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In Dostojewskis eher düsterem Roman „Verbrechen und Sühne“ ist das Bild von Sonya Marmeladova dieser „Lichtstrahl in …“. dunkles Königreich“, die viele bei Katerina aus Ostrowskis „Das Gewitter“ vergeblich suchen. Schließlich sehen wir in diesem Mädchen, das ganz unten auf der sozialen Leiter steht, eine wirklich helle Seele.

Der Leser lernt Sonechka Marmeladova in Abwesenheit kennen – zunächst sprach ihr Vater Semyon Zakharovich Marmeladov, ein rückgratloser Mann und großer Alkoholliebhaber, über sie. Seiner Geschichte zufolge stellte sich heraus, dass Sonya als Stieftochter seiner Frau als sanftmütiges und harmloses Kind aufwuchs. Aber sie bekam es oft ohne Grund von ihrer Stiefmutter. Eine gewisse Daria Frantsevna, die die Abneigung ihrer Stiefmutter gegenüber dem ältesten Mädchen sah, bot an, ihre Jungfräulichkeit zu verkaufen.

Ihre eigene Mutter hätte vielleicht nicht zugestimmt, aber Katerina Iwanowna dachte zunächst an ihre eigenen kleinen Kinder. In Sonya sah sie einen zusätzlichen Mund, der ihre Kinder auffraß. Sie zwang ein junges Mädchen zur Prostitution. Das gleiche " gute Leute", die Katerina Iwanowna dazu drängte, dann nicht neben der Prostituierten wohnen wollte und Anzeige bei der Polizei erstattete. Sonya erhielt gelbes Ticket und musste das Haus ihrer Eltern verlassen. Sie mietete ein Zimmer und kam in der Abenddämmerung zu ihren Eltern, um ihnen Geld, Medikamente und Geschenke zu geben.

Dostojewski porträtiert Sonya Marmeladova als für ihr Alter kleinwüchsiges Mädchen, das sie jünger erscheinen lässt als sie ist, blond mit einem blassen, hübschen Gesicht und blauen Augen. In der Öffentlichkeit verhielt sie sich stets bescheiden und wirkte sogar verängstigt. Ihr Gesicht war klein, dünn und wirkte unregelmäßig, mit einer kleinen Nase und einem spitzen Kinn. Aber ihre lebhaften Augen verliehen ihrem Gesicht Freundlichkeit und Einfachheit.

Sie gab fast das gesamte Geld, das sie von Kunden erhielt, an Katerina Iwanowna. Und es war klar, dass sie selbst Angst hatte, ein zusätzliches Stück Brot zu essen. Als sie aufwuchs, war sie in der Familie unterernährt und litt weiterhin unter Unterernährung, nachdem sie ihr Zuhause verlassen hatte. Daher das schmale Gesicht, die geringe Statur und die Figur, die an ein junges Mädchen erinnert. Sie hatte die letzten 30 Kopeken übrig, vielleicht zum Essen, aber ihr betrunkener Vater nahm sie auch.

Selbst als ihr klar wurde, dass die Art der Kundschaft, die sie anstrebte, von ihrem Aussehen abhing, hatte sie Angst, sich ein anständiges Outfit zu kaufen. Alles an ihr war billig und abgenutzt.

Bei der Charakterisierung von Sonya Marmeladova bewundern viele ihre Selbstaufopferung. Ja, sie würde versuchen, sich nicht zu opfern! Katerina Iwanowna selbst hätte sie gepickt. Dem armen Mädchen wurde von Kindheit an beigebracht, dass sie arme Kleine aß. Sicherlich ließ dieselbe Katerina Iwanowna ihre Ohnmacht und ihren Zorn an dem zerbrechlichen, wehrlosen Mädchen aus. Daher ihr verängstigter Blick und ihre Schüchternheit in ihren Bewegungen. Und wenn sie das Geld nicht selbst mitgebracht hätte, hätten sie sie gefunden und angefangen, sie zu fordern und ihr vorzuwerfen, dass sie sie aufgezogen, von sich und ihren Kindern getrennt und sie, die Undankbare, sie im Stich gelassen hätte.

Sonyas Selbstaufopferung ist also auf die Ängste und Komplexe ihrer Kindheit zurückzuführen. Und jetzt „bewundert“ Katerina Iwanowna Sonyas Aufopferung:

Dostojewski macht durch den Mund Raskolnikows den älteren Marmeladows Vorwürfe:

Sonya glaubt aufrichtig an Gott und Rodion hatte sogar Angst, dass sie ihn mit Gesprächen über Glauben und Gott quälen würde. Aber sie erwies sich als kluges und taktvolles Mädchen. Mit ihrem inneren Instinkt verstand sie, dass dies nicht der richtige Zeitpunkt war, dass er diese Gespräche nicht brauchte und ihn deshalb nicht ärgerte. Die Sträflinge spürten seinen Unglauben und waren sogar bereit, ihn wegen seiner Gottlosigkeit zu töten.

Sonya empfand, vielleicht zum ersten Mal nur aus Raskolnikov, eine wirklich freundliche, menschliche Haltung sich selbst gegenüber und streckte ihre ganze Seele zu ihm hin. Es stellte sich heraus, dass sie bereit war, Rodion zur Zwangsarbeit zu folgen, nur um die allgemeine Verachtung der Menschen um sie herum in ihrer Heimatstadt nicht zu ertragen.

Sonya erwies sich als fähiges und fleißiges Mädchen. Befreit von familiären Fesseln und Vorwürfen, atmete sie frei und ihr Talent als Hutmacherin kam zum Vorschein. In einer fernen sibirischen Stadt erlangte sie bei den einheimischen Damen Beliebtheit und begann, gutes Geld zu verdienen. Und durch ihre Beziehung zu den Frauen der Gefängnisleitung wurden Rodion Zugeständnisse gemacht.

Auch die Sträflinge verliebten sich in Sonya. Wofür? Rodion konnte das nicht verstehen. Die Sträflinge vertrauten ihr einfach.

Sofya Semyonovna Marmeladova (Sonya) ist eine Figur in Dostojewskis Roman „Schuld und Sühne“. Zum ersten Mal treffen wir sie in Abwesenheit, während eines Gesprächs zwischen dem Vater des Mädchens und Raskolnikow.

Die Aktion findet in einer Taverne statt. Dann, ein paar Tage später, trifft Rodion sie betrunken. Da er nicht weiß, dass es Sonya ist, möchte er ihr bereits helfen. Über welche spirituelle Erscheinung können wir sprechen? Wie in anderen Werken des Autors ist nicht alles so einfach. Ihr Leben ist verwirrt und voller Tragödien. Aber bevor wir uns dem Thema der spirituellen Leistung von Sonya Marmeladova zuwenden, lohnt es sich, auf ihre Familie zu achten.

Familie von Sonya Marmeladova

Sonya blieb früh ohne Mutter. Vielleicht spielte das eine Rolle Hauptrolle in ihrem Schicksal. Zum Zeitpunkt ihrer Bekanntschaft lebt sie mit ihrem Vater (Semyon Zakharovich), ihrer Stiefmutter (Katerina Ivanovna) und ihren drei Kindern aus ihrer ersten Ehe zusammen.

Vater von Sonya Marmeladova

Sonyas Vater, Semyon Zakharovich Marmeladov – einmal angesehener Mann, Titelberater. Jetzt ist er ein gewöhnlicher Alkoholiker, der nicht in der Lage ist, für seine Familie zu sorgen. Die Marmeladovs stehen am Rande. Von Tag zu Tag laufen sie Gefahr, nicht nur kein Stück Brot, sondern auch kein Dach über dem Kopf zu haben. Die Vermieterin des von der Familie gemieteten Zimmers droht ihnen immer wieder damit, sie auf die Straße zu werfen. Sonya fühlt sich für ihren Vater verantwortlich, denn er hat alle Wertsachen mitgenommen, sogar die Kleidung seiner Frau. Da sie das Geschehen nicht beobachten kann, beschließt sie, sich selbst um die Familie zu kümmern. Und dafür wählt er nicht den würdigsten Beruf. Aber das Wort „wählt“ passt nicht ganz zu dieser Situation. Hatte sie eine Wahl? Höchstwahrscheinlich nicht! Darum geht es in der Spiritualität. Leistung von Sonya Marmeladova. Sie hat einen barmherzigen Charakter und hat Mitleid mit ihrem Vater. Auf meine Art. Da sie nicht erkennt, dass er der Grund für all ihre Probleme ist, gibt sie ihm Geld für Wodka.

Stiefmutter Katerina Iwanowna

Sonyas Stiefmutter ist erst 30 Jahre alt. Was brachte sie dazu, den fünfzigjährigen Marmeladov zu heiraten? Nichts weiter als eine miserable Situation. Marmeladov selbst gibt zu, dass er einer so stolzen und gebildeten Frau nicht gewachsen ist. Er fand sie in solch einer Notlage, dass er einfach nicht anders konnte, als Mitleid mit ihr zu empfinden. Da sie die Tochter eines Offiziers war, tat sie das auch spirituelle Leistung, die sich bereit erklärten, Marmeladov zu heiraten, um ihre Kinder zu retten. Ihre Verwandten ließen sie im Stich und leisteten keine Hilfe. beschrieb am besten das Leben der ärmsten Schichten der damaligen russischen Bevölkerung: mit welchen Schwierigkeiten sie konfrontiert waren, was sie ertragen mussten usw. Katerina Iwanowna – eine Frau mit höhere Bildung. Sie verfügt über extreme Intelligenz und einen lebhaften Charakter. Es gibt Spuren von Stolz in ihr. Sie war es, die Sonya dazu drängte, ein Mädchen mit leichter Tugend zu werden. Aber auch dafür findet Dostojewski eine Rechtfertigung. Wie jede andere Mutter kann sie das Weinen hungriger Kinder nicht ertragen. Ein im Eifer des Gefechts gesprochener Satz wird für das Schicksal ihrer Stieftochter fatal. Katerina Iwanowna selbst konnte nicht einmal glauben, dass Sonya ihre Worte ernst nehmen würde. Doch als das Mädchen mit dem Geld nach Hause zurückkehrte und sich mit einem Schal bedeckte auf das Bett legte, kniet Katerina Iwanowna vor ihr nieder und küsst ihre Füße. Sie weint bitterlich und bittet um Vergebung für den Sturz ihrer Stieftochter. Natürlich mag sich der Leser fragen: Warum hat sie diesen Weg nicht selbst eingeschlagen? So einfach ist das nicht. Katerina Iwanowna ist an Tuberkulose erkrankt. Schwindsucht, wie man ihn damals nannte. Von Tag zu Tag geht es ihr immer schlechter. Aber sie geht weiterhin ihren Pflichten im Haushalt nach – sie kocht, putzt und wäscht alle Mitglieder ihrer Familie. Zu diesem Zeitpunkt war ihre Stieftochter 18 Jahre alt. Katerina Iwanowna verstand das Opfer, das sie für Menschen bringen musste, die ihr völlig fremd waren. Kann man diesen Akt als spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova bezeichnen? Natürlich ja. Die Stiefmutter erlaubte niemandem, schlecht über sie zu reden; sie war dankbar für ihre Hilfe.

Kinder von Katerina Iwanowna

Katerina Iwanownas Kinder waren drei. Die erste ist Polya, 10 Jahre alt, die zweite ist Kolya, 7 Jahre alt und die dritte ist Lida, 6 Jahre alt. Katerina Iwanowna ist eine Frau mit einem schwierigen Charakter. Sie ist lebhaft und emotional. Sonya hat mehr als einmal unter ihr gelitten, aber sie respektiert sie weiterhin. Sonya betrachtet Katerina Iwanownas Kinder nicht als Stiefbrüder, sondern als ihre eigenen, blutsverwandten Brüder und Schwestern. Sie lieben sie nicht weniger. Und dies kann auch als spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova bezeichnet werden. Katerina Iwanowna behandelt jeden mit großer Strenge. Sie kann das Weinen nicht ertragen, selbst wenn die Kinder vor Hunger weinen. In einem Gespräch mit Raskolnikov erwähnt Marmeladov, dass auch sie, die armen Kinder, sehr unter ihrer Mutter leiden. Davon ist Raskolnikow selbst überzeugt, als er versehentlich in ihrem Haus landet. Ein verängstigtes Mädchen steht in der Ecke kleiner Junge schreit sich die Augen aus, als wäre er gerade heftig geschlagen worden, und das dritte Kind schläft direkt auf dem Boden.

Sonya Marmeladova hat ein süßes Aussehen. Sie ist dünn, blond und blauäugig. Raskolnikow findet sie völlig durchsichtig. Sonya trug zwei Arten von Kleidung. Für einen unwürdigen Beruf trug sie immer ihre unanständige Kleidung. Allerdings handelte es sich hierbei um dieselben Lumpen. Es war ein mehrfarbiges Kleid mit einem langen und lächerlichen Schwanz. Eine riesige Krinoline versperrte den gesamten Durchgang. Der Strohhut war mit einer leuchtend feurigen Feder verziert. An seinen Füßen waren helle Schuhe. Ein lächerlicheres Bild kann man sich kaum vorstellen. Sie war gedemütigt und gebrochen und schämte sich ihrer Aussehen. IN gewöhnliches Leben Sonya kleidete sich bescheiden und trug Kleidung, die keine Aufmerksamkeit auf sich zog.

Sonya Marmeladovas Zimmer

Um zu bewerten spirituelle Leistung Sonya Marmeladova, es lohnt sich, einen Blick in ihr Zimmer zu werfen. Zimmer... Dieses Wort ist zu majestätisch für das Zimmer, in dem sie lebte. Es war eine Scheune, eine elende Scheune mit schiefen Wänden. Drei Fenster blickten auf den Graben. Es gab fast keine Möbel darin. Zu den wenigen Einrichtungsgegenständen gehören ein Bett, ein Stuhl und ein Tisch mit einer blauen Tischdecke. Zwei Korbstühle, eine einfache Kommode ... Das war alles, was sich im Raum befand. Die vergilbte Tapete deutete darauf hin, dass es im Winter im Zimmer feucht und ungemütlich wurde. Der Autor betont, dass die Betten nicht einmal Vorhänge hatten. Sonya musste hierher ziehen, nachdem sie einen ungerechten Weg eingeschlagen hatte. Es war unanständig, mit der Familie zusammenzuleben, da alle sie dafür beschämten und vom Hausbesitzer die sofortige Räumung der Marmeladovs forderten.

Was Sonya Marmeladova und Raskolnikov vereint

Rodion Raskolnikov und Sonya Marmeladova sind die beiden Hauptfiguren des Werkes „Verbrechen und Strafe“. Eines haben sie gemeinsam: die Verletzung der Gesetze Gottes. Das sind zwei Seelenverwandte. Sie kann ihn nicht alleine lassen und geht zur Zwangsarbeit hinter ihm her. Dies ist eine weitere spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova. Raskolnikov selbst bringt Sonya unfreiwillig mit seiner Schwester in Verbindung, die beschließt, einen älteren Herrn zu heiraten, um ihren Bruder zu retten. Im gesamten Werk lässt sich die Aufopferungsbereitschaft der Frauen nachvollziehen. Gleichzeitig versucht der Autor, das spirituelle Versagen der Menschen hervorzuheben. Der eine ist ein Trunkenbold, der andere ein Verbrecher, der dritte ist übermäßig gierig.

Was genau ist die spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova?

Im Vergleich zu den anderen Figuren in Dostojewskis Werk ist Sonya die Verkörperung der Selbstaufopferung. Raskolnikow bemerkt im Namen der Gerechtigkeit nicht, dass um ihn herum etwas passiert. Luschin versucht, die Idee der kapitalistischen Ausbeutung zu verkörpern.

Warum hat sich Sonya Marmeladova für eine spirituelle Leistung entschieden und sich der Prostitution verschrieben? Es gibt viele Antworten. Erstens, um Katerina Iwanownas vor Hunger sterbende Kinder zu retten. Denken Sie nur! Was für ein Verantwortungsbewusstsein muss ein Mensch gegenüber völlig Fremden haben, um sich dafür zu entscheiden! Das zweite ist das Schuldgefühl eigener Vater. Hätte sie die Dinge anders machen können? Kaum. Im Laufe der Geschichte hat niemand verurteilende Worte von ihr gehört. Sie verlangt nie mehr. Jeden Tag, wenn Sonya beobachtet, wie Kinder unter Hunger leiden und sieht, dass ihnen die nötigste Kleidung fehlt, versteht sie, dass dies eine häufige Sackgasse ist.

Spirituelle Leistung Marmeladovas Traum liegt in ihrer Bereitschaft, sich selbst zu opfern. Ihr Image und ihre moralischen Überlegungen stehen den Menschen nahe, daher verurteilt die Autorin sie in den Augen des Lesers nicht, sondern versucht, Sympathie und Mitgefühl zu wecken. Sie ist mit Eigenschaften wie Demut und Vergebung ausgestattet. Aber genau Hauptfigur rettet die Seele desselben Raskolnikow und derjenigen, die mit ihm Zwangsarbeit leisteten.

Sonya Marmeladova ist eine wunderbare Kombination aus Glaube, Hoffnung und Liebe. Sie verurteilt niemanden dafür begangene Sünden und ruft nicht dazu auf, sie zu erlösen. Das ist das hellste Bild! Die spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova liegt darin, dass es ihr gelungen ist, eine reine Seele zu bewahren. Trotz des Wohlstands der Schande, Gemeinheit, Täuschung und Bosheit.

Sie verdient die höchste menschliche Wertschätzung. Er selbst nennt das Paar Sonja und Raskolnikow nichts anderes als eine Hure und einen Mörder. Schließlich sehen sie in den Augen reicher Leute genau so aus. Er erweckt sie zu neuem Leben. Sie werden durch ewige Liebe auferweckt.

&Kopie Wsewolod Sacharow. Alle Rechte vorbehalten.

Sonya Marmeladova. Gefallene Seele oder idealer Mensch? Assoziationen zum Namen: eine blutige Axt, Mitgefühl für einen jungen Mörder und eine Bibel auf einem von einer Kerze beleuchteten Tisch. Der auffälligste und einprägsamste Charakter aus dem berühmten Werk.

Aber wer ist Sonya eigentlich selbst? Für mich ist sie die unverständlichste und unerklärlichste Heldin aus „Schuld und Sühne“. Schließlich lassen sich praktisch alle Charaktere des Buches in zwei Lager einteilen – „gut“ und „schlecht“. Zum ersten Lager gehören diejenigen, die sich durch seelisches und körperliches Leid verändert haben und sich „neu“ fühlen. Sein erster Siedler wird sein Hauptfigur, der Mörder des alten Pfandleihers Rodion Raskolnikov. Im zweiten Lager wird es ein Vorbild für Tyrannei und Bosheit geben – Genosse Swidrigailow. Aber welchem ​​Lager sollte Sonechka Marmeladova angehören? Die Antwort auf diese Frage ist sehr, sehr schwierig...

Sonya ist die Tochter eines Beamten, der sich betrunken hat und seinen Job verloren hat, gequält von Armut und den Vorwürfen seiner schwindsüchtigen Mutter. „Es war „…“ ein dünnes und blasses Gesicht, eher unregelmäßig, irgendwie spitz, mit einer spitzen kleinen Nase und einem spitzen Kinn. Man konnte sie nicht einmal hübsch nennen, aber ihre blauen Augen waren so klar, und als sie zum Leben erwachten, wurde der Ausdruck auf ihrem Gesicht so freundlich und einfältig, dass man unwillkürlich die Leute zu ihr hinzog.“ Sie neigt dazu, sich für das Wohlergehen anderer Menschen aufzuopfern. Das Mädchen sieht keine andere Möglichkeit, als zur Arbeit zu gehen, um ihren Vater und seine Familie zu ernähren. Es scheint - eine Prostituierte. Was für eine Heilige ist sie? Wo ist die Reinheit in ihr, sie verkauft ihren Körper jeden Tag und ohne Gewissensbisse!

Aber nein. Sonya ist ein Beispiel für Reinheit und, so seltsam es auch sein mag, Unschuld. Das Mädchen geht nicht in die Kirche, weil sie Angst vor der Verurteilung durch die Gemeinde hat. Aber auf ihrem Tisch liegt immer eine Bibel, an deren Zeilen sich die achtzehnjährige Sonya auswendig erinnert. Das Mädchen unterscheidet sich grundlegend von anderen Mädchen mit leichter Tugend – sie verdient nur Geld mit Prostitution, die Süße fleischlicher Freuden reizt sie nicht. Das Panel für Sony ist nur Arbeit und mehr nicht. So wie jemand während seiner Arbeit als Maler Wände bemalt, so gibt sich Sonya den Männern hin – ohne etwas zu fühlen, indem sie einfach eine gewisse Menge abarbeitet, die schließlich für die Bedürfnisse hungriger Kinder, eines alkoholkranken Vaters und einer kranken Mutter verwendet wird.

Sonya wird zur letzten Bastion der Hoffnung. Stellen Sie sich vor – eine verachtete gefallene Frau, die einem Mörder das Evangelium vorliest! Ich würde alles dafür geben, ein so widersprüchliches und zugleich schönes Bild zu sehen.

Sonechka Marmeladova ist trotz ihrer eigenen Sünde viel reiner als alle Charaktere in Crime and Punishment. Ja, ihr sündiger Körper hat das Gebot „Du sollst keinen Ehebruch begehen“ übertreten. Aber die Seele ist rein! Die Hauptsache ist der Zustand der Seele, was ist der Körper? Schließlich ist die Seele unsterblich...

Das Mädchen ist so freundlich und sanft, dass sie, nachdem sie von Rodions Verbrechen erfahren hat, ihn nicht aufgibt. Darüber hinaus ist sie bereit, ihm überall hin zu folgen – nach Sibirien, zur Zwangsarbeit – nur um seiner verlorenen Seele zu helfen. Sonya liest das Gleichnis von der Auferstehung des Lazarus und hofft, dass Raskolnikows halbtote Seele wieder auferstehen kann. Und tatsächlich ist er auferstanden – der Mörder ist bereit für ein neues Leben. Sonya erweckt wie Jesus selbst die tote Seele Rodions zum Leben.

Das Bild von Sonechka Marmeladova ist eines der talentiertesten Dostojewskis. Nach ihr versuchte die Autorin, Bilder von idealen Menschen zu schaffen: Prinz Myschkin in „Der Idiot“, Elder Tichon in „Dämonen“. Und jeder der idealen Charaktere war notwendigerweise mit der Kirche verbunden, als mit der Hochburg der guten Eigenschaften der menschlichen Seele.

Sonya Marmeladova spielt eine wichtige Rolle im Roman „Verbrechen und Sühne“. Anfangs nahm die Heldin in der Erzählung einen untergeordneten Platz ein, aber F. M. Dostojewski drückte mit Hilfe des Bildes von Sonya seine christlichen Gedanken aus, was dem Bild der Heldin einen wirklich wichtigen ideologischen Inhalt verlieh.

Biographie

Lebensgeschichte ist wichtig dieses Bild. Sofya Semyonovna Marmeladova wurde in eine arme Familie hineingeboren. Zum Zeitpunkt der Erzählung war die Heldin 18 Jahre alt. Sonya verlor als Kind ihre Mutter. Der Vater war ein starker Trinker, weshalb die Situation der Familie äußerst schlecht war. Sonya lebt zunächst mit ihrer Familie im Outback und zieht dann nach St. Petersburg, doch auch ihr Vater findet dort keine Arbeit. Um meines Vaters und ihm willen neue Frau Katerina Iwanowna, die drei Kinder hatte, Sonechka verdient zunächst Geld als Näherin. Für ihre Arbeit erhielt sie nur geringfügiges Geld, manchmal wurde sie überhaupt nicht bezahlt. Deshalb entschied sie sich im Interesse ihrer Familie für den „gelben Strafzettel“, wofür sie sich sehr schämte.

Sonyas Schicksal ist schwierig und tragisch. Die Heldin gibt jedoch nicht auf und besteht weiterhin alle Prüfungen auf ihrem Weg. Sonechkas Begegnung mit Rodion Raskolnikov hat kompositorische Bedeutung. Zwei wichtige Charaktere der Geschichte treffen aufeinander und beeinflussen sich gegenseitig. Nachdem Raskolnikow den Mord gesteht, verfolgt Sonya ihn nach Sibirien. Sie ist froh, dass sie in sieben Jahren zusammen sein werden.

Charakter

Eine Analyse von Sonyas Bild ist unmöglich, ohne sie zu berücksichtigen innere Qualitäten. Sonechka Marmeladova ist ein reines und barmherziges Mädchen, das zur Selbstaufopferung für alle ihr nahestehenden oder unbekannten Menschen fähig ist. Allein die Tatsache, dass sie ihrem trinkenden Vater und Katerina Iwanowna, die nicht ihre wahre Mutter ist, hilft, lässt darauf schließen, dass Sonya freundlich und barmherzig ist. Darüber hinaus hilft die Heldin Menschen ohne egoistische Ziele aus tiefstem Herzen. Die wahre Leistung ist ihr Wunsch, anderen Menschen zu helfen, und ihre Fähigkeit zur Selbstaufopferung.

Demut ist die Lebensart der Heldin. Allerdings kann man ihren Charakter nicht als schwach bezeichnen; sie ist wirklich eine der stärksten weiblichen Figuren in der russischen Literatur. Keine Hindernisse im Leben brechen Sonechka; sie ist bereit, weiterzumachen.

Sonyas Glaube an Gott hilft ihr, all ihren Unglücken standzuhalten. Sie murrt nicht über Gott wegen ihrer Notlage und tragischen Situation; sie glaubt an Gerechtigkeit. Es ist dieser Glaube, der Sonechka hilft, weiterzumachen Lebensweg sich selbst und strahle ihre Menschlichkeit gegenüber anderen Menschen aus.

Ein weiterer Lebensanreiz für Sonya ist die Liebe. Sie ist aufrichtig und gutmütig.

Bedeutung des Bildes

Das Bild von Sonya hat großer Wert im Roman Verbrechen und Sühne. Sein Einfluss auf das Image von Raskolnikov ist wirklich groß. Die Charaktere verbringen viel Zeit mit Gesprächen, in denen sie Trost finden. Dank ihr ist Sonya Rodions Unterstützung moralische Qualitäten Raskolnikow „verwandelte sich plötzlich“: „Sein affektiert-frecher und machtlos trotziger Ton verschwand.“

Der Held gesteht den Mord an dem alten Pfandleiher.

Sonechka verlässt die Hauptfigur nicht, sie geht mit ihm. Die Heldin konnte sogar im Mörder eine Person finden. Für Raskolnikow wurde es zu einer moralischen Erlösung, zur Reue für die Theorie. Für Charakter und spirituelle Qualitäten Alle Gefangenen lieben sie, sie wird für sie zum Symbol der Reue und Vergebung. So zeigt der Roman von F. M. Dostoevsky, dass Sonechka Marmeladova ein göttliches Prinzip in sich trägt, das andere Menschen beeinflussen kann.

Sonya verführt sich wie Christus bewusst zur Sünde. Sie tut dies nicht aus egoistischen Gründen, sondern um ihrer Familie zu helfen. Ihr Sturz ist zugleich eine Leistung. Nicht jeder Mensch ist in der Lage, einen solchen Schritt zu unternehmen, um seine Lieben zu retten.

Wie viele Helden des Romans hat Marmeladova ihre eigene Theorie – die Theorie Gottes. Nachdem sie von Raskolnikows Weltanschauung erfahren hat, sagt sie ihm, dass sie seine Theorie nicht unterstütze, dass es auf der Welt keine Spaltung in „diejenigen, die das Recht haben“ und „zitternde Geschöpfe“ geben kann, dass alle Menschen gleich sind und dass kein Mensch dies kann über das Schicksal einer anderen Person entscheiden. Alle Menschen sind laut Sonya genau vor Gott gleich.

Diese Theorie zeigt die Heldin als echte Christin, was F. M. Dostojewski zu vermitteln versuchte.

Sonya glaubt an Gott und ermutigt Raskolnikow nicht dazu; sie möchte, dass er selbst zum Glauben gelangt. Die Figur kommt nach und nach zu dem Schluss, dass ihre Überzeugungen nun seine Überzeugungen sind.

Die Bedeutung von Sonya liegt nicht nur darin, dass sie Rodion auf den richtigen Weg zu Gott führt, sondern auch darin, dass die Heldin ein Vertreter der Ideen von Fjodor Michailowitsch Dostojewski selbst ist, für den die Religion einen wichtigen Platz im Leben einnahm. Mit dem Bild von Sonechka Marmeladova zeigte er das Ideal weibliches Bild, dessen Glaube nicht nur sich selbst, sondern auch andere Menschen wiederbeleben kann.

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Eine der Hauptfiguren des Romans F.M. In Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“ handelt es sich um Sonya Marmeladova, ein Mädchen, das gezwungen ist, „mit einem gelben Strafzettel“ zu arbeiten, um ihre Familie vor dem Hungertod zu retten. Ihr schreibt der Autor die wichtigste Rolle im Schicksal Raskolnikows zu.

Sonyas Auftritt wird in zwei Episoden beschrieben. Das erste ist der Schauplatz des Todes ihres Vaters, Semyon Zakharych Marmeladov: „Sonya war klein, etwa achtzehn Jahre alt, dünn, aber ziemlich hübsch blond ... Sie trug auch Lumpen, ihr Outfit war im Straßenstil dekoriert. .. mit einem strahlenden und beschämend herausragenden Ziel.“

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Eine weitere Beschreibung ihres Aussehens findet sich in der Szene von Sonechkas Bekanntschaft mit Dunja und Pulcheria Alexandrowna: „Sie war bescheiden und sogar arm gekleidetes Mädchen, noch sehr jung, fast wie ein Mädchen aussehend... mit einem klaren, aber verängstigten Gesicht. Sie trug ein sehr einfaches Hauskleid ...“ Beide Porträts unterscheiden sich auffallend voneinander, was eines der Hauptmerkmale von Sonyas Charakter widerspiegelt – die Kombination aus spiritueller Reinheit und moralischem Verfall.

Sonyas Lebensgeschichte ist äußerst tragisch: Da sie nicht gleichgültig zusehen konnte, wie ihre Familie an Hunger und Armut starb, ließ sie sich freiwillig der Demütigung hin und erhielt ein „gelbes Ticket“. Opferbereitschaft, grenzenloses Mitgefühl und Selbstlosigkeit zwangen Sonechka, das gesamte Geld, das sie verdiente, ihrem Vater und ihrer Stiefmutter Katerina Iwanowna zu geben.

Sonya hat viele wunderbare menschliche Charaktereigenschaften: Barmherzigkeit, Aufrichtigkeit, Freundlichkeit, Verständnis, moralische Reinheit. Sie ist bereit, in jedem Menschen etwas Gutes und Helles zu suchen, auch in denen, die einer solchen Behandlung nicht würdig sind. Sonya weiß, wie man vergibt.

Sie hat eine grenzenlose Liebe für Menschen entwickelt. Diese Liebe ist so stark, dass Sonechka entschlossen ist, sich ganz bewusst für sie einzusetzen.

Ein solcher Glaube an die Menschen und eine besondere Einstellung ihnen gegenüber („Dieser Mann ist eine Laus!“) hängen weitgehend mit Sonyas christlicher Weltanschauung zusammen. Ihr Glaube an Gott und das Wunder, das von ihm kommt, kennt wirklich keine Grenzen. „Was wäre ich ohne Gott!“ In dieser Hinsicht ist sie das Gegenteil von Raskolnikow, der ihr mit seinem Atheismus und seiner Theorie über „gewöhnliche“ und „außergewöhnliche“ Menschen entgegentritt. Es ist der Glaube, der Sonya hilft, die Reinheit ihrer Seele zu bewahren und sich vor dem Schmutz und dem Laster zu schützen, die sie umgeben. Nicht umsonst ist fast das einzige Buch, das sie mehr als einmal gelesen hat, das Neue Testament.

Eine der bedeutendsten Szenen des Romans, die beeinflusst hat späteres Leben Raskolnikov ist eine Episode der gemeinsamen Lesung einer Passage aus dem Evangelium über die Auferstehung des Lazarus. „Die Asche in dem schiefen Kerzenleuchter ist längst erloschen und erleuchtet in diesem bettelarmen Raum schwach einen Mörder und eine Hure, die sich seltsamerweise versammelt haben, um ein ewiges Buch zu lesen …“

Sonechka spielt eine entscheidende Rolle in Raskolnikows Schicksal, das darin besteht, seinen Glauben an Gott wiederzubeleben und auf den christlichen Weg zurückzukehren. Nur Sonya konnte sein Verbrechen akzeptieren und vergeben, verurteilte ihn nicht und konnte Raskolnikow dazu bewegen, sein Verbrechen zu gestehen. Sie begleitete ihn den ganzen Weg von der Anerkennung bis zur harten Arbeit, und es war ihre Liebe, die ihn auf den wahren Weg zurückführen konnte.

Sonya hat sich als entscheidungsfreudige und aktive Person erwiesen, die in der Lage ist, schwierige Entscheidungen zu treffen und diese zu befolgen. Sie überzeugte Rodion, sich selbst anzuprangern: „Steh auf! Gehen Sie jetzt, in dieser Minute, stellen Sie sich an die Kreuzung, verneigen Sie sich, küssen Sie zuerst die Erde, die Sie entweiht haben, und verneigen Sie sich dann vor der ganzen Welt ...“

Bei der Zwangsarbeit tat Sonja alles, um Raskolnikows Schicksal zu erleichtern. Sie wird zu einer berühmten und angesehenen Person und wird mit ihrem Vornamen und ihrem Vatersnamen angesprochen. Die Sträflinge liebten sie gute Einstellung ihnen für ihre selbstlose Hilfe – für etwas, das Raskolnikow noch nicht will oder nicht verstehen kann. Am Ende des Romans erkennt er endlich seine Gefühle für sie und erkennt, wie sehr sie für ihn gelitten hat. „Könnten ihre Überzeugungen nicht meine sein? Zumindest ihre Gefühle, ihre Wünsche ...“ Sonyas Liebe, ihre Hingabe und ihr Mitgefühl halfen Raskolnikow, den richtigen Weg einzuschlagen.

Der Autor verkörperte das Beste menschliche Qualitäten. Dostojewski schrieb: „ Moralisches Beispiel und ich habe ein Ideal – Christus.“ Sonya wurde für ihn zur Quelle seiner eigenen Überzeugungen, Entscheidungen, die sein Gewissen diktierte.

Dank Sonechka gelang es Raskolnikow, ihn zu finden neue Bedeutung Leben und den verlorenen Glauben zurückgewinnen.