Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Well, hindi maiwasan ng mga Russophobes na subukang sirain ang kasaysayan ng Russia. Kaya naman sila ay Russophobes. Siyempre, ang gayong simbolo bilang Monomakh Cap ay hindi maaaring dumaan sa kanilang malagkit na tingin.

Ang sumbrero ni Monomakh. Isa sa mga pangunahing regalia ng Russian Grand Dukes at Tsars. Simbolo ng autokrasya sa Rus'. Ang sumbrero ay may espesyal na katayuan at pag-andar. Mula noong unang seremonya ng pagpuputong kay Dmitry (apo ni Ivan III), na naganap noong 1498, ang regalia ay ginamit sa ritwal ng kasal ng mga soberanya ng Moscow. Sa pamamagitan ng paraan, si Ivan IV the Terrible ay nakoronahan din bilang hari noong 1546. Bukod dito, ang bawat soberano ay nagsuot ng Sombrero nang isang beses lamang: sa panahon ng solemne na seremonya ito ay inilagay sa publiko sa ulo ng bagong hari, at pagkatapos ng pagdiriwang ay nakatago ito sa kabang-yaman. Huling beses Ang Monomakh cap ay ginamit para sa isang kasal noong 1682 sa panahon ng natatanging seremonya ng magkasanib na koronasyon ng magkapatid na pinuno na sina Ivan at Peter Alekseevich. Ang nakatatandang kapatid na si Ivan V, ay kinoronahan ng orihinal, at ang nakababatang kapatid na si Peter Alekseevich (Una at Dakila), ay nakoronahan gamit ang Cap ng pangalawang sangkap, isang mas simpleng duplicate na partikular na ginawa para sa layuning ito. Ngayon ang Monomakh Cap ay itinatago sa mga archive ng Armory Chamber sa Moscow. Ang lahat ng ito ay kilalang katotohanan.

Ngunit ang pinagmulan ng relic na ito ay nagtataas ng maraming katanungan. At sa kabuuan mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng Monomakh Cap, na ang bawat isa ay may sariling mas detalyadong mga subversion. Ang unang bersyon ay maalamat, Byzantine, ayon sa kung saan ang Hat ay isang regalo mula sa Byzantine emperor Constantine at IX Monomakh sa kanyang apo, sa prinsipe ng Kyiv Vladimir Vsevolodovich (Monomakh). Ang alamat na ito ay sumisimbolo sa pagpapatuloy ng kapangyarihan ng mga Russian Orthodox na soberanya mula sa mga emperador ng Byzantine. At kahit na ang mismong katotohanan ng regalo ay nagpapataas ng mga lehitimong pag-aalinlangan, ito, gayunpaman, ay hindi nagbibigay ng awtomatikong pag-alis sa posibilidad ng pinagmulan ng Byzantine ng headdress mismo.

Pangalawang bersyon, Asian. Ayon sa kanya, ang sumbrero ay ginawa ng mga oriental craftsmen. Subversions - isang regalo mula kay Khan Uzbek sa prinsipe ng Russia na si Ivan Kalita para sa tapat na serbisyo at... isang skullcap ng Horde ng mga kababaihan. Mayroon bang anumang pagdududa kung aling bersyon ang napili bilang pangunahing bersyon ng mga istoryador ng Svidomo? Bagaman, ano ang kinalaman ng bersyong ito dito? Ang Ukrainian Svidomo "mga mananalaysay" ay hindi nag-abala sa kanilang sarili sa mga konsepto tulad ng bersyon, hypothesis o palagay. Para saan? Sa itim at puting utak ng Svidomo, ang "Horde skullcap" ay dogma. At ang pagkakaroon nito sa kasaysayan ng Russia ay malinaw na katibayan ng pinagmulan ng Horde ng misteryosong bansa ng "Muscovy".

Ang sumbrero ni Monomakh (korona ng Moscow Mga Grand Duke) - isang headdress (skullcap) na may mga sable frame, pinalamutian ng mga koshtov na bato at isang krus (XIV siglo).

Ang korona mismo ay tinadtad para sa Tatar Khan (marahil para sa Uzbek) noong 1330s. Ang pinaka-malamang na bersyon ay tila nagbigay ng headgear si Khan Uzbek sa prinsipe ng Moscow na si Yuri Danilovich V 1317 sa ilalim ng kanyang pakikipagkaibigan sa anak ni Khan na si Konchak.

UkroViki

Sa aming opinyon, bago ito dumating sa mga prinsipe ng Russia, ang sumbrero ni Monomakh ay sumbrero ng isang babae at pag-aari ng isang marangal na Tatar. Ang patunay nito ay, una, ang mga pre-existing pendants(patotoo ni S. Herberstein), na katangian ng pambabae's headdress Mga taong Turko . Pangalawa, ang mga detalye ng mga palamuti sa ulo ng kababaihan ng Golden Horde mula sa sikat na kayamanan ng Simferopol, na matatagpuan sa mga pondo ng Estado makasaysayang museo sa Moscow. Ang kayamanan ay naglalaman ng mga fragment ng isang ginintuang pambabaeng palamuti at isang pilak na pommel mula sa isang palamuti sa ulo, pinalamutian ng mga perlas at mamahaling bato. Ang pagkakapareho ng pagkakabit ng mga bato sa pommel at sa mga socket ng chaton ay kapansin-pansin, pati na rin ang dekorasyon ng chaton na may mga filigree curl sa anyo ng mga bilog sa mga detalye ng headdress mula sa kayamanan at takip ng Monomakh.

Alam ba ng mga emperador ng Byzantine na nakasuot sila ng mga bungo ng kababaihang Turkic?

Sa pangkalahatan, ang ebidensyang ito ay tila hindi nakakumbinsi sa akin. Para sa akin, kailangan pa ring patunayan ni Ms. Valeeva-Suleymanova na hindi ang mga pendants ay isinusuot ng mga babaeng Turkic, ngunit walang ibang nagsuot nito. Malinaw na hindi ito ang kaso.

Ngayon tingnan natin ang mga detalye ng dekorasyon ng ulo ng babaeng Golden Horde, na tinutukoy ni Valeeva-Suleymanova, mula sa sikat na kayamanan ng Simferopol. Nandito na sila.

At narito ang "kapansin-pansing pagkakapareho" ng dekorasyon ng mga chaton na may "filigree curls sa anyo ng mga bilog" sa mga detalye ng headdress mula sa kayamanan at takip ng Monomakh. Espesyal kong inilalagay ang mga ito sa malapit upang maihambing mo.

Ako lang ba ang nag-iisip na ang mga kulot ng Monomakh's Cap (sa kanan) ay talagang mga kulot na bumubuo ng tuloy-tuloy na pattern sa paligid ng buong chaton, at ang mga kulot ng alahas ng mga babae (sa kaliwa) ay isang serye ng mga bilog. ? At ano ang tungkol sa mga ngipin na may hawak na bato ng mga alahas ng kababaihan? Wala sila sa Monomakh Cap. Sumasang-ayon ako na ito ay katulad, ngunit hindi pa rin pareho. At tila hindi sa akin na ang palamuti ng bilog sa dekorasyon mula sa kayamanan ng Simferopol ay patunay na ang lahat ng iba pang mga burloloy ng bilog (o mga katulad nito) sa buong mundo ay gawa ng eksklusibong mga manggagawa ng Golden Horde. May nagsasabi sa akin na ang mga bilog, kulot at spiral ay matatagpuan sa maraming sinaunang artifact. Halimbawa, sa sikat na Antioch Cup, na ginawa sa Byzantium noong ika-6 na siglo.

At, sa pangkalahatan, paano mapapatunayan ng mga kulot o mga bilog sa palamuti sa headdress ng isang babae na ang lahat ng iba pang may gayong mga palamuti ay pambabae rin? Mayroon bang puro pambabae na palamuti? Nahanap na ba ang mga babaeng Turkic (at hindi pambabae) na mga headdress na binubuo ng walong plato sa isang lugar? mga katulad na paksa, ano ang mga pangunahing elemento ng Monomakh's Cap? Ang headdress ng kababaihan mula sa kayamanan ng Simferopol ay malinaw na wala sa kanila? At sino, sa pangkalahatan, ang gumawa ng mga elementong ito para sa headdress ng babaeng Golden Horde? Tulad ng isang Horde jeweler? Sa ngayon, sayang, wala akong nakikitang mga sagot sa mga tanong na ito.

Tulad ng para sa mga pattern ng Central Asian at Bulgarian sa anyo ng mga "Arabic na bulaklak", lotuses at mga bituin ni David, kung saan tinutukoy ni Gng. Valeeva-Suleymanova, ang doktor ng mga makasaysayang agham ay nagsabi na ito ay pinakamahusay. Natalia Viktorovna Zhilina- may-akda ng dalawang seryosong pag-aaral - "Butil at filigree Sinaunang Rus' XI-XIII siglo" at "Lumang Russian scannograin na damit ng XI-XIII na siglo" sa kanyang trabaho " Ang sumbrero ni Monomakh. Historikal, kultural at teknolohikal na pananaliksik"(Nauka publishing house, 2001).

Kapag binibigyang-katwiran ang oriental na kalikasan ng dekorasyon ng "Monomakh's Cap," ang malawakang paggamit ng lotus motif sa oriental art ay karaniwang itinuturo. Ang pagkalat na ito ay hindi maikakaila, ngunit hindi nagpapatunay na ang Cap ay kabilang sa Eastern art, lalo na ang paggawa nito ng mga alahas ng Central Asian o Golden Horde. Ang maagang paglaganap ng lotus motif sa Byzantium (mula ika-6 hanggang ika-7 siglo AD) ay nagpapahintulot sa amin na igiit na ang motif na ito ay organic sa Byzantine art.

Ang katanyagan ng malawak na motif ng bulaklak, na naging laganap noong ika-13-14 na siglo, ay napatunayan ng malawak na hanay ng mga monumento na nagmula sa rehiyon ng Volga, rehiyon ng Black Sea, Crimea at Egypt... Natuklasan din ang isa sa mga natuklasan. sa rehiyon ng Moscow, ngunit lahat ng mga ito ay stylistically mamaya kaysa sa Shapka bulaklak

Ihambing, para masaya, ang lotus number 1 (Byzantine enamel ng ika-12 siglo) at numero 10 (Monomakh's Cap). Halos magkapareho sila. Ang ibang lotuses, puro Asyano, ay magkatulad din, ngunit ang mga ito ay mas huli pa rin kaysa sa Byzantine enamel. Sa madaling salita, ang pagkakaroon ng "mga bulaklak ng Arab" sa pattern ay hindi nagpapatunay sa pinagmulan ng Horde ng Monomakh Cap. Paano ang tungkol sa mga pamamaraan ng pagmamanupaktura? Naniniwala si Zilina na siya rin ay ganap na Byzantine.

G.F. Si Valeeva-Suleimanova, na may kumpiyansa na tumutukoy sa teknolohikal na data, na, sa kanyang opinyon, ay nagpapatunay sa paggawa ng Golden Horde ng "Monomakh Cap", ay nangangahulugan lamang ng pangkalahatang pagkakaroon ng pamamaraan ng inilapat at openwork filigree mula ika-10 hanggang ika-12 na siglo. sa teritoryo ng rehiyon ng Volga at Bulgar. Sa likod ng mga pangkalahatang postulate tungkol sa "tradisyon ng craft" ay walang tiyak na pagsusuri ng tradisyong ito, ibig sabihin, ang pag-aaral ng teknolohiya sa pagmamanupaktura ng filigree, na maaaring iba.

Ang pag-aaral ng mga stylistics ng filigree ornament at ang mga panimulang motif ng Monomakh Cap ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ito sa loob ng Byzantine complex ng filigree works. Bukod dito, karamihan sa mga ornamental na motif at elemento ay may pagkakatulad sining ng Byzantine XII-XIII na siglo Ang filigree ng Monomakh's Cap ay ginawa bago ang kasagsagan ng istilong "stamp", i.e. hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo.
Batay sa muling pagtatayo ng orihinal na hitsura ng Cap, ayon sa kung saan ito ay may hugis ng isang miter, posible na bigyan ng kagustuhan ang post-Byzantine at Palaiologan na bahagi ng panahong ito, dahil ang gayong mga headdress ng mga emperador ay karaniwan nang eksakto mula sa noong 20-30s ng ika-13 siglo. Ang pag-iingat ng mga lumang tradisyon ng Byzantine pagkatapos mahuli ng mga crusaders ang Constantinople, marahil kahit na medyo pinalakas at lipas na, ay naaayon sa sitwasyon noong panahong iyon.
Ang data ng teknolohikal ay nagpapakita na ang butil at filigree ng Monomakh Cap ay ganap na ginawa sa mga tradisyon ng Byzantine, ang butil ay maaaring maiugnay sa pamantayang Byzantine-Old Russian, ang filigree - sa pamantayang Byzantine noong ika-13-15 na siglo. (ang mga teknolohikal na parallel na ito ay binibigyang-diin din ang hangganan ng oras ng paglikha ng Hat, na ika-13 siglo). Ni oriental na butil at filigree ng XIII-XIV na siglo, o ang Russian filigree ng XIV-XV na siglo. huwag makahanap ng mga teknolohikal na pagkakatulad sa filigree ng Monomakh's Cap, dahil nabibilang sila sa iba't ibang mga teknolohikal na pamantayan

Kinukumpleto ng golden cap ang serye ng mga princely headdresses-regalia, na ginagaya ang mga korona ng Byzantine imperial. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang lamellar (fractional, o diadem) na disenyo at, posibleng, nagpapanatili ng isang relic ng crown-stemma sa anyo ng isang air crosshair sa ilalim ng isang golden cross-finial. Ang ibabang bahagi ng Cap ay malamang na binubuo din ng walong mas maiikling gintong mga plato, na, sa pamamagitan ng kanilang kurbada, ay lumikha ng isang hugis na maginhawa para sa pagtakip sa ulo. Ang mga plato ay naayos sa kanilang tabas, ang mga bakas ng orihinal na mga butas na naayos sa mga gilid ng gilid ay nasira ng mga susunod na butas. Ang tuktok ng takip ng unang nakabubuo na yugto ay isang gintong krus na may mga perlas. Ang grupo ng mga caste ay may tatlong miyembrong dibisyon at itinayo noong ika-15 siglo. at idinagdag sa Hat mamaya.
Sa ikalawang yugto ng pag-iral nito, ayon sa iminungkahing muling pagtatayo, ang Cap ay nawala ang orihinal na mas mababang detalye ng ginto at dinagdagan ng isang mas mababang bahagi ng balahibo, na naglalaman ng mga tradisyon ng takip ng Russia. Ang ilalim na gilid ng mga plato ay naging pangunahing linya ng sanggunian, bilang ebidensya ng maraming butas sa ilalim ng gilid at gitna ng mga plato. Ang yugtong ito ay maaaring napetsahan noong ika-15 siglo, dahil ang mga butas ay sinuntok bago ang dekorasyon ng Cap na may pangalawang perlas at caste. Sa pormang ito, binuksan ng Korona ng Monomakh ang isang bilang ng mga Korona ng Tsar ng Russia at magpakailanman ay nanatiling ang tanging tunay na Sumbrero ng Monomakh kung saan kailangang makoronahan ang Tsar upang maging lehitimong

Paano kung hindi bungo, sagana sa mga hiyas? Ang mga pattern at motif ay nagtatagpo, apat na wedges... Ang mga tagagawa ng skullcap sa Central Asia ay walang sapat na mga diamante at rubi upang makagawa ng isang ganap na korona. Mabuhay, Britain!

Sa pamamagitan ng paraan, kahit sino ay maaaring sundin ang pag-unlad

Ano ang Ang sumbrero ni Monomakh, at anong mga sikreto ang nakatago sa likod nito? Bakit siya sa buong kasaysayan Imperyong Ruso nagkaroon nito sagradong kahulugan para sa mga tsar at emperador ng Russia?

Sa isang maikling mensahe tungkol sa Monomakh cap, susubukan naming maikling sagutin ang lahat ng mga tanong na ito. Bagama't itinatago niya ang sarili niyang sikreto tungkol dito.

Tiyak na narinig mo na ang pariralang: "Ikaw ay isang mabigat na sumbrero ng Monomakh." Kaya ito ay direktang nauugnay sa kung ano ang sasabihin namin sa iyo ngayon.

Maikling tungkol sa sumbrero ni Monomakh

Kaya, ang takip ng Monomakh ay ang pangunahing regalia o simbolo ng mga tsars ng Russia. Ano siya? Sa madaling sabi, ito ay, sa katunayan, isang ordinaryong headdress na may matulis na tuktok.

Siyempre, maaari itong tawaging "ordinaryo" nang may kondisyon, dahil pinalamutian ito ng lahat ng uri ng mga mahalagang bato, perlas, rubi at esmeralda. Sa pinakatuktok ay may krus bilang tanda ng banal na halalan.

Hindi lihim na sa Rus', mula noong panahon ni Vladimir the Baptist, ang lahat ng mga pinuno ay tinawag na pinahiran ng Diyos. Sa totoo lang, sa kadahilanang ito, ang isang krus ay inilalarawan sa takip ni Monomakh.

Kasaysayan ng Cap ng Monomakh

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng takip ng Monomakh ay walang malinaw na interpretasyon. Mayroong ilang mga opinyon ng mga istoryador tungkol sa kung paano lumitaw ang regalia na ito sa ilalim ng Russian Grand Dukes. Isasaalang-alang lamang namin ang dalawang pangunahing mga pagpipilian, dahil ang natitira ay hindi tumayo sa pagpuna sa lahat.

Unang bersyon

Batay sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang unang bersyon ay nagpapahiwatig na ang royal affiliation na pinag-uusapan ay isang regalo mula sa Uzbek Khan kay Grand Duke Yuri Danilovich o Ivan Kalita (dalawang kapatid).

Diumano, bilang isang alyansa ng Moscow-Horde, ito ay naibigay sa isa sa mga nabanggit na prinsipe.

Ikalawang bersyon (opisyal)

Ang bersyon na ito ay itinuturing na opisyal at sa panimula ay naiiba mula sa nauna. Ito ay literal na bumangon kaagad pagkatapos na ang Principality ng Moscow ay ganap na muling i-reorient ang sarili mula sa Golden Horde hanggang Byzantium.

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng Monomakh cap ay ang mga sumusunod. Ang Byzantine Emperor Constantine IX Monomakh ay nagtatanghal ng isang headdress bilang regalo sa prinsipe ng Kyiv na si Vladimir Vsevolodovich Monomakh.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na si Vladimir Monomakh mismo, sa panig ng kanyang ina, ay apo ng Emperor ng Byzantium, iyon ay, Constantine.

Bakit siya nagbigay ng ganoong regalo? Ang katotohanan ay ito ay isang simbolo ng pagpapatuloy ng kapangyarihan ng mga pinuno ng Russia mula sa mga emperador ng dakilang Byzantium.

Sa kabila ng kagandahan ng bersyong ito at ang opisyal na katayuan nito, mayroon itong lubhang kahina-hinala na pagiging tunay sa kasaysayan. Pagkatapos ng lahat, sa oras ng pagkamatay ni Constantine (1055), si Vladimir ay 2 taong gulang lamang.

Mensahe tungkol sa sumbrero ni Monomakh

Ang Monomakh cap ay unang nabanggit sa Chronicle, na nagsasabi tungkol sa pag-install ni Dmitry (apo ni Ivan III) sa dakilang paghahari noong 1518. Ayon sa alamat, ang mga emperador ng Byzantine ay nagpadala ng isang buong ekspedisyon sa Babylon. Noon natuklasan ang sombrero ni Monomakh kasama ng iba pang mga kayamanan na natira sa sinaunang haring si Nabucodonosor.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang mga dakilang prinsipe ay nagsuot ng isang mahalagang palamuti sa ulo lamang sa araw kung kailan naganap ang solemne na pag-akyat sa trono.

Pagkatapos ng holiday at pagsunod sa lahat ng mga regulasyon, itinago ang relic tiyak na lugar, kung saan ito ay itinatago kasama ng lahat ng iba pang mga kayamanan ng pinuno. Ang hari pagkatapos ay gumamit ng isang espesyal na "araw-araw" na korona.

Ang huling beses na ginamit ang takip ng Monomakh ay sa panahon ng pag-akyat sa trono ni Ivan V. Nangyari ito noong 1682. Pagkatapos ay isang napaka-kahanga-hangang kuwento ang nangyari, at hindi natin ito maaaring balewalain kawili-wiling katotohanan hindi natin pwedeng gawin.

Ang katotohanan ay si Ivan V, ang anak ni Tsar Alexei, ay ang ligal na tagapagmana, ngunit sa parehong oras siya ay may napakahirap na kalusugan. Ayon sa ilang mga ulat, mayroon siyang isang hindi maunlad na pag-iisip, at, siyempre, hindi maaaring mamuno sa bansa.

Ito ay para sa kadahilanang ito, kasama ang labinlimang taong gulang na si Ivan V, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki, ang sampung taong gulang na si Peter I, na kalaunan ay bumaba sa kasaysayan bilang isa sa mga pinakadakilang emperador ng Russia, ay nakoronahan.

Ngunit ano ang gagawin sa kasong ito, dahil mayroon lamang isang Monomakh na sumbrero, ngunit dalawang tao ang kailangang makoronahan bilang mga hari? Sa kabila ng hindi pangkaraniwang katangian ng sitwasyon, ang maharlika ng korte ay hindi natalo at iniutos ang paggawa ng isang "pangalawang sumbrero ng damit." Ito ay ganap na inulit ang hugis at dekorasyon ng tunay na regalia, bagaman siyempre ito ay hindi gaanong masining.

Ngayon, ang takip ng Monomakh ay itinago sa Armory Chamber ng Russia kasama ang kopya nito na ginawa para kay Peter I. Dapat sabihin na ang opisyal na presyo para sa natatanging pirasong ito ay makasaysayang pamana hindi binigay. Samakatuwid, maaari nating kumpiyansa na sabihin na ito ay hindi mabibili ng salapi.

Mabigat ang sumbrero ni Monomakh

At ngayon bumalik tayo sa parirala na binanggit natin sa simula ng artikulo: "Ikaw ay isang mabigat na sumbrero ng Monomakh." Kung magbibigay ka ng data kung magkano ang bigat ng royal headdress na ito, iisipin mong naiintindihan mo ang kakanyahan ng kasabihang ito. Pagkatapos ng lahat, ang kabuuang bigat ng relic ay kasing dami ng 993.66 gramo, iyon ay, halos isang kilo.

Sa katunayan, ang kahulugan ng pariralang yunit na ito ay karaniwang ginagamit sa matalinhaga. Ang bigat ng takip ni Monomakh ay nangangahulugan na ang isang taong namuhunan ng kapangyarihan ay may mabigat na pasanin ng responsibilidad para sa mga nasa ilalim niya.

Sa mas maraming sa makitid na kahulugan Ang pariralang ito ay maaaring ilapat sa sinumang boss. Kapag nakita ng mga tao kung paano palala ang pagbabago ng karakter ng isang tao pagkatapos niyang ma-promote sa isang posisyon, pagkatapos ay bumuntong-hininga na binibigkas nila ang parirala: "Oh, ang sumbrero ni Monomakh ay mabigat." Sinabi namin sa iyo ang kahulugan ng parirala.

Larawan ng sumbrero ni Monomakh

Recipe ng Cap ng Salad Monomakh

Siyanga pala, may salad na pinangalanan sa royal affiliation na inilarawan namin. Sa hitsura, ito ay talagang kamukha ng mahalagang regalia. Sinasabi ng mga mahilig na ito ay kasing sarap ng maganda.

Ngunit tingnan natin kung ano ang klasikong recipe nito. Sa kabila ng malakas na pangalan, ang salad ay binubuo ng medyo simpleng mga sangkap, at upang maihanda ito hindi mo kailangang mag-master ng sobrang kaalaman sa pagluluto.

Ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan ay ang klasikong recipe ay nangangailangan ng pagkakaroon ng karne ng baka at mga walnuts. Kaya simulan na natin.

Mga sangkap:

• ulo ng bawang;
• sariwang dill - isang bungkos;
• 5 patatas;
• 300 g karne ng baka;
• karot;
• 2 beets;
• 4 na itlog;
• 30 g ng mga walnut;
• 150 g keso;
• mayonesa;
• buto ng granada.

Paghahanda:

1. Bumuo ng tuktok mula sa natapos na timpla at iwisik ito ng mga mani.
2. Paghaluin ang natitirang patatas na may keso at herbs at protina.
3. Paghaluin ang mga karot na may 2 piniga na clove ng bawang at ilagay sa mga yolks, pagkatapos ay keso, mani, karne, at mga damo. Pahiran ang lahat ng mga layer na may mayonesa upang ang salad ay mas mahusay na babad.
4. Pagkatapos ng mga gulay, maglagay ng isang layer ng yolk, ngunit ang diameter nito ay dapat na mas maliit kaysa sa mga nauna.
5. Ang unang layer ay 1/3 ng patatas, pagkatapos ay beets, keso, karne ng baka, dill.
6. Ilagay ang salad sa isang ulam sa mga layer, balutin ang bawat layer na may mayonesa.
7. Grate ang keso. Paghaluin ang mga beets na may tinadtad na mani at dalawang durog na clove ng bawang.
8. Paghiwalayin ang mga itlog sa pula at puti, lagyan ng rehas ng makinis.
9. Pakuluan ang karne ng baka at gupitin sa mga cube. Pinong tumaga ang dill.
10. Pakuluan ang mga gulay at itlog. Grate ang patatas, karot at beets
11. Palamutihan ang tuktok na may mga buto ng granada at mga pattern ng mayonesa. Budburan ng keso at mga mani sa ilalim upang gawin itong "mahimulmol."

Maaari mong i-cut ang isang water lily mula sa isang pulang sibuyas, punan ito ng mga buto ng granada at ilagay ito sa gitna ng tuktok. Ito ay magiging napakaganda.

Tulad ng nakikita mo, ang lahat ay medyo simple, kaya maaari mong subukang ihanda ang ulam na ito!

Kung nagustuhan mo ang mensahe tungkol sa sumbrero ni Monomakh, ibahagi ito sa sa mga social network. Isaalang-alang natin na nalutas na natin ang misteryo, hindi bababa sa opisyal na antas ng kasaysayan.

Well, hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa pag-subscribe sa site, dahil umaasa kami na matagal mo na itong ginawa.

Nagustuhan mo ba ang post? Pindutin ang anumang pindutan.

Si Vladimir Monomakh ay isang sinaunang Ruso na prinsipe ng Kyiv. Siya ay naging tanyag sa kanyang karunungan at matalinong pinamunuan ang kanyang mga tao.

Matapos mamatay si Vladimir Monomakh, ang kanyang trono ay minana ng kanyang mga anak. Natatanging tampok Ang bagong prinsipe ay naging kanyang princely hat, na pinalamutian ng mamahaling bato. Ayon sa alamat, natanggap ito ni Monomakh bilang regalo mula sa emperador ng Byzantine at pagkatapos ay ipinasa ito sa kanyang kahalili.

Samakatuwid, ang expression na "Monomakh's cap" sa Russian ay nangangahulugang isang simbolo ng maharlikang kapangyarihan, isang simbolo ng monarkiya ng Russia. Ang sumbrero ni Monomakh ay nakaligtas hanggang ngayon. Maaari mong humanga ito sa museo sa Moscow, sa Kremlin Armory.

Opsyon 2

Ang sumbrero ni Monomakh ay isang sinaunang maharlikang sumbrero na pinahahalagahan ng mga Ruso sa loob ng maraming daang taon tulad ng apple of their eye. Ito ay kilala mula pa noong ika-16 na siglo, at ayon sa alamat, ito ay kabilang sa pinuno ng Sinaunang Rus', si Vladimir Monomakh, na nabuhay noong ika-13 siglo! Ito ay isang sinaunang at kakaibang bagay.

Ang bawat Russian Tsar, at pagkatapos Emperador ng Russia Sa pag-akyat sa trono, nagsuot siya ng korona sa panahon ng koronasyon. Ito ay naging isang ipinag-uutos na tradisyon. Una nilang sinuot ang Monomakh na sumbrero. Simula kay Peter the Great, ginawa ang isang kapalit na sombrero na kinopya ito. At ang "gintong sumbrero" mismo ay maingat na itinatago sa mga silid ng hari.

Ano ang Monomakh cap, at anong mga lihim ang nakatago sa likod nito? Bakit ito nagkaroon ng gayong sagradong kahulugan para sa mga tsar at emperador ng Russia sa buong kasaysayan ng Imperyo ng Russia?

Sa isang maikling mensahe tungkol sa Monomakh cap, susubukan naming maikling sagutin ang lahat ng mga tanong na ito. Bagama't itinatago ng kasaysayan ang sarili nitong sikreto tungkol dito.

Tiyak na narinig mo na ang pariralang: "Ikaw ay isang mabigat na sumbrero ng Monomakh." Kaya ito ay direktang nauugnay sa kung ano ang sasabihin namin sa iyo ngayon.

Maikling tungkol sa sumbrero ni Monomakh

Kaya, ang takip ng Monomakh ay ang pangunahing regalia o simbolo ng mga tsars ng Russia. Ano siya? Sa madaling sabi, ito ay, sa katunayan, isang ordinaryong headdress na may matulis na tuktok.

Siyempre, maaari itong tawaging "ordinaryo" nang may kondisyon, dahil pinalamutian ito ng lahat ng uri ng mga mahalagang bato, perlas, rubi at esmeralda. Sa pinakatuktok ay may krus bilang tanda ng banal na halalan.

Hindi lihim na sa Rus', mula noong panahon ni Vladimir the Baptist, ang lahat ng mga pinuno ay tinawag na pinahiran ng Diyos. Sa totoo lang, sa kadahilanang ito, ang isang krus ay inilalarawan sa takip ni Monomakh.

Kasaysayan ng Cap ng Monomakh

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng takip ng Monomakh ay walang malinaw na interpretasyon. Mayroong ilang mga opinyon ng mga istoryador tungkol sa kung paano lumitaw ang regalia na ito sa ilalim ng Russian Grand Dukes. Isasaalang-alang lamang namin ang dalawang pangunahing mga pagpipilian, dahil ang natitira ay hindi tumayo sa pagpuna sa lahat.

Unang bersyon

Batay sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang unang bersyon ay nagpapahiwatig na ang royal affiliation na pinag-uusapan ay isang regalo mula sa Uzbek Khan kay Grand Duke Yuri Danilovich o Ivan Kalita (dalawang kapatid).

Diumano, bilang isang alyansa ng Moscow-Horde, ito ay naibigay sa isa sa mga nabanggit na prinsipe.

Ikalawang bersyon (opisyal)

Ang bersyon na ito ay itinuturing na opisyal at sa panimula ay naiiba mula sa nauna. Ito ay literal na bumangon kaagad pagkatapos na ang Principality ng Moscow ay ganap na muling i-reorient ang sarili mula sa Golden Horde hanggang Byzantium.

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng Monomakh cap ay ang mga sumusunod. Ang Byzantine Emperor Constantine IX Monomakh ay nagtatanghal ng isang headdress bilang regalo sa prinsipe ng Kyiv na si Vladimir Vsevolodovich Monomakh.

Grand Duke Vladimir II Vsevolodovich Monomakh
Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na si Vladimir Monomakh mismo, sa panig ng kanyang ina, ay apo ng Emperor ng Byzantium, iyon ay, Constantine.

Bakit siya nagbigay ng ganoong regalo? Ang katotohanan ay ito ay isang simbolo ng pagpapatuloy ng kapangyarihan ng mga pinuno ng Russia mula sa mga emperador ng dakilang Byzantium.

Sa kabila ng kagandahan ng bersyong ito at ang opisyal na katayuan nito, mayroon itong lubhang kahina-hinala na pagiging tunay sa kasaysayan. Pagkatapos ng lahat, sa oras ng pagkamatay ni Constantine (1055), si Vladimir ay 2 taong gulang lamang.

Mensahe tungkol sa sumbrero ni Monomakh

Ang Monomakh cap ay unang nabanggit sa Chronicle, na nagsasabi tungkol sa pag-install ni Dmitry (apo ni Ivan III) sa dakilang paghahari noong 1518. Ayon sa alamat, ang mga emperador ng Byzantine ay nagpadala ng isang buong ekspedisyon sa Babylon. Noon natuklasan ang sombrero ni Monomakh kasama ng iba pang mga kayamanan na natira sa sinaunang haring si Nabucodonosor.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang mga dakilang prinsipe ay nagsuot ng isang mahalagang palamuti sa ulo lamang sa araw kung kailan naganap ang solemne na pag-akyat sa trono.

Pagkatapos ng holiday at pagsunod sa lahat ng mga regulasyon, ang relic ay nakatago sa isang tiyak na lugar, kung saan ito ay itinatago kasama ang lahat ng iba pang mga kayamanan ng pinuno. Ang hari pagkatapos ay gumamit ng isang espesyal na "araw-araw" na korona.

Ang huling beses na ginamit ang takip ng Monomakh ay sa panahon ng pag-akyat sa trono ni Ivan V. Nangyari ito noong 1682. Isang napaka-kahanga-hangang kuwento ang nangyari noon, at hindi natin maaaring balewalain ang kawili-wiling katotohanang ito.

Ang katotohanan ay si Ivan V, ang anak ni Tsar Alexei, ay ang ligal na tagapagmana, ngunit sa parehong oras siya ay may napakahirap na kalusugan. Ayon sa ilang mga ulat, mayroon siyang isang hindi maunlad na pag-iisip, at, siyempre, hindi maaaring mamuno sa bansa.

Ito ay para sa kadahilanang ito, kasama ang labinlimang taong gulang na si Ivan V, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki, ang sampung taong gulang na si Peter I, na kalaunan ay bumaba sa kasaysayan bilang isa sa mga pinakadakilang emperador ng Russia, ay nakoronahan.

Ngunit ano ang gagawin sa kasong ito, dahil mayroon lamang isang Monomakh na sumbrero, ngunit dalawang tao ang kailangang makoronahan bilang mga hari? Sa kabila ng hindi pangkaraniwang katangian ng sitwasyon, ang maharlika ng korte ay hindi natalo at iniutos ang paggawa ng isang "pangalawang sumbrero ng damit." Ito ay ganap na inulit ang hugis at dekorasyon ng tunay na regalia, bagaman siyempre ito ay hindi gaanong masining.

Sa ngayon, ang takip ng Monomakh ay itinago sa Armory Chamber ng Russia kasama ang kopya nito na ginawa para kay Peter I. Dapat sabihin na walang opisyal na presyo ang ibinigay para sa natatanging makasaysayang pamana. Samakatuwid, maaari nating kumpiyansa na sabihin na ito ay hindi mabibili ng salapi.

Mabigat ang sumbrero ni Monomakh

At ngayon bumalik tayo sa parirala na binanggit natin sa simula ng artikulo: "Ikaw ay isang mabigat na sumbrero ng Monomakh." Kung magbibigay ka ng data kung magkano ang bigat ng royal headdress na ito, iisipin mong naiintindihan mo ang kakanyahan ng kasabihang ito. Pagkatapos ng lahat, ang kabuuang bigat ng relic ay kasing dami ng 993.66 gramo, iyon ay, halos isang kilo.

Sa katunayan, ang kahulugan ng pariralang yunit na ito ay karaniwang ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan. Ang bigat ng takip ni Monomakh ay nangangahulugan na ang isang taong namuhunan ng kapangyarihan ay may mabigat na pasanin ng responsibilidad para sa mga nasa ilalim niya.

Sa isang mas makitid na kahulugan, ang pariralang ito ay maaaring ilapat sa sinumang boss. Kapag nakita ng mga tao kung paano palala ang pagbabago ng karakter ng isang tao pagkatapos niyang ma-promote sa isang posisyon, pagkatapos ay bumuntong-hininga na binibigkas nila ang parirala: "Oh, ang sumbrero ni Monomakh ay mabigat." Sinabi namin sa iyo ang kahulugan ng parirala.