Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

May isang maginoo sa isang mababang pamilya, Bumili siya ng isang nayon ng suhol, Tatlumpu't tatlong taon siyang nanirahan, siya ay malaya, siya ay umiinom, siya ay umiinom ng matakaw, siya ay madamot, hindi nakikipagkaibigan sa mga maharlika , nagpunta lamang sa kanyang kapatid na babae para sa tsaa; , Jacob ang tapat,Habang naglalakad siya ay hinampas niya ito ng kanyang sakong. Mga taong may ranggo na alipin - Mga totoong aso kung minsan: Kung mas matindi ang parusa, mas mahal ang mga ginoo sa kanila, nagpakita si Yakov ng ganito mula sa kanyang kabataan, si Yakov ay may kagalakan lamang: ang pag-aalaga sa kanyang panginoon, alagaan siya, pasayahin siya, at batuhin ang kanyang maliit na pamangkin. Kaya't nabuhay silang dalawa hanggang sa katandaan Nagsimulang matuyo ang mga binti ng panginoon, nagpagamot, ngunit ang mga binti ay hindi nabuhay... Tumigil sa paglalaro, paglalaro at pag-awit, Ang mga pisngi ay namumula! Ang matambok na braso ay kasing puti ng asukal, At may mga tanikala sa mga binti! Tahimik na nakahiga ang may-ari ng lupa sa ilalim ng kanyang damit, Sumpain ang mapait na kapalaran, Si Yakov ay nasa harap ng amo: tinawag ng panginoon si Faithful Yakov bilang kaibigan at kapatid na dalawa habang wala ang taglamig at tag-araw, Naglaro sila ng mga baraha, Nagpunta sila sa kanilang kapatid na babae upang maibsan ang pagkabagot, mga labindalawang versts sa magagandang araw ang magdadala sa kanya sa labas at magpapatulog sa kanya, Siya mismo ang magdadala sa iyo sa kanyang kapatid sa isang mahabang ruta, Siya mismo ang tutulong sa iyo na makarating sa matandang babae, Kaya't namuhay sila nang maligaya - sa ngayon... Ang pamangkin ni Yakov, si Grisha, ay lumaki sa paanan ng amo: "Gusto kong magpakasal!" - "Sino ang nobya?" - "Ang nobya ay si Arisha." Sumagot ang panginoon: "Itataboy ko siya sa kabaong!" Naisip niya sa kanyang sarili, na nakatingin kay Arisha: "Kung magagawa lang ng Diyos ang kanyang mga paa!" ang kanyang pamangkin, ipinagbili ng Guro ang kanyang katunggali sa mga rekrut Seryoso niyang sinaktan ang alipin na huwarang, tapat na si Yakov, Guro, - niloko siya ng alipin Matagal nang kumulo ang galit sa lahat, Sa kabutihang palad, may kaso: masungit, ilabas mo kung minsan ang panginoon ay nagmumura, Kaya't lumipas ang dalawang lingo... Ang unang bagay ay yumuko sa lupa, kaawa-awa siya, tingnan mo, siya'y naging walang paa: Sino ang makakapag-ingat nito?" Muling nahiga ang may-ari ng lupa sa ilalim ng kanyang damit, Muling umupo si Yakov sa kanyang paanan, Muli siyang tinawag ng may-ari ng lupain na kapatid, "Bakit ka nakasimangot, Yasha?" - "Ito ay maputik!" Nagsabit sila ng maraming kabute sa mga string, naglaro ng mga baraha, uminom ng tsaa, nagbuhos ng mga cherry at raspberry sa mga inumin at nagtipon sa kanilang kapatid na babae para sa ilang kasiyahan. Ang may-ari ng lupa ay naninigarilyo, namamalagi nang walang pag-iingat, natutuwa na makita ang maliwanag na araw at ang mga halaman ay madilim, nagsasalita nang nag-aatubili, nanginginig ang mga bato ni Yakov, gumawa siya ng tanda ng krus. "Mag-ingat ka sa akin, masamang espiritu!" Bulong niya, "magkakalat!" (iniistorbo siya ng kanyang kalaban), Papunta sila... Sa kanan ay isang makahoy na slum, Ang pangalan nito mula pa noong una ay: Ang Devil's Ravine ay lumiko si Yakov at nagmaneho sa bangin, Nagulat ang amo: “Nasaan ka , saan ka pupunta?” hindi umimik si Yakov. Nagmaneho kami sa isang bilis ng ilang milya; Kung ang kalsada ay wala doon, ito ay isang kalamidad! Ang tubig sa tagsibol ay umaagos sa bangin, ang mga puno ay kumakaluskos... Ang mga kabayo ay huminto - at hindi na sila humakbang pa, Ang mga puno ng pino ay lumalabas na parang pader sa harap nila. Si Yakov, nang hindi tumitingin sa mahirap na panginoon, ay nagsimulang alisin ang mga kabayo, ang tapat na si Yasha, nanginginig, namutla, ang may-ari ng lupa ay nagsimulang magmakaawa sa mga pangako - at walang pakundangan, tumawa ng masama: "Nakahanap ako ng isang mamamatay-tao ang aking mga kamay sa pagpatay, Hindi, hindi para sa iyo ang mamatay "Si Yakov ay sumibol sa isang mataas na puno ng pino, pinalakas ang mga bato sa tuktok nito, tumawid sa kanyang sarili, tumingin sa araw, inilagay ang kanyang ulo sa silong - at ibinaba ang kanyang mga binti! .. Anong hilig ng Diyos! Si Yakov ay nakabitin sa ibabaw ng master, umindayog nang may ritmo Ang master ay nagmamadali, humihikbi, sumisigaw, Isang echo ang tumugon! Iniunat ang kanyang ulo, ang tinig ng Guro ay walang kabuluhan - ang mga hiyawan ay nababalot sa isang saplot, Sa gabi ang hamog doon ay hindi mo makikita! Tanging mga kuwago ang kumakaway, Kumakalat ang kanilang mga pakpak sa lupa, Maririnig mo ang mga kabayong ngumunguya ng mga dahon, Tahimik na tumutunog ang kanilang mga kampana Para bang may paparating na bakal - ang dalawang bilog, maliwanag na mga mata ay nagniningas, May mga ibon na lumilipad, Naririnig mo sila. Ang isang uwak ay humarap kay Yakov. umabot sa isang daan ang dumagsa sa mga ito! Ang panginoon ay nakahiga sa bangin buong magdamag, itinaboy ang mga ibon at mga lobo sa mga daing, Sa umaga ay nakita siya ng panginoon, na nananaghoy: "Ako ay isang makasalanan, isang makasalanan! ay magiging isang ulirang alipin, ang tapat na Jacob, Alalahanin hanggang araw ng katapusan! ------------- "Mga kasalanan, kasalanan," ay narinig mula sa lahat ng panig "Nakakaawa si Yakov, Oo, ito ay kakila-kilabot para sa panginoon, - Napakalaking pagpatay na natanggap niya!" Paumanhin!..” Nakarinig din sila ng dalawa o tatlong kakila-kilabot na kuwento At mainit na pinagtatalunan nila kung sino ang pinakamasamang makasalanan sa lahat: Ang isa ay nagsabi: mga may-ari ng lupain, At ang pangatlo ay si Ignatius Prokhorov, na nagtrabaho bilang isang driver, isang tahimik at maunlad na tao - hindi isang idle talker Nakita niya ang lahat ng uri ng mga species, Naglakbay sa buong probinsya At kasama at sa kabila Siya ay dapat na pinakinggan, Gayunpaman, ang mga Vakhlak ay nagalit, hindi payagan si Ignat na magsalita, Lalo na si Klim Yakovlev ay nagpapakitang-gilas: “Ang tanga mo!..” - “At dapat nakinig ka muna...” - “Tanga ka...” - “ At lahat kayo, nakikita ko, ay mga tanga! - Biglang nagpasok si Eremin, ang kapatid ng mangangalakal, ng isang bastos na salita, binibili mula sa mga magsasaka ang anumang bagay, sapatos na bast, guya, lingonberry. kung, At higit sa lahat- isang master sa paghihintay ng mga pagkakataon, Nang ang mga buwis ay nakolekta At ang pag-aari ng Vakhlatsky ay inilagay sa ilalim ng martilyo - Nagsimula sila ng isang pagtatalo, Ngunit hindi nila pinalampas ang puntong Sino ang pinakamasamang makasalanan sa lahat? pag-isipan mo!" - "Eh, sino? magsalita ka!” - "Kilala na kung sino: mga tulisan!" espesyal na artikulo, Walang kinalaman ang Pagnanakaw !" - "Tumayo ang magnanakaw para sa magnanakaw!" - Sabi ni Prasol, At si Lavin - tumalon sa kanya! "Magdasal!" - at si Prasol sa mga ngipin. "Magpaalam sa iyong mga tiyan! Magaling!” Naghiwalay ang mga magsasaka, Walang naghiwalay sa kanya, Walang humiwalay sa kanya na parang granizo: “Papatayin kita!” sumulat ka sa magulang mo!" - "Papatayin kita! tawagin mo ang pari!" Natapos na pinisil ni Klim ang prasol gamit ang kanyang kamay na parang singsing, Hinawakan ng isa ang buhok at ibinaluktot ang mangangalakal sa kanyang mga paa gamit ang salitang "bow." malawak na checkered Pinunasan niya ang kanyang sarili at sinabi: "Kinuha ko ang iyo. !” Hindi ba't hindi nag-aani, hindi nag-aararo, tumatambay sa kanyang puwesto Paanong hindi niya nagagawa ang kanyang lakas?” (Nagtawanan ang mga magsasaka.) “Ayaw mo pa ba? ” masayang sabi ni Klim “Akala mo hindi? Subukan natin!" Maingat na tinanggal ng mangangalakal ang pabango at dumura sa kanyang mga kamay. "Dumating na ang pagkakataon upang buksan ang iyong makasalanang mga labi: makinig ka at kaya kitang ipagkakasundo!" Biglang bulalas ni Ionushka, na tahimik na nakikinig sa buong gabi, nagbubuntung-hininga at tumatawid sa sarili, isang mapagpakumbabang mantis Ang mangangalakal ay nanatiling tahimik.

Wanderers at pilgrims

Ang mga tao sa Rus ay nakatagpo ng maraming mga walang tirahan, mga walang tirahan, hindi sila umaani, hindi sila naghahasik - kumakain sila mula sa parehong karaniwang kamalig na nagpapakain sa isang maliit na daga at isang hindi mabilang na hukbo: ang nakaupong magsasaka ay tinatawag na Humpback . magnanakaw; Ano ang mayroon ang mga babae? Para sa Athonite prosphora, Para sa "mga luha ng Ina ng Diyos", ang pilgrim ay mag-aakit sa sinulid, At pagkatapos na malaman ng mga babae, Ano ang susunod para sa Trinity-Sergius ay hindi kailanman naging. ;Buong taglamig, ang mga pulang babae ay nagkulong sa Riga kasama niya, Mula doon ay maririnig mo ang pag-awit, At mas madalas, ang mga tawanan at tili, gayunpaman, hindi niya sila tinuruan na kumanta silang lahat. May mga dakilang master ng pakikisalamuha sa mga babae: Una, sa pamamagitan ng mga babae, Siya ay makakarating sa mga babae, At doon at sa may-ari ng lupain Niyang i-strum ang kanyang mga susi, naglalakad sa paligid ng bakuran, dumura sa mukha ng isang magsasaka, yumuko ang isang nagdarasal na matandang babae sa sungay ng tupa Ngunit nakikita niya sa parehong mga gala At sa harap na bahagi ng mga Tao! Sino ang nagtayo ng mga simbahan? gumagawa at masama Hindi mo makikita ang likod niya, Hindi mo maiintindihan ang iba na pamilyar sa mga tao si Fomushka: Dalawang-pound na kadena ay binigkis sa kanyang katawan, nakayapak sa taglamig at tag-araw, bumubulong ng hindi maintindihan na mga bagay, ngunit upang mabuhay - siya ay nabubuhay tulad ng. isang diyos: Isang tabla at isang bato sa ulo, At ang pagkain ay kahanga-hanga at hindi malilimutan sa kanya ay ang Matandang Mananampalataya na si Kropilnikov, Isang matandang lalaki, na ang buong buhay ay alinman sa kalayaan o bilangguan. Sinisiraan niya ang mga karaniwang tao dahil sa kawalan ng diyos, Tinatawag sila sa masukal na kagubatan upang iligtas ang kanilang sarili. Naganap dito si Stanovoy, nakinig sa lahat: "Upang tanungin ang nang-aabuso!" Ginawa rin niya sa kanya: "Ikaw ang kaaway ni Kristo, ang Mensahero ng Antikristo!" Sotsky, headman Kumurap sila sa matandang lalaki: "Hoy, isumite!" Hindi siya nakikinig! Dinala nila siya sa bilangguan, At sinisiraan niya ang pinuno At, nakatayo sa kariton, sumigaw siya sa mga Usolovita: “Sa aba ninyo, mga naliligaw na ulo! hubaran ka, Hinahampas ka nila ng mga pamalo, mga pamalo, mga latigo, Ikaw ay hahampasin ng mga pamalo na bakal ..” Ang mga Usolovita ay bininyagan, ang Punong tagapagbalita: “Tatandaan mo, ang sumpa, ang Hukom ng Jerusalem! nalaglag si reins sa takot at nagsitayuan na ang mga sundalo! pacification! Sa pamamagitan ng pagkakataon, ang mga Usolovite ay nagdusa din: Ang hula ng mga sutil ay halos magkatotoo. Si Efrosinyushka, ang Posad na balo, ay hindi malilimutan ng mga tao: Tulad ng mensahero ng Diyos, ang matandang babae ay lumilitaw sa mga taon ng kolera. Ang mga babaeng magsasaka ay halos magdasal sa kanya... Kumatok, hindi kilalang panauhin, kumpiyansa kang kumatok sa tarangkahan ng nayon! Ang katutubong magsasaka ay hindi naghihinala, Ang isang pag-iisip ay hindi lumitaw sa kanya, Tulad ng mayayamang tao, Sa paningin ng isang estranghero, Mahirap at mahiyain: Hindi ka ba magnanakaw ng isang bagay Sa taglamig, isang pamilya ang nakaupo sa harap ng isang splinter, nagtatrabaho, At ang sabi ng lagalag ay naligo na siya sa paliguan , Mga tainga na may kutsara gamit ang sarili mong kamay blessing, I sipped my fill A glass flows through my veins, Speech flows like a ilog Sa kubo, ang lahat ay tila tumahimik: Ang matanda, na nag-aayos ng kanyang mga sapatos, ay naghulog sa kanyang paanan matagal nang hindi kumikis, Nakinig ang trabahador sa habihan; Na-frozen sa natusok na Maliit na daliri ni Evgenyushka, ang panganay na anak ng Guro , Isang mataas na tubercle, At hindi narinig ng batang babae kung paano siya tinusok hanggang dumugo; ang pananahi ay bumaba sa kanyang mga paa, Siya ay nakaupo - ang kanyang mga mag-aaral ay lumawak, Siya ay nagbuka ng kanyang mga kamay... Ang mga lalaki, na nakabitin ang kanilang mga ulo mula sa sahig, ay hindi gumagalaw: Tulad ng mga inaantok na seal na tuta Sa mga yelo na lumulutang sa kabila ng Arkhangelsk, Sila ay nakahiga ang kanilang mga tiyan. Sa lalong madaling panahon ang lagalag ay magkukuwento tungkol sa Athonite, Kung paano itinaboy ng Turk ang mga mapanghimagsik na monghe sa dagat, Kung paanong ang mga monghe ay lumakad nang masunurin At namatay sa daan-daang... Makarinig ka ng isang bulong ng kakila-kilabot, Makakakita ka ng hanay ng mga takot na mata. puno ng luha! Dumating ang isang kakila-kilabot na sandali - At ang napakasiglang spindle ng babaing punong-abala ay gumulong sa kanyang mga tuhod Vaska ang pusa ay naging maingat - At sa ibang pagkakataon, may napunta sa maliksi na Vaska, Ngunit narito sila 'Di mo napapansin kung paano niya hinawakan ang spindle gamit ang kanyang maliksi na paa, kung paano siya tumalon dito at kung paano ito gumulong, hanggang sa matanggal ang tense na sinulid! Sinuman ang nakakita kung paano nakikinig ang isang pamilyang magsasaka sa kanilang mga bumibisitang mga gumagala, ay mauunawaan na hindi pa sa pamamagitan ng trabaho, o walang hanggang pag-aalaga, o ang pamatok ng mahabang pagkaalipin, o ang mismong taberna ay hindi pa itinakda para sa mga mamamayang Ruso: May a malawak na landas sa harap nila Kapag ang mag-aararo ay pinagtaksilan; lupa mabait -Kaluluwa Mga taong Ruso...O manghahasik! Halika!.. Si Jonah (aka Lyapushkin) ay bumisita sa panig ng Vakhlatskaya sa loob ng mahabang panahon. “Hoy! “Ilabas ang mga imahen!” Inilabas ng mga babae ang mga ito; ang gawain ng Diyos, Na magmukhang mas mabait, susundin ko!" At madalas sinundan ni Ionushka ang pinakamahirap na Icon Sa pinakamahirap na kubo. At para sa kubo na iyon espesyal na pagpipitagan: ang mga babae ay tumatakbo na may mga bundle, mga kawali Sa kubo na iyon. Isang buong tasa, Sa pamamagitan ng biyaya ni Ionushka, Siya ay naging Tahimik at maluwag na sinimulan ko ang kwentong Jonushka "Tungkol sa dalawang dakilang makasalanan", Masigasig na binyagan.

TUNGKOL SA DALAWANG MAGKASALA

Manalangin tayo sa Poong Maykapal, Sabihin natin ang sinaunang kuwento, Sinabi sa akin ng Monk, Padre Pitirim, sa Solovki. Mayroong labindalawang magnanakaw, Naroon si Kudeyar - ang ataman, Ang mga tulisan ay nagbuhos ng maraming dugo ng mga tapat na Kristiyano, Sila ay nanakawan ng maraming kayamanan, Sila ay nanirahan sa isang masukal na kagubatan, Ang pinuno na si Kudeyar ay kinuha ang magandang dalaga mula sa malapit sa Kiev. Sa araw ay nilibang niya ang kanyang sarili sa kanyang maybahay, Sa gabi ay gumawa siya ng mga pagsalakay, Biglang ginising ng Panginoon ang budhi ng mabangis na tulisan. Lumipad ang panaginip; Naiinis sila sa paglalasing, pagpatay, pagnanakaw, lumilitaw ang mga anino ng mga patay, isang buong hukbo - hindi mo sila mabibilang! Ang hayop na lalaki ay nakipaglaban nang mahabang panahon, nilabanan ang Panginoon, pinunit ang ulo ng kanyang maybahay, at sinandal si Esaul. Nakuha niya ang konsensya ng kontrabida, binuwag niya ang kanyang barkada, namahagi siya ng mga ari-arian sa simbahan, ibinaon niya ang kutsilyo sa ilalim ng puno ng willow. At upang magbayad-sala para sa mga kasalanan siya ay pumunta sa Banal na Sepulcher, gumagala, nagdarasal, nagsisi, hindi ito nagiging mas madali para sa kanya. Isang matandang lalaki, na nakasuot ng monastikong damit, ang Makasalanan ay umuwi, nakatira sa ilalim ng canopy ng pinakamatandang puno ng Oak, sa isang slum ng kagubatan. Araw at gabi ay nagdadasal siya sa Makapangyarihan: Patawarin mo ang iyong mga kasalanan Isuko mo ang iyong katawan sa pagpapahirap, Hayaan mong maligtas ang iyong kaluluwa! Naawa ang Diyos at ipinakita ang daan tungo sa kaligtasan para sa schema-monk: Isang santo ang nagpakita sa Elder sa isang prayer vigil, Ilog: “Hindi kung walang probidensya ng Diyos Pinili mo ang isang matandang puno ng oak, Gamit ang parehong kutsilyo na iyong ninakawan , Putulin ito ng iisang kamay, Magkakaroon ng gantimpala sa paggawa; Sinukat ng ermitanyo ang halimaw: Isang puno ng oak - tatlong bigkis sa buong paligid, Nagtrabaho siya nang may dalang, Pinutol gamit ang kutsilyong damask, Pinutol ang isang nababanat na puno, Umawit ng kaluwalhatian sa Panginoon, Habang lumilipas ang mga taon, dahan-dahang umuusad ang mga bagay. Ano ang magagawa ng isang mahina, may sakit sa isang higante Ang kailangan dito ay mga puwersa ng bakal, Ang kailangan ay hindi katandaan! Ang pag-aalinlangan ay gumagapang sa puso, pinutol at narinig ang mga salitang: "Hoy, matandang lalaki, ano ang ginagawa mo muna, tumingin - at nakita niya si Pan Glukhovsky sa isang kabayong greyhound, isang mayaman, marangal na kawali, Una doon?" direksyon. Ang matanda ay nakarinig ng maraming malupit at kakila-kilabot na mga bagay tungkol sa panginoon, at bilang isang aral sa makasalanan, sinabi niya ang kanyang lihim. Ngumisi ang kawali: “Matagal na akong hindi umiinom ng kaligtasan, Babae lang ang iginagalang ko, Ginto, karangalan at alak, sa aking palagay: Ilang alipin ang aking sinisira, I torture, torture at hang, At kung makikita ko lang kung paano ako natutulog!” Isang himala ang nangyari sa ermitanyo: Nakaramdam siya ng galit na galit, sumugod kay Pan Glukhovsky, bumulusok ang isang kutsilyo sa kanyang puso! Nahulog na lang ang duguang ginoo na ang ulo ay nasa saddle, Isang malaking puno ang gumuho, Ang alingawngaw ay yumanig sa buong kagubatan. Ang puno ay bumagsak, ang bigat ng mga kasalanan ay gumulong sa monghe!.. Manalangin tayo sa Panginoong Diyos: Maawa ka sa amin, maitim na mga alipin!

Luma at bago

Natapos si Jonas at natahimik ang mga tao. Biglang sumisigaw ang prasol na may galit: “Hoy, inaantok na grouse, bilisan mo, lantsa!” - “Hindi ka makakarating sa lantsa hanggang sa araw ang mga tagadala At sa araw ay ipinagdiriwang nila ang duwag! payat ang lantsa, Teka! Tungkol kay Kudeyar.. ." - "Sisingaw-om!" Umalis siya, tinker ang kariton, Nakatali ang baka - Sinipa niya; , Sinabi niya sa kanila: "Mga hangal!" Ang guya ay nakakuha din ng asterisk sa kanyang noo Sa kahabaan ng lunar strip! "Nagbago na ba ang isip mo, kaya oras na para makipaglaban? Ngunit nakita niyang walang dapat pagtalunan, - Napansin niya si Vlas. - Oh, Panginoon! Malaki ang kasalanan ng maharlika! "Naku, naiinip na ako! Sino ang kasama, at ang aming tik Dear little galchens Just sweeter... Well, tell me, Ano itong malaking kasalanan?"

KASALANAN NG MAGSASAKA

Ang ammiral-widower ay lumakad sa mga dagat, lumakad sa mga dagat, naglayag ng mga barko, nakipaglaban sa Turk malapit sa Achakov, natalo siya, at binigyan siya ng empress ng Walong libong kaluluwa bilang isang gantimpala Sa patrimonya ba na ang ammiral-balo ay masayang nabubuhay ang kanyang siglo, at, naghihingalo, ibinibigay niya kay Gleb - sa pinuno, isang gintong kabaong, "Hoy, ikaw, pinuno, ay napanatili sa loob nito: Walong libong kaluluwa ang pinalaya mula sa mga tanikala !” Nakahiga sa mesa ang biyudo na si ammiral... Isang malayong kamag-anak ang malapit nang ilibing. Ibinaon ko ito at nakalimutan ko ito! Tinawag niya ang pinuno at nagsimula ng isang paikot-ikot na pag-uusap sa kanya, nalaman niya ang lahat, nangako sa kanya ng mga bundok na ginto, binigyan siya ng kanyang kalayaan... Si Gleb - siya ay sakim - ay natukso: Ang kalooban ay sinunog! Sa loob ng mga dekada, hanggang sa mga nagdaang araw, walong libong kaluluwa ang sinigurado ng kontrabida, Kasama ang angkan, kasama ang tribo; Ano sa mga tao! Maghulog ng bato sa tubig! Pinapatawad ng Diyos ang lahat, ngunit ang kasalanan ni Hudas ay hindi pinatawad Oh, tao! lalaki! Ikaw ang pinakamakasalanan sa lahat, At dahil diyan magdurusa ka magpakailanman! --- Malupit at galit, tinapos ni Ignatius ang kanyang pananalita sa isang dumadagundong na nakakatakot na boses : magpakailanman tayong magdurusa, Oh-oh!..” - sabi ng matanda, si Vlas, na muling pinatay, hindi naniniwala sa pinakamahusay At sa lalong madaling panahon sumuko sa parehong kalungkutan at saya, "Malaking kasalanan!" . Ang lugar sa harap ng Volga, na iluminado ng buwan, ay biglang nagbago Ang mga mapagmataas na tao ay nawala, na may kumpiyansa na lakad, Ang natitira ay ang mga vakhlak, na hindi kumain ng kanilang busog, na hindi kumain ng sapat na asin, na, sa halip na. ang panginoon, ay mapupunit ng volost, na tatamaan ng gutom: isang mahabang tagtuyot, at pagkatapos ay may isang surot, ipinagmamalaki niya ang presyo ng kanilang mahirap na pagkuha, Resin, isang luha ng Vakhlatsky, - Puputulin niya ito! , panunuya: “Bakit ako magbabayad sa iyo nang labis na ang iyong mga kalakal ay hindi binili, Ang dagta mula sa iyo ay nalunod sa araw, tulad ng sa isang puno ng pino!” Muli ang mga dukha ay nahulog sa ilalim ng isang napakalalim na kalaliman, naging tahimik, naging mapagpakumbaba, humiga doon, nag-iisip, at biglang nagsimulang kumanta; Dahan-dahang lumalapit na parang ulap ang malalagkit na salita Kaya't ang awit ay naalala agad ng ating mga gumagala.

GUTOM

Isang lalaki ang nakatayo - Siya ay umiindayog, Isang lalaki ang naglalakad - Siya ay hindi makahinga! Mula sa balat ay namamaga siya, mapanglaw at pinahirapan siya ng kamalasan. Ang mukha na mas maitim kaysa salamin ay hindi pa nakikita sa isang lasing na lalaki. Naglalakad siya at humihinga, Naglalakad siya at natutulog, Naglibot siya sa kung saan maingay ang rye. Tulad ng isang idolo na nakatayo sa strip, Nakatayo, kumakanta nang walang boses: "Hinog, mature na Ina Rye, ako ang iyong araro, Pankratushka! --- “Oh, mga ama, nagugutom ako!” Sabi ng isang lalaki sa mahinang boses; Mula sa kuweba ay inilabas niya ang crust - kinain niya ito "Kumakanta sila nang walang boses, At ang pakikinig ay isang panginginig sa iyong buhok!" kumanta ng kanilang "Gutom". Kung paano lumakad ang lalaki nang maluwag, Kung paano napuno ng tulog ang nagugutom, Kung paano umindayog ang hangin, At ang kanilang mga galaw ay mahigpit, mabagal. Pagkanta ng "Hungry", na parang nabasag, ang mga mang-aawit ay nag-iisang file sa balde at uminom. "Dare!" - narinig ang salita ng sexton sa likuran nila; ang kanyang anak na si Grigory, ang godson ng pinuno, ay lumapit sa kanyang mga kababayan "Gusto mo ba ng vodka?" - "Sapat na ang nainom ko. Ano ang nangyari dito? Kamusta ka sa tubig!..." - "Kami? “Nagbalik na ba ang pagkaalipin sa iyo? Pipilitin ka ba nila sa corvée?” - “Meadows? , Nais mo bang mag-imbita ng gutom? - "Wala talaga!" - Klim na nagpaputok ng mga ulo ng maraming tao, isang bulong ang maririnig: "Uminom ka ng vakhlachki! ay maayos, ang lahat ay ang aming paraan, Tulad ng inaasahan, ito ay hindi na! hindi sila ang nasasakdal Para sa sinumpaang Gleb, Kasalanan ng lahat: kuta "Ang ahas ay manganganak ng mga batang ahas, At ang kuta ay kasalanan ng may-ari, kasalanan ni Jacob sa kasamaang-palad, Ang kasalanan ay ipinanganak kay Gleb! suporta - walang may-ari ng lupa, na nagdadala ng masigasig na alipin sa silong, Walang suporta - walang lingkod sa bakuran, na naghihiganti sa kanyang kontrabida sa pamamagitan ng pagpapakamatay, Walang suporta - walang bagong Gleb sa Rus' !" Mas malapit na nakinig si Grisha Prov sa lahat, mas masaya ang lahat: Ngumisi siya, sa kanyang mga kasama Sinabi niya sa isang matagumpay na boses : "Abangan mo!" mga kaibigan! Kumanta ng masaya!” - Masayang sumigaw si Klim... Umalis ito, kinuha ito ng mga tao, Tungkol sa suporta ang salita ay totoo: "Walang ahas - Walang magiging sanggol na ahas!" "Ikaw ay isang tanga!" Halos makipag-away ang sexton kay Grisha: "Ang Diyos ay lilikha ng isang maliit na ulo, hindi kataka-taka na siya ay sumugod sa Moscow, sa bagong lungsod!" pilak, At ginto, bigyan mo ako ng isang matalino, malusog na asawa!" - "Hindi ko kailangan ng anumang pilak o ginto, ngunit bigyan mo ako ng Panginoon, Nawa ang aking mga kababayan at bawat magsasaka ay mabuhay nang malaya at masaya sa buong banal na Rus'! "-Nasusunog na parang isang batang babae, sinabi ni Grigory mula sa puso ng kanyang sarili - at umalis. --- Nagiging liwanag na. Naghahanda na ang mga submarino. "Hoy, Vlas Ilyich, halika rito, tingnan mo kung sino ang nandito!" - Sabi ni Ignatius Prokhorov , dinadala ang nahulog na Arc sa mga troso, papalapit si Vlas, si Klim Yakovlev ay tumatakbo sa likuran niya, Sa likod ni Klim ay ang aming mga gumagala (Sila ay nagmamalasakit sa lahat): Sa likod ng mga troso, kung saan ang mga pulubi ay magkatabi na natutulog mula noong gabi, Ang ilan ay napahiya. , ang lalaking binugbog ay nagsisinungaling; Siya ay nakasuot ng bagong damit, Ngunit lahat sila ay punit-punit, Sa kanyang leeg ay isang pulang sutla na sando, isang vest at isang relo, tumingin at sumigaw. “Saktan mo siya!” Sinipa niya ang kanyang mga ngipin gamit ang kanyang sakong Tumalon ang bata, ang kanyang maulap na mga mata ay pinunasan, at si Vlas, samantala, ay tumama sa kanyang pisngi na parang naipit na daga, ang bata ay humirit ng kaawa-awa Mahaba ang mga paa, Siya ay tumatakbo - ang lupa ay nanginginig sa paghabol sa bata, Ang mga tao ay sumigaw sa kanila: "Bugbugin siya!" binugbog siya?" "Hindi namin alam, iyon ang ipinag-utos sa amin mula sa nayon ng Tiskov, na kung si Egorka Shutov ay sumulpot kahit saan, bubugbugin namin siya! Lalapit ang mga Tiskovite at sasabihin sa iyo." - "Nasiyahan ka ba?" tanong ng matanda na bumalik mula sa paghabol. "Naabutan nila, nasiyahan sila sa amin! Tumakas sa Kuzmo-Demyansky, Doon, tila, sinusubukan nila. upang tumawid sa Volga." "Mga kahanga-hangang tao! Binugbog nila ang inaantok, Para saan, para saan, hindi nila alam..." "Kung ang buong mundo ay nag-utos: Talunin - ngayon, mayroong isang bagay para dito! ng mga Tiskovite, Gaano katagal ito sa ika-sampu? Hindi lang kami ang pinarusahan: Mula sa Tiskov sa kahabaan ng Volga, mayroong labing-apat na nayon, - Tsaa, sa lahat ng labing-apat na pinalayas nila ako tulad ng isang gauntlet " Natahimik sila sa aming mga gumagala. Gusto nilang malaman kung ano ang problema! ay, ngunit nagalit si Uncle Vlas --- Nagdala ang babaing punong-abala ng almusal para sa mga asawa: Cheesecakes na may cottage cheese, Gansa (tinaboy nila ang Gansa; napagod ang tatlo, binuhat ito ng lalaki sa ilalim ng kanyang braso: "Ibenta sila") .! mamamatay sila sa harap ng lungsod!" - Binili ng walang bayad). Kung paano umiinom ang isang tao, ito ay binibigyang kahulugan ng marami, ngunit hindi alam ng lahat kung paano siya kumakain. Mas sakim siya sa karne ng baka kaysa sa alak. tagapatong ng ladrilyo, Lasing na lasing sa gansa, Para saan ang alak mo! Choo! Si Ovsyanikov ay nakaupo nang mataas sa kariton, mga dalawampung milya sa paligid, pamilyar sa mga magsasaka, at sa tabi niya ay si Ustinyushka, ang kanyang maliit na ulila na pamangkin ,Suporta para sa matandang lalaki na pinakain sa distrito, Nagpakita sa Moscow at sa Kremlin, Bigla ang instrumento ay lumala, Ngunit walang puhunan Bumili ako ng tatlong maliit na dilaw na kutsara - hindi sila gumagana tulad ng mga mahusay na natutunan na mga salawikain para sa bagong musika, Ang mga tao ay hindi nalilibang! Mapanlinlang na sundalo! ayon sa oras na nakaisip ako ng mga bagong salita, At ang mga kutsara ay ginamit na masaya kami sa luma: "Magaling, lolo, kumuha ng baso sa amin, At pindutin ang mga kutsara!" Ngunit hindi ko alam kung paano ako bababa: Siya ang nangunguna!" - "Marahil sa lungsod na muli para sa isang buong pensiyon Oo, ang lungsod ay nasunog!" sa paligid na may buong pensiyon, Doon ay aayusin ang bagay!” - “Tsa, ayon sa Will you touch the cast iron? minahal namin, Tulad ng pagdala mo sa amin mula sa Moscow patungong St. Petersburg sa halagang tatlong rubles, At kung magbabayad ka ng pitong rubles, pagkatapos ay sa impiyerno kasama mo!” "At natamaan mo ang mga kutsara," sabi ng pinuno sa kawal, "Sa mga taong naglalaro sa paligid, Habang mayroon pa rito, Baka gumaling ang mga bagay, Klim!" At isang maliit na bagay na mahirap, Kaagad sa kanya: "Mag-opera, Klim!" , At si Klim ay natutuwa tungkol doon.) Ibinaba nila ang kanyang lolo mula sa kariton, Ang sundalo ay marupok sa kanyang mga paa, Matangkad at payat siya sa sukdulan; nakasuot ng frock coat na may mga medalyang nakasabit na parang sa poste Hindi mo masasabing may mabait siyang Mukha, lalo na Nang itaboy nito ang matanda - Damn the devil! Ang bibig ay mamumunga, Ang mga mata ay magmumukhang baga! Hinampas ng sundalo ang mga kutsara, na nasa baybayin. Nagtakbuhan ang mga tao.

MGA SUNDALO

Ang liwanag ay nakakasakit, Walang katotohanan, Ang buhay ay nakakasakit, Ang sakit ay malakas na mga bala ng Aleman, Mga bala ng Turko, mga bala ng Pranses, Ang liwanag ay nakakasuka, Walang tinapay, Walang kanlungan, Walang kamatayan . bristled, At ang may-ari, ang magnanakaw, ay naging tahol tinapay, walang masisilungan, walang kamatayan Tatlong Matryona at Luka at Pedro ay aalalahanin ko nang may kabaitan Sa Luka at Pedro ay magsisisinghot ng tabako, At sa unang Matryona, ang mga suso ay masigla, ang ikalawang Matryona ay may dalang tinapay, sa ikatlo ay iinom ako ng tubig sa sandok: Tubig ang susi, at ang sukat ay ang kaluluwa Ang liwanag ay nakakasakit, Walang katotohanan, Buhay ay nakakasakit, Ang sakit ay malakas. Ang lingkod ay kumikibot sa Ustinyushka, itinaas niya ang kanyang kaliwang paa at sinimulan itong i-ugoy, tulad ng isang suspendido na timbang, ginawa niya ang parehong sa kanyang kanan, sinumpa: "Damn life!" "Gamitin mo, Klim!" Itinakda ni Klim ang mga bagay sa istilo ng St. Petersburg: Binigyan niya ang bawat isa ng isang kahoy na platito sa kanyang tiyuhin at pamangkin, inilagay ang mga ito sa isang hilera, at siya ay tumalon sa isang troso at sumigaw ng malakas: "Makinig!" (Hindi nakatiis ang mga tagapaglingkod at madalas na nagpasok ng isang mahusay na layunin na salita sa pagsasalita ng magsasaka at kumatok sa mga kutsara.) Klim May isang kahoy na oak sa aking bakuran, Matagal na itong nagsisinungaling: mula sa aking kabataan ay pinaghiwa-hiwalay ko ang kahoy na panggatong, Kaya't hindi ito kasing sugat ng maginoo, tingnan mo: ano ang kaluluwa! kawal Mga bala ng Aleman, mga bala ng Turko, mga bala ng Pranses, mga patpat ng Russia. Klim Ngunit ang pensiyon ay hindi naging puno, ang lahat ng mga sugat ng matanda ay tinanggihan at ang katulong ng doktor ay tumingin at sinabi: "Iyon ang para sa pensiyon." kawal Hindi ipinag-utos na ibigay ang buong detalye: Ang puso ay hindi kinunan ng paulit-ulit! (Napahikbi ang alipin; gusto niyang hampasin ang mga kutsara, - napangiti siya! Kung hindi kasama niya si Ustinyushka, nahulog na ang matanda.) Klim Muling nag-request ang sundalo. Sinukat nila ang mga sugat sa bawat punto at pinahahalagahan ang bawat isa na mahiyain sa isang sentimos na tanso. may abrasion Ang laki ng dalawang kopecks, Sa gitna ng noo ay may butas na kasing laki ng ruble Total: Para sa isang ruble fifteen at pera ng pambubugbog... “Itutumbas ba natin ang masaker sa palengke. ang Digmaan malapit sa Sevastopol, Kung saan nagbuhos ng dugo ang sundalo? kawal Tanging hindi nila inilipat ang mga bundok, ngunit tumalon sila sa mga redoubts, kasama ang mga hares, squirrels, ligaw na pusa Doon ay nagpaalam ako sa aking mga binti, naging bingi ako mula sa impiyernong dagundong at sipol, halos mamatay ako sa gutom ng Russia. Klim Kakailanganin niyang pumunta sa St. Petersburg sa komite ng mga nasugatan, - Pesh ay makakarating sa Moscow, At pagkatapos ay ano? Nagsimula nang kumagat ang cast iron! kawal Mahalagang ginang! Mapagmataas na babae! Naglalakad siya, sumisigaw tulad ng isang ahas: "Walang laman para sa iyo!" Ang mga Ruso ay magwawalis ng mas malinis kaysa sa walis. Bahagyang humakbang ang sundalo, At maririnig mo ang tunog ng tuyong buto na tumatama sa buto, At tahimik si Klim: ang mga tao ay gumagalaw na patungo sa serviceman. .

MAGANDANG PANAHON - MAGANDANG KANTA

Kapalit ng mga tugma na may mga awit, Bilang suporta sa mga talumpati na may mga laban, Ang kapistahan ay natapos lamang sa umaga, Isang dakilang piging!.. Naghiwa-hiwalay ang mga tao. Nakatulog, ang aming mga gumagala ay nanatili sa ilalim ng willow, At pagkatapos ay natulog si Ionushka, ang Humble Mantis, Swinging, sina Savva at Grisha ang kanilang mga magulang at kumanta; sa malinaw na hangin Sa itaas ng Volga, tulad ng mga kampana ng alarma, Ang mga katinig at malalakas na tinig ay kumulog: Ang bahagi ng mga tao, ang kanilang kaligayahan, Liwanag at kalayaan Una sa lahat! Humihingi kami ng kaunti sa Diyos: Upang gawin ang isang matapat na bagay nang may kasanayan, bigyan kami ng lakas! Ang buhay sa trabaho ay isang direktang landas sa puso ng isang kaibigan, malayo sa threshold, isang duwag at isang tamad na tao hindi ba ito paraiso? Ang bahagi ng bayan, ang kanilang kaligayahan, liwanag at kalayaan, una sa lahat! -------- Mas mahirap kaysa sa mapusok na Huling Magsasaka na Nabuhay na Tryphon. Dalawang maliit na silid: Ang isa ay may kalan na umuusok, Ang isa ay isang diyabetis - tag-araw, At lahat dito ay hindi mahaba, Walang baka, walang kabayo, May asong Makati, May pusa - at sila ay umalis; Pagkahiga sa kanyang magulang, kinuha ni Savvushka ang libro, Ngunit hindi makaupo si Grisha, Pumunta siya sa mga bukid, sa parang. Si Grisha ay may malawak na buto, ngunit isang napakapayat na Mukha - sila ay kulang sa pagkain ng Thrifty Grabber. Nagising si Grigory sa seminaryo ng ala-una ng umaga at pagkatapos ay mananatiling gising hanggang sa araw - sabik na naghihintay sa rushnik, na ibinigay sa kanila. na may isang knock-down sa umaga Gaano man kahirap ang Vakhlachina, nilamon nila ang kanilang sarili dito Salamat kay Vlas - sa ninong at iba pang mga lalaki, Sa abot ng kanilang makakaya, sa trabaho. Inasikaso nila ang kanilang negosyo sa lungsod. Ipinagyayabang ng sexton ang mga bata, At kung ano ang kanilang kinakain - At nakalimutang isipin Siya mismo ay laging nagugutom, Sinayang niya ang lahat sa paghahanap, Kung saan umiinom, kung saan kakain, At kung ito Kung hindi man, siya ay halos hindi nabubuhay upang makita ang kanyang mga uban na buhok. Ang namatay na babae ay nag-isip tungkol sa asin sa buong buhay niya: Kung walang tinapay, may hihingi nito, ngunit para sa asin kailangan mong magbigay ng malinis na pera, At walang marami sa kanila sa buong vahlachina, hinihimok sa corvée labor ! Sa kabutihang palad, si Vakhlak ay nagbahagi ng tinapay kay Domna Ang kanyang mga mahal na anak ay nabulok na sa lupa noon pa man, Kung ang kamay ni Vakhlak ay hindi naging bukas-palad sa ipinadala ng Diyos. Ang unrequited farm laborer Para sa lahat na tumulong sa kanya sa anumang paraan sa isang araw ng tag-ulan, Buong buhay niya ay naisip niya ang tungkol sa asin, Si Domnushka ay kumanta tungkol sa asin - Naghugas ba siya, nag-mow ba siya, Nakatulog ba siya kay Grishenka, ang kanyang minamahal na anak lumubog ang puso, Nang maalala ng mga babaeng magsasaka At umawit ng isang kanta kay Domnina (tinaguriang "Maalat" na Mapag-alamang vakhlak).

ASIN

Walang katulad ng Diyos na hindi kumakain, hindi umiinom, Munting anak, Tingnan mo - siya ay mamamatay! Nagbigay ng isang piraso, Nagbigay ng isa pa - Hindi kumakain, sumisigaw: "Magwiwisik ng asin!" Ngunit walang asin, kahit isang kurot, "Magwiwisik ng harina," bulong ng Panginoon. Kumuha siya ng isa o dalawang kagat at inikot ang kanyang bibig, "Maraming asin!" Muli na may harina... At sa isang piraso, isang ilog ng luha ang aking anak! Nagyabang ang ina - Iniligtas niya ang kanyang anak... Alam mo, may luha ang puso ng batang lalaki Sa pagmamahal sa kanyang kaawa-awang ina Nagsanib ang pagmamahal sa lahat ng Vakhlachina - at sa edad na labinlimang si Gregory ay alam na niya na mabubuhay siya! para sa kaligayahan ng kanyang kahabag-habag at madilim na katutubong sulok. Sapat na ang demonyo ng galit Lumipad na may parusang espada Sa ibabaw ng lupain ng Russia Sapat na ang ilang masasamang landas na nakabukas, nakakaakit sa Rusya'ng naghimatay, narinig ang isa pang awit lumilipad sa ibabaw nito, tinatawag ang malalakas na kaluluwa sa isang matapat na landas. Sa gitna ng mundo sa ibaba, para sa isang libreng puso mayroong dalawang landas. Timbangin ang mapagmataas na lakas, Timbangin ang matatag na kalooban, Aling daan ang pupuntahan? Ang isang maluwang na Daan ay isang paikot-ikot, ang alipin ng mga hilig, sa kahabaan nito ay napakalaki, ang isang sakim na pulutong ay patungo sa tukso. TUNGKOL SA tapat na buhay, O matayog na layunin Ang kaisipan doon ay katawa-tawa. Mayroong walang hanggan, hindi makataong labanan-digmaan para sa mortal na mga pagpapala. May mga bihag na kaluluwang puno ng kasalanan. Mukhang napakatalino, ngunit ang buhay doon ay patay, bingi sa kabutihan. Ang isa ay isang makitid na Daan, tapat, Tanging malalakas, mapagmahal na kaluluwa ang lumalakad dito, Upang lumaban, upang magtrabaho. Para sa nilampasan, Para sa inaapi - Sa kanilang mga yapak, Pumunta sa pinahiya, Pumunta sa nasaktan - Mauna ka doon! ---At ito ay hindi para sa walang kabuluhan na ang anghel ng awa ay umaawit ng isang panawagan para sa mga kabataang Ruso, - Medyo marami sa mga Rus' ay nagpadala na ng kanyang mga Anak, na minarkahan ng Tatak ng regalo ng Diyos, Sa matapat na mga landas, Marami sa sila ay nagdadalamhati (Habang sila ay nagmamadaling dumaan na parang bumabagsak na bituin!). --- Ang araw ay magiliw na sumisikat, Ang madaling araw ay humihinga nang may lamig, ang mga bango ng tinabas na damo kung saan-saan... Si Grigory ay lumakad nang maalalahanin, Una sa kahabaan ng malaking kalsada (Sinaunang isa: may matataas na Curly birch, Tuwid na parang palaso). Minsan masaya siya, minsan malungkot. Nasasabik sa kapistahan ng Vakhlatsky, ang kanyang mga pag-iisip ay kumilos nang malakas sa kanya at ibinuhos sa kanta: "Sa mga sandali ng kawalang-pag-asa, O inang-bayan, lumipad ako sa aking mga iniisip, Ikaw ay nakatakdang magdusa, ngunit hindi ka mapahamak Ang kadiliman sa iyo ay mas makapal kaysa sa kamangmangan, Higit na nakalulungkot kaysa sa pagtulog na hindi nagising, Ikaw ay isang malalim na malungkot na bansa, Pinigilan, walang hatol Gaano katagal ang iyong mga tao ay nagsilbing laruan sa nakakahiyang hilig ng panginoon? Ang mga Tatars, tulad ng isang kabayo, ay nagdala ng isang Slavic na alipin sa merkado, At ang dalagang Ruso ay kinaladkad sa kahihiyan, Ang salot ay nagngangalit nang walang takot, At ang sindak ng mga tao sa salitang "recruitment" Sapat na ba ito? Ang pagtutuos sa nakaraan ay tapos na, ang pagtutuos sa panginoon ay nagtitipon ng kanilang lakas At natututong maging isang mamamayan At pinagaan ng kapalaran ang iyong pasanin, Kasama ng mga araw ng Slav alipin sa pamilya, Ngunit ang iyong ina ay malaya na anak!" --- Si Grisha ay naakit ng isang makitid, paliko-likong landas, na dumadaloy sa butil, Bumaba ito sa isang malawak na mown na parang Sa parang, ang mga babaeng magsasaka na nagpapatuyo ng damo ay binati si Grisha ng kanyang paboritong kanta. Ang mga maliliit na lalaki ay gumagala sa kagubatan tulad ng maliliit na pugo sa rye (at ang mga matatanda ay ibinabalik ang dayami sa kanila). Ang araw ay nasusunog na; Naliligo, - Tatlong araw na ang nakalipas, ang nasunog, nasunog na lungsod Ang larawan sa harap niya: Walang bahay na naiwan na nakatayo, Isang kulungan ang naligtas, Kamakailan ay pinaputi, Parang puting baka Sa pastulan, ay nagtago doon, At ang mga naninirahan sa ilalim ng baybayin, Tulad ng isang hukbo, naging isang kampo, Natutulog pa, kakaunti ang Nagising: dalawang klerk, hawak ang mga istante ng kanilang mga dressing gown, naglalakbay sa pagitan ng mga cabinet, upuan, bundle, karwahe, hanggang sa tavern tent. Doon ang baluktot na mananahi na si Arshin ay may dalang bakal at gunting - parang nanginginig na dahon na may dalang, Sinusuklay ang kanyang ulo At hawak ang kanyang mahabang tirintas habang siya ay lumilipad, Tulad ng isang batang babae, Matangkad at marangal na Arkpriest na si Stefan Dahan-dahan Mga balsa na may kahabaan na kahoy na panggatong, Nakatayo sa ilalim ng kanang pampang Tatlong kargado na mga barge: Kahapon mga tagahakot ng barge na may mga kanta Dinala sila dito - ang pagod na Barge Hauler! Naglalakad siya na may maligayang lakad, malinis ang kanyang kamiseta, lumakad ang tanso sa kanyang bulsa, tumingin sa nasisiyahang tagapaghakot ng barge, at ang mga salita ay lumabas sa kanyang mga labi, kung minsan ay pabulong, kung minsan ay malakas na naisip ni Grigory.

BURLAK

Sa kanyang mga balikat, dibdib at likod ay hinila niya ang barge na may latigo, Pinaso siya ng init ng tanghali, At bumuhos ang pawis mula sa kanya sa mga batis, at bumangon muli, humihingal, "Badyet" na pawis, Naglakad nang walang ingat sa kahabaan ng pier ay itinahi sa kanyang sinturon Ang natitira - tanso - gumalaw, Saglit na nag-isip, pumasok sa tavern At tahimik na itinapon ang pinaghirapan na mga sentimos sa workbench At, pagkalasing, bumulong mula sa puso, Tumawid. ang kanyang dibdib sa simbahan; Oras na para tumama sa kalsada! Naglakad siya nang matulin, ngumunguya ng isang rolyo ng tinapay, Nagdala siya ng pulang guya bilang regalo para sa kanyang asawa, isang panyo para sa kanyang kapatid na babae, at mga kabayo sa gintong dahon para sa mga bata , Hayaan nawa siya ng Diyos na makarating doon at makapagpahinga! --- Mula sa barge ng mga iniisip ni Grishina Sa lahat ng Rus' mahiwaga, sa mga tao At si Grisha ay gumala sa dalampasigan ng mahabang panahon, nag-aalala, nag-iisip, Hanggang sa mapawi niya ang kanyang pagod, nag-aapoy na ulo sa isang bagong kanta.

RUS

Bakit tinawag ni Nekrasov si Yakov na isang "halimbawa at tapat" na alipin?

Bakit lumitaw ang alitan sa pagitan ng may-ari ng lupa at magsasaka at paano ito nalutas?

(Sa kwento malapitan dalawang larawan ang ipinakita - si G. Polivanov at ang kanyang tapat na lingkod na si Yakov. Ang may-ari ng lupa ay "matakaw", "kuripot", "malupit".

Sa ngipin ng isang ulirang alipin

Jacob ang tapat

Habang naglalakad siya, hinipan niya ang kanyang sakong.

Tungkol kay Yakov "ang tapat," ang alipin ng may-ari ng lupa na si Polivanov, ito ay sinabi sa ganitong paraan:

Mga taong may ranggo na alipin -

Mga totoong aso minsan:

Mas mabigat ang parusa,

Kaya naman mas mahal sa kanila ang mga ginoo.

Si Yakov ay lumitaw nang ganito mula sa kanyang kabataan,

Si Yakov ay nagkaroon lamang ng kagalakan:

Upang mag-ayos, protektahan, mangyaring ang panginoon...

Sa harap natin ay isang boluntaryong alipin, isang magsasaka, alipin na tapat sa kanyang panginoon, na nawala. dignidad ng tao. Ngunit kahit na ang nilalang na ito ay hindi makayanan ang insultong ginawa sa kanya ni Polivanov - ang pagiging arbitraryo ng may-ari ng lupa ay napakalupit. Sa pamamagitan ng paglalarawan ng master na si Polivanov at ang serf na si Yakov sa kanilang direktang paghaharap, ipinakita ng may-akda na ang salungatan na umiiral sa pagitan ng may-ari ng lupa at ng magsasaka ay hindi malulutas nang "mapayapa", sa mabuting budhi:

Kahit anong hiling ng tiyuhin ko sa pamangkin niya,

Naging recruit ang amo ng karibal.

Nalaman ng mambabasa na ang mga magsasaka ay naghiganti sa panginoon nang ang alipin na si Yakov ay "niloko" at "uminom ng patay na babae":

...Ang awkward kapag wala si Yakov,

kung sino man ang maglingkod ay tanga, torpe!

Matagal nang kumukulo ang galit sa lahat,

Buti na lang may kaso: bastos ka, ilabas mo!

Nakagawa si Yakov ng isang kakila-kilabot, malupit na paghihiganti: nagpakamatay siya sa harap ng may-ari ng lupa. Dahil sa protesta ni Jacob, napagtanto ng may-ari ng lupa ang kanyang kasalanan:

Umuwi ang panginoon, nananaghoy:

“Ako ay isang makasalanan, isang makasalanan! Patayin ako!)

"Tungkol sa dalawang malaking makasalanan"

Bakit nagpasya ang matanda na sabihin ang kanyang sikreto sa amo?

(Sa alamat pinag-uusapan natin tungkol sa magnanakaw na si Kudeyar at Pan Glukhovsky. Si Kudeyar, na nakagawa ng mabibigat na kasalanan, ay nagising ang kanyang budhi, nagsisi siya, at ipinakita sa kanya ng Diyos ang daan tungo sa kaligtasan:

Elder sa prayer vigil

Isang santo ang lumitaw

Rek: “Hindi kung walang probidensya ng Diyos

Pinili mo ang isang siglong gulang na puno ng oak,

Gamit ang parehong kutsilyo na kanyang ninakawan,

Putulin ito gamit ang parehong kamay!"

Sinabi niya ang kanyang lihim sa pagtuturo sa isang makasalanan.)

Ano ang ipinahihiwatig ng sagot ni sir?

(Ang moral na impluwensya ay lumalabas na walang kabuluhan. Ang budhi ng panginoon ay nanatiling bingi sa mga tawag ng matanda. Sa turn, ang marangal na guro ay tumutugon sa sumusunod na turo:

Kailangan mong mabuhay, matanda, sa aking palagay:

Ilang alipin ang aking sisirain?

Pinahihirapan ko, pinapahirapan at binibitin,

Sana makita ko kung paano ako matulog!

Ang mga salitang ito ay pumukaw sa galit na galit ng matanda, at pinatay niya si Pan Glukhovsky.)

Ano ang nag-udyok sa nagsisising magnanakaw na gawin ang gawaing ito?

(Ang galit sa kaluluwa ng makasalanan ay ipinanganak ng pakikiramay sa mga magsasaka na nagtiis sa malupit na pambu-bully ni Pan Glukhovsky.)

Sa alamat na ito, tulad ng sa kwento tungkol kay Jacob, muling narinig ang tema ng malupit na panunuya sa mga magsasaka. Ngunit ibang solusyon, isang paraan, ang inaalok. Kung ayaw ni Yakov na "marumi ang kanyang mga kamay sa pagpatay," pagkatapos ay pinapatay ng matanda si Pan Glukhovsky. At ito ay para sa pagpatay, paghihiganti laban sa malupit, ang mapang-api ng mga tao, na siya ay tumatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan:

Ngayon lang pan duguan

Nauna siyang bumagsak ang ulo sa saddle.

Isang malaking puno ang bumagsak,

Niyanig ng echo ang buong kagubatan.

Ang puno ay bumagsak at gumulong pababa

Ang monghe ay wala sa pasanin ng mga kasalanan!

Ano kahulugan ng ideolohiya mga alamat?

(Ang nagsisisi na makasalanan ay natagpuan ang kanyang kaligtasan sa pamamagitan ng pagtahak sa landas ng pamamagitan para sa mga tao. Ang pakikitungo sa malupit ay pinagtitibay bilang ang tanging posibleng paraan paglutas ng hindi mapagkakasunduang tunggalian sa pagitan ng mamamayan at ng mga mapang-api. Iginiit ng alamat ang moral na karapatan ng mga tao na makitungo sa kanilang mga kaaway: Si Kudeyar ay pinatawad sa lahat ng kanyang mga kasalanan sa pagpatay sa malupit na mang-aapi ng mga tao.)

"Mga Kasalanan ng Magsasaka"

Sino ang mga bida sa kwento? Paano naiiba ang kwentong ito sa mga unang kwento?

(Sa harap natin muli ang parehong mga bayani - ang amo at ang magsasaka. Ngunit, hindi tulad ng unang dalawang kuwento, dito ang amo ay gumawa ng isang mabuting gawa:

Mula sa chain-link hanggang sa kalayaan

Walong libong kaluluwa ang pinakawalan!

At isang tao mula sa mga tao - ang magsasaka na nakatatandang si Gleb - ang nagtaksil sa kanyang mga kababayan, na sinira ang walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Matapos ang pagkamatay ng admiral, ang kanyang malayong kamag-anak:

Sinabi ko sa kanya ang lahat, hinusgahan ko siya

Mga bundok na ginto, ibinigay ang kanyang kalayaan...

Si Gleb - siya ay sakim - ay natutukso:

Nasusunog ang kalooban!

Muling pinakinggan ang tema ng ugnayan ng inaapi at nang-aapi, ngunit pinoproblema na nito ang kasalanan ng magsasaka. Si Elder Gleb, dahil sa kasakiman at para sa kapakanan ng kanyang sariling kapakanan, ay itinalaga ang kanyang mga kababayan sa pahirap ng pagkaalipin, at naging salarin ng kalungkutan ng mga tao.)

Ang kasalanan ng pagtataksil sa interes ng mamamayan sa loob mismo ng uring magsasaka ay lumalabas na ang pinakamalaking kasalanan. Ang mga tao ay hindi makakamit ang "kalayaan", ngunit "magsisikap magpakailanman" hangga't may mga taksil sa kanilang gitna at isang matiyagang saloobin sa kanila:

Oh tao! lalaki! ikaw ang makasalanan ng lahat,

At dahil diyan magdurusa ka magpakailanman!

Paksa ng aralin. Ang ideolohikal na kahulugan ng mga kuwento tungkol sa mga makasalanan

Layunin ng aralin: ipakita kung paano niresolba ng tula ang isyu ng mga paraan ng kalayaan at kaligayahan; kung paano binibigyan ng makata ang malabong kawalang-kasiyahang namumuo sa mga tao ng katalinuhan at puwersa ng panlipunang taginting.

Sa panahon ng mga klase

Ang hindi pagsunod ay hangal

Friendly strength ang kailangan.

I. Pagpapatunay takdang aralin

1. Sabihin kung paano nalutas ang pangunahing tanong sa tula: sino ang masaya... sa Rus'?

2. Sabihin kung anong uri ng magsasaka ang ipinakita sa tula, bakit?

3. Paano nagbabago ang pagkaunawa sa kaligayahan at ang masayang mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan?

4. Pagsubok sa iyong kaalaman sa tulang "Rus" sa pamamagitan ng puso.

II. Magtrabaho sa huling bahagi ng "A Feast for the Whole World"

Kaya, masasabi nating iniwan ng reporma ang "pinalayang magsasaka" sa isang estado ng kahirapan at kawalan ng mga karapatan. Kasabay nito, nag-ambag ito sa paggising ng pambansang kamalayan sa sarili. Nakumbinsi ni Nekrasov ang mambabasa na ito ay patuloy na lumalaki. Ang mga imahe ng "masaya" at debate tungkol sa kaligayahan, ang mga pagpupulong sa mga may-ari ng lupa ay humantong sa ideya ng pangangailangan para sa mga radikal na pagbabago sa buhay upang ang kaligayahan ng mga tao ay maging posible.

Mag-ehersisyo.

Sa madaling sabi, muling isalaysay ang mga kabanata: "Tungkol sa huwarang alipin - si Jacob na tapat", "Tungkol sa dalawang dakilang makasalanan", "Kasalanan ng magsasaka" at gumawa ng konklusyon tungkol sa kung ano ang nagkakaisa sa mga kabanatang ito.

(Ang mga alamat na ito ay pinag-isa ng tema ng kasalanan. Si Master Polivanov ay napakalupit sa kanyang pakikitungo sa lahat na dinala niya sila sa kamatayan kahit na "tulad ng isang aso." Ang lingkod na si Yakov, na nakatuon sa kanya. Ang tulisan na si Kudeyar ay isang "hayop- tao” na nagbuhos ng maraming dugo ng mga tapat na Kristiyano “ sinira” ni Elder Gleb ang walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Ang bawat isa sa mga pangunahing tauhan ng mga kuwentong ito ay nakagawa ng matinding kasalanan).

Masiglang tinutulan ni N. A. Nekrasov ang pagbabawal ng censor sa kuwentong "Tungkol sa huwarang alipin - Yakov the Faithful" sa pinuno ng departamento ng pamamahayag na si V. V. Grigoriev: "... gumawa ng ilang mga sakripisyo sa censor na si Lebedev, hindi kasama ang sundalo at dalawang kanta, ngunit itapon ang kuwento tungkol kay Jacob, kung ano ang hinihiling niya sa ilalim ng banta ng pag-aresto sa libro, hindi ko magagawa - mawawalan ng kahulugan ang tula."

- Bakit inilakip ni Nekrasov ang ganoon pinakamahalaga ang kwentong ito, hindi ko ninais na "ilabas" mula sa teksto ng tula.

(Ang lahat ng tatlong kuwento ay konektado ng iisang tema ng kasalanan. Kahit na ang isang alipin mula sa mahirap na buhay at kahihiyan ay may kakayahang magprotesta.)

III Pagsusuri ng Kwento

- Bakit tinawag ni Nekrasov si Yakov na isang "halimbawa at tapat" na alipin?

- Bakit lumitaw ang alitan sa pagitan ng may-ari ng lupa at magsasaka at paano ito nalutas?

(Ang kuwento ay nagpapakita ng dalawang larawan nang malapitan - si G. Polivanov at ang kanyang tapat na lingkod na si Yakov. Ang may-ari ng lupa ay "matakaw," "kuripot," "malupit."

Sa ngipin ng isang ulirang alipin

Jacob ang tapat

Habang naglalakad siya, hinipan niya ang kanyang sakong.

Tungkol kay Yakov "ang tapat," ang alipin ng may-ari ng lupa na si Polivanov, ito ay sinabi sa ganitong paraan:

Mga taong may ranggo na alipin -

Mga totoong aso minsan:

Mas mabigat ang parusa,

Kaya naman mas mahal sa kanila ang mga ginoo.

Si Yakov ay lumitaw nang ganito mula sa kanyang kabataan,

Si Yakov ay nagkaroon lamang ng kagalakan:

Upang mag-ayos, protektahan, mangyaring ang panginoon...

Sa harap natin ay isang boluntaryong alipin, isang magsasaka, alipin na tapat sa kanyang panginoon, na nawala ang kanyang dignidad bilang tao. Ngunit kahit na ang nilalang na ito ay hindi makayanan ang insultong ginawa sa kanya ni Polivanov - ang pagiging arbitraryo ng may-ari ng lupa ay napakalupit. Sa pamamagitan ng paglalarawan ng master Polivanov at ang serf na si Yakov sa kanilang direktang paghaharap, ipinakita ng may-akda na ang salungatan na umiiral sa pagitan ng may-ari ng lupa at ng magsasaka ay hindi malulutas nang "mapayapa", sa mabuting budhi:

Kahit anong hiling ng tiyuhin ko sa pamangkin niya,

Naging recruit ang amo ng karibal.

Nalaman ng mambabasa na ang mga magsasaka ay naghiganti sa panginoon nang ang alipin na si Yakov ay "niloko" at "uminom ng patay na babae":

…Ang awkward kapag wala si Yakov,

kung sino man ang maglingkod ay tanga, torpe!

Matagal nang kumukulo ang galit sa lahat,

Buti na lang may kaso: bastos ka, ilabas mo!

Nakagawa si Yakov ng isang kakila-kilabot, malupit na paghihiganti: nagpakamatay siya sa harap ng may-ari ng lupa. Dahil sa protesta ni Jacob, napagtanto ng may-ari ng lupa ang kanyang kasalanan:

Umuwi ang panginoon, nananaghoy:

“Ako ay makasalanan, makasalanan! Patayin ako!)

"Tungkol sa dalawang malaking makasalanan"

- Bakit nagpasya ang matanda na sabihin ang kanyang sikreto sa amo?

(Ang alamat ay nagsasalita tungkol sa magnanakaw na si Kudeyar at Pan Glukhovsky. Si Kudeyar, na nakagawa ng mabibigat na kasalanan, ay nagising ang kanyang budhi, nagsisi siya, at ipinakita sa kanya ng Diyos ang daan tungo sa kaligtasan:

Elder sa prayer vigil

Isang santo ang lumitaw

Rek: “Hindi kung walang probidensya ng Diyos

Pinili mo ang isang siglong gulang na puno ng oak,

Gamit ang parehong kutsilyo na kanyang ninakawan,

Putulin ito gamit ang parehong kamay!"

Sinabi niya ang kanyang lihim sa pagtuturo sa isang makasalanan.)

- Ano ang ipinahihiwatig ng sagot ni sir?

(Ang moral na impluwensya ay lumalabas na walang kabuluhan. Ang budhi ng panginoon ay nanatiling bingi sa mga tawag ng nakatatanda. Sa turn, ang marangal na guro ay tumutugon sa sumusunod na turo:

Kailangan mong mabuhay, matanda, sa aking palagay:

Ilang alipin ang aking sisirain?

Pinahihirapan ko, pinapahirapan at binibitin,

Sana makita ko kung paano ako matulog!

Ang mga salitang ito ay pumukaw sa galit na galit ng matanda, at pinatay niya si Pan Glukhovsky.)

- Ano ang nag-udyok sa nagsisising magnanakaw na gawin ang gawaing ito?

(Ang galit sa kaluluwa ng makasalanan ay ipinanganak ng pakikiramay sa mga magsasaka na nagtiis sa malupit na pambu-bully ni Pan Glukhovsky.)

Sa alamat na ito, tulad ng sa kwento tungkol kay Jacob, muling tumunog ang tema ng malupit na panunuya sa mga magsasaka. Ngunit ibang solusyon, isang paraan, ang inaalok. Kung ayaw ni Yakov na "marumi ang kanyang mga kamay sa pagpatay," pagkatapos ay pinapatay ng matanda si Pan Glukhovsky. At ito ay para sa pagpatay, paghihiganti laban sa malupit, ang mapang-api ng mga tao, na siya ay tumatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan:

Ngayon lang pan duguan

Nauna siyang bumagsak ang ulo sa saddle.

Isang malaking puno ang bumagsak,

Niyanig ng echo ang buong kagubatan.

Ang puno ay bumagsak at gumulong pababa

Ang monghe ay wala sa pasanin ng mga kasalanan!

- Ano ang ideolohikal na kahulugan ng alamat?

(Ang nagsisisi na makasalanan ay natagpuan ang kanyang kaligtasan sa pamamagitan ng pagtahak sa landas ng pamamagitan para sa mga tao. Ang paghihiganti laban sa malupit ay pinagtitibay bilang ang tanging posibleng paraan upang malutas ang hindi mapagkakasunduang alitan ng mga tao sa kanilang mga nang-aapi. Ang alamat ay iginiit ang moral na karapatan ng mga tao na pakikitungo sa kanilang mga kaaway: Si Kudeyar ay pinatawad sa lahat ng kanyang mga kasalanan sa pagpatay sa malupit na mapang-api ng mga tao )

"Mga Kasalanan ng Magsasaka"

- Sino ang mga bida sa kwento? Paano naiiba ang kwentong ito sa mga unang kwento?

(Sa harap natin muli ang parehong mga bayani - ang amo at ang magsasaka. Ngunit, hindi tulad ng unang dalawang kuwento, dito ang amo ay gumawa ng isang mabuting gawa:

Mula sa chain-link hanggang sa kalayaan

Walong libong kaluluwa ang pinakawalan!

At isang tao mula sa mga tao - ang magsasaka na nakatatandang si Gleb - ang nagtaksil sa kanyang mga kababayan, na sinira ang walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Matapos ang pagkamatay ng admiral, ang kanyang malayong kamag-anak:

Sinabi ko sa kanya ang lahat, hinusgahan ko siya

Mga bundok na ginto, ibinigay ang kanyang kalayaan...

Si Gleb - siya ay sakim - ay natutukso:

Nasusunog ang kalooban!

Muling pinakinggan ang tema ng ugnayan ng inaapi at nang-aapi, ngunit pinoproblema na nito ang kasalanan ng magsasaka. Si Elder Gleb, dahil sa kasakiman at para sa kapakanan ng kanyang sariling kapakanan, ay itinalaga ang kanyang mga kababayan sa pahirap ng pagkaalipin, at naging salarin ng kalungkutan ng mga tao.)

Ang kasalanan ng pagtataksil sa interes ng mamamayan sa loob mismo ng uring magsasaka ay lumalabas na ang pinakamalaking kasalanan. Ang mga tao ay hindi makakamit ang "kalayaan", ngunit "magsisikap magpakailanman" hangga't may mga taksil sa kanilang gitna at isang matiyagang saloobin sa kanila:

Oh tao! lalaki! ikaw ang makasalanan ng lahat,

At dahil diyan magdurusa ka magpakailanman!

IV. Buod ng aralin. mga konklusyon

Ang lahat ng tatlong kuwento ay nagbabahagi ng isang karaniwang problema: kung paano putulin ang mga tanikala ng pang-aalipin at pang-aapi?

Bumaling si Nekrasov sa relihiyong Kristiyano. Dahil para sa mga magsasaka, ang "paghuhukom ng Diyos" ay isang pagpapakita ng pinakamataas na katarungang moral. Mula sa pananaw" paghatol ng Diyos"Si Pan ay isang mas malaking makasalanan kaysa sa Kudeyar, at ang pakikitungo sa kanya ay nagbibigay ng pagbabayad-sala para sa lahat ng mga kasalanan. Ganito pinagtibay ng tula ang kabanalan ng pakikibaka laban sa mga mapang-api. Iyon ang dahilan kung bakit ang kuwento sa pinaka-pinipilit na paksa sa ating panahon ay isinalaysay ng "The Humble Mantis" Ionushka. Iyon ang dahilan kung bakit nakikita natin sa alamat ang isang kasaganaan ng mga salita mula sa pang-araw-araw na buhay sa relihiyon: Panginoon, makasalanan, banal na pakay, monghe, santo, pagbanggit ng Solovetsky Monastery, Padre Pitirim. Mga katangian ng Nekrasov Kristiyanong etika ganap na naiibang mga tampok kaysa sa opisyal na simbahan. Hindi Siya tumawag na patawarin ang mga kaaway, upang mamuhay sa takot at pagsunod, ngunit pinagpapala ang malaking galit ng tao, na ipinanganak ng habag at pakikiramay sa mga inaapi.

Kaya, nang maunawaan ang panloob na pagkakaisa ng tatlong kwento, nakikita natin sa gitna ng tula ang problema ng panahon - ang tanong ng mga paraan buhay magsasaka sa kalayaan at kaligayahan.

Takdang aralin

2. Maghanda para sa pagsubok na gawain(sa pagpapasya ng guro).

3. Indibidwal na gawain: ihanda ang mensahe na "Sino si Grisha Dobrosklonov?"

Aralin 7. Ang ideolohikal na kahulugan ng mga kuwento tungkol sa mga makasalanan

Layunin ng aralin: ipakita kung paano niresolba ng tula ang isyu ng mga paraan ng kalayaan at kaligayahan; kung paano binibigyan ng makata ang malabong kawalang-kasiyahang namumuo sa mga tao ng katalinuhan at puwersa ng panlipunang taginting.

Sa panahon ng mga klase

Ang hindi pagsunod ay hangal

Friendly strength ang kailangan.

ako. Sinusuri ang takdang-aralin

1. Sabihin kung paano nalutas ang pangunahing tanong sa tula: sino ang masaya... sa Rus'?

2. Sabihin kung anong uri ng magsasaka ang ipinakita sa tula, bakit?

3. Paano nagbabago ang pagkaunawa sa kaligayahan at ang masayang mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan?

4. Pagsubok sa iyong kaalaman sa tulang "Rus" sa pamamagitan ng puso.

II. Magtrabaho sa huling bahagi ng "A Feast for the Whole World"

Kaya, masasabi nating iniwan ng reporma ang "pinalayang magsasaka" sa isang estado ng kahirapan at kawalan ng mga karapatan. Kasabay nito, nag-ambag ito sa paggising ng pambansang kamalayan sa sarili. Nakumbinsi ni Nekrasov ang mambabasa na ito ay patuloy na lumalaki. Ang mga imahe ng "masaya" at debate tungkol sa kaligayahan, ang mga pagpupulong sa mga may-ari ng lupa ay humantong sa ideya ng pangangailangan para sa mga radikal na pagbabago sa buhay upang ang kaligayahan ng mga tao ay maging posible.

Mag-ehersisyo.

Sa madaling sabi ay muling isalaysay ang mga kabanata: "Tungkol sa huwarang alipin - si Jacob na tapat", "Tungkol sa dalawang dakilang makasalanan", "Kasalanan ng magsasaka" at gumawa ng konklusyon tungkol sa kung ano ang nagkakaisa sa mga kabanatang ito.

(Ang mga alamat na ito ay pinag-isa ng tema ng kasalanan. Si Master Polivanov ay napakalupit sa kanyang pakikitungo sa lahat na dinala niya sila sa kamatayan kahit na "tulad ng isang aso." Ang lingkod na si Yakov, na nakatuon sa kanya. Ang tulisan na si Kudeyar ay isang "hayop- tao” na nagbuhos ng maraming dugo ng mga tapat na Kristiyano “ sinira” ni Elder Gleb ang walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Ang bawat isa sa mga pangunahing tauhan ng mga kuwentong ito ay nakagawa ng matinding kasalanan).

Masiglang tinutulan ni N. A. Nekrasov ang pagbabawal ng censor sa kuwentong "Tungkol sa huwarang alipin - Yakov the Faithful" sa pinuno ng departamento ng pamamahayag na si V. V. Grigoriev: "... gumawa ng ilang mga sakripisyo sa censor na si Lebedev, hindi kasama ang sundalo at dalawang kanta, ngunit itapon ang kuwento tungkol kay Jacob, kung ano ang hinihiling niya sa ilalim ng banta ng pag-aresto sa libro, hindi ko magagawa - mawawalan ng kahulugan ang tula."

Bakit inilakip ni Nekrasov ang napakalaking kahalagahan sa kuwentong ito, hindi niya nais na "itapon ito" mula sa teksto ng tula.

(Ang lahat ng tatlong kuwento ay konektado ng iisang tema ng kasalanan. Kahit na ang isang alipin mula sa mahirap na buhay at kahihiyan ay may kakayahang magprotesta.)

III. Pagsusuri ng Kwento

Bakit tinawag ni Nekrasov si Yakov na isang "halimbawa at tapat" na alipin?

Bakit lumitaw ang alitan sa pagitan ng may-ari ng lupa at magsasaka at paano ito nalutas?

(Ang kuwento ay nagpapakita ng dalawang larawan nang malapitan - si G. Polivanov at ang kanyang tapat na lingkod na si Yakov. Ang may-ari ng lupa ay "matakaw," "kuripot," "malupit."

Sa ngipin ng isang ulirang alipin

Jacob ang tapat

Habang naglalakad siya, hinipan niya ang kanyang sakong.

Tungkol kay Yakov "ang tapat," ang alipin ng may-ari ng lupa na si Polivanov, ito ay sinabi sa ganitong paraan:

Mga taong may ranggo na alipin -

Mga totoong aso minsan:

Mas mabigat ang parusa,

Kaya naman mas mahal sa kanila ang mga ginoo.

Si Yakov ay lumitaw nang ganito mula sa kanyang kabataan,

Si Yakov ay nagkaroon lamang ng kagalakan:

Upang mag-ayos, protektahan, mangyaring ang panginoon...

Sa harap natin ay isang boluntaryong alipin, isang magsasaka, alipin na tapat sa kanyang panginoon, na nawala ang kanyang dignidad bilang tao. Ngunit kahit na ang nilalang na ito ay hindi makayanan ang insultong ginawa sa kanya ni Polivanov - ang pagiging arbitraryo ng may-ari ng lupa ay napakalupit. Sa pamamagitan ng paglalarawan ng master Polivanov at ang serf na si Yakov sa kanilang direktang paghaharap, ipinakita ng may-akda na ang salungatan na umiiral sa pagitan ng may-ari ng lupa at ng magsasaka ay hindi malulutas nang "mapayapa", sa mabuting budhi:

Kahit anong hiling ng tiyuhin ko sa pamangkin niya,

Naging recruit ang amo ng karibal.

Nalaman ng mambabasa na ang mga magsasaka ay naghiganti sa panginoon nang ang alipin na si Yakov ay "niloko" at "uminom ng patay na babae":

...Ang awkward kapag wala si Yakov,

kung sino man ang maglingkod ay tanga, torpe!

Matagal nang kumukulo ang galit sa lahat,

Buti na lang may kaso: bastos ka, ilabas mo!

Nakagawa si Yakov ng isang kakila-kilabot, malupit na paghihiganti: nagpakamatay siya sa harap ng may-ari ng lupa. Dahil sa protesta ni Jacob, napagtanto ng may-ari ng lupa ang kanyang kasalanan:

Umuwi ang panginoon, nananaghoy:

“Ako ay isang makasalanan, isang makasalanan! Patayin ako!)

"Tungkol sa dalawang malaking makasalanan"

Bakit nagpasya ang matanda na sabihin ang kanyang sikreto sa amo?

(Ang alamat ay nagsasalita tungkol sa magnanakaw na si Kudeyar at Pan Glukhovsky. Si Kudeyar, na nakagawa ng mabibigat na kasalanan, ay nagising ang kanyang budhi, nagsisi siya, at ipinakita sa kanya ng Diyos ang daan tungo sa kaligtasan:

Elder sa prayer vigil

Isang santo ang lumitaw

Rek: “Hindi kung walang probidensya ng Diyos

Pinili mo ang isang siglong gulang na puno ng oak,

Gamit ang parehong kutsilyo na kanyang ninakawan,

Putulin ito gamit ang parehong kamay!"

Sinabi niya ang kanyang lihim sa pagtuturo sa isang makasalanan.)

Ano ang ipinahihiwatig ng sagot ni sir?

(Ang moral na impluwensya ay lumalabas na walang kabuluhan. Ang budhi ng panginoon ay nanatiling bingi sa mga tawag ng matanda. Sa turn, ang marangal na guro ay tumutugon sa sumusunod na turo:

Kailangan mong mabuhay, matanda, sa aking palagay:

Ilang alipin ang aking sisirain?

Pinahihirapan ko, pinapahirapan at binibitin,

Sana makita ko kung paano ako matulog!

Ang mga salitang ito ay pumukaw sa galit na galit ng matanda, at pinatay niya si Pan Glukhovsky.)

Ano ang nag-udyok sa nagsisising magnanakaw na gawin ang gawaing ito?

(Ang galit sa kaluluwa ng makasalanan ay ipinanganak ng pakikiramay sa mga magsasaka na nagtiis sa malupit na pambu-bully ni Pan Glukhovsky.)

Sa alamat na ito, tulad ng sa kwento tungkol kay Jacob, muling narinig ang tema ng malupit na panunuya sa mga magsasaka. Ngunit ibang solusyon, isang paraan, ang inaalok. Kung ayaw ni Yakov na "marumi ang kanyang mga kamay sa pagpatay," pagkatapos ay pinapatay ng matanda si Pan Glukhovsky. At ito ay para sa pagpatay, paghihiganti laban sa malupit, ang mapang-api ng mga tao, na siya ay tumatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan:

Ngayon lang pan duguan

Nauna siyang bumagsak ang ulo sa saddle.

Isang malaking puno ang bumagsak,

Niyanig ng echo ang buong kagubatan.

Ang puno ay bumagsak at gumulong pababa

Ang monghe ay wala sa pasanin ng mga kasalanan!

Ano ang ideolohikal na kahulugan ng alamat?

(Ang nagsisisi na makasalanan ay natagpuan ang kanyang kaligtasan sa pamamagitan ng pagtahak sa landas ng pamamagitan para sa mga tao. Ang paghihiganti laban sa malupit ay pinagtitibay bilang ang tanging posibleng paraan upang malutas ang hindi mapagkakasunduang alitan ng mga tao sa kanilang mga nang-aapi. Ang alamat ay iginiit ang moral na karapatan ng mga tao na pakikitungo sa kanilang mga kaaway: Si Kudeyar ay pinatawad sa lahat ng kanyang mga kasalanan sa pagpatay sa malupit na mapang-api ng mga tao )

"Mga Kasalanan ng Magsasaka"

Sino ang mga bida sa kwento? Paano naiiba ang kwentong ito sa mga unang kwento?

(Sa harap natin muli ang parehong mga bayani - ang amo at ang magsasaka. Ngunit, hindi tulad ng unang dalawang kuwento, dito ang amo ay gumawa ng isang mabuting gawa:

Mula sa chain-link hanggang sa kalayaan

Walong libong kaluluwa ang pinakawalan!

At isang tao mula sa mga tao - ang magsasaka na nakatatandang si Gleb - ang nagtaksil sa kanyang mga kababayan, na sinira ang walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Matapos ang pagkamatay ng admiral, ang kanyang malayong kamag-anak:

Sinabi ko sa kanya ang lahat, hinusgahan ko siya

Mga bundok na ginto, ibinigay ang kanyang kalayaan...

Si Gleb - siya ay sakim - ay natutukso:

Nasusunog ang kalooban!

Muling pinakinggan ang tema ng ugnayan ng inaapi at nang-aapi, ngunit pinoproblema na nito ang kasalanan ng magsasaka. Si Elder Gleb, dahil sa kasakiman at para sa kapakanan ng kanyang sariling kapakanan, ay itinalaga ang kanyang mga kababayan sa pahirap ng pagkaalipin, at naging salarin ng kalungkutan ng mga tao.)

Ang kasalanan ng pagtataksil sa interes ng mamamayan sa loob mismo ng uring magsasaka ay lumalabas na ang pinakamalaking kasalanan. Ang mga tao ay hindi makakamit ang "kalayaan", ngunit "magsisikap magpakailanman" hangga't may mga taksil sa kanilang gitna at isang matiyagang saloobin sa kanila:

Oh tao! lalaki! ikaw ang makasalanan ng lahat,

At dahil diyan magdurusa ka magpakailanman!

IV. Buod ng aralin. mga konklusyon

Ang lahat ng tatlong kuwento ay nagbabahagi ng isang karaniwang problema: kung paano putulin ang mga tanikala ng pang-aalipin at pang-aapi?

Bumaling si Nekrasov sa relihiyong Kristiyano. Dahil para sa mga magsasaka, ang "paghuhukom ng Diyos" ay isang pagpapakita ng pinakamataas na katarungang moral. Mula sa punto ng view ng "paghuhukom ng Diyos", si Pan ay isang mas malaking makasalanan kaysa sa Kudeyar, at ang pakikitungo sa kanya ay nagbibigay ng pagbabayad-sala para sa lahat ng kasalanan. Ganito pinagtibay ng tula ang kabanalan ng pakikibaka laban sa mga mapang-api. Iyon ang dahilan kung bakit ang kuwento sa pinaka-pinipilit na paksa sa ating panahon ay isinalaysay ng "The Humble Mantis" Ionushka. Iyon ang dahilan kung bakit nakikita natin sa alamat ang isang kasaganaan ng mga salita mula sa pang-araw-araw na buhay sa relihiyon: Panginoon, makasalanan, banal na pakay, monghe, santo, pagbanggit ng Solovetsky Monastery, Padre Pitirim. Iniuugnay ni Nekrasov ang ganap na magkakaibang mga tampok sa etika ng Kristiyano kaysa sa opisyal na simbahan. Hindi Siya tumawag na patawarin ang mga kaaway, upang mamuhay sa takot at pagsunod, ngunit pinagpapala ang malaking galit ng tao, na ipinanganak ng habag at pakikiramay sa mga inaapi.

Kaya, nang maunawaan ang panloob na pagkakaisa ng tatlong kuwento, nakikita natin sa gitna ng tula ang problema ng panahon - ang tanong ng landas tungo sa kalayaan at kaligayahan para sa buhay magsasaka.

V.Takdang aralin

2. Maghanda para sa pagsusulit.

3. Indibidwal na gawain: ihanda ang mensahe na "Sino si Grisha Dobrosklonov?"

Masayahin

“Kumain ka sa kulungan, Yasha!
Walang gatas!"
- Nasaan ang aming baka? -
“Alisin mo, aking ilaw!
Master para sa mga supling
Hinatid ko siya pauwi."
Ang sarap mabuhay para sa bayan
Santo sa Rus'!
- Nasaan ang ating mga manok? -
Nagsisigawan ang mga babae.
“Huwag kang sumigaw, mga tanga!
Kinain sila ng korte ng zemstvo;
Kumuha ako ng isa pang cart
Oo, nangako akong maghihintay..."
Ang sarap mabuhay para sa bayan
Santo sa Rus'!
Nabasag ang likod ko
Ngunit ang sauerkraut ay hindi naghihintay!
Baba Katerina
Naalala ko - umuungal:
Sa bakuran ng mahigit isang taon
Iha... hindi mahal!
Ang sarap mabuhay para sa bayan
Santo sa Rus'!
Ang ilan sa mga bata
Narito at narito, walang mga bata:
Kukunin ng hari ang mga lalaki,
Master - mga anak na babae!
Sa isang freak
Upang mabuhay magpakailanman kasama ang pamilya.
Ang sarap mabuhay para sa bayan
Santo sa Rus'!

Gutom

Ang lalaki ay nakatayo -
Umiindayog ito
Dumating ang isang lalaki -
Hindi makahinga!
Mula sa balat nito
Ito ay nakalas
Mapanglaw-gulo
Naubos.
Mas maitim pa sa mukha
Salamin
Hindi nakita
lasing.
Pumunta siya at huminga,
Siya ay naglalakad at natutulog,
Nakarating doon
Kung saan maingay ang rye
Paano naging idolo
Sa strip
Nakatayo at kumakanta
Nang walang boses:
"Lumaki, matanda,
Nanay Rye!
Ako ang iyong araro
Pankratushka!
Kakainin ko si Kovriga
Bundok sa bundok,
Kakain ako ng cheesecake
May malaking mesa!
Kakainin ko ito mag-isa
Kaya ko naman ang sarili ko.
Maging ina o anak
Magtanong, hindi ako magbibigay!"

Saan ako makakakuha ng mga na-scan na kopya ng mga magasing Sovremennik at Otechestvennye Zapiski mula sa ika-19 na siglo? Alam kong may website na tinatawag na "Mga Lumang Pahayagan," ngunit mayroon bang "Mga Lumang Magasin"?