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Em um canto remoto de Veneza, no calçadão de San Paterniano, ergue-se um palácio dilapidado do século XVII. O gesso acinzentado que cobria a fachada foi descascado em alguns lugares, mas, como antes, suas linhas arquitetônicas são lindas, a combinação harmoniosa de janelas e varandas graciosas - tudo sugere que um dia este prédio de três andares parecia completamente diferente.

Quatro arcos largos, cobertos por intrincadas grades de aberturas, formam o primeiro andar, as janelas de lanceta do segundo e terceiro são feitas de mármore amarelo, na fachada há um portal com colunas decoradas com vasos de pedra. Acima da cornija encontram-se estátuas de musas em mármore branco, pois o antigo dono do palácio, o conde Gozzi, foi um grande poeta e um brilhante contador de histórias.

Foi ele, Carlo Gozzi, quem capturou a brilhante festa e o mistério de Veneza em suas fantásticas comédias. Seu nome lembrará o leitor da lendária produção de E. Vakhtangov "Princesa Turandot" ou da igualmente famosa performance de V. Meyerhold "O Amor por Três Laranjas".

Infância e juventude

Gozzi nasceu no palácio de um velho bisavô em ruínas. Seu pai, o conde Jacopo-Antonio Gozzi, era um aristocrata veneziano típico - pouco prático, frívolo, cético; a mãe Angela Tiepolo se distinguia por uma personagem arrogante e dominadora. O papel principal na família era desempenhado pelo irmão mais velho de Carlo - o escritor e jornalista Gasparo Gozzi, casado com a famosa poetisa Luisa Bergali.

Após a morte de sua mãe, Louise assumiu o controle de todas as propriedades dos Condes de Gozzi, e logo a família foi completamente arruinada, e o palácio ancestral se transformou em uma casa miserável e abandonada, coberta de poeira e teias de aranha. Desde a infância, o futuro grande contador de histórias viu ao seu redor um terrível empobrecimento, quase pobreza, uma luta desesperada pela existência.

Esforçando-se para se tornar financeiramente independente, aos 20 anos entrou para o serviço militar correspondente à sua origem aristocrática - foi para a Dalmácia na comitiva do intendente geral de Veneza. No entanto, não gostava da carreira militar, quatro anos depois voltou a Veneza e lá viveu até o fim de seus dias, nunca saindo de lugar nenhum.

Em casa, a ruína completa e a pobreza o aguardavam. Para salvar os restos da propriedade ancestral, ele moveu ações judiciais, comprou e consertou casas hipotecadas e, depois de alguns anos, garantiu uma existência tolerável para seus entes queridos, e ele mesmo pôde se entregar ao seu passatempo favorito - escrever poesia.

Veneza - a cidade da máscara

Veneza do século 18 é chamada de cidade da máscara. Nunca e em nenhum outro lugar a vida foi tão semelhante a um espetáculo teatral: os venezianos daquela época sentiam-se como participantes de alguma comédia interminável encenada nas ruas e praças - e com alegria e paixão se vestiam e colocavam máscaras nos dias do carnaval. A vida na cidade era uma celebração eterna.

O famoso historiador do século 19, F. Monier, escreveu: “Veneza acumulou muita história ... e derramou muito sangue. Ela mandou suas terríveis galés por muito tempo e longe, sonhou muito com destinos grandiosos e cumpriu muitos deles ... Depois de uma semana difícil, finalmente chegou o domingo e o feriado começou.

Sua população é uma multidão festiva e preguiçosa: poetas e vagabundos, cabeleireiros e usurários, cantores, gays, dançarinas, atrizes, cafetões e banqueiros, tudo que vive ou cria prazer. A hora bendita de um teatro ou de um concerto é a hora das suas férias ... A vida saiu dos enormes palácios de esmagamento, tornou-se comum e a rua e alegremente derramou-se em feira por toda a cidade ...

Do primeiro domingo de outubro até o Natal, de 6 de janeiro ao primeiro dia de jejum, no dia de São Marcos, na festa da Ascensão, no dia da eleição do doge e dos demais oficiais, cada um dos Os venezianos podiam usar máscaras. Hoje em dia os teatros estão abertos, isso é um carnaval, e dura ... seis meses ... todos caminham mascarados, começando pelo Doge e terminando com a última empregada. Eles conduzem seus negócios com uma máscara, protegem os processos, compram peixes, escrevem, fazem visitas. Você pode dizer tudo em uma máscara e ousar fazer qualquer coisa; A máscara permitida pela República está sob seu patrocínio ... Você pode entrar disfarçado em qualquer lugar: no salão, no escritório, no mosteiro, no baile, em Ridotto ...

Sem barreiras, sem títulos. Não há mais um patrício em um manto comprido, nenhum portador que beija sua borda, nenhum espião, nenhuma freira, nenhuma senhora, nenhum inquisidor, nenhum bufão, nenhum homem pobre, nenhum estrangeiro. Não há nada além de um título e uma criatura - Signor Musk. "

No entanto, por volta de 1755, dias tristes chegaram para todos que amavam esta comédia de máscaras e viram nela uma manifestação brilhante do gênio do folclore italiano. A última trupe de comédia do famoso arlequim Saki deixou sua cidade natal e foi para o distante Portugal em busca de trabalho. Nos teatros, havia apenas as tragédias do abade Chiari, traduzidas do francês, e as peças de Goldoni, imitando o francês.

Uma vez na livraria Bottinelli, que ficava em um canto escuro atrás da Torre del Orologgio, vários escritores se encontraram. Entre eles estava o próprio Goldoni. Intoxicado de sucesso, ele falou por muito tempo sobre o significado da revolução que fizera no teatro italiano, amontoou o ridículo e os insultos na velha comédia de máscaras. Então um dos presentes, um homem alto e magro, que até então se sentava silenciosamente sobre um maço de livros, levantou-se e exclamou: “Juro que com a ajuda das máscaras da nossa velha comédia irei reunir mais espectadores para The Love for Three Oranges do que você para seus diferentes Pamela e Irkany ". Todos riram dessa piada do conde Carlo Gozzi - "O Amor por Três Laranjas" era um conto popular contado por babás para crianças pequenas. Mas ele não pensou em brincar, e Veneza logo se convenceu disso.

Contos de Gozzi

Gozzi adorava poesia popular, contos de fadas, comédia de máscaras, chamava-lhes o orgulho da Itália e se comprometia a provar aos adversários que “a construção habilidosa da peça, o correto desenvolvimento de sua ação e o estilo harmonioso são suficientes para dar um toque infantil. enredo de fantasia, desenvolvido em termos de uma performance séria, a ilusão plena da verdade. e atrai a atenção de cada pessoa para ele ”- é assim que ele escreveria mais tarde em suas memórias.

No dia 25 de janeiro de 1761, a trupe de atores das máscaras cômicas do famoso Antonio Saki, que inesperadamente voltou de Lisboa, interpretou a peça de Gozzi "O Amor por Três Laranjas" no Teatro San Samuele. Os papéis transversais das quatro máscaras foram desempenhados por atores brilhantes que entenderam a importância dessa batalha pela velha comédia popular. E saíram vencedores! O triunfo de Gozzi foi completo. “Eu sabia”, ele dirá, “com quem estava lidando,“ que os venezianos amam os milagrosos. Goldoni sufocou esse sentimento poético e, assim, caluniou nosso caráter nacional. Agora eu tinha que acordá-lo novamente. " Assim, o renascimento do teatro de máscaras começou.

Pavel Muratov em seu maravilhoso livro "Imagens da Itália" chama os contos de Gozzi de "sonhos registrados, talvez sonhos acordados, de algum excêntrico e sonhador". Eles têm pombos falantes, reis transformados em veados e covardes traiçoeiros que tomam a forma de reis ...

Ali, as estátuas riem-se assim que uma mulher se deita, há escadas com 40 702 004 degraus e mesas cheias de comida que surgem no meio do deserto, de onde emana uma voz, a cujos sons ela se torna um jardim. Os personagens são verdadeiros reis e reis de cartas, princesas encantadas, mágicos, ministros, vizires, dragões, pássaros, estátuas de Piazza e também quatro máscaras da famosa trupe Saki: Tartaglia, Truffaldino, Brighella e Pantalone.

Em seu palácio, nascida da noite, a bela Barbarina não se consola com o fato de que todas as bênçãos da terra lhe foram dadas sem dificuldade, mas ela não tem a Água Dourada dançante e a Maçã Cantante. Norando, governante de Damasco, flutua sobre um monstro marinho; a viagem à lua ocorre em um piscar de olhos. Terremotos, redemoinhos, feitiçarias, visões, milagres acontecem. Nada é justificado por nada, nada pode ser explicado pelas leis do bom senso.

“Carlo Gozzi criou uma nova arte, e aquele que cria arte torna-se seu escravo; ele invocou inadvertidamente a magia e os encantos do mundo sobrenatural, e o sobrenatural não queria se livrar de seu feiticeiro agora ”, observou o famoso escritor e crítico inglês de Vernon Lee do século 19 no livro“ Itália ”.

Isso é confirmado pelo próprio Gozzi em suas Memórias inúteis, que publicou em 1797. O terceiro capítulo é inteiramente dedicado à sua comunicação com o mundo dos espíritos e fadas. Conta em detalhes como essas criaturas misteriosas se vingaram dele quando ele também audaciosamente as submeteu em suas comédias ao ridículo de Arlequim e Brighella.

"Vingança dos Espíritos"

Foi “a vingança dos espíritos”, diz Gozzi, que finalmente o fez parar de escrever contos de fadas: “Não se pode brincar impunemente com demônios e fadas. Você não pode deixar o mundo dos espíritos tão facilmente quanto gostaria, uma vez que entrou nele de forma imprudente. Tudo estava indo bem até o show do Turandot. Forças invisíveis me perdoaram essas primeiras experiências. Mas a "Mulher Cobra" e a "Zobeida" fizeram o misterioso mundo prestar atenção à minha insolência. "Blue Monster" e "Green Bird" despertaram seu murmúrio ...

Mas eu era muito jovem para avaliar o perigo real que me ameaçava. No dia da apresentação de "O Rei dos Jinn", a indignação dos inimigos invisíveis se manifestou claramente. Eu estava usando calcinhas novas e bebendo café nos bastidores. A cortina subiu. Uma multidão densa e silenciosa encheu o teatro. A peça já havia começado e tudo indicava sucesso, quando de repente um medo invencível se apoderou de mim e fui tomado por um arrepio. Minhas mãos fizeram um movimento estranho e derrubei uma xícara de café sobre minha nova calcinha de seda. Com pressa para entrar no saguão de atuação, escorreguei nas escadas e rasguei no joelho a calça malfadada, já cheia de café. "

Forças misteriosas perseguiram Gozzi nas ruas de Veneza: “Seja inverno ou verão, eu tomo o céu como testemunha, nunca, oh nunca, uma chuva repentina irrompeu sobre a cidade sem eu estar na rua e não sob um guarda-chuva . Oito em cada dez vezes em minha vida, assim que eu queria ficar sozinho e trabalhar, o visitante chato me interrompia e levava minha paciência ao extremo. Oito em cada dez vezes, assim que comecei a me barbear, o telefone tocou imediatamente e descobri que alguém precisava falar comigo sem demora.

Na melhor época do ano, no clima mais seco, se em algum lugar entre as lajes do pavimento houvesse pelo menos uma poça, um espírito maligno empurrou minha perna distraída bem ali. Quando uma dessas tristes necessidades, a que a natureza nos condenou, me obrigou a procurar uma esquina isolada na rua, nunca aconteceu que demônios hostis não obrigassem uma bela senhora a passar perto de mim - ou mesmo uma porta aberta na frente de eu, e toda uma sociedade emergiu de lá. desesperando minha modéstia. "

Um dia Gozzi estava voltando de sua propriedade para Friuli. Era novembro, e ele dirigiu até Veneza exausto pela estrada fria e difícil, querendo apenas uma coisa - jantar e ir para a cama. Mas ao se aproximar de sua casa, ele ficou surpreso ao ver que a rua estava lotada com uma multidão de máscaras. Não foi possível chegar à entrada central e Gozzi teve que usar uma porta secreta localizada na lateral do canal.

Na ponte, ele parou surpreso: nas janelas bem iluminadas, casais podiam ser vistos dançando ao som de música alta. Gozzi mal teve permissão para entrar na casa, e quando descobriram quem ele era, disseram que o senador Bragadin, seu vizinho, comemorando sua eleição para o Conselho de Veneza, agradece ao conde por sua gentil permissão para conectar seus palácios para usar ambos palazzo para o feriado. "Quanto tempo vai durar essa celebração?" - só podia falar sobre Gozzi. "Para não mentir para você", respondeu o mordomo, "três dias e três noites."

O pobre contador de histórias passou esses três dias e três noites no hotel. Quando tudo acabou, ele foi visitar Bragadin e, espalhado em agradecimento, disse a Gozzi que havia recebido uma licença assinada ... por ele mesmo! “É a primeira vez que ouço falar desta carta e da resposta. Não tive dificuldade em adivinhar de onde vinha tudo isso. Todas essas coisas estão além da explicação. Eles devem ser deixados na névoa que os esconde. "

O último veneziano

Carlo Gozzi publicou suas memórias no ano em que Veneza, capturada pelas tropas de Napoleão, deixou de existir. A partir dessa época, uma de suas cartas sobreviveu. “Sempre serei uma criança velha”, escreveu ele. - Não posso me rebelar contra meu passado e não posso ir contra minha consciência, pelo menos por teimosia ou por orgulho; então eu olho, ouço e fico quieto. No que eu poderia dizer, haveria uma contradição entre minha razão e meu sentimento.

Admiro, não sem horror, as terríveis verdades que apareceram com uma arma em minhas mãos do outro lado dos Alpes. Mas meu coração veneziano sangra quando vejo que minha pátria pereceu e que até seu nome desapareceu. Você dirá que sou mesquinho e que deveria me orgulhar de uma pátria nova, mais ampla e mais forte. Mas na minha idade é difícil ter flexibilidade juvenil e capacidade de julgamento.

Há um banco no aterro Schiavoni onde me sento com mais disposição do que em qualquer outro lugar: sinto-me bem lá. Não se atreva a dizer que sou obrigado a amar todo o aterro tanto quanto este é o meu lugar preferido; por que você quer que eu ultrapasse os limites do meu patriotismo? Deixe meus sobrinhos fazerem isso. "

Pavel Muratov chamou Gozzi de último veneziano. Mas ele também pode ser chamado de o primeiro romântico. Já no final do século 18 e no início do século 19, os românticos alemães e franceses o viam como seu predecessor. Isso é evidenciado pelas declarações entusiásticas de Goethe, Schiller, Schlegel, Tieck, Hoffmann, Madame de Stael, Nodier, Gaultier. A influência de Carlo Gozzi também é sentida nas obras do gênio contador de histórias dinamarquês Hans Christian Andersen.

Carlo Gozzi (Gozzi, Carlo) (1720-1806), dramaturgo italiano. Nasceu em 13 de dezembro de 1720 em Veneza. Recebeu educação em casa. Aos 16 anos foi para o serviço militar na Dalmácia, três anos depois regressou à sua terra natal. Aristocrata e conservador por natureza, Gozzi se opunha a qualquer inovação literária. Em 1757, no almanaque cômico The Sailing Ship of Power (La Tartana degli influssi) e em 1761 em La Marfisa bizarra, um poema sátira sobre a sociedade veneziana, ele atacou C. Goldoni e P. Chiari, que se recusaram a escrever suas peças. da tradicional commedia dell'arte com seus personagens mascarados e realismo preferido. Ressuscitando a tradicional comédia de máscaras, Gozzi escreveu uma série de peças de contos de fadas, que chamou de "fiabs". Seus enredos são baseados em contos de fadas infantis; as próprias peças são distinguidas pelo cenário incomum, transformações maravilhosas e a presença de personagens de máscaras familiares - Pantalone, Truffaldino, etc. Encenada com um sucesso retumbante em 25 de janeiro de 1761, O Amor por Três Laranjas (L "amore delle tre melarance) mais tarde formou a base da ópera de Prokofiev (1921 No total, Gozzi compôs 10 contos de fadas, incluindo o Corvo (Il Corvo, 1761), Turandot (Turandot, 1762) e o Pássaro Verde (L "augellin belverde, 1765). O tratamento que Schiller deu a Turandot mais tarde formou a base da ópera de Puccini. Essas peças, marcadas pela imaginação e pelo talento dramático do autor, ainda devem muito de seu efeito à atuação. Posteriormente, Gozzi escreveu comédias no espírito da “capa e espada” espanhola. Por volta de 1780 começou a trabalhar em um livro de memórias, intitulado por ele mesmo Useless Memories (Memorie inutili, 1797). Esta obra recria uma imagem vívida da vida veneziana e das batalhas das quais Gozzi participou.