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O poema de N. A. Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia” é legitimamente considerado o livro principal do poeta, sua maior conquista. E não só porque temos uma cobertura enciclopédica da realidade russa, mostrando representantes de quase todas as classes da sociedade, típica de uma viragem na história do país, iluminada pelo génio poético de Nekrasov. O trabalho é multifacetado e multifacetado. O poeta criou seu livro principal para o povo e em nome do povo, expressando seus sonhos e aspirações acalentados. “Who Lives Well in Rus'” soa como uma acusação contra o sistema estatal contemporâneo do poeta. Ao mesmo tempo, o poema é um hino à coragem e fortaleza do povo russo. Entre a galeria de imagens de sofredores e trabalhadores, bandidos e rebeldes, Nekrasov também nos mostra um intercessor do povo - alguém que, vindo do próprio povo, influenciará as suas opiniões e crenças e será capaz de liderá-los.

Esta é a primeira imagem na literatura russa de um lutador que veio do meio do seu povo, carne da sua carne. Filho de um sacristão e seminarista rural, Grigory Dobrosklonov não pertence à classe clerical, pois na Rússia desde 1868 esta categoria não gozava dos privilégios do clero, mas vivia dos frutos de seu trabalho, ou seja, ganhava um escassa existência como camponês. O motivo da infância faminta de Gregório, alimentado com pão meio a meio com as lágrimas da mãe, é repetido várias vezes no poema; o seu “rosto emaciado”, a vida no seminário,

Onde estava escuro, frio,

Sombrio, severo, faminto,

onde eles acordaram antes do amanhecer e esperaram “avidamente pelo atacante”, onde “o agarrador econômico estava subnutrido”. Com o coração repleto de amor pela própria mãe e gratidão à terra natal que o alimentou, ajudando nos momentos difíceis, o herói escolhe seu caminho na vida. Não há nenhum cálculo nele, nenhum desejo de seguir o “caminho principal”:

Furúnculos eternos lá,

Desumano

Guerra de feudos

Para bênçãos mortais...

Grisha escolhe o “caminho honesto”:

Eles caminham ao longo dele

Somente almas fortes

Amoroso,

Para lutar, para trabalhar.

Para os ignorados, para os oprimidos...

Esta é uma escolha consciente desde os quinze anos, porque o amor à pátria do seu coração fundiu-se com o amor à sua pobre mãe - e não existe mais carinho sincero, patriotismo sincero, por isso as palavras “pátria” são tão natural em sua boca. Gregory já sabia com certeza

A quem ele dará toda a sua vida?

E por quem ele morrerá.

Recusando benefícios e benefícios pessoais, ele vai para a universidade não para si, não para uma futura carreira, mas para trazer mais benefícios ao seu povo nativo.

Eu não preciso de nenhuma prata

Sem ouro, mas se Deus quiser,

Para que meus compatriotas

E todo camponês

Viveu livremente - divertido

Por toda a sagrada Rússia!

Como isso nos lembra Dobrolyubov, cujo sobrenome é tão facilmente adivinhado no nome do herói, e Rakhmetov, o herói do romance de N. G. Chernyshevsky, “O que fazer?” - cujo nome esteve na boca do público leitor durante a escrita do poema. Isto é o que o poema diz sobre eles:

Rus' já enviou muito

Seus filhos, marcados

O selo do presente de Deus,

Em caminhos honestos

Eu chorei por muitos deles

(Enquanto a estrela cadente

Eles estão correndo!).

Atrás dos filhos da Rússia podem-se discernir as figuras de N.G. Chernyshevsky, V.G. Belinsky, T.G. Shevchenko; Nekrasov traz seu herói para esta coorte de lutadores pela felicidade do povo.

Não importa quão escura seja a vahlachina,

Não importa o quão abarrotado de corvéia

E a escravidão - e ela,

Tendo sido abençoado, coloquei

Em Grigory Dobrosklonov

Um mensageiro assim.

O destino reservou para ele

O caminho é glorioso, o nome é alto

Defensor do Povo,

Consumo e Sibéria.

Não foi à toa que Nekrasov também fez de seu herói um poeta - seu companheiro de luta. Suas canções “do próprio coração” não são apenas uma evidência de uma ligação de sangue com o povo russo, de unidade espiritual com seu mundo, mas também uma tentativa de compreender o que está acontecendo, de realizar seu credo de vida. Seguindo as canções “Hungry” e “Salty”, que recriam imagens sombrias e desesperadoras da vida das pessoas, aparecem outros versos, marcando mudanças fundamentais na sociedade, o crescimento da autoconsciência das pessoas:

Suficiente! Terminou com liquidação passada.

O acordo com o mestre foi concluído!

O povo russo está ganhando forças

E aprende a ser cidadão...

Desenvolvendo o tema do crescimento da indignação popular, da formação do cidadão, Grigory Dobrosklonov compõe sua canção principal - “Rus”. Ele canta sobre “um coração livre salvo na escravidão”, sobre o grande poder do povo, criando uma metáfora vívida e única que mostra o crescimento da indignação popular e do levante revolucionário:

Rus' não se move,

Rus' está como morto!

E ela pegou fogo

Faísca oculta -

Eles se levantaram - ilesos,

Eles saíram - sem serem convidados,

Viva pelo grão

As montanhas foram destruídas!

O exército sobe -

Incontável,

A força nela afetará

Indestrutível!

Nekrasov o considera, o único entre os heróis do poema, feliz, porque, na opinião do poeta-lutador, só é feliz um lutador pela causa do povo. Nekrasov termina a história sobre Grisha com uma nota otimista, dotando o herói de força indestrutível e, o mais importante, fé em um futuro brilhante, prontidão e desejo de dar a vida por sua pátria:

Ele ouviu sons imensos em seu peito,

Os sons da graça encantaram seus ouvidos,

Os sons radiantes do nobre hino -

Ele cantou a personificação da felicidade das pessoas!..

“Intercessores do Povo”: Yakim Nagoy e Ermil Girin. Nikolai Alekseevich Nekrasov entrou na poesia russa como o “homem triste do povo”. O poema folclórico tornou-se um dos centrais de sua obra. Mas o poeta nunca foi um simples escritor da vida cotidiana: como artista, preocupava-se principalmente com o drama do povo.

No poema “Quem Vive Bem na Rússia”, o próprio autor apareceu como o “intercessor” do povo, que não só expressou a sua atitude para com o povo pelo próprio facto de criar esta obra, mas foi capaz de compreender a sua alma e verdadeiramente revelar seu caráter.

O tema da intercessão popular está amplamente representado no poema. Intercessor é uma de suas palavras-chave. Defensor do povo é aquele que não só tem pena e simpatiza com os camponeses, mas serve o povo, expressa os seus interesses, confirmando-o com ações e feitos. A imagem de tal pessoa não é a única no poema. Suas feições foram refratadas em Ermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov e parcialmente em Yakima Nagy.

Assim, Girin atuou como um verdadeiro defensor dos interesses mundanos: defendeu o moinho, que era necessário a todos. Ele sinceramente, com pensamentos puros, pediu ajuda ao povo, e as pessoas arrecadaram dinheiro para ele, confiando totalmente nele e não poupando o último centavo. Então Yermil acertou contas com todos. A sua honestidade e abnegação são evidenciadas pelo facto de não se ter apropriado do “rublo extra” que lhe restava, mas, não encontrando o dono, deu o dinheiro aos cegos.

Como Girin conquistou a honra e o respeito de quase todo o distrito? A resposta é curta: apenas “a verdade”. As pessoas foram atraídas por ele mesmo quando Yermil ocupava os cargos de escriturário e prefeito. Ele era “amado por todas as pessoas” porque sempre era possível recorrer a ele em busca de ajuda e conselhos. E Yermil nunca exigiu recompensa:

Onde houver força suficiente, isso ajudará,

Não pede gratidão

E ele não vai aceitar!

Apenas uma vez ocorreu um caso em que o herói, como dizem, “se tornou sua alma”: ele “excluiu” seu irmão do recrutamento, em vez de quem outra pessoa teve que se tornar soldado. A constatação de que agiu de forma desonesta e injusta leva Girin quase ao suicídio. E só o arrependimento diante de todo o povo o liberta das dores de consciência. A história de Ermil Girin termina repentinamente e ficamos sabendo que ele, mesmo assim, sofreu pela causa do povo, foi mandado para a prisão.

É impossível não mencionar outro herói nacional - Yakim Nagogo. Parece que não há nada de incomum em seu destino: ele morou em São Petersburgo e, por causa de um processo judicial com um comerciante, foi para a prisão.

Depois ele voltou para sua terra natal e tornou-se lavrador. É melhor do que o próprio Nekrasov imaginar esta imagem, que se tornou uma imagem generalizada do camponês russo:

O peito está afundado, como se estivesse deprimido

Estômago; nos olhos, na boca

Dobra como rachaduras

Em terra seca...

Mas aos olhos das pessoas, Yakim era uma pessoa especial: durante o incêndio, ele correu para economizar não dinheiro, mas fotos que colecionou com carinho para seu filho e olhou para elas com fascínio. Falando sobre esse “colecionador” folclórico único, Nekrasov também abre uma página na vida de um camponês, na qual não apenas o trabalho e a “bebida” poderiam ser os principais.

A imagem do intercessor do povo foi vividamente incorporada em Savely, o herói sagrado russo. Já nesta mesma definição há um significado: os heróis dos épicos sempre foram intercessores da terra russa. Savely tem uma força física poderosa. Mas Nekrasov mostra que o heroísmo do camponês Korezh não se baseia apenas nisso - Savely é caracterizado pela vontade, paciência, perseverança e auto-estima. Este herói é um rebelde, é capaz de protestar. No entanto, a sua “intercessão” não se exprimiu apenas no facto de ter salvado Korezhina dos alemães, que torturaram os camponeses com extorsões. Savely também é uma espécie de filósofo popular e asceta. Sua religiosidade e capacidade de arrependimento são símbolos da elevada moralidade popular. A principal oração de Saveliy é pelo povo:

Apesar de todo o sofrimento, russo

Campesinato eu rezo!

Grisha Dobrosklonov no poema também é um intercessor do povo. Mesmo quando criança, ele estava imbuído de muita pena e amor por todos os “Vakhlachina”. Embora Nekrasov não diga diretamente, parece que a “intercessão” será eficaz, será realmente capaz de mudar a vida das pessoas. A estrada está aberta diante de Grisha, ao longo da qual caminham apenas almas fortes,

Amoroso,

Para lutar, para trabalhar

Para os ignorados

Para os oprimidos.

Este herói está marcado com o “selo do dom de Deus”. Segundo Nekrasov, ele é capaz de sofrer e sacrificar sua vida pelo povo.

Assim, o intercessor do povo no poema é apresentado como uma pessoa de destino excepcional. Este é um asceta, isto é, na minha opinião, um portador do bem eficaz e um homem justo. Ele vem necessariamente do povo, conhece nos mínimos detalhes a vida dos camponeses. A pessoa que foi escolhida como “intercessor” é inteligente, conscienciosa e o trabalho espiritual interno está constantemente acontecendo nela. E o mais importante, ele é capaz de compreender toda a complexidade e inconsistência da alma do camponês e viver uma vida pura e simples junto com seu povo.

Poeta-cidadão, poeta da luta revolucionária, N.A. Nekrasov, que escreveu poemas de incrível poder e sentimento sobre seus camaradas Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, não pôde deixar de recorrer em seu trabalho a uma nova imagem para a literatura russa - a imagem do intercessor do povo.

O poema “Quem Vive Bem na Rus'” mostra que estão amadurecendo entre o povo forças que são capazes de defender a honra e a dignidade das pessoas de baixa posição. O poeta representa vários personagens de pessoas que estão prontas para se juntar à luta pelo humilhado e insultado povo russo, que está em cativeiro. Entre eles estão Saveliy, o herói sagrado russo, o amante da verdade do povo Yakim Nagoy, famoso por sua “estrita verdade, inteligência e bondade”, Yermil Girin, que sabe “a quem dará toda a sua vida e por quem morrerá ”, Grisha Dobrosklonov.

Nekrasov retrata o herói Savely como um daqueles que defenderam bem o “patrimônio”, vendo nele a personificação da força e da coragem do povo. Nem a vara nem o trabalho duro o reconciliaram com seu destino. “Marcado, mas não escravo”, diz ele sobre si mesmo. Combina qualidades como auto-estima e ódio aos opressores, notável força e amor à liberdade, amor à natureza e perseverança. Lendo as linhas dedicadas a Savely, entendemos que só os verdadeiramente fortes e corajosos podem ser tão pacientes e generosos a ponto de suportar o sofrimento que se abateu sobre eles.

É por isso que suportamos

Que somos heróis.

Este é o heroísmo russo.

Você acha, Matryonushka,

O homem não é um herói?

E a vida dele não é militar,

E a morte não está escrita para ele

Na batalha - que herói!

Falando sobre os heróis populares do reino camponês da caseira Rus', Nekrasov encontra comparações surpreendentes e verdadeiramente épicas:

.. .As mãos estão torcidas com correntes,

Pés forjados em ferro,

Voltar...florestas densas

Nós caminhamos ao longo dele - nós quebramos...

...E dobra, mas não quebra,

Não quebra, não cai...

Ele não é um herói?

A palavra preferida do vingador do povo Savely - naddai - ajuda a ver nele uma pessoa capaz não só de encorajar, mas, o mais importante, de unir, cativar e liderar. Esta palavra determinará o destino do orgulhoso herói. Relembrando sua juventude, o velho Savely conta como durante dezoito anos os camponeses suportaram a tirania de um cruel administrador alemão, em cujo poder toda a sua vida esteve realmente em seu poder. O bullying constante de sua parte não poderia deixar de despertar a indignação das pessoas. E um dia eles não aguentaram e mataram um alemão.

Taverna... uma prisão em Bui-gorod,

Lá aprendi a ler e escrever,

Até agora eles decidiram por nós.

A solução foi alcançada: trabalho duro

E chicoteie primeiro...

...E a vida não foi fácil.

Vinte anos de trabalho duro e rigoroso,

O assentamento existe há vinte anos...”

Ao lado de Savely, no poema, está outra imagem majestosa de um camponês russo - o justo da aldeia Yermil Girin. O próprio aparecimento no mundo da escravidão e da tirania desenfreada de pessoas como ele serve para Nekrasov como base para a fé na futura vitória do povo e como fonte do sentimento alegre que permeia o poema:

O poder do povo

Força poderosa -

A consciência está calma,

A verdade está viva!

Não através da luta, como Savely, mas através do trabalho e da habilidade, Er-mil Girin quer mudar o destino dos eternamente oprimidos. Alfabetizado, torna-se escriturário e depois, graças à sua atitude humana para com as pessoas, é eleito prefeito. Honesto, decente, inteligente, um dia Girin, ao salvar seu irmão do recrutamento, comete um ato injusto. E o pecado que ele levou sobre sua alma não lhe dá paz.

Não bebe, não come; foi assim que terminou

O que há na barraca com a corda

Seu pai o encontrou.

“Desde que o filho de Vlasyevna

Eu não coloquei na fila

Eu odeio a luz branca!

A imagem de Ermila Girin, que recusou o cargo, é trágica, mas não pode deixar de evocar respeito pela sua nobreza, honestidade e compaixão pelas pessoas. As pessoas ao redor de Girina o apreciam por isso. E como mostra o episódio da compra do moinho, o povo está pronto para ajudá-lo no momento certo, para retribuir gentileza com gentileza. A situação descrita por Nekrasov pode não ser a mais típica, mas permite ao poeta dizer que uma grande força está escondida na unidade e na ajuda mútua das pessoas comuns.

Yakim Nagoy é outro homem que os andarilhos conheceram em sua busca pela felicidade na Rússia. Parece qual dele é o defensor:

O peito está afundado; como uma barriga deprimida; nos olhos, na boca Curva-se como fendas na terra seca;

E ele mesmo se parece com a Mãe Terra: seu pescoço é marrom,

Como uma camada cortada por um arado,

Cara de tijolo

Mão - casca de árvore,

E o cabelo é areia.

As primeiras linhas dizem sobre ele:

Ele trabalha até a morte

Ele bebe até ficar meio morto.

Mas há uma linha que lhe permite ser classificado entre os intercessores do povo: Yakim Nagoy protege a alma do povo. Exausto, tendo perdido forças e saúde, durante um incêndio ele salva não os trinta e cinco rublos acumulados, mas os quadros pendurados na parede da cabana, única alegria de sua existência miserável e cinzenta. As imagens são um símbolo de algo belo que se esconde na alma atormentada do povo; o caso permite ao poeta contar ao leitor sobre a beleza espiritual inerente ao povo trabalhador, que, como sabemos, “salvará o mundo”.

E, no entanto, Nekrasov tem certeza de que o futuro da Rússia está em pessoas como Grisha Dobrosklonov: pessoas alfabetizadas e mais conscienciosas, dentre as pessoas que dedicaram suas vidas à luta pelo povo. A imagem do seminarista Grisha Dobrosklonov, para quem “o destino preparava um caminho glorioso, um grande nome como intercessor do povo, do consumo e da Sibéria”, refletia não apenas as esperanças do poeta por um futuro brilhante, mas também seus ideais de vida. Estar no meio do barulho, onde “é difícil respirar, onde se ouve a dor”, é o objetivo de vida de Dobrosklonov. Suas canções nem sequer soam como um chamado à luta pela libertação, mas sim como uma afirmação de que a luta já começou:

O exército sobe -

Incontáveis!

A força nela afetará

Indestrutível!

Essa imagem, segundo o poeta, continha a única resposta possível à questão colocada no poema sobre a possibilidade de felicidade na Rússia daquela época. Nekrasov considerava verdadeiramente felizes apenas os lutadores altruístas pelo bem do povo, aqueles que, como Grisha Dobrosklonov, ouviam “imensa força no peito”, cujos ouvidos se deliciavam com os “sons radiantes do nobre hino” - “a personificação da felicidade do povo .”

Como vemos, tanto o herói do poema como o seu autor estão cheios de fé de que a felicidade de uma pessoa reside no serviço revolucionário ao povo. Uma fé baseada, como a história tem demonstrado, em ideias bastante utópicas daquela época, quando as pessoas acreditavam firmemente que o povo russo reuniria as suas forças e aprenderia a ser cidadão.

Na época em que foi criado o poema “Quem Vive Bem na Rússia”, os tempos não eram totalmente simples para o país. Nekrasov queria identificar os intercessores do povo que pudessem representar os interesses dos camponeses. No poema, os intercessores do povo são Ermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov e, até certo ponto, Yakim Nag possuía essas qualidades. O Defensor do Povo simpatiza com os camponeses e tenta de todas as maneiras ajudar o povo em ação.

Yermil Girin pode ser considerado um defensor do povo, é um homem muito honesto e corajoso. Nekrasov investiu muitas boas qualidades humanas em Girin. Yermil é um verdadeiro defensor do povo, que prova pelas suas ações e feitos que é digno de reivindicar este papel.

Quando Ermil Girin quis ajudar os camponeses a defender o moinho, que era importante para todos, ele conseguiu. A única coisa que ele não tinha naquele momento era dinheiro para pagar e pediu ajuda aos camponeses. Os camponeses conseguiram arrecadar a quantia necessária para ele e estavam dispostos a sacrificar seus últimos centavos, porque acreditavam sinceramente nas boas intenções de Yermil. Quando Girin tinha dinheiro, ele distribuía as dívidas para todos, e quando sobrou dinheiro e nunca recebeu de quem era, ele não o pegou para si, mas deu aos cegos.

Yermil Girin era uma pessoa muito honesta e por isso conquistou o reconhecimento do povo. As pessoas sempre poderiam recorrer a Girin para obter conselhos e receber conselhos práticos. A única vez que ele pecou, ​​​​e teve que sofrer por muito tempo de remorso, o que quase o levou ao suicídio. Ele salvou seu irmão do exército e outra pessoa teve que ir para lá, mas Girin se arrependeu a tempo do povo e corrigiu o erro. Era importante para Girin que as pessoas confiassem nele e ele gostava muito de ajudar as pessoas.

Grisha Dobrosklonov também era um defensor do povo e gostava de ajudar as pessoas. Dobrosklonov fez todo o possível para facilitar de alguma forma a vida dos camponeses. O jovem quer estudar em Moscou e, enquanto está na aldeia, ajuda os camponeses de todas as maneiras possíveis a interpretar as leis para os camponeses. Dobrosklonov e seu irmão ajudam os camponeses a entender as novas leis e a não perder nada. Dobroskolonov é um propagandista revolucionário e tenta de todas as maneiras ser um exemplo para os outros.

Nikolai Alekseevich Nekrasov queria mostrar ao leitor com seu poema que em todos os momentos houve pessoas que poderiam liderar revoltas contra a injustiça. Grisha Dobrosklonov e Ermil Girin fizeram um trabalho maravilhoso, pelo qual receberam em troca reconhecimento humano.

Ensaio dos Intercessores do Povo Girin e Dobrosklonov

Um dos lugares mais honrosos da série de tudo criado por A.N. Nekrasov, pertence ao poema “Quem Vive Bem na Rússia'”. Na época em que a obra foi criada, o império russo passava por momentos difíceis. Um protesto estava se formando na vida sócio-política do estado, e o ponto de ebulição estava aumentando. O movimento progressista, representado pelos melhores representantes da intelectualidade, apoiou tudo o que havia de mais progressista. O movimento “populistas” estava entre eles.

O destino do povo preocupou os líderes daquela geração. Não basta que os defensores públicos simplesmente sintam pena e simpatizem com os desfavorecidos. Boas ações e ações altruístas confirmam sua visão de mundo.

O enredo da obra descreve a jornada dos camponeses. Sete buscadores da verdade partem em uma longa jornada através de sua terra natal. O objetivo deles era descobrir com certeza se existem pessoas felizes em algum lugar de sua terra natal e como elas são.

Vagando pelo mundo, companheiros de viagem descobriram defensores do povo comum nas pessoas de Ermil Girin e Grisha Dobrosklonov. O escritor investiu as melhores qualidades humanas nessas pessoas corajosas e altruístas. Ao defender as pessoas comuns, Girin conseguiu salvar a fábrica da venda. Este ato salvou muitos camponeses da fome. Tendo vencido o leilão, Yermil não conseguiu arrecadar o valor necessário para quitar a hipoteca. E então os camponeses comuns vieram em seu auxílio. Eles arrecadaram o valor total, arrecadando centavo por centavo. Um único rublo, que não teve utilidade, foi dado aos cegos. Com este ato, Girin confirma sua honestidade, decência e total altruísmo. Ele ajudou as pessoas sem perseguir nenhum objetivo pessoal.

Houve um incidente na vida de Yermil quando ele pecou contra sua consciência. Então ele ajudou seu irmão a evitar o serviço militar. Em vez de seu irmão, outro homem foi escolhido como soldado. E somente o arrependimento sincero tirou esse fardo da alma de Girin.

Um dos jovens guardiões do povo é Grisha Dobrosklonov. Desde a juventude, ele estabeleceu como objetivo proteger seu povo. Ele tem um objetivo elevado - obter uma educação decente na capital. Enquanto isso, ele mora em casa, ajudando os vizinhos de forma totalmente desinteressada. Alguém deve explicar aos camponeses analfabetos e caseiros a essência das leis e regulamentos que lhes libertaram da servidão.

Isto, segundo Nekrasov, é o que os intercessores do povo deveriam ser. Eles devem tornar-se combatentes da liberdade, propagandistas entre o povo. Seu destino é levar ao povo tudo o que há de mais avançado e progressista.

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Mãe natureza! quando essas pessoas
Às vezes você não enviou para o mundo,
O campo da vida morreria...
N. A. Nekrasov. Em memória de Dobrolyubov

O poema de N. A. Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia” é legitimamente considerado o livro principal do poeta, sua maior conquista. E não só porque temos uma cobertura enciclopédica da realidade russa, mostrando representantes de quase todas as classes da sociedade, típica de uma viragem na história do país, iluminada pelo génio poético de Nekrasov. O trabalho é multifacetado e multifacetado. O poeta criou seu livro principal para o povo e em nome do povo, expressando seus sonhos e aspirações acalentados. “Who Lives Well in Rus'” soa como uma acusação contra o sistema estatal contemporâneo do poeta.

Ao mesmo tempo, o poema é um hino à coragem e fortaleza do povo russo. Entre a galeria de imagens de sofredores e trabalhadores, bandidos e rebeldes, Nekrasov também nos mostra um intercessor do povo - alguém que, vindo do próprio povo, influenciará as suas opiniões e crenças e será capaz de liderá-los.
Esta é a primeira imagem na literatura russa de um lutador que veio do meio do seu povo, carne da sua carne. Filho de um sacristão e seminarista rural, Grigory Dobrosklonov não pertence à classe clerical, pois na Rússia desde 1868 esta categoria não gozava dos privilégios do clero, mas vivia dos frutos de seu trabalho, ou seja, ganhava um escassa existência como camponês. O motivo da infância faminta de Gregório, alimentado com pão meio a meio com as lágrimas da mãe, é repetido várias vezes no poema; o seu “rosto emaciado”, a vida no seminário,
Onde estava escuro, frio,
Sombrio, severo, faminto,
onde eles acordaram antes do amanhecer e esperaram “avidamente pelo atacante”, onde “o agarrador econômico estava subnutrido”.

Com o coração repleto de amor pela própria mãe e gratidão à terra que o alimentou, ajudando nos momentos difíceis, o herói escolhe seu caminho na vida. Não há nenhum cálculo nele, nenhum desejo de seguir o “caminho principal”:
Furúnculos eternos lá,
Desumano
Guerra de feudos
Para bênçãos mortais...
Grisha escolhe o “caminho honesto”:
Eles caminham ao longo dele
Somente almas fortes
Amoroso,
Para lutar, para trabalhar.
Para os ignorados, para os oprimidos...
Esta é uma escolha consciente desde os quinze anos, o amor à pátria no seu coração fundiu-se com o amor à sua pobre mãe - e não há mais carinho sincero, patriotismo sincero, por isso as palavras “pátria” são tão naturais na boca dele. Gregory já sabia com certeza
A quem ele dará toda a sua vida?
E por quem ele morrerá.
Recusando benefícios e benefícios pessoais, ele vai para a universidade não para si, não para uma futura carreira, mas para trazer mais benefícios ao seu povo nativo.
Eu não preciso de nenhuma prata
Sem ouro, mas se Deus quiser,
Para que meus compatriotas
E todo camponês
Viveu livremente - divertido
Por toda a sagrada Rússia!
Como isso nos lembra Dobrolyubov, cujo sobrenome é tão facilmente adivinhado no nome do herói, e Rakhmetov, o herói do romance de N. G. Chernyshevsky, “O que fazer?” - cujo nome esteve na boca do público leitor durante a escrita do poema. Isto é o que o poema diz sobre eles:
Rus' já enviou muito
Seus filhos, marcados
O selo do presente de Deus,
Em caminhos honestos
Eu chorei por muitos deles
(Enquanto a estrela cadente
Eles estão correndo!).

Atrás dos filhos da Rússia podem-se discernir as figuras de N.G. Chernyshevsky, V.G. Belinsky, T.G. Shevchenko; Nekrasov traz seu herói para esta coorte de lutadores pela felicidade do povo.
Não importa quão escura seja a vahlachina,
Não importa o quão abarrotado de corvéia
E a escravidão - e ela,
Tendo sido abençoado, coloquei
Em Grigory Dobrosklonov
Um mensageiro assim.
O destino reservou para ele
O caminho é glorioso, o nome é alto
Defensor do Povo,
Consumo e Sibéria.
Não foi à toa que Nekrasov também fez de seu herói um poeta - seu companheiro de luta. Suas canções “do próprio coração” não são apenas uma evidência de uma ligação de sangue com o povo russo, de unidade espiritual com seu mundo, mas também uma tentativa de compreender o que está acontecendo, de realizar seu credo de vida. Seguindo as canções “Hungry” e “Salty”, que recriam imagens sombrias e desesperadoras da vida das pessoas, aparecem outros versos, marcando mudanças fundamentais na sociedade, o crescimento da autoconsciência das pessoas:
Suficiente! Terminou com liquidação passada.
O acordo com o mestre foi concluído!
O povo russo está ganhando forças
E aprende a ser cidadão...
Desenvolvendo o tema do crescimento da indignação popular, da formação do cidadão, Grigory Dobrosklonov compõe sua canção principal - “Rus”.

Ele canta sobre “um coração livre salvo na escravidão”, sobre o grande poder do povo, criando uma metáfora vívida e única que mostra o crescimento da indignação popular e do levante revolucionário:
Rus' não se move,
Rus' está como morto!
E ela pegou fogo
Faísca oculta -
Eles se levantaram - ilesos,
Eles saíram - sem serem convidados,
Viva pelo grão
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O exército está subindo -
Incontável,
A força nela afetará
Indestrutível!
Nekrasov o considera, o único entre os heróis do poema, feliz, porque, na opinião do poeta-lutador, só é feliz um lutador pela causa do povo. Nekrasov termina a história sobre Grisha com uma nota otimista, dotando o herói de força indestrutível e, o mais importante, fé em um futuro brilhante, prontidão e desejo de dar a vida por sua pátria:
Ele ouviu sons imensos em seu peito,
Os sons da graça encantaram seus ouvidos,
Os sons radiantes do nobre hino -
Ele cantou a personificação da felicidade das pessoas!..