Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Pagtatanghal nagbibigay ng impormasyon para sa malawak na hanay mga tao sa iba't ibang paraan at mga pamamaraan. Ang layunin ng bawat gawain ay ang paglipat at asimilasyon ng impormasyong iminungkahi dito. At para dito ngayon gumagamit sila ng iba't ibang mga pamamaraan: mula sa isang pisara na may tisa hanggang sa isang mamahaling projector na may panel.

Ang pagtatanghal ay maaaring isang set ng mga larawan (mga larawan) na naka-frame na may paliwanag na teksto, built-in na computer animation, audio at video file at iba pang mga interactive na elemento.

Sa aming website makikita mo ang isang malaking bilang ng mga presentasyon sa anumang paksa na interesado ka. Kung mayroon kang anumang mga paghihirap, gamitin ang paghahanap sa site.

Sa site maaari kang mag-download ng mga libreng presentasyon sa astronomiya, kilalanin ang mga kinatawan ng flora at fauna sa ating planeta sa mga presentasyon sa biology at heograpiya. Sa panahon ng mga aralin sa paaralan, ang mga bata ay magiging interesado na malaman ang tungkol sa kasaysayan ng kanilang bansa sa pamamagitan ng mga pagtatanghal ng kasaysayan.

Sa mga aralin sa musika, magagamit ng isang guro mga interactive na presentasyon sa musika, kung saan maririnig mo ang mga tunog ng iba't ibang mga instrumentong pangmusika. Maaari ka ring mag-download ng mga presentasyon sa MHC at mga presentasyon sa araling panlipunan. Ang mga mahilig sa panitikang Ruso ay hindi rin pinagkaitan ng pansin;

May mga espesyal na seksyon para sa mga techies: at mga presentasyon sa matematika. At ang mga atleta ay maaaring maging pamilyar sa mga presentasyon tungkol sa sports. Para sa mga gustong lumikha ng sarili nilang gawa, mayroong isang seksyon kung saan maaaring i-download ng sinuman ang batayan para sa kanilang praktikal na gawain.

Slide 2

Talambuhay

Si Svyatoslav Nikolaevich Roerich ay ipinanganak noong Oktubre 23, 1904 sa St. Petersburg. Mula noong 1919, si Svyatoslav Roerich ay nag-aaral sa London, sa Royal Academy of Arts, kung saan nag-aaral siya ng arkitektura, at makalipas ang isang taon ay nagpatuloy siya. edukasyon sa arkitektura sa USA, una sa paaralan ng Columbia at pagkatapos ay sa Harvard University, habang sabay na pumapasok sa sculpture department ng University of Massachusetts. Noong 1923, binisita ni Svyatoslav Nikolaevich Roerich ang India sa unang pagkakataon. S.N. Roerich. Naggar. 1937

Slide 3

Ang kanyang landas bilang isang artista na si S.N. Nagsimula si Roerich bilang isang pintor ng portrait at nakamit sa genre na ito ang pinakamataas na craftsmanship. Isa sa mga natatanging katangian Ang kanyang pagkamalikhain ay isang pagnanais na madama nang malalim ang katangian ng taong kanyang ipininta ang larawan. Sinabi ni Svyatoslav Nikolaevich: "Dapat nating laging tandaan na ang isang matagumpay na larawan ay higit pa sa isang simpleng pagkakahawig." Ang mga canvases na lumabas sa kanyang brush ay matikas, laconic, at nakakagulat na tumpak nilang ihatid ang espirituwal at emosyonal na imahe ng isang tao. S.N. Roerich. Larawan ng N.K. Roerich 1934 S.N. Roshni. 1971

Slide 4

Mahusay na papel Ang sining ng paglikha ng isang mas perpekto, dakila at banal na tao ay paksa ng marami sa mga pilosopikal na pagmumuni-muni ni Svyatoslav Nikolaevich. Ang mga pagmumuni-muni na ito ay makikita hindi lamang sa mga pahina ng kanyang mga sanaysay at talaarawan, kundi pati na rin sa espasyo ng lahat sining artista. Si Svyatoslav Nikolaevich ay kumbinsido na ang Kagandahan ay hindi malilikha nang walang mas mataas na ideal. Ang pagkawasak ng ideyal na ito - espiritwal o aesthetic - ay humahantong sa pagkasira ng buhay, sa pagkamatay ng ebolusyonaryong core nito. S.N. Roerich, Naggar 1944 S.N. Roerich. tagsibol. 1958

Slide 5

Nicholas Roerich at Svyatoslav Roerich. mag-ama.

Karamihan sa mga gawa ng artista ay nagpapatotoo sa impluwensya ng trabaho ng kanyang ama sa kanya. Tulad ng nabanggit mismo ni S.N. Roerich: "... ang mga pinagmulan ng aking sining ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay kay Nicholas Konstantinovich." N.K. Roerich. Mga panauhin sa ibang bansa. 1874-1947 S.N. Roerich. Damodar Kund. 1943.

Slide 6

Kasabay nito, sa pagpapatuloy ng mga tradisyon ng kanyang dakilang ama sa pagpipinta, si Svyatoslav Nikolaevich ay nagpunta sa kanyang sarili sa sarili kong paraan. Walang anino ng panggagaya sa kanyang mga gawa. Ang bawat isa sa mga artista, mag-ama, ay may kanya-kanyang istilo at kakaibang pamamaraan. N.K. Roerich. Ajanta. 1938 S.N. Roerich. Spring sa Kullu. 1939

Slide 7

Mga indibidwal na gawa.

Ang sining ng India, na binuo sa loob ng libu-libong taon, ay naging para sa S. N. Roerich isang hindi mauubos na reservoir ng mga artistikong tagumpay. Ang interes sa sopistikadong pananaw ng Silangan sa mundo ay tumutukoy sa lalim at kahalagahan ng kanyang masining na paghahanap. Roerich S.N.: Devika Rani Roerich. 1951.

Slide 8

Noong 1941, ipininta ang larawan ni Gng. Asgari M. Qadir, isang kakilala mula sa Kullu, na nagmula sa isang matandang pamilyang Muslim. Sinabi ni Svyatoslav Nikolaevich kung paano isang araw nakita niya ang babaeng ito na nakaupo sa mga bato. Ang kanyang imahe ay nagpapaalala sa kanya ng Sibylla, at nagpasya siyang ipinta ang kanyang larawan sa isang mala-tula, mapangarapin na kalagayan. S.N. Roerich: Asgari M. Kadir. 1943.

Slide 9

Ang mga bata mula sa mga portrait ng artist ay tumitingin sa mundo na may matanong, hindi parang bata na matalinong mga mata. Ang mga tampok ng isang hinaharap na kagandahan ay makikita sa parang bata na kagandahan ng kanyang hitsura. Ang katamtamang asul na damit ng batang babae ay hinubad ng makinang na kulay ng kanyang asul-itim na buhok. Ang isang pinigilan na pagkiling ng ulo, isang kalmadong tingin - kahinhinan at espirituwal na kadalisayan. S.N. Roerich. Larawan ng isang batang babae. 1937

Slide 10

Sa pagpipinta na "The Saga of Hessar Khan" pinagsasama ng artist ang kagandahan ng mundo at tao. Isang simpleng magsasaka ang umaawit maalamat na bayani Geser, at ang kalikasan mismo ang sumasagot sa kanya. Ang mga taluktok ng niyebe ay kumikislap na may maliwanag na liwanag, ang kalangitan ay nagliliwanag na may mga dilaw na kislap ng mga ulap. Ang asawa ay nawala sa pag-iisip, nakikinig nang mabuti sa alamat, at ang mga alagang hayop sa paligid niya ay nakikinig sa kung ano ang nangyayari, na sumusunod sa pangkalahatang ritmo ng kanta. S.N. Roerich. Ang alamat ni Gessar Khan. 1937

Slide 11

Noong Hulyo 1941, pagkatapos ng pag-atake ng Aleman sa Unyong Sobyet, Svyatoslav Nikolaevich telegraphs sa USSR Ambassador sa London I.M. Maisky tungkol sa kanyang desisyon na sumali sa Pulang Hukbo, ngunit tinanggihan. Gayunpaman, sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nag-donate si Svyatoslav Nikolaevich ng mga pondo mula sa pagbebenta ng mga kuwadro na gawa at eksibisyon sa USSR Red Cross.

Slide 12

Sa buong buhay niya na interesado sa mga problema ng pagpapalaki ng isang mas perpektong tao, ang artista ay aktibong bahagi sa gawain ng isang paaralan ng mga bata sa Bangalore (India), na nilikha noong 1962 batay sa mga ideya ng pilosopong Indian na si Aurobindo Ghose. Ang mga bata mula sa edad na tatlo ay tinanggap dito. Ang konsepto ng pedagogical ng paaralang ito ay batay sa moral at etikal na edukasyon ng mga bata gamit ang isang espesyal na binuo na pamamaraan. Kasama na ang mga bata mga unang taon ipinakilala sila sa mga ideya ng mga pangunahing pilosopo, kabilang ang E.I. Roerich at N.K. Roerich, maraming pansin ang binayaran sa artistikong edukasyon. Roerich S.N. At nagtatrabaho kami sa gabi. 1939.

Slide 14

Gawain Blg. 1

Sabihin mo sa akin, alin sa mga gawang ito ang nabibilang kay Svyatoslav Roerich? Alam mo ba ang pangalan ng may-akda ng "dagdag" na pagpipinta?

Slide 16

Gawain Blg. 3

Bago ka ay dalawang pagpipinta: "Pearl Blue Mountains" ni Svyatoslav Roerich at "Himalayas" ni Nicholas Roerich. Ihambing ang mga gawang ito. Mayroon bang anumang pagkakatulad sa pagitan nila? Kaninong personipikasyon ng mga bundok, sa iyong palagay, ang mas emosyonal. bakit naman Nicholas Roerich Svyatoslav Roerich

Slide 17

Gawain Blg. 4

Nakilala mo na ang gawain ng S.N. Roerich. Ano ang masasabi mo sa kanyang trabaho? Paano nagsimula ang kanyang aktibidad? Nagtatrabaho ba siya sa sa mas malaking lawak bilang isang portrait o landscape na pintor? S.N. Roerich

Slide 18

Sagot sa Gawain Blg. 1

Svyatoslav Roerich: Ang Ermitanyo. 1943 Svyatoslav Roerich: Rebati.1973 Nicholas Roerich: Zvenigorod 1933

Slide 19

Cover sheet

May-akda: Lobanova I.Yu., 3rd year student ng Moscow State Pedagogical University, 4th group of the Faculty of Art and Graphics, [email protected] Scientific supervisor: Gudilina S.I., Kandidato ng Pedagogical Sciences, Associate Professor. Layunin: ipakilala sa mga mag-aaral ang gawain ng S.N. Roerich, kasama ang mga katangian ng kanyang pagpipinta. Turuan ang mga mag-aaral na makilala ang mga gawa ni S.N. Roerich mula sa ibang mga artista. Ang gawain ay inilaan para sa mga mag-aaral sa baitang 8-9 Abstract: naglalaman ang gawain maikling talambuhay artist kasama ang kanyang mga gawa mula sa iba't ibang panahon, kawili-wiling mga katotohanan mula sa buhay, isang paglalarawan ng mga pinaka-kapansin-pansin na mga larawan, pati na rin ang mga tanong at mga gawain upang pagsamahin ang materyal na sakop.

Slide 20

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

http://www.indostan.ru/forum/9_2653_2.html http://www.smr.ru/centre/win/artists/snr/biogr_snr.htm http://www.lomonosov.org/fouraspects216115.html http ://www.roerich-museum.ru/rus/family/snr/ http://roerich.ouc.ru/ http://gallery.facets.ru/

Tingnan ang lahat ng mga slide

Si Roerich ay nanirahan ng apatnapu't dalawang taon sa Russia, mga dalawampu't sa India, at tatlong taon sa USA. Bumisita sa halos lahat ng mga bansa sa Europa, Amerika, Asya. Si Roerich ang direktor ng paaralan ng Society for the Encouragement of the Arts sa Russia. Itinatag niya ang Institute of United Arts at mga museo sa New York. Sa Kullu-Himalayan Institute of Scientific Research.

Gumawa si Roerich ng higit sa pitong libong mga kuwadro na gawa. Available ang mga koleksyon ng mga gawa ng artist sa St. Petersburg, Moscow, Riga, Nizhny Novgorod, Novosibirsk, Bago. York, Paris, London, Stockholm, Helsinki, Buenos. Aires, Bombay at marami pang ibang lungsod.

Si Nicholas Konstantinovich Roerich ay ipinanganak sa Russia sa St. Petersburg, Oktubre 9, 1874. maagang edad nagpakita ng interes at talento sa iba't ibang aktibidad, nagkaroon ng espesyal na kakayahan sa pagguhit, pagmamahal sa arkeolohiya, na naging pinagmulan ng kanyang malikhaing inspirasyon. Noong 1883, matagumpay na naipasa ni Roerich ang mga pagsusulit para sa pribadong von May gymnasium sa St. Petersburg. Matapos makapagtapos ng mataas na paaralan noong 1893, pumasok si Roerich sa dalawang mas mataas na institusyong pang-edukasyon nang sabay-sabay. mga institusyong pang-edukasyon Academy of Arts at ang Unibersidad.

Noong tag-araw ng 1903 at 1904, ang mga Roerich ay gumawa ng mahabang paglalakbay sa apatnapung lungsod sa Russia. Ang layunin ni Roerich ay isang paghahambing na pag-aaral ng mga istilo at pagiging natatangi sa kasaysayan ng arkitektura ng Russia. Ang ekspedisyon ay isang patuloy na pagtuklas ng nakaraan ng Russia: mga sinaunang monumento, simbahan, pader ng lungsod, kastilyo. Nagpasya si Roerich na itawag ang pansin ng publiko sa problema ng pangangalaga at pagprotekta sa mga halagang ito.

Si N.K. Roerich ay nagpinta ng serye ng pitumpu't limang mga pintura na naglalarawan ng mga sinaunang gusali. Ang paglalakbay na ito ay nagkaroon ng malalim na epekto sa kabuuan karagdagang mga aktibidad Roerich, na dapat na humantong sa organisasyon ng unibersal na proteksyon kultural na halaga. Pagkalipas ng tatlumpu't isang taon, ang kanyang trabaho ay nagtapos sa pag-ampon ng internasyonal na Roerich Pact. Ang linyang ito ng pag-iisip ay hindi pangkaraniwan sa simula ng siglo; inasahan nito ang pag-unawa sa kahalagahan ng pangangalaga pamanang kultural.

Malaking halaga sa gawa ng artista ay may simbolismo ng kanyang mga gawa. Noong 1904, ipininta ni Roerich ang una sa kanyang mga pintura mga tema ng relihiyon: “Mensahe kay Tyrone”, “Mensahe kay Tyrone”, “The Last Angel”, “Treasure of Angels”.

Ang bato na inilalarawan ni Roerich ay madalas na lumilitaw sa isang anyo o iba pa sa kanyang masining at pagkamalikhain sa panitikan: "Puting bato". Ang ideya ng "kayamanan" ay ginagamit sa mga pamagat ng marami sa kanyang mga kuwadro na gawa: "Treasure of the Mountains", "Buried Treasure".

Nagpatuloy ang paghahanap ni Roerich ng mga arkeolohikong kayamanan. Kinolekta niya malaking koleksyon Mga item sa Panahon ng Bato. Marami sa mga kuwadro na gawa ay sumasalamin sa interes na ito - halimbawa ang pagpipinta na "Tatlong Espada".

Ang Harsh Scandinavia ay nagbigay inspirasyon sa artist na lumikha ng pictorial suite na "Viking", na kinabibilangan ng mga painting na "Songs of the Viking", "The Viking's Daughter", ang sikat na "Fight"

Slide 1

Nicholas Roerich

Naniniwala ako na ang sangkatauhan na unti-unting napag-aralan ay tatanggapin ang Mga Turo ng mga Roerich bilang isang sistemang etikal sa mundo. Pangulo ng Ecological Academy, akademikong R.A.N. Yanshin 1966

Paglalahad para sa aralin na “Ano ang espirituwal na kultura?”

Nakumpleto ng mga mag-aaral ng 11 "A" class na MOUSOSH No. 1, Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

Slide 2

Isinulat ito ng sikat, na ngayon ay umalis na akademiko ng Russian Academy of Sciences na si D.S. Likhachev sa kanyang liham kay S.N. sa kultural na buhay ng ating bansa."

Isang kababalaghan sa isang planetary scale

A. Oo. Larawan ng N.K. 1913. Koleksyon ng State Tretyakov Gallery.

Slide 3

P – Rod, E – kung ipinanganak si P, I – ang kasaysayan ng X – ay nagpapanatili. 10/9/1874 – 12/13/1947 N I K O L A Y – “mayaman sa kaluwalhatian” (Scandinavian); "nagwagi" ( Pananampalataya ng Orthodox). Interpretasyon ng pangalan

Mula sa kasaysayan ng pamilya?

Bakit ganoon na lamang ang atensyon sa personalidad ni Roerich?

Slide 4

Ayon mismo kay Nikolai Konstantinovich, mula sa edad na 16 nagsimula siyang mag-isip tungkol sa pagpasok sa Academy of Arts. Ngunit sa parehong oras, hindi pinapayagan ni Roerich ang pag-iisip na iwanan ang pagkuha ng kaalaman sa iba pang mga lugar na seryosong interesado sa kanya - kasaysayan, arkeolohiya, pilosopiya. At nagpasya siyang sabay na pumasok sa Academy of Arts at History Faculty ng unibersidad. Gayunpaman, sinabi ng ama sa nagtapos ng gymnasium na siya, isang notaryo ng St. Petersburg, ay naglalayong bigyan ang kanyang anak ng legal na edukasyon, upang gawin siyang kahalili ng kanyang negosyo, magagawang ayusin ang kanyang sariling kapalaran at maging kapaki-pakinabang sa ama. Ang Academy of Arts, ayon sa aking ama, ay dapat na ganap na hindi kasama.

Edukasyon

Slide 5

1. Ang pangunahing gusali ng unibersidad ("Labindalawang Kolehiyo"). Larawan mula sa "Literary collection of works by students...", St. Petersburg, 1896. 2. N.K Roerich sa uniporme ng unibersidad. Larawan mula 1897-1898, na ginawa sa workshop ni Elena Mrozovskaya. Orihinal sa MSSSM.

Oras na upang galugarin ang mundo

Slide 6

Ang pang-araw-araw na gawain ni Roerich bilang isang mag-aaral ay ganito: bumangon ng alas-nuwebe ng umaga, mula sampu hanggang isa - mga klase sa Academy, mula isa hanggang tatlo sa unibersidad, mula tatlo hanggang lima - gumawa ng mga sketch, mula sa lima hanggang siyam na klase sa gabi at mga praktikal na pagsasanay sa Academy, mula siyam hanggang alas-dose ng gabi - pagbabasa, gawaing pampanitikan, pakikipagpulong sa mga kaibigan at kakilala, pakikilahok sa mga club ng mag-aaral.

Slide 7

Ang saklaw ng mga interes ni Roerich ay tila walang limitasyon. Nag-aral siya ng mga libro tungkol sa mga libing ng Persia, mga alligator sa Timog Amerika, binasa ang mga klasiko ng Hellas, ang mga gawa ng Balzac, A. France, L. Tolstoy, mga gawa sa jurisprudence, pangkalahatang kasaysayan, kasaysayan ng sining, musikaolohiya, kritisismong pampanitikan. A. Kuindzhi nag-aalok sa batang artista magtrabaho sa iyong workshop.

Slide 8

Noong Oktubre 30, 1895, sumulat si Nikolai Konstantinovich sa kanyang talaarawan: "Isang malaking kaganapan ako sa pagawaan ng Kuindzhi mahahalagang hakbang ay nagawa nang madali hangga't maaari. Si Arkhip Ivanovich ay naging isang Guro hindi lamang ng pagpipinta, kundi ng lahat ng buhay."

Slide 9

Noong Nobyembre 1897, isang mapagkumpitensyang eksibisyon at isang seremonyal na seremonya para sa pagtatanghal ng mga diploma para sa Pamagat ng Artista ay naganap sa Akademya. Ang pamagat na ito ay iginawad din kay Nikolai Konstantinovich para sa kanyang pagpipinta na "Ang henerasyon pagkatapos ng henerasyon ay bumangon" o, tulad ng nakalista sa "Mga Ulat ng Academy of Arts," "Slavs and Varangians."

Mga Malikhaing Hakbang

Slide 10

Slide 11

Patuloy na nag-aaral si Roerich sa workshop ni Fernand Cormon. "Original! Characteristic! Curious! Goes well! Ramdam niya ang katangian ng kanyang bansa! May espesyal siyang pananaw!" – ito ang sinabi ni Cormon, tinitingnan ang mga gawa ni Roerich.

N.K. Roerich. Herald. 1914. Koleksyon ng State Russian Museum.

N.K. Roerich. London, 1920. Kuha ni E. O. Hoppe ng MSSSM.

Slide 12

Naakit ng Silangan si Roerich. Itinuring niya itong pinaka misteryosong rehiyon.

N.K. Roerich. sina Boris at Gleb. 1942. Koleksyon ng State Russian Museum.

N.K. Roerich. Herald. 1922. Bolling Collection, Michigan, USA, Grand Haven.

N.K. Roerich. Herald. 1946. pulong ng GIMV.

N.K. Roerich. Tibet. 1933

Slide 13

Hindi kukulangin ang nagawa ng batang artista noong 1903 kawili-wiling paglalakbay sa pamamagitan ng mga sinaunang lungsod ng Russia.

Antiquity ang mahalaga...

N.K. Roerich. lungsod. Sketch ng painting ng isang prayer house sa Nice. 1914. Koleksyon ng State Historical Museum.

N.K. Roerich. Patuloy na mga kabataan. Sketch ng painting ng isang prayer house sa Nice. 1914. Koleksyon ng State Historical Museum.

Slide 14

Lungsod – langit, lupa at underworld

Lumikha sila ng dalawang pag-ibig, dalawang lungsod: ang makalupang lungsod - pag-ibig para sa sarili hanggang sa punto ng paghamak sa Diyos, at ang makalangit na lungsod - pag-ibig sa Diyos hanggang sa punto ng paghamak sa sarili. Mapalad na Augustine. Tungkol sa Lungsod ng Diyos.

G - hugis, bakod, kuta, tumutulong na makatiis; O – Space, laban sa Chaos, humanized space; Ang P ay isang paraan ng pagguhit ng hangganan na naghihiwalay sa espasyo mula sa kaguluhan, kultura mula sa barbarismo, sa sarili at sa ibang tao, buhay at kamatayan, pagiging at hindi pagiging; O - isang pagtatangka na ibalik ang nawawalang paraiso; D – reproduces ang modelo ng mundo ng isang partikular na kultura, ginagawang nakikita ang istraktura at mga antas ng uniberso.

Slide 15

“Anong maluwalhating mga lugar ang mga ito! - Si Nikolai Konstantinovich ay masigasig na sumulat sa kanyang talaarawan sa paglalakbay. – Ang mga sinaunang namuhay nang malawak at malawak ang pakiramdam. Kung gusto niyang kumalat nang malaya, umakyat siya sa pinakatuktok ng lupain, upang ang malayang hangin ay umuugong sa kanyang mga tainga, upang ang araw ay kumikinang sa ilalim ng kanyang mga paa.

Roerich at Ivanovo lupain

Shekshovo. Simbahan ng Holy Trinity. Larawan mula sa simula ng ika-20 siglo

isang mabilis na ilog, upang ang mata ay walang alam na limitasyon sa asul, mapang-akit na mga distansya. At ang mga puting tore ay nagniningning sa lahat ng direksyon." N.K. Si Roerich noong 1903 ay bumisita hindi lamang sa Suzdal, kundi pati na rin sa labas, kung saan natagpuan niya ang mga piraso ng sinaunang panahon. Bumisita ang artista sa mga nayon ng Torki at Shekshovo, distrito ng Suzdal.

Slide 16

Noong 1928, nagpunta si Roerich sa India, kung saan itinatag niya at ng kanyang asawa ang Urusvati Institute of Himalayan Research, na nakakuha ng atensyon ng maraming pangunahing Siyentipiko (tinigil nito ang mga aktibidad nito dahil sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig.) Mula sa Kullu, naglakbay si Roerich sa America at Europe, at pagkatapos ay nagpapatuloy sa isang ekspedisyon. Ang mga pagsisikap na ito ay humantong sa paglagda noong 1935 ng Roerich Pact, ang International Treaty for the Protection of Artistic and Scientific Institutions at mga makasaysayang monumento sa panahon ng digmaan at kapayapaan.

Foundation ng Institute

Slide 17

"Ang aking ideya ay upang mapanatili ang masining at siyentipikong mga halaga," isinulat ni N.K. Roerich, "una sa lahat, ay lumikha ng isang pang-internasyonal na salpok para sa pagtatanggol sa lahat ng pinakamahalagang kinabubuhayan ng sangkatauhan.... ang tanda ay dapat magsabi sa sangkatauhan tungkol sa magagandang kayamanan." ? Paano bigyang kahulugan ang sagisag

N.K. Roerich. Madonna Oriflamme. 1932. Pribadong koleksyon, USA.

Slide 18

Paliwanag

Sa pagpapaliwanag ng kanyang motibo sa pagpili ng partikular na tandang ito, sa isang liham kay Baron M.A. Trauba (1932), isinulat ni N.K Roerich: “Sa wakas, maaari akong magpadala sa iyo... isang larawan mula sa aking huling larawan, na nakatuon sa kahulugan ng tanda ng Banner...Ano ang maaaring maging mas sinaunang at mas tunay kaysa sa konsepto ng Byzantine, na bumalik sa mga siglo sa unang pangkalahatang Kristiyanismo at napakagandang isinalin sa icon ni Rublev na "St. Trinity na nagbibigay-buhay"sa Holy Trinity Sergius Lavra. Ang simbolo na ito - ang simbolo ng sinaunang Kristiyanismo, na iluminado para sa amin sa pangalan ni St. Sergius, na iminungkahi sa akin ang aming tanda Mga taong Orthodox, pinalaki nina Nikolai Konstantinovich at Elena Ivanovna Roerich ang kanilang mga anak bilang pagsamba sa mga dambana ng Orthodox. Ang pagiging makabayan ay likas din sa buong pamilya Roerich. Sa kabila ng kanilang paglibot sa buong mundo, maingat na iningatan ng mga Roerich ang kanilang mga pasaporte sa Russia, na nangangarap na makabalik sa kanilang tinubuang-bayan at ipinamana ang lahat ng kanilang pag-aari. espirituwal na pamana Russia. "Nagtrabaho kami para sa mga taong Ruso. Dinadala namin sa kanya ang kaalaman at mga tagumpay, "isinulat ni N.K Roerich noong 1942.

Slide 19

Siya ay paulit-ulit na bumaling sa kapalaran ng Russia, na binanggit sa kanyang kuwaderno: "Dalawang tema ang pinagsama sa lahat ng dako: Rus' at ang Himalayas." Iyon ang dahilan kung bakit lumilitaw ang mga pagpipinta tulad ng "Svyatogor", "Bogatyrs Awaken", "Nastasya Mikulichna", na nakatuon sa gawa ng mga Ruso sa Great Patriotic War.

Mula noong 1935, si Roerich ay nanirahan sa Kullu, gumagawa ng maraming pagpipinta, pamamahayag, pagsasagawa ng malawak na pagsusulatan, malawak na gawaing pampubliko, pakikipagpulong sa mga progresibong pigura ng India (D. Nehru, I. Gandhi ay mga panauhin sa kanyang bahay).

Mga huling taon ng buhay

Slide 20

Napakahusay ni Roerich. Ang kabuuang bilang ng kanyang mga pagpipinta ay umaabot, ayon sa mga art historian, mula lima hanggang pitong libo. Pamanang pampanitikan Si Roerich ay hindi gaanong malaki: sampung volume ang nai-publish sa kanyang buhay, ngunit ito ay malayo sa isang kumpletong koleksyon ng mga tala, sanaysay, artikulo, liham at talumpati na nakakalat sa buong mundo. Disyembre 13, 1947 sa Kullu Valley N.K. Namatay si Roerich. Sa lugar ng kanyang cremation, isang monumento ang itinayo na may inskripsiyon: "Ang katawan ng Dakilang Santo (Maharishi) na si Nicholas Roerich, ang dakilang kaibigan ng India ay sinunog sa lugar na ito noong ika-30 Maghar 2004 ng panahon ng Vikram, na tumutugma sa noong ika-15 ng Disyembre 1947. Om Ram.”

Pag-alis

Slide 21

“Ang kultura ay ang pagsamba sa Liwanag. Ang kultura ay pagmamahal sa tao. Ang kultura ay isang halimuyak, isang kumbinasyon ng buhay at kagandahan. Ang kultura ay synthesis

dakila at pinong mga tagumpay. Ang kultura ay sandata ng Liwanag. Ang kultura ay kaligtasan. Ang kultura ay ang makina. Ang kultura ay ang puso.”

Koleksyon na "Fiery Stronghold" N. Roerich

Slide 22

N.K. Roerich. Autograph ng tula na "Guards at the Gates". 1916. O Tretyakov Gallery.

N.K. Roerich. Screensaver para sa tula ni N. Speransky na "To the Nightingale". Mula sa "Literary collection of works by students...", p.

Ang asawa ni Roerich na si Elena – Birhen ng Liwanag

N.K. Roerich. Babaeng bato. Mula sa "Literary collection of works by students...", p.

Slide 23

Salamat sa iyong pansin!

Ang dakilang regalo ay ipinamana sa Russia. Matatanggap ba natin ito? Ito ay nakasalalay sa iyo at sa akin.

Slide 1
Nicholas Roerich. Pagkakaisa sa buhay, sining, relihiyon.
Slide 2
Layunin: upang lumikha sa mga kabataan ng isang ideya ng moral na serbisyo, responsibilidad sa bansa at budhi, at ang konsepto ng pakikinabang sa lipunan. Mga Layunin: Upang bigyan ang mga mag-aaral ng ideya ng hindi maihihiwalay na koneksyon sa pagitan ng kasaysayan ng estado at ng indibidwal. Patuloy na paunlarin ang damdaming makabayan sa pamamagitan ng kaalaman sa kahanga-hangang pamana ng kultura. Pagpapalaki moral na posisyon, kakayahang ipahayag ang iyong pananaw, magtrabaho sa Internet, lumikha ng mga slide, gumawa ng mga konklusyon
Slide 3
Nicholas Konstantinovich Roerich. Russian artist, pilosopo, siyentipiko, manunulat, manlalakbay, pampublikong pigura.
Slide 4
“Wag kang magkasakit! Kailangan nating magsumikap para sa Inang Bayan” O. John ng Kronstadt. Mga panauhin sa ibang bansa. Messenger. Bumangon ang henerasyon pagkatapos ng henerasyon. Idols Gumawa ng mga bangka
Slide 5
Naglalakbay sa paligid ng Russia. Ang layunin ng "paglalakbay sa buong bansa" ay pag-aralan ang mga ugat ng kulturang Ruso. Resulta: - mga 90 sketch; -mga artikulo kung saan si Roerich ay isa sa mga unang nagbangon ng tanong ng napakalaking artistikong halaga ng sinaunang pagpipinta at arkitektura ng icon ng Russia. N.K. Roerich kasama ang kanyang mga anak na sina Yuri at Svyatoslavov Noong 1899, nakilala niya si Elena Ivanovna Shaposhnikova. Ang kanilang kasal ay naganap noong Oktubre 1901. Si Elena Ivanovna ay naging isang matapat na kasama at inspirasyon para kay Nicholas Roerich na kanilang buong buhay na magkahawak-kamay, malikhain at espirituwal na umaakma sa isa't isa. Noong 1902, ipinanganak ang kanilang anak na si Yuri, isang hinaharap na orientalist, at noong 1904 - Svyatoslav, hinaharap na artista At pampublikong pigura.
Slide 6
Ang panahon ng realismo at simbolismo. Isang makalupang sumpa. Glow Angel Last. Ang pinaka dalisay na lungsod - kapaitan sa mga kaaway
Slide 7
Mga aktibidad na pangkultura at pang-edukasyon sa Europa at Amerika. Mga eksibisyon sa mga bansang Scandinavia. Exhibition tour ng mga lungsod sa US. Pagbubukas ng Master Institute sa New York. Ang International sentro ng kultura“Korona ng Kapayapaan” (“Corona Mundj”).
Slide 8
Noong 1903-1904, si N.K. Roerich at ang kanyang asawa ay naglakbay sa paligid ng Russia, binisita ang higit sa 40 mga lungsod na kilala sa kanilang mga sinaunang monumento. Ang layunin ng "paglalakbay sa mga lumang araw" na ito ay pag-aralan ang mga ugat ng kulturang Ruso. Ang resulta ng paglalakbay ay isang malaking serye ng arkitektura ng mga pagpipinta ng artist (mga 90 sketch) at mga artikulo kung saan si Roerich ay isa sa mga unang nagtaas ng tanong ng napakalaking masining na halaga Lumang Russian icon na pagpipinta at arkitektura. Bilang isang pintor, nagtrabaho si Roerich sa larangan ng easel, monumental (frescoes, mosaic) at theatrical at decorative painting.
Slide 9
Ang multifaceted talent ni Nicholas Roerich ay nagpakita rin sa kanyang mga gawa para sa mga palabas sa teatro: "The Snow Maiden", "Peer Gynt", "Princess Malen", "Valkyrie", atbp. Siya ay kabilang sa mga nangungunang ideologist at tagalikha ng reconstructive na "Ancient Theater" (1907-1908; 1913-1914) - isang kapansin-pansin at natatanging kababalaghan sa kultural na buhay ng Russia sa unang quarter ng ika-20 siglo, at si N. Roerich ay lumahok sa makasaysayang at dramatikong kaganapang ito bilang isang tagalikha ng tanawin at bilang isang kritiko ng sining. Russian artist na si Nicholas Roerich Mill sa Mountains, 1912. Itakda ang disenyo para sa paggawa ng drama ni G. Ibsen na Peer Gynt sa Moscow Sining na Teatro noong 1912
Slide 10
Mula noong mga 1906, isang bago, higit pa mature period sa mga gawa ni Roerich. Ang kanyang diskarte sa makasaysayang tema: kasaysayan, mitolohiya, alamat ay nagiging mga mapagkukunan kung saan ang artist ay kumukuha ng materyal para sa metaporikal matalinghagang wika. Pinagsasama ng kanyang sining ang realismo at simbolismo. Nicholas Roerich. Gallery ng mga painting at drawing ng artist - The Last Angel
Slide 11
Matapos ang mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1917, isinara ng Finland ang mga hangganan nito sa Russia, at natagpuan ni N.K Roerich at ng kanyang pamilya ang kanilang sarili na nahiwalay sa kanilang sariling bayan. Noong 1919, nang makatanggap ng isang imbitasyon mula sa Sweden, noong 1920 ay nakatanggap si N.K. Sa Amerika, nagpinta si Roerich ng isang serye ng mga painting na "Sankta" (Saints), "New Mexico", "Ocean Suite", "Dreams of Wisdom" at iba pa. Gallery ng mga painting ng artist - House of Solveig
Slide 12
Ekspedisyon sa Gitnang Asya Noong Disyembre 2, 1923, dumating si N.K Roerich at ang kanyang pamilya sa India, na nakaakit sa kanya hindi lamang bilang isang artista, kundi bilang isang siyentipiko na nag-aaral ng ilang mga problema na may kaugnayan sa pandaigdigang paglilipat ng mga sinaunang tao at ang paghahanap ng isang karaniwang pinagmumulan ng Slavic at Mga kulturang Indian. Dito nagsisimula ang ruta ng ekspedisyon sa mga lugar na mahirap abutin ng Gitnang Asya. Nicholas Roerich. Gallery ng mga painting ng artist - Maitreya the Winner
Slide 13
Ang malawak na siyentipikong materyal na nakolekta ng mga Roerich sa panahon ng ekspedisyon ay nangangailangan ng systematization at pagproseso, at sa pagtatapos ng ekspedisyon noong Hulyo 1928 sa Western Himalayas, sa Kullu valley, itinatag ng N. K. Roerich ang Urusvati Institute of Himalayan Research, na isinalin mula sa Sanskrit nangangahulugang " Liwanag ng Bituin sa Umaga." Ang Urusvati, ang Himalayan Research Institute ng Roerich Museum, ay itinatag ni Madame at Professor Roerich, na nagsasagawa ng pananaliksik sa iba't ibang larangan ng sining at agham. Sa paglikha ng instituto, nadama ng mga tagapagtatag ang lumalaking pangangailangan na lumikha ng isang sentro ng pananaliksik kung saan maaaring gawin ang siyentipikong pamumuhunan. Ang Research Institute ay binubuo ng mga sumusunod na siyentipikong departamento: (A) Department of Archaeology, Applied Sciences and Arts. (B) Department of Natural and Medical Sciences at Applied Research. (C) Laboratory ng pananaliksik. (D) Museo. Ang isa sa mga pangunahing misyon ng instituto ay ang magtala at mapanatili ang mabilis na nawawalang lokal na alamat, gayundin ang magbigay ng mga pagkakataon sa field research sa India at Middle East para sa mga iskolar ng Amerikano at Europeo.
Slide 14
Sa kanyang pilosopiko at masining na mga sanaysay, si Roerich ay lumilikha ng isang ganap bagong konsepto Kultura batay sa mga ideya ng Living Ethics. Ang kultura, ayon kay N.K. Roerich, ay malapit na konektado sa mga problema ng cosmic evolution ng sangkatauhan at ito ang "pinakamalaking haligi" ng prosesong ito. "Ang kultura ay nakasalalay sa Kagandahan at Kaalaman," isinulat niya. Peace Pact
Slide 15
Dito, sa Kullu Valley, gaganapin huling period buhay ng isang artista. Si Yuri Roerich, ang panganay na anak ni Nicholas Roerich, isang kilalang orientalist sa buong mundo, ay naging direktor ng Institute. Ina ng Mundo Confucius ang Makatarungang Kristo
Slide 16
Banner ng kapayapaan
Slide 17
Victory Agni Yoga Song of the Morning
Slide 18
Noong 1942, bago Labanan ng Stalingrad, si Nicholas Roerich ay nag-host ng Indian freedom fighter na si Jawaharlal Nehru at ang kanyang anak na si Indira Gandhi sa Kullu. Magkasama nilang tinalakay ang kapalaran ng bagong mundo, kung saan magtatagumpay ang pinakahihintay na kalayaan ng mga nasakop na tao. Nang sakupin ng mga tropa ni Hitler ang maraming teritoryo ng USSR, si Nicholas Roerich ay bumaling sa kanyang mga empleyado na may kahilingan na pagsilbihan ang dahilan ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga mamamayan ng dalawang kapangyarihan - Russia at USA. At noong 1942, nilikha ang American-Russian Cultural Association (ARCA) sa New York. Kasama sa mga aktibong collaborator sina Ernest Hemingway, Rockwell Kent, Charlie Chaplin, Emil Cooper, Sergei Koussevitzky, P. Geddas, V. Tereshchenko. Ang mga aktibidad ng asosasyon ay tinanggap ng mga sikat na siyentipiko sa mundo na sina Robert Millikan at Arthur Compton.
Slide 19
" "N. Si K. Roerich ay isang asetiko ng kultura sa pandaigdigang saklaw.” Gayundin tungkol sa pagkilala sa multifaceted mga gawaing pangkultura Napatunayan ni N.K. Roerich ang mga parangal na ginawaran siya ng mga pamahalaan ng maraming bansa sa buong mundo. Knight ng Russian order ng St. Stanislaus, St. Anne at St. Vladimir; Knight ng Yugoslav Order of Saint Sava; Chevalier ng French Legion of Honor; Knight Commander ng Royal Swedish Order ng Northern Star Lhasa
Slide 20
Nicholas Roerich. Gallery ng mga painting ng artist - River in the Himalayas (Santana) Mother of Genghis Khan Constellations
Slide 21
Bawat motibo, anuman ang gawin ni N.K. Marami sa kanyang mga ipininta ay naging isang masining na pagtuklas para sa mga manonood. Ang mundo ni Roerich ay isang mundo ng katotohanan. Iginagalang ng buong mundo si Roerich para sa kanyang karunungan at malikhaing henyo. Palagi niyang iniisip ang kanyang sariling bayan. At sa lahat ng mga bagyo at kahirapan sa buhay, dinala niya ang kanyang maliwanag, taos-pusong pakiramdam ng pagmamahal para sa Russia at debosyon dito. Nicholas Roerich. Gallery ng mga painting ng artist - Everest (Qomolungma)