Sicher ist, dass der Held des Heiligen Russen mit welchen moralischen Qualitäten ausgestattet ist. Eigenschaften von Savely („Wer lebt gut in Russland“, Nekrasov)

Mit einer riesigen grauen Mähne,
Tee, zwanzig Jahre ohne Haarschnitt,
Mit einem riesigen Bart
Großvater sah aus wie ein Bär
Besonders aus dem Wald,
Er bückte sich und ging hinaus.
Der Rücken des Großvaters ist gewölbt.
Zuerst hatte ich vor allem Angst,
Wie in einem Mittelgebirge
Er kam herein: Wird er sich aufrichten?
Schlagen Sie ein Loch in den Bären
Gehen Sie ins Licht!
Ja, richte dich auf, Opa
Er konnte nicht: Er war zu müde.
Laut Märchen hundert Jahre.
Großvater lebte in einem besonderen Raum,
Ich mochte keine Familien
Er ließ mich nicht in seine Ecke;
Und sie war wütend und bellte,
Sein „gebrandmarkter Sträfling“
Mein eigener Sohn wurde geehrt.
Savely wird nicht böse sein.
Er wird in sein kleines Zimmer gehen,
Liest den heiligen Kalender, lässt sich taufen,
Und plötzlich wird er fröhlich sagen:
„Gebrandmarkt, aber kein Sklave!“...
Und sie werden ihn sehr ärgern -
Er scherzt: „Schau,
Heiratsvermittler kommen zu uns!“ Unverheiratet
Aschenputtel - zum Fenster:
Aber statt Heiratsvermittler - Bettler!
Von einem Blechknopf
Der Großvater hat eine Zwei-Kopeken-Münze geformt,
Auf den Boden geworfen -
Schwiegervater wurde erwischt!
Nicht betrunken aus der Kneipe -
Der geschlagene Mann stapfte herein!
Sie sitzen schweigend beim Abendessen:
Der Schwiegervater hat eine abgeschnittene Augenbraue,
Großvaters ist wie ein Regenbogen.
Ein Lächeln auf deinem Gesicht.

Vom Frühling bis zum Spätherbst
Großvater nahm Pilze und Beeren,
Ich habe die Silos aufgebaut
Für Auerhühner, für Haselhühner.
Und ich habe den Winter über erzählt
Allein am Herd.
Hatte Lieblingswörter
Und Großvater ließ sie frei
Dem Wort nach in einer Stunde.

„Tot...verloren...“
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„Oh, ihr Aniki-Krieger!
Mit alten Menschen, mit Frauen
Du musst nur kämpfen!“
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„Intolerant zu sein ist ein Abgrund!
Es zu ertragen ist ein Abgrund!..“
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„Oh, der Anteil an Holy Russian
Selbstgemachter Held!
Er wurde sein ganzes Leben lang gemobbt.
Die Zeit wird ihre Meinung ändern
Über den Tod – höllische Qual
In der anderen Welt warten sie.“
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„Korezhina hat darüber nachgedacht,
Es aufgeben! Gib es mir! Gib es mir!.."
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Und mehr! Ja, ich habe es vergessen...
Wie wird der Schwiegervater über ihn hinwegkommen?
Ich rannte zu ihm.
Lasst uns einsperren. Ich arbeite,
Und Dema ist wie ein Apfel
An der Spitze eines alten Apfelbaums,
Auf Großvaters Schulter
Ich sitze rosig, frisch...

Das sage ich:

„Warum bist du, Savelyushka,
Werden sie als gebrandmarkte Sträflinge bezeichnet?“

Ich war ein Sträfling. -
„Du, Opa?“
- „Ich, Enkelin!
Ich bin im Land des deutschen Vogels
Christjan Christianich
Einen Lebenden begraben... -

"Und das ist es! Du machst Witze, Opa!“

Nein, ich mache keine Witze. Hör zu! -
Und er hat mir alles erzählt.

In der Zeit vor dem Teenageralter
Wir waren auch herrschaftlich,
Ja, aber keine Grundbesitzer,
Keine deutschen Manager
Wir wussten es damals noch nicht.
Wir haben die Corvee nicht regiert,
Wir haben keine Miete gezahlt
Und wenn es um Vernunft geht,
Wir senden Ihnen alle drei Jahre zu. -

„Wie kann das sein, Savelyushka?“

Und sie wurden gesegnet
Zeiten wie diese.
Kein Wunder, dass es ein Sprichwort gibt:
Was ist unsere Seite?
Der Teufel hat drei Jahre lang gesucht.
Rundherum gibt es dichte Wälder,
Die Sümpfe rundherum sind sumpfig.
Kein Pferd kann zu uns kommen,
Kann nicht zu Fuß gehen!
Unser Grundbesitzer Schalaschnikow
Durch Tierpfade
Mit seinem Regiment - er war ein Soldat -
Habe versucht, uns zu erreichen
Ja, ich habe meine Skier gedreht!
Die Polizei von Zemstvo kommt zu uns
Ich bin aufgrund des Jahres nicht dort angekommen, -
Das waren die Zeiten!
Und jetzt ist der Meister zur Hand,
Die Straße ist gut los...
Pfui! nimm ihre Asche!..
Wir machten uns nur Sorgen
Bären... ja, mit Bären
Wir haben es problemlos geschafft.
Mit einem Messer und einem Speer
Ich selbst bin gruseliger als der Elch,
Auf geschützten Wegen
Ich sage: „Mein Wald!“ - Ich schreie.
Ich hatte nur einmal Angst.
Wie man auf einen Schläfrigen tritt
Ein Bär im Wald.
Und dann beeilte ich mich nicht zu rennen,
Und so stieß er den Speer,
Es ist wie auf einem Spieß
Huhn - gesponnen
Ich habe keine Stunde gelebt!
Mein Rücken knirschte damals,
Gelegentlich Schmerzen
Als ich jung war,
Und im Alter beugte sie sich vor.
Ist es nicht wahr, Matrjonuschka?
Sehe ich aus wie ein Freak? -

„Du hast angefangen, also beende es!
Nun, du hast gelebt – du hast nicht getrauert,
Was kommt als nächstes, Kopf?

Nach Schalaschnikows Zeit
Ich habe mir etwas Neues ausgedacht,
Ein Auftrag kommt zu uns:
"Erscheinen!" Wir sind nicht erschienen
Bleiben wir ruhig, bewegen wir uns nicht
In deinem Sumpf.
Es gab eine schwere Dürre
Die Polizei ist angekommen
Wir würdigen sie – mit Honig und Fisch!
Ich bin wieder gekommen
Droht, sich mit einem Konvoi aufzurichten,
Wir sind Tierhäute!
Und im dritten - wir sind nichts!
Zieh alte Bastschuhe an,
Wir setzen zerrissene Hüte auf,
Dünne Armenier -
Und Koryozhina machte sich auf den Weg!..
Sie kamen... (In der Provinzstadt
Er stand beim Schalaschnikow-Regiment.)
„Obrok!“ - Es gibt keine Miete!
Es wurde kein Getreide produziert
Es wurden keine Stints gefangen... -
„Obrok!“ - Es gibt keine Miete! -
Habe mir nicht die Mühe gemacht zu reden:
„Hey, zuerst ist Pause!“ -
Und er fing an, uns auszupeitschen.

Korezhskayas Geld ist knapp!
Ja Racks und Shalashnikov:
Die Zungen waren schon im Weg,
Mein Gehirn zitterte bereits
Es liegt in den Köpfen!
Heroische Festung,
Benutzen Sie nicht die Rute!.. Es gibt nichts zu tun!
Wir rufen: Warte, gib uns Zeit!
Wir schneiden das Onuchi auf
Und der Meister der Stirnen
Sie brachten einen halben Hut mit.

Der Kämpfer Schalaschnikow hat sich beruhigt!
Etwas so Bitteres
Er brachte es uns zum Kräuterkundigen,
Er trank mit uns und stieß mit seinem Glas an
Mit Koryoga erobert:
„Na ja, zum Glück hast du aufgegeben!
Und dann – das ist Gott! - Ich habe mich entschieden
Haut sauber...
Ich würde es auf eine Trommel legen
Und er hat es ins Regal gestellt!
Ha ha! ha ha! ha ha! ha ha!
(Lacht – froh über die Idee):
Wenn es nur eine Trommel gäbe!“

Lasst uns niedergeschlagen nach Hause gehen...
Zwei stämmige alte Männer
Sie lachen... Ja, Grate!
Hundert-Rubel-Scheine
Zuhause im Schatten
Sie tragen Unberührte!
Wie stur wir Bettler sind –
Das haben sie also bekämpft!
Ich dachte damals:
„Na gut! Teufel,
Du kommst nicht weiter
Lach mich aus!"
Und der Rest schämte sich,
Sie schworen der Kirche:
„Wir werden uns in Zukunft nicht schämen lassen,
Wir werden unter den Ruten sterben!“

Dem Grundbesitzer gefiel es
Korezhsky-Stirn,
Was für ein Jahr – ruft... ruft...

Schalaschnikow hat hervorragend gerissen,
Nicht so toll
Erhaltenes Einkommen:
Schwache Menschen gaben auf
Und die Starken für das Erbe
Sie haben gut gestanden.
Ich habe es auch ausgehalten
Er schwieg und dachte:
„Egal wie du es aufnimmst, Hundesohn,
Aber du kannst nicht deine ganze Seele ausschalten,
Lass etwas zurück!
Wie wird Schalaschnikow den Tribut annehmen?
Lasst uns gehen – und zwar hinter den Außenposten
Teilen wir den Gewinn auf:
„Was für ein Geld ist noch übrig!
Du bist ein Narr, Schalaschnikow!“
Und machte sich über den Meister lustig
Koryoga wiederum!
Das waren stolze Menschen!
Und jetzt gib mir eine Ohrfeige -
Polizist, Grundbesitzer
Sie nehmen ihren letzten Cent!

Aber wir lebten als Kaufleute...

Der rote Sommer kommt,
Wir warten auf das Zertifikat... Es ist angekommen...
Und darin steht ein Hinweis,
Was Herr Schalaschnikow
In der Nähe von Varna getötet.
Wir bereuen nichts,
Und ein Gedanke fiel mir ins Herz:
„Wohlstand kommt
Der Bauer ist fertig!“
Und ganz sicher: beispiellos
Der Erbe hatte eine Lösung:
Er hat uns einen Deutschen geschickt.
Durch die dichten Wälder,
Durch sumpfige Sümpfe
Er ist zu Fuß gekommen, du Schlingel!
Ein Finger: eine Kappe
Ja, ein Stock, aber in einem Stock
Eine Muschel zum Angeln.
Und zunächst war er still:
„Zahlen Sie, was Sie können.“
- Wir können nichts tun! -
„Ich werde den Meister benachrichtigen.“
- Benachrichtigen!.. - Das ist das Ende.
Er begann zu leben und zu leben;
Er aß mehr Fisch;
Mit der Angelrute am Fluss sitzen
Ja, schlag dir selbst auf die Nase,
Dann auf die Stirn – bam ja bam!
Wir lachten: - Du liebst nicht
Korezh-Mücke...
Liebst du mich nicht, nicht wahr?... -
Am Ufer entlang rollen
Mit wilder Stimme gackern
Wie in einem Badehaus auf einem Regal...

Mit den Jungs, mit den Mädchen
Freunde gefunden, durch den Wald gewandert...
Kein Wunder, dass er umherwanderte!
„Wenn du nicht zahlen kannst,
Arbeiten!" - Was ist dein?
Arbeit? - "Eingraben
Vorzugsweise Rillen
Sumpf..." Wir gruben uns ein...
„Jetzt den Wald abholzen...“
- Gut! - Wir haben gehackt
Und er zeigte es schnell
Wo schneiden.
Wir schauen: Da ist eine Lichtung!
Wie die Lichtung geräumt wurde,
Zum Querlattensumpf
Er befahl mir, damit entlangzufahren.
Nun, mit einem Wort: Wir haben es erkannt,
Wie haben sie die Straße gebaut?
Dass der Deutsche uns erwischt hat!

Ich bin als Paar in die Stadt gegangen!
Mal sehen, er hat Glück aus der Stadt
Boxen, Matratzen;
Wo kommst du her?
Der Deutsche ist barfuß
Kinder und Frau.
Mit dem Polizisten Brot und Salz mitgenommen
Und mit anderen Zemstvo-Behörden,
Der Hof ist voller Gäste!

Und dann kam die harte Arbeit
An den Korezh-Bauern -
Bis auf die Knochen ruiniert!
Und er riss... wie Schalaschnikow selbst!
Ja, er war einfach; wird angreifen
Mit all unserer militärischen Stärke,
Denken Sie nur: Er wird töten!
Und wenn du das Geld hineinsteckst, wird es abfallen,
Weder Geben noch Nehmen aufgebläht
Im Ohr des Hundes steckt eine Zecke.
Der Deutsche hat einen Todesgriff:
Bis er dich um die Welt gehen lässt,
Ohne zu gehen ist er scheiße! -

„Wie hast du es ausgehalten, Großvater?“

Deshalb haben wir durchgehalten
Dass wir Helden sind.
Das ist russisches Heldentum.
Glaubst du, Matrjonuschka,
Der Mann ist kein Held?
Und sein Leben ist kein militärisches,
Und der Tod ist nicht für ihn geschrieben
Im Kampf – was für ein Held!

Hände sind in Ketten gefesselt,
Füße aus Eisen geschmiedet,
Zurück...dichte Wälder
Wir gingen daran entlang – wir brachen zusammen.
Was ist mit den Brüsten? Elia, der Prophet
Es klappert und rollt herum
Auf einem Wagen aus Feuer ...
Der Held erträgt alles!

Und es biegt sich, bricht aber nicht,
Bricht nicht, fällt nicht...
Ist er nicht ein Held?“

„Du machst Witze, Opa! -
Ich sagte. - So und so
Mächtiger Held,
Tee, die Mäuse werden dich fressen!“

Ich weiß es nicht, Matrjonuschka.
Im Moment gibt es ein schreckliches Verlangen
Er hat es erhoben,
Ja, er ist bis zur Brust in den Boden eingedrungen
Mit mühe! An seinem Gesicht
Keine Tränen – Blut fließt!
Ich weiß es nicht, ich kann es mir nicht vorstellen
Was wird? Gott weiß!
Und ich sage über mich:
Wie die Winterstürme heulten,
Wie die alten Knochen schmerzten,
Ich lag auf dem Herd;
Ich lag da und dachte:
Wo bist du hin, Stärke?
Wofür waren Sie nützlich? -
Unter Stangen, unter Stöcken
Für Kleinigkeiten übrig! -

„Was ist mit dem Deutschen, Großvater?“

Aber der Deutsche herrschte, egal wie.
Ja, unsere Äxte
Sie liegen vorerst da!

Wir hielten es achtzehn Jahre lang aus.
Der Deutsche baute eine Fabrik,
Er befahl, einen Brunnen zu graben.
Neun von uns haben gegraben
Wir haben bis einen halben Tag gearbeitet,
Wir wollen frühstücken.
Ein Deutscher kommt: „Nur das?..“
Und hat uns auf seine Art gegründet,
Langsam sägen.
Wir standen hungrig da
Und der Deutsche hat uns beschimpft
Ja, der Boden in einem Loch ist nass
Er trat.
Es war ein gutes Loch...
Passiert, ich bin leichtfertig
Stoßte ihn mit der Schulter
Dann schubste ihn ein anderer,
Und der dritte... Wir drängten uns zusammen...
Zwei Schritte zur Grube...
Wir sagten kein Wort
Wir sahen uns nicht an
In den Augen... und der ganzen Menge
Christjan Christianich
Vorsichtig geschoben
Alles zur Grube... alles zum Rand...
Und der Deutsche fiel in ein Loch,
Ruft: „Seil! Treppe!
Wir sind neun Schaufeln
Sie antworteten ihm.
„Machen Sie es hoch!“ - Ich habe das Wort fallen lassen -
Unter dem Wort russisches Volk
Sie arbeiten freundlicher.
"Weiter so! Gib es mir!" Sie haben mich so sehr gedrängt
Es ist, als gäbe es kein Loch –
Auf den Boden geebnet!
Dann sahen wir uns an... -

Großvater blieb stehen.

"Was kommt als nächstes?"
- Als nächstes: Müll!
Eine Taverne... ein Gefängnis in Bui-gorod.
Dort habe ich lesen und schreiben gelernt,
Bisher haben sie sich für uns entschieden.
Die Lösung ist gefunden: harte Arbeit
Und zuerst peitschen;
Sie haben es nicht herausgerissen, sondern gesalbt.
Schlechter Kampf da!
Dann... bin ich der Zwangsarbeit entkommen...
Erwischt! nicht gestreichelt
Und dann auf den Kopf.
Fabrikchefs
In ganz Sibirien sind sie berühmt -
Der Hund wurde gefressen, um zu kämpfen.
Ja, Schalaschnikow hat uns niedergerissen
Noch schmerzhafter – ich zuckte nicht zusammen
Aus dem Fabrikmüll.
Dieser Meister war – er wusste, wie man auspeitscht!
Er hat mich so gehäutet,
Was hundert Jahre hält.

Und das Leben war nicht einfach.
Zwanzig Jahre strenger Zwangsarbeit,
Zwanzig Jahre Siedlung.
Ich habe etwas Geld gespart
Laut dem Manifest des Zaren
Ich bin wieder in meine Heimat zurückgekehrt,
Ich habe diesen kleinen Brenner gebaut
Und ich lebe schon lange hier.
Während es Geld gab,
Wir liebten unseren Großvater, wir schätzten ihn,
Jetzt spucken sie dir in die Augen!
Oh, ihr Aniki-Krieger!
Mit alten Menschen, mit Frauen
Du musst nur kämpfen... -

Hier beendete Savelyushka seine Rede... -

"Also? - sagten die Wanderer. -
Beweisen Sie es, Herrin,
Dein eigenes Leben!“

Es macht keinen Spaß, es zu Ende zu bringen.
Gott hatte Erbarmen mit einem Unglück:
Sitnikov starb an Cholera, -
Es kam noch einer hinzu. -

„Machen Sie es hoch!“ - sagten die Wanderer
(Sie mochten das Wort)
Und sie tranken Wein...

In die Welt Bauernleben Wir tauchen ein in Russland durch Nikolai Alekseevich Nekrasovs Gedicht „Wer lebt gut in Russland“. Nekrasovs Arbeit an diesem Werk erfolgte nach der Bauernreform von 1861. Dies geht aus den ersten Zeilen des „Prologs“ hervor, in denen die Wanderer als „vorübergehend verpflichtet“ bezeichnet werden – so werden die Bauern bezeichnet, die nach der Reform aus der Leibeigenschaft hervorgegangen sind.

In dem Gedicht „Wer lebt gut in Russland“ sehen wir verschiedene Bilder russischer Bauern, lernen ihre Ansichten über das Leben kennen, erfahren, was für ein Leben sie führen und welche Probleme es im Leben des russischen Volkes gibt. Nekrasovs Darstellung der Bauernschaft ist eng mit der Problematik der Suche verbunden glücklicher Mensch- der Zweck der Reise von sieben Männern durch Russland. Diese Reise ermöglicht es uns, alle unschönen Seiten des russischen Lebens kennenzulernen.

Savely gilt zu Recht als eines der Hauptbilder des Gedichts, das der Leser im Kapitel „Ein Fest für die ganze Welt“ kennenlernt. Saveliys Lebensgeschichte ist sehr schwierig, wie die aller Bauern der Nachreformzeit. Aber dieser Held zeichnet sich durch einen besonderen freiheitsliebenden Geist und Unflexibilität gegenüber den Nöten des bäuerlichen Lebens aus. Tapfer erträgt er alle Schikanen des Herrn, der seine Untertanen durch Auspeitschen zu Tribut zwingen will. Aber alle Geduld hat ein Ende.

Dies geschah mit Savely, der die Tricks des deutschen Vogels nicht ertragen konnte und ihn scheinbar versehentlich zu einem von den Bauern gegrabenen Loch stößt. Savely verbüßt ​​natürlich seine Strafe: zwanzig Jahre Zwangsarbeit und zwanzig Jahre Siedlungen. Aber brechen Sie ihn nicht - den Helden des Heiligen Russen: „gebrandmarkt, aber kein Sklave“! Er kehrt nach Hause zur Familie seines Sohnes zurück. Der Autor greift Savely auf die Traditionen der russischen Folklore auf:

Mit einer riesigen grauen Mähne,
Tee, zwanzig Jahre ohne Haarschnitt,
Mit einem riesigen Bart
Großvater sah aus wie ein Bär...

Der alte Mann lebt getrennt von seinen Verwandten, weil er sieht, dass er in der Familie gebraucht wird, während er Geld gibt... Er behandelt Matryona Timofeevna nur mit Liebe. Doch die Seele des Helden öffnete sich und blühte auf, als seine Schwiegertochter Matrjona ihm seinen Enkel Djomuschka brachte.

Savely begann, die Welt ganz anders zu betrachten, er taute beim Anblick des Jungen auf und fühlte sich von ganzem Herzen an das Kind gebunden. Aber auch hier bringt ihn das böse Schicksal zum Stolpern. Star Saveliy – ist beim Babysitten von Dyoma eingeschlafen. Der Junge wurde von hungrigen Schweinen zu Tode gerissen... Savelys Seele ist vom Schmerz zerrissen! Er nimmt die Schuld auf sich und bereut alles gegenüber Matrjona Timofejewna und erzählt ihr, wie sehr er den Jungen geliebt hat.

Savely wird den Rest seines langen, hundertsiebenjährigen Lebens in Klöstern damit verbringen, für seine Sünden zu büßen. So zeigt Nekrasov im Bild von Savely ein tiefes Bekenntnis zum Glauben an Gott, gepaart mit einer enormen Geduldsreserve des russischen Volkes. Matryona vergibt seinem Großvater und versteht, wie sehr Savelys Seele gequält wird. Und auch in dieser Vergebung tiefe Bedeutung, die den Charakter des russischen Bauern enthüllt.

Hier ist ein weiteres Bild des russischen Bauern, über den der Autor sagt: „Auch glücklich.“ Savely erscheint in dem Gedicht als Volksphilosoph; er denkt darüber nach, ob das Volk einen machtlosen und unterdrückten Staat ertragen sollte. Savely vereint Freundlichkeit, Einfachheit, Mitgefühl für die Unterdrückten und Hass auf die Unterdrücker der Bauern.

AUF DER. Nekrasov zeigte in der Gestalt Savelys ein Volk, das sich allmählich seiner Rechte bewusst wurde und eine Macht darstellte, mit der man rechnen musste.

Viele Schicksale vergehen vor den Augen der Wanderer aus N.A. Nekrasovs Gedicht, die sich auf die Suche nach dem Glücklichen machen. Das Bild und die Charakterisierung von Savely im Gedicht „Wer lebt gut in Russland“ ist vielfältig und vielseitig. Der Held Saveliy vom Heiligen Russland erscheint realistisch. Es ist leicht zu beschreiben, aber schwer zu verstehen.

Aussehen des Helden

Der Leser lernt die Figur kennen, wenn sie viele Jahre alt ist. Insgesamt lebte Savely 107 Jahre. Es ist schwer, sich vorzustellen, wie er in seiner Jugend aussah, aber das Alter verbarg seinen kraftvollen Körperbau nicht. Das Aussehen des alten Mannes ähnelt dem des Königs der nördlichen Wälder – dem Bären:

  • eine große graue Mähne (Haarschopf), die seit mehr als 20 Jahren nicht mehr mit einer Schere berührt wurde;
  • riesiger Bart;
  • Rücken zu einem Bogen gebogen.

Savely verglich sich selbst mit einem Dorfbrunnen

...ich sehe aus wie eine Schlampe.

Dieser Vergleich trifft überraschend zu: ein starkes, jahrhundertealtes Bauwerk mit kristallklarem Wasser.

Charaktereigenschaft

Wanderer erfahren etwas über Savelia aus der Geschichte von Matryona Korchagina. Savely ist der Großvater ihres Mannes. Das Bild des Helden vereint verschiedene Arten gewöhnlicher russischer Menschen. Das Hauptmerkmal ist Heldentum. Der Svyatorussky-Held hat enorme Kraft Er beschützt das Land, die Menschen. Aber Savely ist kein Krieger:

„... sein Leben ist kein militärisches, und der Tod im Kampf ist ihm nicht vorausbestimmt ...“

Großvater Savely - wahrer Christ. Er verlässt sich auf den Glauben, betet für sein Schicksal und für das gesamte Bauernland. Der Autor verleiht der Figur keine fabelhafte Qualität; er ist real und furchtbar sündig. Darauf stehen 2 menschliche Todesfälle: ein deutscher Manager und ein Kind. Großvater ist gebildet und scharfzüngig. Das ist eine erstaunliche Eigenschaft der russischen Person. Sprichwörter, Sprüche, Lieder, Prophezeiungen durchdringen und schmücken Savelys Rede. Ein einfacher heiliger russischer Mann ähnelt Helden Altes Russland und mit den Heiligen, die frei auf der Erde wandeln.

Das Schicksal eines Helden

Savely lebte ein langes Leben, es ist klar, dass es viele Ereignisse darin gab. Er erzählte Matryona nicht alles, aber was er erzählte, reichte aus, damit der Leser ihn akzeptierte und sich in ihn verliebte. Starke Frau. Mein Großvater lebte im Dorf Karezhin, wo Grundbesitzer und Manager keinen Zugang hatten. Die Bauern schickten seltene Abgaben und Frondienste. Doch der Deutsche überlistete die Bauern. Er verwandelte das Leben freiheitsliebender Bauern in harte Arbeit. Der Mann hielt es nicht lange aus. Sie begruben Vogel lebendig. Savely schob den Manager in Richtung Grube und sagte ein Wort:

„Pump es auf“

Die Genossen unterstützten stillschweigend. Diese Episode bestätigt den Wunsch des russischen Volkes, die Sklaverei loszuwerden, und zeugt von Respekt vor dem alten Mann. Saveliy überlebte die Peitsche. 20 Jahre Zwangsarbeit, genauso viel Abfindung. Der Mann entkommt und wird erneut geschlagen.

Dem Bauern gelang es, durch harte Arbeit Geld zu sparen. Wie kann ein Mensch unter solch unerträglichen Bedingungen an die Zukunft denken? Dies ist dem Autor unbekannt. Er kehrte zu seiner Familie zurück, aber sie behandelten ihn gut, solange sie Geld hatten. Das Herz des Helden versteinerte vor Trauer. Es war nur die Haltung der kleinen Demuschka, Matrjonas Sohn, die ihn zum Schmelzen brachte. Aber auch hier spielte das Schicksal einen grausamen Scherz: Der alte Mann verschlafe das Kind,

„...an die Schweine verfüttert...“

Aus Trauer über seine Sünde geht Savely in ein Kloster, um Buße zu tun. Er bittet Gott um Vergebung und bittet um Milderung das Herz der Mutter. Der Tod des alten Mannes dauerte so lange wie sein Leben: Er wurde krank, aß nicht, vertrocknete und „verkümmerte“.

Der Charakter des Helden des Gedichts

Savely hat viele positive Dinge, weshalb die Autorin die Figur mit den Lippen einer Frau beschreibt. Er war der Einzige aus der Familie ihres Mannes, der sie akzeptierte und Mitleid mit ihr hatte. Der alte Mann weiß, wie man scherzt; Humor und Sarkasmus helfen ihm, die Grausamkeit seiner Verwandten nicht zu bemerken. Er grinst wie ein Regenbogen und lacht nicht nur über andere, sondern auch über sich selbst. nette Seele versteckt und ist nicht für jedermann zugänglich.

Starker männlicher Charakter. Viele Menschen in der Umgebung von Savely konnten die Strapazen nicht ertragen. Sie gaben auf. Saveliy stand bis zum Ende, wich nicht zurück, „hielt durch“. Er versucht, die Peitschen zu vergleichen: Manche tun weh, andere sehr. Savely konnte unter den Stangen stehen und nicht zusammenzucken. Die Haut des Bauern wurde gebräunt; sie hielt hundert Jahre lang.

Liebe zur Freiheit. Großvater will kein Sklave sein:

„...Gebrandmarkt, aber kein Sklave!“

Stolz. Der alte Mann duldet keine Demütigungen und Beleidigungen sich selbst gegenüber. Er bewundert vergangene Generationen.

Mut. Savely ging mit einem Messer und einem Speer auf den Bären los. Als er eines Tages im Wald auf eine schlafende Bärin trat, rannte er nicht weg, sondern begann mit ihr zu kämpfen. Der Held hebt ein mächtiges Tier auf einem Speer hoch. Es gab ein Knirschen im Rücken des Mannes, aber bis ins hohe Alter beugte er sich vor Schmerzen nicht vor.



Ein einfacher russischer Mann sticht unter anderen Helden hervor. Er versteht es, wahre Freundlichkeit von Lüge und Täuschung zu unterscheiden. Sein Charakter ist stark. Der Großvater streitet nicht über Kleinigkeiten, er macht keine Scherze dumme Leute Er versucht nicht, seine Verwandten umzuerziehen. Harte Arbeit ist für ihn ein größerer Gewinn breite Bedeutung- das ist sein ganzes Leben.

Savely glaubt, dass alle russischen Männer Helden sind, sie sind geduldig und weise. Der alte Mann bedauert, dass er unter Stangen und Stöcken seine Kräfte verloren hat. Die Heldenkraft wird wegen Kleinigkeiten verschwendet, aber sie könnte ganz Rus verändern, dem Bauern die Freiheit zurückgeben und Glück bringen.

Aufsatztext:

Der Leser erkennt Savely, eine der Hauptfiguren von Nekrasovs Gedicht „Wer lebt gut in Russland“, als er bereits ein alter Mann ist, der schon lange lebt schweres Leben. Der Dichter zeichnet ein farbenfrohes Porträt dieses erstaunlichen alten Mannes: S riesige graue Mähne, Tee, zwanzig Jahre ungeschnitten, MIT Mit seinem riesigen Bart sah Großvater aus wie ein Bär, besonders als käme er aus dem Wald, bückte sich und kam heraus. Savelys Leben erwies sich als sehr schwierig; das Schicksal hat ihn nicht verdorben. Im Alter lebte Savely bei der Familie seines Sohnes, des Schwiegervaters von Matrjona Timofejewna. Es ist bemerkenswert, dass Großvater Savely seine Familie nicht mag. Offensichtlich haben bei weitem nicht alle Haushaltsmitglieder das Meiste beste Qualitäten, und ein ehrlicher und aufrichtiger alter Mann fühlt das sehr wohl. In seinem Herkunftsfamilie Ich nenne Savely gebrandmarkt, einen Sträfling. Und er selbst sagt, ganz und gar nicht beleidigt darüber: Gebrandmarkt, aber kein Sklave. Es ist interessant zu beobachten, dass Savely nicht abgeneigt ist, sich über seine Familienmitglieder lustig zu machen: A wird ihn sehr nerven Podshui: Schauen Sie, Heiratsvermittler kommen zu uns! Unverheiratetes Aschenputtel ans Fenster: ein statt Heiratsvermittler Bettler! Großvater formte aus einem Blechknopf ein Zwei-Kopeken-Stück und warf es auf den Boden. Schwiegervater wurde erwischt! Nicht betrunken aus der Kneipe Der Geschlagene ist gekommen! Was deutet diese Beziehung zwischen dem alten Mann und seiner Familie an? Zunächst fällt auf, dass Savely sich sowohl von seinem Sohn als auch von allen seinen Verwandten unterscheidet. Sein Sohn besitzt keine außergewöhnlichen Eigenschaften, verachtet Trunkenheit nicht und ist fast völlig frei von Freundlichkeit und Adel. Und Savely hingegen ist freundlich, klug und herausragend. Er meidet seinen Haushalt; offenbar ist er angewidert von der Kleinlichkeit, dem Neid und der Bosheit, die für seine Verwandten charakteristisch sind. Der alte Mann Savely ist der einzige in der Familie seines Mannes, der Matryona gegenüber freundlich war. Der alte Mann verbirgt nicht alle Nöte, die ihm widerfahren sind: Äh, der Anteil des heiligen russischen, hausgemachten Bogatyrs! Ich habe ihn mein ganzes Leben lang geschlagen. Die Zeit wird ihre Meinung ändern UM Tod, höllische Qual, ich warte in diesem weltlichen Leben. Der alte Mann Savely ist sehr freiheitsliebend. Es vereint Eigenschaften wie körperliche und geistige Stärke. Savely ist ein echter russischer Held, der keinen Druck auf sich selbst erkennt. In seiner Jugend hatte Savely bemerkenswerte Stärke, niemand konnte mit ihm konkurrieren.
Darüber hinaus war das Leben früher anders, die Bauern wurden nicht mit der schwierigen Verantwortung belastet, Abgaben zu zahlen und Fronarbeit zu leisten. Wie Savely selbst sagt: Wir regierten nicht als Korvee, wir zahlten keine Mieten, A Also, wenn du denkst, IN Wir schicken Ihnen drei Jahre. Unter solchen Umständen wurde der Charakter des jungen Savely gestärkt. Niemand übte Druck auf sie aus, niemand gab ihr das Gefühl, eine Sklavin zu sein. Darüber hinaus stand die Natur selbst auf der Seite der Bauern: Ringsherum sind dichte Wälder, ringsum sumpfige Sümpfe, kein Pferd kann zu uns kommen, Weder geh zu Fuß! Die Natur selbst schützte die Bauern vor der Invasion des Herrn, der Polizei und anderer Unruhestifter. Daher konnten die Bauern friedlich leben und arbeiten, ohne die Macht eines anderen über sie zu spüren. Beim Lesen dieser Zeilen fallen mir Märchenmotive ein, denn in Märchen und Sagen waren die Menschen völlig frei, sie waren für ihr Leben selbst verantwortlich. Der alte Mann erzählt, wie die Bauern mit Bären umgingen: Wir machten uns nur Sorgen wegen der Bären... aber mit den Bären kamen wir problemlos zurecht. Mit Messer und Speer, ich selbst bin schrecklicher als der Elch, ich gehe auf den reservierten Wegen: Mein Wald! Ich schreie. Savely erhebt wie ein echter Märchenheld Anspruch auf den ihn umgebenden Wald. Es ist der Wald mit seinen unberührten Pfaden und mächtigen Bäumen, der das wahre Element des Helden Savely ist. Im Wald hat der Held vor nichts Angst; er ist der wahre Herr des stillen Königreichs um ihn herum. Gerade im hohen Alter verlässt er seine Familie und geht in den Wald. Die Einheit des Helden Saveliy und der ihn umgebenden Natur scheint unbestreitbar. Die Natur hilft Savely, stärker zu werden. Selbst im Alter, wenn Jahre und Widrigkeiten den Rücken des alten Mannes gebeugt haben, ist in ihm immer noch eine bemerkenswerte Stärke zu spüren. Savely erzählt, wie es seinen Dorfbewohnern in seiner Jugend gelang, den Herrn zu täuschen und ihren vorhandenen Reichtum vor ihm zu verbergen. Und obwohl sie dafür viel ertragen mussten, konnte niemand den Menschen Feigheit und Willenslosigkeit vorwerfen. Den Bauern gelang es, die Grundbesitzer von ihrer absoluten Armut zu überzeugen und es gelang ihnen, dem völligen Ruin und der Versklavung zu entgehen. Savely ist ein sehr stolzer Mensch. Das spürt man in allem: in seiner Lebenseinstellung, in seiner Standhaftigkeit und seinem Mut, mit dem er die Seinen verteidigt. Wenn er von seiner Jugend erzählt, erinnert er sich daran, wie nur geistig schwache Menschen sich dem Meister ergaben. Natürlich gehörte er selbst nicht zu diesen Menschen: Schalaschnikow hat wirklich zerrissen, und er hat kein großes Einkommen erhalten: Schwache Leute haben aufgegeben, A die Starken standen dem Erbe gut gegenüber. Auch ich habe es ausgehalten, ich habe geschwiegen, ich dachte: Egal was du tust, Hundesohn, A Du kannst nicht deine ganze Seele ausschlagen, du wirst etwas zurücklassen! Der alte Mann Savely sagt mit Bitterkeit, dass die Menschen mittlerweile praktisch keine Selbstachtung mehr haben. Jetzt überwiegen Feigheit, tierische Angst um sich selbst und das eigene Wohlergehen und mangelnde Kampflust: Das waren stolze Menschen! A Jetzt gib mir eine Ohrfeige Dem Polizisten, dem Grundbesitzer wird der letzte Cent gegeben! Savelys junge Jahre verbrachte er in einer Atmosphäre der Freiheit. Doch die Freiheit der Bauern währte nicht lange. Der Herr starb, und sein Erbe schickte einen Deutschen, der sich zunächst ruhig und unbemerkt verhielt. Der Deutsche freundete sich nach und nach mit der gesamten örtlichen Bevölkerung an und beobachtete nach und nach das bäuerliche Leben. Nach und nach gewann er das Vertrauen der Bauern und befahl ihnen, den Sumpf trockenzulegen und anschließend den Wald abzuholzen. Mit einem Wort, die Bauern kamen erst zur Besinnung, als eine prächtige Straße auftauchte, über die sie leicht zu ihrem gottverlassenen Ort gelangen konnten. Und dann kam die harte Arbeit, Nikki ruinierte den Korezh-Bauern Das freie Leben ist vorbei, jetzt haben die Bauern alle Strapazen des Zwangsdaseins voll zu spüren bekommen. Der alte Mann Savely spricht über die Langmut der Menschen und erklärt sie mit dem Mut und der spirituellen Stärke der Menschen. Nur die wirklich Starken und mutige Menschen Ich kann so geduldig sein, solche Schikanen zu ertragen, und so großzügig, dass ich mir eine solche Behandlung nicht verzeihe. A weil wir es ausgehalten haben, dass wir Helden. IN Tom ist russisches Heldentum. Glaubst du, Matrjonuschka, Mann? kein Held“? Und sein Leben ist kein militärisches, und der Tod ist ihm nicht im Kampf geschrieben und der Held! Wenn es um die Geduld und den Mut der Menschen geht, findet Nekrasov erstaunliche Vergleiche. Er verwendet Volksepos, wenn er über Helden spricht: Die Arme sind mit Ketten umwickelt, die Beine sind aus Eisen geschmiedet, der Rücken ... die dichten Wälder gingen durch ihn hindurch Pleite. Was ist mit den Brüsten? Elia, der Prophet Von es donnert und fährt auf einem feurigen Streitwagen... Der Held erträgt alles! Der alte Mann Savely erzählt, wie die Bauern achtzehn Jahre lang die Willkür des deutschen Managers ertragen mussten. Ihr ganzes Leben war nun davon abhängig grausamer Mann. Die Menschen mussten unermüdlich arbeiten. Und der Manager war immer mit den Ergebnissen der Arbeit unzufrieden und verlangte mehr. Ständiges Schikanieren durch die Deutschen löst in den Seelen der Bauern starke Empörung aus. Und eines Tages brachte eine weitere Runde Mobbing Menschen dazu, ein Verbrechen zu begehen. Sie töten den deutschen Manager. Beim Lesen dieser Zeilen kommt einem der Gedanke an höhere Gerechtigkeit in den Sinn. Den Bauern ist es bereits gelungen, sich völlig machtlos und willensschwach zu fühlen. Alles, was ihnen lieb und teuer war, wurde ihnen genommen. Aber man kann eine Person nicht völlig ungestraft verspotten. Früher oder später müssen Sie für Ihre Taten bezahlen. Aber natürlich blieb der Mord an dem Manager nicht ungesühnt: Was kommt als nächstes? Weiter: Müll! Taverne... Gefängnis 6 Bui-Stadt, dort lernte ich lesen und schreiben, bis sie sich für uns entschieden. Die Entscheidung war gefallen: Zwangsarbeit und Auspeitschen zuerst... Das Leben von Savely, dem heiligen russischen Helden, war nach harter Arbeit sehr schwierig. Er verbrachte zwanzig Jahre in Gefangenschaft, wurde aber kurz vor dem Alter wieder freigelassen. Savelys ganzes Leben ist sehr tragisch und im hohen Alter entpuppt er sich als unwissender Schuldiger am Tod seines kleinen Enkels. Dieser Vorfall beweist einmal mehr, dass Savely trotz aller Kraft den feindseligen Umständen nicht standhalten kann. Er ist nur ein Spielzeug in den Händen des Schicksals.

Die Rechte an dem Aufsatz „Savely the Hero of Holy Russia (basierend auf dem Gedicht von N. A. Nekrasov Who Lives Well in Rus)“ liegen bei seinem Autor. Wenn Sie Material zitieren, müssen Sie einen Hyperlink dazu angeben

SAVELIY, DER BOGATYR VON SVYATORUSSK Das Projekt wurde vorbereitet von: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. Wie alt ist der Held? Wie ist es Aussehen? „Ich konnte nicht: Er ist schon verwandelt, laut Märchen, hundert Jahre alt.“ „Mit einer riesigen grauen Mähne, Tee zwanzig Jahre ungeschnitten, mit einem riesigen Bart, sah Großvater aus wie ein Bär, besonders als er herauskam.“ der Wald, gebeugt. Der Rücken des Großvaters ist gewölbt.“ „Er kam herein: Na, wird er sich aufrichten?“ Der Bär wird mit seinem Kopf ein Loch ins Licht schlagen!“ Künstler V. Serov

2. Was ist die Geschichte des Helden? Welche Schwierigkeiten und Nöte trafen ihn? „In der Antike“ „Oh, teilen Heiliger russischer Bogatyr selbstgemacht! Er wurde sein ganzes Leben lang gemobbt. Die Zeit wird an den Tod denken – die Qualen der Hölle warten in der anderen Welt.“ „Wir machten uns nur Sorgen um die Bären. . . Ja, mit Bären kamen wir problemlos zurecht.“

3. Wie spricht der Held über das Leben, was akzeptiert und was verleugnet er an der bäuerlichen Lebensweise? „Nach der Zeit von Shalashnikov „Tot. . . verloren. . . „Ich habe mir etwas Neues ausgedacht. Ein Befehl kommt zu uns: „Auftauchen!“ „Unerträglich sein ist ein Abgrund! Geduldig sein ist ein Abgrund…“ „Gib es auf!“ „Der Erbe erfand ein Heilmittel: Er schickte einen Deutschen zu uns“ „Ich war ein Sträfling“ „Die Schwachen ergaben sich, aber die Starken traten für ihr Erbe ein“

4 Was moralische Qualitäten Gibt der Autor dem Helden etwas? Was denkst du über ihn? Der Autor verleiht Savely moralische Qualitäten wie Freundlichkeit, Liebe zu seiner Heimat und seinem Volk. Savely zeichnet sich außerdem durch Intelligenz, Geduld, Ausdauer und Selbstwertgefühl aus. Savely ist ein freiheitsliebender, stolzer Mensch. Er ist die Verkörperung von Stärke und Mut. „Gebrandmarkt, aber kein Sklave“ Nekrasov schafft ein Bild, das widersprüchliche Merkmale vereint: heroische Geduld „vorerst“, soziale Aktivität, die Fähigkeit zur Rebellion.

5. Welche Vorstellung hat der Held vom Glück, von den Wegen, die dorthin führen? Eine der Bedingungen für das Glück der Menschen ist nach Savelys Verständnis Freiheit. „Leute von unterwürfigem Rang – Echte Hunde manchmal: Je härter die Strafe, desto lieber sind ihnen die Herren. „Savely sieht ihn im Protest gegen soziale Ungerechtigkeit, im Nachdenken über das Schicksal des Bauern, in der Liebe zu seinen einheimischen Werktätigen. „Wo ist deine Kraft geblieben? Wofür waren Sie nützlich? Für Kleinigkeiten ist sie unter Ruten und Stöcken zurückgeblieben!“

Saveliy verstand die jetzigen Leute nicht, die sofort aufgaben und nicht einmal versuchten zu kämpfen. „Hier waren stolze Leute, und jetzt geben Sie mir einen Schlag aufs Handgelenk – der Polizist, der Gutsbesitzer, sie schleppen den letzten Penny. „Nekrasov selbst ist zutiefst davon überzeugt, dass Glück nur in der Gesellschaft möglich ist freie Leute. „Für das russische Volk wurden noch keine Grenzen gesetzt breiter Weg. „Savely stirbt mit Worten über die Hoffnungslosigkeit des Bauernschicksals. Und doch hinterlässt dieses Bild den Eindruck von Stärke, unbändigem Willen, Sehnsucht nach Freiheit. Savelys weise Prophezeiung bleibt mir im Gedächtnis: „Nicht aushalten ist ein Abgrund, Ausharren ist ein Abgrund.“

6. Warum erkannten die Wanderer den Helden nicht als glücklich? „Oh, der Anteil des heiligen russischen Homespun Bogatyr! Er wurde sein ganzes Leben lang gemobbt. Die Zeit wird an den Tod denken – im düsteren Leben warten die Qualen der Hölle.“

7. Ist es möglich, die Bedeutung in zu erkennen? sprechender Nachname Held? Savely ist ein echter russischer Held, der keinen Druck auf sich selbst erkennt. Künstler A. Lebedew

8. Welche semantische Rolle spielen Folkloreelemente im Kapitel über den Helden? Nekrasov betrachtete sein Werk als „ein Epos des modernen Bauernlebens“. Darin stellte Nekrasov die Frage: Hat die Abschaffung der Leibeigenschaft der Bauernschaft Glück gebracht? Nekrasov ist bestrebt, ein lebendiges und emotional wirksames Bild des bäuerlichen Lebens zu vermitteln, Sympathie für die Bauernschaft zu wecken und den Wunsch zu wecken, für das bäuerliche Glück zu kämpfen. Aus diesem Grund verwendet der Autor große Mengen Folklore-Elemente, sowie Volkslieder, Umgangssprache, Märchenbilder, Rätsel, Zeichen, Sprüche, Sprichwörter, Epen. Dies ist ein Gedicht über das „Volk“ und für das „Volk“, ein Gedicht, in dem der Autor als Verteidiger der (bäuerlichen) Interessen des „Volks“ auftritt.

In Savelys Worten über das Heldentum des Bauern kann man zweifellos ein Echo des Epos über Svyatogor und irdische Gelüste hören: „Glaubst du, Matrjonuschka, der Mann ist kein Held?“ Und sein Leben ist kein militärisches, und der Tod ist ihm nicht im Kampf geschrieben – sondern ein Held!“ „In der Zwischenzeit hatte er ein schreckliches Verlangen geweckt, aber er sank bis zur Brust in die Erde vor Anstrengung!“ Es fließen keine Tränen über sein Gesicht – es fließt Blut!“