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும், அழகாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் பிறக்கும்.

இவான் குபாலாவின் விடுமுறை இப்படித்தான் கடந்தது - கலவர சடங்குகள், அதிர்ஷ்டம் சொல்வது மற்றும் பிற வேடிக்கையான மற்றும் அழகான குறும்புகளில்.

ரஷ்ய திருமணங்களின் பல்வேறு வகைகள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புற திருமணங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் வெவ்வேறு பகுதிகளில் தங்கள் சொந்த உள்ளூர் மாறுபாடுகளை உருவாக்குகின்றன, இது வாழ்க்கையின் தனித்தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் கூட. வழக்கமான வேறுபாடுகள் ரஷ்ய திருமணங்களின் மூன்று முக்கிய புவியியல் பகுதிகளை அடையாளம் காண முடிந்தது: மத்திய ரஷ்ய, வடக்கு ரஷ்ய மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய.

தெற்கு ரஷியன் திருமணம் உக்ரேனிய மற்றும், வெளிப்படையாக, அசல் பண்டைய ஸ்லாவிக் நெருக்கமாக உள்ளது. புலம்பல்கள் இல்லாதது மற்றும் பொதுவான மகிழ்ச்சியான தொனி ஆகியவை அதன் தனித்துவமான அம்சமாகும். அடிப்படை கவிதை வகைதென் ரஷ்ய திருமணம் - பாடல்கள். வடக்கு ரஷ்ய திருமணம் வியத்தகு முறையில் உள்ளது, எனவே அதன் முக்கிய வகை புலம்பல் ஆகும். விழா முழுவதும் அவை நிகழ்த்தப்பட்டன. ஒரு குளியல் இல்லம் கட்டாயமாக இருந்தது, அதனுடன் பேச்லரேட் விருந்து முடிந்தது.

வடக்கு ரஷ்ய திருமணம் பொமரேனியா, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், ஓலோனெட்ஸ்க், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், வியாட்கா, நோவ்கோரோட், பிஸ்கோவ் மற்றும் பெர்ம் மாகாணங்களில் கொண்டாடப்பட்டது. மத்திய ரஷ்ய வகையின் திருமண விழா மிகவும் சிறப்பியல்பு. இது ஒரு பெரிய புவியியல் பகுதியை உள்ளடக்கியது, இதன் மைய அச்சு மாஸ்கோ - ரியாசான் - நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கோடு வழியாக ஓடியது.

மத்திய ரஷ்ய வகையின் திருமணங்கள், மேலே குறிப்பிடப்பட்டவை தவிர, துலா, தம்போவ், பென்சா, குர்ஸ்க், கலுகா, ஓரியோல், சிம்பிர்ஸ்க், சமாரா மற்றும் பிற மாகாணங்களிலும் நடத்தப்பட்டன. மத்திய ரஷ்ய திருமணத்தின் கவிதை பாடல்கள் மற்றும் புலம்பல்களை இணைத்தது, ஆனால் பாடல்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அவர்கள் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களின் பணக்கார உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் தட்டுகளை உருவாக்கினர், அவற்றின் துருவங்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான தொனிகளாக இருந்தன.

ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு திருமணமானது பாடல்கள், புலம்பல்கள் மற்றும் சடங்குகளின் தன்னிச்சையான தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட, வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட ஒருமைப்பாடு. எனவே, இந்த வேலையில் அனைத்து வகையான ரஷ்ய திருமணங்களையும் ஒன்றாக இணைக்கும் முக்கிய, மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம். இந்த அம்சங்கள்தான் ரஷ்ய திருமண விழாவை மிகவும் முழுமையாகவும் முழுமையாகவும் பகுப்பாய்வு செய்ய உதவும்.

காலப்போக்கில், ஒரு ரஷியன் திருமணம் முக்கிய மற்றும் மிகவும் தீர்மானிக்கும் ஒரு கால கட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளது சாதகமான நாட்கள்திருமணத்திற்கு. உண்ணாவிரதத்தின் போது திருமணங்கள் ஒருபோதும் நடத்தப்படவில்லை (அரிதான விதிவிலக்குகளுடன்). அவர்கள் திருமணங்களைத் திட்டமிடுவதைத் தவிர்த்தனர் வேகமான நாட்கள்வாரங்கள் (புதன், வெள்ளி), மற்றும் Maslenitsa வாரம் திருமணங்களில் இருந்து விலக்கப்பட்டது. ஒரு பழமொழி கூட இருந்தது: "மஸ்லெனிட்சாவில் திருமணம் செய்துகொள்வது என்பது துரதிர்ஷ்டத்துடன் திருமணம் செய்துகொள்வது ..." அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பப்படக்கூடாது என்பதற்காக மே மாதத்தைத் தவிர்க்க முயன்றனர்.

திருமணங்களுக்கு சாதகமற்றதாகக் கருதப்படும் நாட்களுடன், ரஸ்ஸில் பெரும்பாலான திருமணங்கள் நடந்த காலங்களும் இருந்தன. இவை முதலில், இலையுதிர் மற்றும் குளிர்கால இறைச்சி உண்பவர்கள். இலையுதிர்கால இறைச்சி உண்பவர் அனுமானத்துடன் (ஆகஸ்ட் 28) தொடங்கி நேட்டிவிட்டி (பிலிப்போவ்) விரதம் (நவம்பர் 27) வரை தொடர்ந்தார்.

விவசாயிகள் மத்தியில், இந்த காலம் குறைக்கப்பட்டது. திருமணங்கள் பரிந்துரையில் (அக்டோபர் 14) கொண்டாடத் தொடங்கின - இந்த நேரத்தில் அனைத்து முக்கிய விவசாய வேலைகளும் முடிந்தன. குளிர்கால இறைச்சி உண்ணும் காலம் கிறிஸ்துமஸ் (ஜனவரி 7) முதல் தொடங்கி, மஸ்லெனிட்சா (5 முதல் 8 வாரங்கள் வரை) வரை நீடித்தது. இந்த காலகட்டம் "svadebnik" அல்லது "திருமணம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஆண்டின் மிகவும் திருமணமானது. ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது நாளில் திருமணம் தொடங்கியது, ஏனெனில் பெரிய விடுமுறை நாட்களில், தேவாலய விதிமுறைகளின்படி, பாதிரியார்கள் திருமணங்களைச் செய்ய முடியாது.

வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், திருமணங்கள் க்ராஸ்னயா கோர்காவிலிருந்து (ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை) டிரினிட்டி வரை கொண்டாடத் தொடங்கின. கோடையில் மற்றொரு இறைச்சி உண்பவர் இருந்தார், அது பீட்டர்ஸ் தினத்தில் (ஜூலை 12) தொடங்கி இரட்சகர் (ஆகஸ்ட் 14) வரை தொடர்ந்தது. இந்த நேரத்தில், திருமணங்களை நடத்துவது வழக்கம் (பார்க்க 11.).

ரஷ்ய திருமண சுழற்சி பாரம்பரியமாக பல நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்குகளில் அறிமுகம், மணப்பெண்களைப் பார்ப்பது மற்றும் கன்னி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது ஆகியவை அடங்கும்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள் மேட்ச்மேக்கிங், மணப்பெண்கள், கூட்டு, பேச்லரேட் பார்ட்டி, மணமகன் கூட்டங்கள்.

திருமண விழாக்கள் புறப்பாடு, திருமண ரயில், திருமணம், திருமண விருந்து.

திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகள் இரண்டாம் நாள் சடங்குகள், வருகைகள்.

ரஷ்ய திருமணத்தின் அடையாள அடிப்படை

திருமண விழாவில் ஏராளமான சின்னங்கள் மற்றும் உருவகங்கள் உள்ளன, இதன் பொருள் காலப்போக்கில் ஓரளவு இழக்கப்பட்டு ஒரு சடங்காக மட்டுமே உள்ளது.

மத்திய ரஷ்ய திருமணங்கள் "கிறிஸ்துமஸ் மரம்" சடங்கு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம் அல்லது பிற மரத்தின் மேல் அல்லது பஞ்சுபோன்ற கிளை, அழகு என்று அழைக்கப்படும், ரிப்பன்கள், மணிகள், ஒளிரும் மெழுகுவர்த்திகள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, சில சமயங்களில் அதனுடன் ஒரு பொம்மை இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மணமகளின் முன் மேசையில் நின்றது. அந்த மரம் மணமகளின் இளமை மற்றும் அழகைக் குறிக்கிறது, அதற்கு அவள் என்றென்றும் விடைபெற்றாள். பழங்கால, நீண்டகாலமாக மறக்கப்பட்ட பொருள் என்னவென்றால், தொடங்கப்பட்ட பெண்ணின் தியாகக் கடமை மரத்திற்கு திருப்பி விடப்பட்டது: அவளுக்குப் பதிலாக, முதலில் அவளுடைய உறவினர் வட்டத்தில் (மாற்று தியாகம்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மரம் இறந்தது.

ஒரு திருமண மரம் பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் மக்களிடையே ஒரு கட்டாய பண்பு என்று அறியப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் அழகு என்று அழைக்கப்படும் பல்வேறு வகையான பொருட்களைக் கொண்டுள்ளனர். இவை தாவரங்கள் மட்டுமல்ல (ஸ்ப்ரூஸ், பைன், பிர்ச், ஆப்பிள் மரம், செர்ரி, வைபர்னம், புதினா), ஆனால் பெண் அழகு மற்றும் ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசம்.

திருமண ஜோடி வெவ்வேறு குலங்களின் பிரதிநிதிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதால், திருமணமானது மணமகள் தனது குலத்திலிருந்து கணவரின் குலத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கும் சடங்குகளை உள்ளடக்கியது. இதனுடன் தொடர்புடையது அடுப்பு வழிபாடு - வீட்டின் புனித இடம். அனைத்து முக்கியமான பணிகளும் (உதாரணமாக, அழகை வெளியே எடுப்பது) அடுப்பிலிருந்து உண்மையில் தொடங்கியது. அவரது கணவரின் வீட்டில், இளம் பெண் அடுப்புக்கு மூன்று முறை வணங்கினார், அதன் பிறகுதான் சின்னங்கள் போன்றவற்றுக்கு வணங்கினார்.

காய்கறி உலகம்ரஷ்ய திருமணமானது பண்டைய அனிமிஸ்டிக் கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. உயிருடன் அல்லது செயற்கை மலர்கள்திருமண பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் அலங்கரிக்கப்பட்டனர். மலர்கள் மற்றும் பெர்ரி திருமண ஆடைகள் மற்றும் துண்டுகள் மீது எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன.

திருமண சடங்கின் விலங்கினங்கள் பண்டைய ஸ்லாவிக் டோட்டம்களுக்கு முந்தையவை. சடங்கின் பல கூறுகளில் ஒருவர் கரடியின் வழிபாட்டைக் காணலாம், இது செல்வத்தையும் கருவுறுதலையும் உறுதி செய்கிறது. சில இடங்களில், ஒரு வறுத்த பன்றியின் தலை திருமண விருந்தின் ஒரு பண்பு ஆகும், மேலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு காளையாக உடையணிந்தனர். பறவைகளின் படங்கள் மணமகளுடன் தொடர்புடையவை (முதன்மையாக கோழிக்கு வளமான சக்தி இருந்தது).

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் திருமண சடங்கு ஒரு உச்சரிக்கப்படும் விவசாய, விவசாய தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. நீர் வழிபாடு கருவுறுதல் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையது. ஒரு வடக்கு ரஷ்ய திருமணத்தில், இது ஒரு மத்திய ரஷ்ய திருமணத்திற்கான பேச்லரேட் பார்ட்டியை முடித்த குளியல் சடங்கில் வெளிப்பட்டது, திருமணத்திற்குப் பிந்தைய டவுசிங் வழக்கமானது. ஊற்றும் போது, ​​பெண் - தாய் - தாய் - ஈரமான பூமியுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய மற்றும் திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகளில், புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு ஹாப்ஸ், ஓட்ஸ், சூரியகாந்தி விதைகள் அல்லது வேறு ஏதேனும் தானியங்கள் தெளிக்கப்படுகின்றன. செயல்கள் தானியத்துடன் மட்டுமல்ல, சோளத்தின் காதுகளுடனும், சார்க்ராட்டுடனும் அறியப்படுகின்றன. ரொட்டி வழிபாட்டு முறை, முதலில், ரொட்டியின் கொண்டாட்டமாக வெளிப்பட்டது, இது முழு திருமண விழாவிலும் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

சூரியனின் பண்டைய ஸ்லாவிக் வழிபாட்டு முறை விவசாய மந்திரத்துடன் தொடர்புடையது. முன்னோர்களின் கருத்துக்களின்படி, பரலோக உடல்களின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பங்கேற்பால் மக்களிடையே காதல் உறவுகள் உருவாக்கப்பட்டன. திருமணத்திற்குள் நுழைபவர்கள் மற்றும் திருமணத்தில் பங்கேற்பவர்கள் அனைவரின் உச்ச பிரதிநிதி சூரியன். மாதம், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் விடியல் அவருக்கு அடுத்ததாக தோன்றியது. சூரியனின் உருவம் மணமகளின் திருமண மாலையை எடுத்துச் சென்றது, இது திருமண விழாவில் ஒரு தனித்துவமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

பழங்காலத்திலிருந்தே, திருமணங்கள் மந்திரத்தால் தூண்டப்படுகின்றன, அதன் அனைத்து வகைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. உற்பத்தி மந்திரத்தின் நோக்கம் மணமகனும், மணமகளும், அவர்களின் எதிர்கால குடும்பத்தின் வலிமை மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான குழந்தைகளின் நல்வாழ்வை உறுதி செய்வதோடு, வளமான அறுவடை மற்றும் கால்நடைகளின் நல்ல சந்ததியைப் பெறுவதாகும்.

அபோட்ரோபிக் மந்திரம் இளைஞர்களை எல்லா கெட்டவற்றிலிருந்தும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல்வேறு தாயத்துக்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. உருவகப் பேச்சு, மணிகள் அடித்தல், கடுமையான வாசனை மற்றும் சுவை, புதுமணத் தம்பதிகளை அலங்கரித்தல், மணமகளை மூடுதல், அத்துடன் பலவிதமான பொருள்கள் - தாயத்துக்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெல்ட், ஒரு துண்டு போன்றவை) மூலம் இது அடையப்பட்டது. ) இதனால், உருவக அடிப்படையில்ரஷ்ய திருமணம் ஸ்லாவ்களின் பேகன் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கிறது, சுற்றியுள்ள இயற்கை உலகத்துடனான அவர்களின் நெருங்கிய தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு.

ஒரு ரஷ்ய திருமணத்தில் வார்த்தை மற்றும் பொருள் சூழல்

திருமண கவிதை

திருமணத்தின் வாய்மொழி, முதன்மையாக கவிதை (வசனம்) வடிவமைப்பு ஒரு ஆழமான உளவியலைக் கொண்டிருந்தது, இது மணமகன் மற்றும் மணமகளின் உணர்வுகள் மற்றும் விழா முழுவதும் அவர்களின் வளர்ச்சியை சித்தரிக்கிறது. மணமகளின் பங்கு குறிப்பாக உளவியல் ரீதியாக கடினமாக இருந்தது. நாட்டுப்புறவியல் அதன் செழுமையான தட்டுகளை வரைந்துள்ளது உணர்ச்சி நிலைகள். மணமகள் இருக்கும்போதே திருமண விழாவின் முதல் பாதி பெற்றோர் வீடு, நாடகம் நிறைந்தது, சோகமான நேர்த்தியான படைப்புகளுடன். விருந்தில் (மணமகன் வீட்டில்), உணர்ச்சித் தொனி கூர்மையாக மாறியது: நாட்டுப்புறக் கதைகளில், விருந்தில் பங்கேற்பாளர்களின் இலட்சியமயமாக்கல் நிலவியது, மேலும் மகிழ்ச்சி பிரகாசித்தது.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, வடக்கு ரஷ்ய வகையின் திருமணத்திற்கு, முக்கிய நாட்டுப்புற வகை புலம்பல்கள். அவர்கள் ஒரே ஒரு உணர்வை வெளிப்படுத்தினர் - சோகம். உளவியல் பண்புகள்பாடல்கள் மிகவும் பரந்தவை, எனவே, மத்திய ரஷ்ய திருமணத்தில், மணமகளின் அனுபவங்களின் சித்தரிப்பு மிகவும் இயங்கியல், நகரும் மற்றும் மாறுபட்டது. திருமணப் பாடல்கள் குடும்ப சடங்கு கவிதைகளின் மிக முக்கியமான, சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்ட சுழற்சியாகும்.

திருமணத்தின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திற்கும் அதன் சொந்த கவிதை சாதனங்கள் இருந்தன. மேட்ச்மேக்கிங் ஒரு வழக்கமான கவிதை மற்றும் உருவக முறையில் நடத்தப்பட்டது. மேட்ச்மேக்கர்கள் தங்களை "வேட்டைக்காரர்கள்", "மீனவர்கள்", மணமகள் - "மார்டன்", "வெள்ளை மீன்" என்று அழைத்தனர். மேட்ச்மேக்கிங்கின் போது, ​​மணமகளின் நண்பர்கள் ஏற்கனவே பாடல்களைப் பாடலாம்: சடங்கு மற்றும் பாடல் வரிகள், இதில் பெண்ணின் விருப்பத்தை இழக்கும் தீம் உருவாக்கத் தொடங்கியது.

சதி பாடல்கள் ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு இளைஞன் "இளைஞர்" மற்றும் "பெண்" என்ற சுதந்திர நிலையில் இருந்து மணமகனும், மணமகளும் ("மேசையில், மேஜையில், ஓக் மேசையில் ...") நிலைக்கு மாறுவதை சித்தரிக்கின்றன. ஜோடி படங்கள் பாடல்களில் தோன்றும் - இயற்கை உலகின் சின்னங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, "கலினுஷ்கா" மற்றும் "நைடிங்கேல்" ("மலையில் ஒரு புதரில் ஒரு வைபர்னம் இருந்தது ...").

எடுத்துச் செல்லப்பட்ட கன்னி உயிலின் நோக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது (மணமகள் கொத்தப்பட்ட "பெர்ரி", பிடிபட்ட "மீன்", ஒரு ஷாட் "குனா", ஒரு மிதித்த "புல்", ஒரு உடைந்த "திராட்சை மரக்கிளை" ஆகியவற்றின் சின்னங்கள் மூலம் சித்தரிக்கப்படுகிறார், உடைந்த "பிர்ச் மரம்"). ஒரு கூட்டத்திலோ, பேச்லரேட் பார்ட்டியிலோ அல்லது திருமண நாளின் காலையிலோ நிகழ்த்தப்படும் சடங்குப் பாடல்கள், வரவிருக்கும், நடந்துகொண்டிருக்கும் அல்லது ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்ட பின்னலை அவிழ்க்கும் விழாவைக் கொண்டாடலாம் (உதாரணமாக, பின் இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்). சதி பாடல்கள் இளைஞர்களை மணமகனும், மணமகளும் நிலையில் சித்தரிக்கத் தொடங்கின, அவர்களின் உறவை இலட்சியப்படுத்தியது. அத்தகைய பாடல்களில் ஒரு கதை அல்லது உரையாடல் வடிவம் இல்லை.

மணமகள் அனாதையாக இருந்தால், ஒரு புலம்பல் நிகழ்த்தப்பட்டது, அதில் மகள் தனது "அனாதை திருமணத்தை" பார்க்க பெற்றோரை "அழைக்கிறாள்". பாடல்களில் பெரும்பாலும் மணமகளை நீர் தடையின் குறுக்கே கடப்பது அல்லது கொண்டு செல்வது போன்ற சதி உள்ளது, இது ஒரு தொடக்கமாக திருமணத்தின் பண்டைய புரிதலுடன் தொடர்புடையது ("ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பறவை செர்ரி மரம் கிடக்கிறது..."). பேச்லரேட் விருந்து சடங்கு மற்றும் பாடல் வரிகளால் நிறைந்தது (உதாரணங்களுக்கு பின் இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்).

காலையில், மணமகள் தனது "கெட்ட கனவு" பற்றி ஒரு பாடலுடன் தனது நண்பர்களை எழுப்பினார்: "சபிக்கப்பட்ட பெண்ணின் வாழ்க்கை" அவள் மீது ஊர்ந்து சென்றது. மணமகள் ஆடை அணிந்து, மணமகனின் திருமண ரயிலுக்காகக் காத்திருக்கும் போது, ​​அவர்கள் தனது சோகமான அனுபவங்களின் தீவிர அளவை வெளிப்படுத்தும் பாடல் வரிகளைப் பாடினர். சடங்குப் பாடல்களும் ஆழமான பாடல் வரிகளால் நிரப்பப்பட்டன, திருமணம் தவிர்க்க முடியாத நிகழ்வாக சித்தரிக்கப்பட்டது ("அம்மா! புலத்தில் ஏன் தூசி இருக்கிறது?"). மணமகள் ஒரு வீட்டிலிருந்து மற்றொரு வீட்டிற்கு மாறுவது கடினமான, கடக்க முடியாத பாதையாக சித்தரிக்கப்பட்டது. அத்தகைய பயணத்தில் (அவரது வீட்டிலிருந்து தேவாலயத்திற்கு, பின்னர் புதிய வீட்டிற்கு), மணமகள் உறவினர்களுடன் இல்லை, ஆனால் முக்கியமாக வருங்கால கணவன்("லியுபுஷ்கா இன்னும் கோபுரத்திலிருந்து கோபுரத்திற்கு நடந்து கொண்டிருந்தார்..." பின் இணைப்பு பார்க்கவும்).

திருமண ரயிலின் தோற்றம் மற்றும் அனைத்து விருந்தினர்களும் ஹைப்பர்போல் மூலம் பாடல்களில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த நேரத்தில், வீட்டில் காட்சிகள் நடித்தன, அவை மணமகளின் மீட்கும் தொகையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்லது அவளுடைய இரட்டை - “கன்னி அழகு”. அவர்களின் மரணதண்டனை திருமண வாக்கியங்களால் எளிதாக்கப்பட்டது, அவை சடங்கு இயல்புடையவை. வாக்கியங்கள் மற்றொரு செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தன: மணமகள் தனது பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதோடு தொடர்புடைய கடினமான உளவியல் சூழ்நிலையைத் தணிக்கிறார்கள்.

திருமணத்தின் மிகவும் புனிதமான தருணம் விருந்து. இங்கே அவர்கள் வேடிக்கையான பாடல்களை மட்டுமே பாடி நடனமாடினார்கள். மகிமைப்படுத்தல் சடங்கு ஒரு துடிப்பான கலை வளர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தது. புதுமணத் தம்பதிகள், திருமண விருந்து மற்றும் அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் சிறந்த பாடல்கள் பாடப்பட்டன, மேலும் இந்த பாடகர்களுக்கு (பாடகர்கள்) பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன. கஞ்சத்தனமானவர்கள் பகடி மகத்துவத்தைப் பாடினர் - சிரிப்புக்காக மட்டுமே பாடக்கூடிய ஊழல் பாடல்கள்.

பாராட்டுப் பாடல்களில் மணமகன் மற்றும் மணமகளின் படங்கள் இயற்கை உலகில் இருந்து பல்வேறு குறியீடுகளை கவிதையாக வெளிப்படுத்தின. மணமகன் - "தெளிவான பால்கன்", "கருப்பு குதிரை"; மணமகள் - "ஸ்ட்ராபெரி-பெர்ரி", "வைபர்னம்-ராஸ்பெர்ரி", "திராட்சை வத்தல் பெர்ரி". சின்னங்கள் இணைக்கப்படலாம்: "புறா" மற்றும் "அன்பே", "திராட்சை" மற்றும் "பெர்ரி". பாராட்டுப் பாடல்களில் உருவப்படங்கள் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன. மணமகளின் வீட்டில் பாடப்படும் பாடல்களுடன் ஒப்பிடுகையில், ஒருவருடைய குடும்பத்திற்கும் வேறொருவரின் குடும்பத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு முற்றிலும் மாறிவிட்டது. இப்போது தந்தையின் குடும்பம் ஒரு "அந்நியன்" ஆகிவிட்டது, அதனால் மணமகள் தன் தந்தையின் ரொட்டியை சாப்பிட விரும்பவில்லை: அது கசப்பானது மற்றும் புழு போன்ற வாசனை; மற்றும் நான் இவானோவின் ரொட்டியை சாப்பிட விரும்புகிறேன்: இது இனிமையானது, தேன் போன்ற வாசனை ("திராட்சை தோட்டத்தில் வளரும் ..." பின் இணைப்பு பார்க்கவும்).

மகத்துவத்தின் பாடல்களில், ஒரு படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு பொதுவான திட்டத்தைக் காணலாம்: ஒரு நபரின் தோற்றம், அவரது ஆடை, செல்வம், நல்ல ஆன்மீக குணங்கள் (உதாரணமாக, பின் இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்).

சிறந்த பாடல்களை துதிப்பாடல்களுடன் ஒப்பிடலாம்; இவை அனைத்தும் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற வழிகளைப் பயன்படுத்தி அடையப்பட்டது. அனைத்து கலை வழிமுறைகளும் "புகழ்பெற்ற பாடல்களின் கவிதை உள்ளடக்கத்துடன் கண்டிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - அவை மகிமைப்படுத்தப்பட்டவரின் தோற்றத்தின் மிக அழகான அம்சங்களை, அவரது பாத்திரத்தின் மிக உன்னதமான அம்சங்களை வலியுறுத்துகின்றன" என்று யூ. , அவரை நோக்கி பாடுபவர்களின் மிக அற்புதமான அணுகுமுறை, அதாவது, சிறந்த பாடல்களின் கவிதை உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கை - இலட்சியமயமாக்கல்.

விருந்தினர்களை கௌரவிக்கும் தருணத்தில் நிகழ்த்தப்படும் நெளிவுப் பாடல்களின் நோக்கம் கேலிச்சித்திரத்தை உருவாக்குவதாகும். அவர்களின் முக்கிய நுட்பம் கோரமானது. அத்தகைய பாடல்களில் உள்ள உருவப்படங்கள் நையாண்டித்தனமானவை, அவை அசிங்கமானவைகளை மிகைப்படுத்துகின்றன. இது குறைக்கப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தால் எளிதாக்கப்படுகிறது. ஊழல் பாடல்கள் ஒரு நகைச்சுவை இலக்கை மட்டுமல்ல, குடிப்பழக்கம், பேராசை, முட்டாள்தனம், சோம்பேறித்தனம், வஞ்சகம் மற்றும் பெருமைகளை கேலி செய்தன.

திருமண நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அனைத்து படைப்புகளும் ஏராளமான கலை வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன: அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள், சின்னங்கள், ஹைப்பர்போல்கள், மறுபரிசீலனைகள், அன்பான வடிவத்தில் சொற்கள் (சிறிய பின்னொட்டுகளுடன்), ஒத்த சொற்கள், உருவகங்கள், முறையீடுகள், ஆச்சரியங்கள் போன்றவை. திருமண நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒரு சிறந்த, உன்னதமான உலகத்தை உறுதிப்படுத்தியது, நன்மை மற்றும் அழகு விதிகளின்படி வாழ்கிறது. திருமணக் கவிதைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளை பின் இணைப்புகளில் காணலாம்.

திருமண ஆடைகள் மற்றும் பாகங்கள்

உரைகளைப் போலல்லாமல், ரஷ்யாவின் அனைத்து பகுதிகளிலும் குறிப்பிட்ட நுணுக்கங்களைக் கொண்டிருந்த மரணதண்டனை, ரஷ்ய திருமணத்தின் புறநிலை உலகம் மிகவும் ஒன்றுபட்டது. திருமண விழாவில் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து பொருட்களையும் கருத்தில் கொள்ள முடியாது என்பதால், மிக முக்கியமான மற்றும் கட்டாயமான சிலவற்றில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவோம்.

திருமண உடை.

மணமகள் மீது வெள்ளை ஆடை தூய்மை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தை குறிக்கிறது. ஆனால் வெள்ளை என்பது துக்கத்தின் நிறம், கடந்த காலத்தின் நிறம், நினைவகம் மற்றும் மறதியின் நிறம். மற்றொரு "துக்கம் வெள்ளை" நிறம் சிவப்பு. "என்னை தைக்காதே, அம்மா, ஒரு சிவப்பு சண்டிரெஸ்..." என்று மகள் பாடினாள், தன் வீட்டை அந்நியர்களிடம் விட்டுச் செல்ல விரும்பாத மகள். எனவே, வரலாற்றாசிரியர்கள் மணமகளின் வெள்ளை அல்லது சிவப்பு ஆடை தனது முன்னாள் குடும்பத்திற்காக "இறந்த" ஒரு பெண்ணின் "துக்ககரமான" ஆடை என்று நம்புகிறார்கள். திருமணம் முழுவதும், மணமகள் தனது ஆடைகளை பல முறை மாற்றினார். பேச்லரேட் பார்ட்டி, கல்யாணம், மணமகன் வீட்டில் திருமணம் முடிந்த பிறகும், திருமணத்தின் இரண்டாவது நாளிலும் வித்தியாசமான ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்.

தலைக்கவசம்.

ஒரு விவசாய சூழலில், மணமகளின் தலைக்கவசம் ரிப்பன்களுடன் வெவ்வேறு மலர்களின் மாலையாக இருந்தது. பெண்கள் திருமணத்திற்கு முன்பு அதைச் செய்தார்கள், தங்கள் ரிப்பன்களைக் கொண்டு வந்தனர். சில நேரங்களில் மாலைகள் வாங்கப்பட்டன அல்லது ஒரு திருமணத்திலிருந்து இன்னொரு திருமணத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. சேதத்தைத் தவிர்க்க, மணமகள் ஒரு பெரிய தாவணி அல்லது போர்வையால் மூடப்பட்ட கிரீடத்திற்குச் சென்றார், அதனால் அவள் முகம் தெரியவில்லை. தாவணியின் மேல் ஒரு குறுக்கு அடிக்கடி போடப்பட்டது;

மணமகள் யாராலும் பார்க்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, தடையை மீறுவது அனைத்து வகையான துரதிர்ஷ்டங்களுக்கும் மற்றும் அகால மரணத்திற்கும் வழிவகுக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, மணமகள் ஒரு முக்காடு போட்டார், மற்றும் புதுமணத் தம்பதிகள் ஒரு தாவணி மூலம் பிரத்தியேகமாக ஒருவருக்கொருவர் கைகளை எடுத்துக்கொண்டனர், மேலும் திருமணம் முழுவதும் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ இல்லை.

பேகன் காலத்திலிருந்தே, திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது பின்னலுக்கு விடைபெறுவதும், இளம் மனைவிக்கு ஒன்றிற்குப் பதிலாக இரண்டு ஜடைகளை பின்னுவதும், மேலும், இழைகளை ஒன்றன் கீழ் ஒன்றன் கீழ் இடுவதும், மேலே அல்ல என்பதும் வழக்கம். ஒரு பெண் தனது பெற்றோரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக தனது காதலியுடன் ஓடிவிட்டால், இளம் கணவர் சிறுமியின் ஜடையை அறுத்து, புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட மாமனார் மற்றும் மாமியாரிடம் "கடத்தலுக்கு" மீட்கும் பணத்துடன் வழங்கினார். பெண். எந்த விஷயத்திலும் திருமணமான பெண்தலைமுடி அல்லது தாவணியால் அவளது தலைமுடியை மறைக்க வேண்டும் (அதனால் புதிய குடும்பத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காது).

மோதிரம்.

திருமண நிச்சயதார்த்தத்தின் போது, ​​மணமகனும் அவரது உறவினர்களும் மணமகளின் வீட்டிற்கு வந்தனர், அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்கினர், மணமகனும், மணமகளும் திருமண மோதிரங்களை பரிமாறிக்கொண்டனர். அனைத்து நடவடிக்கைகளும் பாடல்களுடன் இருந்தன.

மோதிரம் பழமையான நகைகளில் ஒன்றாகும். எந்தவொரு மூடிய வட்டத்தையும் போலவே, மோதிரமும் ஒருமைப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, அதனால்தான் இது வளையல் போன்றது திருமணத்தின் பண்புக்கூறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. திருமண மோதிரம்குடும்ப வாழ்க்கை சுமூகமாக இருக்க, சுமுகமாக இருக்க வேண்டும்.

காலப்போக்கில், ரஷ்ய திருமணம் மாறிவிட்டது. சில சடங்குகள் தொலைந்துவிட்டன, புதியவை தோன்றின, இது முந்தைய சடங்கின் விளக்கமாக இருக்கலாம் அல்லது பிற மதங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவையாக இருக்கலாம். ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்றில் அறியப்பட்ட காலங்கள் உள்ளன, அதில் பாரம்பரிய திருமண விழா "தூக்கி எறியப்பட்டது" மற்றும் திருமணத்தின் மாநில பதிவு மூலம் மாற்றப்பட்டது. ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, திருமண விழா மீண்டும் "மறுபிறவி" ஆனது, குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. முதலாவதாக, இது நகர்ப்புற சூழலுக்கு மாற்றியமைக்கப்பட்டது, இதன் காரணமாக மணமகனும், மணமகளும் உடைகள் மாறியது, பாரம்பரிய ரொட்டிக்கு பதிலாக ஒரு திருமண கேக் தோன்றியது, திருமண கவிதைகள் நடைமுறையில் "மறைந்துவிட்டன", மற்றும் திருமண சடங்குகளின் பல விவரங்கள் இழந்தன. மீதமுள்ளவர்கள் நடைமுறையில் தங்கள் அர்த்தத்தை மாற்றி, பொழுதுபோக்கின் பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கினர், பார்வையாளர்களை மகிழ்வித்தனர், மேலும் திருமணத்திற்கு பொழுதுபோக்கு மற்றும் வண்ணம் சேர்க்கிறார்கள். வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கமாக இருந்து, ஒரு திருமணம் ஒரு மதிப்புமிக்க நிகழ்வாக மாறியுள்ளது.

ஆனால் இன்னும், திருமண விழாவின் முழுமையான வரிசை இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது.

நவீன திருமண வழிகாட்டிகளில், ஆசிரியர்கள் அசல் ரஷ்ய திருமண சுழற்சியை கடைபிடிக்கின்றனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் சடங்கின் பெயர் மற்றும் அதன் பொருள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் மரணதண்டனை மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. 1

பொதுவாக, காலப்போக்கில், அறநெறிகள் மென்மையாக மாறியது, பழமையான காட்டுமிராண்டித்தனம் விசித்திரமானதாக இருந்தாலும், நாகரிகத்திற்கு வழிவகுத்தது. ரஷ்யாவில் இடைக்காலம் திருமண மரபுகளை உருவாக்கும் காலம் என்று அழைக்கப்படலாம். இப்போது கூட, பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு பாரம்பரிய ரொட்டி இல்லாமல், முக்காடு இல்லாமல் ஒரு திருமணம் நடைபெறுவது அரிது, மோதிரங்கள் பரிமாற்றம் இல்லாமல் ஒரு திருமணத்தை கற்பனை செய்வது நிச்சயமாக கடினம். ஐயோ, பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு, பாரம்பரிய திருமண சடங்குகள் அவற்றின் அர்த்தத்தில் நம்பிக்கையை விட நாடக நிகழ்ச்சியாக மாறிவிட்டன, ஆனால் இன்னும் இந்த திருமண மரபுகள் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்து வருகின்றன.

ரஷ்ய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பற்றிய பொருட்களைப் படிப்பது, அவர்களின் அடிப்படைக் கொள்கைகளில் அவை அனைத்தும் பேகன் என்பது தெளிவாகத் தெரியும். முன்னோர்களின் மரபுகள் மனித அறிவு மற்றும் ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையாகும். ஒரு நீண்ட வரலாற்றில், ரஷ்ய மக்கள் இளைய தலைமுறையினரின் பயிற்சி மற்றும் கல்வித் துறையில் அனுபவச் செல்வத்தை குவித்துள்ளனர், தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள், விதிகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் கொள்கைகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.

உண்மையில், வெவ்வேறு மக்களுக்கு அவர்களின் சொந்த பாரம்பரியம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக அல்லது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டன. பழக்கவழக்கங்கள் என்பது ஒரு மக்களின் முகம், அதைப் பார்ப்பதன் மூலம் அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்பதை உடனடியாக அடையாளம் காண முடியும். பழக்கவழக்கங்கள் என்பது மக்கள் தங்கள் சிறிய வீட்டு வேலைகளிலும் மிக முக்கியமான சமூக நடவடிக்கைகளிலும் ஒவ்வொரு நாளும் பின்பற்றும் எழுதப்படாத விதிகள்.

பழங்காலத்திலிருந்தே மரபுகள் மீது மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை உள்ளது. கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், ரஷ்யர்கள் தங்கள் பண்டைய நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், அவற்றை மதத்துடன் மட்டுமே இணைத்தனர். இன்று, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்களில் பண்டைய கலாச்சாரம் முடிவடையும் மற்றும் கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் எங்கு தொடங்குகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது இனி எளிதானது அல்ல.

பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் உக்ரேனிய மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பொக்கிஷம். நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்கும் இந்த இயக்கங்கள், சடங்குகள் மற்றும் சொற்கள் அனைத்தும், முதல் பார்வையில், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் எந்த அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், அவை நம் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் நம் சொந்த உறுப்புகளின் வசீகரத்தால் சுவாசிக்கின்றன, மேலும் அவை உயிரைக் கொடுக்கும். ஆன்மாவிற்கு தைலம், அது சக்திவாய்ந்த பலத்துடன் நிரப்புகிறது.

ஹெரோடோடஸ் நம்பினார்: "உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களும் சிறந்த பழக்கவழக்கங்களையும் ஒழுக்கங்களையும் தேர்வு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டால், ஒவ்வொரு தேசமும், அவற்றை கவனமாக ஆராய்ந்து, அதன் சொந்த பழக்கவழக்கங்களையும் வழிகளையும் தேர்வு செய்யும் வாழ்க்கை ஏதோ ஒரு வகையில் சிறந்தது.

25 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு வெளிப்படுத்தப்பட்ட இந்த அற்புதமான யோசனை, அதன் ஆழம் மற்றும் துல்லியத்துடன் இன்னும் வியக்க வைக்கிறது. அது இன்றும் பொருத்தமாக உள்ளது. ஹெரோடோடஸ் வெவ்வேறு மக்களின் பழக்கவழக்கங்களின் சமத்துவம் மற்றும் அவர்களை மதிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் பழக்கவழக்கங்களை நேசிக்கிறது மற்றும் அவற்றை மிகவும் மதிக்கிறது. ஒரு பழமொழி இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை: "உங்களை மதிக்கவும் மற்றவர்கள் உங்களை மதிக்கிறார்கள்!" இது ஒரு முழு மக்களுக்கும் பொருந்தும் வகையில் இன்னும் பரந்த அளவில் விளக்கப்படலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்களை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்லவில்லை என்றால், அவர்கள் தகுதியான மரியாதை மற்றும் மரியாதையை இளமையில் வளர்க்கவில்லை என்றால், சில தசாப்தங்களில் அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை இழக்க நேரிடும், எனவே மற்றவர்களின் மரியாதை. மக்கள். பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் வரலாறு மற்றும் சர்வதேச உறவுகளை பாதிக்கின்றன.

1. ஸ்டெபனோவ் என்.பி. புனித ரஷ்யாவில் நாட்டுப்புற விடுமுறைகள். எம்.: ரஷ்ய அபூர்வம், 1992

2. கிளிமிஷின் ஐ.ஏ. நாட்காட்டி மற்றும் காலவரிசை. எம்.: நௌகா, 1990.

3. நெக்ரிலோவா ஏ.எஃப். வருடம் முழுவதும். ரஷ்ய விவசாய நாட்காட்டி. எம்.: பிராவ்தா, 1989.

4. பங்கீவ் ஐ.ஏ. ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையின் முழுமையான கலைக்களஞ்சியம். Tt. 1, 2. எம்.:

ஓல்மா-பிரஸ், 1998.

4. யுடின் ஏ.வி. ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆன்மீக கலாச்சாரம் மாஸ்கோ "உயர்நிலை பள்ளி" 1999.

5. சிஸ்டோவா கே.வி. மற்றும் பெர்ன்ஷ்டம் டி.ஏ. ரஷ்ய நாட்டுப்புற திருமண விழா லெனின்கிராட் "அறிவியல்" 1978

6. .www.kultura-portal.ru

7. www.pascha.ru

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Easter

9. ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைகள், பெலாரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். மின்ஸ்க் - பி. 240.

10. புரூன், வி., டிங்கே, எம். பழங்காலத்திலிருந்து நவீன காலம் வரையிலான வரலாறு - எம்., 2003.

11. உலக மரம் // உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள்: என்சைக்ளோபீடியா: 2 தொகுதிகளில்/ எட். ஏ.எஸ்.டோகரேவா.-எம்., 2003. - தொகுதி.1.

12. ரஷ்ய நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரியில் நுண்ணிய கருக்கள்: நாட்டுப்புற கலை அருங்காட்சியகம். - எம்., 1990.

13. இசென்கோ, ஐ.பி. ரஷ்ய மக்கள்: பாடநூல். கையேடு - எம்.: MGUK, 2004.

14. கோமிசார்ஜெவ்ஸ்கி, எஃப்.எஃப். விடுமுறை நாட்களின் வரலாறு - மின்ஸ்க்: நவீன எழுத்தாளர், 2000.

15. கொரோட்கோவா எம்.வி. அன்றாட வாழ்க்கையின் கலாச்சாரம்: சடங்குகளின் வரலாறு - எம்., 2002.

16. லெபடேவா, ஏ.ஏ. ரஷ்ய குடும்பம் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை.-எம்., 1999.-336p.

17. லெபடேவா, என்.ஐ., மஸ்லோவா ஜி.எஸ். ரஷியன் விவசாய ஆடை 19 - ஆரம்ப. 20 ஆம் நூற்றாண்டு, ரஷ்யன் // வரலாற்று மற்றும் இனவியல் அட்லஸ். எம்., -1997.பி.252-322.

18. லிபின்ஸ்காயா, வி.ஏ. பொருள் கலாச்சாரத்தில் நாட்டுப்புற மரபுகள். எம்., 1987. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் இனவியல். எம்., -1997, பக். 287-291.

11. மஸ்லோவா, ஜி.எஸ். கிழக்கு ஸ்லாவிக் பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள். - எம்., 2001.

19. தெரேஷ்செங்கோ, ஏ.வி. ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை. - எம்.: டெர்ராக்புக் கிளப், 2001. 20 17. டிடோவா, ஏ.வி. ரஷ்ய நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மந்திரம் மற்றும் அடையாளங்கள்: பாடநூல். கொடுப்பனவு / AGIIiK. - பர்னால், 2000.

20. கோஸ்டோமரோவ், என்.ஐ. வீட்டு வாழ்க்கை மற்றும் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள். - எம்., 2003.

21. www.kultura-portal.ru

இணைப்பு 1

ரஷ்ய திருமண பாடல்கள்

பண்டைய ரஷ்ய திருமண பாடல்கள் வேறுபட்டவை. திருமண கொண்டாட்டத்தின் வெவ்வேறு தருணங்களில் அவை நிகழ்த்தப்படுகின்றன. திருமணத்திற்கு முன், பெண் தனது நண்பர்களை ஒரு பேச்லரேட் விருந்துக்கு கூட்டிச் செல்கிறாள். திருமணத்திலேயே, பெண் முதலில் தனது குடும்பத்திற்கு விடைபெறுகிறார், பின்னர் தனது புதிய உறவினர்களுக்கு தனது சொந்த கைகளால் தயாரித்த பரிசுகளை வழங்குகிறார்: எம்பிராய்டரி துண்டுகள், பின்னல்.

மணமகன், மணமகன், மேட்ச்மேக்கர், மணமகன் மற்றும் விருந்தினர்களுக்கு சிறந்த பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன. ஒரு திருமணத்தில், ஒரு பெண் தனது குடும்பத்திலிருந்து பிரிந்ததைப் பற்றிய சோகமான பாடல்கள் மட்டுமல்ல, பல வேடிக்கையான, நகைச்சுவை பாடல்களும் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

மாலை, மாலை

மாலை, மாலை,

ஓ, என்ன மாலை, மாலை,

ஆம், அது இருண்ட அந்தி.

பருந்து இளமையாகவும் தெளிவாகவும் பறந்தது,

பருந்து இளமையாகவும் தெளிவாகவும் பறந்தது,

ஆம், அவர் ஜன்னலில் அமர்ந்தார்,

ஆம், வெள்ளித் தூணுக்கு,

ஆம் தங்க விளிம்பிற்கு.

பருந்தை யாரும் பார்க்காதது போல,

ஆம், எப்படி யாராலும் தெளிவாக உணர முடியாது.

ஒரு தெளிவான பருந்து பார்த்தேன்

ஆம், உஸ்டினினாவின் தாய்,

அவள் தன் மகளிடம் சொன்னாள்:

நீ என் அன்புக் குழந்தையா?

பருந்தைக் கவனியுங்கள்,

பறக்கும் பருந்து தெளிவாக உள்ளது,

நல்ல வருகை நண்பரே.

என் மகாராணி,

உங்கள் நாக்கு எப்படி திரும்புகிறது,

உதடுகள் எப்படி கரைகின்றன

அடிக்கடி ஞாபகம் வரும்

என் இதயம் உடைகிறது.

என் இதயம் ஏற்கனவே நோய்வாய்ப்பட்டது,

வைராக்கியமுள்ளவர் மிகவும் புண்படுத்தப்படுகிறார்.

எனக்கு, ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு,

விளையாட்டுத்தனமான சிறிய கால்கள் வெட்டப்பட்டன,

வெள்ளை கைகள் விழுந்தன,

தெளிவான கண்கள் மேகமூட்டமாக உள்ளன,

என் தலை என் தோள்களில் இருந்து உருண்டது.

திருமண கவிதை

திருமணக் கவிதை வேறு வகை பன்முகத்தன்மை: உருப்பெருக்கங்கள், புலம்பல்கள், புலம்பல்கள் மற்றும் உருப்பெருக்கங்கள் இரண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட "கோரில்" பாடல்கள், நகைச்சுவைப் பாடல்கள், நகைச்சுவையான உள்ளடக்கம் மற்றும் பாராயணப் பாடல்களுடன் கூடிய நடனக் கோரஸ்கள், எழுத்துப் பாடல்கள். பிந்தையது புதுமணத் தம்பதிகளை ஹாட் மற்றும் ஹாப்ஸுடன் தெளிக்கும் சடங்குடன் தொடர்புடையது: "வாழ்க்கை ஒரு நல்ல வாழ்க்கையாக இருக்கட்டும், மேலும் ஹாப்ஸிலிருந்து மகிழ்ச்சியான தலை வரட்டும்."

திருமண மூவர்

குதிரைகளைப் பயன்படுத்துதல்

இந்த ஒலிக்கும் பாடலுடன்.

மற்றும் கருஞ்சிவப்பு ரிப்பன்களின் மாலை

வில் கீழ் பிரகாசமான.

விருந்தினர்கள் எங்களைப் பார்த்து கத்துவார்கள்

இன்று மாலை: கசப்பு!

அவன் உன்னையும் என்னையும் விரைவான்

திருமண மூவர்!

நீண்ட பயணம் தொடங்கிவிட்டது

வளைவைச் சுற்றி என்ன இருக்கிறது?

இங்கே யூகிக்கவும், யூகிக்க வேண்டாம் -

நீங்கள் பதில் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

சரி, விருந்தினர்கள் கத்துகிறார்கள்,

என்ன வலிமை இருக்கிறது: கசப்பு!

பிரச்சனைகளை கடந்து பறந்து செல்லும்

திருமண மூவர்!

பல ஆண்டுகள் ஆகலாம்

மறந்துவிடக் கூடாது

எங்கள் வார்த்தையின் சத்தியங்கள்,

மற்றும் குதிரைகளின் விமானம்.

இதற்கிடையில் அலறுகிறார்கள்

எங்கள் விருந்தினர்கள்: கசப்பான!

மேலும் நாங்கள் அதிர்ஷ்டவசமாக அதிர்ஷ்டசாலிகள்

திருமண மூவர்!

ஸ்டெபனோவ் என்.பி. புனித ரஷ்யாவில் நாட்டுப்புற விடுமுறைகள். எம்.: ரஷ்ய அபூர்வம், 1992

1 கோஸ்டோமரோவ், என்.ஐ. வீட்டு வாழ்க்கை மற்றும் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள். - எம்., 2003.

2யுடின் ஏ.வி. ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆன்மீக கலாச்சாரம் மாஸ்கோ "உயர்நிலை பள்ளி" 1999.

லெபடேவா, ஏ.ஏ. ரஷ்ய குடும்பம் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை.-எம்., 1999.-336p.

பல ஆண்டுகளாக அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சமூகவியலாளர்கள் தவிர்க்க முடியாத உலகமயமாக்கல் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களின் ஒற்றுமை பற்றி பேசினாலும், உலகின் மாநிலங்கள் இன்னும் தங்கள் பிரகாசமான தனித்துவம், அசல் தன்மை மற்றும் வரலாற்று சுவையை தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. உலக மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் இந்த தனித்துவத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் மக்கள் தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் அதே நிகழ்வுகளைப் பார்க்கிறார்கள். வெளிநாட்டு வாழ்க்கையின் தனித்தன்மையைப் பற்றிய அடிப்படை அறிவிலிருந்து ஒரு பயணி நிச்சயமாக பயனடைவார்.

கனடா

• கனடியர்கள் முறையான கண்ணியத்தின் கடுமையான விதிகளை கடைபிடிக்கின்றனர் பற்றி பேசுகிறோம்சிறிய தவறுகள் பற்றி. நீங்கள் ஒருவரின் காலில் மிதித்தாலோ அல்லது மற்றொரு நபரைத் தள்ளினால், நீங்கள் உடனடியாக சுருக்கமாக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ரஷ்யாவில் இத்தகைய நடத்தை எதிர்பார்க்கப்பட்டாலும், கனடாவில் "பாதிக்கப்பட்டவர்" கூட மன்னிப்பு கேட்கிறார். எனவே, நீங்கள் தற்செயலாக உங்கள் காலடியில் அடியெடுத்து வைத்தால், "நான் உங்களை மன்னிக்கிறேன்" என்ற கண்ணியமான சூத்திரத்தை புறக்கணிக்காதீர்கள் - இது நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு தொந்தரவு செய்ய விரும்பாத ஒரு புத்திசாலி நபர் என்பதைக் காட்டுகிறது (உதாரணமாக, ஒருவரின் வழியில் நிற்பது. மற்றவர்கள் உங்களை ஒதுக்கித் தள்ளும்படி "கட்டாயப்படுத்துதல்").
• புகைபிடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது பொது இடங்களில், உணவகங்கள் உட்பட. ஒரு பார்ட்டியில் புகைபிடிப்பது உரிமையாளர் வெளிப்படையான அனுமதி அளித்திருந்தால் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படும்.
• உலக மக்களின் பல பழக்கவழக்கங்கள் சந்திக்கும் போது குறிப்பிட்ட நடத்தை விதிகளை ஆணையிடுகின்றன. உதாரணமாக, கியூபெக்கில், ஒரு பெண்ணின் கையை குலுக்கி (அது மற்றொரு பெண்ணாக இருந்தாலும் கூட) ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தை நிறுவி, நீங்கள் முற்றிலும் முறையான உறவில் இருப்பதைக் காட்டுவதாகும். நட்பின் அடையாளமாக, நீங்கள் சந்திக்கும் போது ஒருவரையொருவர் கட்டிப்பிடித்து இரு கன்னங்களிலும் லேசாக முத்தமிட வேண்டும்.
• கனடாவில், வேறொருவரின் வீட்டிற்குச் செல்லும்போது உங்கள் காலணிகளைக் கழற்ற வேண்டும்.
• ஒரு விருந்தில் உங்களுக்கு இரவு தாமதமாக காபி வழங்கப்பட்டால், நீங்கள் விரைவில் வீட்டிற்குச் செல்வீர்கள் என்று ஹோஸ்ட்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.

அமெரிக்கா

• மற்றொரு நபருடன் பேசும்போது, ​​​​அவரைக் கண்ணில் பார்ப்பது நல்லது - இல்லையெனில் நீங்கள் இரகசியமாகவும் நம்பிக்கைக்கு தகுதியற்றவராகவும் கருதப்படுவீர்கள். கண் தொடர்பு முரட்டுத்தனமாகக் கருதப்படும் மற்ற நாடுகளுக்கு முற்றிலும் முரணாக இந்த விதி உள்ளது.
• உலக மக்களின் நவீன பழக்கவழக்கங்கள் சேவை பணியாளர்களுக்கு மரியாதை அளிக்கின்றன. எனவே, ஒரு அமெரிக்க உணவகத்தில் நீங்கள் எப்பொழுதும் பணியாளரிடம் குறிப்பு கொடுக்க வேண்டும் - நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், உங்கள் விருந்தினர்கள் மிகவும் சங்கடமாக உணருவார்கள். பணியாளர்களின் சம்பளம் பெரும்பாலும் உதவிக்குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, எனவே நீங்கள் மேசையில் மிகக் குறைந்த பணத்தை வைத்திருந்தால் உங்கள் விருந்தினர்களும் சங்கடமாக இருப்பார்கள். பாரம்பரியமாக, பார்வையாளர்கள் ஆர்டர் தொகையில் 15 சதவீதத்தை வெயிட்டர்களை விட்டுச் செல்கிறார்கள்; 10 சதவீதம் மோசமான சேவைக்கான புகாராகவும், 20 சதவீதம் திருப்திகரமான அல்லது சிறந்த சேவைக்கான வெகுமதியாகவும் கருதப்படுகிறது. 20 சதவீதத்திற்கு மேல் டிப்பிங் செய்வது ஆடம்பரமான தாராள மனப்பான்மையாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் பணியாளர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மகிழ்ச்சி அடைவார்.
• இது உணவகங்கள் மட்டுமல்ல - டாக்சி ஓட்டுநர்கள், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் மற்றும் ஒப்பனையாளர்கள், உணவு விநியோக கூரியர்கள் மற்றும் சீரற்ற கைவினைஞர்களுக்கு (உங்கள் புல்வெளியை வெட்டுவதற்கு பக்கத்து வீட்டு இளைஞர்களை நீங்கள் அமர்த்தினாலும் கூட) கூடுதல் பணம் வழங்கப்படுகிறது. எனவே, பீட்சா டெலிவரிக்கு அவர்கள் ஆர்டர் தொகையைப் பொருட்படுத்தாமல் இரண்டு முதல் ஐந்து டாலர்கள் வரை செலுத்துகிறார்கள்.
• தேசிய - கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்களின் மிகப்பெரிய பன்முகத்தன்மை கொண்ட நாடுகள் - மக்கள்தொகையின் அனைத்து வகைகளுக்கும் உரிய மரியாதை அளிக்கின்றன. ஒரு புதிய நபரைச் சந்திக்கும்போது, ​​​​அவரது திருமண நிலை அல்லது காதல் உறவுகள் அல்லது அவரது அரசியல் கருத்துக்கள் பற்றி நீங்கள் அவரிடம் கேட்கக்கூடாது. ஒரு பெண்ணிடம் அவளது வயது அல்லது எடையைக் கேட்பது அநாகரீகம்.
• அமெரிக்காவில் உள்ள பெரும்பாலான மரபுகள் பரஸ்பர மரியாதை கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட இடத்தை நீங்கள் மீற முடியாது, அதாவது, கையின் நீளத்தை விட அவருக்கு நெருக்கமாக இருங்கள். விதிக்கு விதிவிலக்குகள் ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பது அல்லது நசுக்குவது, அத்துடன் நட்பு உறவுகள்.
• நீங்கள் பார்வையிட அழைக்கப்பட்டால், உங்களுடன் மது பாட்டிலை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஒரு கேக் அல்லது பிற இனிப்புகளையும் வாங்கலாம், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் உரிமையாளர்கள் சிறப்பு இனிப்பைத் தாங்களே தயாரித்தார்களா என்பதை முன்கூட்டியே கண்டுபிடிப்பது நல்லது.

இத்தாலி

• நீங்கள் ஐரோப்பிய பழக்கவழக்கங்களில் ஆர்வமாக இருந்தால், இத்தாலியின் மரபுகளை நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்க்கலாம். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: இந்த நாட்டில் ஒரு அறைக்குள் நுழைந்த உடனேயே கோட் மற்றும் பிற வெளிப்புற ஆடைகளை கழற்றுவது வழக்கம் அல்ல. நீங்கள் சிறப்பு அழைப்பிற்காக காத்திருக்க வேண்டும் அல்லது உங்கள் ரெயின்கோட் அல்லது ஜாக்கெட்டை விட்டுவிட முடியுமா என்று கேட்க வேண்டும்.
• இந்த தலைப்பில் ஒரு அச்சுறுத்தும் மூடநம்பிக்கை இருப்பதால், நீங்கள் படுக்கையில் தொப்பிகளை வைக்கக்கூடாது.
• கடைகளுக்குச் செல்லும்போது, ​​நீங்கள் தயாரிப்பைப் பார்க்க வந்தாலும், ஆலோசகர்களுடன் பேச விரும்பவில்லை என்றாலும், விற்பனையாளர்களை எப்போதும் வாழ்த்த வேண்டும்.
• உணவகத்தில் இரவு உணவை முடித்த உடனேயே காசோலை கேட்பது நல்லதல்ல. ஓரிரு நிமிடங்கள் நிதானமாகவும், வளிமண்டலத்தை ரசிக்கவும், ஒரு கப் கப்புசினோவையும் செலவிடுவது நல்லது.
• ஆண்கள் சாக்ஸ் அணியக் கூடாது வெள்ளைபொதுவில், ஏனென்றால், பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, "அம்மாவின் சிறுவர்கள்" மட்டுமே இதைச் செய்கிறார்கள்.
• உங்கள் பற்களால் ரொட்டியைக் கடிக்க பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. இத்தாலியர்கள் வழக்கமாக தங்கள் கைகளால் சிறிய துண்டுகளை கிழித்து, வெண்ணெய் அல்லது பேட் வைத்து, ஒரு தனி டிஷ் உள்ள சிறப்பு பிரிவுகளில் பணியாற்றினார், மற்றும் இந்த வடிவத்தில் உடனடியாக வாயில் வைத்து. கத்திகள் மற்றும் பிற கட்லரிகளை பயன்படுத்தக்கூடாது. இத்தாலியின் இத்தகைய குறிப்பிட்ட மரபுகள் இடைக்காலத்தில் உருவாகின்றன, பசியால் சோர்வடைந்த விவசாயிகள், தங்கள் எஜமானர்களிடமிருந்து உணவுக்காக ரொட்டியைப் பெறவில்லை, அதை அந்த இடத்திலேயே தின்று, கன்னங்களை அடைத்தனர். உன்னதமான, புத்திசாலித்தனமான நகரவாசிகள் எப்போதும் நன்கு உணவளிக்கப்பட்டனர், எனவே அவர்களிடமிருந்து பொருத்தமான அமைதியான நடத்தை எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

ஸ்பெயின்

• பல ஐரோப்பிய நாடுகளின் பழக்கவழக்கங்களைப் போலன்றி, ஸ்பெயினின் மரபுகள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தின் மேலாதிக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. யாருடைய நாடு மற்றும் எந்த மொழி சிறந்தது என்பது பற்றிய வாதங்கள் எப்போதும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக ஸ்பானிஷ் மொழியை ஆங்கிலத்துடன் ஒப்பிடும்போது. இந்த மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் ஆங்கிலம் ஒப்பீட்டளவில் மோசமாகப் பேசுகிறார்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் மொழியை அறிந்திருக்க வேண்டும். நீங்கள் ஸ்பானிஷ் பேசவில்லை என்றால், சைகைகளுடன் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிப்பது நல்லது - ஆங்கில வெளிப்பாடுகளின் தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டை விட உள்ளூர் நகர மக்கள் அத்தகைய தகவல்தொடர்புகளை மிகவும் சாதகமாக உணருவார்கள்.
• சில பாரம்பரிய தலைப்புகள் விவாதிக்கப்படாமல் இருப்பது நல்லது. சண்டை காளைகள் (டோரோ), மதம், பாசிசம் மற்றும் தேசியவாதம் ஆகியவை இதில் அடங்கும். பிந்தையதைப் பொறுத்தவரை, ஸ்பெயினியர்களால் கூட இன்னும் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வர முடியாது.
• எப்போதும் அமைதியாகவும் சாதாரணமாகவும் தோன்ற முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் சத்தமாக பேசலாம், உணர்ச்சிகரமான சைகைகள் செய்யலாம், உரிமையாளர்களுடன் கேலி செய்யலாம் மற்றும் எந்த சங்கடமும் இல்லாமல் உடல் தொடர்பு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தலாம்.
• உங்கள் அண்டை வீட்டாரை உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், அவர்களுக்கு வணக்கம் சொல்வது வழக்கம்.
• வாழ்த்தும்போது, ​​ஆண்கள் கைகுலுக்கி, பெண்கள் இரு கன்னங்களிலும் முத்தங்களை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
• பல ஸ்பானிஷ் மரபுகள் செயலில் விளையாட்டுகளுடன் தொடர்புடையவை. உதாரணமாக, ஒரு மெய்நிகர் அந்நியர் கூட ஒன்றாக கால்பந்து போட்டியைக் காண அழைக்கலாம். அத்தகைய அழைப்பை நீங்கள் பெற்றால், எந்த சூழ்நிலையிலும் வீட்டின் புரவலர் ஆதரிக்கும் குழுவை விமர்சிக்க வேண்டாம்.

அயர்லாந்து

• அயர்லாந்து ஒரு தனித்துவமான மாநிலமாகும், அதில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் கூட கவனிக்கிறார்கள் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள்- உதாரணமாக, ஈஸ்டர் மற்றும் பாம் ஞாயிறு போன்றவை. எவ்வாறாயினும், இந்த நாட்டின் பழக்கவழக்கங்கள் கிரேட் பிரிட்டனில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடைமுறைகளை ஓரளவு பிரதிபலிக்கின்றன (அயர்லாந்து ஒரு இறையாண்மை கொண்ட குடியரசு என்றாலும்). இருப்பினும், நீங்கள் இந்த மாநிலத்தை ஐக்கிய இராச்சியத்திற்குப் பகிரங்கமாகக் கூறக்கூடாது - கிரேட் பிரிட்டனின் ஒரு பகுதி மட்டுமே எஞ்சியிருப்பதால், நாட்டின் இறையாண்மை தொடர்பான தலைப்புகளில் உரையாடல்களைத் தவிர்க்கவும்.
• பார்கள் மற்றும் பப்களில், உங்களுக்கு முன் வந்த வாடிக்கையாளருக்கு சேவை செய்யும் வரை மதுக்கடைக்காரரிடம் பேசாதீர்கள்.
• உங்களிடம் விருந்தினர் இருந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அவருக்கு காபி அல்லது தேநீர் வழங்க வேண்டும்.
• அவர்களின் வருமானம் மற்றும் வணிக வெற்றியைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் கேட்க பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. சக ஊழியர்களிடம் சம்பளம் கேட்கப்படுவதில்லை. சில நிறுவனங்களில், இதுபோன்ற கேள்விகள் அதிகாரப்பூர்வமாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
• மக்கள் ஈஸ்டர் அல்லது பாம் ஞாயிறு கொண்டாடினால், வெளியில் இருந்து பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மத சடங்குகளை கடைபிடிப்பது நல்லது. கத்தோலிக்க அல்லது புராட்டஸ்டன்டிசம் - எந்தச் சூழ்நிலையிலும் மக்கள் எந்த மதத்தை பின்பற்றுகிறார்கள் என்று கேட்காதீர்கள்.

அரபு நாடுகள்

• தனிப்பட்ட சுகாதார சடங்குகளை இடது கையில் செய்வது வழக்கம் - அதனால்தான் அது அழுக்கு என்று கருதப்படுகிறது. இடது கையால் கைகுலுக்குவது அவமானமாக கருதப்படுகிறது. சரியானதை மட்டுமே சாப்பிடுவதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
• நீங்கள் உங்கள் உள்ளங்கால்களை வெளிப்படுத்தவோ அல்லது உங்கள் துவக்கப்பட்ட காலால் யாரையும் தொடவோ கூடாது.
• ஈராக்கில், "தம்ஸ் அப்" சைகை ஒரு கடுமையான அவமானமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது.
• அரபு நாடுகளில் வாழும் உலக மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் பெரியவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதையைக் கட்டளையிடுகின்றன. அதாவது, பெரியவர்கள் அறைக்குள் நுழைந்தவுடன் எழுந்து நின்று, அவர்கள் ஏற்கனவே அறையில் இருந்தால் முதலில் அவர்களை வாழ்த்த வேண்டும்.
• பெரும்பாலான அரபு நாடுகளில், நடக்கும்போது கைகளைப் பிடித்துக் கொள்வது கண்ணியத்தின் அடையாளம் மற்றும் நட்பின் அடையாளமாகும். மேற்கத்திய நாடுகளைப் போலல்லாமல், இங்கே அத்தகைய சைகை காதல் எந்த குறிப்புகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை.
• ஒரு நபர் தனது கையின் ஐந்து விரல்களையும் ஒன்றாக இணைத்து, தனது விரல் நுனிகளை மேல்நோக்கிச் சுட்டிக்காட்டினால், அவர் ஐந்து நிமிடங்கள் சிந்திக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம். இந்த அடையாளம் ஒரு முஷ்டி மற்றும் அச்சுறுத்தும் சைகைகளுடன் குழப்பமடையக்கூடாது.
• ஆப்பிரிக்க மக்களின் வாழ்த்துகள் எப்போதும் உணர்ச்சிகளின் நேர்மையின் நிரூபணத்துடன் தொடர்புடையவை. உதாரணமாக, மொராக்கோவில், கைகுலுக்கிய பிறகு, வலது கை இதயத்தின் மீது வைக்கப்படுகிறது. கைகுலுக்க இயலாது (உதாரணமாக, தெரிந்தவர்கள் நெடுஞ்சாலையால் பிரிக்கப்பட்டிருந்தால்), உங்கள் வலது கையை உங்கள் இதயத்தில் வைத்தால் போதும்.
• நீங்கள் முதன்முறையாக சந்திக்கும் அந்நியர்கள் தங்கள் வீட்டில் மதிய உணவு அல்லது இரவு உணவிற்கு உங்களை அழைக்கலாம். அத்தகைய அழைப்பு உங்களைத் தொந்தரவு செய்தால், மறுக்காதீர்கள் - மறுப்பு முரட்டுத்தனமாக கருதப்படும். அதற்கு பதிலாக, எதிர்காலத்தில் குறிப்பிடப்படாத நேரம் வரை வருகையை ஒத்திவைக்கச் சொல்லுங்கள்.
• அரபு நாடுகளின் மக்களின் மரபுகளுக்கு ஏராளமான உணவு தேவைப்படுகிறது, எனவே உங்களுக்கு முடிவில்லாமல், மீண்டும் மீண்டும் உணவு வழங்கப்பட்டால் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். நீங்கள் தொடர்ந்து மறுக்கலாம், ஆனால் முக்கிய விஷயம் உரிமையாளரின் வற்புறுத்தலை தந்திரோபாயத்திற்கு தவறாகப் புரிந்து கொள்ளக்கூடாது. சிறிது சிறிதாக சாப்பிட்டு, முதல் சுற்றுகளில் வழங்கப்படும் உணவுகளில் இருந்து சிறிது எடுத்து, பின்னர் மட்டுமே தெளிவான மனசாட்சியுடன் மறுப்பது நல்லது.

சீனா மற்றும் தைவான்

• கிழக்கு கலாச்சாரம் மிகவும் அசல் மற்றும் மாறுபட்டது, எனவே ஆசியர்களுடனான உரையாடலில் நீங்கள் சீனர்கள், கொரியர்கள், தாய்ஸ் மற்றும் ஜப்பானியர்கள் "அனைத்தும் ஒன்றுதான்" என்று குறிப்பிடக்கூடாது. இது வெறும் முரட்டுத்தனம்.
• வலது கையால் மட்டுமே சாப்பிட வேண்டும்.
• அமெரிக்க "தம்ஸ் அப்" சைகையைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கவும் - இங்கே அது அநாகரீகமாகக் கருதப்படுகிறது.
• நீங்கள் பார்வையிட அழைக்கப்பட்டிருந்தால், புரவலன்கள் மதிய உணவு அல்லது இரவு உணவைத் தாங்களே தயாரித்திருந்தால், அவர்கள் நிச்சயமாக உணவில் ஏதோ தவறு இருப்பதாக புகாரளிப்பார்கள் - எடுத்துக்காட்டாக, அது மிகவும் உப்பு. இந்தக் கருத்துக்கான பதில் என்னவென்றால், அனைத்து உணவுகளும் மிகச் சிறந்தவை மற்றும் அதிக உப்பு சேர்க்கப்படவில்லை.
• சுவாரஸ்யமான மரபுகள் விடுமுறையுடன் தொடர்புடையவை. உங்களுக்கு ஒரு பரிசு வழங்கப்பட்டால், அதை மறுக்கவும். சீனர்கள் பலமுறை பரிசுகளை வழங்குவது வழக்கம். நன்கொடையாளர் முன்னிலையில் அவை திறக்கப்படக்கூடாது.
• திருமணமான ஆண்களுக்கு தொப்பி கொடுக்க முடியாது. "பச்சை தொப்பி அணிவது" என்ற சீன வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒரு மனைவி தன் கணவனை ஏமாற்றுகிறாள். அத்தகைய பரிசு வாழ்க்கைத் துணையை அவமதிப்பதாகக் கருதப்படும்.
• நீங்கள் மற்றொரு நபருக்கு ஒரு கடிகாரத்தை கொடுக்க முடியாது - ஒரு பழங்கால மூடநம்பிக்கை, நவீன உலகில் கூட மக்கள் கடைபிடிக்கிறார்கள்: அத்தகைய நன்கொடையாளர் பெறுநரின் மரணம் வரையிலான தருணங்களைக் கணக்கிடுகிறார். நீங்கள் குடைகள் (பிரிந்ததற்கான அடையாளம்) அல்லது வெள்ளை பூக்கள் (இறுதிச் சடங்குகளின் சடங்கு சின்னம்) ஆகியவற்றை பரிசுகளாக கொடுக்கக்கூடாது.
• நீங்கள் வருகை தரும் போது மற்றவர்கள் உங்களை கவனிப்பார்கள் என்று மரபுகள் கூறுகின்றன. எனவே, நீங்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் கண்ணாடிகளில் பானங்களை ஊற்ற வேண்டும்.
• கர்ப்பிணிப் பெண்கள் இறுதிச் சடங்குகளில் கலந்து கொள்ளக்கூடாது - இது துரதிர்ஷ்டத்தை உறுதிப்படுத்தும் அறிகுறியாகும்.

இந்தியா

• புற அழகைக் காட்டிலும் அடக்கத்தின் முன்னுரிமையில் கிழக்கு கலாச்சாரம் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. இந்தியாவில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் மூடிய ஆடைகளை அணிவார்கள். இரு பாலினருக்கும் ஷார்ட்ஸ் மிகவும் விரும்பத்தகாதது; பெண்கள் பிகினி, குட்டைப் பாவாடை அல்லது வெறும் தோள்களுடன் கூடிய ஆடைகளை அணியக் கூடாது. எளிய வெள்ளை ஆடைகள் மற்றும் புடவைகளை அணிவதையும் தவிர்க்க வேண்டும், ஏனெனில் இந்த ஆடைகள் விதவையின் துக்கத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகின்றன.
• பெரும்பாலான இந்திய வீடுகளில், நடைபாதையில் காலணிகளை அகற்றுவது வழக்கம். புரவலன்கள் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களின் அறிவின் பற்றாக்குறைக்கு அனுதாபம் காட்டலாம் என்றாலும், உங்கள் காலணிகளை கழற்றாமல் வீட்டிற்குள் நுழைய முடியுமா என்பதை முன்கூட்டியே கேட்பது நல்லது.
• அசாதாரணமானவை ஆன்மீக நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவை. நீங்கள் தற்செயலாக மற்றொரு நபரை உங்கள் கால்களால் தொட்டிருந்தால் அல்லது வணக்கத்திற்குரிய பொருட்களை (காசுகள், உண்டியல்கள், புத்தகங்கள், காகிதம் போன்றவை) மிதித்திருந்தால், நீங்கள் மன்னிப்பு கேட்பீர்கள். இந்த வழக்கில் மன்னிப்புக் கோருவதற்கான பொதுவான வடிவம் உங்கள் வலது கையால் ஒரு நபர் அல்லது பொருளைத் தொடுவதாகும், அதை நீங்கள் உங்கள் நெற்றியில் வைக்கிறீர்கள்.
• நீங்கள் ஒரு இந்திய வீட்டில் விருந்தினராக இருக்கும்போது, ​​உங்களுக்கு பல முறை உணவு வழங்கப்படும் - நீங்கள் ஏற்கனவே நிரம்பியிருந்தால் பாதுகாப்பாக மறுக்கலாம்.

விசித்திரமான தேசிய பழக்கவழக்கங்கள்

• கிரேக்கத்தில், ஒரு குழந்தையின் இழந்த பல்லை கூரையின் மீது வீசுவது வழக்கம் - பரவலான மூடநம்பிக்கையின் படி, இந்த செயல் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது.
• ஈரானின் மக்களில் ஒருவர் பத்தொன்பது மாதங்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்காட்டியைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் பத்தொன்பது நாட்கள் மட்டுமே.
• ஸ்வீடனில், மணமகளின் நேர்த்தியான காலணிகள் உள்ளே திருமண விழாதங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை வைத்தார்.
• நார்வேயில் ஒரு பாரம்பரிய திருமணத்தில், மணமகள் ஒரு வெள்ளி கிரீடத்தை அணிந்துள்ளார், அதில் தீய ஆவிகளை விரட்ட வடிவமைக்கப்பட்ட நீண்ட தாயத்துக்களை தொங்கவிடுவார்கள்.

புத்தாண்டுக்காக

• பிரேசிலில், புத்தாண்டு தினத்தில் ஒரு கிண்ணம் பருப்பு சூப் அவசியம், ஏனெனில் பருப்பு செழிப்பின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.
• கிறிஸ்துமஸில் லாட்வியாவின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அவசியம் பன்றி இறைச்சி மற்றும் முட்டைக்கோஸ் சாஸுடன் சுண்டவைத்த பழுப்பு பீன்ஸ் தயாரிப்பதை உள்ளடக்கியது.
• நெதர்லாந்தில், சாண்டா கிளாஸுக்கு பிளாக் பீட் என்ற உதவியாளர் இருக்கிறார்.
• ஆஸ்திரியாவில், கிராம்பஸ் இரவு டிசம்பர் 5 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு சாண்டாவின் தீய இரட்டை சகோதரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.