Alexander wurde im November 1220 (nach einer anderen Version am 30. Mai 1220) in der Familie des Fürsten Jaroslaw II. Wsewolodowitsch und der Rjasaner Prinzessin Feodosia Igorevna geboren. Enkel von Wsewolod dem Großen Nest. Die ersten Informationen über Alexander stammen aus dem Jahr 1228, als Jaroslaw Wsewolodowitsch, der in Nowgorod regierte, mit der Stadtbevölkerung in Konflikt geriet und gezwungen wurde, nach Perejaslawl-Salesski, dem Erbe seiner Vorfahren, zu ziehen.
Jaroslaw II. Wsewodowitsch, Alexanders Vater, überließ trotz seiner Abreise seine beiden kleinen Söhne Fjodor und Alexander in Nowgorod der Obhut vertrauenswürdiger Bojaren. Nach dem Tod von Fedor im Jahr 1233 wurde Alexander der älteste Sohn von Jaroslaw Wsewolodowitsch.

Im Jahr 1236 wurde ihm die Leitung von Nowgorod übertragen, da sein Vater Jaroslaw in Kiew regierte, und im Jahr 1239 heiratete er die Polozker Prinzessin Alexandra Bryachislavna. In den ersten Jahren seiner Herrschaft musste er Nowgorod stärken, da die tatarischen Mongolen aus dem Osten drohten. Eine weitere nähere und ernstere Gefahr drohte dem jungen Prinzen durch die Schweden, Livländer und Litauen. Der Kampf mit den Livländern und den Schweden war zugleich ein Kampf zwischen dem orthodoxen Osten und dem katholischen Westen. Im Jahr 1237 schlossen sich die unterschiedlichen Streitkräfte der Livländer – der Deutsche Orden und die Schwertkämpfer – gegen die Russen zusammen. Am Sheloni-Fluss errichtete Alexander mehrere Festungen, um seine Westgrenze zu stärken.

Sieg an der Newa

Im Jahr 1240 unternahmen die Schweden, veranlasst durch päpstliche Botschaften, einen Kreuzzug gegen die Rus. Nowgorod war sich selbst überlassen. Die von den Tataren besiegte Rus konnte ihn nicht unterstützen. Im Vertrauen auf seinen Sieg fuhr der Anführer der Schweden, Graf Birger, mit Schiffen in die Newa ein und schickte von hier aus, um Alexander zu sagen: „Wenn du kannst, wehre dich, aber sei dir bewusst, dass ich bereits hier bin und dein Land erobern werde.“ Entlang der Newa wollte Birger zum Ladogasee segeln, Ladoga besetzen und von hier aus entlang des Wolchow nach Nowgorod. Aber Alexander machte sich ohne einen Tag zu zögern auf den Weg, um die Schweden mit den Einwohnern von Nowgorod und Ladoga zu treffen. Russische Truppen näherten sich heimlich der Mündung von Izhora, wo die Feinde Rast machten, und am 15. Juli griffen sie sie plötzlich an. Birger rechnete nicht mit dem Feind und positionierte seinen Trupp ruhig: Die Boote standen in Ufernähe, daneben waren Zelte aufgeschlagen.

Die Nowgorodianer, die plötzlich vor dem schwedischen Lager auftauchten, griffen die Schweden an und begannen, sie mit Äxten und Schwertern niederzuschlagen, bevor sie zu den Waffen greifen konnten. Alexander nahm persönlich an der Schlacht teil, „versiegelte das Gesicht des Königs selbst mit deinem scharfen Speer.“ Die Schweden flohen zu den Schiffen und noch in derselben Nacht segelten sie alle den Fluss hinunter.
Dieser Sieg brachte dem jungen Prinzen universellen Ruhm, den er am 15. Juli 1240 am Ufer der Newa an der Mündung des Flusses Izhora über eine schwedische Abteilung unter dem Kommando des späteren schwedischen Herrschers und Gründers von Stockholm, Jarl Birger, errang (In der schwedischen Chronik von Eric aus dem 14. Jahrhundert über das Leben von Birger wird dieser Feldzug jedoch überhaupt nicht erwähnt.) Es wird angenommen, dass der Fürst wegen dieses Sieges Newski genannt wurde, aber dieser Spitzname taucht in Quellen erstmals erst ab dem 14. Jahrhundert auf. Da bekannt ist, dass einige der Nachkommen des Fürsten auch den Spitznamen Newski trugen, ist es möglich, dass ihnen auf diese Weise Besitztümer in dieser Gegend zugeordnet wurden. Der Eindruck des Sieges war umso stärker, als er in einer schwierigen Zeit voller Widrigkeiten im Rest Russlands stattfand. Es wird traditionell angenommen, dass die Schlacht von 1240 Russland daran hinderte, die Küsten des Finnischen Meerbusens zu verlieren, und die schwedische Aggression auf die Gebiete Nowgorod-Pskow stoppte.
Nach seiner Rückkehr vom Ufer der Newa war Alexander aufgrund eines weiteren Konflikts gezwungen, Nowgorod zu verlassen und nach Perejaslawl-Salesski zu gehen.

Krieg von Nowgorod mit dem Livländischen Orden

Nowgorod blieb ohne Fürsten zurück. Unterdessen eroberten die deutschen Ritter Isborsk und über Nowgorod drohte eine Bedrohung aus dem Westen. Die Pskower Truppen zogen ihnen entgegen und wurden besiegt, sie verloren ihren Gouverneur Gawrila Gorislawitsch, und die Deutschen traten in die Fußstapfen der Flüchtenden, näherten sich Pskow, brannten die umliegenden Städte und Dörfer nieder und blieben eine ganze Woche in der Nähe der Stadt. Die Pskowiter wurden gezwungen, ihre Forderungen zu erfüllen und stellten ihre Kinder als Geiseln. Nach Angaben des Chronisten begann ein gewisser Twerdilo Iwanowitsch zusammen mit den Deutschen in Pskow zu regieren und brachte Feinde mit. Die Deutschen hörten hier nicht auf. Der Livländische Orden marschierte in die Gebiete von Nowgorod ein, nachdem er die deutschen Kreuzfahrer der baltischen Staaten, die dänischen Ritter aus Revel und die Unterstützung der päpstlichen Kurie sowie einiger langjähriger Rivalen der Nowgoroder, der Pskower, versammelt hatte. Zusammen mit dem Wunder griffen sie das Wotskaja-Land an und eroberten es, erlegten den Einwohnern Tribut auf und bauten in der Absicht, lange in den Nowgorod-Gebieten zu bleiben, eine Festung in Koporye und nahmen die Stadt Tesov ein. Sie sammelten alle Pferde und Rinder von den Bewohnern ein, wodurch die Dorfbewohner nichts zum Pflügen hatten, plünderten das Land entlang des Flusses Luga und begannen, Nowgoroder Kaufleute 30 Werst von Nowgorod entfernt auszurauben.
Von Nowgorod aus wurde eine Botschaft nach Jaroslaw Wsewolodowitsch geschickt und um Hilfe gebeten. Er schickte eine bewaffnete Abteilung nach Nowgorod unter der Führung seines Sohnes Andrei Jaroslawitsch, der bald durch Alexander ersetzt wurde. Als Alexander 1241 in Nowgorod ankam, zog er sofort gegen den Feind nach Koporye und nahm die Festung ein. Er brachte die gefangene deutsche Garnison nach Nowgorod, ließ einen Teil davon frei und hängte die verräterischen Anführer und Chud. Aber es war unmöglich, Pskow so schnell zu befreien. Alexander nahm es erst 1242 ein. Ungefähr 70 Nowgorod-Ritter und viele einfache Soldaten starben während des Angriffs. Nach Angaben des deutschen Chronisten wurden sechstausend livländische Ritter gefangen genommen und gefoltert.
Inspiriert von ihren Erfolgen fielen die Nowgoroder in das Gebiet des Livländischen Ordens ein und begannen, die Siedlungen der Esten, Nebenflüsse der Kreuzfahrer, zu zerstören. Die Ritter, die Riga verließen, zerstörten das vorgeschobene russische Regiment von Domash Tverdislavich und zwangen Alexander, seine Truppen an die Grenze des Livländischen Ordens zurückzuziehen, die entlang des Peipsi-Sees verlief. Beide Seiten begannen, sich auf die entscheidende Schlacht vorzubereiten.
Es geschah am 5. April 1242 auf dem Eis des Peipussees in der Nähe des Krähensteins. Bei Sonnenaufgang begann die berühmte Schlacht, die in unseren Chroniken als Eisschlacht bekannt ist. Die deutschen Ritter stellten sich in einem Keil bzw. in einer schmalen und sehr tiefen Kolonne auf, deren Aufgabe es war, einen massiven Angriff auf das Zentrum der Nowgorod-Armee zu starten.

Angriff der deutschen Ritter

Die russische Armee wurde nach dem von Swjatoslaw entwickelten klassischen Schema aufgebaut. Im Zentrum steht ein Fußregiment mit vorgeschobenen Bogenschützen, an den Flanken steht Kavallerie. Die Novgorod-Chronik und die deutsche Chronik behaupten einstimmig, dass der Keil das russische Zentrum durchbrochen habe, aber zu diesem Zeitpunkt schlug die russische Kavallerie die Flanken und die Ritter waren umzingelt. Wie der Chronist schreibt, kam es zu einem grausamen Gemetzel, das Eis auf dem See war nicht mehr zu sehen, alles war mit Blut bedeckt. Die Russen trieben die Deutschen sieben Meilen weit über das Eis an die Küste und vernichteten dabei mehr als 500 Ritter. Durch unzählige Wunder wurden mehr als 50 Ritter gefangen genommen. „Die Deutschen“, sagt der Chronist, „prahlten: Wir werden Prinz Alexander mit unseren Händen nehmen, aber jetzt hat Gott sie selbst in seine Hände gegeben.“ Die deutschen Ritter wurden besiegt. Der Livländische Orden stand vor der Notwendigkeit, einen Frieden zu schließen, wonach die Kreuzfahrer auf ihre Ansprüche auf russische Länder verzichteten und Gefangene auf beiden Seiten ausgetauscht wurden.
Im Sommer desselben Jahres besiegte Alexander sieben litauische Abteilungen, die die nordwestlichen russischen Länder angriffen, 1245 eroberte er das von Litauen eroberte Toropets zurück, zerstörte eine litauische Abteilung in der Nähe des Zhitsa-Sees und besiegte schließlich die litauische Miliz in der Nähe von Usvyat. Mit einer Reihe von Siegen in den Jahren 1242 und 1245 flößte er den Litauern, so der Chronist, solche Angst ein, dass sie begannen, „seinen Namen zu fürchten“. Alexanders sechsjährige siegreiche Verteidigung der nördlichen Rus führte dazu, dass die Deutschen gemäß einem Friedensvertrag alle jüngsten Eroberungen aufgaben und einen Teil von Latgale an Nowgorod abtraten.

Alexander und die Mongolen

Die erfolgreichen Militäraktionen von Alexander Newski sorgten lange Zeit für die Sicherheit der Westgrenzen Russlands, doch im Osten mussten sich die russischen Fürsten angesichts der damals geringen Zahl vor einem viel stärkeren Feind beugen und Zersplitterung der russischen Bevölkerung in den östlichen Ländern war es unmöglich, auch nur an eine Befreiung von den ihnen unterworfenen Behörden zu denken.
Im Jahr 1243 überreichte Batu Khan, der Herrscher des westlichen Teils des mongolischen Staates – der Goldenen Horde, Alexanders Vater Jaroslaw Wsewolodowitsch das Label des Großfürsten von Wladimir zur Verwaltung der eroberten russischen Länder. Der Großkhan der Mongolen, Guyuk, berief den Großherzog in seine Hauptstadt Karakorum, wo Jaroslaw am 30. September 1246 unerwartet starb (nach der allgemein anerkannten Version wurde er vergiftet). Nach Jaroslaw erbte sein Bruder Swjatoslaw Wsewolodowitsch das Dienstalter und den Wladimir-Thron, der seine Neffen, die Söhne Jaroslaws, auf den ihnen vom verstorbenen Großfürsten geschenkten Ländereien gründete. Bis zu diesem Zeitpunkt gelang es Alexander, den Kontakt mit den Mongolen zu vermeiden. Doch 1247 wurden die Söhne Jaroslaws, Alexander und Andrej, nach Karakorum gerufen. Während die Jaroslawitschs in die Mongolei kamen, starb Khan Guyuk selbst und die neue Herrin von Karakorum, Khansha Ogul-Gamish, beschloss, Andrei zum Großherzog zu ernennen, während Alexander die Kontrolle über die zerstörte Südrussland und Kiew erhielt.

Dom Alexander Newski in der bulgarischen Hauptstadt Sofia

Erst 1249 konnten die Brüder in ihre Heimat zurückkehren. Alexander ging nicht in seine neuen Besitztümer, sondern kehrte nach Nowgorod zurück, wo er schwer erkrankte. wurde krank. Es gibt Neuigkeiten, dass Papst Innozenz IV. im Jahr 1251 zwei Kardinäle mit einer Bulle aus dem Jahr 1248 zu Alexander sandte. Der Papst versprach den Livländern Hilfe im Kampf gegen die Tataren und überzeugte Alexander, dem Beispiel seines Vaters zu folgen, der sich angeblich bereit erklärt hatte, sich dem römischen Thron zu unterwerfen und den Katholizismus anzunehmen. Laut der Geschichte des Chronisten skizzierte Alexander nach Rücksprache mit weisen Menschen die gesamte heilige Geschichte und sagte abschließend: „Wir haben alles Gute gelernt, aber wir akzeptieren keine Lehren von Ihnen.“ Im Jahr 1256 versuchten die Schweden, die finnische Küste von Nowgorod aus zu erobern, indem sie mit dem Bau einer Festung am Fluss Narva begannen, doch als ein Gerücht über die Annäherung Alexanders mit den Regimentern Susdal und Nowgorod aufkam, flohen sie zurück. Um sie noch mehr zu erschrecken, drang Alexander trotz der extremen Schwierigkeiten des Winterfeldzugs in Finnland ein und eroberte die Küste.
Im Jahr 1252 wurde Ogul-Gamish in Karakorum vom neuen Großkhan Mongke (Menge) gestürzt. Batu nutzte diesen Umstand aus und beschloss, Andrei Jaroslawitsch aus der großen Herrschaft zu entfernen, und überreichte Alexander Newski, der dringend in die Hauptstadt der Goldenen Horde, Sarai, gerufen wurde, das Label des Großherzogs. Doch Alexanders jüngerer Bruder Andrei Jaroslawitsch weigerte sich, unterstützt von seinem Bruder Jaroslaw, dem Twerer Fürsten, und Daniil Romanowitsch, dem galizischen Fürsten, sich Batus Entscheidung zu unterwerfen.
Um die ungehorsamen Fürsten zu bestrafen, schickt Batu eine mongolische Abteilung unter dem Kommando von Nevryuy (die sogenannte „Nevryuyevs Armee“), woraufhin Andrej und Jaroslaw über die Grenzen Nordostrusslands nach Schweden flohen. Alexander begann in Wladimir zu regieren. Nach einiger Zeit kehrte Andrei nach Rus zurück und schloss Frieden mit seinem Bruder, der ihn mit dem Khan versöhnte und ihm Susdal als Erbe gab.
Kathedrale in der Hauptstadt Bulgariens - Sofia, benannt nach Alexander Newski
Später, im Jahr 1253, wurde Jaroslaw Jaroslawowitsch eingeladen, in Pskow und 1255 in Nowgorod zu regieren. Darüber hinaus warfen die Nowgorodianer ihren ehemaligen Prinzen Wassili, den Sohn von Alexander Newski, raus. Doch nachdem Alexander Wassili erneut in Nowgorod eingesperrt hatte, bestrafte er die Krieger, die die Rechte seines Sohnes nicht schützten, grausam – sie wurden geblendet.
Batu starb 1255. Sein Sohn Sartak, der mit Alexander sehr befreundet war, wurde getötet. Der neue Herrscher der Goldenen Horde, Khan Berke (ab 1255), führte in Russland ein gemeinsames Tributsystem für die eroberten Länder ein. Im Jahr 1257 wurden wie in andere russische Städte „Zähler“ nach Nowgorod geschickt, um eine Pro-Kopf-Volkszählung durchzuführen. Nach Nowgorod kam die Nachricht, dass die Mongolen mit Zustimmung Alexanders ihrer freien Stadt Tribut auferlegen wollten. Dies löste Empörung bei den Nowgorodianern aus, die von Fürst Wassili unterstützt wurden. In Nowgorod begann ein etwa anderthalb Jahre dauernder Aufstand, bei dem sich die Nowgoroder den Mongolen nicht unterwarfen. Alexander stellte persönlich die Ordnung wieder her, indem er die aktivsten Teilnehmer der Unruhen hinrichtete. Wassili Alexandrowitsch wurde gefangen genommen und in Gewahrsam genommen. Nowgorod war gebrochen und gehorchte dem Befehl, Tribut zu schicken Goldene Horde. Seitdem beteiligte sich Nowgorod, obwohl es keine mongolischen Beamten mehr sah, an der Zahlung von Tributen, die der Horde aus ganz Russland überwiesen wurden. Ab 1259 wurde Fürst Dmitri, ebenfalls Sohn Alexanders, neuer Gouverneur von Nowgorod.
Im Jahr 1262 kam es im Wladimir-Land zu Unruhen. Das Volk wurde durch die Gewalt der mongolischen Tributbauern, die damals hauptsächlich chiwanische Kaufleute waren, aus der Geduld gedrängt. Die Methode der Tributeintreibung war sehr umständlich. Im Falle einer Unterzahlung berechnen die Steuerbauern hohes Interesse, und wenn es unmöglich war zu zahlen, wurden Menschen in Gefangenschaft genommen. In Rostow, Wladimir, Susdal, Perejaslawl und Jaroslawl kam es zu Volksaufständen, überall wurden Steuerbauern vertrieben. Außerdem töteten sie in Jaroslawl den Steuerbauern Izosima, der zum Gefallen der mongolischen Baskaken zum Islam konvertierte und seine Mitbürger noch schlimmer unterdrückte als die Eroberer.
Berke war wütend und begann, Truppen für einen neuen Feldzug gegen Russland zu sammeln. Um Khan Berke zu besänftigen, ging Alexander Newski persönlich mit Geschenken zur Horde. Alexander gelang es, den Khan von einem Feldzug abzubringen. Berke vergab die Prügel gegen die Steuerbauern und befreite die Russen auch von der Verpflichtung, ihre Kontingente zur mongolischen Armee zu schicken. Der Khan hielt den Prinzen den ganzen Winter und Sommer über in seiner Nähe; Erst im Herbst bekam Alexander die Gelegenheit, nach Wladimir zurückzukehren, wurde jedoch unterwegs krank und starb am 14. November 1263 in Gorodets Wolzhsky, „nachdem er viel für das russische Land, für Nowgorod und Pskow, für das Ganze gearbeitet hatte.“ große Herrschaft, für die er sein Leben gab Orthodoxer Glaube„Sein Leichnam wurde im Wladimir-Kloster Mariä Geburt beigesetzt.

Heiligsprechung von Alexander Newski

Unter den Bedingungen schrecklicher Prüfungen, die die russischen Länder heimsuchten, gelang es Alexander Newski, die Kraft zu finden, den westlichen Eroberern zu widerstehen, wurde als großer russischer Befehlshaber berühmt und legte auch den Grundstein für die Beziehungen zur Goldenen Horde. Unter den Bedingungen der Verwüstung Russlands durch die Mongolen-Tataren schwächte er durch geschickte Politik die Lasten des Jochs und rettete Russland vor der völligen Zerstörung. "Einhaltung Russisches Land, - sagt Solowjow, - von den Unruhen im Osten bis hin zu den berühmten Taten für Glauben und Land im Westen bescherten Alexander eine glorreiche Erinnerung in Russland und machten ihn zur bedeutendsten historischen Persönlichkeit in Russland alte Geschichte von Monomach bis Donskoi“.

Orden von Alexander Newski, gegründet von Katharina II

Bereits in den 1280er Jahren begann in Wladimir die Verehrung Alexander Newskis als Heiliger, später wurde er von der Russisch-Orthodoxen Kirche offiziell heiliggesprochen. Alexander Newski war der einzige orthodoxe weltliche Herrscher nicht nur in Russland, sondern in ganz Europa, der keine Kompromisse mit der katholischen Kirche einging, um die Macht zu behalten. Unter Beteiligung seines Sohnes Dmitri Alexandrowitsch und Metropolit Kirill entstand eine hagiographische Geschichte, die weit verbreitet und später weithin bekannt wurde (15 Auflagen sind erhalten).
Im Jahr 1724 gründete Peter I. zu Ehren seines großen Landsmanns ein Kloster in St. Petersburg (heute Alexander-Newski-Lavra) und befahl, die sterblichen Überreste des Fürsten dorthin zu transportieren. Er beschloss auch, das Gedenken an Alexander Newski am 30. August zu feiern, dem Tag des Abschlusses des siegreichen Friedens von Nystad mit Schweden. Im Jahr 1725 gründete Kaiserin Katharina I. den Alexander-Newski-Orden. Es besteht aus Gold, Silber, Diamanten, Rubinglas und Emaille. Das Gesamtgewicht der 394 Diamanten beträgt 97,78 Karat. Der Alexander-Newski-Orden ist einer davon höchste Auszeichnungen Russland, das vor 1917 existierte.
Während des Großen Vaterländischen Krieges im Jahr 1942 wurde es gegründet Sowjetische Ordnung Alexander Newski, der an Kommandeure von Zügen bis hin zu Divisionen verliehen wurde, die persönlichen Mut zeigten und für den erfolgreichen Einsatz ihrer Einheiten sorgten. Bis Kriegsende erhielten 40.217 Offiziere der Sowjetarmee diesen Orden.

XV. ALEXANDER NEWSKI UND NORDOSTRUSSLAND

(Fortsetzung)

Alexander. - Newa-Sieg. – Kampf auf dem Eis. – Rivalität mit Bruder Andrei. – Politik gegenüber den Tataren. - Unruhen in Nowgorod. – Tatarische Ziffern und Tributsammler. – Die letzte Reise zur Goldenen Horde und der Tod Alexanders. – Die von ihm festgestellte Art der tatarischen Abhängigkeit.

Persönlichkeit des Fürsten Alexander Newski

Alexander Jaroslawitsch gehört zu den historischen Persönlichkeiten Nordrusslands, die die Hauptmerkmale des großrussischen Volkes am besten widerspiegelten: praktische Intelligenz, Willensstärke und Flexibilität des Charakters oder die Fähigkeit, sich an die Umstände anzupassen. Den größten Teil seiner Jugend verbrachte er in Nowgorod dem Großen, wo er unter der Führung der Susdaler Bojaren den Platz seines Vaters Jaroslaw Wsewolodowitsch einnahm; und ab 1236, als Jaroslaw den Kiewer Tisch erhielt, blieb Alexander ein unabhängiger Fürst von Nowgorod. Diese Jahre, die er in Weliki Nowgorod verbrachte, hatten zweifellos Erfolg großer Einfluss seinen Geist und Charakter zu entwickeln. Das aktive, pulsierende Leben der Handelsstadt, die ständige Anwesenheit westlicher Ausländer und der fast ununterbrochene Kampf der Veche mit der fürstlichen Macht hinterließen natürlich einen tiefen Eindruck auf ihn und trugen wesentlich zur Entwicklung dieser Charakterkonsistenz bei jene Flexibilität, gepaart mit einem starken Willen, die alle seine weiteren Aktivitäten auszeichnet. Alexanders äußere Erscheinung, schön und majestätisch, entsprach seinen inneren Qualitäten.

Im Jahr 1239 heiratete der zwanzigjährige Alexander Jaroslawitsch die Tochter des Polozker Fürsten Brjatschislaw. Die Hochzeit fand in Toropets statt, wo er „den Brei zubereitete“, d.h. gab ein Hochzeitsfest; „und der andere ist in Nowgorod“; Deshalb arrangierte Alexander nach seiner Rückkehr in seine Regierungszeit auch hier ein großes Fest. Dann gründeten er und die Nowgoroder Städte am Fluss Scheloni, d.h. stärkt die westlichen Randgebiete ihrer Besitztümer; Offensichtlich bestand zu dieser Zeit ein dringender Bedarf an solchen Befestigungen.

Schlacht an der Newa 1240

Wie Sie wissen, war Weliki Nowgorod so glücklich, dass die Bedrohung durch Batus Invasion an ihm vorüberging und nur der südöstliche Teil seines Landes verwüstet wurde. Aber gleichzeitig beeilen sich die westlichen Nachbarn, wie durch eine Verschwörung untereinander, die Niederlage Nordostrusslands auszunutzen, um Weliki Nowgorod zu unterdrücken, ihm seine Wolosten wegzunehmen, seine Vororte zu plündern und zu ruinieren Dörfer. Es waren: Schweden, Livländische Deutsche und Litauen. Hier, im Kampf gegen diese äußeren Feinde, entdeckte Alexander seine brillanten Talente und bedeckte sich mit unvergänglichem Ruhm. Die Schweden waren die ersten, die seine schwere Hand zu spüren bekamen. Es ist bekannt, dass es an den Nordküsten des Finnischen Meerbusens lange Zeit zu Zusammenstößen mit den Nowgorodern kam, wo die Schweden nach und nach ihre Herrschaft und gleichzeitig ihre Religion ausbreiteten. Wir wissen jedoch nicht genau, was der unmittelbare Grund für den schwedischen Feldzug gegen die Nowgoroder im Jahr 1240, während der Herrschaft von König Erich Erikson, war. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es unter dem Einfluss päpstlicher Botschaften unternommen wurde, die die Schweden und Livländischen Deutschen dazu ermutigten, die russischen Ostseeländer gewaltsam dem Katholizismus zu unterwerfen. Das eigentliche Ziel des schwedischen Feldzugs war offenbar die Eroberung der Newa-Küste und damit die Eroberung der Hauptroute des Nowgorod-Handels mit Nordwesteuropa; Darüber hinaus war vielleicht auch Ladoga gemeint, das die warägerischen Könige schon lange in Besitz nehmen wollten.

Als die Nachricht vom Erscheinen der schwedischen Miliz an der Mündung der Newa nach Nowgorod kam, wollte Alexander keine Zeit damit verschwenden, seinen Vater, den damaligen Großfürsten von Wladimir, um Hilfe zu bitten oder sogar eine Armee aus verschiedenen Vororten und Wolosten zusammenzustellen von Nowgorod. Er erkannte, dass der Erfolg von Schnelligkeit und Entschlossenheit abhängt. Und deshalb machte er sich, nachdem er in der Sophienkathedrale gebetet und einen Segen von Bischof Spiridon erhalten hatte, sofort nur mit Nowgorod und seinem eigenen Trupp auf den Weg; Unterwegs schloss er sich den Bewohnern von Ladoga an und eilte mit diesen wenigen Kräften den Feinden entgegen. Er fand sie am Südufer der Newa an der Mündung des Flusses Ischora lagernd und griff sie schnell an (15. Juli 1240), ohne sie zur Besinnung kommen zu lassen (15. Juli 1240). Die Schweden erlitten eine völlige Niederlage; In der nächsten Nacht beeilten sie sich auf ihren Schnecken, sich in ihr Vaterland zurückzuziehen. Der russischen Chronik zufolge sollen die Einwohner von Ladoga und Nowgorod nicht mehr als zwanzig Menschen getötet haben. Sie beschreibt die Heldentaten von sechs russischen Rittern, den bedeutendsten; Es ist merkwürdig, dass drei von ihnen Nowgorodianer waren und die anderen drei zum eigenen Trupp des Fürsten gehörten. Zum Beispiel sprang der Nowgoroder Gavrilo Oleksinich, der Feinde verfolgte, die zu einem Schiff flüchteten, auf ein Brett und wurde von dort zusammen mit seinem Pferd ins Wasser geworfen; kam aber unverletzt aus dem Wasser und kehrte erneut in die Schlacht zurück. Sava, einer der fürstlichen Jünglinge, machte sich auf den Weg zum Zelt mit der goldenen Kuppel des schwedischen Anführers und schlug dessen Säule nieder; das Zelt stürzte ein; Das machte die Russen glücklich und brachte ihre Feinde in Verzweiflung. Ein anderer fürstlicher Jüngling, Ratmir, besiegte viele Feinde zu Fuß, wurde von ihnen umzingelt und fiel mit schweren Wunden. Der Newa-Sieg lenkte die allgemeine Aufmerksamkeit auf Alexander und brachte ihm großen Ruhm. Welchen starken Eindruck dieser Sieg auf seine Zeitgenossen machte, zeigt die gleichzeitig entstandene Legende über das Erscheinen des Heiligen vor der Schlacht. Boris und Gleb an einen gewissen Pelgusius, einen Ältesten des Izhora-Landes.

Schlacht auf dem Eis mit den Deutschen 1242

Ein hartnäckigerer Krieg sollte mit den Livländischen Deutschen stattfinden. Zu dieser Zeit nahm der Schwertorden, nachdem er sich durch die Vereinigung mit dem Deutschen Orden gestärkt hatte, seine Offensivbewegung gegen Nowgoroder Rus wieder auf und richtete seine Angriffe insbesondere auf die ihm am nächsten gelegene Region Pskow. Noch im Jahr der Schlacht an der Newa eroberten die Deutschen zusammen mit dem russischen Verräter Jaroslaw Wladimirowitsch (der in die Fußstapfen seines Vaters Wladimir Pskowski trat) den Pskower Vorort Isborsk. Die Pskowiter widersetzten sich ihnen, wurden jedoch besiegt. Dann belagerten die Deutschen Pskow selbst, wo es damals zu inneren Unruhen kam. Der Chronik zufolge wurden die Feinde von einer verräterischen Partei unter der Führung von Twerdil Iwankowitsch im Stich gelassen. Dieser Tverdilo (anscheinend ein Nachkomme des berühmten Nowgorod-Bürgermeisters Miroshka Nezdilich) ergriff den Bürgermeister in Pskow und begann gegen seine Rivalen zu wüten; so viele Bürger flohen mit ihren Familien nach Nowgorod. Ohne auf Widerstand zu stoßen, weiteten die Deutschen ihre Eroberungszüge weiter aus; überquerte den Fluss Luga und gründete zur Stärkung dieser Region eine Festung auf dem Kirchhof von Koporye. Zusammen mit den ihnen übergebenen Scharen von Chudi und Vodi erreichten sie dreißig Meilen bis Nowgorod, nahmen Kaufleute mit Waren gefangen, nahmen den Dorfbewohnern Pferde und Vieh weg; Es gab also nichts, womit man das Land pflügen konnte. Um die damaligen Katastrophen zu vervollständigen, verstärkten sich die litauischen Überfälle auf das Gebiet von Nowgorod. In der Zwischenzeit saßen die Nowgoroder ohne Fürsten da.

Den Bürgern, die immer eifersüchtig auf ihre Freiheiten und Einschränkungen der fürstlichen Macht waren, gelang es, sich mit Alexander zu streiten, und er zog sich zu seinem Vater in die Region Susdal zurück. Die Nowgoroder schickten nach Jaroslaw, um den Prinzen zu fragen, und er ernannte seinen anderen Sohn Andrei. Aber sie verstanden, dass sie Alexander unter solch schwierigen Umständen brauchten, und schickten Vladyka Spiridon mit den Bojaren, um ihn zu fragen. Jaroslaw kam ihrer Bitte nach. Alexander hat die Angelegenheit geschickt und schnell korrigiert. Er zerstörte die im Bau befindliche Festung Koporye, vertrieb die Deutschen aus der Wodskaja-Region und erhängte viele der Konvertiten aus Chud und Vozhan. Doch inzwischen gelang es den Deutschen mit Hilfe von Verrätern, Pskow selbst in ihre Hände zu nehmen. Alexander bat seinen Vater, ihm zusammen mit seinem Bruder Andrei aus den unteren oder Susdal-Regimentern zu helfen; tauchte unerwartet in der Nähe von Pskow auf und eroberte die deutsche Garnison. Von hier aus zog er ohne Zeitverlust an die Grenzen Livlands.

Bevor er zu diesem Feldzug gegen die Deutschen aufbrach, betete Alexander, wie es seine fromme Sitte war, inbrünstig in der Domkirche. Der Chronik zufolge bat er übrigens den Herrn, zwischen ihm und diesem hohen Volk zu richten. Und die Deutschen, die große Kräfte gesammelt hatten, prahlten damals angeblich damit, „das slawische Volk erobert zu haben“. Auf jeden Fall geht aus der Chronikgeschichte hervor, dass der Kampf der Rus mit den Deutschen zu dieser Zeit bereits den Charakter einer Stammesfeindschaft angenommen hatte, die aus wirklich exorbitanten deutschen Dominanzansprüchen hervorging. Die Art der Bitterkeit in diesem Kampf wird durch die deutsche Chronik bestätigt, die besagt, dass darin bis zu siebzig Ritter starben; und die sechs gefangenen Ritter wurden angeblich gefoltert.

Als die vorgeschobenen Nowgorod-Abteilungen scheiterten, zog sich Alexander zum Peipussee zurück und kämpfte hier auf dem Eis mit den vereinten Kräften der Deutschen und der livländischen Tschud, irgendwo in der Nähe des Uzmen-Trakts. Dies ist das sogenannte Die Eisschlacht fand am 5. April statt; aber das Eis war immer noch stark und hielt dem Gewicht beider kämpfender Armeen stand. Die Deutschen stellten sich in ihrer üblichen Formation wie ein Keil (oder, wie Rus es nannte, ein Schwein) auf und drangen direkt durch die russischen Regimenter ein. Letztere waren jedoch nicht verlegen: Nach einem brutalen Nahkampf zerschmetterten die Russen den Feind und besiegten ihn vollständig. und dann trieben sie ihn in einer Entfernung von sieben Meilen über das Eis. Einige Ritter wurden bis zu fünfzig hochgestuft; Sie folgten Alexanders Pferd zu Fuß, als er mit den siegreichen Regimentern feierlich in Pskow einzog und von Bürgern und Geistlichen mit Kreuzen und Bannern begrüßt wurde. Der Autor der Legende des Großherzogs Alexander ruft aus, die seinen Ruhm beschreibt, der sich „auf die Berge von Ararat und auf Rom das Große“ ausbreitete: „O ihr Pskowiter! ) oder sich von seiner Familie zurückziehen und keinen seiner Nachkommen akzeptieren, der im Unglück auf dich zurückgreifen wird, dann wirst du wie die Juden, die Gott vergessen haben, die sie aus der Arbeit Ägyptens herausgeführt und in der Wüste eingeweicht haben mit Manna und Backfarben.“ Nach der Eisschlacht schickten die Livländischen Deutschen eine Friedensanfrage nach Nowgorod und schlossen diese ab, indem sie die Gebiete Voda und Pskow aufgaben und Gefangene und Geiseln zurückbrachten. So schlug Alexander die Bewegung des Livländischen und Deutschen Ordens auf die Ostseite des Peipsi-Sees zurück; Diese Welt etablierte zwischen beiden Seiten ungefähr die gleichen Grenzen, die auch in den folgenden Jahrhunderten bestehen blieben.

Die Schlacht von Alexander Newski auf dem Eis. Gemälde von V. Nazaruk, 1984

Sieg Alexander Newskis über Litauen 1245

Die Nowgoroder Rus nutzte den Sieg mäßig aus und überließ Jurjew und andere Besitztümer auf der Westseite des Peipussees den Deutschen. denn außer ihnen gab es damals noch viele andere Feinde. Übrigens drang Litauen, das immer mehr an Macht gewann, bis in die Tiefen der Nowgorod-Besitztümer ein. Im Jahr 1245 drang es bis nach Bezhets und Torzhok vor. Von hier aus kehrten die litauischen Fürsten mit einer großen Menschenmenge zurück, verfolgt von den Novotoren und Twerern, und flüchteten in Toropets. Aber Alexander kam mit den Nowgorodern, befreite Toropets aus Litauen, verschleppte die gesamte Bevölkerung und vernichtete mit ihren Truppen bis zu acht litauische Fürsten. Anschließend kehrten die Nowgoroder nach Hause zurück. Aber Alexander hielt es für notwendig, den Schlag zu vollenden, um Litauen davon abzuhalten, Russland anzugreifen. Er hat einen eigenen Hof, d.h. verfolgte mit einem fürstlichen Trupp die Litauer in den Gebieten Smolensk und Polozk und besiegte sie noch zweimal (in der Nähe von Zhizhich und in der Nähe von Usvyat).

So zähmte Alexander alle drei westlichen Feinde Russlands mit der Gewalt des Schwertes. Aber er musste auf einem anderen Gebiet anders vorgehen, und zwar seitens der asiatischen Barbaren.

Alexander Newskis Reise zur Horde und zum Hof ​​des großen mongolischen Khans

Der Autor der Geschichte vom Newski-Helden erzählt, dass Batu nach dem Tod seines Vaters Jaroslaw Alexander zur Horde rufen ließ und ihm befahl zu sagen: „Gott hat viele Nationen für mich erobert; du bist nicht der Einzige, der.“ Willst du dich meiner Macht unterwerfen? Wenn du dein Land retten willst, dann komm zu mir, mögest du die Ehre und Herrlichkeit meines Königreichs sehen. Alexander nahm den Segen des Rostower Bischofs Kirill entgegen und ging zur Horde. Als Batu ihn sah, sagte er zu seinen Adligen: „Sie sagten mir die Wahrheit, dass es keinen Prinzen wie ihn gibt“; gab ihm große Ehrungen und sogar viele Geschenke. Solche Geschichten sind nichts anderes als eine gewöhnliche Dekoration einer Geschichte über einen geliebten Helden. Die Horde überschüttete unsere Prinzen nicht mit Geschenken; im Gegenteil, letztere waren dazu da, fleißig Geschenke an den Khan, seine Frauen, Verwandten und Adligen zu verteilen. Anderen Chroniken zufolge war der junge Prinz zuvor bei der Batjew-Horde gewesen und hatte dort wahrscheinlich seinen Vater begleitet. Zweifellos lernte er von diesem, sich vor der gewaltigen tatarischen Streitmacht zu demütigen und an keinen offenen Widerstand mehr zu denken. Nach dem Tod Jaroslaws übernahm sein Bruder Swjatoslaw Jurjewski, der ihm folgte, den Tisch des älteren Wladimir. Aber jetzt wurden alle Änderungen in der Herrschaft nur mit Erlaubnis des Khans vorgenommen. Deshalb gingen Alexander und sein Bruder Andrei erneut zur Goldenen Horde, wahrscheinlich um sich um die Herrschaft zu kümmern. Batu schickte sie zur Großen Horde nach Khan Meng. Die Brüder machten diese schwierige und lange Reise. Nach etwa zwei Jahren kehrten sie nach Hause zurück und trugen die Etiketten des Khans für beide großen Regierungszeiten bei sich: Alexander – für Kiew, Andrei – für Wladimir. Und in der Vergangenheit respektierten Neffen nicht immer das Dienstalter ihrer Onkel, aber jetzt ist eine noch höhere Macht über die Fürsten entstanden, und die Missachtung alter Stammesbräuche wird immer häufiger. Noch vor der Rückkehr von Alexander und Andrej nahm ihr jüngerer Bruder Michail, Fürst von Moskau, seinem Onkel Swjatoslaw die große Herrschaft Wladimirs weg. Doch Mikhail, Spitzname Horobrit, starb bald im Kampf mit Litauen.

Alexander Newski und sein Bruder Andrei

Alexander war offensichtlich nicht glücklich darüber, dass die Herrschaft Wladimirs an seinen jüngeren Bruder Andrei ging. Obwohl Kiew als älter galt als alle Städte der Rus, lag es in Trümmern. Der Newski-Held reiste nicht dorthin, sondern blieb entweder in Nowgorod dem Großen oder in seinen Susdaler Wolosten und wartete auf eine Gelegenheit, die Hauptstadt Wladimir in Besitz zu nehmen. Andreis Nachlässigkeit half ihm, dieses Ziel zu erreichen.

Zu dieser Zeit war in der Susdal-Rus die Erinnerung an die verlorene Freiheit und Unabhängigkeit noch zu frisch, sowohl bei den Fürsten und Kriegern als auch beim Volk selbst. Viele ertrugen eifrig das schändliche Joch. Andrei Jaroslawitsch war einer von ihnen. Als Großfürst von Wladimir heiratete er die Tochter des berühmten Daniil Romanowitsch von Galizki und begann wahrscheinlich zusammen mit seinem Schwiegervater Pläne zum Sturz des Jochs zu hegen. Aber es gab Rivalen und Groller, die Sartak über Andreis Pläne informierten. Der Khan schickte eine Armee gegen ihn unter dem Kommando des Hordefürsten Nevruy mit den Statthaltern Kotyan und Alabuga. Als Andrei davon hörte, rief er aus: „Herr! Wie lange werden wir uns streiten und die Tataren gegeneinander aufbringen? Es ist besser für mich, in ein fremdes Land zu gehen, als den Tataren zu dienen.“ Er wagte jedoch den Kampf, war aber natürlich zu schwach, um ihn zu gewinnen, und floh nach Nowgorod. Da er von den Nowgorodern nicht akzeptiert wurde, zogen er, seine Frau und seine Bojaren nach Übersee zum schwedischen König, bei dem er eine Zeit lang Zuflucht fand. Nevryus Invasion des Susdal-Landes führte zu einer neuen Verwüstung einiger Regionen; Pereyaslavl-Zalessky hat in diesem Fall besonders gelitten. Es gibt Neuigkeiten, wir wissen nicht, wie fair sie sind, die die Entsendung der tatarischen Armee nach Andrei auf die Machenschaften von Alexander Jaroslawitsch selbst zurückführen. Wir wissen nur, dass sich Alexander während der Nevryuev-Invasion (1252) in der Horde in der Nähe von Sartak befand und von dort mit dem Namen des Khans in die Herrschaft Wladimirs zurückkehrte. Metropolit Kirill II. von Kiew und ganz Russland hielt sich damals in Wladimir auf. Er, der Klerus mit Kreuzen und alle Bürger trafen Alexander am Goldenen Tor und setzten ihn feierlich in der Domkirche auf den Tisch seines Vaters.

Alexander Newski und Nowgorod

Alexander begann aktiv, die Spuren der letzten Tatareninvasion im Susdaler Land zu zerstören: Er restaurierte Tempel, befestigte Städte und versammelte Bewohner, die in Wäldern und in der Wildnis Zuflucht gesucht hatten. Aber die Zeiten waren schwierig und ungünstig für eine friedliche Ziviltätigkeit. Alexander I. Newski verbrachte seine gesamte zehnjährige große Herrschaft in ständiger Arbeit und Angst, verursacht durch innere und äußere Feinde. Vor allem die Angelegenheiten von Nowgorod machten ihm Sorgen. Obwohl das mongolische Joch, das schwer auf dem Susdaler Land lastete, zunächst seine Herrschaft über Nowgorod den Großen schwächte, wiederholten sich bei der ersten Gelegenheit die früheren gegenseitigen Beziehungen zwischen diesen beiden Hälften der nördlichen Rus. Nachdem er sich in der großen Herrschaft Wladimirs etabliert hatte, nahm Alexander die Politik seiner Vorgänger wieder auf, d.h. Er versuchte, Nowgorod ständig unter seiner Hand zu behalten und dort einen seiner eigenen Söhne zum Prinzen, im Wesentlichen zu seinem Gouverneur, zu ernennen. Dieser Platz wurde von seinem Sohn Wassili eingenommen. Der junge Mann trat in die Fußstapfen seines Vaters und schaffte es bald, sich im Kampf gegen Litauen und die Livländischen Deutschen hervorzuheben, die erneut feindliche Aktionen gegen die Nowgoroder und Pskower eröffneten. Aber die Mehrheit der Bürger von Weliki Nowgorod schätzten vor allem ihre Veche-Befehle und Freiheiten und begannen erneut, von der Abhängigkeit vom starken Susdal-Fürsten belastet zu werden. Im Zusammenhang mit diesen Beziehungen kam es zu einem ordentlichen Bürgermeisterwechsel. Stepan Twerdislawitsch starb 1243; Er stellt das einzige uns bekannte Beispiel eines Posadniks dar, der seine Position dreizehn Jahre lang behielt und in aller Stille in seiner Position starb. Als Wassili Alexandrowitsch den Tisch in Nowgorod besetzte, war Anania der Bürgermeister, der vom Volk als eifrige Verteidigerin der Freiheiten von Nowgorod geliebt wurde. Doch Tverdislavs Familie gab ihren Anspruch auf das Bürgermeisteramt nicht auf; sein Enkel Michalko Stepanowitsch erreichte diesen Rang offenbar mit Hilfe von Susdal-Anhängern. Der Triumph der Volksseite drückte sich jedoch darin aus, dass sie Wassili Alexandrowitsch vertrieb und Jaroslaw Jaroslawitsch, Alexandrows jüngeren Bruder, an die Regierung berief.

Der Großherzog ließ nicht lange auf sich warten, um zu zeigen, dass er einen solchen Eigensinn nicht dulden wollte. Er kam schnell mit den Susdal-Regimentern nach Torschok, wo sein Sohn Wassili noch ausharrte; und von hier zog er nach Nowgorod. Jaroslaw beeilte sich zu gehen; In der Stadt kam es zu den üblichen Unruhen und stürmischen Abenden. Kleinere Menschen, d.h. Das einfache Volk, angeführt vom Bürgermeister, bewaffnete sich, setzte sich bei der Hauptversammlung durch und schwor einen Eid, als eine Person zusammenzustehen und niemanden dem Fürsten auszuliefern, wenn dieser die Auslieferung seiner Gegner fordert. Und die Schwächeren oder Wohlhabenderen stellten sich auf die Seite des Fürsten und planten, die Posadnyship an Michalk Stepanowitsch zu übertragen. Letzterer zog sich mit einer Menge Bewaffneter in das Jurjewski-Kloster in der Nähe der Siedlung oder Fürstenresidenz zurück. Der Mob wollte Michalkos Hof angreifen und plündern; aber der großmütige Bürgermeister Hananias hielt sie von Gewalt ab. In der Zwischenzeit gingen einige Dolmetscher zum Großfürsten und informierten ihn über die Ereignisse in Nowgorod. Nachdem er seine Armee um die Siedlung herum stationiert hatte, sandte Alexander eine Forderung an die Versammlung nach der Auslieferung des Bürgermeisters Ananias und drohte andernfalls mit einem Angriff auf die Stadt. Die Bürger schickten den Herrscher von Dalmat und den tausend Mann starken Klim zum Großherzog mit der Bitte, nicht auf die Verleumdung böser Menschen zu hören, ihren Zorn gegen Nowgorod und Anania beiseite zu legen und ihren Tisch wieder einzunehmen. Alexander war diesen Bitten nicht zugeneigt. Drei Tage lang standen beide Seiten mit Waffen in der Hand gegeneinander. Am vierten Tag befahl Alexander, bei der Veche zu sagen: Lass Anania seinen Posten als Bürgermeister verlieren, und dann wird er seinen Zorn beiseite legen, und der Großherzog zog feierlich in Nowgorod ein, begrüßt vom Herrscher und dem Klerus mit Kreuzen (1255). Michalko Stepanowitsch erhielt Posadnichestvo, und Wassili Alexandrowitsch kehrte an die fürstliche Tafel zurück.

Zu dieser Zeit versuchten die Schweden erneut, Nowgorod die finnische Küste wegzunehmen, und begannen zusammen mit dem Emyu-Volk mit dem Bau einer Festung am Fluss Narova. Aber als ein Gerücht über die Bewegung Alexanders mit den Regimentern Susdal und Nowgorod auftauchte, gingen sie. Alexander wollte sie jedoch geben neue Lektion und setzte seinen Marsch in das Landesinnere des von Emyu bewohnten Landes fort; und viele Menschen verprügelt oder gefangen genommen. Der Chronik zufolge musste die russische Armee auf diesem Feldzug bei kaltem, nebligem Wetter, in einer mit Felsen und Sümpfen gefüllten Region große Schwierigkeiten überwinden. Das Ziel wurde erreicht; lange Zeit Danach wagten die Schweden keinen Angriff auf die Grenzen von Nowgorod.

Tatarenzählung in Nowgorod

Bereits im nächsten Jahr 1257 wurden die Unruhen in Nowgorod wieder aufgenommen. Diesmal war der Grund für sie ein Gerücht, dass die Tataren ihre Tamgas und Zehnten in Nowgorod einführen wollten.

Im Jahr 1253 starb Batu, gefolgt von Sartak. Batus Bruder Berke regierte in der Kiptschak-Horde. Ungefähr zu dieser Zeit großer Khan Mengu ordnete die Durchführung einer allgemeinen Volkszählung aller tatarischen Besitztümer an, um die Höhe des Tributs der eroberten Völker genauer zu bestimmen. Ein solcher Befehl fand im russischen Land großen Anklang. Natürlich reiste Alexander Jaroslawitsch im Zusammenhang mit dieser Angelegenheit und um seine Bedingungen zu mildern, im Sommer 1257 mit Geschenken zur Horde, begleitet von einigen Apanage-Susdal-Fürsten, darunter seinem Bruder Andrei, dem es gelang, aus Schweden zurückzukehren und sich mit der Horde zu versöhnen Tataren. Und im nächsten Winter trafen die Rekruten der Horde ein; Sie zählten die Bevölkerung in den Ländern Susdal, Rjasan und Murom und ernannten ihre Vorarbeiter, Zenturios, Tausender und Temniks. Nur Mönche, Priester und andere Geistliche wurden nicht in die Zahl einbezogen, da die Tataren die Geistlichen aller Religionen vom Tribut befreiten. Eine solche Ausnahme wurde von Dschingis Khan und Ogodai eingeführt, die sich nicht nur von der religiösen Toleranz der Mongolen, sondern wahrscheinlich auch von politischen Erwägungen leiten ließen. Da der Klerus aller Nationen die einflussreichste Klasse darstellte, vermieden die Gründer des großen Tatarenreiches, religiösen Fanatismus zu schüren, dessen gefährliche Wirkung sie insbesondere bei muslimischen Völkern bemerken konnten. Die Tataren registrierten üblicherweise alle Männer ab dem zehnten Lebensjahr und kassierten Tribut teils in Geld, teils in Form der wertvollsten Naturprodukte jedes Landes; Von Rus erhielten sie bekanntlich eine riesige Menge Pelze. Die wichtigsten Tribute waren: der Zehnte, d.h. ein Zehntel der Getreidesammlung, Tamga und Myt, wahrscheinlich Zölle auf Handelshändler und transportierte Waren. Darüber hinaus unterlagen die Bewohner verschiedenen Pflichten, wie zum Beispiel Nahrung und Verpflegung, d.h. Pflichten zur Bereitstellung von Karren und Nahrungsmitteln für tatarische Botschafter, Boten und Beamte aller Art, insbesondere Steuern für die Armee des Khans, Khans Jagd usw.

Die Schwere all dieser Steuern und Abgaben und insbesondere die grausamen Methoden ihrer Erhebung waren den Nowgorodianern natürlich bekannt, und deshalb waren sie sehr aufgeregt, als sie hörten, dass die tatarischen Rekruten zu ihnen kommen würden. Bisher hatte Nowgorod keine Tataren innerhalb seiner Mauern gesehen und fühlte sich nicht dem barbarischen Joch unterworfen. Es begannen stürmische Unruhen. Hitzköpfe, die diejenigen, die rieten, sich der Not zu unterwerfen, als Verräter bezeichneten, riefen das Volk dazu auf, ihren Kopf für St. niederzulegen. Sophia und Nowgorod. Inmitten dieser Unruhen wurde der ungeliebte Bürgermeister Michalko Stepanowitsch getötet. Auch der junge Fürst von Nowgorod Wassili Alexandrowitsch selbst stellte sich auf die Seite der glühenden Patrioten. Als er hörte, dass sein Vater mit den Botschaftern des Khans auf ihn zukam, wartete er nicht auf ihn und floh nach Pskow. Diesmal ließen sich die Novgorodianer nicht in die Liste aufnehmen und begleiteten sie, nachdem sie den Botschaftern des Khans Geschenke überreicht hatten, aus ihrer Stadt. Alexander war sehr wütend auf seinen Sohn Wassili und schickte ihn nach Niz, d.h. ins Susdal-Land; und er bestrafte einige seiner Krieger hart für ihren rebellischen Rat: Er befahl, jemanden zu blenden, jemandem die Nase abzuschneiden. Das barbarische Joch machte sich bereits in diesen Strafen bemerkbar.

Vergeblich dachten die Nowgoroder, sie hätten die Tatarenzahlen losgeworden. Im Winter 1259 kam Alexander erneut mit den Würdenträgern des Khans Berkai und Kasachik, die von einem großen tatarischen Gefolge begleitet wurden, nach Nowgorod. Zuvor wurde das Gerücht verbreitet, dass die Armee des Khans bereits im Unterland stünde und bereit sei, im Falle eines zweiten Ungehorsams nach Nowgorod zu ziehen. Auch hier kam es zu einer Spaltung: Die Bojaren und Adligen im Allgemeinen stimmten der Volkszählung zu; und die kleineren oder die Menge bewaffneten sich mit Rufen: „Wir werden für die heilige Sophia und für die Häuser der Engel sterben!“ Diese Cliquen machten den tatarischen Würdenträgern Angst; Sie baten den Großherzog um Wachen, und er befahl allen Bojarenkindern, sie nachts zu bewachen; und er drohte, die Nowgoroder wieder zu verlassen und sie der schrecklichen Rache des Khans preiszugeben. Die Drohung funktionierte; Der Mob beruhigte sich und ließ die Massen herein. Tatarische Beamte gingen von Straße zu Straße, listeten Häuser und Bewohner auf und berechneten die Höhe des Tributs. Gleichzeitig war der Mob wütend auf die Bojaren, denen es gelang, es so zu arrangieren, dass Reichen und Armen fast gleichermaßen Tribut auferlegt wurde; Daher waren sie für Erstere einfach und für Letztere schwierig. Am Ende der Volkszählung verließen die tatarischen Würdenträger das Land. Und es war für Nowgorod bereits ein großer Segen, dass sich die Baskaken, wahrscheinlich auf Wunsch des Großherzogs, nicht dort niederließen, wie in anderen Hauptstädten. Alexander setzte hier seinen anderen Sohn, Demetrius, als Prinzen ein. Wie unangenehm und beunruhigend diese letzte Reise nach Nowgorod für ihn war, zeigen die Worte an Bischof Kirill. Auf dem Rückweg nach Wladimir hielt der Großfürst in Rostow an, wo er von seinen Cousins, den Fürsten Boris Wassilkowitsch Rostowski und Gleb Wassiljewitsch Beloserski, mit ihrer Mutter Maria Michailowna (Tochter von Michail Tschernigowski, der in der Horde den Märtyrertod erlitt) empfangen wurde. Das erste, was wir bei unserer Ankunft hier zu tun hatten, war natürlich, in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale zu beten und das Grab des Heiligen zu verehren. Leontia. Hier nahm Alexander den Segen entgegen und küsste das Kreuz aus den Händen des berühmten Schreibers, des älteren Bischofs Kirill, zu ihm: „Heiliger Vater, ich bin gesund nach Nowgorod gegangen, und durch dein Gebet bin ich gesund hierher gekommen.“

Unruhen gegen die Tataren im Susdal-Gebiet

Es herrschte jedoch kein Frieden. Sobald die durch den tatarischen Tribut verursachten Unruhen in Nowgorod nachließen, kam es im Susdal-Gebiet selbst zu noch größeren Unruhen, und zwar aus demselben Grund.

Ungefähr zu dieser Zeit begannen die Herrscher der Horde, Tribute und Steuern an mohammedanische Kaufleute zu zahlen Zentralasien, d.h. Chiwa und Buchara; Das russische Volk nannte sie im Allgemeinen Besermen. Ich zahle es vorwärts große Mengen In die Schatzkammer des Khans versuchten die Steuerbauern dann natürlich, sich mit Zinsen zu belohnen, und quetschten dem Volk den letzten Rest ihres Geldes ab. Für jeden Zahlungsverzug verlangten sie exorbitante Erhöhungen oder Zinsen; Sie nahmen Vieh und alles Eigentum weg, und wer nichts zu nehmen hatte, den nahmen sie oder seine Kinder und verkauften ihn dann in die Sklaverei. Das Volk, das sich noch lebhaft an seine Unabhängigkeit erinnerte, konnte solch extreme Unterdrückung nicht ertragen; Hier kam auch religiöse Aufregung hinzu, als fanatische Muslime begannen, die christliche Kirche zu missbrauchen. Im Jahr 1262 rebellierten in großen Städten wie Wladimir, Rostow, Susdal, Jaroslawl, Perejaslawl-Salesski die Bewohner beim Läuten der Veche-Glocken, vertrieben tatarische Tributeintreiber und schlugen einige. Zu letzteren gehörte ein gewisser Abtrünniger Zosima, in der Stadt Jaroslawl war er Mönch, konvertierte dann aber zum Islam, wurde einer der Tributeintreiber und unterdrückte seine ehemaligen Landsleute stärker als die Ausländer. Sie töteten ihn und warfen seinen Körper den Hunden und Krähen zum Fraß vor. Während dieser Unruhen retteten sich einige der tatarischen Beamten, indem sie zum Christentum konvertierten. Dies tat zum Beispiel der edle tatarische Bug in Ustjug, der der Legende nach später durch seine Frömmigkeit und Freundlichkeit allgemeine Liebe erlangte.

Natürlich folgte dieser Rebellion unweigerlich grausame Vergeltung seitens der Barbaren. Und tatsächlich sammelte Berkai bereits eine Armee für eine neue Invasion im Nordosten Russlands. In solch kritische Zeit Das ganze politische Geschick Alexanders zeigte sich, als es ihm gelang, ein neues Unwetter abzuwenden. Er ging zum Khan, um „die Menschen aus der Not zu beten“, wie es in der Chronik heißt. Da sich die Nowgorodianer erneut im Krieg mit den Livländischen Deutschen befanden, befahl der Großfürst bei ihrem Aufbruch zur Horde, die Rus von dieser Seite aus zu verteidigen. Er schickte seine Regimenter und seinen Bruder Jaroslaw Twerskoi, um seinem Sohn Dimitri zu helfen. Die Nowgorod-Susdal-Armee drang in das livländische Land ein und belagerte Dorpat, die alte russische Stadt Jurjew. Letzterer war stark mit dreifachen Mauern befestigt. Die Russen eroberten die Außenstadt, konnten aber den Kreml nicht in Besitz nehmen und zogen ab, ohne Zeit zu haben, dieses alte Eigentum ihrer Fürsten zurückzuerobern. Der Hauptgrund Der Misserfolg bestand darin, dass die Russen zu spät kamen: Sie einigten sich mit dem litauischen Fürsten Mindovg darauf, gleichzeitig die Deutschen anzugreifen; aber sie kamen bereits an, als Mindovg nach Hause zurückkehrte.

Tod von Alexander Newski

Unterdessen flehte Alexander den wütenden Khan mit großer Mühe an, keine Truppen in das Susdal-Land zu schicken; und natürlich musste er jeden, der Einfluss auf den Khan hatte, mit großen Geschenken bestechen. Dabei half ihm auch die Tatsache, dass der Sarai Khan durch einen mörderischen Krieg mit ihm abgelenkt war Cousin Gulag, Herrscher Persiens. Berke hielt Alexander viele Monate lang in der Horde, so dass der Großherzog schließlich schwer erkrankte und erst dann freigelassen wurde. Da Alexander erst 45 Jahre alt war, hätte er Russland schon lange dienen können. Aber ständige Arbeit, Sorgen und Kummer haben offensichtlich seinen starken Körper gebrochen. Auf dem Rückweg über die Wolga machte er in Nischni Nowgorod Halt, um sich auszuruhen. dann setzte er seine Reise fort, erreichte Wladimir jedoch nicht und starb am 14. November 1263 in Gorodez. Nach dem Brauch der frommen Fürsten jener Zeit legte er vor seinem Tod die Mönchsgelübde ab. Der Autor der Geschichte von Alexander sagt, als die Nachricht von seinem Tod Wladimir erreichte, verkündete Metropolit Kirill dies den Menschen in der Domkirche und rief aus: „Meine lieben Kinder!“ Der Metropolit und der Klerus kamen mit Kerzen und rauchenden Räuchergefäßen, Bojaren und Menschen nach Bogoljubowo, um den Leichnam des Großherzogs zu treffen, und legten ihn dann in der Klosterkirche der Geburt der Jungfrau Maria bei. Schon Zeitgenossen zählten den verstorbenen Prinzen offenbar zu den Heiligen, zu den Heiligen Gottes. Der Autor seines Lebens, der Alexander in seiner Jugend kannte, fügt die folgende Legende hinzu. Als der Leichnam des Prinzen in ein Steingrab gelegt wurde, kam der Stadtverwalter auf ihn zu und wollte seine Hand lösen, damit der Erzpastor einen Entlassungsbrief hineinlegen konnte. Plötzlich streckte der Verstorbene seine Hand aus und nahm selbst den Brief des Metropoliten entgegen.

Die Bedeutung der Aktivitäten von Alexander Newski

Die Hauptbedeutung Alexanders in der russischen Geschichte beruht auf der Tatsache, dass seine Aktivitäten mit einer Zeit zusammenfielen, als die Natur des mongolischen Jochs gerade erst bestimmt wurde, als die eigentlichen Beziehungen des eroberten Russlands zu seinen Eroberern etabliert wurden. Und es besteht kein Zweifel, dass Alexanders politische Geschicklichkeit diese etablierten Beziehungen stark beeinflusst hat. Als Großherzog verstand er es nicht nur, neue Tatareneinfälle abzuwehren und dem Volk etwas Ruhe vor schrecklichen Pogromen zu verschaffen; doch mit Zeichen tiefer Demut und dem Versprechen reicher Tribute gelang es ihm, ein engeres Zusammenleben mit den Barbaren zu verhindern und sie von Rus fernzuhalten. Aufgrund ihrer Wildheit und Steppengewohnheiten neigten die Tataren nicht zum Stadtleben, insbesondere in den nördlichen bewaldeten und sumpfigen Ländern, und waren nicht an die komplexe Verwaltung sesshafter und sozialerer Völker gewöhnt. Umso mehr waren sie bereit, sich auf eine vorübergehende Existenz zu beschränken Aufenthalt ihrer Baskaken und Beamten mit ihrem Gefolge in Russland. Sie berührten weder ihre Religion noch ihr politisches System und überließen die Macht vollständig den örtlichen Fürstenfamilien. Khane und Adlige fanden sie äußerst praktisch und einfach zu bedienen riesiges Einkommen aus dem eroberten Land, ohne sich um die Kleinigkeiten von Hof und Verwaltung zu kümmern und vor allem in seiner geliebten Steppennatur zu bleiben. Alexander handelte in diesem Sinne fleißig und erfolgreich; Indem er die Tataren von der Einmischung in die inneren Angelegenheiten Russlands befreite, sie nur auf Vasallenbeziehungen beschränkte und keine Schwächung der fürstlichen Macht über das Volk zuließ, trug er damit natürlich zur künftigen Stärkung und Befreiung Russlands bei. Offenbar verstand er es auch geschickt, sich der bekannten Verpflichtung untergeordneter Herrscher zu entziehen, ihre Truppen anzuführen, um dem Khan in seinen Kriegen mit anderen Völkern zu helfen. Wir wiederholen, er war ein brillanter Vertreter des großrussischen Typs, der es versteht, bei Bedarf mit gleicher Geschicklichkeit zu befehlen und zu gehorchen.

Alexander Newski am Pleschtschejewo-See. Gemälde von S. Rubtsov

Der Autor des Lebens berichtet interessante Neuigkeiten über die Botschaft des Papstes an Alexander. Der Papst schickte ihm zwei „schlaue“ Kardinäle, um ihn den lateinischen Glauben zu lehren. Die Kardinäle legten ihm die Heilige Geschichte von Adam bis zum Siebten Ökumenischen Konzil vor. Alexander beriet sich mit seinen „Weisen“, d. h. gab mit den Bojaren und Geistlichen folgende Antwort: „Wir wissen das alles gut, aber wir akzeptieren keine Lehren von Ihnen“; dann ließ er die Botschaft in Frieden frei. Und tatsächlich liegen uns päpstliche Briefe an Alexander und seine Vorgänger vor, die die beharrlichen Bemühungen der römischen Kurie zeigen, die russische Kirche zu unterwerfen. Und im Brief Innozenz IV. an Alexander wird zu diesem Zweck sogar fälschlicherweise auf Plano Carpini verwiesen, der angeblich Jaroslaws Vater sei große Horde Gayuk konvertierte zum Lateinischen. In den bekannten Aufzeichnungen von Carpini findet sich darüber kein Wort.

Die Legende von Pelgusia sowie die Heldentaten von sechs Ehemännern wurden in die Legende von Alexander Newski aufgenommen, die in späteren Chroniken (Nowgorod, Vierter, Sofia, Voskresensky, Nikonov) zu finden ist. Wir präsentieren diese Legende (nach 4. November).

„Es gab einen gewissen Mann, einen Ältesten im Land Izhera, mit Namen Pelgusia; ihm wurde die heilige Taufe anvertraut, und er lebte inmitten seiner Generation und sein Name war heilig.“ Die Taufe wurde Philip genannt; er lebte in einer Weise, die Gott gefiel, und blieb am Mittwoch und Freitag in Gier. Nachdem er die Stärke der Krieger gesehen hatte, ging er gegen Prinz Alexander vor Sie standen am Rande des Meeres und blieben die ganze Nacht in Wache. Die Sonne ging auf und hörte ein schreckliches Geräusch über dem Meer und sah ein einzelnes Boot rudern. In der Mitte des Bootes standen Boris und Gleb in scharlachroten Gewändern. und Bestas Hände wurden an den Rahmen gehalten, die Ruderer saßen, als wären sie in Blitze gekleidet, und Boris sagte: „Bruder Gleb! zum Rudern befohlen; Lasst uns unserem Verwandten Alexander helfen.“ Als er Pelgusia eine solche Vision sah und eine solche Stimme des Heiligen hörte, stand er zitternd da, bis er sein Augenlicht verlor; dann ging er schnell zu Alexander: Er sah ihn mit freudigen Augen und bekannte nur ihm , wie er gesehen und gehört hatte, antwortete ihm der Prinz: „Erzähl das niemandem.“

Eine bemerkenswerte Analogie zu dieser Geschichte liefert eine ähnliche Legende, die den Sieg von Alexanders Zeitgenossen, dem böhmischen König Przemysl Ottokar, über die ugrische Belaja am Ufer der March im Jahr 1260 ziert. Ottokar selbst schrieb in seinem Brief an den Papst: sagt, dass ein ihm ergebener frommer Ehemann, der wegen Krankheit zu Hause blieb, am Tag der Schlacht eine Vision erhielt. Die Patrone des böhmischen Landes, St. Wenzel, Adalbert und Prokop; Darüber hinaus sagte Wenzel seinen Kameraden, dass ihre (tschechische) Armee schwach sei und Hilfe benötige (Turgenev Histor. Russ. Monumenta, II. 349).

Obwohl der Verfasser der Alexanderlegende sagt, dass er aus den Geschichten seiner Väter schrieb und von den Teilnehmern und sogar von Alexander selbst vom Newa-Sieg hörte; Die Geschichte dieser Schlacht ist jedoch voll von offensichtlichen Übertreibungen in Bezug auf die Feinde. Erstens sollen neben den Sveevs (Schweden) auch die Murmans (Norweger), Sum und Yem an der feindlichen Miliz teilgenommen haben. Es gab angeblich so viele getötete Feinde, dass drei Schiffe allein mit Adligen gefüllt waren; und die anderen, für die die Gruben gegraben wurden, waren zahllos. Nicht mehr als 20 Tote auf russischer Seite widersprechen dem zu sehr und zeigen, dass die Schlacht überhaupt nicht groß war. Der Name des schwedischen Führers wird normalerweise nicht erwähnt, obwohl er als König von Rom (also lateinisch oder katholisch) bezeichnet wird. Nur in wenigen Chroniken wird Bergel hinzugefügt, d. h. Berger (Viertel Nowgorod). In einigen Listen heißt es bei der Beschreibung der Schlacht auch, dass ihr Gouverneur Spiridon (Novgorod First) hier getötet wurde; während der Name Spiridon damals vom Erzbischof von Nowgorod getragen wurde. Was den berühmten Folkung Birger betrifft, der mit der Tochter von König Erich verheiratet war, wurde er etwas später, im Jahr 1248, in die Würde eines Jarl erhoben (Geschichte Schwedens von Geijer. I. 152).

P.S.R.-Jahre. Die Chroniken erwähnen Alexanders Reise nach Sartak und den Feldzug der Tataren gegen Andrei im selben Jahr, ohne diese beiden Ereignisse miteinander in Verbindung zu bringen. Direkte Informationen über Alexanders Verleumdung seines Bruders Andrei finden wir nur bei Tatishchev (IV. 24). Karamzin hält diese Nachricht für Tatischtschows Erfindung (Bd. IV, Anmerkung 88). Belyaev versucht, Alexander von dieser Anschuldigung zu rechtfertigen, indem er sich auf das Schweigen der uns bekannten Chroniken bezieht, und wiederholt die Meinung des Fürsten Schtscherbatow, dass die Verleumdung von seinem Onkel Swjatoslaw Wsewolodowitsch stammte, auf den er die Worte Andrei bezieht: „Bis wir bringen.“ die Tataren aufeinander“ („Großherzog Alexander Jaroslawitsch Newski“. Temporäre Ob. I. und andere IV. 18). In seiner Geschichte hält Solowjew die Nachrichten Tatischtschows für völlig zuverlässig (T. II, Anmerkung 299). Alles in allem finden wir es auch zuverlässig; Alexander fühlte sich offensichtlich beleidigt, nachdem sein jüngerer Bruder den Wladimir-Tisch in Besitz genommen hatte, wahrscheinlich mit einigen cleveren Tricks vor dem Khan.

Über die große Herrschaft von Alexander Newski siehe Chroniken von Lavrent., Novgorod., Sofiysk., Voskresen., Nikonov und Trinity. Siehe päpstliche Briefe: an Juri Wsewolodowitsch (Historica Russiae Monumenta. I. N. LXXIII) und Alexander Jaroslawitsch (ebd. LXXXVIII). Leben des heiligen Alexandri Newsky bei Miller in der Sammlung Russischer Geschichte. ICH.

2. Vorfahren von Alexander Jaroslawowitsch Newski.

Der Vater des Heiligen Alexander – Fürst Jaroslaw Wsewolodowitsch – der Sohn von Wsewolod dem Großen Nest und der Enkel von Juri Dolgoruky – war ein typischer Susdaler Fürst. Sein Bild prägt bereits das Bild der künftigen Hortsammler des Landes – der Moskauer Fürsten. Einige Features bringen Jaroslaw besonders seinem Onkel Andrei Bogolyubsky näher. In ihrem Charakter und in ihrem gesamten Bild ist eine blutsverwandtschaftliche Verbindung zu spüren. Beide verkörperten die Charakteristika ihrer Art am deutlichsten.

Yuri Dolgoruky (? -1157) – Fürst von Susdal ab 1125, Großfürst von Kiew 1149–1151, 1155–1157. Sohn von Wladimir Monomach. Während seiner Herrschaft wurden die Grenzen des Fürstentums Rostow-Susdal festgelegt. Ab Anfang der 30er Jahre kämpfte er für das südliche Perejaslawl und Kiew, wofür er den Spitznamen „Dolgoruky“ erhielt. Unter Juri Dolgoruki wurde Moskau erstmals urkundlich erwähnt (1147). 1156 befestigte er Moskau mit neuen Holzmauern und einem Wassergraben.

Wsewolod III. Jurjewitsch das Große Nest (1154-1212) – Sohn von Juri Dolgoruki, Enkel von Wladimir Monomach, Großvater von Alexander Newski, Großfürst von Wladimir ab 1176. Seinen Spitznamen erhielt er für seine große Familie (acht Söhne, vier Töchter). Nachdem er die Fürsten besiegt hatte, die Anspruch auf Wladimir erhoben, und die Rostower Bojaren, die sich der Stärkung seiner Macht widersetzten, beschlagnahmte Wsewolod III. deren Ländereien und Eigentum. Er kämpfte aktiv für die Stärkung seiner Macht über die russischen Länder und unterwarf Rjasan, Kiew und Tschernigow seinem Einfluss. Während seiner Herrschaft blühte die Kultur des Fürstentums Wladimir weiter auf.

Jaroslaw II. Wsewolodowitsch (1191-1246) Großfürst von Wladimir 1238-1246, dritter Sohn von Wsewolod dem Großen Nest. Im Jahr 1200 begann er im Süden von Perejaslawl zu regieren und beteiligte sich aktiv am Kampf gegen die Polowzianer und am Bürgerkrieg der südrussischen Fürsten. Nach dem Tod seines Vaters nahm Zalessky Perejaslawl in Besitz. In den 20-30er Jahren des 13. Jahrhunderts. Jaroslaw II. regierte wiederholt in Nowgorod dem Großen und kämpfte aktiv mit seinen Nachbarn. Im Jahr 1238, nach dem Tod seines Bruders, des Großherzogs von Wladimir Juri, in einer Schlacht mit den Tataren, bestieg Jaroslaw den großherzoglichen Thron von Wladimir.

Das Hauptmerkmal der Susdaler Fürsten war tiefe und grundlegende Frömmigkeit. Sie empfanden die Schönheit des Gottesdienstes, des Kirchengesangs und des Kirchenbaus zutiefst. Jeder von ihnen hinterließ Tempel, die er mit großer Liebe liebte, als seine Schöpfung und als sein Geschenk an Gott.

Die Fürsten und Besitzer von Susdal hielten das Land mit starker Hand, und für viele war diese Hand schwer. Sie spüren einen schweren, aber treuen Schritt und wissen, wohin er seine Schritte lenkt. Sie wussten, wie man sich demütigt und wartet. Aber während sie warteten, vergaßen sie nicht. Sie zeichnen sich dadurch aus, dass sie nicht vergesslich und manchmal rachsüchtig sind. In ihren Kriegen zogen sie es vor, zu zögern, den Feind zu ermüden und schlammige Straßen, Flussüberschwemmungen und kaltes Wetter auszunutzen. Doch als sie sich des Sieges sicher waren, gingen sie entschlossen vor und wurden ihren Feinden gegenüber gnadenlos. Die meisten Susdaler Fürsten, vor allem Andrei und Jaroslaw, tragen den Stempel der Langsamkeit und Schwere eines berechnenden Blicks.

Aber diese Langsamkeit war weder Gleichgültigkeit noch Apathie. Unter dieser Zurückhaltung verbirgt sich große Leidenschaft, große Machtgier. In seiner Jugend liebte Andrei es, mitten ins Gefecht zu stürzen und loszuhacken, ohne zu bemerken, dass ihm der Helm abgerissen wurde. Sein ganzes Leben ist ein Durchbruch von Leidenschaft und Ehrgeiz durch die äußere Hülle der Ausdauer. Ausbrüche ungezügelter Natur zerstörten ihn.

Jaroslaw zeichnet sich durch die gleiche Leidenschaft aus. In seinen jungen Jahren ergab er sich völlig ihr, ging mit den Nowgorodern und seinem älteren Bruder gegen Mstislaw vor, hörte nicht auf die Argumente seiner Bojaren und lehnte das Friedensangebot arrogant ab. Die Niederlage von Lipezk und der Ausschluss aus dem Erbe dienten ihm für den Rest seines Lebens als Lehre. Er wurde selbstbeherrscht und berechnend.

Zutiefst religiös, fromm, streng und zurückgezogen, mit Ausbrüchen von Wut und Barmherzigkeit – so erscheint uns das Bild des Pater St. Alexander.

Über seine Mutter, Prinzessin Feodosia, ist sehr wenig bekannt. Chronikgeschichten sind widersprüchlich, selbst wenn es um die Angabe geht, wessen Tochter sie war. Ihr Name wird in den Chroniken selten und kurz erwähnt und immer nur im Zusammenhang mit dem Namen ihres Mannes oder Sohnes. Das Leben nennt sie „gesegnet und wunderbar“. Sie hatte neun Kinder. Ruhig und bescheiden geht sie durch das Leben des heiligen Alexander und widmet sich ihrem weiblichen Dienst.

3. Das Leben und Werk von Alexander Jaroslawowitsch Newski.

Der heilige Alexander entspringt seiner eigenen Familie. Anstelle der bewegungslosen, langsamen Schwere des Charakters seines Vaters und seiner Großväter besitzt er Klarheit, Leichtigkeit des Herzens, Gedanken- und Bewegungsgeschwindigkeit. Aber er erbte von ihnen einen ernsten Blick, Zurückhaltung und die Fähigkeit, sich Sorgen zu machen und seine Gedanken in sich zu verbergen. In all seinen Aktivitäten ist er der Nachfolger der Susdaler Fürsten, er bricht in keiner Weise die Familientraditionen, sondern verwandelt sie nur mit dem Duft seiner Heiligkeit.

Der heilige Alexander Newski wurde am 30. Mai 1219 im Erbe seines Vaters Pereyaslavl Zalessky geboren.

Oberhalb der Mündung des Trubezh in den tiefen und welligen Kleshchino-See stand Perejaslawl weiß mit seiner steinernen Verklärungskathedrale – dem Bau von Juri Dolgoruky – viereckig mit einer schweren Kuppel auf einer dünnen Trommel, mit hohen schmalen Fenstern, massiv und schwer, aber in dem die zukünftige Harmonie der Susdaler Kirchen bereits sichtbar ist. Die Stadt war von Erdwällen und Holzmauern der Detinets umgeben. Hinter den Mauern wurde der Blick vom Lichtkreis des Sees gefangen, der Grenze aus überschwemmten Wiesen und Wäldern und Gehölzen, die sich an den tief liegenden und sumpfigen Ufern entlangzogen. Das Nikitsky-Kloster stand auf einem Hügel in der Nähe der Stadt. Ein Dreivierteljahrhundert vor der Geburt des heiligen Alexander Newski bereute der Perejaslawler Kaufmann Nikita, der sich unrechtmäßigen Reichtum angeeignet hatte, die Unwahrheiten und Beleidigungen, die er begangen hatte, verließ sein Haus und seinen Besitz und ging in dieses Kloster, um sich zu retten auf einer Säule. Dort wurde er unter dem Namen Nikita the Stylite berühmt.

Direkte Informationen über die Kindheit des Heiligen Alexander sind sehr rar. Aber Chronikinformationen über die äußeren Meilensteine ​​seines Lebens, seine Lebensgeschichte und Informationen über die Erziehung der Fürsten stellen die Atmosphäre seiner Kindheit wieder her.

Bis zu seinem dritten Lebensjahr lebte der heilige Alexander wie alle Fürsten seiner Zeit mit seiner Mutter in einem Herrenhaus. In diesen Jahren herrschte offenbar eine kindliche Stille, abgeschottet von der Welt. Rundherum befanden sich die Gemächer der Prinzessin, das Innenleben der Familie und die Kirche.

Mit Erreichen des dritten Lebensjahres wurde der Ritus der Tonsur am heiligen Alexander durchgeführt. Nach dem Gebet schnitten ihm der Priester und vielleicht auch der Bischof selbst zum ersten Mal die Haare, und sein Vater holte ihn aus der Kirche und setzte ihn zum ersten Mal auf ein Pferd. Von diesem Tag an wurde er aus der Villa der Prinzessin geholt und der Obhut eines Ernährers oder Onkels – eines nahegelegenen Bojaren – übergeben.

Nach der Tonsur begann die Erziehung unter der Leitung des Ernährers. Bildung bestand aus zwei Seiten: dem Erlernen des Lesens und Schreibens aus der Bibel und dem Psalter und der Entwicklung von Kraft, Geschicklichkeit und Mut. Knyazhich wurde schon in jungen Jahren zum Angeln gebracht. Von seinem Pferd aus sah er Herden von Auerochsen, Hirschen und Elchen. Dann, als er erwachsen war, wurde ihm beigebracht, einen Bären mit einem Speer aus dem Dickicht zu heben. Es war eine gefährliche Jagd. Doch vor ihm erwartete den Prinzen ein gefährliches Leben. Die jungen Prinzen lernten früh das Leben mit all seinen Härten und Unhöflichkeiten kennen. Manchmal wurden sogar sechsjährige Prinzen auf einen Feldzug mitgenommen. Deshalb kannten sie schon in jungen Jahren neben Spielen, dem guten kirchlichen Leben und der Stille des Turms auch Krieg, Blut und Mord.

Dieses allmähliche Erlernen des Lebens in der Kindheit hat eine unauslöschliche Bedeutung für das gesamte weitere Leben eines Menschen. Die Weltanschauung nimmt bereits in der Kindheit Gestalt an.

Zwei Aspekte des Lebens in Susdal sollten einen besonderen Einfluss auf die Entwicklung der Weltanschauung der jungen Fürsten haben.

Erstens war es die Kirche und das kirchliche Leben. Der Fürstenturm war durch einen inneren Durchgang mit der Kirche verbunden. Schon in jungen Jahren besuchten die Fürsten täglich die Frühmesse und alle anderen Gottesdienste. Das gesamte Leben der Fürstenfamilie wurde vom Kreis der Gottesdienste bestimmt. Der Glanz der Kirche war das Hauptanliegen. Die ganze Schönheit des Lebens konzentrierte sich in der Kirche. Daher war die Kirche für den jungen Prinzen die erste Offenbarung einer anderen Welt, die sich von allem umgebenden Leben unterschied. „Jenseits der Kirche wird der irdische Himmel genannt“ – dieses Gefühl der Kirche, das für das gesamte alte Russland charakteristisch ist, trat schon in jungen Jahren ins Bewusstsein. Die gesamte äußere Umgebung der Kirche – die Schönheit des Tempels und der Ikonen, brennende Kerzen und Lampen, Gewänder, rauchender Weihrauch – war für den Prinzen der lebendigste Eindruck seiner Kindheit.

Die spätere Erziehung zerstörte diesen ersten Kindheitseindruck nicht. Der Prinz studierte Schreiben und Lesen anhand der Bibel und des Psalters. Er hörte ständig das Leben der Heiligen. Alte russische Schriften zeigen, wie real die biblische Welt für Russland war. Auf antiken Ikonen werden die Ereignisse des Alten und Neuen Testaments vor dem Hintergrund russischer Städte und russischer Natur dargestellt. Die russische Weltanschauung war dieselbe. In ihm gab es keine Trennung des Lebens von der Bibel. Als etwas Unverständliches und Neues auftauchte, versuchte das alte Russland, eine Erklärung in der Heiligen Schrift zu finden. So waren zum Beispiel die Tataren, die aus dem Nichts kamen, für Russland die biblischen Völker, die aus der „Wüste von Efrovsky kamen, sie wurden vom Richter Gideon dorthin getrieben“.

Diese Integrität der kirchlichen Weltanschauung spiegelte sich auch in den Ansichten über Leben und Pflichten des Fürsten wider. Die Kirche war der Maßstab des Lebens. Viele der Fürsten missachteten die kirchlichen Lehren auf unhöflichste Weise. Dennoch hatten sie auch ein kirchliches Bewusstsein für Gut und Böse. Das alte Russland hat keine außerkirchlichen Werte geschaffen. Die Kirche trat von Kindheit an als höchster Wert in das Leben ein und begleitete so den Menschen bis zu seinem Tod.

Das zweite Merkmal des Lebens in Susdal, das den Fürsten schon in jungen Jahren prägte und ihm eine besondere Vorstellung von der vor ihm liegenden Staatstätigkeit und Macht vermittelte, war die Annäherung des Fürstenhofs an das gesamte Fürstentum.

Zur Zeit des heiligen Alexander hatte der Susdaler Apanage-Fürstenhof bereits die Wirtschaft und das Leben der Fürstenfamilie mit der Verwaltung des Fürstentums vereint. Die Grenze zwischen Staatsangelegenheiten und den wirtschaftlichen Angelegenheiten des Grundbesitzers-Patrimonialgrundbesitzers war bereits verwischt. Daher begann der Prinz, der allmählich aus der Isolation des Herrenhauses an den Fürstenhof gelangte, etwas über das Leben nicht nur des Hofes, sondern des gesamten Fürstentums zu erfahren. Für ihn erschien das gesamte Fürstentum mit den in den Volosten sitzenden Bojaren und Tiuns wie ein erweiterter Fürstenhof.

Diese erste Kindheitswahrnehmung blieb gewissermaßen auch ein Leben lang bestehen. Die Fürsten entwickelten ein neues, für die Kiewer Rus unbekanntes Verständnis ihrer Macht über das Fürstentum sowie über seine Wirtschaft und sein Eigentum. Sie entwickelten einen starken Willen zur Autokratie und zum Landerwerb, der bei den Moskauer Fürsten so deutlich zum Ausdruck kam.

Diese beiden Haupteinflüsse des Lebens in Susdal haben den heiligen Alexander Newski stark geprägt. In seinem ganzen Leben verstößt er nicht nur nicht gegen die alte russische Susdal-Weltanschauung, sondern demonstriert sie im Gegenteil am deutlichsten und vollständigsten. Und der Beginn dieser Weltanschauung reicht bis in die ersten Kindheitsjahre in Perejaslawl zurück.

Das Leben weist auf die Fähigkeiten des Heiligen Alexander hin, die sich in der Kindheit manifestierten. Er lernte schnell lesen und schreiben, wurde lesesüchtig und verbrachte Stunden damit, in Büchern zu brüten. Er war stark, wendig und gutaussehend. Daher war er bei allen Spielen, beim Angeln und dann im Krieg immer der Erste, ebenso beim Lesen des Psalters.

Das Leben erzählt, dass er schon als Junge ernst war, keine Spiele mochte und ihnen die Heilige Schrift vorzog. Diese Eigenschaft blieb ihm sein ganzes Leben lang erhalten. Der heilige Alexander ist ein kluger Jäger, ein tapferer Krieger, ein Held an Stärke und Statur. Aber gleichzeitig gibt es in ihm eine ständige Wendung nach innen. Aus den Worten seines Lebens geht klar hervor, dass sich dieses scharfe Unterscheidungsmerkmal von ihm – die Kombination zweier scheinbar widersprüchlicher Charaktereigenschaften – bereits in der frühen Kindheit zu manifestieren begann.

Aber diese Kindheitsjahre in Perejaslawl waren sehr kurz. Der heilige Alexander musste früh ins Leben kommen. Der Grund dafür war sein Umzug mit seinem Vater von Perejaslawl nach Nowgorod.

Im Jahr 1220 zeigten die Nowgorodianer ihrem Fürsten Wsewolod Mstislawowitsch – dem südrussischen Fürsten – den Weg und schickten Wladyka und Posadnik zum Großfürsten von Susdal Juri, dem älteren Bruder Jaroslaws, und baten ihn um einen Fürsten. Der Großherzog schickte seinen kleinen Sohn Wsewolod nach Nowgorod.

Die Lage des jungen Susdal-Fürsten in Nowgorod war sehr schwierig. Er musste gleichzeitig die Befehle seines Vaters ausführen und mit den Nowgorodern auskommen. Darüber hinaus erhoben sich die westlichen Nachbarn von allen Seiten zum Krieg gegen Nowgorod. Zerrissen von den Befehlen seines Vaters, den Aufständen der Nowgoroder und dem vorrückenden Feind, vor dem er Nowgorod verteidigen sollte, geriet Wsewolod in Verzweiflung. Im Jahr 1220, in einer Winternacht, floh er heimlich vor den Nowgorodern mit seinem gesamten Hof und Gefolge von Nowgorod nach Susdal. Angesichts der von überall her vorrückenden Feinde verwirrte und betrübte Wsewolods Flucht die Nowgoroder. Sie mussten ihren mächtigsten Nachbarn, den Großherzog von Susdal, erneut um einen Prinzen bitten. Ihre Ältesten kamen zu Juri Wsewolodowitsch und sagten: „Wenn du deinen Sohn nicht bei uns behalten willst, dann gib uns deinen Bruder.“ Yuri stimmte zu. Im Jahr 1222 kam Jaroslaw mit Prinzessin Theodosia, den Söhnen Theodore und St. Alexander und seinem Gefolge aus Perejaslawl, um in Nowgorod zu regieren.

Der Fürst von Nowgorod lebte mit seiner Familie und seinem Gefolge nicht in Nowgorod selbst, sondern im Fürstendorf Gorodishche, drei Meilen von der Stadtmauer entfernt. Diese neue Umgebung der Siedlung, in der der heilige Alexander lebte, unterschied sich nicht wesentlich von Perejaslawl. Bei der Siedlung handelte es sich um ein nach Nowgorod übertragenes Stück Susdaler Land. Der Fürst war hier Herr und verfügte über das Dorf nach eigenem Willen, ohne die Nowgoroder zu fragen. Er war von seinem eigenen Hofstaat und seiner eigenen Truppe umgeben. Daher ging das Leben der jungen Prinzen wie bisher weiter. Die in Perejaslawl begonnene Ausbildung wurde fortgesetzt; Angeln in den Wäldern entlang Msta und Lovat; Abfahrten zu Jagddörfern und Pilgerfahrten zu zahlreichen Klöstern in der Umgebung von Nowgorod: zum heiligen Antonius von Rom, nach Chutyn, zum Erlöser Nereditsa, zum heiligen Warwarinski, zum Perynski, zum heiligen Jurjewski, zum Arkaschski.

Dennoch bedeutete der Umzug nach Nowgorod eine große Veränderung im Leben des Heiligen Alexander. In Perejaslawl war das gesamte Apanage ein erweiterter Fürstenhof. Wenn man es verließ, war der Prinz überall der Herr. Der Fürstenhof wurde an die Volosten übertragen, und die Volosten kamen an den Fürstenhof. Hier, in Nowgorod, außerhalb der Grenzen der Siedlung, endete der Susdaler Hof und eine andere Welt begann, die nach ihrem eigenen Willen lebte und der Siedlung feindlich gegenüberstand. Das Leben in Gorodischtsche war für die Fürsten eine Fortsetzung des Lebens in Susdal, aber Ausflüge in die Stadt und der manchmal gewaltsame Einmarsch der Stadt in Gorodischtsche sowie das Erscheinen des reichen und farbenfrohen Meisters von Weliki Nowgorod unterschieden sich stark von der Zalessk-Stille von Perejaslawl .

Die Herrschaft Jaroslaws in Nowgorod war turbulent. Im ersten Jahr nach seiner Ankunft unternahm er einen Feldzug nach Chud. Seitdem ist die Chronik voller Geschichten über seine Feldzüge gegen Litauen, Em und Chud, die von allen Seiten die Grenzen von Nowgorod angriffen.

Die Pausen zwischen den Feldzügen waren voller Streit mit den Nowgorodern. Nur der Krieg vereinte Nowgorod mit seinem Fürsten. Die Herrschaft Jaroslaws in Nowgorod selbst war zweideutig. Gezwungen, mit Susdal auszukommen und seine Unterstützung zu suchen, übertrugen die Nowgoroder ihren Feind an die Macht. Während seiner Herrschaft in Nowgorod blieb Jaroslaw stets ein Fürst von Susdal, der über die Vorteile seines Landes nachdachte. Er konnte sich mit der Position des vorübergehenden Führers der Nowgorod-Armee nicht abfinden. Und sein Charakter selbst, herrisch und unerschütterlich, lehnte sich gegen den Eigenwillen Nowgorods auf.

In sieben Jahren verließ Jaroslaw Nowgorod viermal nach Perejaslawl und kehrte viermal dorthin zurück. Alle vier dieser Abgänge und Rückkehrer erfolgten nahezu identisch. Wütend auf Nowgorod begannen Jaroslaw und sein älterer Bruder Juri, die Nowgoroder von Susdal aus unter Druck zu setzen. Sie hielten Karawanen aus Nowgorod fest, beschlagnahmten und fesselten Kaufleute aus Nowgorod, die nach Susdal kamen, und eroberten die Besitztümer an der Grenze zu Nowgorod. Der Chronik zufolge „hatten sie viele schmutzige Tricks hinter sich.“ (Während Jaroslaws Abreise versuchte Juri, Wsewolods Sohn in Nowgorod zu behalten. Aber Wsewolod floh zum zweiten Mal heimlich nach Susdal, ohne die Aufstände von Nowgorod zu ertragen. Dann eroberte der wütende Juri Torschok und verlangte von Nowgorod die Übergabe der ständigen Scharmützler der Anti- Er schickte ihnen Gesandte mit einer strengen Warnung: „Gibt Yakim Ivankovich, Sedila Sovinich, Vyatka, Ivanets, Rodok auf; warum übergebt ihr das Pferd nicht an Tferiya, und ich werde Wolchow etwas zu trinken geben.“ die Nowgoroder küssten das Kreuz, um niemanden auszuliefern und für die heilige Sophia zu sterben, marschierten nach Torschok und verwüsteten die Gebiete von Nowgorod.)

Ermutigt durch den Streit zwischen Nowgorod und Susdal begannen Litauen, Chud und die Schwertkämpfer, die Besitztümer von Nowgorod zu plündern. In diesem Unglück gewann die Susdal-Partei die Oberhand und wandte sich hilfesuchend an Susdal. Selbst während der Streitigkeiten mit den Nowgorodern betrachtete sich Jaroslaw als Fürst von Nowgorod. Nowgorod war für ihn russisches Land. Als er daher von Ausländern angegriffen wurde, kam er mit der Basisarmee von Susdal, überholte den Feind, verfolgte ihn und kehrte nach Nowgorod zurück. Novgorod befreite den Prinzen von seinen Feinden und begrüßte ihn mit Freude und Ehre. Jaroslaw ließ sich in der Siedlung nieder. Doch sobald Frieden herrschte, begannen alle schon lange schwelenden Missstände erneut an die Oberfläche zu dringen.

Im Jahr 1228 geriet Jaroslaw erneut in Streit mit Nowgorod und reiste im Herbst mit seiner Prinzessin nach Perejaslawl ab, wobei er seine Söhne in Nowgorod beim Bojaren Feodor Danilovich und Tiun Akim zurückließ.

So blieb der neunjährige Alexander mit seinem Bruder allein und ohne die Unterstützung seines Vaters im zerstörten Nowgorod zurück. Die jungen Fürsten konnten nicht alleine regieren. Die Tiuns regierten für sie. Dennoch war dies die erste Herrschaft des Heiligen Alexander zusammen mit seinem Bruder.

Während seines gesamten Lebens in Gorodishche mit seinem Vater und seiner Mutter erkannte der heilige Alexander Nowgorod nach und nach als ein unruhiges Meer, das eingedämmt werden musste. Er sah den aufflammenden Hass der Susdal-Truppe und der Diener gegen die Nowgoroder. Die Fürsten gewöhnten ihre Söhne an das Regieren und nahmen sie schon früh mit an den Hof oder in die Veche. Der heilige Alexander hat wahrscheinlich mehr als einmal die heftigen Auseinandersetzungen seines Vaters im Herrenzimmer mit den hartnäckigen Nowgorod-Bojaren gesehen, die ihm die Wahrheit direkt ins Auge schnitten. Dann begann er das Netz politischer Intrigen zu erkennen – den Kampf der Anhänger der Susdal-Regierung, auf die sich Jaroslaw stützte, mit der Südrussischen Partei. Es war eine schwierige Managementschule, die viel lehren konnte.

Nowgorod, das mit dem starken Jaroslaw stritt und ihn zum Verlassen zwang, nahm wenig Rücksicht auf die ihm verbliebenen fürstlichen Tiuns. Der lange Kampf mit dem Fürsten, der mit einem Sieg endete, löste in Nowgorod offene Aufstände gegen diejenigen aus, die sich auf die Seite Jaroslaws stellten. Dann verließ Jaroslaw Nowgorod.

Am 30. Dezember 1231 marschierte Jaroslaw in Nowgorod ein und gab in der Hagia Sophia ein Versprechen – „die Heilige Mutter Gottes zu küssen“ –, die Freiheiten von Nowgorod aufrechtzuerhalten.

Diesmal blieb er nicht in Nowgorod und nachdem er sich dort zwei Wochen lang aufgehalten hatte, um die Angelegenheiten zu regeln, kehrte er Mitte Januar nach Perejaslawl zurück und ließ Theodor und St. Alexander bei den Bojaren als seine Statthalter in Nowgorod zurück.

Die jungen Fürsten befanden sich erneut in Nowgorod zwischen dem Willen ihres Vaters und dem Willen Nowgorods, in jener schwierigen Situation, die den jungen Wsewolod zweimal dazu zwang, heimlich nach Susdal zu fliehen. Aber dieses Mal war die Herrschaft noch schwieriger: In diesen Jahren wurden Nowgorod und ganz Russland nacheinander von verschiedenen Unglücken und Nöten heimgesucht.

Ziemlich viel. Über andere Feldzüge Alexander Newskis gegen die deutschen, schwedischen und litauischen Feudalherren ist den dürftigen Chronikinformationen zufolge viel weniger bekannt. Rybakow versuchte, die Route von Alexander Newskis Polarfeldzug im Jahr 1256 von Nowgord nach Koporje wiederherzustellen, von Koporje über das Eis des Finnischen Meerbusens auf Skiern nach Finnland, durch finnische Wälder und zugefrorene Seen, durch „unpassierbare Berge“ nach „...

Die Russen wurden von der Verpflichtung entbunden, den Tataren Hilfstruppen zu liefern. Für die Russen wäre es schwer, für die Tataren zu kämpfen und ihr Blut für ihre schlimmsten Feinde zu vergießen!.. VI. Der Tod Alexander Newskis und seine Rolle in der Geschichte Russlands: Alexander kehrte krank von der Horde zurück. Sein guter Gesundheitszustand wurde durch ständige Sorgen und Mühen belastet. Mit Mühe, kaum zu bewältigen, setzte er seinen Weg fort. Er erreichte Gorodets. ...

Das 13. Jahrhundert gilt zu Recht als eine der schwierigsten Perioden in der Geschichte Russlands: Der Fürstenstreit ging weiter und zerstörte die vereinten politischen, wirtschaftlichen, spirituellen und Kulturraum, und im Jahr 1223 näherten sich gewaltige Eroberer aus den Tiefen Asiens – die Mongolen-Tataren – den Ostgrenzen des Landes.

Im Jahr 1221 wurde ein weiterer Rurikovich geboren – Alexander Jaroslawowitsch. Sein Vater, Fürst Jaroslaw von Perejaslawl, wird bald den Kiewer Thron besteigen, der ihn anweist, die Ordnung im gesamten russischen Land aufrechtzuerhalten. Im Jahr 1228 verließ sein Vater den jungen Fürsten Alexander zusammen mit seinem älteren Bruder Fjodor, um in Nowgorod unter der Vormundschaft von Tiun Jakun und dem Statthalter Fjodor Danilowitsch zu regieren. Trotz Jaroslaws Gleichgültigkeit gegenüber Nowgorod riefen die Nowgoroder 1230 ihn erneut auf, in der Hoffnung, dass der Fürst wie zuvor handeln würde: Seine Nachkommen regieren lassen und er selbst „im Unterland verschwinden“ würde. Die Rechnung der Nowgorodianer ist einfach: Sie wollen einen Prinzen bekommen, der ihre Befehle und Moral respektiert. Im Jahr 1233 starb Fjodor Jaroslawowitsch im Alter von 13 Jahren und der 12-jährige Alexander nahm unter dem Banner seines Vaters zum ersten Mal an einem Feldzug gegen Dorpat (Jurjew) teil. Der Feldzug brachte keinen Erfolg, und Batus Verwüstung des Nordostens Russlands in den Jahren 1237–1238 wurde zum Grund für die Intensivierung der Aktivitäten des Livländischen Ordens und Schwedens, die auf die Eroberung der Gebiete der Republik Nowgorod abzielten.

Im Jahr 1240 landeten die Schweden an der Mündung der Newa, um nach Nowgorod zu marschieren, und die Ritter des Livländischen Ordens belagerten Pskow. Der schwedische Führer sandte Alexander eine arrogante Botschaft: „Wenn du kannst, wehre dich, wisse, dass ich bereits hier bin und dein Land gefangen nehmen werde.“ Alexander beschloss, nicht auf die Aktivität der Schweden zu warten, und rückte mit einer kleinen Gruppe von Nowgorodianern und Ladoga-Bewohnern an die Newa vor und fügte ihnen, nachdem er die Schweden überrascht hatte, eine vernichtende Niederlage zu. Alexanders vollständiger Sieg machte ihn zum Helden. Was der Persönlichkeit des Prinzen eine besondere Aura verlieh, war die Tatsache, dass der Izhora-Älteste Pelgusius vor der Schlacht eine Vision hatte, als würde ein Boot mit russischen Soldaten und den Heiligen Boris und Gleb, die ihrem Verwandten zu Hilfe kamen, die Newa entlangfahren.

Den Nowgorodern schien es jedoch so, als sei der Fürst stolz auf diesen Sieg, und so zeigten sie ihm „den Weg aus der Stadt“. Die Einnahme von Pskow durch die Livländer und ihr Vormarsch bis nach Nowgorod zwangen die Nowgoroder, ihre Meinung zu ändern, und 1241 wurde Alexander erneut Fürst von Nowgorod.

5. April 1242 Peipussee Die Nowgoroder und Susdalier besiegten die Armee des Livländischen Ordens vollständig und zerstörten damit die Möglichkeit eines weiteren Vormarsches ihrer westlichen Nachbarn nach Osten. In der Eisschlacht wurden 50 Ritter gefangen genommen, was noch nie zuvor vorgekommen war.

Im Jahr 1245 drang der litauische Fürst Midowing in die russischen Grenzen ein. Als Alexander davon erfuhr, stellte er einen Trupp zusammen und machte sich auf den Weg zum Feldzug. Die Litauer bemerkten das Herannahen des Prinzen und Meadowings Armee floh, allein schon durch seinen Namen erschreckt, aber die Nowgoroder holten ihn ein und fügten ihm eine vernichtende Niederlage zu. In den fünf Jahren seiner Tätigkeit gelang es Alexander, die Besitztümer von Nowgorod zu erweitern und einen Teil von Latgale vom Livländischen Orden zu gewinnen.

Jetzt die wichtigste strategische Richtung Außenpolitik Alexandras Beziehung zur Horde beginnt. 1246 wurde Fürst Jaroslaw in Karakorum vergiftet, und 1247 ging Fürst Alexander an die Wolga nach Batu, wo er den Fürsten herzlich empfing und sogar sein Adoptivvater wurde.

Alexander Newski regierte Russland bis 1263. Auf dem Heimweg nach einer weiteren Reise nach Karakorum starb der Prinz. Vielleicht wurde auch er vergiftet.

Spitzname

Biografie

Widerspiegelung der Aggression des Westens

Große Herrschaft

Kanonische Partitur

Eurasische Einschätzung

Kritische Bewertung

Heiligsprechung

Reliquien des Heiligen Alexander Newski

IN alte russische Literatur

Fiktion

Kunst

Kino

Alexander Jaroslawitsch Newski(Altrussisch) Oleksandr Jaroslawitsch, Mai 1221, Pereslawl-Salesski – 14. November (21. November) 1263, Gorodets) – Fürst von Nowgorod (1236–1240, 1241–1252 und 1257–1259), Großfürst von Kiew (1249–1263), Großfürst von Wladimir (1252-1263).

Spitzname

Die traditionelle Version besagt, dass Alexander seinen Spitznamen „Newski“ nach einer Schlacht mit den Schweden an der Newa erhielt. Es wird angenommen, dass der Prinz wegen dieses Sieges so genannt wurde, aber zum ersten Mal taucht dieser Spitzname in Quellen erst ab dem 15. Jahrhundert auf. Da bekannt ist, dass einige der Nachkommen des Fürsten auch den Spitznamen Newski trugen, ist es möglich, dass ihnen auf diese Weise Besitztümer in dieser Gegend zugeordnet wurden. Insbesondere Alexanders Familie hatte ein eigenes Haus in der Nähe von Nowgorod.

Biografie

Der zweite Sohn des Fürsten von Perejaslawl (später Großfürst von Kiew und Wladimir) Jaroslaw Wsewolodowitsch aus seiner zweiten Ehe mit Rostislawa-Feodosia Mstislawowna, Tochter des Fürsten von Nowgorod und Galizien Mstislaw Udatny. Geboren im Mai 1221 in Perejaslawl-Salesski.

Im Jahr 1225 Jaroslaw „Er gab seinen Söhnen die fürstliche Tonsur“- der Ritus der Einweihung in Krieger, der in der Verklärungskathedrale von Perejaslawl-Salesski vom Bischof von Susdal, dem Heiligen Simon, durchgeführt wurde.

Im Jahr 1228 wurde Alexander zusammen mit seinem älteren Bruder Fjodor von seinem Vater in Nowgorod unter der Aufsicht von Fjodor Danilovich und Tiun Yakim zurückgelassen, zusammen mit der Pereyaslavl-Armee, die sich darauf vorbereitete, im Sommer, aber während der Hungersnot, nach Riga zu marschieren Das kam im Winter dieses Jahres, Fjodor Danilovich und Tiun Yakim, nicht Nachdem sie auf Jaroslaws Antwort auf die Bitte der Nowgorodianer gewartet hatten, den Orden abzuschaffen, flohen sie im Februar 1229 mit den jungen Fürsten aus der Stadt, aus Angst vor Repressalien die rebellischen Nowgoroder. Im Jahr 1230, als die Republik Nowgorod Fürst Jaroslaw einberufen hatte, verbrachte er zwei Wochen in Nowgorod und setzte Fedor und Alexander als Herrscher ein, doch drei Jahre später, im Alter von dreizehn Jahren, starb Fedor. Im Jahr 1234 fand Alexanders erster Feldzug (unter dem Banner seines Vaters) gegen die Livländischen Deutschen statt.

Im Jahr 1236 verließ Jaroslaw Perejaslawl-Salesski, um in Kiew zu regieren (von dort im Jahr 1238 nach Wladimir). Von diesem Zeitpunkt an begann Alexanders selbständige Tätigkeit. Bereits in den Jahren 1236–1237 waren die Nachbarn des Nowgorod-Landes miteinander verfeindet (200 Pskower Soldaten nahmen am erfolglosen Feldzug des Schwertkämpferordens gegen Litauen teil, der mit der Schlacht bei Saul und dem Einzug der Überreste endete des Ordens der Schwertkämpfer in den Deutschen Orden). Doch nach der Verwüstung Nordostrusslands durch die Mongolen im Winter 1237/1238 (die Mongolen nahmen Torschok nach einer zweiwöchigen Belagerung ein und erreichten Nowgorod nicht) begannen die westlichen Nachbarn des Nowgorod-Landes fast gleichzeitig Offensivoperationen .

Widerspiegelung der Aggression des Westens

Im Jahr 1239 schlug Jaroslaw die Litauer aus Smolensk zurück und Alexander heiratete Alexandra, die Tochter von Bryachislav von Polozk. Die Hochzeit fand in Toropets in der Kirche St. statt. George. Bereits 1240 wurde in Nowgorod der erstgeborene Sohn des Fürsten namens Wassili geboren.

Alexander errichtete eine Reihe von Befestigungsanlagen an der südwestlichen Grenze der Republik Nowgorod entlang des Flusses Scheloni. Im Jahr 1240 näherten sich die Deutschen Pskow, und die Schweden zogen laut russischen Quellen unter der Führung des Herrschers des Landes selbst, des königlichen Schwiegersohns von Jarl Birger, nach Nowgorod (diese Schlacht wird nicht erwähnt). Schwedische Quellen; der Jarl war zu diesem Zeitpunkt Ulf Fasi, nicht Birger. Laut russischen Quellen schickte Birger Alexander stolz und arrogant eine Kriegserklärung: „Wenn du kannst, wehre dich und wisse, dass ich bereits hier bin und dein Land gefangen nehmen werde.“. Mit einer relativ kleinen Truppe von Nowgorodianern und Ladoga-Bewohnern überraschte Alexander in der Nacht des 15. Juli 1240 die Schweden von Birger, als sie in einem Rastlager an der Mündung des Izhora an der Newa Halt machten, und fügte ihnen eine völlige Niederlage zu sie - die Schlacht an der Newa. Er kämpft sich in den vordersten Reihen, Alexander „Der Ungläubige, der sie gestohlen hat (Birger), versiegelte seine Stirn mit der Schärfe eines Schwertes.“. Der Sieg in dieser Schlacht zeigte Alexanders Talent und Stärke.

Den Nowgorodianern, die immer auf ihre Freiheiten eifersüchtig waren, gelang es jedoch noch im selben Jahr, sich mit Alexander zu streiten, und er zog sich zu seinem Vater zurück, der ihm das Fürstentum Perejaslawl-Salesski schenkte. Unterdessen näherten sich die Livländischen Deutschen Nowgorod. Die Ritter belagerten Pskow und eroberten es bald, wobei sie den Verrat unter den Belagerten ausnutzten. Zwei deutsche Vogts wurden in der Stadt stationiert, was zu einem beispiellosen Fall in der Geschichte der Konflikte zwischen Livland und Nowgorod wurde. Dann kämpften die Livländer und zwangen den Anführern Tribut, bauten eine Festung in Koporye, nahmen die Stadt Tesov ein, plünderten das Land entlang des Flusses Luga und begannen, Nowgoroder Kaufleute 30 Werst von Nowgorod entfernt auszurauben. Die Nowgoroder wandten sich wegen eines Fürsten an Jaroslaw; er schenkte ihnen seinen zweiten Sohn, Andrei. Das befriedigte sie nicht. Sie schickten eine zweite Botschaft, um Alexander zu befragen. Im Jahr 1241 erschien Alexander in Nowgorod und befreite seine Region von Feinden nächstes Jahr zusammen mit Andrei zog er nach Pskow, um ihm zu helfen. Nachdem er die Stadt befreit hatte, begab sich Alexander in das Peipus-Land, in die Domäne des Ordens.

Am 5. April 1242 kam es an der Grenze zum Livländischen Orden am Peipsi-See zu einer Schlacht. Dieser Kampf ist bekannt als Kampf auf dem Eis. Der genaue Verlauf der Schlacht ist unbekannt, aber den livländischen Chroniken zufolge wurden die Ordensritter während der Schlacht umzingelt. Laut der Chronik von Nowgorod jagten die Russen die Deutschen sieben Werst lang über das Eis. Laut der Livländischen Chronik beliefen sich die Verluste des Ordens auf 20 getötete und 6 gefangene Ritter, was möglicherweise mit der Novgorod-Chronik übereinstimmt, in der berichtet wird, dass der Livländische Orden 400-500 getötete „Deutsche“ und 50 Gefangene verloren hat – „Und Chudi fiel in Ungnade, und der Deutsche 400, und mit 50 Händen brachte er ihn nach Nowgorod“. Wenn man bedenkt, dass auf jeden vollwertigen Ritter 10-15 Diener und Krieger niedrigeren Ranges kamen, können wir davon ausgehen, dass sich die Daten der Livländischen Chronik und die Daten der Novgorod-Chronik gut gegenseitig bestätigen.

Mit einer Reihe von Siegen im Jahr 1245 wehrte Alexander die Angriffe Litauens unter der Führung von Prinz Mindaugas ab. Laut dem Chronisten gerieten die Litauer in solche Angst, dass sie begannen „Kümmere dich um seinen Namen“.

Alexanders sechsjährige siegreiche Verteidigung der nördlichen Rus führte dazu, dass die Deutschen gemäß einem Friedensvertrag alle jüngsten Eroberungen aufgaben und einen Teil von Latgale an die Nowgoroder abtraten. Newskis Vater Jaroslaw wurde nach Karakorum gerufen und dort am 30. September 1246 vergiftet. Fast zeitgleich damit wurde am 20. September Michail Tschernigowski in der Goldenen Horde getötet, der sich weigerte, sich einem heidnischen Ritus zu unterziehen.

Große Herrschaft

Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1247 ging Alexander zur Horde, um Batu zu besuchen. Von dort wurde er zusammen mit seinem zuvor angekommenen Bruder Andrei zum Großkhan in die Mongolei geschickt. Sie brauchten zwei Jahre, um diese Reise abzuschließen. In ihrer Abwesenheit übernahm ihr Bruder, Michail Khorobrit von Moskau (der vierte Sohn des Großherzogs Jaroslaw), 1248 die große Herrschaft Wladimirs von seinem Onkel Swjatoslaw Wsewolodowitsch, starb jedoch im selben Jahr im Kampf mit den Litauern in der Schlacht des Flusses Protva. Swjatoslaw gelang es, die Litauer bei Zubtsov zu besiegen. Batu plante, Alexander die große Herrschaft Wladimirs zu übertragen, aber nach Jaroslaws Willen sollte Andrei Fürst von Wladimir und Alexander von Nowgorod und Kiew werden. Und der Chronist stellt fest, dass dies der Fall war „Wahre Größe über die große Herrschaft“. Infolgedessen setzten die Herrscher des Mongolenreiches trotz des Todes von Guyuk während des Feldzugs gegen Batu im Jahr 1248 die zweite Option um. Alexander erhielt Kiew und „All Russian Land“. Moderne Historiker unterscheiden sich in ihrer Einschätzung, welcher der Brüder das formelle Dienstalter innehatte. Nach der Verwüstung durch die Tataren verlor Kiew jede wirkliche Bedeutung; Daher ging Alexander nicht zu ihm, sondern ließ sich in Nowgorod nieder (Laut V. N. Tatishchev wollte der Prinz immer noch nach Kiew aufbrechen, aber die Nowgoroder „behielten ihn um der Tataren willen“, aber die Zuverlässigkeit dieser Informationen ist fraglich).

Es gibt Informationen über zwei Botschaften von Papst Innozenz IV. an Alexander Newski. Im ersten fordert der Papst Alexander auf, dem Beispiel seines Vaters zu folgen, der zustimmte (der Papst verwies auf Plano Carpini, in dessen Werken diese Nachricht fehlt), sich vor seinem Tod dem römischen Thron zu unterwerfen, und schlägt außerdem eine Koordinierung der Maßnahmen vor mit den Germanen im Falle eines Angriffs der Tataren auf Rus. In der zweiten Botschaft erwähnt der Papst Alexanders Einwilligung, sich in den katholischen Glauben taufen zu lassen und in Pskow eine katholische Kirche zu bauen, und bittet auch seinen Botschafter, den Erzbischof von Preußen, ihn zu empfangen. Im Jahr 1251 kamen zwei Kardinäle mit einer Bulle zu Alexander Newski nach Nowgorod. Fast gleichzeitig wurden Andrei Jaroslawitsch und Ustinja Danilowna in Wladimir von Metropolit Kirill, einem Mitarbeiter von Daniil von Galizki, geheiratet, dem der Papst bereits 1246-1247 die Königskrone anbot. Im selben Jahr konvertierte der litauische Fürst Mindovg zum katholischen Glauben und sicherte so sein Land vor den Germanen. Laut der Geschichte des Chronisten skizzierte Newski nach Rücksprache mit weisen Menschen die gesamte Geschichte Russlands und sagte abschließend: „Wir werden alles Gute wissen, aber wir werden keine Lehren von dir annehmen“.

Im Jahr 1251 errang Batus Verbündeter Munke unter Beteiligung der Truppen der Goldenen Horde den Sieg im Kampf um die höchste Macht im Mongolenreich, und im folgenden Jahr kam Alexander erneut zur Horde. Zur gleichen Zeit rückten tatarische Horden unter der Führung von Nevruy gegen Andrei vor. Andrei stellte sich im Bündnis mit seinem Bruder Jaroslaw Twerskoi den Tataren entgegen, wurde jedoch besiegt und floh über Nowgorod nach Schweden, Jaroslaw fasste in Pskow Fuß. Dies war der erste Versuch, sich den Mongolen-Tataren im Nordosten Russlands offen entgegenzustellen, und er scheiterte. Nach Andrei's Flucht ging die große Herrschaft Wladimir an Alexander über. Vielleicht deutet dies, wie eine Reihe von Forschern meinen, darauf hin, dass Alexander während seiner Reise zur Horde zur Organisation einer Strafkampagne gegen seinen Bruder beigetragen hat, aber es gibt keine direkten Beweise für diese Schlussfolgerung. Im selben Jahr wurde Prinz Oleg Ingvarevich der Rote, der 1237 verwundet gefangen genommen wurde, aus der mongolischen Gefangenschaft nach Rjasan entlassen. Auf Alexanders Herrschaft in Wladimir folgte ein neuer Krieg mit seinen westlichen Nachbarn.

Im Jahr 1253, kurz nach Beginn der großen Herrschaft Alexanders, mussten sein ältester Sohn Wassili und die Nowgorodianer die Litauer aus Toropez zurückschlagen. Im selben Jahr schlugen die Pskower die germanische Invasion zurück und fielen dann zusammen mit den Nowgorodianern und Karelern in die Stadt ein Die baltischen Staaten besiegten die Germanen auf ihrem Land, woraufhin nach dem Willen Nowgorods und Pskows Frieden geschlossen wurde. Im Jahr 1256 kamen die Schweden nach Narova und begannen mit dem Bau einer Stadt (wahrscheinlich handelt es sich um die Festung Narva, die bereits 1223 gegründet wurde). Die Nowgoroder baten Alexander um Hilfe, der mit den Regimentern Susdal und Nowgorod einen erfolgreichen Feldzug gegen ihn führte. Im Jahr 1258 fielen die Litauer in das Fürstentum Smolensk ein und näherten sich Torschok.

Im Jahr 1255 vertrieben die Nowgoroder Alexanders ältesten Sohn Wassili und riefen Jaroslaw Jaroslawitsch aus Pskow. Newski zwang sie, Wassili erneut zu akzeptieren, und ersetzte den unzufriedenen Bürgermeister Anania, einen Verfechter der Freiheit Nowgorods, durch die zuvorkommende Michalka Stepanowitsch. Im Jahr 1257 fand die mongolische Volkszählung in den Gebieten Wladimir, Murom und Rjasan statt, wurde jedoch in Nowgorod unterbrochen, das während der Invasion nicht erobert wurde. Die großen Leute mit dem Bürgermeister Michalka überredeten die Nowgoroder, sich dem Willen des Khans zu unterwerfen, aber die kleineren wollten nichts davon hören. Michalko wurde getötet. Prinz Wassili teilte die Gefühle der Jüngeren, wollte sich aber nicht mit seinem Vater streiten und reiste nach Pskow. Alexander Newski selbst kam mit tatarischen Botschaftern nach Nowgorod und verbannte seinen Sohn dorthin "Unten", das heißt das Susdal-Land, seine Berater wurden gefangen genommen und bestraft ( „Man schneidet einem die Nase auf und einem werden die Augen herausgeschnitten“) und stellte ihnen seinen zweiten Sohn, den siebenjährigen Dmitri, als Prinzen zur Seite. Im Jahr 1258 ging Alexander zur Horde, um den Gouverneur des Khans, Ulavchiy, zu „ehren“, und im Jahr 1259 holte er unter Androhung eines tatarischen Pogroms die Zustimmung der Nowgoroder zu einer Volkszählung und einem Tribut ein ( „Tamgas und Zehnten“).

Daniil Galitsky, der 1253 mit seinen eigenen Streitkräften (ohne Verbündete aus dem Nordosten Russlands, ohne Katholizisierung der unterworfenen Länder und ohne die Streitkräfte der Kreuzfahrer) die Königskrone annahm, konnte der Horde eine schwere Niederlage zufügen, die führte zum Bruch mit Rom und Litauen. Daniel wollte einen Feldzug gegen Kiew organisieren, konnte dies jedoch aufgrund eines Zusammenstoßes mit den Litauern nicht tun. Die Litauer wurden aus Luzk zurückgeschlagen, woraufhin die Feldzüge der Galizischen Horde gegen Litauen und Polen, der Bruch Mindaugas mit Polen, der Orden und das Bündnis mit Nowgorod folgten. Im Jahr 1262 unternahmen die Nowgorod-, Twer- und verbündeten litauischen Regimenter unter dem nominellen Kommando des 12-jährigen Dmitri Alexandrowitsch einen Feldzug in Livland und belagerten die Stadt Jurjew, brannten die Siedlung nieder, nahmen die Stadt jedoch nicht ein.

Tod

Im Jahr 1262 wurden tatarische Tributbauern in Wladimir, Susdal, Rostow, Perejaslawl, Jaroslawl und anderen Städten getötet, und der Sarai-Khan Berke forderte eine militärische Rekrutierung unter den Einwohnern der Rus, da eine Bedrohung seiner Besitztümer durch den iranischen Herrscher Hulagu entstand. Alexander Newski ging zur Horde, um den Khan von dieser Forderung abzubringen. Dort wurde Alexander krank. Da er bereits krank war, ging er nach Rus.

Nachdem er das Schema unter dem Namen Alexy angenommen hatte, starb er am 14. November (21. November) 1263 in Gorodets (es gibt zwei Versionen – in Gorodets Volzhsky oder in Gorodets Meshchersky). Metropolit Kirill verkündete den Menschen in Wladimir seinen Tod mit den Worten: „Meine lieben Kinder, verstehen Sie, dass die Sonne des russischen Landes untergegangen ist“, und alle riefen unter Tränen: „Wir sterben schon“. „Respekt vor dem russischen Land,- sagt der berühmte Historiker Sergei Solovyov, - Von den Unruhen im Osten bescherten berühmte Heldentaten für Glauben und Land im Westen Alexander eine glorreiche Erinnerung in Russland und machten ihn zur bedeutendsten historischen Figur der antiken Geschichte von Monomach bis Donskoi.. Alexander wurde zum Lieblingsfürsten des Klerus. Die Chronikgeschichte, die uns über seine Heldentaten erreicht hat, besagt, dass er „Aus Gott geboren“. Überall siegreich, wurde er von niemandem besiegt. Ein Ritter, der aus dem Westen kam, um Newski zu sehen, sagte, er sei durch viele Länder und Völker gereist, habe aber so etwas noch nie gesehen „Weder in Königen gibt es einen König, noch in Fürsten gibt es einen Fürsten“. Der tatarische Khan selbst gab angeblich die gleiche Kritik über ihn ab, und tatarische Frauen erschreckten Kinder mit seinem Namen.

Alexander Newski wurde zunächst im Geburtskloster in Wladimir beigesetzt. Im Jahr 1724 wurden die Reliquien von Alexander Newski auf Befehl von Peter I. feierlich in die Alexander-Newski-Lavra in St. Petersburg überführt.

Die Familie

Ehepartner:

• Alexandra, Tochter von Bryachislav von Polozk (gestorben am 5. Mai 1244 und wurde im Jurjew-Kloster neben ihrem Sohn, Fürst Fedor, beigesetzt).

Söhne:

• Wassili (vor 1245-1271) - Fürst von Nowgorod;
• Dmitri (1250–1294) – Fürst von Nowgorod (1260–1263), Fürst von Perejaslawl, Großfürst von Wladimir 1276–1281 und 1283–1293;
• Andrej (ca. 1255–1304) – Fürst von Kostroma in (1276–1293), (1296–1304), Großherzog von Wladimir (1281–1284, 1292–1304), Fürst von Nowgorod in (1281–1285, 1292– 1304), Fürst von Gorodets (1264-1304);
• Daniel (1261–1303) – erster Fürst von Moskau (1263–1303).

• Evdokia, die die Frau von Konstantin Rostislavich Smolensky wurde.

Die Frau und die Tochter wurden in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt des Mariä-Entschlafens-Prinzessinnenklosters in Wladimir beigesetzt.

Beurteilung der Persönlichkeit und Leistung des Vorstands

Nach den Ergebnissen einer groß angelegten Umfrage unter Russen wurde Alexander Newski am 28. Dezember 2008 „im Namen Russlands“ gewählt. In der Geschichtswissenschaft gibt es jedoch keine einheitliche Einschätzung der Aktivitäten Alexander Newskis; die Ansichten der Historiker über seine Persönlichkeit sind unterschiedlich, manchmal sogar völlig gegensätzlich. Jahrhundertelang glaubte man, dass Alexander Newski in dieser dramatischen Zeit, als Russland von drei Seiten angegriffen wurde, eine herausragende Rolle spielte; er galt als Begründer der Linie der Moskauer Herrscher und als großer Schutzpatron der orthodoxen Kirche. Im Laufe der Zeit begann eine solche Heiligsprechung Alexander Jaroslawitschs Widerstand zu provozieren. Wie der Leiter der Abteilung für russische Geschichte der Moskauer Staatlichen Universität N. S. Borisov feststellt: „Wer gerne Mythen zerstört, „untergräbt“ Alexander Newski ständig und versucht zu beweisen, dass er seinen Bruder verraten und die Tataren nach Russland gebracht hat.“ Boden, und im Allgemeinen ist nicht klar, warum er als großer Kommandant galt. Eine solche Diskreditierung Alexander Newskis findet sich in der Literatur immer wieder. Wie war er wirklich? Die Quellen erlauben uns keine hundertprozentige Aussage.“

Kanonische Partitur

Nach der kanonischen Version gilt Alexander Newski als Heiliger, als eine Art goldene Legende der mittelalterlichen Rus. Im 13. Jahrhundert wurde Russland von drei Seiten angegriffen – dem katholischen Westen, den Mongolen-Tataren und Litauen. Alexander Newski, der in seinem ganzen Leben keine einzige Schlacht verlor, zeigte sein Talent als Kommandant und Diplomat, indem er Frieden mit dem mächtigsten (aber gleichzeitig toleranteren) Feind – der Goldenen Horde – schloss und den Angriff der Goldenen Horde abwehrte Deutschen und schützte gleichzeitig die Orthodoxie vor der katholischen Expansion. Diese Interpretation wurde sowohl in der vorrevolutionären als auch in der Sowjetzeit offiziell von den Behörden sowie von der russisch-orthodoxen Kirche unterstützt. Die Idealisierung Alexanders erreichte ihren Höhepunkt vor dem Großen Vaterländischen Krieg, während und in den ersten Jahrzehnten danach. IN Popkultur Dieses Bild wurde im Film „Alexander Newski“ von Sergei Eisenstein festgehalten.

Eurasische Einschätzung

Lev Gumilyov sah als Vertreter des Eurasismus in Alexander Newski den Architekten einer hypothetischen Allianz zwischen Russland und der Horde. Er stellt kategorisch fest, dass „Alexander 1251 zu Batus Horde kam, sich anfreundete und sich dann mit seinem Sohn Sartak verbrüderte, wodurch er der Sohn des Khans wurde und 1252 mit dem erfahrenen Noyon das tatarische Korps nach Rus brachte.“ Nevryuy.“ Aus der Sicht von Gumilyov und seinen Anhängern ermöglichten Alexanders freundschaftliche Beziehungen zu Batu, dessen Respekt er genoss, seinem Sohn Sartak und seinem Nachfolger Khan Berke, den Aufbau möglichst friedlicher Beziehungen zur Horde, was zur Synthese beitrug der ostslawischen und mongolisch-tatarischen Kulturen.

Kritische Bewertung

Die dritte Gruppe von Historikern, die im Allgemeinen mit der pragmatischen Natur von Alexander Newskis Handeln einverstanden ist, glaubt, dass er objektiv gesehen eine negative Rolle in der Geschichte Russlands gespielt hat. Skeptische Historiker (insbesondere Fennell und nach ihm Igor Danilevsky, Sergei Smirnov) glauben, dass das traditionelle Bild von Alexander Newski als brillantem Kommandanten und Patrioten übertrieben ist. Sie konzentrieren sich auf Beweise, in denen Alexander Newski als machthungriger und machtgieriger erscheint grausamer Mensch. Sie äußern auch Zweifel am Ausmaß der livländischen Bedrohung der Rus und an der tatsächlichen militärischen Bedeutung der Zusammenstöße an der Newa und am Peipussee. Ihrer Interpretation zufolge gab es keine ernsthafte Bedrohung durch die deutschen Ritter (und die Eisschlacht war keine große Schlacht) und das Beispiel Litauens (wohin eine Reihe russischer Fürsten mit ihren Ländern zogen), so Danilevsky , zeigte, dass ein erfolgreicher Kampf gegen die Tataren durchaus möglich war. Alexander Newski ging bewusst ein Bündnis mit den Tataren ein, um sie zur Stärkung seiner persönlichen Macht zu nutzen. Langfristig bestimmte seine Wahl die Bildung einer despotischen Macht in Russland.
Nachdem Alexander Newski ein Bündnis mit der Horde geschlossen hatte, unterwarf er Nowgorod dem Einfluss der Horde. Er dehnte die Macht der Tataren auf Nowgorod aus, das jedoch nie von den Tataren erobert wurde. Darüber hinaus riss er den abweichenden Nowgorodianern die Augen aus und beging viele verschiedene Sünden.
- Valentin Yanin, Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften

Heiligsprechung

Von der Russisch-Orthodoxen Kirche in den Reihen der Gläubigen unter Metropolit Macarius auf dem Moskauer Konzil 1547 heiliggesprochen. Erinnerung (nach julianischem Kalender): 23. November und 30. August (Überführung der Reliquien von Wladimir am Kljasma nach St. Petersburg, an das Alexander-Newski-Kloster (ab 1797 - Lavra) am 30. August 1724). Tage der Feier des Heiligen Alexander Newski:

• 23. Mai (5. Juni, neue Kunst) - Kathedrale der Heiligen Rostow-Jaroslawl
• 30. August (12. September nach der neuen Kunst) – der Tag der Überführung der Reliquien nach St. Petersburg (1724) – der wichtigste
• 14. November (27. November nach der neuen Kunst) – Todestag in Gorodets (1263) – abgesagt
• 23. November (6. Dezember, neue Art.) - Tag der Beerdigung in Wladimir, im Schema von Alexy (1263)

Reliquien des Heiligen Alexander Newski

• Newski wurde im Mariä-Geburts-Kloster in Wladimir beigesetzt, und bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts galt das Geburtskloster als das erste Kloster in Russland, dem „großen Archimandriten“. Im Jahr 1380 wurden in Wladimir seine unvergänglichen Reliquien entdeckt und in einem Schrein auf der Erde platziert. Laut den Listen der Nikon- und Auferstehungschroniken des 16. Jahrhunderts brannte bei einem Brand in Wladimir am 23. Mai 1491 „der Leichnam des großen Fürsten Alexander Newski“. In denselben Chroniken des 17. Jahrhunderts wird die Geschichte über den Brand völlig neu geschrieben und es wird erwähnt, dass die Reliquien auf wundersame Weise vor dem Feuer bewahrt wurden. 1547 wurde der Fürst heiliggesprochen und 1697 legte Metropolit Hilarion von Susdal die Reliquien in einen neuen Schrein, der mit Schnitzereien verziert und mit einem kostbaren Leichentuch bedeckt war.
• Am 11. August 1723 aus Wladimir exportiert, wurden die heiligen Reliquien am 20. September nach Schlisselburg gebracht und blieben dort bis 1724, als sie am 30. August auf Befehl von Peter dem Großen in der Alexander-Newski-Kirche des Alexander-Newski-Klosters der Heiligen Dreifaltigkeit aufgestellt wurden . Während der Weihe der Dreifaltigkeitskathedrale im Kloster im Jahr 1790 wurden die Reliquien dort in einem von Kaiserin Elisabeth Petrowna gestifteten silbernen Schrein aufbewahrt.

Im Jahr 1753 wurden die Reliquien auf Befehl von Kaiserin Elisabeth Petrowna in ein prächtiges Silbergrab überführt, für dessen Herstellung die Handwerker der Waffenfabrik Sestrorezk etwa 90 Pfund Silber verwendeten. Im Jahr 1790, nach der Fertigstellung der Dreifaltigkeitskathedrale, wurde das Grab in diese Kathedrale verlegt und hinter dem rechten Chor platziert.

• Im Mai 1922 wurden die Reliquien geöffnet und bald darauf beschlagnahmt. Der beschlagnahmte Krebs wurde in die Eremitage überführt, wo er bis heute verbleibt.
• Die Reliquien des Heiligen wurden 1989 aus den Lagerräumen des Museums für Religion und Atheismus in der Kasaner Kathedrale in die Lavra-Dreifaltigkeitskathedrale zurückgebracht.
• Im Jahr 2007 wurden die Reliquien des Heiligen mit dem Segen des Patriarchen Alexi II. von Moskau und ganz Russland einen Monat lang durch die Städte Russlands und Lettlands transportiert. Am 20. September wurden die heiligen Reliquien in die Moskauer Christ-Erlöser-Kathedrale gebracht; am 27. September wurde das Reliquiar nach Kaliningrad (27.-29. September) und dann nach Riga (29. September - 3. Oktober) und Pskow (3. Oktober) transportiert -5), Nowgorod (5.-7. Oktober), Jaroslawl (7.-10. Oktober), Wladimir, Nizhny Novgorod, Jekaterinburg. Am 20. Oktober kehrten die Reliquien in die Lavra zurück.

Ein Teil der Reliquien des Heiligen Fürsten Alexander Newski befindet sich im Alexander-Newski-Tempel in der bulgarischen Stadt Sofia. Außerdem befindet sich ein Teil der Reliquien (kleiner Finger) von Alexander Newski in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale in der Stadt Wladimir. Die Reliquien wurden per Dekret Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. von Moskau und ganz Russland im Oktober 1998 am Vorabend der Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag der Eröffnung des Metochion der Bulgarisch-Orthodoxen Kirche in Moskau überführt.

Alexander Newski in Kultur und Kunst

Straßen, Gassen, Plätze usw. sind nach Alexander Newski benannt, er ist der Schutzpatron von St. Petersburg. Von Alexander Newski ist bis heute kein einziges lebenslanges Bild erhalten. Um den Prinzen im Auftrag darzustellen, verwendete sein Autor, der Architekt I. S. Telyatnikov, 1942 ein Porträt des Schauspielers Nikolai Cherkasov, der die Rolle des Prinzen im Film „Alexander Newski“ spielte.

In der alten russischen Literatur

Ein literarisches Werk aus dem 13. Jahrhundert, das in vielen Auflagen bekannt ist.

Fiktion

• Segen A. Yu. Alexander Newski. Die Sonne des russischen Landes. - M.: ITRK, 2003. - 448 S. - (Bibliothek historischer Romane). - 5000 Exemplare. - ISBN 5-88010-158-4
• Yugov A.K. Krieger. - L.: Lenizdat, 1983. - 478 S.
• Subbotin A. A. Für das russische Land. - M.: Militärverlag des Verteidigungsministeriums der UdSSR, 1957. - 696 S.
• Mosiyash S. Alexander Newski. - L.: Kinderliteratur, 1982. - 272 S.
• Juchnow S. M. Späher von Alexander Newski. - M.: Eksmo, 2008. - 544 S. - (Im Dienste des Souveräns. Russische Grenze). - 4000 Exemplare. - ISBN 978-5-699-26178-9
• Yan V. G. Die Jugend eines Kommandanten // Bis zum „letzten Meer“. Die Jugend eines Kommandanten. - M.: Prawda, 1981.
• Boris Wassiljew. Alexander Newski.

Kunst

• Porträt von Alexander Newski (zentraler Teil des Triptychons, 1942) von Pavel Korin.
• Denkmal für Alexander Newski (Reiterskulptur) in St. Petersburg, eröffnet am 9. Mai 2002 auf dem Alexander-Newski-Platz vor dem Eingang zum Territorium der Alexander-Newski-Lavra. Autoren – Bildhauer: V. G. Kozenyuk, A. A. Palmin, A. S. Charkin; Architekten: G. S. Peychev, V. V. Popov.

Kino

• Alexander Newski, Newski – Nikolai Tscherkasow, Regisseur – Sergej Eisenstein, 1938.
• Leben von Alexander Newski, Newski – Anatoly Gorgul, Regisseur – Georgy Kuznetsov, 1991.
• Alexander. Schlacht an der Newa, Newski – Anton Pampushny, Regisseur – Igor Kalenov, – Russland, 2008.