Ministerium für Bildung und Wissenschaft Russische Föderation

Bildungshaushalt der Länder

Hochschule für höhere Berufsbildung

Ufa State Oil

Technische Universität"

Zweigstelle von FGBOU VPO UGNTU in Salavat

"Kaukasischer Krieg 1817-1864"

Russische Geschichte

Testamentsvollstrecker

Schüler gr. BTPzs-11-21P. S. Iwanow

Aufsicht

Kunst. Lehrer S. N. Didenko

Salavat 2011.

1. Historiographischer Überblick

Terminologisches Wörterbuch

Kaukasischer Krieg 1817 - 1864

1 Kriegsursachen

2 Verlauf der Feindseligkeiten

4 Ergebnisse und Folgen des Krieges

1.Historiographischer Überblick

BEIM historische Entwicklung Die territoriale Expansion Russlands hat schon immer eine große Rolle gespielt. Der Beitritt des Kaukasus nimmt in diesem Fall einen wichtigen Platz bei der Bildung des russischen Vielvölkerstaates ein.

Erklärung Russische Behörden im Nordkaukasus war von einer langen militärischen Auseinandersetzung mit der lokalen Bevölkerung begleitet, die als Kaukasuskrieg von 1817-1864 in die Geschichte einging.

Nach dem chronologischen Prinzip kann die gesamte inländische Geschichtsschreibung über den Kaukasuskrieg von 1817-1864 in drei Perioden unterteilt werden: vorsowjetisch, sowjetisch und neuzeitlich.

In der vorsowjetischen Zeit wurde die Geschichte des Kaukasuskrieges von 1817-1864 in der Regel von Militärhistorikern bearbeitet, die an den Kampfhandlungen im Kaukasus teilnahmen. Unter ihnen N.F. Dubrovina, A.L. Zisserman, V.A. Potto, D.I. Romanovsky, R.A. Fadeeva, S.S. Esadze. Sie versuchten, die Ursachen und Faktoren des Kriegsausbruchs im Kaukasus aufzudecken, zu identifizieren Schlüsselpunkte darin historischer Prozess. Außerdem wurden verschiedene Archivmaterialien in Umlauf gebracht, die die sachliche Seite des Problems hervorhoben.

Der bestimmende Faktor einer gewissen inneren Einheit der vorrevolutionären russischen Geschichtsschreibung ist die sogenannte "kaiserliche Tradition". Diese Tradition basiert auf der Behauptung, dass Russland aus geopolitischen Gründen in den Kaukasus geführt wurde, und erhöhte die Aufmerksamkeit auf die zivilisatorische Mission des Imperiums in dieser Region. Der Krieg selbst wurde als Russlands Kampf gegen den Islamismus und muslimischen Fanatismus gesehen, der sich im Kaukasus etabliert hatte. Dementsprechend gab es eine gewisse Rechtfertigung für die Eroberung des Kaukasus, die historische Bedeutung dieses Prozesses wurde anerkannt.

Gleichzeitig haben vorrevolutionäre Forscher in ihren Arbeiten das Problem der Bewertung dieses historischen Ereignisses durch Zeitgenossen aufgeworfen. Sie konzentrierten sich auf die Ansichten Staatsmänner und Vertreter des Militärkommandos im Kaukasus. Also, der Historiker V.A. Potto untersuchte die Aktivitäten von General A.P. Yermolov, zeigte seine Position in der Frage des Beitritts Nordkaukasus. Doch V.A. Potto, in Anerkennung der Verdienste von A.P. Yermolov im Kaukasus, zeigte die Folgen seines harten Vorgehens gegen die lokale Bevölkerung nicht und übertrieb die Inkompetenz seiner Nachfolger, insbesondere I.F. Paskevich, zur Frage der Eroberung des Kaukasus.

Unter den Arbeiten vorrevolutionärer Forscher ist die Arbeit von A.L. Zisserman „Feldmarschall Prinz Alexander Iwanowitsch Barjatinskij“, der bis heute die einzige vollwertige Biografie ist, die einem der prominentesten Militärführer im Kaukasus gewidmet ist. Der Historiker achtete auf die Bewertung der letzten Periode des Kaukasuskrieges (zweite Hälfte des Jahres 1850 - Anfang der 1860er Jahre) durch staatliche und militärische Persönlichkeiten Russlands und veröffentlichte ihre Korrespondenz über kaukasische Angelegenheiten als Anhänge in seiner Monographie.

Unter den Werken, die sich auf die Einschätzung des Kaukasuskrieges durch Zeitgenossen auswirken, kann man die Arbeit von N.K. Schilder "Kaiser Nikolaus I., sein Leben und seine Herrschaft". In seinem Buch veröffentlichte er das Tagebuch von A.Kh. Benckendorff, das die Erinnerungen Kaiser Nikolaus I. über eine Reise in den Kaukasus im Jahr 1837 aufzeichnet. Hier erhielt Nikolaus I. eine Einschätzung der russischen Aktionen während des Krieges mit den Hochländern, die in gewissem Maße seine Position in der Frage des Anschlusses an den Nordkaukasus offenbart.

In den Werken von Historikern der vorsowjetischen Zeit wurde versucht, die Standpunkte der Zeitgenossen zu den Methoden zur Eroberung des Kaukasus darzustellen. Beispielsweise in der Arbeit von D.I. Romanovsky, Notizen von Admiral N.S. wurden als Anträge veröffentlicht. Mordvinov und General A.A. Velyaminov über Wege zur Eroberung des Kaukasus. Es ist jedoch erwähnenswert, dass vorrevolutionäre Historiker den Ansichten der Teilnehmer an den Ereignissen über die Methoden zur Integration des Kaukasus in die nationale Struktur des Russischen Reiches keine speziellen Studien gewidmet haben. Die vorrangige Aufgabe bestand darin, die Geschichte des Kaukasuskrieges direkt darzustellen. Dieselben Historiker, die sich der Einschätzung dieses historischen Ereignisses durch Zeitgenossen zuwandten, betrafen hauptsächlich die Ansichten staatlicher und militärischer Persönlichkeiten des Russischen Reiches und nur zu einem bestimmten Zeitpunkt des Krieges.

Zur Entstehung der sowjetischen Geschichtsschreibung des Kaukasuskrieges großen Einfluss Aussagen darüber von revolutionären Demokraten lieferten, für die die Eroberung des Kaukasus weniger wissenschaftlich als politisch, ideologisch und politisch war moralisches Problem. Die Rolle und Autorität von N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubova, A.I. Herzen in der russischen sozialen Bewegung durfte ihre Position nicht ignorieren. In diesem Fall ist die Arbeit von V.G. Gadzhieva und A.M. Pickman, gewidmet der Betrachtung von A.I. Herzen, N.A. Dobrolyubova, N.G. Tschernyschewski. Der Vorteil dieser Arbeit besteht darin, dass es den Autoren gelungen ist, ihre Einschätzungen zum Kaukasuskrieg aus den Werken von Vertretern der demokratischen Richtung des gesellschaftspolitischen Denkens Russlands herauszugreifen. Ein gewisser Nachteil der Arbeit ist der Wunsch, die Verurteilung der Politik des Zarismus im Kaukasus durch die revolutionären Demokraten zu zeigen, daher eine gewisse ideologische Dehnung. Wenn, A.I. Herzen verurteilte wirklich den Krieg im Kaukasus, dann N.A. Dobroljubow hielt es für zweckmäßig, den Nordkaukasus zu annektieren und befürwortete seine Eingliederung in die landesweite Struktur des Russischen Reiches. Es kann jedoch festgestellt werden, dass die Arbeit von V.G. Gadzhieva und A.M. Pickman ist nach wie vor von wissenschaftlichem Interesse, sich mit dem Problem der Bewertung des Kaukasuskrieges von 1817-1864 durch Vertreter des revolutionär-demokratischen Denkens zu befassen, da es die einzige Studie dieser Art in der russischen Geschichtsschreibung bleibt.

Die sowjetische Geschichtsschreibung veröffentlichte auch Werke, die den Ansichten von Vertretern der russischen Literatur über den Krieg zwischen Russland und den Hochländern M.Yu gewidmet waren. Lermontov, L.H. Tolstoi. In diesen Werken wurde hauptsächlich versucht zu zeigen, dass russische Schriftsteller den Krieg verurteilten und mit den Bergbewohnern des Kaukasus sympathisierten, die einen ungleichen Kampf gegen den Zarismus führten. So zum Beispiel V.G. Hajiyev erwähnte nur, dass P. Pestel die Beziehung zwischen Russland und den Bergvölkern nicht verstehen könne, was seine äußerst harten Urteile über die Bergbewohner des Kaukasus erklärt.

Eine Lücke in der sowjetischen Geschichtsschreibung bestand darin, dass das Problem der Annexion des Kaukasus durch staatliche und militärische Persönlichkeiten des Russischen Reiches praktisch nicht berücksichtigt wurde, mit Ausnahme einiger weniger Persönlichkeiten - A.P. Ermolova, N.N. Raevsky, D.A. Miljutin. BEIM Sowjetische WerkeÜber den Kaukasuskrieg wurde nur angedeutet, dass die Position der Regierung dem Eroberungswillen untergeordnet sei. Gleichzeitig wurde die Analyse der Ansichten von Staatsmännern nicht durchgeführt. In einigen Arbeiten wurde zwar festgestellt, dass es in der kaukasischen Verwaltung Gedanken zur friedlichen Eroberung des Kaukasus gab. Zum Beispiel in der Arbeit von V.K. Gardanov, die Aussage von Prinz M.S. Woronzow über die Notwendigkeit, friedliche Handelsbeziehungen mit den Hochländern aufzubauen. Aber wie bereits erwähnt, bietet die sowjetische Geschichtsschreibung keine ausreichend vollständige Analyse der Ansichten der Staats- und Militärführer zum Problem des Kaukasuskrieges.

Ungeachtet dessen befand sich die Erforschung des Kaukasuskrieges von 1817-1864 bis Anfang der 1980er Jahre in einer tiefen Krise. Die dogmatische Herangehensweise an die Interpretation historischer Quellen bestimmte die weitere Entwicklung dieses Themas: Der Prozess des Eintritts der Region in das Russische Reich erwies sich als eines der am wenigsten untersuchten historischen Phänomene. Wie bereits erwähnt, waren in erster Linie ideologische Beschränkungen betroffen, und ausländische Forscher hatten natürlich keinen ausreichenden Zugang zu den erforderlichen Quellen.

Der Kaukasuskrieg erwies sich als so kompliziert und unnachgiebig für die offizielle Geschichtsschreibung, dass seit einem halben Jahrhundert der Forschung nicht einmal eine Tatsachengeschichte dieses Phänomens erschienen ist, in der die wichtigsten militärischen Ereignisse, die einflussreichsten Persönlichkeiten usw. aufgeführt waren chronologisch dargestellt werden. Historiker, die unter die ideologische Kontrolle der Partei geraten waren, waren gezwungen, das Konzept des Kaukasuskrieges in Bezug auf den Klassenansatz zu entwickeln.

Die Annahme eines klassenparteilichen Ansatzes für das Studium der Geschichte des Kaukasuskrieges verwandelte sich in den 1930er bis 1970er Jahren in ein Mischen von "antikolonialen" und "antifeudalen" Akzenten. Der militante Atheismus der 1920er und 1930er Jahre hatte einen spürbaren Einfluss auf die Geschichtsschreibung des Kaukasuskrieges: Historiker mussten nach einer Einschätzung der Befreiungsbewegung der Hochländer unter der Führung von Shamil suchen, in der die „antifeudalen“ und „ antikoloniale“ Komponenten verdeckten die „reaktionär-religiöse“. Das Ergebnis war die These über die reaktionäre Natur des Muridismus, abgemildert durch einen Hinweis auf seine Rolle bei der Mobilisierung der Massen zum Kampf gegen die Unterdrücker.

Der Begriff "zaristische Autokratie" wurde in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt, die alle diejenigen vereinte, die mit der Kolonialpolitik des zaristischen Russlands verbunden waren. Infolgedessen war die „Entpersonalisierung des Kaukasuskrieges“ charakteristisch. Dieser Trend hielt bis in die zweite Hälfte der 1950er Jahre an. Nach dem 20. Parteitag der KPdSU 1956 und der Entlarvung von Stalins Personenkult waren sowjetische Historiker aufgefordert, den Dogmatismus der Stalin-Ära loszuwerden. Auf den letzten wissenschaftlichen Sitzungen sowjetischer Historiker-Kaukasier im Jahr 1956 in Machatschkala und Moskau wurde das Konzept des Kaukasuskrieges als Bewegung der Hochländer des Nordkaukasus gegen die Kolonialpolitik des Zarismus und die Unterdrückung lokaler Feudalherren endgültig akzeptiert Sowjetische Geschichtsschreibung.8 Gleichzeitig blieb natürlich der Klassenansatz in Anbetracht historischer Ereignisse entscheidend.

Der Prozess der „Eingliederung“ Schamils ​​und des Widerstands der Hochländer in das Gesamtbild der Befreiungsbewegung in Russland gestaltete sich als sehr schwierig. In den 1930er Jahren wurde Imam Shamil - ein Kämpfer gegen die Kolonialpolitik des Zarismus - zusammen mit S. Razin, E. Pugachev und S. Yulaev in die Liste der Volkshelden der Befreiungsbewegung aufgenommen. Nach dem Großen Vaterländischer Krieg Ein solcher Status von Shamil sah vor dem Hintergrund der Deportation von Tschetschenen, Inguschen und Karatschais seltsam aus, und er wurde allmählich zu historischen Figuren der "zweiten Kategorie" reduziert.

Als, in den frühen 1950er Jahren, durch die Seiten Wissenschaftliche Literatur Eine feierliche Prozession der These über die "fortschreitende Bedeutung" der Annexion nationaler Außenbezirke begann, Shamil wurde in die Kategorie der Feinde sowohl seines eigenen als auch des russischen Volkes versetzt. Lage kalter Krieg trug zur Verwandlung des Imams in einen religiösen Fanatiker, einen britischen, iranischen und türkischen Söldner bei. Es kam zum Erscheinen der These über den verdeckten Charakter des Kaukasuskrieges (laut einigen Autoren begann er aufgrund der Intrigen der "Agenten" der Welt und vor allem des britischen Imperialismus sowie unter dem Einfluss von Anhängern des Pan-Turkismus und Pan-Islamismus).

1956-1957. Im Laufe der wissenschaftlichen Diskussionen über das Wesen des Kaukasuskrieges traten zwei Gruppen von Historikern deutlich hervor. Zu den ersten gehörten diejenigen, die die Aktivitäten von Imam Shamil als fortschrittlich und den Krieg selbst als antikolonial betrachteten. Bestandteil Kampf gegen die Autokratie. Die zweite Gruppe wurde von Wissenschaftlern gebildet, die Shamils ​​Bewegung als reaktionäres Phänomen bezeichneten. Die Diskussionen selbst erwiesen sich als unproduktiv, typisch für die Ära des "Chruschtschow-Tauwetters", als man schon Fragen stellen, aber noch keine Antworten geben konnte. Ein bekannter Kompromiss wurde auf der Grundlage von Lenins These von „zwei Russlands“ erreicht – eines repräsentiert durch Zarismus und Unterdrücker aller Art, und das andere repräsentiert durch fortgeschrittene, fortschrittliche Persönlichkeiten in Wissenschaft, Kultur und der Befreiungsbewegung. Die erste war eine Quelle der Unterdrückung und Versklavung nichtrussischer Völker, die zweite brachte ihnen Aufklärung, wirtschaftlichen und kulturellen Aufschwung.

Eine der deutlichsten Illustrationen der Situation auf dem Gebiet der Erforschung des Kaukasuskrieges in der Sowjetzeit ist das Schicksal der Monographie von N.I. Pokrovsky "Kaukasische Kriege und Shamils ​​Imamat". Dieses auf höchstem fachlichem Niveau verfasste Buch, das bis heute an Bedeutung nicht verloren hat, lag von 1934 bis 1950 nacheinander in drei Verlagen und wurde erst im Jahr 2000 veröffentlicht. Die Veröffentlichung schien den Mitarbeitern der Verlage ein gefährliches Geschäft zu sein - ideologische Einstellungen änderten sich dramatisch, und die Teilnahme an einer Veröffentlichung, die "irrige Ansichten" enthielt, konnte tragisch enden. Trotz der realen Gefahr der Repression und der Notwendigkeit, in die entsprechende methodologische und ideologische Richtung zu arbeiten, konnte der Autor die Komplexität eines solchen historischen Phänomens wie des Kaukasuskrieges aufzeigen. Als Ausgangspunkt betrachtete er Kampagnen spätes XVI- Anfang des 17. Jahrhunderts und in Anerkennung der großen Bedeutung des militärisch-strategischen Faktors für die Entwicklung der Ereignisse sprach er vorsichtig über die wirtschaftliche Komponente der russischen Expansion. N.I. Pokrovsky vermied es nicht, die Überfälle der Hochländer, die von beiden Seiten gezeigte Grausamkeit zu erwähnen, und wagte sogar zu zeigen, dass eine Reihe von Aktionen der Hochländer nicht eindeutig als antikolonial oder antifeudal definiert werden können. Äußerst herausfordernde Aufgabe war eine Analyse des Kampfes zwischen den Anhängern der Scharia – eines Kodex des islamischen Rechts – und Adats – Kodizes des lokalen Gewohnheitsrechts, da ein rein wissenschaftlicher Text als Propaganda religiöser Vorurteile oder Überbleibsel interpretiert werden könnte.

Mitte der 1980er Jahre schien die Befreiung der Historiker von ideologischen Zwängen die Voraussetzungen für eine ernsthafte, ausgewogene wissenschaftliche Herangehensweise an das Problem zu schaffen. Aufgrund der Verschärfung der Situation im Nordkaukasus und in Transkaukasien hat die Geschichte der Eingliederung dieser Regionen in das Russische Reich jedoch einen schmerzhaft aktuellen Charakter angenommen. Eine oberflächliche Interpretation der These über die Bedeutung historischer Lehren wandelt sich in Versuche, die Ergebnisse der Forschung im politischen Kampf zu nutzen. Gleichzeitig setzen die Parteien auf eine offen voreingenommene Interpretation der Beweismittel und auf eine willkürliche Auswahl der letzteren. Falsche „Übertragungen“ ideologischer, religiöser und politischer Konstruktionen von der Vergangenheit in die Gegenwart und umgekehrt sind erlaubt. Zum Beispiel befanden sich die kaukasischen Völker sowohl vom Bildungsstandpunkt als auch vom Standpunkt des Eurozentrismus aus auf einem niedrigeren Niveau. Gemeindeentwicklung, und dies war ein wichtiger Grund für ihre Eroberung in XIX Jahrhundert. In der modernen Literatur gibt es jedoch absurde Anschuldigungen von Historikern, "den Kolonialismus zu rechtfertigen", wenn sie die Handlungen der zaristischen Regierung angemessen erklärten. Es gab eine gefährliche Tendenz, tragische Episoden und alle möglichen "sensiblen" Themen zu vertuschen. Eines dieser Themen ist die plündernde Komponente des Lebens vieler ethnischer Gruppen, die den Kaukasus bewohnten, das andere ist die Grausamkeit beider Seiten in der Kriegsführung.

Im Allgemeinen gibt es ein gefährliches Wachstum von "national gefärbten" Ansätzen zum Studium der Geschichte des Kaukasuskrieges, der Wiederbelebung nichtwissenschaftlicher Methoden, der Übersetzung wissenschaftlicher Polemik in einen moralischen und ethischen Kanal, gefolgt von einem unkonstruktiven " Suche nach den Schuldigen."

Die Geschichte des Kaukasuskrieges wurde während der Sowjetzeit stark deformiert, da das Studium dieses Phänomens im Rahmen der Gründungsdoktrin unproduktiv war. 1983 M.M. Bliev veröffentlichte einen Artikel in der Zeitschrift "Geschichte der UdSSR", der der erste Versuch war, aus dem Rahmen des "antikolonial-antifeudalen Konzepts" auszubrechen. Es entstand in einer Situation, in der ideologische Restriktionen noch unerschütterlich waren und die Zartheit des Themas höchste Vorsicht in der Formulierung erforderte und Korrektheit gegenüber denen betonte, deren Standpunkt der Autor bestritten hatte. Zunächst einmal M. M. Bliev drückte seine Uneinigkeit mit der vorherrschenden in der nationalen historische Literatur die These, dass der Kaukasuskrieg einen nationalen befreienden, antikolonialen Charakter hatte. Er konzentrierte sich auf die mächtige militärische Expansion der Bergsteiger des Nordkaukasus in Bezug auf ihre Nachbarn, auf die Tatsache, dass die Gefangennahme von Gefangenen und Beute, die Erpressung von Tributen in den Beziehungen zwischen den Bergstämmen und den Bewohnern der Ebenen alltäglich wurden. Der Forscher äußerte Zweifel an der Gültigkeit des traditionellen chronologischen Rahmens des Krieges und stellte die These über den Schnittpunkt zweier expansionistischer Linien auf - der kaiserlichen russischen und der überfallenden Berge.

Seit den frühen 1990er Jahren kann es festgestellt werden neue Bühne in der russischen Geschichtsschreibung bei der Betrachtung der Probleme des Kaukasuskrieges von 1817 - 1864. Die Moderne ist geprägt vom Pluralismus wissenschaftlicher Positionen, dem Fehlen ideologischen Drucks. In diesem Zusammenhang hatten Historiker die Möglichkeit, objektivere wissenschaftliche Arbeiten zur Geschichte der Annexion des Nordkaukasus zu schreiben und eine unabhängige historische Analyse durchzuführen. Die Mehrheit der modernen heimischen Forscher strebt danach, einen "goldenen Mittelweg" zu finden und sich von ideologischen und politischen Emotionen abwendend, rein wissenschaftliche Forschung zu den kaukasischen Problemen zu betreiben. Wenn wir offen gesagt opportunistische Schriften ignorieren, dann ist die Reihe von Studien zu diesem Problem, veröffentlicht in In letzter Zeit, wird ziemlich klein sein. Es besteht aus Monographien von N.I. Pokrovsky, M.M. Blieva, V. V. Degoeva, N. S. Kinyapina, Ya.A. Gordin. Darüber hinaus arbeitet derzeit eine ganze Gruppe junger Wissenschaftler erfolgreich an diesem Thema, wie die Materialien von Konferenzen belegen, runde Tische usw.

Artikel von V.V. Degoev "Das Problem des Kaukasuskrieges des 19. Jahrhunderts: historiografische Ergebnisse" wurde zu einer Art Zusammenfassung der Ergebnisse der Untersuchung des Kaukasuskrieges bis zum Anfang XXI Jahrhundert. Der Autor hat den Hauptfehler in den meisten früheren Studien zur Geschichte des Kaukasus im 19. Jahrhundert klar identifiziert: "Theoretische Schemata für moralische Bewertungen setzten sich gegen das System der Beweise durch." Ein wesentlicher Teil des Artikels ist eine Demonstration dessen, wie einheimische Historiker, die im Griff der offiziellen Methodik waren, die ständige Angst hatten, dass sie bei der nächsten Änderung des „Kurses“ unter der Waffe von Hektik und überhaupt nicht wissenschaftlich stehen würden Kritik, die für sie tragische Folgen nach sich zog, versuchte, vom Standpunkt der "einzig wahren Lehre" und vom Standpunkt der Professionalität etwas Annehmbares zu konstruieren. Die These von der Weigerung, das antikoloniale und antifeudale Element im Kaukasuskrieg als dominant anzuerkennen, sieht sehr ergiebig aus. Die Thesen des Historikers über den Einfluss geopolitischer und naturklimatischer Faktoren auf die Entwicklung von Ereignissen erscheinen wichtig und sehr produktiv (das Los aller Bergstämme war ein ständiger Krieg untereinander, da geografische Bedingungen die Besonderheiten der Entwicklung ethnischer Gruppen verhinderten ihre Vereinigung zu einem mächtigen Protostaat.

Von Osten und Westen waren sie durch das Meer vom Rest der Welt abgeschnitten, im Süden und Norden gab es feindliche Ökosysteme (Steppe und trockenes Hochland) sowie mächtige Staaten (Russland, Türkei, Persien), die sich umdrehten den Kaukasus in eine Zone ihrer Rivalität).

2001 erschien eine Sammlung von Artikeln von V.V. Degoev "Das große Spiel im Kaukasus: Geschichte und Moderne", in drei Abschnitten ("Geschichte", "Geschichtsschreibung", "Historischer und politischer Journalismus") die Ergebnisse langjähriger wissenschaftliche Forschung und Reflexionen dieses Wissenschaftlers. Der Artikel „Stiefkinder des Ruhms: ein Mann mit einer Waffe im Alltag des Kaukasuskrieges“ widmet sich dem Alltag der langjährigen Konfrontation zwischen den Hochländern und der russischen Armee. Dieses Werk ist besonders wertvoll, weil es vielleicht der erste Versuch in der russischen Geschichtsschreibung ist, das Leben eines "kolonialen" Kriegstyps zu analysieren. Der beliebte Stil der Präsentation des Materials hat ein weiteres Buch von V.V. Degoev "Imam Shamil: Prophet, Herrscher, Krieger".

Ein bemerkenswertes Phänomen in der Geschichtsschreibung des Kaukasuskrieges in den letzten Jahren war die Veröffentlichung des Buches von Ya.A. Gordin "Kaukasus, Erde und Blut", der zeigt, wie ein bestimmter imperialer Ideenkomplex in die Praxis umgesetzt wurde, wie diese imperialen Ideen entsprechend der Situation und externen "Herausforderungen" transformiert wurden.

Zusammenfassend kann man die Analyse wissenschaftlicher Arbeiten zu diesem Thema im Allgemeinen sagen, dass die heimische Geschichtsschreibung durch eine kleine Anzahl von Arbeiten zu diesem Thema vertreten ist und die Ideologie einen starken Einfluss auf das Studium des Themas hatte.

zaristischer Kriegsimam Schamil

2.Terminologisches Wörterbuch

Dubrovin Nikolai Fedorovich (1837 - 1904) - Akademiker, Militärhistoriker.

Zisserman Arnold Lvovich (1824 - 1897) - Oberst, Teilnehmer am Kaukasuskrieg, Militärhistoriker und Schriftsteller.

Potto Wassilij Alexandrowitsch (1836<#"justify">3.Kaukasischer Krieg 1817 - 1864

3.1 Kriegsursachen

"Der Kaukasuskrieg von 1817 - 1864. - Militäraktionen im Zusammenhang mit der Annexion Tschetscheniens, des bergigen Dagestan und des nordwestlichen Kaukasus durch das zaristische Russland.

Der kaukasische Krieg ist ein kollektives Konzept. Dieser bewaffnete Konflikt ist ohne innere Einheit, und für seine produktive Untersuchung ist es ratsam, den Kaukasuskrieg in eine Reihe ziemlich getrennter Teile zu unterteilen, die vom allgemeinen Ablauf der Ereignisse nach dem Prinzip der wichtigsten Komponente dieses Einzelnen getrennt sind Episode (Gruppe von Episoden) von Feindseligkeiten.

Der Widerstand freier Gesellschaften, die militärische Aktivität der lokalen Elite und die Aktivitäten von Imam Shamil in Dagestan sind drei verschiedene "Kriege". Also das historisches Phänomen ohne innere Einheit und nur aufgrund territorialer Lokalisierung moderne Umrisse erhalten.

Eine unvoreingenommene Analyse der Chronik der Feindseligkeiten in dieser Region ermöglicht es uns, den Perserfeldzug von Peter dem Großen in den Jahren 1722-1723 als Beginn der Eroberung des Kaukasus zu betrachten, und sein Ende war die Unterdrückung des Aufstands in Tschetschenien und Dagestan in 1877. Frühere Militärunternehmen Russlands XVI - Anfang XVIII Jahrhunderte kann auf die Vorgeschichte der Ereignisse zurückgeführt werden.

Das Hauptziel des Russischen Reiches war nicht nur, sich in dieser Region zu etablieren, sondern die Völker des Kaukasus seinem Einfluss zu unterwerfen.

Der direkte Anstoß, der den Krieg provozierte, war das Manifest von Alexander I. über die Annexion von Kartli und Kachetien an Russland (1800-1801). Die Reaktion der an Georgien angrenzenden Staaten (Persien und die Türkei) ließ nicht lange auf sich warten - ein langfristiger Krieg. So im XIX Jahrhundert. im Kaukasus trafen die politischen Interessen mehrerer Länder aufeinander: Persien, die Türkei, Russland und England.

Daher wurde die schnelle Eroberung des Kaukasus als dringende Aufgabe des Russischen Reiches angesehen, die jedoch für mehr als einen russischen Kaiser zu Problemen wurde.

3.2. Der Verlauf der Feindseligkeiten

Um den Verlauf des Krieges zu erfassen, wäre es ratsam, mehrere Etappen herauszugreifen:

· Jermolowskij-Periode (1816-1827),

· Beginn von Ghazawat (1827-1835),

· Bildung und Funktion des Imamats (1835-1859) Shamil,

· Das Ende des Krieges: die Eroberung von Circassia (1859-1864).

Der Grund für den Krieg war das Erscheinen von General Alexei Petrovich Yermolov im Kaukasus. 1816 wurde er zum Oberbefehlshaber der russischen Truppen in Georgien und auf der kaukasischen Linie ernannt. Ermolov, ein europäisch gebildeter Mann, ein Held des Vaterländischen Krieges, verbrachte 1816-1817 viel Zeit Vorarbeit und 1818 schlug er Alexander I. vor, das Programm seiner Politik im Kaukasus zu vollenden. Yermolov stellte sich die Aufgabe, den Kaukasus zu verändern und dem Überfallsystem im Kaukasus mit dem, was als "Raubtier" bezeichnet wird, ein Ende zu setzen. Er überzeugte Alexander I. von der Notwendigkeit, die Bergbewohner ausschließlich mit Waffengewalt zu befrieden. Bald ging der General von getrennten Strafexpeditionen zu einem systematischen Vormarsch tief in Tschetschenien und das bergige Dagestan über, indem er die Bergregionen mit einem durchgehenden Ring von Befestigungen umgab, Lichtungen in schwierigen Wäldern schnitt, Straßen legte und "widerspenstige" Auls zerstörte.

Seine Aktivitäten auf der kaukasischen Linie in den Jahren 1817 - 1818. Der General begann in Tschetschenien und verlegte die linke Flanke der kaukasischen Linie vom Terek zum Fluss. Sunzha, wo er die Nazranovsky-Redoute verstärkte und die Befestigung von Barrier Stan in ihrem Mittellauf (Oktober 1817) und die Groznaya-Festung im Unterlauf (1818) errichtete. Diese Maßnahme stoppte die Aufstände der Tschetschenen, die zwischen Sunzha und Terek lebten. In Dagestan wurden die Hochländer, die Shamkhal Tarkovsky bedrohten, der von Russland gefangen genommen wurde, befriedet; Um sie im Gehorsam zu halten, wurde die Festung Vnepnaya gebaut (1819). Ein Versuch des Avar Khan, sie anzugreifen, endete mit einem völligen Misserfolg.

In Tschetschenien vernichteten russische Abteilungen Auls und zwangen die Tschetschenen, immer weiter von der Sunzha in die Tiefen der Berge zu gehen oder unter der Aufsicht russischer Garnisonen in eine Ebene (Ebene) zu ziehen. Durch den dichten Wald wurde eine Lichtung zum Dorf Germenchuk geschnitten, das als einer der Hauptverteidigungspunkte der tschetschenischen Armee diente.

1820 wurde die Schwarzmeer-Kosakenarmee (bis zu 40.000 Menschen) dem Separaten Georgischen Korps zugeteilt, in Separates Kaukasisches Korps umbenannt und ebenfalls verstärkt. 1821 wurde die Festung Burnaya gebaut und die Menge des Avar Khan Akhmet, der versuchte, die russische Arbeit zu stören, wurde besiegt. Die Besitztümer der dagestanischen Herrscher, die sich gegen die russischen Truppen an der Sunzha-Linie verbündet hatten und 1819-1821 eine Reihe von Niederlagen erlitten, wurden entweder russischen Vasallen unter Unterordnung unter russische Kommandanten übertragen oder wurden von Russland abhängig oder liquidiert. Auf der rechten Flanke der Linie begannen die Tscherkessen von Transkuban mit Hilfe der Türken, die Grenzen stärker als zuvor zu stören; aber ihre Armee, die im Oktober 1821 in das Land der Schwarzmeertruppen einfiel, wurde besiegt.

Um die Kabarden vollständig zu befrieden, wurden 1822 eine Reihe von Befestigungen am Fuße der Schwarzen Berge von Wladikawkas bis zum Oberlauf des Kuban errichtet. 1823 - 1824 Die Aktionen des russischen Kommandos richteten sich gegen die Transkubaner Hochländer, die ihre Überfälle nicht stoppten. Gegen sie wurden eine Reihe von Strafexpeditionen durchgeführt.

In Dagestan in den 1820er Jahren. Ein neuer islamischer Trend begann sich auszubreiten – der Muridismus (einer der Trends im Sufismus). Nachdem Yermolov 1824 Kuba besucht hatte, befahl er Aslankhan von Kazikumukh, die von den Anhängern der neuen Lehre initiierten Unruhen zu stoppen. Aber er war von anderen Dingen abgelenkt und konnte der Ausführung dieses Befehls nicht folgen, wodurch die Hauptprediger des Muridismus, Mulla-Mohammed und dann Kazi-Mulla, die Gemüter der Hochländer in Dagestan und Tschetschenien weiter entzündeten und proklamieren die Nähe von Gazavat, das heißt, einen heiligen Krieg gegen die Ungläubigen. Die Bewegung der Hochländer unter dem Banner des Muridismus war der Anstoß für die Ausweitung des Kaukasuskrieges, obwohl sich einige Bergvölker (Kumyken, Osseten, Inguschen, Kabarden usw.) dieser Bewegung nicht anschlossen.

1825 kam es in Tschetschenien zu einem allgemeinen Aufstand, bei dem es den Bergsteigern gelang, den Posten von Amiradzhiyurt (8. Juli) zu übernehmen und versuchten, die Festung Gerzel einzunehmen, die von der Abteilung von Generalleutnant D.T. gerettet wurde. Lisanewitsch (15. Juli). Am nächsten Tag wurden Lisanevich und General Grekov, der bei ihm war, von Tschetschenen getötet. Der Aufstand wurde 1826 niedergeschlagen.

Von Beginn des Jahres 1825 an wurden die Küsten des Kuban erneut von großen Gruppen der Shapsugs und Abadzekhs überfallen; auch die Kabarden waren aufgeregt. 1826 wurde eine Reihe von Expeditionen nach Tschetschenien unternommen, bei denen Lichtungen in dichten Wäldern abgeholzt, neue Straßen angelegt und die Ordnung in Auls ohne russische Truppen wiederhergestellt wurden. Dies war das Ende von Yermolovs Tätigkeit, die 1827 von Nikolaus I. aus dem Kaukasus zurückgerufen und wegen seiner Verbindung zu den Dekabristen entlassen wurde.

Zeitraum 1827-1835 verbunden mit dem Beginn des sogenannten Ghazavat - des heiligen Kampfes gegen die Ungläubigen. Der neue Oberbefehlshaber des Kaukasischen Korps, Generaladjutant I.F. Paskevich, gab den systematischen Vormarsch mit der Konsolidierung der besetzten Gebiete auf und kehrte hauptsächlich zur Taktik einzelner Strafexpeditionen zurück, zumal ihn zunächst hauptsächlich Kriege mit Persien und der Türkei beschäftigten. Die Erfolge, die er in diesen Kriegen errang, trugen zur Wahrung der äußeren Ruhe im Lande bei; aber der Muridismus breitete sich immer weiter aus, und Kazi-Mulla, der im Dezember 1828 zum Imam ernannt wurde und als erster zum Gazavat aufrief, versuchte, die bis dahin getrennten Stämme des Ostkaukasus zu einer russlandfeindlichen Masse zu vereinen. Nur das Avar Khanate weigerte sich, seine Autorität anzuerkennen, und Kazi-Mullas Versuch (1830), Khunzakh zu erobern, endete mit einer Niederlage. Danach wurde der Einfluss von Kazi-Mulla stark erschüttert, und die Ankunft neuer Truppen, die nach dem Friedensschluss mit der Türkei in den Kaukasus geschickt wurden, zwang ihn, aus seiner Residenz, dem dagestanischen Dorf Gimry, zu den Belokan Lezgins zu fliehen.

Im Jahr 1828 wurde im Zusammenhang mit dem Bau der Militärstraße Suchumi die Region Karatschajew annektiert. 1830 wurde eine weitere Verteidigungslinie geschaffen - Lezginskaya. Im April 1831 wurde Graf Paskevich-Erivansky zurückgerufen, um die Armee in Polen zu befehligen; an seiner Stelle wurden vorübergehend Kommandeure der Truppen ernannt: in Transkaukasien - General N.P. Pankratiev, auf der kaukasischen Linie - General A.A. Velyaminov.

Kazi-Mulla verlagerte seine Aktivitäten in die Besitztümer von Shamkhal, wo er, nachdem er den unzugänglichen Teil von Chumkesent (nicht weit von Temir-Khan-Shura) ausgewählt hatte, begann, alle Bergsteiger zum Kampf gegen die Ungläubigen aufzurufen. Seine Versuche, die Festungen Stormy und Sudden einzunehmen, schlugen fehl; aber auch die Bewegung von General G. A. war nicht von Erfolg gekrönt. Emanuel in den Aukh-Wäldern. Letzter Ausfall, von den Bergboten stark übertrieben, vervielfachte die Zahl der Anhänger von Kazi-Mulla vor allem in Zentral-Dagestan, so dass Kazi-Mulla 1831 Tarki und Kizlyar einnahm und plünderte und es mit Unterstützung der aufständischen Tabasaraner erfolglos versuchte ( eines der Bergvölker von Dagestan) nehmen Derbent ein. Bedeutende Gebiete (Tschetschenien und der größte Teil von Dagestan) standen unter der Autorität des Imams. Ab Ende 1831 begann der Aufstand jedoch abzuflauen. Abteilungen von Kazi-Mulla wurden in das bergige Dagestan zurückgedrängt. Angegriffen am 1. Dezember 1831 von Colonel M.P. Miklashevsky musste Chumkesent verlassen und ging nach Gimry. Der im September 1831 ernannte Kommandant des Kaukasischen Korps, Baron Rosen, nahm am 17. Oktober 1832 Gimry ein; Kazi-Mulla starb während der Schlacht.

Der zweite Imam wurde zum Gamzat-bek ernannt, der dank militärischer Siege fast alle Völker des bergigen Dagestan, einschließlich eines Teils der Awaren, um sich versammelte. 1834 fiel er in Avaria ein, nahm heimtückisch Khunzakh in Besitz, vernichtete fast die gesamte Khansfamilie, die an einer pro-russischen Ausrichtung festhielt, und dachte bereits daran, ganz Dagestan zu erobern, starb jedoch durch die Hand eines Attentäters. Kurz nach seinem Tod und der Proklamation Schamils ​​zum dritten Imam, am 18. Oktober 1834, wurde die Hauptfestung der Muriden, das Dorf Gotsatl, von einer Abteilung von Oberst Kluka von Klugenau eingenommen und verwüstet. Schamils ​​Truppen zogen sich aus Avaria zurück.

An der Schwarzmeerküste, wo die Hochländer viele bequeme Punkte für die Kommunikation mit den Türken und den Sklavenhandel hatten (die Schwarzmeerküste existierte damals noch nicht), verteilten ausländische Agenten, insbesondere die Briten, antirussische Aufrufe zwischen den lokalen Stämmen und Militärgüter geliefert. Dies zwang Baron Rosen, General A.A. Velyaminov (im Sommer 1834) eine neue Expedition in die Region Transkuban, um eine Kordonlinie nach Gelendzhik einzurichten. Es endete mit der Errichtung der Befestigungen von Abinsk und Nikolaevsky.

Der dritte Imam war also der Avar Shamil, der ursprünglich aus dem Dorf stammte. Gimry. Er war es, der es schaffte, ein Imamat zu gründen - einen vereinten Bergstaat auf dem Territorium von Dagestan und Tschetschenien, der bis 1859 bestand.

Die Hauptfunktionen des Imamats waren die Verteidigung des Territoriums, Ideologie, Strafverfolgung, wirtschaftliche Entwicklung und die Lösung steuerlicher und sozialer Probleme. Shamil gelang es, die multiethnische Region zu vereinen und ein kohärentes zentralisiertes Regierungssystem zu bilden. Das Staatsoberhaupt – der große Imam, „Vater des Landes und der Wehrmacht“ – war ein geistlicher, militärischer und weltlicher Führer, hatte große Autorität und ein entscheidendes Stimmrecht. Alles Leben in dem Bergstaat wurde auf der Grundlage der Scharia aufgebaut – den Gesetzen des Islam. Jahr für Jahr ersetzte Shamil das ungeschriebene Gewohnheitsrecht durch Gesetze, die auf der Scharia basieren. Zu seinen wichtigsten Taten gehörte die Aufhebung der Leibeigenschaft. Das Imamat hatte Wirkung militärische Einrichtung, die Kavallerie und Fußmiliz umfasste. Jeder Zweig des Militärs hatte seine eigene Abteilung.

Der neue Oberbefehlshaber, Prinz A.I. Baryatinsky, richtete seine Hauptaufmerksamkeit auf Tschetschenien, dessen Eroberung er dem Chef des linken Flügels der Linie, General N.I. Evdokimov - ein alter und erfahrener Kaukasier; aber in anderen Teilen des Kaukasus blieben die Truppen nicht untätig. 1856 und 1857 Russische Truppen erzielten folgende Ergebnisse: Das Adagum-Tal wurde auf dem rechten Flügel der Linie besetzt und die Maikop-Festung errichtet. Auf dem linken Flügel ist die sogenannte "Russische Straße" von Wladikawkas parallel zum Kamm der Schwarzen Berge zur Festung Kurinsky in der Kumyk-Ebene vollständig fertiggestellt und durch neu errichtete Befestigungen verstärkt. breite Lichtungen wurden in alle Richtungen geschnitten; die Masse der feindseligen Bevölkerung Tschetscheniens wurde so weit gebracht, dass sie sich unter staatlicher Aufsicht unterwerfen und an offene Orte ziehen musste; Der Bezirk Auch ist besetzt und in seiner Mitte wurde eine Festung errichtet. Salatavia ist in Dagestan vollständig besetzt. Mehrere neue Kosakendörfer wurden entlang Laba, Urup und Sunzha gebaut. Die Truppen stehen überall in Frontnähe; das Heck ist gesichert; Riesige Weiten der besten Ländereien werden von der feindlichen Bevölkerung abgeschnitten und somit wird Shamil ein beträchtlicher Teil der Ressourcen für den Kampf entrissen.

Auf der Lezgin-Linie wurden infolge der Entwaldung räuberische Überfälle durch geringfügigen Diebstahl ersetzt. An der Schwarzmeerküste markierte die zweite Besetzung von Gagra den Beginn der Sicherung Abchasiens vor Einfällen tscherkessischer Stämme und vor feindlicher Propaganda. Die Aktionen von 1858 in Tschetschenien begannen mit der Besetzung der Schlucht des Flusses Argun, die als uneinnehmbar galt, wo N.I. Evdokimov befahl den Bau einer starken Festung namens Argunsky. Als er den Fluss hinaufkletterte, erreichte er Ende Juli die Auls der Schatoevsky-Gesellschaft; Im Oberlauf des Argun legte er eine neue Festung an - Evdokimovskoye. Shamil versuchte, die Aufmerksamkeit durch Sabotage auf Nazran abzulenken, wurde jedoch von einer Abteilung von General I.K. Mischtschenko und schaffte es kaum, in den noch unbesetzten Teil der Argun-Schlucht zu fliehen. Überzeugt, dass seine Macht dort endgültig untergraben wurde, zog er sich nach Veden zurück – seiner neuen Residenz. Am 17. März 1859 begann die Bombardierung dieses befestigten Dorfes, und am 1. April wurde es im Sturm erobert.

Shamil floh zu den Anden-Koisu; ganz Itschkeria erklärte uns Gehorsam. Nach der Eroberung von Veden gingen drei Abteilungen konzentrisch in das Tal der Anden-Koisu: Tschetschenien, Dagestan und Lezgin. Shamil, der sich vorübergehend im Dorf Karata niederließ, befestigte den Berg Kilitl und bedeckte das rechte Ufer des Anden-Koisu gegen Konkhidatl mit soliden Steinblöcken und vertraute die Verteidigung seinem Sohn Kazi-Magoma an. Bei energischem Widerstand der letzteren würde die Zwangsüberquerung an dieser Stelle enorme Opfer kosten; aber er musste seine starke Position verlassen, als die Truppen der Abteilung Dagestan in seine Flanke eindrangen und einen bemerkenswert mutigen Übergang durch die Andiyskoye Koisa in der Nähe des Sagritlo-Trakts machten. Schamil, der die von überall drohende Gefahr sah, floh mit nur 332 Menschen zu seiner letzten Zuflucht auf dem Berg Gunib. die fanatischsten Muriden aus ganz Dagestan. Am 25. August wurde Gunib im Sturm erobert und Shamil selbst wurde von Prinz A.I. Barjatinski.

Eroberung von Circassia (1859-1864). Die Gefangennahme von Gunib und die Gefangennahme von Shamil könnten in Betracht gezogen werden letzter Akt Kriege im Ostkaukasus; aber es blieb noch der westliche Teil der Region, der von kriegerischen und Rußland feindlich gesinnten Stämmen bewohnt wurde. Es wurde beschlossen, Aktionen im Transkuban-Territorium gemäß den Erkenntnissen durchzuführen letzten Jahren System. Die einheimischen Stämme mussten sich unterwerfen und zu den von ihnen im Flugzeug angegebenen Orten ziehen; Andernfalls wurden sie weiter in die kargen Berge gedrängt, und das Land, das sie zurückließen, wurde von Kosakendörfern besiedelt. Nachdem die Eingeborenen schließlich aus den Bergen an die Küste gedrängt worden waren, blieb ihnen noch, entweder unter unserer engsten Aufsicht in das Flugzeug zu ziehen oder in die Türkei zu ziehen, wo sie ihnen möglicherweise helfen sollte. Um diesen Plan schnellstmöglich umzusetzen, hat I.A. Barjatinski beschloß Anfang 1860, die Truppen des rechten Flügels mit sehr großen Verstärkungen zu verstärken; aber der Aufstand, der im neu befriedeten Tschetschenien und teilweise in Dagestan ausbrach, zwang diese vorübergehend aufzugeben. Die Aktionen gegen die kleinen Banden dort, angeführt von hartnäckigen Fanatikern, zogen sich bis Ende 1861 hin, als alle Aufstandsversuche endgültig niedergeschlagen wurden. Erst dann war es möglich, entscheidende Operationen auf dem rechten Flügel zu beginnen, deren Führung dem Eroberer Tschetscheniens, N.I., anvertraut wurde. Evdokimov. Seine Truppen waren in zwei Abteilungen aufgeteilt: eine, Adagum, operierte im Land der Shapsugs, die andere - von der Seite von Laba und Belaya; Eine spezielle Abteilung wurde für Operationen im Unterlauf des Flusses entsandt. Psch. Im Herbst und Winter wurden im Bezirk Natukhai Kosakendörfer errichtet. Die Truppen, die von der Seite der Laba aus operierten, vollendeten den Bau der Dörfer zwischen der Laba und der Bela und durchschnitten den gesamten Vorgebirgsraum zwischen diesen Flüssen mit Lichtungen, was die örtlichen Gemeinden zwang, teils in die Ebene zu ziehen, teils darüber hinauszugehen der Main Range Pass.

Ende Februar 1862 zog Evdokimovs Abteilung an den Fluss. Pshekh, zu dem trotz des hartnäckigen Widerstands der Abadzekhs eine Lichtung geschnitten und eine bequeme Straße angelegt wurde. Alle Städter, die zwischen den Flüssen Khodz und Belaya lebten, wurden angewiesen, sofort an den Kuban oder Laba zu ziehen, und innerhalb von 20 Tagen (vom 8. bis 29. März) wurden bis zu 90 Aul umgesiedelt. Ende April hat N.I. Nachdem Evdokimov die Schwarzen Berge überquert hatte, stieg er entlang der Straße, die die Hochländer für uns unzugänglich hielten, in das Dakhovskaya-Tal hinab und errichtete dort ein neues Kosakendorf, das die Belorechenskaya-Linie schloss. Unsere Bewegung tief in die Transkuban-Region traf überall auf den verzweifelten Widerstand der Abadzekhs, verstärkt durch die Ubykhs und andere Stämme; aber nirgendwo konnten die Versuche des Feindes von ernsthaftem Erfolg gekrönt werden. Das Ergebnis der Sommer- und Herbstaktionen von 1862 seitens Belaja war die feste Aufstellung der russischen Truppen in dem Gebiet, das im Westen von den Flüssen Pschisch, Pschekha und Kurdschips begrenzt wird.

Zu Beginn des Jahres 1863 waren nur die Berggemeinden am Nordhang des Hauptgebirges, von Adagum bis Belaya, und die Stämme der Küstenschapsugs, Ubykhs und anderer, die in einem engen Raum zwischen der Meeresküste lebten, die südlichen Hang, blieben die einzigen Gegner der russischen Herrschaft in der gesamten Kaukasusregion: Main Range, Aderby Valley und Abchasien. Die endgültige Eroberung des Landes fiel dem Großherzog Michail Nikolajewitsch zu, der zum Gouverneur des Kaukasus ernannt wurde. 1863 die Aktionen der Truppen der Kuban-Region. hätte in der Ausbreitung der russischen Kolonisierung der Region gleichzeitig von zwei Seiten bestanden sollen, wobei man sich auf die Linien Beloretschensk und Adagum stützte. Diese Aktionen waren so erfolgreich, dass sie die Hochländer des Nordwestkaukasus in eine aussichtslose Lage brachten. Bereits ab Mitte des Sommers 1863 begannen viele von ihnen, in die Türkei oder an den Südhang des Kamms zu ziehen; Die meisten von ihnen unterwarfen sich, so dass bis Ende des Sommers die Zahl der Einwanderer, die sich im Flugzeug entlang des Kuban und der Laba niederließen, 30.000 Menschen erreichte. Anfang Oktober kamen die Vorarbeiter von Abadzekh nach Evdokimov und unterzeichneten eine Vereinbarung, wonach alle ihre Stammesgenossen, die die russische Staatsbürgerschaft annehmen wollten, verpflichtet waren, spätestens am 1. Februar 1864 in die von ihnen angegebenen Orte zu ziehen. dem Rest wurden 2 1/2 Monate gegeben, um in die Türkei zu ziehen.

Die Eroberung des Nordhangs des Kamms war abgeschlossen. Es blieb, zum Südwesthang zu gehen, um zum Meer hinabzusteigen, den Küstenstreifen zu räumen und für die Besiedlung vorzubereiten. Am 10. Oktober stiegen unsere Truppen bis zum Pass hinauf und besetzten im selben Monat die Schlucht des Flusses. Pshada und die Mündung des Flusses. Dzhubga. Der Beginn des Jahres 1864 war geprägt von Unruhen in Tschetschenien, erregt von den Anhängern der neuen muslimischen Sekte Zikr; aber diese Störungen wurden bald gedämpft. Im Westkaukasus zogen die Überreste der Hochländer des Nordhangs weiter in die Türkei oder in die Kuban-Ebene; ab Ende Februar begannen die Operationen am Südhang, die im Mai mit der Eroberung des abchasischen Stammes Achchipsou im Oberlauf des Flusses endeten. Mzymty. Die Massen der Ureinwohner wurden an die Küste zurückgetrieben und die ankommenden türkischen Schiffe in die Türkei gebracht. Am 21. Mai 1864 wurde im Lager der vereinigten russischen Kolonnen in Anwesenheit des großherzoglichen Oberbefehlshabers anlässlich des Endes eines langen Kampfes, der Russland unzählige Opfer gekostet hatte, ein Dankgottesdienst abgehalten.

4 Ergebnisse und Folgen des Krieges

Der Integrationsprozess des Nordkaukasus war ein einzigartiges Ereignis seiner Art. Es spiegelte sowohl die traditionellen Schemata wider, die der nationalen Politik des Reiches in den annektierten Ländern entsprachen, als auch seine eigenen Besonderheiten, die durch das Verhältnis zwischen den russischen Behörden und der lokalen Bevölkerung und der Politik des russischen Staates im Prozess seiner Durchsetzung bestimmt wurden Einfluss in der Kaukasusregion.

Die geopolitische Lage des Kaukasus bestimmte seine Bedeutung für die Erweiterung der Einflusssphären Russlands in Asien. Die meisten Einschätzungen von Zeitgenossen - Teilnehmern an Militäroperationen im Kaukasus und Vertretern der russischen Gesellschaft - zeigen, dass sie die Bedeutung des Kampfes Russlands um den Kaukasus verstanden haben.

Im Allgemeinen zeigt das Verständnis der Zeitgenossen für das Problem der Behauptung der russischen Macht im Kaukasus, dass sie versuchten, die optimalsten Optionen zur Beendigung der Feindseligkeiten in der Region zu finden. Die meisten Vertreter der Regierung und der russischen Gesellschaft waren sich einig, dass die Integration des Kaukasus und der lokalen Völker in die allgemeine sozioökonomische und kultureller Raum Das Russische Reich benötigte eine gewisse Zeit.

Das Ergebnis des Kaukasuskrieges war die Eroberung des Nordkaukasus durch Russland und das Erreichen der folgenden Ziele:

· Stärkung der geopolitischen Position;

· Stärkung des Einflusses auf die Staaten des Nahen und Mittleren Ostens durch den Nordkaukasus als militärstrategisches Standbein;

· die Erschließung neuer Rohstoff- und Absatzmärkte am Rande des Landes, die das Ziel der Kolonialpolitik des Russischen Reiches war.

Der Kaukasuskrieg hatte enorme geopolitische Folgen. Zwischen Russland und seinen transkaukasischen Ländern wurde eine zuverlässige Kommunikation hergestellt, da die Barriere zwischen ihnen, die nicht von Russland kontrollierte Gebiete waren, verschwand. Nach Kriegsende stabilisierte sich die Lage in der Region deutlich. Razzien und Rebellionen wurden immer seltener, vor allem, weil die indigene Bevölkerung in den besetzten Gebieten viel kleiner wurde. Der zuvor von der Türkei unterstützte Sklavenhandel am Schwarzen Meer wurde komplett eingestellt. Für die indigenen Völker der Region wurde ein spezielles Regierungssystem eingerichtet, das ihren politischen Traditionen angepasst war - das Militärvolkssystem. Der Bevölkerung wurde die Möglichkeit gegeben, ihre inneren Angelegenheiten nach Volksbräuchen (adat) und der Scharia zu regeln.

Allerdings bereitete sich Russland lange Zeit Probleme, indem es „unruhige“, freiheitsliebende Völker in seine Zusammensetzung aufnahm – Anklänge davon sind bis heute zu hören. Die Ereignisse und Folgen dieses Krieges sind im historischen Gedächtnis vieler Völker der Region immer noch schmerzlich wahrgenommen, sie beeinträchtigen die interethnischen Beziehungen erheblich.

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Der Kaukasuskrieg von 1817-1864 in der russischen Geschichte war im Wesentlichen eine aggressive Operation Russlands, die von der obersten Führung des Landes unternommen wurde, um diese Region sich selbst zu unterwerfen.
Die Schwierigkeit bestand darin, dass alle im Nordkaukasus lebenden Völker Vertreter der muslimischen Welt waren und sich ihre Bräuche, Bräuche und Traditionen erheblich von den russischen unterschieden.
Es stellte sich jedoch heraus, dass es den Kaukasus „überschneidet“, einfach weil der russische Einfluss nach den Ergebnissen zweier Kriege mit der Türkei und dem Iran erheblich tief in seine Gebiete vorgedrungen ist.
Die Ursachen des Kaukasuskrieges äußerten sich hauptsächlich darin, dass die Hochländer ständig ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck brachten und sich der Unterwerfung unter die russischen Kaiser widersetzten. Darüber hinaus führten die Völker Tschetscheniens und Dagestans ständig Raubüberfälle auf russische Grenzdörfer, Kosakendörfer und Militärgarnisonen durch. Sie provozierten Konflikte, nahmen Zivilisten in Gefangenschaft und töteten Angestellte an der Grenze. Infolgedessen beschloss die Führung der südlichen Bezirke, sich entschlossen zu wehren.
Der Beginn des Krieges war dadurch gekennzeichnet, dass die russischen Strafabteilungen, die speziell innerhalb der kaiserlichen Armee zum Kampf gegen die lokale Bevölkerung gebildet wurden, systematisch entgegenkommende Überfälle auf die Dörfer der Hochländer unternahmen. Solche Maßnahmen der russischen Zaren schürten nur muslimischen Hass auf die russische Nation. Dann beschloss der Staat, seine Taktik abzumildern – zu versuchen, mit den Hochländern zu verhandeln. Auch diese Maßnahmen brachten keine greifbaren Ergebnisse. Dann, nach Süden gerichtet, General A.P. Yermolov, der eine methodische, systematische Politik des Anschlusses des Kaukasus an Russland begann. Kaiser Nikolaus I. zählte sehr auf diesen Mann, da er sich durch harte Führung, gebührende Zurückhaltung und einen talentierten Organisator von Feldzügen auszeichnete. Die Disziplin in der Armee unter Yermolov war auf höchstem Niveau.
Während der ersten Kriegsperiode im Jahr 1817 befahl Jermolow seinen Truppen, den Fluss Terek zu überqueren. Reihen bewaffneter Kosakenabteilungen stellten sich in einer Offensivlinie entlang der Flanken und mit speziell ausgerüsteten Truppen in der Mitte auf. In den eroberten Gebieten errichteten die Russen provisorische Befestigungen und Festungen. Also am Fluss Sunzha im Jahr 1818 entstand die Festung Grosnaja.
Auch die Kosakeneinheit in der westlichen Schwarzmeerregion geriet unter den Einfluss Russlands.
Alle Hauptkräfte wurden 1822 in den Kampf gegen die Tscherkessen in der Transkuban-Region geworfen.
Die Ergebnisse der ersten Kriegsperiode lassen sich wie folgt zusammenfassen:
- Fast ganz Dagestan, Tschetschenien und Zakubanye gehorchten.
Um jedoch A.P. Yermolov wurde 1826 von einem anderen General - General I.F. Paskewitsch. Er schuf die sogenannte Lezgin-Linie, setzte aber die systematische Politik des Vordringens tief in den Kaukasus nicht fort.
- die Militär-Suchumi-Straße wurde gebaut;
- Heftige Proteste der Hochländer, Aufstände in allen eroberten Gebieten wurden häufiger. Diese Völker waren mit der harten zaristischen Politik unzufrieden.
Es sei darauf hingewiesen, dass die militärischen Fähigkeiten der militanten Bergbevölkerung außergewöhnlich gut waren. Ihr Hass wurde durch ihre Religion verstärkt: Alle „Ungläubigen“ – Russen, sowie alle Vertreter der christlichen Welt sollten für die Kolonisierung des Kaukasus hart bestraft und vernichtet werden. So entstand die Bewegung der Hochländer – der Jihad.
Die zweite Periode des Kaukasuskrieges ist eine blutigere Phase der Konfrontation zwischen den regulären Einheiten der russischen Armee und den Hochländern. Die Bewegung des Muridismus, die die Bevölkerung theoretisch „beschlagen“ hat, ist in ihre blutige und gewaltige Zeit eingetreten. Die Menschen in Tschetschenien, Dagestan und den angrenzenden Gebieten glaubten blindlings, dass ihnen der Hauptinhalt der Vorträge im Kampf gegen diejenigen präsentiert wurde, die sich zum christlichen (insbesondere zum orthodoxen) Glauben bekennen. Laut den Muriden ist der Islam die wahre und korrekteste Religion der Welt Muslimische Welt muss den gesamten Globus versklaven und unterwerfen.
So begannen die selbstbewussteren Angriffe der Anhänger des Muridismus im Norden, um ihre Festungen zurückzuerobern und dort ihre frühere Dominanz zu etablieren. Aber im Laufe der Zeit schwächten sich die Offensivkräfte aufgrund unzureichender Finanzierung, Nahrung und Waffen ab. Auch unter den kriegführenden Hochländern begannen viele, unter den russischen Bannern zu gehen. Der Hauptteil der Unzufriedenen mit dem islamischen Muridismus ist die aktive Bergbauernschaft. Der Imam versprach, ihnen gegenüber eine wichtige Verpflichtung zu erfüllen – die Klassenungleichheit zwischen ihnen und den Feudalherren auszugleichen. Ihre Abhängigkeit von den Eigentümern verschwand jedoch nicht nur nicht, sondern verschlechterte sich sogar.
Während der zweiten Offensivoperation der russischen Truppen unter dem Kommando von General G.V. Rosen fielen einige tschetschenische Regionen und unterwarfen sich erneut Russland. Die Reste der Bergsteigerkommandos werden in die Berge von Dagestan zurückgedrängt. Aber dieser Sieg war nicht lange errungen.
1831 wurde entdeckt, dass die Tscherkessen von der Türkei, Russlands langjährigem Außenfeind, aktiv unterstützt wurden. Alle Versuche, ihre Interaktion zu stoppen, waren für die Russen von Erfolg gekrönt. Als Ergebnis solcher aktiver Aktionen erschienen die folgenden strategisch wichtigen Befestigungen: Abinsk und Nikolaev.
Der nächste Imam der Hochländer war jedoch Shamil. Er war ungewöhnlich grausam. Die meisten russischen Reserven wurden geschickt, um gegen ihn zu kämpfen. Es sollte Schamil als riesige ideologische, politische und militärische Kraft der Völker von Dagestan und Tschetschenien zerstören.
Zunächst schien es, dass Shamil, der aus dem Avar-Territorium zurückgedrängt wurde, keine militärischen Vergeltungsmaßnahmen ergriff, aber er machte die verlorene Zeit wieder gut: Er ging aktiv gegen jene Feudalherren vor, die sich einst nicht unter seine Unterwerfung begeben wollten . Shamil sammelte große Streitkräfte und wartete auf den richtigen Moment, um die russischen Befestigungen anzugreifen.
Der Angriff auf die Russen wurde unternommen, was sie überraschte: Es gab keine Lebensmittel, die Waffen- und Munitionsreserven wurden ebenfalls nicht aufgefüllt. Daher waren die Verluste offensichtlich. Schamil stärkte damit seine Autorität und nahm das noch nicht eroberte Gebiet des Nordkaukasus in Besitz. Zwischen den beiden Lagern wurde ein kurzer Waffenstillstand geschlossen.
General E. A. Golovin, der im Kaukasus auftauchte, schuf 1838 die Befestigungen Navaginskoye, Velyaminovskoye, Tenginskoye und Novorossiyskoye.
Er nahm auch die Feindseligkeiten gegen Shamil wieder auf. Am 22. August 1839 wurde Shamils ​​Residenz unter dem Namen Akhulgo übernommen. Shamil wurde verwundet, aber die Muriden transportierten ihn nach Tschetschenien.
In der Zwischenzeit wurden an der Schwarzmeerküste die Befestigungen Lazarevskoye und Golovinskoye errichtet. Aber bald begannen die russischen Truppen neue militärische Rückschläge zu erleiden.
Shamil erholte sich, im Laufe erfolgreicher Militäroperationen gegen die Russen eroberte er Avaria und unterwarf einen bedeutenden Teil von Dagestan.
Mit Beginn Oktober 1842. Anstelle von Golovin wurde General A. I. in den Kaukasus geschickt. Neugardt mit zusätzlicher Infanterie-Reserve. Territorien gingen lange Zeit von einer Hand zur anderen über. General MS wurde aus St. Petersburg entsandt, um Neigard zu ersetzen. Vorontsov Ende 1844. Er eroberte erfolgreich die Residenz von Shamil, aber seine Abteilung entkam mit Schwierigkeiten, brach aus der Einkreisung aus und verlor zwei Drittel der Bevölkerung, Munition und andere Armeenahrung.
Von diesem Moment an begannen aktive Offensivoperationen der russischen Truppen. Shamil versuchte, den Widerstand zu stören, aber ohne Erfolg. Auch die Aufstände der Tscherkessen wurden brutal niedergeschlagen. Parallel zu diesem Krieg begann der Krimkrieg. Schamil hoffte, mit Hilfe russischer Gegner, insbesondere Englands und der Türkei, mit den russischen Generälen abzurechnen.
Die türkische Armee wurde 1854-55 vollständig besiegt, daher entschied sich Schamil für ausländische Unterstützung. Auch das Imamat und der Dschihad als Bewegungen begannen ihre Positionen zu schwächen und beeinflussten nicht so sehr den Geist und die Weltanschauung der Hochländer. Soziale Widersprüche zerrissen die Völker Dagestans und Tschetscheniens. Unzufriedene Bauern und Feudalherren dachten zunehmend, dass die Schirmherrschaft Russlands sehr hilfreich wäre. So rebellierte die Mehrheit der Menschen in den ihm rechenschaftspflichtigen Gebieten gegen die Macht von Shamil.
Infolgedessen mussten sich der umzingelte Shamil und sein Gefolge ergeben.
Außerdem hätten die zaristischen Truppen alle Tscherkessen, die gegen Schamil rebellierten, unter ihrem Kommando vereinen sollen.
So endete Ende des 19. Jahrhunderts der Kaukasuskrieg. Seine Ergebnisse waren, dass dem Territorium des Russischen Reiches neue Länder hinzugefügt wurden, die für den Bau von Verteidigungsbefestigungen Russlands strategisch wichtig waren. Auch an der Ostküste des Schwarzen Meeres gewann das Land an Dominanz.
Konkret schlossen sich Dagestan und Tschetschenien Russland an. Nun griff niemand die Zivilbevölkerung der Prikazkazie an, im Gegenteil, es begann ein kultureller und wirtschaftlicher Austausch zwischen den Russen und den Hochländern.
Im Allgemeinen zeichnete sich die Art der Feindseligkeiten durch die Stabilität des Übergangs der besetzten Gebiete von einer Hand zur anderen aus. Der Krieg nahm auch einen langwierigen Charakter an und forderte viele Opfer sowohl bei der Bevölkerung der Bergvölker des Kaukasus als auch bei den Soldaten der regulären russischen Armee.

Bewaffneter Kampf Russlands um die Annexion der Berggebiete des Nordkaukasus in den Jahren 1817-1864.

Der russische Einfluss im Kaukasus nahm im 16.-18. Jahrhundert zu. 1801-1813. Russland annektierte eine Reihe von Gebieten in Transkaukasien (Teile des heutigen Georgien, Dagestan und Aserbaidschan) (siehe Königreich Kartli-Kachetien, Mingrelia, Imereti, Guria, Friedensvertrag von Gulistan), aber der Weg dorthin führte durch den von kriegerischen Stämmen bewohnten Kaukasus, die meisten von ihnen bekennen sich zum Islam. Sie führten Razzien in russischen Territorien und Kommunikationen durch (die georgische Militärautobahn usw.). Dies führte zu Konflikten zwischen den Untertanen Russlands und den Bewohnern der Bergregionen (Hochländer), vor allem in Circassia, Tschetschenien und Dagestan (von denen einige die russische Staatsbürgerschaft offiziell annahmen). Zum Schutz der Ausläufer des Nordkaukasus aus dem 18. Jahrhundert. die kaukasische Linie wurde gebildet. Darauf aufbauend begannen russische Truppen unter der Führung von A. Yermolov einen systematischen Vormarsch in die Bergregionen des Nordkaukasus. Widerspenstige Gebiete wurden von Befestigungen umgeben, feindliche Auls wurden zusammen mit der Bevölkerung zerstört. Ein Teil der Bevölkerung wurde zwangsweise in die Ebene umgesiedelt. 1818 wurde in Tschetschenien die Festung Grosnaja gegründet, um die Region zu kontrollieren. Es gab einen Vormarsch nach Dagestan. Abchasien (1824) und Kabarda (1825) wurden „befriedet“. Der tschetschenische Aufstand von 1825-1826 wurde niedergeschlagen. Allerdings war die Befriedung in der Regel nicht zuverlässig, und äußerlich loyale Bergsteiger konnten später gegen russische Truppen und Siedler vorgehen. Der Vormarsch Russlands nach Süden trug zur staatlich-religiösen Konsolidierung eines Teils der Hochländer bei. Der Muridismus breitete sich aus.

1827 wurde General I. Paskevich Kommandeur des Separaten Kaukasischen Korps (gegründet 1820). Er fuhr fort, Lichtungen zu fällen, Straßen zu legen, widerspenstige Hochländer auf dem Plateau anzusiedeln und Befestigungen zu bauen. 1829 wurde Russland gemäß dem Friedensvertrag von Adrianopel verabschiedet Küste des Schwarzen Meeres Kaukasus und das Osmanische Reich verließen die Gebiete im Nordkaukasus. Der Widerstand gegen den Vormarsch Russlands blieb einige Zeit ohne türkische Unterstützung. Um Außenbeziehungen zwischen den Hochländern (einschließlich des Sklavenhandels) zu verhindern, wurde ab 1834 mit dem Bau einer Befestigungslinie entlang des Schwarzen Meeres jenseits des Kuban begonnen. Seit 1840 verstärkten sich die Angriffe der Adygs auf die Festungen der Küste. 1828 wurde in Tschetschenien und im bergigen Dagestan ein Imamat im Kaukasus gebildet, das einen Gazavat gegen Russland begann. 1834 wurde es von Shamil geleitet. Er besetzte die Bergregionen Tschetscheniens und fast die gesamte Avaria. Selbst die Eroberung von Akhulgo im Jahr 1839 führte nicht zum Tod des Imamats. Auch Adyghe-Stämme kämpften und griffen russische Befestigungen am Schwarzen Meer an. 1841-1843. Shamil hat das Imamat mehr als verdoppelt, die Hochländer errangen eine Reihe von Siegen, unter anderem in der Schlacht von Ichkerin im Jahr 1842. Der neue Kommandant M. Vorontsov unternahm 1845 eine Expedition nach Dargo, erlitt schwere Verluste und kehrte zur Taktik zurück, das Imamat zu komprimieren mit Befestigungsring. Shamil fiel in Kabarda (1846) und Kachetien (1849) ein, wurde aber zurückgedrängt. Die russische Armee drängte Schamil weiterhin systematisch in die Berge. Eine neue Runde des Bergsteigerwiderstands fiel in die Zeit des Krimkrieges von 1853-1856. Shamil versuchte, sich auf Hilfe zu verlassen Osmanisches Reich und Großbritannien. 1856 konzentrierten die Russen eine 200.000 Mann starke Armee im Kaukasus. Ihre Streitkräfte wurden besser vorbereitet und mobiler, die Kommandeure kannten den Kriegsschauplatz gut. Die Bevölkerung des Nordkaukasus war am Boden zerstört und unterstützte den Kampf nicht mehr. Die kriegsmüden Mitstreiter begannen, den Imam zu verlassen. Mit den Resten seiner Abteilungen zog er sich nach Gunib zurück, wo er sich am 26.8.1859 A. Baryatinsky ergab. Die Streitkräfte der russischen Armee konzentrierten sich in Adygea. Am 21. Mai 1864 endete ihr Feldzug mit der Kapitulation der Ubykhs im Kbaada-Gebiet (heute Krasnaya Polyana). Obwohl bis 1884 getrennte Widerstandszentren bestanden, war die Eroberung des Kaukasus abgeschlossen.

Historische Quellen:

Eine dokumentarische Geschichte der Entstehung des Vielvölkerstaates Russland. Buch. 1. Russland und der Nordkaukasus im XVI - XIX Jahrhundert. M.. 1998.

Am 21. Mai 2007 jährte sich die Fertigstellung zum 143. Mal Russisch-kaukasischer Krieg. Sie war eine der Meisten blutige Kriege und die längste in der Geschichte Russlands. Nach Ansicht einiger Forscher wird der Krieg seit 1763 geführt - seit Russland die Stadt Mosdok in den kabardischen Ländern gegründet hat. Nach anderen Autoren dauerte es von 1816 - von der Ernennung von General Ermolov A.P. Vizekönig des Kaukasus und Kommandant Kaukasische Armee.

Unabhängig vom Datum seines Beginns wurde in diesem Krieg die Frage entschieden, wer zum Kaukasus gehören sollte. In den geopolitischen Bestrebungen Russlands, der Türkei, Persiens, Englands und anderer war dies von grundlegender Bedeutung. Kaukasus, unter den Bedingungen der kolonialen Teilung der Globus führende Weltmächte, konnten nicht außerhalb der Grenzen ihrer Rivalität bleiben. In diesem Fall interessieren uns nicht so sehr die Tatsache und die Ursachen des Kaukasuskrieges. Wir sollten uns um heikle, "unbequeme" Themen kümmern, über die Politiker nicht sprechen wollen - über die Methoden zur Beendigung des Krieges in den Ländern Westtscherkesiens in den Jahren 1860-1864. Sie waren es, die zur Tragödie des tscherkessischen Volkes führten. Deshalb Frieden im Kaukasus, der vor 143 Jahren im Gebiet von Kvaaba (Krasnaya Polyana) an der Schwarzmeerküste vom Gouverneur des Kaukasus, Kommandeur der kaukasischen Armee, Großherzog Michail Nikolajewitsch, Bruder von Zar Alexander II., ausgerufen wurde , konnte nur von 3% der tscherkessischen Volksgruppe gehört werden. Die verbleibenden 97 % der vier Millionen tscherkessischen Bevölkerung starben laut Dubrovin N. F. (Circassians. - Nalchik, 1991) in diesem hundertjährigen Krieg oder wurden vertrieben Heimatland in ein fremdes Land - in die Türkei. Die Tscherkessen und ihre Nachkommen sahen, was nationale Ungleichheit bedeutet und was für ein Sklavenmarkt im Osten ist, wo sie gezwungen waren, einige Kinder zu verkaufen, um andere zu ernähren. Noch immer kämpfen die Nachkommen der Verbannten ums Überleben in einer ihnen fremden Umgebung, um den Erhalt ihrer Sprache und Kultur.

Ich möchte Auszüge aus dem 2003 in Moskau im Verlag „Algorithm“ erschienenen Buch „The Caucasian War“ zitieren. Der Autor des Buches, Generalleutnant Fadeev Rostislav Andreevich, ist einer derjenigen, die persönlich am Kaukasuskrieg teilgenommen haben, und weiß, wie er an der rechten Flanke in Transkuban in den Ländern der westlichen Tscherkessen endete. Fadeev bestand für " besondere Aufgaben"unter dem Gouverneur des Kaukasus, Kommandeur der kaukasischen Armee, Großherzog Michail Nikolajewitsch. Fadeev schreibt:

"Das Ziel und die Vorgehensweise im geplanten Krieg (der Autor meint in seiner Endphase, auf dem Land der westlichen Tscherkessen - U.T.) waren völlig anders als bei der Eroberung des Ostkaukasus und in allen früheren Feldzügen. Die außergewöhnliche geografische Position der tscherkessischen Seite an der Küste des europäischen Meeres, das es mit der ganzen Welt in Kontakt brachte, erlaubte es einem nicht, sich auf die Unterjochung der Völker zu beschränken, die es im gewöhnlichen Sinne des Wortes bewohnten ... Es gab keine andere Möglichkeit, dieses Land für Russland zu stärken, unbestreitbar, wie man es wirklich zu russischem Land macht. Maßnahmen, die für den Ostkaukasus geeignet waren, waren für den Westkaukasus nicht geeignet: Wir mussten die Ostküste des Schwarzen Meeres in russisches Land verwandeln und um die gesamte Küste von den Hochländern ... Kaukasus von Russen zu säubern - das war der Kriegsplan der letzten vier Jahre.

Laut demselben Autor „besetzten dichte Massen der tscherkessischen Bevölkerung die Ebenen und Ausläufer: In den Bergen selbst lebten nur wenige Einwohner ... Die Hauptaufgabe des tscherkessischen Krieges bestand darin, die feindliche Bevölkerung aus der Waldebene und den hügeligen Ausläufern zu vertreiben und es in die Berge zu treiben, wo es ihm für lange Zeit unmöglich war, sich selbst zu ernähren, und dann die eigentliche Grundlage unserer Operationen an den Fuß der Berge zu verlegen. Und der Sinn dieser Operationen bestand darin, die Bevölkerung auszurotten, das Land von den Tscherkessen zu befreien und es nach den Truppen mit Dörfern zu bevölkern. Als Ergebnis einer solchen Politik wurden, wie der Autor bezeugt, "nur vom Frühjahr 1861 bis zum Frühjahr 1862 35 Dörfer mit einer Bevölkerung von 5482 Familien im Transkuban-Territorium errichtet, die 4 Kavallerieregimenter bildeten." Ferner kommt Fadeev R. A. zu dem Schluss:

"Die Bergsteiger erlitten eine schreckliche Katastrophe: Darin gibt es nichts einzusperren (d. H. Ausreden zu finden - U. T.), weil es nicht anders sein konnte ... Wir konnten uns nicht von der begonnenen Arbeit zurückziehen und die Eroberung des Kaukasus aufgeben , weil die Bergbewohner sich nicht unterwerfen wollten. Es war notwendig, die Hälfte der Hochländer auszurotten, um die andere Hälfte zu zwingen, ihre Waffen niederzulegen. Aber nicht mehr als ein Zehntel der Toten fiel von Waffen, der Rest fiel von Mühsal und strenge Winter unter Schneestürmen im Wald und auf kahlen Felsen verbracht.Der schwache Teil der Bevölkerung litt besonders - Frauen, Kinder Kinder gegen erwachsene Männer war auffällig. Während unserer Pogrome verstreuten sich viele Menschen allein im Wald;

Nach der Niederlage und Gefangennahme von Imam Shamil im Jahr 1859 drückte ein bedeutender Teil der Tscherkessen (Circassianer) Westtscherkessiens, vor allem der mächtigste Stamm - die Abadzekhs, ihre Bereitschaft aus, sich dem Russischen Reich zu unterwerfen. Diese Wendung der Ereignisse am Ende des Krieges passte jedoch nicht zu einem Teil der Spitze der kubanischen und kaukasischen Linie. Sie wollte Ländereien in den Ländern der Tscherkessen erwerben, die ihrer Meinung nach ausgerottet werden sollten, und die Überreste wurden in die trockenen östlichen Länder von Stavropol und am besten in die Türkei umgesiedelt. Der Autor eines solch barbarischen Plans zur Beendigung des Krieges im Westen von Circassia war Graf Evdokimov.

Viele widersetzten sich der Vertreibung und dem Völkermord an den Tscherkessen: die Generäle Philipson, Rudanovsky, Raevsky Jr., Prinz Orbeliani und andere. Aber die Unterstützung von Alexander II. für Yevdokimovs barbarische Methoden zur Eroberung des westlichen Tscherkessen tat seinen Zweck. Darüber hinaus beeilte sich der Kaiser mit Evdokimov, damit die europäischen Mächte keine Zeit hatten, die Ausrottung und Deportation der Circassianer (Circassianer) zu verhindern. Der Genpool der Tscherkessen im Nordkaukasus wurde tatsächlich untergraben. Der verbleibende kleine Teil des Volkes wurde durch die Willkür der zaristischen Machthaber auf für das Leben weniger geeigneten Böden angesiedelt. Über die Ergebnisse seiner Gräueltat schrieb Evdokimov Folgendes an Alexander II.:

„Im gegenwärtigen Jahr 1864 ereignete sich eine Tatsache, die in der Geschichte fast beispiellos war, eine riesige tscherkessische Bevölkerung, die einst über großen Reichtum verfügte, bewaffnet und zu militärischen Fertigkeiten fähig war, besetzte das riesige Transkuban-Territorium vom Oberlauf des Kuban bis nach Anapa und der Südhang des Kaukasus von der Sudzhuk-Bucht bis zum Fluss .Bzyba, dem die uneinnehmbarsten Gebiete der Region gehören, verschwindet plötzlich aus diesem Land ... ".

Graf Evdokimov wurde mit dem Georgsorden 2. Grades ausgezeichnet, erhielt den Rang eines Generals von der Infanterie und wurde auch Eigentümer von zwei Gütern: in der Nähe von Anapa auf 7000 Morgen, in der Nähe von Zheleznovodsk auf 7800 Morgen. Aber die Petersburger Gesellschaft teilte, zu seiner Ehre, den Enthusiasmus des Kaisers nicht. Es begrüßte Evdokimov kalt und beschuldigte ihn einer barbarischen Kriegsmethode, wahlloser Mittel und Grausamkeit gegenüber den Tscherkessen, die in der vergangenen russisch-adyghischen Geschichte vor Russland viel verdient hatten, insbesondere unter Iwan dem Schrecklichen und Peter I.

Die in der UdSSR ergriffenen Maßnahmen zur Wiederbelebung der Tscherkessen (Tscherkessen) in ihrer historischen Heimat nach der Revolution von 1917 rufen die Dankbarkeit und Dankbarkeit der Tscherkessen (Tscherkessen) in ihrem Heimatland sowie der tscherkessischen Diaspora im Ausland hervor. Adygea, Cherkessia, Kabarda und Shapsugia, die in den 1920er Jahren gegründet wurden, blieben jedoch verstreut. Und jeder Teil des tscherkessischen Ethnos, ohne eine einzige historische Erinnerung, ein einziges Territorium, eine einzige Wirtschaft und Kultur, Spiritualität in ihrer integralen Form, entwickelt sich nicht entlang eines konvergierenden, sondern im Gegenteil entlang eines divergierenden Bewegungsvektors. Dies verursacht einen weiteren irreparablen Schaden für die Einheit und Wiederbelebung des tscherkessischen Volkes.

Und vor allem wurden der Völkermord und die Vertreibung der tscherkessischen Volksgruppe aus ihrer historischen Heimat noch nicht in offiziellen Staatsakten Russlands, Englands, Frankreichs, der Türkei und anderer Staaten bewertet. Die Solidarität der Staaten und Völker hat es ermöglicht, den Völkermord an den Armeniern während des Ersten Weltkriegs und den Völkermord an den Juden während des Zweiten Weltkriegs zu verurteilen. Und die Tatsache des Völkermords an den Tscherkessen hat weder in der UNO noch in der OSZE eine angemessene Bewertung erfahren. Lediglich die Organisation der nicht in der UNO vertretenen Völker hat vor einigen Jahren eine Resolution zu diesem Thema und einen Appell an den Präsidenten der Russischen Föderation ( Teil 1, Teil 2).

Auf der Grundlage schriftlicher historischer Beweise sowie internationaler Dokumente, die nach den beiden Weltkriegen zum Schutz der Menschen- und Bürgerrechte und ähnlichen Gesetzen des neuen demokratischen Russland verabschiedet wurden, müssen die Ergebnisse des Kaukasuskrieges in seiner Endphase in Westtscherkessen dargestellt werden objektiv beurteilt werden.

Und dies sollte nicht als Versuch gesehen werden, der russischen Ethnos begangene Gräueltaten vorzuwerfen. Völker machen sich solcher Dinge nie schuldig, weil ihre Herrscher nie fragen, wie man einen Krieg beginnt, wie man ihn führt und welche Methoden man anwendet. Aber es gibt die Weisheit der Nachkommen. Sie korrigieren die Fehler ihrer Herrscher in der Vergangenheit.

Ein wegweisendes Ereignis in unserer Zeit, das Klarheit in die Bewertung der Ergebnisse des Kaukasuskrieges und die Definition von Aufgaben für die Zukunft gebracht hat Telegramm des ersten Präsidenten Russlands Jelzin B.N. 21. Mai 1994. Darin erkannte der höchste Beamte des russischen Staates zum ersten Mal seit 130 Jahren die Zweideutigkeit des Kriegsausgangs, die Notwendigkeit der Lösung der verbleibenden Probleme und vor allem die Frage der Rückführung der Nachkommen der Verbannten an ihre historische Heimat.

Um Skeptiker oder Gegner eines solchen Schrittes zu beruhigen, ist es wichtig festzuhalten, dass dies nicht zu einer Massenrückkehr der Adyghes (Circassians) in ihre historische Heimat führen wird. Die überwiegende Mehrheit der Nachkommen der Tscherkessen (Circassianer), die in mehr als 50 Ländern des Planeten leben, haben sich an die Wohnsitzländer angepasst und verlangen keine Rückkehr. Die Adygs (Circassians) sowohl in Russland als auch im Ausland fordern die Gleichberechtigung mit den Völkern, die in der Vergangenheit unterdrückt wurden. Der Tag des Gedenkens an die Opfer des Kaukasuskrieges verpflichtet uns, uns auf die Notwendigkeit und Gültigkeit zu konzentrieren, die Frage der rechtlichen, politischen und moralischen Rehabilitierung des tscherkessischen Volkes nach den Ergebnissen des Kaukasuskrieges vor den föderalen Behörden der Russischen Föderation aufzuwerfen Föderation.

BEIM moderne Zeiten angenommen das Bundesgesetz"Über die Rehabilitierung der unterdrückten Völker und der Kosaken". Dieses Gesetz wird von der Öffentlichkeit Russlands und der Weltgemeinschaft als fairer rechtlicher, politischer und moralischer Akt der offiziellen Behörden des demokratischen Russlands wahrgenommen.

Die Repressionen des Stalinismus sind ebenso grausam und ungerecht wie die Repressionen des Zarismus. Deshalb muss unser Staat sie überwinden, unabhängig davon, wann und wer sie begangen hat – der König oder der Generalsekretär. Doppelte Standards sind inakzeptabel, wenn wir auf den Positionen der Objektivität und des Schutzes der Menschen- und Bürgerrechte stehen.

Nach der Erklärung der Vereinten Nationen verjährt die Verantwortung für den begangenen Völkermord nicht.

Es wäre völlig logisch, ein Bundesgesetz der Russischen Föderation zu verabschieden, in dem die Tatsache des Völkermords und der erzwungenen Deportation aus der historischen Heimat der Tscherkessen (Circassianer) in den Jahren des Kaukasuskrieges anerkannt werden muss. Und dann, zusammen mit ausländischen Staaten, die auch für alles, was passiert ist, verantwortlich sind, wie es im Telegramm von B.N. Jelzin muss entschieden werden, wie die Folgen der Tragödie überwunden werden können.

neunzehn . Russland und der Kaukasus in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Kaukasischer Krieg. Muridismus. Ghazavat. Imamat Shamil.

Mit 1817-1864. Russische Truppen kämpften im Nordkaukasus für die Annexion seines Territoriums. Diese Militäraktionen heißen - "Kaukasischer Krieg". Dieser Krieg begann unter Alexander I., die Hauptlast fiel auf die Schultern von Nikolaus I. und endete unter Alexander II.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schloss sich Georgien selbst Russland (in Transkaukasien) an. Damals gab es nur einen Weg, um mit Georgien zu kommunizieren - die sogenannte georgische Militärstraße, die von den Russen durch die Berge des Nordkaukasus gelegt wurde. Aber die Bewegung entlang dieser Straße war ständig durch Raubüberfälle der Bergvölker gefährdet. Die Russen konnten sich nicht darauf beschränken, die Überfälle abzuwehren. Diese ständige Verteidigung kostete mehr als ein großer Krieg.

Ursachen des Kaukasuskrieges: Stoppen Sie die Überfälle der Hochländer auf der georgischen Militärstraße, befestigen Sie das Territorium des Nordkaukasus, verhindern Sie, dass der Nordkaukasus in die Türkei, den Iran oder England übergeht.

Was war der Nordkaukasus, bevor er sich Russland anschloss? Das Gebiet des Nordkaukasus zeichnete sich durch geografische und ethnische Originalität aus.

In den Ausläufern und Flusstälern- In Nordossetien, Tschetschenien, Inguschetien sowie in Dagestan waren sie in der Landwirtschaft, im Weinbau und im Gartenbau tätig. Hier wurden staatliche Formationen gebildet - das Avar Khanate, das Derbent Khanate usw. In den bergigen Teilen In Dagestan und Tschetschenien war der Hauptwirtschaftszweig die Transhumanz: Im Winter weidete das Vieh auf den Ebenen und in Flusstälern, und im Frühjahr wurde es auf die Bergweiden getrieben. In den Bergregionen gab es „freie Vereine“, die aus Zusammenschlüssen mehrerer Nachbargemeinden bestanden. Freie Gesellschaften wurden von Militärführern geleitet. Der muslimische Klerus hatte einen bedeutenden Einfluss.

Die Annexion des Kaukasus begann nach dem Vaterländischen Krieg von 1812. Die russische Regierung hoffte, dieses Problem in kurzer Zeit lösen zu können. Aber es gab keinen schnellen Sieg. Dies wurde erleichtert durch: die geografischen Gegebenheiten des Nordkaukasus und die Originalität der Mentalität seiner Völker; das Bekenntnis bestimmter Völker des Kaukasus zum Islam und die Idee von Ghazavat.

Der Held des Vaterländischen Krieges von 1812, General A. P. Yermolov, wurde als Kommandant des Kaukasischen Korps in den Kaukasus geschickt. Er verfolgte eine Art Zuckerbrot-und-Peitsche-Politik. Er erweiterte und stärkte die Beziehungen zu den Völkern im Nordkaukasus, die Russland unterstützten, und verdrängte gleichzeitig die Widerspenstigen aus den fruchtbaren Regionen. Als die Russen tief in Tschetschenien und Dagestan vordrangen, wurden Straßen und Festungen gebaut, zum Beispiel die Festungen Groznaya und Vnepnaya. Diese Festungen ermöglichten es, das fruchtbare Tal des Sunzha-Flusses zu kontrollieren.

Die aggressive Politik Russlands im Kaukasus führte zu aktivem Widerstand der Bergvölker. In Kabarda (1821-1826), Adygea (1821-1826) und Tschetschenien (1825-1826) kam es zu einer starken Welle von Aufständen. Sie wurden von speziellen Strafkommandos unterdrückt.

Allmählich eskalierten unterschiedliche Zusammenstöße zu einem Krieg, der den Nordwestkaukasus, Dagestan und Tschetschenien erfasste und fast 50 Jahre dauerte. Die Freiheitsbewegung war komplex. Sie verband: - die allgemeine Unzufriedenheit mit der Willkür der zaristischen Verwaltung, - den verletzten Nationalstolz der Hochländer, - den Machtkampf der nationalen Elite und des muslimischen Klerus.

In der Anfangsphase des Krieges unterdrückten russische Truppen leicht den Widerstand einzelner Einheiten der Hochländer. dann musste ich mit den Truppen von Shamil kämpfen.

In den 20er Jahren des 19. Jahrhunderts unter den muslimischen Völkern des Nordkaukasus, insbesondere in Tschetschenien und Dagestan, Muridismus(oder Gehorsam). Der Muridismus wurde vom muslimischen Klerus und lokalen Feudalherren angeführt. Dieser Trend wurde von religiösem Fanatismus geprägt und proklamiert Heiliger Krieg (Ghazawat oder Dschihad) gegen die Ungläubigen Ende der 1820er - Anfang der 1830er Jahre. In Tschetschenien und im bergigen Dagestan wurde ein militärisch-theokratischer Staat gebildet - Imamat. Alle Macht darin war in den Händen des Imams konzentriert - des politischen und spirituellen Führers. Die Scharia war das einzige Gesetz. Arabisch wurde als Staatssprache anerkannt. In den 30er Jahren der Imam Aus Dagestan wurde Schamil. Es gelang ihm, Tschetschenien seinem Einfluss zu unterwerfen. Schamil herrschte 25 Jahre lang über die Hochländer von Dagestan und Tschetschenien. Eine disziplinierte, ausgebildete Armee wurde geschaffen.

Im Kampf gegen Russland versuchte Shamil, sich auf die Türkei und England zu verlassen, von ihnen wollte er finanzielle Unterstützung erhalten. England reagierte zunächst aktiv auf diesen Vorschlag. Aber als ein englischer Schoner mit Waffen an Bord von den Russen vor der Schwarzmeerküste abgefangen wurde, beeilten sich die Briten, den politischen Skandal mit dem Versprechen zu löschen, sich nicht in den Kaukasuskonflikt einzumischen. In den frühen 1950er Jahren drängten russische Truppen Schamils ​​Abteilungen schließlich in das bergige Dagestan, wo sie eigentlich zu einem halb verhungerten Dasein verurteilt waren. 1859 ergab sich Schamil dem Oberbefehlshaber der russischen Armee im Kaukasus, A. I. Baryatinsky. Schamil wurde nicht hingerichtet, nicht ins Gefängnis geworfen, nicht nach Sibirien verbannt, gefesselt. Sie sahen in ihm einen herausragenden Feldherrn und Politiker, der mit Würde und Mut verlor. Schamil wurde nach Petersburg geschickt, wo er zu seinem vollen Erstaunen als Held geehrt wurde. Kaluga wurde Shamil als ständiger Wohnsitz zugewiesen. Dort bekamen er und seine große Familie ein prächtiges zweistöckiges Herrenhaus, dessen Bewohner nichts brauchten. Nach zehn Jahren eines ruhigen Lebens in dieser Stadt durfte sich Shamil seinen alten Traum erfüllen – eine Pilgerfahrt nach Mekka und Medina, wo er 1871 starb.

5 Jahre nach der Einnahme von Shamil war der Widerstand der Hochländer gebrochen. Russland begann mit der Entwicklung neuer Länder.

Während des Krieges kämpften die Völker des Nordwestkaukasus, die Tscherkessen, unabhängig voneinander gegen Russland.(Viele verschiedene Stammes- und Gemeindeverbände existierten unter diesem gebräuchlichen Namen). Die Tscherkessen überfielen den Kuban.Der Kaukasuskrieg brachte Russland erhebliche menschliche und materielle Verluste. Während der gesamten Zeit starben 77.000 Soldaten und Offiziere des Kaukasischen Korps, wurden gefangen genommen und verschwanden. Der materielle und finanzielle Aufwand war enorm, aber er lässt sich nicht genau beziffern. Der Krieg verschlechterte die finanzielle Situation Russlands. Die Völker des Nordkaukasus verloren ihre Unabhängigkeit und wurden Teil Russlands. Wenn Russland den Kaukasus nicht annektiert hätte, hätten andere Staaten - die Türkei, der Iran und England - den Völkern des Kaukasus immer noch nicht erlaubt, unabhängig zu existieren.