Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Friedrich Wilhelm Nietzsche - ipinanganak noong Oktubre 15, 1844 sa Röcken (malapit sa Leipzig), Prussia. Ang pilosopo ng Aleman, kinatawan ng irrationalism ay mahigpit niyang pinuna ang relihiyon, kultura at moralidad ng kanyang panahon at binuo ang kanyang sariling etikal na teorya. Ang pilosopiya ni Nietzsche ay nagkaroon malaking impluwensya sa pagbuo ng eksistensyalismo at postmodernismo, at naging napakapopular din sa mga bilog na pampanitikan at masining. Ang interpretasyon ng kanyang mga gawa ay medyo mahirap at nagdudulot pa rin ng maraming kontrobersya. May-akda ng mga gawa - "Ang Kapanganakan ng Trahedya, o Hellenism at Pessimism", "Tao, Lahat ng Masyadong Tao. Isang libro para sa malayang pag-iisip", "Higit pa sa mabuti at masama. Prelude to the philosophy of the future", "Twilight of the Idols, or how one philosophizes with a martilyo", "Reflections in a dressing gown", atbp. Namatay noong Agosto 25, 1900 sa isang psychiatric hospital sa Weimar, Germany.

Aphorisms, quotes, sayings, phrases ni Nietzsche Friedrich Wilhelm

• Ang isang katotohanan ay palaging hangal.
• Maging sino ka man!
• Ang dalisay na espiritu ay puro kasinungalingan.
• Ang babae ang pangalawang pagkakamali ng Diyos.
• Kapag pumunta ka sa isang babae, kumuha ng latigo.
• Sinaktan lamang ng mga martir ang katotohanan.
• Kailangan natin ng mga bagong tainga para sa bagong musika.
• Kung walang musika, ang buhay ay magiging isang pagkakamali.
• Ang pananampalataya ay nagliligtas, samakatuwid ito ay nagsisinungaling.
• Ang philologist ay isang guro ng mabagal na pagbasa.
• Walang mananalo ang naniniwala sa pagkakataon.
• Kung ano ang hindi pumatay sa akin ay nagpapalakas lamang sa akin.
• Walang magandang ibabaw na walang kakila-kilabot na lalim.
• Ang mga katotohanan ay hindi umiiral - mayroon lamang mga interpretasyon.
• Kailangan mong sumamba nang may pagmamalaki kung hindi mo kayang maging idolo.
• Sa bawat relihiyon taong relihiyoso may exception.
• Sa tunay na lalaki may nakatago na batang gustong maglaro.
• Ang pinakamahusay na manunulat ay ang mahihiya na maging isang manunulat.
• Ang pagtawa ay nangangahulugan ng pagiging malisyoso, ngunit may malinis na budhi.
• Kapag pinagsama ang pag-aalinlangan at pananabik, lumitaw ang mistisismo.
• Ang mahaba at malaking pagdurusa ay nagdudulot ng isang malupit sa isang tao.
• Ang dogma ng "immaculate conception"?... Ngunit sinisiraan nito ang paglilihi.
• Malapit na ang kamatayan kaya hindi na kailangang katakutan ang buhay.
• Ang napakatalino na mga tao ay nagsisimulang mawalan ng tiwala kung nakikita nila ang kanilang kahihiyan.
• Ang mga taong moral ay nakakaramdam ng kasiyahan kapag sila ay nagsisisi.
• Ang mga maringal na kalikasan ay nagdurusa sa mga pagdududa tungkol sa kanilang sariling kadakilaan.
• Mayroong isang antas ng pandaraya na tinatawag na "malinis na budhi."
• Ang isang hangal na noo ay nararapat na nangangailangan, bilang isang argumento, ng isang nakakuyom na kamao.
• Nawawalan tayo ng interes sa ating natutunan sa sandaling ibahagi natin ito sa iba.
• Ang sinumang nakakaramdam ng kawalan ng malayang pagpapasya ay may sakit sa pag-iisip; kung sino man ang tumanggi ay tanga.
• Kapag ang pasasalamat ng marami sa isa ay isinasantabi ang lahat ng kahihiyan, ang kaluwalhatian ay bumangon.
• Ang Budismo ay hindi nangangako, ngunit tinutupad ang kanyang salita;
• Ang masamang budhi ay isang buwis na ipinataw sa mga tao ng pag-imbento ng malinis na budhi.
• Ispirituwal ang puso; ang espiritu ay nakaupo at nagbibigay inspirasyon sa lakas ng loob sa panganib. Oh, ang wikang ito!
• Ang paniniwala sa sanhi at bunga ay nakaugat sa pinakamalakas na likas na ugali: ang hilig ng paghihiganti.
• Ang panganib ng matalino ay na siya ay mas madaling kapitan sa tukso na umibig sa mga hangal.
• Ang pagnanais para sa kadakilaan ay malinaw: sinumang may kadakilaan ay nagsusumikap para sa kabaitan.
• Ang mga mystical na paliwanag ay itinuturing na malalim. Ang totoo ay hindi naman sila mababaw.
• Tao lamang ang lumalaban sa direksyon ng grabidad: palagi niyang gustong bumagsak.
• Sa kabilang bahagi ng Hilaga, sa kabilang panig ng yelo, sa kabilang panig ngayon ay ang ating buhay, ang ating kaligayahan.
• Ang sinumang gustong bigyang-katwiran ang pagkakaroon ay dapat ding maging tagapagtanggol ng Diyos sa harap ng diyablo.
• Ang bawat simbahan ay isang bato sa libingan ng Diyos-Tao: tiyak na nais nitong hindi Siya muling bumangon.
• Ang kataas-taasang tesis: "Pinapatawad ng Diyos ang nagsisisi" - ang parehong pagsasalin: pinatawad ang nagpapasakop sa pari.
• Ang salitang "Kristiyano" ay batay sa isang hindi pagkakaunawaan; sa esensya, mayroong isang Kristiyano, at siya ay namatay sa krus.
• Wala nang sapat na pag-ibig at kabutihan sa mundo para ipagmalaki sa mga haka-haka na nilalang.
• Marahil ay mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. Ngunit higit sa lahat, maging isang taong nagmamahal sa iyong sarili.
• Nakakalimutan ng isang tao ang kanyang pagkakasala kapag ipinagtapat niya ito sa iba, ngunit kadalasan ay hindi ito nakakalimutan ng huli.
• Dugo ang pinakamasamang saksi sa katotohanan; nilalason ng dugo ang pinakadalisay na turo hanggang sa kabaliwan at poot ng mga puso.
• Ang sinumang nagnanais na maging pinuno ng mga tao ay dapat, sa loob ng mahabang panahon, ay kilalanin sa kanila bilang kanilang pinakamapanganib na kaaway.
• Isang tao na hindi kailanman nag-iisip tungkol sa pera, tungkol sa karangalan, tungkol sa pagkuha ng mga maimpluwensyang koneksyon - paano niya makikilala ang mga tao?
• Kaninong pag-iisip ay hindi bababa sa isang beses tumawid sa tulay na humahantong sa mistisismo ay hindi babalik mula doon nang walang mga pag-iisip na hindi minarkahan ng stigmata.
• Nakikilala ko ang mga taong namimilosopo ng dalawang uri ng tao: ang ilan ay laging iniisip ang kanilang pagtatanggol, ang iba ay tungkol sa pag-atake sa kanilang mga kaaway.
• At hinihiling ng katotohanan, tulad ng lahat ng kababaihan, na ang kanyang kasintahan ay maging isang sinungaling para sa kanya, ngunit hindi ang kanyang walang kabuluhan ang humihiling nito, ngunit ang kanyang kalupitan.
• Ang tao ay isang lubid na nakaunat sa pagitan ng isang hayop at isang superman - isang lubid sa isang kalaliman. Ang mahalaga sa isang tao ay siya ay isang tulay, hindi isang layunin.
• Ang pilosopiya ay nagbukas sa tao ng isang kanlungan kung saan walang paniniil ang maaaring tumagos, isang lambak panloob na mundo, ang labirint ng puso, at nakakainis sa mga maniniil.
• Pinupuri namin kung ano ang nababagay sa aming panlasa: nangangahulugan ito na kapag pinupuri namin, pinupuri namin ang aming sariling panlasa - hindi ba ito kasalanan sa lahat? magandang lasa?
• Ang perpektong kaalaman sa pangangailangan ay mag-aalis ng lahat ng "dapat," ngunit mauunawaan din ang pangangailangan ng "mga nararapat" bilang resulta ng kamangmangan.
• Sa init ng pakikibaka, maaaring isakripisyo ng isang tao ang kanyang buhay: ngunit ang nanalo ay natupok ng tuksong itapon ang kanyang buhay. Ang bawat tagumpay ay may paghamak sa buhay.
• Kayong mga mahilig sa kaalaman! Ano ang nagawa mo sa ngayon dahil sa pagmamahal sa kaalaman? Nakagawa ka na ba ng pagnanakaw o pagpatay para malaman kung ano ang nasa kaluluwa ng isang magnanakaw at mamamatay-tao?
• Ang pag-ibig sa buhay ay halos kabaligtaran ng pag-ibig sa mahabang buhay. Ang lahat ng pag-ibig ay nag-iisip tungkol sa sandali at kawalang-hanggan, ngunit hindi tungkol sa tagal.
• Ang mga may lagnat ay nakikita lamang ang mga multo ng mga bagay, at ang mga may normal na temperatura ay nakikita lamang ang mga anino ng mga bagay; Bukod dito, pareho silang nangangailangan ng mga salita.
• Ang Diyos mismo ay hindi maaaring umiral nang walang matatalinong tao,” sabi ni Luther, at may ganap na karapatan;
• Ang kabayanihan ay ang mood ng isang tao na nagsusumikap para sa isang layunin na higit na hindi na niya binibilang. Ang kabayanihan ay ang mabuting kalooban sa ganap na pagsira sa sarili.
• Kung wala ang mga prinsipyo ng pananampalataya, walang mabubuhay kahit isang sandali! Ngunit sa gayon ang mga dogma na ito ay hindi pa napatunayan. Ang buhay ay hindi isang argumento; Kabilang sa mga kondisyon ng buhay ay maaaring magkaroon ng maling akala.
• Ang isang masamang diyos ay nangangailangan ng hindi bababa sa isang mabuti - pagkatapos ng lahat, ang kanyang sarili sariling pag-iral Hindi pagpaparaya at pagkakawanggawa ang utang mo. Ano ang silbi ng isang diyos na hindi alam ang galit, inggit, tuso, panlilibak, paghihiganti at karahasan?
• Ang pagtuturo at ang apostol, na hindi nakikita ang kahinaan ng kanyang pagtuturo, ang kanyang relihiyon, atbp., na binulag ng awtoridad ng guro at paggalang sa kanya, ay kadalasang may higit na kapangyarihan kaysa sa guro. Hindi kailanman lumago ang impluwensya ng isang tao at ang kanyang mga gawa nang walang mga bulag na alagad.
• Ang pag-aasawa ay inimbento para sa mga taong pangkaraniwan na kapwa sa dakilang pag-ibig at sa mahusay na pagkakaibigan, - samakatuwid, para sa karamihan: ngunit para din sa mga medyo bihirang tao na may kakayahang magmahal at makipagkaibigan.
• Ang sinumang may malakas na pakiramdam ng tingin ng isang palaisip ay hindi makakatakas sa kakila-kilabot na impresyon na ginawa ng mga hayop na ang mga mata ay dahan-dahan, na parang sa isang pamalo, tumitig sa kanilang mga ulo at tumingin sa paligid.
• Para sa isang taong may pag-iwas sa kahanga-hanga, hindi lamang "oo", kundi pati na rin ang "hindi" ay tila masyadong kaawa-awa - hindi siya kabilang sa mga isipan ng pagtanggi, at, kung sakaling makita niya ang kanyang sarili sa kanilang mga landas, bigla siyang huminto at tumatakbo palayo - sa masukal ng pag-aalinlangan.
• Walang nasa isip ko maliban sa personal na moralidad, at ang paglikha para sa aking sarili ng karapatan dito ay ang kahulugan ng lahat ng aking mga makasaysayang katanungan tungkol sa moralidad. Napakahirap lumikha ng ganoong karapatan para sa iyong sarili.
• Kakaiba! Sa sandaling manahimik ako tungkol sa ilang pag-iisip at lumayo rito, ang mismong kaisipang ito ay tiyak na lumilitaw sa akin na nakapaloob sa anyo ng isang tao, at ngayon ay kailangan kong maging mabait sa “anghel ng Diyos” na ito!
• Ang pananakit ng taong mahal natin ay puro impiyerno. Kaugnay ng ating sarili, ito ang kalagayan ng mga taong bayani: matinding karahasan. Nalalapat din dito ang pagnanais na pumunta sa kabaligtaran na sukdulan.
• Ang birtud ay nagbibigay lamang ng kaligayahan at ilang uri ng kaligayahan sa mga taong matatag na naniniwala sa kanilang sariling kabutihan - hindi sa lahat ng mga dalisay na kaluluwa, na ang kabutihan ay binubuo ng isang malalim na kawalan ng tiwala sa kanilang sarili at sa lahat ng kabutihan. Sa huli, narito rin ang “faith makes you bless”! - at hindi, pansinin itong mabuti, kabutihan!
• Ang tagapagtatag ng Kristiyanismo ay naniniwala na ang mga tao ay higit na nagdusa mula sa wala kaysa sa kanilang mga kasalanan: ito ang kanyang maling akala, ang maling akala ng isang taong nadama ang kanyang sarili na walang kasalanan, na walang karanasan dito.
• Kung nais ng Diyos na maging isang bagay ng pag-ibig, dapat muna niyang talikuran ang posisyon ng isang hukom na nagbibigay ng katarungan: ang isang hukom, at maging isang maawaing hukom, ay hindi isang bagay ng pag-ibig.
  

Mga pinagmumulan(mga aklat, pelikula, pro-iz-ve-de-ni-ya, atbp.) na may mga panipi mula kay Friedrich Nietzsche

Tungkol sa may-akda

Friedrich Wilhelm Nietzsche (Aleman Friedrich Wilhelm Nietzsche, IPA: [?f?i?d??? ?v?lh?lm ?ni?t??]; Oktubre 15, 1844 (18441015), Röcken , Prussia - Agosto 25, 1900, Weimar, Germany) - pilosopong Aleman, makata, kompositor, culturologist, kinatawan ng irrationalism. Matalas niyang pinuna ang relihiyon, kultura at moralidad ng kanyang panahon at binuo ang kanyang sariling etikal na teorya. Si Nietzsche ay isang pampanitikan sa halip na isang akademikong pilosopo, at ang kanyang mga sinulat ay likas na aphoristic. Malaki ang impluwensya ng pilosopiya ni Nietzsche sa pagbuo ng eksistensyalismo at postmodernismo, at naging napakapopular din sa mga pampanitikan at artistikong bilog. Ang interpretasyon ng kanyang mga gawa ay medyo mahirap at nagdudulot pa rin ng maraming kontrobersya.

Ipinanganak sa Röcken (malapit sa Leipzig, silangang Alemanya), ang anak ng pastor na Lutheran na si Carl Ludwig Nietzsche (1813-1849). Habang nag-aaral sa gymnasium, nagpakita siya ng mga makabuluhang kakayahan sa philology at musika. Noong 1864-69, nag-aral si Nietzsche ng teolohiya at klasikal na pilolohiya sa Unibersidad ng Bonn at Leipzig. Sa parehong panahon, naging pamilyar siya sa mga gawa ni Schopenhauer at naging tagahanga ng kanyang pilosopiya. Ang pag-unlad ni Nietzsche ay naimpluwensyahan din ng kanyang pakikipagkaibigan kay Richard Wagner, na tumagal ng maraming taon. Sa edad na 23, siya ay na-draft sa hukbo ng Prussian at inarkila sa artilerya ng kabayo, ngunit na-demobilize pagkatapos na masugatan. Pagkaraan ng tatlong taon, masigasig niyang tatanggapin ang simula ng Digmaang Franco-Prussian (1870-1871) at magboluntaryong pumunta sa harapan.

Si Nietzsche ay isang napakatalino na mag-aaral at nakakuha ng isang mahusay na reputasyon sa mga siyentipikong bilog. Salamat dito, natanggap na niya ang posisyon ng propesor ng klasikal na pilolohiya sa Unibersidad ng Basel noong 1869 (sa edad na 25 taon lamang). Nagtrabaho siya doon nang halos 10 taon, sa kabila ng maraming sakit. Ang tanong ng pagkamamamayan ni Nietzsche ay nagdudulot pa rin ng matinding kontrobersya. Ayon sa ilang pinagkukunan, nanatili siyang walang estado matapos itakwil ang kanyang pagkamamamayang Prussian noong 1869; gayunpaman, ang ibang mga mapagkukunan ay nagsasaad na si Nietzsche ay naging isang Swiss citizen.

Natatawa ako sa lahat ng hindi marunong tumawa sa sarili nila.

Mas mainam na sumayaw ng mahina kaysa lumakad nang pilay.

Huwag malito: ang mga aktor ay namamatay dahil sa kawalan ng papuri, ang mga tunay na tao ay namamatay dahil sa kawalan ng pagmamahal.

Ang kaligayahan ng isang lalaki ay tinatawag na "Gusto ko." Ang kaligayahan ng isang babae ay "Gusto niya."

Pupunta ka ba sa mga babae? Huwag kalimutan ang latigo!

Ang simbahan ay isang bato sa libingan ng Diyos.

At higit sa lahat ayaw nila sa taong marunong lumipad.

Ang isang babae ay nagsisimulang mapoot kapag siya ay tumigil sa pang-akit.

Kung ang isang babae ay nagpapakita ng mga pang-agham na hilig, kadalasan ay may mali sa kanyang reproductive system.

Anong pakialam ng babae sa katotohanan! Ang kanyang mahusay na sining ay isang kasinungalingan. Ang kanyang pangunahing pag-aalala ay ilusyon at kagandahan. At ito ang sining na mahal natin sa isang babae.

Ang isang babae ay nagsisimulang mawalan ng kahihiyan, nakalimutan niya kung paano matakot sa isang lalaki. Dahil dito, ang isang babae ay nabubulok.

Walang pilosopo ang naging tama. Kasama ako.

Lahat ng ginagawa dahil sa pag-ibig ay palaging ginagawa sa kabilang panig ng mabuti at masama.

Kayong mga mahilig sa kaalaman! Nakagawa ka na ba ng pagpatay para malaman kung ano ang nasa kaluluwa ng mamamatay-tao?

Nararanasan ng isang tao ang tunay na kabaliwan sa pamamagitan ng panggagahasa sa kanyang sarili.

Ang ibig sabihin ng pagsisisi ay magdagdag ng bago sa ginawang katangahan.

Siya na walang kakayahan sa alinman sa pag-ibig o pagkakaibigan ay malamang na taya sa kasal.

Hindi ko maintindihan kung bakit nakikisali sa paninirang-puri. Kung gusto mong inisin ang isang tao,
ito ay sapat na upang sabihin ang ilang katotohanan tungkol sa kanya.

Sa tunay na lalaki laging may nakatago na batang gustong maglaro. At iyon ang dahilan kung bakit kailangan niya ng isang babae, tulad ng pinaka-kagiliw-giliw na laruan.

Ang mga kababaihan ay pinagkaitan ng kanilang pagkabata sa pamamagitan ng patuloy na pag-aabala sa mga bata bilang kanilang mga tagapagturo.

Ang pag-aasawa ay inimbento para sa mga taong pangkaraniwan na kapwa sa mahusay na pag-ibig at sa mahusay na pagkakaibigan... Ngunit para din sa mga bihirang tao na may kakayahang magmahal at makipagkaibigan.

Ang mabubuting gawa ay banayad na masamang gawa, at ang masasamang gawa ay parehong mabubuting gawa, ngunit sa isang mas magaspang na anyo.

Ang tao ay isang kamangha-manghang hayop na, upang umiral, dapat bigyang-kasiyahan ang pangangailangan ng isang tao nang higit pa sa anumang hayop: ang paniniwalang may kahulugan ang kanyang buhay.

Kung ang mag-asawa ay hindi magkasama, ang matagumpay na pag-aasawa ay magaganap nang mas madalas.

Ang kahilingan ng isang tao na mahalin ay ang pinakadakila sa lahat ng kapalaluan.

Kapag ang isang daang tao ay magkatabi, ang lahat ay nawawalan ng bait at nakakuha ng iba.

Ang mga katotohanan ay hindi umiiral - mayroon lamang mga interpretasyon.

Ang mga paniniwala ay mas mapanganib na mga kaaway ng katotohanan kaysa sa kasinungalingan.

Ang hindi kailangan ay ang kaaway ng kailangan.

Mas mabuti pang sumayaw ng awkward kaysa maglakad ng pilay.

Sa tuwing sasabihin ng prudence, "Huwag mong gawin ito, ito ay mali ang kahulugan," palagi akong kumikilos nang salungat dito.

Ang pumupuri ay nagkukunwaring nagbibigay ng kredito, ngunit sa katotohanan ay gusto niyang makatanggap ng higit pa.

Pinupuri namin ang gusto namin; ibig sabihin, pinupuri natin ang sarili nating panlasa.

Kapag pinupuri mo, lagi mong pinupuri ang iyong sarili; Kapag pinapagalitan ka, lagi mong pinapagalitan ang iba.

Nagpapasalamat ang mga tao hangga't sila ay may posibilidad na maghiganti. Nagbabayad ako ng mabuti sa mabuti, at samakatuwid ay masama sa masama.

Hindi ba masyadong maikli ang buhay para mainis!

Magandang araw sa lahat! At ipinagpatuloy namin ang aming linya ng mga panipi mula sa mga dakilang tao. Ngayon ay pag-uusapan natin si Friedrich Wilhelm Nietzsche.

Friedrich Wilhelm Nietzsche - palaisip, pilologo, kompositor. Kasama sa pilosopiya ni Nietzsche ang isang espesyal na pagtatasa sa kasalukuyang panahon, na nagtanong sa mga pangunahing prinsipyo umiiral na mga anyo moralidad, relihiyon, kultura at karaniwang tinatanggap na mga paraan ng komunikasyon, na kasunod na makikita sa pilosopiya ng buhay. Karamihan sa mga sinulat ni Nietzsche ay hindi nagpapahiram sa kanilang sarili sa hindi malabo na pag-unawa, at samakatuwid ay nagdudulot ng maraming kontrobersya.

Kung nais ng Diyos na maging isang bagay ng pag-ibig, dapat muna niyang talikuran ang posisyon ng isang hukom na nagbibigay ng katarungan: ang isang hukom, at maging isang maawaing hukom, ay hindi isang bagay ng pag-ibig.

Kung gusto mong tumaas, gamitin mo ang sarili mong paa! Huwag hayaan ang iyong sarili na dalhin sa paligid, huwag umupo sa mga balikat at ulo ng ibang tao!

Ang mga lumalaban sa mga halimaw ay dapat mag-ingat na huwag maging isang halimaw sa kanilang sarili. At kung titingnan mo ang kalaliman nang mahabang panahon, kung gayon ang kalaliman ay tumitingin din sa iyo.

Dapat nating matutunang mahalin ang ating sarili - nang may malusog at banal na pag-ibig, upang manatiling tapat sa ating sarili at hindi mawala ang ating sarili.

Ang kalayaan ay ang kapalaran ng iilan. Pribilehiyo siya ng malakas

Mas tapat tayo sa iba kaysa sa ating sarili.

Mas mahusay na isang kaaway na gawa sa isang piraso kaysa sa isang kaibigan na nakadikit nang basta-basta.

Ang katotohanan ay hindi verbose; ang mga salita ay hindi sapat para sa isang kasinungalingan.

Alinman sa umakyat ka ng isang hakbang ngayon, o ipunin ang iyong lakas upang umakyat sa hakbang na iyon bukas.

Ang parehong bagay ay nangyayari sa isang tao bilang sa isang puno. Habang siya ay nagsusumikap pataas, patungo sa liwanag, mas malalim ang kanyang mga ugat na napupunta sa lupa, pababa, sa kadiliman at lalim - patungo sa kasamaan.

Ang hindi nakakapatay sa akin ay nagpapalakas sa akin.

Walang kaakit-akit sa mga kawan, kahit na hinahabol ka nila.

Sa pagitan ng relihiyon at tunay na agham ay walang pagkakamag-anak, walang pagkakaibigan, walang awayan: sila ay nasa magkakaibang planeta.

Tanging ang mga nakadama ng takot sa kanilang mga puso ang may lakas ng loob; na tumitingin sa kailaliman, ngunit tumitingin nang may pagmamalaki sa kanyang mga mata.

Ang pinaka matatalinong tao, tulad ng pinakamalakas, makatagpo ng kaligayahan kung saan ang iba ay makakatagpo lamang ng kapahamakan: sa isang labirint, sa kalubhaan sa kanilang sarili at sa iba, sa mga paghihirap. Tinatamasa nila ang kapangyarihan sa kanilang sarili: para sa kanila ang asetisismo ay nagiging pangalawang kalikasan, isang pangangailangan, isang likas na ugali.

Walang mananalo ang naniniwala sa pagkakataon.

Si Friedrich Nietzsche ay isa sa mga pinakasiniping pilosopo. Ang kanyang masigla at mausisa na pag-iisip ay nakapagsilang ng mga aral na may kaugnayan hanggang ngayon. Ang mga aphorismo ni Nietzsche ay mga kaisipang mauuna sa higit sa isang henerasyon ng mga tao.

Nietzsche - isang pilosopo?

Minsan siya ay tinatawag na isang nag-aatubili na pilosopo. Ang makikinang na musikero, pilologo at makata sa kalaunan ay naging tagalikha ng kabuuan pilosopikal na pagtuturo, na ang mga postulate ay binanggit pa rin hanggang ngayon. Bakit laganap ang mga sinasabi ni Nietzsche? Ang ganitong kasikatan ng orihinal na pagtuturo ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang lahat ng mga postulate nito ay natatakpan ng pagtanggi sa lahat ng karaniwang tinatanggap na mga tuntunin. Tinawag mismo ng pilosopo ang kanyang sarili na "ang tanging kumpletong nihilist."

Binanggit niya ang mga taong nagagalit sa moral bilang mga sinungaling na hindi nauunawaan ang kanilang sariling malisya. Para sa gayong mga radikal na pananaw, si Friedrich Nietzsche, na ang mga panipi ay madalas na hindi naiintindihan ng kanyang mga kontemporaryo, higit sa isang beses ay sumuko sa malupit na pagpuna mula sa pilosopikal na komunidad. Sa simula nito malikhaing landas Ang kawalan ng pagkilala ay humantong sa manunulat sa malubhang karamdaman, na pinalala ng mga sakit sa isip at pisikal. Nang maglaon, sasabihin ni Nietzsche ang tungkol dito: "Ang hindi pumapatay sa akin ay nagpapalakas sa akin," na nagpapahiwatig sa aphorism na ito ng kanyang saloobin sa hindi pagkakaunawaan at pagtanggi sa bahagi ng kanyang mga kasamahan.

Mga hakbang sa superman

Ang turo ng pilosopo tungkol sa superman ay natatangi sa kanyang gawain. Naglalaman ito ng pinakamapangahas na ideya na ipinangaral ni Friedrich Nietzsche. Ang mga quote tungkol sa buhay ng tao bilang isang umuusbong na nilalang ay naging batayan ng kanyang ideya. Sa bahagi, ang mga gawa ng pilosopo ay nauugnay sa paglitaw ng Pambansang Sosyalismo. Ang mga ideologo ng pasismo ay binaluktot ang mga pananaw ni Nietzsche nang hindi kinikilala, sa gayon ay sinisiraan ang kanyang pangalan sa loob ng maraming taon.

Gayunpaman, ang tunay na superman ay naroroon pa rin sa mga gawa ng pilosopo. AT totoong tao Ang mga panahon ni Nietzsche ay walang pagkakatulad sa kanya. Ayon sa manunulat, ordinaryong tao- ito ay isang bagay na kailangang pagtagumpayan, isang kakaibang panahon ng ebolusyon, "ang tulay sa pagitan ng unggoy at ng superman." Para sa mismong pilosopo, ang brainchild ng libro ay isang pabagu-bagong kababalaghan. Tinanggihan niya ang posibilidad ng kapanganakan ng isang superman, o sinabi na ang kanyang mga tampok ay nagiging mas nakikita.

Ang nakatutuwang ideya na ito ay tila isang imposibleng fairy tale sa mga pilosopo, ngunit si Friedrich Nietzsche mismo, na ang mga panipi ay medyo radikal, ay naniwala dito at handa nang mamatay para sa kanyang ideya. Nanawagan siya sa lahat na gawin ito: huwag maawa sa kanilang sarili para sa kabutihan ng superman. Ang ideya ni Friedrich Nietzsche ay nauna sa panahon nito, at marahil ay ganoon pa rin. Ang kanyang mga kontemporaryo ay nakipaglaban sa problema ng pangangalaga sa tao, at sinabi ni Nietzsche na ang tao ay dapat malampasan - tumalon.

Mga quote ni Friedrich Nietzsche tungkol sa pag-ibig

Maraming mga manunulat at istoryador na humipo sa buhay ni Nietzsche sa kanilang mga gawa ay kinilala siya bilang isang masigasig na misogynist. Kaunti lang ang mga babae sa buhay ng pilosopo: ina, kapatid at kaibigang si Lou Salome, na tinawag niyang pinakamatalino sa mga babae. Gayunpaman, ang malas sa pag-ibig ay hindi humantong sa pagtanggi nito. Ang pag-ibig ng dakilang manunulat ay sakripisyo at paratang. Ang isang taong nagmamahal ngunit hindi minamahal, sa kanyang opinyon, maaga o huli ay natuklasan ang mga pinakakasuklam-suklam na katangian sa kanyang sarili. Ang manunulat na si Friedrich Nietzsche, na ang mga panipi ay batay sa pagtanggi sa itinatag na mga pamantayan, ay nakakita lamang ng mga kasinungalingan sa labis na moralismo.

Naniniwala siya na ang isang kahanga-hangang pakiramdam ay hindi tugma sa kasal. Hindi niya hinamak ang institusyon ng pamilya, ngunit nangatuwiran na marami pang mag-asawa ang maaaring manatiling masaya nang hindi magkasama. Mga salita ni Nietzsche tungkol sa kung ano mas malayang tao, ang higit na kakayahang magmahal at mahalin, ay maituturing na isang epigraph sa kanyang personal na buhay. Gayunpaman, sa pagtatapos ng kanyang mga taon, inamin ng manunulat na nagkamali siya sa markang ito, bilang ebidensya ng kanyang mga salita: "Ngayon ay masigasig kong hinahangad ang sinumang babae."

Friedrich Nietzsche: quotes tungkol sa buhay

Maraming mga pilosopo ang walang pagdududa sa kanilang sariling mga paniniwala. Si Nietzsche ay hindi isa sa kanila. Marahil ito ay tiyak para sa kanyang ugali ng pagtatanong sa kanyang pagtuturo na ang lahat ay tinatawag na hindi makatwiran. Gayunpaman, ang manunulat ay hindi kailanman nag-alinlangan sa kanyang sariling kadakilaan, bagama't sinabi niya na ni isang nag-iisip ay hindi kailanman naging ganap na tama, maging ang kanyang sarili.

Ang lahat ng mga iniisip ni Nietzsche ay puno ng kalayaan ng espiritu, at ito ang kanyang pinagsikapan sa buong buhay niya. Kinuha niya ang ideyang ito sa sukdulan, kung saan siya ay pinuna ng higit sa isang beses. Tinawag mismo ni Nietzsche ang kanyang sarili na "pilosopo ng mga hindi tinatanggap na katotohanan."

Ang kalayaan ay isang hindi matamo na ideyal

Ayon kay Nietzsche, ang kalayaan ng espiritu ay nagpapataw ng higit at higit pang mga obligasyon sa isang tao. Itinanggi niya na ang walang limitasyong pag-iisip ay maaaring umiral kung saan ang lahat ay pinahihintulutan o walang pinahihintulutan. Ito ay maaari lamang kung saan malinaw na tinukoy ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan at ipinagbabawal. Ngunit paano matukoy ang mga hangganang ito ng posible at imposible? Sinabi ng pilosopo na sa sakit ng kamatayan lamang ang mauunawaan ng isang tao: "Mahusay na sumayaw si Damocles sa ilalim ng nakabitin na espada."

Ganito ako nakakita ng tao dakilang palaisip Friedrich Wilhelm Nietzsche, na ang mga panipi ay isang legacy "para sa lahat at walang sinuman." Hindi lang nila pinapaisip, binibigyan nila ang isang tao ng hindi mauubos na insentibo para sa pagpapabuti ng sarili. Marahil ito ay isa sa mga mapagmataas na kaisipan ni Nietzsche - upang ihatid ang kanyang mga salita sa mga tao sa anumang halaga, kahit na sa halaga ng kanyang sariling mga pagdududa, na nagdulot sa kanya ng personal na kaligayahan.