Ang alpabetong Tibetan at ang orihinal nitong anyo sa matrix ng uniberso. Walong Tibetan simbolo ng kasaganaan sign

Mandala magnet "Tanda ng walong simbolo ng kasaganaan ng Tibet"

Walong Tibetan simbolo ng kasaganaan sign

Sikat sa silangan, ang tanda ay ang walong simbolo ng kasaganaan ng Tibet. Ang tanda ay maaaring ilagay kahit saan - nagdudulot ito ng tagumpay, kalusugan, pag-ibig, materyal na kagalingan sa lugar kung saan ito matatagpuan at sa taong pagmamay-ari nito.
Kapag nagmumuni-muni sa sign na ito, inirerekumenda na basahin ang isang mantra

OM Mani Padme Hum.

Ang Eight Auspicious Symbols ay napakaluma at matatagpuan din sa Hinduism at Jainism.

Sa hilagang tradisyon ng Budismo, nabuo ang simbolikong paghahatid ng Mga Aral. Ano ang kahulugan ng mga simbolo ng Buddhist? Nang hindi nauunawaan ang kanilang kahulugan, ang mga simbolo ay nagiging dekorasyon lamang, magagandang larawan at mga trinket. Isaalang-alang natin ang mga kahulugan ng Eight Auspicious Symbols at pagnilayan ang kahulugan ng mga ito.

gintong isda

Dalawang goldpis ang simbolo ng pagdaig sa Karagatan ng Samsara at pagkamit ng Nirvana. Ang pagkamit ng Nirvana sa mga Buddhist sutra ay inihambing sa tagumpay ng That Shore. Ano ang ibig sabihin ng "baybaying iyon"? May baybayin dito. Ang ibig sabihin ng "baybaying ito" ay ang magaspang na mundo, ang Mundo ng mga Pasyon. Masasabi rin na ito ang mundo ng anim na landas. Dagdag pa, ang ating subconscious ay may malapit na koneksyon sa World of Forms at direktang nauugnay sa ating muling pagsilang, at ito ay tinatawag na karagatan ng muling pagsilang. Ang naglayag sa karagatang ito ay paulit-ulit na dinadala sa Mundo ng mga Pasyon - ganito ang proseso ng muling pagsilang nang paulit-ulit. Nasaan ang That Shore? Ito ang Mundo na Walang Mga Anyo. Kung marami tayong makamundong pagnanasa, kapag sinubukan nating maabot ang Shore na Iyan, sila ay magiging isang hindi malulutas na balakid, tulad ng rumaragasang alon sa karagatan. At para sa isang santo na nakapasok sa karagatang ito ng muling pagsilang, walang mga balakid na lilitaw, dahil nanalo siya sa kanyang sariling makamundong pagnanasa. Samakatuwid, ang goldpis (Sanskrit suvarṇa matsya, Tib. gser nya, lit. golden fish) ay simbolo rin ng tagumpay laban sa makamundong pagnanasa: ang mga isda ay hindi natatakot sa karagatan at lumangoy saanman nila gusto. Ang ginintuang kulay ay sumisimbolo ng merito na natamo sa pamamagitan ng espirituwal na pagsasanay. Bakit dalawang isda? Hindi ba ito isang pahiwatig na sa espirituwal na pagsasanay ay mahalaga para sa atin na hindi lamang makaipon ng merito sa pamamagitan ng mabubuting kilos ng katawan, pananalita at pag-iisip, kundi pati na rin upang bumuo ng karunungan?

Mayroong iba pang mga interpretasyon. Ang mga gintong isda ay dalawang ilog ng India: ang sagradong Ganges at ang Yamuna, ang pinakamahaba at pinakamalalim na sanga nito. Ito ang pre-Buddhist na interpretasyon ng mga sinaunang simbolo. Sa sinaunang simbolismo, ang mga ilog na ito na nagsasama sa isang personipikasyon sa kanan at kaliwang mga channel sa banayad na katawan ng isang tao.

Sa isang sinaunang teksto na tinatawag na Aryamangalakutanama Mahayana Sutra, ang mga mata ng Buddha ay matalinghagang inihambing sa dalawang goldpis.

lababo

Ang isang puting shell na may spiral twisting sa kanan ay ang balita ng Buddha's Enlightenment, pati na rin ang magandang balita sa lahat ng nilalang tungkol sa pagkakataon para sa lahat na matanto ang kalikasan ng Buddha. Ang kabibe (Sanskrit śaṅkha, Tib. dung - lit. shell; Tib. dung dkar g.yas "khyil, dung dkar g.yas su "khyil ri can - lit. white shell with a spiral twisted to the right) noong sinaunang panahon ay isang musical wind instrument instrument, kaya natural na ito ay sumasagisag sa tunog.

Sa kalikasan, ang mga shell na may kaliwang kamay na spiral ay madalas na matatagpuan, kaya ang mga bihirang shell na may kanang kamay na spiral ay nauugnay sa isipan ng mga tao na may mga espesyal na tampok, at sila ay itinuturing na sagrado. Ang direksyon ng pag-twist ng kanilang spiral ay nauugnay sa direksyon ng paggalaw sa kalangitan makalangit na mga katawan: araw, buwan, mga planeta at mga bituin.

Kung paanong ang tunog ng isang kabibe ay kumakalat sa lahat ng direksyon, gayon din ang Mga Aral ng Buddha ay kumalat sa lahat ng dako, na naging dahilan upang magising ang mga nilalang mula sa pagtulog ng kamangmangan. Gayunpaman, nakikita ng ilang mga nilalang ang kahulugan sa mga tunog na ito, habang ang iba, dahil sa kanilang mga pagtatakip, ay hindi nauunawaan ang anuman.

Mahalagang sisidlan

Ang isang mahalagang sisidlan (Sanskrit nidhānakumbha, Tib. gter gyi bum pa, lit. jar of treasure) ay simbolo ng mahabang buhay at kalusugan. Itinuturing din itong simbolo ng kayamanan at kasaganaan. Ang "Kumbha" sa Sanskrit ay nangangahulugang palayok ng tubig, pitsel, kaya ang mahalagang sisidlan ay may kaukulang hugis. Ang takip ng sisidlan ay nakoronahan ng isang malaking hiyas, na nangangahulugan na ito ay isang mahalagang sisidlan. Ang hiyas na nagpuputong sa takip ng sisidlan ay isang hiyas na tumutupad sa layunin nito (Sanskrit chintamani). Mayroong dalawang interpretasyon tungkol sa mga nilalaman ng sisidlan. Ang una ay ang nektar ng imortalidad sa loob. Alalahanin natin na sa thangkas kapwa sina Buddha Amitayus at Mandarava, isang disipulo ni Padmasambhava, na natanto ang antas ng vidyadhara ng imortalidad kasama si Guru Rinpoche, ay may hawak na gayong sisidlan na may elixir ng imortalidad. ("Nakamit nila ang siddhi ng vidyadhara buhay na walang hanggan, upang sila ay naging immune sa pagtanda at kamatayan." Mula sa talambuhay ni Mandarava.) Gayunpaman, sinasabi sa atin ng Mga Turo ng Buddha: walang walang hanggan sa Tatlong Mundo, tanging ang ating orihinal na kalikasan ang walang hanggan - isang estado na lampas sa kapanganakan at kamatayan. Sa pamamagitan ng pagsasanay ng mahabang buhay, maaaring alisin ng practitioner ang mga hadlang sa buhay at pahabain ang buhay. Ang ganitong balakid ay maaaring kakulangan ng vital energy. Ang pagpapahaba ng buhay ay nakakakuha ng espesyal na halaga kung ang isang tao ay nagsasanay upang makamit ang Paglaya, nag-iipon ng merito at karunungan, nagpapabuti sa banal na pag-ibig at pakikiramay, at samakatuwid ay kailangan ng maraming buhay na nilalang.

Sa isang esoteric na kahulugan, ang nektar ng imortalidad ay nangangahulugan ng pagpapatuloy ng kamalayan. Ang pagkakaroon ng pagpapatuloy ng kamalayan ay magpapahintulot sa iyo na ilipat ang kaalaman at karanasan ng buhay na ito sa iyong susunod na buhay nang walang pagbaluktot. Magagawa mong maranasan mula sa iyong sariling karanasan kung ano ang nektar ng imortalidad na dumadaloy mula sa itaas kapag naabot mo ang yugto ng kasiyahan mula sa proseso ng saya-kasiyahan-katahimikan-kagaanan. Salamat sa nektar ng imortalidad, nagiging malinaw at tuloy-tuloy ang kamalayan.

Ayon sa isa pang interpretasyon, ang isang mahalagang sisidlan ay isang sisidlan na puno ng mga hiyas. Gaano man karami sa kanila ang kinuha mula sa sisidlan, ang mahalagang sisidlan ay hindi nahuhulog. Ano ang kinakatawan ng mga hiyas na ito? Ito ay isang magandang gantimpala para sa mga mabubuting gawa na ating ginagawa. Kung makakaipon tayo ng good karma, tiyak na aani tayo ng bunga ng kaligayahan. At higit pa tungkol sa kahulugan ng cintamani. Ang isang hiyas na tumutupad sa layunin nito ay isang katangian ni Buddha Ratnasambhava at ng pamilyang Ratna. Ang mga nilalang na nakaipon ng merito sa pamamagitan ng malakas ay papasok sa Mundo ng Ratnasambhava. Nangangahulugan ito na, kasabay ng mabubuting kilos, dapat nating palakasin ang ating sarili sa pasensya, matatag na tinitiis ang pagbabalik ng masamang karma para sa ating mga negatibong gawa na ginawa sa nakaraan. Ang isang hiyas na tumutupad sa isang plano ay isang simbolo ng dakilang merito na nakuha bilang isang resulta ng tamang espirituwal na pagsasanay, isang simbolo ng merito na ginagawang posible upang maisagawa ang isang plano.


Lotus
Ang bulaklak ng lotus (Sanskrit padma; Tib. pad ma, lit. lotus) ay simbolo ng banal na pag-ibig at banal na habag. At ang banal na pag-ibig at habag, na kasama sa apat na di-masusukat, ay tumuturo sa kaluluwa ng isang bodhisattva.


Kung ang lotus ay puti, ito rin ay sumisimbolo sa espirituwal na kadalisayan at kabanalan. Gayunpaman, ang naturang lotus ay tinatawag na "pundarika" sa Sanskrit, at ang salitang "padma" ay nangangahulugang isang pink na lotus. Ang pink na lotus ay sumisimbolo sa Tagapagligtas, at samakatuwid ay ang Buddha mismo.

Ang mga ugat ng lotus ay napupunta sa putik, ang tangkay nito ay dumadaan sa tubig, at ang mga lotus petals ay tumataas sa ibabaw ng tubig, sila ay malinis at bukas sa araw. Ang kamalayan ng isang santo ay malaya sa mga karumihan; maputik na tubig hindi makahawak sa purong lotus petals.


Gulong ng Dharma


Ang gintong gulong (Sanskrit cakra; Tib. "khor lo, lit. wheel) na may walong spokes ay sumisimbolo sa Dharma, ang Salita ng Buddha. Ang walong spokes ng gulong ito ay sumasagisag sa Noble Eightfold Path.

Ang pag-ikot ng Wheel of Dharma sa Budismo ay nauugnay sa pagtuklas at paglalahad ng tunay na Batas. Ang unang sermon ng Buddha pagkatapos makamit ang kanyang Perpektong Paggising ay tinawag na "Ang Unang Pag-ikot ng Gulong ng Dharma." Ang Apat na Marangal na Katotohanan ay ipinaliwanag ng Buddha sa tatlong cycle, o mga rebolusyon ng Gulong ng Batas.




Banner ng Tagumpay

Ang Banner ng Tagumpay (Sanskrit dhvaja, Tib. rgyal mtshan) ay sumisimbolo sa tagumpay ng Dharma laban sa kamangmangan, at sa parehong oras ang pagtagumpayan ng mga hadlang ng Mara. Ang banner ay naka-install sa tuktok ng Mount Meru (Sumeru).

Ang Sumeru, o ang unibersal na Bundok ng Kasakdalan, ay pinaniniwalaang hindi masisira hangga't umiiral ang ating Uniberso, kabilang ang Mundo ng Passion at ang Langit ng Brahma. Ang Victory Banner ay nakalagay sa tuktok ng Mount Meru - hindi ba ito ay isang simbolo na ang mga Turo ng Buddha ay hindi maaaring sirain, dahil ito ay ang Batas ng Uniberso?






Walang katapusang buhol


Ang walang katapusang buhol (Sanskrit śrīvatsa (?), Tib. dpal be "u) ay may ilang mga interpretasyon. Ang ilan ay binibigyang-kahulugan ito bilang isang representasyon ng walang katapusang cycle ng pag-iral, ang iba bilang isang simbolo ng kawalang-hanggan, ang iba bilang isang tanda ng hindi pagkaubos ng Ang kaalaman ni Buddha. Ito rin ay isang simbolo ng pagkakaisa sa lahat ng mga phenomena sa Uniberso Ito ang kumplikadong relasyon sa pagitan ng karunungan at pakikiramay sa proseso ng pagkamit ng pagiging Buddha Mahayana, hindi ito limitado sa ilang kalpa.

Mayroon ding isang pagpapalagay na ang walang katapusang buhol ay salamin ng isang mas lumang simbolo na binubuo ng dalawang magkakaugnay na ahas. Ahas - napaka sinaunang simbolo kundalini, posibleng nagmula sa India Sinaunang Ehipto. Malamang na ang mga magkakaugnay na ahas ay sumasagisag sa paggalaw ng kundalini sa kanan at kaliwang mga channel ng banayad na katawan, at pagkatapos ay ang walang katapusang buhol ay nauugnay sa chandali.



Payong

Ang mahalagang payong (Sanskrit chattra, Tib. gdugs - lit. sun umbrella, Tib. gdugs mchog - lit. precious umbrella, supreme umbrella) ay isang simbolo ng proteksyon mula sa mga hadlang na ibinibigay sa atin ng mga bodhisattva at buddha habang tinatahak natin ang landas ng Enlightenment patungo sa ating pagkamit ng kalikasang Buddha.

Sa India, ang sun umbrella ay tradisyonal na naging simbolo ng proteksyon pati na rin ang royal majesty. Dahil ang payong ay nakahawak sa itaas ng ulo, natural itong sumisimbolo ng karangalan at paggalang. Ang mga sekular na pinuno ay may mga payong na gawa sa mga balahibo ng paboreal. Sa kamalayan sa relihiyon, ang proteksyon mula sa masamang panahon ay nauugnay sa proteksyon mula sa polusyon, mga bisyo at mga hilig na humahadlang sa espirituwal na pag-unlad. Kung paanong ang isang ordinaryong payong ay nagpoprotekta sa atin mula sa ulan o sa nakakapasong sinag ng araw, ang isang mahalagang payong ay pinoprotektahan tayo mula sa mga hadlang sa landas patungo sa Pagkagising.

Sa bersyon ng Tibetan, ang hugis ng payong ay hiniram mula sa mga prototype ng Indian at Chinese ng sun umbrella. Binubuo ito ng isang kahoy na frame na may mga spokes at isang silk dome, kasama ang mga gilid kung saan mayroong isang frill o fringe. Ang kahoy na hawakan ng payong ay pininturahan ng ginto o pula, ang sutla ay puti, dilaw, pula o maraming kulay. Sa Tibet, ipinahiwatig ng isang payong ang katayuan ng may-ari nito: ang payong ay itinuturing din na isang simbolo kapangyarihang sekular(isang payong na gawa sa mga balahibo ng paboreal), at isang simbolo ng espirituwal na kapangyarihan. Sinasabing si Master Atisha ay pinarangalan na sinamahan siya ng labintatlong payong.

Sinasabi ng isa na ang buhol ay iniharap bilang isang regalo sa sage ng Shakya clan bilang ang ikawalong simbolo, kasama ang pitong higit pang mga regalo - gintong isda, isang mahalagang sisidlan, isang kabibe, isang bulaklak ng lotus, isang payong, isang gulong at isang banner ng tagumpay.
Sinasabi ng pangalawang alamat na ang buhol ay ibinigay sa Buddha ng Diyos na si Ganesha upang palamutihan ang kanyang puso.
Mayroong ikatlong opinyon tungkol sa hitsura ng node. Ang Tibetan knot ay hindi hihigit sa isang pinahusay na simbolo ng Sinaunang Ehipto, na inilipat sa India - kundalini (2 magkakaugnay na ahas na kumagat sa kanilang sariling buntot.)

Maaari kang bumili ng buhol at iguhit ito sa isang piraso ng papel, ngunit mas mahusay na gawin ito sa iyong sarili, namumuhunan ng enerhiya at kahulugan sa kung bakit mo ito ginagawa.
Dalawang beses ang kahulugan. Ang natapos na buhol ay maaaring higpitan o i-unravel sa isang gilid, o maluwag o itirintas sa kabilang panig, sa gayon ay naglalabas ng enerhiya o nakakulong dito.
Maaari kang gumawa ng isang buhol para sa pag-ibig, para sa negosyo, o para sa kalusugan. Anuman ang gusto ng isang tao, kasama ang kanyang mga hangarin at mithiin. At ang node ay makakatulong.

Diagram ng paggawa ng assembly

Ito ay hindi napakadaling gawin, ngunit maaari itong gawin. Ang pangunahing panuntunan ay 1-3-1-3-2-1-3-1-1 (sa ilalim ng one-over three-under one-over three-at down-under two-over one-under three-over one).
Kumuha kami ng mahaba, tatlong metro, sinulid, lubid, laso. Gumagawa kami ng mga serpentine loop sa eroplano. Kinukuha namin ang kanang dulo ng lubid at ipinapasa ito paitaas sa mga lubid ayon sa prinsipyo - 1-3-1-3. pagkatapos ay kukunin namin ang kaliwang dulo ng lubid at i-thread ito sa ilalim ng 2-1-3-1-1 na mga lubid.
Sa huli, ang natitira lamang ay upang ihanay ang mga loop at petals at higpitan ang mga ito sa iba't ibang direksyon.

Kaya, kahit sino ay maaaring gumawa ng isang buhol bilang isang anting-anting.

Simbolismo ng Tibetan knot

Tutulungan ka ng anting-anting na bumalangkas ng iyong mga hangarin at makaakit ng suwerte. Siyempre, kailangang tandaan na ang bawat aksyon ay may reaksyon. Kung ano ang gagawin, lahat ay nagpapasya para sa kanilang sarili. Ang Tibetan knot ay kumakatawan sa karma at hustisya. Ang mga kaganapang ginawa mo at para sa iyo ay magbubunga ng iba at babalik sa iyo.

Ang buhol ay kumakatawan din sa sagisag ng reincarnation, ang kawalang-hanggan ng buhay sa uniberso. Lahat ng materyal at hindi materyal, buhay at walang buhay, ay magkakaugnay.

Kung paanong hinihila mo ang isang sinulid sa isang buhol at ang kabilang panig ay hinihigpitan, ang mga kaganapan para sa layunin kung saan nilikha ang anting-anting ay maaakit sa iyo kung gagawin mo rin ito sa iba.

Ang buhol ay tumutulong sa pagpapanumbalik ng katarungan sa pamamagitan ng paggawa ng karma, gayundin ang pag-akit ng suwerte sa iyong panig sa mga pagnanasa at pagsisikap na mahalaga sa iyo.

Kung paanong ang isang buhol ay walang simula o wakas, kaya ang gusto natin ay walang katapusan. Ang buhol ay sumisimbolo ng kapangyarihan sa paglipas ng panahon at mga aksyon.

Sa ngayon, ang buhol ay pangunahing ginagamit bilang isang dekorasyon na ginawa mula sa mahalagang mga metal, ngunit sa kasong ito ay hindi ito magkakaroon ng epekto sa iyong buhay. Kung naniniwala ka sa kapangyarihan nito at gumawa ng buhol sa iyong sarili, mamuhunan ang lahat ng iyong potensyal, kung gayon ang buhol ay tiyak na makakatulong sa may-ari na maibalik ang hustisya nang pribado. Palakasin ang pakiramdam ng kawastuhan ng iyong mga aksyon upang makamit ang iyong layunin. Tutulungan kang gumawa mga kinakailangang aksyon may kaugnayan sa iba at aakitin ang mga kinakailangang sitwasyon upang makamit ang ninanais.

Matagal nang naaakit ng Budismo ang Kanluran.

Maraming mahahalagang simbolo sa Budismo na may malaking kahalagahan sa mga tagasunod ng kilusang ito.

Ang pinakamahalaga ay ang walong mapalad o magandang simbolo. Tingnan natin ang mga simbolo na ito ng Budismo at ang kahulugan nito nang mas detalyado. Para sa mga tagasunod ng mga turo ng Buddha, ito ay mga katulong sa negosyo at tagapagtanggol sa mga kaguluhan.

Mga mapalad na simbolo: payong at goldpis

Ang mapalad na payong ay ang una sa walong mapalad na simbolo ng Budismo. Ito ay sumisimbolo sa proteksyon ng isang tao mula sa mga karumihan ng isip. Bilang karagdagan, pinoprotektahan nito ang mga buhay na nilalang mula sa iba't ibang mga hadlang, pagdurusa, sakit at kahirapan. Ang payong ay simbolo ng marangal na kapanganakan at kayamanan. Matagal nang pinaniniwalaan na ang mas maraming payong na dala ng entourage ng isang tao, mas mataas ang kanyang katayuan.

Ang payong ay tanda ng paggalang, kaluwalhatian, paghanga. Ang klasikong payong sa Budismo ay may mahabang puti o pulang hawakan na gawa sa sandalwood, o isang baras, na pinalamutian sa itaas ng isang gintong lotus, isang plorera at isang tip na gawa sa mahalagang materyal. Ang umbrella dome ay gawa sa natural na sutla, puti o kulay dilaw, at ang mga gilid ay pinutol ng sutla na palawit. Minsan ang payong ay pinalamutian ng mga balahibo ng paboreal at mamahaling bato.

Ang simboryo ng payong ay isang simbolo ng karunungan, at ang mga frills at fringes na nakasabit dito ay nagpapahiwatig ng iba't ibang mga pagpapakita ng pakikiramay sa ibang mga nilalang. Ang kulay ng payong ay gumaganap din ng isang papel: dilaw at mga kulay puti ibig sabihin ay espirituwal na kapangyarihan; ang payong na gawa sa mga balahibo ng paboreal ay nangangahulugan ng makamundong kapangyarihan; puti - ang kakayahan ng Buddha na protektahan ang lahat ng nabubuhay na nilalang mula sa mga takot at maling akala.

Ang isda ay tanda ng kagalingan ng mga lawa at ilog, puno ng kayamanan. Sa espirituwal, ang isda ay simbolo ng pagkamit ng espirituwal na kaliwanagan. Pinoprotektahan nila ang mga buhay na nilalang mula sa pagdurusa.

Bilang karagdagan, ang mga isda sa Budismo ay isang simbolo ng walang hanggan na kaligayahan, kalayaan at spontaneity. Naniniwala ang mga Buddhist na ang isang mapalad na simbolo ay nakakatulong upang makamit ang kasaganaan, kayamanan at pagkamayabong, dahil mabilis at madali ang pagpaparami ng isda.

Ang mga isda ay madalas na inilalarawan nang pares, dahil ang mga indibidwal ng hindi kabaro ay madalas na lumalangoy nang pares. Kaya naman, hindi kataka-taka na sila rin ay simbolo ng pagkakaisa ng mag-asawa at ng kanilang katapatan sa isa't isa.

Karaniwang dalawang gintong carp ang inilalarawan: ang isda na ito ay itinuturing na sagrado sa silangan. Nakatanggap sila ng gayong pagkilala dahil sa kanilang kagandahan, kagandahang-loob at kahabaan ng buhay, samakatuwid sila ay madalas na katumbas ng mga diyos.

Magandang simbolo: mahalagang plorera at bulaklak ng lotus

Ang isang mahalagang plorera ay isang simbolo ng pagsasakatuparan, mabuting hangarin, at katuparan ng mga pagnanasa. Siya ay kumakatawan sa kasaganaan at mahabang buhay. Kaya naman tinatawag din itong vase of abundance. Ang isang mahalagang plorera ay may kamangha-manghang pag-aari: gaano man karaming alahas ang kunin mo mula dito, mananatili pa rin itong puno. Karaniwang ginagamit sa mga ritwal ng Budismo.

Ang plorera ng kasaganaan ay mukhang isang sisidlan, na pinalamutian nang husto ng ginto, mga mahalagang bato at isang pattern ng lotus petals na bumabalot sa buong ibabaw ng plorera. Ang tuktok na gilid ng mahalagang sisidlan ay nilagyan ng alinman sa isang hiyas, na tumutupad sa anumang pagnanais, o isang grupo, na binubuo ng 3 hiyas, na sumasagisag sa Buddha, Dharma at Sangha.

Ang leeg ng plorera ay nakatali ng isang sutla na scarf, nabibilang sa mundo mga diyos, at ang pagbukas ng leeg ay tinatakan ng isang puno na tumutupad sa anumang pagnanasa. Ayon sa alamat, ang mga ugat ng wishing tree ang pinagmumulan ng tubig para sa mahabang buhay at lahat ng uri ng kayamanan. Bilang karagdagan sa kasaganaan, ang isang mahalagang plorera ay sumasagisag din sa kapayapaan, kaya naman madalas itong nakabaon sa lupa sa teritoryo ng mga Buddhist monasteryo at templo.

Ang bulaklak ng lotus ay lumaki sa isang latian, ngunit ito ay dalisay at walang dungis. Samakatuwid, ito ay pangunahing simbolo ng kadalisayan. Nangangahulugan din ito ng kalayaan mula sa Samsara, bagama't nananatili ito sa isang ikot, tulad ng lahat ng nabubuhay na nilalang.

Ang lotus ay sumasagisag sa mga turo ng Buddha: kung masikap mong isagawa ito, sa kalaunan ay aalisin ng isang tao ang anumang uri ng mga obscurations at attachment at magiging dalisay.

Ang lotus ay isang simbolo ng pagiging perpekto, sagradong pinagmulan, kadalisayan ng katawan, espiritu, isip at pananalita. Siya ay nagpapakilala sa likas na pagiging perpekto at ang pagpapakita ng mga pinakamarangal na katangian.

Kaya, ang mga tagasunod ng Budismo ay madalas na inilalarawan na nakatayo o nakaupo sa isang bulaklak ng lotus, sa gayon ay inilalarawan ang kanilang pagkakasangkot sa sagradong pinagmulan at kalayaan mula sa lahat ng mga di-kasakdalan ng bilog ng Samsara. Lotus ang mangyayari iba't ibang Kulay: puti, dilaw, pula, rosas, asul, itim, ginto.

Simbolo ng Budismo na puting shell

Ang shell curl ay palaging nakabukas kanang bahagi. Ito ay isang napakabihirang uri ng shell. Karaniwan ang mga shell curl ay nakabukas sa kaliwa. Sa Budismo, pinaniniwalaan na ang kabibe ay nabubuhay sa 5 tuluy-tuloy na pagsilang bilang isang ordinaryong nilalang bago nito makuha ang puting shell na ito. Ang shell ng kabibe ay sumisimbolo sa dakilang tinig ng Dharma.

Bilang karagdagan, ito ay sumasagisag sa pagkalat ng mga naliwanagang turo ng Buddha at pag-alis ng kamangmangan at kamangmangan. Kung paanong ang tunog ng isang kabibe ay kumakalat sa lahat ng direksyon nang walang anumang mga hadlang, kaya ang pagtuturo ng Buddha ay walang alam na limitasyon. Ang puting shell ay nangangahulugan din ng higit na kahusayan ng Budismo sa iba pang mga turo.

Ang puting shell ay isang napaka sikat na katangian mga diyos ng India, bawat isa sa kanila ay may makapangyarihang shell, kung saan ipinahayag nila ang kanilang tagumpay sa digmaan. Sila ay tinawag na palayasin ang masasamang espiritu at mga kaaway, tinatakot at sinisindak sila. Samakatuwid, ang isa pang simbolo ng shell ay tagumpay laban sa kaaway.

Karaniwan ang lababo ay inilalagay nang patayo at ang isang laso ay ipinapasa sa ilalim na gilid. Kung ang lababo ay inilagay nang pahalang, pagkatapos ay ibuhos mahahalagang langis. Kung ang isang shell ay ginagamit bilang isang katangian, ito ay hawak sa kaliwang kamay, na itinuturing na kamay ng karunungan.

Ang mga simbolo ng Budismo ay walang katapusang buhol at banner ng tagumpay

Ang isang infinity knot ay walang katapusan. Sinasagisag nito ang kumpletong pagkuha ng 5 uri ng primordial wisdom at virtues. Nangangahulugan ito ng pagkakaugnay ng lahat ng nabubuhay na nilalang at phenomena sa Uniberso.

Ang node ay may iba't ibang interpretasyon:

  • tatsulok o regular na kulot;
  • pagsasara ng brilyante sa magkabilang anggulo;
  • isang kulot ng kaligayahan na kahawig ng isang swastika sa hugis. Siya ay inilalarawan sa dibdib ni Krishna;
  • ang swastika sa dibdib ni Buddha, na isang simbolo ng kanyang naliwanagan na isip;
  • mga marka sa talukbong ng ulupong. Ang mga markang ito ay nakikita rin bilang isang simbolo ng buhol.

Sa Budismo, ang walang katapusan na buhol ay pangunahing nagpapahiwatig ng walang katapusang habag at pinakamataas na karunungan. Ito ay itinuturing na simbolo ng pagpapatuloy ng lahat ng 12 yugto ng pinagmulan, na siyang batayan ng paikot na pag-iral ng lahat ng nabubuhay na bagay.


Ito ay isang simbolo ng tagumpay laban sa mga hadlang, mga kaaway, mga tagasunod ng mga maling pananaw, Mara at mga demonyo. Sa pandaigdigang kahulugan, ito ay isang tagumpay laban sa kamangmangan at kamatayan, sa lahat ng nakakapinsala at mali sa mundo.

Ang pinagmulan ng banner ng tagumpay ay nagmula sa panahon ng sining ng militar Sinaunang India, noong ito ay isang ordinaryong banner ng labanan, na may sagisag ng isang mandirigma o hari. Ang Buddhist banner ay kumakatawan sa tagumpay ni Buddha laban kay Mara, agresyon at malisya.

Ang banner ay ginawa sa anyo ng isang cylindrical banner na matatagpuan sa isang mahabang kahoy na poste. Ang tuktok nito ay ginawa sa hugis ng isang maliit na puting payong, at sa pinakaitaas ay mayroong isang hiyas na tumutupad sa lahat ng mga kagustuhan. Ang umbrella dome ay pinalamutian ng isang gintong krus, kung saan nakabitin ang mga scarves ng dilaw at puting kulay, mga pendant na gawa sa mamahaling bato at mga laso.

Ang simbolo ng Budismo na gulong ng Dharma

Ang gulong ay ang paraan ng transportasyon ng Panginoon ng Mundo, at samakatuwid ay sumisimbolo sa paraan ng pagkamit ng Enlightenment. Mayroong tatlong bahagi na gulong: hub, rim, spokes. Ang mga simbolo ng Budismo ay kumakatawan sa mga pangunahing aspeto ng Budismo. Kaya, ang nave ay nangangahulugan ng moral na disiplina, na nagpapatatag sa estado ng pag-iisip; ang gilid ay ang konsentrasyon na nagpapagalaw sa gulong, at ang walong spokes ay ang karunungan at magandang walong landas ng Buddha:

  • tamang pag-iisip;
  • tamang view;
  • tamang pag-uugali;
  • tamang pananalita;
  • tamang pamumuhay;
  • tamang kamalayan;
  • tamang pagsisikap;
  • tamang pagmumuni-muni.

Ang gulong ay isang simbolo ng paggalaw at pagbabago, tagal. Ito ay tumutukoy sa mga espirituwal na pagbabago at pagbabago. Kung mas mabilis ang paggalaw ng gulong, mas mabilis itong nangyayari espirituwal na paglago. At ito ay pinadali ng pagsasagawa ng Budismo.

Ang gulong ay inilalarawan na may 8 spokes at isang hub na may 3-4 na kulot, o "mga pag-ikot ng kagalakan": 3 kulot ay nagpapahiwatig ng tagumpay laban sa galit, pagnanais at kamangmangan, at 4 ay mga simbolo ng mga turo ng Apat na Marangal na Katotohanan. Ang rim ay inilalarawan sa anyo ng isang regular na bilog, pinalamutian ng ginto at mga laso at isang bulaklak ng lotus.

Karamihan sa mga alahas na nilikha ng Nepalese at Tibetan craftsmen ay hindi limitado sa isang purong pampalamuti function. Napuno sila malalim na kahulugan at magkaroon simbolikong kahulugan. Maaari itong maihatid sa pamamagitan ng ilang mga hugis at palatandaan, at ang alahas ay kadalasang naglalaman ng mga inskripsiyon sa Tibetan at Sanskrit.

Ang pinakakaraniwang larawan ng mga sagradong bagay para sa mga Hindu at Budista tanda "Om". Ito ay isang mystical sound na tumatagos sa buong uniberso, ito ay isang cosmic vibration, isang simbolo ng absolute. Ang "Om" ay ang primordial sound at ang pinakasagrado sa lahat.

Sa Hinduismo, ang tatlong tunog sa pantig na "Om" (binibigkas na "aum") ay kumakatawan sa tatlong estado ng pagpupuyat, pag-aantok at malalim na pagtulog. Ang buong pantig o ang katahimikan na kasama nito ay ang ikaapat na estado, na binibigyang kahulugan bilang kaliwanagan o kaligayahan, kapag napagtanto ng isang tao ang kanyang pagkakakilanlan sa Ganap. Ang "Om" ay binibigyang kahulugan din bilang isang simbolo ng banal na triad ng Brahma, Vishnu at Shiva, bilang paglikha, pag-iral at pagkawasak, bilang ang tatlong antas ng pagkakaroon - langit, lupa at underworld.

Sa tradisyong Budista, ang "Om" ay sumisimbolo sa kaayusan ng sansinukob at kinikilala sa babaeng anyo ng Diyos. Sa Tibet, ang "Om" ay nauugnay kay Tara, ang asawa ng bodhisattva Avalokiteshvara, ang sagisag ng habag. Ang mga tunog na bumubuo sa sagradong pantig sa Budismo ay nagpapakilala sa tatlong katawan ng Buddha (dharmakaya - "mahahalagang katawan", ang pinakamataas, ganap na pagpapakita ng espirituwal na kakanyahan; sambhogakaya - "banal na katawan", ang imahe ng Buddha, naiintindihan sa malalim na pagmumuni-muni at nirmankaya - "kahanga-hangang katawan, si Buddha ay nagpapakita ng kanyang sarili sa pang-araw-araw na mundo).

Ang "Om" ay inilalarawan sa anyo ng mga naka-istilong pictograms, ang balangkas kung saan naiiba sa mga tradisyon ng Sanskrit at Tibetan. Ang tunog na ito ay may nakakarelaks at nakapagpapagaling na mga katangian. Ang mga alahas na may ganitong simbolo ay inilaan upang paalalahanan ang nagsusuot na ang kapayapaan at katahimikan ay matatagpuan lamang sa pamamagitan ng pagpapanatili ng pagkakatugma sa unibersal na tunog ng "Om".

Ang simbolo na "Om" ay bahagi din ng iba't ibang mga mantra - mga espesyal na mystical formula-mga kumbinasyon ng tunog, na ang bawat tunog ay may malalim na kahulugan sa relihiyon. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay "Om mani padme hum". Literal na moMaaari itong isalin bilang mga sumusunod: "Oh, ang hiyas sa bulaklak ng lotus!" Gayunpaman, ang mantra mismo ay halos hindi binibigyang kahulugan na may kaugnayan sa isang eksaktong pagsasalin; Ito ay pinaniniwalaan na ito ang anim na pantig na mantra ng bodhisattva ng habag na Avalokiteshvara, na ang bawat pantig ay nagliligtas.mga nilalang sa anim na mundo (mga diyos, demonyo, tao, hayop, espiritu at mga naninirahan underworld). Ang unang salita ng manta na "Om" ay kumakatawan sa kadalisayan ng katawan, pananalita at isip ng Buddha. Ang salitang "Mani" ay sumisimbolo sa pagnanais para sa paggising, pakikiramay at pagmamahal. Ang "Padme" ay tumutugma sa karunungan, ang "Hum" ay nagpapakilala sa pagiging hindi mahahati ng kasanayan at karunungan.

Madalas mong makikita sa iba't ibang Nepalese at Tibetan na alahas larawan ng lotus(“padma” sa Nepali, “pema” sa Tibetan). Ito ay isang simbolo ng ganap na kadalisayan, pagtalikod sa lahat ng makamundong. Ito ay isang banal na bulaklak, ang Buddha, Bodhisattvas, mga diyos ng Hindu ay madalas na inilalarawan na nakaupo o nakatayo sa isang bulaklak ng lotus.

Ang puting lotus ("nilotpala" Nepali, "pekar" Tibetan) ay isang simbolo ng mga babaeng diyos na sina Manjushri at Tara. Ito ay nagpapahiwatig ng kadalisayan ng pag-iisip. Ang asul na lotus ("utpala" sa Nepali at Tibetan) ay isang kalahating bukas, panggabi na bulaklak, ibig sabihin pambabae sa tantric Buddhism, ay sumisimbolo sa self-creation, self-creation (“swayambhu”). Ang pink na lotus ay madalas na inilalarawan bilang isang usbong at isang simbolo ng araw.

Ang isa pang katangian ng Budismo na ginamit bilang motif para sa alahas ay mandala. Ito ay isang sagradong eskematiko na representasyon ng tirahan ng mga Buddha o ang Buddhist universe. Ang isang mandala ay isang kumplikadong diagram, ang lahat ng mga katangian na kung saan ay inilalarawan ayon sa mahigpit na canonized na mga panuntunan. Kadalasan, ang hugis ng isang mandala ay isang panlabas na bilog, isang parisukat na nakasulat dito, kung saan ang isang panloob na bilog ay nakasulat. Ang huli ay madalas na naka-segment o hugis lotus. Ang panlabas na bilog ay ang uniberso, ang panloob na bilog ay ang sukat ng mga diyos, buddha, bodhisattvas. Ang parisukat sa pagitan ng mga ito ay nakatuon sa mga kardinal na punto.

Kadalasan sa Nepal at Tibet maaari kang magtayoMagsuot ng mga dekorasyon sa anyo ng iba't ibang buhay na nilalang. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay ahas(“naga” sa Nepali, “dul” ​​​​at “lu” sa Tibetan). Ang ahas ay iginagalang ng mga Hinduat ng mga Budista bilang diyos ng alahas. Gayundin, ang ahas ay isang simbolo ng karunungan at ang pinakamahusay na tagapagtanggol mula sa lahat madilim na pwersa– totoo at mystical.


Mula sa mga shell(“shankha” sa Nepali, “doong” sa Tibetan) kaugalian na gumawa ng mga sinturon, kuwintas, at pulseras. Pinaniniwalaan silang nagtataboy sa masasamang espiritu. Makakahanap ka rin ng mga alahas na hugis shell na gawa sa pilak. Ito ay pinaniniwalaan na ang Shankha shell ay nagkaroon ng hugis nito nang ang banal na tubig ay dumaloy mula sa langit hanggang sa lupa, kaya naman ito ay itinuturing na isang banal na hiyas.

Isang simbolo na katangi-tangi sa anyo at maraming halaga sa nilalaman. vajra(Tibetan "dorje") ay kadalasang ginagamit upang lumikha ng alahas. Sa Hinduismo, ito ang sandata ng diyos ng kulog na si Indra. Sa tantric Buddhism, ito ay isa sa mga pangunahing simbolo na may maraming kahulugan - hindi matitinag na pananampalataya, isang setro ng brilyante, isang naliwanagan na isip, dalisay na katotohanan.

Maaaring ilarawan ang mga palawit at kuwintas mga mata ni buddha, katulad ng mga "tumingin" mula sa maraming Buddhist stupa. Ang imaheng ito ay sumisimbolo sa kamalayan, omniscience at pakikiramay sa lahat ng nabubuhay na bagay. Sa lugar ng ilong ay ang numerong "isa" (ganito ang nakasulat sa Nepali). Ito ay isang tanda ng ganap, ang simula ng mga simula.

Maraming mga dekorasyon ang ginawa sa anyo walong Buddhist na hiyas, iniharap ng mga diyos kay Buddha pagkatapos niyang magkaroon ng kaliwanagan:

Mamahaling payong. Nangangahulugan ng paggalang, nagbibigay ng proteksyon mula sa lahat ng kasamaan at ang kapangyarihan ng masasamang pagnanasa.

Dalawang gintong isda. Sinasagisag nila ang mga mata ni Buddha at pambihirang karunungan, kaligayahan at pakinabang ito ay isang simbolo ng pagkakaroon, protektado mula sa pagmamadali at pagmamadali ng buhay at pagdurusa.

Mahalagang hindi mauubos na treasure vase. Nangangahulugan ito ng katuparan ng lahat ng mga pagnanasa - parehong makamundong, pansamantala, at mas mataas, espirituwal (nagkakaroon ng kaliwanagan).

Perpektong bulaklak ng lotus. Sumisimbolo sa kadalisayan ng kamalayan ng Buddha, malinis na kadalisayan, paglilinis ng katawan, pananalita at isip - ang susi sa kaligtasan o nirvana.

Mahalagang puting shell na may spiral twisted clockwise. Sumisimbolo sa tunog ng Dharma, ang mga turo ng Buddha, na maririnig sa lahat ng dako at may kakayahang gisingin ang lahat mula sa pagtulog ng kamangmangan.

Walang katapusang buhol. Mystical diagram na kumakatawan dakilang pag-ibig lahat ng mga Buddha at ang walang katapusang pagpapatuloy ng Pagtuturo. Isang simbolo ng pagkakaisa ng lahat ng phenomena at buhay na nilalang sa Uniberso, Samsara - ang walang katapusang siklo ng muling pagsilang, ang walang katapusang karunungan at pakikiramay ng Buddha.

Malakibannertagumpay. Tapos na ang tagumpay mga negatibong impluwensya, isang watawat na sumisimbolo sa tagumpay ng Budismo laban sa kamangmangan at pagdurusa.

Mahalagang Gintong Gulong ng Dharma. Sumisimbolo sa mga turo ni Buddha, na humahantong sa pagpapalaya ng lahat ng nabubuhay na nilalang mula sa pagdurusa.

Ito ay nananatiling idagdag ang kagandahan, pagkakaisa at positibong impluwensya Ang lahat ng mga simbolo na ito ay mararamdaman hindi lamang ng isang malalim na relihiyoso na Hindu o Buddhist. Ang kabutihan at kagandahan ay walang hangganan - alam ito ng mga Nepalese at Tibetan masters.

O orihinal na alahas, oriental na alahas, Indian na alahas, Tibetan na alahas, alahas mula sa Nepal, pilak na alahas, etnikong alahas, Buddhist na simbolo, Tibetan na simbolo, om mani padme hum.