Osho. Proximity
"Babalik sayo ang ginawa mo."
Winston Churchill
Ang aming mga aksyon ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa buong buhay namin, sa gayon ay tinutukoy ang kalidad nito. Ano ang ating mga aksyon batay sa, ano ang kanilang pundasyon? Ang sagot ay medyo simple: ang pundasyon ng anumang aksyon ay ang ating mga panloob na katangian, sila rin ang mga halaga ng ating buhay. Kapag ginawa natin ito o ang pagkilos na iyon, una sa lahat, dapat tayong bumaling sa ating panloob na mundo, umasa sa ating panloob na mga halaga.
Ang tunay na halaga ng ating buhay ay hindi materyal na mga bagay. Hindi kotse, apartment, damit, alahas at marami pang bagay. Bagama't sa ilang kadahilanan ay madalas nating pinahahalagahan ang mga bagay na ito kaysa sa mga tao. Kasabay nito, ito ay ganap na hindi mahalaga kung ito ay isang katutubong tao, isang kasamahan sa trabaho o isang dumadaan lamang. Nakalimutan namin na kapag nirerespeto mo ang iba, nirerespeto mo ang iyong sarili. Hindi ko itinatanggi na ang isang apartment, kotse at iba pang mga katangian ay kailangan at mahalaga, ngunit hinihiling ko sa iyo na maunawaan na hindi sila ang ating tunay na mga halaga. Madalas tayong magalit sa ibang tao, habang itinataas ang mga ordinaryong bagay sa ranggo ng isang diyos at sinasamba sila. Para sa akin, lahat tayo ay medyo nalilito sa buhay na ito, na ginagawang mas mahalaga ang panlabas na mga benepisyo panloob na mga katangian. Mangyaring tandaan kapag ikaw huling beses nakatulong sa mga taong nasa tabi mo, na nakapaligid sa iyo? Gaano kadalas kang gumagawa ng mabubuting gawa at nagpapakita ng paggalang sa iba?
Minsan ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang sagutin ang iyong sarili sa mga tanong na nauugnay sa iyong panloob na mundo. Ang sagot sa kanila ay maaaring makatulong na bumuo ng isang panloob na core, bumuo ng mga tamang prinsipyo para sa iyong sarili, kung saan maaari kang laging umasa, anuman ang sitwasyon sa buhay na mangyari.
Ang isa sa mga haliging ito ay maaaring ang ating panloob na mga halaga na tutulong sa atin na mag-navigate sa buhay na ito. Sa pamamagitan ng panloob na mga halaga, ang ibig kong sabihin ay ang mga katangiang gumagabay sa atin kapag gumagawa ng ganito o ganoong desisyon. Ang mga katangiang ito ay ang mga sumusunod: maharlika, kabutihan, paggalang, pananagutan, katapatan, pagiging palakaibigan, pagkakaunawaan sa isa't isa at marami pang iba na makikita mo sa pusod ng iyong puso.
Siyempre, ang mga katangiang ito ay maaari lamang magkaroon positibong halaga at sa anumang kaso ay maaaring maging negatibo. Bakit hindi sila maging negatibo? Ang mga masasamang gawa ba natin ay makakapagpabuti ng ating buhay, mas maayos, mas masaya, makakatulong ba sila sa ibang tao? meron sikat na salawikain- "Huwag maghukay ng butas para sa iba, ikaw mismo ang mahuhulog dito" o "Kung ano ang iyong itinanim, ikaw ang mag-aani."
At ito ay totoo, sa halip kahit isang batas na ang buhay mismo ang nabuo. Ang pagsuway sa mga batas ng buhay ay lubhang hindi makatwiran. Pagkatapos ng lahat, kung tumalon ka mula sa bubong, ang batas ng grabidad ay tiyak na gagawin ang trabaho nito, siyempre, kung hindi ka Neo mula sa pelikulang "The Matrix". Sa pamamagitan ng paraan, ang Neo ay ang personipikasyon ng tunay na panloob na mga halaga, isang tanggulan ng kabutihan at maharlika. Iniligtas niya ang mundo mula sa limot, sinusubukang ibunyag sa mga tao ang katotohanan ng buhay.
Minsan ang pagliligtas sa mundo ay nangangahulugan ng pagkawasak, na siyang paglaban sa isang bagay na madilim sa loob natin. Sa parehong paraan, maaari tayong magbigay ng liwanag sa kamangmangan na iyon, kadiliman na sinusubukang mag-ugat sa atin, sa ating buong pagkatao. Maaari nating sirain ang ating mga lumang pattern ng pag-uugali na humahantong sa pagkasira ng ating sarili, mga relasyon sa ating mga mahal sa buhay, at ang ating buong mundo sa kabuuan. Maaari tayong lumikha ng mga bagong prinsipyo na ginagabayan ng mga tunay na halaga.
Paano matutukoy ang mga tunay na halaga? Isipin na maraming mga papel sa iyong buhay na ginagampanan mo. Lumilitaw ang mga tungkuling ito iba't ibang larangan buhay, halimbawa: pamilya, kaibigan, trabaho, libangan, lipunan sa pangkalahatan. Ngayon tingnan natin ang ilan sa mga tungkuling ito.
Magsimula tayo sa pamilya, ang pinakamalapit at pinakamahalaga sa atin. Maaari kang maging: ama, ina, anak, anak na babae, kapatid na babae, kapatid na lalaki, atbp. Kunin natin ang isang halimbawa ng ama/ina. Ngayon isipin, o sa halip, isulat, kung anong uri ng ama / ina ang gusto mong maging. Anong mga katangian ang gusto mong ipakita sa iyong mga anak? Nais mo bang maging sensitibo sa kanila, magbigay ng pagmamahal at pangangalaga, turuan sila sa isang kapaligiran ng paggalang at pag-unawa sa isa't isa, katapatan at katapatan? Pagkatapos mong isulat ang data ng kalidad, subukang alagaan ang iyong sarili totoong buhay. Ang iyong pag-uugali at kilos ba ay tumutugma sa mga katangiang nais mong taglayin? Kung hindi, isipin kung bakit at paano mo ito mababago.
Ang susunod na papel na gusto kong isaalang-alang ay ang papel na ginagampanan namin sa trabaho. Sabihin nating ikaw ay isang swimming coach at turuan ang mga bata kung paano lumangoy. Bilang karagdagan sa pagtuturo sa mga bata na lumangoy, ikaw ay isa ring halimbawa at gabay para sa kanila. Ang pag-aaral ay nagaganap hindi lamang sa tubig, kundi pati na rin sa isipan ng mga bata, tinuturuan mo sila ng mga prinsipyong moral. At ang paraan ng iyong pag-uugali sa panahon ng mga klase, ang mga prinsipyo kung saan ka kumikilos at kung anong mga halaga ang iyong pinagkakatiwalaan, ay bumubuo, una, ang iyong pag-uugali, at pangalawa, ang pag-uugali ng bata, na maaari niyang tanggapin mula sa iyo.
Ito ay sumusunod mula dito na ang ating mga panloob na halaga, sa anumang papel na ating nararanasan, ay dapat mabuo sa parehong susi. At ang susi na ito ay dapat buksan lamang ang mga pintuan sa likod kung saan ang ating mga positibong katangian.
Tratuhin ang ibang mga bata sa paraang pakikitungo mo sa iyong anak. Obserbahan ang iyong pag-uugali, kapwa sa pamilya at sa lahat ng lugar ng buhay, at laging alalahanin ang mga tunay na halaga.
May pagkakataon tayong dumaan sa lahat ng mga tungkulin sa ating buhay at makita ang mga katangiang iyon na alam natin, ngunit sa ilang kadahilanan ay huwag gamitin ang mga ito bilang gabay, huwag gamitin ang mga ito bilang pundasyon. Ang ating panloob na mga pagpapahalaga ay tulad ng maliwanag na liwanag ng isang beacon na nagbibigay liwanag sa ating landas, tumutulong sa atin na sundan ang tamang landas at hindi mawala sa kailaliman ng mga hilig na bumabalot sa atin at ang ating buhay na parang hamog.
Ang mga tunay na halaga ay dapat maging batayan ng ating pagkatao, dapat magsilbing gabay at akayin tayo sa tamang direksyon, na tumagos sa ating buong landas. Umaasa ako na ang birtud at kaayusan, pagmamahal at pakikiramay, kamahalan at paggalang ay maging iyong mga halaga. At, siyempre, umaasa ako na lahat ng mga ito ay magbibigay liwanag sa iyong buhay, sa buhay ng iyong pamilya at lahat ng tao sa ating planeta.
Para sa isang tao pinakamataas na halaga kumakatawan sa pamilya at malapit na mga tao, tila tama para sa isang tao na mag-ingat lamang sa kanilang sarili at sa kanila materyal na kagalingan. Paano malalaman kung anong mga halaga ang talagang kailangan para sa isang tao? Ang lahat ng ating ikinakabit - ito ba ay haka-haka o talagang mahalaga?
Ang konsepto ng mga halaga ng tao
Ang sistema ay mga bagay at kung saan ay partikular na kahalagahan at kahalagahan para sa indibidwal. Ito ay maaaring kalusugan, pag-ibig at pamilya, mga anak, pagkakaibigan, ang posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili, materyal na kayamanan at posisyon sa lipunan. Sa karagdagan, may mga na kinabibilangan ng relihiyon, moralidad at moralidad.
Malaki ang kahalagahan ng kalayaan para sa isang tao. Bilang isang tuntunin, ang halagang ito ay napakahalaga para sa lahat ng tao. Kaya naman ang pagkakulong ay ginamit na noong unang panahon bilang matinding parusa. Ang pakiramdam ng katatagan ay hindi gaanong mahalaga para sa mga tao. Nalalapat ito sa kung paano kalagayang politikal sa bansa, at personal na buhay at trabaho.
True Values
Ang lahat ng mga halaga ng tao ay maaaring hatiin sa totoo at haka-haka. Ang unang grupo ay kinabibilangan ng lahat ng bagay na talagang may malaking kahalagahan sa mga tao at hinding-hindi mawawala ang kahalagahan nito. Ang haka-haka ay lahat ng bagay na tila kailangan ng isang tao, ngunit sa katunayan ito ay hindi.
Tunay na mahalaga para sa mga tao ang mga espirituwal na halaga. Ito ay salamat sa kanila na ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa lipunan at sa kanyang sariling pag-uugali. Kabilang dito ang pangunahing moralidad, konsensya, relihiyon, moralidad at aesthetics. Batay sa mga espirituwal na halaga, ang isang tao ay nagtatakda ng mga priyoridad sa buhay para sa kanyang sarili, pumili ng mga taktika ng pag-uugali at pagbuo ng mga relasyon sa iba.
Ang pangunahing tampok ng totoong mga halaga ay hindi sila maaaring alisin sa indibidwal. Ang isang tao ay maaaring mawala ang lahat ng kanyang materyal na kayamanan, mga mahal sa buhay at kahit na kalayaan, ngunit sa parehong oras ay panatilihin ang kanyang panloob na paniniwala at moral na mga katangian ng indibidwal.
Mga haka-haka na halaga
Sa modernong lipunan, ang isang malaking problema ay ang pagtanggap ng mga haka-haka na halaga ng isang tao bilang totoo. Kadalasan ang mga tao ay nabubuhay nang hindi man lang iniisip na ang lahat ng mahalaga sa kanila ay talagang haka-haka. Maaaring ito ay isang pagkauhaw sa materyal na kayamanan, kasiyahan at isang pagnanais na patuloy na magsaya. Ang lahat ng nabanggit ay hindi isang kawalan para sa isang tao, sa kondisyon na hindi nito pinapalitan ang kanyang espirituwal na mga halaga.
Sa kasamaang palad, bawat taon ang bar ng moral at moral na mga pamantayan ng modernong lipunan ay bumababa at mas mababa. Lahat ng bagay na aktwal na haka-haka ay nauuna para sa isang tao. Ito ay maaaring humantong sa pagkabulok ng moral ng lipunan, ang kasaganaan ng kahalayan at kawalan ng parusa.
Ang bawat tao sa kanyang buhay ay may sariling kategorya ng mga halaga, at alinsunod dito siya ay nabubuhay at tinukoy bilang isang tao sa lipunan. Para sa ilan, ito ay materyal na mga halaga, para sa iba, espirituwal. At sa kasamaang palad para sa bawat isa sa atin at para sa lipunan sa kabuuan, ang kategorya ng una ay lumalaki, at ang kategorya ng huli ay bumababa. At higit pa at mas madalas na maririnig mo ang malungkot na buntong-hininga ng mga matatanda: "Ngunit sa ating panahon ay hindi ganoon ...". Ano ang dahilan para sa gayong muling pagtatasa ng mga halaga sa lipunan?
Alalahanin natin ang mga gawa kung saan lumaki ang ating mga ama at ina, lolo't lola - ito ang mga gawa ng mga klasiko: Turgenev, Pushkin, Lermontov, Gogol, Chekhov, Tolstoy at iba pang magagandang makata at manunulat. Ang mga dakilang imahe at karakter ng mga pangunahing tauhan ay naghikayat sa atin na tularan sila sa kanilang katapatan, pagkalalaki, kultura ng komunikasyon, banayad na katatawanan, binuo sa atin ang mga tamang konsepto ng tungkulin at karangalan; inilantad at kinutya ang mga katangiang tulad ng pagkukunwari, panlilinlang, kaalipinan, pagsamba, pagtataksil, pagtataksil at marami pang iba.
Kung bubuksan natin ngayon ang halos anumang print publication kathang-isip, ilang magasin, o pahayagan, buksan ang TV o pumunta sa sinehan, ano ang nakikita natin? Lahat ng dati ay itinuturing na kasuklam-suklam, kahiya-hiya at hindi katanggap-tanggap sa lipunan ngayon ay yumayabong at ina-advertise pa para sa isang normal na pamumuhay at pag-uugali. At lahat ng tunay na pagpapahalagang iyon, gaya ng katapatan, disensyo, tungkulin, katapatan, at iba pa ay itinuturing na luma at hindi uso na mga konsepto ng mga atrasadong tao.
Ngayon, ang mga tagasunod ng kakulangan sa kultura ay malakas na naghahayag: "Dapat tayong mamuhay ayon sa panahon," at iginiit nila ang kanilang kategorya ng mga halaga. At, sa kasamaang-palad, ang unang lugar sa kategoryang ito ay inookupahan ng pera, at para sa kapakanan ng pera, ang mga tao ngayon ay napupunta sa panlilinlang, lahat ng uri ng kasinungalingan, at kahit na mas malubhang krimen.
Isang tao ang nagsabi, "Sino ang sanhi ng pinakamaraming pagkamatay? Dahil kay Hitler, Stalin? Hindi, kilalanin si Benjamin Franklin sa $100 bill. Siyempre, naiintindihan namin ang kabalintunaan ng pahayag na ito, ngunit sa kasamaang-palad ang kategoryang ito ng halaga ng tao ay ganap na nag-depersonalize sa kanya, na ginagawa siyang malupit, naiinggit, mapanlinlang, mapagkunwari, at iba pa. Malinaw na sinasabi ng Bibliya iyan ang ugat ng lahat ng kasamaan ay ang pag-ibig sa pera.
Madalas mong maririnig ang galit sa mga bagong batas sa bansa, sa mga aktibidad ng gobyerno, ngunit kung iisipin mo - ano bumubuo sa aking sukat ng mga halaga. Mas maganda siguro simulan mo sa sarili mo at tingnan kung anong mga libro ang binabasa ko, kung anong mga programa ang pinapanood ko, kung anong mga pelikula ang gusto ko, sa huli, kung bakit mahal ko ang aking asawa o asawa at kung mahal ko ba sila. Noon ay isang napaka-karaniwang kasabihan: "Sabihin sa akin kung sino ang iyong mga kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka." Hindi ito nawala ang kaugnayan nito ngayon. May nagsabi na hindi kailanman nag-iisa ang isang tao, gaya noong ika-21 siglo. Ngunit tila bawat isa sa atin mga mobile phone puno ng listahan ng mga tinatawag na kaibigan. Sinasabi ko na "so-called" dahil hindi naman talaga sila magkaibigan. Kailangan natin sila o kailangan nila tayo, nakakakuha tayo ng ilang uri ng mutually beneficial cooperation mula sa isa't isa at wala nang iba pa. Kung may nangyari sa akin, walang makakaalala bakit? Oo, dahil walang mangangailangan sa akin.
Isang lalaki ang naaksidente sa sasakyan at naging baldado sa isang wheelchair, iniwan siya ng kanyang asawa; isang bulag na bata ay ipinanganak sa ibang pamilya, siya ay ipinadala sa Orphanage; sa ibang pamilya, naging drug addict ang anak at iniwan siya ng kanyang mga magulang at pinalayas sa bahay. At nasaan ang awa, kabaitan, katapatan, kita, tulong sa isa't isa, tungkulin ng magulang o anak?
Dose-dosenang at daan-daang mga halimbawa ang maaaring mabanggit. mga trahedya ng tao na kung saan ang mundo ay napuno ngayon dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay pumili ng mga maling halaga para sa kanilang sarili, na sa katunayan ay hindi.
Kaya, ang kinabukasan ng ating mga anak ay nakasalalay sa ating pipiliin ngayon. At kung ang aming kategorya ng mga halaga ay pera, posisyon sa lipunan, katanyagan, kadakilaan, atbp., pagkatapos ay huwag magtaka kung bukas ay ituturing ka ng iyong mga anak na labis at ipadala ka sa isang nursing home; o, mas masahol pa, bibisitahin ka lang nila sa iyong libing upang mamana ang iyong tahanan at ari-arian.
1) I. Bunin sa kwento "Sir from San Francisco" ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na iyon ay kanyang sinasamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.
2) Ang pangalan ng isang simpleng babaeng magsasaka Joan ng Arc alam ng lahat ngayon. Sa loob ng 75 taon, naglunsad ang France ng isang hindi matagumpay na digmaan laban sa mga mananakop na Ingles. Naniniwala si Jeanne na siya ang nakatakdang iligtas ang France. Hinikayat ng batang babaeng magsasaka ang hari na bigyan siya ng isang maliit na detatsment at nagawa niya ang hindi kayang gawin ng pinakamatalinong pinuno ng militar: sinunog niya ang mga tao sa kanyang galit na galit na pananampalataya. Matapos ang mga taon ng kahiya-hiyang pagkatalo, sa wakas ay nagawang talunin ng mga Pranses ang mga mananakop.
Kapag pinag-isipan mo ang tunay na kahanga-hangang kaganapang ito, naiintindihan mo kung gaano kahalaga para sa isang tao na magabayan ng isang mahusay na layunin.
3) Ilang mga tao ang nakakaalam na sa panahon ng paggawa ng pelikula sikat na pelikula N. Mikhalkov " Nasunog ng arawยป, Ang panahon ay lumala, ang temperatura ay bumaba sa minus anim. Samantala, ayon sa senaryo, dapat magkaroon ng mainit na tag-araw. Ang mga aktor na naglalarawan sa mga bakasyunista ay kailangang lumangoy sa nagyeyelong tubig, humiga sa malamig na lupa. Ang halimbawang ito ay nagpapakita na ang sining ay nangangailangan ng sakripisyo mula sa isang tao, kumpletong dedikasyon.
4) Pranses na manunulat G. Flaubert sa nobela "Madam Bovary"Ikinuwento ang tungkol sa kapalaran ng isang malungkot na babae na, nasangkot sa mga kontradiksyon sa buhay, nagpasya na lason ang kanyang sarili. Naramdaman mismo ng manunulat ang mga palatandaan ng pagkalason at napilitang humingi ng tulong. Hindi nagkataon na sinabi niya nang maglaon: "Ako si Madam Bovary."
5) Ang katapatan sa bokasyon ng isang tao ay hindi maaaring mag-utos ng paggalang. Narodovolets Nikolai Kibalchich hinatulan ng kamatayan dahil sa pagtatangkang pagpatay sa hari. Habang naghihintay na mamatay, gumawa siya ng isang proyekto makina ng jet. Higit sa sariling buhay, siya ay nag-aalala tungkol sa kapalaran ng imbensyon. Nang dumating sila para dalhin siya sa lugar ng pagbitay, ibinigay ni Kibalchich sa gendarme ang mga guhit ng spacecraft at hiniling sa kanila na ibigay ang mga ito sa mga siyentipiko. "Nakakaantig na ang isang tao bago ang isang kakila-kilabot na pagpatay ay may lakas na mag-isip tungkol sa sangkatauhan!" - kaya nagsulat tungkol dito espirituwal na tagumpay K. Tsiolkovsky.
6) "Palagi akong namamangha sa napakalaking kasipagan at pasensya ni Kirill Lavrov," ang paggunita ng direktor na si Vladimir Bortko tungkol sa namumukod-tanging aktor: "Kinailangan naming mag-film ng 22 minutong pag-uusap sa pagitan nina Yeshua at Pontius Pilate, ang mga ganitong eksena ay kinukunan ng dalawang linggo. Sa set ng pelikula Si Lavrov, isang 80-taong-gulang na lalaki, ay gumugol ng 16 na oras na nakasuot ng 12 kg na sandata sa dibdib nang hindi nagsasabi ng isang salita ng pagsaway sa mga tauhan ng pelikula.
Mga problema:
Ang moral na responsibilidad ng isang tao (artist, scientist) para sa kapalaran ng mundo
Ang papel ng personalidad sa kasaysayan
Ang tunggalian ng tao at lipunan
Tao at kalikasan
Pinagtitibay ang mga ito:
1. Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi upang sabihin kung ano siya, ngunit upang mapabuti ito.
2. Depende sa bawat tao kung ano ang magiging kalagayan ng mundo: liwanag o dilim, mabuti o masama.
3. Lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at isang pabaya na pagkilos, isang hindi sinasadyang salita ay maaaring magresulta sa mga pinaka-hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.
4. Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!
Quotes:
1. Mayroong isang hindi mapag-aalinlanganang palatandaan na naghahati sa mga kilos ng mga tao sa mabuti at masama: ang pagkilos ay nagdaragdag ng pagmamahalan at pagkakaisa ng mga tao - ito ay mabuti; nagbubunga siya ng poot at paghihiwalay - siya ay masama (L. Tolstoy, manunulat na Ruso).
2. Ang mundo mismo ay hindi masama o mabuti, ito ay isang sisidlan para sa pareho, depende sa kung ano ang ginawa mo mismo (M. Montaigne, French humanist philosopher).
3. Oo - nasa bangka ako. Hindi ako tatamaan ng spill! Ngunit paano ako mabubuhay kung ang aking mga tao ay nalulunod? (Saadi, Persian na manunulat at palaisip)
4. Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman (Confucius, isang sinaunang Chinese thinker).
6. Pag-ibig - at gawin ang gusto mo (Augustine the Blessed, Christian thinker).
7. Ang buhay ay isang pakikibaka para sa imortalidad (M. Prishvin, manunulat na Ruso).
8. Napunta sila sa kadiliman, ngunit hindi nawala ang kanilang bakas (W. Shakespeare, manunulat sa Ingles).
Mga argumento:
Ang bawat isa ay nasa kanilang mga kamay kapalaran kapayapaan
1) Sa isang combat operation malapit sa Pervomaisk, ang mga mandirigma na tumatanggi sa pag-atake ng mga militante ay sumugod sa kahon na may mga granada. Ngunit nang buksan nila ito, nakita nilang walang piyus ang mga granada. Ang packer sa pabrika ay nakalimutang ilagay ang mga ito, at kung wala ang mga ito, ang isang granada ay isang pirasong bakal lamang. Ang mga sundalo, na dumaranas ng matinding pagkatalo, ay napilitang umatras, at ang mga militante ay nakapasok. Ang pagkakamali ng isang taong walang pangalan ay naging isang kakila-kilabot na sakuna.
2) Isinulat ng mga mananalaysay na nakuha ng mga Turko ang Constantinople sa pamamagitan ng pagdaan sa isang tarangkahan na may nakalimutang isara.
3) Ang ikadalawampung siglo ay ang unang siglo sa kasaysayan ng sangkatauhan ng mga digmaang pandaigdig, ang siglo ng paglikha ng mga sandata ng malawakang pagkawasak. Mayroong isang hindi kapani-paniwalang sitwasyon: maaaring sirain ng sangkatauhan ang sarili nito. Sa Hiroshima, sa monumento ng mga biktima ng atomic bombing, nakasulat: "Matulog nang mabuti, ang pagkakamali ay hindi na mauulit." Upang maiwasan ito at marami pang ibang pagkakamali na maulit, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pakikibaka laban sa mga sandata ng malawakang pagkawasak, ay nakakakuha ng isang unibersal na katangian.
4) Ang inihasik na kasamaan ay nagiging bagong kasamaan. Noong Middle Ages, lumitaw ang isang alamat tungkol sa isang lungsod na puno ng mga daga. Hindi alam ng mga taong bayan kung saan sila lalayo. Isang tao ang nangako na aalisin ang lungsod ng mga masasamang nilalang kung siya ay mabayaran. Siyempre, sumang-ayon ang mga residente. Ang tagahuli ng daga ay nagsimulang tumugtog ng kanyang tubo, at ang mga daga, na nabighani sa mga tunog, ay sumunod sa kanya. Dinala sila ng mangkukulam sa ilog, sumakay sa bangka, at nalunod ang mga daga. Ngunit ang mga taong bayan, nang maalis ang kasawian, ay tumanggi na bayaran ang ipinangako. Pagkatapos ang mangkukulam ay naghiganti sa lungsod: muli siyang tumugtog ng plauta, ang mga bata ay nagsitakbo mula sa buong lungsod, at nilunod niya sila sa ilog.
Ang papel ng personalidad sa kasaysayan
1) "Mga Tala ng isang mangangaso" ni I. Turgenev nagkaroon ng malaking papel sa pampublikong buhay ang ating bansa. Ang mga tao, na nagbasa ng maliwanag, maliwanag na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, ay naunawaan na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula ang malawak na kilusan sa bansa para sa pagpawi ng serfdom.
2) Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Kwento M. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao", na nagpapakita ng mapait na kapalaran ng isang sundalo, na nagpaiba ng tingin sa lipunan kalunos-lunos na kapalaran mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.
3) Amerikanong manunulat G. Beecher Stowe nagsulat ng nobela "Ang Cabin ni Uncle Tom" na nagkuwento tungkol sa kapalaran ng isang banayad na Negro na binugbog hanggang mamatay ng isang walang awa na nagtatanim. Ang nobelang ito ay pumukaw sa buong lipunan, ang bansa ay sumiklab Digmaang Sibil at ang kahiya-hiyang pagkaalipin ay inalis. Pagkatapos ay sinabi nila na ang maliit na babaeng ito ay nagsimula ng isang malaking digmaan.
4) Malamang na hindi lubos na nauunawaan ni Haring Edward III ng England kung ano ang hahantong sa kanyang kapangahasan: sa sagisag ng estado naglarawan siya ng mga malambot na liryo. Kaya, ipinakita ng hari ng Ingles na mula ngayon, ang kalapit na France ay napapailalim din sa kanya. Ang pagguhit na ito ng isang monarkang gutom sa kapangyarihan ay naging dahilan para sa Daang Taon na Digmaan, na nagdulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa mga tao.
Tao at kalikasan
1) Sa harap mismo ng ating mga mata, ipinagpatuloy ng tao ang nakamamatay na gawain na sinimulan niya millennia na ang nakalipas: sa ngalan ng mga pangangailangan ng kanyang produksyon, sinira niya ang mga kagubatan na puno ng buhay, inalis ang tubig at ginawang mga disyerto ang buong kontinente. Pagkatapos ng lahat, ang Sahara at Kara Kum ay malinaw na katibayan ng kriminal na aktibidad ng tao, na nagpapatuloy hanggang ngayon. Hindi ba ang polusyon ng mga karagatan ay isang patunay nito? Inaalis ng tao ang kanyang sarili sa malapit na hinaharap ng huling kinakailangang mapagkukunan ng pagkain.
2) Sa Russian kwentong bayan ang pagiging di-makasarili ng tao ay madalas na niluluwalhati. Si Emelya ay hindi makakahuli ng isang pike - siya mismo ang pumasok sa kanyang balde. Kung ang isang gumagala ay nakakita ng isang nahulog na sisiw - ilalagay niya ito sa isang pugad, ang isang ibon ay mahuhulog sa isang patibong - siya ay palalayain ito, itatapon ang isang isda sa pampang sa isang alon - ilalabas niya ito pabalik sa tubig. Huwag maghanap ng mga benepisyo, huwag sirain, ngunit tulungan, i-save, protektahan - ito ay itinuro ng katutubong karunungan.
3) interbensyon ng tao sa mahirap na buhay Ang kalikasan ay maaaring humantong sa hindi inaasahang kahihinatnan. Isang sikat na siyentipiko ang nagpasya na magdala ng usa sa kanyang rehiyon. Gayunpaman, ang mga hayop ay hindi maaaring umangkop sa mga bagong kondisyon at sa lalong madaling panahon ay namatay. Ngunit ang mga ticks na naninirahan sa balat ng usa ay nanirahan, binaha ang mga kagubatan at parang at naging isang tunay na sakuna para sa natitirang mga naninirahan.
4) Global warming, na lalong pinag-uusapan sa Kamakailan lamang, na may mga sakuna na kahihinatnan. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip na ang problemang ito ay isang direktang bunga ng buhay ng isang tao na, sa paghahangad ng kita, ay lumalabag sa matatag na balanse ng mga natural na siklo. Ito ay hindi nagkataon na ang mga siyentipiko ay higit na nagsasalita tungkol sa makatwirang limitasyon sa sarili ng mga pangangailangan, na hindi kita, ngunit ang pangangalaga ng buhay ay dapat na pangunahing layunin ng aktibidad ng tao.
5) Polish science fiction S. Lem sa kanilang "Star Diaries" inilarawan ang kwento ng mga palaboy sa kalawakan na winasak ang kanilang planeta, hinukay ang lahat ng bituka gamit ang mga mina, nagbebenta ng mga mineral sa mga naninirahan sa ibang mga kalawakan. Ang kabayaran para sa gayong pagkabulag ay kakila-kilabot, ngunit patas. Dumating ang nakamamatay na araw na iyon nang matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gilid ng isang napakalalim na hukay, at nagsimulang gumuho ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa. Ang kuwentong ito ay isang mabigat na babala sa lahat ng sangkatauhan, na mandarambong sa kalikasan.
Mayroong palaging mga halaga na itinuturing na hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan; atensyon, pagmamahal, pag-unawa sa isa't isa, katapatan, empatiya, tiwala. Unti-unti, natututo ang isang tao na makipag-usap sa ibang tao, nakakakuha ng karanasan. Siya ay may sariling pananaw sa mundo, sa mga tao, ang kanyang sariling sistema ng mga halaga ay unti-unting nabuo. Pinipili ng bawat isa kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit ang isang tao ay gumagawa ng isang pagpipilian batay sa kanyang umiiral na sistema ng mga halaga.
Ang mga taong may ganap na magkakaibang pananaw sa mundo ay ipinakita sa epikong nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Sa akda, ikinuwento ng may-akda ang buhay ng mga tao mula sa iba't ibang saray ng lipunan. Ang mga konduktor ng tunay na halaga sa epikong nobela ay ang mga paboritong karakter ng may-akda. Ito ay sina Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Kasabay nito, pinagmamasdan natin ang buhay sekular na lipunan puno ng kawalan ng katapatan, pagkamakasarili at pagmamataas.
Sinasalungat ni Tolstoy ang mga maling halaga sa mga tunay na halaga at inihayag ang mga ito nang buo sa halimbawa ng pamilyang Kuragin.
Nakilala namin ang pinuno ng pamilya, si Vasily Kuragin, na nasa unang kabanata ng nobela. Sa isang pag-uusap kay Anna Pavlovna Scherer, nalaman namin na ang pangunahing layunin ng pagbisita sa Kuragin ay hindi upang magtanong tungkol sa kalusugan ng maid of honor (siya ay nagkaroon ng trangkaso) o pag-usapan ang tungkol sa digmaan sa France. Hindi. Ang pangunahing gawain ay upang malaman "totoo ba na ang Dowager Empress ay nagnanais na italaga si Baron Funke bilang unang kalihim sa Vienna." Nais ni Prinsipe Vasily na italaga ang kanyang anak sa lugar na ito. Kasunod nito, nalaman namin na gusto lang ni Kuragin ang kayamanan para sa kanyang sarili at sa kanyang mga anak, kaya naman pinakasalan niya ang kanyang anak na si Helen sa mayayamang si Pierre Bezukhov.
Ang interes sa kayamanan ay ipinamalas din ni Anna Scherer. Ang kanyang saloobin kay Pierre ay nagbago nang malaki nang siya ay yumaman.
Sa unang pagpupulong, "binati siya ni Anna Pavlovna ng isang busog, na tumutukoy sa mga tao ng pinakamababang hierarchy sa kanyang salon." Nang matanggap ng bilang ang mana, "lahat ng sinabi niya, lahat ay lumabas nang kaakit-akit." Para sa parehong Kuragin at Anna Sherer, ang pangunahing dignidad ng isang tao ay ang kanyang kayamanan.
Ang pamilyang Kuragin ay tutol sa pamilyang Bolkonsky. Walang alinlangan na mahal ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ang kanyang mga anak. Isinasaalang-alang niya na kinakailangan na patuloy na mag-aral ng matematika sa kanyang anak na babae. Siya mismo ay patuloy na abala sa ilang uri ng pisikal o mental na aktibidad: "isang mataas na mesa para sa pagsusulat, kung saan nakalagay ang isang bukas na kuwaderno, isang lathe na may mga tool na inilatag at mga shavings na nakakalat sa paligid." Mahal din ni Nikolai Andreevich ang kanyang anak na si Andrei. Alam ng matandang prinsipe ang mga kalagayang militar at pampulitika ng Europa sa bawat detalye, ngunit hindi pinigilan ang kanyang anak na pumunta sa digmaan, kahit na siya ay labis na nag-aalala. Hindi tulad ni Prinsipe Kuragin, hindi sinubukan ni Bolkonsky na ilagay ang kanyang anak sa isang prestihiyoso, kumikitang lugar.
Maraming puwang sa nobela ang ibinigay sa paglalarawan ng mga kaganapang militar. Ito ang labanan ng Shengraben, at labanan ng austerlitz, at ang Labanan ng Borodino. Sa akda, kapag inilalarawan ang Labanan ng Shengraben, pinag-uusapan ng may-akda ang pagpapakita ng kabayanihan ni Kapitan Tushin at ang pagpapakita ng kabayanihan ni Fedor Dolokhov.
Si Dolokhov, na kamakailan ay na-demote sa hanay ng mga sundalo, ay naghangad na mabawi ang ranggo ng opisyal sa lalong madaling panahon. Pinatunayan ni Fedor ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpatay sa isang Pranses at paghuli sa isang opisyal ng hukbo ng kaaway. Ngunit sa kanyang isipan, marahil, ang pinakamaliit sa lahat ng mga pag-iisip na siya ay nakikipaglaban para sa ikabubuti ng bansa, at hindi para sa kanyang sariling kapakanan. Mahalaga para kay Dolokhov na mapansin at maalala ng regimental commander ang kanyang kilos. Patuloy na inuulit ni Fyodor: "Nakulong ako ng isang opisyal. Pinahinto ko ang kumpanya ... Mangyaring tandaan, Kamahalan." Kaya, si Dolokhov ay nagmamalasakit lamang sa pagbabalik ng ranggo, siya ay nagmamalasakit lamang sa promosyon. Hindi tulad ni Tushin, na nag-aalala tungkol sa tagumpay ng karaniwang layunin, si Dolokhov ay abala lamang sa mga makasariling interes.
Si Kapitan Tushin ay nagpakita ng malaking kabayanihan at katapangan sa labanan. Sa pamamagitan lamang ng apat na kanyon, ang kapitan ay lumaban sa mga pag-atake ng mga Pranses sa loob ng mahabang panahon. Ang kapitan ay magpapakita ng lakas ng loob, hindi pinapayagan ang mga kaaway na lumapit sa pangunahing hukbo. Maaaring maakit ni Tushin ang atensyon ni Prinsipe Andrei sa kanyang kontribusyon sa karaniwang layunin nang dumating siya na may utos na umatras, ngunit hindi ito ginawa, dahil hindi siya naghahanap ng kaluwalhatian.
Nabuo si Tolstoy naisip ng pamilya sa buong gawain. Sa dulo ng nobela, ang mga resulta ay summed up. Tinapos ng may-akda ang "Digmaan at Kapayapaan" na may paglalarawan ng buhay ng dalawang pamilya. Ikinasal si Maria Bolkonskaya kay Nikolai Rostov, at ikinasal si Natasha Rostova kay Pierre Bezukhov. Ang pag-unawa sa isa't isa ay naghari sa mga pamilya, ang mag-asawa ay nagmamahalan. Gamit ang halimbawa ni Natasha Rostova, ipinakita ng may-akda na ang mga mayayaman ay mas mahalaga sa buhay. espirituwal na mundo, pagmamahal sa mga tao, ang kakayahang makiramay at makiramay sa kanila, sa halip na mga panlabas na tagapagpahiwatig. Ang paghahambing ni Natasha kay Helen, na ang "hindi nagbabagong ngiti" ay hindi umalis sa kanyang mukha, masasabi ng isang tao na si Natasha ay hindi humingi ng mga benepisyo para sa kanyang sarili sa pakikipag-usap sa mga tao, ay hindi naghanap ng kaligayahan sa pera at kayamanan. Nagpapakita siya ng taos-pusong damdamin at emosyon. Mahilig siyang kumanta at sumayaw. Parang buhay si Natasha, totoo. Sa pagbuo ng isang pamilya, natagpuan ni Natasha ang kaligayahan. Buo niyang ibinibigay ang sarili sa pamilya, ngayon ay nakikita na niya ang kanyang tadhana sa paglilingkod sa kanyang asawa at mga anak.
Kaya, sa nobela ni Tolstoy, maraming pansin ang binabayaran sa mga tunay na halaga. Ang kanilang mga carrier ay ang mga paboritong karakter ng may-akda. Sila ay nagmamalasakit sa isa't isa at nagmamahal sa kanilang bayan. Ang mga kasinungalingan, tuso, oportunismo ay hindi katanggap-tanggap sa kanila. Ipinakita ni Tolstoy na tiyak na ang mga taong iyon ang pag-aari ng hinaharap, tiyak na mga taong maipagmamalaki ng Russia.
Epektibong paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng paksa) -
