Mitrofan ng Voronezh: ano ang ipinagdarasal nila sa santo na ito? Ano ang naitulong nito? Panalangin ng St. Mitrophanius ng Voronezh.

Panalangin sa Mundo

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh tungkol sa trabaho

Panalangin ng santo, obispo at wonderworker na si Mitrofan ng Voronezh para sa mga naghahanap ng trabaho at gustong magtrabaho nang mabunga, na nagtatrabaho at gustong mapabuti ang mga bunga ng kanilang paggawa.

"O San Padre Mitrofan, narito, kami ay mga makasalanan, sa pamamagitan ng kawalang-kasiraan ng iyong marangal na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa at ginawa mo, nang maging tiwala kami, ipinahahayag namin na nakatanggap kami ng malaking biyaya mula sa Panginoong aming Diyos, at , mapagpakumbaba na bumabagsak sa iyong awa, nananalangin kami sa iyo: ipanalangin mo kami, Kristo na aming Diyos, nawa'y ipagkaloob Niya ang Kanyang mayamang awa sa lahat ng nagpaparangal sa iyong banal na alaala at masigasig na lumapit sa iyo; Nawa'y itatag niya sa kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang diwa ng kaalaman at pag-ibig, ang diwa ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, upang ang lahat ng kanyang mga anak, na dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at ang masasamang gawa ng masasamang espiritu, nawa'y sumamba sa espiritu at katotohanan Maging masigasig sila sa pagsunod sa Kanyang mga utos para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa.

Sa kanya, ang santo ng Diyos, nawa'y ayusin ng iyong mga panalangin ang lahat ng mabuti para sa aming mga kaluluwa at katawan; Oo, at luluwalhatiin natin sa ating mga kaluluwa at katawan ang ating Panginoon at Diyos, si Jesucristo, sa Kanya kasama ng Ama at ng Espiritu Santo ang kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen."

MILAGRONG-GAWAING PANALANGIN SA MITROFAN NG VORONEZH

Nabuhay si Saint Mitrophan ng Voronezh noong ika-17 siglo, sa panahon ng paghahari ni Tsar Peter I. Ang hinaharap na obispo (ang kanyang makamundong pangalan ay Mikhail Vasilyevich) ay ipinanganak sa pamilya ng isang pari, at pinalaki sa kabanalan at pananampalataya. Sa unang kalahati ng kanyang buhay, si Mikhail Vasilyevich ay isang kura paroko at may pamilya. Ang mga rekord ay napanatili na nagpapahiwatig na si Padre Mikhail ay isang mapagmalasakit na asawa at isang magiliw na ama. Sa edad na apatnapu, siya ay nabalo at kumuha ng monastic vows na may pangalang Mitrofan.

Ang matuwid na buhay na pinamunuan ni Saint Mitrophan ng Voronezh sa monasteryo ay humantong sa kanyang pagiging abbot una sa Yakhromsky, pagkatapos ay sa monasteryo ng Makariev-Zheltovodsk, at pagkaraan ng ilang taon siya ay hinirang na obispo sa Voronezh see. Sa loob ng dalawampung taon ng kanyang pamumuno, ang bilang ng mga simbahang Ortodokso sa diyosesis ng Voronezh ay tumaas nang malaki, isang katedral ang itinayo, at ang bilang ng mga schismatic na komunidad na umunlad bago dumating si Mitrofan ng Voronezh sa see ay nabawasan. Nang mamatay ang santo, pumunta si Tsar Peter I sa kanyang libing. Nagpahayag siya ng pagnanais na dalhin ang kabaong kasama ang katawan ng santo, at pagkatapos ng libing ay malungkot niyang sinabi na nawala sa kanya ang dakilang matanda.

Mga himala at pagpapagaling mula sa panalangin kay Saint Mitrophan ng Voronezh

Kahit na sa panahon ng buhay ni St. Mitrophan ng Voronezh, sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin ay pinagkalooban ng Panginoon ang pagpapagaling mula sa mga sakit at paglutas ng mga pang-araw-araw na paghihirap sa lahat na lumapit sa elder nang may pananampalataya. Nagpatuloy ang mga himala pagkatapos ng pagpapagaling. Noong 1717, sa panahon ng pag-aayos katedral, kung saan inilibing ang santo, natuklasan ang kanyang hindi nasisira na mga labi. Mula noon, isang malaking bilang ng mga mananamba ang pumupunta sa kanila na may iba't ibang mga problema, at lahat ng mga kaso ng tulong na puno ng biyaya pagkatapos manalangin kay Saint Mitrophan ng Voronezh ay nararapat na naitala sa aklat ng simbahan. Ang reliquary na may mga relics ng santo ay ginamit upang pagalingin mula sa pagkabulag, paralisis, scoliosis, tabes, lagnat at marami pang ibang sakit.

Ang panalangin kay St. Mitrofan ng Voronezh ay nagbibigay ng kaligtasan mula sa pang-araw-araw na pangangailangan

Sa harap ng icon ng Mitrofan ng Voronezh nagdarasal sila para sa kagalingan ng Russia, para sa pagpapalawak ng Pananampalataya ng Orthodox, tungkol sa pagtaas ng pagmamahal sa puso ng mga mananampalataya. Ang dakilang asetiko ng lupain ng Russia ay nakakatulong na magbigay ng kaunting kahulugan sa nagkakamali na mga pinuno, upang ipagkaloob ang Kristiyanong awa, at upang malutas ang iba't ibang uri ng pang-araw-araw at mga problema sa buhay.

Teksto ng panalangin ng Orthodox kay Mitrofan ng Voronezh para sa tulong sa negosyo

San Padre Mitrofan, sa pamamagitan ng kawalang-kasiraan ng iyong marangal na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa mo at isinagawa nang may pananampalataya, na dumadaloy sa iyo, kumbinsido na nakatanggap ka ng dakilang biyaya mula sa Panginoong ating Diyos, lahat kami ay nagpapakumbaba at nananalangin. sa iyo: ipanalangin mo kami ( mga pangalan) Kristong aming Diyos, nawa'y ipagkaloob Niya sa lahat na nagpaparangal sa iyong banal na alaala at masigasig na lumapit sa iyo ng Kanyang masaganang awa: nawa'y itatag Niya sa Kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang diwa ng kaalaman at pag-ibig, ang espiritu ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, na ang lahat ng mga miyembro nito, dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at masasamang pagkilos ng masasamang espiritu, ay sambahin Siya sa espiritu at katotohanan at masigasig na nag-aalala tungkol sa pagsunod sa Kanyang mga utos para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa. Nawa'y ang kanyang mga pastol ay magbigay ng banal na kasigasigan upang pangalagaan ang kaligtasan ng mga taong ipinagkatiwala sa kanila, paliwanagan ang mga hindi naniniwala, turuan ang mga mangmang, paliwanagan at kumpirmahin ang mga nag-aalinlangan, ibalik sa kanyang banal na dibdib ang mga nahulog mula sa Simbahang Ortodokso, panatilihin ang mga mananampalataya. sa pananampalataya, itulak ang mga makasalanan sa pagsisisi, aliwin at palakasin ang mga nagsisi sa pagwawasto ng buhay, ang mga nagsisi at itinuwid ang kanilang sarili ay pagtitibayin sa kabanalan ng buhay: at sa gayon ang lahat ay aakayin sa landas na ipinahiwatig Niya. sa inihandang walang hanggang Kaharian ng Kanyang mga banal. Sa kanya, ang santo ng Diyos, nawa'y ayusin ng iyong mga panalangin ang lahat ng mabuti para sa aming mga kaluluwa at katawan: nawa'y luwalhatiin namin sa aming mga kaluluwa at katawan ang aming Panginoon at Diyos, si Hesukristo, sa Kanya, kasama ang Ama at ang Banal na Espiritu, maging. kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen.

Petisyonary na panalangin kay Saint Mitrofan

O Obispo ng Diyos, San Mitrofan ni Kristo, pakinggan mo ako, isang makasalanan ( Pangalan), sa oras na ito, sa oras na ito, nagdadala ako sa iyo ng isang panalangin, at ipanalangin ako, isang makasalanan, sa Panginoong Diyos, nawa'y patawarin niya ang aking mga kasalanan at ipagkaloob (ang nilalaman ng petisyon) sa pamamagitan ng iyong mga banal na panalangin.

Makinig sa video akathist kay Mitrofan ng Voronezh

Para kay Saint Mitrofan, hinihiling ko sa iyo ang dakilang awa at pamamagitan sa harap ng Ama sa Langit, ang ating Panginoon, na magkaloob ng gawain. karapatdapat sa isang anak sa aking nag-iisa, ang lingkod ng Diyos na si Maxim. Nawa'y parangalan siya ng mabubuting gawa para sa ikaluluwalhati ng Panginoon at sa iyong proteksyon kay Saint Mitrofan of Christ!

Sa Saint Mitrofan, nananalangin ako sa iyo at hilingin sa lingkod ng Diyos na si Olga na pakinggan ako, hilingin sa akin sa harap ng ating Ama na ating Panginoon na makahanap ng magandang trabaho na may disenteng suweldo. Talagang hinihiling ko sa iyo na tulungan si Saint Mitrofan of Christ!

Santo, Padre Mitrofan,

Hinihiling ko ang iyong mga panalangin sa harap ng Ama sa Langit para sa kalusugan ng kaluluwa at katawan ng mga lingkod ng Diyos na sina Elena, Nikolai, Melania at Lyubov. Nawa'y ipagkaloob niya sa atin, mga lingkod ng Diyos, ang banal na gawain para sa Kaluwalhatian ng Diyos, kasaganaan para sa ating mga tahanan, ang espiritu ng kaligtasan, pag-ibig at pananampalataya.

Hinihiling ko sa iyo kay Saint Mitrofan, tulungan ang aking anak na si Alexander sa paghahanap ng isang disenteng trabaho na may disenteng sahod, na magiging kaaliwan at kagalakan para sa aking anak at salamat kung saan maaari siyang magdala ng maraming benepisyo sa kanyang mga kapitbahay ayon sa kalooban ng Panginoon. . Amen.

Mga Panalangin kay Saint Mitrofan the Wonderworker ng Voronezh

Si Mitrofan ng Voronezh ay isang mahusay na santo at manggagawa ng kamangha-manghang lupain ng Russia, na nakamit ang maraming mabubuting gawa para sa Voronezh at para sa buong bansa.

Sa panahon ng buhay ng santo, sa pamamagitan ng kanyang pinakadakilang awa, mula sa isang haplos lamang ng kanyang mga damit, ang mga mahimalang pagpapagaling sa mga taong may sakit ay naganap, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang panalangin kay St. Mitrofan ng Voronezh ay hindi umaalis sa mga labi ng mga Kristiyanong Ortodokso lahat. sa buong mundo.

Ang panalangin ay isang tapat na pag-uusap sa pagitan ng isang tao at isang santo. Ang anumang kahilingan sa panalangin ay isang kahilingan para sa pamamagitan.

ang mga salita ng panalangin ay dapat na binibigkas nang taimtim, hindi dapat magkaroon ng isang patak ng pagkukunwari;
kailangan mong manalangin nang may konsentrasyon, isipin ang iyong hinihiling, nang hindi ginulo ng mga pag-iisip at mga pag-uusap sa labas;
ang isang panalanging binasa nang madalian, "para sa pagpapakita," ay hindi magdadala ng anumang pakinabang, hindi ito makalulugod sa santo at maaaring magalit sa kanya;
Ang mga salita ng panalangin ay hindi dapat binibigkas nang malakas sa isang tahimik, mahinahong tinig o sa isang bulong;
Kinakailangan na bumaling sa isang santo lamang sa isang kahilingan para sa espirituwal na tulong, hindi ka dapat humingi ng mataas na materyal na benepisyo para sa iyong sarili;
Bago simulan ang panalangin, inirerekumenda na bisitahin ang banal na templo, humingi ng mga pagpapala sa pari para sa gawaing panalangin, aminin ang mga kasalanan at tumanggap ng komunyon.

Mahalaga! Hindi mo dapat isipin na kapag nanalangin ka, tutuparin ni Saint Mitrofan ang iyong kahilingan - minsan kailangan mong maghintay ng napakahabang panahon para sa katuparan ng iyong minamahal na pagnanasa.

Ngunit hindi ka dapat mawalan ng pananampalataya - at ang Makapangyarihan sa lahat, sa pamamagitan ng mga panalangin ni Mitrofan ng Voronezh, ay gagantimpalaan ang pilgrim para sa kanyang trabaho, pasensya at pag-asa.

Ang mga magulang ay bumaling sa dakilang santo kapag sila ay nahihirapan sa paglutas ng mga problema sa trabaho para sa kanilang mga anak, tungkol sa kanilang nalalapit na promosyon.

Maraming mananampalataya ang humihingi ng tulong kay Mitrofan ng Voronezh sa paghahanap ng disenteng trabaho, para sa pagpapagaling mula sa malubhang sakit, para sa kaginhawahan mula sa kahirapan, para sa kagalingan at kagalingan ng lipunan.

Payo! Maaari kang bumaling sa santo sa anumang kahilingan - nakatayo siya sa harap ng Trono ng Panginoon at nananalangin para sa lahat na tumatawag para sa kanyang pamamagitan.

O San Padre Mitrofan, kami ay mga makasalanan, sa pamamagitan ng kawalang-kasiraan ng iyong marangal na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa at ginawa mo, nang maging tiwala kami, aminin namin na nakatanggap kami ng dakilang biyaya mula sa Panginoong aming Diyos, at, mapagpakumbabang bumabagsak. sa iyong awa, kami ay nananalangin sa iyo: ipanalangin mo kami, Kristo na aming Diyos, nawa'y ipagkaloob Niya ang Kanyang mayamang awa sa lahat ng nagpaparangal sa iyong banal na alaala at masigasig na lumapit sa iyo; Nawa'y itatag niya sa kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang diwa ng kaalaman at pag-ibig, ang diwa ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, upang ang lahat ng kanyang mga anak, na dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at ang masasamang gawa ng masasamang espiritu, nawa'y sumamba sa espiritu at katotohanan Maging masigasig sila sa pagsunod sa Kanyang mga utos para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa.

Nawa'y bigyan ng Panginoon ang kanyang pastol ng banal na kasigasigan para sa kaligtasan ng mga tao, upang paliwanagan ang mga hindi mananampalataya, upang turuan ang mga mangmang, upang dalhin ang mga nagdududa na mangatuwiran, upang ibalik sa kanya ang mga nahulog mula sa Simbahang Ortodokso, upang panatilihin ang mga tapat. sa pananampalataya, upang itulak ang mga makasalanan sa pagsisisi, upang aliwin ang nagsisisi at palakasin sila sa pagwawasto ng kanilang buhay, at upang ang lahat ng tao ay madala sa Kanyang inihandang walang hanggang Kaharian ng mga banal. Manalangin sa Panginoon, O lingkod ni Kristo: nawa'y ang Kanyang mga tapat na lingkod, sa kalungkutan at kalungkutan ay sumigaw sa Kanya araw at gabi, marinig ang masakit na daing at nawa'y maligtas ang aming tiyan mula sa pagkawasak. Nawa'y ipagkaloob ng ating mabuting Diyos sa lahat ng tao sa kaharian ang kapayapaan, katahimikan, katahimikan at kasaganaan ng mga bunga sa lupa, at lalo na sa katuparan ng Kanyang mga utos, walang pagod na kasipagan; at nawa'y iligtas niya ang mga naghaharing lunsod, ang lunsod na ito at ang lahat ng iba pang mga lungsod at bayan mula sa taggutom, kaduwagan, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, pakikidigma ng mga internecine, nakamamatay na mga salot at mula sa lahat ng kasamaan.

O Santo Padre Mitrofan! Tanggapin ang maliit na panalangin na ito mula sa amin, makasalanang mga lingkod ng Diyos (mga pangalan), na tumatakbo sa iyo, at sa iyong mainit na pamamagitan ay nagsusumamo sa aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Kristo, na nang tumingin sa amin nang may awa, ay bibigyan Niya kami ng kapatawaran ng aming kusang-loob. at hindi sinasadyang mga kasalanan at iligtas tayo sa mga kaguluhan, kalungkutan, kalungkutan at mga sakit ng kaluluwa at katawan na bumabagabag sa atin; nawa'y mag-ambag ang lahat sa kapakinabangan ng ating kasalukuyang buhay; Nawa'y ipagkaloob Niya sa atin na wakasan ang pansamantalang buhay na ito sa pagsisisi at ipagkaloob Niya sa atin, mga makasalanan at hindi karapat-dapat, ang Kanyang Kaharian sa Langit, na luwalhatiin ang Kanyang walang katapusang awa kasama ang lahat ng mga banal, kasama ang Kanyang Walang Pasimulang Ama at Kanyang Banal at nagbibigay-buhay na Espiritu, magpakailanman at kailanman. Amen.

O Obispo ng Diyos, San Mitrofan ni Kristo, pakinggan mo ako, isang makasalanan (pangalan), sa oras na ito, kung saan nag-aalok ako sa iyo ng isang panalangin, at manalangin para sa akin, isang makasalanan, sa Panginoong Diyos, nawa'y patawarin niya ang aking mga kasalanan at ipagkaloob (ang nilalaman ng petisyon) kasama ng iyong mga banal na panalangin .

Maikling buhay at tulong sa panalangin

Si Baby Mikhail ay ipinanganak sa nayon ng Antipovka, distrito ng Moscow, kung saan siya lumaki at nag-aral ng agham. Nang maglaon, nagpakasal siya, at ang mag-asawa ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si John. Ngunit sa edad na 40, ang kanyang pinakamamahal na asawa ay umalis sa Panginoon. Si Mikhail ay naging balo at nagpasya na kumuha ng monastic vows. Noong 1663 siya ay na-tonsured bilang isang monghe at binigyan ng pangalang Mitrofan.

Ang monghe ay mahigpit sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya ang mga katangiang ito ay may mahalagang papel para sa abbot ng Yakhroma monastery, na nagtalaga ng monk abbot ng monasteryo.

Nasiyahan ang santo sa paggalang ng mga kapatid, lalo siyang pinahahalagahan at iginagalang sa maharlikang korte ng Theodore Alekseevich. Sinuportahan ng pinakadakilang abbot ang marami sa mga gawain ng Peter 1, at naging kanyang tagapagturo at guro.

Noong 1682, si Mitrofan ay itinaas sa ranggo ng Obispo ng Voronezh. Sa oras na ito, ang mga residente ng Voronezh ay hindi nagtitiwala sa Simbahan ni Kristo, walang buhay sa parokya, nilapastangan ng mga tao ang Diyos, ang kanilang antas ng edukasyon ay masyadong mababa. Ngunit aktibong isinulong ni Saint Mitrofan ang Orthodoxy, nagtayo ng mga simbahan at monasteryo sa loob ng diyosesis.

Noong 1703, nagkasakit ang santo at naramdaman ang kanyang kamatayan na papalapit at hindi nagtagal ay namatay. Si Emperor Peter 1 ay naroroon sa kanyang libing at personal na dinala ang kabaong kasama ang bangkay ng namatay.

Noong 1832, ang monghe ay na-canonize sa mga santo ng Diyos. Ang kanyang hindi nasisira na mga labi ay nananatili sa Voronezh Cathedral, na isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Kristiyanong Ortodokso sa buong mundo. Ang mga labi ay katibayan ng katotohanan ng pananampalataya ng Orthodox at nagbibigay ng malaking kaaliwan sa mga dumadaloy sa kanila nang may pananampalataya.

Sa kanyang buhay, ipinamana ng santo na isagawa ang mga serbisyo ng libing para sa kanya. Ang kanyang alaala ay ipinagdiriwang ng tatlong beses sa isang taon: Agosto 7/20, Nobyembre 23/Disyembre 6 at Setyembre 4/17.

Paglalarawan ng icon

Ang pagkilos ng pagsusuri sa mga labi ng Mitrofan ng Voronezh ay naglalaman ng isang talaan ng mga damit ng libing ng santo. Nakasuot siya ng manika ng isang monghe-schema monghe at ang damit ng isang obispo, at may krus sa kanyang dibdib.

Ang paglalarawan na ito ay naging batayan ng iconography: ang imahe ng paglilingkod kay Kristo at ang dakilang schema kung saan natapos ng santo ang kanyang paglalakbay sa lupa. Sa tuktok ng icon ang Tagapagligtas ay inilalarawan sa mga ulap na pinagpapala ang schema-bishop, at sa kanyang mga kamay si Mitrofan ay may hawak na isang tungkod na may mayaman na pinalamutian na pommel.

Mga icon at panalangin ng Orthodox

Site ng impormasyon tungkol sa mga icon, panalangin, tradisyon ng Orthodox.

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh tungkol sa trabaho, tungkol sa mga bata, tungkol sa kanyang anak

“Iligtas, Panginoon!” Salamat sa pagbisita sa aming website, bago mo simulan ang pag-aaral ng impormasyon, hinihiling namin sa iyo na mag-subscribe sa aming VKontakte group Prayers para sa bawat araw. Bisitahin din ang aming pahina sa Odnoklassniki at mag-subscribe sa kanyang Mga Panalangin para sa araw-araw na Odnoklassniki. “Pagpalain ka ng Diyos!”

Ang mga labi ng St. Mitrofan ay nakatulong noon at ngayon ay tumutulong sa mga taong may sakit sa kaluluwa at katawan, nanghihina at inaalihan. Nagdasal sila sa kanya para sa awa, para sa kapakanan ng mga bata sa lipunan, para sa tulong sa trabaho, para sa paglikha ng isang pamilya para sa kanilang mga anak. Ang panalangin kay Mitrofan ng Voronezh para sa trabaho ay higit sa isang beses nakatulong sa mga tao na bumaling sa Kanyang Kabanalan para sa tulong upang makahanap ng trabaho at kanilang kanlungan sa buhay.

Ang santo ng Diyos ay sikat sa buong Russia para sa kanyang mga maawaing gawa. Ang kanyang bahay ay nagsilbing kanlungan para sa mga ulila, mahihirap at mahihirap, at bilang isang paaralan para sa mahihirap na pamilya. Paulit-ulit, pinakinggan siya ni Tsar Peter matalinong payo. Para sa halos lahat ng kanyang buhay siya ay isang tao ng pamilya at ipinanganak sa pamilya ng isang pari. Pagkatapos ng kanyang ikaapatnapung kaarawan, inialay niya ang kanyang buhay sa paglilingkod sa Panginoong Diyos, nang siya ay naging biyudo.

Iginagalang ng Orthodox ang santo isang beses sa isang taon: Hulyo 19 (bagong istilo), Agosto 1 (lumang istilo). Kasunod nito, ang templo ay inilaan at nakaakit ng higit pang mga admirer, dahil doon inilibing ang mga labi ng santo.

Sa ibaba ay malalaman mo kung anong mga salita ang dapat mong gamitin upang humingi ng pagtangkilik ng santo para sa iyong mga anak.

Panalangin para sa mga bata kay Mitrofan ng Voronezh

"Kay Santo Padre Mitrofan, sa pamamagitan ng hindi pagkasira ng iyong mga kagalang-galang na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa mo at isinagawa nang may pananampalataya sa mga dumadaloy sa iyo, kumbinsido na mayroon kang malaking biyaya mula sa Panginoong ating Diyos, lahat kami ay may kababaang-loob. magpatirapa at manalangin sa iyo: ipanalangin mo kami, Kristong aming Diyos, oo, ipagkakaloob Niya sa lahat na gumagalang sa Iyong banal na alaala at taimtim na dumulog sa Iyo ng Kanyang masaganang awa: nawa'y itatag Niya sa Kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang espiritu ng kaalaman at pag-ibig, ang espiritu ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, upang ang lahat ng mga miyembro nito ay maging dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at masasamang gawa ng masasamang espiritu, sinasamba nila Siya sa espiritu at katotohanan at masigasig na nag-aalala tungkol sa pagsunod sa Kanyang mga kautusan para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa.

Nawa'y ang kanyang mga pastol ay magbigay ng banal na kasigasigan upang pangalagaan ang kaligtasan ng mga taong ipinagkatiwala sa kanila, nawa'y maliwanagan nila ang mga hindi mananampalataya, turuan ang mga mangmang, paliwanagan at kumpirmahin ang mga nag-aalinlangan, ibalik ang mga nahulog mula sa Simbahang Ortodokso sa kanyang banal na dibdib, panatilihin ang mga mananampalataya sa pananampalataya, ilipat ang mga makasalanan sa pagsisisi, aliwin at palakasin ang nagsisisi sa pagtutuwid ng buhay, ang mga nagsisisi at itinutuwid ang kanilang mga sarili ay pagtitibayin sa kabanalan ng buhay: at sa gayon ang bawat isa ay inaakay sa landas na ipinahiwatig Niya sa Kanyang inihanda ang walang hanggang kaharian.

Sa kanya, ang santo ng Diyos, nawa'y ayusin ng iyong mga panalangin ang lahat ng mabuti para sa aming mga kaluluwa at katawan: upang luwalhatiin namin sa aming mga kaluluwa at katawan ang aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Cristo, sa Kanya, kasama ang Ama at ang Banal na Espiritu, maging kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen".

At narito ang isang panalangin kay Mitrofan ng Voronezh para sa kanyang anak

“Oh San Padre Mitrofan! Tanggapin ang maliit na panalangin na ito mula sa amin, makasalanang mga lingkod ng Diyos (mga pangalan), na tumatakbo sa iyo, at sa iyong mainit na pamamagitan ay nagsusumamo sa aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Kristo, na nang tumingin sa amin nang may awa, ay bibigyan Niya kami ng kapatawaran ng aming kusang-loob. at hindi sinasadyang mga kasalanan at iligtas tayo sa mga kaguluhan, kalungkutan, kalungkutan at mga sakit ng kaluluwa at katawan na bumabagabag sa atin; nawa'y mag-ambag ang lahat sa kapakinabangan ng ating kasalukuyang buhay; Nawa'y ipagkaloob Niya sa atin na wakasan ang pansamantalang buhay na ito sa pagsisisi at ipagkaloob Niya sa atin, mga makasalanan at hindi karapat-dapat, ang Kanyang Kaharian sa Langit, na luwalhatiin ang Kanyang walang katapusang awa kasama ang lahat ng mga banal, kasama ang Kanyang Walang Pasimulang Ama at Kanyang Banal at nagbibigay-buhay na Espiritu, magpakailanman at kailanman. Amen".

Pagpalain ka ng Diyos!

Panoorin din ang video tungkol kay Saint Mitrofan ng Voronezh:

Mitrofan ng Voronezh: para saan ang ipinagdarasal nila sa santo na ito? Ano ang naitulong nito?

Ang isa pang santo kung saan madalas humingi ng tulong ang mga tao ay si Mitrofan ng Voronezh. Sasabihin namin sa iyo sa ibaba kung ano ang ipinagdarasal ng mga Kristiyano sa kanya sa simbahan at sa bahay. Ilalarawan din natin nang maikli ang kanyang buhay at mga gawa, salamat sa kung saan siya ay na-canonized.

Mitrofan ng Voronezh: buhay

Si Mitrofan Voronezhsky ay ipinanganak noong Nobyembre 6, 1923 sa distrito ng Moscow, ang nayon ng Antipovka. Sa kapanganakan ang kanyang pangalan ay Mikhail. Si Mikhail ay lumaki at nag-aral dito, sa kanyang nayon. Nag-asawa siya at nagkaroon ng isang anak na lalaki. Ngunit ang kanyang asawa ay namatay nang maaga at sa edad na 40 ay nabalo si Mikhail. Pagkatapos nito, naging monghe siya at kinuha ang pangalang Mitrofan - 1663. Si Mitrofan ay sikat sa kanyang mahigpit na monastikong buhay, salamat kung saan hinirang siya ng abbot ng Yakhroma monastery.

Noong 1675 siya ay naging abbot ng Trinity Monastery sa lungsod ng Makaryev.
Noong 1680, sa parehong lugar, kinuha niya ang mga responsibilidad ng isang tagapamahala ng ikapu, iyon ay, tinangkilik niya ang ilang mga simbahan. Sa kasong ito mayroong 94 sa kanila.
Noong 1682, si Mitrofan ay hinirang na Obispo ng Voronezh.

Ang mga gawain ng diyosesis ng Voronezh ay labis na napabayaan sa oras na iyon: ang mga residente ng rehiyon ay hindi nagpakita ng anumang tiwala sa simbahan at halos hindi bumisita sa mga simbahan. Ang kanilang antas ng edukasyon ay mababa. Ang buhay simbahan ay nasa kakila-kilabot na pagkawasak: ang mga umiiral na simbahan ay lubhang hindi sapat para sa lumalaking populasyon.

Noong si Mitrofan ay Obispo ng Voronezh, ang bilang ng mga simbahan ay tumaas nang malaki. Ang ilang mga monasteryo at isang bato na may limang simboryo ay itinatag sa Voronezh mismo.

Pagpupuri at kanonisasyon

Noong 1703, ang monghe ay nagkaroon ng malubhang karamdaman at namatay sa edad na 80. Si Tsar Peter 1 mismo ay naroroon sa kanyang libing at personal na dinala ang kabaong sa lugar ng libingan. Hanggang ngayon, ang kanyang mga labi ay nakatago sa Annunciation Cathedral sa lungsod ng Voronezh. Noong 1832 ang monghe ay canonized.

Maraming simbahan ng St. Mitrofan ang itinayo sa buong bansa:

Noong 1847, isang simbahan na ipinangalan sa kanya ang itinayo sa St. Petersburg.
Noong 1904, ang monasteryo na "Mitrofanievskaya Hermitage" ay itinatag sa teritoryo ng Republika ng Karelia.
At noong 2003, ang templo ng santo ay nilikha sa Institute of the Ministry of Internal Affairs sa lungsod ng Voronezh.

Noong 1919, binuksan ang isang espesyal na komisyon urn ng libing Saint Mitrofan. Sa lugar ng kanyang mga labi, natuklasan ang mga fragment ng isang bungo na may iba pang buhok na nakadikit. Ang pangunahing masa ay isang basahan na manika at isang nasunog na kumot. Kung saan napunta ang iba pang labi ay hindi pa rin alam.

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh

Iba't ibang bagay ang hinihiling ng mga mananampalataya kay Mitrofan. Sa kanyang buhay, tumulong siya upang gumaling mula sa mga karamdaman, nagbigay ng kanlungan sa mga nangangailangan, at tumulong sa mga naulilang bata.

Narito ang ilang mensahe tungkol sa iyong kapakanan at kapakanan ng iyong mga anak:

Tungkol sa tulong sa negosyo: "Sa banal na Saint Mitrofan, na nagpapaliwanag ng mga mahimalang gawa, nahuhulog kami sa aming mga mukha at nagtanong: hilingin sa amin (mga pangalan) ng aming Kristo. Nawa'y ipagkaloob niya sa mga gumagalang sa kanyang mga utos nang tapat ang kanyang masaganang awa. Bibigyan niya ng buhay na paninindigan at ang kanyang pagpapala sa mga tunay na gawa, upang ang mga ito ay magkatotoo nang tama at mapagkakatiwalaan, walang pagkakamali o kabiguan sa kanila. At kami, aming Amang San Mitrofan, ay patuloy na luluwalhatiin ka at ang aming Panginoong Hesus sa pamamagitan ng mga panalangin. Amen".
Tungkol sa mga bata, ang kanilang tamang pagpapalaki at kapakanan: “Ang Banal na Amang Walang Hanggan Mitrofan ay aming patron, hinihiling namin sa iyo, bumaling kami sa iyo tungkol sa aming mga anak, na ang buhay ay ibinigay ng Diyos kay Hesus. Panatilihin silang masaya hangga't maaari. Tulungan mo kaming mga magulang sa tamang pagpapalaki. Bigyan kami ng kinakailangang pasensya: lakas at kalooban upang maliwanagan sila at gumawa ng mabubuting gawa, pagsusumikap at pasensya. Tagapangalaga, nawa'y lagi kang makasama sa mahirap na bagay na ito. San Mitrofan at patron, nananalangin kami sa iyo: bigyan mo kami ng kagalakan mula sa mga bata at hikayatin kaming mabuhay ng mahabang buhay sa tabi nila. Amen".

Tungkol sa kalusugan at pag-alis ng mga sakit

Maraming naglalakbay sa Voronezh upang bisitahin ang mga labi ng santo mula sa ibang mga lungsod. Kadalasan nagtatanong sila tungkol sa kalusugan. Ngunit kung hindi ito posible ngayon, maaari kang magdasal sa bahay sa harap ng imahe.

“Ama naming Mitrofan, idinadalangin namin sa iyo, iyong tagapagbigay: hilingin mo sa amin si Kristo na Dakilang Diyos, nawa’y ipadala niya sa amin ang kanyang mga awa! Nawa'y ipagkaloob ng Panginoon ang kanyang pangangalaga sa kanyang mga makasalanang anak na lalaki at babae na nagsisi. Panginoong Kristo, bigyan mo ako ng kagalingan mula sa kakila-kilabot na hindi mabata na sakit na nagpapailalim sa akin (pangalan) sa kakila-kilabot na pagdurusa. Si San Mitrofan ang aming patron, nawa'y dinggin ng Panginoon ang iyong maluwalhating mga panalangin at tulong at huwag kalimutan. Amen".
“Oh, pinagpalang santo ni Kristo, San Mitrofan! Maawa ka sa akin, dinggin mo ang aking mga pagdurusa at pag-iyak at payapain ang ating Panginoong Kristo sa Langit. Nawa'y bigyan niya ng kalusugan at lunas ang bawat karamdaman: espirituwal at pisikal. Tanggapin ang aking kahilingan, huwag tumanggi, huwag hamakin ang aking mabigat na kasalanan, ipagdadasal ko sila nang buong sikap, tapat at hayagang itinutuwid ang aking sarili. Amen".

Sa video na ito sasabihin namin ang stichera kay Mitrofan ng Voronezh, kung paano tumunog nang tama ang chant:

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh tungkol sa trabaho

Ang monghe ay isang mahusay na manggagawa. Gaano karaming mga gawaing puno ng grasya at kapaki-pakinabang ang ginawa nila upang makatulong sa simbahan at ordinaryong tao. Samakatuwid, nananalangin sila sa kanya para sa trabaho kapag hindi nila ito mahanap o baguhin.

“Oh, Obispo Saint the Great Mitrofan! Pakinggan mo ako, ang anak ng Diyos na si Kristo (pangalan), humihingi ako ng tulong at pabor, para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Iligtas mo ako sa mga problema, kalungkutan at kalungkutan. Bigyan sila ng magandang trabaho para may maipakain ang mga bata. Ako ay magtatrabaho nang tapat para sa kanilang ikabubuti at susuportahan ang aking pamilya sa aking tahanan. Sa aking mga panalangin ay pupurihin ko ang iyong alaala, mahabaging Saint Mitrofan, at aking tuturuan ang aking mga anak na huwag kalimutan. Amen".
“Si Saint Mitrofan ang tagapamagitan at patron ng lahat! Tinutugunan ka ni (pangalan) na nakatayo sa harap ng iyong larawan at nagtanong. Magpabautismo sa ating Diyos na si Kristo para sa akin, maging aking katulong at suporta, gaya ng dati. Nawa'y bigyan niya ako ng kagalakan at pagpapala para sa mabuting gawain, upang ako ay magtrabaho at magpawis para sa kanyang kaluwalhatian at para sa ikabubuti ng mga anak ng aking pamilya. Malaki ang pasasalamat ko sa kanya at walang katapusan ang alaala sa aking isipan. Amen".

Tinulungan ng obispo ang lahat sa kanyang buhay, ipinagdarasal nila sa kanya iba't ibang tao at ngayon.

Sa artikulong ito sinabi namin sa iyo kung sino si Mitrofan ng Voronezh at kung ano ang ipinagdarasal ng mga tao sa kanya. Sabi nila, noong namatay siya, wala man lang natira, dahil mahirap ang monghe hanggang sa kanyang pagtanda.

Video tungkol sa Saint Mitrofan

Sa video na ito, pag-uusapan ni Padre Mityai ang tungkol kay Saint Mitrofan ng Voronezh, ang buhay ng santo, ang kanyang mga utos at tuntunin ng buhay.

Si Saint Mitrofan, ang unang obispo ng Voronezh, ay ipinanganak noong Nobyembre 6, 1623 sa lupain ng Vladimir, marahil sa pamilya ng isang pari. Ang makamundong pangalan ng magiging santo ay Michael. Ang santo ay nabuhay sa kalahati ng kanyang buhay sa mundo, nag-asawa at nagkaroon ng mga anak. Ang impormasyon ay napanatili tungkol sa pangangalaga ni Saint Mitrofan sa pagpapalaki sa kanyang anak na si Ivan. Ang hinaharap na obispo ay isang pari sa nayon ng Sidorovskoye, diyosesis ng Suzdal. Sa edad na 40, siya ay naging biyudo at nagpasya na ialay ang kanyang buhay sa Diyos. Pinili niya ang Zolotnikovsky Assumption Monastery na hindi kalayuan sa Suzdal bilang kanyang tirahan, kung saan siya ay na-tonsured sa isang monghe na may pangalang Mitrofan.

Narito ang isang people pleaser nagsimula ang Diyos monastic asceticism, na nakikilala sa pamamagitan ng malalim na pagpapakumbaba. Ang kanyang mahigpit na monastikong buhay ay naging kilala sa komunidad ng monastiko. Tatlong taon pagkatapos makapasok sa monasteryo ng Zolotnikovsky, ang mga kapatid ng kalapit na monasteryo ng Yakhroma Kosmin, na walang abbot sa oras na iyon, ay nagsimulang hilingin sa mga lokal na awtoridad na espirituwal na dalhin si Mitrofan sa kanila bilang abbot. Natupad ang kahilingan. Sa una, ang asetiko ay inorden sa pagkapari, pagkatapos, sa kabila ng kanyang pag-aatubili, siya ay itinaas sa abbot ng Yakhroma monasteryo.

Nang malaman ni Patriarch Joachim ng Moscow at All Rus ang tungkol sa sigasig ng asetiko, ipinagkatiwala niya sa kanya ang mas malaking monasteryo ng Unzhensky, na itinatag noong ika-15 siglo. Ang kagalang-galang na Macarius ng Zheltovodsk sa lupain ng Kostroma. Dito ang hinaharap na santo ay nag-aabbot ng halos pitong taon, kung saan nakamit ng monasteryo ang kasaganaan. Isang templo ang itinayo bilang parangal sa Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria, at maraming magagandang icon ang ipininta.

Ang monasteryo ng Abbot Mitrofan ay nakakuha ng atensyon hindi lamang ng Patriarch, kundi pati na rin ni Tsar Theodore Alekseevich, na bumisita sa monasteryo at madalas na nakikipag-usap sa abbot. Sa korte, ang santo ay tinatrato nang may espesyal na paggalang. Noong 1682, sa pamamagitan ng desisyon ng Moscow Church Council of 1681, nabuo ang bagong diyosesis ng Voronezh, iminungkahi ni Tsar Theodore na italaga si Abbot Mitrofan bilang unang obispo nito. Ang episcopal consecration noong Abril 2, 1682 ay pinangunahan ni Patriarch Joachim.

Kinailangang masaksihan ni Saint Mitrofan ang kaguluhan ng mga schismatics noong Hulyo ng parehong taon at dumalo sa "debate tungkol sa pananampalataya" sa pagitan ng Old Believers at ng Orthodox sa Faceted Chamber. Ang kaganapang ito ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa kanya at pagkatapos ay naapektuhan ang kanyang mga gawain sa obispo. Nakamit ni Saint Mitrofan ang katanyagan bilang tagapaglantad ng schism at isang tagasuporta ng mga makabayang pagsisikap ng reformer na tsar. Itinuring ni Saint Mitrophan ang klero bilang isang puwersa na may kakayahang maimpluwensyahan ang populasyon sa pinakakapaki-pakinabang na paraan. Sa pinakadulo simula ng kanyang aktibidad, nagsimula ang santo na magtayo ng isang bagong simbahang bato sa Voronezh bilang parangal sa Annunciation. Banal na Ina ng Diyos. Gustung-gusto ni Saint Mitrofan ang karilagan ng simbahan at nag-invest ng napakalaking halaga sa pagtatayo ng katedral. Ang buhay ng santo ay higit pa sa katamtaman.

Ang isang espesyal na pahina sa talambuhay ni Saint Mitrofan ay ang kanyang relasyon kay Peter I. Ang santo ay malalim at nakikiramay na pumasok sa kapalaran ng batang Tsar, at sinubukang itaguyod ang mga pagbabagong lumitaw na kapaki-pakinabang para sa Ama. Inaprubahan niya ang pagtatayo ng fleet na isinagawa ni Peter I sa Voronezh at suportado ito sa pananalapi. Nang ang mga tropang Ruso noong 1696 ay nanalo ng tagumpay laban sa mga Turko malapit sa Azov, inutusan ni Peter I si Saint Mitrofan, na parang isang gantimpala para sa kanyang pakikilahok sa tagumpay na ito, na tawaging Obispo ng Voronezh at "Azov". Kasabay nito, hindi maaprubahan ni Saint Mitrofan ang masyadong malapit na komunikasyon ng tsar sa mga dayuhang infidels at walang pag-iisip na pagtanggap sa kanilang mga kaugalian. Tumanggi ang santo na bisitahin ang palasyo ng Tsar ng Voronezh dahil sa mga paganong estatwa na nasa loob nito. Nang ang galit na si Pedro ay nagsimulang magbanta sa kanya ng kamatayan, ang santo ay nagsimulang maghanda para dito, mas pinipiling mamatay sa halip na aprubahan ang hindi katanggap-tanggap. taong Orthodox mga paganong ritwal.

Ang pagtatapat ng obispo ay nagpahiya kay Pedro bilang tanda ng pagsang-ayon sa kanya, inalis niya ang mga rebulto, at ang kapayapaan ay naibalik. Ang santo ng Diyos ay nanatili sa pulpito ng Voronezh sa loob ng 20 taon, hanggang sa kanyang kamatayan.

Ang paboritong pagmuni-muni ng santo ay ang pag-alala sa kamatayan, kabilang buhay, at mga pagsubok; ang paboritong panalangin ay ang panalangin para sa mga patay.

Hindi pamilyar sa laganap noong ika-17 siglo. Latin scholasticism, alam ni Saint Mitrophan ang Banal na Kasulatan at mahusay na gumagana ang patristic. Sa kaniyang “Espirituwal na Tipan,” pinatibay ni Saint Mitrofan: “Para sa bawat tao, ito ang tuntunin ng mga pantas: gumamit ng paggawa, panatilihin ang katamtaman, at ikaw ay yayaman; uminom ng abstinently, kumain ng kaunti - ikaw ay magiging malusog; gumawa ng mabuti, tumakas sa kasamaan - maliligtas ka." Nagpahinga si Saint Mitrofan sa harap ng Diyos noong 1703 sa isang hinog na katandaan. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, tinanggap ng santo ang schema na may pangalang Macarius. Siya ay inilibing sa Annunciation Cathedral sa Voronezh na may mahusay na karangalan: ang tsar gamit ang kanyang sariling mga kamay ay tumulong na dalhin ang kabaong ng santo, na kanyang iginagalang bilang isang "banal na elder."

Mula noong 1820, ang bilang ng mga humahanga sa madasalin na memorya ng St. Mitrophan ay lalo na tumaas, at ang mga talaan ng mga himala sa kanyang libingan ay nagsimulang lumitaw sa katedral. Noong 1831, mayroong isang opisyal na ulat tungkol dito sa Synod, ayon sa kung saan, noong Agosto 7, 1832, naganap ang solemne na pagbubukas ng kabaong, at pagkatapos ay sumunod ang canonization ng santo. Mula sa kanyang mga banal na labi, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, maraming mga pagpapagaling ang naganap para sa mga dumaranas ng mga pisikal at mental na karamdaman, ang inaalihan, at ang paralitiko. Noong 1836, itinatag ang Annunciation Mitrofan Monastery sa Annunciation Cathedral sa Voronezh.

Maraming mga banal na ang mga gawa ay ipinahayag ng Panginoon bilang suporta sa lahat ng mga mananampalataya. Ang panalangin kay Mitrofan ng Voronezh ay tumutulong sa lahat sa pang-araw-araw na gawain at mga karamdaman sa katawan. Anong uri ng dakilang santo ito, ano ang pinakatanyag niya?

King's Mentor

Bago umabot sa mataas na posisyon, pinagdaanan ng binata ang nakagawian landas ng buhay. Ipinanganak siya sa isa sa mga nayon ng rehiyon ng Moscow noong 1623. Sa panig ng kanyang ama, ang kanyang mga ninuno ay mga pari, kaya nakatanggap si Mikhail ng angkop na pagpapalaki. Siya ay may pamilya, ngunit ang kanyang asawa ay namatay. Pagkatapos ay nagpasya siyang maging isang monghe, gaya ng nakaugalian ng mga banal noong mga panahong iyon. Pagkatapos ng tonsure ay natanggap niya ang pangalang Mitrofan. Salamat sa isang malinis, mahigpit na buhay, tumatanggap siya ng malaking pagtitiwala mula sa mga sagradong awtoridad.

Nagiging abbot ng kanyang monasteryo.
Namamahala ng maraming templo (mga 100).
Inorden sa ranggo ng obispo.

Si Mitrofan ng Voronezh ay napakapamilyar kay Peter I. Bagaman kilala siya sa kanyang pagkaayaw sa mga pari, labis niyang iginagalang ang nakatatanda. Kaugnay nito, sinuportahan niya ang mga hakbangin ng hari tungkol sa pagtatayo ng isang fleet. Sa pamamagitan ng mga panalangin at paggawa, naibalik ng obispo ang kaayusan sa malawak na teritoryong ipinagkatiwala sa kanya. Ito ay matatagpuan sa periphery dati, ang mataas na espirituwal na awtoridad ay bihirang lumitaw dito.

Pagpupuri at espirituwal na pamana

Ang mga mananalaysay ay minamaliit ang kontribusyon ni St. Mitrophan ng Voronezh, na nagkaroon ng malakas na impluwensya sa isipan ng kanyang mga kontemporaryo. Siya ay isang ganap na tao na hindi man lang siya natatakot sa maharlikang galit. Isang araw, tumanggi ang obispo na tanggapin ang paanyaya ni Pedro dahil naglagay siya ng mga estatwa ng mga paganong diyos sa looban. Ang galit na monarko ay nagbanta sa masuwayin ng kamatayan, ngunit hindi ito natakot sa santo. Bilang resulta, ang mga eskultura ay tinanggal at ang parehong pagkakaunawaan sa isa't isa ay naghari.

Iginuhit ng santo ang kanyang espirituwal na kalooban ilang taon bago siya mamatay. Naglalaman ito ng mga payo kung paano dapat isagawa ng isang tao ang kanyang buhay upang matamo ang awa ng Diyos. Ipinamana niya sa kanyang espirituwal na mga anak:

manalangin para sa mga patay
laging panatilihin ang kapayapaan sa isa't isa,
igalang ang mga nasa kapangyarihan
sundin ang mga utos ng Diyos.

Namatay siya sa edad na 80 matapos magkasakit. Si Pedro mismo ay dumating sa libing at dinala ang kanyang kabaong sa kanyang mga balikat, nagluksa sa pagkamatay ng matuwid na tao, na sinasabi na hindi niya makikilala ang gayong banal na tao sa kanyang buhay.

Matapos matuklasan ang mga labi, nagsimulang maganap ang mga himala sa libingan ng matuwid na tao. Noong 1832 siya ay kinilala bilang isang santo, at itinatag ang mga araw ng alaala. Nakaugalian na manalangin kay Saint Mitrofan ng Voronezh para sa trabaho, para sa mga bata, para sa espirituwal na paglago. Ang kanyang mga labi ay nagpapahinga sa Voronezh, at ang mga simbahan sa pangalan ng santo ay inilaan sa Moscow at St.

Panalangin para sa mga bata - teksto

"Kay Santo Padre Mitrofan, sa pamamagitan ng hindi pagkasira ng iyong mga kagalang-galang na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa mo at isinagawa nang may pananampalataya sa mga dumadaloy sa iyo, kumbinsido na mayroon kang malaking biyaya mula sa Panginoong ating Diyos, lahat kami ay may kababaang-loob. magpatirapa at manalangin sa iyo: ipanalangin mo kami, Kristong aming Diyos, oo, ipagkakaloob Niya sa lahat na gumagalang sa Iyong banal na alaala at taimtim na dumulog sa Iyo ng Kanyang masaganang awa: nawa'y itatag Niya sa Kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang espiritu ng kaalaman at pag-ibig, ang espiritu ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, upang ang lahat ng mga miyembro nito ay maging dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at masasamang gawa ng masasamang espiritu, sinasamba nila Siya sa espiritu at katotohanan at masigasig na nag-aalala tungkol sa pagsunod sa Kanyang mga kautusan para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa.

Nawa'y ang kanyang mga pastol ay magbigay ng banal na kasigasigan upang pangalagaan ang kaligtasan ng mga taong ipinagkatiwala sa kanila, nawa'y maliwanagan nila ang mga hindi mananampalataya, turuan ang mga mangmang, paliwanagan at kumpirmahin ang mga nag-aalinlangan, ibalik ang mga nahulog mula sa Simbahang Ortodokso sa kanyang banal na dibdib, panatilihin ang mga mananampalataya sa pananampalataya, ilipat ang mga makasalanan sa pagsisisi, aliwin at palakasin ang nagsisisi sa pagtutuwid ng buhay, ang mga nagsisisi at itinutuwid ang kanilang mga sarili ay pagtitibayin sa kabanalan ng buhay: at sa gayon ang bawat isa ay inaakay sa landas na ipinahiwatig Niya sa Kanyang inihanda ang walang hanggang kaharian.

Sa kanya, ang santo ng Diyos, nawa'y ayusin ng iyong mga panalangin ang lahat ng mabuti para sa aming mga kaluluwa at katawan: upang luwalhatiin namin sa aming mga kaluluwa at katawan ang aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Cristo, sa Kanya, kasama ang Ama at ang Banal na Espiritu, maging kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen".

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh para sa kanyang anak

“Oh San Padre Mitrofan! Tanggapin ang maliit na panalangin na ito mula sa amin, makasalanang mga lingkod ng Diyos (mga pangalan), na tumatakbo sa iyo, at sa iyong mainit na pamamagitan ay nagsusumamo sa aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Kristo, na nang tumingin sa amin nang may awa, ay bibigyan Niya kami ng kapatawaran ng aming kusang-loob. at hindi sinasadyang mga kasalanan at iligtas tayo sa mga kaguluhan, kalungkutan, kalungkutan at mga sakit ng kaluluwa at katawan na bumabagabag sa atin; nawa'y mag-ambag ang lahat sa kapakinabangan ng ating kasalukuyang buhay; Nawa'y ipagkaloob Niya sa atin na wakasan ang pansamantalang buhay na ito sa pagsisisi at ipagkaloob Niya sa atin, mga makasalanan at hindi karapat-dapat, ang Kanyang Kaharian sa Langit, na luwalhatiin ang Kanyang walang katapusang awa kasama ang lahat ng mga banal, kasama ang Kanyang Walang Pasimulang Ama at Kanyang Banal at nagbibigay-buhay na Espiritu, magpakailanman at kailanman. Amen".

Panalangin kay Mitrofan ng Voronezh - tungkol sa trabaho at mga bata ay huling binago: Hulyo 7, 2017 ni Bogolub

Mahusay na artikulo 0

Ito ay hindi para sa wala na St. Mitrophan ng Voronezh ay tinatawag din unang trono: Siya ang naging unang obispo ng Voronezh Metropolitan See noong itinatag ang Voronezh Diocese noong ika-17 siglo. Ang kanyang landas ay paunang natukoy ng kalooban ng Diyos, at siya ay nakatuon sa Kanya hanggang sa kanyang kamatayan, na nag-iwan ng maraming bunga ng kanyang kamangha-manghang mga gawa para sa kaluwalhatian ng Russian Orthodox Church, isang pamana na naglilingkod sa Panginoon at Orthodoxy hanggang ngayon.

Ipinanganak si Saint Mitrofan, sa binyag ni Michael sa kapanganakan, noong Nobyembre 1623 sa lalawigan ng Vladimir, may mga pagpapalagay, sa pamilya ng isang pari, ngunit kung ano mismo ang ranggo ng klero ng kanyang ama - ang impormasyon tungkol dito ay hindi napanatili. Gayunpaman, sa synodik - isang aklat ng mga talaan ng mga patay, na pinananatiling banggitin sila sa mga banal na serbisyo, ang kanyang pamilya ay nagsisimula sa mga ninuno na nasa ranggo ng mga pari. Binanggit mismo ng santo ang kanyang mga magulang: "Isinilang ako sa mundong ito mula sa mga banal na magulang at pinalaki nila sa malinis na kabanalan ng Simbahang Silangan, sa pananampalatayang Orthodox." Hanggang sa kalagitnaan ng kanyang buhay, ang kura paroko ng nayon ng Sidorovsky, si Mikhail, ang hinaharap na Saint Mitrofan, ay ikinasal, nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si John, ngunit kahit na noon ay kilala siya sa kanyang kawan, na ang espirituwal na kagalingan ay siya. labis na nag-aalala tungkol sa, bilang isang modelo ng Kristiyanong kabutihan, tulad ng nakasaad sa isa sa mga patotoo tungkol sa kanya, "isang matalinong pinuno at mapagmahal na ama." Ang mga liham ng santo ay napanatili, kung saan binanggit niya ang kanyang anak na may mainit na pangangalaga at pagmamahal.

Gayundin, sa kalooban ng Diyos, nang ang kanyang anak ay naging isang may sapat na gulang, ang santo ay nabalo; Naiwan siyang walang asawa, nagpasya siyang umalis sa mundo at ialay ang kanyang buhay sa Diyos. Pagdating sa ermita ng Zolotnikovskaya bilang parangal sa Dormition of the Mother of God, nanirahan siya dito at noong 1663 tinanggap ang monasticism na may pangalang Mitrofan. Namuhay siya nang hiwalay na wala kaming alam tungkol sa kanyang buhay sa Zolotnikovskaya Hermitage - ang santo, sa kanyang pinakadakilang kahinhinan at pagnanais para sa banal na pag-iisa, ay itinago ang mga detalye ng kanyang ascetic na buhay mula sa lahat. Isang bagay ang gusto niya - ang mamuhay nang nag-iisa kasama ang Panginoon sa buong buhay niya at ilibing sa lilim ng disyerto, at gumawa siya ng panata para sa layuning ito.

Gayunpaman, tulad ng madalas na nangyayari, ang Panginoon ay nagtatalaga ng ibang kapalaran sa Kanyang mga asetiko - upang maging mga tagapagpatupad ng Kanyang kalooban sa lupa, na nagbibigay ng espirituwal na patnubay sa iba. Ang buhay ni Saint Mitrofan, ang kanyang kalugud-lugod sa Diyos, pagpapakumbaba at asetisismo ay hindi lihim sa mata ng tao. Ang Cosmin Monastery sa kalapit na Yakhroma ay natagpuan ang sarili na walang rektor, at ang mga naninirahan dito ay nagtanong sa tagapag-alaga ng patriarchal department, Metropolitan ng Sarsk at Podonsk Pavel, na italaga ang monghe na si Mitrofan bilang abbot sa kanilang monasteryo, alam ang kanyang mahigpit at labis na mapagpakumbabang buhay, ganap. tapat sa Panginoon. Ang santo ay hindi nasisiyahan sa appointment na ito, ngunit hindi siya makatiis, at noong Hunyo 1665 ay nakatanggap siya ng isang pagpapala na tanggapin ang ranggo ng abbot, kung saan siya ay naglingkod sa loob ng 10 taon, gayunpaman, labis na nagdalamhati sa imposibilidad na mapanatili ang kanyang panata sa pagtingin. ng pagsunod na ipinagkatiwala sa kanya. Sa kanyang mga gawain bilang abbot ng Yakhroma Kosmin Monastery, bilang karagdagan sa kanyang masigasig na pagmamalasakit para sa paglago ng banal na estado ng espiritu ng mga kapatid, siya ay nagmamalasakit din sa kaunlaran ng monasteryo. Ang simbahan ng monasteryo ng monasteryo ay maliit, at samakatuwid ang banal na abbot, na may mga pondo mula sa mga benefactors, ay nagtayo ng bago, malaki at magandang simbahan sa pangalan ng All-Maawaing Tagapagligtas, ang Kanyang Larawan na Hindi Ginawa ng mga Kamay, at binili din para dito. lahat ng mga kagamitan sa simbahan na kailangan para sa mga banal na serbisyo. Kahit na nagsisimula pa lang siya sa kanyang trabaho bilang abbot, bumili siya ng Ebanghelyo na may napakagandang palamuti para sa monasteryo.

Noong 1675, isang bagong pagsunod ang naghihintay kay Saint Mitrofan - tinawag siya ni Patriarch Joachim sa monasteryo ng Unzhensk sa pangalan ng Trinity na Nagbibigay-Buhay. Ang Trinity Monastery ng Unzhi ay mas malaki kaysa sa Yakhromsky at higit pa sa Kosmin Monastery. Sa kasaysayan, mula sa simula ng ika-17 siglo, kahit na bago ang pag-akyat ng imperyal na bahay ng Romanov, siya ay malapit sa august na pamilya at mula sa oras na iyon ay espesyal na pabor sa mga tsars ng Russia. Bago pa man umakyat sa trono noong 1612, si Tsar Mikhail Feodorovich at ang kanyang ina na madre na si Martha Ioannovna ay bumisita sa monasteryo ng Unzhensk at nanalangin dito kay St. Macarius ng Unzhensk, ang tagapagtatag ng monasteryo, para sa ligtas na pagbabalik ng kanyang ama, Metropolitan Philaret ng Rostov, mula sa pagkabihag sa Poland. Mula noon, ang Unzhenskaya Makaryev Monastery ay nakatanggap ng status na katumbas nito sa Solovetsky Monastery. Kaya, ang mga abbot ng monasteryo ay maaaring direktang makipag-usap sa hari, at ang pagtangkilik na ito ay naging posible para sa una na maliit na monasteryo ng Unzhensky na umunlad at maging malaki, marami at maunlad, na may maraming monastic estates.

Noong panahong iyon, ang abbot ng monasteryo ay si Abbot Nikita, kung saan hindi lahat ng mga monghe ay masaya. Ang bagay ay pinalubha ng katotohanan na noong 1671 isang kahanga-hangang himala ang nangyari sa monasteryo - ang pagtuklas ng mga labi ni St. Macarius. Sila ay inilagay sa isang libingan sa ibabaw ng kanyang lugar na pinagpahingahan ng isang imahe ng monghe ay nakasulat sa isang tabla sa ibabaw ng libingan; sinimulan ang taunang pagdiriwang, ngunit ang gayong kakaibang kaganapan para sa buong Simbahan, dahil sa kapabayaan o, tulad ng sinasabi nila, dahil sa pagiging simple ng puso, ay hindi iniulat sa alinman sa patriyarka o sa monarko. Apat na taon ang lumipas, at ang maling pag-uugali ni Abbot Nikita ay iniulat sa Moscow. Nagsimula ang isang pagsisiyasat, bilang isang resulta ang mga labi ay inilibing nang lihim, at si Nikita ay ipinatapon bilang isang baguhan sa Zheltovodsky Monastery. Matapos ang maingat na pagpili ng mga kandidato para sa pamamahala, napili si Abbot Mitrofan, kung saan ang monasteryo ng Unzhenskaya ay naging mas malakas, isa sa pinakamalakas sa Russia noong panahong iyon. Nakuha niya ang puso ng parehong mga naninirahan at maraming mga peregrino, na nagsimulang dumagsa dito sa mas maraming bilang.

Sa loob ng halos pitong taon ang monasteryo ng Unzhensk ay nasa ilalim ng mapagmalasakit at masigasig na pamamahala ng St. Mitrofan. Sa panahong ito, isang malaking simbahang bato ang itinayo sa monasteryo bilang parangal sa Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria. Ito ay inilaan noong 1680, si Abbot Mitrofan ay nagpunta sa Moscow nang personal upang tumanggap ng liham ng pagtatalaga, at sa monasteryo sa Simbahan ng St. Macarius ay inilagay ang isang imahe ni St. monghe Mitrofan.”

Sa loob ng pitong taon na ito, marami ang nagawa; ang matalinong abbot, na nagmamalasakit nang buong puso at kapaki-pakinabang para sa kaluwalhatian ng Diyos tungkol sa kanyang monasteryo, ay ipinagkatiwala ni Patriarch Joachim ng maraming mahahalagang bagay - pinangangasiwaan niya ang mga simbahan sa kanayunan sa paligid ng Vetluga, kasama ang mga nagpunta siya sa mga matatanda ng simbahan at ipinagpalit ang mga lumang aklat ng paglilingkod para sa mga aklat ng bagong paglilimbag. Siya ay hindi lamang nag-utos at nag-utos na gawin ito o iyon, ngunit siya mismo ay nagtrabaho tulad ng iba, na pinamumunuan pa rin ang mahigpit na buhay ng isang asetikong monghe.

Nakikita kung gaano kahalaga ang kasipagan at karanasan ng abbot ng Unzhensky monastery, inutusan ng patriarch at tsar na humirang sa kanya ng sampung nangungupahan. (Ang sampung tao ay isang opisyal ng gobyerno ng simbahan, nagsasalita sa modernong wika, pinuno ng isang maliit na yunit ng administratibo ng simbahan - ikapu.) Ang monasteryo ng Unzhensky ay bahagi ng malaking ikapu ng Galician, na kabilang sa patriarchal diocese na may sentro nito sa lungsod ng Galich. Ang ikapu na ito ay medyo malaki; noong 1680 ay nahahati ito sa dalawang ikapu - Usolskaya at Unzhenskaya, na kinabibilangan ng 94 na mga simbahan, at mula ngayon ito ay namamahala sa mga abbot ng Makaryev Monastery, at ang unang ikapu ay Abbot Mitrofan.

Ang buhay ng santo, ang kanyang mga gawa para sa kapakinabangan ng Orthodox Church at ang estado ng Russia ay kaakit-akit sa maraming mga benefactors, ang mga donasyon ay marami at mapagbigay, lalo na mula sa boyar na si Bogdan Matfeevich Khitrovo at ang kanyang asawang si Marina, ang mga inapo ng maluwalhating pamilya. nagsilbi sa maharlikang bahay ng mga Romanov sa loob ng maraming taon. Sa mga taong ito, ang icon ni St. Macarius mula sa kanyang libingan ay dinala sa Moscow nang higit sa isang beses upang ang hari at ang kanyang pamilya ay makasamba sa Santo sa isang serbisyo ng panalangin, dahil kapwa ang soberanya at ang kanyang buong pamilya ay napaka-relihiyoso. Inutusan din ng monarko ang isang mahalagang frame na gawin para sa icon gamit ang mga pondo mula sa royal treasury. Ang icon ay dinala pabalik sa monasteryo ni Mikhail Feodorovich mismo, at ang kanyang buong synclite at klero, at kahit na kakaunti ang nalalaman tungkol sa mga taon ng abbess ni St. Mitrofan ng Unzhensk, mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na sinamahan din ni Abbot Mitrofan ang icon ng St. Macarius hanggang Moscow. Mayroong makasaysayang katibayan na ang hari ay paulit-ulit na nakipag-usap sa santo at tinatrato siya nang may pinakamataas na paggalang: maraming mga maharlikang sulat ang napanatili, na nagpapatunay sa mga nauna o nagbigay ng mga bagong mahalagang benepisyo sa monasteryo.

Huling bahagi ng XVII siglo ay mahirap para sa espirituwal na buhay ng estado - ang bansa ay nakakaranas ng mga kahihinatnan ng Old Believer schism. Kinailangan na itaguyod ang Kristiyanong edukasyon sa lahat ng posibleng paraan. Para sa layuning ito, nagpasya ang Konseho ng 1681-1682 na dagdagan ang bilang ng mga diyosesis at agad na magbukas ng bagong departamento sa mga lupain ng Voronezh. Si Hegumen Mitrofan ay tinawag sa bagong see bilang Metropolitan. Ang desisyon na ito ay ginawa kaugnay ng mataas na pagtatasa ng kanyang matuwid at banal na mga gawain, gayundin alinsunod sa maharlikang pagnanais na higit na dakilain ang kanyang minamahal na monasteryo ng Unzhensky, sapagkat sa Saint Mitrofan natagpuan ng tsar ang parehong imahe ng direktang vicar ng tagapagtatag ng monasteryo, ang Monk Macarius, at lahat ng katangian ng kanyang alagad.

Noong Abril 2, 1682, sa edad na 58, si Patriarch Joachim at labing-anim na archpastors ay nag-orden kay Abbot Mitrofan sa ranggo ng obispo, pagkatapos nito hanggang sa kalagitnaan ng Agosto ang santo ay nasa Moscow, na nilulutas ang mga kagyat na isyu na may kaugnayan sa mga gawain ng bagong diyosesis kasama ang ang pinakamataas na awtoridad. Kinakailangan na magtayo ng isang katedral na simbahan sa Voronezh at magtatag ng isang lugar para sa patyo ng obispo. Dahil ang Metropolitan Mitrofan ng Voronezh ang unang trono, kailangan niya ang tulong ng mga may karanasang tao. Kinakailangan na magbigay ng kasangkapan sa looban ng lahat ng kailangan para sa pagsamba, at mula sa kaban ng Ryazan Metropolitan siya ay binigyan ng mga libro, damit, isang kawani at mga krus.

Ang simula ng paglilingkod sa obispo ng santo ay naganap sa Panahon ng Mga Problema: Namatay si Tsar Theodore Alekseevich sa katapusan ng Abril. Noong Hunyo 25, nakibahagi ang santo sa pagpuputong sa mga prinsipe na sina Juan at Pedro. Ang kabisera ay niyanig ng kaguluhan - simbahan at estado. Ang mga kaguluhan sa Streltsov, mga debate sa mga schismatics na pinamumunuan ng pari na si Nikita Pustosvyat sa Konseho noong Hulyo 5, ang pangkalahatang kawalang-tatag ng lipunan - lahat ng ito ay lubos na nababagabag ang santo na malinaw na naunawaan niya na ang panloob na buhay, ang kagalingan ng estado ay nakasalalay sa espirituwal na estado; ng lipunan, at nag-ambag dito sa buong buhay niya. Ang mga episcopal labor ng Saint Mitrofan ay kumplikado sa katotohanan na ang lalawigan ng Voronezh ay naayos kamakailan, at ng mga naninirahan na hinihimok dito laban sa kanilang kalooban na protektahan ang mga hangganan ng estado mula sa mga pagsalakay. Crimean Tatar. Ang mga tao mula sa rehiyon ng Dnieper ay nanirahan dito, gayundin ang iba pang mga naninirahan na tumakas mula sa pang-aapi ng Poland sa mga kanlurang hangganan. Opisyal, ang mga lugar na ito ay dating pag-aari ng diyosesis ng Ryazan, ngunit napakalaki nito na ang mga archpastor nito ay hindi makapunta sa Voronezh dahil sa kanilang mga abalang iskedyul, na, sa pamamagitan ng paraan, ay itinatag lamang isang siglo na ang nakakaraan. Ang populasyon ng Kristiyano ay Kristiyano lamang sa pangalan: sa kawalan ng tamang edukasyon sa simbahan, hindi sila naninirahan dito bilang mga Kristiyano: nagsuot sila mga paganong pangalan, nagpakasawa sa lahat ng naiisip at hindi maisip na mga bisyo, bihirang dumalo sa mga banal na serbisyo, at kung minsan, kapag sinubukan ng pari na ilantad ang mga parokyano, nagsimula ang mga pag-aaway sa simbahan, at maaari pa silang magtaas ng kamay laban sa pari.

Ito ang naging kapalaran ng First See, Saint Mitrofan, ngunit iba rin ang ibig sabihin nito - kung paano naniwala ang Panginoon sa Kanyang santo, na sa biyaya at kalooban ng Diyos ang ligaw at mahirap na rehiyon na ito ay ipinagkatiwala sa kanya, Saint Mitrofan! Sa buong malawak na lalawigan ng Voronezh ay mayroon lamang 182 na mga simbahan na kadalasang walang laman ang mga ito nang walang pari, at walang sinumang magdaraos ng pagsamba. Ang lahat ng ito ay lumikha ng matabang lupa para sa paglaganap ng mga schismatics, pagkalat, kung hindi tuwirang mga ideya ng schism, pagkatapos ay hindi bababa sa poot sa Simbahan. Ang mga bihirang monasteryo ay madalas na kumilos hindi tulad ng mga yunit ng edukasyon, ngunit sa halip ay nahulog sa ilalim ng sekular na impluwensya, na naging hindi mga monasteryo, ngunit sa halip ay karaniwang mga estate. Maraming, maraming dahilan para sa pagpapahina ng pananampalataya ng Orthodox, para sa tukso mga kaluluwa ng tao, para ang mga monghe ay lumayo mula sa itinatag na buhay, na nagtakda ng isang negatibong halimbawa para sa lahat, nanginginig ang pananampalataya kahit na sa mga kung saan ito ay mas malakas.

Sa pagtatapos ng Agosto 1682, dumating ang santo sa Voronezh. Nang makita kung ano ang nangyayari, naunawaan niya na kailangan niya ng mga katulong na presbyter, kaya't bumaling siya sa mga pari ng kanyang diyosesis na may mensahe. Sa kanyang taimtim na pananalita, hinimok niya sila na “magkaroon ng matingkad na mga mata ng pag-iisip, na naliliwanagan ng liwanag ng pang-unawa, na akayin ang iba sa tamang landas; ayon sa salita ng Panginoon, dapat na kayo ang mismong liwanag: kayo ang ilaw ng sanglibutan (Mateo 5:14). Sinabi niya na sila mismo ay kailangang maging isang halimbawa ng doktrina, at hindi lamang ituro ito: “Pinapatol ng mga pastol ang kawan na ipinagkatiwala sa kanila sa tatlong paraan: sa pamamagitan ng salita ng pagtuturo, sa pamamagitan ng panalangin at kapangyarihan ng mga banal na sakramento, at sa wakas. , sa paraan ng pamumuhay.”

Si Saint Mitrofan, Obispo ng Voronezh, buong kaluluwa ay nadama ang pangangailangan para sa kanyang paglilingkod sa kabutihan ng Ama at samakatuwid ay naghangad na magpakita ng isang halimbawa para sa mga taong nakatakdang maging pastol ng kanilang kawan sa buong diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya ayon sa kanyang pagpapasya. . Siya rin ang kanyang espirituwal na suporta, at nagsumikap na ayusin ang lahat ng mga gawaing pang-ekonomiya - upang madagdagan ang mga pondo ng diyosesis, sinusubukang dagdagan ang maliit na ari-arian nito. Nagtrabaho siya sa larangan ng paglilingkod sa Diyos nang may awa at pagmamahal sa kanyang mga alagad at kawan ng pari. Kung kailangan niyang parusahan ang isang tao, ito ay bilang isang huling paraan lamang, kapag walang mga paalala na nakatulong.
Ngunit ang mga unang taon ay mahirap. Ang mismong mga kaguluhan na isinulat namin tungkol sa itaas ay pinilit ang korte ng hari na iwanan ang bagong tatag na diyosesis nang walang pag-iingat. Nagkaroon ng mga pagtatalo sa diyosesis ng Ryazan sa mga hangganan, hanggang sa nalutas sila noong 1699 ng batang Tsar Peter I pabor sa Obispo ng Voronezh. Ang ilang mga lupain ay pinagsama mula sa lalawigan ng Ryazan, bahagi mula sa lalawigan ng Belgorod, at noong 1697 pinalawak din ni Patriarch Adrian ang mga hangganan ng diyosesis.

Sa Voronezh, ang patyo ng obispo ay sira-sira, at ang obispo at ang kanyang mga tao sa bahay ay nanirahan sa isang inn sa matinding pangangailangan. Tulad ng para sa bagong simbahan ng katedral sa Voronezh, noong 1683 lamang na ang sira-sirang kahoy na simbahan bilang parangal sa Annunciation of the Blessed Virgin Mary ay itinayo sa bato, dahil imposible ang muling pagtatayo - ang bubong at plataporma ay gumuho. Ang bagong konstruksyon ay isinagawa sa mga lupain ng lungsod, na ibinigay para sa pagtatayo ng katedral at patyo ng obispo sa pamamagitan ng isang maharlikang charter na ipinadala sa gobernador ng Voronezh noong 1682. Pagkatapos ay humigit-kumulang 255 fathoms ang inilaan - halos isang katlo ng lungsod, ngunit ang bagay ay ipinagpaliban dahil sa kakulangan ng pondo.

Ang pagpapala mula sa patriarch para sa pagtatayo ng isang bagong simbahang bato, bilang karangalan din sa Pagpapahayag ng Kabanal-banalang Theotokos, ay natanggap noong 1684, ang santo ay binigyan ng isang gilingan sa Yelets River, at sa pagtatapos ng pagtatayo, ang ang royal house ay nagbigay din ng kampana na tumitimbang ng 160 pounds. Noong 1692, ang katedral ay itinayo at inilaan; ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan at mahalagang dekorasyon nito mula sa mga maharlikang pintuan hanggang sa mga kasuotan ng mga pari: Si Bishop Mitrofan, napakahinhin sa buhay, ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa karilagan at kagandahan ng lahat ng nakilahok sa banal na paglilingkod at nag-ambag sa pinakadakilang pagmuni-muni ng pagkakaisa ng makalangit na mundo sa makalupang pagmuni-muni nito - ang templo ng Diyos.

Sa hinaharap, sasabihin namin nang may kalungkutan: lahat ng iningatan ni St. Mitrofan, na nakolekta nang paunti-unti, sa simula ng ika-20 siglo ay nakakalat, na-disassemble, at napakakaunting napanatili. At ang templo mismo ay gumuho noong 1717, dahil itinayo ito sa tabi ng isang kanal sa hindi matatag na lupa, kung saan inilatag ang pundasyon.

At pagkatapos ay ang bagong itinayong Annunciation Cathedral ay naging paborito sa mga residente ng Voronezh, at kabilang sa mga synodics - mga libro para sa pag-alaala ng pamilya, nakikita natin ang mga pangalan ng naturang mga dinastiya tulad ng Naryshkins, Lopukhins, Streshnevs. Ang bilang ng mga simbahan ay tumaas ng isang-kapat, at ang santo ay personal na nag-aalaga sa kanilang lahat sa kanyang pamumuno, tinatrato sila bilang mga minamahal na anak sa lahat ng kanyang pastoral at paternal na karunungan, kaya naman ang mga kapaki-pakinabang na pagbabago, na kapansin-pansin sa lahat, ay naganap sa diyosesis. Bilang karagdagan sa espirituwal na pagpapayaman, tiniyak ni Saint Bishop Mitrofan na sa mga monasteryo na matatagpuan sa diyosesis, ang mga libro ay maingat na pinananatiling nagtatala ng resibo, paggasta ng mga pondo at ang kanilang pamamahagi sa mga kapatid. Inayos niya ang ayon sa batas na buhay ng mga monasteryo, kung saan ang disiplina ng monasteryo ay humina nang husto nang walang pangangasiwa. Hindi lahat ay nagustuhan ito: halimbawa, malapit sa Tolshevsky Transfiguration Monastery mayroong isang masiglang kalakalan sa alak. Sinamantala ng mga monastiko ang gayong madaling pag-access sa alkohol, at ganap na kaguluhan ang naganap sa monasteryo. Matapos ang pagbabawal sa kalakalan ng alak, karamihan sa mga kapatid ay umalis sa monasteryo, at ito ay nahulog sa pagkasira. Dahil ang monasteryo ay nasa hangganan ng diyosesis ng Ryazan, nais ng mga monghe ng Tolshev na sumailalim sa kontrol ng Ryazan, at nang may bukas at matapang na pagsuway. Dahil sa ayaw ng mga hindi pagkakasundo kay Metropolitan Pavel ng Ryazan, hindi sila pinigilan ni Saint Mitrofan. Ang monasteryo ng Tolshevsky ay naging walang laman at sa wakas ay isinama sa diyosesis ng Voronezh ni Patriarch Joachim, pagkatapos nito ay nagsimula ang muling pagkabuhay.

Walang kahit isang pagkakasala - ng isang monghe o isang karaniwang tao - ang naiwang walang pag-aalaga sa kanya, ngunit ang nagkasala ay palaging binibigyan ng pagkakataon na muling isaalang-alang ang kanyang mga aksyon - ang santo ay bumaling sa kanyang budhi, naniniwala na walang kaluluwa na hindi maibabalik. sa Diyos sa pamamagitan ng pagsisisi at pagsisisi. Maingat niyang sinusubaybayan ang ayon sa batas na buhay ng mga monghe, ang pagsunod sa isang banal at banal na buhay bilang unang halimbawa sa lahat ng iba, na karapat-dapat sa mga taong nakatuon sa kanilang sarili sa buhay kasama ang Diyos, pangunahin sa mga layko. Sinabi niya: “Ang walang kaalam-alam na nagkasala para sa kanyang isang kaluluwa ay sasagot sa Diyos, ngunit ang saserdote ay magbibigay ng sagot para sa marami sa kanyang kawan.”

Sa kanyang kawan, pinalakas ni Saint Mitrofan ang ideya na ang pagsasama ng kasal ay banal, at ang mga bata ay hindi dapat magpakasal nang walang pagpapala ng magulang. Sa panahon ni Pedro, ang kadalisayan ng moral sa lipunan ay lubos na nayanig ng mga libangan ng tsar mismo, kung saan ang santo ay naging mas malapit kaysa sa arpastor at ang soberanya ay karaniwang naging. Nagtayo si Peter ng isang fleet upang buksan ang daan patungo sa Black Sea at Azov. Samakatuwid, ang Voronezh River, kasama ang lungsod at iba pang mga pamayanan na malapit dito, ay naging isang malaking shipyard. Ang mga residente ay kasangkot sa pagtatayo, ngunit sa kanila ay walang mga dalubhasa sa paggawa ng mga barko, kaya ang tsar ay nagtalaga ng mga dayuhang tagagawa ng barko dito, karamihan sa mga Protestante, na pinagtatawanan kapwa ang lokal na pananampalataya at lokal na moral, na tila halos malupit sa kanila.

Para sa mga tao, ang gawain na isinagawa ng tsar para lamang sa ikabubuti ng estado ay tila hindi maintindihan at hindi mabata, marami ang may sakit at namatay, isang tahimik na bulung-bulungan ng kawalang-kasiyahan ang lumaki sa mga manggagawa, at sinubukan ni Saint Mitrofan nang buong lakas na suportahan. ang sigasig ng tsar-repormador. Isinulat ng mga istoryador ng mga taong iyon: "Nang ang dakilang soberanya, na nagtatayo ng isang shipyard sa Voronezh, ay nagtayo ng isang armada, sa pagkatalo ng mga Turko at sa pag-alis ng Azov mula sa kanila.<…>, kung gayon ang obispong ito, dahil sa kasaganaan, wika nga, ng kanyang kasigasigan para sa soberanya at sa amang bayan, sa simple, ngunit makapangyarihang mabisang mga turo sa puso ng mga tao, ay pinuri ang mga intensyon ng soberano nang may mga papuri at hinikayat ang mga nagtrabaho sa trabaho at lahat ng mga tao na masigasig na mag-ambag sa pangangalaga ng ama ng monarko.” Bilang tugon, ang banal na obispo ay tumanggap mula sa kanya ng isang espesyal, magiliw, august na pabor, na kinumpirma ng mga maharlikang regalo sa santo. Si Saint Mitrofan, para sa mga dakilang gawa na pinaniniwalaan ni Peter na palakasin ang kapangyarihan at impluwensya ng estado ng Russia, ay tinatrato din ang tsar nang may pagmamahal at paggalang. Lumaki din ang diyosesis ng Voronezh, naging mas maunlad at malakas.

Ang antas ng paggalang sa nakatatanda ng hari ay napatunayan ng isang mausisa makasaysayang katotohanan, na nagpapahiwatig ng matinding pagmamahal ni Pedro sa santo. Noong Abril 1699, umalis si Peter kasama ang isang fleet malapit sa Azov - kinakailangan na samahan ang embahador ng Russia sa Turkey Ukraintsev. Pagkatapos ang santo ay nagkasakit ng malubha at hindi na inaasahan na bumangon sa kama, at samakatuwid ay nais na ilagay sa schema. Sumulat si Patriarch Adrian bilang tugon na ipinauubaya niya ang desisyon sa obispo, ngunit dapat niyang tandaan na sa pagpasok sa schema, kailangan niyang umalis sa metropolitan see at hindi na niya magagawang pamunuan ang kawan, bantayan ang kabanalan nito at alagaan. mga pangangailangan nito.

Noong kalagitnaan ng Setyembre, bumalik ang soberanya at binisita ang may sakit na metropolitan. Kumain sila, at sa panahon ng pagkain, sinabi ni Saint Mitrofan sa soberanya na tatanggapin niya ang schema, ngunit pagkatapos ay hindi na niya magagawang patuloy na sakupin ang Voronezh see. Nagalit ang hari dito at hinikayat ang santo na ipagpaliban ang kanyang desisyon. Naka-on sa susunod na taon Ang emperador ay muling dumating sa Voronezh para sa patronal na kapistahan ng Annunciation. Pagkatapos ng liturhiya, si Peter at ang kanyang mga kasama ay dumalo sa pananghalian ng obispo. Ang gayong mga pagbisita ay naging halos isang tradisyon, ngunit ang isa sa kanila ay minarkahan ng isang kakaibang hindi pagkakasundo.

Sa isa sa kanyang mga pagbisita, inimbitahan ng Emperador ang santo sa kanyang palasyo, at siya ay lumakad. Pagpasok sa bakuran ng palasyo, nakita niya ang mga estatwa ng mga diyos na Griyego na nagpapalamuti sa maharlikang domain. Agad siyang tumalikod at umalis. Nang ang katotohanan na ang santo ay hindi lumitaw, na pinababayaan ang maharlikang pagnanais, ay iniulat kay Pedro, ang tsar ay muling hiniling na ang santo ay lumitaw sa korte, ngunit siya, kahit na alam ang disposisyon ni Pedro, mabilis na magalit at gumanti, walang takot na sumagot: "Hanggang sa iniutos ng soberanya na tanggalin ang mga diyus-diyosan na nanliligaw sa lahat ng tao, hindi ako makakapasok sa kanyang palasyo.” Siyempre, nagalit si Peter I at inutusan siyang sabihin sa kaniya: “Kung hindi siya darating, ilalantad niya ang kaniyang sarili sa pagsuway sa namumunong kapangyarihan.” parusang kamatayan", kung saan nakatanggap siya ng sagot na karapat-dapat sa bawat isa sa mga Ama ng Simbahan na niluwalhati sa paglipas ng mga siglo: "Sa aking buhay ang soberano ay may kapangyarihan; ngunit hindi disente para sa isang Kristiyanong soberanya na magtayo ng mga paganong idolo at sa gayo’y maakit ang mga simpleng puso.”

Kinagabihan ay tumunog ang malaking cathedral bell. Walang pista opisyal sa susunod na araw, at inutusan ng hari na alamin mula sa banal na obispo kung anong okasyon ang ebanghelyo ay ipinangaral. Ang sagot ay sumunod kaagad: “Dahil sinabi sa akin ng Kanyang Kamahalan ang kamatayan, sa kadahilanang ito ako, bilang isang makasalanang tao, ay dapat bago ang aking kamatayan ay magdala ng pagsisisi sa Panginoong Diyos at humingi ng kapatawaran sa aking mga kasalanan sa pamamagitan ng pakikipagkasundo na panalangin, at dahil dito ako ay nagtalaga isang buong gabing pagbabantay." Nang matanggap ang sagot, tumawa si Pedro at sinabing pinatatawad niya ang santo, ngunit ang ebanghelyo ay dapat na itigil upang hindi "maabala ang mga tao sa hindi pangkaraniwang tugtog." Tinanggal din pala ang mga estatwa. Kung isasaalang-alang natin ang katatagan ng tsar sa pagbabago, makikita kung gaano kalaki ang kanyang paggalang sa banal na metropolitan. Ang mga hindi pagkakasundo sa tsar ay maaari ding lumitaw batay sa pakikipag-usap ng santo sa mga dayuhan na nasa serbisyo ng soberanya. Ngunit, sa pagkilala sa kanilang kaalaman bilang kapaki-pakinabang, pagbibigay sa kanila ng tulong kung kinakailangan, hindi niya nakompromiso sa anumang paraan pagdating sa espirituwal at moral na pamantayan.

Lumakas ang pagmamahal ni Pedro kay Saint Mitrofan. Kakaiba, ngunit wala kahit saan kathang-isip, sa sinehan, kung saan ang Peter the Great na panahon ay lubos na kinakatawan, ang personalidad ni St. Mitrofan ay halos hindi inilarawan na karapat-dapat sa isang pastol, na katumbas ng kadakilaan sa maraming mga estadista noong panahong iyon. Ang isa pang halimbawa ng naturang diskarte ng estado sa bahagi ng Saint Mitrofan: noong 1700, nagsimula ang Digmaang Suweko, at, marahil, sa pulong na iyon bago ang digmaan, sinabi ng soberanya sa santo ang tungkol sa kakulangan ng mga pondo. Si Saint Mitrophan, na nakakita ng tunay na background ng lahat ng mga kilos ni Pedro, na mula sa labas ay maaaring mukhang masyadong malupit at malupit, tumulong sa tsar hangga't kaya niya at agad na ipinadala siya "sa mga sundalo ng dagat para sa bayad." armada ng militar sa Voronezh" 4,000 rubles mula sa metropolitan treasury. Lubos ang pasasalamat ng Tsar: “At ikaw, ang aming manlalakbay, ang Kagalang-galang na Mitrofan Bishop, ay malalaman ang awa na ito ng aming Royal Majesty sa iyo para sa iyong nabanggit na kasigasigan; Kaya naman nagkaroon pa ako ng pag-asa." Nagpadala si Saint Mitrofan ng isa pang tulong na 3,000 rubles sa Tsar sa Voronezh Admiralty, nang ang digmaang Suweko, sa una ay hindi matagumpay para sa Estado ng Russia, ay kumonsumo ng maraming pondo, at iniutos ng Tsar, kasunod ng kagyat na pangangailangan, na ibuhos mga kampana ng simbahan sa mga baril. Sa panitikan, ang katotohanan ng pagsasalin ng dugo ay ipinakita bilang kapintasan sa bahagi ng klero. Gayunpaman, muli, ang nakikiramay at nakakaunawang pakikilahok ng banal na Obispo Mitrofan ay binigyan ng default, na, napagtanto ang pangangailangan para sa mga sandata hukbong Ruso, natagpuan lamang ang mga kinakailangang paraan upang malutas ang isang mahalagang isyung estratehiko.

Huling pagkikita naganap ang soberanong repormador at santo noong Pebrero 1702. Hindi na sila muling nagkita, ngunit ang dakilang santo ng Diyos, si Saint Mitrofan, ay nag-utos sa amin na manalangin para sa pinakadakila sa mga tsar ng Russia sa kabila ng libingan. May katibayan na pagkatapos ng kanyang pahinga ang santo ay dumating sa isang pangitain sa isa sa mga gumagalang sa kanya sa mga salitang: "Kung gusto mong maging kalugud-lugod sa akin, ipanalangin ang pahinga ng kaluluwa ni Emperador Peter the Great."

Noong 1703 namatay ang santo. Sa simula ng Agosto siya ay dumanas ng isang malubhang karamdaman, alam niya na ang kanyang kamatayan ay nalalapit at tinanggap ito nang may dangal na nararapat sa isang matuwid na tao. Ang kanyang espirituwal na tipan, na pinagsama-sama niya limang taon bago ang kanyang pahinga, ay tumpak na sumasalamin sa kanyang asetikong kalagayan ng kaluluwa, na hindi nagbabago sa lahat ng mga taon ng kanyang paglilingkod sa Diyos. Ibinigay ang kanyang kaluluwa sa Panginoon, nagpasalamat siya sa Kanyang pagsilang sa mundong ito. Nanalangin siya sa kanyang kawan at sa sagradong ranggo na protektahan ang kanilang sarili mula sa “lahat ng maruruming gawa,” pagsunod sa “mga utos ng Panginoon.” Ang kanyang pastoral na pag-aalala para sa trono ng Voronezh ay ipinahayag sa isang kahilingan sa buong Simbahan at sa mga tagapagmana ng trono para sa kapatawaran. Siya mismo ay buong pagmamahal na nagbigay ng kumpletong kapatawaran at pagpapala sa buong kawan - parehong mga pari at layko, upang ipagkaloob sa kanya ng Panginoon ang Kanyang ganap na kapatawaran. Hindi nakalimutan ni Saint Bishop Mitrofan ang sinuman sa kanyang mga paalam na salita - maging ang kawan, o ang mga hukom, o ang sinuman sa mga tao.

Matapos ang detalyadong mga tagubilin sa pagpahinga, ang mga huling salita ng espirituwal na testamento ni Saint Mitrophan, Metropolitan ng Voronezh, ay nakakaantig sa puso: "Lahat ng natitirang mga tao ng ating diyosesis, sa bawat ranggo at edad! Mapagpakumbaba akong humihingi ng mga banal na panalangin mula sa inyo at humihingi ng tawad sa inyong lahat, at iniiwan ko sa inyo ang pagpapala ng aking obispo; Inihahandog ko ang aking sarili, isang makasalanan sa Diyos, sa awa at walang kahihiyang pamamagitan ng aking Ginang, ang Kabanal-banalang Birheng Maria at ang aking Anghel na Tagapag-alaga at ang lahat ng mga banal na nakalulugod sa Diyos, sa mga panalangin, pag-iyak at pagsasabi sa Diyos, ating Ama sa Langit: Ama, sa Iyong mga kamay ay ipinagtatagubilin ko ang aking espiritu, amen.”

Noong Agosto 19, 1703, ang sakit ay nagkaroon ng hindi maibabalik na anyo. Inaasahan ang kanyang biglaang pag-alis, ang santo ay na-tonsured sa schema, na matagal na niyang pinangarap, na may pangalang Macarius bilang parangal sa Monk Macarius ng Unzhensk. Sa panahon na natitira sa kanya, ang obispo ay gumuhit ng isang kumpletong order para sa paraan ng diyosesis, ganap na handa na umalis sa Diyos, at iniutos na ilibing ang kanyang sarili hindi sa metropolitan vestments, ngunit sa schematic vestments, para sa lahat ng mga taon sa ang kanyang aktibong pakikilahok sa buhay ng estado ng Russia ay nanatili siya sa kanyang kaluluwa bilang isang schema-monghe na pangunahing namuhay nang nag-iisa kasama ang Diyos.

Nagpahinga ang santo noong Nobyembre 23, 1703, alas-sais ng gabi, at inilibing noong Disyembre 4. Dumating si Tsar Peter para sa libing. Ang serbisyo ng libing para sa santo ay isinagawa hindi ayon sa ritwal ng obispo, ngunit ayon sa monastic rite, at ang mga mang-aawit ng tsar na dumating kasama niya ay kumanta. Nang buhatin ng mga klero ang kabaong sa kanilang mga balikat, malakas na sinabi ng soberanya: “Kami ay mapapahiya kung hindi namin pinatotohanan ang aming pasasalamat sa mabait na pastol na ito sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng huling karangalan. So, let’s carry his body out ourselves,” siya ang unang nagpahiram ng balikat at binuhat ang kabaong kasama ng iba sa puntod. Ito ay isang pagpapakita ng walang katulad na paggalang, na napanatili sa mga libing ng obispo hanggang 1773. Sa pagtatapos ng serbisyo sa libing, sa pakikipag-usap sa lahat, sinabi ng hari nang malakas: "Wala na akong ganoong banal na elder." Malamang, sa kasaysayan ng Russia ay walang ganoong kahanga-hangang espirituwal na taos-pusong koneksyon sa pagitan ng isang espirituwal na pastol at isang soberanya, tulad ng nagkaroon sa pagitan ng dakilang santo at ng dakilang emperador, na nagkakaisa. pinakadakilang pag-ibig papuntang Russia.

Ang pan-church na pagluwalhati ng St. Mitrofan ay naganap noong 1832. Noong tagsibol ng 1831, ang mga pagbabago ay ginawa sa ikatlong gusali ng Voronezh Cathedral. Nang buwagin ang plataporma ng simbahan, nabunyag ang isang crypt na may butas. Sa pamamagitan nito, ang isang kabaong na may sira-sirang takip ay nabuksan, kung saan ang mga labi ng Saint Mitrofan ay napanatili na hindi sira. Ang pagtuklas ng mga labi noong 1832 ay iniulat kay Tsar Nikolai Pavlovich, ang mga labi ay napagmasdan, at ang lahat ng mga tagubilin sa kabuuan: ang espirituwal na kalooban ng santo, isang tala tungkol sa mga pagpapagaling mula sa libingan, isang sertipiko ng hindi pagkasira ng mga labi - lahat ng sama-sama ay nag-udyok sa Banal na Sinodo na gumawa ng maagang desisyon sa pan-simbahan na pagluwalhati sa santo. Ang isang komisyon ng mataas na klero ay nabuo, pagkatapos ng pagkumpleto ng kaninong gawain, sa isang ulat sa soberanya, ito ay itinatag na ang mga labi ng Voronezh Bishop Mitrofan, kabilang sa mga schemamonks Macarius, ay kinikilala bilang mga santo; samakatuwid, dapat silang ilipat muli sa Cathedral of the Annunciation para sa pangkalahatang pagsamba; magpadala ng pangkalahatang serbisyo hanggang ang isang dokumentong inaprubahan ng Synod ay mailabas espesyal na serbisyo; Ang alaala ng santo ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 23 - ang araw ng pahinga.

Ang paglipat ng mga labi ay nagresulta sa hindi malilimutang pagdiriwang kasama ang isang malaking pulutong ng mga tao at mga kinatawan ng mataas na kaparian na dumating upang ipagdiwang ang kaganapang ito. Nang sa mga lente ay naunawaan ang mga labi ng santo mula sa lugar kung saan sila nagpahinga sa loob ng 128 taon, lahat ng taong naroroon ay lumuhod. Ang mga labi na itinaas mula sa libingan ay inilagay sa isang bagong reliquary na gawa sa cypress. Sa loob ng pitong araw, mula Agosto 7 hanggang 14, sa Archangel Cathedral, si Arsobispo Anthony ng Voronezh ay nagsagawa ng mga solemne na serbisyo at mga serbisyo ng panalangin sa marangal na labi ng santo. Sa mga araw ding ito, dumami nang husto ang bilang ng mga pagpapagaling at mga himala mula sa kanyang libingan.

Nagpadala si Nicholas I ng isang gintong saplot upang takpan ang dambana ng santo, at sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng pagbubukas ng mga labi, siya mismo ay pumunta sa Voronezh upang igalang ang mga labi ng santo.

Ang kahulugan ng icon

Ang kahulugan ng icon, na ipininta ng icon na pintor na si Marina Filippova ayon sa canonical list, ay nakapaloob sa mga himalang iyon na sumunod sa pahinga ng santo. Matapos ang pagbagsak ng Annunciation Cathedral, sa pamamagitan ng utos ni Bishop Pachomius ng Voronezh, ang kagalang-galang na mga labi ng St. Mitrofan ay inilipat sa simbahan bilang parangal sa Burning Bush icon ng Ina ng Diyos. Sa pagkumpleto ng pagtatayo ng bagong katedral noong 1735, inilibing sila sa kanang pakpak nito, at ang mga labi ay nanatiling hindi sira, na sa wakas ay nakumbinsi ang lahat na si Mitrofan, Obispo ng Voronezh, ay isang banal na santo ng Diyos sa lupa.

Mula noong 1830, parami nang parami ang mga peregrino na nagsimulang dumagsa sa kabaong, at ang bilang ng mga patotoo ng mga himala at pagpapagaling mula sa kabaong ay dumami nang parami. Ang mga kaganapang ito ay iniulat Banal na Sinodo, na inutusang masusing subaybayan ang mga ganitong phenomena. Ang isang espesyal na tala ay pinagsama-sama tungkol sa bawat naturang kaganapan sa kabuuan, si Emperador Nicholas I ay binigyan ng 99 na mga tala.

Pag-uusapan natin ang tungkol sa isang bagay - tungkol sa paglikha ng iconographic ng imahe ni Bishop Mitrofan ng Voronezh. Ang mangangalakal ng Voronezh na si Gardenin, na nakatanggap ng malaking tulong mula sa santo, sa paanuman ay nakahanap ng isang panghabambuhay na larawan ng santo. Talagang gusto ni Gardenin na magkaroon ng kanyang larawan at hiniling sa amateur artist na si Shvetsov na gumawa ng kopya ng orihinal. Ngunit ang imahe ay sobrang pagod sa paglipas ng mga taon, at si Shvetsov, na lubos na iginagalang ang santo, ay tumanggi sa gawaing ito, hindi nais na baluktutin ang mga katangian ng banal na pastol. Hinikayat din siya ng Voronezh Saint Anthony (Smirnitsky) na gumawa ng ganoong kopya, at nang maubos ang lahat ng iba pang mga argumento, sinabi niya sa kanya: "Huwag mag-alinlangan: makikita mo ang santo sa katotohanan o sa isang panaginip." Si Shvetsov ay taimtim na napuno ng mga salita ni Saint Anthony, nanalangin sa Panginoon buong araw at sa gabi sa isang panaginip nakita niya ang mukha ni Saint Mitrofan, ngunit hindi malinaw, at pagkatapos ay sa nagniningning na liwanag nakita niya ang matanda nang malinaw at nagmadali upang makuha. ito.

Batay sa imaheng ito, nilikha ang kanyang kanonikal na imahe. Ang isang matalino, mabait at mahigpit na matanda ay tumitingin sa amin mula sa kanyang icon, umaasa sa lahat na lalapit sa kanya para sa mapanalanging pamamagitan sa harap ng Diyos, ngunit sa isang kondisyon - na ang kahilingan ay maging dalisay at kalugud-lugod sa Diyos. At kung sigurado tayo na humihiling tayo sa santo nang may pagmamahal at pananampalataya mula sa puso para sa isang dalisay at tapat na gawa, makatitiyak na matutupad ang lahat - hindi tayo pababayaan ng mga santo ng Panginoon sa kanilang pangangalaga, sapagkat "Ang Diyos ay kamangha-mangha. sa kanyang mga banal.”

Si Mitrofan ng Voronezh ay isang mahusay na santo at manggagawa ng kamangha-manghang lupain ng Russia, na nakamit ang maraming mabubuting gawa para sa Voronezh at para sa buong bansa.

Payo! Maaari kang bumaling sa santo sa anumang kahilingan - nakatayo siya sa harap ng Trono ng Panginoon at nananalangin para sa lahat na tumatawag para sa kanyang pamamagitan.

Panalangin para sa trabaho
O San Padre Mitrofan, kami ay mga makasalanan, sa pamamagitan ng kawalang-kasiraan ng iyong marangal na mga labi at ng maraming mabubuting gawa na mahimalang ginawa at ginawa mo, nang maging tiwala kami, aminin namin na nakatanggap kami ng dakilang biyaya mula sa Panginoong aming Diyos, at, mapagpakumbabang bumabagsak. sa iyong awa, kami ay nananalangin sa iyo: ipanalangin mo kami, Kristo na aming Diyos, nawa'y ipagkaloob Niya ang Kanyang mayamang awa sa lahat ng nagpaparangal sa iyong banal na alaala at masigasig na lumapit sa iyo; Nawa'y itatag niya sa kanyang banal na Simbahang Ortodokso ang buhay na espiritu ng tamang pananampalataya at kabanalan, ang diwa ng kaalaman at pag-ibig, ang diwa ng kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu, upang ang lahat ng kanyang mga anak, na dalisay mula sa makamundong mga tukso at makamundong pagnanasa at ang masasamang gawa ng masasamang espiritu, nawa'y sumamba sa espiritu at katotohanan Maging masigasig sila sa pagsunod sa Kanyang mga utos para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa.
Nawa'y bigyan ng Panginoon ang kanyang pastol ng banal na kasigasigan para sa kaligtasan ng mga tao, upang paliwanagan ang mga hindi mananampalataya, upang turuan ang mga mangmang, upang dalhin ang mga nagdududa na mangatuwiran, upang ibalik sa kanya ang mga nahulog mula sa Simbahang Ortodokso, upang panatilihin ang mga tapat. sa pananampalataya, upang itulak ang mga makasalanan sa pagsisisi, upang aliwin ang nagsisisi at palakasin sila sa pagwawasto ng kanilang buhay, at upang ang lahat ng tao ay madala sa Kanyang inihandang walang hanggang Kaharian ng mga banal. Manalangin sa Panginoon, O lingkod ni Kristo: nawa'y ang Kanyang mga tapat na lingkod, sa kalungkutan at kalungkutan ay sumigaw sa Kanya araw at gabi, marinig ang masakit na daing at nawa'y maligtas ang aming tiyan mula sa pagkawasak. Nawa'y ipagkaloob ng ating mabuting Diyos sa lahat ng tao sa kaharian ang kapayapaan, katahimikan, katahimikan at kasaganaan ng mga bunga sa lupa, at lalo na sa katuparan ng Kanyang mga utos, walang pagod na kasipagan; at nawa'y iligtas niya ang mga naghaharing lunsod, ang lunsod na ito at ang lahat ng iba pang mga lungsod at bayan mula sa taggutom, kaduwagan, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, pakikidigma ng mga internecine, nakamamatay na mga salot at mula sa lahat ng kasamaan.
Sa kanya, ang santo ng Diyos, nawa'y ayusin ng iyong mga panalangin ang lahat ng mabuti para sa aming mga kaluluwa at katawan; Oo, at luluwalhatiin natin sa ating mga kaluluwa at katawan ang ating Panginoon at Diyos, si Jesucristo, sa Kanya kasama ng Ama at ng Espiritu Santo ang kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen.
Panalangin para sa buhay ng mga bata
O Santo Padre Mitrofan! Tanggapin ang maliit na panalangin na ito mula sa amin, makasalanang mga lingkod ng Diyos (mga pangalan), na tumatakbo sa iyo, at sa iyong mainit na pamamagitan ay nagsusumamo sa aming Panginoon at Diyos, si Jesu-Kristo, na nang tumingin sa amin nang may awa, ay bibigyan Niya kami ng kapatawaran ng aming kusang-loob. at hindi sinasadyang mga kasalanan at iligtas tayo sa mga kaguluhan, kalungkutan, kalungkutan at mga sakit ng kaluluwa at katawan na bumabagabag sa atin; nawa'y mag-ambag ang lahat sa kapakinabangan ng ating kasalukuyang buhay; Nawa'y ipagkaloob Niya sa atin na wakasan ang pansamantalang buhay na ito sa pagsisisi at ipagkaloob Niya sa atin, mga makasalanan at hindi karapat-dapat, ang Kanyang Kaharian sa Langit, na luwalhatiin ang Kanyang walang katapusang awa kasama ang lahat ng mga banal, kasama ang Kanyang Walang Pasimulang Ama at Kanyang Banal at nagbibigay-buhay na Espiritu, magpakailanman at kailanman. Amen.
Isang maikling panalangin kay Mitrofan ng Voronezh
O Obispo ng Diyos, San Mitrofan ni Kristo, pakinggan mo ako, isang makasalanan (pangalan), sa oras na ito, kung saan nag-aalok ako sa iyo ng isang panalangin, at manalangin para sa akin, isang makasalanan, sa Panginoong Diyos, nawa'y patawarin niya ang aking mga kasalanan at ipagkaloob (ang nilalaman ng petisyon) kasama ng iyong mga banal na panalangin .

Maikling buhay at tulong sa panalangin

Mitrofan Voronezhsky

Ang monghe ay mahigpit sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya ang mga katangiang ito ay may mahalagang papel para sa abbot ng Yakhroma monastery, na nagtalaga ng monk abbot ng monasteryo.

I-download ang aklat na Svechin A.A. Diskarte sa tagumpay mula kay Alexander Andreevich Svechin Paghahanda ng isang armadong prente

Mga kagamitang elektrikal 2024-04-08 02:01:24