Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Lumilitaw ang pangalang "beep" sa mga nakasulat na pinagmulan mula sa maagang XVII siglo. Sa mga mapagkukunan mula ika-11 hanggang ika-17 siglo, ang instrumentong pangmusika ay tinawag na " malapit na» .

Sa panahon ng archaeological excavations Sa teritoryo ng Novgorod, natagpuan ang mga fragment ng mga instrumento noong ika-11-14 na siglo, na itinuturing na mga pinakalumang bersyon ng mga beep. Ang pinakamaagang buo na ispesimen na natagpuan ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-14 na siglo.

Ang sipol ay laganap bilang kasangkapan para sa mga buffoon at nagsisilbing aliw sa mga karaniwang tao. Nagtanghal sila ng mga sayaw at kanta dito, at sinabayan ng pagkanta. Noong ika-17 siglo, ang mga gudoshnik ay itinago sa Amusement Chamber.

SA huli XIX siglo, ang sipol ay ganap na nawala sa paggamit. Walang kahit isang kopya ng instrumento ang nakaligtas (maliban sa mga natagpuan sa panahon ng paghuhukay). Noong 1900s, sinubukan ng kompositor na si N.P. Fomin, batay sa mga lumang guhit at paglalarawan, na muling buuin ang sipol. Lumikha siya ng isang pamilya ng mga instrumento (katulad ng isang string quartet) - beep, beep, buzzed At humihiging. Gayunpaman, hindi posible na buhayin ang ensemble na naglalaro sa gudok.

Noong 1970s, muling itinayo ni N. L. Krivonos ang mga instrumento batay sa mga natuklasang arkeolohiko (tingnan ang mga litrato).

Paglalarawan

Ang sungay ay may hollowed out o nakadikit na kahoy na katawan, kadalasang hugis-itlog o hugis peras, pati na rin ang flat soundboard na may mga butas ng resonator. Ang leeg ng buzzer ay may maikling leeg na walang frets na mayroong 3 string (minsan 4). Ang ulo ay tuwid o bahagyang baluktot sa likod. Haba ng tool - 300-800 mm.

Gudok sa kasaysayan ng musikang Belarusian

Gudok (instrumento sa musika) · Mga kaugnay na artikulo · Mga Tala · Panitikan · Opisyal na website ·

sungay(Bulgarian gudulka) - isang sinaunang instrumentong yumukod ng Russia, pinakakaraniwan noong ika-17-19 na siglo sa mga buffoon. Ito ay may hollowed-out na kahoy na katawan, kadalasang hugis-itlog o hugis peras, at, bilang karagdagan, isang patag na kubyerta na may mga butas ng resonator. Ang leeg ng buzzer ay may maikling leeg na walang frets na may hawak na 3-4 na mga string.

Sa paghusga sa mga epiko at mga makasaysayang kanta, sinamahan niya ang masikip na pagdiriwang ng mga tao; isang tuluy-tuloy na bass hum ay ginawa ng itaas na "solo" na string, bilang, halimbawa, kapag tumutugtog ng lira... Ang klero ay binansagan ang sipol na isang "sisidlan ng diyablo" na tinawag ito ng mga klerigo na isang "ringing translator". Nagtanghal sila ng mga himig ng sayaw dito, na nagpapasaya sa mga tao.

Ang buzzer ay maaaring i-play alinman sa pamamagitan ng paglalagay nito patayo o paghawak nito nang pahalang (katulad ng isang gitara). Bukod dito, ang tuktok na string ay binuo nang mas mataas kaysa sa iba pang 2-3 (hindi tulad ng isang gitara), na may pagkakaiba ng ikalima o ikaapat. Sa panahon ng paglalaro, ang tuktok na string ay ginagamit para sa soloing, at ang natitira ay patuloy na tinutunog.

Ang mga pangalan ng mga uri ng beep ay napanatili: gudok, gudok, gudilo, gudische. Ang mga kaugnay na instrumento ay umiral sa Kanluran - fidula (Latin), fidel (German).

Sa lahat ng mga mapagkukunan tungkol sa sinaunang mga instrumentong pangmusika ng Russia, ang pinakamahalaga ay ang data mula sa mga archaeological excavations sa Novgorod (V.I. Povetkin).

Isang napakatagal na panahon agham ng Russia Wala akong malinaw na ideya kung ano ang hitsura ng mga sinaunang instrumentong pangmusika ng Russia, kung ano ang ginawa ng mga ito, o kahit na kung ano ang kanilang tunog. Hindi mabigyang linaw ng mga pinagmumulan ng larawan ang isyung ito, dahil hindi malinaw kung lokal ang mga instrumentong inilalarawan o, halimbawa, Byzantine. Tila ang mga tanong na ito ay mananatiling hindi masasagot, ngunit ang arkeolohiya ay dumating upang iligtas. Noong 1951, sa site ng paghuhukay ng Nerevsky sa Veliky Novgorod, ang mga unang natuklasan ng mga fragment ng mga instrumentong pangmusika ay nakuha mula sa layer ng kultura. Ang lupain ng Novgorod ay mahusay na napanatili para sa amin hindi lamang metal, keramika at buto, ngunit, pinaka-mahalaga, kahoy!

Ang namumukod-tanging arkeologo na si Boris Aleksandrovich Kolchin ang unang nag-uri-uri, naglalarawan at sumubok na muling buuin ang mga tool na ito. Noong 1972-1973, sa ilalim ng pamumuno ni B. A. Kolchin, unang sinubukan ng mga masters na sina V. G. Pogodin at N. L. Krivonos na ibalik ang hitsura ng mga natuklasan. Ang resulta ng pagpapanumbalik ay hindi maliwanag. Ang mga archaeological specimen ay dinagdagan ng modernong kahoy gamit ang mga permanenteng pandikit. Iyon ay, sila ay nakadikit magpakailanman. Ang mga modernong pagsingit ay tinted na kahawig ng lumang kahoy, kaya mahirap matukoy kung saan nagtatapos ang isang paghahanap at kung saan nagtatapos ang isang karagdagan. Ang resulta hitsura mga tool at ang kanilang pag-andar ay kaduda-dudang. Hindi sila kinumpirma ng kasunod mga natuklasang arkeolohiko. Gayunpaman, ang mga larawan ng mga instrumento na ito ay malawak na ginawa sa print, at ang mga instrumento mismo ay ipinakita sa mga museo sa Veliky Novgorod at Moscow.

Ang ibang landas ng muling pagtatayo ay iminungkahi ni Vladimir Ivanovich Povetkin. Nagpasya siyang gumawa ng mga instrumentong pangmusika nang buo mula sa modernong kahoy, batay sa mga natagpuang mga fragment, na isinasaalang-alang ang data mula sa kasaysayan, arkeolohiya at etnograpiya. Kasabay nito, para sa kalinawan, tanging ang bahagi na naaayon sa paghahanap ay tinted. Ang mga idinagdag na fragment ay hindi nabahiran. Ginawa nitong posible na hindi makapinsala sa mga archaeological sample mismo, na pinapanatili ang mga ito para sa mga susunod na mananaliksik, at gumawa din ng ilang mga pagpipilian sa muling pagtatayo nang sabay-sabay. Ngunit ang pinakamahalaga, ginawa nitong posible na marinig ang tunog ng mga sinaunang instrumentong pangmusika! Tandaan na ito ay B.A. Si Kolchin ang unang nakilala ang kawastuhan ng diskarte sa muling pagtatayo ng V.I. Povetkina.

Ilalarawan ko ang aking karanasan sa muling pagtatayo ng mga instrumentong pangmusika. Palagi akong interesado sa musika. Una, pinagkadalubhasaan ko ang "tatlong chord" gamit ang gitara, pagkatapos ay tumugtog ako ng mga drum sa isang metal na banda. Nagkaroon ng pangangailangan upang maunawaan ang mga tala. Ang nasa kamay ay isang plauta lamang at isang manwal sa pagtuturo sa sarili... para sa pindutan ng akordyon. Naisip ko kahit papaano ang mga tala, at pagkatapos noon ay pinagkadalubhasaan ko ang balalaika. Palagi akong naaakit sa alamat. Nagsimula akong magtaka kung ano ang nilalaro ng ating mga ninuno. Ito pala ay may ganoong instrumentong pangmusika - ang gusli! Isang matandang may mahabang balbas na may multi-stringed instrument ang agad na pumasok sa isip niya. Ang matanda ay bumubuo ng mga epiko, na sinasabayan ang mga ito ng tunog ng mga kuwerdas, at sa paligid niya ang mga mandirigma at ang prinsipe ay nakaupo at nakikinig. Tulad ng sa pagpipinta ni Vasnetsov. Ngunit pagkatapos ay nakita ko ang mga pag-record ng Rusichi ensemble, na ganap na sinira ang umiiral na ideya tungkol sa gusli. Ito ay lumabas na ang kanilang alpa ay hindi pareho, at ang tunog ay ganap na naiiba (sa kalaunan ay nalaman ko na mayroong ilang mga uri ng alpa, ngunit tungkol sa kanila sa ibang pagkakataon). Ang mga Rusich ay may isa pang kawili-wiling nakayukong instrumento. Parang violin, iba lang ang hugis at iba ang hawak. At ang pinakamahalaga, ang tunog ay napakalangitngit, kahit na medyo pangit. Ito pala ay isang beep. Nagustuhan ko ang tool, at nagpasya akong gawin ang aking sarili sa ganoong bagay! Ganyan ako nagsimulang gumawa ng mga sinaunang instrumentong pangmusika ng Russia!

Kaya, gudok, isang sinaunang Russian bowed instrument.

Malaking kontribusyon sa pag-aaral katutubong tradisyon ang pagtugtog ng whistle ay ipinakilala ni N. I. Privalov, ang tagapagtatag at direktor ng Great Russian Orchestra of Folk Instruments. Noong 1904, naglathala siya ng isang makasaysayang at etnograpikong sanaysay tungkol sa mga nakayukong instrumentong pangmusika, kung saan inilarawan niya ang sipol. Gamit ang impormasyong magagamit sa oras na iyon, ipinapalagay ni N.I Privalov na ang mga nakayukong instrumento ay lumitaw sa Rus' hindi mas maaga kaysa sa ika-16 na siglo.

Ang beep ay hindi lumilitaw sa sinaunang Ruso na nakasulat na mga mapagkukunan. Ngunit sa listahan ng Nikon ng Tale of Bygone Years sa ilalim ng 1068 nabanggit ang smyk. Ito ay pinaniniwalaan na isang archaic na pangalan para sa isang sungay. Ang beep ay unang inilarawan ni J. Shtelin noong 1769 sa kanyang gawa na "News about Music in Russia":
“Isang sipol na ginagamit sa mga mandurumog, lalo na sa mga mandaragat. Ito ay hugis ng biyolin, ngunit gawa sa magaspang at hindi ginagamot na kahoy. Malamya ang katawan nito at pang violin, at tatlong kuwerdas ang nakaunat dito, kung saan sila ay gumagalaw ng isang maikling busog. Ang mga ordinaryong mahilig sa instrumentong pang-ilong na ito ay tumutugtog nito alinman sa nakaupo, nakapatong sa kanilang mga tuhod, o nakatayo, nakapatong sa kanilang katawan, at sa pangkalahatan ay hindi tulad ng isang biyolin, na nakadikit sa kanilang dibdib o baba. Ang mga karaniwang melodies ay tinutugtog dito, at bihira silang bumunot ng higit sa isang string gamit ang kanilang mga daliri, habang ang dalawa pa ay pinuputol ng busog nang walang kabuluhan at palaging malakas, upang ang mga ito ay tunog ng langitngit at mapanghimasok, tulad ng sa isang lira. Sa kanilang pandinig ito ay medyo kaaya-aya, at ang instrumentong ito ay malawakang ginagamit sa pagsasayaw, na may pag-awit at nag-iisa” (J. Shtelin).

Ang pinakaunang pictorial source na nagbibigay sa atin ng ideya sa pagtugtog ng whistle ay ang 15th century fresco na “Ant buffoon”.

Sa fresco, ang instrumentong pangmusika ay nakaposisyon nang patayo, at ang musikero ay gumagawa ng tunog gamit ang busog.

Sa Europa mayroon ding instrumento na katulad ng buzzer. Tinawag itong "fidel" o "fidula".

Iningatan din ng mga Bulgarian ang instrumento na "gadulka" o "gudulka", na halos kapareho sa isang sipol.

Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa nakasulat at pictorial na mga mapagkukunan, pati na rin ang etnograpikong data, tinukoy ni B. A. Kolchin ang bahagi ng mga natuklasan mula sa Nerevsky excavation site noong 1954, 1955 at 1960 bilang mga labi ng stringed-bowed na mga instrumentong pangmusika, kung saan itinalaga ang pangalang "beep". .

Salamat sa mahusay na estado ng pangangalaga nito, ang pinaka-kagiliw-giliw na mga natuklasan ay ang katawan ng isang sipol mula sa huling bahagi ng ika-12 siglo at isang halos ganap na napanatili na sipol mula sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo.

"Ang kabuuang haba ng katawan ay 41 cm Ang haba ng resonator trough mismo ay 28 cm, ang leeg ay 3 cm at ang ulo ay 10 cm Ang pinakamalaking lapad ng labangan ay umabot sa 11.5 cm. pinakamalaking lalim 5.5 cm Ang kapal ng mga dingding ng instrumento ay nasa average na 0.5 cm Ang ulo ay may tatlong butas para sa mga peg na may diameter na 0.7 cm bawat isa. Ang distansya sa pagitan ng mga sentro ng mga butas, i.e. ang distansya sa pagitan ng mga string, ay 1.8 cm Ang dami ng resonator trough ay 550 cubic meters. tingnan. Ang instrumento ay ginawa mula sa isang spruce log. Ang resonator trough ay may hollow out” (B. A. Kolchin).

Kakailanganin namin ang:

Mga tool: palakol, kutsilyo, kalahating bilog na pait at flat scraper.

Materyal: log ng spruce.

Hinati namin ang isang spruce log ng kinakailangang haba sa kalahati. Ito ay maaaring gawin sa pamamagitan lamang ng palakol o gamit ang isang staple.

Sinisira namin ang isang plate-plate mula sa isa sa mga nagresultang halves. Ito ang ating hinaharap na resonating soundboard ng instrumento.

Gamit ang isang palakol, pinuputol namin ang board sa kapal na humigit-kumulang 10 mm, at pinapantayan ito ng isang scraper sa magaspang. Ang kapal na ito ay sapat na upang maiwasan ang pag-crack ng kahoy kapag natuyo. Mayroon ding maliit na margin na natitira para sa pag-level ng hinaharap na deck kung ang puno ay nagsisimulang lumiit sa panahon ng pagpapatayo. Sa ganitong estado ay iniiwan namin ito upang matuyo.

Pinahiran namin ang iba pang kalahati ng parehong skewer.

Gumagamit kami ng palakol upang putulin ang hinaharap na katawan ng sipol.

Susunod, kumikilos ang kutsilyo. Gamit ang isang kutsilyo, pinapantay namin ang katawan, binibigyan ito ng nais na hugis. Ito rin ay isang magaspang na hiwa. Ang katawan ay dapat dalhin sa isang makinis na estado pagkatapos na ito ay matuyo.

Susunod, gumamit ng kalahating bilog na pait upang piliin ang panloob na lukab ng labangan ng resonator. Sa ganitong estado ay iniiwan namin ito upang matuyo.

Ang buong tool ay dapat na napakahusay na hasa. Mas madaling putulin ang iyong sarili gamit ang isang mapurol na instrumento kaysa sa isang matalim. Ito ay nakakagulat, ngunit totoo. Pagkatapos ng lahat, kapag nagtatrabaho sa isang mapurol na tool, kailangan mong maglagay ng higit na pagsisikap, na nangangahulugang mas mahirap itong kontrolin. Ang pagkakataon na matanggal ang tool at maputol ang iyong kamay ay tumataas. Sinubok mula sa aking sariling karanasan.

Ang Gudok ay isang sinaunang Russian stringed musical instrument na may katawan Hugis biluhaba walang side recesses. Ang instrumento ay walang espesyal na leeg sa leeg. Ang mga butas ng resonance sa anyo ng mga semicircular bracket ay minsan ay matatagpuan sa tuktok na deck, ngunit wala sila sa karamihan ng mga larawan. Ang beep ay naging pinakalaganap sa XVII-XVIII na siglo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ito ay ganap na nawala sa paggamit.

Sa una, bilang ebidensya ng mga archaeological specimens ng mga beep, ang katawan ng instrumento ay na-hollow out mula sa isang piraso ng kahoy at may medyo maliit na sukat (20-30 cm). Nang maglaon, nagsimulang gumawa ng mga whistles hindi lamang sa isang dugout, kundi pati na rin sa isang nakadikit na katawan.

Sa panahon ng laro, ang buzzer ay nakahawak sa isang patayong posisyon, nakapatong ito sa tuhod, kapag naglalaro habang nakaupo, o sa katawan kapag naglalaro habang nakatayo. Upang tumugtog, ayon sa mga imahe, ginamit ang isang maikli, hugis-bow na busog na walang bloke. Ang sipol ay ginamit bilang instrumento sa pagsabay sa pag-awit o pagsayaw. Mayroong mga sanggunian sa magkasanib na pagtugtog ng ilang gudoshnik, kung saan ang mga instrumento ay ginawa na noong ika-16-17 siglo, at posibleng mas maaga. iba't ibang laki at hanay ng tunog: mataas (beep), katamtaman (beep) at mababa (buzz).

Ang tunog na katangian ng instrumento ay pang-ilong at langitngit. Ang tatlong string nito ay nakatutok sa ikalima. Ang isang patag na stand ay naging posible upang makagawa ng tunog gamit ang isang busog mula sa lahat ng tatlong mga string nang sabay-sabay, ngunit ang pagganap sa whistle ay hindi limitado dito. Ang pamamaraan ng paglalaro ay medyo simple, na, natural, ay hindi ibinukod ang posibilidad ng mahusay na paglalaro ng instrumento. Tulad ng nabanggit ni Shtelin, "Tumutugtog sila ng mga karaniwang melodies sa sipol, at bihira silang pumutol ng higit sa isang string gamit ang kanilang mga daliri, habang ang dalawa pa ay hawak na may busog na walang kabuluhan (sa bukas na mga kuwerdas) at palaging malakas, upang ang mga ito ay tunog ng langitngit at mapanghimasok, tulad ng sa isang lira.” “Sa high extreme string some kind of katutubong motibo, at ang iba pang dalawang kuwerdas, na nakatutok sa ikalima pababa, ay nagsisilbing saliw sa saliw ng himig". Sa pamamagitan ng pagpindot sa dalawang lower string gamit ang hinlalaki ng kaliwang kamay, posible na baguhin ang pitch position ng sustained fifth bass. Ginawa nitong posible na baguhin ang tonality ng tune na nilalaro sa tuktok na string.

Ang repertoire ng gudoshniks ay binubuo ng mga awiting bayan at pagsasayaw. Walang ginawang tunay na pag-record ng mga himig ng drone. Ang ilang ideya ng likas na katangian ng mga himig na isinagawa sa sipol ay maaaring ibigay ng duet para sa isang sungay at isang sipol mula sa vaudeville show na S.I. Ang “Semik or Walking in Maryina Roshcha” ni Davydov, na isinulat noong 1815, noong laganap pa rin ang pagtugtog ng sipol. May dahilan upang maniwala na ang duet na ito ay isang recording na malapit sa reproduction ng isang folk instrumental ensemble tune. Malawak na paggamit ng mga bukas na string, tipikal ng kasanayan sa katutubong musika nakayukong mga instrumento, nagmumungkahi ng pag-tune ng mga bukas na string na ginamit sa buzzer – e” – a’ – d’. Ayon kay B.F. Smirnova, ang bahagi ng sungay sa isang vaudeville duet ay "isang tipikal na horn folk tune", at ang tunog ng beep ay ipinakita sa paraang katangian "para sa pangalawang violin duet". Ang pakikipag-ugnayan ng mga instrumental na boses ay tumutugma, sa kanyang opinyon, din "talagang katutubong tradisyon".

Ang gudok ay isang instrumentong katutubong Ruso, karaniwan hindi lamang sa mga buffoon. Ito ay pinatunayan, sa partikular, sa pamamagitan ng malawak na pagmuni-muni na natagpuan ng instrumento na ito sa bibig katutubong tula. Ang mga indikasyon ng malawakang paggamit ng beep ay matatagpuan sa panitikan hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 siglo: "Ang gudok... ay ginagamit pa rin sa mga kapistahan at libangan sa kanayunan". Ang mga pagtatangkang maghanap ng gudoshnik o gudok sa malalayong rural na labas ng kanayunan, na paulit-ulit na ginawa sa nakalipas na 50-80 taon, ay halos hindi nagtagumpay.

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa paghahanap para sa beep, na isinagawa sa inisyatiba ng N.I. Privalova. Isinulat niya na isang matandang babae (isang Siberian) ang nagsabi sa kanya na noong mga araw ng kanyang kabataan, ang mga gudoshnik ay nagpunta sa bahay-bahay, nang paisa-isa, na may mga instrumento na may iba't ibang laki, upang tumugtog. Kaugnay nito, inutusan ni Privalov ang kanyang kaibigan, isang empleyado ng planta ng Putilov, na nagpunta sa isang paglalakbay sa negosyo sa Siberia noong 1897, upang makahanap ng mga bakas ng sipol doon. Sa isa sa mga istasyon malapit sa lungsod ng Zlatoust, siya ay sapat na masuwerteng nakilala ang isang bulag na gudoshnik, na ang instrumento ay bahagyang mas maliit kaysa sa isang cello at may apat na kuwerdas. Ang tunog ng buzzer ay dumadagundong, na parang tumutugtog ng balalaika, dahil ang buzzer ay patuloy na nanginginig sa busog habang tumutugtog. Sa isang maikling paghinto ng tren, nagawa niyang maglaro ng "Kamarinskaya" at "Ano ang mas mababa kaysa sa lungsod ng Saratov". Noong 1937, ang mga bakas ng gudoshnik sa rehiyon ng Bryansk ay natuklasan ni L.V. Kulakovsky, ngunit nabigo siyang mangolekta ng anumang impormasyon.

Noong 1958, naitala ng ekspedisyon ng Pushkin House ang pag-awit ng isang madalas liriko na kanta"Oh, Siberia womb, Siberia womb" sa saliw ng isang homemade three-string violin. Ang paraan ng pagtugtog (hinawakan ng tagapalabas ang instrumento nang patayo, ipinatong ito sa kanyang tuhod), ang bilang ng mga kuwerdas at ang likas na katangian ng himig ay nagpapahintulot sa B.M. Iminungkahi ni Dobrovolsky na ito ay isang echo ng sinaunang tradisyon ng gudosh, at noong 1975 ang Perm folklorist na si N.S. Natuklasan din ni Albinsky ang mga bakas ng tradisyon ng gudosh.

Kailan nagsimula ang buzzer? Saan nagmula ang salitang "beep"?

Bakit itinuturing na instrumentong katutubong Ruso ang gudok?

Ang kasaysayan ng paglikha ng instrumento na "beep" (naa-access sa mga bata).

Paglalarawan instrumentong pangmusika"beep".