Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay walang alinlangan ang pinakamahalaga at sakuna na kaganapan sa lahat ng panahon. Kasaysayan ng Mundo. Ang mga dayandang ng pinakamapangwasak na tunggalian sa lahat ng panahon ay maririnig pa rin at marahil ay palaging maririnig. Nakakatakot alalahanin ang mga panahong nawala ang hitsura ng sangkatauhan, at sumiklab ang mga totoong halimaw.

Kung titingnan ang mga pangunahing antagonist ng World War II na lumakad sa ilalim ni Adolf Hitler sa Nazi Germany at ang kanilang mga krimen, tila ang sangkatauhan ay tuluyan nang nawalan ng pagkatao. Siyempre, ang mga Nazi ay hindi lamang ang nakilala ang kanilang sarili sa kompetisyon para sa pinaka-sopistikadong kabangisan, ngunit ang TOP 10 na ito ay nakatuon lamang sa mga pasista.

1. Friedrich Jeckeln.

Isang beterano ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Friedrich Jeckeln ay naging pinuno ng pulisya ng SS sa sinakop na Unyong Sobyet. Siya rin ang namamahala sa Einsatzgruppen, na nagkumpleto sa huling yugto ng plano upang linisin ang mga nasasakop na teritoryo ng mga "mababa ang lahi". Mayroon siyang sariling sistema para sa paggawa ng malawakang pagpatay, kung saan kahit na ang mga karanasang berdugo ay nagulat. Inutusan niya ang paghukay ng mga kanal, kung saan ang mga patay sa hinaharap ay nakaharap, madalas sa mga sariwang bangkay, at pagkatapos ay binaril sila. Siya ang may pananagutan sa mga pagpatay ng higit sa 100 libong tao. Noong 1946, binitay siya ng Pulang Hukbo.

2. Ilse Koch.

Nakakuha si Ilse Koch ng maraming palayaw sa panahon ng kanyang meteoric na karera sa kampong konsentrasyon ng Buchenwald. Beast, Bitch, She-Wolf of Buchenwald - lahat ng mga palayaw na ito ay pagmamay-ari ng asawa ni Karl Koch, ang pinuno ng kampong konsentrasyon na ito. Opisyal, siya ay isang simpleng guwardiya, ngunit sa pamamagitan ng pag-abuso sa kapangyarihan ng kanyang asawa, nalampasan niya ang maraming Nazi sa usapin ng kalupitan. Sa kabila masayang pagkabata, gumawa siya ng mga souvenir at alahas mula sa balat ng tao. Lalo niyang nagustuhan ang mga binding na gawa sa may tattoo na katad. Ngunit hindi ito mapatunayan sa korte. Siya ay binugbog, ginahasa at pinahirapan ang mga bilanggo nang walang anumang dahilan, at kung may tumingin nang masama sa kanyang direksyon, pinatay niya ang kapus-palad na tao sa mismong lugar. Ang SS mismo ang nagpatay sa kanyang asawa para sa pagpatay sa isang lokal na doktor na gumamot sa kanya para sa syphilis, at siya ay napawalang-sala, ngunit kalaunan ay inaresto ng mga Amerikano si Ilsa. Nasa kulungan na siya nagpakamatay.

3. Greta Bosel.

Isang nurse practitioner bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig at pagkatapos ay isang kawani sa mga kampong piitan, pinili ni Greta Boesel ang mga bilanggo na akma sa pagsusumikap para sa kapakinabangan ng Third Reich. Itinapon niya sa gas chamber ang mga maysakit, baldado at iba pang "depekto" nang walang pagsisisi. Ang motto ng kanyang puso ay ang mga salitang: "Kung hindi sila gumana, ang landas ay mabubulok." Pagkatapos ng digmaan, si Bosel ay inakusahan ng malawakang pagpatay at hinatulan ng kamatayan.

4. Joseph Goebbels.

Kilalanin ang taong lumikha ng pariralang "kabuuang digmaan" - Joseph Goebbels. Siya ang may pananagutan sa lahat ng materyales at impormasyon ng gobyerno na inilabas sa pangkalahatang publiko. Sa madaling salita, siya ang Ministro ng Propaganda. Dahil sa kanya, ang mga Aleman ay naging mga agresibong pasistang bastard, na uhaw sa dugo ng mga inosente. Kahit na ang mga German ay nagsimulang mawala ang lahat ng kanilang mga posisyon sa harapan, siya ay patuloy na matatag na nanindigan, hindi pinapayagan ang kanyang pananampalataya sa isang makatarungang dahilan upang sumuko sa pagdududa. Nanatili si Goebbels sa Alemanya hanggang sa wakas, hanggang sa matagpuan siya ng Pulang Hukbo noong 1945. Noong araw na iyon ay binaril at pinatay niya ang kanyang anim na anak, pagkatapos ay pinatay ang kanyang asawa, at sa wakas ay nagpakamatay.

5. Adolf Eichmann.

Gamit ang kanyang kaalaman sa kulturang Hebreo at Hudyo, ang taong ito ay naging arkitekto ng Holocaust. Tinulungan niya ang pag-akit ng mga Hudyo sa ghetto sa pamamagitan ng pangako sa kanila " mas magandang buhay" Ang kanyang tao ang pinaka responsable sa pagpapatapon ng mga Hudyo sa loob ng Third Reich. Nang ang kanyang biyenan ay nagbigay ng go-ahead upang magsimula, si Eichmann ang nag-iisang utos sa pamamahagi ng mga Hudyo mula sa mga ghetto hanggang sa mga kampong piitan. Pagkatapos ng digmaan ay nagawa niyang makatakas at magtago Timog Amerika Gayunpaman, nasubaybayan siya ng mga lihim na yunit ng Israel at pinatay siya sa Argentina noong 1962.

6. Maria Mendel.

Isang katutubo ng Austria, si Maria ay naging kumandante ng kampong piitan sa Auschwitz-Birkenau sa pagitan ng 1942-1944. Kilala bilang “the monster,” si Mendel ang naging grim reaper para sa mahigit kalahating milyong kababaihan. Ang kanyang espesyalidad ay mga alagang hayop ng tao, kung saan nilaro niya sa loob ng maikling panahon hanggang sa mamatay ang mga ito. Ginawaran siya ng Third Reich ng pangalawang klaseng krus para sa kanyang mga serbisyo sa Inang-bayan. Para sa kanyang mga krimen laban sa sangkatauhan, siya ay pinatay noong 1948.

7. Joseph Mengele.

Ang "Anghel ng Kamatayan" na si Josef Mengele ay ang sagisag ng diyablo sa Lupa. Bilang pinuno ng isa sa maraming mga kampong piitan at isang doktor sa pamamagitan ng pagsasanay, hindi niya pinabayaan ang mga bilanggo sa kanyang mga eksperimento. Ang kanyang paboritong landas ay genetics at heredity. Ang mutilation, amputation, injection ay isang barbaric na panunuya sa kalikasan ng tao. Ngunit ang kanyang pervert na pantasya ay hindi tumigil doon. Isang araw, tinahi ni Josef ang kambal na mata ng kanyang kapatid sa likod ng kanyang ulo. Isa siya sa iilan na nakaligtas sa kahit na ilang parusa para sa kanyang mga krimen. Noong 1979, namatay siya sa stroke.

8. Reinhard Heydrich.

Ang “The Executioner from Prague” ay isa sa pinakamalupit at kakila-kilabot na mga Nazi sa buong Nazi Germany. Kahit si Hitler ay itinuring siyang isang taong may "pusong bakal." Bilang karagdagan sa pamamahala sa Czech Republic, na naging bahagi ng Reich noong 1939, siya ay aktibong kasangkot sa panunupil at pag-uusig sa mga dissidenteng pulitikal. Siya ang may pananagutan sa pag-aayos ng Kristallnacht, ang Holocaust, at paglikha ng mga death squad. Kahit na ang ilang mga SS na lalaki, mula sa Berlin hanggang sa pinakamalayo na sinasakop na mga pamayanan, ay natatakot sa kanya. Noong 1942, pinatay siya ng mga espesyal na pwersa ng Czech. mga ahente sa Prague.

9. Heinrich Himmler.

Si Himmler ay isang agronomista sa pamamagitan ng pagsasanay. Ang “collective farmer” na ito ay may bilang na 14 na milyong tao, 6 sa kanila ay mga Hudyo. Isa siya sa mga "arkitekto ng Holocaust" at naging tanyag sa malupit na panunupil sa Czech Republic. Paulit-ulit siyang nagsagawa ng mga kumperensya sa paksang: "Ang pagpuksa sa mga Hudyo." Nang magsimulang tanggapin ng Alemanya ang digmaan, lihim siyang nakipag-usap sa mga Allies mula kay Hitler. Nang malaman ang tungkol dito, inakusahan siya ng Fuhrer ng pagtataksil at iniutos ang kanyang pagpatay, ngunit unang nahuli ng British ang traydor. Noong Mayo 1945, nagpakamatay siya sa bilangguan.

10. Adolf Hitler.

Nahalal sa demokratikong Alemanya, si Adolf ay naging sagisag ng kakila-kilabot sa loob lamang ng 50 taon. Mayroong debate sa mga istoryador tungkol sa kung sino ang mas karapat-dapat sa unang lugar sa listahang ito: Adolf Hitler o Heinrich Himmler, ngunit magkabilang panig ay sumasang-ayon na kung wala si Hitler ay hindi makikita ng mundo si Himmler.

Isang artista sa pamamagitan ng bokasyon, isang beterano ng Unang Digmaang Pandaigdig, isang hindi maunahang tagapagsalita, nagawa niyang kumbinsihin ang buong bansa na ang mga Hudyo ang dapat sisihin sa lahat ng kanilang mga kaguluhan, at na kung walang digmaan ay mawawala ang mga Aryan. Ang lahat ng mga kasalanan sa itaas ay pangunahing nakalista sa likod niya: genocide, mga patayan, pagsisimula ng digmaan, pag-uusig, atbp. Siya ay personal na kasangkot sa pagkamatay ng 3% ng populasyon ng tao sa planeta.

P.S. Hindi mo ba napansin kung gaano kalinaw ang nakasulat na "SS-sheep" sa Russian? Kapayapaan sa inyo at huwag maging bulag na mga makabayan.

Ang materyal na inihanda ni Marcel Garipov at Admincheg site

Copyright Muz4in.Net © - Ang balitang ito ay pagmamay-ari ng Muz4in.Net, at ang intelektwal na pag-aari ng blog, ay protektado ng batas sa copyright at hindi magagamit kahit saan nang walang aktibong link sa pinagmulan. Magbasa pa -

Noong 1937, binuksan ng mga Nazi ang "Wife Training Schools." Kailangang dumaan sa kanila ang mga babaeng nagpapakasal sa mga miyembro ng SS at NSDAP functionaries. Ngayon sasabihin namin sa iyo kung paano sinanay ang mga magiging asawa ng mga miyembro ng Nazi Party at kung sino ang maaaring umasa para sa naturang pagsasanay.

Noong 1936, nilagdaan ni Reichsführer SS Heinrich Himmler ang isang kautusan na lumikha ng isang espesyal na kurso sa pagsasanay para sa mga batang babae na gustong maging mga asawang Nazi. Ang nasabing "mga paaralang pangkasal" ay pinamumunuan ni Gertrud Scholz-Klink, pinuno ng National Socialist Women's Organization.

Mga Aryan lamang ang tinanggap sa paaralan. Hindi sila dapat magkaroon ng mga pisikal na kapansanan o mga sakit sa pag-iisip (ang may isa sa kanilang mga magulang na nagdurusa sa schizophrenia ay hindi rin tinanggap sa paaralan).

Sa mga paaralan, ang mga babaing bagong kasal ay kumuha ng 6 na linggong kurso (mula 1939 - dalawang buwan), kung saan pinag-aralan nila hindi lamang ang ekonomiya sa bahay, kundi pati na rin ang mga pangunahing kaalaman sa genetika at pag-aaral ng lahi, pati na rin ang agham pampulitika at kasaysayan. 2 aralin sa pisikal na edukasyon ang kailangan araw-araw. Ang agrikultura ay naging isang mandatoryong elemento ng pag-aaral - tanging ang gawaing ito ay kinikilala bilang karapat-dapat sa isang babaeng Aleman.

Bilang karagdagan, ang mga babaing bagong kasal ay tinuruan ng retorika, panlipunang asal at pangangalaga sa bata. Sa pagtatapos ng kurso, sa kondisyon na ang lahat ng kaalaman ay pinagkadalubhasaan, ang mga sertipiko ay inisyu na nagbibigay ng karapatang magpakasal sa "mga huwarang Aleman." Ang nasabing mga nagtapos ay nagsagawa ng kanilang kasal ayon sa neo-pagan rites.

Sa larawan - ang pinuno ng mga babaeng Aleman - Scholz-Klink. Ang tuition sa naturang mga paaralan ay binayaran - 135 Reichsmarks (humigit-kumulang 20 libong rubles sa kasalukuyang halaga ng palitan). Ngunit ang perang ito ay "binayaran" sa lalong madaling panahon: nang ang isang nagtapos sa naturang paaralan ay nagpakasal sa isang "tunay na Aryan", ang estado ay nagbigay sa kanila ng walang interes na subsidy na 1000 na marka para sa 5 taon (150 libong rubles), at sa kapanganakan ng bawat isa. anak, 250 na marka ang napatawad mula sa halagang ito.

Ang batayan para sa pagpapalaki ng isang Aleman na asawa sa oras na iyon ay ang "tatlong kilalang Ks": kinder, küche at kirche (mga bata, kusina at simbahan). Ang ideolohikal na batayan para sa "mga paaralan para sa mga asawang babae" at ang papel ng mga kababaihan sa lipunan ay naimbento bago pa man maluklok si Hitler. Noong 1917, ang unang "Mothers' School" ay binuksan sa Stuttgart, kung saan, laban sa backdrop ng mga paghihirap ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga kababaihan ay itinuro sa gitna ng debosyon sa pamilya, estado at ekonomiya ng tahanan.

Ang rehimeng Nazi ay lubhang interesado sa pagtaas ng populasyon. At kasunod nito na ang pagkuha ng trabaho at pag-aaral sa mga unibersidad ay isang balakid sa pagtupad pangunahing tungkulin mga babae.

Noong 1936, ang mga may-asawang babae na nagtrabaho bilang mga hukom o abogado ay pinalaya sa kanilang tungkulin, yamang masusuportahan sila ng kanilang asawa. Bumaba nang husto ang bilang ng mga babaeng guro, at sa mga paaralan ng kababaihan, ang home economics at handicrafts ang naging pangunahing asignaturang pang-akademiko.

Matapos mamuno sa kapangyarihan, sinimulan ng mga Nazi na tingnan ang pagnanais ng kababaihan para sa propesyonal, pampulitika o akademikong karera bilang hindi natural. Ang pinakamataas na kaligayahan para sa isang babae ay dapat na ang kanyang pananatili sa apuyan ng pamilya sa tabi ng kanyang asawa.

Strauss at ang mga Nazi

Si Strauss ay hindi isang Nazi. Ngunit hindi rin siya kalaban ng Nazismo. Isa siya sa mga nagbigay-daan sa mga Nazi na mamuno sa kapangyarihan. Bukod dito, nakipagtulungan siya sa kanila. Tulad ng marami pang iba, naisip niya: "Buweno, hindi nila isasagawa ang kanilang mga brutal na slogan." Ganun ang iniisip ni Strauss hanggang sa makarating sa kanya ang mga pasistang bandido.

Marami sa mga tagahanga ni Strauss ang nagkumpirma na siya ay walang muwang sa pulitika, kahit na hindi marunong bumasa at sumulat sa pulitika. Hindi niya mabasa ang nakakatakot na mga kasulatan na lumitaw sa dingding ng Alemanya. Sumulat si Herman Bahr sa kanyang talaarawan: "Ipinahayag ni Strauss na siya ay nagmula sa mga magsasaka, na utang niya ang kanyang tagumpay sa kanyang sarili lamang. At sa pulitika, iginiit niya ang karapatan ng malalakas. Siya ay laban sa unibersal na pagboto, hinahangaan niya ang tunay na aristokrasya, ang mga napiling malalakas na indibidwal - at naniniwala na ang sinuman ay maaaring maging malakas kung itatakda nila ang kanilang sarili sa layuning ito at patuloy na kumilos patungo dito ... "

Sumulat din si Harry Kessler pagkatapos bumisita sa Hofmannsthal kasama si Strauss: "Bukod sa iba pang mga bagay, binalangkas ni Strauss ang kanyang kakaibang pananaw sa pulitika: ang paniniwala sa pangangailangan para sa isang diktadurya, atbp. Walang sinumang sineseryoso ito." Sa isang susunod na entry, muli niyang naalaala ang pag-uusap na ito: "Si Strauss ay nagsasalita ng ganoong kalokohan na itinuturing ni Hoffmann na kailangan na magpadala sa akin ng isang liham ng paghingi ng tawad."

Ngunit may malaking pagkakaiba sa pagitan ng kawalang muwang sa pulitika at ang lihim na pagtanggap sa diktadura ng mga taong may baluktot na pananaw tungkol sa buhay. Milyun-milyong salita ang binigkas, daan-daang libro ang naisulat, tungkol sa paksa kung paano napilitang hindi lamang sumigaw ng “Sieg Heil” ang bansang nagbigay sa mundo na sina Richard Strauss, Thomas Mann at Albert Einstein. sa ilang Adolf Hitler, ngunit upang parangalan din si Himmler, na inakusahan sa edad na labinsiyam ng pagpatay sa isang puta kung saan siya nakatira (siya ay napawalang-sala dahil sa kakulangan ng materyal na ebidensya), at lumuhod sa harap ni Kaltenbrunner - "isang lalaki na dalawang metro matangkad ... na may maliliit na matikas na mga kamay, kung saan, gayunpaman, nakatago ang napakalaking lakas... isang lalaking naninigarilyo ng isang daang sigarilyo sa isang araw at (tulad ng marami sa kanyang mga kasama, mga kakila-kilabot na lasenggo) ay umiinom ng champagne, cognac at iba pang mga inuming nakalalasing sa sa umaga... at naging maganda ang pakiramdam nang bumisita sa mga kampong piitan, kung saan ipinakita sa kanya ang iba't ibang paraan ng pagpuksa sa mga tao.” Ang kababalaghan ng Pambansang Sosyalismo ay sinuri mula sa pampulitika, pang-ekonomiya, pangkasaysayan, sikolohikal na panig, na may pagkamuhi o pagtatangkang paputiin ito. Ngunit sino ang makakaintindi sa kanya? Ang isang simbolo ng nakatutuwang dibisyon ng bansa ay maaaring ituring na pinuno ng Gestapo, si Heydrich, isang pervert na may dalawang pangunahing kasiyahan sa buhay: pagpatay ng mga tao at gumaganap ng mga gawa ng chamber music. Siya ay isang mahusay na master ng pareho.

Malamang na hindi personal na kilala ni Strauss ang mga taong ito. Ngunit siya ay masyadong kilalang tao upang hindi makipag-away sa mga pinuno ng Nazi o manatiling ignorante sa kanilang mga layunin, pamamaraan at panuntunan. Hindi niya maiwasang malaman ang tungkol sa kanilang kawalang-katauhan.

Noong una, tinanggap ni Strauss si Hitler. Bukod dito, tinanggap niya ang kanyang pagtaas sa kapangyarihan at ipinagkatiwala sa kanya malaking pag-asa. Nilamon niya ang engkanto na ang bagong rehimen ay "luluwalhati sa sining ng Aleman" at bubunutin ang "lahat ng pagkabulok." (Ito ay hindi maaaring mailapat sa "Salome"!) Ilang beses niyang nakipagpulong kay Hitler, Goering at Goebbels, na tumanggap sa kanya upang makakuha ng suporta ng isang internasyonal na musikero. Noong Nobyembre 15, 1933, pumayag siyang mahalal na pangulo ng Imperial Chamber of Music (ang katawan ng pamahalaan na namamahala sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa buhay musikal ng Alemanya.) Naniniwala siya na ang mabuting hangarin ng bagong pamahalaang Aleman ay suportahan ang musika. at ang teatro ay nagbigay ng dahilan upang umasa ng mga kapaki-pakinabang na resulta. Noong Pebrero 13, 1934, nagbigay siya ng talumpati sa unang pagpupulong ng bagong katawan. Sa loob nito, pinasasalamatan sina Hitler at Goebbels, sinabi niya: “Pagkatapos na mamuno si Adolf Hitler, marami ang nagbago sa Alemanya, hindi lamang sa pulitika, kundi pati na rin sa larangan ng kultura. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan sa loob lamang ng ilang buwan, ang pamahalaang Pambansang Sosyalista ay nagawang lumikha ng isang katawan tulad ng Imperial Chamber of Music. Ito ay nagpapatunay na ang bagong Alemanya ay hindi magpapabaya sa masining na bahagi ng lipunan, tulad ng nangyari hanggang ngayon. Ito ay nagpapatunay na ang gobyerno ay masiglang naghahanap ng mga paraan upang makahinga bagong enerhiya sa aming buhay musikal" Kasunod ni Strauss, nagsalita si Dr. Friedrich Maling, press secretary ng bagong katawan. Sa pagtatapos ng mga talumpati, ang madla ay sumigaw ng "Sieg Heil!" nang tatlong beses, pinupuri ang Fuhrer bilang "ang kampeon at pasimuno ng mga pagsisikap na bumuo Pambansang kultura" Natapos ang pagpupulong sa pag-awit ng "Horst Wessel".

Kusang-loob na tinanggap ni Strauss ang mga parangal na ipinagkaloob sa kanya. Sa kanyang ikapitong kaarawan (Hunyo 1934) ay binigyan siya ng dalawang larawan sa mga pilak na frame. Sa larawan ni Hitler ay may isang inskripsiyon: "Sa Dakila Aleman na kompositor nang may taimtim na pagsamba." Sa kanyang larawan, isinulat ni Goebbels: "Sa Dakilang Guro nang may pasasalamat na paggalang."

Naunawaan nang husto ni Strauss ang nangyayari sa bansa. Hindi lamang niya binasa ang tungkol sa pagsunog ng Reichstag at ang paglilitis na sumunod, o sa halip, isang parody ng paglilitis; nakita at narinig din niya ang mga parada ng mga Bavarian Brownshirt na nanggugulo sa mga kalye ng Munich at tumingin, kasama ang kanilang maikling pantalon, balat na tuhod at umbok na tiyan, tulad ng mga takas na Boy Scout. Nakita niya ang pagnanakaw sa ari-arian ng mga Judio. Hindi niya maiwasang marinig ang tungkol sa paninira ng kahiya-hiyang “gabi ng mga kutsilyong kristal” (Nobyembre 9, 1938). At siyempre, alam niya ang tungkol sa mga paghihiganti laban sa kanyang mga kaibigang musikero. Ang di-makataong kalupitan ay nakapalibot sa taong sumulat ng musika sa mga salitang "Ang musika ay isang banal na sining." Nang salakayin ni Goebbels si Hindemith - at gayundin si Furtwängler, na tumayo para kay Hindemith - si Strauss ay sinasabing nagpadala kay Goebbels ng isang telegrama na nagpapahayag ng kanyang pag-apruba sa kanyang mga aksyon.

Alam din niya ang tungkol sa insidente sa Dresden: sa pagtatanghal ng "Il Trovatore" (Marso 1933), si Fritz Busch, nang siya ay lumitaw sa hukay ng orkestra, ay binati ng maruming wika at mga sipol. Ang demonstrasyon na ito ay inorganisa ng kalahating lasing na mga lalaking SS. Kinailangan ni Bush na umalis sa teatro, kung saan siya nagtrabaho nang labindalawang taon. Isang symphony concert ang magaganap sa Berlin, at ang konduktor nito, ang Jew Bruno Walter, ay nakatanggap ng mga banta ng kamatayan. Nakipag-ugnayan si Walter sa ministeryo para alamin kung ano ang opisyal na posisyon ng gobyerno. Sinabi sa kanya ni Dr. Funk (na kalaunan ay naging Presidente ng Reichsbank): “Ayaw naming ipagbawal ang konsiyerto dahil ayaw ka naming tulungan sa iyong suliranin, lalong hindi ka binibigyan ng dahilan para hindi magbayad sa mga miyembro ng orkestra. . Ngunit kung magaganap nga ang konsiyerto, makatitiyak ka na lahat ng bagay sa bulwagan ay madudurog sa pira-piraso.” Pumayag si Strauss na magsagawa ng konsiyerto sa halip na si Bruno Walter. Nang maglaon, sinabi niyang pumayag siya dito para tumulong sa orkestra. Binigyan niya talaga sila ng bayad niya (1500 marks). Si Fritz Stege, isang kritiko na nag-ambag sa Völkische Beobachter, ay pinuri si Strauss sa "pagwawalang-bahala sa mga nagbabantang sulat na ipinadala sa kanya mula sa Amerika sa sulsol ng mga Hudyo doon."

Nagpadala ang Amerika ng telegrama kay Hitler (Abril 1, 1933) na nagpoprotesta sa pag-uusig sa mga Hudyo na musikero. Ang telegrama ay nilagdaan nina Arturo Toscanini, Walter Damrosch, Frank Damrosch, Sergei Koussevitzky, Arthur Bodansky, Harold Bauer, Osip Gabrilovich, Alfred Hertz, Charles Marin Loeffler at Rubin Goldmark. Walang inaasahan na bibigyan ng pansin ng mga Nazi ang isang protesta na nilagdaan ng isang grupo ng mga musikero, kahit na mga sikat sa mundo, na ang ilan ay mga Hudyo. Hindi gumawa ng ingay si Strauss tungkol dito.

Noong tag-araw na iyon ay inanyayahan si Toscanini na magsagawa ng Parsifal at Die Meistersinger sa Bayreuth; ang kanyang pagdating ay itinuturing na isang malaking karangalan - parehong Winifred Wagner at ang lungsod ng Bayreuth ay magpapakita sa kanya ng bawat karangalan. Ngunit noong Hunyo 5, ipinaalam ni Toscanini kay Winifred Wagner ang kanyang pag-alis mula sa pakikipag-ugnayan, na ipinaliwanag na ginawa niya iyon bilang resulta ng masakit na pagmumuni-muni sa "nakapanghihinayang mga pangyayari na nagdulot sa akin ng matinding sakit bilang isang tao at bilang isang musikero." Ang liham na ito ay naging malawak na kilala sa Alemanya. Iniulat ng New York Times:

“Ang balita ng pagtanggi ni Toscanini ay pumutok sa pader ng propaganda na itinayo ng gobyerno, at dinala sa mga mahilig sa musika sa Germany kung gaano kalakas ang pagkondena ng komunidad ng musikal sa mundo sa ilan sa mga aksyon ng mga Nazi. Sa kauna-unahang pagkakataon, hindi inatake ng opisyal na pahayagan ang kritiko ng Hitlerismo at hindi iniugnay ang kanyang mga aksyon sa mga pakana ng mga Hudyo.

Sa kabaligtaran, kinilala ng mga awtoridad ng Aleman ang mataas na posisyon ni Signor Toscanini mundo ng musika at ang kanyang napakalaking kontribusyon sa mga pagdiriwang ng Bayreuth. Ngayon ay nalaman na ang opisyal na pagbabawal sa pagsasahimpapawid ng mga pag-record ng kanyang mga konsyerto sa radyo ng Aleman, na ipinataw bilang parusa sa pagpirma ng isang telegrama ng protesta kay Chancellor Hitler laban sa pag-uusig ng mga musikero sa Alemanya, ay inalis dahil "isang pagkakamali ang naganap" tungkol sa Toscanini.

Sa halip na Toscanini, si Strauss ang nagsagawa ng pambungad na Parsifal ng festival. Nang maglaon ay sinabi niya na pumayag siya dito upang mailigtas si Bayreuth. (Si Karl Elmendorf ay ipinagkatiwala sa pagsasagawa ng "Die Meistersinger.") Siyempre, hindi na kailangang "iligtas si Bayreuth" - walang nagbabanta dito sa ilalim ng rehimeng Hitler.

Si Thomas Mann ay nagbigay ng panayam sa Belgium sa okasyon ng ikalimampung anibersaryo ng pagkamatay ni Wagner. Kalaunan ay inilathala niya ito bilang isang sanaysay, "The Sorrows and Greatness of Richard Wagner." Nagawa niyang magbigay ng pinakamahuhusay na pagtatasa ng kompositor na ito, kung kanino ipinahayag ang mga magkasalungat na opinyon. Ngunit nadama ng mga Nazi na binawasan ni Thomas Mann ang kadakilaan ni Wagner. Tinawag ng pahayagan ni Hitler na Völkische Beobachter si Thomas Mann na "kalahating Bolshevik." Ang ilan Aleman na musikero sumunod sa kanyang pangunguna at pumirma bukas na liham, na tinuligsa si Thomas Mann. Kabilang sa mga pumirma sa sulat ay si Richard Strauss.

Hindi man lang naisip ni Strauss ang tungkol sa pag-alis sa kanyang sariling bansa, bagaman, bilang isang musikero, makakatagpo siya ng mas kaunting mga hadlang sa landas na ito at mas madaling tanggapin kaysa sa isang Aleman na manunulat o isang artistang Aleman. Habang pinuri ng mga Nazi si Strauss sa lahat ng posibleng paraan, napilitan si Thomas Mann na umalis sa Alemanya, na iniwan ang lahat ng kanyang ari-arian doon. Noong Mayo 15, 1933, sumulat si Mann ng liham kay Albert Einstein, na nararapat na muling basahin pagkatapos ng maraming taon:

“Kagalang-galang Ginoong Propesor!

Hindi pa rin ako nakapagpasalamat sa iyong liham dahil sa madalas kong pagbabago ng tirahan.

Ito ang pinakadakilang karangalan na ipinagkaloob sa akin hindi lamang nitong mga huling kakila-kilabot na buwan, ngunit marahil sa buong buhay ko. Gayunpaman, pinupuri mo ako para sa isang gawa na natural na dumating sa akin at samakatuwid ay hindi karapat-dapat na papuri. Higit na hindi natural ang posisyon kung saan nakikita ko ngayon ang aking sarili: sa kaibuturan ng aking puso ay tapat pa rin ako sa Alemanya at ang pag-iisip ng habambuhay na pagkatapon ay tumitimbang sa akin. Ang pahinga sa aking sariling bansa, na halos hindi maiiwasan, ay nakasalalay sa aking puso at nakakatakot sa akin - at ito ay nagpapahiwatig na ang gayong pagkilos ay hindi tumutugma sa aking pagkatao, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng tradisyon ng Aleman, babalik sa Goethe, at hindi hilig sa asetisismo. Upang pilitin ang ganoong tungkulin sa akin ay nangangailangan ng mapanlinlang at kasuklam-suklam na mga aksyon. Ako ay lubos na kumbinsido na ang buong "rebolusyong Aleman" ay hindi totoo at kasuklam-suklam. Walang anumang bagay sa loob nito na nagbibigay inspirasyon sa pakikiramay para sa mga tunay na rebolusyon, kahit na sa kabila ng pagdanak ng dugo na nauugnay sa kanila. Ang kakanyahan nito ay hindi "nagpapasigla sa espiritu," gaya ng tiniyak sa atin ng mga matitigong tagasunod nito, ngunit ang pagkapoot, paghihiganti, ang malupit na likas ng pagpatay at ang katiwalian ng mga kaluluwa. Kumbinsido ako na walang magandang lalabas sa lahat ng ito, para sa Germany o para sa buong sangkatauhan. Ang katotohanan na kami ay nagbabala tungkol sa mga kaguluhan at pagdurusa sa isip na dulot ng masasamang puwersang ito ay balang-araw ay magpapaganda sa aming mga pangalan - kahit na hindi namin ito nakikita."

Ang posisyon ni Strauss ay ganap na naiiba: siya ay isang kompositor ng Aleman sa ilalim ng Kaiser, isang kompositor sa ilalim ng Republika ng Weimar, naging pangulo ng Imperial Music Chamber sa ilalim ng National Socialists at, kung ang mga Komunista ay maupo sa kapangyarihan sa Alemanya, ay magiging isang commissar. Wala siyang pakialam. Sumulat siya kay Stefan Zweig: “Ako ay malusog at nagtatrabaho gaya ng ako ay nagtrabaho walong araw pagkatapos ng pagsiklab ng tanyag na Digmaang Pandaigdig.”

Ang kawalang-interes na ito ay nag-udyok kay Strauss na magabayan sa kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng mga oportunistikong pagsasaalang-alang. Noong 1932, nang ang Hitlerismo ay isang banta lamang, si Otto Kemperer ay dumating sa Strauss. Sa paglipas ng tsaa ang usapan ay nauwi sa mga kaganapang pampulitika. Sinabi ni Paulina - "sa kanyang karaniwang pagiging agresibo" - na kung abalahin ng mga Nazi si Kemperer sa anumang paraan, hayaan siyang ipadala ang mga ito sa kanya - haharapin niya sila! Dito, nakangiting sinabi ni Strauss: “Pumili ka ng magandang panahon para manindigan para sa isang Hudyo!” Ang anak ni Kemperer na si Lotte ay sumulat nang maglaon: "Napakabukas ng kanyang oportunismo, napakalinaw sa kabuuang imoralidad nito, anupa't naaalala pa rin ng aking ama ang pangyayaring ito nang nakangiti sa halip na may galit."

Nang maglaon, sinabi ni Strauss na nagkunwari siyang kasunduan sa rehimen ni Hitler dahil natatakot siya para kay Alice at sa kanyang dalawang apo, na ang isa ay limang taong gulang noong 1933, at ang isa ay katatapos lang ng isa. Mayroong, walang alinlangan, ilang katotohanan dito. Kailangan ng mga Nazi si Strauss bilang isang simbolo ng isang "malayang" bansa, na malinaw sa katotohanan na, kahit na siya ay naging persona non grata, si Alice at ang kanyang mga anak ay hindi inuusig, bagaman siya ay inutusang umalis sa kanyang tahanan sa Garmisch nang mas madalas. . Pagkalipas ng ilang taon, nang umalis si Strauss kasama ang kanyang pamilya papuntang Vienna (noong 1942–1943), gumawa siya ng "kasunduan" sa Gauleiter ng Vienna, si Baldur von Schirach: siya, si Strauss, ay hindi hayagang magsasalita laban sa rehimen, at hindi nila hipuin si Alice at ang mga apo niya. Tinupad ni Schirach ang kanyang salita, at pumayag si Strauss na gumawa ng musika bilang parangal sa pagbisita ng maharlikang pamilya ng Hapon sa Austria sa kondisyon na maiiwan si Alice at ang kanyang mga anak na mag-isa. Gayunpaman, ang mga lalaki ay madalas na binu-bully at niluraan ng kanilang mga kaklase habang papunta sa paaralan. Malakas na nagalit si Paulina - ni ang Gauleiter o ang Gestapo ay hindi maaaring pilitin siyang kagatin ang kanyang dila. Noong unang panahon opisyal na pagtanggap sinabi niya kay Schirach: “Buweno, Mr. Schirach, kapag natapos ang digmaan sa pagkatalo at kailangan mong magtago, bibigyan ka namin ng kanlungan sa aming bahay sa Garmisch. Tulad ng para sa natitirang bahagi ng pakete...” Sa mga salitang ito, lumitaw ang pawis sa noo ni Strauss.

Ni ang kapakumbabaan ni Strauss o ang kanyang optimismo, kung mayroon man talaga siya, ay hindi nagtatagal. Una, ang tanong ay lumitaw tungkol sa 1934 Salzburg Festival, kung saan si Strauss ay magdaraos ng opera na Fidelio at isang symphony orchestra concert. Ang pagganap na ito ay ipinagbabawal ng mga Nazi: hindi nila hinikayat ang pakikipagtulungan sa Austria, na noon ay laban sa Nazi Germany. Si Strauss ay naging disillusioned sa Imperial Music Chamber mismo. Sumulat siya sa konduktor na si Julius Kopsch, na pinagkakatiwalaan niya: “Lahat ng mga pulong na ito ay ganap na walang silbi. Narinig ko na ang batas sa Aryan na pinagmulan ay hihigpitan at ang Carmen ay ipagbabawal. Hindi ko nais na lumahok sa gayong mga kahiya-hiyang pagkakamali... Tinanggihan ng Ministro ang aking detalyado at seryosong programa para sa repormang musika... Napakahalaga ng oras para sa akin upang patuloy na makilahok sa napakasamang kahihiyan na ito.” Si Strauss ay mayroon pa ring dating sense of humor. Siya ay pinadalhan ng isang palatanungan kung saan siya ay tinanong kung siya ay isang Aryan at hiniling na pangalanan ang dalawang musikero na maaaring magpatunay sa kanyang propesyonal na kakayahan. Pinangalanan niya si Mozart at Richard Wagner.

Talagang nagalit siya nang makita niyang pinipigilan siyang magtrabaho, na ang kanyang bagong librettist na si Stefan Zweig ay nasa panganib. Bago ang premiere ng kanilang una - at kung ano ang naging huling - opera, Ang Silent Woman, isang nagbabantang episode ang naganap.

Pagkatapos ng kamatayan ni Hofmannsthal, nagpasya si Strauss na hindi na siya magsusulat ng isa pang opera. Sino ang magsusulat ng kanyang libretto? Talaga bang napahamak siya, sa kabila ng kanyang nag-aalab na pagnanais na magtrabaho, sa buhay ng isang "mayaman at tamad na pensiyonado"? Kaya noong 1931, ang publisher ni Zweig na si Anton Kippenberg, direktor ng Inselverlag publishing house, ay huminto kay Strauss patungo sa Zweig. Bagaman hindi personal na kilala ni Strauss si Zweig, kaswal niyang tinanong si Kippenberg upang malaman kung ang sikat na manunulat ay may anumang plot na angkop para sa isang opera. Si Zweig ay isang masigasig na tagahanga ni Strauss sa loob ng maraming taon, ngunit, bilang isang napakahinhin na tao, ay hindi nangahas na ipataw ang kanyang kakilala sa kanya. Agad siyang tumugon sa kahilingan ni Strauss, nagpadala sa kanya ng isang facsimile ng mga liham ni Mozart mula sa kanyang mayamang koleksyon ng mga manuskrito at pagsulat na ikalulugod niyang ialok kay Strauss " musikal na plano" Hindi niya ito ginawa ng mas maaga dahil "hindi siya naglakas-loob na harapin ang lalaking iniidolo ko." Nagkita sina Strauss at Zweig sa Munich, at iminungkahi ni Zweig ang balangkas ng The Silent Woman, batay sa komedya ni Ben Jonson na Episin.

Kaya nagsimula ang kanilang pakikipagtulungan at masinsinang pagsusulatan. Masaya si Strauss. Walang iba kundi si Zweig ang ipinadala sa kanya ng tadhana. Ang senaryo ay isang “ready-made komiks opera...mas angkop para sa pag-set sa musika kaysa sa Figaro o The Barber. Binigyan siya ng pagkakataon na kumuha ng bagong utang mula sa kanyang kabataan, upang magsimulang muli. Ang pakikipagtulungan kay Zweig ay isang kasiyahan. Ang kanilang relasyon ay madali at palakaibigan, at si Zweig ay hindi lamang handa na tuparin ang anumang kahilingan ni Strauss, ngunit tinatrato siya nang may lubos na paggalang. Bago pa man makumpleto ang unang libretto, nagsimulang gumawa si Strauss ng mga plano para sa karagdagang pakikipagtulungan kay Zweig. Naalala niya ang lumang ideya ng "Semiramis" at isinulat na sasang-ayon siya sa anumang iba pang balangkas, hangga't ang bayani ay "isang prinsipe o isang manloloko, ngunit hindi isang banal na slobber o isang nagdurusa."

At pagkatapos ay lumabas ang batas laban sa mga Hudyo, at si Zweig, na isang pangunahing kinatawan ng kanyang relihiyon at ang may-akda ng biblikal na drama na "Jeremias," ay agad na natanto na naghihintay sa kanya ang problema. Hindi sumang-ayon si Strauss sa kanya para sa mga sumusunod na dahilan: ang mga Nazi, siyempre, ay hindi gagawin ang kanilang mga banta; Si Zweig ay isang Austrian, at ang kanyang mga gawa ay hindi napapailalim sa pagbabawal; Malakas ang sariling posisyon ni Strauss para igiit niya ang sarili niya. Ngunit gayon pa man, sumulat siya kay Zweig noong Mayo 24, 1934: “Diretsahang tinanong ko si Dr. Goebbels kung ang “mga paratang sa pulitika” ay dinadala laban sa iyo, na ang sagot ng ministro ay negatibo. Kaya sa palagay ko ay hindi tayo mahihirapan sa "Morosus" (ang orihinal na pamagat ng opera). Ngunit natutuwa akong marinig na "hindi mo pinapayagan ang iyong sarili na madala sa bagay na ito." Ang lahat ng mga pagtatangka na palambutin ang Aryan na artikulo ng batas ay sinira ng sagot: "Ito ay imposible habang ang maling propaganda laban kay Hitler ay isinasagawa sa ibang bansa!"

Habang nasa Bayreuth, ipinaalam ni Strauss kay Zweig, na noon ay nagtatrabaho sa London, "sa mahigpit na kumpiyansa" na siya ay nasa ilalim ng pagbabantay, ngunit ang kanyang huwarang pag-uugali ay itinuturing na "tama at hindi masisisi sa pulitika." Ngunit ano ang kinalaman ng neutral na pag-uugali dito? Niloloko ni Strauss ang sarili at kasabay nito ay niloloko si Zweig. Hindi niya sinabi kay Zweig ang buong katotohanan. Nang pumunta si Goebbels upang makita si Strauss sa Wahnfried, kung saan siya nanunuluyan noon, upang talakayin ang bagong opera, si Strauss, na nananatiling ganap na seryoso, ay nagsabi sa kanya na hindi niya nais na lumikha ng mga paghihirap para kay Hitler o para sa Ministro ng Propaganda mismo at handa na. upang tumanggi na itanghal ang opera. Ngunit, binalaan niya, ito ay magdudulot ng malaking internasyonal na iskandalo na hindi makikinabang sa Reich. Umiiwas na tumugon si Goebbels na maaari niyang patahimikin ang mga pahayagan, ngunit hindi magagarantiya na sa panahon ng premiere ay may hindi maghahagis ng bomba ng gas sa entablado. Iminungkahi niya na ipadala ni Strauss ang teksto ng opera kay Hitler. At kung walang makitang kapintasan si Hitler dito, malamang na papayagan niya ang paggawa nito. Hindi namin alam kung binasa ni Hitler ang hindi nakakapinsalang komedya na ito, ngunit pumayag siyang itanghal ang The Silent Woman at sinabi pa niyang siya mismo ang dadalo sa premiere.

Kalaunan ay isinulat ni Strauss ang lahat ng ito sa papel at ni-lock ang tala sa isang safe. Sa loob nito, isinulat niya, lalo na: "Nakakalungkot na ang isang kompositor ng aking ranggo ay dapat magtanong sa ilang idiot na ministro kung ano ang maaari niyang isulat at kung ano ang hindi. Nabibilang ako sa bansa ng "mga lingkod at waiter" at halos inggit kay Stefan Zweig, inuusig dahil sa kanyang nasyonalidad, na ngayon ay tiyak na tumanggi na makipagtulungan sa akin - hindi lihim o lantaran. Hindi niya kailangan ng pabor mula sa Third Reich. Dapat kong aminin na hindi ko nauunawaan ang pagkakaisa ng mga Hudyo at ikinalulungkot ko na si Zweig na artista ay hindi nakakataas sa mga labis na pampulitika ... "

Ang premiere ng The Silent Woman ay naka-iskedyul para sa Hunyo 24, 1935. Ang insidente, na naganap bago ang premiere, ay inilarawan ni Friedrich Schuch, ang anak ng konduktor noon ng Dresden Opera House. Dalawang araw bago ang premiere, naglaro si Strauss ng skat kasama si Friedrich Schuch at dalawa pang kaibigan sa Bellevue Hotel sa Dresden. Bigla niyang sinabi: "Gusto kong manood ng programa." Ang direktor ng teatro na si Paul Adolf, nang sabihin sa kanya ang tungkol sa kahilingan ni Strauss, ay nag-alinlangan at ipinadala ang mga patunay ng programa sa bahay-imprenta. Itinago sila ni Schuh mula kay Strauss hangga't kaya niya, ngunit sa wakas ay napilitang ipakita sa kanila. Ang pangalan ni Zweig ay hindi kasama sa programa; sa halip ito ay nakasulat: "Batay sa dula ni Ben Jonson." Tumingin si Strauss sa programa, naging kulay ube at nagsabi: “Maaari mong gawin ang gusto mo, ngunit aalis ako bukas ng umaga. Hayaan ang premiere na maganap nang wala ako." Pagkatapos ay kinuha niya ang patunay ng programa at isinulat ang pangalan ni Zweig dito. Sa wakas ang programa ay nai-print na may pangalan ni Zweig, nanatili si Strauss, at naganap ang premiere. Ngunit walang Hitler o Goebbels dito. Sinabi kay Strauss na napigilan ng bagyo ang kanilang eroplano na umalis sa Hamburg. Siguro iyon ang kaso. Ngunit si Paul Adolf ay natanggal kaagad.

Si Strauss ay gumugol ng mahabang panahon sa pagsisikap na hikayatin si Zweig na ipagpatuloy ang kanilang pakikipagtulungan. Kung ayaw ni Zweig na malaman ito, siya, si Strauss, ay sumasang-ayon sa lihim na pakikipagtulungan at nangakong ikukulong ang iskor sa talahanayan hanggang sa maging maayos ang lahat. Hindi siya magsasalita kahit kanino. Pagkatapos ng lahat, ano ang pagkakaiba nito? "Sa oras na handa na ang ating trabaho, maaaring nagbago na ang mundo nang hindi na makilala."

Ngunit nagpatuloy si Zweig. Naunawaan niya na ang mga plano ni Strauss ay hindi praktikal. Inaasahan lamang niya ang paglakas ng rehimeng Hitler. Alam niya na dumating ang mga oras na “kailan nating burahin ang konsepto ng seguridad sa ating buhay.” Ayaw niyang magpakita sa mundo sa isang kahina-hinalang liwanag, bagama't gustung-gusto niyang magtrabaho kasama si Strauss. Pinayuhan niya si Strauss na maghanap ng iba pang librettists. Nagmungkahi pa siya ng ilang ideya na handa niyang ibigay sa ibang mga may-akda (isa sa mga ideyang ito ay ang “Araw ng Kapayapaan”). Hindi nais ni Strauss na magtrabaho kasama ang ibang mga may-akda. "Hindi ko kailangang magrekomenda ng ibang mga librettist. Walang darating dito. Huwag mag-aksaya ng papel." Nang lumala pa ang sitwasyon sa bansa, iminungkahi ni Strauss ang isang napakabata na panlilinlang: upang tumugma sa ilalim ng mga maling pangalan: Si Zweig ay magiging Henry More, at si Strauss ay kukuha ng pangalang Robert Storch, na ginamit niya sa Intermezzo. Sino ang inaasahan niyang dayain? Sa madaling sabi, sinabi ni Strauss, "Hindi ko intensyon na talikuran ka dahil lamang sa mayroon na ngayong isang anti-Semitiko na pamahalaan sa kapangyarihan sa Alemanya."

Sa isang pagkabulag na nakaugat sa kanyang masining na pagkamakasarili, tumanggi si Strauss na kilalanin ang halata. Ini-imagine pa rin niya na makakatakas siya sa lahat. Gayunpaman, sa mismong oras na isinulat niya ang mga liham na ito, ang aklat na "Mga Pundamental ng Pag-unlad ng Pambansang Sosyalistang Kultura" ay inilathala sa Alemanya. Ang may-akda nito ay doktor (halos lahat ng mga pinuno ng Nazi sa larangan ng kultura ay nagtalaga sa kanilang sarili ng titulong doktor) Walter Stang. Sinabi nito: "Naniniwala kami na may malaking pagkakaiba sa pagitan ni Richard Strauss na nakipag-alyansa sa isang Jewish librettist noong mga panahong iyon noong hindi pa umiiral ang Pambansang Sosyalismo at hindi siya kailangang hilingin na maunawaan ang buong kahalagahan ng tanong tungkol sa lahi. , at isang kompositor na nagtatrabaho sa National Socialist state at tumatangging putulin ang relasyon sa mga Hudyong manunulat ng opera. Sa pangalawang kaso, mayroong isang pagwawalang-bahala sa mga layunin ng Pambansang Sosyalistang kilusan, at dapat tayong gumuhit ng naaangkop na mga konklusyon."

Nagkataon, si Dr. Stang ay nagpatuloy sa papuri kay Dr. Siegfried Anheuser, na "naging tanyag" bilang isang pioneer ng "de-Jewishization" ng mga operetta libretto, pati na rin ang mga libretto ni Mozart. Ang mga bagong bersyon ng mga opera ni Mozart, "napalaya mula sa katarantaduhan ng mga Hudyo," na iminungkahi ni Anheiser, sabi nila, ay "halimbawa."

Paano kayang tiisin ni Strauss ang lahat ng ito?

Sa wakas, nang makatanggap ng isa pang pagtanggi mula kay Zweig (nawala ang liham na ito), nawalan ng pag-asa si Strauss at isinulat sa kanya ang sumusunod: “Ang iyong liham ng ika-15 ay humantong sa akin sa kawalan ng pag-asa! Oh, ito Hudyo katigasan ng ulo! Ang isa ay maaaring maging isang anti-Semite mula sa kanya! Ang pagmamataas na ito sa aking lahi, ang pakiramdam ng pagkakaisa - kahit na nararamdaman ko ang lakas nito! Talaga bang iniisip mo na ako ay ginabayan sa aking mga aksyon ng pag-iisip na ako ay isang "Aryan"? Naniniwala ka ba na sadyang nilikha ni Mozart sa istilong "Aryan"? Para sa akin, dalawa lang ang kategorya ng mga tao - ang may talento at ang wala. Ang mga karaniwang tao ay umiiral para sa akin bilang mga tagapakinig lamang; at wala akong pakialam kung sino ang mga nakikinig - Chinese, Bavarians, New Zealanders o Berliners - basta babayaran nila ang ticket." Susunod, pinasalamatan ni Strauss si Zweig para sa ideya ng "Capriccio", tumanggi na magtrabaho kasama si Gregor, na iminungkahi ni Zweig bilang kanyang kahalili, at muli siyang nakikiusap na ipagpatuloy ang kanilang trabaho nang magkasama, na ipinahayag na nagsasagawa siya na panatilihing lihim ang katotohanang ito. Bilang konklusyon, isinulat niya: “Sino ang nagsabi sa iyo na aktibong bahagi ako sa pulitika? Dahil pumayag akong palitan si Bruno Walter? Ginawa ko ito para sa kapakanan ng orkestra, tulad ng pinalitan ko ang iba pang "di-Aryan" na Toscanini para sa kapakanan ng Bayreuth. Ang lahat ng ito ay walang kinalaman sa pulitika. Kung paano binibigyang-kahulugan ng "dilaw" na pamamahayag ang aking mga aksyon ay wala akong pakialam. At ikaw din. O dahil nagpapanggap akong Presidente ng Imperial Chamber of Music? Umaasa ako na gumawa ng ilang kabutihan, upang makatulong na maiwasan ang mas masahol na sakuna. Oo, ginagabayan ako ng isang pakiramdam ng tungkulin bilang isang artista. Tatanggapin ko sana ang mahirap na karangalang ito kahit anong uri ng pamahalaan ang mayroon tayo, ngunit hindi ito inialok sa akin ni Kaiser Wilhelm o ni Mr. Rathenau. Maging maingat, kalimutan ang tungkol kay G. Moses at sa iba pang mga apostol sa loob ng ilang linggo at pagsikapan kung ano ang dapat unahin sa iyo - dalawang one-act na opera ... "

Ang liham na ito ay ipinadala kay Zweig sa Zurich mula sa Dresden. Hinarang ito ng Gestapo at ibinigay sa lokal na awtoridad ng pulisya, na nagpadala ng photocopy ng liham kay Hitler na may kasamang sumusunod:

"Aking Fuehrer!

Nagpapadala ako sa iyo ng photocopy ng isang liham mula kay G. Dr. Strauss sa Hudyo na si Stefan Zweig, na nahulog sa mga kamay ng State Secret Police. Tungkol sa The Silent Woman, nais kong ipahiwatig na habang sa premiere ng opera na ito ay puno ang bulwagan at ang mga manonood ay may kasamang limang daang mga inimbitahang bisita, sa ikalawang pagtatanghal ay napakaliit ng mga manonood kaya kailangang punan ng direktor ang bulwagan ng libreng tiket, at ang pangatlo ay nakansela ang pagganap, dahil umano sa sakit ng nangungunang aktres. Heil!

Taos pusong nakatuon sa iyo

Martin Muchman."

Limang araw pagkatapos matanggap ni Hitler ang liham na ito, isang kinatawan ng gobyerno ang dumating sa Strauss at hiniling na magbitiw siya bilang presidente ng Reich Music Chamber dahil sa "sakit sa kalusugan." Nag-resign agad si Strauss.

Ngunit siya ay labis na natakot at sumulat ng isang liham kay Hitler:

"Aking Fuehrer!

Nakatanggap lang ako ng abiso sa pamamagitan ng koreo na ang aking kahilingang magbitiw sa aking posisyon bilang Pangulo ng Imperial Chamber of Music ay pinagbigyan. Isinumite ko ang kahilingang ito sa pamamagitan ng utos ng Reich Minister na si Dr. Goebbels, na naghatid nito sa akin sa pamamagitan ng kanyang courier. Itinuturing kong isang sapat na mahalagang kaganapan ang pagtanggal sa posisyon ng Pangulo ng Reich Music Chamber para maipaalam ko sa iyo sandali, aking Fuehrer, kung ano ang humantong dito.

Ang dahilan ng lahat, tila, ay isang liham na ipinadala ko sa aking dating librettist na si Stefan Zweig, na binuksan ng pulisya ng estado at ipinasa sa Ministri ng Propaganda. Handa akong aminin na kung wala ang mga kinakailangang paliwanag, na kinuha sa labas ng konteksto ng isang mahabang sulat sa pagitan ng dalawang artista, nang walang kaalaman sa nakaraang kasaysayan ng kanilang relasyon at ang mood kung saan isinulat ang liham, ang mga nilalaman nito ay maaaring ma-misinterpret. Upang maunawaan ang aking kalooban, kailangan muna nating isipin ang ating sarili sa aking posisyon at tandaan na, tulad ng karamihan sa aking mga kapwa kompositor, palagi akong nasa mahirap na posisyon na hindi ko magawa, sa kabila ng lahat ng aking pagsisikap, na makahanap ng isang mahuhusay na librettist na Aleman.

May tatlong puntos sa liham sa itaas na itinuring na nakakasakit. Nilinaw nila sa akin na pinag-uusapan nila ang kawalan ko ng pang-unawa sa katangian ng anti-Semitism, gayundin ang esensya ng estado ng mga tao. At saka, hindi ko pinahahalagahan ang aking posisyon bilang Presidente ng Imperial Chamber of Music. Hindi ako nabigyan ng pagkakataong ipaliwanag nang personal ang kahulugan, nilalaman at kahalagahan ng liham na ito, na isinulat sa isang sandali ng pagkairita laban kay Zweig at itinapon sa mailbox nang hindi na nag-iisip pa.

Bilang isang Aleman na kompositor na lumikha ng mga gawa na nagsasalita para sa kanilang sarili, sa palagay ko ay hindi ko kailangang ipaliwanag na ang liham na ito at ang lahat ng padalus-dalos na parirala nito ay hindi nagpapakita ng aking pananaw sa mundo at aking mga paniniwala.

Aking Fuehrer! Inialay ko ang buong buhay ko sa musikang Aleman at sa walang sawang pagsisikap na itaas ang kulturang Aleman. Hindi ako kailanman naging aktibong bahagi sa buhay pampulitika, hindi ko man lang pinahintulutan ang aking sarili sa mga pahayag sa pulitika. Samakatuwid, umaasa akong makahanap ng pang-unawa mula sa iyo, ang dakilang arkitekto ng Aleman pampublikong buhay. SA malalim na pakiramdam at may taos-pusong paggalang, tinitiyak ko sa iyo na kahit na umalis sa posisyon ng Pangulo ng Imperial Chamber of Music, ilalaan ko ang aking natitirang ilang taon para lamang sa dalisay at perpektong mga layunin.

Tiwala sa iyong mataas na kahulugan ng hustisya, mapagpakumbabang hinihiling ko sa iyo, aking Fuhrer, na tanggapin ako at bigyan ako ng pagkakataon na bigyang-katwiran ang aking sarili bago ako magpaalam sa aking mga aktibidad sa Reich Music Chamber.

Mangyaring tanggapin, mahal na G. Reich Chancellor, ang aking lubos na paggalang.

Taos pusong nakatuon sa iyo

Richard Strauss."

Sa liham na ito, naabot ni Strauss ang limitasyon ng pagbaba ng moralidad. Wala siyang natanggap na sagot. Ipinagbawal ang mga pagtatanghal ng The Silent Woman.

Sa mismong mga araw na ginawa niya ang kanyang pakiusap kay Hitler, o sa halip, tatlong araw bago niya ipadala ang liham, nagpatuloy siya sa palihim na pagsulat ng kanyang apology pro vita sua. Sa isang memo na may petsang Hulyo 10, 1935, sinabi niya ang kuwento ng naharang na liham. Sa isang huling tala, nabanggit niya na ang kahulugan ng kanyang mga salita ay binaluktot, na ang mga dayuhan pati na ang mga pahayagang Hudyo sa Viennese ay labis na nilapastangan siya anupat walang panunupil sa pamahalaang Aleman ang makapagpapaputi sa kanya sa mata ng mga disenteng tao. Siya ay "laging" sumalungat sa pag-uusig sa mga Hudyo na inorganisa nina Goebbels at Streicher. Naniniwala siya na ang pag-uusig na ito ay nakakasira sa karangalan ng Alemanya. Siya mismo ay nakatanggap ng napakaraming tulong mula sa mga Hudyo, napakaraming walang pag-iimbot na pagkakaibigan at pagpapayaman ng intelektwal, na isang krimen na hindi ipahayag sa publiko kung gaano siya nagpapasalamat sa kanila. Bukod dito, ang kanyang pinakamasamang kaaway- Perfall, Felix Mottl, Franz Schalk at Weingartner ay mga taong nagmula sa Aryan.

At kahit na si Strauss ay hindi na muling pinagkatiwalaan sa pampublikong opisina (gayunpaman, siya ang opisyal na kompositor at konduktor ng Olympic anthem na gumanap sa pagbubukas ng Berlin Olympiad, hindi pa banggitin ang Festival. Hapon na musika, na nabanggit ko na), at bagama't ang mga Nazi ay naghihinala sa kanya, siya ay napakalaki ng pigura upang parusahan nang mahigpit. Dahil ang kanyang kontemporaryong kompositor na si Pfitzner, isang nakatuong Pambansang Sosyalista, ay halos hindi kilala sa ibang bansa, ang pangalan ni Strauss ay nanatiling tanging simbolo ng musikang Aleman para sa buong mundo. Ngunit siya ay mapalad na hindi niya natapos ang kanyang mga araw sa Dachau. Sa hindi malamang dahilan, itinuring ng Gestapo na kinakailangang magpadala ng photocopy ng liham na halos pumatay kay Strauss kay Stefan Zweig sa London. Kung nai-publish niya ito, kailangang arestuhin ng mga Nazi si Strauss.

Ngunit dahil hindi ito nangyari, nagpasya sila - pangunahin para sa mga praktikal na dahilan - na iwan si Strauss mag-isa. Ang kanyang mga opera ay patuloy na isinagawa sa mga teatro ng Aleman, kung saan nagtipon sila ng mga buong bahay, at ang kanyang mga symphonic na tula ay palaging nagtatamasa ng tagumpay. Si Hofmannsthal, natural, ay tumigil sa pagtawag sa kanya na isang "hindi Aryan" at tinukoy siya bilang isang "Hudyo." Pero matagal na siyang namatay. Kaya't ang mga gawa ni Strauss ay ginanap pa rin sa entablado, at si Strauss mismo - ang Dakilang Mogul ng musikang Aleman - ay pinahintulutang magsagawa saanman at kailan niya gusto.

At gusto niya pa rin talaga. Kahit na sa kanyang otsenta, hindi lamang siya nanatili aktibong kompositor, ngunit nagbigay din ng mga konsyerto. Siyempre, nagkaroon siya ng mga kahinaan ng katandaan - kung minsan ay dinapuan siya ng rayuma, kung minsan ay dumaranas siya ng mga sakit sa paghinga, at tinanggal ang kanyang apendiks - isang napakaseryosong operasyon para sa isang taong kasing edad niya. Ngunit sa bawat oras na siya ay bumabangon sa kama at patuloy na nagtatrabaho. Sa edad na walumpu, naitala niya ang halos lahat ng kanyang mga komposisyon sa tape, na isinagawa ni Vienna Philharmonic Orchestra. Naka-on sa susunod na taon, noong 1945, lahat ng mga pelikulang ito ay sinunog sa panahon ng pambobomba.

Tulad noong Unang Digmaang Pandaigdig, si Strauss ay hindi partikular na nag-aalala tungkol sa mga kaguluhan na nangyari sa kanyang bansa. Tulad ng sa kanyang sulat kay Hofmannsthal, ang digmaan ay halos hindi binanggit sa kanyang pakikipagsulatan kay Clemens Krauss. Nang naging imposibleng bumili ng karne, nang ipahayag ang mga paghihigpit sa paglalakbay sa buong bansa, nang si Paulina ay walang sapat na sabon upang mapanatiling malinis ang bahay, nang ang kanyang driver at hardinero ay na-draft sa hukbo, nang magkaroon ng mga paghihirap sa kanyang pakikipagsulatan kay Krauss (kung kanino siya nagtrabaho sa " Capriccio"), pagkatapos ay nagreklamo si Strauss. Tinawag niya ang kanyang sarili na isang "talamak na nagrereklamo."

Siya ay napakaliit ng kamalayan sa panganib ng sitwasyon kung saan natagpuan ng kanyang bansa ang sarili sa pagtatapos ng digmaan na, pagkatapos ng hindi matagumpay na paggawa ng Arabella sa Italya, sinabi niya sa isang liham kay Krauss na "lahat ng mga direktor ng opera ng Italyano, kompositor at ang mga taga-disenyo ng entablado" ay dapat dalhin sa pamamagitan ng espesyal na tren sa Salzburg , upang makita nila kung gaano kahusay na itinanghal ni Krauss ang opera na ito (noong 1942!).

Isang mausisa na dokumento ang napanatili, na may petsang Enero 14, 1944 at nilagdaan ni Martin Bormann. Ipinadala ito sa lahat ng responsableng opisyal ng National Socialist Party (isang kopya, natural, ay ipinadala kay Hitler). Sinasabi nito:

“Tungkol kay Dr. Richard Strauss.

Lihim.

Ang kompositor na si Dr. Richard Strauss at ang kanyang asawa ay nakatira sa Garmisch sa isang 19-silid na villa. Bilang karagdagan, mayroong isang bahay ng bantay - dalawang silid na may kusina at banyo. Matigas ang ulo ni Dr. Strauss na hindi pinapansin ang lahat ng hinihingi ng tirahan para sa mga refugee at sa mga nagdusa sa panahon ng pambobomba. Nang sabihin namin sa kanya na ang bawat isa ay dapat magsakripisyo ng isang bagay at na ang isang sundalo sa harap ay ipagsapalaran ang kanyang buhay araw-araw, sumagot siya na hindi ito nag-aalala sa kanya: hindi siya nagpadala ng mga sundalo sa digmaan. Tumugon pa siya nang may kategoryang pagtanggi sa kahilingan ng Kreisleiter na ilagay ang guardhouse sa pagtatapon ng dalawang inhinyero na nagtatrabaho sa isang pabrika ng mga bala. Ang lahat ng ito ay paksa ng aktibong talakayan sa Garmisch, at ang mga taganayon ay nagpahayag ng natural na kawalang-kasiyahan sa posisyon ni Dr. Strauss. Ang Fuhrer, na nalaman kung ano ang nangyayari, ay agad na nag-utos sa guardhouse na kunin mula kay Dr. Richard Strauss at ang mga refugee ay ilagay doon. Bilang karagdagan, iniutos ng Fuehrer na ang mga responsableng tao sa partido na dati nang may personal na relasyon kay Dr. Strauss ay itigil ang lahat ng komunikasyon sa kanya."

Marahil ang pinaka-kahanga-hangang tampok ng dokumentong ito ay na, na natalo na sa digmaan, naglaan ng oras si Hitler sa walang kuwentang isyu na ito at naglabas ng kaukulang direktiba.

Anim na buwan pagkatapos lumitaw ang dokumentong ito, si Strauss ay naging walumpung taong gulang. Ang mga Nazi ay nag-aalinlangan: anong mga karangalan ang nararapat na ipakita sa kanya sa okasyong ito? Mas gugustuhin nilang parangalan si Pfitzner, na naging pitumpu't lima nang taon ding iyon. Sa kasamaang palad, may mga alingawngaw na hindi gusto ni Hitler si Pfitzner, na nagpaalala sa kanya "sa lahat ng kanyang pag-uugali ng isang Talmudic rabbi." Naniniwala si Dr. Schmidt-Römer (isa pang kultural na pigura ng Nazi na may titulo ng doktor) na sa paglipas ng panahon ay malilimutan ang mga personal na katangian ni Pfitzner, mawawalan ng kahalagahan ang kanyang talento sa paggawa ng mga kaaway at siya ay makikilala bilang “isa sa mga pangunahing tauhan sa ating panahon. ” Gayunpaman, ano ang gagawin ngayon? Si Strauss ay sikat na.

Ang anibersaryo ni Pfitzner ay halos hindi napansin, habang ang anibersaryo ni Strauss ay ipinagdiriwang nang napakalawak, bagama't higit sa lahat sa Vienna. Siya mismo ang nagpakita doon sa conductor's stand sa isang concert kung saan ginanap ang "Til" at "Home Symphony". Itinanghal ni Karl Böhm si Ariadne para sa okasyon (isang pag-record sa radyo ng pagtatanghal na ito ay inilathala ng German Gramophone Society). Sa huling bahagi ng taong iyon (Setyembre 10), ipinagdiwang ni Strauss ang kanyang ginintuang kasal. Di nagtagal, lahat ng mga sinehan sa Germany at Austria ay sarado. Ang kabuuang digmaan ay umabot na sa huling paroxysm nito.

Noong unang bahagi ng 1945, nawasak ang pambobomba mga opera house sa Berlin, Dresden at Vienna. Doon talaga nagdalamhati at umiyak pa si Strauss. Doon siya dinapuan ng trahedya. Sumulat siya sa kritiko na si Willy Schuch sa Zurich: “Marahil sa ating kalungkutan at kawalan ng pag-asa tayo ay naging masyadong madaldal. Ngunit ang apoy na sumira sa Royal Munich Theater, kung saan unang itinanghal ang "Tristan" at "Die Meistersinger", kung saan una kong narinig ang "Freeshot", pitumpu't tatlong taon na ang nakalilipas, kung saan ang aking ama ay unang nakabusina sa loob ng apatnapu't siyam na taon.. ay - ang pinakamalaking sakuna ng aking buhay; sa aking edad ay wala nang kaaliwan at walang pag-asa na natitira.” Sumulat pa nga si Strauss ng isang magaspang na dula ng "Mourning for Munich", na hindi niya natapos at mga tema na ginamit niya sa kalaunan sa kanyang "Metamorphoses".

Ngunit kahit na noon - tulad noong Unang Digmaang Pandaigdig - titingnan natin sa kanyang mga liham ang walang kabuluhan para sa isang pakiramdam ng pagkakasala, isang pag-amin ng responsibilidad para sa nangyari, ikinalulungkot na, kahit na hindi siya nag-ambag sa kahihiyan ng Alemanya, tiniis niya ito. . Sumulat siya sa kanyang apo na si Christian: “Ang iyong kaarawan ay kasabay ng isang malungkot na pangyayari: ang pagkawasak ng isang maganda at marilag na lungsod. Isang daan at animnapu't limang taon na ang nakalilipas, ang lindol sa Lisbon ay tila isang pagbabago sa kasaysayan. Bukod dito, ang isang katotohanan ng pinakamalaking kahalagahan ay ganap na nakalimutan - ang unang pagganap ng Gluck's Iphigenia sa Aulis, ang pinakatuktok ng isang proseso ng pag-unlad ng musika na tumagal ng tatlong libong taon, ay nagdala sa amin ng mga himig ni Mozart mula sa langit at nagsiwalat ng mga lihim ng tao. espiritu sa sa mas malaking lawak, kung paano ito pinamamahalaan ng mga nag-iisip sa loob ng libu-libong taon... Kapag naalala mo itong kaarawan mo, dapat mong isipin nang may pagkasuklam ang tungkol sa mga barbaro, na ang mga kakila-kilabot na gawa ay ginagawang mga guho ang ating magandang Alemanya. Marahil ngayon ay mauunawaan mo na ang kahulugan ng aking mga salita na kasing-hirap ng iyong kapatid. Ngunit kung muli mong basahin ang mga linyang ito makalipas ang tatlumpung taon, isipin ang tungkol sa iyong lolo, na sa loob ng halos pitumpung taon ay nagsilbi sa layunin ng kultura ng Aleman at ang kaluwalhatian ng kanyang ama ... "

"Mga barbaro... kakila-kilabot na mga gawa... magandang Alemanya" - ito ang kanyang sariling mga salita.

Sa madaling sabi, ang saloobin ni Strauss sa Pambansang Sosyalismo at ang kanyang relasyon sa Pambansang Sosyalista ay kasing salungat ng karakter ni Strauss sa pangkalahatan. Siya ay patuloy na nag-aalinlangan sa pagitan ng mga kalamangan at kahinaan, ginagabayan ng kung ano ang pinakamahusay para sa kanyang sarili, hindi para sa mundo, hindi para sa kanyang bansa, at hindi kahit para sa musika.

Pagkatapos ng digmaan, si Strauss ay na-denazified at inuri bilang isa sa mga "pangunahing salarin" - para sa paghawak ng isang opisyal na post sa ilalim ng mga Nazi. Maraming tao ang lumapit sa kanyang pagtatanggol. Isa sa kanila ay si Ts.B. Lievert, isang kritiko ng sining na ipinadala ng mga Nazi sa Buchenwald ngunit pinalaya sa kalaunan. Madalas siyang bumisita sa bahay ni Strauss. Ang pangalawa ay ang Swiss consul sa Munich, na nagpatotoo na si Strauss ay palaging nagsasalita tungkol sa Hitlerismo nang may kapaitan at paghamak. Si Strauss ay suportado ng ilang iba pang mga dayuhang diplomat. Ang tribunal ng Munich ay matalinong nagpasya na huwag maging mas masigasig na Katoliko kaysa sa papa, at si Strauss ay inalis sa mga paratang ng pakikipagtulungan sa mga Nazi.

Strauss ang kompositor ay madaling bigyang-katwiran - pagkatapos ng lahat, siya ay isang mahusay na artist. Hindi napakadaling patawarin si Strauss ang taong nag-grovel sa harap ng mga Nazi at, ganap na kawalang-interes sa pagdurusa ng iba, gumawa ng anumang mga trick upang maprotektahan ang kanyang mga malikhaing interes.

Bago pa man siya na-rehabilitate, pinayagan na siyang mag-abroad. Nagpunta siya para sa paggamot sa Baden malapit sa Zurich (kung saan siya ay dati). Sa panahong ito ay lumala na ang kanyang pandinig, at, tulad ng lahat ng bingi, nagsalita siya sa malakas na boses. Ang mga bisita sa restawran kung saan siya kumain ay narinig siyang nagsabi: "Siyempre, ang mga Nazi ay mga kriminal - lagi kong alam iyon. Isipin - isinara nila ang mga sinehan at ginawang imposibleng itanghal ang aking mga opera." Ito ang political worldview ni Richard Strauss.

Lewis Strauss AT ANG HANGIN NAGBIBIGAY NG IMPORMASYON Nang ang Estados Unidos noong 1950 ay humarap sa problema ng isang posibleng pag-atake sa teritoryo nito sa pamamagitan ng mga nuclear missiles, ang tanong ay bumangon tungkol sa pangangailangang maghanda ng mga kontra-hakbang. Totoo, ang gayong panganib ay nagbabanta sa malayong hinaharap. Pero

Mga Nazi sa Chile Muli akong bumalik sa aking tinubuang-bayan sakay ng isang ikatlong klaseng karwahe. Bagama't nasa Latin America at walang ganoong mga kaso nang ang mga sikat na manunulat, tulad nina Celine, Drieu la Rochelle o Ezra Pound, ay naging mga traydor, tagapaglingkod ng pasismo, gayunpaman, sa loob nito.