Ano ang sinasagisag ng dragon sa coat of arms? Mga pangunahing tuntunin ng Western European heraldry

SA mga nakaraang taon maraming pamilya ang bumalik sa dati, nakalimutang tradisyon at kumuha ng sakuna ng pamilya. Ang ilan ay may kumplikadong coat of arms, na binubuo ng maraming detalyadong elemento, habang ang iba ay may simple at laconic. Anyway eskudo ng pamilya at kahulugan ng mga simbolo dapat magdala ng semantic load, na sumasalamin sa kasaysayan ng pamilya o sa mga prinsipyo at layunin ng mga miyembro nito. Anuman ang sukat ng coat of arms - kung ito ay ang coat of arms ng isang buong estado, o kung ito ay isang family coat of arms - lahat sila ay sumusunod sa mga pangunahing patakaran na maaaring matutunan mula sa mga libro sa heraldry.

Mayroong daan-daan at daan-daang mga simbolo sa heraldry, ngunit hindi lahat ng mga ito ay nauugnay sa mga coat ng pamilya, dahil marami ang ginagamit, halimbawa, para lamang sa mga lungsod at kuta, ang iba ay kabilang sa mga naghaharing dinastiya. Nais naming isaalang-alang lamang ang mga maaaring gamitin sa eskudo ng isang ordinaryong (hindi maharlika) na pamilya.

Mga simbolo ng hayop sa mga coat of arm

  1. Bull - nagpapatotoo sa pagsusumikap, pagkamayabong, pasensya, at simbolo din ng pag-aanak ng baka.
  2. Raven - sumisimbolo ng mahabang buhay at pag-iintindi sa hinaharap.
  3. Ang kalapati ay simbolo ng banal na espiritu, kadalisayan at kababaang-loob.
  4. Griffin – gawa-gawa na nilalang kalahating leon, kalahating ibon, ay sumisimbolo sa kapangyarihan, lakas, awtoridad, pagbabantay.
  5. Ang dragon ay simbolo ng kapangyarihan at lakas.
  6. Unicorn - sa Kristiyanismo ay sumisimbolo sa kadalisayan at kadalisayan, pati na rin ang kawalan ng kakayahan.
  7. Crane - nangangahulugang pagbabantay.
  8. Ang ahas ay sumisimbolo sa pag-iingat, karunungan, kabutihan. Kung ang isang ahas ay kulot sa isang singsing, kung gayon ito ay isang simbolo ng kalusugan, kung ito ay humahawak sa kanyang sarili sa pamamagitan ng buntot, nangangahulugan ito ng kawalang-hanggan, kung ito ay gumagapang, nangangahulugan ito ng kalungkutan, kung gayon ito ay para sa lahat sikat na simbolo gamot, medikal na sining.
  9. Boar - nagsasaad ng kapangyarihan, walang takot.
  10. Ang pusa ay simbolo ng kalayaan.
  11. Leo - sumisimbolo ng lakas, kabutihang-loob, kapangyarihan, pati na rin ang pag-iintindi sa hinaharap.
  12. Ang leopardo ay simbolo ng katapangan sa labanan at tiyaga.
  13. Ang oso ay tanda ng lakas at pag-iisip.
  14. Tupa - sumisimbolo sa pamumuhay sa kanayunan, kabaitan at kaamuan.
  15. Ang usa ay tanda ng isang mandirigma kung saan umatras ang kaaway.
  16. Agila - nangangahulugang kalayaan, lakas, kabutihang-loob, pag-iintindi sa kinabukasan at, siyempre, kapangyarihan at pangingibabaw.
  17. Pelican - sumisimbolo sa pagkakawanggawa, tulong, pag-aalaga, pagsasakripisyo sa sarili at hindi pag-iimbot.
  18. Tandang - nagsasaad pagkalalaki, enerhiya, lakas, ay isang simbolo ng pagbabantay, pakikibaka at labanan.
  19. Ang bubuyog ay tanda ng kawalang-pagod at pagsusumikap.
  20. Ang Gamayun (ibon ng paraiso) ay simbolo ng kapayapaan, kayamanan, kadakilaan at kasaganaan.
  21. Ang aso ay sumisimbolo ng debosyon, katapatan, pagsunod, pagbabantay.
  22. Owl - nangangahulugang karunungan, mabilis na pagpapatawa, kahusayan.
  23. Ang Falcon ay isang tanda ng katalinuhan, kagandahan, katapangan.
  24. Ang Phoenix ay isang simbolo ng muling pagsilang at imortalidad.

Mga bagay na walang buhay sa eskudo ng pamilya at ang kahulugan nito

  1. Kamay ( kanang kamay) – nagsasaad ng katapatan sa isang panunumpa, pangako, panunumpa.
  2. Ang dahon ng oak ay simbolo ng lakas, lakas, kapangyarihan at tagumpay.
  3. Ang salamin ay isang tanda ng kapangyarihan ng publiko, katotohanan, katuparan ng pampublikong tungkulin, kadalisayan ng pag-iisip.
  4. Mercury Rod – sumisimbolo sa mahusay na pagsasalita, matalas na pag-iisip, masipag at ito ay simbolo ng kalakalan.
  5. Ang isang libro ay madalas na bukas, isang tanda ng kaalaman.
  6. Tainga ng mais - nagsasaad ng yaman ng lupa, agrikultura.
  7. Korona - nangangahulugang pangingibabaw, kapangyarihan.
  8. Ang korona ng Laurel - sumisimbolo sa matatag na kaluwalhatian, kadakilaan, hindi masisira, tagumpay.
  9. Ang hagdanan ay isang tanda ng mahusay na mga pagkakataon para sa paglago sa kagalingan at mga bagong lugar ng pag-unlad.
  10. Ang espada ay simbolo ng kahandaang ipagtanggol ang sariling bayan at pamilya mula sa mga kaaway. Kung ang espada ay nagniningas, ito rin ay tanda ng isang espirituwal na sandata na nagdudulot ng kabutihan at kaliwanagan.
  11. Hammer - nagsasaad ng masipag at masipag na trabaho ng mga manggagawa at artisan.
  12. Ang sanga ng oliba ay tanda ng kapayapaan at kasaganaan.
  13. Staff - nagsasalita ng espirituwal na kapangyarihan, priesthood.
  14. Ang kandila ay sumisimbolo sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa layunin ng paglikha. Sa tradisyong Kristiyano, ang apoy ng kandila ay kumakatawan kay Kristo.
  15. Ang isang scroll ay isang tanda ng scholarship at nagpapahiwatig ng isang saloobin patungo sa mahusay na agham.
  16. Ang kamay na may hawak na espada ay nagpapahiwatig ng katapatan sa tungkuling militar.
  17. Ang araw ay sumisimbolo ng providence, kasaganaan, katotohanan at kayamanan.
  18. Ang tanglaw ay nangangahulugan ng pagnanais para sa kaalaman, katotohanan, ang pagnanais na lumikha at espirituwal na pagkasunog.
  19. Itlog - nagsasaad ng simula ng buhay, pag-asa.
Medyo mahabang panahon na ang lumipas mula noong pagdating ng heraldry at ang pagbuo ng mga pangunahing patakaran nito. Sa paglipas ng mga taon, ang mga bagong bagay, propesyon at ang kanilang mga simbolo ay lumitaw sa ating buhay. Ang kanilang paggamit ay angkop din para sa coat of arm ng pamilya, ngunit mas mabuting talakayin muna ang kanilang pagiging matanggap sa isang espesyalista. Gayunpaman, ang isang coat of arms ay isang bagay na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at dapat magpakita ng walang hanggan, hindi panandalian, mga halaga at sabihin ang tungkol sa pamilya sa kabuuan, at hindi lamang tungkol sa mga kinatawan na may-akda ng coat of na ito. mga armas.

Sa una, ang simbolismo ng dragon ay ganap na mapalad at nangangahulugang ang tubig na nagdudulot ng buhay (ahas) at hininga ng lupa (ibon). Nakilala niya ang mga makalangit na diyos at ang kanilang mga kinatawan sa lupa - mga emperador at hari. Kasunod nito, ang simbolismo nito ay naging ambivalent, na nagpapahiwatig ng mga kapaki-pakinabang na pag-ulan na kasunod ng mga bagyo, at, kasabay nito, ang mga mapanirang puwersa ng kidlat at pagbaha.

Ang dragon ay maaaring solar at lunar, lalaki at babae, mabuti at masama.

Ang dragon at serpiyente ay kadalasang ginagamit na magkapalit sa simbolismo, na kumakatawan sa implicit, ang walang pagkakaiba, kaguluhan, latency, hindi kilalang kalikasan, pati na rin ang nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng tubig. Kapag nagbuga siya ng kulog at kidlat, nangyayari ang isang paglipat mula sa daigdig ng hindi nahayag patungo sa nilikhang mundo ng anyo at bagay. At dito ang dragon ay may dalawahang simbolismo: maaari itong kumilos bilang diyos ng ulan at bilang kanyang kalaban, na pumipigil sa pagbagsak ng ulan. Ito ay nauugnay, sa isang banda, sa dagat at sa kalaliman ng dagat, sa kabilang banda, sa mga taluktok ng bundok, ulap at solar silangang rehiyon.

Gumaganap bilang mga halimaw, ang mga dragon ay ang "mga panginoon ng mundo" na dapat labanan ng mga bayani, mananakop at manlilikha upang sakupin o palayain ang mundo. Sila rin ang mga tagapag-alaga ng mga kayamanan at pag-access sa lihim na kaalaman. Ang dragon ay simbolo din ng mahabang buhay.

Sa Silangan, ang dragon, bilang panuntunan, ay isang Makalangit na Kapangyarihan na nagdudulot ng kabutihan, habang sa Kanluran ito ay nakikita bilang isang mapanirang at masamang puwersa.

Naka-on Malayong Silangan ito ay sumasagisag sa cosmic at supernatural na kapangyarihan, karunungan, nakatagong kaalaman, ang kapangyarihan ng tubig na nagbibigay buhay. Ang mga dragon ay nagbabantay ng mga kayamanan at nagsisilbing mga simbolo ng pagkamayabong at lakas. Ito ang sagisag ng Emperador bilang Anak ng Langit at isang matalino at marangal na tao. Ang ugong ng dragon ay nagpapahiwatig ng kapunuan ng sigla (qi) at generative force (jing).

Inilalarawan ng mga monoteistikong relihiyon ang dragon masamang puwersa, isang simbolo ng digmaan at pagkawasak, maliban sa ilang partikular na kaso kung saan maaari itong magpakilala sa Logos, ang nagbibigay-buhay na espiritu o isang makapangyarihang diyos.

SA kulturang Kristiyano ang dragon ay isang gawa-gawang halimaw na may mabahong hininga at nangangaliskis na katawan, mga kuko ng leon, mga pakpak na parang paniki, at may sanga na dila at buntot; ang dragon ay simbolo ng kamatayan, kadiliman at ng diyablo bilang isang ahas na umakay sa tao sa kasalanan.

Madalas na inilalarawan ng sining ang Arkanghel Michael na may isang dragon sa kanyang paanan, pati na rin si Saint George na tinusok ang isang dragon gamit ang isang sibat, na sumisimbolo sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan.

Ang isang dragon sa isang kadena ay nangangahulugan ng natalo na kasamaan; madalas na ang buntot nito ay nakatali sa isang buhol, dahil may paniniwala na ang isang dragon, tulad ng isang alakdan, ay may kapangyarihan sa kanyang buntot.

Sa kabila ng katangiang ito, pinili ng mga hari at emperador ang dragon bilang kanilang simbolo. Ginawa ng mga sinaunang Briton ang dragon bilang simbolo ng paglaban sa mga mananakop na Saxon.

Sa mga Celts, ang dragon ay sumisimbolo sa kakayahang magbigay ng inspirasyon sa takot, pati na rin ang kawalan ng kakayahan, at samakatuwid ay kalayaan.

Ang pakikipaglaban sa dragon ay sumisimbolo sa mga paghihirap na dapat malampasan upang makabisado ang mga kayamanan ng panloob na kaalaman. Ang pagkatalo sa dragon ay kumakatawan sa paglutas ng salungatan sa pagitan ng liwanag at kadiliman, ang pagkawasak ng mga mapanirang puwersa ng kasamaan, o ang tagumpay laban sa sariling madilim na kalikasan at ang pagkamit ng self-mastery.

Sa Tsina, ang nilalang na ito, na may pinakamalaking espirituwal na kapangyarihan, ay isang simbolo ng buhay at liwanag; Ang sagisag ng pamilya ng imperyal na Tsino ay ang gintong dragon. Sa pamamagitan ng silangang horoscope ang dragon ang pinaka masuwerteng tanda. Noong 1988, ang Year of the Dragon, binalewala ng mga magulang na Tsino ang batas na nag-aatas na bigyan ang kambal iba't ibang pangalan, at tinawag silang mga anak ng dragon.

Bilang ang sagradong celestial Dragon, ang patron saint ng mga Intsik, ang pulang bituin na Antares (alpha ng konstelasyon na Scorpio) ay iginagalang sa Celestial Empire.

Ayon sa alamat ng Tsino, ang Araw ay naglalakbay araw-araw mula silangan hanggang kanluran sa isang karwahe na iginuhit ng anim na dragon. Sa gabi huminto ang kalesa, nagpapahinga ang mga dragon at ang driver (Xihe).

Sa "Aklat ng Mga Pagbabago" ("I Ching"), ang unang hexagram (Qian, Pagkamalikhain) ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga aksyon ng mga dragon: ang ilalim na linya ay ang "diving dragon", ang simula ng pagtaas ng mga puwersang nagbibigay-buhay ; ang ikalawang tampok ay "ang dragon na lumitaw ay nasa parang," ibig sabihin, ang maliwanag na prinsipyong nagbibigay-buhay ay lumabas na; ang ikalimang linya ay "ang pag-alis ng dragon ay nasa langit." Iyon ay, ang pamumulaklak ng maliwanag na prinsipyong nagbibigay-buhay ay nangyayari, ang kapangyarihan nito ay pumupuno sa lahat; ang ika-anim na tampok ay "Ang mapagmataas na dragon ay nakakaranas ng pagsisisi," iyon ay, na naabot ang pinakamataas na rurok nito, ang magaan na prinsipyong nagbibigay-buhay ay nagsimulang humina, pagkatapos ay ang Qian ay nagiging isa pang hexagram - Kun.

Mula pa rin sa pelikulang King Arthur

Ang mga larawan ng mga dragon ay matatagpuan sa buong mundo. Ngayon nakakatuwang isipin na ito ay isang gawa-gawa na hayop. Kahit na ang kanyang mga imahe ay matatagpuan sa iba't ibang lugar sa ating planeta.

Noong nakaraan, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng uri, halimbawa:


Apat na uri ng dragon mula sa aklat ni John Johnston (Jan Jonston) "Historiae naturalis de Insectis, de Serpentibus et Draconibus" (Frankfurt, 1653)

Mga dragon sa Europa

Anong mga larawan ang mayroon! Sa England, natagpuan pa nila ang isang sanggol na dragon, bagaman hindi buhay, ngunit napanatili sa alkohol. Siyempre, ito ay isang pekeng (o marahil hindi?):

Isang dragon na napreserba sa alkohol, na natagpuan sa Oxfordshire sa southern England.

Sa anumang kaso, sa parehong England mayroong isang alamat tungkol sa puti at pulang dragon, patuloy na nakikipaglaban sa isa't isa. Hindi ba dito lumalago ang mga konsepto ng "pula" at "puti"? Ganito sila inilarawan:


Vortigern sa Dinas Emrys, paglalarawan ng History of the Kings of Britain ni Geoffrey ng Monmouth. (Vortigern - Celtic na hari ng Britain noong unang kalahati ng ika-5 siglo)

Mayroong isang dragon sa coat of arms ni Henry VII (1457-1509) - hari ng England at soberanya ng Ireland (1485-1509), ang unang monarko ng dinastiyang Tudor:


Pagpinta sa dingding ng isang medieval na bahay na matatagpuan sa Devon, England.

Mahirap makita dito na may pulang dragon sa kaliwa, at pulang dragon sa kanan. puting aso. Modernong imahe:


Eskudo de armas ni Henry VII

At ang parehong dragon, ngunit sa ibang anyo:


Ang pulang dragon o I-Ddraig Goch ay isang simbolo ng Welsh na makikita sa pambansang watawat ng Wales.

Sa aklat na "Slavic Kingdom" ang sumusunod ay isinulat tungkol sa England:

Isinulat ni Vidukind ang Dutch sa Book II ng "Venedov" at Eremey ang Ruso sa "Chronicles of Muscovy" na ang mga Slav, kahit na sa panahon ng kanilang paninirahan sa Sarmatia, nakikita na sa patuloy na mga digmaan na kanilang isinagawa. iba't ibang tao, palagi silang sinasamahan ng tagumpay, kinuha ang binanggit na pangalan ng mga Slav, kung saan kalaunan (ayon sa isinulat ni Rinald the British sa Book I of the Chronicles), na nilagyan ng isang malakas na armada sa Dagat ng Venedian, sinalakay nila ang England, at , pagiging matangkad, ay itinuturing na mga higante. Ganito rin ang sinabi ni Peter Suffrid ng Leoward sa Book I ng “The Origin of the Frisians”: “Lahat ng istoryador na sumulat tungkol sa kasaysayan ng Britain ay sumang-ayon na si Brutus, na nagngangalang Britain, na dating tinatawag na Albion, sariling pangalan, pinatalsik sa islang ito ang mga higanteng tinatawag na Slav.

Hindi lamang isa, ngunit ang LAHAT ng mga mananalaysay ay sumang-ayon na si Brutus, na nabuhay noong ika-12 siglo BC, ay muling nakuha ang islang ito mula sa mga Slav. At ang mga Slav bago iyon, equipping isang malakas na fleet(Nakakalungkot na hindi naiulat kung anong taon BC ito nangyari), nasakop nila ito mula sa mga naunang naninirahan. Sa kasamaang palad, hindi sinabi kung sino sila.

Hindi ba isang mythical creature ang dragon?

Inilalarawan ni Mavro Orbini ang mga dragon bilang mga buhay na nilalang na hindi nakatira sa isang lugar sa labas, sa labas ng planeta, ngunit sa Europa mismo, sa Balkan Peninsula:

"Pagkatapos, noong 286, nang ang mga Sarmatian, na sumalakay sa Illyricum sa ilalim ng Emperador Probus, ay halos pinunasan si Epidaurus sa balat ng lupa, ang kuta ay pinalawak.

[Si Epidaurus mismo], ayon sa patotoo ni Salonsky, ay ganap na inabandona ng mga naninirahan, dahil dito, gaya ng isinulat ni St. Jerome sa talambuhay ni St. Hilarion [the Great] (S. Ilarion Abbate), nakakuha ng dragon na nagngangalang Boa(Boas), na lumunok ng mga toro, pumatay ng mga pastol at nilason ang hangin sa pamamagitan ng kanyang hininga, na naninirahan sa isang napakalalim na kuweba, na ngayon ay makikita sa gitna ng Epidaurus. Ang nasabing dragon ay sinunog ni Saint Hilarion mga 360 mula sa Kapanganakan ng Panginoon.

"Sa kadahilanang ito, ang mga Slav ay hindi maaaring ang mga nagwasak sa Epidaurus, ngunit sila ang mga Goth, na, bago pa dumating si Saint Hilarion sa Dalmatia at pinatay ang Epidaurus dragon, sinira ang nasabing lungsod, kung saan sinira ang mga mamamayan nito (ayon sa Sabellico at halos lahat ng iba pang mga manunulat) at itinatag ang bagong lungsod ng Ragusa. At wala ito sa 453, gaya ng pinaniniwalaan ng mga nabanggit na may-akda, ngunit, tulad ng isinulat ni Mikhailo Salonsky, ang pinakasinaunang nabanggit sa lahat ng mga may-akda, sa kanyang treatise sa Dalmatia, noong 267. At ito ay tila mas makatwiran, dahil kung ang isang dragon ay nanirahan sa Epidaurus noong 360, kung gayon ay walang anumang pag-aayos doon, dahil nilason niya ang hangin gamit ang kanyang hininga. Bukod dito, sinabi ni San Jerome iyan hindi ang mga taong bayan ang pinatay ng dragon, kundi ang mga lokal na pastol, kung saan malinaw na sumusunod na ang Epidaurus ay ganap na nawalan ng populasyon noong panahong iyon, at ang mga naninirahan dito ay lumipat na sa bagong lungsod ng Ragusa.”

At hindi lamang si Mavro Orbini ang naglalarawan sa dragon bilang buhay na nilalang, ngunit gayundin ang Afanasy Kircher:

Ilustrasyon mula sa aklat na “The Illustrated Encyclopedia of China” ni Athanasius Kircher, 1667.

Hindi ko sasabihin na naunawaan ko ang lahat mula sa paglalarawan ng paglalarawang ito, ngunit, sa anumang kaso, naunawaan ko na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga totoong hayop, at hindi mga gawa-gawa.

Marahil ang lahat ng mga hayop na ngayon ay itinuturing na gawa-gawa ay hindi ganoon hanggang kamakailan lamang? Si Nicolaas Witsen, halimbawa, sa kanyang aklat na "Northern and Eastern Tartaria" ay nagbibigay pa nga ng isang imahe ng bungo ng isang natagpuang unicorn skeleton:

Unicorn skull, ilustrasyon para sa aklat na "Northern and Eastern Tartary" ni Nicolaas Witsen

Mga larawan ng mga dragon sa mga sinaunang Slav

Mayroong isang imahe ng isang dragon at:


Halos ang parehong dragon ay inilalarawan sa aklat ni Mavro Orbini:

paglalarawan mula sa aklat na "The Kingdom of the Slavs" ni Mavro Orbini, 1601.

Mga larawan ng mga dragon sa mga natuklasan ng pamana ng mga sinaunang Slav:



golden neck hryvnia ng Sarmatian queen, na naglalarawan ng isang dragon at mahiwagang nilalang na may mga katawan ng tao at ulo ng unggoy

Dekorasyon mula sa isang libingan na natagpuan sa Afghanistan. Tinatawag na Bactrian gold. Ngunit ito ay halos kapareho sa alahas ng Scythian:

"Mga hari na may mga dragon." Natagpuan sa 2nd tomb

At ito ay isang napaka sikat na bagay - Scythian pectoral. Totoo, hindi ito naglalarawan ng mga dragon, ngunit mga griffin, ngunit mula sa parehong serye:


Fragment ng isang Scythian golden pectoral mula sa burial mound

"Ang ginintuang maharlikang pektoral ng mga sinaunang Scythian ay kasama sa lahat ng mga katalogo at sangguniang aklat sa mundo, at tinatawag na mahusay. paghahanap ng arkeolohiko XX siglo. Kinikilala isang obra maestra ng sining sa daigdig. Ang halaga ng nakaseguro ay humigit-kumulang 2 milyong dolyar. Ito ay totoo maningning na paglikha sinaunang toreutika(Greek Toreutikos) - ang sining ng pagproseso ng relief masining na produkto gawa sa metal.

Ang kaibig-ibig na "trinket" ng kababaihan ay tumitimbang ng 1 kilo 200 gramo ng purong ginto at naglalaman ng humigit-kumulang 100 iba't ibang mga pigura na ginawa nang may mahusay na kasanayan. Ang diameter nito ay 30.6 sentimetro. Tinatayang, ito ay ginawa sa isang lugar noong ika-5 siglo BC. e. at, malamang, hindi lang siya. Sa loob ng maraming siglong kasaysayan nito, ang napakahalagang relic na ito ay nakaligtas sa daan-daang mga may-ari at bumisita sa maraming lugar. Dahil sa kanya pinatay nila, ninakawan, pinagtaksilan.

Ang gintong pektoral ng mga sinaunang Scythian ay natagpuan ni Boris Mozolevsky noong Hunyo 21, 1971 sa Tolstaya Mogila mound (rehiyon ng Dnepropetrovsk).

Siyempre, hindi ito magagawa ng mga ligaw na nomad. Inorder nila ang lahat ng kanilang alahas mula sa mga Griyego. Sarili mong armas din, obviously? Kaya't ang mga mahihirap na Griyego ay kailangang magtrabaho. Araw at gabi, malamang na nakaupo sila at gumawa ng alahas para sa mga ligaw na Scythian, na walang magawa. Well, paano ang tungkol sa pagbibigay para sa gayong pulutong? At pagkatapos ay mayroong transportasyon. Ang Sarmatians-Tartares ay sinakop ang isang malaking teritoryo. At sa paghusga sa bilang ng mga nahanap nila, mahal na mahal nila ang mga gintong alahas.

Mga banner ng Slavic na "dragon".

Gumamit ang mga Slav ng mga imahe ng mga dragon hindi lamang para sa dekorasyon, kundi pati na rin upang takutin ang mga kaaway, gamit ang mga espesyal na banner na "dragon" para dito. Ganito inilarawan sila ng sinaunang mananalaysay ng Griyego (ika-2 siglo AD) na si Flavius ​​​​Arrian:

« Ang mga icon ng militar ng Scythian ay kumakatawan sa mga dragon na lumilipad sa mga poste na may proporsyonal na haba. Ang mga ito ay pinagsama-sama mula sa may kulay na mga scrap, at ang mga ulo at ang buong katawan, hanggang sa buntot, ay ginawa tulad ng mga ahas, sa pinaka-kahila-hilakbot na paraan na maiisip ng isang tao. Ang fiction ay ang mga sumusunod. Kapag ang mga kabayo ay nakatayo, makikita mo lamang ang maraming kulay na basahan na nakasabit, ngunit kapag sila ay gumagalaw, sila ay pinalobo ng hangin upang sila ay maging katulad ng mga pinangalanang hayop at, kapag mabilis na gumagalaw, sila ay gumawa pa ng isang sipol mula sa malakas na suntok na dumaraan sa kanila. Ang mga icon na ito ay hindi lamang nagdudulot ng kasiyahan o kakila-kilabot sa kanilang hitsura, ngunit kapaki-pakinabang din para sa pagkilala sa mga pag-atake at upang ang iba't ibang mga yunit ay hindi mag-atake sa isa't isa" [Tactics, 35, 3-5].

Carolingian army sa martsa. Sa unahan ay isang dragon garden na may banner na "dragon". Miniature mula sa Golden Psalter (Psalterum Aureum). St. Gall, ca. 900 g

Bilang sagisag ng takot, ang dragon ay naging sikat na sagisag ng mga mandirigma sa mahabang panahon. Naniniwala ang mga mananaliksik na "draconian" Ang bandila ay unang naitala sa mga Assyrian, na hiniram mula sa kanila ni Cyrus (Persian na hari noong ika-6 na siglo BC) at ginamit ng mga Persian hanggang Darius III. Matapos matalo Persia Alexander the Great(ika-4 na siglo BC) inilipat ang imahe ng isang dragon bilang isang sagisag sa bandila ng kaharian ng Macedonian, at ang mga Romano na sumakop sa Macedonia ay nagsimulang gumamit ng banner na "dragon" sa kanilang hukbo.

()

Gayunpaman, inilalarawan ng Trajan's Column ang mga Dacian at Sarmatian na may mga banner na "dragon", hindi mga Romano. At mayroong isang opinyon na hiniram ng mga Romano ang pamamaraang ito mula sa kanila: Sa paligid ng 100, sa ilalim ni Trajan, ang mga banner sa Parthian o Dacian na modelo ay ipinakilala sa anyo ng mga pininturahan na dragon na gawa sa tela. Ang mga pamantayan ng labanan ng Dacian dragon ay makikita, halimbawa, sa Trajan's Column ng 113 AD. sa Roma

, na naglalarawan ng pagsalakay ng mga barbarian sa Danube noong taglamig ng 101/102. AD [Dictionary of Antiquity, 1989, ill. sa amin. 193]. Dito, hawak ang banner sa kamay ng isang mandirigmang Dac, ngunit mayroon ding imahe ng mga cataphractarii Roxalans.


Naniniwala si Khazanov na ang mga Romano ay humiram ng mga dragon mula sa mga Sarmatian at itinuturing silang barbaric. Iniuugnay ng ibang mga mananaliksik ang gayong paghiram hindi sa mga Sarmatian, kundi sa mga Alan [Tuallagov, 2000, p. 162].
Mga Dacian na may battle banner sa anyo ng dragon, Trajan's Column, Rome

Trajan's Column, fragment. Sa background ay isang nasusunog na lungsod ng Dacian. Sa harap ay ang mga Dacian na bitbit ang kanilang "dragon" banner. Bas-relief ng isang Sarmatian dragonarium at muling pagtatayo, Northern England. Museo ng Lungsod

Mula sa mga dragon ay nagmula ang pangalan ng mga cavalrymen - mga dragoon. Ang "Dragoon" ay literal na nangangahulugang "dragon" sa Pranses. Ngunit bago iyon, ang infantry na nakasakay sa mga kabayo ay tinawag na mga dragon:

Corvolant (French corps volant - “ lumilipad na pulutong") - ang unang gusali sa armadong pwersa Ang Russia, na nilikha ni Peter I noong 1701 bilang isang yunit ng militar (pinagsamang sandata, pansamantala) ng mga kabalyerya, impanterya na isinasakay sa kabayo, at magaan na artilerya; nilayon para sa mga operasyon sa likod ng mga linya ng kaaway, pagharang sa kanyang mga komunikasyon, paghabol at pagsira sa kanya. Dapat nakapagpasya nang nakapag-iisa madiskarteng layunin sa paghihiwalay mula sa pangunahing pwersa. ( Great Soviet Encyclopedia)

Ito ang coat of arm ng Flying Corps na ito:


Kung makakita ka ng error, mangyaring i-highlight ang isang piraso ng teksto at i-click Ctrl+Enter.

Mukhang matagal na ang lumipas nang ang mga babae ay sinunog sa istaka ng mga inquisitor, at ang mga tao ay naniniwala sa mga dragon na humihinga ng apoy. Pero hindi. Ito ay lumiliko na hindi ito nawala pagkatapos ng lahat. Sa Great Britain, ang koneksyon sa mythological ay malakas pa rin at, tila, ay hindi maglalaho.

Ang Britain ay hindi limitado sa England. tsaka Maulap na Albion kabilang dito ang Scotland, Wales at Hilagang Ireland. Ang bawat isa sa mga bansang ito ay orihinal, bawat isa ay may kagiliw-giliw na simbolismo sa arsenal nito. Sa una ay mahirap pa ngang maunawaan kung ano ang nakalimutan ng mga leon sa coat of arms ng United Kingdom o kung bakit iniidolo ng Welsh ang mga pulang dragon. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pag-usad sa kasaysayan, maaari mong malaman ito.

Lagnat ng leon

Ang mga coat of arms ng England at Scotland ay naglalarawan ng mga leon, at sa English coat of arms mayroong tatlo sa kanila. Sa heraldry ng Ingles, ang mga hayop na ito ay inilalarawan na nakatayo sa isang paa at nagboboksing gamit ang kanilang mga paa sa harap Ang unang tanong na awtomatikong lumabas ay: saan nagmula ang mga simbolo na nauugnay sa mga hayop tulad ng mga leon at leopardo sa hilagang bansa? Mayroong isang lohikal na koneksyon dito at ito ay medyo halata. Mapanirang hayop lumitaw sa British coat of arms noong panahon ng paghahari ni Richard the Lionheart. Nais ng monarko na ipakita sa lahat ang katapangan at tibay ng kanyang leon. At bukod pa, sa gayon ay ipinahiwatig niya sa mga kaaway ng Britanya: ang isang estado na pinamumunuan ng isang taong may ganoong palayaw ay mapanganib at maaaring lumubog ang mga pangil nito sa sinuman. Sa totoo lang, tinawag ng mga tao na leon ang lahat ng monarch sa Britanya, kaya naman naging pambansa ang hayop na ito.

Mosaic sa sahig ng Church of St. Lorenzo, UK, larawan: Oxfordshire Churches

Elephant bilang regalo

Sino ang nagbigay ng gayong kakaibang regalo sa Britain? Ibinigay ni Louis IX ng France ang kanyang alagang hayop kay Henry III ng England noong 1254. Ang elepante ay isang simbolo ng lakas at pagiging maaasahan, kaya naman pinalamutian nito ang coat of arms ng lungsod ng Coventry sa England. Ito ay isang napakagandang regalo mula sa puso. "Ang elepante ang pinakamalaking hayop sa lahat ng nabubuhay sa lupa," isinulat ng magkapatid na Strugatsky. At isa sa mga pinaka hindi pangkaraniwan.

Arthur at Richard Puso ng leon, kung saan ang kalasag ay may isang leon, larawan: Hannele K

Kamangha-manghang griffin

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na sa Britain mahal nila ang mga nilalang na mitolohiko. Kabilang sa mga paboritong ito ay ang buwitre - isang bagay sa pagitan ng isang leon at isang agila. Mabilis na parang agila at matapang na parang leon. Pinili ni Edward III ang griffin para sa kanyang coat of arms. Totoo, ang nilalang ay hindi nag-ugat kahit saan: ni sa mga tao, ni sa gitna opisyal na mga simbolo. At ang lahat ng mga hayop ay itinuturing na kabilang sa mga British bilang tagapagtanggol ng mga kayamanan, kabilang ang ginto.

Unicorn sa isang kadena

Ang unicorn ay isang likas na magkasalungat na nilalang, bagaman ito ang pinakamaganda sa heraldic British menagerie. Sa isang banda, ang isang unicorn ay kahawig ng isang kabayo at isang antelope, at kahit na may puti, inosenteng kulay. Ngunit sa kabilang banda, mayroon siyang mahabang matalim na sungay, na maaaring malubhang makapinsala. Siya ay madalas na itinatanghal sa mga tanikala, na nagpapakita ng pag-asa ng Scotland sa England: ang unicorn ay tiyak na simbolo ng Scottish.

Lion at unicorn sa coat of arms ng England sa Church of St. Etheldreda, larawan: Shola

Tagapangalaga na Dragon

Ang coat of arms ng London ay dalawang dragon na may hawak na kalasag. Ang mga British ay may alamat tungkol dito: isang mahabang panahon ang nakalipas, isang dragon diumano ay nanirahan sa Thames, na nagbabantay sa lungsod mula sa mga mananakop na Saxon. At sa mga Celts, ang dragon ay isang simbolo ng horror, independence at invincibility.

Paborito rin ang dragon simbolo ng heraldic mga residente ng Wales. Ito ay inilalarawan sa watawat at eskudo ng armas ng bansa. Naniniwala ang mga lokal sa kapangyarihan ng mitolohiyang nilalang na ito. At ang kwento ng lake dragon na si Nessie ay isa sa pinakakahindik-hindik sa mundo. Ang dragon ay naging simbolo ng Wales nang umalis ang mga Romanong lehiyon sa Britanya, iyon ay, sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. Simula noon, ang pulang dragon ay nagpahiwatig ng pagsunod sa sibilisadong paraan ng pamumuhay ng mga Romano.

Bas-relief kasama ang mga drukon sa isa sa mga gusali malapit sa Tower, larawan: Marco Braun

Siyempre, hindi lang ito ang mga kinatawan heraldic menagerie UK. Dito mahahanap mo ang mga mythical bonacon, deer, at tabolts - ang paglutas ng British heraldic puzzle ay kapana-panabik at pang-edukasyon, at maaari mo itong subukan mismo.

Mga dragon sa heraldry

Ang ideya ng Pagkamalikhain ay ipinahayag sa imahe ng isang dragon, para sa kung ano siya
na ang kanyang mga mahimalang pagbabago ay hindi maintindihan.
Iyon ang dahilan kung bakit ito, bilang isang imahe, ay nagpapahayag ng mga metamorphoses ng malikhaing landas,
pagtaas at pagbaba sa kapangyarihan ng liwanag, sumulong at umatras...
Cheng Yi-chuan. Komentaryo sa I Ching

Karamihan sa Year of the Dragon ay lumipas na, ngunit hindi pa huli ang lahat para pag-usapan ang tungkol sa mga dragon. Ngayon - tungkol sa mga dragon sa mga simbolo at coats of arm.
Sa alchemy, ang dragon ay isang sangkap, isang metal at isang pisikal na katawan. Ang isang dragon na may buntot sa bibig - isang simbolo ng walang hanggan - ay nangangahulugang isang simbolo ng espirituwal na gawain ng mga alchemist o isang simbolo ng walang katapusang oras. Sa pamamagitan ng sagisag ng itim na dragon, ang mga alchemist ay nangangahulugan din ng asupre at saltpeter.

Mga dragon sa heraldry ng mga bansa at lungsod sa mundo

Ang heraldic na kahulugan ng dragon sa coats of arms ay lakas, inviolability, pagbabawal, virginity ng protektadong bagay (kayamanan, dalaga).
Ang simbolismo ng mga coat of arm ay lumitaw dahil sa pangangailangan ng militar na kilalanin ang mga mandirigma na ang mga mukha ay itinago ng mga helmet at visor. Sa panahon ng Krusada, lumaganap ang heraldic identification sa mga maharlikang uri Kanlurang Europa.

Maraming mga aristokrata ang hindi magsulat, at ang kanilang mga sandata ay nagsimulang gamitin sa mga selyo ng waks, mga pinuno ng mga organisasyon, at mga lungsod ay nakakuha ng mga sandata.

Mga coat of arm na may mga dragon
Sa maraming mga bansa sa Silangan - China, Korea, Vietnam, ang dragon ay isang pambansang simbolo.
At ito ay naroroon sa eskudo ng Bhutan.

Butane

Sa Tibetan, ang pangalan ng bansang ito sa Himalayas ay "Druk Yol" - "Bansa ng Dragon".
Sa bandila ng Bhutan, ang dragon ay sumisimbolo sa mga tao ng bansa. Ayon sa sistemang Budista, ang orange na kalahati ng bandila ay kumakatawan sa espirituwal na globo ng pag-iral, ang dilaw na kalahati buhay sa lupa at maharlikang kapangyarihan.

Ang pambansang sagisag ay nasa isang bilog, na binubuo ng isang double vajra (diamond thunderbolt), lotus at hiyas sa pagitan ng dalawang dragon.
Ang lotus ay sumisimbolo sa kadalisayan; hiyas - pinakamataas na kapangyarihan; at dalawang dragon ang pangalan ng bansa.
…………….

Eskudo de armas ng Europa

Ang dragon ay isa sa pinakatanyag na heraldic character sa Europa. Sa partikular, ito ay inilalarawan sa bandila ng Wales at London.

England. London

Ang kabisera ng England, at pagkatapos ay ang Great Britain, London ay umiral bilang isang lungsod (Londinium) mula noong pananakop ng mga Romano sa Britanya noong ika-1 siglo. AD Kahit na mas maaga ay mayroong isang pag-aayos ng mga Briton dito - Lindun. Mula noong ika-9 na siglo ito ang naging tirahan ng mga hari ng England.
Ang simbolo ng kabisera (pati na rin ang buong England) ay ang St. George's Cross, dahil si St. George the Victorious ang patron saint ng England.

Sa XVI - XVII siglo. isang malaking coat of arms ng London ang nabuo - na may dalawang dragon na may dalang kalasag, isang helmet ng knight sa tuktok at ang Latin na motto na "Domine dirige nos" ("Namumuno sa atin ang Diyos").
…..
Wales

Paano naging pambansang sagisag ng Wales ang pulang dragon?
Mayroong isang alamat tungkol sa labanan ng pula at puting mga dragon, na nakipaglaban sa kuta ng Vortigern sa Snowdonia, at tinalo ng pulang dragon ang puti. Ang labanan ay sumisimbolo sa pakikibaka sa pagitan ng mga Anggulo at Saxon. Pagkatapos ay hinulaan ni Merlin na gagawin ng mga Ingles maraming taon itutulak ng pang-aapi ang mga Saxon sa ibayong dagat.
Mula noon, ang pulang dragon, na kumakatawan sa katapangan at bangis, ay pinili bilang Royal Emblem ng Wales at sinasagisag ang mga prinsipe ng Welsh.
"Welsh Dragon" - "isang pulang fairy dragon na ipininta sa puti at berdeng seda"

Pulang Dragon ay ang sagisag ng parehong mga haring British at Saxon: Si Haring Arthur, pagkatapos ay ipinasa sa mga Tudor, kay Henry VII. Si Henry VII ay sinasabing nagmula kay Cadwaladr, isang hari ng Welsh na tinawag na "huling hari ng Britanya."
Noong 1959, inihayag ng Reyna na ang bandila ng modernong Wales ay magtatampok ng pulang dragon sa berde at puting background.

Ngayon ang royal sign ng Wales ay iba - ang coat of arms na isinusuot ng monarch ng Great Britain (Elizabeth II). Ang bagong royal badge ay ipinakilala noong Hulyo 2008 at isang kalasag na may apat na leon. Ang kalasag ay napapaligiran ng isang laso na may motto: "Tapat ako sa aking bansa!"
Ang pulang dragon emblem ay patuloy na ginagamit, halimbawa, sa sertipikasyon ng mga dokumento, o sa simbolismo ng "Welsh Office".

Ljubljana, kabisera ng Slovenia
Ang coat of arms ng Ljubljana ay naglalarawan ng simbolo ng lungsod - ang berdeng Ljubljana na dragon.

Ang imahe ng isang dragon ay nauugnay sa mga Argonauts, na umuwi mula sa Colchis sa kahabaan ng Danube at ang mga tributaries nito kasama ang Golden Fleece. Dito, sa baybayin ng Ljubljanica, natalo ni Jason, ang pinuno ng Argonauts, ang may pakpak na serpent-dragon at pinalaya ang mga lokal na residente mula sa takot.

………………
Kamnik- isang sinaunang lungsod ng Slovenian 23 kilometro mula sa Ljubljana, na utang ang pangalan nito sa mga quarry at minahan.
Sa gitna ng lungsod, sa isang mabatong burol, itaas ang mga guho ng Maliit na Kastilyo. Ang alamat ay nag-uugnay sa Maliit na Castle na may pangalan ng enchanted Countess Veronica - isang kalahating babae, kalahating ahas na nagbabantay ng mga kayamanan na nakatago sa isang lugar sa mga guho ng kastilyo.

Sa coat of arms ng lungsod, sa isang azure field, isang underground na dragon ang sumusuporta sa isang puting tore na may isang Illyrian na bituin at buwan din nakita namin ang isang babae sa coat of arms - isang ahas.

……………………………………..
Iceland

Sa heraldic shield ay isang disenyo ng pambansang watawat, na sinusuportahan ng apat na may hawak ng kalasag, ang mga espiritung tagapag-alaga ng Iceland. Ayon sa mga alamat, pinoprotektahan nila ang isla mula sa mga hari ng Denmark.

Sinasabi ng alamat na nagpasya si Haring Harald ng Denmark na gumawa ng kampanya laban sa Iceland.
Inutusan ni Haring Harald ang mangkukulam na pumunta sa Iceland sa reconnaissance. Pumunta siya sa pagkukunwari ng isang balyena. Sa paglayag sa Iceland, nakita niya na ang lahat ng mga bundok at burol ay puno ng mga espiritu ng bansa. At nang gusto niyang pumunta sa baybayin ng fjord, pinigilan siya ng isang malaking dragon o isang toro, o ng iba pang mga espiritu ng tagapag-alaga ng Iceland. Kaya ang apat na figure na ito ay nagsimulang sumagisag sa mga espiritu na nagbabantay sa bansa sa coat of arms.
……

Tarascon, France

Sa Ilog Rhone, sa kagubatan sa pagitan ng Arles at Avignon, may nakatirang dragon. Nagtago siya sa ilog at pinatay ang lahat ng dumaraan, at nilubog ang mga barko.
Nalaman ng mga residente na kung kumain ang Tarasque ng walong tao nang sabay-sabay, ligtas ito sa loob ng anim na buwan. At itinatag nila ang pagkakasunud-sunod ng kakila-kilabot na upa na ito. Maraming sinubukang puksain ang masamang dragon na si Tarascus, ngunit namatay.
Nang dumating si Saint Martha (Martha) sa pampang ng Rhone, nagsimula silang magmakaawa sa kanya na alisin ang lugar ng kakila-kilabot na dragon.

Natuklasan ni Martha ang isang dragon sa kagubatan. Binuhusan niya siya ng banal na tubig, natabunan siya tanda ng krus at ipinakita sa kanya ang krusipiho. At ang dragon ay naging maamo, tulad ng isang tupa, at iginapos siya ni San Marta, at pagkatapos ay binato ng mga tao ang dragon.

At ang lungsod ay nagsimulang tawaging Tarascon, at bago ito tinawag na Nerluk, Black Lake.

Taun-taon sa tag-araw, ang mga tao ng Tarascon ay nagdaraos ng Tarascan Festival.
Ang holiday ay na-time na tumutugma sa St. Martha's Day - Hulyo 29. Naglalakad si Tarasque sa lungsod - kalmado, mabait niyang ipinilig ang kanyang malaking ulo.

At ang colossus na ito, na gawa sa papier-mâché sa isang frame, ay pinaandar ng walong kabataan sa loob ng stuffed animal. Eksaktong walo - sa memorya ng mga gana ng Tarascus. At ang mga taong ito ay tinatawag na Taraskiers.
……..

Klagenfurt, Austria
Ang Klagenfurt am Wörthersee ay ang kabisera ng pederal na estado ng Carinthia, ang lungsod ay matatagpuan sa isa sa mga lawa ng Alpine, Wörthersee.

Ayon sa alamat, nakuha ni Klagenfurt ang pangalan nito dahil umiiyak na mga babae, lumuluha sa ilog ng lungsod Glan (Klage - umiiyak, furt - ford). Ang dahilan ng pag-iyak ay ang dragon na nakatira sa nakapaligid na lugar at humihingi ng mga sakripisyo ng tao.
Nagtayo ang Duke ng isang kastilyo sa hindi kalayuan sa lugar na ito at nag-alok ng gantimpala sa sinumang makakatalo sa dragon. Tinalo ang dragon sa pamamagitan ng tuso.
Ang toro ay nakakadena sa tore gamit ang isang bakal na kadena na may tulis-tulis na mga kawit. Nilunok ng dragon ang pain ng buo at nahuli sa mga kawit. Ang isang pulutong ng mga lalaki na may mga pamalo ay agad na sumugod at nagsimulang bugbugin ang dragon hanggang sa siya ay sumuko sa multo...
Ang dragon ay naging simbolo ng lungsod at inilalarawan sa coat of arm nito.

Bumalik sa Middle Ages, ang mga residente ng lungsod ay nagtayo ng isang monumento sa kanilang dragon sa gitna (1593): isang monumento na walang mga analogue sa mundo pagkatapos ay lumitaw sa plaza. Dragon fountain, isang apat na metrong monumento na tumitimbang ng 60 tonelada!

Nang maglaon, ang maalamat na nagwagi nito, ang batong Hercules, ay lumitaw sa tabi ng dragon.
Narito ito - ang sikat na dragon na Lindwurm, na lumilitaw sa coat of arms ng Klagenfurt.


Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay mga engkanto hanggang sa isang 75 sentimetro na bungo ng hindi kilalang hayop ay natagpuan sa paligid ng lungsod. Ang paghahanap ay nagpalakas sa pananampalataya ng mga lokal na residente sa alamat ng dragon, at ito ay nagsilbing modelo para sa ulo ng dragon fountain.
Ang "bungo ng dragon" ay napanatili sa bulwagan ng lungsod at noong 1840 lamang kinilala ng paleontologist na si Franz Unger bilang bungo ng isang makapal na rhinocero na nabuhay noong Panahon ng Yelo.
(Lindwurm o lindorm - isang kathang-isip na nilalang ng mitolohiyang Aleman; sa heraldry - isang dragon na may pakpak na may dalawang paa, kadalasang may laway na nakakalason.)

……………..
Shipweet. Norway
Sa Norwegian bayan ng Shiptvet mayroong kasaysayan XIX V. tungkol sa lidorm dragon. Sabi nila mukha siyang ahas, pero may pakpak at mane ng kabayo. Sa umaga ay natulog siya sa isang sementeryo o bell tower, at sa gabi ay pumunta siya sa kagubatan.

Habang ginagawa niya ito, mahirap gamitin ang simbahan, at pinatay si Lindorm gamit ang lasong bakal na palaso. Siya ay nahulog sa isang tarn (karst lake) sa silangan ng simbahan, at mula noon ang tubig sa loob nito ay naging kayumanggi at nakakatakot, ang kulay ng dugo.
Binansagan ng mga lokal na residente ang lawa na Dragehullet - ang hukay ng dragon.

Noong 1981, naaprubahan ang coat of arms ng Shipvet: isang silver dragon sa isang scarlet shield.
………….

Order ng Dragon ay itinatag noong ika-14 na siglo ng isang Serbian knight Milos Obilic. Kasama dito ang 12 higit pang mga kabalyero, mga natatanging katangian na may imahe ng dragon sa kanilang mga helmet.
Ang layunin ng Order ay patayin ang Sultan Imperyong Ottoman Murad I.
Noong Hunyo 15, 1389, sa panahon ng Labanan sa Kosovo, narating ni Milos ang tolda ng Sultan at sinaksak siya hanggang sa mamatay.
Nang malaman ang tungkol dito, inutusan ng anak ng Sultan na si Bayazid I ang kanyang kapatid na si Yakub na sakalin, umakyat sa trono at pinatay si Milos.
Eskudo ng Arms ng Order of the Dragons - Urboros, ang dragon na kinakagat ang buntot nito

Nang maglaon, ibinigay ng Holy Roman Emperor at Hari ng Hungary Sigismund ang Order of the Dragon na opisyal na katayuan.
Noong ika-15 siglo siya ay naging miyembro ng Order Vlad II Dracul- ang ama ng kilalang Vlad the Impaler, na naging prototype ng Count Dracula. Sa katunayan, ang pamagat na "dracul" ay nangangahulugan lamang ng pagiging kasapi sa Order of the Dragon.
……………………….
Ngayon lumipat tayo mula sa Kanlurang Europa patungo sa Silangang Europa.

Russia

Sagisag ng estado Russian Federation ay isang imahe ng isang gintong agila na may dalawang ulo sa isang pulang heraldic na kalasag. Sa itaas ng agila ay ang tatlong makasaysayang korona ni Peter the Great; sa mga paa ng agila ay isang setro at isang globo; sa dibdib ng agila sa isang pulang kalasag ay isang mangangabayo na pumapatay ng isang dragon (ahas) gamit ang isang sibat.

Moscow

Ang coat of arm ng lungsod ng Moscow - ang imahe sa isang madilim na pulang heraldic na kalasag ng isang mangangabayo - Saint George the Victorious sa pilak na baluti at isang asul na mantle (balabal), sa isang pilak na kabayo, hinahampas ang itim na Serpyente ng isang gintong sibat.

Ang manlalaban ng horseman-snake ay sa wakas ay itinatag bilang coat of arms ng Moscow principality sa panahon ng paghahari ni Ivan III. Noong 1710s, si Peter I ang unang nagpangalan sa mangangabayo sa Moscow coat of arms na Saint George.

Egoryevsk, rehiyon ng Moscow

Pinangalanan bilang parangal kay St. Yegoriy, iyon ay, St. George the Victorious.

May isa pang bersyon, isang katutubong. Sa lugar na ito, sa Vysokoye, ang mga hangganan ng tatlong pamunuan - Moscow, Ryazan at Vladimir - minsan ay nagtagpo. Dumating ang lahat sa nayon para sa pagpupugay. Nagawa umano ng mga residente na "dayain" ang lahat at hindi nagbabayad ng sinuman, na sinasabi sa mga kolektor na kinuha na ng mga naunang bisita ang lahat sa kanila.
Bagong coat of arms mula noong 2011.
Sa iskarlata na parang mayroong isang kamay sa isang gintong manggas, na lumalabas sa isang pilak na ulap, na may hawak na isang gintong sibat at hinahampas ang isang sinungaling na dragon sa bibig nito.
………….

Rehiyon ng Kuzmolovo Leningrad

Kuzmolovo - nasa loob pa rin huli XIX siglo, isang maliit na sakahan, bahagi ng nayon ng Varkalovo, na bumangon malapit sa lawa ng kagubatan ng Lammi (sa Finnish, lammi - "pond").
Noong unang bahagi ng 1950s, ang malalaking kemikal na negosyo na GIPH at Isotope ay itinayo dito.
Nais nilang ilarawan ang chemical profile ng nayon sa coat of arms, ngunit sa heraldry ang paglalarawan ng mga mataas na teknolohikal na bagay - retorts, flasks, formula - ay hindi tinatanggap. Ngunit posible na ilarawan ang isang gemstone sa anyo ng isang equilateral hexagon, na kahawig ng isa sa mga simbolo ng kimika - ang singsing na benzene.

Ang coat of arm ay batay sa heraldic plot ng isang dragon na nagbabantay ng mga kayamanan.
Ang dragon ay sumisimbolo sa lakas at kapangyarihan; ang dragon na nakakulot sa isang singsing ay pinoprotektahan ang tinatawag na "azure gem" - ang kasaysayan, ang nakaraan ng nayon.
Batong hiyas(hexagon) isa ring paalala ng HIPH - isang alegorya ng kimika.
……………………………….
Kazan
Ang pinagmulan ng Kazan coat of arms ay nauugnay sa Tatar legend ng Zilant, ang ahas na hari na nanirahan sa site ng Kazan.
Sa pilak na patlang sa luntiang lupa isang itim na dragon na may iskarlata na pakpak at dila, na may ginintuang mga paa, kuko at mata, na nakoronahan ng gintong korona.

Ang dragon ay may kosmikong supernatural na kapangyarihan, na sumasagisag sa kapangyarihan, kadakilaan, at karunungan. Ang hugis ng arrow na dila ay nangangahulugang momentum at bilis. Ang korona ay simbolo ng pagkamit ng mataas na antas ng pag-unlad.
……….
Eskudo de armas ng rehiyon ng Kyiv

Pinapatay ni Saint George ang dragon
.
……………………………..

Ang mga dragon ay mga simbolo ng mga lungsod

Brno, timog Bohemia.

Ang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Czech Republic (pagkatapos ng kabisera ng Prague) at ang dating kabisera ng Moravia.
Ang mga katangian ng dalawang pangunahing alamat ng Brno ay matatagpuan sa arko ng Old Town Hall - isang cart wheel at ang Brno dragon.


Ngunit ang Dragon ay hindi isang dragon. Sa katunayan, ito ay isang stuffed crocodile na dinala sa Brno noong ika-17 siglo. Ito ay isang hindi pa nagagawang hayop para sa mga residente ng lungsod, at tinawag nila ang buwaya na "dragon." Ang hayop na ito ay labis na namangha sa mga lokal na residente na ang alamat ng "Brno dragon" ay ipinanganak.
Ang "dragon" na ito ay naging hindi opisyal na simbolo ng Brno.
Ang confectionery malapit sa Freedom Square ay nagbebenta ng marzipan "dragons" at gingerbread cookies sa hugis ng isang dragon. Gumagawa din sila ng beer na "Brno Dragon". Ngunit walang dragon sa coat of arms.

Mga alamat
Dragon
Minsan ay nanirahan siya sa Ilog Svratka at kumain ng mga dumaraan na mangangalakal.
Upang mapupuksa siya, nagtakda sila ng pain - isang pinalamanan na tupa na pinalamanan ng dayap.
Kinain ng dragon (buwaya) ang tupa, uminom ng tubig, at sinunog ng apog ang loob nito.
Sa parehong oras, sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa isa pang simbolo ng Brno - ang gulong.

Alamat ng Brno Wheel:
Sa paligid ng 1636, ang wheelwright na si Jiri Birk ay nanirahan sa lungsod ng Lednice. Isang araw ay nakipagpustahan siya sa kanyang mga kaibigan na sa loob ng labindalawang oras ay magpuputol siya ng puno, gagawa ng gulong para sa isang kariton at igulong ito sa Brno. Sa umaga nagsimulang magtrabaho si Birk, at sa tanghali ay handa na ang gulong. Sa huling lakas, pinagulong niya ang gulong patungo sa bulwagan ng bayan, humingi ng kumpirmasyon sa burgomaster at umuwi. Nanalo siya sa taya, at ang gulong ay nakabitin sa arcade ng Town Hall hanggang ngayon.
………….

Krakow, Poland
Ang simbolo ng Krakow ay ang dragon. Sa pamamagitan ng matandang alamat, ang nilalang na ito ay minsang nanirahan sa mga lugar na ito, nagbuga ng apoy at humingi ng almusal ng mga inosenteng babae. Pagkatapos, natural, natagpuan ang isang kabalyero, natalo ang dragon, at natapos ang lahat sa isang kasal. Bakit ang simbolo ng lungsod ay hindi naging isang bayani, ngunit isang kontrabida, ang kasaysayan ay tahimik.

Coat of arms ng Krakow - sa kalasag ng Espanyol sa larangan ng mga opisyal na kulay ng lungsod mayroong isang iskarlata na kuta, at sa tarangkahan ay may isang puting agila.

Dragons - mga alamat at monumento

…………………

Mga pinagmumulan
http://dragons-nest.ru/def/herald0.php
At Wikipedia
……………….