Sofya Marmeladova krimen at parusa. Ang imahe ni Sonya Marmeladova sa konteksto ng "Krimen at Parusa"

Bansa: Russia
Tagalikha: Fedor Dostoevsky
Aktibidad: patutot
Katayuan sa pag-aasawa: hindi kasal

Si Sonya Marmeladova ay may mahalagang papel sa nobelang Crime and Punishment. Sa una, ang pangunahing tauhang babae ay sinakop ang pangalawang lugar sa salaysay, ngunit si F. M. Dostoevsky, sa tulong ng imahe ni Sonya, ay nagpahayag ng kanyang mga kaisipang Kristiyano, na ginawa ang imahe ng pangunahing tauhang babae na tunay na mahalaga sa nilalaman ng ideolohiya.

Hitsura ni Sonya Marmeladova

Binanggit ni Dostoevsky ang kanyang pangit na hitsura at mukha, ngunit binibigyang diin ang kanyang mga mata. Ang mga mata ni Sonya, kapag na-animate, ay naging mas maganda ang kanyang mukha at mas matamis. Siya ay 18 taong gulang, madalas na tinatawag ng may-akda si Sonya na "payat at maliit na nilalang" Siya ay may mukha na parang bata na kumakatawan sa kainosentehan at kadalisayan.

Si Sonechka ay nagsuot ng mga masasamang damit, ngunit sila ay nakikilala sa pamamagitan ng maliliwanag na kulay at katawa-tawa na mga dekorasyon. Ang lahat ng kanyang mga damit ay dapat na makaakit ng mga hinaharap na "kliyente". Madalas siyang nakasuot ng nakakatawang straw hat.

Mga katangian ng bayani

Ang dalawang pangunahing tauhan ng nobela - sina Sonya Marmeladova at Rodion Raskolnikov - ay gumagalaw sa balangkas tulad ng mga countercurrents. Ang ideolohikal na bahagi ng akda ay ipinakita sa mambabasa sa pamamagitan ng kanilang pananaw sa mundo. Sa pamamagitan ng Sonechka, ipinakita ni Dostoevsky ang kanyang huwarang moral, nagdadala ng pananampalataya at pagmamahal, pag-asa at pang-unawa, init. Ayon sa may-akda, ganito dapat ang lahat ng tao. Sa pamamagitan ni Sonya, sinabi ni Fyodor Mikhailovich na ang lahat, anuman ang kanilang posisyon sa lipunan, ay may karapatang mabuhay at maging masaya. Ang pangunahing tauhang babae ay kumbinsido na upang makamit ang kaligayahan, kapwa sa sarili at sa iba, kriminal ito ay imposible, at ang kasalanan sa anumang kaso ay nananatiling kasalanan, sa pangalan kung kanino o kung ano ang ginawa nito.

Kung ang imahe ng Raskolnikov ay paghihimagsik, kung gayon si Sonechka Marmeladova sa nobelang Crime and Punishment ay nagpapakilala ng kababaang-loob. Sila ay dalawang magkasalungat na pole na hindi maaaring umiral ng isa kung wala ang isa. Gayunpaman, tungkol sa sa mas malalim na kahulugan Ang mga iskolar sa panitikan ay nagtatalo pa rin tungkol sa paghihimagsik at pagpapakumbaba.

Talambuhay at balangkas ng nobela

Si Sofya Semyonovna Marmeladova ay ipinanganak sa pamilya ng isang menor de edad na opisyal. Ang ama ng batang babae ay isang matandang lalaki, maliit ang kinikita at mahilig uminom. Matagal nang namatay ang ina ni Sonya, ang babae ay pinalaki ng kanyang madrasta. Bagong asawa Magkahalong nararamdaman ang ama sa kanyang anak na babae. Inalis ni Katerina Ivanovna ang lahat ng kanyang kawalang-kasiyahan sa kanyang nabigong buhay sa isang inosenteng babae. Kasabay nito, ang babae ay hindi nakakaramdam ng pagkapoot sa nakababatang Marmeladova at sinisikap na huwag bawiin ang atensyon ng batang babae.

Hindi nakatanggap ng edukasyon si Sonya, dahil, ayon sa kanyang ama, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan at katalinuhan. Ang mapagkakatiwalaan at mabait na pangunahing tauhang babae ay bulag na naniniwala sa Diyos at maamo na naglilingkod sa mga interes ng mga asawa ni Marmeladov at mga anak ng madrasta mula sa kanyang unang kasal.

Ang batang babae ay 18 taong gulang na, kahit na ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ay magiging mas angkop para sa isang bata: blond na buhok, asul na mga mata, angular na pigura:

"Hindi man lang siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang sila ay nabuhay, ang ekspresyon ng kanyang mukha ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi mo sinasadyang maakit ang mga tao sa kanya."

Ang pamilya ay nakatira sa labas ng Russia, ngunit pagkatapos na mawalan ng permanenteng kita ang ama, lumipat ang mga Marmeladov sa St. Sa kabisera, mabilis na nakahanap ng trabaho si Semyon Zakharovich at mabilis din itong nawala. Hindi handang tiisin ng mga amo ang kalasingan ng empleyado. Ang paglalaan para sa pamilya ay ganap na nakasalalay kay Sonya.

Iniwan na walang kabuhayan, ang batang babae ay nakakita ng isang paraan - ang umalis sa kanyang trabaho bilang isang mananahi, na nagdala ng masyadong maliit na pera, at makakuha ng trabaho bilang isang patutot. Para sa kahiya-hiyang kita, ang batang babae ay pinalayas sa apartment. Nakatira si Sonya nang hiwalay sa kanyang pamilya, umupa ng kuwarto sa isang sastre na kilala niya:

“...ang aking anak na babae, si Sofya Semyonovna, ay napilitang tumanggap ng isang dilaw na tiket, at sa pagkakataong ito ay hindi siya maaaring manatili sa amin. Dahil ang babaing punong-abala, si Amalia Fedorovna, ay hindi nais na payagan iyon.

Ang isang batang babae na may madaling kabutihan ay nakatanggap mula sa gobyerno ng isang "dilaw na tiket" - isang dokumento na nagpapatunay na ibinebenta ng dalaga ang kanyang katawan. Kahit na ang kahiya-hiyang trabaho ay hindi nagliligtas sa pamilyang Marmeladov.

Namatay si Semyon Zakharovich sa ilalim ng mga hooves ng isang kabayo ng karwahe. Sa pagmamadali at kaguluhan, naganap ang unang pagkakakilala ng batang babae kay Raskolnikov. Kilala na ng lalaki ang batang babae sa absentia - sinabi ng nakatatandang Marmeladov kay Rodion tungkol sa mahirap na kapalaran ni Sonya sa lahat ng mga detalye.

Tulong pinansyal mula sa labas estranghero(Nagbabayad si Rodion Raskolnikov para sa libing ng kanyang ama) hinawakan ang babae. Pumunta si Sonya para pasalamatan ang lalaki. Iyan ay kung paano ito nagsisimula mahirap na relasyon pangunahing tauhan.

Sa proseso ng pag-aayos ng isang libing, ang mga kabataan ay gumugugol ng maraming oras sa pakikipag-usap. Parehong parang mga outcast sa lipunan, parehong naghahanap ng aliw at suporta. Ang maskara ng isang malamig na cynic na nagtatago sa likod pangunahing tauhan, bumagsak, at ang tunay na Rodion ay lilitaw sa harap ng purong Sonya:

“Bigla siyang nagbago; ang kanyang apektadong bastos at walang lakas na tono ay nawala. Pati boses ko biglang humina..."

Ang pagkamatay ni Marmeladov ay ganap na nagpapahina sa kalusugan ng madrasta. Si Katerina Ivanovna ay namatay sa pagkonsumo, at si Sonya ay nahulog sa mga balikat ng pag-aalaga sa mga nakababatang miyembro ng pamilya. Ang tulong para sa batang babae ay dumating nang hindi inaasahan - inayos ni G. Svidrigailov ang mga maliliit na bata bahay-ampunan at nagbibigay sa mga nakababatang Marmeladov ng komportableng kinabukasan. Ito ay kung paano naganap ang kapalaran ni Sonya sa isang kakila-kilabot na paraan.

Ngunit ang pagnanais na gumawa ng mga sakripisyo ay nagtutulak sa batang babae sa kabilang sukdulan. Ngayon ang pangunahing tauhang babae ay nagnanais na italaga ang kanyang sarili sa Raskolnikov at samahan ang bilanggo sa pagkatapon. Hindi natatakot ang dalaga na pinatay ng kanyang mahal sa buhay ang matandang babae para subukan ang isang baliw na teorya. Ang katotohanan ni Marmeladova ay ang pag-ibig, pananampalataya at pagiging hindi makasarili ang magpapagaling at gagabay kay Rodion sa tamang landas.

Sa Siberia, kung saan ipinadala ang pangunahing tauhan, si Sonya ay nakakuha ng trabaho bilang isang mananahi. Ang kahiya-hiyang propesyon ay nananatiling isang bagay ng nakaraan, at sa kabila ng lamig binata, nananatiling tapat si Sonya kay Rodion. Ang pasensya at pananampalataya ng batang babae ay nagdudulot ng mga resulta - napagtanto ni Raskolnikov kung gaano niya kailangan si Marmeladova. Ang gantimpala para sa dalawang sugatang kaluluwa ay ang magkasanib na kaligayahan na dumating pagkatapos ng pagbabayad-sala ng mga kasalanan.

Mga adaptasyon ng pelikula

Ang unang pelikula na nakatuon sa krimen ni Raskolnikov ay kinunan noong 1909. Ang papel ng tapat na kasama ni Rodion ay ginampanan ng aktres na si Alexandra Goncharova. Ang pelikula mismo ay matagal nang nawala ang mga kopya ng pelikula. Noong 1935, kinunan ng mga Amerikanong filmmaker ang kanilang bersyon ng trahedya. Napunta sa aktres na si Marian Marsh ang imahe ng immaculate makasalanan.

Noong 1956, ipinakita ng mga Pranses ang kanilang sariling pananaw sa drama ng isang nalilitong lalaki. Ang papel ni Sonya ay ginampanan ni Marina Vladi, ngunit sa adaptasyon ng pelikula ang pangalan pangunahing tauhan pinalitan ni Lily Marcelin.

Sa USSR, ang unang pelikula tungkol sa kapalaran ng Raskolnikov ay inilabas noong 1969. Ang direktor ng pelikula ay si Lev Kulidzhanov. Si Sofya Semyonovna Marmeladova ay ginampanan ni Tatyana Bedova. Ang pelikula ay kasama sa programa ng Venice Film Festival.

Noong 2007, ang seryeng "Krimen at Parusa" ay pinakawalan, kung saan ang pangunahing karakter ay inilalarawan ni Polina Filonenko.

Karamihan sa mga kritiko ng pelikula ay hindi nagustuhan ang serial film. Ang pangunahing reklamo ay ang Rodion Raskolnikov ay hindi nakakaranas ng damdamin ng tao. Ang bida ay nahuhumaling sa galit at poot. Hindi kailanman naaantig ng pagsisisi ang puso ng mga pangunahing tauhan.

  • Ang unang anak ni Dostoevsky ay pinangalanang Sonya. Namatay ang batang babae ilang buwan pagkatapos ng kapanganakan.
  • Sa St. Petersburg, ang pangunahing tauhang babae ay nanirahan sa gusali ng dating silid ng estado. Ito ay isang tunay na bahay. Ang eksaktong address ng Sonya ay Griboyedov Canal Embankment, 63.
  • Ginagamit ng rap artist na si Gnoyny ang pangalan ng pangunahing karakter mula sa Crime and Punishment bilang isang pseudonym.
  • Sa unang bersyon ng nobela, iba ang hitsura ng talambuhay ni Sonya: ang pangunahing tauhang babae ay sumasalungat kay Dunya Raskolnikova at naging object ng nakakabaliw ngunit malinis na pag-ibig ni Luzhin.

Mga quotes

"Ikaw ay lumayo sa Diyos, at sinaktan ka ng Diyos at ibinigay ka sa diyablo!"

"Ang pagtanggap sa pagdurusa at pagtubos sa iyong sarili sa pamamagitan nito, iyon ang kailangan mo..."

“...At sabihin sa lahat, nang malakas: “Pinatay ko!” Pagkatapos ay padadalhan ka muli ng Diyos ng buhay. pupunta ka? Pupunta ka?.."

“Ano ka ba, bakit mo ginawa ito sa sarili mo! Hindi, wala nang mas malungkot kaysa sa iyo sa buong mundo ngayon!”

Video

Mga pinagmumulan

    https://24smi.org/person/1079-sonia-marmeladova.html

Sonya Marmeladova. Mga katangian at larawang sanaysay

Plano

1. F. M. Dostoevsky at ang kanyang "Krimen at Parusa".

2. Sonya Marmeladova. Mga katangian at larawan

2.1. Mahirap na kabataan.

2.2. Pagmamahal sa mga tao.

2.3. Pananampalataya sa Diyos.

2.4. Pagpupulong sa Raskolnikov.

3. Ang aking saloobin sa pangunahing tauhang babae.

F. M. Dostoevsky - isang mahuhusay na tagalikha ng kumplikado mga gawaing sikolohikal. Ang kanyang mga pangunahing karakter ay maliwanag, magkasalungat na personalidad na may mahirap na kapalaran at mahirap na mga pangyayari sa buhay. Ang manunulat mismo ay nabuhay ng isang mahirap, hindi pangkaraniwang buhay, nagdusa ng mahirap na paggawa at pagkakulong, mga pagkabigo at mga personal na trahedya. Ang pagkakaroon ng nakaranas ng maraming pagdurusa at kalungkutan, sinubukan ni Dostoevsky sa kanyang trabaho na ipakita ang kanyang sariling mga saloobin at konklusyon na nakuha niya mula sa kanyang mga karanasan.

Ipinaglihi ni Fyodor Mikhailovich ang kanyang nobelang "Krimen at Parusa" sa pagkatapon, at sinimulan itong isulat pagkatapos ng maraming kakila-kilabot na mga kaganapan na nagdala sa kanya ng hindi kapani-paniwalang sakit at pagdurusa - ang pagkamatay ng kanyang asawa at kapatid. Ito ay mga taon ng kalungkutan at pakikibaka sa mapang-aping mga kaisipan. Samakatuwid, ang mga linya ng kanyang pilosopiko at sikolohikal na nobela ay puno ng hindi maipahayag na makatotohanang kalungkutan at kalungkutan sa buhay.

Sonya Marmeladova - gitnang pigura gawaing ito. Lumilitaw siya sa harap ng mga mambabasa bilang isang maamo at takot na batang babae, payat at maputla, sa mura, maliwanag na damit. Sa kabila ng kanyang kabataan - si Sonechka ay wala pang labingwalong taong gulang - sapat na ang kanyang nakita at naranasan sa buhay na ito. Ang pangunahing tauhang babae ay nagdusa sa pagkamatay ng kanyang ina at pagkawala ng isang kalmado, maunlad na pag-iral.

Ang kanyang ama ay isang menor de edad na opisyal, nagpakasal sa isang babae na may tatlong anak. Ngunit hindi ito ang trahedya sa buhay ng dalaga. Ang kahinaan at pagkalulong sa pag-inom ng ama ang dahilan ng paghihirap ng kanyang buong pamilya. Si Marmeladov ay paulit-ulit na nawalan ng trabaho dahil sa kalasingan at ilang beses na nawalan ng malay. Ngunit, nagtataglay ng kaduwagan at kawalang-gulo, siya ay dumulas nang pababa - sa napakalalim na kailaliman ng kahirapan, bisyo at kahinaan, na kinaladkad ang mga taong malapit sa kanya kasama niya.

Ang madrasta ni Sonya ay isang malungkot na babae, may sakit sa pagkonsumo, na hindi na kayang makipag-away sa kanyang asawa at humantong sa isang disenteng pamumuhay. Nakikita kung paano nagugutom ang kanyang mga anak at sa kung anong basahan ang kanilang nilalakad, pakiramdam na siya ay nanghihina at nawawala ang kanyang kalusugan, si Katerina Ivanovna ay nagalit at nanghuhuli. Si Sonechka, na tinitingnan ang kahirapan at kahirapan kung saan nalulubog ang kanyang mga mahal sa buhay, sa sakit ng kanyang madrasta at ang pag-abandona ng kanyang maliliit na anak, ay nagpasya na isakripisyo ang kanyang sarili upang iligtas ang iba. Pumunta siya sa panel.

Hindi madali para sa isang babae na gawin ang ganoong gawain. Pag-uwi mula sa malaswang trabaho sa unang pagkakataon, ibinigay niya ang lahat ng pera kay Katerina Ivanovna at humiga sa kama, tumalikod sa lahat sa dingding. Si Sonya ay hindi naririnig, ngunit mapait na sumisigaw dahil sa kanyang kawalang-kasalanan, at ang kanyang ina ay "tumayo sa kanyang mga paa sa kanyang mga tuhod buong gabi, hinahalikan ang kanyang mga paa." Sa oras na iyon, ang ama, na nanonood ng pagkahulog ng kanyang anak na babae, ay nakahiga na lasing sa gilid.

Mahirap para kay Sonechka na mamuhay sa gayong mga kondisyon, na hindi nakakaramdam ng pakikiramay, o suporta, o lambing, o init. Ngunit hindi naging masama ang loob ng dalaga sa kanyang paghihirap, hindi naging bitter... Kahit anong gawin niya, ginawa niya ang lahat dahil sa pagmamahal sa mga tao, sa kanyang pamilya. Hindi kinondena ni Sonya ang kanyang ama dahil sa kanyang kalasingan at mahinang kalooban, hindi siya nagsalita ng masama tungkol sa kanya. Bagaman malinaw na kasalanan ni Marmeladov na mahirap ang kanyang pamilya, at napilitang ibenta ang kanyang anak na babae at pakainin ang kanyang mga anak. Ngunit hindi sinisi ni Sonechka ang kanyang ama o ang kanyang madrasta para sa kanyang baldado na kabataan, ngunit maamo at masunuring isinakripisyo ang kanyang sarili.

Ibinigay niya ang perang kinita niya sa mga taong, sa katunayan, ay hindi niya kilala - ang kanyang ina at mga kapatid sa ama. Sa kabila ng kanyang kahinaan at bisyo ng pamumuhay, nanatili pa ring dalisay sa kaluluwa at inosente ang puso ng dalaga, lubos din siyang nagpatawad at walang pag-iimbot na minahal. Napagtanto niya ang kanyang kasalanan, siya ay napahiya at nahihiya sa kanyang sarili. Ni hindi siya makaupo sa harapan ng mga ordinaryong babae, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat at nadungisan.

Kasabay nito, si Sonya Marmeladova ay lumilitaw sa harap natin hindi bilang isang mahina, mahinang kalooban na pangunahing tauhang babae, ngunit bilang matiyaga, matapang at nababanat. Maaaring pinatay niya ang sarili dahil sa kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa, tulad ng sinabi sa kanya ni Raskolnikov: "Kung tutuusin, magiging mas patas, isang libong beses na mas patas at mas matalino, na sumisid nang diretso sa tubig at tapusin ang lahat nang sabay-sabay!" Ngunit hindi, ang batang babae ay nakakahanap ng lakas upang mabuhay. Mabuhay at lumaban. Ipaglaban ang mga dukha, kahabag-habag na pag-iral ng mga kapus-palad na mga bata, mahabang pagtitiis na ina, kaawa-awa na ama.

Ang sumusuporta kay Sonya sa gayong mahirap na panahon ay hindi lamang ang kanyang pagmamahal sa kanyang kapwa, kundi pati na rin ang kanyang pananampalataya sa Diyos. Sa pananampalataya ay nakatagpo siya ng kapayapaan at katahimikan; Si Sonechka ay hindi panatiko na relihiyoso o ipinakita na relihiyoso, hindi. Mahal niya ang Diyos, mahilig siyang magbasa ng Bibliya, nakatagpo siya ng kagalakan at biyaya sa kanyang pananampalataya. "Ano kaya ako kung wala ang Diyos?" - bulalas ng pangunahing tauhan sa pagkataranta. Nagpapasalamat siya sa lumikha sa katotohanang siya ay buhay, sa katotohanang siya ay nakahinga, nakakalakad, nagmahal.

Nakaramdam ng pagkalito at hindi malinaw na pagsisisi, lumapit si Raskolnikov kay Sonya at ipinagtapat sa kanya ang krimen. Ang isang hindi pangkaraniwang at nakakagulat na pag-uusap ay nagaganap sa pagitan nila, na nagpapakita sa amin ng mga bagong magagandang katangian ni Sonechka Marmeladova. Sinabi sa kanya ni Rodion ang tungkol sa kanyang kakila-kilabot na teorya at umamin sa dobleng pagpatay. Kung gaano kalaki ang lambing, kabaitan at pag-unawa ng kaawa-awang dalaga sa naghihirap na binata. Hindi niya siya hinuhusgahan, hindi siya itinutulak palayo, ngunit sinusubukang unawain at magbigay ng tulong. "Wala nang mas malungkot kaysa sa iyo sa buong mundo," taimtim niyang pinagsisihan si Raskolnikov.

Nakikita ng batang babae ang kanyang sakit, ang kanyang pagdurusa, sinusubukan niyang maunawaan ang mga motibo at motibasyon ng kakila-kilabot na kilos, at hindi nagmamadaling hatulan o punahin. Sinusubukang maunawaan ang teorya ni Raskolnikov, nananatiling tapat si Sonya sa kanyang sarili at sa kanyang mga prinsipyo. "Ang taong ito ba ay isang kuto?" - siya ay nagulat sa takot at sinusubukang patunayan sa kanyang mahal sa buhay na ang buhay, kahit kaninong buhay ito, ay sagrado at hindi masisira, na walang mga argumento o paliwanag ang makapagbibigay-katwiran sa pagpatay.

Hinikayat ng dalaga si Rodin na magsisi at ipagtapat ang lahat sa mga awtoridad. Tila sa kanya na sa ganitong paraan siya ay magbabayad-sala para sa kanyang kakila-kilabot na kasalanan at makahanap ng kapayapaan. At siya, pinabanal at binigyang-inspirasyon sa kanya walang pag-iimbot na pagmamahal, ay ibabahagi ang kanyang parusa sa isang mahal na tao: “Magkasama! Magkasama! - paulit-ulit niyang parang nasa limot at niyakap siya muli, "Makikipagtrabaho ako sa iyo!" Si Sonya, maganda sa kanyang pagsasakripisyo sa sarili, ay tumupad sa kanyang pangako. Sinundan niya si Raskolnikov sa pagkatapon, matatag na tiniis ang kanyang lamig at kawalang-galang, at sa kanyang lambing ay sinubukang matunaw ang yelo sa kanyang kaluluwa at ibalik siya sa kanyang dating kagalakan at sigla. Gusto ko talagang umasa na siya ay nagtagumpay, at na ang batang babae ay pinasaya ang pangunahing karakter at nakahanap ng personal na kaligayahan sa kanyang sarili.

Ang aking saloobin kay Sonya Marmeladova ay puno ng paghanga at pagtataka. Anong tunay na maharlika ang taglay ng babaeng ito, na pinilit na ibenta ang sarili, kung gaano kadakilaan at kadakilaan ng kaluluwa ang mayroon siya! Nararamdaman niya ang mga tao nang napaka banayad, matatag siyang naniniwala sa kabutihan at mga himala, handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili upang maging mabuti ang pakiramdam ng iba. Taglay ang hindi pakunwaring kaamuan at hindi pakunwaring pag-ibig, pagkakaroon ng tapat na pananampalataya sa Diyos, sinisikap ni Sonechka Marmeladova na mapabuti ang mundo sa abot ng kanyang makakaya.

Salamat sa kanyang mga pagsisikap at panghihikayat, nabuksan ang landas tungo sa pagsisisi para kay Rodion. At marami itong ibig sabihin - iniligtas niya ang kaluluwa ng isang binata. Gamit ang halimbawa ni Sonya Marmeladova, nakita ko rin na hindi mo maaaring hatulan ang isang tao, anuman ang kanyang mga gawa at kilos. Nang hindi nalalaman kung ano ang nag-uudyok sa kanya na kumilos sa isang paraan o iba pa, nang hindi nalalaman ang kanyang mga damdamin, kalungkutan at mga karanasan, hindi pinahihintulutang sisihin o hatulan, anuman ang mangyari. Dapat palaging maunawaan ng isang tao na kahit na ang pinakamasamang gawa ay may nagpapagaan na mga pangyayari, at kahit na ang pinakakilalang makasalanan ay maaaring maging isang prenda sa mga pangyayari.

Sonya Marmeladova. Fallen soul o ideal person? Mga kaugnayan sa pangalan: isang madugong palakol, pakikiramay sa isang batang mamamatay-tao at isang Bibliya sa isang mesa na sinindihan ng kandila. Ang pinaka-kapansin-pansin at di malilimutang karakter mula sa sikat na trabaho.

Ngunit sino, pagkatapos ng lahat, si Sonya mismo? Para sa akin, siya ang pinaka hindi maintindihan at hindi maipaliwanag na bayani ng Krimen at Parusa. Pagkatapos ng lahat, halos lahat ng mga character sa libro ay maaaring uriin sa dalawang kampo - "mabuti" at "masama". Sa unang kampo ay yaong, na dumaan sa mental at pisikal na pagdurusa, ay nagbago at natagpuan ang kanilang sarili na "bago." Ang unang settler nito ang magiging pangunahing karakter, ang pumatay sa matandang sanglaan na si Rodion Raskolnikov. Sa pangalawang kampo magkakaroon ng isang modelo ng paniniil at malisya - Kasamang Svidrigailov. Ngunit saang kampo dapat kabilang si Sonechka Marmeladova? Ang sagot sa tanong na ito ay napakahirap...

Si Sonya ay anak ng isang opisyal na uminom ng sarili at nawalan ng trabaho, pinahirapan ng kahirapan at mga panlalait ng kanyang ina. “Ito ay “...” isang manipis at maputlang mukha, medyo iregular, kahit papaano matangos, na may matangos na maliit na ilong at baba. Hindi man lang siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang nabuhay ang mga ito, ang ekspresyon ng kanyang mukha ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi mo sinasadyang maakit ang mga tao sa kanya." Mahilig siyang magsakripisyo para sa kapakanan ng ibang tao. Walang ibang nakikitang paraan ang dalaga kundi ang magtrabaho para masuportahan ang kanyang ama at ang kanyang pamilya. Mukhang - isang puta. Anong klaseng santo siya? Nasaan ang kalinisan sa kanya, araw-araw niyang binebenta ang kanyang katawan at walang konsensya!

Pero hindi. Si Sonya ay isang halimbawa ng kadalisayan at, gaano man ito kakaiba, pagiging inosente. Hindi nagsisimba ang batang babae dahil natatakot siya sa paghatol ng kongregasyon. Ngunit laging may Bibliya sa kanyang mesa, ang mga linya kung saan naaalala ng labing-walong taong gulang na si Sonya. Ang batang babae ay sa panimula ay naiiba sa iba pang mga batang babae na may madaling kabutihan - kumikita lamang siya sa pamamagitan ng prostitusyon, hindi siya naaakit dito ng tamis ng mga kasiyahan sa laman. Trabaho lang ang panel para sa Sony at wala nang iba pa. Tulad ng isang tao na nagpinta ng mga dingding habang nagtatrabaho bilang isang pintor, ibinibigay ni Sonya ang kanyang sarili sa mga lalaki - nang walang nararamdamang kahit ano, simpleng nagtatrabaho sa isang tiyak na halaga, na pagkatapos ng lahat ay mapupunta sa mga pangangailangan ng mga nagugutom na bata, isang alkohol na ama at isang may sakit na ina.

Si Sonya ang naging huling balwarte ng pag-asa. Isipin na lamang - isang hinamak na nahulog na babae na nagbabasa ng Ebanghelyo sa isang mamamatay-tao! Ibibigay ko ang anumang bagay upang makita ang isang magkasalungat at magandang larawan sa parehong oras.

Si Sonechka Marmeladova, sa kabila ng kanyang sariling kasalanan, ay mas dalisay kaysa sa alinman sa mga karakter sa Crime and Punishment. Oo, ang kanyang makasalanang katawan ay lumabag sa utos na “huwag kang mangangalunya.” Ngunit ang kaluluwa ay dalisay! Ang pangunahing bagay ay ang estado ng kaluluwa, ano ang katawan? Pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ay imortal...

Ang batang babae ay napakabait at banayad na, nang malaman ang tungkol sa krimen ni Rodion, hindi niya ito tinalikuran. Bukod dito, handa siyang sundan siya kahit saan - sa Siberia, sa mahirap na paggawa - para lamang matulungan ang kanyang nawawalang kaluluwa. Binasa ni Sonya ang talinghaga tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, umaasa na ang kalahating patay na kaluluwa ni Raskolnikov ay mabubuhay na muli. At sa katunayan, siya ay muling nabuhay - ang pumatay ay handa na para sa isang bagong buhay. Si Sonya, tulad ni Jesus mismo, ay binuhay ang patay na kaluluwa ni Rodion.

Ang imahe ni Sonechka Marmeladova ay isa sa pinaka-talented ni Dostoevsky. Pagkatapos niya, sinubukan ng manunulat na lumikha ng mga larawan ng mga perpektong tao: Prince Myshkin sa "The Idiot", Elder Tikhon sa "Demons". At ang bawat isa sa mga huwarang karakter ay kinakailangang nauugnay sa simbahan, tulad ng sa muog ng mabubuting katangian ng kaluluwa ng tao.

Si Sonechka Marmeladova ay magpakailanman ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Fyodor Mikhailovich mismo at, siyempre, ang karamihan sa kanyang mga mambabasa. Isang marupok, magaan, walang hanggang takot na nilalang na may asul na mga mata sa mukha ng bata. Ang batang si Sonya ay ulila sa panig ng kanyang ina. Siya ay 17 o 18 taong gulang lamang katutubong anak opisyal na si Semyon Marmeladov, na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa ay nagpakasal sa isang balo na may tatlong anak mula sa kanyang unang kasal, si Katerina Ivanovna.

Ang trahedya na kapalaran ni Sonya Marmeladova

Ang ama ni Sonya ay lulong sa alak, sa paglipas ng panahon ay nawawala ang lahat, nagnanakaw ng mga bagay sa bahay upang ibenta, at ang kanyang pamilya ay napilitang magutom. Isang matapat at maawaing batang babae, na hindi makahanap ng disente at bayad na trabaho, ay nagpasya na gumawa ng isang desperadong hakbang at pumunta sa kalye upang ibenta ang kanyang katawan. Napipilitan siyang mamuhay nang hiwalay sa kanyang pamilya bilang hindi karapat-dapat, nakatakdang magsuot ng bulgar na damit at itago ang kanyang mga mata sa paningin ng "tapat" na mga babae.

Ang kapus-palad na batang babae ay sigurado na siya ay isang malaking makasalanan na hindi karapat-dapat na makasama sa parehong silid na may mga disenteng tao. Bawal sa kanya na umupo sa tabi ng ina ni Rodion o makipagkamay. Nag-freeze siya sa pag-aalinlangan sa threshold ng bahay ng kanyang mga magulang, natatakot sa kanyang presensya na masaktan ang mga panauhin na, tulad niya, ay dumating upang magpaalam sa namatay na si Marmeladov. Si Sonya ay napakaamo at mahina na kahit sino ay makakasakit sa kanya, tulad ng hamak na si Luzhin, na naghagis sa kanya ng pera upang akusahan siya ng pagnanakaw, o isang masungit na maybahay. inuupahang apartment. Ang ulila ay sadyang hindi kayang lumaban.

Lakas ng isip ni Sonya

Kasabay nito, ang pisikal na kakulangan ng kalooban ay pinagsama sa imahe ng batang babae na ito hindi kapani-paniwalang lakas mga kaluluwa. Anuman ang gawin ni Sonechka, ang dahilan ng kanyang mga aksyon ay pag-ibig at sakripisyo para sa kapakanan ng pag-ibig. Dahil sa pagmamahal sa kanyang pabayang alkohol na ama, ibibigay niya ang kanyang huling mga sentimos para sa kanyang hangover. Dahil sa pagmamahal sa mga bata, pumupunta siya sa panel tuwing gabi. At nang umibig, si Sonya ay sumama sa kanya sa mahirap na paggawa, sa kabila ng lahat ng kanyang kawalang-interes. Ang kabaitan, pakikiramay at kakayahang magpatawad ay namumukod-tangi kay Sonechka mula sa karamihan ng iba pang mga bayani sa nobela. Hindi siya nagtatanim ng sama ng loob sa kanyang ama at madrasta para sa kanilang nasirang dangal. Nagpatawad siya at naawa pa kay Raskolnikov, kahit na malapit sa kanya si Liza.

Saan kumukuha itong kapus-palad na nilalang na tinapakan ng buhay? lakas ng kaisipan? Gaya ng sinabi mismo ni Sonya, ang kanyang pananampalataya sa Diyos ay nakakatulong sa kanya. Sa panalangin, siya mismo ay tatayo at magbibigay ng tulong sa iba. Kaya't tinulungan niya muna si Rodion na ipagtapat ang krimen, pagkatapos ay tunay na magsisi, hanapin ang Diyos at makapagsimulang muli ng buhay. Ang nahulog na babaeng ito ang pinaka-inosente sa mga bayani sa buong nobela. Binasag ng kanyang imahe ang teorya ni Raskolnikov upang magkawatak-watak. Oo, napahiya siya, ngunit hindi siya isang "nanginginig na nilalang," ngunit isang karapat-dapat na tao, at sa katunayan, siya ay mas malakas din kaysa sa pangunahing karakter. Ang pagkakaroon ng dumaan sa lahat ng mga bilog ng impiyerno, si Sonechka ay hindi tumigas, hindi naging bulgar, ngunit nanatiling dalisay, tulad ng isang anghel, at nagawang pagtagumpayan ang lahat ng mga suntok ng kapalaran. At karapatdapat siya sa kanyang munting kaligayahan sa tabi ng kanyang minamahal.

Kailangan ng may-akda ang imahe ni Sonya Marmeladova upang lumikha ng isang moral na pagtimbang sa ideya ng Rodion Raskolnikov. Ramdam ni Raskolnikov si Sonya kabiyak ng kaluluwa, dahil pareho silang outcast. Gayunpaman, hindi tulad ng ideological killer, si Sonya ay "isang anak na babae na masama at masunurin sa kanyang madrasta, na ipinagkanulo ang sarili sa mga estranghero at menor de edad." Siya ay may malinaw na moral na patnubay - ang biblikal na karunungan ng paglilinis ng pagdurusa. Nang sabihin ni Raskolnikov kay Marmeladova ang tungkol sa kanyang krimen, naawa siya sa kanya at, na nakatuon sa talinghaga sa Bibliya ng muling pagkabuhay ni Lazarus, nakumbinsi siyang magsisi sa kanyang krimen. Ninanais ni Sonya na ibahagi kay Raskolnikov ang mga pagbabago ng mahirap na paggawa: itinuturing niya ang kanyang sarili na nagkasala ng paglabag sa mga utos ng Bibliya at sumang-ayon na "magdusa" upang linisin ang kanyang sarili.

Ang hitsura ni Sonya

Ito ay isang payat, napakapayat at maputlang mukha, medyo iregular, kahit papaano matangos, na may matangos na maliit na ilong at baba. Hindi man siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang nabuhay ang mga ito, ang ekspresyon sa kanyang mukha ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi mo sinasadyang maakit ang mga tao sa kanya. Sa kanyang mukha, at sa kanyang buong pigura, mayroong, bukod dito, isang espesyal katangiang katangian: sa kabila ng kanyang labing-walong taon, siya ay tila halos tulad ng isang batang babae, mas bata kaysa sa kanyang mga taon, halos tulad ng isang bata, at kung minsan ito ay nagpapakita ng sarili na nakakatawa sa ilan sa kanyang mga paggalaw.

Katerina Ivanovna tungkol kay Sonya

Oo, huhubarin niya ang huling damit niya, ibebenta, nakayapak, at ibibigay sa iyo kung kailangan mo, ganyan siya! Nakatanggap pa siya ng yellow ticket, dahil namamatay ang mga anak ko sa gutom, ipinagbili niya ang sarili niya para sa amin!

Marmeladov tungkol kay Sonya

“Tapos ngayon, kailangan niyang obserbahan ang kalinisan. Ang kalinisang ito ay nagkakahalaga ng pera, ito ay espesyal, alam mo ba? Naiintindihan mo ba? Well, makakabili ka rin ng matamis doon, dahil hindi mo kaya, sir; mga naka-star na palda, isang uri ng magarbong sapatos, para maipakita mo ang iyong mga binti kapag kailangan mong tumawid sa isang lusak. Naiintindihan mo ba, naiintindihan mo ba, ginoo, kung ano ang ibig sabihin ng kadalisayan na ito? Well, narito ako, ang dugong ama, at ninakaw ang tatlumpung kopecks na ito para sa aking hangover! At uminom ako, ginoo! At nainom ko na ito, sir!.."

Malamang na ang bawat manunulat ay may isang gawa kung saan siya ay lubos at lubos na nagpapahayag ng kanyang mga pananaw sa mga problema na interesado sa kanya. Para sa F.M. Dostoevsky, ang dakilang master ng sikolohikal na paglalarawan ng tao, ang nasabing gawain ay ang nobelang "Krimen at Parusa."

Sa nobelang ito, ang kwento ng isang mahirap na mag-aaral na si Rodion Raskolnikov, na nakabuo ng isang kahila-hilakbot na teorya ayon sa kung saan ang ilang mga tao, na inuri bilang mas mataas na nilalang, ay maaaring pumatay ng iba, "nanginginig na mga nilalang," para sa isang mabuting layunin, ay dinala sa pagsubok. Si Raskolnikov, siyempre, ay binibilang ang kanyang sarili sa una. Nalikha ang teoryang ito, nagpasya siyang subukan ito sa pagsasanay at pinatay ang matandang sanglaan at ang kanyang kapatid na babae. Ngunit lumalabas na hindi niya kayang ipagpatuloy ang buhay na may napakabigat na pasanin sa kanyang mga balikat.

Natakot sa teorya ni Raskolnikov, ngunit sa parehong oras na nakikita kung gaano kalayo ang kanyang kaluluwa ay lumayo sa init at liwanag ng tao, ipinakilala ng may-akda ang imahe ng isang tagapagligtas sa katauhan ni Sonechka Marmeladova. Si Dostoevsky ay isang humanist na manunulat at naniniwala na ang kabutihan ay dapat maging epektibo, at hindi lamang naroroon bilang ilang abstract na tanda o simbolo. Samakatuwid, si Sonya ay nagsimulang gumanap ng isang aktibong papel sa nobela nang tumpak sa sandali ng pagsisisi ng kalaban, at siya ang nabibilang. pangunahing merito sa paglilinis at pagbabago ng Raskolnikov.

Bago ito, paminsan-minsan lamang lumitaw si Sonya sa mga sketch ng St. Petersburg buhay lansangan, una bilang isang pag-iisip, bilang kwento ni Marmeladov sa isang tavern tungkol sa isang pamilya, tungkol sa isang anak na babae na may "dilaw na tiket", pagkatapos ay hindi direkta - bilang isang pigura sa panandaliang pangitain ni Raskolnikov mula sa "kanilang mundo" sa kalye: ilang batang babae, blonde, lasing, tila may nasaktan lamang, pagkatapos ay lumitaw ang isang batang babae sa isang crinoline, isang mantle, at isang dayami na sumbrero na may maapoy na balahibo, kumakanta kasama ang gilingan ng organ. Ang lahat ng ito ay unti-unti ang hitsura ni Sonya, ganito siya lilitaw, mula mismo sa kalye, sa tabi ng higaan ng kanyang naghihingalong ama. Tanging ang lahat ng nasa loob niya ay isang kategoryang pagtanggi sa maingay at pulubi na kasuotan.

dumaan ka" dilaw na tiket"Napilitang mamuhay si Sonya" sa mga gutom na bata, pangit na hiyawan at paninisi," kasama ang isang malungkot na lasing na ama at isang "baliw sa kalungkutan" na ina na "tahimik niyang inilatag ang kanyang unang "kita" - tatlumpung rubles - sa harap ni Katerina Ivanovna. , at siya ay “ buong gabi ay nakatayo siya sa kanyang mga paa sa kanyang mga tuhod, hinahalikan ang kanyang mga paa...” Katulad ng tahimik (“Hindi ganito sa lupa, ngunit doon... nagdadalamhati sila para sa mga tao, umiiyak, at hindi panunumbat.”) Ibinigay ni Sonya sa kanyang ama ang huling tatlumpung kopecks ng pagkahilo. ang tunay na kasamaan ay hindi pa tumagos ng isang patak sa kanyang puso." Ang posisyon ng batang babae na ito sa lipunan, "sa kasamaang-palad, ay malayo sa nag-iisa at hindi katangi-tangi." Bago siya, tulad ng unang pinaniniwalaan ni Raskolnikov, tatlong kalsada ang bukas: "ihagis sa isang kanal, mapupunta sa isang baliw o... itapon ang iyong sarili sa kahalayan, nakakatulala sa isipan at nakakasira ng puso." Ito ang iniisip ng karamihan, tanging si Lebezyatnikov lamang - isang tagasunod ng "bagong" buhay sa "mga komunidad" - tinitingnan ang mga aksyon ni Sonya "bilang isang masigla at personified na protesta laban sa istruktura ng lipunan" at lubos na iginagalang siya para dito.

Itinuturing mismo ni Sonechka ang kanyang sarili na isang "dakilang makasalanan." Ang pag-iisip tungkol sa kanyang "walang-dangal at kahiya-hiyang posisyon" ay matagal nang nagpahirap sa kanyang kaluluwa hanggang sa punto ng "nakapangingilabot na sakit." Likas na mahiyain, alam ni Sonya na "mas madaling sirain siya kaysa sa iba," na kahit sino ay maaaring masaktan siya "halos walang parusa." At samakatuwid, sa pamamagitan ng kaamuan at pagpapasakop "sa harap ng lahat at ng lahat" palagi niyang sinisikap na maiwasan ang "gulo". Ang pagkilos ni Luzhin, na tinawag si Sonya na "isang batang babae ng kilalang-kilala na pag-uugali" at marahas na pagpapakilala sa kanya bilang isang "magnanakaw," ay nagpaparamdam sa batang babae ng isang masakit na pakiramdam ng kawalan ng kakayahan - ito ay nagiging "masyadong mahirap" para sa kanya. Gayunpaman, sa tanong ni Raskolnikov: "Dapat bang mabuhay si Luzhin at gumawa ng mga kasuklam-suklam o dapat bang mamatay si Katerina Ivanovna?" - sagot niya: "Ngunit hindi ko alam ang Providence ng Diyos... At sino ang gumawa sa akin na hukom dito: sino ang dapat mabuhay at sino ang hindi dapat mabuhay?" Ang sinumang tao ay hindi isang "kuto" para sa kanya.

Ang "walang kasiyahang habag" ni Sonechka para sa kanyang kapwa at mapagpatawad na kabaitan ay napakahusay na "huhubadin niya ang kanyang huling damit, ibebenta ito, nakayapak, at ibibigay ito sa iyo kung kailangan mo ito." "Naniniwala siya na dapat may hustisya sa lahat ng bagay... At kahit pahirapan mo siya, hindi siya gagawa ng hindi patas." Lakas ng buhay Ang pananampalataya sa Diyos ay nagbibigay kay Sonechka: "Ano kaya ako kung wala ang Diyos?" Nang "masigasig at masigasig" na binasa ni Sonya kay Raskolnikov ang mga kabanata ng Ebanghelyo ni Juan tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, siya ay dinaig ng isang pakiramdam ng "dakilang tagumpay" - na parang nakikita niya sa kanyang sariling mga mata kung paano "dumating ang patay na tao. palabas.”

Ang panloob na espirituwal na ubod niya, na tumutulong upang mapanatili kagandahang moral, walang hanggan na pananampalataya sa kabutihan at sa Diyos ay humanga kay Raskolnikov at gawin siyang isipin sa unang pagkakataon tungkol sa moral na bahagi ng kanyang mga iniisip at kilos. Dumating si Rodion kay Sonechka na may pag-amin ng kanyang pagpatay upang ilipat ang "kahit na bahagi ng kanyang pagdurusa" sa kanya, at nakilala ang "kanyang hindi mapakali at masakit na pagmamalasakit na titig", ang nakikita lamang ang pag-ibig. Pagkatapos ng lahat, naiintindihan lamang ni Sonya na siya ay "lubha, walang katapusan na hindi masaya." "Wala nang mas malungkot kaysa sa iyo sa buong mundo ngayon!" - bulalas niya at itinapon ang sarili sa kanyang mga tuhod sa harap ni Raskolnikov, niyakap at hinahalikan siya, nangako na hindi siya iiwan kahit saan. Kasabay nito, hindi nararamdaman ni Sonechka ang "kaunting pagkasuklam, hindi ang kaunting pagkasuklam para sa kanya," hindi niya nararamdaman ang "kaunting panginginig sa kanyang kamay." Napagtanto lamang ni Sonya na si Raskolnikov ay isang lapastangan sa diyos na hindi nakauunawa ng anuman ("Lumabas ka sa Diyos, at ibinigay ka ng Diyos sa diyablo"), at inanyayahan siyang "tanggapin ang pagdurusa at tubusin ang kanyang sarili kasama nito," "ito mismo. minuto" upang pumunta sa sangang-daan at humalik sa lupa, yumuko sa "buong mundo" at sabihin nang malakas: "Pinatay ko!" - "Pagkatapos ay ipapadala ng Diyos sa iyo muli ang buhay."

Kasabay nito, ang Sonya para sa Raskolnikov ay kumakatawan sa "isang hindi maiiwasang pangungusap, isang desisyon na walang pagbabago" - "narito ang alinman sa kanyang paraan o sa kanya." Binasbasan siya para sa pagdurusa sa hinaharap, ang batang babae ay naglalagay ng isang "pangkaraniwang" cypress cross sa dibdib ni Rodion, at nang magsimula siyang mag-alinlangan, sinalubong siya ng isang ligaw na hitsura na hindi niya maiwasang ipahayag ang kanyang sarili.

Si Sonechka ay bumisita kay Raskolnikov sa bilangguan, at pagkatapos (gamit ang perang iniwan sa kanya ni Svidrigailov) ay pumunta sa Siberia para sa kanya. Doon ay tinatamasa niya ang pagmamahal ng lahat ng mga bilanggo, na hindi maintindihan ni Raskolnikov. Ang mga convicts ay yumukod sa kanya, pinupuri siya at pinasalamatan siya sa lahat. Para sa kanila siya ay "Ina, Sofya Semyonovna, ina... malambot, may sakit!", walang hanggan mabait, maunawain at mahabagin. Si Sonya, na sa kanyang maikling buhay ay nagtiis na ng lahat ng maiisip at hindi maisip na pagdurusa at kahihiyan, ay nagawang mapanatili ang kadalisayan ng moralidad, kalinawan ng isip at puso. Hindi para sa wala na si Raskolnikov ay yumuko kay Sonya, na sinasabi na yumuko siya sa lahat ng pagdurusa at kalungkutan ng tao.

Ang imahe ni Sonechka ay sumisipsip ng lahat ng kawalang-katarungan sa mundo, ang kalungkutan ng mundo. Nagsasalita siya sa nobela sa ngalan ng lahat ng "pinahiya at iniinsulto." Isang babae lang, may ganyan kwento ng buhay, na may ganitong pag-unawa sa mundo, kailangan ni Dostoevsky na i-save at linisin ang pangunahing karakter. Pagkatapos ng lahat, si Raskolnikov ay hindi isang ordinaryong, run-of-the-mill na kriminal, ngunit isang tao na nakuha ng isang ideya at na, dahil sa kanyang mga personal na katangian, ay hindi maaaring iwanan ito nang hindi sinusubukan ito sa pagsasanay. Napagpasyahan na subukan, hinati na ni Raskolnikov sa isip ang lahat ng mga tao sa "nanginginig na mga nilalang" at "mga may karapatan," at samakatuwid ay iilan lamang, napakakaunti, ang maaaring makaimpluwensya sa kanyang pananaw sa mundo. Ito ay si Sonya, na, ayon sa manunulat, ay naglalaman ng Kristiyanong ideyal ng kabutihan, ay nakatiis at nanalo sa paghaharap sa anti-tao na ideya ni Rodion.

Si Sonya Marmeladova, isang biktima ng mundo ng mga Luzhins at Svidrigailov at sa parehong oras ay ang bagong budhi ni Raskolnikov, ay naging tagapagdala ng isang bagong pilosopiya ng paghaharap at pagtugon sa kasamaan. Ang marupok na batang babae na ito, na pinagkalooban ng isang sensitibo, mapagpatawad na puso, ay nakikita ang kalungkutan ng ibang tao at nakikiramay sa pagdurusa ng ibang tao. Ngunit mali na makita sa Sonechka ang pagpapakumbaba lamang sa harap ng mga kasawian ng buhay sa kanya ay mayroong parehong aktibidad at pagnanasa para sa pagtanggi sa bisyo, at lakas, at aktibong pag-ibig sa tao.

Kumbinsido sa relihiyosong kapatiran ng mga inalisan at sa posibilidad na mabuhay muli ang isang tao, sinisikap niyang iligtas si Raskolnikov at hindi lamang sinabi sa kanya ang pangangailangan na magbayad-sala para sa kanyang pagkakasala sa pamamagitan ng tanyag na pagsisisi at pagdurusa, ngunit hinihikayat din siyang magpakita sa mga tao. Ito ay ang kanyang hindi masisira, aktibong pananampalataya na nagiging mapagkukunan ng muling pagsilang ng bayani.

Ang may-akda ng "Krimen at Parusa" ay nagtatalaga ng isa sa mga pangunahing lugar sa kanyang nobela sa imahe ni Sonechka Marmeladova, dahil ang imaheng ito ay sumasalamin sa parehong kalungkutan sa mundo at banal, hindi matitinag na pananampalataya sa kapangyarihan ng kabutihan. Marahil ang imaheng ito ay naglalaman ng espirituwal na paghahanap ni F. M. Dostoevsky mismo.