உரையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று அதன் தலைப்பு. உரையின் முக்கிய பகுதிக்கு வெளியே இருப்பதால், அது முற்றிலும் ஆக்கிரமித்துள்ளது வலுவானஅதில் நிலை. இது முதலில்உரையுடன் அறிமுகம் தொடங்கும் வேலையின் அடையாளம். தலைப்பு வாசகரின் பார்வையை செயல்படுத்துகிறது மற்றும் கீழே வழங்கப்படுவதை நோக்கி அவரது கவனத்தை செலுத்துகிறது. தலைப்பு “இது உரையின் சுருக்கப்பட்ட, வெளிப்படுத்தப்படாத உள்ளடக்கம். இது ஒரு முறுக்கப்பட்ட வசந்த வடிவில் உருவகமாக சித்தரிக்கப்படலாம், அதன் திறன்களை வெளிப்படுத்துகிறது. vவரிசைப்படுத்தல் செயல்முறை ".

தலைப்பு வாசகருக்கு படைப்பின் உலகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது உரையின் முக்கிய கருப்பொருளை சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் மிக முக்கியமான கதைக்களத்தை வரையறுக்கிறது அல்லது அதன் முக்கிய மோதலைக் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஐ.எஸ். துர்கனேவின் கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் தலைப்புகள் "முதல் காதல்", "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", "புதியவை".

தலைப்பு படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ("யூஜின் ஒன்ஜின்", "ஒப்லோமோவ்", "அன்னா கரேனினா", "இவானோவ்") பெயரிடலாம் அல்லது உரையின் தொடர்ச்சியான படத்தை முன்னிலைப்படுத்தலாம். எனவே, A. பிளாட்டோனோவின் கதையில் "The Foundation Pit" என்பது துல்லியமாக வார்த்தை குழிமுழு உரையையும் ஒழுங்கமைக்கும் முக்கிய உருவத்தின் ஒரு வடிவமாக செயல்படுகிறது: குழியில், மக்கள் "நடக்கத் தொடங்கினர் ... அழியாத கட்டிடக்கலையின் நித்திய, கல் வேர்" - "ஒரு பொதுவான பாட்டாளி வர்க்க கட்டிடம், அங்கு முழு பூமியின் உழைக்கும் மக்கள் நித்தியமான, நியாயமான குடியேற்றத்திற்குள் நுழையுங்கள்." எதிர்காலத்தின் "கட்டிடம்" அதன் பில்டர்களை விழுங்கும் ஒரு பயங்கரமான கற்பனாவாதமாக மாறிவிடும். கதையின் முடிவில், மரணத்தின் நோக்கங்கள் மற்றும் "நரகத்தின் படுகுழி" ஆகியவை அடித்தள குழியின் உருவத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை: ... எல்லா ஏழைகளும் சராசரி மனிதர்களும், அவர்கள் என்றென்றும் இரட்சிக்கப்படுவதைப் போல, வாழ்க்கையின் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்தனர் பள்ளம்குழி ".அடித்தளக் குழி ஒரு அழிவுகரமான கற்பனாவாதத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறது, இது மனிதனை இயற்கையிலிருந்தும் "வாழ்க்கை வாழ்விலிருந்தும்" அந்நியப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரை ஆள்மாறாக்குகிறது. இந்த தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தும் பொருள் படிப்படியாக உரையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் "குழி" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் விரிவடைந்து செழுமைப்படுத்துகிறது.

உரையின் தலைப்பு செயலின் நேரத்தையும் இடத்தையும் குறிக்கலாம் மற்றும் அதன் மூலம் கலை நேரம் மற்றும் படைப்பின் இடத்தை உருவாக்குவதில் பங்கேற்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, A.S இன் "போல்டாவா" போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். புஷ்கின், "பந்திற்குப் பிறகு" L.N. டால்ஸ்டாய், "பள்ளத்தாக்கில்" ஏ.பி. செக்கோவ், "தி கார்ஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "பீட்டர்ஸ்பர்க்" by A. Bely, "St. நிகோலே "பி. ஜைட்சேவ்," இலையுதிர் "வி.எம். சுக்ஷின். இறுதியாக, ஒரு படைப்பின் தலைப்பில் அதன் வகையின் நேரடி வரையறை இருக்கலாம் அல்லது மறைமுகமாக அதைச் சுட்டிக்காட்டலாம், இதனால் வாசகர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய வகை அல்லது வகையுடன் தொடர்புபடுத்தலாம்: "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" N.M. கரம்சின், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் எ சிட்டி" எழுதியவர் எம். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்.

தலைப்பு பணியின் பொருள்-பேச்சு அமைப்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். இந்த வழக்கில், இது கதை திட்டம் அல்லது கதாபாத்திரத்தின் திட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. எனவே, நூல்களின் தலைப்புகளில் தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது கதாபாத்திரங்களின் விரிவான கருத்துக்கள் மற்றும் அவற்றின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நுட்பம் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, V.M இன் கதைகளுக்கு. சுக்ஷின் ("வெட்டு," "கடினமான மனிதன்", "என் மருமகன் விறகு காரை திருடிவிட்டார்", "ஸ்டால்ட்", "மில் மன்னிப்பு, மேடம்" போன்றவை). இந்த வழக்கில், தலைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மதிப்பீடு ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகாது. வி.எம் கதையில். சுக்ஷினின் "சுடிக்", எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் "வினோதங்கள்", மற்றவர்களின் தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகிறது, ஆசிரியரின் பார்வையில், ஹீரோவின் அசாதாரணத்தன்மை, அவரது கற்பனையின் செழுமை, உலகத்தைப் பற்றிய கவிதை கண்ணோட்டம், ஆசை. எந்த சூழ்நிலையிலும் நிலையான மற்றும் முகமற்ற தன்மையின் சக்தியை கடக்க.

தலைப்பு நேரடியாக உரையின் முகவரிக்கு அனுப்பப்படுகிறது. படைப்புகளின் சில தலைப்புகள் கேள்விக்குரிய அல்லது ஊக்கமளிக்கும் வாக்கியங்களாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "யார் குற்றம்?" ஏ.ஐ. ஹெர்சன், "என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, "எதற்காக?" எல்.என். டால்ஸ்டாய், வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்".

இவ்வாறு, ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு வெவ்வேறு நோக்கங்களை உணர்த்துகிறது. இது முதலில், உரையை அதன் கலை உலகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், செயல்பாட்டின் நேரம், முக்கிய இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகள் போன்றவை: "கு- - விதைத்தல் "ஏ.பி. செக்கோவ், "ஹட்ஜி முராத்" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "ஸ்பிரிங் இன் ஃபியல்டா" வி.வி. நபோகோவ், "இளைஞர்" பி.கே. ஜைட்சேவ். இரண்டாவதாக, தலைப்பு சித்தரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் போன்றவற்றின் ஆசிரியரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் கருத்தை ஒருமைப்பாடு என உணர்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" M.Yu போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். லெர்மொண்டோவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "ஒரு சாதாரண வரலாறு" ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா. இந்த வழக்கில், ஒரு இலக்கிய உரையின் தலைப்பு வேறு ஒன்றும் இல்லை முதல் விளக்கம்படைப்புகள், மற்றும் ஆசிரியர் வழங்கிய விளக்கம். மூன்றாவதாக, தலைப்பு உரையின் முகவரியுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது ஆக்கப்பூர்வமான பச்சாதாபம் மற்றும் பாராட்டு ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது.

முதல் நோக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிகழ்வில், படைப்பின் தலைப்பு பெரும்பாலும் பாத்திரத்தின் பெயர், நிகழ்வின் நியமனம் அல்லது அதன் சூழ்நிலைகள் (நேரம், இடம்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது வழக்கில், தலைப்பு பொதுவாக மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது, இறுதியாக, "பெயரிடுவதற்கான ஏற்றுக்கொள்ளும் நோக்கத்தின் ஆதிக்கம் வெளிப்படுத்துகிறது இலக்குஉணரும் உணர்வுக்கான தலைப்புகள்; அத்தகைய பெயர் படைப்பை சிக்கலாக்குகிறது, இது போதுமான வாசகரின் விளக்கத்தை நாடுகிறது. N.S இல் உள்ள ரோமாவின் பெயர் அத்தகைய தலைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. லெஸ்கோவ் "எங்கும்" அல்லது "பரிசு" வி.வி. நபோகோவ்.

தலைப்புக்கும் உரைக்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது: ஒரு படைப்பைத் திறக்க, முழு உரையையும் படித்த பிறகு தலைப்புக்கு கட்டாயமாகத் திரும்ப வேண்டும், தலைப்பின் முக்கிய பொருள் எப்போதும் முழுமையாகப் படித்த வேலையுடன் ஒப்பிடுவதிலிருந்து கழிக்கப்படுகிறது. "கருப்பை வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் படிப்படியாக விரிவடையும் போது - பெருக்கி மற்றும் நீண்ட தாள்களில், தலைப்பு மட்டுமே படிப்படியாக, தாள் மூலம் தாள், புத்தகத்தைத் திறக்கிறது: புத்தகம் - தலைப்பு இறுதிவரை விரிவடைகிறது, தலைப்பு தொகுதிக்கு சுருங்குகிறது. புத்தகத்தின் இரண்டு அல்லது மூன்று வார்த்தைகள்."

தலைப்பு உரையுடன் ஒரு வகையான தீம்-ரீமாடிக் உறவில் உள்ளது. ஆரம்பத்தில், “தலைப்பு என்பது கலைச் செய்தியின் கருப்பொருள்... தலைப்பு தொடர்பான உரை, எப்போதும் இரண்டாவது இடத்தில் இருக்கும் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு ரெமி. புனைகதை உரையைப் படிக்கும்போது, ​​தலைப்பு அமைப்பு முழு புனைகதையின் உள்ளடக்கத்தையும் உள்வாங்குகிறது ... தலைப்பு, உரை வழியாக கடந்து, முழு புனைகதையின் ரீமாவாக மாறும் ... செயல்பாடு நியமனங்கள்(பெயரிடுதல்) உரை படிப்படியாக ஒரு செயல்பாடாக மாற்றப்படுகிறது முன்னறிவிக்கிறது(பண்பு ஒதுக்கீடு) உரை ".

உதாரணமாக, பி.கே. ஜைட்சேவின் கதைகளில் ஒன்றான "அட்லாண்டிஸ்" (1927) என்ற தலைப்பைப் பார்ப்போம். வேலை பெரும்பாலும் சுயசரிதை: இது கலுகா உண்மையான பள்ளியில் வருங்கால எழுத்தாளரின் கடைசி ஆண்டு படிப்பைப் பற்றி சொல்கிறது மற்றும் பழைய கலுகாவின் வாழ்க்கையை அன்பாக சித்தரிக்கிறது. சொல் அட்லாண்டிஸ்இந்த வழக்கில், இது ஒருபோதும் உரையில் பயன்படுத்தப்படாது - இது அதன் முதல் சட்ட அடையாளமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது; கதையின் முடிவில் - உரையின் கடைசி வாக்கியத்தில், அதாவது. அவரது வலுவான நிலை,- ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகம் தோன்றுகிறது, தலைப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: உற்சாகம், உற்சாகம் மூலம், வாழ்க்கை முன்னால் இருந்தது, அதைக் கடந்து செல்ல, அது மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தயார் செய்தது. பின்னால், வோஸ்கிரெசென்ஸ்காயா மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா கார்லோவ்னா, மற்றும் சக்கரம், மற்றும் கபா, மற்றும் தியேட்டர், மற்றும் தெருக்களில் முதலில் அவர்களை ஒளிரச் செய்த பார்வை- எல்லாம் ஒளி கடல்களின் ஆழத்தில் மூழ்கியது.எனவே, உரை ஒரு வகையான வட்ட அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தலைப்பு, படைப்பின் சொற்பொருள் ஆதிக்கம், அதன் இறுதி உருவகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, இது கடந்த காலத்தை நீரின் ஆழத்தில் பின்வாங்கும் உலகத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. இதன் விளைவாக, "அட்லாண்டிஸ்" என்ற தலைப்பு ஒரு ரீமின் தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் உரையுடன் தொடர்புடையது, முன்னறிவிப்பின் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது: சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பொருந்தும்.அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகள் மற்றும் உண்மைகள் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய பெரும் நாகரிகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. "கடல்களின் ஆழத்தில்" ஹீரோவின் இளமைப் பருவத்தை மட்டுமல்ல, அமைதியான கலுகாவையும் அதன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையையும், பழைய ரஷ்யாவையும் விட்டு விடுங்கள், அதன் நினைவகம் கதை சொல்பவரால் வைக்கப்பட்டுள்ளது: எனவே எல்லாம் பாய்கிறது, செல்கிறது: மணிநேரம், காதல், வசந்தம், சிறிய மக்களின் சிறிய வாழ்க்கை ... ரஷ்யா, மீண்டும், எப்போதும் ரஷ்யா!

கதையின் தலைப்பு, இவ்வாறு, சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை சுருக்குகிறது. அதன் முன்கணிப்பு தன்மை அதன் பிற கூறுகளின் சொற்பொருளையும் பாதிக்கிறது: முழு சூழலில் தலைப்பின் குறியீட்டு அர்த்தத்தை மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மீண்டும் மீண்டும் வரும் பெயரடையின் பாலிசெமி ஆகும். கடந்தமற்றும் சொற்பொருள் அலகுகள் "மூடு", "நீருக்கு அடியில் செல்".

வாசகரின் கருத்தை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலம், தலைப்பு உருவாக்குகிறது எதிர்பார்ப்பு விளைவு.எடுத்துக்காட்டாக, 1870 களின் பல விமர்சகர்களின் அணுகுமுறை சுட்டிக்காட்டுகிறது. கதைக்கு ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "வெஷ்னி வோடி": "வெஷ்னி வோடி என்ற தலைப்பின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​இளைய தலைமுறையினரின் இன்னும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத மற்றும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட பிரச்சினையை திரு. துர்கனேவ் மீண்டும் எழுப்பியதாக மற்றவர்கள் கருதினர். "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற பெயர் துர்கனேவ் கடற்கரையில் இன்னும் குடியேறாத இளம் படைகளின் வெள்ளத்தை குறிக்க விரும்புவதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள் ... ". கதையின் தலைப்பு "ஏமாற்றப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளின்" விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஆனால் ஏற்கனவே அதைப் பின்பற்றும் கல்வெட்டு:

மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள்

மகிழ்ச்சியான நாட்கள் -

நீரூற்று நீர் போல

விரைந்தார்கள்! -

பெயரின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துகிறது மற்றும் உரையின் முகவரியாளரின் உணர்வை வழிநடத்துகிறது. ஒருவர் கதையைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவுடன், தலைப்பு அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அர்த்தங்களை மட்டுமல்ல, உரையின் படங்களை வரிசைப்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய அர்த்தங்களையும் செயல்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக: "முதல் காதல்", "உணர்வுகளின் தீவிரம்."

கலைப் படைப்பின் தலைப்பு உதவுகிறது "ஒரு உண்மையாக்கிகிட்டத்தட்ட அனைத்து உரை வகைகளும் ". எனவே, வகை தகவல் திறன்தலைப்பின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உரைக்கு பெயரிடுகிறது மற்றும் அதன்படி, அதன் தீம், எழுத்துக்கள், செயல் நேரம், முதலியன பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது. வகை முழுமை"தலைப்பின் வரையறுக்கப்பட்ட (கட்டுப்படுத்தப்பட்ட) செயல்பாட்டில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, இது ஒரு முழுமையான உரையை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்கிறது." வகை முறைகள்பல்வேறு வகையான மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் தலைப்பின் திறன் மற்றும் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைப் பற்றிய அகநிலை அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள புனினின் ட்ரோப்ஸின் "தி ரேவன்" கதையில், தலைப்பின் நிலையில், மதிப்பிடப்பட்டது:காக்கை என்று அழைக்கப்படும் பாத்திரத்தில், "இருண்ட", இருண்ட ஆரம்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மேலும் கதை சொல்பவரின் மதிப்பீடு (கதை ஒரு முதல் நபரின் விவரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது) ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. உரையின் தலைப்பு அதன் உண்மையாக்கியாகவும் செயல்படலாம் இணைப்பு.அதே கதையான "தி ரேவன்" இல், தலைப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ள வார்த்தை-சின்னம் மீண்டும் மீண்டும் உரையில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது, அதே நேரத்தில் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான படம் மாறுபடும், மீண்டும் மீண்டும் "டிரோப்ஸ்" என்ற தலைகீழ் தன்மையுடன் தொடர்புடையது. ஒப்பீடு என்பது உருவகத்தால் மாற்றப்படுகிறது, உருவகம் உருவகம் அடைமொழியால், அடைமொழி உருமாற்றத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

இறுதியாக, தலைப்பு உரை வகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ப்ராஸ்பெக்டஸ்மற்றும் ஃப்ளாஷ்பேக்குகள்.இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1 வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது, கருப்பொருளின் (சதி) சாத்தியமான வளர்ச்சியை "கணிக்கிறது": எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு காக்கையின் உருவத்தின் பாரம்பரிய அடையாளத்தை நன்கு அறிந்த ஒரு வாசகருக்கு, புனினின் கதையின் தலைப்பு ஏற்கனவே உள்ளது "இருண்டது", "இருண்டது", "அசுரத்தனம்" என்ற அர்த்தங்கள் ... படைப்பைப் படித்த பிறகு உரையின் முகவரியாளர் தலைப்புக்குத் திரும்புவது தலைப்புக்கும் பின்னோக்கிப் பிரிவின் வகைக்கும் இடையிலான தொடர்பைத் தீர்மானிக்கிறது. புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்ட, பின்னோக்கியின் அம்சத்தில் உள்ள தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் அடையாளமாக உணரப்படுகிறது - "ரீமா", உரையின் முதன்மை விளக்கம் வாசகரின் விளக்கத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறது; ஒரு ஒருங்கிணைந்த வேலை, அதன் அனைத்து இணைப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, முழு தலைப்பின் சூழலில், "தி ரேவன்" என்பது "இருண்ட", இருண்ட தொடக்கத்தை மட்டுமல்ல, ஹீரோக்களை பிரிக்கும், ஆனால் இரக்கமற்ற விதியையும் குறிக்கிறது.

ஒரு நல்ல தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆசிரியரின் தீவிர படைப்பு வேலையின் விளைவாகும், இதன் போது உரையின் தலைப்புகள் மாறக்கூடும். எனவே, எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் பணியின் போது, ​​"குடிபோதையில்" அசல் தலைப்பை கைவிட்டார். - சிறியதாக இல்லை ", படைப்பின் தத்துவ சிக்கல்களை இன்னும் தெளிவாக பிரதிபலிக்கும் ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் தலைப்பு "மூன்று துளைகள்", "1805 முதல் 1814 வரை", "போர்", "எல்லாம் நன்றாகவே முடிகிறது", பின்னர் லியோ டால்ஸ்டாயால் நிராகரிக்கப்பட்டது.

படைப்புகளின் தலைப்புகள் வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடியவை. இலக்கியத்தின் வரலாறு வாய்மொழி, பெரும்பாலும் இரட்டை தலைப்புகள், விளக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - வாசகருக்கு "குறிப்புகள்", உரையின் உணர்வில் சிறப்பு செயல்பாடு தேவைப்படும் குறுகிய, அர்த்தமுள்ள தலைப்புகள், cf., எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்புகள் 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியின் படைப்புகள். மற்றும் XIX-XX நூற்றாண்டுகள்: "ஜங்கின் புலம்பல், அல்லது வாழ்க்கை, இறப்பு, முதலியவற்றின் உன்னத பிரதிபலிப்புகள்." - "ஷாட்", "பரிசு".

XIX-XX நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில். தலைப்புகள் கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டவை. அவை பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:

1) ஒரு வார்த்தையில், முக்கியமாக பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் அல்லது பிற வழக்கு வடிவங்களில் பெயர்ச்சொல்லாக: "லெவ்ஷா" என்எஸ் லெஸ்கோவ், "தி கேம்ப்ளர்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "தி வில்லேஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "ஆன் தி ஸ்டம்ப்ஸ்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்; பேச்சின் மற்ற பகுதிகளின் சொற்கள் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன: "நாங்கள்" ஈ. ஜாமியாடின், "ஒருபோதும்" Z. கிப்பியஸ்;

2) வார்த்தைகளின் கலவை கலவை: "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பி. ஜைட்சேவ் எழுதிய "மதர் அண்ட் கத்யா", எம்.ஏ.வின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" புல்ககோவ்;

3) துணை சொற்றொடர்: "காகசஸ் கைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேன்" ஐ.ஏ. புனின், "மாஸ்கோவிலிருந்து ஆயா" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்;

4) வாக்கியம்: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஆப்பிள் ட்ரீஸ் ப்ளாசம்" இசட். கிப்பியஸ், "தி ஸ்ட்ராங் மூவ் ஆன்" வி.எம். சுக்ஷினா, "நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் பிடிப்பேன்" ஆர். போகோடின்.

தலைப்பு எவ்வளவு சுருக்கமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சொற்பொருள் வளம் கொண்டது. தலைப்பு வாசகருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அவர் மீது உணர்ச்சிபூர்வமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளதால், உரையின் தலைப்பு வெவ்வேறு நிலைகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளின் வெளிப்படையான திறன்களைப் பயன்படுத்தலாம். எனவே, பல தலைப்புகள் பாதைகள், ஒலி மறுபரிசீலனைகள், நியோபிளாம்கள், அசாதாரண இலக்கண வடிவங்கள் (எஸ். கிரிஜானோவ்ஸ்கியின் "இடனெசீஸ்", "கண்ட்ரி ஆஃப் தி நெட்"), ஏற்கனவே அறியப்பட்ட படைப்புகளின் பெயர்களை மாற்றும் ("மகிழ்ச்சி இல்லாமல் காதல் இருந்தது", " Wo from Wit", "Living Corpse", "Fore Sunrise" M. Zoshchenko), சொற்களின் ஒத்த மற்றும் எதிர்ச்சொல் இணைப்புகளைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை.

உரையின் தலைப்பு பொதுவாக உள்ளது தெளிவற்ற.ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தலைப்பின் இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு சொல், உரை விரிவடையும் போது அதன் பொருளின் நோக்கத்தை படிப்படியாக விரிவுபடுத்துகிறது. அடையாளப்பூர்வமாக - ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் வரையறையின்படி, இது ஒரு காந்தத்தைப் போல, வார்த்தையின் சாத்தியமான அனைத்து அர்த்தங்களையும் கவர்ந்து அவற்றை ஒன்றிணைக்கிறது. உதாரணமாக, என்.வி.யின் தலைப்பைப் பார்ப்போம். கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". இந்த முக்கிய சொற்றொடர் படைப்பின் உரையில் ஒன்றல்ல, குறைந்தது மூன்று அர்த்தங்களைப் பெறுகிறது.

முதலாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது உத்தியோகபூர்வ, வணிக, அதிகாரத்துவ பாணியின் கிளுகிளுப்பான வெளிப்பாடாகும், இது இறந்த செர்ஃப்களைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது "நெபோகோப்டிடெலி" என்பதன் உருவகப் பெயராகும் - மோசமான, வீண், ஆவியற்ற வாழ்க்கையை வாழ்பவர்கள், அவர்களின் இருப்பு ஏற்கனவே ஒன்றுமில்லாததாக மாறி வருகிறது. மூன்றாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது ஒரு ஆக்சிமோரன்: "ஆன்மா" என்ற சொல் ஆளுமையின் அழியாத அழியாத மையத்தைக் குறிக்கிறது என்றால், "இறந்த" என்ற வார்த்தையுடன் அதன் கலவையானது நியாயமற்றது. அதே நேரத்தில், இந்த ஆக்ஸிமோரன் இரண்டு அடிப்படைக் கொள்கைகளின் கவிதையின் கலை உலகில் எதிர்ப்பு மற்றும் இயங்கியல் தொடர்பை வரையறுக்கிறது: வாழும் (உயர்ந்த, ஒளி, ஆன்மீகம்) மற்றும் இறந்தவர்கள். "கோகோலின் கருத்தின் குறிப்பிட்ட சிரமம் என்னவென்றால்" இறந்த ஆன்மாக்களுக்குப் பின்னால் உயிருள்ள ஆத்மாக்கள் உள்ளன "(AI ஹெர்சன்) ... ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக: உயிருள்ளவர்களை இறந்தவர்களுக்கு வெளியே தேட முடியாது, அது ஒரு சாத்தியமாக அதில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மறைமுகமான இலட்சியம் - "எங்காவது மூலையில்" மறைந்திருக்கும் சோபகேவிச்சின் ஆன்மா அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞரின் ஆன்மாவை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இருப்பினும், தலைப்பு உரையில் சிதறிய சொற்களின் பல்வேறு அர்த்தங்களை "சேகரிப்பது" மட்டுமல்லாமல், பிற படைப்புகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றுடன் இணைப்புகளை நிறுவுகிறது. எனவே, பல தலைப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன ("எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு புதிய ரோஜாக்கள்" I. Turgenev, "Summer of the Lord" I. Shmelev, "Werther has already been written by V. P. Kataev, etc.) அல்லது அடங்கும் மற்றொரு படைப்பின் கதாபாத்திரத்தின் பெயரின் கலவை, அதன் மூலம் அவருடன் ஒரு உரையாடலைத் திறக்கிறது (ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "கிங் லியர் ஆஃப் தி ஸ்டெப்பி", "எம்ட்சென்ஸ்க் மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்" என்எஸ் லெஸ்கோவ், முதலியன).

தலைப்பின் பொருள் எப்போதும் ஒன்றிணைகிறது உறுதியான தன்மைமற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் (பொதுமயமாக்கல்).அதன் உறுதியானது உரையில் வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தலைப்பின் கட்டாய இணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது; தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தல் சக்தி ஒட்டுமொத்த உரையின் அனைத்து கூறுகளின் அர்த்தங்களுடன் அதன் நிலையான செறிவூட்டலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு தலைப்பு, உரை விரிவடையும் போது, ​​ஒரு பொதுவான தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் வழக்கமான அடையாளமாக மாறும். படைப்பின் தலைப்பு சரியான பெயராக இருக்கும்போது தலைப்பின் இந்த சொத்து குறிப்பாக அந்த சந்தர்ப்பங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் பல குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் முதல் பெயர்கள் உண்மையிலேயே பேசப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "Oblomov" போன்ற ஒரு தலைப்பைப் பார்க்கவும்.

எனவே, தலைப்பின் மிக முக்கியமான பண்புகள் அதன் பாலிசெமி, டைனமிசம், உரையின் முழு உள்ளடக்கத்துடனான இணைப்பு, அதில் உள்ள உறுதியான தன்மை மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றின் தொடர்பு.

தலைப்பு வெவ்வேறு வழிகளில் படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது. இது உரையிலேயே இல்லாமல் இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் அது "வெளியில் இருந்து" போல் தோன்றும். இருப்பினும், பெரும்பாலும் தலைப்பு வேலையில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, கதையின் தலைப்பு ஏ.பி. செக்கோவின் "அயோனிச்" படைப்பின் கடைசி அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஹீரோவின் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட சீரழிவை பிரதிபலிக்கிறது, இதன் அறிகுறி உரையின் லெக்சிகல் மட்டத்தில் கதையில் ஹீரோவை நியமிப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையிலிருந்து மாறுவது - குடும்பப்பெயர். ஸ்டார்ட்சேவ் -பழக்கமான வடிவத்தில் ஐயோனிச்.

டி. டால்ஸ்டாயின் கதை "தி சர்க்கிள்" இல், தலைப்பு பல்வேறு வகைகளில் மீண்டும் மீண்டும் உரையில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கதையின் ஆரம்பம் ஏற்கனவே வட்டத்தின் படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ... உலகம் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவர் Vasily Mikhailovich மீது மூடப்பட்டது.எதிர்காலத்தில், இந்த படம் பின்னர் முரண்பாடாக குறைந்து "பொதுவாக மாறும்" (நான் இன்னும் ஒரு நடைக்குச் செல்கிறேன், நான் செய்வேன் வட்டம்), இது ஒரு வரிசையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு தொடர் tropes (நகரத்தின் தடிமனில் சிக்கல்,இறுக்கமான தோலில் பாதைகள் ... மற்றும் பிற), இது அண்ட மற்றும் இருத்தலியல் குறியீட்டைக் கொண்ட படங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்க: அவர் வெறுமனே இருட்டில் தடுமாறி வழக்கமான வழக்கமானதைப் பிடித்தார் விதியின் சக்கரம்மற்றும், இரு கைகளாலும் விளிம்பை இடைமறித்து, ஒரு வளைவில், ஒரு வட்டத்தில், இறுதியில் தன்னை அடையும்- மறுபுறம்),இது பல்லவியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: ... சூரியன் சந்திரன் அனைவரும் ஓடி ஓடி, ஒன்றையொன்று பிடித்துக்கொண்டு,- கீழே உள்ள கருப்பு குதிரை குறட்டை விடுகிறதுவெற்றி குளம்பு, சவாரி செய்ய தயார் ... ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில். விஇதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகத்தின் தன்மையைப் பெறுகிறது, இது "விதியின் வட்டம்" என்றும், ஹீரோ தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்திக்கொள்வது, தனது சொந்தத்தைத் தாண்டிச் செல்ல இயலாமை என்றும் விளக்கலாம். நான்.

வி.வி. நபோகோவின் கதையில் அதே தலைப்பில் "வட்டம்", ஒரு வட்டத்தின் படம் இந்த "வட்டத்தை" வேறுபட்டதாக மட்டுமல்லாமல், புற அல்லது துணையாகவும் உள்ளடக்கிய சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உண்மையானது, எடுத்துக்காட்டாக: தண்ணீரில் உள்ள குவியல்கள் ஹார்மோனிக்ஸ், முறுக்கு மற்றும் வளரும் ...; சுழன்று, சுண்ணாம்பு ஃப்ளையர் மெதுவாக மேஜை துணியில் விழுந்தது; ... இங்கே, அது போலவே, பிந்தைய பகுப்பாய்வின் மக்கள் ஒரு லிண்டன் நிழலின் வளையங்களால் இணைக்கப்பட்டனர்.அதே செயல்பாடு லெக்சிகோ-இலக்கண வழிமுறைகளால் மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடிய மதிப்புடன் செய்யப்படுகிறது. வட்டம் கதையின் சிறப்பு அமைப்பைக் குறிக்கிறது, வட்ட அமைப்பு அதில் ஒரு கதையையும் கொண்டுள்ளது. கதை ஒரு தர்க்க-தொடக்க ஒழுங்கின்மையுடன் தொடங்குகிறது: இரண்டாவதாக: ரஷ்யா மீதான ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான ஏக்கம் அவருக்குள் விளையாடியது. மூன்றாவதாக, இறுதியாக, அந்த நேரத்தில் அவர் தனது இளமைக்காக வருந்தினார் - மேலும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும்.... இந்த தொடரியல் கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் உரையை முடிக்கிறது: மேலும் அவர் கவலைப்பட்டார்- பல காரணங்களுக்காக கொய்னோ. முதலாவதாக, தான்யா ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே கவர்ச்சிகரமானவராகவும், அழிக்க முடியாதவராகவும் மாறினார்.உரையின் இத்தகைய வட்ட அமைப்பு வாசகரை கதையின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்பச் செய்து "கிழிந்த" சிக்கலான தொடரியல் முழுவதையும் இணைக்கவும், காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளையும் தொடர்புபடுத்தவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்டது மற்றும் படைப்பின் கலவை மேலாதிக்கமாக கருதப்படுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகரின் வரவேற்பின் வளர்ச்சியின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது.

பல பொதுவான பணிகளைச் செய்வோம், பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையில் தலைப்பின் பங்கின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்புவோம் - F.M இன் கதை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "சாந்தமான".

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் நடைமுறையில், ஒரு கண்டிப்பான விதி உள்ளது: முழு உரையும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பின்னரே, படைப்பின் தலைப்பு கடைசியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விதி ஏன் தொடர்புடையது என்பதை விளக்குங்கள்.

2. குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய மொழியியலாளர் ஏ.எம். பெஷ்கோவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டார்: "ஒரு தலைப்பு ஒரு தலைப்பை விட அதிகம்." இந்த நிலையை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய உரையின் பொருளில் அதை விரிவாக்குங்கள்.

3. தலைப்பின் மிக முக்கியமான அம்சங்கள் என்ன. குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளுடன் ஒவ்வொரு அறிகுறிகளையும் விளக்கவும்.

4. கதையின் தலைப்புக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை ஐ.ஏ. அனைத்து உரையுடன் புனின் "ஒளி சுவாசம்". இந்த தலைப்பின் பொருளை விரிவாக்குங்கள்.

5. நவீன இலக்கியத்தின் படைப்புகளின் தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். அவற்றில் என்ன கட்டமைப்பு வகை தலைப்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்?

6. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்கள் பழமொழிகளால் தலைப்பிடப்பட்டவை. அத்தகைய தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். பழமொழியின் தலைப்பு எவ்வாறு படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது என்பதைக் காட்டு.

7. உரைநடை அல்லது நாடகத்தில் உள்ள அதே உறவின் பாடல் வரிகளில் உள்ள உரையுடன் தலைப்பின் இணைப்புக்கு என்ன வித்தியாசம்?

8. "பந்துக்குப் பிறகு" கதையில் பணிபுரியும் பணியில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் தலைப்பின் பல ஆரம்ப பதிப்புகளை நிராகரித்தார்: "பந்து மற்றும் வரி மூலம் ஒரு கதை", "தந்தை மற்றும் மகள்", "நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் ..." "பந்திற்குப் பிறகு" என்ற தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான காரணம் என்ன? ?

9. வி.மகனின் "காகசஸ் கைதி" கதையைப் படியுங்கள். ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் எந்தப் படைப்புகளின் தலைப்புகளுடன் அதன் தலைப்பு ஒத்திருக்கிறது? கதையின் உரையில் அவர்களுடன் என்ன தொடர்புகளைக் காணலாம்? "காகசஸின் கைதி" என்ற தலைப்பு "காகசஸின் கைதி" என்ற பாரம்பரிய தலைப்பிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? இந்த மாற்றத்துடன் தொடர்புடைய தலைப்பின் விளக்கம் என்ன?

10. பின்வரும் தலைப்புகளுடன் படைப்புகளின் வகையைத் தீர்மானிக்கவும்: "டி.வி. டேவிடோவ் "என்.எம். யாசிகோவ், "குக்கூ கழுகு" ஐ.ஏ. கிரைலோவா, "இவான் சரேவிச் மற்றும் அலை-அலிட்சா" - ஏ.என். டால்ஸ்டாய், என். சசோடிம்ஸ்கியின் "எப்படி இருந்தது", ஒய். ஃபெடோரோவின் "போரிஸ் கோடுனோவ்". ஒரு பகுதியின் வகையை வரையறுக்க தலைப்பு எவ்வாறு உதவுகிறது?

11. இலக்கியப் படைப்புகளின் பின்வரும் தலைப்புகளில் வெளிப்படையான பேச்சு என்ன பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்: L.N ஆல் "வாழும் சடலம்". டால்ஸ்டாய், "முழுக்காட்டப்படாத பாப்" NS Leskov, "Donquixotic" ஜி.ஐ. உஸ்பென்ஸ்கி, எஸ். ஏ. யேசெனின் எழுதிய "தி பிளாக் மேன்", "எ கிளவுட் இன் பேண்ட்ஸ்" வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி, "கலினா கிராஸ்னயா" வி.எம். S. Krzhizhanovsky எழுதிய Shukshin, "ஒரு சடலத்தின் சுயசரிதை", F. அப்ரமோவ் எழுதிய "ஸ்கார்லெட் மான்".

தலைப்பு மற்றும் உரை (F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "தி மீக்" நாவல்)

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்பில் உள்ள தலைப்பு எப்போதுமே உரையின் சொற்பொருள் அல்லது கலவை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இது படைப்பின் படங்களின் அமைப்பு, அதன் மோதல் அல்லது ஆசிரியரின் யோசனையின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியே "மீக்" வகையை ஒரு "அருமையான கதை" என்று வரையறுத்தார்: அதில், ஒருவேளை, உலக இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, உரை நனவின் நீரோட்டத்திற்கு அருகில், கதை சொல்பவரின் உள் பேச்சின் நிபந்தனை நிர்ணயமாக கட்டப்பட்டுள்ளது. பிடுங்கல்கள் மற்றும் மாற்றங்களுடன் மற்றும் குழப்பமான வடிவத்தில்." "கற்பனை," தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஆசிரியரிடமிருந்து" முன்னுரையில் குறிப்பிடுகிறார், "ஒரு கணவன் மனைவியுடன் மேஜையில் படுத்திருந்தான், தற்கொலை செய்து கொண்டான், அவன் பல மணிநேரங்களுக்கு முன்பு ஜன்னலுக்கு வெளியே தன்னைத் தூக்கி எறிந்தான். அவர் குழப்பத்தில் இருக்கிறார், அவருடைய எண்ணங்களைச் சேகரிக்க இன்னும் நேரம் இல்லை ... ஒன்று அவர் தனக்குத்தானே பேசுகிறார், பின்னர் அவர் ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத கேட்பவரிடம், ஒருவித நீதிபதியிடம் திரும்புவார்.

கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பி, "உண்மையை" புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் கதையின் கதாநாயகனின் மோனோலாக் நமக்கு முன் உள்ளது. கதையானது "ஒரு கதை, இது ஒரு வாய்வழி, உரையாற்றப்பட்ட கதை - சோகத்தால் அதிர்ச்சியடைந்த ஒருவரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" என்று கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. படைப்பின் தலைப்பு பாலிஃபோனிக்: ஒருபுறம், இது கதை சொல்பவரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது பேச்சைக் குறிக்கிறது (இது ஒரு மேற்கோள் தலைப்பு), மறுபுறம், இது ஆசிரியரின் பார்வையை பிரதிபலிக்கிறது. "மீக்" என்ற தலைப்பு கதையின் கதாநாயகியின் உருவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது: அவர் உரையின் உள் உலகின் மைய உருவம், கதை சொல்பவரின் வாக்குமூலத்தின் முகவரிகளில் ஒருவர், அவரது மோனோலாக்கின் நிலையான தீம். தலைப்பு ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்களைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் உண்மையான பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டை மதிப்பீட்டுடன் இணைக்கிறது. உரையின் ஆதிக்கம், எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு நெறிமுறை மதிப்பீட்டின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.

"மீக்" என்ற பெயர் ஆரம்பத்தில் ஒரு பாத்திரத்தின் பெயராக மட்டுமே கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒரு மென்மையான, பணிவான, அமைதியான கதாநாயகியின் தலைவிதியின் கதையை "கணிக்கிறது". உரை வெளிவரும்போது, ​​தலைப்பு சொற்பொருளாக மாற்றப்படுகிறது: அது பிரதிபலிக்கிறது - ஏற்கனவே தெளிவற்றதாகவும், ஒரு வகையில், வாசகருக்கு உணர்ச்சிகரமானதாகவும் உள்ளது. சாந்தகுணம்என மற்ற கதாபாத்திரங்களால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு கதாநாயகி என்று பெயரிடப்பட்டது பெருமை, துடுக்குத்தனம்,கொலை முயற்சி செய்து மரண பாவம் - தற்கொலை செய்து கொண்ட ஒரு கதாநாயகி. இந்த சொற்பொருள் முரண்பாடு கதையின் விளக்கத்திற்கு நிச்சயமாக முக்கியமானது. தலைப்பு பொதுவாக படைப்பின் முக்கிய உள்ளடக்கத்தை "மடிக்கிறது" மற்றும் அதன் வெவ்வேறு அர்த்தங்களை சுருக்கி, கதையின் உரைக்கு திரும்புவோம்.

கதை சொல்பவரின் நினைவுகளிலிருந்தும் மதிப்பீடுகளிலிருந்தும்தான் நாயகியைப் பற்றி வாசகர் அறிந்து கொள்கிறார். அவளது கருத்துக்கள் ஏராளமாக இல்லை, அவை கதை சொல்பவரின் மோனோலோக்கில் கரைந்து போகின்றன: "உண்மையான" மற்றொன்று நிலத்தடியில் இருந்து "மற்றவர்" என்ற நபரின் உலகில் "அவர் ஏற்கனவே தவிர்க்க முடியாத உள் விவாதத்தை நடத்திக்கொண்டிருக்கும்" நபராக மட்டுமே நுழைய முடியும். மீக்கின் குரல் பெரும்பாலும் கதை சொல்பவரின் குரலுடன் இணைகிறது, மேலும் அவரது பேச்சில் தெளிவான குணாதிசயங்கள் இல்லை. அவளுடைய பெயர், ஹீரோவின் பெயரைப் போலவே, உரையில் பெயரிடப்படவில்லை. கதாநாயகி மற்றும் கதை சொல்பவர் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களால் (I - அவள்).

““ அவள் ” என்பது தனித்துவத்தைப் பெறும் மாற்றுச் சொல், ஒரு ஒளிவட்டம் அதற்கு மாற்றப்படுகிறது, அது அவர்கள் பெயரிடத் துணியாத ஒருவருக்கு சொந்தமானது ... கடைசி நோக்கங்கள் ”. கதாநாயகியின் பெயர் இல்லாதது ஒரு அறிகுறி பாடல் வரிகள்தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கடைசிக் கதையின் ஆரம்பம். அதே நேரத்தில், இது ஒரு அறிகுறியாகும் பொதுமைப்படுத்தல்கள்.தலைப்பு, முதலில், இரண்டு மனித வகைகளின் எதிர்ப்பைக் குறிக்கிறது, ஒட்டுமொத்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு: "கொள்ளையடிக்கும் (பெருமை)", எழுத்தாளரின் வரையறையின்படி, மற்றும் "சாந்தமான". இரண்டாவதாக, கதாநாயகி பல எழுத்தாளரின் கதாபாத்திரங்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறார்: அனாதை, "சீரற்ற", "ஒழுங்கற்ற" குடும்பத்தில் வாழ்க்கை, குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் அவமானம் மற்றும் துன்பம், தனிமை, சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மை. (அவளுக்கு செல்ல எங்கும் இல்லை)தூய்மை, "தாராள இதயம்", இறுதியாக, "நிலத்தடி" மனிதனுடன் "அபாயகரமான சண்டையின்" மோதல். மோலின் விளக்கம் சோனியா மர்மெலடோவாவின் குணாதிசயத்தை ஒத்திருக்கிறது, cf.: ... அவள் கோரப்படாதவள், அவளுடைய குரல் மிகவும் மென்மையானது.அவர்களின் தோற்றத்தின் விவரங்களும் ஒத்துப்போகின்றன (சோனியா மர்மெலடோவாவின் உருவப்படத்தைப் பார்க்கவும்: தெளிவான, நீல நிற கண்கள், அழகான முடி, முகம் எப்போதும் வெளிர், மெல்லியதாக இருக்கும்)மற்றும் "குழந்தைகள் - வானம் ”ஆரம்பம், இது இரு கதாநாயகிகளிலும் ஆசிரியரால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. கடவுளின் தாயின் உருவம் - "வீடு, குடும்பம், வயதானவர்" - சாந்தகுணமுள்ள ஒருவர் அழிந்து போகிறார், அலியோஷா கரமசோவின் "சாந்தகுணமுள்ள" தாயைக் குறிக்கிறது, "அவரைத் தழுவி இரண்டு கைகளாலும் கீழே இருப்பது போல் படத்திற்கு நீட்டுகிறது. கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பு."

"அருமையான கதையின்" கதாநாயகி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் போலவே, தீய உலகில் தொலைந்துபோன ஒரு நபராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் ஒரு மூடிய, குறுகலான இடத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று அழிந்தார், அதன் அறிகுறிகள் மாறி மாறி அறையாக மாறும். (அவர் குடியிருப்பை விட்டு வெளியேற உரிமை இல்லை)ஒரு இரும்பு படுக்கையுடன் திரைக்குப் பின்னால் ஒரு மூலை, இறுதியாக, ஒரு சவப்பெட்டி (ஒரு சவப்பெட்டியின் படம், தன்னைத்தானே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சாந்தகுணத்தின் கதையை வடிவமைக்கிறது). மீக்கின் பொதுமைப்படுத்தல் உருவம் விவிலிய குறிப்புகளுடன் தொடர்புடையது. எனவே, தலைப்பு ஒட்டுமொத்தமாக தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பணியின் மாறாத நோக்கங்களைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றைப் பொதுமைப்படுத்துகிறது.

நியமனமும் பொதுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - சாந்தகுணம்: பொருள்சார் பெயரடை சாந்தமான,ஒரு சரியான பெயரை மாற்றுவது, தனிப்பயனாக்கலைக் குறிக்காத ஒரு அத்தியாவசிய தரமான அம்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. உரையில் உள்ள கதாநாயகியின் நியமன வரிசையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பிற பெயர்கள் பொதுமைப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது: இளம் பெண் - இந்த பதினாறு வயது- மணப்பெண்- பெண் - இந்த அழகு - சொர்க்கம் - ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட உயிரினம்- பத்து வயது பெண்- மிருகம்- அப்பாவித்தனம்- குற்றவாளி- பெண் - பார்வையற்ற - இறந்த.இவை ஒரு நபரின் சமூக நிலையை தீர்மானிக்கும் பெயர்கள், அல்லது மதிப்பீட்டு பெயர்ச்சொற்கள் அல்லது முக்கிய உரிச்சொற்கள்.

உரையில் உள்ள கதாநாயகியின் நியமன வரிசை உள்நாட்டில் முரண்படுகிறது: இது சொற்பொருளில் மாறுபட்ட பெயர்களை உள்ளடக்கியது, கதாநாயகியின் வெவ்வேறு மதிப்பீட்டு பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது மற்றும் அவர் மீதான வெவ்வேறு பார்வைகளை பிரதிபலிக்கிறது. பரிந்துரைத் தொடரின் கட்டமைப்பிற்குள், முதலில், "குழந்தைத்தனம்", "அப்பாவித்தனம்", "சாந்தம்" மற்றும் சொற்களைக் கொண்ட சொற்கள் குற்றவாளி, மிருகம்,இதில் "கொடுமை", "வன்முறை", "குற்றம்" ஆகிய சொற்கள் உணரப்படுகின்றன; இரண்டாவதாக, மதிப்பீட்டு உருவகம் எதிர்ப்பில் வருகிறது வானம்,தார்மீகக் கொள்கைகளின் முழுமையான உயரத்தையும் நித்தியத்தில் பங்கேற்பதையும் குறிக்கிறது. இறந்த, குருடர்,உலகின் பார்வையின் பலவீனம் மற்றும் முழுமையற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது.

இந்த எதிர்ப்புகள் கதையின் உரையில் மீக்கின் பண்புகளின் இயக்கவியலை பிரதிபலிக்கின்றன. கதை சொல்பவர் - புத்தகத் தயாரிப்பாளர் கதாநாயகிக்கு ஒரு "மர்மமாக" மாற விரும்புகிறார், மேலும் அவளுடன் தொடர்புகொள்வதில் தொடர்ந்து பல்வேறு இலக்கிய முகமூடிகளை (மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ், சில்வியோ, முதலியன) பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் அது அவருக்கும் வாசகருக்கும் குறைவான மர்மமாக மாறவில்லை. - சியா மீக் தானே. மேலும், சொல்-தலைப்பு, அதைக் குறிக்கும், உரையில் விரிவாக்கப்பட்ட சொற்பொருள்மயமாக்கலின் பொருளாக செயல்படுகிறது: “சாந்தம்” என்பது கதை சொல்பவரால் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த கருத்தின் சாராம்சம் படைப்பின் ஆசிரியரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ள தலைப்பு உரையின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் உரை முழுவதுமாக தலைப்பின் பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆரம்பத்தில், மீக்கின் தோற்றத்தின் அம்சங்களை மட்டுமே விவரிப்பவர் குறிப்பிடுகிறார்: வெளிர், சிகப்பு, மெல்லிய, நடுத்தர உயரமான, பேக்கி.பின்னர், அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில், அவர் "இளம் பெண்" கனிவானவர் மற்றும் மென்மையானவர் என்று முடிக்கிறார். தலைப்பிற்குப் பிறகு முதல் முறையாக, இந்த வார்த்தை உரையில் தோன்றும் சாந்தமான,அதே நேரத்தில், கந்துவட்டிக்காரர்-கதையாளரின் பார்வையில், "சாந்தமானவர்களில்" உள்ளார்ந்த அறிகுறிகள் உடனடியாக வேறுபடுகின்றன: அவள் கனிவானவள், கனிவானவள் என்று அப்போதுதான் யூகித்தேன். கனிவான மற்றும் சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் நீண்ட நேரம் எதிர்க்க மாட்டார்கள், அவர்கள் மிகவும் வெளிப்படையாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் எந்த வகையிலும் உரையாடலைத் தவிர்க்க முடியாது: அவர்கள் குறைவாகவே பதிலளிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்.

கதை சொல்பவர், நாம் பார்ப்பது போல், சாந்தத்தை முதன்மையாக இணக்கத்துடன் இணைக்கிறார், நீண்ட காலத்திற்கு "எதிர்க்க" இயலாமை. அவருக்கு தனது சொந்த "யோசனை" உள்ளது - சமுதாயத்தில் "பழிவாங்க", குறைந்தபட்சம் ஒரு உயிரினத்திற்கு பயபக்தியை ஏற்படுத்துவது, அவரது விருப்பத்தை உடைத்து தனது "முழு மரியாதையை" அடைவது. மீக்கில், அவர் முதலில் கீழ்ப்படிதலை நாடுகிறார், இருப்பினும், கதாநாயகியின் முதல் விளக்கங்களில் கூட, "எரியும்", "காஸ்டிக் கேலி" மற்றும் "உதடுகளில் சிரிக்கும் மடிப்பில்" போன்ற விவரங்கள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. , மற்றும் வேலைக்காரன் லுகேரியா "இளம் பெண்ணை" "பெருமை" என்று அழைக்கிறார்: எங்கள் அன்பான இளம் பெண்ணை அழைத்துச் செல்ல கடவுள் உங்களுக்கு பணம் தருவார், ஆனால் நீங்கள் அதை அவளிடம் சொல்லவில்லை, அவள் பெருமைப்படுகிறாள்.இந்த கருத்துக்கு கதை சொல்பவரின் எதிர்வினையின் தன்மை: "பெருமை" ஹீரோ சமத்துவம், ஒற்றுமை அல்லது இணக்கமான உரையாடலை அனுமதிப்பதில்லை. அவரது தனிப்பாடலில், இழிவான-மதிப்பீட்டு பின்னொட்டுடன் நெறிமுறையற்ற கல்வி தோன்றுகிறது பெருமை."பெருமை கொண்டவர்கள்", "சாந்தகுணமுள்ளவர்கள்" போன்றவர்கள், உண்மையான பெருமையுள்ள நபரை எதிர்க்கிறார்கள்: ... நல்லது, பெருமை! பெருமையுள்ளவர்களை நான் நேசிக்கிறேன் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். பெருமிதம் கொண்டவர்கள் குறிப்பாக நல்லவர்கள் ... சரி, அவர்கள் மீது உங்கள் சக்தியை நீங்கள் சந்தேகிக்காதபோது, ​​மற்றும்

பின்வரும் அத்தியாயங்களில், அதிகாரத்திற்கான தாகம், மற்றொரு ஆன்மாவின் மீது வரம்பற்ற அதிகாரம், சாந்தகுணமுள்ளவர்களை "கல்வி" செய்வது எப்படி என்பதை விவரிப்பவர் நினைவு கூர்ந்தார்: எனக்கு முழு மரியாதை வேண்டும், என் துன்பத்திற்காக அவள் என் முன் நிற்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்- மற்றும் மதிப்பு இருந்தது. ஓ நான் எப்போதும் இருந்தேன் பெருமை,நான் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் விரும்பினேன் அல்லது எதுவும் இல்லைஎவ்வாறாயினும், அத்தியாயம் I இன் துணைத்தலைப்புகளில் உள்ள "பெருமை - சாந்தமான" எதிர்ப்பு இயல்புநிலையில் மாறும்: இது படிப்படியாக நடுநிலைப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது "மாற்றியமைக்கப்படுகிறது. அவநம்பிக்கையான, அமைதியான, மோசமான புன்னகை,மற்றும் அதன் உரைப் புலத்தில் லெக்சிகல் வழிமுறைகள் "கோபம்", "துணிச்சல்", "போராட்டம்", "வலிப்பு", "கோபம்" என்ற அர்த்தங்களுடன் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; இதன் விளைவாக, ஆக்ஸிமோரிக் கட்டுமானங்கள் உரையில் தோன்றும்: ஆம். இது சாந்தகுணமுள்ளமுகம் எல்லாம் ஆனது தைரியமாகமற்றும் தைரியமாக!; சாந்தகுணமுள்ள கிளர்ச்சியாளர் (V உபதலைப்பின் பெயர்). V என்ற துணைத்தலைப்பில் தான் கதாநாயகி கதை சொல்பவரால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார் ஒரு வன்முறை, தாக்கும் உயிரினம் ... ஒழுங்கற்ற மற்றும் குழப்பத்தைத் தேடும்.மீக் கதைசொல்லியின் உருவக மதிப்பீட்டிற்கு, ஒரு முரண்பாடான உருவகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது: அவள் ... திடீரென்று குலுக்க ஆரம்பித்தாள்- நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் - அவள் திடீரென்று என் மீது கால்களை மிதித்தாள்; அது இருந்ததுமிருகம், அது ஒரு வலிப்பு, அது ஒரு மிருகமாக இருந்தது. கதாநாயகியின் முக்கிய பெயர் ஒரு முரண்பாடான வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது; கதையின் தலைப்பு, ஹீரோவின் மதிப்பீடுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஒரு சோகமான முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. கதையின் இரண்டு எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்களின் உரை புலங்கள் ஒன்றிணைகின்றன: அவை ஒவ்வொன்றும் "பெருமை", "போராட்டம்" என்ற சொற்களைக் கொண்ட சொற்களைக் கொண்டுள்ளன. இரண்டு எழுத்துக்களும் உள் குருட்டுத்தன்மையின் அர்த்தத்துடன் மதிப்பீட்டு லெக்சிகல் அலகுகளால் குறிக்கப்படுகின்றன: ஒரு குருடன் குருடன்.குருட்டுத்தன்மையின் நோக்கமானது, முதன்மையாக கதை சொல்பவருடன் தொடர்புடைய ஒரு கவசம் மீண்டும் மீண்டும் வரும் படத்தில் நிஜமாக்கப்படுகிறது. "முக்காடு", "குருட்டுத்தன்மை" - ஒருவருக்கொருவர் தவறான மதிப்பீடுகளின் சக்தியை பிரதிபலிக்கும் படங்கள், ஹீரோக்கள் மீது ஈர்ப்பு.

புத்தகத் தயாரிப்பாளரால் நடத்தப்பட்ட பயங்கரமான அனுபவத்திற்குப் பிறகு (அத்தியாயம் VI "பயங்கரமான நினைவகம்"), அவர் இறுதி வெற்றியைப் பெற்றார் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது - அவரது மனைவியின் "கிளர்ச்சி" அடக்கப்பட்டது: நான் வென்றேன் - அவள் என்றென்றும் இருக்கிறாள் தோற்கடிக்கப்பட்டது. திருமணம் செய்: என் பார்வையில் அவள் அப்படித்தான் இருந்தாள் தோற்கடிக்கப்பட்டதுமிகவும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் நசுக்கப்பட்ட நான் அவளுக்காக சில நேரங்களில் வருந்தினேன் ...விஅத்தியாயம் II இல் வெளித்தோற்றத்தில் "மிகவும் தோற்கடிக்கப்பட்ட" மீக் பற்றிய விளக்கங்கள், பேச்சு என்பது மறைந்துவிடும், பெருமை, ஆவேசம் மற்றும் லெக்சிகல் அலகுகள் மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன வெளிறிய, பயந்த,திருமணம் செய்: அவள் வெளிர்சிரித்தார் வெளிர்உதடுகள், உடன் கூச்ச சுபாவமுள்ளகண்களில் ஒரு கேள்வி; ... இப்படி பார்த்தாள் கூச்ச சுபாவமுள்ளசாந்தம், நோய்க்குப் பிறகு இத்தகைய இயலாமை."பெருமையின் கனவு" என்ற துணைத் தலைப்பில் ஹீரோவின் "பேய் பெருமை" மீண்டும் சாந்தத்துடன் முரண்படுகிறது; இருப்பினும், "சாந்தம்", "அவமானம்", "கூச்சம்", "வார்த்தையின்மை" என்று கதைசொல்லியால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமாக, கதையில் பணிபுரியும் போது, ​​தஸ்தாயெவ்ஸ்கி படைப்பின் தலைப்பை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைக் கண்டார். தோராயமான ஓவியங்களில் ஒன்றில், "சாந்தமான" தலைப்புக்கு அடுத்ததாக, அவர் தலைப்பின் மற்றொரு பதிப்பை எழுதினார் - "மிரட்டப்பட்டது." இந்த தலைப்பு இறுதியான "சாந்தமான"-ஐப் பின்தொடர்வது குறிப்பிடத்தக்கது மற்றும் அதற்கு ஒரு வகையான நேர்த்தியாக செயல்படுகிறது. முன்மொழியப்பட்ட பெயர் சொற்பொருள் குறைவான சிக்கலானது மற்றும் உரையின் முக்கிய கதைக்களத்தை பிரதிபலிக்கிறது - லேயர், "நிலத்தடி மனிதன்" மற்றும் "தவறான" முயற்சி, கதாநாயகியைக் கட்டுப்படுத்த, அவளுக்கு "கடுமையுடன்" கற்பிக்க. தலைப்பின் இந்த பதிப்பு, "அருமையான கதையின்" சதித்திட்டத்தின் மையத்திற்கு ஐசோமார்ஃபிக் என்று மாறிவிடும் - கதையின் வீண் திட்டங்கள். - chika - மற்றும் வார்த்தையின் சொற்பொருளின் விளக்கத்தில் ஒரு புதிய அத்தியாவசிய அம்சத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது சாந்தகுணமுள்ள.உரையில் இந்த லெக்சிகல் யூனிட்டின் பயன்பாடு அதன் அசல் அர்த்தத்தின் எதிர்பாராத "புத்துயிர்" மற்றும் கதையின் சொற்பொருள் அமைப்பில் அதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: "சாந்தமானவர்கள் உண்மையில் அடக்கப்படுகிறார்கள்."

கதை சொல்பவர் அமைதியான, "அடக்கப்பட்ட" கதாநாயகியைக் கனவு காண்கிறார். vஒரு காய்ச்சலான மோனோலாக், ஒருவேளை, அவை ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, ஒன்றோடொன்று மிகைப்படுத்தப்பட்டவை, இறந்தவரின் குணாதிசயத்திற்காக அவர் தேர்ந்தெடுத்த வார்த்தையின் இரண்டு அர்த்தங்களும் ஒன்றிணைகின்றன.

சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி ஹீரோவின் "கோட்பாட்டின்" சரிவை வெளிப்படுத்துகிறது, இது "பேய் பெருமை" அடிப்படையிலானது: சாந்தகுணம் உள்ளது அடக்கப்படாதஅவளுடைய கிளர்ச்சி வழி கொடுக்கிறது மௌனம்,மற்றும் அமைதி - தற்கொலை.

மௌனத்தின் நோக்கம் கதையின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்: "அமைதியாக இருங்கள்" என்ற வார்த்தை-உருவாக்கும் கூட்டின் வார்த்தைகள் உரையில் 38 முறை காணப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. தன்னை அழைக்கும் வேலையின் ஹீரோ குரு அமைதியாக பேசு, மோனோலோக் மற்றும் தன்னியக்கத் தொடர்பு மட்டுமே திறன் கொண்டதாக மாறிவிடும், அவர் அமைதிக்காக,மற்றும் கதாநாயகி மௌனமாகத் தொடங்கியது;அவருக்கும் மீக்கிற்கும் இடையிலான உரையாடல் சாத்தியமற்றது: இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் தங்கள் அகநிலை உலகில் மூடப்பட்டுள்ளன, மேலும் மற்றொரு நபரை அறியத் தயாராக இல்லை. பாத்திரங்களைப் பிரிக்கும் மௌனத்தில், அந்நியப்படுதல், எதிர்ப்பு, வெறுப்பு, தவறான புரிதல் பழுக்க வைக்கும் உரையாடல் இல்லாததுதான் பேரழிவுக்குக் காரணம். மெளனம் சாந்தமானவர்களின் மரணத்துடன் வருகிறது:

அவள் சுவரருகே, ஜன்னல் ஓரமாக நின்று, சுவரில் கையை வைத்து, தலையை கையோடு சேர்த்து, அந்த வழியில் நின்று யோசிக்கிறாள். ஆழ்ந்த சிந்தனையில், அவள் நிற்கிறாள், நான் அந்த அறையிலிருந்து அவளைப் பார்த்து நான் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை. அவள் சிரிக்கிறாள், நிற்பாள், நினைத்துக்கொண்டு சிரிக்கிறாள் என்று நான் பார்க்கிறேன் ...

கதாநாயகியின் மரணம் ஒரு உண்மையான உண்மையுடன் தொடர்புடையது - தையல்காரர் மரியா போரிசோவாவின் தற்கொலை, அவள் கைகளில் ஒரு உருவத்துடன் ஜன்னலுக்கு வெளியே தன்னைத் தூக்கி எறிந்தாள். இந்த உண்மையை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது "டைரி ஆஃப் எ ரைட்டரில்" குறிப்பிட்டார்: "கைகளில் இருக்கும் இந்த உருவம் தற்கொலையில் ஒரு விசித்திரமான மற்றும் கேள்விப்படாத பண்பு!" இது சில சாந்தமான, அடக்கமானதற்கொலை. இங்கே, வெளிப்படையாக, முணுமுணுப்பு அல்லது நிந்தை இல்லை: வெறுமனே - அது வாழ இயலாது. "கடவுள் விரும்பவில்லை" மற்றும் - அவள் ஜெபித்து இறந்தாள். அவர்கள் பார்க்கும் மற்ற விஷயங்களைப் பற்றி எளிமையானது அல்ல(எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வலியுறுத்தினார். - என்.என்.),நீண்ட காலமாக அது சிந்திப்பதை நிறுத்தாது, எப்படியாவது அது தோன்றுகிறது, மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்கு குற்றம் சாட்டுவது போல் கூட. இந்த சாந்தமான, சுய-அழிக்கப்பட்ட ஆன்மா விருப்பமின்றி சிந்தனையைத் துன்புறுத்துகிறது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "அடமையான" தற்கொலையை எதிர்க்கிறார், "உயிர்ச்சலிப்பு", "உயிருள்ள உணர்வு" இழப்பிலிருந்து, "குளிர் இருள் மற்றும் சலிப்பை" உண்டாக்கும் இருண்ட பாசிடிவிசத்திலிருந்து தற்கொலைகள். கதையில் வரும் "சாந்தமான" தற்கொலை நம்பிக்கையைத் தக்கவைக்கிறது. அவளுக்கு "எங்கும் செல்ல முடியாது" மற்றும் "வாழ்வது சாத்தியமில்லை": அவளுடைய ஆன்மா அவளை ஒரு குற்றத்திற்காக, "பெருமைக்காக" கண்டனம் செய்தது, அதே நேரத்தில் அவள் மாற்றீடுகளையும் பொய்களையும் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டாள். "கற்பனை கதை" நாயகி உள்ளே நுழைந்தார் பிசாசு வட்டம்தவறான தகவல்தொடர்பு: அடகு வியாபாரி, "ஒரு அரக்கனைப் போல", அவள் "விழுந்து, அவனை வணங்க வேண்டும் ... கடவுளின் உலகின் சட்டம் - காதல் ஒரு பிசாசுத்தனமான முகமூடியாக மாறிவிட்டது - சர்வாதிகாரம் மற்றும் வன்முறை." அவரது மரணத்துடன், மென்மையானவர் இந்த வட்டத்தை உடைக்கிறார். இடஞ்சார்ந்த படங்கள் கதையின் இரண்டாம் அத்தியாயத்தில் ஒரு குறியீட்டு தன்மையைப் பெறுகின்றன: இரண்டு முறை - தோல்வியுற்ற கொலையின் காட்சியிலும் தற்கொலைக்கு முன்பும் - கதாநாயகி தன்னைக் காண்கிறாள். "சுவருக்கு அருகில்",அவள் மரணத்தைத் தேடுகிறாள் "திறந்த சாளரத்தில்."தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் தோன்றும் ஒரு சுவரின் படம், இடத்தின் மூடுதலின் அடையாளம் மற்றும் வெளியேற முடியாததன் அடையாளமாகும்; "திறந்த சாளரம்", மாறாக, "அழித்தல்", விடுதலை, "பேய் கோட்டையை" கடப்பது என்பதற்கான ஒரு உருவகம். நம்பிக்கையைக் காப்பாற்றிய நாயகி மரணத்தை கடவுளின் விருப்பமாக ஏற்றுக்கொண்டு அவன் கைகளில் தன்னை ஒப்புக்கொடுக்கிறாள். கடவுளின் தாயின் பண்டைய, குடும்ப உருவம் கடவுளின் தாயின் முக்காடு மற்றும் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது.

கதையின் சதித்திட்டத்தில், சாந்தகுணமுள்ளவர் மூன்று தார்மீக சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்: தன்னை விற்கும் சோதனை, காட்டிக்கொடுப்பதற்கான சோதனை, கொல்லும் சோதனை - ஆனால், அவற்றைக் கடந்து, அவளுடைய ஆத்மாவின் தூய்மையைப் பாதுகாக்கிறது. அவள் பாடுவது அவளுடைய தார்மீக வெற்றியின் அடையாளமாகவும், அதே நேரத்தில், "அட்லோமா" ஆகவும் மாறும். "நோய்", "முறிவு", "இறப்பு": குரலில் ஏதோ விரிசல், உடைந்தது போல, குரலை சமாளிக்க முடியாமல், பாடலே உடம்பு சரியில்லை போல. அவள் ஒரு தொனியில் பாடினாள், திடீரென்று, எழுந்து, அவள் குரல் உடைந்தது ...

கடவுளுக்கான பாதுகாப்பற்ற வெளிப்படைத்தன்மையில், கதாநாயகி மனத்தாழ்மையை அணுகுகிறார். ஆசிரியரின் விளக்கத்தில் உள்ள இந்த குணம்தான் உண்மையான சாந்தத்தின் அடிப்படையாகும், இது உரையின் கட்டமைப்பில் மோதுகிறது.

சாந்தகுணத்தின் மரணம் அவள் விட்டுச் சென்ற உலகில் தற்காலிக தொடர்புகளை அழிக்கிறது: வேலையின் முடிவில், காலத்தின் வடிவங்கள் அவற்றின் உள்ளூர்மயமாக்கல் மற்றும் உறுதியான தன்மையை இழக்கின்றன, கதை சொல்பவர் நித்தியத்திற்கு மாறுகிறார். அவரது துன்பத்தின் முடிவிலி மற்றும் அவரது தனிமையின் அபரிமிதமானது "இறந்த சூரியன்" மற்றும் உலகளாவிய அமைதியின் ஹைபர்போலிக் பிம்பங்களில் பொதிந்துள்ளது (ஹீரோக்களின் அமைதி வெளி உலகிற்கு நீண்டுள்ளது), மற்றும் வார்த்தை சாந்தகுணமுள்ள"சாந்தகுணமுள்ள மனிதன் உயிருடன் இருக்கிறான்" மற்றும் "சாந்தகுணமுள்ளவன் இறந்தவன்":

மந்தம்! ஓ இயற்கையே! பூமியில் உள்ள மக்கள் தனியாக இருக்கிறார்கள் - அதுதான் பிரச்சனை! "தரையில் ஒரு மனிதன் உயிருடன் இருக்கிறானா?" - ரஷ்ய ஹீரோ கத்துகிறார். நானும் வீரன் போல கத்துகிறேன், யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. சூரியன் பிரபஞ்சத்தை வாழ்கிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சூரியன்கள் உதயமாகும் - அதைப் பாருங்கள், அது இறந்த மனிதனல்லவா?

கதையின் ஹீரோ "தனது தனிமையை பொதுமைப்படுத்துகிறார், அதை மனித இனத்தின் கடைசி தனிமையாக உலகமயமாக்குகிறார்."

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் ஒரு நபரின் மரணம் பெரும்பாலும் உலகின் மரணம் என்று விளக்கப்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில் அது மரணம். கனிவான,கதை சொல்பவர் "சொர்க்கத்துடன்" ஒப்பிடுகிறார். கதையின் முடிவில், அவள் பிரபஞ்சத்தை "வாழ்வதை" நிறுத்திய "சூரியனை" நெருங்குகிறாள். சாந்தகுணமுள்ளவர் உலகிற்குக் கொண்டுவரக்கூடிய ஒளியும் அன்பும் அதில் வெளிப்படவில்லை. சாந்தம், உள் மனத்தாழ்மை ஆகியவற்றின் உண்மையான பொருள் "உண்மை" ஆகும், கதை சொல்பவர் இறுதிக்கட்டத்தில் வருகிறார்: "துரதிர்ஷ்டவசமான நபருக்கு உண்மை மிகவும் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது."படைப்பின் தலைப்பு, முழு உரையையும் படித்த பிறகு, முழுவதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, ஏற்கனவே ஒரு சுவிசேஷ குறிப்பாக கருதப்படுகிறது: "சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியைச் சுதந்தரித்தனர்" (மத்தேயு 5: 5).

கதையின் தலைப்பை உரையுடன் இணைப்பது, நாம் பார்ப்பது போல், நிலையானது அல்ல:இது ஒரு மாறும் செயல்முறையாகும், இதில் ஒரு பார்வை மற்றொரு புள்ளியால் மாற்றப்படுகிறது. தலைப்பு வார்த்தையின் சொற்பொருள் அமைப்பில், உரை விரிவடையும் போது, ​​​​அத்தகைய அர்த்தங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன "இணக்கமான", "சாந்தமாக இல்லை", "அடக்கப்பட்ட", "கூச்சமுள்ள", "ஊமை", "அடமையான".தலைப்பின் சொற்பொருள் சிக்கலானது கதை சொல்பவரின் ஆரம்ப மிகைப்படுத்தலுக்கு எதிராக உள்ளது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதையின் என்ன்டியோசெமிக் தலைப்பு தெளிவற்றது மட்டுமல்ல, பன்முகத்தன்மையும் கொண்டது. இது "பெருமை - சாந்தம்" என்ற உரையின் குறுக்கு வெட்டு எதிர்ப்போடு தொடர்புடையது, அதன்படி, அதன் மோதலை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தலைப்பு "அருமையான கதையின்" பாடல் வரிகளின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்டதை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, கதாநாயகியின் உருவத்தின் வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஆசிரியருடன் ஒப்பிடுகையில் கதைசொல்லியின் மதிப்பீடுகளின் இயக்கவியல், படைப்பின் மிக முக்கியமான அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. மற்றும் எழுத்தாளரின் பணியின் மாறாத கருப்பொருள்கள் மற்றும் நோக்கங்களை ஒடுக்குகிறது. இது இறுதியாக இடைநிலை தன்னியக்க உரைகள் மற்றும் வேலையின் இணைப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. எஃப்எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் தலைப்பின் அர்த்தத்தை "வெள்ளை இரவுகள்" உரையுடன் அறிமுகம் செய்வதற்கு முன் உணரப்பட்ட அடையாளமாக தீர்மானிக்கவும்.

2. உரையுடன் தலைப்பின் முறையான-சொற்பொருள் தொடர்பைத் தீர்மானிக்கவும். உரையின் எந்தத் திட்டங்களுடன் அது தொடர்புடையது என்பதைக் குறிக்கவும்.

3. சதி விரிவடையும் போது தலைப்பில் வளரும் "அர்த்தத்தின் அதிகரிப்புகளை" அடையாளம் காணவும்.

4. "வெள்ளை இரவுகள்" என்ற தலைப்பின் பொருளைத் தீர்மானிக்கவும்.

5. இந்த தலைப்பின் முக்கிய செயல்பாடுகளை குறிப்பிடவும்.

அறிமுகம்

தலைப்பு கடந்த தசாப்தங்களாக தீவிர ஆராய்ச்சி கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. அதில் குறிப்பிட்ட ஆர்வம் உரையில் உள்ள தலைப்பின் தனித்துவமான நிலை மற்றும் அதன் பல்வேறு செயல்பாடுகளால் விளக்கப்படுகிறது. தலைப்பு படைப்பின் பொருள், ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் கவிதை ஆகியவற்றைக் குவிக்கிறது, உரையின் சொற்பொருள் தொகுப்பாக செயல்படுகிறது மற்றும் அதன் புரிதலுக்கு ஒரு வகையான திறவுகோலாக கருதப்படலாம். வரைபடமாக உயர்த்தி, அது மிகவும் புலப்படும் பகுதியாக வாசகரால் விளக்கப்படுகிறது. மொழியியல் ரீதியாக, தலைப்பு பரிந்துரைக்கப்படுவதற்கான முதன்மை வழிமுறையாகும், மேலும் செமியோடிக், தலைப்பின் முதல் அறிகுறியாகும்.

தலைப்பு உரைக்கும் வாசகருக்கும் (அவரது உணர்ச்சி-மதிப்புக் கோளம், அனுபவம் மற்றும் அவரது அறிவின் அளவு) இடையே ஒரு இடைத்தரகர் என்பதில் தலைப்பின் தனித்தன்மை உள்ளது. தலைப்பு வாசகரின் சங்கங்களின் வலையமைப்பை நிரல்படுத்துகிறது, வாசகரின் ஆர்வத்தின் தோற்றம் மற்றும் வலுப்படுத்துதலை பாதிக்கிறது அல்லது இந்த ஆர்வத்தை அணைக்கிறது. "தலைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட சங்கங்களின் நெட்வொர்க் என்பது மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆசிரியரால் வைக்கப்படும் அனைத்து தகவல்களும் மற்றும் அவரது சொந்த கலாச்சார அனுபவத்திற்கு ஏற்ப வாசகரின் பார்வையில் பிரதிபலிக்கிறது" வாசிலியேவா டி.வி. அறிவாற்றல்-செயல்பாட்டு அம்சத்தின் தலைப்பு: ஒரு நவீன அமெரிக்க கதையின் உள்ளடக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது / டி.வி. வாசிலீவ். ஆய்வறிக்கையின் சுருக்கம். டிஸ். ... கேண்ட். பிலோல். அறிவியல். - எம்., 2005 - பக். 23.

தலைப்பை மிகவும் வெளிப்படையானதாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும் மாற்ற, அதில் கவனத்தை ஈர்க்க, எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விளம்பரதாரர்கள் பெரும்பாலும் மொழியின் வெளிப்படையான அடையாள வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: எதிர்ச்சொற்கள், சொற்றொடர் அலகுகள், கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள், முதலியன, வெவ்வேறு பாணிகள் அல்லது சொற்பொருள் துறைகளின் சொற்களின் கலவையாகும்.

எனது வேலையில், கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் தலைப்பின் பங்கைக் கருத்தில் கொள்ள முடிவு செய்தேன். கவிதையின் தலைப்பு, மிகவும் கண்கவர் மற்றும் மர்மமானது, அதில் மறைந்திருக்கும் பொருளைப் பிரதிபலிக்கிறது.

வேலையில் தலைப்பின் பங்கு

தலைப்பு - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தின் வரையறை, பொதுவாக பிந்தையவற்றின் முன் வைக்கப்படும். ஒரு படைப்புக்கான தலைப்பின் இருப்பு எப்போதும் தேவையில்லை; எடுத்துக்காட்டாக, பாடல் கவிதைகளில் அவை பெரும்பாலும் இல்லை (புஷ்கின் எழுதிய "நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா", லெர்மொண்டோவின் "லோரேலி" ஹெய்னின் "லோரேலி" போன்றவை) புஷ்கின் எழுதியது. இது தலைப்பின் வெளிப்படையான செயல்பாட்டின் காரணமாகும், இது பொதுவாக வேலையின் கருப்பொருள் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. பாடல் வரிகளில் - மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட கவிதை - தலைப்பில் ஒரு தலைப்பு தேவையில்லை - "பாடல் படைப்புகளின் சொத்து, அதன் உள்ளடக்கம் ஒரு இசை உணர்வு என வரையறுக்க முடியாதது." பெலின்ஸ்கி வி.ஜி. கவிதையின் பிரிவுகள் மற்றும் வகைகளாக - எம்., "டைரக்ட்-மீடியா", 2007. - பக். 29. தலைப்புக் கலை அதன் சொந்த சமூக-பொருளாதார முன்நிபந்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. கையால் எழுதப்பட்ட உரையில் ஒரு தலைப்பின் அசல் செயல்பாடு, ஒரு படைப்பின் சுருக்கமான மற்றும் எளிதான குறிப்புப் பெயரை வழங்குவதும், பல படைப்புகளைக் கொண்ட குறியீட்டில் ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிப்பதும் ஆகும். எனவே உரையின் கலவையில் தலைப்பின் குறைந்த முக்கியத்துவம், அவற்றின் முக்கியமற்ற கிராஃபிக் முக்கியத்துவம் மற்றும் தலைப்பின் நிபந்தனை தன்மை, இது பெரும்பாலும் படைப்பின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையது அல்ல, அத்தியாயங்கள் அல்லது வசனங்களின் எண்ணிக்கையால், இயல்பு மூலம் மீட்டர், குறிப்பாக கிழக்கில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது - "32 (பற்றிய கதைகள்) துறவிகள்", "100 (பற்றிய சரணங்கள்) காதல் ", உரையின் இருப்பிடத்தின் படி தலைப்பு -" மெட்டாபிசிக்ஸ் "அரிஸ்டாட்டில், முதலியன). "கழுதை" "தங்கக் கழுதை"யாகவும் "நகைச்சுவை" "தெய்வீக நகைச்சுவை" ஆகவும் மாற்றப்பட்டதை இடைக்காலத்தில் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாலும், தலைப்பின் மதிப்பீட்டுத் தன்மை குறிப்பாக தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்பு, பெரிய புழக்கத்திற்கான வாய்ப்பை உருவாக்கியது, புத்தகத்தை விளம்பரப்படுத்த வேண்டிய தேவைக்கு வழிவகுத்தது. இதனுடன் புத்தகத்தின் அநாமதேயத்தையும் சேர்க்க வேண்டும் - 15 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில் மிகவும் அடிக்கடி நிகழும் நிகழ்வு. இரண்டு சூழ்நிலைகளும் தலைப்பின் வரலாற்றில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன, இது எழுத்தாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளர் இருவருக்கும் பேச வேண்டியிருந்தது. பெரும்பாலும் புத்தகம் அதை வாங்க வாசகர் ஒரு முறையீடு கொண்டுள்ளது, தலைப்புகள் நேரடி விளம்பர செயல்பாடுகளை செய்ய வேண்டும்.

பின்னர், பெரும்பாலும் அவற்றின் விளம்பரம் மற்றும் மதிப்பீட்டு தன்மையை இழந்துவிட்டதால், புதிய மற்றும் சமீபத்திய இலக்கியங்களில் தலைப்புகள் பெரும்பாலும் தொகுப்பு அர்த்தத்தைப் பெறுகின்றன, கதையின் தன்மை, விஷயத்தின் தேர்வு போன்றவற்றை ஊக்குவிக்கும் ஃப்ரேமிங்கை மாற்றுகின்றன. ("ஆய்வாளர் கதை", "டாக்டரின் குறிப்புகள்"). புதிய இலக்கியத்தில் அப்படி. arr தலைப்புகள் - படைப்பின் கருப்பொருளின் காரணமாக ஒரு கலவை நுட்பம். இந்த பிந்தையது படைப்பில் பொதிந்துள்ள சமூக மனோதத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுவதால், தலைப்பு பாணியின் ஒரு உறுதியான அங்கமாகிறது. எழுத்தாளரின் படைப்புகள், தனிப்பட்ட வகைகள் மற்றும் போக்குகளின் எடுத்துக்காட்டுகளில், இதை நாம் எளிதாக நம்பலாம். இவ்வாறு, மாண்டெபின் அல்லது பொன்சன் டு டெர்ரைல் போன்ற சிறுபத்திரிகை நாவலாசிரியர்கள் அனைத்து வகையான "ரகசியங்கள்," "திகில்கள்," "கொலைகள்," "குற்றங்கள்" போன்றவற்றால் ஃபிலிஸ்டைன் வாசகரை சதி செய்கிறார்கள். துண்டுப்பிரசுரங்களின் ஆசிரியர்கள் தங்கள் தலைப்புகளுக்கு வெளிப்பாடு மற்றும் சொற்பொழிவு செழுமை (" ஜே“ குற்றச்சாட்டு! ”ஆஷ் , ஹ்யூகோவின் "நெப்போலியன் லீ பெட்டிட்", ப்ரேக்கின் "டவுன் வித் தி சோஷியல் டெமாக்ராட்ஸ்", முதலியன) 60 மற்றும் 80 களின் ரஷ்ய போக்குடைய புனைகதை எழுத்தாளர்கள் தங்கள் நாவல்களுக்கு உருவக தலைப்புகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், அதில் குற்றவியல் சாராம்சம் நீலிச இயக்கம் களங்கப்படுத்தப்பட்டது: கிளுஷ்னிகோவின் "ஹேஸ்" , "நோவேர்" மற்றும் "அட் தி நைவ்ஸ்" லெஸ்கோவ், "தி ப்ரேக்" கோன்சரோவ், "தி ஷேக்கன் சீ" பிசெம்ஸ்கி, "பிளடி பூஃப்" க்ரெஸ்டோவ்ஸ்கி, "தி அபிஸ்" மார்கெவிச், முதலியன. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் ஒழுக்கநெறி நாடகங்களில் நாட்டுப்புற பழமொழிகள் போன்ற தலைப்புகள் உள்ளன, எட்ஜ் ரிக் ஆணாதிக்க வணிகர்களின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது," "நீங்கள் விரும்பியபடி வாழ வேண்டாம்," " உங்கள் பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் ஏறாதீர்கள்," "துரப்பணத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குங்கள் ஜுவா "(" டெட் மூன் "," எ கிளவுட் இன் பேண்ட் "); Z. XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பம். மொழியின் புரியாத தன்மையால், அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கு அணுக முடியாத, ப்ரொஃபனம் வல்கஸுக்கு, தந்தக் கோபுரத்திற்குச் செல்லும் விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது: "Urbi et orbi", "Stefanos", "Crurifragia", முதலியன, பாட்டாளி வர்க்க இலக்கியத்தின் தலைப்புகள் பணிகளை வடிவமைக்கின்றன. நாட்டின் தொழில்மயமாக்கலின் சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு - கிளாட்கோவின் “சிமென்ட்”, லியாஷ்கோவின் “குண்டு வெடிப்பு உலை”, கரவேவாவின் “சாமில்”. இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும், தலைப்புகள் ஒரு கருப்பொருளான படைப்புகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கின்றன, அவற்றின் சமூக நோக்குநிலையின் தெளிவான உருவாக்கம்.

தலைப்பின் இந்த பாத்திரம் அவர்களுக்கு அதிக கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆசிரியர்கள் நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள், வெளியீட்டாளர்கள் ஆகியோருடன் தங்கள் படைப்புகளுக்கு (கோதே, மௌபாசண்ட், துர்கனேவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பிளாக்) சிறந்த பெயரை எவ்வாறு வழங்குவது என்பது குறித்து ஆலோசனை நடத்துகின்றனர். ஒரு நல்ல தலைப்பைக் கொண்டு வந்து, அதை ரகசியமாக வைத்திருப்பதைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் (Flaubert, Goncharov), தனித்தனி பதிப்புகளில் ஒரு பத்திரிகையில் படைப்பு வெளியான பிறகு தலைப்புகளை மாற்றவும், சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், முதலியன. ஆசிரியர்களும் வெளியீட்டாளர்களும் தன்னிச்சையாக தலைப்புப் படைப்புகள் ( டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவை, போரிஸ் கோடுனோவ் "புஷ்கின்," செவாஸ்டோபோல் கதைகள் "எல். டால்ஸ்டாய்," லிட்டில் ஹீரோ "தஸ்தாயெவ்ஸ்கி). ஆனால் இங்கே தணிக்கையின் பங்கு முக்கியமானது. புஷ்கினின் " நிலவறையில் ஆண்ட்ரே செனியர் " என்ற கவிதை " நிலவறை" இல்லாமல் இருந்தது, "புகாசேவின் கதை" "புகாச்சேவ் கிளர்ச்சியின் வரலாறு", "தணிக்கையாளருக்கான செய்தி" என்று "அரிஸ்டார்கஸ்", கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று மாற்றப்பட்டது. மாஸ்கோவில் தடை செய்யப்பட்டது, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சிறப்பு அனுசரணைக்கு மட்டுமே நன்றி செலுத்தப்பட்டது, ஆனால் "சிச்சிகோவின் சாகசங்கள்" கூடுதலாக; மரணத்திற்குப் பிந்தைய பதிப்பில் (1853) "டெட் சோல்ஸ்" என்ற தலைப்பு கைவிடப்பட்டது. கோகோலின் "ஒரு அதிகாரியின் காலை" "ஒரு வணிக மனிதனின் காலை" ஆனது, நெக்ராசோவின் "டிசம்பிரிஸ்டுகள்" "ரஷ்ய பெண்கள்" மற்றும் பல.

ஒரு புத்தகத்தை எடுக்கும்போது அல்லது ஒரு பத்திரிகையின் உள்ளடக்கத்தைப் பார்க்கும்போது வாசகர் சந்திக்கும் முதல் விஷயம் தலைப்பு. வாசகருக்கு ஆர்வமாக இருக்க வேண்டிய ஒரு படைப்பைப் பற்றிய முதல் தகவல் இதுவாகும், அல்லது குறைந்தபட்சம் அதைப் பற்றிய ஒரு யோசனையையாவது கொடுக்க வேண்டும். தகவல், நிச்சயமாக, அவுட்லைன், பொதுவானதாக இருக்கலாம், ஆனால் இது உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையையும், தவறான, தவறான பிரதிநிதித்துவத்தையும் அளிக்கும். ஒரு தலைப்பு - அது ஒரு சுருக்கப்பட்ட புத்தகமாக இருக்கலாம், ஒரு புத்தகமாக இருக்கலாம் - இது ஒரு விரிவாக்கப்பட்ட தலைப்பாக இருக்கலாம். S. Krzhizhanovsky எழுதுவது போல்: "தலைப்பு ஒரு கட்டுப்பாட்டு புத்தகம், ஒரு புத்தகம் ஒரு விரிவான தலைப்பு." Krzhizhanovsky S. தலைப்புகளின் கவிதைகள். Nikitinskie subbotniks - எம்., 1931.- ப. 3.

ஒரு திறமையான மற்றும் வெளிப்படையான தலைப்பு வாசகரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகரின் நினைவகத்தில் அல்லது முழு தலைமுறை வாசகர்களின் நினைவிலும் புத்தகத்தின் தலைப்பை சரிசெய்யும் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. ஒப்லோமோவ் அல்லது ஒன்ஜின் யார் என்பது புத்தகத்தைப் படிக்காத ஒருவரால் கூட அறியப்படுகிறது, அதாவது, தலைப்பின் பெயர் வீட்டுப் பெயராகிவிட்டது (இருப்பினும், தலைப்புக்கு நன்றி, ஆனால் ஹீரோ வகையும் கூட )

தலைப்பு ஒரு இலக்கிய உரையின் சொற்பொருள் மற்றும் அழகியல் அமைப்பின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும், எனவே ஒரு படைப்பின் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆசிரியரின் மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்றாகும். அவரது தேர்வு தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக வாழ்க்கை தொடர்பான பல்வேறு சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்படலாம், அத்துடன் எழுத்தாளர் மற்றும் வாசகருக்கு இடையே உள்ள பல "இடைத்தரகர்கள்": ஆசிரியர்கள், வெளியீட்டாளர்கள், தணிக்கையாளர்கள். புத்தகத்தின் தலைவிதி பெரும்பாலும் நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பைப் பொறுத்தது.

இலக்கிய வகை என்பது பொதுவான வரலாற்று வளர்ச்சிப் போக்குகளைக் கொண்ட இலக்கியப் படைப்புகளின் குழுவாகும் மற்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தில் உள்ள பண்புகளின் தொகுப்பால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் இந்த சொல் "வகை" "வடிவம்" என்ற கருத்துகளுடன் குழப்பமடைகிறது. இன்று வகைகளின் தெளிவான வகைப்பாடு எதுவும் இல்லை. இலக்கியப் படைப்புகள் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சிறப்பியல்பு அம்சங்களின்படி பிரிக்கப்படுகின்றன.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

வகைகளின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு

இலக்கிய வகைகளின் முதல் முறைப்படுத்தல் அரிஸ்டாட்டில் தனது கவிதைகளில் முன்வைத்தார். இந்த வேலைக்கு நன்றி, இலக்கிய வகை ஒரு இயற்கையான, நிலையான அமைப்பு என்ற எண்ணம் உருவாகத் தொடங்கியது கொள்கைகள் மற்றும் நியதிகளுக்கு ஆசிரியர் முழுமையாக இணங்க வேண்டும்ஒரு குறிப்பிட்ட வகை. காலப்போக்கில், இது பல கவிதைகள் உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது, ஆசிரியர்களுக்கு அவர்கள் ஒரு சோகம், ஓட் அல்லது நகைச்சுவையை எவ்வாறு எழுத வேண்டும் என்பதை கண்டிப்பாக பரிந்துரைக்கின்றனர். பல ஆண்டுகளாக, இந்த தேவைகள் அசைக்க முடியாதவை.

இலக்கிய வகைகளின் அமைப்பில் தீர்க்கமான மாற்றங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது.

அதே நேரத்தில், இலக்கியம் கலைத் தேடலை நோக்கமாகக் கொண்ட படைப்புகள், வகைப் பிரிவுகளிலிருந்து முடிந்தவரை விலகிச் செல்லும் அவர்களின் முயற்சியில், இலக்கியத்திற்கே தனித்துவம் வாய்ந்த புதிய நிகழ்வுகள் படிப்படியாக வெளிப்பட்டன.

என்ன இலக்கிய வகைகள் உள்ளன

ஒரு படைப்பின் வகையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, தற்போதுள்ள வகைப்பாடுகள் மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றின் பண்புகளையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

தற்போதுள்ள இலக்கிய வகைகளின் வகையைத் தீர்மானிக்க கீழே ஒரு எடுத்துக்காட்டு அட்டவணை உள்ளது.

உள்ளடக்கத்தின் மூலம் வகைகளைப் பிரித்தல்

உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் இலக்கிய இயக்கங்களின் வகைப்பாடு நகைச்சுவை, சோகம் மற்றும் நாடகம் ஆகியவை அடங்கும்.

நகைச்சுவை என்பது ஒரு வகையான இலக்கியம்இது ஒரு நகைச்சுவையான அணுகுமுறையை வழங்குகிறது. காமிக் திசையின் வகைகள்:

கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை மற்றும் சிட்காம் உள்ளது. முதல் வழக்கில், நகைச்சுவையான உள்ளடக்கத்தின் ஆதாரம் கதாபாத்திரங்களின் உள் பண்புகள், அவற்றின் தீமைகள் அல்லது குறைபாடுகள் ஆகும். இரண்டாவது வழக்கில், காமிக் நடைமுறையில் உள்ள சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளில் வெளிப்படுகிறது.

சோகம் ஒரு நாடக வகைகட்டாய பேரழிவு கண்டனத்துடன், நகைச்சுவை வகைக்கு எதிரானது. சோகம் பொதுவாக ஆழ்ந்த மோதல்களையும் முரண்பாடுகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. சதி முடிந்தவரை பதட்டமானது. சில சந்தர்ப்பங்களில், சோகங்கள் கவிதை வடிவில் எழுதப்படுகின்றன.

நாடகம் என்பது ஒரு சிறப்பு வகை புனைகதை, நடக்கும் நிகழ்வுகள் அவற்றின் நேரடி விளக்கத்தின் மூலம் அல்ல, ஆனால் நடிகர்களின் மோனோலாக்ஸ் அல்லது உரையாடல்கள் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது. நாடகம் ஒரு இலக்கிய நிகழ்வாக நாட்டுப்புற படைப்புகளின் மட்டத்தில் கூட பல மக்களிடையே இருந்தது. முதலில் கிரேக்க மொழியில், இந்த வார்த்தை ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைத் தாக்கிய ஒரு சோகமான நிகழ்வைக் குறிக்கிறது. பின்னர், நாடகம் பரந்த அளவிலான படைப்புகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தத் தொடங்கியது.

மிகவும் பிரபலமான உரைநடை வகைகள்

உரைநடை வகைகளின் வகையானது உரைநடையில் நிகழ்த்தப்படும் பல்வேறு அளவிலான இலக்கியப் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது.

நாவல்

இந்த நாவல் ஒரு புத்திசாலித்தனமான இலக்கிய வகையாகும், இது ஹீரோக்களின் தலைவிதி மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் சில முக்கியமான காலங்களைப் பற்றிய விரிவான கதையைக் குறிக்கிறது. இந்த வகையின் பெயர் 12 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது வீரக் கதைகள் "பிரபலமான காதல் மொழியில்" பிறந்தனலத்தீன் வரலாற்றுக்கு எதிரானது. நாவல் நாவலின் சதி வகையாக கருதத் தொடங்கியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு துப்பறியும் நாவல், ஒரு பெண்ணின் நாவல் மற்றும் ஒரு அறிவியல் புனைகதை நாவல் போன்ற கருத்துக்கள் இலக்கியத்தில் தோன்றின.

நாவல்

நாவல் என்பது ஒரு வகையான உரைநடை வகை. புகழ்பெற்ற சேகரிப்பு "டெகாமெரோன்" ஜியோவானி போக்காசியோ... அதைத் தொடர்ந்து, "தி டெகாமரோன்" மாதிரியில் பல தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன.

ரொமாண்டிசிசத்தின் சகாப்தம் மாயவாதம் மற்றும் பேண்டஸ்மாகோரிஸத்தின் கூறுகளை நாவல் வகைக்குள் அறிமுகப்படுத்தியது - எடுத்துக்காட்டுகள் ஹாஃப்மேன், எட்கர் ஆலன் போவின் படைப்புகள். மறுபுறம், Prosper Mérimée இன் படைப்புகள் யதார்த்தமான கதைகளின் அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன.

நாவல் என அழுத்தமான கதைக்களம் கொண்ட சிறுகதைஅமெரிக்க இலக்கியத்திற்கான ஒரு சிறப்பியல்பு வகையாக மாறியது.

நாவலின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்:

1. விளக்கக்காட்சியின் அதிகபட்ச சுருக்கம்.
2. சதித்திட்டத்தின் கூர்மை மற்றும் முரண்பாடு கூட.
3. பாணியின் நடுநிலை.
4. விளக்கக்காட்சியில் உளவியல் மற்றும் விளக்கமின்மை.
5. ஒரு எதிர்பாராத விளைவு, எப்போதும் அசாதாரணமான நிகழ்வுகளைக் கொண்டிருக்கும்.

கதை

ஒரு கதை என்பது ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தொகுதியின் உரைநடை. கதையின் சதி, ஒரு விதியாக, வாழ்க்கையின் இயற்கையான நிகழ்வுகளை மீண்டும் உருவாக்கும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக கதை ஹீரோவின் தலைவிதியையும் ஆளுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறதுநடந்து கொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகளின் பின்னணியில். ஒரு உன்னதமான உதாரணம் "தி டேல் ஆஃப் தி லேட் இவான் பெட்ரோவிச் பெல்கின்" A.S. புஷ்கின்.

கதை

ஒரு கதை என்பது உரைநடை படைப்பின் சிறிய வடிவமாகும், இது நாட்டுப்புற வகைகளில் இருந்து உருவானது - உவமைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள். ஒரு வகை வகையாக சில இலக்கிய வல்லுநர்கள் ஒரு கட்டுரை, கட்டுரை மற்றும் சிறுகதை ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள்... பொதுவாக கதை ஒரு சிறிய தொகுதி, ஒரு கதைக்களம் மற்றும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியப் படைப்புகளுக்கு கதைகள் பொதுவானவை.

விளையாடு

நாடகம் என்பது ஒரு நாடகப் படைப்பாகும், இது அடுத்தடுத்த நாடக நிகழ்ச்சிகளின் நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்படுகிறது.

நாடகத்தின் அமைப்பு பொதுவாக கதாபாத்திரங்களின் சொற்றொடர்கள் மற்றும் சூழலை அல்லது கதாபாத்திரங்களின் செயல்களை விவரிக்கும் ஆசிரியரின் கருத்துகளை உள்ளடக்கியது. நாடகத்தின் ஆரம்பத்தில் கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் எப்போதும் இருக்கும்.அவர்களின் தோற்றம், வயது, குணம் போன்றவற்றின் சுருக்கமான விளக்கத்துடன்.

முழு நாடகமும் பெரிய பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - செயல்கள் அல்லது செயல்கள். ஒவ்வொரு செயலும், சிறிய கூறுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - காட்சிகள், அத்தியாயங்கள், படங்கள்.

ஜே.பி.யின் நாடகங்கள். மோலியர் ("டார்டுஃப்", "தி இமேஜினரி சிக்") பி. ஷா ("காத்திருங்கள் மற்றும் பாருங்கள்"), பி. ப்ரெக்ட் ("தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்", "த்ரீபென்னி ஓபரா").

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகைகளின் விளக்கம் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள்

உலக கலாச்சாரத்திற்கான இலக்கிய வகைகளின் மிகவும் பொதுவான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

கவிதை

ஒரு கவிதை என்பது ஒரு பெரிய கவிதைப் படைப்பாகும், இது ஒரு பாடல் சதி அல்லது நிகழ்வுகளின் வரிசையை விவரிக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, கவிதை காவியத்திலிருந்து "பிறந்தது"

இதையொட்டி, ஒரு கவிதை பல வகை வகைகளைக் கொண்டிருக்கலாம்:

1. டிடாக்டிக்.
2. வீரம்.
3. பர்லெஸ்க்,
4. நையாண்டி.
5. முரண்பாடாக.
6. காதல்.
7. பாடல் மற்றும் நாடகம்.

ஆரம்பத்தில், கவிதைகளை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய கருப்பொருள்கள் உலக வரலாற்று அல்லது முக்கியமான மத நிகழ்வுகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள். அத்தகைய கவிதைக்கு ஒரு உதாரணம் விர்ஜிலின் அனீட், Dante's Divine Comedy, Jerusalem Liberated by T. Tasso, Paradise Lost by J. Milton, Henriad by Voltaire போன்றவை.

அதே நேரத்தில், ஒரு காதல் கவிதை வளர்ந்தது - ஷோடா ருஸ்டாவேலியின் "தி நைட் இன் தி லியோபார்ட்ஸ் ஸ்கின்", எல். அரியோஸ்டோவின் "ஃப்யூரியஸ் ரோலண்ட்". இந்த வகையான கவிதை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு இடைக்கால நைட்லி காதல் பாரம்பரியத்தை எதிரொலிக்கிறது.

காலப்போக்கில், தார்மீக, தத்துவ மற்றும் சமூக கருப்பொருள்கள் முன்னுக்கு வரத் தொடங்கின (ஜே. பைரனின் "சைல்ட் ஹரோல்ட் யாத்திரை", எம். யூ. லெர்மொண்டோவின் "தி டெமான்").

XIX-XX நூற்றாண்டுகளில், கவிதை பெருகிய முறையில் தொடங்குகிறது யதார்த்தமாக ஆக("ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் மூக்கு", "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" NA Nekrasov, "Vasily Terkin" AT Tvardovsky மூலம்).

எபோஸ்

ஒரு காவியத்தை ஒரு பொதுவான சகாப்தம், தேசிய அடையாளம் மற்றும் கருப்பொருள் ஆகியவற்றால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பாகப் புரிந்துகொள்வது வழக்கம்.

ஒவ்வொரு காவியம் தோன்றுவதற்கும் சில வரலாற்றுச் சூழல்கள் காரணமாகும். ஒரு விதியாக, நிகழ்வுகளின் விளக்கக்காட்சியில் காவியம் புறநிலை மற்றும் நம்பகமானதாகக் கூறுகிறது.

தரிசனங்கள்

இந்த வகையான கதை வகை எப்போது சதி முன்னோக்கிலிருந்து வழங்கப்படுகிறதுகனவு, சோம்பல் அல்லது மாயத்தோற்றம் போன்றவற்றை அனுபவிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

1. ஏற்கனவே பழங்கால சகாப்தத்தில், உண்மையான தரிசனங்கள் என்ற போர்வையில், கற்பனையான நிகழ்வுகள் தரிசனங்களின் வடிவத்தில் விவரிக்கத் தொடங்கின. முதல் தரிசனங்களின் ஆசிரியர்கள் சிசரோ, புளூட்டார்ச், பிளேட்டோ.
2. இடைக்காலத்தில், இந்த வகை பிரபலமடையத் தொடங்கியது, டான்டேயுடன் அவரது "தெய்வீக நகைச்சுவை" யில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது, அதன் வடிவத்தில் விரிவாக்கப்பட்ட பார்வையைப் பிரதிபலிக்கிறது.
3. சில காலத்திற்கு, பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளில் தரிசனங்கள் சர்ச் இலக்கியத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தன. இத்தகைய தரிசனங்களின் ஆசிரியர்கள் எப்பொழுதும் மதகுருக்களின் பிரதிநிதிகளாக இருந்துள்ளனர், இதனால் உயர் அதிகாரங்களின் சார்பாகக் கூறப்படும் அவர்களின் தனிப்பட்ட கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளனர்.
4. காலப்போக்கில், ஒரு புதிய தீவிரமான சமூக நையாண்டி உள்ளடக்கம் தரிசனங்களின் வடிவத்தில் வைக்கப்பட்டது (லாங்லாண்டின் "தி விஷன் ஆஃப் பீட்டர் தி ப்ளோமேன்").

மிக சமீபத்திய இலக்கியங்களில், புனைகதைகளின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்த தரிசனங்களின் வகை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உரையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று அதன் தலைப்பு. உரையின் முக்கிய பகுதிக்கு வெளியே இருப்பதால், அது முற்றிலும் ஆக்கிரமித்துள்ளது வலுவானஅதில் நிலை. இது முதலில்உரையுடன் அறிமுகம் தொடங்கும் வேலையின் அடையாளம். தலைப்பு வாசகரின் பார்வையை செயல்படுத்துகிறது மற்றும் கீழே வழங்கப்படுவதை நோக்கி அவரது கவனத்தை செலுத்துகிறது. தலைப்பு “இது உரையின் சுருக்கப்பட்ட, வெளிப்படுத்தப்படாத உள்ளடக்கம். இது ஒரு முறுக்கப்பட்ட வசந்த வடிவில் உருவகமாக சித்தரிக்கப்படலாம், அதன் திறன்களை வெளிப்படுத்துகிறது. vவரிசைப்படுத்தல் செயல்முறை ".

தலைப்பு வாசகருக்கு படைப்பின் உலகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது உரையின் முக்கிய கருப்பொருளை சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் மிக முக்கியமான கதைக்களத்தை வரையறுக்கிறது அல்லது அதன் முக்கிய மோதலைக் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஐ.எஸ். துர்கனேவின் கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் தலைப்புகள் "முதல் காதல்", "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", "புதியவை".

தலைப்பு படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ("யூஜின் ஒன்ஜின்", "ஒப்லோமோவ்", "அன்னா கரேனினா", "இவானோவ்") பெயரிடலாம் அல்லது உரையின் தொடர்ச்சியான படத்தை முன்னிலைப்படுத்தலாம். எனவே, A. பிளாட்டோனோவின் கதையில் "The Foundation Pit" என்பது துல்லியமாக வார்த்தை குழிமுழு உரையையும் ஒழுங்கமைக்கும் முக்கிய உருவத்தின் ஒரு வடிவமாக செயல்படுகிறது: குழியில், மக்கள் "நடக்கத் தொடங்கினர் ... அழியாத கட்டிடக்கலையின் நித்திய, கல் வேர்" - "ஒரு பொதுவான பாட்டாளி வர்க்க கட்டிடம், அங்கு முழு பூமியின் உழைக்கும் மக்கள் நித்தியமான, நியாயமான குடியேற்றத்திற்குள் நுழையுங்கள்." எதிர்காலத்தின் "கட்டிடம்" அதன் பில்டர்களை விழுங்கும் ஒரு பயங்கரமான கற்பனாவாதமாக மாறிவிடும். கதையின் முடிவில், மரணத்தின் நோக்கங்கள் மற்றும் "நரகத்தின் படுகுழி" ஆகியவை அடித்தள குழியின் உருவத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை: ... எல்லா ஏழைகளும் சராசரி மனிதர்களும், அவர்கள் என்றென்றும் இரட்சிக்கப்படுவதைப் போல, வாழ்க்கையின் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்தனர் பள்ளம்குழி ".அடித்தளக் குழி ஒரு அழிவுகரமான கற்பனாவாதத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறது, இது மனிதனை இயற்கையிலிருந்தும் "வாழ்க்கை வாழ்விலிருந்தும்" அந்நியப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரை ஆள்மாறாக்குகிறது. இந்த தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தும் பொருள் படிப்படியாக உரையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் "குழி" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் விரிவடைந்து செழுமைப்படுத்துகிறது.

உரையின் தலைப்பு செயலின் நேரத்தையும் இடத்தையும் குறிக்கலாம் மற்றும் அதன் மூலம் கலை நேரம் மற்றும் படைப்பின் இடத்தை உருவாக்குவதில் பங்கேற்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, A.S இன் "போல்டாவா" போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். புஷ்கின், "பந்திற்குப் பிறகு" L.N. டால்ஸ்டாய், "பள்ளத்தாக்கில்" ஏ.பி. செக்கோவ், "தி கார்ஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "பீட்டர்ஸ்பர்க்" by A. Bely, "St. நிகோலே "பி. ஜைட்சேவ்," இலையுதிர் "வி.எம். சுக்ஷின். இறுதியாக, ஒரு படைப்பின் தலைப்பில் அதன் வகையின் நேரடி வரையறை இருக்கலாம் அல்லது மறைமுகமாக அதைச் சுட்டிக்காட்டலாம், இதனால் வாசகர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய வகை அல்லது வகையுடன் தொடர்புபடுத்தலாம்: "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" N.M. கரம்சின், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் எ சிட்டி" எழுதியவர் எம். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்.

தலைப்பு பணியின் பொருள்-பேச்சு அமைப்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். இந்த வழக்கில், இது கதை திட்டம் அல்லது கதாபாத்திரத்தின் திட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. எனவே, நூல்களின் தலைப்புகளில் தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது கதாபாத்திரங்களின் விரிவான கருத்துக்கள் மற்றும் அவற்றின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நுட்பம் பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, V.M இன் கதைகளுக்கு. சுக்ஷின் ("வெட்டு," "கடினமான மனிதன்", "என் மருமகன் விறகு காரை திருடிவிட்டார்", "ஸ்டால்ட்", "மில் மன்னிப்பு, மேடம்" போன்றவை). இந்த வழக்கில், தலைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மதிப்பீடு ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகாது. வி.எம் கதையில். சுக்ஷினின் "சுடிக்", எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் "வினோதங்கள்", மற்றவர்களின் தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகிறது, ஆசிரியரின் பார்வையில், ஹீரோவின் அசாதாரணத்தன்மை, அவரது கற்பனையின் செழுமை, உலகத்தைப் பற்றிய கவிதை கண்ணோட்டம், ஆசை. எந்த சூழ்நிலையிலும் நிலையான மற்றும் முகமற்ற தன்மையின் சக்தியை கடக்க.

தலைப்பு நேரடியாக உரையின் முகவரிக்கு அனுப்பப்படுகிறது. படைப்புகளின் சில தலைப்புகள் கேள்விக்குரிய அல்லது ஊக்கமளிக்கும் வாக்கியங்களாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "யார் குற்றம்?" ஏ.ஐ. ஹெர்சன், "என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, "எதற்காக?" எல்.என். டால்ஸ்டாய், வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்".

இவ்வாறு, ஒரு கலைப் படைப்பின் தலைப்பு வெவ்வேறு நோக்கங்களை உணர்த்துகிறது. இது முதலில், உரையை அதன் கலை உலகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், செயல்பாட்டின் நேரம், முக்கிய இடஞ்சார்ந்த ஒருங்கிணைப்புகள் போன்றவை: "கு- - விதைத்தல் "ஏ.பி. செக்கோவ், "ஹட்ஜி முராத்" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "ஸ்பிரிங் இன் ஃபியல்டா" வி.வி. நபோகோவ், "இளைஞர்" பி.கே. ஜைட்சேவ். இரண்டாவதாக, தலைப்பு சித்தரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் போன்றவற்றின் ஆசிரியரின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் கருத்தை ஒருமைப்பாடு என உணர்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" M.Yu போன்ற தலைப்புகளைப் பார்க்கவும். லெர்மொண்டோவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "ஒரு சாதாரண வரலாறு" ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா. இந்த வழக்கில், ஒரு இலக்கிய உரையின் தலைப்பு வேறு ஒன்றும் இல்லை முதல் விளக்கம்படைப்புகள், மற்றும் ஆசிரியர் வழங்கிய விளக்கம். மூன்றாவதாக, தலைப்பு உரையின் முகவரியுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது ஆக்கப்பூர்வமான பச்சாதாபம் மற்றும் பாராட்டு ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது.

முதல் நோக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிகழ்வில், படைப்பின் தலைப்பு பெரும்பாலும் பாத்திரத்தின் பெயர், நிகழ்வின் நியமனம் அல்லது அதன் சூழ்நிலைகள் (நேரம், இடம்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது வழக்கில், தலைப்பு பொதுவாக மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது, இறுதியாக, "பெயரிடுவதற்கான ஏற்றுக்கொள்ளும் நோக்கத்தின் ஆதிக்கம் வெளிப்படுத்துகிறது இலக்குஉணரும் உணர்வுக்கான தலைப்புகள்; அத்தகைய பெயர் படைப்பை சிக்கலாக்குகிறது, இது போதுமான வாசகரின் விளக்கத்தை நாடுகிறது. N.S இல் உள்ள ரோமாவின் பெயர் அத்தகைய தலைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. லெஸ்கோவ் "எங்கும்" அல்லது "பரிசு" வி.வி. நபோகோவ்.

தலைப்புக்கும் உரைக்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது: ஒரு படைப்பைத் திறக்க, முழு உரையையும் படித்த பிறகு தலைப்புக்கு கட்டாயமாகத் திரும்ப வேண்டும், தலைப்பின் முக்கிய பொருள் எப்போதும் முழுமையாகப் படித்த வேலையுடன் ஒப்பிடுவதிலிருந்து கழிக்கப்படுகிறது. "கருப்பை வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் படிப்படியாக விரிவடையும் போது - பெருக்கி மற்றும் நீண்ட தாள்களில், தலைப்பு மட்டுமே படிப்படியாக, தாள் மூலம் தாள், புத்தகத்தைத் திறக்கிறது: புத்தகம் - தலைப்பு இறுதிவரை விரிவடைகிறது, தலைப்பு தொகுதிக்கு சுருங்குகிறது. புத்தகத்தின் இரண்டு அல்லது மூன்று வார்த்தைகள்."

தலைப்பு உரையுடன் ஒரு வகையான தீம்-ரீமாடிக் உறவில் உள்ளது. ஆரம்பத்தில், “தலைப்பு என்பது கலைச் செய்தியின் கருப்பொருள்... தலைப்பு தொடர்பான உரை, எப்போதும் இரண்டாவது இடத்தில் இருக்கும் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு ரெமி. புனைகதை உரையைப் படிக்கும்போது, ​​தலைப்பு அமைப்பு முழு புனைகதையின் உள்ளடக்கத்தையும் உள்வாங்குகிறது ... தலைப்பு, உரை வழியாக கடந்து, முழு புனைகதையின் ரீமாவாக மாறும் ... செயல்பாடு நியமனங்கள்(பெயரிடுதல்) உரை படிப்படியாக ஒரு செயல்பாடாக மாற்றப்படுகிறது முன்னறிவிக்கிறது(பண்பு ஒதுக்கீடு) உரை ".

உதாரணமாக, பி.கே. ஜைட்சேவின் கதைகளில் ஒன்றான "அட்லாண்டிஸ்" (1927) என்ற தலைப்பைப் பார்ப்போம். வேலை பெரும்பாலும் சுயசரிதை: இது கலுகா உண்மையான பள்ளியில் வருங்கால எழுத்தாளரின் கடைசி ஆண்டு படிப்பைப் பற்றி சொல்கிறது மற்றும் பழைய கலுகாவின் வாழ்க்கையை அன்பாக சித்தரிக்கிறது. சொல் அட்லாண்டிஸ்இந்த வழக்கில், இது ஒருபோதும் உரையில் பயன்படுத்தப்படாது - இது அதன் முதல் சட்ட அடையாளமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது; கதையின் முடிவில் - உரையின் கடைசி வாக்கியத்தில், அதாவது. அவரது வலுவான நிலை,- ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகம் தோன்றுகிறது, தலைப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: உற்சாகம், உற்சாகம் மூலம், வாழ்க்கை முன்னால் இருந்தது, அதைக் கடந்து செல்ல, அது மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தயார் செய்தது. பின்னால், வோஸ்கிரெசென்ஸ்காயா மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரா கார்லோவ்னா, மற்றும் சக்கரம், மற்றும் கபா, மற்றும் தியேட்டர், மற்றும் தெருக்களில் முதலில் அவர்களை ஒளிரச் செய்த பார்வை- எல்லாம் ஒளி கடல்களின் ஆழத்தில் மூழ்கியது.எனவே, உரை ஒரு வகையான வட்ட அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தலைப்பு, படைப்பின் சொற்பொருள் ஆதிக்கம், அதன் இறுதி உருவகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, இது கடந்த காலத்தை நீரின் ஆழத்தில் பின்வாங்கும் உலகத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. இதன் விளைவாக, "அட்லாண்டிஸ்" என்ற தலைப்பு ஒரு ரீமின் தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் உரையுடன் தொடர்புடையது, முன்னறிவிப்பின் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது: சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பொருந்தும்.அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகள் மற்றும் உண்மைகள் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய பெரும் நாகரிகத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. "கடல்களின் ஆழத்தில்" ஹீரோவின் இளமைப் பருவத்தை மட்டுமல்ல, அமைதியான கலுகாவையும் அதன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையையும், பழைய ரஷ்யாவையும் விட்டு விடுங்கள், அதன் நினைவகம் கதை சொல்பவரால் வைக்கப்பட்டுள்ளது: எனவே எல்லாம் பாய்கிறது, செல்கிறது: மணிநேரம், காதல், வசந்தம், சிறிய மக்களின் சிறிய வாழ்க்கை ... ரஷ்யா, மீண்டும், எப்போதும் ரஷ்யா!

கதையின் தலைப்பு, இவ்வாறு, சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை சுருக்குகிறது. அதன் முன்கணிப்பு தன்மை அதன் பிற கூறுகளின் சொற்பொருளையும் பாதிக்கிறது: முழு சூழலில் தலைப்பின் குறியீட்டு அர்த்தத்தை மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மீண்டும் மீண்டும் வரும் பெயரடையின் பாலிசெமி ஆகும். கடந்தமற்றும் சொற்பொருள் அலகுகள் "மூடு", "நீருக்கு அடியில் செல்".

வாசகரின் கருத்தை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலம், தலைப்பு உருவாக்குகிறது எதிர்பார்ப்பு விளைவு.எடுத்துக்காட்டாக, 1870 களின் பல விமர்சகர்களின் அணுகுமுறை சுட்டிக்காட்டுகிறது. கதைக்கு ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "வெஷ்னி வோடி": "வெஷ்னி வோடி என்ற தலைப்பின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​இளைய தலைமுறையினரின் இன்னும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத மற்றும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட பிரச்சினையை திரு. துர்கனேவ் மீண்டும் எழுப்பியதாக மற்றவர்கள் கருதினர். "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" என்ற பெயர் துர்கனேவ் கடற்கரையில் இன்னும் குடியேறாத இளம் படைகளின் வெள்ளத்தை குறிக்க விரும்புவதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள் ... ". கதையின் தலைப்பு "ஏமாற்றப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளின்" விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஆனால் ஏற்கனவே அதைப் பின்பற்றும் கல்வெட்டு:

மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள்

மகிழ்ச்சியான நாட்கள் -

நீரூற்று நீர் போல

விரைந்தார்கள்! -

பெயரின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துகிறது மற்றும் உரையின் முகவரியாளரின் உணர்வை வழிநடத்துகிறது. ஒருவர் கதையைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவுடன், தலைப்பு அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அர்த்தங்களை மட்டுமல்ல, உரையின் படங்களை வரிசைப்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய அர்த்தங்களையும் செயல்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக: "முதல் காதல்", "உணர்வுகளின் தீவிரம்."

கலைப் படைப்பின் தலைப்பு உதவுகிறது "ஒரு உண்மையாக்கிகிட்டத்தட்ட அனைத்து உரை வகைகளும் ". எனவே, வகை தகவல் திறன்தலைப்பின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உரைக்கு பெயரிடுகிறது மற்றும் அதன்படி, அதன் தீம், எழுத்துக்கள், செயல் நேரம், முதலியன பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது. வகை முழுமை"தலைப்பின் வரையறுக்கப்பட்ட (கட்டுப்படுத்தப்பட்ட) செயல்பாட்டில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, இது ஒரு முழுமையான உரையை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்கிறது." வகை முறைகள்பல்வேறு வகையான மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் தலைப்பின் திறன் மற்றும் படைப்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைப் பற்றிய அகநிலை அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள புனினின் ட்ரோப்ஸின் "தி ரேவன்" கதையில், தலைப்பின் நிலையில், மதிப்பிடப்பட்டது:காக்கை என்று அழைக்கப்படும் பாத்திரத்தில், "இருண்ட", இருண்ட ஆரம்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மேலும் கதை சொல்பவரின் மதிப்பீடு (கதை ஒரு முதல் நபரின் விவரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது) ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. உரையின் தலைப்பு அதன் உண்மையாக்கியாகவும் செயல்படலாம் இணைப்பு.அதே கதையான "தி ரேவன்" இல், தலைப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ள வார்த்தை-சின்னம் மீண்டும் மீண்டும் உரையில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது, அதே நேரத்தில் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான படம் மாறுபடும், மீண்டும் மீண்டும் "டிரோப்ஸ்" என்ற தலைகீழ் தன்மையுடன் தொடர்புடையது. ஒப்பீடு என்பது உருவகத்தால் மாற்றப்படுகிறது, உருவகம் உருவகம் அடைமொழியால், அடைமொழி உருமாற்றத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

இறுதியாக, தலைப்பு உரை வகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ப்ராஸ்பெக்டஸ்மற்றும் ஃப்ளாஷ்பேக்குகள்.இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1 வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறது, கருப்பொருளின் (சதி) சாத்தியமான வளர்ச்சியை "கணிக்கிறது": எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு காக்கையின் உருவத்தின் பாரம்பரிய அடையாளத்தை நன்கு அறிந்த ஒரு வாசகருக்கு, புனினின் கதையின் தலைப்பு ஏற்கனவே உள்ளது "இருண்டது", "இருண்டது", "அசுரத்தனம்" என்ற அர்த்தங்கள் ... படைப்பைப் படித்த பிறகு உரையின் முகவரியாளர் தலைப்புக்குத் திரும்புவது தலைப்புக்கும் பின்னோக்கிப் பிரிவின் வகைக்கும் இடையிலான தொடர்பைத் தீர்மானிக்கிறது. புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்ட, பின்னோக்கியின் அம்சத்தில் உள்ள தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் அடையாளமாக உணரப்படுகிறது - "ரீமா", உரையின் முதன்மை விளக்கம் வாசகரின் விளக்கத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறது; ஒரு ஒருங்கிணைந்த வேலை, அதன் அனைத்து இணைப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, முழு தலைப்பின் சூழலில், "தி ரேவன்" என்பது "இருண்ட", இருண்ட தொடக்கத்தை மட்டுமல்ல, ஹீரோக்களை பிரிக்கும், ஆனால் இரக்கமற்ற விதியையும் குறிக்கிறது.

ஒரு நல்ல தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆசிரியரின் தீவிர படைப்பு வேலையின் விளைவாகும், இதன் போது உரையின் தலைப்புகள் மாறக்கூடும். எனவே, எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் பணியின் போது, ​​"குடிபோதையில்" அசல் தலைப்பை கைவிட்டார். - சிறியதாக இல்லை ", படைப்பின் தத்துவ சிக்கல்களை இன்னும் தெளிவாக பிரதிபலிக்கும் ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் தலைப்பு "மூன்று துளைகள்", "1805 முதல் 1814 வரை", "போர்", "எல்லாம் நன்றாகவே முடிகிறது", பின்னர் லியோ டால்ஸ்டாயால் நிராகரிக்கப்பட்டது.

படைப்புகளின் தலைப்புகள் வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடியவை. இலக்கியத்தின் வரலாறு வாய்மொழி, பெரும்பாலும் இரட்டை தலைப்புகள், விளக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - வாசகருக்கு "குறிப்புகள்", உரையின் உணர்வில் சிறப்பு செயல்பாடு தேவைப்படும் குறுகிய, அர்த்தமுள்ள தலைப்புகள், cf., எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்புகள் 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியின் படைப்புகள். மற்றும் XIX-XX நூற்றாண்டுகள்: "ஜங்கின் புலம்பல், அல்லது வாழ்க்கை, இறப்பு, முதலியவற்றின் உன்னத பிரதிபலிப்புகள்." - "ஷாட்", "பரிசு".

XIX-XX நூற்றாண்டுகளின் இலக்கியத்தில். தலைப்புகள் கட்டமைப்பு ரீதியாக வேறுபட்டவை. அவை பொதுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:

1) ஒரு வார்த்தையில், முக்கியமாக பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் அல்லது பிற வழக்கு வடிவங்களில் பெயர்ச்சொல்லாக: "லெவ்ஷா" என்எஸ் லெஸ்கோவ், "தி கேம்ப்ளர்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "தி வில்லேஜ்" ஐ.ஏ. புனின், "ஆன் தி ஸ்டம்ப்ஸ்" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்; பேச்சின் மற்ற பகுதிகளின் சொற்கள் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன: "நாங்கள்" ஈ. ஜாமியாடின், "ஒருபோதும்" Z. கிப்பியஸ்;

2) வார்த்தைகளின் கலவை கலவை: "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ.எஸ். துர்கனேவ், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பி. ஜைட்சேவ் எழுதிய "மதர் அண்ட் கத்யா", எம்.ஏ.வின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" புல்ககோவ்;

3) துணை சொற்றொடர்: "காகசஸ் கைதி" எல்.என். டால்ஸ்டாய், "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேன்" ஐ.ஏ. புனின், "மாஸ்கோவிலிருந்து ஆயா" ஐ.எஸ். ஷ்மேலேவா மற்றும் பலர்;

4) வாக்கியம்: "உண்மை நல்லது, ஆனால் மகிழ்ச்சி சிறந்தது" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஆப்பிள் ட்ரீஸ் ப்ளாசம்" இசட். கிப்பியஸ், "தி ஸ்ட்ராங் மூவ் ஆன்" வி.எம். சுக்ஷினா, "நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் பிடிப்பேன்" ஆர். போகோடின்.

தலைப்பு எவ்வளவு சுருக்கமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சொற்பொருள் வளம் கொண்டது. தலைப்பு வாசகருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அவர் மீது உணர்ச்சிபூர்வமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளதால், உரையின் தலைப்பு வெவ்வேறு நிலைகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளின் வெளிப்படையான திறன்களைப் பயன்படுத்தலாம். எனவே, பல தலைப்புகள் பாதைகள், ஒலி மறுபரிசீலனைகள், நியோபிளாம்கள், அசாதாரண இலக்கண வடிவங்கள் (எஸ். கிரிஜானோவ்ஸ்கியின் "இடனெசீஸ்", "கண்ட்ரி ஆஃப் தி நெட்"), ஏற்கனவே அறியப்பட்ட படைப்புகளின் பெயர்களை மாற்றும் ("மகிழ்ச்சி இல்லாமல் காதல் இருந்தது", " Wo from Wit", "Living Corpse", "Fore Sunrise" M. Zoshchenko), சொற்களின் ஒத்த மற்றும் எதிர்ச்சொல் இணைப்புகளைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை.

உரையின் தலைப்பு பொதுவாக உள்ளது தெளிவற்ற.ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தலைப்பின் இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு சொல், உரை விரிவடையும் போது அதன் பொருளின் நோக்கத்தை படிப்படியாக விரிவுபடுத்துகிறது. அடையாளப்பூர்வமாக - ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் வரையறையின்படி, இது ஒரு காந்தத்தைப் போல, வார்த்தையின் சாத்தியமான அனைத்து அர்த்தங்களையும் கவர்ந்து அவற்றை ஒன்றிணைக்கிறது. உதாரணமாக, என்.வி.யின் தலைப்பைப் பார்ப்போம். கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". இந்த முக்கிய சொற்றொடர் படைப்பின் உரையில் ஒன்றல்ல, குறைந்தது மூன்று அர்த்தங்களைப் பெறுகிறது.

முதலாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது உத்தியோகபூர்வ, வணிக, அதிகாரத்துவ பாணியின் கிளுகிளுப்பான வெளிப்பாடாகும், இது இறந்த செர்ஃப்களைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது "நெபோகோப்டிடெலி" என்பதன் உருவகப் பெயராகும் - மோசமான, வீண், ஆவியற்ற வாழ்க்கையை வாழ்பவர்கள், அவர்களின் இருப்பு ஏற்கனவே ஒன்றுமில்லாததாக மாறி வருகிறது. மூன்றாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது ஒரு ஆக்சிமோரன்: "ஆன்மா" என்ற சொல் ஆளுமையின் அழியாத அழியாத மையத்தைக் குறிக்கிறது என்றால், "இறந்த" என்ற வார்த்தையுடன் அதன் கலவையானது நியாயமற்றது. அதே நேரத்தில், இந்த ஆக்ஸிமோரன் இரண்டு அடிப்படைக் கொள்கைகளின் கவிதையின் கலை உலகில் எதிர்ப்பு மற்றும் இயங்கியல் தொடர்பை வரையறுக்கிறது: வாழும் (உயர்ந்த, ஒளி, ஆன்மீகம்) மற்றும் இறந்தவர்கள். "கோகோலின் கருத்தின் குறிப்பிட்ட சிரமம் என்னவென்றால்" இறந்த ஆன்மாக்களுக்குப் பின்னால் உயிருள்ள ஆத்மாக்கள் உள்ளன "(AI ஹெர்சன்) ... ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக: உயிருள்ளவர்களை இறந்தவர்களுக்கு வெளியே தேட முடியாது, அது ஒரு சாத்தியமாக அதில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மறைமுகமான இலட்சியம் - "எங்காவது மூலையில்" மறைந்திருக்கும் சோபகேவிச்சின் ஆன்மா அல்லது மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்கறிஞரின் ஆன்மாவை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இருப்பினும், தலைப்பு உரையில் சிதறிய சொற்களின் பல்வேறு அர்த்தங்களை "சேகரிப்பது" மட்டுமல்லாமல், பிற படைப்புகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவற்றுடன் இணைப்புகளை நிறுவுகிறது. எனவே, பல தலைப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன ("எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு புதிய ரோஜாக்கள்" I. Turgenev, "Summer of the Lord" I. Shmelev, "Werther has already been written by V. P. Kataev, etc.) அல்லது அடங்கும் மற்றொரு படைப்பின் கதாபாத்திரத்தின் பெயரின் கலவை, அதன் மூலம் அவருடன் ஒரு உரையாடலைத் திறக்கிறது (ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "கிங் லியர் ஆஃப் தி ஸ்டெப்பி", "எம்ட்சென்ஸ்க் மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்" என்எஸ் லெஸ்கோவ், முதலியன).

தலைப்பின் பொருள் எப்போதும் ஒன்றிணைகிறது உறுதியான தன்மைமற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் (பொதுமயமாக்கல்).அதன் உறுதியானது உரையில் வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தலைப்பின் கட்டாய இணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது; தலைப்பின் பொதுமைப்படுத்தல் சக்தி ஒட்டுமொத்த உரையின் அனைத்து கூறுகளின் அர்த்தங்களுடன் அதன் நிலையான செறிவூட்டலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு தலைப்பு, உரை விரிவடையும் போது, ​​ஒரு பொதுவான தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் வழக்கமான அடையாளமாக மாறும். படைப்பின் தலைப்பு சரியான பெயராக இருக்கும்போது தலைப்பின் இந்த சொத்து குறிப்பாக அந்த சந்தர்ப்பங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் பல குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் முதல் பெயர்கள் உண்மையிலேயே பேசப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "Oblomov" போன்ற ஒரு தலைப்பைப் பார்க்கவும்.

எனவே, தலைப்பின் மிக முக்கியமான பண்புகள் அதன் பாலிசெமி, டைனமிசம், உரையின் முழு உள்ளடக்கத்துடனான இணைப்பு, அதில் உள்ள உறுதியான தன்மை மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றின் தொடர்பு.

தலைப்பு வெவ்வேறு வழிகளில் படைப்பின் உரையுடன் தொடர்புடையது. இது உரையிலேயே இல்லாமல் இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் அது "வெளியில் இருந்து" போல் தோன்றும். இருப்பினும், பெரும்பாலும் தலைப்பு வேலையில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, கதையின் தலைப்பு ஏ.பி. செக்கோவின் "அயோனிச்" படைப்பின் கடைசி அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஹீரோவின் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்ட சீரழிவை பிரதிபலிக்கிறது, இதன் அறிகுறி உரையின் லெக்சிகல் மட்டத்தில் கதையில் ஹீரோவை நியமிப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையிலிருந்து மாறுவது - குடும்பப்பெயர். ஸ்டார்ட்சேவ் -பழக்கமான வடிவத்தில் ஐயோனிச்.

டி. டால்ஸ்டாயின் கதை "தி சர்க்கிள்" இல், தலைப்பு பல்வேறு வகைகளில் மீண்டும் மீண்டும் உரையில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கதையின் ஆரம்பம் ஏற்கனவே வட்டத்தின் படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ... உலகம் மூடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவர் Vasily Mikhailovich மீது மூடப்பட்டது.எதிர்காலத்தில், இந்த படம் பின்னர் முரண்பாடாக குறைந்து "பொதுவாக மாறும்" (நான் இன்னும் ஒரு நடைக்குச் செல்கிறேன், நான் செய்வேன் வட்டம்), இது ஒரு வரிசையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு தொடர் tropes (நகரத்தின் தடிமனில் சிக்கல்,இறுக்கமான தோலில் பாதைகள் ... மற்றும் பிற), இது அண்ட மற்றும் இருத்தலியல் குறியீட்டைக் கொண்ட படங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்க: அவர் வெறுமனே இருட்டில் தடுமாறி வழக்கமான வழக்கமானதைப் பிடித்தார் விதியின் சக்கரம்மற்றும், இரு கைகளாலும் விளிம்பை இடைமறித்து, ஒரு வளைவில், ஒரு வட்டத்தில், இறுதியில் தன்னை அடையும்- மறுபுறம்),இது பல்லவியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: ... சூரியன் சந்திரன் அனைவரும் ஓடி ஓடி, ஒன்றையொன்று பிடித்துக்கொண்டு,- கீழே உள்ள கருப்பு குதிரை குறட்டை விடுகிறதுவெற்றி குளம்பு, சவாரி செய்ய தயார் ... ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில், ஒரு வட்டத்தில். விஇதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் உருவகத்தின் தன்மையைப் பெறுகிறது, இது "விதியின் வட்டம்" என்றும், ஹீரோ தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்திக்கொள்வது, தனது சொந்தத்தைத் தாண்டிச் செல்ல இயலாமை என்றும் விளக்கலாம். நான்.

வி.வி. நபோகோவின் கதையில் அதே தலைப்பில் "வட்டம்", ஒரு வட்டத்தின் படம் இந்த "வட்டத்தை" வேறுபட்டதாக மட்டுமல்லாமல், புற அல்லது துணையாகவும் உள்ளடக்கிய சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உண்மையானது, எடுத்துக்காட்டாக: தண்ணீரில் உள்ள குவியல்கள் ஹார்மோனிக்ஸ், முறுக்கு மற்றும் வளரும் ...; சுழன்று, சுண்ணாம்பு ஃப்ளையர் மெதுவாக மேஜை துணியில் விழுந்தது; ... இங்கே, அது போலவே, பிந்தைய பகுப்பாய்வின் மக்கள் ஒரு லிண்டன் நிழலின் வளையங்களால் இணைக்கப்பட்டனர்.அதே செயல்பாடு லெக்சிகோ-இலக்கண வழிமுறைகளால் மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடிய மதிப்புடன் செய்யப்படுகிறது. வட்டம் கதையின் சிறப்பு அமைப்பைக் குறிக்கிறது, வட்ட அமைப்பு அதில் ஒரு கதையையும் கொண்டுள்ளது. கதை ஒரு தர்க்க-தொடக்க ஒழுங்கின்மையுடன் தொடங்குகிறது: இரண்டாவதாக: ரஷ்யா மீதான ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான ஏக்கம் அவருக்குள் விளையாடியது. மூன்றாவதாக, இறுதியாக, அந்த நேரத்தில் அவர் தனது இளமைக்காக வருந்தினார் - மேலும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும்.... இந்த தொடரியல் கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் உரையை முடிக்கிறது: மேலும் அவர் கவலைப்பட்டார்- பல காரணங்களுக்காக கொய்னோ. முதலாவதாக, தான்யா ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே கவர்ச்சிகரமானவராகவும், அழிக்க முடியாதவராகவும் மாறினார்.உரையின் இத்தகைய வட்ட அமைப்பு வாசகரை கதையின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்பச் செய்து "கிழிந்த" சிக்கலான தொடரியல் முழுவதையும் இணைக்கவும், காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளையும் தொடர்புபடுத்தவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, "வட்டம்" என்ற தலைப்பு புதிய அர்த்தங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்டது மற்றும் படைப்பின் கலவை மேலாதிக்கமாக கருதப்படுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகரின் வரவேற்பின் வளர்ச்சியின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது.

பல பொதுவான பணிகளைச் செய்வோம், பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையில் தலைப்பின் பங்கின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்புவோம் - F.M இன் கதை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "சாந்தமான".

கதவு அதன் கொக்கிகளை தூக்கி எறிகிறது, மற்றும் சோம்பல் அதன் படுக்கையில்.

(புத்தகம். ப்ரா. 26.14)

[சிறையில், சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை பற்றி.] யாரும் என்னிடம் வரவில்லை, எலிகள் மற்றும் கரப்பான் பூச்சிகள் மட்டுமே ...

("பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை")

[ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிடம்]: ஏழை, ஏழை சிறிய ராணி! நீங்களே என்ன செய்தீர்கள்?

("பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை")

நான் மிகவும் முட்டாள்.

எனவே, chelovechenko பயனற்றது.

("பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை")

நீங்கள் எனக்கு சிகிச்சை அளித்தீர்கள், இந்த வதந்தி அநேகமாக தவறானது - நான் உயிருடன் இருக்கிறேன்.

(டி. குவோஸ்டோவ்)

அவர், உலகில் உறுதியானவர், ஒரு கனிவான மனிதர், அவருக்குப் பின்னால் மட்டுமே அனைத்து துணைகளும் இருந்தன, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவருக்கு மனசாட்சியோ மரியாதையோ இல்லை.

(எஃப். அமீன், "நரகத்தில் இருந்து செய்தி")

கால்நடைகள் அந்த ஃபர் கோட் அணிந்திருந்தன,

மற்றும் கால்நடைகள் மற்றும் இப்போது கரடிகள்.

(A.77. சுமரோகோவ், "சேபிள் ஃபர் கோட்", பின்: கோடகோவா 1969)

நம் மருத்துவர் நோயாளியின் வாயில் எண்ணாமல் ஒரு துளியை ஊற்றுகிறார், இருப்பினும், அதனால் ஒரு துளி நன்மையும் இல்லை.

(M.A. Kheraskov, "Epigram", பிறகு: Khodakova 1969)

மருத்துவர் - g என்ற எழுத்தை% ஆக மாற்றுவதன் மூலம் எதிரி என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெரும்பாலும் வேறுபடுகிறது

திருமணம் என்பது காதலுக்கான நினைவுச் சேவை;

குழி என்பது விடாமுயற்சியுள்ள மருத்துவர்கள் தங்கள் கலையின் கனிகளை மறைக்கும் இடம்;

Lx! - பலவீனமான கவிஞர்கள் மற்றும் குளிர் காதலர்கள் ஒரு பிளக்;

வாள் ஒரு தொங்கும் தைரியம், அது சில நேரங்களில் நடக்கும் கோழைத்தனத்தில் ஒட்டிக்கொண்டது.

(Ya.B. Knyazhnin, "விளக்க அகராதியிலிருந்து ஒரு பகுதி")

குணப்படுத்துபவர் நித்தியத்தின் கால் மாஸ்டர்.

("பொருள் ரஷ்ய அகராதியின் அனுபவம்", XVIII நூற்றாண்டு)

ஓ, நா-வயல் எவ்வளவு பெரியது!

அவர் தந்திரமான மற்றும் விரைவான மற்றும் போரில் உறுதியானவர்;

கடவுள்-ரதி-இட்-ஐக் கொண்டு அவனிடம் கைகளை மட்டும் நீட்டியபோது Hb நடுங்கியது.

(G.RDerzhavin, "On Bagration")

நான் ஒரு சிறிய சிறகு கொண்ட பாம்பினால் குத்தப்பட்டேன்,

இது மக்களிடையே தேனீ என்று அழைக்கப்படுகிறது.

(G.RDerzhavin, "ஒரு உதாரணம்: Nikitin - Vasilieva 1996)

"டெர்ஷாவினுக்கு கெராஸ்கோவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஓட்" கீ" உள்ளது. வியாசெம்ஸ்கி அவளை மேற்கோள் காட்டி எழுதுகிறார்:

புனித கிரெபெனெவ்ஸ்கி திறவுகோல்!

அழியாத ரோசியாடாவின் பாடகர் நீங்கள் கவிதைகளுக்கு தண்ணீர் கொடுத்தீர்கள் ...

- “கெராஸ்கோவின் சிறந்த எபிகிராம். கவிதையின் நீர், கெராஸ்கோவின் கவிதைகளைப் பற்றி பேசுவது, ஒரு அற்புதமான உண்மை மற்றும் வேடிக்கையான வெளிப்பாடு ”! [டைன்யானோவ் 1993: 372].

காய் மைட்டோலஜியில் உதாரணம் இல்லாமல் திறமையானவர்,

பாக்கஸ், அந்த வீனஸ் என்று போனேஷே அனுபவித்தார்.

("18 ஆம் நூற்றாண்டின் அநாமதேய கல்வெட்டு *)

அவர் வால்டர் ஸ்காட் என்று எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்

ஆனால் கவிஞனாகிய நான் கபடவாதி அல்ல.

நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்: அவர் வெறும் கால்நடை,

ஆனால் அவர் வால்டர் ஸ்காட் என்று நான் நம்பவில்லை.

("லைசியம் எபிகிராம்ஸ்")

கவிஞரே, நான் பாசாங்குக்காரனாக இருக்க மாட்டேன்

நீங்கள் ரஷ்ய பெரஞ்சர் என்று முத்திரை குத்தப்பட விரும்புகிறீர்கள்,

நீங்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், நீங்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்,

ஆனால் பெரங்கர்? இல்லை, என்னால் நம்ப முடியவில்லை!

(S. Sobolevsky, பின்: லுக் 1977).

என் கண்களில் மண்ணைத் தூவினேன்;

இப்போது - நான் தூசி ஆனேன்.

(N. M. Karamzin, "Tombstone of a charlatan", பிறகு: Khodakova 1969),

மன்னிக்கவும், அடக்கமான சோஃபாக்கள்,

நாகரீகமற்ற காட்சிகளின் சாட்சிகள்.

(என்.எம். கரம்சின், "திருத்தம்")

ட்ரையோலெட் லிசெட்டா “லிசெட்டா வெள்ளை உலகில் ஒரு அதிசயம், - ஒரு பெருமூச்சுடன், நான் எனக்குள் சொன்னேன், - லிசெட்டாவைப் போல அழகு இல்லை;

லிசெட்டா வெள்ளை ஒளியில் ஒரு அதிசயம்;

வசந்த காலத்தில் மனம் முதிர்ச்சியடைந்தது."

அவளின் கோபத்தை நான் அறிந்ததும்...

"லிசெட்டா வெள்ளை உலகில் ஒரு அதிசயம்!" - பெருமூச்சுவிட்டு, நான் எனக்குள் சொன்னேன்.

(என்.எம். கரம்சின்)

கல்வி அமைச்சு அல்லது கிரகணம் பற்றி நான் அமைதியாக இருக்கவில்லை.

(என்.எம். கரம்சின், "ஒரு ரஷ்ய குடிமகனின் கருத்து")

“நீங்கள், குவோஸ்டோவா? - அதில் நுழைந்ததும்,

நான் கத்தினேன். - நீங்கள் இங்கே இருக்க விரும்புகிறீர்களா?

நீங்கள் ஒரு முட்டாள் - பைத்தியம் இல்லை

நீங்கள் விட்டுச் செல்வதற்கு ஒன்றுமில்லை!"

(A.F. Voeikov, "ஹவுஸ் ஆஃப் தி மேட்")

[A.A. Koltsov-Mosalsky இல்]:

ஒல்லியான மொசல்ஸ்கி சிம் கல்லின் கீழ் கிடக்கிறார்.

அவர் பலவீனத்தில் இருந்தார் - இப்போது அவர் ஆட்சியில் இருக்கிறார்.

(டி.வி. டேவிடோவ்)

நீங்கள் உங்கள் ஸ்கேட்டில் ஏறிவிட்டீர்கள், பரோன், மற்றும் காலில் செல்லும் குதிரைவீரன் ஒரு தோழர் அல்ல.

(A.A. Beetuzhsv "Marlinsky)" Revel Tournament ", III)

பாம்பு மார்கெலைக் கடித்தது.

அவர் இறந்துவிட்டார்? - இல்லை, பாம்பு, மாறாக, இறந்தது.

(B.JI. புஷ்கின், பின்: லுக் 1977)

பேரின்ப நாள், உண்மையான கன்னி இறுதியாக சுவைப்பார்

மணிநேரம் தாக்கும் மற்றும் ...

கன்னி அமரும்...

(A. புஷ்கின் (? X பிறகு: Kruchenykh 1924)

ஏ.வி. க்ரபோவ்ன்ட்ஸ்கியின் செய்திக்கு ஏ.எஸ். குவோஸ்டோவின் பதில், அவர்களின் குடும்பப்பெயர்களின் அதே தொடக்கத்தில் - x ("டிக்") என்ற எழுத்துடன் விளையாடுகிறது:

ஒரு டிக் ஸ்மார்ட் இருந்து ஒரு சாதாரண டிக் ஒரு செய்தி வந்தது.

அளவீட்டில் நான் திருப்தி அடைகிறேன்.

("Raut", I /, 255, பின்: காஸ்பரோவ் 2001)

"கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்" என்ற கல்வெட்டுடன் இதழின் வெளியீட்டாளருக்கு

அவர் எந்த வகையில் தனது வாசகருடன் முரண்படுகிறார்?

அவர் எழுதுகிறார்: "கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்!", அவர் கூறுகிறார்: "கடவுள் அவருடன் இருக்கிறார்."

(A. Illichsvsky)

நண்பர்கள் மற்றும் புதையல்

வசனத்தில் இல்லாவிட்டாலும் ஒரு ஞானி கூறினார்:

"நண்பர்களைக் கண்டுபிடி - நண்பர்களிடம் ஒரு புதையல் இருக்கிறது."

நான் அதையே தலைகீழ் வார்த்தைகளில் மீண்டும் சொல்கிறேன்:

"உனக்கு ஒரு புதையலைக் கண்டுபிடி - நீயே நண்பர்களைக் கண்டுபிடிப்பாய்."

(A. Illichevsky)

இன்னும் மூன்று நாட்களுக்கு நான் இங்கு வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் என்னிடம் அறிவித்தனர், ஏனென்றால் எகட்ஸ்ரினோகிராடில் இருந்து "வாய்ப்பு" இன்னும் வரவில்லை, எனவே திரும்பிச் செல்ல முடியாது. என்ன ஒரு வாய்ப்பு! .. ஆனால் ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு ஒரு மோசமான வார்த்தை ஆறுதல் இல்லை.

(MLermontov, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", IV, போ கர்மா. BAS).

சில சமயங்களில் மூக்குடன் இருப்பது எவ்வளவு விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், முற்றிலும் மூக்கு இல்லாமல் இருப்பதை விட இன்னும் தாங்கக்கூடியது.

பஞ்சாங்கம் "ஒளியின் படங்கள்", 1836 பிறகு: வினோகிராடோவ் வி.வி., "இயற்கையான கோரமான")

(F. Tyutchev, பின்: ரஷ்ய இலக்கிய நிகழ்வு)

குடும்ப வாழ்க்கையின் இன்பத்தில் ஒரு இங்காடாக மூழ்கி அதிலிருந்து வெளிவர முடியாமல் தவித்தார். அவர் தேனில் சிக்கிய ஈ போன்றவர்.

அக்ராஃபெனா கோண்ட்ராடியேவ்னா. உன் பெயர் என்ன அப்பா? எல்லாவற்றையும் மறந்து விடுகிறேன்.

ரிஸ்போஜின்ஸ்கி. Sysoy Psoich, தாய் Agrafena Kondratyevna.

அக்ராஃபெனா கோண்ட்ராடியேவ்னா. அது எப்படி: சோவிச், வெள்ளி? அது என்ன மாதிரி இருக்கிறது? (...) மற்றும் Psovich, அதனால் Psovich; சரி: இது ஒன்றும் இல்லை, அது மோசமாக இருக்கலாம், பிரேசிலியன். (...) நீங்கள் என்ன கதை சொல்ல விரும்பினீர்கள், சிசோய் சோவிச்?

ரிஸ்போஜின்ஸ்கி. அங்கே ஒரு முதியவர், மதிப்பிற்குரிய முதியவர் வாழ்ந்தார்... இப்போது, ​​அம்மா, நான் எங்கே என்பதை மறந்துவிட்டேன், ஆனால் ஓரத்தில் மட்டும்... அதனால் மக்கள் வசிக்கவில்லை.

(A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் எண்ணப்படுவோம்!")

கிரிகோரி, வேலைக்காரன் [வரவிருக்கும் யாத்ரீகர்களைப் பற்றி ஒரு பரோபகாரர் அல்லாத துருசினாவிடம் அறிக்கை]: மேடம், ஒரு விசித்திரமான மனிதர் வந்திருக்கிறார். அலைந்து திரிந்தவர்கள் வந்துவிட்டார்கள் சார்.

அசிங்கம் வந்திருக்கு மேடம்.

துருசின். கிரிகோரி, வெட்கப்படுகிறேன்! எது அசிங்கமானது? முட்டாள். அவருக்கு உணவளிக்கச் சொல்லுங்கள். (A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, "ஒவ்வொரு புத்திசாலி மனிதனுக்கும் போதுமான எளிமை")

[இவான் தி டெரிபில் நடிகர் வாசிலீவ் பற்றி]: க்ரோஸ்னியில் வாசிலீவ் உங்களை சிரிக்க வைக்க முடியும்,

ஆனால் அவர் கடுமையான தீர்ப்புகளை வழங்குவது சாத்தியமில்லை: இவன் அழுக்காகவும் கனமாகவும் இருக்கலாம்,

ஆனால் அவர் வலிமையானவராக இருப்பது ஆச்சரியமாக உள்ளது.

(P.A.Karatytn, "திரைக்குப் பின்னால் உள்ள எபிகிராம்கள்")

[எட்டு குழந்தைகளைப் பெற்ற செரிப்ரியாகோவ் பற்றி]: ஒரு பெரிய மனிதர் ஒரு சிறிய துளையிலிருந்து வெளியே பார்க்கிறார்!

ஆத்மாவில் இல்லாவிட்டாலும், அது எட்டு ஆத்மாக்களுக்கு உணவளிக்கிறது!

(பி.ஏ. கராட்டிகின், பின்: ரஸ், லிடாஸ், நிகழ்வு) ஆம், பில்லியர்ட்ஸில் அந்த உலர் ஆட்டத்தால், இப்போதும் என் நெற்றி ஈரமாக இருக்கிறது.

(என். நெக்ராசோவ், "நடிகர்")

மற்றும் சலிப்பு, மற்றும் சோகம், மற்றும் பாக்கெட் கஷ்டத்தின் ஒரு தருணத்தில் அட்டைகளில் எடுக்க யாரும் இல்லை.

மனைவியா? ஆனால் உங்கள் மனைவியை அடிப்பதால் என்ன பயன் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதை அவளிடம் செலவுக்குக் கொடுப்பீர்கள்!

(என். நெக்ராசோவ்)

தந்திரமாகவும் உணர்ச்சியுடனும் பூர்வீக நிலத்தை மதிக்காமல்:

பாட்டில் கொண்டு பெருமையுடன் தைரியம் - ஒரு அங்குலத்தில் கொடுக்காதே ...

[என். நெக்ராசோவ், - பகடி செய்யப்பட்ட ஆசிரியரின் மதுவின் விருப்பத்தின் குறிப்பு.]

அவர் எங்கள் எட்டாவது அதிசயம் - அவர் ஒரு பொறாமை குணம் கொண்டவர்.

அழியாதது - யூதாஸைப் போல,

துணிச்சலான மற்றும் நேர்மையான - Falstaff போன்ற.

(என். நெக்ராசோவ்,)

[கௌர்மெட்டின் தர்க்கம்]: - ஒரு நல்ல பான்கேக் உங்கள் கண்களை வெளியே எடுக்க வைக்கும். ஆனால் நான் மனிதர்களைப் பார்ப்பேன் ... அவர்கள் அப்பத்தை எவ்வளவு பயமுறுத்துகிறார்கள்: அவர் நான்கு துண்டுகளை சாப்பிடுவார், இப்போது அவர் பின்தங்கியிருப்பார் ...

(I. கோர்புனோவ், "வைட் ஷ்ரோவெடைட்")

[பழமைவாத எழுத்தாளர் VLskochensky பற்றி]:

ஒரு தன்னார்வ கைதி யாருடைய இதயத்தையும் தொடவில்லை தேக்கம்:

சோவ்ரெமெனிக் கடந்து செல்கிறது,

அரிதாகவே அவனைப் பார்க்கிறது;

"தேனீ" அதில் ஒரு குச்சியை ஒப்புக்கொள்கிறது,

ஊன்றுகோல் "தவறானது" கொண்டு வருகிறது,

மற்றும் "Vremya" ஒரு சாய்ந்த மோதிரம் உலோக ஒரு பயங்கரமான சத்தம்

"விசில்" சத்தம் எழுப்புகிறது,

"விசில்" அமைதியின்றி விசில் அடிக்கிறார் - வீணாக அவர் ஆதரவைத் தேடுகிறார், பயத்துடன் கிழக்கு நோக்கிப் பார்க்கிறார்.

[XIX நூற்றாண்டின் 60 களின் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பெயர்கள் விளையாடப்படுகின்றன.]

(வி. குரோச்ச்கின், "சுருதி இருளின் சோகமான நைட் ...")

நான் முற்றிலும் அமைதியாகி விடுவேன்

நரைத்த முடியால் மூடப்பட்ட பெரியவர்கள்,

ஃபெட், பாலே, பேட் மூலம் அவர்களின் குளிர் இரத்தத்தை சூடேற்றுவதற்காக.

(வி. குரோச்கின், பிறகு: செர்ன்யாவா 1957)

நான் நட்சத்திரங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறேன் - ஆனால் உயர்ந்த உலகில் உள்ளவர்களை அல்ல;

அதிகாரத்துவ சீருடையில் ஜொலிப்பவர்கள் எனக்குப் பிரியமானவர்கள்.

இந்த சீரியஸ், செவ்வாய் எனக்கு வேடிக்கையாகவும் விசித்திரமாகவும் இருக்கிறது;

நான் ஸ்டானிஸ்லாவாவை விட அன்பானவன்,

விளாடிமிர்ஸ் மற்றும் அண்ணா இருவரும்.

(பி. வெயின்பெர்க், "எ லுக் அட் நேச்சர்")

முட்டாள் அல்லது இழிவான அனைவரும் ஒருவேளை சிம்மாசனத்திற்கு உறுதியளித்திருக்கலாம், நேர்மையான, புத்திசாலி, தீர்ப்புக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டவர்கள்.

(எம். மிகைலோவ் பிறகு: வில் 1977)

Pobedonostsev யார்?

பூசாரிகளுக்கு - மதிய உணவு சுமப்பவர்கள்,

மக்களுக்காக - பெடோனோஸ்சேவ்,

வயிற்றுக்கு - Edonostsev ...

ராஜாவைப் பொறுத்தவரை - அவர் தீய தகவல் கொடுப்பவர் ...

(எல். ட்ரெஃபோலெவ், "உண்மையான தனியுரிமை கவுன்சிலர் கான்ஸ்டான்டின் பெட்ரோவிச் போபெடோனோஸ்டெவ்")

[கவிஞர் இவான் மியாட்லெவ், தனது தொப்பியின் இழப்பிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள விரும்பி, அவள் சார்பாக எழுதப்பட்ட கவிதைகளை தொப்பிக்குள் வைத்தார்]:

நான் இவான் மியாட்லேவா,

உன்னுடையது அல்ல, முட்டாள்.

முதலில் உன்னுடையதைத் தேடு!

உங்களுடையது, நான் தேநீர், மெல்லிய முட்டைக்கோஸ் சூப்.

(பின்னர்: வி. நோவிகோவ், "தி புக் ஆஃப் பகடி")

பேரார்வத்தின் வரவு, சோர்வு,

அருமை! உங்கள் காலடியில் நான் உங்களுடன் எரிகிறேன், என் வேதனைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளின் களஞ்சிய அறை பற்றி!

நான் உங்களுக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறேன், என் படைகளின் முழு சமநிலையுடன் இருப்பேன்.

உங்கள் அழகின் முழுத் தொகையையும் உங்கள் கையால் எனக்குக் கொடுங்கள்!

(I. Myatyaev, "கடன் வாங்கிய வங்கியின் அதிகாரியின் அன்பின் அறிவிப்பு")

ஆதலால், ஆண்டவரே, நிறைய சகித்தவனுக்குச் சங்கிலிகளை எளிதாக்குங்கள்,

இந்த வாழ்க்கையில், அத்திப்பழங்களைத் தவிர,

நான் இன்னும் வேறு பழங்கள் சாப்பிடவில்லை.

(என். லோமன், "மிலுடின் கடைகளுக்கு முன்னால்")

[1860 களில் இஸ்க்ராவில் ஒரு விசித்திரமான புனைப்பெயரில் ஒத்துழைத்த கவிஞர் நிக்கோலஸ் எல் ஓமன் பற்றி - Gn) t]:

நீங்கள் விதியால் கொஞ்சம் கெட்டுப்போனீர்கள் - சில நேரங்களில் வளைந்து, சில நேரங்களில் லோமன்.

(பி. ஸ்டெபனோவ்)

ஒருமுறை கட்டிடக் கலைஞர் கோழியிடம் ஒப்புக்கொண்டார் ...

அப்படியானால் என்ன? அவர்களின் மூளையில், இரண்டு இயல்புகள் கலக்கப்படுகின்றன:

ஒரு கட்டிடக் கலைஞரின் மகன், அவர் கட்ட முயற்சித்தார்;

ஒரு கோழிப் பெண்ணின் வழித்தோன்றல், அவர் கோழிகளை மட்டுமே கட்டினார்.

(ஏ.கே. டால்ஸ்டாய்)

A. KLolstoy நகைச்சுவையான கவிதைகளை எழுதினார் * புஷ்கினின் "Tsarskoye Selo சிலை":

அந்த ஊரை தண்ணீரில் இறக்கிவிட்டு, குன்றின் மேல் அதை உடைத்தாள்.

கன்னி சோகமாக, சும்மா ஒரு துண்டைப் பிடித்துக் கொண்டு அமர்ந்திருக்கிறாள்.

அதிசயம்! தண்ணீர் வறண்டு போகாது, உடைந்த கலசத்திலிருந்து ஊற்றப்படுகிறது:

கன்னி நித்திய நீரோட்டத்தில் நித்திய சோகமாக அமர்ந்திருக்கிறார்.

நான் இங்கு ஒரு அதிசயத்தைக் காணவில்லை. லெப்டினன்ட் ஜெனரல்

ஜகார்ஷெவ்ஸ்கி,

நான் கலசத்தின் அடிப்பகுதியைத் துளையிட்டு அதன் வழியாக தண்ணீரைக் கொண்டு சென்றேன்.

ஸ்கெடியன் வழக்கு யார் கொன்றது? அது தைக்கப்பட்ட-மூடப்பட்ட,

எங்கே கொன்றார்கள்? எப்படி?

கேள்விக்கு மேலே பல நேரம் கொல்லப்பட்டது.

அதை தைரியமாக விளக்கும் நீர்நாய் கொல்பவன்...

அட கொலைகார வியாபாரம்...

நான் முற்றிலும் கொல்லப்பட்டேன்!

(ஜூரி. "சொல்". பெனடிக்ட்)

நான் செல்கிறேன், அவர் கூறுகிறார், சீருடையில் அல்ல, ஆனால் ஒரு டெயில்கோட்டில்,

எனக்கு கிரீட் என்றால் என்ன, அல்லது திரேஸ்?

நான் வீரமும் மீசையும் இடுப்பையும் உடையவன் என்கிறார்.

மற்றும் ராஜ்யம் சூடாக இருக்கிறது - அவரது பெயர் இத்தாலி.

(N.P. ஒகரேவ், "ஒரு பனோரமாவில் கிழக்கு கேள்வி")

[யானோவ்] ஒரு வணிகத் தாளில், சிலவற்றைப் பற்றி பேசுகிறார்

இதர

ஒரு இறந்த அதிகாரி எழுதினார், "இறந்தவர் அமைதியற்ற ஒழுக்கம் கொண்டவர்.

(I.A.Goncharov, "Memories", II, 6)

பெண்கள் மற்றும் தாமஸ் ஃபோமிச் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வண்டியை ஃபாலேலி பார்த்தார்.

(எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோ கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்")

[ஒரு பயங்கரமான சம்பவத்தைப் பற்றிய செமியோன் செமியோனிச்சின் கதை]:

இறுதியாக, முழுவதுமாக விழுங்கிய பிறகு, முதலை எனது படித்த அனைத்து நண்பர்களையும் உறிஞ்சியது, இந்த முறை ஒரு தடயமும் இல்லாமல். முதலையின் மேற்பரப்பில், இவான் மேட்வீச் தனது அனைத்து வடிவங்களுடனும் அதன் உட்புறத்தில் எப்படி நடந்தார் என்பதைக் காணலாம்.

(எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "முதலை, ஒரு அசாதாரண நிகழ்வு, அல்லது பத்தியில் உள்ள பத்தி")

ஒரு பையன் குழப்பத்தில் அறைக்குள் நுழைந்தான்

(எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி?)

கருணை, மென்மை, மனந்திரும்புதல் ஆகிய சொற்களை பெண்பால் என்றும், கோபம், பைத்தியம், கேப்ரிஸ் - ஆண்பால், சராசரி என்ற சொற்களுக்குக் காரணமான நம் இலக்கணங்கள் மிகவும் தவறாக இருந்தன.

("Cepheus" என்ற பஞ்சாங்கத்திலிருந்து, பின்: Odintsov 1982)

[வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களை விவரிக்க விரும்பும் கவிஞரின் முகவரி]:

கோல், கோல், கோல் நம் தலைநகரில் எப்படி வாழ்கிறது

மண், சேறு, சேறு ஆகியவற்றின் ஆழமான அடுக்கு எங்கே

உழைப்பு, உழைப்பு, உழைப்பு சோர்வடைவது கடினம்.

- “நிறுத்து! - மியூஸ் குறுக்கிடப்பட்டது, - ஊடுருவி

இந்த பாடலில் பல முக்கிய நபர்கள்,

அவர் உங்களிடம் மட்டும் கூச்சலிடுவார்:

Tsytsi tsyts! குஞ்சு!

அன்பான கன்னிகள், கன்னிகள், கன்னிப்பெண்களைப் பற்றி, சகோதரரே, சிறப்பாகப் பாடுங்கள்.

சந்திரனுக்கு, இயற்கைக்கு திரும்பு

இளம் வயதின் மகிழ்ச்சியைப் பாடுங்கள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஃபெட், ஃபெட், ஃபெட் அப்படிப் பாடுகிறார்.

(V. Bogdanov)

ஒருமுறை செப்புத் தொழிலாளி, ஒரு தொட்டியை உருவாக்கும்போது,

அவரது மனைவியிடம், ஏங்குகிறது:

"நான் என் மகனுக்கு ஒரு பணியைக் கொடுப்பேன்.

மேலும் நான் மனச்சோர்வை அகற்றுவேன்."

(ஜே. கோஸ்லோஸ்கி)

ஆனால் நம் சகோதரன் [ஆண்] செய்த தவறுக்கும் பெண்ணின் தவறுக்கும் என்ன வித்தியாசம் தெரியுமா? தெரியாது? இங்கே என்ன இருக்கிறது: ஒரு மனிதன், எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு இல்லை, ஆனால் ஐந்து அல்லது மூன்றரை என்று சொல்ல முடியும்; மற்றும் பெண் இரண்டு முறை இரண்டு ஒரு stearin மெழுகுவர்த்தி என்று கூறுவார்.

(I. துர்கனேவ், "ருடின்", II)

எனவே, நீங்கள் மீண்டும் உங்கள் வருகையை ஒத்திவைத்தீர்கள், என் அன்பான அன்னென்கோவ். எல்லாவற்றையும் தள்ளிப்போட்டு தள்ளிப்போடும் (இது ஒரு விசித்திரமான வார்த்தை) நீங்கள் எங்களிடம் வரவில்லையே என்று நான் பயப்படுகிறேன்.

(I. Turgenev - I. V. Annenkov)

[லா டிராவியாட்டாவின் மறுபரிசீலனை]:

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன்! இங்கே என் முதுகில் தட்டுகிறது, மேலும், நான் இறக்க வேண்டும் ...

(I. கோர்புனோவ், "டிராவியாடா. ஒரு வணிகரின் கதை")

குளிர்காலம்! பீசானின் பரவசம்

நெடுஞ்சாலையை புதுப்பிக்கிறது

மற்றும் குதிரை, ரெனிஃப்ளூயின் பனி,

ஜாகுவார் ஒரு கட்டுரை எழுதுகிறார்.

(G.E., I. Severyanin ஐப் பெற்றெடுத்தார்)

நீலக் கடலின் தெளிவற்ற பகுதியில் பிளான்சிட் சோலுடிடைட் முக்காடு ...

ஒரு நீண்ட நாட்டில் அவர் என்ன சலசலக்கிறார்,

உங்கள் பூர்வீக நிலத்தில் நீங்கள் என்ன கைவிட்டீர்கள்?

(கலவை. லெர்மண்டோவின் கவிதைகள். புதிய கவிஞர்களைப் பின்பற்றுதல்)

கஃப்ர், கஃப்ரிஹா மற்றும் காஃப்ரிக் ஆகியவற்றை வெப்பமான சூரியன் தாக்குகிறது.

துரப்பணம் கூழாங்கல் பின்னால் உள்ளது.

இது ஆப்பிரிக்கா.

("சுகோக்கலா". ஃபெடோர் சோலோகுப்)

ரோமானிய சட்டத்தில் சொல்லப்பட்ட வலிமை இன்னும் சரியாகவில்லை. ...

[ரோமன் - கடத்தப்பட்ட சபின் பெண்களைப் பற்றி]:

அவர்கள் அனைவரும் பூனைகளைப் போல கீறுகிறார்கள்! நான் நூறு போர்களில் இருந்தேன்: நான் வாள், தடி, கற்கள், சுவர்கள் மற்றும் வாயில்களால் தாக்கப்பட்டேன், ஆனால் நான் ஒருபோதும் மோசமாக உணர்ந்ததில்லை.

(எல். ஆண்ட்ரீவ், "அழகான சபின் பெண்கள்", நான்)

வம்புகா (அழுகை):

மண்ணில் புதைக்கப்பட்ட இறந்த மனிதனுக்காக நான் அழுகிறேன்,

என் அகால தந்தை கொல்லப்பட்டதற்காக அழுகிறேன்! ..

(எம். வோல்கோன்ஸ்கி, "ஆப்பிரிக்க இளவரசி")

இந்த வாசனை திரவியம் ஈபிள் கோபுரத்தை கூட பைத்தியமாக்கும். அவர்கள் ஆண்கள் மீது தவிர்க்கமுடியாமல் செயல்படுகிறார்கள்.

(N. Evreiiov, "சிரிப்பின் சமையலறை")

ட்ரோக்ளோடைட்டுகள். ஒரு சிவில் சர்வீஸ் அதிகாரியை இப்படி கேவலப்படுத்த!.. தந்தைக்காக உண்மையாக சேவை செய்த...

(N. Evreiiov, "சிரிப்பின் சமையலறை")

[ஏ. அக்மடோவாவின் கவிதைகளில் சில பகடிகள் நான் என் வலது கையில் / கையுறையை என் இடது கையில் வைத்தேன்]:

அவள் அதிர்ந்தாள்: - அன்பே! அழகா!

ஆண்டவரே, நீங்கள் எனக்கு உதவுங்கள்!

அவள் வலது கையில் அவள் இடது காலில் இருந்து கலோஷாவை இழுத்தாள்.

(எஸ். மலகோவ்)

ஊமைப் புன்னகையில் உதடுகள் குளிர்கின்றன.

கனவா அல்லது நிஜமா? கிறிஸ்து உதவி!

தவறுதலாக வலது காலில்,

நான் என் இடது காலில் காலணிகளை அணிந்தேன்.

(W. Sorgenfrey)

ஆனால் இப்போது, ​​ஆண் வன்முறைக்கு அடிபணிந்து,

நான் மிகவும் வருந்துகிறேன்! ..

நான் என் வெளிர் கால்களில் ஒரு மாண்டிலாவை வைத்தேன்,

மற்றும் தோள்களில் - டைட்ஸ் ...

(டான் அமினாடோ)

பின்னர் நான் ஒரு இனிமையான மார்பளவுடன் அமைதியாக ஒரு ஆபரணத்தை வரைந்தேன்,

மற்றும் அல்லா என்னிடம் குனிந்தார்:

"உனக்கு பெரிய சுபாவம் இருக்கிறதா?"

(சாஷா செர்னி, "அழகான ஜோசப்")

திகைப்புடன் ஒரு பர்லி காளை முழக்கமிட்டது: "நுகம்... முகவாய் வியர்வையில் உழைப்பே... ஓ ஈடன்..."

(சாஷா செர்னி, பின்: எஸ்கோவா என்.ஏ., "மொழி விளையாட்டில்")

நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன், அங்கு இல்லை

அதனால் குடிபோதையில்

ஆவேசமான அரண்களில் விருப்பமில்லாமல் பயணம் செய்வது கூட,

வெள்ளை பிலேயாம்,

உங்கள் உலர்ந்த காளான்களுக்கு,

ஒரு கருஞ்சிவப்பு-கருஞ்சிவப்பு விடியலுக்கு,

உங்கள் குள்ளநரிகளுக்கு, அது போல், வாலைப் போல இல்லாமல் போனது.

(இன். அன்னென்ஸ்கி, பால்மாண்டின் பகடி)

உடனடியாகத் தெரியும் - துடுக்குத்தனமான,

உடனடியாக வெளிப்படையானது - ஒரு முரட்டுத்தனம்.

ஆனால் - அழகான,

ஆனால் - கண்ணியமான,

ஆனால் ஒருபோதும் அதிகமாக இல்லை

(I. செவரியானின்!)

முகமதுவின் வாரிசுகள் "கலீஃபாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் அங்கு ஒரு மணி நேரம் மற்றும் நீண்ட நேரம் இருந்தனர்.

(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")

அவர்கள் [ஜெர்மனியர்கள்] விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்து, பீர் குடிக்க விரும்பினர், பெரும்பாலானவர்கள் சமாதான காலத்தில் சண்டையிடவில்லை.

(O. Dymov, "The Middle Ages") தொலைவில் ஒரு நகரம் காட்டப்பட்டபோது, ​​சிலுவைப்போர் கேட்டனர்:

கேள், இது ஜெருசலேமா?

இல்லை? அதில் யூதர்கள் இருக்கிறார்களா?

நான் அவர்களை குறுக்கிட முடியுமா?

உனக்கு ஒரு உதவி செய்.

(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")

ஹென்ரிச் போப்பின் படிப்புக்குச் சென்றார். கடுமையான குளிர்காலத்தில், பனிப்புயல் மற்றும் குளிரில், நான் ஆல்ப்ஸைக் கடக்க வேண்டியிருந்தது - ஏனென்றால் போப்பின் அலுவலகம் ஆல்ப்ஸின் மறுபுறம் இருந்தது.

(ஓ. டிமோவ், "இடைக்காலம்")

சொர்க்கத்தில் சரவிளக்குகள் எரிகின்றன

மேலும் கீழே இருள் இருக்கிறது.

நீங்கள் அவரிடம் சென்றீர்களா, அல்லது நீங்கள் செல்லவில்லையா?

நீங்களே சொல்லுங்கள்!

ஆனால் சந்தேகத்தின் ஹைனாவை கிண்டல் செய்யாதீர்கள்

ஏங்கி எலிகள்!

அப்படியல்ல, பழிவாங்கும் சிறுத்தைகள் தங்கள் கோரைப் பற்களை எப்படிக் கூர்மைப்படுத்துகின்றன என்பதைப் பாருங்கள்!

இந்த இரவில் விவேகத்தின் ஆந்தையை உன்னை அழைக்காதே!

பொறுமையின் கழுதைகளும், தியானம் செய்யும் யானைகளும் ஓடிவிடும்.

உங்கள் விதி ஒரு முதலையைப் பெற்றெடுத்தது, நீங்களே இங்கே இருக்கிறீர்கள். ...

வானத்தில் சரவிளக்குகள் எரியட்டும், - கல்லறையில் இருள் இருக்கிறது.

(வி. சோலோவியேவ், விலங்கியல் உருவகங்கள், பொறுமையின் அனைத்து வகையான கழுதைகள் ஆகியவற்றை வெறுக்காத, தசாப்த காலங்கள் மற்றும் அடையாளவாதிகளின் பகடி,)

இதோ ஒரு பெண் விழிகள்

ஒரு அமெரிக்கரை மணக்கிறார்...

கொலம்பஸ் ஏன் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தார்?

(என். குமிலேவ்)

தொழில்நுட்ப செய்திகள். நேற்று மூன்று குடிபோதையில் பூட்டு தொழிலாளிகள் Semenovskiy ஆட்டோமொபைல் ஆலையின் அசெம்பிளி லைனை விட்டு வெளியேறினர்.

(எல். இஸ்மாயிலோவ்)

Satyrikon ஊழியர்களின் கூட்டத்தில், யாரோ ஒருவர் ஒரு கடிகாரத்தை மேசைக்குக் கீழே இறக்கிவிட்டார் ... சிவப்பு (K.Mantipov) தீவிரமாக ரைமிங் அறிவுரைகளை வழங்குகிறார்:

இப்போது மிதமிஞ்சிய ஓ மற்றும் ஆ.

ஆனால் ஒரு முட்டாள் கூட, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனைவருக்கும் தெரியும்:

கடிகாரத்தில் நிற்க முடியும்

ஆனால் நீங்கள் அவர்களை மிதிக்கக்கூடாது.

[Pyotr Potemkin, "நையாண்டி" கவிஞர், வியன்னா உணவகத்தில் சுவரில் எழுதினார்]:

வியன்னாவில் இரண்டு பெண்கள் உள்ளனர்.

வேணி, விதி, விசி.

(யு. அன்னென்கோவ், "என் சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")

மாயகோவ்ஸ்கி

நம்பியிருக்கிறது

(ஜி. கரேஷ், வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் பகடி)

வில் / கீழ் / மாயகோவ்ஸ்கி செய்வார்.

சிறிய கைகளால் ஈரமான உடையை இழுத்து,

ஒரு வாயில் அல்ல / என் / திடமான உடல்!

செய்- / அந்த / கீழ் / நீங்களே!

(எம். வோல்பின், வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் பகடி)

மன்னிப்பு இல்லை! நமது கடமை இருந்தது மற்றும் உள்ளது - அரசியலமைப்பு சபைக்கு நாட்டைக் கொண்டுவருவது!

வாசலில் அமர்ந்திருந்த காவலாளி இந்த சூடான வார்த்தைகளைக் கேட்டு வருத்தத்துடன் தலையை ஆட்டினான்:

அவர்கள் உண்மையில் என்ன செய்தார்கள், பிச்களின் மகன்களே!

(I. Bunin, "சபிக்கப்பட்ட நாட்கள்") மற்றும் பிச்சின் தளபதி ஒரு மெத்தை நாற்காலி மற்றும் நாக்கு லெட்வில் சரிந்தார் ...

துறைமுகம் சென்றோம்.

கைதட்டாதீர்கள். படகில் உங்கள் கால்களால் - விசிலுக்காக சமைக்கவும், கொப்பரையில் உங்கள் பாதங்களுடன் ... சரி, நல்லது. இரண்டு தொட்டிகளை உறைய வைப்போம், shtob pozyako வெடித்தது.

(ஆர்டெம் வெஸ்லி)

அரப்பிற்கு வெளியே வந்தான். முதலாளித்துவத்தை வழி நடத்துதல்.

மற்றும் வயிற்றில் - ஒரு தங்க பம்பர்.

முஸ்யா மணி என்ன? கொம்புகளுக்கு இடையில் Dzzzzyz ஐ எளிதில் பொருத்தலாம் !! மற்றும் அம்பா!

(I. செல்வின்ஸ்கி)

சிறுமி ஷூபர்ட்டைப் பாடினாள், அந்த பெண் ஷூமான் பாடினாள் ...

அவள் ஏன் சத்தம் போடுகிறாள்?

ஒரு ஃபர் கோட்டில் உங்கள் வாயைத் திறக்கக் கூடாது.

(I. செல்வின்ஸ்கி, ஏ. பிளாக்கின் பகடி)

இரவில் மேனர், செங்கிஸ் கான்!

சத்தம் போடுங்கள், நீல பிர்ச்கள்.

இரவு விடியல், ஜராதுஸ்ட்ர்!

மற்றும் வானம் நீலமானது, மொஸார்ட்!

(வி. க்ளெப்னிகோவ்)

ஒட்டகம் இருண்டது, பேசக்கூடியது அல்ல,

நிற்கிறது, உதடுகள் கேலியாக சுருண்டு கிடக்கின்றன.

(வி. க்ளெப்னிகோவ், "ஹட்ஜி-தர்கான்")

ஆங்கிலேயர்களால் பாலஸ்தீனத்தை ஆக்கிரமித்ததற்கு

Soineka zhynair Lipitarosa கியூபா Weida Leide Qiube

டுகா நாக் வெய் ஓயோக் கியோக் எப் ஹெப்ட்ஸப் அப் பை

(I. Terentyev)

அனைவரும் மௌனம் சாதித்தனர். இறந்த மௌனத்தில் அழுக்குப் பாத்திரங்களில் கண்ணீர் வடிந்தது.

("சுகோக்கலா". இ. ஸ்வார்ட்ஸ்)

கோர்னி சுகோவ்ஸ்கி

வேர்கள்! நீங்கள் ஏன் பிடில் வாசிக்க வேண்டும்?

வேரின் வாழ்வு வாழ்வாய்;

கார்னெட், கார்னெட், எப்போதும் கார்னெட் - கோர்னியின் மகிழ்ச்சியற்ற விதி!

[கோரோடெட்ஸ்கி குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்களுடன் தொடர்ந்து விளையாடுகிறார், ஃபிட்லர் என்ற குடும்பப்பெயரில் இருந்து ஃபிடில்ஸ்ரெட் என்ற வினைச்சொல்லை உருவாக்குவதன் மூலம் (பிரபலமானவர்களின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் உருவப்படங்களை சேகரிக்க) தொடங்கினார்.]

("சுகோக்கலா". எஸ். கோரோடெட்ஸ்கி)

[கவிஞர் ஏ. க்ருசெனிக்கிற்கு வி. காசினின் முகவரி]:

க்ருச்சி NEP ஐ சமாளிப்பது எங்களுக்கு கடினம். ஆனால் இவற்றில் செங்குத்தான,

சரி, இல்லையா, க்ருசெனிக்,

எங்களால் தப்பிப்பது சாத்தியமில்லை.

("இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி". வி. கோசின்)

ஜிட்சா பி. ஓரேஷினைப் பற்றிய பி. ஓரேஷின் முன்னறிவிப்பு: நீங்கள், என் அன்பான ஜிட்ஸ்,

ஒரு முகம் அல்ல, பல முகங்கள்.

வி. காசின்: என்ன முட்டாள்தனம், பல முகங்கள் உள்ளன - ஜிட்ஸ் மட்டுமே இரு முகம்!

("இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி")

நீங்கள் பெல்ஷாத்சாராக இருந்தாலும்,

நீங்கள் நோவுசாத்நேச்சராக இருந்தாலும்,

ஆனா நீ பாஸ்டர்ட் சார்

உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது ஐயா!

("இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி". எம். ஸ்வெட்லோவ், எஸ். கிர்சனோவ்)

பர்னாசஸ் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள கேலிக்கூத்துகளின் பகுதிகள் இறுதியில் நிற்கின்றன. ஆடுகள், நாய்கள் மற்றும் வெவர்லிகள் பற்றி"

புத்தக விற்பனையாளர் நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், நான் பார்க்கிறேன், உண்மைதான்;

உங்களை மகிழ்விக்கிறது,

மேலும், ஒரு முன்மாதிரியான மனைவியைப் போல,

கவிதைகள் சளைக்காமல் பிறக்கிறது.

("ஒரு கவிஞருடன் ஒரு புத்தக விற்பனையாளரின் உரையாடல்")

பைன் காடுகளின் வனாந்தரத்தில் தனியாக ஒரு வயதான நலிந்த வயதான பெண் வாழ்ந்தார்,

அவளுடைய கடினமான நாட்களில் எனக்கு ஒரு சாம்பல் ஆடு இருந்தது.

("ஏ. எஸ். புஷ்கின்")

ஆட்டில் இருந்து துர்நாற்றம் வீசியது.

ஒரு துர்நாற்றம், எரியும் துர்நாற்றம். வயதான பெண் குரைத்தாள்: “ஆஹா, நல்லது. நான் நேசிக்கிறேன்".

("அலெக்ஸி ரெமிசோவ்")

கிழவி சத்தமிட்டாள், வண்டி கா, கோ கே கி என்று இருந்தது.

வயதான பெண்களின் எல்லா பாவங்களையும் நான் கச்சிதமாகப் பிடித்துவிட்டேன்.

("விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி")

காட்டில் நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? ஓநாய்கள், ஓ, என்ன ஓநாய்கள்! சாம்பல், பயங்கரமான, பற்கள். அவர்கள் குழந்தையின் மீது பரிதாபப்படுகிறார்களா? சரி, அவர்கள் செய்தார்கள், ஆம், அவர்கள் அதை சாப்பிட்டார்கள்."

("செமியோன் யுஷ்கேவிச்")

வெவர்லி

டோரோதியாவை வீட்டில் விட்டுவிட்டு வெவர்லி நீந்தச் சென்றார்.

நீச்சல் தெரியாமல் ஒன்றிரண்டு குமிழிகளை எடுத்துச் செல்கிறான்.

மேலும் அவர் தன்னால் முடிந்தவரை டைவ் செய்தார், அவர் தலையால் சரியாக டைவ் செய்தார், ஆனால் தலை கால்களை விட கனமானது, அது தண்ணீருக்கு அடியில் இருந்தது.

மனைவி, அந்த துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், உறுதி செய்ய விரும்பினார்

ஆனால் குளத்தில் இருந்த செல்லத்தின் கால்களைக் கண்டதும் அவள் கல்லாக மாறினாள்.

நூற்றாண்டுகள் கடந்தன; குளம் பழுதடைந்துவிட்டது, சந்து புல்லால் வளர்ந்துள்ளது, ஆனால் எல்லாம் அங்கே ஒரு ஜோடி கால்கள் மற்றும் ஏழை டோரோதியாவின் எலும்புக்கூட்டை ஒட்டிக்கொண்டது.

பூமியின் அனைத்து மன்னர்களின் ராஜாவும், வெர்ல்சியின் ஆட்சியாளரும் புனிதமான மெரிடாவுக்கு வருகிறார்.

ராஜாவுக்கு நீச்சல் தெரியாது. எஜமானி ஐசிஸ் அவளுடன் இரண்டு குமிழ்களை அவனுக்குக் கொடுக்கிறாள் ...

("வலேரி பிரையுசோவ்)

அங்கு, ஒவ்வொரு மாலையும், குமிழிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட ஒரு முகாமுடன் குழப்பமான சந்துகளுக்கு இடையில் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில், வெவர்லி குளிக்கச் செல்கிறார் ...

("அலெக்சாண்டர் பிளாக்")

எல்லாம் முன்பு போலவே உள்ளது: வானம் ஊதா, அதே பூமியில் அதே புற்கள், நானே புதிதாக மாறவில்லை, ஆனால் வெவர்லி என்னை விட்டு வெளியேறினார் ...

("அபியா அக்மடோவா")

நீங்கள் பூசப்பட்டவர், ஒருவித பலாக்லேயாவைப் போல, ஓ, கிழிக்கப்பட, அதனால்!

வெவர்லி மற்றும் அவர் எப்படி மூழ்கினார் என்பதைப் பற்றி நான் கத்த விரும்புகிறேன்.

("விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி")

நீங்கள் என்னிடம் கேட்டால்: "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?"

("சுக்கோக்கலா". செ.மீ. நடேஷ்டின்)

ஒரு நாள் நான் வீடு திரும்பினேன், என் குடும்பம் பீதியில் இருப்பதைக் கண்டேன். அவசர அறைக்கு வலிப்பு அழைப்புகள். ஷூரா மை குடித்தார்.

நீங்கள் உண்மையில் மை குடித்தீர்களா? நான் கேட்டேன்.

ஷூரா எனக்கு ஊதா நிறத்தைக் காட்டினார்

இது முட்டாள்தனம், நீங்கள் மை குடித்தால், நீங்கள் பிளாட்டிங் பேப்பரில் சாப்பிட வேண்டும் ...

(எம். ஸ்வெட்லோவ், பின்: லுக் 1977)

[எழுத்தாளர்கள் மாளிகையின் காவலாளியுடன் மைக்கேல் ஸ்வெட்லோவின் உரையாடல்]:

வாட்ச்மேன்:- வீட்டின் உறுப்பினரா?

ஸ்வெட்லோவ்: - இல்லை, என்னுடன்.

மிகைல் ஸ்வெட்லோவ் - ஒரு ஓட்டலில் ஒரு சாதாரண உரையாசிரியரிடம், அவரை மிஷா என்று அழைக்கத் தொடங்கினார்:

சரி, என்ன ஒரு விழா! என்னை அழைக்கவும்: மிகைல் அர்கடிவிச்.

நீங்கள் முதல் கண்ணாடியைப் பிடிக்கிறீர்கள், இரண்டாவது உங்களைப் பிடிக்கிறது.

(வி.கடேவ், "தங்க குழந்தைப் பருவம்")

[எழுத்தாளர் நயாகரோவின் படைப்பிலிருந்து ஒரு பகுதி]: மிட்கா கண்காணிப்பில் இருந்தார். கடிகாரம் பொதுவாக அசிங்கமாக இருந்தது, இருப்பினும், புதிய எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுடன் வரையப்பட்டது, அது ஒரு நல்ல தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. நடுத்தர திசைகாட்டியின் கியர் வழியாக ஒரு இறந்த வீக்கம் விசில் அடித்தது. ஒரு பெரிய, அழகான புள்ளி செம்பு பாகங்களுடன் சூரியனில் பிரகாசித்தது. Mitka, இந்த பழைய கடல் ஓநாய், இறந்த 24 V. 3. சன்னிகோவ்

அவர் தனது பற்களில் வில் ஸ்பிரிட்டை தோண்டி, "குப்ரிக்!" என்று மகிழ்ச்சியுடன் கத்தினார்.

(V. Kataev, "என் நண்பர் நயாகரோவ்")

"ஏன் பாசிட்டிவ் பெண்ணை மெட்ரோ பில்டராக்கக் கூடாது?" "துரதிர்ஷ்டவசமாக, உங்களால் முடியாது. என்னிடம் ஏற்கனவே ஒரு பல்கலைக்கழகம் உள்ளது. - "அடக்கமற்ற கேள்விக்கு என்னை மன்னியுங்கள்: எந்த பல்கலைக்கழகம்?" - "மருத்துவர். டாக்டராகப் படிக்கிறார்” என்றார்.

(வி. கடேவ், "முரண்பாடு")

(Y. Tynyanov, "The Wax Person")

இடது புஷ்கின் ஓட் "லிபர்ட்டி",

கோகோல் எங்களை "மூக்கு" இழுத்தார்,

துர்கனேவ் "போதும்" என்று எழுதினார்.

மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கி "நல்லது, ஐயா".

(Yu.Tynyanov)

[II அனைத்து யூனியன் எழுத்தாளர்கள் காங்கிரஸில் கே. சுகோவ்ஸ்கிக்கு வி. காவேரின் குறிப்பு]:

அன்புள்ள கோர்னி இவனோவிச், எங்கள் ஆல்-யூனியன் செகண்ட்-டு-மேன் சாப்பிடும் அற்புதமான நடிப்புக்கு நன்றி!

("சுக்கோகலா")

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் கோர்க்கியின் பார்வையாளர்களில் ஒருவர் சோவியத் ரஷ்யாவில் அவர் வாழ்ந்த காலத்தை எப்படி வரையறுப்பார் என்று கேட்டார்.

மாக்சிம் கார்க்கி பதிலளித்தார்:

முடிந்தவரை கசப்பானது.

(யூரி அன்னென்கோவ், "எனது சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")

மனப் பகுத்தறிவைப் பெற்று பைத்தியக்காரத்தனத்தால் இறந்தார்!

("இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி" ஒய். ஓலேஷா)

பூனை பச்சை மாவைப் போல் துடித்தது.

(யு. ஒலேஷா, "மூன்று கொழுத்த மனிதர்கள்", 1)

"அவர் ஒரு ஆப்பிளுடன் ஒரு புழுவைப் போல என்னுடன் வாழ்கிறார்" (யூ. ஓலேஷாவின் வார்த்தைகள், ஒரு பகடிஸ்ட் பற்றி அவர் கூறினார்) [ரஸ். எரியூட்டப்பட்டது. XX நூற்றாண்டு: 357].

நான் உட்கார்ந்து புலம்புகிறேன் ...

நானும் அப்படியா? அதுவும் ஒன்றல்லவா?

சூரியனை காவியால் பூசுகிறது எனது அனைத்து விவரங்களும் ...

(இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி. யு. ஓலேஷா)

இந்த உலகில் வாழ்வது பயமாக இருக்கிறது:

அதில் வசதி இல்லை.

இரவின் இருளில் சிங்கம் கர்ஜிக்கிறது

பூனை குழாய் மீது அலறுகிறது

முதலாளித்துவ வண்டும் தொழிலாளி வண்டும் வர்க்கப் போராட்டத்தில் இறக்கின்றன.

(என். ஒலினிகோவ்)

கடலில் மூழ்குவது விரும்பத்தகாதது.

உங்கள் பாக்கெட்டில் மீன் நீந்துகிறது

முன்னால் - பாதை தெளிவாக இல்லை.

(என். ஒலினிகோவ்)

நேராக வழுக்கைக் கணவன்கள் துப்பாக்கியிலிருந்து சுடுவது போல் அமர்ந்திருப்பார்கள்.

(N. Zabolotsky, "திருமணம்")

முன்னொரு காலத்தில்-

அவர்கள் குடிசைக்குள் குத்தினார்கள்.

"மிதக்கிறது, பார்,

உங்களுக்கு இறந்த மனிதன்!" “என் அப்பாவிடம் சொன்னார்கள்.

(MMMustynin, S.Kirsanov இல் ஜோடி)

அன்புள்ள முதியவர் வெறித்தனமாக பெரியவர்,

அத்தகைய முதியவரின் நோக்கம் பெரியது மற்றும் பரந்தது!

(என். அஸீவ், "ஜூபிலி ஜோக் (எல். டால்ஸ்டாய் பற்றி)")

தலையணைகளில் இருந்து எலும்புகளை வீசுதல்

சீக்கிரம் ஷவரின் கீழ் வைக்கவும்!

("இலக்கிய ஷுஷு (டி) கி". என். அஸீவ்)

தந்திரமான, நல்ல அக்கம்பக்கத்து குதிரையுடன் நான் நேருக்கு நேர் சந்தித்தேன்.

(வி. இன்பர், "புள்ளிகள் கொண்ட சிறுவனைப் பற்றி", பின்: எஸ்கோவா என்.ஏ., "ஒரு மொழி விளையாட்டைப் பற்றி")

இங்கிருந்து, மாலி ட்ருட்னி கிராமத்திலிருந்து, அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்ற புறப்பட்டார்.

(எஸ். லிவ்ஷின்)

ஆண்டவரே! - கோஜா நஸ்ரெடின் பதிலளித்தார். - ஓ, எங்கள் பிராந்தியத்தின் ஒளி, அதன் சூரியன், சந்திரன், எங்கள் பிராந்தியத்தில் வாழும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிப்பவரே, உங்கள் அரண்மனையின் வாசலைத் தாடியால் துலக்க கூட தகுதியற்ற உங்கள் இழிவான அடிமையைக் கேளுங்கள். ஓ புத்திசாலி அமீரே, ஓ ஞானிகளில் புத்திசாலி, ஓ ஞானிகளின் ஞானத்தால் ஞானி, ஓ ஞானிகளை விட ஞானமான அமீரே! ..

(எல். சோலோவிவ், "தி டேல் ஆஃப் கோஜா நஸ்ரெடின்")

விடாமுயற்சியின் அங்கியை அணிந்துகொண்டு, பொறுமை என்ற ஆயுதம் ஏந்தியபடி, இந்த எல்லா இடங்களுக்கும் சென்றோம்.

(L. Soloviev, "The Enchanted Prince". அறிமுகம்)

குல்ஜன் பெருமூச்சு விட்டாள், அவள் கண் இமைகளில் ஒரு கண்ணீர் விழுந்தது. அவளுடைய இதயத்தின் களிமண் மென்மையாகிவிட்டதை கோஜா நஸ்ரெடின் புரிந்துகொண்டார் - இது அவரது தந்திரமான குயவனின் சக்கரத்தை சுழற்றி, அவரது வடிவமைப்பின் பானையை செதுக்கும் நேரம்.

(எல். சோலோவிவ், "தி மந்திரித்த இளவரசன்", 3)

மேய்ப்பன், நிச்சயமாக, இதைப் பற்றி கடைக்காரரிடம் சொன்னான்; அவர் உடனடியாக தனது கடையை மூடிவிட்டு, பொறுமையின்றி நடனமாடினார், வாயில் சூடான, எரியும் செய்தி நட்டு, நாக்கு மற்றும் ஈறுகளில் எரிந்து கொண்டு தேநீர் கடைக்குள் ஓடினார்.

(எல். சோலோவிவ், "தி மந்திரித்த இளவரசன்", 25)

தனது குழந்தை நஸ்ருதீனிடம் இருந்து வந்ததாக கூறி அந்த பெண் நஸ்ருதீன் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். நஸ்ருதீன் இதை கடுமையாக மறுத்தார். இறுதியாக நீதிபதி அவரிடம் கேட்டார்: "ஒரே ஒரு விஷயம் சொல்லுங்கள்: நீங்கள் இந்த பெண்ணுடன் தூங்கினீர்களா?" நஸ்ருதீன் பதிலளித்தார்: "நீ என்ன, உன் அருள், ஒரு கண் சிமிட்டல் கூட தூங்கவில்லை."

ஸ்டாகானோவெட்ஸ். [வி.எம். ஸ்டாகானோவைட்.]

நன்றாக உள்ளது, இல்லையா? அரை நாளில். லிஃப்ட் இல்லை, ஃபியூம்னிக் இல்லை.

அவர்களில் ஆறு பேர், பெண்கள், ஒரு மூடிய பெட்டியில் சவாரி செய்தனர், பயிற்சியில் இருந்து லெனின்கிராட் மாணவர்கள். மேஜையில் வெண்ணெய் மற்றும் ஃபுஜாஸ்லிட்சா, ரெயின்கோட்டுகள் கொக்கிகள், அட்டைகளில் சூட்கேஸ்கள் ...

(ஏ. சோல்ஜெனிட்சின், "இவான் டெனிசோவிச்சில் ஒரு நாள்")

[க்ளெப்னிகோவின் கவிதைகள் பற்றி]:

மற்றும் பொருளைப் பொறுத்தவரை - அவர் பொதுவாக எங்காவது மறைந்துவிட்டார்.

விவேகம் ஒரு நல்ல விஷயம்

அவளிடம் மட்டும் கவனமாக இரு.

(கே. சிமோனோவ், பிறகு: ஜெம்ஸ்கயா 1959)

ஆ, வேரா, ஆ, இன்பர் என்ன கன்னங்கள், என்ன நெற்றிகளைப் பார்ப்பேன், நான் அனைவரும் அவளைப் பார்ப்பேன் 6.

(கே. சிமோனோவ்?)

[எழுத்தாளர்களான ஃபியோடர் கிளாட்கோவ் மற்றும் மைக்கேல் ஷோலோகோவ் ஆகியோரின் மாநாட்டின் உரைகளின் சந்தர்ப்பத்தில் “சுகோக்கலா” இல் பதிவு]: முதலில் மாநாடு மிகவும் சுமூகமாக நடந்தது, பின்னர் அது கொஞ்சம் மரக்கட்டையாக நடந்தது.

பிசாசை விடுங்கள்.

ஆம், எங்கள் பிசாசுகள் அனைத்தும் பிசாசுகள் நூறு மடங்கு பிசாசுகள்.

(A. Tvardovsky, "Vasily Terkin")

மேலும் வழக்கமான முறையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை,

சாலைகளில், நெடுவரிசைகளின் தூசியில்,

நான் பகுதி சிதறி,

மற்றும் பகுதி அழிக்கப்பட்டது.

(A. Tvardovsky, "Vasily Terkin") [போர் ஆண்டுகளின் நன்கு அறியப்பட்ட முத்திரை இசைக்கப்பட்டது: மற்றொன்று ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது, ஓரளவு சிதறடிக்கப்பட்டது.]

நாங்கள் மீற மாட்டோம், எனவே நாங்கள் உடைப்போம்,

உயிரோடு இருப்போம் - இறக்க மாட்டோம்

நேரம் வரும், திரும்பி வருவோம்

நாங்கள் கொடுத்தது - எல்லாவற்றையும் திருப்பித் தருவோம்.

(A. Tvardovsky, "Vasily Terkin")

உங்கள் செக்கோவ் [வி. கோனெட்ஸ்கியின் செக்கோவின் கதை], ஒரு சலிப்பு, ... மற்றும் ஒரு சந்தேகம். ஒளி இலக்கியத்தின் இந்த இருண்ட பிரதிநிதியைப் பற்றிய எனது சொந்த பார்வை எனக்கு இல்லை.

(IO.Kazakov - V.Kopetsky, 23/1X4959)

பத்து நாட்களில் ஜகோபனே பற்றி ஒரு கட்டுரையும் ஒரு கதையும் எழுதினேன். கதை சிறியது, ஆனால் கொஞ்சம் அழுக்கு.

(யு.கசகோவ் - வி.கோபெட்ஸ்கி, மார்ச் 18, 1962).

செயலாளரின் மேஜையில் ஒரு சுருள், நடுத்தர வயதுப் பெண்ணைக் காண்கிறேன்.

(எல். லியோனோவ், "ரஷியன் காடு", 10; பிறகு: Zemskaya 1959).

அர்டலியோன் பங்க்ரடிவிச் (பீட்ரூட் மூக்கு, மந்தமான கண்கள்) அறைக்குள் நுழைந்து (புளிப்புக் குரலில்):

அம்மா, ஒரு கண்ணாடி கொண்டு வா.

அர்டாலியோனின் கன்னிப்பெண்கள் சிவந்து, தங்கள் உடலைத் தலையசைத்து, மனமாற்றத்துடன் பணிவுடன் நடந்து கொண்டனர்:

பர்க்வா, வாட்டர், நீங்கள் அதிகாலையில் ஓட்காவை அடிப்பீர்களா?

சைட்ஸ், மேர்ஸ்! நான் அந்த சாட்டை ^ ஹா! (இது மூத்த ஸ்டெபனிடா, ஒரு பரந்த கழுதை பெண்.)

கர்ஜித்தது. நான் குடித்துவிட்டேன். என் அக்குளை கீறினான்.

(ஏ. ஃபிளிட், ஏ. டால்ஸ்டாயின் பகடி, பின்: நோவிகோவ் 1989)

அவர் ஐந்தாவது மூலையில் அமர்ந்தார்.

நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள்? நான் கேட்டேன்.

நிகாகோவோ, ”என்று அவர் கூறினார்.

சரி, மற்றும் அனைத்து அதே, அது என்ன? நான் கேட்டேன்.

நிகாகோவோ, - அவர் கூறினார், - நான் கவலைப்படவில்லை ...

(V.Golyavkin, பின்: நோவிகோவ் 1989)

["எலிவேட்டரைப் பயன்படுத்துவதற்கான விதிகள்" பற்றி]: அனைவருக்கும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், குறும்புகளில் ஈடுபடுவது, தூங்குவது மற்றும் குதிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது.

[துணை. AHC க்கான இயக்குனர்]:

எங்களிடம் ஒரு முழக்கம் உள்ளது: அனைவருக்கும் ஒரு லிஃப்ட். முகங்களைப் பொருட்படுத்தாமல். லிஃப்ட் மிகவும் பயிற்சி பெறாத கல்வியாளரின் அறைக்குள் நேரடி தாக்குதலைத் தாங்க வேண்டும்.

(ஏ. மற்றும் பி. ஸ்ட்ருகட்ஸ்கியா, "தி டேல் ஆஃப் தி ட்ரொய்கா")

கதவு திறந்தது, ஒரு சக்தியற்ற கையால் நகர்த்தப்பட்டது, முழு ட்ரொய்காவும் அறையில் தோன்றியது - நான்கும்.

(ஏ. மற்றும் பி. ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி, "தி டேல் ஆஃப் தி ட்ரொய்கா")

[மாணவரின் குறிப்புகளில் இருந்து]: எங்கள் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் தொடக்கத்தில், நான் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வேலை செய்யும் குடும்பத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று விதி விரும்பியது. எங்கள் பெற்றோர் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல கல்வியைக் கொடுக்க முடிந்தது: கோஸ்ட்யா ஒரு மாணவர், நானும் படிக்கிறேன்.

(ஏ. அலெக்ஸிப், "எ வெரி ஸ்கேரி ஸ்டோரி")

இயக்குனர் என்னை நீண்ட நேரம் பார்த்துவிட்டு திடீரென்று கூறினார்: "நீங்கள் ஒரு சிறந்த துரோகியாக இருப்பீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்." இங்கே என் பங்கு உள்ளது.

(A. Vampgiyuv, "வெற்றி")

இன்ஜினும் கண்டக்டரும் ஒரே நேரத்தில் அலறினர்.

(N.V. Dumbazde, பிறகு: Beregovskaya 1984)

ஒரு பாலூட்டும் தாயின் மார்பகம் பொதுவாக முன்புறத்தில் அமைந்திருப்பது கவனிக்கப்படுகிறது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, பொருத்தமான இடத்தில் ரவிக்கையில் ஃபாஸ்டென்சர்களை உருவாக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பிந்தையதை அவிழ்ப்பதன் மூலம், நுகர்வோருக்கு பால் அணுகல் எளிதாக்கப்படுகிறது.

(N. Ilyina, பெண்கள் பத்திரிகைகளில் "பயனுள்ள அறிவுரை" பகடி, பின்: நோவிகோவ் 1989)

மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து

தெளிவான வானத்தைப் பார்த்து,

அவர் தனது நண்பரின் சட்டையின் முன்பக்கத்தைத் தொட்டார்:

சரி, உங்கள் புதிய மொழிபெயர்ப்பு எப்படி இருக்கிறது?

சரி! பாஸ்புக்கிற்கு அனுப்பப்பட்டது.

(எஸ். வாசிலியேவ்)

இரண்டு கேள்விகள், இரண்டு பதில்கள் (கிரிகோரி ரைக்லின்)

சரி, உங்களுக்கு ரைக்லின் எப்படி பிடிக்கும்?

சரி, நாங்கள் படித்தோம் ...

பிறகு சிரிக்கவா?

பிறகு? ஆம்!

தேநீரில் ரைக்லின் பிறகு

நாம் எப்போதும் செக்கோவை வாசிப்போம்.

(எஸ். வாசிலியேவ்)

[USSR இல் போர்டியா விஸ்கியின் உளவாளியின் நடவடிக்கைகள் குறித்து]:

போர்டியா விஸ்கி படுக்கையில் இருந்த படைப்பாற்றல் புத்திஜீவிகளிடையே நாச வேலையில் ஈடுபட்டார். முத்தங்களுக்கிடையேயான இடைவெளியில், இளம் கவிஞருக்கு ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய ரைம் ஒன்றைப் பரிந்துரைத்து, கலைஞரை எண்ணெயுடன் அல்ல, ஆனால் மார்கரின், இசையமைப்பாளருடன் எழுதும்படி வற்புறுத்தினார் - ஈ மைனரின் திறவுகோலில் மட்டுமே இசையமைக்க முடிந்தது.

(எஸ். வாசிலியேவ், "உனக்கு என்ன வேண்டும்?"; வி. கோச்செடோவின் நாவலின் பகடி "உனக்கு என்ன வேண்டும்?")

மதிய உணவுக்குப் பிறகு, எங்களுக்கு ஒரு செத்த மணிநேரம் ... அல்லது இரண்டு.

ஏற்கனவே சோவியத் பணியாளரின் உயர் பதவியை இழிவுபடுத்தும் வகையில் மிரட்டி பணம் பறித்தல் உள்ளது.

(எஸ். ஆல்டோவ், "உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி")

இருப்பினும், செராபியன் சகோதரர்கள் சகோதரர்கள் அல்ல: அவர்களின் தந்தைகள் வேறுபட்டவர்கள், இது ஒரு பள்ளி அல்லது திசை அல்ல: சிலர் கிழக்கிலும் மற்றவர்கள் மேற்கிலும் ஆட்சி செய்யும் போது திசை என்ன?

(யு. நினைவுகள், பின்: யு. அன்னென்கோவ், "என் சந்திப்புகளின் நாட்குறிப்பு")

ஒரு காவியத்தின் சோகம் அவர் பெரிய காலிபர்களை விரும்புகிறார்,

மேலும் அவர் ஒரு ஹம்மிங் பறவையை விட பெரியவர் அல்ல.

(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)

நிச்சயம் பரிகாரம்

அட்டெலியரில் நிறைய திருமணங்கள் உள்ளன,

இருப்பினும், அவர் அனைவரும் மறைந்துவிடுவார்.

ஒவ்வொரு பங்களாவும் தனது திருமணத்தில் தன்னை அலங்கரித்தால்.

(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)

விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்களால் அனைவரும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்,

எங்களை விமர்சிக்கும் காட்டு முறைகள்:

அவள் சிலருக்கு மன்னா கஞ்சி ஊட்டுகிறாள்,

மற்றவை - பிர்ச் கஞ்சி!

(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)

இலட்சிய எழுத்தாளர்

அவரது படைப்புகளில் உள்ள அனைத்தும் நம்மை கவர்ந்தன:

காகிதம், கையெழுத்து மற்றும் மை!

(எஸ். ஷ்வெட்சோவ்)

மேற்பார்வை - கையால் வழிநடத்தப்பட்டது:

"நாங்கள் மனங்கள்,

நீங்கள் - ஐயோ!"

(எஸ்.எஸ்.மிர்னோவ்)

சுட்டி ஒப்புக்கொண்டது:

~ நான் உன்னை காதலிக்கிறேன், கிருபா, - உனக்கு

அதிகமாக வளராது

என் பாதை!

(ஸ்மிர்னோவ் உடன்)

ஒரு கரப்பான் பூச்சி தோலில் இருந்து வெளியேறுகிறது:

நான் பழகினேன்

உள்ளே! - இருந்தது!..

(எஸ். ஸ்மிர்னோவ்)

இது பிரேசிலில் "உருவாக்கப்பட்டது" அல்ல,

அது கீழே ஸ்டிக்கரில் எழுதப்பட்டுள்ளது"

சோவியத் ஒன்றியத்தில், ஒரு இறைச்சியில் "தயாரிக்கப்பட்டது" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

லெனின்கிராட்டில், ஒரு ரூபிள் நான்கு கோபெக்குகள்!

(A. காலிச், "கிளிம் பெட்ரோவிச் எப்படி கலகம் செய்தார் என்பது பற்றி ...")

"நவீன மற்றும் நவீன காலங்களில் ஃபூலோவ் நகரத்தின் வரலாறு"

ஆசிரியர்: - எழுத்தாளர்களே, உங்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுங்கள், நீங்கள், ஒருவேளை, அரசை வீழ்த்தக்கூடிய மோசமான விஷயங்களை எழுதுவீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் எப்படிப்பட்ட மனிதர்கள்: நீங்கள் ஒவ்வொரு தொட்டியிலும் துப்ப முயற்சிக்கிறீர்கள் ...

[கமிஷனர் ஸ்ட்ராங்கின்]: - எதுவுமில்லாமல் இருந்தவர் எல்லாம் ஆகிவிடுவார் - இது எங்கள் திட்டம்.

முட்டாள்கள் இந்த வார்த்தைகளைப் பற்றி யோசித்தார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒன்றுமில்லாத மற்றும் தங்கியிருக்கும் பல சக குடிமக்களை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் திடீரென்று எல்லாமாகிவிட்டால், கடவுள் அதைக் காப்பாற்றுகிறார்.

ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல முடியாத நீ என்ன இளவரசன்? அல்லது உங்களுக்கு உயர்தர உறவினர்கள் இருக்கிறார்களா?

என் உறவினர்கள் சராசரி, சாதாரண ...

Vl. வோலின், "மற்றும் ஆறு சிறகுகள் கொண்ட ஒருவர்" ("லிட். கெஸெட்டா", 1983) என்ற தலைப்பில் எழுதுகிறார், ரஷ்ய இயல்பு பற்றி ஏ. பிளாக்கின் கவிதைகள் புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது.

"குழந்தைகள் இலக்கியம்" என்ற பதிப்பகத்தின் வெளிச்சத்தில், "கோடை மாலை" கவிதையில் "தேசத்துரோக" வார்த்தை தேவதை யாரோ மாற்றப்பட்டது:

Svirel பாலத்தில் பாடினார்

மற்றும் ஆப்பிள் மரங்கள் பூக்கும்

யாரோ பச்சை நட்சத்திரத்தை தனியாக வளர்த்தனர் ...

"இதோ, எடுத்துக்காட்டாக," தி டெமான் "சிறு குழந்தைகளுக்கு ஏற்றது:

"யாரோ சோகமானவர், நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு ஆவி,

நான் பாவமான நிலத்தின் மீது பறந்தேன் ... "

பாலர் குழந்தைகளுக்கான புஷ்கின் "தீர்க்கதரிசி":

"மற்றும் ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட ஒருவர் குறுக்கு வழியில் எனக்கு தோன்றினார் ..."

(Vl. Volin, பின்: குஸ்மினா 1989)

இல்லை, இல்லை, டாக்டர், நான் ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு ஒப்புக்கொள்வதை விட இறக்க விரும்புகிறேன்.

கவலைப்பட வேண்டாம் மேடம், ஒன்று மற்றொன்றை நிராகரிக்காது.

(பி. வாசிலியேவ், "நீங்கள் யார், வயதானவர்?")

கர்னல் தோழர்! நீண்ட காலம் வாழ ஆணையிட்ட தளபதி தோழர்!

ஆர்டர்களைப் பின்பற்றுங்கள்!

(ஏ. கோவலேவ்)

விளையாட்டை சுற்றிக் கொண்டு செல்லும்போது, ​​நீங்கள் கோபமாகிவிடுவீர்கள்.

(A. Segedyuk)

அன்னா கரேனினாவின் முனையில் மூவர்ண ரஷ்யக் கொடி பறந்தது.

அன்னா கரேனினாவின் அழகிய ஸ்டெர்ன் அலைகளில் அசைந்தது.

(I. வினோகிராட்ஸ்கி)

[முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் முன்னாள் குடியரசுகளில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பணத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள்]:

லாட்வியாவில் - லாட்ஸ், லிதுவேனியாவில் - லிடாஸ், மொர்டோவியாவில் - ... இல்லை, நீங்கள் நினைத்தது அல்ல, ஆனால் முகங்கள்.

(I. வினோகிராட்ஸ்கி)

கிரிவோய் ரோக் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்கள் கிரிவி ரிஹ் மற்றும் க்ரிவி ரிஹ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்கள்.

(I. வினோகிராட்ஸ்கி)

அவ்வழியாகச் சென்றவர்கள் உடல் தளர்ச்சியுடனும், குளிர்ச்சியுடனும், எதிர்க்க முடியாதவர்களாகவும் இருந்தனர்.

(சாஷா சோகோலோவ், "பாலிசாண்டர்")

கருவி நிச்சயமாகத் திறக்கப்படும், வருத்தப்படும் அல்லது ரக்மான் பாணியில் உடைக்கப்படும். தனிப்பயனாக்கியின் சேவைகளைத் தவிர்க்க வேண்டாம், ஆனால் அவற்றை நாடவும். உங்கள் நினைவகத்திற்கு தலைகீழாகக் கொண்டு வாருங்கள், அல்லது உடனடியாக வாழ்க்கை அறைக்குள், இது நம்பமுடியாத அளவிற்கு கிளர்ந்தெழுந்த பாத்திரம். அது பெரும்பாலும் அனைத்து வகையான கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர், ஆனால் பெரும்பாலும் - ஒரு சாத்தியமான மாணவர். பிரபுக்களில் இருந்து வெளியே வந்து கதவைத் தாழிட்டு சாமானியனாக மாறினான். காதலில், போதாது. நுகர்வு மற்றும் குழப்பமான.

(சாஷா சோகோலோவ், "பாலிசாண்டர்")

கிராமபோன் ஆற்றின் குறுக்கே விளையாடியது,

மேலும் அது டர்னிப்ஸ் போல, லைஃப் பேக் போல வாசனை வீசியது.

(சாஷா சோகோலோவ், "ஒரு நாய் மற்றும் ஓநாய் இடையே")

[ஓகோகோண்டியாவின் சர்வாதிகாரத்தின் அன்பான தலைவரின் மக்களுடன் உரையாடல்]:

சரி, நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்: "பிராவோ, பிராவோ"? எனவே நீங்கள் திமிர்பிடிக்கலாம். மேலும் நான் எல்லோரையும் போலவே இருக்கிறேன். சமமானவர்களிடையே சமம்!

சமமானவர்களிடையே சமம் வாழ்க! நூறாயிரம் ஆண்டுகால வாழ்வு மிகவும் சமமானது! சமமானவருக்கு மகிமை!

(வி. பக்னோவ், "சூரியன் எப்படி வெளியேறியது ...")

இரவு 11 மணிக்குப் பிறகு சோவியத் இசையமைப்பாளர்களின் பாடல்களுடன் அமைதியை இழிவுபடுத்தியதற்காக குடிமகன் சிடோரோவுக்கு 15 நாட்கள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

(எல். இஸ்மாயிலோவ்)

இதோ சமீபத்தில் வந்தது:

கேளுங்கள், நீங்கள் மூன்று ரூபிள் நோட்டை கடன் வாங்க முடியுமா?

என்னால் முடியும், - நான் சொல்கிறேன். மேலும் நான் என் வழியில் செல்கிறேன்.

எங்கே போகிறாய்? - கேட்கிறார்.

பேக்கரிக்கு, - நான் பதிலளிக்கிறேன்.

எனக்கு மூன்று ரூபிள் தேவை, - அவர் கூறுகிறார்.

நானும், - நான் சொல்கிறேன்.

எனவே நீங்கள் கடன் வாங்க முடியாது அல்லது என்ன? - கேட்கிறார்.

ஏன்? என்னால் முடியும், - நான் பதிலளிக்கிறேன்.

எனவே நீங்கள் ஏன் கடன் வாங்கவில்லை? - கேட்கிறார்.

எனவே நீங்கள் கேட்க வேண்டாம், - நான் பதில் சொல்கிறேன்.

(எம். சுப்கோவ்)

நம்ம டைரக்டர் எவ்ளோ வேலையில் ஈடுபட்டாலும் அதை கெடுத்துடறார்.

ஆண்டவரே, உங்களது இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத வடிவவியலை எப்போது கைவிடப் போகிறீர்கள்? [விஎம். விளக்கமான] (பின்: கிரிடினா 1996).

தேங்கி நிற்கும் ஆண்டுகள். தொழிற்சாலை சுவரொட்டிகளில் அழைப்புகள்: அதை செய்வோம் - நாங்கள் அதை மீறுவோம் ... நாங்கள் பிடிப்போம் - நாங்கள் அதை முந்துவோம் ... நாங்கள் அதை செய்வோம் - நாங்கள் அதை ரீமேக் செய்வோம் ...

(பான்டெலிமோன் கோரியாக்கின்)

[ஒரு ஆர்வமுள்ள கவிஞரின் கவிதைகள்]: பறக்க, அமைதிப் புறா! பற, அமைதிப் புறா!

உங்களுக்கு ஒரு இறகு அல்ல, ஒரு இறகு அல்ல!

(E. Evtushenko)

ஜனாதிபதி என்கிறார்கள்.இவர்தான் முன்னாள் ஜனாதிபதி.

அவர்கள் கூறுகிறார்கள், முன்னாள் சாம்பியன்,

இது முன்னாள் சாம்பியன்.

எக்ஸ்பிரஸ் என்றால் - முன்னாள் பத்திரிகை என்று அது மாறிவிடும்.

மற்றும் அது சாறு பொருள் என்று மாறிவிடும் - முன்னாள் பாதை.

நிபுணர் இது ஒரு முன்னாள் பெர்த் என்று மாறிவிடும்.

மேலும் அது ஒரு பழைய பேசின் தான் என்று பரவசம் மாறிவிடும்.

(V.Rich, "Philological Poems", பிறகு: Zemskaya 1992)

ஒரு நல்ல கூர்மை கூட ஒரு ஊசி போல இருக்க வேண்டும்: களைந்துவிடும்.

(எல். லிகோதேவ்)

சீசர் - சீசர், மற்றும் பூட்டு தொழிலாளி - பூட்டு தொழிலாளி.

(Vl. Vladin)

Eug. சசோனோவ் ஒரு ஆன்மா காதலன் மற்றும் நரமாமிசம் உண்பவர்.

(Vl. Vladin)

[என். இலினா தனது கணவரான பேராசிரியர் ஏ. ஏ. ரெஃபாட்ஸ்கியின் “பிச்சை”க்காக கோபப்படுகிறார்]: “போதும். அதை செய்வதை நிறுத்து. வழக்கமான ஃபோமா ஓபிஸ்கின்!" அல்லது: "சரி, ஃபோமிசம்-ஓபிஸ்கிசம் மீண்டும் தொடங்குகிறது!"

(என். இலினா, "சீர்திருத்தம்")

கதிரியக்க அண்டை நாடுகள்.

(என்.எஸ்கோவா)

உங்கள் காகிதத் துண்டு புள்ளிக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

[VM: உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.]

(V. Melamed, பின்: நோவிகோவ் 1989)

பேக்வுட்ஸ்

வட்டாரக் குழு கவனித்தவருக்கு நல்லது!

(வி. பெரெஸ்டோவ்)

சுற்றுலா அனுபவங்கள்

மேற்கில் மக்கள் கடினமாக வாழ்கிறார்கள்:

எல்லாம் வாங்கப்பட்டது, எல்லாம் விற்கப்படுகிறது!

(வி. பெரெஸ்டோவ்)

நம்பகமான சாலிடரிங் இருக்க முடியாது,

ரேஷன் மற்றும் பைகள் இருக்கும் வரை.

(வி. ஓர்லோவ்)

நான் - பையில்: "ஒரு நண்பருடன் இறைச்சியுடன், முட்டைக்கோஸ், ஜாம் மற்றும் வெங்காயத்துடன் எனக்குக் கொடுங்கள்."

பில் என்ற ஒரு வெளிநாட்டவர் எங்கள் பக்கத்தில் இருந்தார் மற்றும் அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தினார்:

"கொடு" என்று அவர் கூறினார், தயவுசெய்து, ஒரு வில்லுடன்,

இறைச்சியுடன், முட்டைக்கோசுடன், ஜாம் மற்றும் ஒரு நண்பருடன் ... "

(ஏ. குஷ்னர், பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)

ஓய்வு பெறும் வயது குளிர்ச்சியாக உள்ளது!

எனக்கு தகுதிக்கான உத்தரவு வழங்கப்பட்டது ...

மற்றும் பெண்கள், அவர்கள் செய்தால், முகத்தில் மட்டுமே.

(வி.லகுனோவ்)

அவருக்கு இன்ஸ்டிட்யூட்டில் இருந்து பழிவாங்க வேண்டும். [மாசு: சூடான இரும்பு + அழுக்கு விளக்குமாறு]

(எல். கிரிசின்)

ஷிக்லேபால்கா - பாஸ்ட் ஷூ (லாப்டெம் என்ற சொற்றொடர் அலகு முதல் முட்டைக்கோஸ் சூப் வரை ["அதிக கல்வியறிவு இல்லாத, அறியாமை"].

("துப்பு இல்லாத சொற்பிறப்பியல் அகராதி", பின்: கிரிடினா 1996)

கொடூரமான நடத்தை கொண்ட பழம்பெரும் ஆடு உரிமையாளர் - சிடோர் [cf. சிடோரோவுக்கு ஆடு போல கிழிப்பதற்கான சொற்றொடர்].

(பிறகு: கிரிடினா 1996)

மற்றவர்களின் துன்புறுத்தல் வெறியால் அவதிப்படுதல்.

(யு. ஷானின்)

நீண்ட காலமாக நான் மிகவும் அன்பாக இருப்பேன் ...

(வி. விஷ்னேவ்ஸ்கி)

ஓ, ரியல் எஸ்டேட்டை நாற்காலியில் இருந்து கிழி! ..

(வி. விஷ்னேவ்ஸ்கி)

உங்கள் பற்கள் ஏற்கனவே அலமாரியில் இருந்தால் வாயை மூடிக்கொண்டு இருக்க முடியுமா?

(A. Bakiev)

பன்றிக்குட்டி விரை வைத்தது,

பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் எடுத்துச் சென்றார்

ஒரு அடைகாக்கும் கோழிக்கு.

(தெளிவு, பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)

(A. Kryzhanovsky)

நாங்கள் ஒரு அபார்ட்மெண்ட், ஜீன்ஸ், ஒரு கஸ்தூரி தொப்பியை வாடகைக்கு எடுப்போம்.

(A. Kryzhanovsky, "மூன்று இளங்கலை")

இன்னும் கொஞ்சம், லெனின் உண்மையில் எல்லா உயிர்களையும் விட உயிருடன் இருப்பார்.

(ஏ. ட்ருஷ்கின்)

மனிதனே... நீ என்ன சாதித்தாய்? சுற்றுச்சூழலில் இருந்து அவரைக் காப்பாற்ற வேண்டிய நேரம் இது என்பதை அவர் உறுதிப்படுத்தினார். நான் குளங்களில் நீந்தலாமா? இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. முழு மார்பில் சுவாசிக்க முடியுமா? இது சாத்தியம், ஆனால் மருத்துவர்கள் அறிவுறுத்துவதில்லை.

(ஏ. ட்ருஷ்கின்)

அவர்களிடம் உள்ளது: "நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள்."

எங்களுடன்: "நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள்."

(ஏ. ட்ருஷ்கின்)

முகவரியிலிருந்து மக்களுக்கு: "பொருட்கள்! .."

(வி. சும்பட்போவ்)

திறமை, மயங்காதே!

(K. Eliseev [பின்: நோவிகோவ் 1989: 249])

[ஒரு அறிவார்ந்த வாதத்தின் போது எதிராளியிடம்]:

உங்களுடன் எங்களுக்கு கருத்து வேறுபாடு இல்லை, ஆனால் கருத்து வேறுபாடு!

(A. A. Reformatsky)

என் மனைவி சாகல் கண்காட்சிக்கு நடந்தாள்.

(A.A. Reformatsky)

மாமனார் மது இருக்கா?

இயற்கையாகவே,

(A.A. Reformatsky)

குடும்பப்பெயர்களின் மாற்றங்கள்: ஸ்மெர்டியுசென்கோ (செர்டியுசென்கோ), பெஸ்ஸிஷேவ்-ரியம்கின் (பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின்), போட்லியானாசி (பாலியன்ஸ்கி).

(AL.R'Formatskhiy)

கீழே விழுந்த பால் சிக்னாக் தோள்பட்டையில் நாய் கடித்துள்ளது.

கடி மற்றும் காயம் - சிந்தனை அடையாளம்,

இருப்பினும், மிகவும் ஏமாற்றம்.

(ஓ. செடகோவா, "லிமெரிக்")

லெசேஜின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் கேவலமாகவும் கேவலமாகவும் மாறுகிறார்;

இறுதியாக எப்போது

அந்த அயோக்கியன் அவனை அறைந்தான்.

லேசேஜ் நிம்மதியாக உணர்ந்தார்.

(ஓ. செடகோவா, லிமெரிக்)

முடிவு உடலுக்கு ஒரு கிரீடம்.

(V.Laeupov)

Hrenometer.

(வி. லகுனோவ்)

சம்பிரதாயவாதி

நான் மார்ச் மாதத்தில் மார்ச் மாதத்தை வணங்கினேன்,

மே மாதம் அவர் மாயாவை காதலித்தார்.

ஜூலை மாதம் அவர் ஜூலியாவிடம் சரணடைந்தார்.

ஆகஸ்ட் அவர்களை ஆகஸ்ட் உடன் மாற்றியது.

அக்டோபரில் Oktyabrina என் நீண்ட வழியைக் கடந்தது ...

ஃபூ, இது ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு போல் தெரிகிறது ...

நீங்கள் மார்ச் வரை ஓய்வெடுக்கலாம்! ..

(VLagunov)

Dogcalypse (இருந்து: நாய் + அபோகாலிப்ஸ்)

(A.Voznesensky)

இது ஜனவரி அல்லது பிப்ரவரி, சில மோசமான ஜிமர்.

(A.Voznesensky, "ஆன்டிவேர்ல்ட்ஸ்" நாடகத்தின் டிராவெஸ்டி பாடல்)

பெண்கள் இல்லை - ஆண்களுக்கு எதிரானவர்கள் இருக்கிறார்கள்

காடுகளில் எதிர்ப்பு கார்கள் உறுமுகின்றன.

(A. Voznesensky, "Antiworlds") [Cf. பகடிஸ்ட் ஏ. இவனோவ் எழுதிய வோஸ்னெசென்ஸ்கியின் இந்தக் கவிதைகளின் பகடி:

நாம் தொடர்ந்து பயத்தைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் வாதம் ஒரு கனமான ஒன்றைப் பற்றி கவலைப்படுகிறது:

திடீரென்று, எதிர்ப்பு வோஸ்னசெப்ஸ்கியும் உலக எதிர்ப்பு உலகில் வாழ்ந்தால் என்ன செய்வது?]

எல்லா நற்பெயர்களும் கெட்டுப் போகின்றன.

மூன்று படுக்கை.

(A. Voznesensky, "ஓட் டு வதந்திகள்")

அடுத்த அறையில் இது என்ன தட்டு?

என் சகோதரிக்கு 30 வயதாகிறது.

நான் இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்திருக்கிறேன், கண்ணியமானவர்களை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

(எஃப். ரனேவ்ஸ்கயா)

அனைத்து சோவியத் மக்களும் என்னை விதிவிலக்காக ஒழுக்கமான, நேர்மையான மற்றும் அடக்கமான நபராக அறிவார்கள்.

(Gtdar Aliyev (அஜர்பைஜான் ஜனாதிபதி), நதியிலிருந்து 1992).

[K.I பற்றி மொழியியலில் வரைபடத்தின் கணிதக் கருத்தை முதலில் பயன்படுத்தியவர்களில் ஒருவரான பாபிட்ஸ்கி]: இந்த பையனுக்கு முன், மொழியியலில் உண்மையான வரைபடம் இல்லை.

[லியோ டால்ஸ்டாய் பற்றி லெனினின் நன்கு அறியப்பட்ட கூற்றின் சுருக்கம்: "இந்த எண்ணிக்கைக்கு முன், இலக்கியத்தில் உண்மையான மனிதன் இல்லை."

(ஏ. சோல்கோவ்ஸ்கி)

நீங்கள் சிகிச்சை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் முடமாவீர்கள்.

(எஸ். குஸ்மினா)

காலணி கடை: "ஸ்பானிஷ் பூட்".

(எஸ். குஸ்மினா).

எல்லோரும் முன்னணி வேலையாட்கள், குயில்ட் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் பூட்ஸ் அணிந்துள்ளனர்.

(பிறகு: பெரெகோவ்ஸ்கயா 1984)

[நையாண்டியாளர் எம். ஷ்வானெட்ஸ்கியைப் பற்றி]:

அவர் எப்படிப்பட்ட நையாண்டி? அவர் ஒரு சடையர், நையாண்டிகள்!

(அல்லா புகச்சேவா)

பெண்ணே, நீ டச்சாவுக்குச் செல்ல விரும்புகிறாயா அல்லது உன் தலையை கிழிக்க வேண்டுமா?

(K / f "Foundling")