அத்தியாயம் IV ரஷ்ய மக்களைப் பற்றிய பிளாக் கட்டுக்கதைகள் பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் மனநிலை, வாழ்க்கையின் அதே கருத்து மற்றும் ஒத்த நடத்தை ரஷ்ய மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது - பல மில்லியன் வலுவான இரத்த உறவினர்கள். இனவியல் விஞ்ஞானம் இன்று தேசிய தன்மை உண்மையில் இருப்பதை அங்கீகரிக்கிறது, அது ஒன்றுபடுகிறது

| | | | | | | | |

டாடர் குடும்பப்பெயர்கள் டாடர் குடும்பப்பெயர்களின் பொருள்

அபாஷேவ்ஸ். 1615 முதல் பிரபுக்களில். 1499 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கசான் கானின் கவர்னர் அபாஷ் உலனிடமிருந்து. 1540 ஆம் ஆண்டில், அபாஷேவ்ஸ் அலியோஷா, சுலோக், பாஷ்மக் ஆகியோர் ட்வெரில் வசிப்பவர்களாகக் குறிப்பிடப்பட்டனர், 1608 ஆம் ஆண்டில் அபாஷேவ் அவ்தல் செரெமிசின் செபோக்சரி மாவட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டார், குடும்பப்பெயர் டாடர் அபா "தந்தைவழியிலிருந்து வந்த மாமா", அபாஸ் "மாமா" என்பதிலிருந்து வந்தது. தொடர்ந்து, பிரபல விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள், மருத்துவர்கள்.

அப்துல்லோவ். அப்துல்லா என்ற முஸ்லீம் பெயரிலிருந்து ஒரு பொதுவான குடும்பப்பெயர் "கடவுளின் வேலைக்காரன்; அல்லாஹ்வின் வேலைக்காரன்." கசான் குடியிருப்பாளர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; உதாரணமாக, கசான் மன்னர் அப்துல்-லெடிஃப் 1502 இல் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் காஷிரா அவருக்கு ஒரு பரம்பரையாக ஒதுக்கப்பட்டது. பின்னர், அப்துலோவ்ஸ் பிரபுக்கள், விஞ்ஞானிகள், கலைஞர்கள் போன்றவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட குடும்பமாக மாறியது.

அப்துல்லோவ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நில உரிமையாளர்கள்; ஒருவேளை துருக்கிய-மங்கோலிய அவ்தில் "மாறக்கூடிய நபர்" என்பதிலிருந்து இருக்கலாம். இது சம்பந்தமாக, 1360 களில் அறியப்பட்ட கோல்டன் ஹார்ட் மன்னர் அவ்துலின் பெயரைப் பார்க்கவும்.

AGDAVLETOVS. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து, cf.: துருக்கிய-அரபு. அக்டாவ்லெட் "வெள்ளை செல்வம்"

அகிஷேவா. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 1550 இல் Pskov இல் குறிப்பிடப்பட்ட கசானில் இருந்து Agish Alexei Kaliteevsky இலிருந்து; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், அகிஷ் கிரியாஸ்னாய் துருக்கி மற்றும் கிரிமியாவுக்கான தூதராக இருந்தார்; 1667 இல், அகிஷ் ஃபெடோர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்துக்கான தூதராக இருந்தார்.

ADASHEVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து போஷெகோனிக்கு மாற்றப்பட்ட இளவரசர் அடாஷிடமிருந்து. 1510 ஆம் ஆண்டில், கிரிகோரி இவனோவிச் அடாஷ்-ஓல்கோவ் கோஸ்ட்ரோமாவில் குறிப்பிடப்பட்டார், அவரிடமிருந்து, எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அடாஷேவ்கள் வந்தனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி மற்றும் நடுப்பகுதியில், அடாஷேவ்கள் இவான் IV இன் தீவிர இராணுவ அதிகாரிகள் மற்றும் தூதர்கள்; அவர்கள் முறையே 1561 மற்றும் 1563 இல் அவரால் தூக்கிலிடப்பட்டனர். கொலோம்னா மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில் அவர்களுக்கு தோட்டங்கள் இருந்தன, துருக்கிய-டாடர் அடாஷ் என்றால் "தோழர்", "தோழர்" என்று பொருள். 1382 இன் கீழ் அறியப்பட்ட அதாஷ், ரஷ்யாவில் உள்ள டோக்தாமிஷின் தூதராக இருந்தார்.

அசான்செவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். வோல்கா-டாடர் தோற்றம், cf என்ற குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது. டாடர்-முஸ்லிம் அசாஞ்சி, அதாவது "முயூசின்".

அசாஞ்சீவ்ஸ்கிஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், போலிஷ்-ஜென்ட்ரி மூலம், அசாஞ்சியிலிருந்து (பார்க்க 7). இசையமைப்பாளர்கள், புரட்சியாளர்கள். .

AIPOVY. கசானில் இருந்து இஸ்மாயில் ஐபோவ் என்பவரிடமிருந்து, 1557 இல் பிரபுத்துவம் வழங்கப்பட்டது.

AIDAROVS. சேவையாளர்கள்: ஐடரோவ் உராஸ், 1578 முதல் பிரபு, கொலோம்னாவில் உள்ள எஸ்டேட்; ஐடரோவ் மினா சால்டனோவிச் - 1579 முதல், ரியாஸ்கில் உள்ள எஸ்டேட். 1430 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய பல்காரோ-ஹார்ட் இளவரசரான ஐடரிடமிருந்து இருக்கலாம். அய்தார் என்பது பொதுவாக பல்காரோ-முஸ்லிம் பெயர், அதாவது "மகிழ்ச்சியுடன் அதிகாரத்தை வைத்திருப்பது". பொறியாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் ஐடரோவ்ஸின் ரஸ்ஸிஃபைட் சூழலில் இருந்து அறியப்படுகிறார்கள்.

ITEMIROVY. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: இவான் ஐடெமிரோவ் - 1660 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1661-1662 இல் வெர்கோடுரியில்; வாசிலி அய்டெமிரோவ் - 1696 இல் போலந்திற்கான தூதர், 1696-1700 இல் - சைபீரிய ஒழுங்கின் எழுத்தர்

அகிஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: க்ரியாஸ்னாய் அகிஷேவ் - 1637 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1648 இல் எழுத்தர். அகிஷேவ்ஸையும் பார்க்கவும். குடும்பப்பெயர் வெளிப்படையாக துருக்கிய-டாடர் - அகிஷ், அகிஷிலிருந்து.

அக்சகோவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அக்சகோவ்ஸ் ஆற்றில் அக்சகோவ் கிராமத்தை வழங்கினார். Klyazma, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் "நோவ்கோரோட்டில் குடியேறினார்". இந்த அக்சகோவ்கள் யூரி க்ரங்கின் கொள்ளுப் பேரன் இவான் அக்சக், ஆயிரம் வயது இவான் கலிதாவைச் சேர்ந்தவர்கள். வெல்வெட் புத்தகத்தின்படி, "ஒக்ஸாக்" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இவான் ஃபெடோரோவ் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய வெல்யமின் மகன். அக்சகோவ்ஸ் லிதுவேனியாவில் இருந்தனர், அங்கு அவர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றினர். அக்சகோவ்ஸ் எழுத்தாளர்கள், விளம்பரதாரர்கள், விஞ்ஞானிகள். Vorontsovs மற்றும் Velyaminovs தொடர்பானது. துருக்கிய-டாடர் அக்சக்கிலிருந்து, ஒக்சாக் "நொண்டி".

அக்சூரின்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மிஷார்-மொர்டோவியன் இளவரசர் அடாஷ், முர்சாஸ் மற்றும் அக்சுரின் பிரபுக்களின் மூதாதையர். 17 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - பிரபல அதிகாரிகள், இராஜதந்திரிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பல்கர் அக் சூர், "வெள்ளை ஹீரோ" என்பதிலிருந்து வந்தது.

அலபெர்டீவ்ஸ்.அலபெர்டீவிலிருந்து, 1600 இல் யாகோவ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் நோவ்கோரோடில் வைக்கப்பட்டார். வோல்கா டாடர் அல்லா பறவையிலிருந்து "கடவுள் கொடுத்தார்."

அலபின்ஸ். 1636 முதல் பிரபுக்கள். 16-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (உதாரணமாக, கமென்ஸ்கி ஸ்டானில் உள்ள அலபினோ கிராமம் - வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 11). N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, டாடர்-பாஷ்கிரில் இருந்து. அலபா "விருது", "அனுமதி". தொடர்ந்து, விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற சமாரா கவர்னர்.

அலபிஷேவ்ஸ். மிகவும் பழைய குடும்பப்பெயர். யாரோஸ்லாவ்ல் இளவரசர் ஃபெடோர் ஃபெடோரோவிச் அலா-பைஷ் 1428 இல் குறிப்பிடப்பட்டார். N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, குடும்பப்பெயர் டாடர் அலா பாஷ் "மோட்லி ஹெட்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

ALAEVS. 16 ஆம் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த குடும்பப்பெயருடன் பல சேவையாளர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்: அலை-செலிஷேவ், அலை-எல்வோவ், அலை-மிகல்கோவ், 4574 இல் பெரியாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றார்.

அலிகின்ஸ். 1528 இல் அலலிகினின் மகன் இவான் அன்-பேவ், "இறையாண்மையாளர்களின் சாசனங்களின்படி" தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தார். 1572 ஆம் ஆண்டில், ஏற்கனவே ரஷ்ய சேவையில் இருந்த அலலிகின் டெமிர், கிரிமியன் மன்னர் டெவ்லெட்-கிரேயின் உறவினரான முர்சா திவேயாவைக் கைப்பற்றினார், அதற்காக அவர் சுஸ்டாடி மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா பகுதியில் தோட்டங்களைப் பெற்றார். குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் அலலிகின், டெமிர் தெளிவாக துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

அழச்செவ்ஸ். 1640 ஆம் ஆண்டு முதல் மாஸ்கோவில் பிரபுக்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசான் டாடர்கள் மத்தியில் இருந்து வந்தனர். குடும்பப்பெயர் பல்காரோ-டாடர் வார்த்தையான “அலாச்சா” - மோட்லியிலிருந்து வந்தது.

அலஷீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரபுக்கள்: அலாஷீவ் யாகோவ் டிமோஃபீவிச், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார். கசான் மக்கள் வழக்கமாக குடியேறிய காஷிராவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-டாடர் அலாஷ் "குதிரை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

அலீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மேஷ்செரியாக்ஸின் மக்கள் என குறிப்பிடப்பட்ட பிரபுக்கள், அதாவது. டாடர்-மிஷார்ஸ்: அலீவின் மகன் விளாடிமிர் நாகேவ், 1580 ஆம் ஆண்டில் ஒரு டஜன் மெஷ்செரியர்கள், பாயர்களின் குழந்தைகள், மெஷ்செராவில் உள்ள கோவேரியா நிகிடிச் அலீவ் மற்றும் 1590 க்கு கீழ் காசிமோவ் ஆகியோரிடையே பதிவு செய்யப்பட்டார். N.A. பாஸ்ககோவ் அவர்கள் துருக்கிய சூழலைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகிறார்.

டமசோவ்ஸ். OGDR சாட்சியமளிப்பது போல், குடும்பப்பெயர் டுமா கிளார்க் அல்மாஸ் இவானோவின் மகன், கசான் பூர்வீகம், ஞானஸ்நானத்தில் ஈரோஃபி என்று பெயரிடப்பட்டது, அவருக்கு 1638 இல் உள்ளூர் சம்பளம் ஒதுக்கப்பட்டது. 1653 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் டுமா எழுத்தராகவும் அச்சுப்பொறியாகவும் இருந்தார். வோல்கா டாடர்களில், அல்மாஸ் - அல்மாஸ் என்ற பெயர் தோராயமாக "தொட மாட்டேன்", "எடுக்க மாட்டேன்" என்ற கருத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், இது ஓலேமாஸ் என்ற வார்த்தைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, இது அலெமாசோவ் போன்ற குடும்பப்பெயரை உருவாக்கலாம்.

அல்பரோவ்ஸ். Bulgaro-Tatar alt ir - ar இலிருந்து - கசான் டாடர்களிடையே இதேபோன்ற குடும்பப்பெயரின் பரவலுடன் - அதன் ரஷ்ய பதிப்பின் துருக்கிய-பல்கர் தோற்றத்தைக் குறிக்கலாம்.

அல்டிகுலச்செவிச்சி. 1371 ஆம் ஆண்டில், வோல்கா டாடர்ஸிலிருந்து ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்து ஞானஸ்நானம் பெற்ற பாயார் சோஃபோனி அல்டிகுலச்செவிச் அறியப்பட்டார். குடும்பப்பெயரின் துருக்கிய-டாடர் அடிப்படை தெளிவாக உள்ளது: அல்டி குல் "ஆறு அடிமைகள்" அல்லது "ஆறு கைகள்".

அல்டிஷெவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 1722 இல் பீட்டர் I இன் பாரசீக பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற கசான் நாட்டைச் சேர்ந்த அப்ட்ரீன் யூசினோவ் அல்டிஷேவ் என்பவரிடமிருந்து, பின்னர் அடிக்கடி பெர்சியா மற்றும் கிரிமியாவில் உள்ள தூதரகங்களுக்குச் சென்றார்.

அலிமோவ்ஸ். 1623 முதல் பிரபுக்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரியாசான் மற்றும் அலெக்ஸின் அருகே நிலங்களை வைத்திருந்த அலிமோவ் இவான் ஒப்லியாஸிடமிருந்து. ஆலிம் - ஆலிம் மற்றும் ஒப்லியாஸ் ஆகியவை துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெயர்கள். XIX - XX நூற்றாண்டுகளில் அலிமோவ்ஸ். - விஞ்ஞானிகள், இராணுவம், அரசியல்வாதிகள்.

அலியாபியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த அலெக்சாண்டர் அலியாபியேவிலிருந்து; 1500 இல் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த மிகைல் ஓலேபியிடமிருந்து. அலி பே - மூத்த பே. சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்கள், அதிகாரிகள், பிரபல இசையமைப்பாளர் மற்றும் A.S. புஷ்கின் சமகாலத்தவர் - A.A. Alyabyev உட்பட.

அமின்கள். 16-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபுக்கள்: அமினேவ்ஸ் பார்சுக், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான், கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள். இந்த அமினேவ்கள் 1349 இல் கிராண்ட் டியூக் செமியோன் தி ப்ரௌடுடன் பணியாற்றிய தூதுவர் - கிளிச்சே ஆமென். இரண்டாவது பதிப்பு பழம்பெரும் ராட்ஷாவின் பத்தாவது தலைமுறை - இவான் யூரிவிச், "ஆமென்?" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட துருக்கிய தோற்றம் பெயர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: ஆமென், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான். பிரபலமான துருக்கிய-ஸ்வீடிஷ் குடும்பப்பெயர் "அமினோஃப்" அவர்களுடன் தொடர்புடையது.

AMIROV என்பது 1847 ஆம் ஆண்டில் அமிரோவ் ஆண்டால், ரஷ்ய குடும்பப் பெயராகக் குறிக்கப்பட்டது; முதன்முதலில் 1529-30 முதல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: வாசில் அமிரோவ் - உள்ளூர் பிரிகாஸின் எழுத்தர்; கிரிகோரி அமிரோவ் - 1620-21 இல் - 1617-19 இல் யூரி அமிரோவைப் போலவே கசான் மாவட்டத்தின் அரண்மனை கிராமங்களின் காவலாளி; மார்க்கெல் அமிரோவ் - 1622-1627 இல் அர்ஜாமாஸில் எழுத்தர்; இவான் அமிரோவ் - 1638-1676 இல் - டென்மார்க், ஹாலந்து மற்றும் லிவோனியாவுக்கு ஒரு தூதர். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் துருக்கிய-அரபு என்று கருதப்படுகிறது. அமீர் - அமீர் "இளவரசர், ஜெனரல்". கசான் டாடர்களிடையே குடும்பப்பெயர்களின் பரவலானது ரஷ்ய குடும்பப்பெயரின் கசான் தோற்றத்தையும் குறிக்கிறது.

அனிச்கோவ்ஸ். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹோர்டில் இருந்து தோற்றம் கருதப்படுகிறது. அனிச்கோவ்ஸ் ப்ளோகா மற்றும் க்ளெப் 1495 இல் நோவ்கோரோடில் குறிப்பிடப்பட்டனர். அரபு-துருக்கிய அனிஸ் - அனிச் "நண்பர்". அதைத் தொடர்ந்து, விஞ்ஞானிகள், விளம்பரதாரர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் ராணுவ வீரர்கள்.

அப்பாகோவ்ஸ். கிரிமியன்-கசான் முர்சா அப்பக் 1519 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறினார். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் கசானிலிருந்து சாத்தியமாகும். டாடர் ap-ak "முற்றிலும் வெள்ளை".

APRAXINES. 1371 இல் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து ஓல்கா ரியாசானுக்குச் சென்ற சோலோக்மிரின் கொள்ளுப் பேரன் ஆண்ட்ரே இவனோவிச் அப்ராக்ஸிடமிருந்து. XV-XVI நூற்றாண்டுகளில். அப்ராக்சின் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களை ஒதுக்கினார். 1610-1637 இல் ஃபியோடர் அப்ராக்சின் கசான் அரண்மனையின் ஆணைக்கு எழுத்தராக பணியாற்றினார். Boars Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs தொடர்பாக, அவர் புனைப்பெயர் Apraksa துருக்கிய தோற்றம் மூன்று பதிப்புகள் கொடுக்கிறது: 1. "அமைதியான", "அமைதியான"; 2. "ஷாகி", "பல் இல்லாத"; 3 "பெருமை". ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அவர்கள் பீட்டர் I, ஜெனரல்கள் மற்றும் கவர்னர்களின் கூட்டாளிகளாக அறியப்படுகிறார்கள்.

அப்சிடோவி. பெரும்பாலும், அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள். 1667 இல் தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டது. குடும்பப்பெயர் அரபு-துருக்கிய அபு சீட் "தலைவரின் தந்தை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

அரச்சீவ்ஸ். அராக்-சே எவ்ஸ்டாஃபீவ் என்பவரிடமிருந்து, ஞானஸ்நானம் பெற்ற டாடர், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறி, வாசிலி II இன் எழுத்தராக ஆனார். கசான் டாடர்ஸிலிருந்து பெறப்பட்டது. அராக்கிச்சி புனைப்பெயர்கள் "மூன்ஷைனர், குடிகாரன்." 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். அலெக்சாண்டர் I இன் தற்காலிக பணியாளர், கவுண்ட், ட்வெருக்கு அருகிலுள்ள எஸ்டேட்.

அரபோவ்ஸ். அவர் 1628 இல் பிரபுக்களாக உயர்த்தப்பட்டார். 1569 இல் ரியாசானில் வைக்கப்பட்ட அராப் பெகிச்சேவிலிருந்து. பின்னர், 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கபர் அரபோவ் முரோமில் ஒரு தோட்டத்துடன் அறியப்பட்டார். அவர்களின் முதல் மற்றும் கடைசி பெயர்கள் மற்றும் அவர்களின் இருப்பிடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவர்கள் பெரும்பாலும் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள். சந்ததியினரில் இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் பென்சியாக் எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர்.

அர்தாஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். அர்தாஷிலிருந்து - நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு தோட்டமான கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். சந்ததியினரில் உலியனோவ்ஸின் உறவினர்கள், விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர்.

ஆர்செனியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். டிமிட்ரி டான்ஸ்காய்க்கு வந்த ஒஸ்லான் முர்சாவின் மகன் ஆர்சனியிலிருந்து. ஞானஸ்நானம் பெற்றதும் ஆர்சனி லெவ் ப்ரோகோபியஸ். கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். சந்ததியினர் ஏ.எஸ்.புஷ்கினின் நண்பர்கள்.

அர்தகோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். ஆர்டிகோவ் சுலேஷ் செமியோனோவிச் 1573 இல் நோவ்கோரோடில் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸியின் தலைவராக குறிப்பிடப்பட்டார். துருக்கிய மொழியிலிருந்து artuk - artyk "கூடுதல்".

ஆர்த்யுகோவ். 1687 முதல் பிரபுக்கள். Artyk - artuk - artyuk இலிருந்து.

அர்காரோவ்ஸ். 1617 முதல் பிரபுக்கள். கசான் அருகே இருந்து வெளியே வந்த ஆர்கரோவ் கரால் ருடின் மற்றும் அவரது மகன் சால்டன் ஆகியோர் 1556 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்று கஷிராவுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றனர். சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்களும் விஞ்ஞானிகளும் அடங்குவர்.

அஸ்லானோவிச்செவ்ஸ். 1763 இல் போலந்து ஜென்ட்ரி மற்றும் பிரபுக்களில், அவர்களில் ஒருவருக்கு அரச செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. துருக்கிய-டாடர் அஸ்லானிலிருந்து - அர்ஸ்லான்.

அஸ்மானோவ்ஸ். வாசிலி அஸ்மானோவ் ஒரு பாயரின் மகன். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோடில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது (அடிப்படையில் - துருக்கிய-முஸ்லிம் உஸ்மான், கோஸ்மன் "சிரோப்பர்" - பார்க்க: கஃபுரோவ், 1987, ப. 197), ஒரு துருக்கிய வம்சாவளி.

அட்லசோவி. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள், உஸ்துக் பிராந்தியத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். கசானிலிருந்து உஸ்துக் வரை குடியேறியவர்கள். அட்லசி என்பது ஒரு பொதுவான கசான் டாடர் குடும்பப்பெயர். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அட்லாசோவ் விளாடிமிர் வாசிலியேவிச் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் - கம்சட்காவை வென்றவர்.

அக்மடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள். பெரும்பாலும், அவர்கள் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள், ஏனென்றால் ... 1554 இன் கீழ் ஃபியோடர் நிகுலிச் அக்மடோவ் காஷிராவின் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டார். அக்மத் என்பது ஒரு பொதுவான துருக்கிய-டாடர் பெயர். 1283 இன் கீழ் கூட, குர்ஸ்க் நிலத்தில் பாஸ்காக்களை வாங்கிய பெசெர்மியன் அக்மத் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அக்மடோவ்ஸ் - இராணுவ ஆண்கள், மாலுமிகள், ஆயர் வழக்குரைஞர்.

அக்மெடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் எழுத்தர்கள், 18-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வணிகர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்கள். . அரபு-முஸ்லிம் வார்த்தையானது அஹ்-மெட் - அஹ்மத் - அக்மத் "புகழ்பெற்றது" என்பதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

அக்மிலோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். ஃபியோடர் அக்மில் - 1332 இல் நோவ்கோரோடில் மேயர், மற்றும் 1553 இல் ஆண்ட்ரி செமனோவிச் அக்மிலோவ் - ரியாசானில். நோவ்கோரோட் மற்றும் ரியாசான் ஆகிய இடங்களில் அவர்கள் இடம்பிடித்திருப்பதன் மூலம், அக்மில்ர்வி பல்கர்-கசான் குடியேறியவர்கள். 1318 மற்றும் 1322 இன் கீழ் ரஷ்யாவுக்கான கோல்டன் ஹோர்ட் தூதர் அக்மில் அறியப்படுகிறார்; ஒருவேளை ரஷ்யனை நன்கு அறிந்த பல்கேரியர். மொழி
.

அபாஷேவ்ஸ். 1615 முதல் பிரபுக்களில் (OGDR, VIII, ப. 42). 1499 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கசான் கானின் கவர்னர் அபாஷ் உலனிடமிருந்து. 1540 ஆம் ஆண்டில், அபாஷேவ்ஸ் அலியோஷா, சுலோக் மற்றும் பாஷ்மாக் ஆகியோர் ட்வெர் குடியிருப்பாளர்களாக குறிப்பிடப்பட்டனர்; 1608 ஆம் ஆண்டில், அபாஷேவ் அவ்தல் செரெமிசின் செபோக்சரி மாவட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 9). N.A. Vaskakov (1979, p. 216) படி, குடும்பப்பெயர் டாடர் அபா "தந்தைவழி மாமா", அபாஸ் "மாமா" என்பதிலிருந்து வந்தது. தொடர்ந்து, பிரபல விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள், மருத்துவர்கள்.

அப்துல்லோவ். அப்துல்லா (கப்துல்லா) என்ற முஸ்லீம் பெயரிலிருந்து ஒரு பொதுவான குடும்பப்பெயர் "கடவுளின் வேலைக்காரன்; அல்லாஹ்வின் வேலைக்காரன்" கசான் குடியிருப்பாளர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; உதாரணமாக, கசான் மன்னர் அப்துல்-லெடிஃப் 1502 இல் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் காஷிரா அவருக்கு ஒரு பரம்பரையாக ஒதுக்கப்பட்டது. பின்னர், அப்துலோவ்ஸ் பிரபுக்கள், விஞ்ஞானிகள், கலைஞர்கள் போன்றவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட குடும்பமாக மாறியது.
அப்துல்லோவ். அப்துல்லாவின் சார்பாக 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நில உரிமையாளர்கள் (பார்க்க ABDULOV); ஒருவேளை துருக்கிய-மங்கோலிய அவ்தில் "மாறக்கூடிய நபர்" என்பதிலிருந்து இருக்கலாம். இது சம்பந்தமாக, 1360 களில் அறியப்பட்ட கோல்டன் ஹார்ட் மன்னர் அவ்துலின் பெயரைப் பார்க்கவும்.

AGDAVLETOVS. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து (BC, II, p. 280, No. 105; Zagoskin 1875, No. 1), cf.: Turkic-Arabic. akdavlet "வெள்ளை செல்வம்" (உருவகமாக - "வெள்ளை எலும்பு").

அகிஷேவா. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 1550 இல் பிஸ்கோவில் குறிப்பிடப்பட்ட கசான் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி) அகிஷ் அலெக்ஸி கலிடீவ்ஸ்கியிலிருந்து (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 9); 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், அகிஷ் கிரியாஸ்னாய் துருக்கி மற்றும் கிரிமியாவுக்கான தூதராக இருந்தார்; 1667 இல், அகிஷ் ஃபெடோர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்துக்கான தூதராக இருந்தார்.
அகிஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: Gryaznoy Akishev - 1637 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1648 எண் 5 இல் எழுத்தர் (Veselovsky 1974, p. II). அகிஷேவ்ஸையும் பார்க்கவும். குடும்பப்பெயர் வெளிப்படையாக துருக்கிய-டாடர் - 1974 முதல், அகிஷ், அகிஷ்.

ITEMIROVY. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: இவான் ஐடெமிரோவ் - 1660 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1661-1662 இல் வெர்கோடுரியில்; வாசிலி அய்டெமிரோவ் - 1696 இல் போலந்திற்கான தூதர், 1696-1700 இல் - சைபீரிய ஒழுங்கின் எழுத்தர்

அக்சூரின்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மிஷார்-மொர்டோவியன் இளவரசர் அடாஷ், முர்சாக்களின் மூதாதையர் மற்றும் அக்சூரின்களின் பிரபுக்கள் (RBS, 1, ப. 62). 17 ஆம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - பிரபல அதிகாரிகள், தூதர்கள், இராணுவ வீரர்கள் (RBS, 1, pp. 108 - 109). குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பல்கர் அக் சூர் - "வெள்ளை ஹீரோ" என்பதிலிருந்து வந்தது.

அலபெர்டீவ்ஸ். Alaberdiev இருந்து, பெயர் Yakov கீழ் 1600 ஞானஸ்நானம், மற்றும் Novgorod வைக்கப்படும் (Veselovsky 1974, p. II). வோல்கா டாடர் அல்லா பார்டேவிலிருந்து "கடவுள் கொடுத்தார்."

அல்டிஷெவ்ஸ். ஆரம்பத்திலிருந்தே பிரபுக்கள். XVIII நூற்றாண்டு. 1722 இல் பீட்டர் I இன் பாரசீக பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட அப்ட்ரீன் யூசினோவ் அல்டிஷேவிலிருந்து, பின்னர் பெர்சியா மற்றும் கிரிமியாவில் உள்ள தூதரகங்களுக்கு அடிக்கடி வருகை தந்தார்.

அலியேவ்ஸ். அலீவ்ஸ். அல்யேவ்ஸ்
குடும்பப்பெயர் அலி - ஒரு முஸ்லீம் - துருக்கிய பெயரிலிருந்து வந்தது.
அலீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மேஷ்செரியாக்ஸின் மக்கள் என குறிப்பிடப்பட்ட பிரபுக்கள், அதாவது. டாடர்-மிஷார்ஸ்: அலீவின் மகன் விளாடிமிர் நாகேவ், 1580 ஆம் ஆண்டில் பத்து மெஷ்செரியர்களில் ஒருவராக, போயர்களின் குழந்தைகளில் ஒருவராக பதிவு செய்யப்பட்டார் (OGDR, IV, ப. 58), மெஷ்செராவில் உள்ள கோவேரியா நிகிடிச் அலீவ் மற்றும் 1590 இன் கீழ் காசிமோவ் (Veselovsky 1974, 1974) ப. 12) N.A. Baskakov (1979, p. 158) அவர்கள் துருக்கிய (டாடர்-மிஷார்) சூழலில் இருந்து வந்ததாகக் கருதுகிறார்.

ADASHEVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து போஷெகோனிக்கு மாற்றப்பட்ட இளவரசர் அடாஷிடமிருந்து. 1510 ஆம் ஆண்டில், கிரிகோரி இவனோவிச் அடாஷ்-ஓல்கோவ் கோஸ்ட்ரோமாவில் குறிப்பிடப்பட்டார், அவரிடமிருந்து, எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி (1974, ப. 9) படி, அடாஷேவ்ஸ் வந்தார்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி மற்றும் நடுப்பகுதியில், அடாஷேவ்ஸ் (அலெக்சாண்டர் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் டேனியல் ஃபெடோரோவிச்) இவான் IV இன் தீவிர இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகள், முறையே 1561 மற்றும் 1563 இல் அவரால் தூக்கிலிடப்பட்டனர். கொலோம்னா மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்ல் (RBS, 1, pp. 62-71; Zimin, 1988, p. 9) அவர்களுக்கு தோட்டங்கள் இருந்தன. துருக்கிய-டாடர் அடாஷ் என்றால் "பழங்குடியினர்", "தோழர்" என்று பொருள். 1382 இன் கீழ் அறியப்பட்ட அதாஷ், ரஷ்யாவில் உள்ள டோக்தாமிஷின் தூதராக இருந்தார். ADAEV அதே தோற்றம் கொண்டது.

அசான்செவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள் (OGDR, III, ப. 93). வோல்கா-டாடர் தோற்றம், cf என்ற குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது. டாடர்-முஸ்லிம் அசாஞ்சி, அதாவது "முயூசின்"
அசாஞ்சீவ்ஸ்கிஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், போலிஷ்-ஜென்ட்ரி மூலம், அசாஞ்சியிலிருந்து. பிரபல இசையமைப்பாளர்கள், புரட்சியாளர்.

AIPOVY. கசானில் இருந்து இஸ்மாயில் ஐபோவிடமிருந்து, 1557 இல் பிரபுத்துவம் வழங்கப்பட்டது (OGDR, X, p. 19; Veselovsky 1974, p. 10).

AIDAROVS. படைவீரர்கள்: அய்டரோவ் உராஸ், 1578 முதல் பிரபு, கொலோம்னாவில் உள்ள எஸ்டேட்; ஐடரோவ் மினா சால்டனோவிச் - 1579 முதல், ரியாஸ்கில் உள்ள எஸ்டேட். 1430 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய பல்கேர்-ஹார்ட் இளவரசரான ஐடரிடமிருந்து இருக்கலாம் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 10). ஐதார் என்பது பொதுவாக பல்காரோ-முஸ்லிம் பெயர், அதாவது "மகிழ்ச்சியுடன் அதிகாரத்தை வைத்திருப்பது" (கஃபுரோவ் 1987, ப. 122). பொறியாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் ஐடரோவ்ஸின் ரஸ்ஸிஃபைட் சூழலில் இருந்து அறியப்படுகிறார்கள்.

அக்சகோவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அக்சகோவ்ஸ் ஆற்றில் அக்சகோவ் கிராமத்தை வழங்கினார். Klyazma, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் "நோவ்கோரோட்டில் குடியேறினார்". இந்த அக்சகோவ்கள் இவான் அக்சக் (அவரது பேரக்குழந்தைகள் இவான் ஷத்ரா மற்றும் இவான் ஒப்லியாஸ்), யூரி க்ரங்கின் கொள்ளுப் பேரன், ஆயிரம் வயது இவான் கலிதா (ஜிமின் 1980, பக். 159-161). வெல்வெட் புத்தகத்தின் படி (கி.மு., II, ப. 296, எண். 169), "ஒக்ஸாக்" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இவான் ஃபெடோரோவ், ஹோர்டில் இருந்து வெளியேறிய வெலியாமினின் மகன் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. II). அக்சகோவ்ஸ் லிதுவேனியாவில் இருந்தனர், அங்கு அவர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றினர் (UU.O, 1986, 51. 22). அக்சகோவ்ஸ் எழுத்தாளர்கள், விளம்பரதாரர்கள், விஞ்ஞானிகள். Vorontsovs மற்றும் Velyaminovs தொடர்பானது (RBS, 1, pp. 96-107). துருக்கிய-டாடர் அக்சக்கிலிருந்து, ஒக்சாக் "நொண்டி"

அலபின்ஸ். 1636 முதல் பிரபுக்கள் (OGDR, V, p. 97). 16-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (உதாரணமாக, கமென்ஸ்கி ஸ்டானில் உள்ள அலபினோ கிராமம் - வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. II). N.A. Baskakov (1979, p. 182) படி, டாடர்-பாஷ்கிர் இருந்து. ஆலா-பா "விருது", "அனுமதி". தொடர்ந்து, விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற சமாரா கவர்னர்.

அலபிஷேவ்ஸ். மிகவும் பழைய குடும்பப்பெயர். யாரோஸ்லாவ்ல் இளவரசர் ஃபெடோர் ஃபெடோரோவிச் அலபிஷ் 1428 இல் குறிப்பிடப்படுகிறார் (BK, II, p. 281; Veselovsky 1974, p. II). N.A. Baskakov (1979, pp. 257-259) படி, குடும்பப்பெயர் டாடர் அலா பாஷ் "மோட்லி (மோசமான) தலை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

ALAEVS. 16 ஆம் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த குடும்பப்பெயருடன் பல சேவையாளர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த N.A. பாஸ்ககோவ் (1979, ப. 8) படி: அலை-செலிஷேவ், அலை-எல்வோவ் (1505 இல் இறந்தார்), அலை-மிகல்கோவ், 1574 இல் பெர்யஸ்லாவ்லுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. II) .

அலிகின்ஸ். அலலிகினின் மகன் இவான் அன்பேவ், 1528 இல் "இறையாண்மைகளின் சாசனங்களின்படி" தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தார் (OGDR, IX, ப. 67). 1572 இல் அலலிகின் டெமிர், ஏற்கனவே ரஷ்ய சேவையில், கிரிமியன் மன்னர் டெவ்லெட்-கிரேயின் உறவினரான முர்சா திவேயாவைக் கைப்பற்றினார், அதற்காக அவர் சுஸ்டால் மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா பகுதியில் தோட்டங்களைப் பெற்றார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 12). குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் Alalykin (alalyka), Anbai (Aman-bey), Temir தெளிவாக துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

அழச்செவ்ஸ். 1640 ஆம் ஆண்டு முதல் மாஸ்கோவில் பிரபுக்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசான் டாடர்கள் மத்தியில் இருந்து வந்தனர். குடும்பப்பெயர் பல்காரோ-டாடர் வார்த்தையான “அலாச்சா” - மோட்லியிலிருந்து வந்தது. 21. அலஷீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரபுக்கள்: அலாஷீவ் யாகோவ் டிமோஃபீவிச், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் (1585 முதல்); அலஷீவ் செமியோன் இவனோவிச் (1523 முதல்). காசிராவிற்கு அருகில் உள்ள தோட்டங்கள், அங்கு கசான் மக்கள் வழக்கமாக குடியேறினர் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 18). குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-டாடர் அலாஷ் "குதிரை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

டமசோவ்ஸ். OGDR சாட்சியமளிப்பது போல் (V, p. 98), குடும்பப்பெயர் டுமா கிளார்க் அல்மாஸ் இவானோவின் மகன், கசான் பூர்வீகம், ஞானஸ்நானத்தின் போது Erofey என்று பெயரிடப்பட்டது, அவருக்கு 1638 இல் உள்ளூர் சம்பளம் ஒதுக்கப்பட்டது. 1653 இல் அவர் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் டுமா எழுத்தர் மற்றும் அச்சகராக இருந்தார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 12). வோல்கா டாடர்களில், அல்மாஸ் - அல்மாஸ் என்ற பெயர் தோராயமாக "தொட மாட்டேன்", "எடுக்க மாட்டேன்" (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 182) என்ற கருத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், இது அலெமாஸ் என்ற வார்த்தைக்கு அருகில் உள்ளது, இது அலெமாசோவ் என்ற குடும்பப்பெயரை உருவாக்கலாம்.

அல்பரோவ்ஸ். Bulgaro-Tatar alyp arar (. (ஆண் ஹீரோ), இது கசான் டாடர்களிடையே இதே போன்ற குடும்பப்பெயரின் பரவலுடன், அதன் ரஷ்ய பதிப்பின் துருக்கிய-பல்கர் தோற்றத்தைக் குறிக்கலாம்.

அல்டிகுலச்செவிச்சி. 1371 ஆம் ஆண்டில், வோல்கா டாடர்ஸிலிருந்து ரஷ்ய (ரியாசான்) சேவையில் நுழைந்து ஞானஸ்நானம் பெற்ற பாயார் சோஃபோனி அல்டிகுலச்செவிச் அறியப்பட்டார் (ஜிமின் 10 1980, ப. 19). குடும்பப்பெயரின் துருக்கிய-டாடர் அடிப்படையும் தெளிவாக உள்ளது: "அல்டி குல்" - ஆறு அடிமைகள் அல்லது ஆறு கைகள்.

அலிமோவ்ஸ். 1623 முதல் பிரபுக்கள் (OGDR, III, ப. 54). 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரியாசானுக்கு அருகில் நிலங்களை வைத்திருந்த அலிமோவ் இவான் ஒப்லியாஸிடமிருந்து. (வெசெலோவ்ஸ்கி, 1974, கொடுக்கப்பட்ட பக். 13). ஆலிம் - ஆலிம் மற்றும் ஒப்லியாஸ் அலி ஆகியவை துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெயர்கள் (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 127). 197< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

அலியாபியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த அலெக்சாண்டர் அலியாபியேவிலிருந்து (RBS, 2, p. 80); 1500 இல் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த மிகைல் ஓலேபேயிடமிருந்து (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 231). அலி பே மூத்த பே (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 182). சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்கள், அதிகாரிகள், பிரபல இசையமைப்பாளர் மற்றும் A.S. புஷ்கின் சமகாலத்தவர் - A.A. Alyabyev உட்பட.

அமின்கள். 15-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபுக்கள்: அமினேவ்ஸ் பார்சுக், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான், கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள் (அமினேவோ கிராமம்). இந்த அமினேவ்கள் தூதுவரிடமிருந்து வந்தவர்கள் - கிலிச்சே ஆமென், அவர் 1349 இல் (ஹார்டுக்கு அனுப்பப்பட்டார்) கிராண்ட் டியூக் செமியோன் தி ப்ரோடுடன் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 13, 273) பணியாற்றினார். இரண்டாவது பதிப்பு புகழ்பெற்ற ராட்ஷாவின் பத்தாவது தலைமுறை - இவான் யூரிவிச், "ஆமென்" என்ற புனைப்பெயர். துருக்கிய (பல்கர்?) தோற்றம் பெயர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: ஆமென், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான். பிரபலமான துருக்கிய-ஸ்வீடிஷ் குடும்பப்பெயர் "அமினோஃப்" அவர்களுடன் தொடர்புடையது.

ஆர்செனியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். டிமிட்ரி டான்ஸ்காய்க்கு வந்த ஓஸ்லான் (அர்ஸ்லான்) முர்சாவின் மகன் ஆர்சனியிலிருந்து (பார்க்க ஜ்டானோவ்ஸ், சோமோவ்ஸ், ரிட்டிஷ்செவ்ஸ், பாவ்லோவ்ஸ்). ஞானஸ்நானம் பெற்றவுடன், ஆர்சனி லெவ் ப்ரோகோபியஸ் (OGDR, V, pp. 28-29; BC, II, p. 282). கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். சந்ததியினர் A.S. புஷ்கின் (K.I. Arsenyev), இராணுவ வீரர்கள் (RBS, II,) ஆகியோரின் நண்பர்கள்.

அமிரோவ் (AMIREV). 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். OGDR இல் (XVIII, ப. 126) அமிரோவ்ஸ் 1847 இல் ரஸ்ஸிஃபைட் குடும்பப் பெயராகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; முதன்முதலில் 1529-30 முதல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: வாசில் அமிரோவ் - உள்ளூர் பிரிகாஸின் எழுத்தர்; கிரிகோரி அமிரோவ் - 1620-21 இல் - 1617-19 இல் யூரி அமிரோவைப் போலவே கசான் மாவட்டத்தின் அரண்மனை கிராமங்களின் காவலாளி; மார்க்கெல் அமிரோவ் - 1622-1627 இல் அர்ஜாமாஸில் எழுத்தர்; இவான் அமிரோவ் - 1638-1676 இல் - டென்மார்க், ஹாலந்து மற்றும் லிவோனியாவுக்கு ஒரு தூதர் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 13). குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் துருக்கிய-அரபு என்று கருதப்படுகிறது. அமீர் - எமிர் "இளவரசர், ஜெனரல்" (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 257). கசான் டாடர்களிடையே குடும்பப்பெயர்களின் பரவலானது ரஷ்ய குடும்பப்பெயரின் கசான் தோற்றத்தையும் குறிக்கிறது.

அனிச்கோவ்ஸ். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹோர்டில் இருந்து தோற்றம் கருதப்படுகிறது (பிகே, 2, ப. 282, எண். 100; ஜாகோஸ்கின், 1875, எண். 2). அனிச்கோவ்ஸ் ப்ளாச் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோர் நோவ்கோரோடில் 1495 இல் குறிப்பிடப்பட்டனர் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974," ப. 14) அரபு-துர்கிக் அனிஸ் - அனிச் "நண்பர்" (கஃபுரோவ் 1987, ப. 125) பின்னர், விஞ்ஞானிகள், விளம்பரதாரர்கள், மருத்துவர்கள், இராணுவ வீரர்கள் ( RBS , 2, பக். 148-150).

APRAXINES. 1371 இல் கோல்டன் ஹோர்டிலிருந்து ஓல்கா ரியாசானுக்குச் சென்ற சோலோக்மிரின் (சோலிக்-எமிர்) கொள்ளுப் பேரன் ஆண்ட்ரே இவனோவிச் அப்ராக்ஸிடமிருந்து (OGDR, II, p. 45; III, p. 3). 16-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். அப்ராக்சின் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களை ஒதுக்கினார். 1610-1637 இல் ஃபியோடர் அப்ராக்சின் கசான் அரண்மனையின் ஆணைக்கு எழுத்தராக பணியாற்றினார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 14). கிட்ரோவ்ஸ், கானிகோவ்ஸ், க்ரியுகோவ்ஸ், வெர்டெர்னிகோவ்ஸ் (பார்க்க) பாயர்களுடன் தொடர்புடையது. N.A. Baskakov (1979, p. 95) அப்ரக்ஸா என்ற புனைப்பெயரின் துருக்கிய தோற்றத்தின் மூன்று பதிப்புகளை வழங்குகிறது: 1. "அமைதியான", "அமைதியான"; 2. "ஷாகி", "பல் இல்லாத"; 3 "பெருமை". ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அவர்கள் பீட்டர் 1, ஜெனரல்கள் மற்றும் கவர்னர்களின் கூட்டாளிகளாக அறியப்படுகிறார்கள் (RBS, 2, pp. 239-256).

அப்பாகோவ்ஸ். கிரிமியன்-கசான் முர்சா அப்பக் 1519 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறினார் (Zimin 198Yu, pp. 80, 168, 222,265). குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் கசானிலிருந்து சாத்தியமாகும். டாடர்ஸ்க், ap-ak "முற்றிலும் வெள்ளை".

அப்சிடோவி. பெரும்பாலும், அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள். 1667 இல் தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டது. குடும்பப்பெயர் அரபு-துருக்கிய அபு சீட் "தலைவரின் தந்தை" என்பதிலிருந்து வந்தது (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 165; கஃபுரோவ் 1987, ப. 116, 186

அரச்சீவ்ஸ். Arakchey Evstafiev என்பவரிடமிருந்து, ஞானஸ்நானம் பெற்ற டாடர் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறினார் மற்றும் வாசிலி II இன் எழுத்தராக ஆனார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 14). கசான் டாடர்ஸிலிருந்து பெறப்பட்டது. அராக்கிச்களின் புனைப்பெயர்கள் "மூன்ஷைனர், குடிகாரன்" (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 115). ХV111-Х1Х நூற்றாண்டுகளில். தற்காலிக தொழிலாளி அலெக்ஸாண்ட்ரா1, கவுண்ட், ட்வெருக்கு அருகிலுள்ள எஸ்டேட் (RBS, 2, ப. 261-270).

அரபோவ்ஸ். 1628 இல் பிரபுக்களாக பதவி உயர்வு பெற்றார் (OGDR, IV, p. 98). 1569 இல் ரியாசானில் வைக்கப்பட்ட அராப் பெகிச்சேவிலிருந்து. பின்னர், 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கபர் அரபோவ் முரோமில் ஒரு தோட்டத்துடன் அறியப்பட்டார். பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் வேலை வாய்ப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​பெரும்பாலும் அவை கசானிலிருந்து வந்தவை (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 14). சந்ததியினரில் இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் பென்சியாக் எழுத்தாளர்கள் அடங்குவர்

அர்டகோவ்ஸ் (ஆர்டிகோவ்ஸ்). 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். ஆர்டிகோவ் சுலேஷ் செமனோவிச் 1573 இல் நோவ்கோரோடில் ஒரு ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி தலைவராகக் குறிப்பிடப்பட்டார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 16). துருக்கிய மொழியிலிருந்து, ஆர்ட்டுக் - ஆர்டிக் "கூடுதல்".

அர்தாஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். அர்டாஷிலிருந்து - நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு தோட்டத்தில் உள்ள கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 15). சந்ததியினர் உல்யனோவ்ஸின் உறவினர்கள், விஞ்ஞானிகள் (IE, 1, ப. 715 உரை

ஆர்த்யுகோவ். 1687 முதல் பிரபுக்கள் (OGDR, IV, p. 131). ஆர்டிக் - ஆர்ட்டுக் - ஆர்டியுக் (பாஸ்ககோவ் 1979) இலிருந்து

அர்காரோவ்ஸ். 1617 முதல் பிரபுக்கள் (OGDR, III, ப. 60). கசான் அருகே இருந்து வந்த அர்காரோவ் கரால் ருடின் மற்றும் அவரது மகன் சால்டன் ஆகியோர் 1556 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்று காஷிராவுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றனர் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 15; பாஸ்ககோவ், 1979, ப. 128). சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்களும் விஞ்ஞானிகளும் அடங்குவர்.

அஸ்லானோவிச்செவ்ஸ். 1763 இல் போலந்து ஜென்ட்ரி மற்றும் பிரபுக்களில், அவர்களில் ஒருவருக்கு ராயல் செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது (OGDR, IX, ப. 135). துருக்கிய-டாடர் அஸ்லானிலிருந்து - அர்ஸ்லான் (பாஸ்ககோவ் 1979,)

அஸ்மானோவ்ஸ். வாசிலி அஸ்மானோவ் (உஸ்மானோவ், ஒஸ்மானோவ்) - ஒரு பாயரின் மகன். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோடில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (வெசெலோவ்ஸ்கி, 1974, ப. 16). குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது (அடிப்படை - துருக்கிய-முஸ்லிம் உஸ்மான், கோஸ்மன் "சிரோப்பர்" - பார்க்க: காஃபுரோவ், 1987, ப. 197), துருக்கிய - பல்கர், நோவ்கோரோடில் இருப்பிடத்தின் மூலம், வெளியேறு.

அட்லசோவி. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள், உஸ்துக் பிராந்தியத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். கசானிலிருந்து உஸ்துக் வரை குடியேறியவர்கள். அட்லசி என்பது ஒரு பொதுவான கசான் டாடர் குடும்பப்பெயர் (பார்க்க: காதி அட்லசி). 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அட்லாசோவ் விளாடிமிர் வாசிலீவிச் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - கம்சட்காவை வென்றவர் (RBS, II, pp. 353-356).

அக்மடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள் (OGDR, V, p. 52). பெரும்பாலும், அவர்கள் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள், ஏனென்றால் ... 1554 இன் கீழ் ஃபியோடர் நிகுலிச் அக்மடோவ் காஷிராவிற்கு அருகில் குறிப்பிடப்பட்டார் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 17). அக்மத் என்பது பொதுவாக துருக்கிய-டாடர் பெயர் (பாஸ்ககோவ் 1979, ப. 176). 1283 இன் கீழ் கூட, குர்ஸ்க் நிலத்தில் பாஸ்காக்களை வாங்கிய பெசெர்மியன் (வெளிப்படையாக ஒரு முஸ்லீம்-மானின்-பல்கேரின்) அக்மத் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார் (PSRL, 25, ப. 154). 16-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அக்மடோவ்ஸ் - இராணுவ ஆண்கள், மாலுமிகள், ஆயர் வழக்குரைஞர் (RBS, II, p. 362).

அக்மெடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் எழுத்தர்கள், 16 - 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வணிகர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்கள். (OGDR, V, p. 55; Veselovsky 1974, p. 17; RBS, II, p. 363). அரபு-முஸ்லிம் வார்த்தையின் இதயத்தில் அஹ்-மெட் - அஹ்மத் - அக்மத் "புகழ்ந்தார்" (கஃபுரோவ்)

அக்மிலோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். ஃபியோடர் அக்மில் - 1332 இல் நோவ்கோரோடில் மேயர், 1553 இல் ஆண்ட்ரி செமனோவிச் அக்மிலோவ் - ரியாசானில் (வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 17). நோவ்கோரோட் மற்றும் ரியாசான் ஆகிய இடங்களில் அவர்கள் இடம்பிடித்திருப்பதன் மூலம், அக்மில்ர்வி பல்கர்-கசான் குடியேறியவர்கள். 1318 மற்றும் 1322 இன் கீழ் கோல்டன் ஹோர்ட் தூதர் அக்மில் ரஸ்' அறியப்படுகிறது (PSRL, 25, பக்கம். 162, 167); ஒருவேளை ரஷ்யனை நன்கு அறிந்த பல்கேரியர். மொழி.

அல்துனின்
அல்டினோவ்
குடும்பப்பெயர் Altyn - தங்கத்திலிருந்து வந்தது. அல்டின் என்பது துருக்கிய மக்களிடையே மிகவும் பொதுவான பெயர்.

AGEEVS
அகயேவ்ஸ்
துருக்கிய "ஆகா", "அகை" ஆகியவற்றிலிருந்து - மாமா. பொதுவாக, குடும்பத்தில் மூத்த மகன் அல்லது மகள் ஏற்கனவே ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கி, சொந்தக் குழந்தைகளைப் பெற்றிருந்தால் அல்லது ஏற்கனவே பெற்றிருந்தால், ஒரு குழந்தை அத்தகைய பெயரைப் பெறலாம். எனவே, குழந்தையின் மூப்பு - மாமா என்பதை வலியுறுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

அசாடோவ்
டாடர்-முஸ்லிம் பெயரான அசாத் என்பதிலிருந்து வந்தது, மாற்றியமைக்கப்பட்ட "அஸ்-சோமத்" - நித்தியமானது. பிரபல கவிஞர்எட்வார்ட் அசாடோவ் டாடர்களிடமிருந்து தனது தோற்றத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

அகுலோவ்
மிகவும் பொதுவான பெயரிலிருந்து வருகிறது, குறிப்பாக துர்க்மென்ஸ், ஓகுல், அகுல், அதாவது "புத்திசாலி", "நியாயமான".

அக்சனோவ்ஸ். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் "Ak" - வெள்ளை, மற்றும் "San", "Sin" - நீங்கள், நீங்கள். உண்மையில் - ஒளி (தோல், முடி)

அகுனோவ்ஸ் குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் இரண்டு பதிப்புகளில் சாத்தியமாகும்:
துருக்கிய-முஸ்லிம் பெயரான "அகுன்" என்பதிலிருந்து.
"அகுன்" என்பதிலிருந்து - ஒரு மத தலைப்பு.

பொருள் தயாரிக்கும் போது, ​​தளத்தில் இருந்து தகவல் பயன்படுத்தப்பட்டது

வட்ட மேசை "பிசினஸ் ஆன்லைன்": டாடர் முர்சாஸ் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் பங்கு

இன்று சமூகத்தில் புதிய உயரடுக்கின் உருவாக்கம் பற்றிய கேள்வி கடுமையானது: புதிய டாடர் உயரடுக்கு என்றால் என்ன, அது இருக்கிறதா? டாடர் மொழியின் இழப்பு தொடர்பான பிரச்சனைகள் உட்பட, டாடர் நாடு எதிர்கொள்ளும் சவால்களுக்கு, நம் காலத்தின் பிரச்சினைகளுக்கு அது எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்? பண்டைய டாடர் குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள் - கசான் மற்றும் உஃபாவைச் சேர்ந்த முர்சாக்கள் - பிசினஸ் ஆன்லைன் தலையங்க அலுவலகத்தில் இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடினர்.

வட்ட மேசை பங்கேற்பாளர்கள்:

புலாட் யௌஷேவ்- டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸ் கூட்டத்தின் தலைவர்;

அலெக்ஸி வான் எசென்- டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் பிரபுக்கள் சபையின் தலைவர்;

ரஷித் கல்லம்- வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர், தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் வரலாற்று நிறுவனத்தில் முன்னாள் ஆராய்ச்சியாளர்;

கலி எனிகீவ்- சுயாதீன வரலாற்றாசிரியர், வழக்கறிஞர் (யுஃபா);

ஆணி Chanyshev- பெலாரஸ் குடியரசின் டாடர் நோபல் சட்டமன்ற உறுப்பினர், இருப்பு அதிகாரி (யுஃபா);

ஃபர்ஹாத் குமரோவ்- வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர், விவாத கிளப் "கிரேட்டர் யூரேசியா" தலைவர்;

காடெல் சஃபின்- ஒரு ஐடி நிறுவனத்தின் தலைவர்.

மதிப்பீட்டாளர்கள்:

ஃபாரிட் உராசேவ்- வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர், டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸ் கூட்டத்தின் உறுப்பினர்;

ருஸ்லான் ஐசின்- அரசியல் விஞ்ஞானி.

"இது ஒரு சகாப்தம், உயரடுக்குகளின் கருத்து உங்கள் தலையில் திரும்பியது"

இன்று டாடர் சமுதாயத்தின் உயரடுக்கு யாராக கருதப்படலாம்? இந்த கேள்விக்கான பதிலை டாடர் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் - முர்சாஸ் - வட்ட மேசையில் “டாடர் முர்சாஸ் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் வரலாற்று பங்கு”, இது பிசினஸ் ஆன்லைனின் தலையங்க அலுவலகத்தில் நடந்த சந்திப்பின் தலைப்பு. . “இன்று நமது சமூகத்தில் புதிய உயரடுக்கினரை உருவாக்கும் பிரச்சினை கடுமையாக உள்ளது. நாங்கள் பெரிய நிலையில் இருக்கிறோம் ரஷ்ய அரசுபுரட்சிக்குப் பிறகு 100 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், உயரடுக்குகளின் கருத்து தலைகீழாக மாறிய ஒரு சகாப்தம்: சமூகத்தில் உள்ள அனைத்தும் கலக்கப்பட்டு, குழப்பமடைந்தன. இது முழு சமூகத்தின் நிலை, அதன் சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வளர்ச்சியில் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்தியது" என்று டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸ் கூட்டத்தின் தலைவர் வட்ட மேசையைத் தொடங்கினார். புலாட் யௌஷேவ்.

புலாட் யௌஷேவ்: "புரட்சிக்குப் பிறகு நாங்கள் 100 ஆண்டுகள் பெரிய ரஷ்ய மாநிலத்தில் வாழ்ந்தோம், அது உயரடுக்குகளின் கருத்து தலைகீழாக மாறிய ஒரு சகாப்தம்"

அதே நேரத்தில், பழமையான டாடர் குடும்பத்தின் பிரதிநிதி உள்ளது என்று கூறினார் இயற்கை வரலாறு, சமுதாயத்தின் உயரடுக்குகள் என்றால் என்ன, அவர்கள் எவ்வாறு சரியாக உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. "பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் மக்களிடமிருந்து இந்த கருத்துக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, உயரடுக்குகளை உருவாக்கும் செயல்முறையை விவரிக்கும் கணிதக் கோட்பாடுகள் கூட உள்ளன. இந்த வரலாற்று வடிவங்களை உடைக்க முடியாது; அவை தவிர்க்க முடியாமல் தங்களை உணரவைக்கின்றன. இன்று இந்த சரியான அறிவியல் அடிப்படையிலான செயல்முறைகள் மீண்டும் வெளிப்பட்டு நமது சமூகம் ஆரோக்கியமான, இயற்கையான வளர்ச்சிக்கு திரும்புவதைக் காண விரும்புகிறோம்," என்று அவர் கூறினார்.

ரஷீத் காலியம்: "முர்சாக்களின் தீம் டாடர் மக்களின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான அடுக்கு மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒட்டுமொத்த ரஷ்யாவின் வரலாறு"

வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர் ரஷித் கல்லம்"முர்சா" என்ற கருத்தை சுருக்கமாக விளக்கினார். "முர்சாக்களின் கருப்பொருள் டாடர் மக்களின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான அடுக்கு மற்றும் அதே நேரத்தில், ஒட்டுமொத்த ரஷ்யாவின் வரலாறு. "முர்சா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "அமீரின் மகன்" - ஆளும் வம்சத்தின் உறுப்பினர். மோர்சா, மிர்சா மற்றும் மிர்சா ஆகிய பேச்சுவழக்குகளைப் பொறுத்து, டாடர்கள் இதை பல வகைகளில் பயன்படுத்தினர்," என்று விஞ்ஞானி குறிப்பிட்டார். இந்த சொல், காலியாமின் கூற்றுப்படி, பெர்சியாவிலிருந்து கோல்டன் ஹோர்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. "முர்சா ஒரு பெரிய நிலப்பிரபு, நில உரிமையாளர், ஒரு குலத்தின் தலைவர், ஒரு கும்பல்" என்று அவர் தெளிவுபடுத்தினார் மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட முர்சாக்களின் பெயர்களை மேற்கோள் காட்டினார்: இது தலைவர் Idegey, யூசுப்(யூசுப் முர்சாவிலிருந்து யூசுபோவ்ஸின் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய உன்னத குடும்பம் வந்தது - தோராயமாக எட்.) மற்றும் அவரது சகோதரர் இஸ்மாகில்- ராணியின் தந்தை ஸ்யுயும்ம்பிகே. "பின்னர் இந்த நிலை சமன் செய்யப்பட்டது. 1713 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I இன் கீழ், டாடர்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் போது, ​​​​முர்சாஸ் ஞானஸ்நானம் ஏற்க உத்தரவிடப்பட்டது; அவர்கள் மறுத்தால், அவர்களின் நிலங்கள் பறிக்கப்பட்டு ரஷ்ய நிலப்பிரபுக்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், பல முர்சாக்கள் வரி விதிக்கக்கூடிய தோட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர், இருப்பினும் சில முர்சாக்கள் தங்கள் பட்டத்தையும் சில சலுகைகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். கேத்தரின் II காலத்தில் அவர்கள் ஏற்கனவே பிரபுக்களில் சேர்க்கப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, முன்னாள் முர்சாக்களில் சிலர் பிரபுக்களுக்குள் நுழைந்தனர், சிலர் வர்த்தகத்தை மேற்கொண்டனர். முர்சாக்களில் இருந்து பிரபலமான முல்லாக்கள், பரோபகாரர்கள், தொழிலதிபர்கள் மற்றும் பலர் வந்தனர். அடுத்த கட்டம் சோவியத் மற்றும் நவீன யுகம், "முர்சா" என்ற தலைப்பு முற்றிலும் பெயரளவிலான பொருளைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட கௌரவக் குறியீடு, ஆனால் உண்மையான சமூகச் சுமையைச் சுமக்கவில்லை" என்று வரலாற்றாசிரியர் நினைவு கூர்ந்தார். அதே நேரத்தில், வட்ட மேசை பங்கேற்பாளர்கள் "ரஷ்யாவின் உன்னத குடும்பங்களில் பாதி பேர் டாடர் குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர்" என்று குறிப்பிட்டனர்.

"துன்புறுத்தலுக்கு ஏற்ப, பல முர்சாக்கள் ஞானஸ்நானம் பெற முடியாததால், மதகுருமார்கள், இமாம்கள், முஃப்திகள் ஆனார்கள்" என்று வட்ட மேசை மதிப்பீட்டாளர் குறிப்பாக குறிப்பிட்டார். ஃபாரிட் உராசேவ். "ரஷ்ய பேரரசு மற்றும் சோவியத் காலங்களில், இந்த குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் மிகவும் தீவிரமான உயரங்களை அடைந்தனர், இருப்பினும் சோவியத் அமைப்பு அவர்களை கடுமையாக துன்புறுத்தியது மற்றும் ஒடுக்கியது. ஆனால் சோவியத் காலங்களில் பல பிறப்புகள் நடந்தன மற்றும் இந்த குறியீட்டை தக்கவைத்துக் கொண்டன. எடுத்துக்காட்டாக, 200 க்கும் மேற்பட்ட வேட்பாளர்கள் மற்றும் அறிவியல் மருத்துவர்கள் சானிஷேவ் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்கள். ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு! பாஷ்கார்டோஸ்தானில் உள்ள டாடர் கார்கலி கிராமமும் உள்ளது, அதிலிருந்து 250 சிறந்த ஆளுமைகள் வந்துள்ளனர்: இசையமைப்பாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், விஞ்ஞானிகள், இராணுவ வீரர்கள். இந்த நிகழ்வு இன்னும் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, ”என்று உராசேவ் மேலும் கூறினார் மற்றும் சானிஷேவ் குடும்பத்தின் பிரதிநிதிக்கு தரையை வழங்கினார். ஆணி Chanyshevஉஃபாவிலிருந்து.

முன்னாள் இராணுவ வீரர் தனது குடும்பத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி பேசினார், அதில் இருந்து, உராசேவ் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 200 க்கும் மேற்பட்ட விஞ்ஞானிகள் தோன்றினர், அதே போல் டாடர் சமுதாயத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்களின் பங்களிப்பும் இருந்தது. குறிப்பாக, ஷைகிலிஸ்லாம் சானிஷேவ்மாஸ்கோவில் உள்ள டாடர்களின் பொது வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்றார், அவரது நேரடி பங்கேற்புடன் அசதுல்லாவ் வீடு டாடர் சமூகத்திற்குத் திரும்பியது, இப்போது மாஸ்கோவின் டாடர் கலாச்சார மையம் அங்கு அமைந்துள்ளது. மற்றும் லெப்டினன்ட் கர்னல் Shagiakhmet Rakhmetullin மகன் Chanyshev 1812-1815 போர்களில் "பாரிஸை கைப்பற்றியதற்காக" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. "ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் பணக்கார குடும்பமான யூசுபோவ்ஸ் குடும்பத்தைப் போலல்லாமல், சானிஷேவ்ஸ், பலரைப் போலவே, ஞானஸ்நானம் பெற மறுத்துவிட்டார்கள், இதன் விளைவாக அவர்கள் தங்கள் தோட்டங்களை இழந்தனர், அரசு கடமைகளைச் சுமந்தனர், தலைசிறந்த சம்பளத்திற்கு உட்பட்டனர் மற்றும் இழந்தனர். அவர்களின் முந்தைய நிலை மற்றும் தலைப்பு, அதன் பிறகு அவர்கள் உஃபா மாகாணத்திற்குச் சென்றனர்." , சானிஷேவ் கூறினார்.

கலி எனிகீவ்: "வரலாறு சித்தாந்தத்தின் ஒரு பகுதி, அது உலகக் கண்ணோட்டத்தை வடிவமைக்கிறது"

"ரோமன்-ஜெர்மன் நுகம் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்டது"

1993 இல் உஃபாவில் முஸ்லீம்களின் பண்டைய காப்பகங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன என்ற உண்மையின் காரணமாக முர்சா எனிகீவின் தோட்டம்முதல் முறையாக, பெலாரஸ் குடியரசின் டாடர் நோபல் சட்டசபை உருவாக்கப்பட்டது. 1997 முதல், வழக்கமான செய்தித்தாள் "நோபல் மெசஞ்சர்" ("மோர்சலார் கபர்சேஸ்") வெளியிடப்பட்டது. . பின்னர், 2006 இல் கசானில், “டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸின் கூட்டம்” (“டாடர் முர்சாஸின் மஜ்லிஸ்”) பதிவு செய்யப்பட்டது. .

“பண்டைய குடும்பங்கள் மற்றும் குலங்களின் வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம் இந்த அமைப்பு தனது பணியைத் தொடங்கியது. முர்சாக்கள் எப்பொழுதும் மிகவும் படித்த வகுப்பினராகவும், மரபுகள் மற்றும் மேம்பட்ட அறிவைக் கொண்டவர்களாகவும் இருந்துள்ளனர். இது பல தலைமுறைகளில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. சானிஷேவ் குடும்பத்தின் உதாரணம் வியக்கத்தக்கது, ஆனால் ஒன்று மட்டும் அல்ல; பல வகைகளில் இதே போன்ற வெளிப்பாடுகளை நாம் காண்கிறோம். எங்கள் குடும்பங்கள், எங்கள் குலங்களின் வரலாற்றைப் படிப்பது, முழு டாடர் மக்களின் வரலாற்றைப் படிப்பதை நாங்கள் ஆராய்வோம் - காப்பகங்களில் பல்வேறு ஆவணங்களைக் காண்கிறோம். நவீன தலைமுறையின் பார்வை அதன் வரலாற்றில் ஆழமாக செலுத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நவீன வாழ்க்கையில் இது மிகவும் குறைவு. ஒருவருடைய மக்கள் மற்றும் ஒருவருடைய மூதாதையர்களின் வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவு தேசிய சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் தனிப்பட்ட சுய அடையாளத்தை உருவாக்குகிறது. தேசிய அடையாளம், தாய்மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான உந்துதலை உருவாக்குகிறது. எங்கள் செயல்பாடுகளில் இந்த திசை மிக முக்கியமானது, மேலும் டாடர்களின் உண்மையான வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவுடன் இளைய தலைமுறையை இணைக்க முயற்சிக்கிறோம், ”என்று டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸின் கூட்டத்தின் தலைவர் கூறினார். புலாட் யௌஷேவ்.

கலி எனிகீவ், பழங்கால டாடர் குடும்பத்தின் மற்றொரு பிரதிநிதி, தொழிலில் ஒரு வழக்கறிஞர், டாடர்களின் வரலாறு பற்றி ஐந்து புத்தகங்களை எழுதினார் ("கிரவுன் ஆஃப் தி ஹார்ட் பேரரசு", "செங்கிஸ் கான் மற்றும் டாடர்ஸ்: கட்டுக்கதைகள் மற்றும் யதார்த்தம்", "டாடர்களின் பாரம்பரியம்" மற்றும் பிற), ஆறாவது தயாராகி வருகிறது. "நான் 4 ஆம் வகுப்பில் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து டாடருக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் முழு வரலாற்றையும் படித்தேன். வரலாறு சித்தாந்தத்தின் ஒரு பகுதி, அது உலகக் கண்ணோட்டத்தை வடிவமைக்கிறது, ”என்று அவர் தனது ஆர்வத்தை விளக்கினார். அப்போதும் எனக்கு இந்தக் கதையைப் பற்றி பல கேள்விகள் இருந்தன.

முர்சா மற்றும் விஞ்ஞானிகள் டாடர் மக்களின் புறநிலை வரலாற்றைப் படிப்பதன் முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பிட்டனர். எனவே, டாடர்ஸ்தான் குடியரசில் "கிரேட்டர் யூரேசியா" என்ற விவாதக் கழகத்தின் தலைவர், வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர் ஃபர்ஹாத் குமரோவ்டாடர் முர்சாஸ் மற்றும் யூரேசியனிசம் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தாக எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று கூறினார். "கோல்டன் ஹார்ட் நாகரிகம் யூரேசியாவில் பல மக்களின் தலைவிதியில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இருப்பினும், அதன் பங்கு பின்னர் சிதைக்கப்பட்டது. பீட்டர் I காலத்திலிருந்தே, மாநிலத்தின் முக்கியமான பதவிகள் படிப்படியாக வெளிநாட்டினரால் ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கின மேற்கு ஐரோப்பாஅல்லது அவர்களின் ஆதரவாளர்கள். கிளைச்செவ்ஸ்கி மற்றும் லோமோனோசோவ் இருவரும் இதைப் பற்றி பேசினர். யூரேசியன் கோட்பாட்டின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான ட்ரூபெட்ஸ்காயின் கூற்றுப்படி, ரஷ்யாவில் ரோமானோ-ஜெர்மானிய நுகம் நிறுவப்பட்டது. எனவே, காலப்போக்கில், அவர்கள் மஸ்கோவியின் கோல்டன் ஹார்ட் பாரம்பரியத்தை காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் கொள்ளையின் காலம் என்று நியாயமற்ற முறையில் விவரிக்கத் தொடங்கினர், உன்னத குடும்பங்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் டாடர் முர்சாக்களுடன் தொடர்புடையவர்கள். மேலும் ஐரோப்பியர்களால் எழுதப்பட்ட ரஷ்யாவின் வரலாறு உண்மையா என்ற கேள்வியை முதலில் கேட்டவர்கள் யூரேசியர்கள்தான். விஞ்ஞான அடிப்படையின் அடிப்படையில், துருக்கிய டாடர்கள் யூரேசிய விரிவாக்கங்களில் முன்னணி அரசை உருவாக்கும் தேசமாகவும், யூரேசிய மரபுகளின் பாதுகாவலராகவும் செயல்பட்டனர் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்," என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

அதே நேரத்தில், சில பிரபலமான டாடர் குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள் மைக்ரோஹிஸ்டரியின் அளவிலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டும் என்று வட்ட மேசையில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் ஒப்புக்கொண்டனர், முர்சாக்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயர்களின் வரலாற்றை மட்டுமே படிக்கும்போது, ​​​​இந்த வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லுங்கள். "முர்சாக்களின் வரலாறு பொதுமைப்படுத்தப்படவில்லை, தனிப்பட்ட விஞ்ஞானிகளின் தனித்தனி கட்டுரைகள் உள்ளன, தனிப்பட்ட வகைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புத்தகங்கள் உள்ளன, ஆனால் பொதுமைப்படுத்தும் வேலை இல்லை, இன்னும் அடிப்படை புத்தகம் இல்லை," என்று கல்லம் தனது கவலையை வெளிப்படுத்தினார். அதே நேரத்தில், டாடர் முர்சாக்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சர்வதேச அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாட்டை நடத்துவதற்காக டாடர் முர்சாக்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளை அணிதிரட்டுவதற்கான செயல்முறை இப்போது நடந்து வருவதாக உராசேவ் கூறினார்.

"யாராவது இந்த சிக்கலைத் தீர்த்தால், அவர் ஒரு உண்மையான முர்சாவாகவும், தேசிய உயரடுக்கின் பிரதிநிதியாகவும் இருப்பார்"

வட்ட மேசையில் பங்கேற்பாளர்கள் இன்று அனைவருக்கும் பள்ளிகளில் டாடர் மொழியைப் படிப்பது என்ற எரியும் தலைப்பை புறக்கணிக்கவில்லை. “இப்போது எலைட் என்ன? புதிய டாடர் உயரடுக்கு டாடர் மொழியின் இழப்பு தொடர்பான பிரச்சனை உட்பட, டாடர் தேசம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும். புதிய டாடர் உயரடுக்கு என்றால் என்ன, அது இருக்கிறதா? இல்லையென்றால், அது என்னவாக இருக்க வேண்டும், நம் காலத்தின் பிரச்சினைகளுக்கு அது எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்? - மற்றொரு வட்ட மேசை மதிப்பீட்டாளரான அரசியல் விஞ்ஞானி கேட்டார் ருஸ்லான் ஐசின். "டாடர் முர்சாஸ் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் வரலாற்றுப் பங்கு" என்ற தலைப்பு, என் கருத்துப்படி, மிக முக்கியமான வரையறுக்கும் தலைப்பு, ஏனென்றால் "தேசம்" என்றால் என்ன? தேசம் என்பது முதலில் சுயநிர்ணய உரிமை. மக்களின் தடிமன், மக்கள் திரள், கூட்டு மனம் அல்ல என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு சிலரே ஒரு தேசத்தை உருவாக்குகிறார்கள்-அதாவது உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகள். டாடர்களை ஒரு தேசமாக - ஒரு ஏகாதிபத்திய தேசமாக, முன்னேறிய தேசமாக மாற்றிய இந்த உயரடுக்குகள், இங்கு சொன்னது போல், யூரேசிய பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றியது மட்டுமல்லாமல், எகிப்தை அடைந்தது - இது வரலாற்று ரீதியாக நடந்தது, எகிப்தின் ஆட்சியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. மம்லுக்ஸ் ( துருக்கிய கிப்சாக்ஸ் — தோராயமாக எட்.) எனவே, நாம் இந்த எல்லைகளைக் கூட கடக்கிறோம் என்று சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால், நாடோடி நாகரிகமாக இருப்பதால், நமக்கு ஒரு அடிவானம் இல்லை, நாம் அடிவானத்தை கடக்கிறோம். இந்த தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் பிரமிட்டைக் கட்டியெழுப்பிய முக்கியஸ்தர்களாகவும், காரணியாகவும் செயல்பட்டவர்கள் முர்சாக்கள் என்பது மிக முக்கியமானது. இன்று, இப்போது, ​​துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த தலைப்பு மறைந்து வருகிறது, ஏனென்றால் எங்கள் வேர்கள், எங்கள் வரலாறு எங்களுக்குத் தெரியாது, ”என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

"இது என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்கு ஒரு வேதனையான தலைப்பு, ஏனென்றால் ஒரு மக்களுக்கு மொழி இல்லையென்றால், அவர்கள் ஒரு மக்களாக தங்கள் முகத்தை இழக்கிறார்கள். இந்த கேள்வி ஏன் அனைவரையும் பாதிக்கிறது, ஏனென்றால் எனக்கு 17 வயது வரை நான் என் பாட்டியுடன் பேசினேன், பின்னர் டாடர் மொழியைப் பயிற்சி செய்யவும் தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்ளவும் எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. அனைத்து முயற்சிகளும் பொருள் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதற்கோ அல்லது சில தொழில்நுட்ப சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கோ அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் புதிய முறைகள் மற்றும் வடிவங்களைத் தேட மறக்காமல், டாடர் மொழியை ஒரு நிலைக்கு உயர்த்துவதற்காக அவை உள்ளன. அவர்களின் தாய்மொழியில் சிந்தித்துப் பேசுங்கள். ரஷ்ய மற்றும் டாடர் ஆகிய இரண்டு மொழிகளை அறிந்த ஒருவர் எதிர்காலத்தில் யூரேசிய உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதில் சிறந்த வாய்ப்புகளைக் கண்டுபிடிப்பார். இந்த பிரச்சனையை யாராவது தீர்த்து வைத்தால், அவர் உண்மையான முர்சாவாக இருப்பார். நீங்கள் மொழியை இரண்டாம் பட்சமாக்கினால், இது ஒரு அமைதியான ஒருங்கிணைப்பு, அதே கிறித்தவமயமாக்கல் போன்றது, ”சானிஷேவ் மொழி கருப்பொருளை ஆதரித்தார் மற்றும் யூசுபோவ் குடும்பத்தை ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று மேற்கோள் காட்டினார். "நீங்கள் பணத்தை நேசிப்பவராக இருந்தால், கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்."

“மொழி என்பது ஒரு மொழியியல் கட்டமைப்பு மட்டுமல்ல, அது ஒரு சிந்தனைப் பாணி. கேரியர்கள் வெவ்வேறு மொழிகள்அவர்களின் எண்ணங்களை வித்தியாசமாக உருவாக்கி கட்டமைக்க வேண்டும். மொழியின் இந்த அம்சம் ஒரு தேசத்தின் கலாச்சார உருவப்படத்தை தீர்மானிக்கிறது. மொழி பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அது நமது கலாச்சாரத்தின் பாரம்பரியம், ஏனெனில் அது நமது தேசிய சிந்தனையின் முறை மற்றும் பாணி. அதை இழந்தால் நமது தனித்துவத்தை இழந்து விடுவோம். தற்போதைய மொழி நிலைமையுடன் என்ன இணைக்கப்பட்டுள்ளது: வெளிப்புற சக்திகள் முறையாக நம்மை கையாளுதலின் பொருளாக மாற்ற முயற்சிக்கின்றன, மேலும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இந்த கையாளுதலின் அழுத்தத்தை நாம் அனைவரும் உணர்ந்திருக்கிறோம். இந்த விஷயத்தில், பள்ளி பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து வரலாறு பற்றிய திரிபுபடுத்தப்பட்ட கருத்து முக்கியமானது. ஒரு உதாரணம் கோல்டன் ஹோர்டின் வரலாறு, டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் வரலாறு. இது, லேசாகச் சொன்னால், உண்மையல்ல. லெவ் குமிலியோவ் கூறியது போல் "பிளாக் லெஜண்ட்". பள்ளியிலிருந்து பெரும்பான்மையான மக்களின் நனவில் பதிக்கப்பட்ட இந்த பொய்யானது, மதங்களுக்கு இடையேயான மற்றும் பரஸ்பர மோதலின் அடிப்படையாகும். நாம் அதிலிருந்து விலகிச் செல்ல விரும்புகிறோம், ஆனால் நம்மால் முடியாது; நம் உணர்வு நம்மை வைத்திருக்கிறது, ஏனென்றால் அது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உருவானது. இப்போது நம் அனைவருக்கும் மற்றும் நமது சமூகத்தின் சிந்தனைப் பகுதியின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று உண்மையான வரலாற்றைப் படிக்கத் தொடங்குவதாகும். தீவிர சுயாதீன ஆய்வாளர்களால் எழுதப்பட்ட வரலாற்று உண்மைகளுக்குத் திரும்பு. நாம் இதற்கு வந்தால், ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் வசிக்கும் நாடுகளுக்கு இடையே எந்த மோதலும் இல்லை என்பதை புரிந்துகொள்வோம், நாம் அனைவரும் பல நூற்றாண்டுகளாக இங்கு வாழ்ந்தோம், பழங்காலத்திலிருந்தே நாம் ஒத்துழைத்ததைப் போல நண்பர்களாகவும் ஒத்துழைக்கவும் வேண்டும். மற்றும் கொள்கையளவில் எந்த பிரச்சனையும் இருக்கக்கூடாது. டாடர்கள் மற்றும் பிற மக்கள் தங்கள் மொழியையும் வரலாற்றையும் அறிந்திருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை ரஷ்யர்கள் மதிக்க வேண்டும், மேலும் ரஷ்ய தேசம் எவ்வாறு வளர்கிறது, செழிக்கிறது மற்றும் மேம்படுகிறது என்பதை டாடர்கள் திருப்தியுடன் பார்க்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் முன்னோர்கள் ஒன்றாகக் கட்டியெழுப்பிய நாட்டில் நாங்கள் வாழ்கிறோம், ”என்று டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டாடர் முர்சாஸ் கூட்டத்தின் தலைவர் யௌஷேவ் கூறினார்.

வட்ட மேசையின் மதிப்பீட்டாளர், உராசேவ், வட்ட மேசையில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு நெருக்கமான கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக, கவனம் செலுத்தினார் சோகமான புள்ளிவிவரங்கள். 90 களில் இருந்து, சோவியத் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, அவர்களின் மையத்தில் உள்ள ரஷ்ய மக்கள் ஆழ்ந்த மனச்சோர்வை அனுபவித்து வருகின்றனர்: ஒரு நாள், 25 மில்லியன் ரஷ்யர்கள் தங்கள் தாயகத்திற்கு வெளியே விடப்பட்டனர் மற்றும் திரும்பி வர விரும்பவில்லை; கடந்த 25 ஆண்டுகளில் மக்கள்தொகை குறிகாட்டிகள் மக்கள்தொகை வீழ்ச்சியை பதிவு செய்துள்ளன; ஒவ்வொரு ஆண்டும் நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்கள் நாட்டின் வரைபடத்தில் இருந்து மறைந்துவிடும், நிலம் அழிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக மத்திய ரஷ்யா மற்றும் தூர கிழக்கில்; வி கடந்த ஆண்டுகள்ரஷ்யாவில் சுமார் 20 மில்லியன் மக்கள் வறுமைக் கோட்டின் கீழ் வாழ்கின்றனர்; ஓய்வூதிய வயது அதிகரிப்பு மற்றும் இளைஞர்களின் வெளியேற்றம் உயர் கல்விரஷ்யாவிலிருந்து (சுமார் 30%) வெவ்வேறு நாடுகளுக்கு மக்கள்தொகையின் சமூக-பொருளாதார நிலைமையை கடுமையாக மோசமாக்கும்.

அதே நேரத்தில், பால்டிக் நாடுகள், உக்ரைன் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் நாடுகளில், ரஷ்ய மொழி பரஸ்பர தொடர்புக்கான வழிமுறையாக இருந்து பெறப்படுகிறது. பள்ளி பாடத்திட்டம். இது மன அழுத்தம் காரணிரஷ்ய மக்களுக்கு. இருப்பினும், ரஷ்ய கூட்டமைப்பிலேயே, டாடர்கள் சுருக்கமாக வாழும் பகுதிகளில், கடந்த கால் நூற்றாண்டில் டாடர் பள்ளிகள் முறையாக மூடப்பட்டுள்ளன. எஞ்சியிருப்பது இன-கலாச்சார கூறு - வாரத்திற்கு இரண்டு முதல் மூன்று மணிநேரம் டாடர் மொழி அல்லது இலக்கியம், மற்றும் பல பகுதிகளில் இது கூட இல்லை. இந்த சிக்கல்கள், டாடர்ஸ்தான் குடியரசு மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு இடையேயான ஒப்பந்தம் ரத்து செய்யப்பட்ட பிறகு, எங்கள் குடியரசிற்கு வந்தது. "முதல் டாடர் ஜிம்னாசியம் திறக்கப்பட்டதும், இது பெற்றோரின் விருப்பமாக இருந்தது, நான் என் குழந்தைகளை டாடர் மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பினேன். எனக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. டாடர் மொழி பேசும் என் பேரனை நான் மழலையர் பள்ளிக்கு அனுப்பியபோது, ​​ஆறு மாதங்களுக்குள் அவனது சொந்த பேச்சை இழந்தான். அதாவது, டாடர்ஸ்தானில், தற்போதைய நிலையில் எனது குழந்தைகள் மற்றும் பேரனின் தாய்மொழியில் கல்வி கற்பது அரசால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு தேசத்தின் ஒருங்கிணைப்பு பள்ளியில் இருந்து தொடங்குகிறது, ஆனால் மழலையர் பள்ளியில் இருந்து தொடங்குகிறது. நாம் வரலாற்றை மட்டும் படிக்க வேண்டும், ஆனால் தேசிய கல்வி முறையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டும். இந்த பிரச்சனைகள் குறிப்பாக ஒரு தாத்தாவாக, ஒரு பெற்றோராக எனக்கு கவலை அளிக்கின்றன. எங்களுக்கு ஒரு தாயகம் உள்ளது, நாங்கள் இங்கு வாழ்ந்தோம், தொடர்ந்து வாழ்வோம். நான் அதே வரி செலுத்துபவன், ஆனால் சிலருக்கு அவர்களின் சொந்த மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான நிபந்தனைகள் வழங்கப்படுகின்றன, மற்றவர்கள் இல்லை. ஒரு காலத்தில் நாங்கள் "சோவியத் மக்களாக" இருக்க விரும்பினோம், ஆனால் சில காரணங்களால் அது மறைந்து விட்டது. இப்போது அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "நாங்கள் ரஷ்ய மக்கள்." ஆனால் ரஷ்ய மக்களாக மாறுவதற்கு முன்பு, இந்த நாட்டின் குடிமகனாக, டாடர் தேசத்தின் பிரதிநிதி என்ற முறையில், டாடர் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை சட்டமன்ற அடிப்படையில் பாதுகாக்க எனது அசைக்க முடியாத உரிமைகளுக்கு அரசு உத்தரவாதம் அளிக்கிறதா என்பதை நான் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அரசியலமைப்பு உரிமைகளை மீறுவது, துரதிருஷ்டவசமாக, உருவாக்கத்திற்கு பங்களிக்காது சிவில் சமூகத்தின்", Urazaev முடித்தார்.

"இப்போது எங்களிடம் ஒரு உயரடுக்கு பணம் உள்ளது, ஒரு உயரடுக்கு குலங்கள்"

அதே சமயம், முர்சாக்களின் பங்கு இங்கு மிக முக்கியமானது என்றும் ஐசின் குறிப்பிட்டார். "புரட்சிக்கு முன்பே, டாடர்களுக்கு இது எளிதானது அல்ல: அவர்களின் மத சுதந்திரம் மீறப்பட்டது. முர்சாக்கள் என்ன செய்தார்கள்? இவர்கள் தீவிரமான, சிறந்த நனவு கொண்டவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தேசத்தின் தலைவிதிக்கு பொறுப்பானவர்கள், அவர்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் எங்களிடம் கொண்டு வந்த இஸ்லாம் மதம், மொழி, வரலாறு மற்றும் கலாச்சார அணி. இப்போது அவர்களின் பங்கு முன்னெப்போதையும் விட அதிகமாக உள்ளது. அவர்கள் இல்லையென்றால் யார்? நாம் மக்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​இந்த கருத்து மிகவும் சுருக்கமானது மற்றும் உருவமற்றது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் அவரை மக்களாக்குகிறார்கள் குறிப்பிட்ட மக்கள்: புத்தகங்களை எழுதும் குறிப்பிட்ட வரலாற்றாசிரியர்கள், குறிப்பிட்ட முர்சாக்கள்: சானிஷேவ்கள், யௌஷேவ்கள் மற்றும் பல. அவர்கள் இந்த மக்களை ஆளுமை செய்து வழிநடத்துகிறார்கள். அவர்கள் இல்லை என்றால், மக்கள் வெறுமனே நொறுங்கிவிடுவார்கள், அதைத்தான் இப்போது நாம் பெறுகிறோம். நம்மிடம் உண்மையான உயரடுக்கு இருக்கிறதா இல்லையா? உயரடுக்கு இல்லை என்றால், எல்லாம் சிதைந்துவிடும். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நாம் பெறுவது ஒரு உயரடுக்கு அடையாள நெருக்கடி. வெளிப்படையாக, 500 ஆண்டுகளாக முர்சாக்களைப் போல, இந்த முழு வளமான பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாக்கக்கூடிய அடுக்கு எதுவும் இல்லை. இப்போது, ​​​​துரதிர்ஷ்டவசமாக, இவை அனைத்தையும் மிக விரைவாக இழக்க நேரிடும், ”என்று ஐசின் கூறினார்.

"சோவியத் காலத்தில் பிரபுக்களின் சந்ததியினர் அனைவரும் அரசின் கடும் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தனர். அந்த நேரத்தில் உயர்கல்வி நிறுவனங்களில் பிரபுக்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை, ”என்று வட்ட மேசையில் மற்றொரு பங்கேற்பாளர் கூறினார், டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் பிரபுக்கள் சட்டமன்றத்தின் தலைவர் அலெக்ஸி வான் எசென். அதே நேரத்தில், வான் எசென் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்: ஒரு புதிய உயரடுக்கை வளர்ப்பதற்கு, ஒரு நபருக்கு பயிற்சி அளிப்பது போதாது. நல்ல நடத்தை. “குடும்பத்தினூடாகக் கடத்தப்படும் பாரம்பரியம், ஒரு மனிதனைப் பண்படுத்தப்பட வேண்டும். பண்பட்ட மனிதராக மாறுவதற்கு கரண்டியையும் முட்கரண்டியையும் சரியாகப் பிடித்துக்கொண்டு சிரிக்கக் கற்றுக்கொண்டால் மட்டும் போதாது. இரண்டு அல்லது மூன்று தலைமுறைகளைக் கொண்ட ஒரு குடும்பம் வளமாகவும் ஒழுங்காகவும் வாழ வேண்டும், அது இப்போது இல்லை. சோவியத் மற்றும் சோவியத்திற்குப் பிந்தைய உயரடுக்கின் மூலம் நீங்கள் என்ன புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? அந்த உயரடுக்கு - முர்ஸ், பிரபுக்கள் - மற்ற வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளை மரியாதையுடன் நடத்தும் மக்கள் சமூகம். இப்போது எங்களிடம் பணத்தின் உயரடுக்கு, குலங்களின் உயரடுக்கு உள்ளது. ஒவ்வொரு பணக்காரனும் தன்னை ஒரு உயரடுக்கு என்று கருதி தன்னைச் சுற்றி குழுக்களை உருவாக்கிக் கொள்கிறான். நாம் 1990 களில் சென்று கொண்டிருக்கிறோம். இவர்தான் உயரடுக்கு? இந்த விவகாரத்தில் நாங்கள் முடிவு எடுக்க வேண்டும்” என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

"எங்கள் சமூகத்தின் முக்கிய மதிப்பு அடிப்படை என்ன என்பது பற்றி கேள்வி எழுந்தது, டாடர் மட்டுமல்ல, இன்னும் பரந்த அளவில்," ஐசின் அவருடன் உடன்பட்டார். - உலகக் கோப்பையின் போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பு மாற்றீடு நடப்பதைக் கண்டோம்: அனைவரும் "ஹர்ரே, ஹர்ரே" என்று கூச்சலிட்டனர். இந்த இடங்களில் வசிக்கும் தேசம் அல்லது மக்கள் அமைப்பு ரீதியான மதிப்புகள் இல்லாதபோது, ​​அவை சில வகையான கருத்தியல் சிமுலாக்ராவால் மாற்றப்படுகின்றன. "அத்தகைய ஜிங்கோயிசம்," முர்சாக்கள் அவருடன் உடன்பட்டனர்.

“மேட்டுக்குடியினர் என்பது ஒருவித கருத்தியல் மேற்கட்டுமானத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்கள். டாடர்களின் முக்கிய மதிப்பு நோக்குநிலை என்னவாக இருக்க வேண்டும், அவர்களின் பாரம்பரிய வரலாற்று உயரடுக்கு - முர்சாஸ்? - ஐசின் ஆச்சரியப்பட்டார். வட்ட மேசை பங்கேற்பாளர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவரே பதிலளித்தார். “டாடர் உயரடுக்கு என்றால் என்ன? அதில் என்ன இருக்க வேண்டும்? எந்தெந்த விஷயங்களில் இருந்து உருவாக வேண்டும்? துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட நூல், பெரிய மூதாதையர்கள் இருந்த வரலாற்று கடந்த காலத்துடனான தொடர்பு இழந்துவிட்டது; இந்த மகத்துவத்தின் ஒரு பகுதி தெரியவில்லை, அதன் ஒரு பகுதி நமக்கு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நமது தற்போதைய ஆட்சியாளர்கள் இந்த முழு வணிகத்தையும் வீணடித்து, பொருளாதார ரீதியாக பணம் சம்பாதிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். உயரடுக்கு இப்போது எதைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்? இவர்கள், முதலில், சமூகத்தின் நலனுக்காக தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளவர்கள், தேசத்தின் வளர்ச்சியில் தங்கள் அறிவுசார் மற்றும் இருத்தலியல் வளங்களை முதலீடு செய்யத் தயாராக உள்ளனர். இவர்கள் கொடுக்கத் தயாராக இருப்பவர்கள், எடுக்கவில்லை. கூடுதலாக, இவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட உள் உணர்ச்சி ஆற்றலைக் கொண்டவர்கள். இவர்கள் மக்களை முன்னோக்கி வழிநடத்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிறப்பு முத்திரை கொண்டவர்கள். அத்தகைய பலர் இருக்க முடியாது, ஆனால் இந்த உயரடுக்கு இல்லாமல் நீங்கள் எங்கும் செல்ல முடியாது. இங்கு இருப்பவர்களும் டாடர் உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகள் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால், முதலில், "இது ஏன் நடந்தது?", இரண்டாவதாக, "என்ன செய்வது?" என்ற கேள்வியை அவர்கள் முன்வைக்கிறார்கள். மக்கள் அத்தகைய கேள்வியைக் கேட்டால், அவர்கள் ஏற்கனவே முதல் கட்டத்தில் உள்ளனர். இரண்டாவது நிலை, உண்மையில், செயல்." "அதாவது, அவர்களின் செயல்களால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள்" என்று உராசேவ் குறிப்பிட்டார்.

ஐடி நிறுவனத்தின் தலைவர் காடெல் சஃபின்ஒரு யோசனையின் கீழ் இளைஞர்களை ஒன்றிணைப்பது இப்போது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல என்று குறிப்பிட்டார்: “இளைஞர்களிடையே நிலைமை பரிதாபத்திற்குரியது, ஏனெனில் சமூக முரண்பாடு, வேறுபாடு: தேசிய, இன மற்றும், மிக முக்கியமாக, மத அடிப்படையில். இந்த முரண்பாட்டைத் தூண்டும் முழு சேனல்களும் உள்ளன, மாறாக, ஒருங்கிணைக்கும் சேனல்கள் உள்ளன. முர்சாக்களுடன் எனக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை, எனவே இந்த தலைப்பில் நான் எதையும் கூறுவது கடினம். “ஒவ்வொரு காலமும் அதன் சொந்த முர்சாக்களை, அறிவுஜீவிகளை முன்வைக்கிறது - இது காலத்தின் வேண்டுகோள். ஆம், பரம்பரை முர்சாக்கள் தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்கிறார்கள், அறிவுஜீவிகளும் இருக்கிறார்கள், அவர்களும் முர்சாக்கள், அவர்கள் மகத்தான ஆற்றலைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு தங்கள் அறிவைப் பங்களிக்கிறார்கள். இது சம்பந்தமாக, நீங்கள் ஒரு இளம் முர்சா, டாடர் தேசத்தின் எதிர்காலம்; அறிவார்ந்த உழைப்பாளிகள் தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்கிறார்கள், "உராசேவ் அவரை எதிர்த்தார். "முர்சாவாக இருப்பது உங்களுக்காக, உங்கள் குடும்பத்திற்காக, உங்கள் குலத்திற்காக, உங்கள் தேசத்திற்காக, நாங்கள் வாழும் தாய்நாட்டிற்கு ஒரு பெரிய பொறுப்பு" என்று அவர் முடித்தார்.

பல்காரோ-கசான் மற்றும் டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 500 ரஷ்ய குடும்பங்கள்

1. அபாஷேவ்ஸ். 1615 முதல் பிரபுக்களில். 1499 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கசான் கானின் கவர்னர் அபாஷ் உலனிடமிருந்து. 1540 ஆம் ஆண்டில், அபாஷேவ்ஸ் அலியோஷா, சுலோக், பாஷ்மக் ஆகியோர் ட்வெரில் வசிப்பவர்களாகக் குறிப்பிடப்பட்டனர், 1608 ஆம் ஆண்டில் அபாஷேவ் அவ்தல் செரெமிசின் செபோக்சரி மாவட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டார், குடும்பப்பெயர் டாடர் அபா "தந்தைவழியிலிருந்து வந்த மாமா", அபாஸ் "மாமா" என்பதிலிருந்து வந்தது. தொடர்ந்து, பிரபல விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள், மருத்துவர்கள்.

2. அப்துல்லோவ்ஸ். அப்துல்லா என்ற முஸ்லீம் பெயரிலிருந்து ஒரு பொதுவான குடும்பப்பெயர் "கடவுளின் வேலைக்காரன்; அல்லாஹ்வின் வேலைக்காரன்." கசான் குடியிருப்பாளர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; உதாரணமாக, கசான் மன்னர் அப்துல்-லெடிஃப் 1502 இல் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் காஷிரா அவருக்கு ஒரு பரம்பரையாக ஒதுக்கப்பட்டது. பின்னர், அப்துலோவ்ஸ் பிரபுக்கள், விஞ்ஞானிகள், கலைஞர்கள் போன்றவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட குடும்பமாக மாறியது.

3. அப்துல்லோவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நில உரிமையாளர்கள்; ஒருவேளை துருக்கிய-மங்கோலிய அவ்தில் "மாறக்கூடிய நபர்" என்பதிலிருந்து இருக்கலாம். இது சம்பந்தமாக, 1360 களில் அறியப்பட்ட கோல்டன் ஹார்ட் மன்னர் அவ்துலின் பெயரைப் பார்க்கவும்.

4. AGDAVLETOVS. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து, cf.: துருக்கிய-அரபு. அக்டாவ்லெட் "வெள்ளை செல்வம்"

5. அகிஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 1550 இல் Pskov இல் குறிப்பிடப்பட்ட கசானில் இருந்து Agish Alexei Kaliteevsky இலிருந்து; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், அகிஷ் கிரியாஸ்னாய் துருக்கி மற்றும் கிரிமியாவுக்கான தூதராக இருந்தார்; 1667 இல், அகிஷ் ஃபெடோர் இங்கிலாந்து மற்றும் ஹாலந்துக்கான தூதராக இருந்தார்.

6. ADASHEVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து போஷெகோனிக்கு மாற்றப்பட்ட இளவரசர் அடாஷிடமிருந்து. 1510 ஆம் ஆண்டில், கிரிகோரி இவனோவிச் அடாஷ்-ஓல்கோவ் கோஸ்ட்ரோமாவில் குறிப்பிடப்பட்டார், அவரிடமிருந்து, எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அடாஷேவ்கள் வந்தனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி மற்றும் நடுப்பகுதியில், அடாஷேவ்கள் இவான் IV இன் தீவிர இராணுவ அதிகாரிகள் மற்றும் தூதர்கள்; அவர்கள் முறையே 1561 மற்றும் 1563 இல் அவரால் தூக்கிலிடப்பட்டனர். கொலோம்னா மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில் அவர்களுக்கு தோட்டங்கள் இருந்தன, துருக்கிய-டாடர் அடாஷ் என்றால் "தோழர்", "தோழர்" என்று பொருள். 1382 இன் கீழ் அறியப்பட்ட அதாஷ், ரஷ்யாவில் உள்ள டோக்தாமிஷின் தூதராக இருந்தார்.

7. அசாஞ்சீவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். வோல்கா-டாடர் தோற்றம், cf என்ற குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது. டாடர்-முஸ்லிம் அசாஞ்சி, அதாவது "முயூசின்".

8. AZANCHEEVSKIES. 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், போலிஷ்-ஜென்ட்ரி மூலம், அசாஞ்சியிலிருந்து (பார்க்க 7). இசையமைப்பாளர்கள், புரட்சியாளர்கள். .

9. AIPOVY. கசானில் இருந்து இஸ்மாயில் ஐபோவ் என்பவரிடமிருந்து, 1557 இல் பிரபுத்துவம் வழங்கப்பட்டது.

10. AIDAROVS. சேவையாளர்கள்: ஐடரோவ் உராஸ், 1578 முதல் பிரபு, கொலோம்னாவில் உள்ள எஸ்டேட்; ஐடரோவ் மினா சால்டனோவிச் - 1579 முதல், ரியாஸ்கில் உள்ள எஸ்டேட். 1430 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய பல்காரோ-ஹார்ட் இளவரசரான ஐடரிடமிருந்து இருக்கலாம். அய்தார் என்பது பொதுவாக பல்காரோ-முஸ்லிம் பெயர், அதாவது "மகிழ்ச்சியுடன் அதிகாரத்தை வைத்திருப்பது". பொறியாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் ஐடரோவ்ஸின் ரஸ்ஸிஃபைட் சூழலில் இருந்து அறியப்படுகிறார்கள்.

11. உருப்படிகள். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: இவான் ஐடெமிரோவ் - 1660 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1661-1662 இல் வெர்கோடுரியில்; வாசிலி அய்டெமிரோவ் - 1696 இல் போலந்திற்கான தூதர், 1696-1700 இல் - சைபீரிய ஒழுங்கின் எழுத்தர்

12. அகிஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பணியாற்றினார்: க்ரியாஸ்னாய் அகிஷேவ் - 1637 இல் மாஸ்கோவில் எழுத்தர், 1648 இல் எழுத்தர். அகிஷேவ்ஸையும் பார்க்கவும். குடும்பப்பெயர் வெளிப்படையாக துருக்கிய-டாடர் - அகிஷ், அகிஷிலிருந்து.

13. அக்சகோவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அக்சகோவ்ஸ் ஆற்றில் அக்சகோவ் கிராமத்தை வழங்கினார். Klyazma, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் "நோவ்கோரோட்டில் குடியேறினார்". இந்த அக்சகோவ்கள் யூரி க்ரங்கின் கொள்ளுப் பேரன் இவான் அக்சக், ஆயிரம் வயது இவான் கலிதாவைச் சேர்ந்தவர்கள். வெல்வெட் புத்தகத்தின்படி, "ஒக்ஸாக்" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இவான் ஃபெடோரோவ் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய வெல்யமின் மகன். அக்சகோவ்ஸ் லிதுவேனியாவில் இருந்தனர், அங்கு அவர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றினர். அக்சகோவ்ஸ் எழுத்தாளர்கள், விளம்பரதாரர்கள், விஞ்ஞானிகள். Vorontsovs மற்றும் Velyaminovs தொடர்பானது. துருக்கிய-டாடர் அக்சக்கிலிருந்து, ஒக்சாக் "நொண்டி".

14. அக்சூரின்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மிஷார்-மொர்டோவியன் இளவரசர் அடாஷ், முர்சாஸ் மற்றும் அக்சுரின் பிரபுக்களின் மூதாதையர். 17 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - பிரபல அதிகாரிகள், இராஜதந்திரிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பல்கர் அக் சூர், "வெள்ளை ஹீரோ" என்பதிலிருந்து வந்தது.

15. அலபெர்டீவ்ஸ். அலபெர்டீவிலிருந்து, 1600 இல் யாகோவ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் நோவ்கோரோடில் வைக்கப்பட்டார். வோல்கா டாடர் அல்லா பறவையிலிருந்து "கடவுள் கொடுத்தார்."

16. அலபின்ஸ். 1636 முதல் பிரபுக்கள். 16-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (உதாரணமாக, கமென்ஸ்கி ஸ்டானில் உள்ள அலபினோ கிராமம் - வெசெலோவ்ஸ்கி 1974, ப. 11). N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, டாடர்-பாஷ்கிரில் இருந்து. அலபா "விருது", "அனுமதி". தொடர்ந்து, விஞ்ஞானிகள், ராணுவ வீரர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற சமாரா கவர்னர்.

17. அலபிஷேவ்ஸ். மிகவும் பழைய குடும்பப்பெயர். யாரோஸ்லாவ்ல் இளவரசர் ஃபெடோர் ஃபெடோரோவிச் அலா-பைஷ் 1428 இல் குறிப்பிடப்பட்டார். N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, குடும்பப்பெயர் டாடர் அலா பாஷ் "மோட்லி ஹெட்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

18. ALAEVS. 16 ஆம் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த குடும்பப்பெயருடன் பல சேவையாளர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்: அலை-செலிஷேவ், அலை-எல்வோவ், அலை-மிகல்கோவ், 4574 இல் பெரியாஸ்லாவ்லுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றார்.

19. அலிகின்ஸ். 1528 இல் அலலிகினின் மகன் இவான் அன்-பேவ், "இறையாண்மையாளர்களின் சாசனங்களின்படி" தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தார். 1572 ஆம் ஆண்டில், ஏற்கனவே ரஷ்ய சேவையில் இருந்த அலலிகின் டெமிர், கிரிமியன் மன்னர் டெவ்லெட்-கிரேயின் உறவினரான முர்சா திவேயாவைக் கைப்பற்றினார், அதற்காக அவர் சுஸ்டாடி மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா பகுதியில் தோட்டங்களைப் பெற்றார். குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் அலலிகின், டெமிர் தெளிவாக துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

20. அலச்செவ்ஸ். 1640 ஆம் ஆண்டு முதல் மாஸ்கோவில் பிரபுக்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசான் டாடர்கள் மத்தியில் இருந்து வந்தனர். குடும்பப்பெயர் பல்காரோ-டாடர் வார்த்தையான “அலாச்சா” - மோட்லியிலிருந்து வந்தது.

21. அலஷீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரபுக்கள்: அலாஷீவ் யாகோவ் டிமோஃபீவிச், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார். கசான் மக்கள் வழக்கமாக குடியேறிய காஷிராவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-டாடர் அலாஷ் "குதிரை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

22. அலீவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மேஷ்செரியாக்ஸின் மக்கள் என குறிப்பிடப்பட்ட பிரபுக்கள், அதாவது. டாடர்-மிஷார்ஸ்: அலீவின் மகன் விளாடிமிர் நாகேவ், 1580 ஆம் ஆண்டில் ஒரு டஜன் மெஷ்செரியர்கள், பாயர்களின் குழந்தைகள், மெஷ்செராவில் உள்ள கோவேரியா நிகிடிச் அலீவ் மற்றும் 1590 க்கு கீழ் காசிமோவ் ஆகியோரிடையே பதிவு செய்யப்பட்டார். N.A. பாஸ்ககோவ் அவர்கள் துருக்கிய சூழலைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகிறார்.

23. DAMAZOVS. OGDR சாட்சியமளிப்பது போல், குடும்பப்பெயர் டுமா கிளார்க் அல்மாஸ் இவானோவின் மகன், கசான் பூர்வீகம், ஞானஸ்நானத்தில் ஈரோஃபி என்று பெயரிடப்பட்டது, அவருக்கு 1638 இல் உள்ளூர் சம்பளம் ஒதுக்கப்பட்டது. 1653 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் டுமா எழுத்தராகவும் அச்சுப்பொறியாகவும் இருந்தார். வோல்கா டாடர்களில், அல்மாஸ் - அல்மாஸ் என்ற பெயர் தோராயமாக "தொட மாட்டேன்", "எடுக்க மாட்டேன்" என்ற கருத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், இது ஓலேமாஸ் என்ற வார்த்தைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, இது அலெமாசோவ் போன்ற குடும்பப்பெயரை உருவாக்கலாம்.

24. அல்பரோவ்ஸ். Bulgaro-Tatar alt ir - ar இலிருந்து - கசான் டாடர்களிடையே இதேபோன்ற குடும்பப்பெயரின் பரவலுடன் - அதன் ரஷ்ய பதிப்பின் துருக்கிய-பல்கர் தோற்றத்தைக் குறிக்கலாம்.

25. அல்டிகுலச்செவிச்சி. 1371 ஆம் ஆண்டில், வோல்கா டாடர்ஸிலிருந்து ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்து ஞானஸ்நானம் பெற்ற பாயார் சோஃபோனி அல்டிகுலச்செவிச் அறியப்பட்டார். குடும்பப்பெயரின் துருக்கிய-டாடர் அடிப்படை தெளிவாக உள்ளது: அல்டி குல் "ஆறு அடிமைகள்" அல்லது "ஆறு கைகள்".

26. அல்டிஷெவ்ஸ். 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 1722 இல் பீட்டர் I இன் பாரசீக பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற கசான் நாட்டைச் சேர்ந்த அப்ட்ரீன் யூசினோவ் அல்டிஷேவ் என்பவரிடமிருந்து, பின்னர் அடிக்கடி பெர்சியா மற்றும் கிரிமியாவில் உள்ள தூதரகங்களுக்குச் சென்றார்.

27. அலிமோவ்ஸ். 1623 முதல் பிரபுக்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரியாசான் மற்றும் அலெக்ஸின் அருகே நிலங்களை வைத்திருந்த அலிமோவ் இவான் ஒப்லியாஸிடமிருந்து. ஆலிம் - ஆலிம் மற்றும் ஒப்லியாஸ் ஆகியவை துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெயர்கள். XIX - XX நூற்றாண்டுகளில் அலிமோவ்ஸ். - விஞ்ஞானிகள், இராணுவ வீரர்கள், அரசியல்வாதிகள்.

28. அலியாபியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த அலெக்சாண்டர் அலியாபியேவிலிருந்து; 1500 இல் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த மிகைல் ஓலேபியிடமிருந்து. அலி பே - மூத்த பே. சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்கள், அதிகாரிகள், பிரபல இசையமைப்பாளர் மற்றும் A.S. புஷ்கின் சமகாலத்தவர் - A.A. Alyabyev உட்பட.

29. அமின்கள். 16-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபுக்கள்: அமினேவ்ஸ் பார்சுக், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான், கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள். இந்த அமினேவ்கள் 1349 இல் கிராண்ட் டியூக் செமியோன் தி ப்ரௌடுடன் பணியாற்றிய தூதுவர் - கிளிச்சே ஆமென். இரண்டாவது பதிப்பு பழம்பெரும் ராட்ஷாவின் பத்தாவது தலைமுறை - இவான் யூரிவிச், "ஆமென்?" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட துருக்கிய தோற்றம் பெயர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: ஆமென், ருஸ்லான், அர்ஸ்லான். பிரபலமான துருக்கிய-ஸ்வீடிஷ் குடும்பப்பெயர் "அமினோஃப்" அவர்களுடன் தொடர்புடையது.

30. AMIROV 1847 இல் Amirov ஒரு ரஷ்ய குடும்பப்பெயராகக் குறிக்கப்பட்டது; முதன்முதலில் 1529-30 முதல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: வாசில் அமிரோவ் - உள்ளூர் பிரிகாஸின் எழுத்தர்; கிரிகோரி அமிரோவ் - 1620-21 இல் - 1617-19 இல் யூரி அமிரோவைப் போலவே கசான் மாவட்டத்தின் அரண்மனை கிராமங்களின் காவலாளி; மார்க்கெல் அமிரோவ் - 1622-1627 இல் அர்ஜாமாஸில் எழுத்தர்; இவான் அமிரோவ் - 1638-1676 இல் - டென்மார்க், ஹாலந்து மற்றும் லிவோனியாவுக்கு ஒரு தூதர். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் துருக்கிய-அரபு என்று கருதப்படுகிறது. அமீர் - அமீர் "இளவரசர், ஜெனரல்". கசான் டாடர்களிடையே குடும்பப்பெயர்களின் பரவலானது ரஷ்ய குடும்பப்பெயரின் கசான் தோற்றத்தையும் குறிக்கிறது.

31. அனிச்கோவ்ஸ். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹோர்டில் இருந்து தோற்றம் கருதப்படுகிறது. அனிச்கோவ்ஸ் ப்ளோகா மற்றும் க்ளெப் 1495 இல் நோவ்கோரோடில் குறிப்பிடப்பட்டனர். அரபு-துருக்கிய அனிஸ் - அனிச் "நண்பர்". அதைத் தொடர்ந்து, விஞ்ஞானிகள், விளம்பரதாரர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் ராணுவ வீரர்கள்.

32. அப்பாகோவ்ஸ். கிரிமியன்-கசான் முர்சா அப்பக் 1519 இல் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறினார். குடும்பப்பெயரின் தோற்றம் கசானிலிருந்து சாத்தியமாகும். டாடர் ap-ak "முற்றிலும் வெள்ளை".

33. APRAXINES. 1371 இல் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து ஓல்கா ரியாசானுக்குச் சென்ற சோலோக்மிரின் கொள்ளுப் பேரன் ஆண்ட்ரே இவனோவிச் அப்ராக்ஸிடமிருந்து. XV-XVI நூற்றாண்டுகளில். அப்ராக்சின் ரியாசானுக்கு அருகில் தோட்டங்களை ஒதுக்கினார். 1610-1637 இல் ஃபியோடர் அப்ராக்சின் கசான் அரண்மனையின் ஆணைக்கு எழுத்தராக பணியாற்றினார். Boars Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs தொடர்பாக, அவர் புனைப்பெயர் Apraksa துருக்கிய தோற்றம் மூன்று பதிப்புகள் கொடுக்கிறது: 1. "அமைதியான", "அமைதியான"; 2. "ஷாகி", "பல் இல்லாத"; 3 "பெருமை". ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அவர்கள் பீட்டர் I, ஜெனரல்கள் மற்றும் கவர்னர்களின் கூட்டாளிகளாக அறியப்படுகிறார்கள்.

34. அப்சிடோவி. பெரும்பாலும், அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள். 1667 இல் தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டது. குடும்பப்பெயர் அரபு-துருக்கிய அபு சீட் "தலைவரின் தந்தை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

35. அரச்சீவ்ஸ். அராக்-சே எவ்ஸ்டாஃபீவ் என்பவரிடமிருந்து, ஞானஸ்நானம் பெற்ற டாடர், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறி, வாசிலி II இன் எழுத்தராக ஆனார். கசான் டாடர்ஸிலிருந்து பெறப்பட்டது. அராக்கிச்சி புனைப்பெயர்கள் "மூன்ஷைனர், குடிகாரன்." 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். அலெக்சாண்டர் I இன் தற்காலிக பணியாளர், கவுண்ட், ட்வெருக்கு அருகிலுள்ள எஸ்டேட்.

36. அராபோவ்ஸ். அவர் 1628 இல் பிரபுக்களாக உயர்த்தப்பட்டார். 1569 இல் ரியாசானில் வைக்கப்பட்ட அராப் பெகிச்சேவிலிருந்து. பின்னர், 17 ஆம் நூற்றாண்டில், கபர் அரபோவ் முரோமில் ஒரு தோட்டத்துடன் அறியப்பட்டார். அவர்களின் முதல் மற்றும் கடைசி பெயர்கள் மற்றும் அவர்களின் இருப்பிடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவர்கள் பெரும்பாலும் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள். சந்ததியினரில் இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் பென்சியாக் எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர்.

37. அர்தாஷேவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். அர்தாஷிலிருந்து - நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு தோட்டமான கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். சந்ததியினரில் உலியனோவ்ஸின் உறவினர்கள், விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர்.

38. ஆர்செனியேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். டிமிட்ரி டான்ஸ்காய்க்கு வந்த ஒஸ்லான் முர்சாவின் மகன் ஆர்சனியிலிருந்து. ஞானஸ்நானம் பெற்றதும் ஆர்சனி லெவ் ப்ரோகோபியஸ். கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். சந்ததியினர் ஏ.எஸ்.புஷ்கினின் நண்பர்கள்.

39. அர்டகோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். ஆர்டிகோவ் சுலேஷ் செமியோனோவிச் 1573 இல் நோவ்கோரோடில் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸியின் தலைவராக குறிப்பிடப்பட்டார். துருக்கிய மொழியிலிருந்து artuk - artyk "கூடுதல்".

40. ஆர்த்யுகோவ். 1687 முதல் பிரபுக்கள். Artyk - artuk - artyuk இலிருந்து.

41. அர்காரோவ்ஸ். 1617 முதல் பிரபுக்கள். கசான் அருகே இருந்து வெளியே வந்த ஆர்கரோவ் கரால் ருடின் மற்றும் அவரது மகன் சால்டன் ஆகியோர் 1556 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்று கஷிராவுக்கு அருகில் ஒரு தோட்டத்தைப் பெற்றனர். சந்ததியினர் இராணுவ வீரர்களும் விஞ்ஞானிகளும் அடங்குவர்.

42. அஸ்லானோவிச்செவ்ஸ். 1763 இல் போலந்து ஜென்ட்ரி மற்றும் பிரபுக்களில், அவர்களில் ஒருவருக்கு அரச செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது. துருக்கிய-டாடர் அஸ்லானிலிருந்து - அர்ஸ்லான்.

43. அஸ்மானோவ்ஸ். வாசிலி அஸ்மானோவ் ஒரு பாயரின் மகன். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோடில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குடும்பப்பெயரால் ஆராயப்படுகிறது (அடிப்படையில் - துருக்கிய-முஸ்லிம் உஸ்மான், கோஸ்மன் "சிரோப்பர்" - பார்க்க: கஃபுரோவ், 1987, ப. 197), ஒரு துருக்கிய வம்சாவளி.

44. அட்லசோவி. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள், உஸ்துக் பிராந்தியத்தில் உள்ள தோட்டங்கள். கசானிலிருந்து உஸ்துக் வரை குடியேறியவர்கள். அட்லசி என்பது ஒரு பொதுவான கசான் டாடர் குடும்பப்பெயர். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அட்லாசோவ் விளாடிமிர் வாசிலியேவிச் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் - கம்சட்காவை வென்றவர்.

45. அக்மடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள். பெரும்பாலும், அவர்கள் கசானிலிருந்து வந்தவர்கள், ஏனென்றால் ... 1554 இன் கீழ் ஃபியோடர் நிகுலிச் அக்மடோவ் காஷிராவின் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டார். அக்மத் என்பது ஒரு பொதுவான துருக்கிய-டாடர் பெயர். 1283 இன் கீழ் கூட, குர்ஸ்க் நிலத்தில் பாஸ்காக்களை வாங்கிய பெசெர்மியன் அக்மத் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அக்மடோவ்ஸ் - இராணுவ ஆண்கள், மாலுமிகள், ஆயர் வழக்குரைஞர்.

46. ​​அக்மெடோவ்ஸ். 1582 முதல் பிரபுக்கள், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் எழுத்தர்கள், 18-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வணிகர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்கள். . அரபு-முஸ்லிம் வார்த்தையானது அஹ்-மெட் - அஹ்மத் - அக்மத் "புகழ்பெற்றது" என்பதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

47. அக்மிலோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். ஃபியோடர் அக்மில் - 1332 இல் நோவ்கோரோடில் மேயர், மற்றும் 1553 இல் ஆண்ட்ரி செமனோவிச் அக்மிலோவ் - ரியாசானில். நோவ்கோரோட் மற்றும் ரியாசான் ஆகிய இடங்களில் அவர்கள் இடம்பிடித்திருப்பதன் மூலம், அக்மில்ர்வி பல்கர்-கசான் குடியேறியவர்கள். 1318 மற்றும் 1322 இன் கீழ் ரஷ்யாவுக்கான கோல்டன் ஹோர்ட் தூதர் அக்மில் அறியப்படுகிறார்; ஒருவேளை ரஷ்யனை நன்கு அறிந்த பல்கேரியர். மொழி.

48. பாபிசேவ்ஸ். குறிப்பிட்ட அரச குடும்பம். வாசிலி I மற்றும் வாசிலி II ஆகியோருக்கு சேவை செய்யச் சென்ற வைடாடாஸின் ஆளுநரான பாபா இவான் செமியோனோவிச்சிலிருந்து. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பின்வருபவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன: மாஸ்கோவில், இளவரசர் கோலிஷ்கா பாபிச்சேவ், கசானில், 1568 இன் கீழ், "பாபிச்சேவின் மகன் இளவரசர் போரிஸின் நீதிமன்றம்." Beklemishevs மற்றும் Polivanovs தொடர்பானது. என்.ஏ. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, பாய் பச்சாவிலிருந்து "ஒரு பணக்காரனின் மகன்." ரியாசான் பிராந்தியத்தில் உள்ள நிலங்கள் மற்றும் கசானில் உள்ள சேவையின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​அவர்கள் கசானிலிருந்தும், ஒருவேளை, பல்கேரிலிருந்தும் கூட வருகிறார்கள்.

49. பாகினின்ஸ். 1698 இன் கீழ் தூதரக உத்தரவில், தக்தராலி பாகினின் குறிப்பிடப்பட்டார். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். பாகி - பாகி" என்பது அரபு-துருக்கிய "நித்திய" என்பதிலிருந்து வந்த தனிப்பட்ட பெயர்.

50. பாக்ரிமோவ்ஸ். 1425 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச்சைச் சந்திக்க பாக்ரிம் கிரேட் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறினார் என்று OGDR தெரிவிக்கிறது. 1480 இல், எழுத்தர் இவான் டெனிசோவிச் பக்ரிமோவ் காஷினில் கொண்டாடப்பட்டார், 1566 இல் யூரி போரிசோவிச் பக்ரிமோவ் டிமிட்ரோவில் கொண்டாடப்பட்டார். பாக்ரிமில் இருந்து டாடர் குடும்பப்பெயர் "மை ஹார்ட்", "டார்லிங்".

51. BAZANINS. 1616 முதல் பிரபுக்கள். பசான் என்ற துருக்கிய புனைப்பெயரில் இருந்து, பாஸ்லான் "ஸ்க்ரீமர்".

52. BAZHANOVS. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். துருக்கிய-டாடர் பாஷிலிருந்து "மைத்துனர், மனைவியின் சகோதரியின் கணவர்." அதைத் தொடர்ந்து, கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்.

53. BAZAROVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள். யாரோஸ்லாவலில் உள்ள டெமிர் பசரோவ் 1568 இன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டார். சந்தை நாட்களில் பிறந்தவர்களுக்கு புனைப்பெயர்.

54. பைபாகோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், எழுத்தர் இவான் ப்ரோகோபிவிச் பைபகோவ் குறிப்பிடப்பட்டார், மேலும் 1646 இல் அவர் ஹாலந்திற்கான தூதராக இருந்தார். குடும்பப்பெயர் அரபு-துருக்கிய வளைகுடா பாக் "நித்திய பணக்காரர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. தொடர்ந்து, ராணுவ வீரர்கள், விஞ்ஞானிகள், பொதுமக்கள்.

55. பைகாச்கரோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், ரில்ஸ்கில் உள்ள எஸ்டேட். 1533 ஆம் ஆண்டில், கசானில் வாசிலி III இன் மொழிபெயர்ப்பாளர் ஃபியோடர் பைகாச்சர் குறிப்பிடப்பட்டார். துருக்கிய-டாடரில் இருந்து. பாய் கச்கர் "பணக்கார ஓநாய்" என்ற புனைப்பெயர்கள்.

56. பைகோவ்ஸ். Baybulat Baykov - 1590 இல் அர்ஜமாஸில் டாடர் சேவையாளர். அவரிடமிருந்து, Baykovs Ryazan, Ryazhsk இல் நில உரிமையாளர்கள், அங்கு கசான்-மிஷார் சூழலில் இருந்து மக்கள் பொதுவாக அமைந்திருந்தனர்.

57. பைகுலோவ்ஸ். ரியாசானுக்கு அருகிலுள்ள 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோட்டங்கள். பேகுலோவ் ஃபெடோர் டிமோஃபீவிச் 1597 இல் ரியாசானில் குறிப்பிடப்பட்டார். தோட்டத்தின் இருப்பிடத்தின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​அவர் கசான்-மிஷார் சூழலில் இருந்து வருகிறார். பாய் குல் என்ற புனைப்பெயர் துருக்கிய "பணக்கார அடிமை".

58. BAYMAKOVS, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நோவ்கோரோடில் உள்ள ஒரு எஸ்டேட். 1554 இல், பக்தியார் பேமகோவ் இவான் IV இன் தூதராக இருந்தார். குடும்பப்பெயர் மற்றும் பெயர் துருக்கிய-பாரசீக: பேமக் "ஹீரோ", பக்தியார் "மகிழ்ச்சி".

59. பைடெரியகோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். யூசுபோவ்ஸுடன் தொடர்புடைய நோகாயிலிருந்து முர்சா பேடெரியாக்கிலிருந்து. கசான்-டாடர் புனைப்பெயரில் இருந்து பாய் திரியாக் "குடும்ப மரம்".

60. பைகிங்ஸ். டோல்மாச்சி, அப்துல் மாஸ்கோவில் 1564 இன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

61. BAKAEVS. 1593 முதல் பிரபுக்கள் மத்தியில். சரியான பெயரிலிருந்து பாக்கி, பாக்கி "நித்தியம்". பாஸ்ககோவ் "பாகேவ் - பகீவ் - மகீவ் - மகேவ்" என்ற மாற்றத்தை பரிந்துரைக்கிறார். பாகா என்ற பெயரின் பல்கர் தோற்றம் மிகவும் சாத்தியம் - பகேவ், 1370 க்கு கீழ் பல்கேர் இளவரசர் சுல்தான் பாகோவின் மகன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.

62. பாக்கின்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 1537-1549 இல் பணியாற்றிய அரண்மனை எழுத்தர் இவான் மிட்ரோபனோவிச் பக்காக்-கராச்சரோவ் என்பவரிடமிருந்து. பின்னர், கசானில் வசிப்பவர்கள்: பக்காகின் யூரி. டாடர் புனைப்பெயர்கள்: பக்காக்கா - பாக் "லுக்" என்பதிலிருந்து; கராச்சி "பார்ப்பவர்". கராச்சரோவ்ஸைப் பார்க்கவும்.

63. பேகேஷோவ்ஸ். பகேஷ் - டாடர்களின் சேவை கிராமம், 1581 இல் எழுத்தர், புதன். துருக்கிய பக்கிஷ் "எழுத்தாளர்"

64. BAKIEVS. பாகேவ்ஸ் பார்க்கவும்.

65. பக்ஷீவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பக்ஷா வாசிலி குறிப்பிடப்பட்டார், 1473 இல் பக்ஷா ஸ்டீபன் லாசரேவ். XVI - XVII நூற்றாண்டுகளில். ரியாசான் பிராந்தியத்தில் பிரபுக்கள் பக்ஷீவ்ஸ். பக்ஷே - "எழுத்தாளர்". ஆனால் ஞானஸ்நானத்திலிருந்து இருக்கலாம். டாடர், பக்ஷே, பக்கி "வாட்ச்மேன்". பின்னர் - ஆசிரியர்கள், கலைஞர்.

66. கொர்மோரண்ட்ஸ். 1552 முதல் பிரபுக்கள். துருக்கிய மொழியில் இருந்து புனைப்பெயர், கார்மோரண்ட் "காட்டு வாத்து"; சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணங்களின் பேச்சுவழக்குகளில் - "பெரிய தலை", "தொகுதி".

67. BACLANOVSKIES. Baklanov இருந்து Opolonized வடிவம். .

68. பாலகிரேவ்ஸ். ஒரு பழைய உன்னத குடும்பம். பாலகிரேவ்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மன்சூரின் துருக்கிய மொழி பேசும் இராணுவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள் - கியாத், மாமாயின் மகன், லிதுவேனியாவில் கிளின்ஸ்கிஸுடன், பின்னர் இளவரசர். Iv.Iv.பாலகிர் 1510 ஆம் ஆண்டில் 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் காஷிரா, கொலோம்னா மற்றும் அர்சாமாஸ் ஆகிய இடங்களில் நிலம் வைத்திருந்தார். . 1579 இல், ப்ரோன்யா பாலகிரேவ் இவான் IV இன் சேவையில் இருந்தார்). பின்னர், ஒரு பழைய உன்னத குடும்பம் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மற்றும் ரியாசான் பகுதிகளில் குடியேறியது. இந்த குடும்பப்பெயரில் இருந்து பிரபல இசையமைப்பாளர்எம்.ஏ.பாலகிரேவ்.

69. பாலாஷேவ்ஸ். 1741 - 1751 வரையிலான பிரபுக்கள். N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-டாடர் பந்திலிருந்து அன்பான பின்னொட்டுடன் வந்தது.

70. ரேம்ஸ். கிராண்ட் டியூக்கிற்கு சேவை செய்வதற்காக 1430 - 1460 களில் கிரிமியாவை விட்டு வெளியேறிய பரன் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட முர்சா ஜ்தானிடமிருந்து. வாசிலி வாசிலியேவிச் டெம்னி, துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ராம் என்ற புனைப்பெயரில் இருந்து குடும்பப்பெயர். பல்கர் தோற்றம் பழங்குடிப் பெயரான ராம் - பராட்ஜ் என்பதிலிருந்து வந்தது என்பது மிகவும் சாத்தியம். பின்னர் - இராணுவ வீரர்கள், விஞ்ஞானிகள், தூதர்கள்.

71. பரனோவ்ஸ்கி. பரனோவிலிருந்து பொலோனிஸ் செய்யப்பட்ட வடிவம். போலந்து மொழியிலிருந்து - லிதுவேனியன் டாடர்கள். கர்னல் முஸ்தபா பரனோவ்ஸ்கி 1774 இல் வார்சாவின் கடைசி பாதுகாவலராக இருந்தார். பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், பொருளாதார வல்லுநர்கள், OS இன் கண்டுபிடிப்பாளர்கள், 1987, ப. 1363)

72. பாரன்செவ்ஸ். ஞானஸ்நானம் பெற்ற கசான் குடியிருப்பாளர்களில்: வாசிலி பரஞ்சீவ் 1521 இல், வெரேயாவில் நிறுத்தப்பட்டார்; பீட்டர் மற்றும் இவான் செமியோனோவிச் பரஞ்சீவ் ஆகியோர் 1622 இல் உக்லிச்சில் நிறுத்தப்பட்டனர். "வெல்வெட் புத்தகத்தில்", பரஞ்சீவ்களில், கிரிமியாவைச் சேர்ந்தவர்களும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர்.

73. ஆட்டுக்குட்டி. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஸுக்குப் புறப்பட்ட இவான் இவனோவிச் பராஷ் மற்றும் அவரது மகன்களான அடாஷ், நெடாஷ் மற்றும் கெட்லெச் ஆகியோரிடமிருந்து. துருக்கிய-பாரசீகர்களின் புனைப்பெயர். ஆட்டுக்குட்டி "வேலைக்காரன், துப்புரவாளர்". உயர் சேவை வகுப்பில் இருந்து. இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பார்பாஷா 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 1535-36 வரை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். சுஸ்டால் இளவரசர் வாசிலி இவனோவிச் பரபோஷின் 1565 - 1572 இல் ஒப்ரிச்னினாவில் இருந்தார். துர்கோ-பல்கிலிருந்து குடும்பப்பெயர். வார்த்தைகள் பார் பாஷி "ஒரு தலை வேண்டும்."

75. பார்சுகோவ்ஸ். 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைந்து கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் ஒரு இடத்தைப் பெற்ற அமினேவின் மகன் ஜேக்கப் தி பேட்ஜரிடமிருந்து. XVI - XVII நூற்றாண்டுகளில். பார்சுகோவ்ஸ் மெஷ்செரா மற்றும் அர்சாமாஸில் நிறுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் மிஷார்களிடமிருந்து வந்ததைக் கொண்டு தீர்மானிக்கிறார்கள்: செமியோன் பார்சுக் - இவான் கிளெமென்டிவிச் அமினேவின் மகன்; உல்யன் பர்சுகோவ் அமினேவ் 1564 ஆம் ஆண்டு நிகிதா யாகோவ்லெவிச் அமினேவின் ஆன்மீக சாசனத்தின் ஊழியராக இருந்தார். குடும்பப்பெயர் போர்சுக் என்ற புனைப்பெயரில் இருந்து வந்தது, இது டர்கிக்-புல்கிலிருந்து பெறப்பட்டது. சிறுத்தை. பேரிகோவ்ஸ் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கிராண்ட் டியூக்கிடம் சென்றார். லிதுவேனியாவிலிருந்து இவான் மிகைலோவிச் முதல் ட்வெர் வரை. கிப்ச்சின் புனைப்பெயர். பேரிக் "மெல்லிய, மெல்லிய" அல்லது பராக் என்பதிலிருந்து - போலோவ்ட்சியன் கான் பராக் என்ற பெயர், அதாவது "ஷாகி நாய்".

77. பாஸ்ககோவ்ஸ். ஸ்மோலென்ஸ்க், கலுகா மற்றும் துலா மாகாணங்களில் உள்ள தோட்டங்களுடன் 1598 முதல் பிரபுக்கள். தோற்றத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன: 1. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் விளாடிமிரின் ஆளுநராக இருந்த பாஸ்கக் அம்ரகனிடமிருந்து ("எமிர்" என்ற பட்டப்பெயர், பல்கேரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம்; 2. பாஸ்கக் இப்ராஹிமிடமிருந்து டாடர்கள்; 3. பல்வேறு படைவீரர்களிடமிருந்து, 15 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்யாவில் உள்ள பாஸ்காக் மக்களின் சந்ததியினர், எடுத்துக்காட்டாக, பாஸ்காக்ஸ் அல்பிச், புடார், குடாஷ், டுடாய், முதலியன. பின்னர் - இராணுவ வீரர்கள், விஞ்ஞானிகள், எடுத்துக்காட்டாக, என்.ஏ. பாஸ்ககோவ் .

78. பாஸ்மனோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 1514 இல் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட டேனியல் பாஸ்மானிடமிருந்து, பின்னர் கசானுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். குடும்பப்பெயர் கசான்-டாடர் புனைப்பெயரான பாஸ்மா "சீல், சைன்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

79. பாஸ்டனோவ்ஸ். 1564 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பிரபுக்கள், நோவ்கோரோட் அருகே நிலங்கள், பண்டைய வெளியேற்றத்தைக் குறிக்கிறது. 1499 ஆம் ஆண்டில், அடாஷ் மற்றும் புஸ்ட்மேன் பஸ்தானோவ்ஸ் குறிப்பிடப்பட்டனர், 1565 ஆம் ஆண்டில் யானக்லிச், டெட்மேஷ், டுட்மேன் பஸ்தானோவ்ஸ் ஆகியோர் குறிப்பிடப்பட்டனர், இதில் டெட்மேஷ் 1571 இல் காவலராக இருந்தார், மற்றும் டுட்மேன் 1575 இல் லிதுவேனியாவுக்கு தூதராக இருந்தார். பெயர்கள் துருக்கிய-பாரசீக பாஸ்தானில் இருந்து அவர்களின் "பண்டைய" தோற்றத்தையும் குறிக்கின்றன: அடாஷ், புஸ்ட்மேன், டெட்மேஷ், டுட்மேன், யானக்லிச்.

80. பாடாஷோவ்ஸ். 1622 முதல் பிரபுக்கள், கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் நிலங்கள், அங்கு கசான் மக்கள் வழக்கமாக குடியேறினர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஃபியோடர் படாஷின் மகனாக ஸ்டீபன் அடாஷ் பதிவு செய்யப்பட்டதால், அடாஷேவ்களுடன் தொடர்புடையது. துருக்கிய போட் "ஒட்டகம்" என்பதிலிருந்து புனைப்பெயர். பின்னர் - பெரிய வளர்ப்பாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள்.

81. Baturins. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய முர்சா படூரிலிருந்து ரியாசானின் இளவரசர் ஃபியோடர் ஓல்கோவிச் வரை. மெத்தோடியஸின் ஞானஸ்நானத்தில், சந்ததியினர் பாயர்கள் மற்றும் ரோமானோவ்களிடையே இருந்தனர். Leontievs, Petrovo-Solovovs தொடர்பானது. துர்க்கிக்-பல்கர் பாட்டிரிலிருந்து, படூர் "ஹீரோ". பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், போர்வீரர்கள், கல்வியாளர்கள்.

82. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச் தி டார்க் அவரது சகோதரர்கள் காசிம் மற்றும் யாகூப் ஆகியோருக்கு சேவை செய்யப் புறப்பட்ட பக்மெட்யேவ்ஸ், அஸ்லாம் பக்மெட் மெஷ்செர்ஸ்கியின் இளவரசர்களுடன் உறவில் குறிப்பிடப்படுகிறார். ஓஸ்லாம், அஸ்-லாம் - துருக்கிய-பல்கேரிய அர்ஸ்லான் "சிங்கம்" என்பதிலிருந்து; பக்மெத் - துருக்கிய-முஸ்லிம் முஹம்மத் அல்லது துருக்கிய "பாய் அகமது" என்பதிலிருந்து. பெரும்பாலும், அவர்கள் பல்காரோ-பர்டாஸ் சூழலில் இருந்து வருகிறார்கள். பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், புரட்சியாளர்கள், N.G. செர்னிஷெவ்ஸ்கி OS இன் நண்பரும் இருக்கிறார், 1987, பக். 115)

83. பக்தேயரோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோஸ்டோவ்-யாரோஸ்லாவ்ல் மாவட்டத்தில் தோட்டங்களைப் பெற்ற இளவரசர் பக்தேயர் மற்றும் அவரது மகன்கள் திவே, எனலே மற்றும் செலிபே ஆகியோரிடமிருந்து. ஞானஸ்நானத்தில் அவர்கள் இளவரசர்கள் பிரிம்கோவ் ஆனார்கள். மற்ற பக்தேயர்களும் அறியப்படுகிறார்கள்: அஸ்லான் பக்தேயர் - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் போலந்திற்கான தூதர்; Enalei Bakhteyarov - 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுத்தாளர், சைபீரிய முன்னோடிகளில் ஒருவர். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பாரசீக பக்கெட்டின் "மகிழ்ச்சியான கணவர்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

84. பச்மனோவ்ஸ். ரியாசான் மற்றும் நோவ்கோரோட் அருகே தோட்டங்களைக் கொண்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். மிகைல் பச்மானோவ் - 1490 இல் டிரினிட்டி மடாலயத்தின் மூத்தவர். குடும்பப்பெயர், ஒருவேளை, "பச்மேன்" என்ற புனைப்பெயரில் இருந்து வந்தது, இது 1238 - 40 இல் வோல்கா பிராந்தியத்தில் மங்கோலிய எதிர்ப்பு எழுச்சியின் தலைவர்களில் ஒருவரால் அணிந்திருந்தது.

85. பஷேவ்ஸ். 1603 இல் உதட்டின் தலைவராக இருந்த ஸ்டீபன் பஷேவிலிருந்து. குடும்பப்பெயர் டாடர் வார்த்தையான பாஷ் "தலை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

86. பாஷ்கின்ஸ். என்.ஐ. கோஸ்டோமரோவின் கூற்றுப்படி: "டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடும்பப்பெயரால் தீர்மானித்தல்" - பஷேவ்ஸைப் பார்க்கவும்.

87. பாஷ்மகோவ்ஸ். 1662 முதல் பிரபுக்கள். டேனியலிலிருந்து உங்களுக்கு. ஷூ-

வெல்யமின், 1447 இல் அவரது மகன்களுடன் குறிப்பிடப்பட்டார், அதன் பெயர்கள் அபாஷ், தாஷ்லிக், ஹெப்லுக். அனைத்து பெயர்களும் துருக்கிய-டாடர் புனைப்பெயர்கள்.

88. பாயுஷேவ்ஸ். சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தின் அலட்டிர் மாவட்டத்தில் உள்ள தோட்டங்களுடன் 1613 முதல் பிரபுக்கள். Bayush Razgildeev என்பவரிடமிருந்து. Bayush Tatars இருந்து பெறப்பட்டது, bai "செல்வம் பெற."

89. பெகிசேவ்ஸ். 1445 இல் ரஷ்யர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட கசான் முர்சா பெகிச்சிலிருந்து. அல்பெரி டேவிடோவிச் பெகிச்சேவ் 1587 இல் காஷிராவுக்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்களைப் பெற்றார்; பின்னர் அராப் பெகிச்சேவின் தோட்டங்கள் கொலோம்னா, ரியாசான், அர்சாமாஸ் அருகே குறிப்பிடப்பட்டன. சந்ததியினர் விஞ்ஞானிகளும் மாலுமிகளும் அடங்குவர்.

90. புதியதாக இயங்குகிறது. 1590 இன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்ட மெஷ்செராவைச் சேர்ந்த பெகுனோவ் வாரியர் இவனோவிச்சிலிருந்து. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் ஜகாம்ஸ்கி கோட்டின் கட்டுமானத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர்.

91. பெக்டோவ்ஸ். 1621 முதல் பிரபுக்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய மொழியிலிருந்து வந்தது, இது "கானின் மகனின் கல்வியாளர்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற பெக்கெட். பின்னர் - விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள்.

92. பெக்லெமிஷேவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இளவரசர்கள்-பிரபுக்கள். டாடர் இளவரசர்களான ஷிரின்ஸ்கி-மெஷ்செர்ஸ்கியின் சந்ததியினர். 1472 இல், பீட்டர் ஃபெடோரோவிச் மற்றும்

செமியோன் பெக்லெமிஷேவ்ஸ் மாஸ்கோ கவர்னர்களாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ஃபியோடர் எலிசரோவிச் பெக்லெமிஷ்-பெர்சன், மற்றும் 15 ஆம் - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பெர்சன்-பெக்லெமிஷேவ் இவான் நிகிடிச் லிதுவேனியா, கிரிமியா மற்றும் போலந்துக்கு மீண்டும் மீண்டும் தூதராக உள்ளார். ஆதாரங்கள் அவரை "மிகவும் பெருமை வாய்ந்த நபர்" என்று வகைப்படுத்துகின்றன. அவரது தந்தை நிகிதா பெக்லெமிஷேவ் கசானின் தூதராக இருந்தார். பெக்லெமிஷேவ்ஸ் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்த வயது மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் "பெக்லெமிஷேவ் ஸ்ட்ரெல்னிட்சா", மாஸ்கோ மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ் மாவட்டங்களில் உள்ள பெக்லெமிஷேவ்ஸ் கிராமத்தின் பெயர்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. குடும்பப்பெயர் துருக்கிய பெக்லெமிஷ் "காப்பு, பூட்டுதல்" என்பதிலிருந்து வந்தது. சந்ததியினரில் பிரபல எழுத்தாளர்கள், விஞ்ஞானிகள், கலைஞர்கள் போன்றவர்கள் அடங்குவர்.

93. பெக்லெஷெவ்ஸ். 1619 முதல் பாயர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் குழந்தைகளாக பதிவு செய்யப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மெஷ்செராவில் இஸ்லாத்தைப் பரப்பி, பின்னர் மரபுவழிக்கு மாறிய முஹம்மது பல்கேரின் மகன் பெக்லேஷ் என்பவரிடமிருந்து. XV - XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். இவான் டிமோஃபீவிச் பெக்லியாஷேவ்-ஜாக்ரியாஸ்கி அறியப்படுகிறது. குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பல்கர் பெக்லியாவ்ஷே "லாக்கர், காவலர் பதவியின் தலைவர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. பின்னர் - பீட்டர் I இன் கூட்டாளிகள், இராணுவ வீரர்கள், மாலுமிகள், செனட்டர்கள், ஆளுநர்கள்.

94. பெகோரியுகோவ்ஸ். 1543 முதல் பிரபுக்கள். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான புகெரியாக் "ஹம்ப்பேக்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

95. BELEUTOVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் முக்கிய குடும்பம் இறந்து ஒடிண்ட்சோவ்-பெலூடோவ்ஸில் தொடர்ந்தது. குடும்பத்தின் அடிப்படை அலெக்சாண்டர் பெலூட்டிடமிருந்து வந்தது, அவர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் சேவைக்குச் சென்று 1384 இல் ஹோர்டுக்கு தூதராக அனுப்பப்பட்டார். முதல் மாஸ்கோ பாயர்களில் ஒருவரான அலெக்சாண்டர் பெலூட், கசோஷ் இளவரசர் ரெடெடியின் எட்டாவது பழங்குடியினராக கருதப்பட்டார். துருக்கிய மொழியிலிருந்து குடும்பப்பெயர். beleut, தொந்தரவு செய்பவர் "அமைதியற்றவர்".

96. பெல்யகோவ்ஸ். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் லிதுவேனியாவுக்குச் சென்று 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை துருக்கிய இனத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்ட போலந்து-லிதுவேனியன் டாடர்களிடமிருந்து. யூசுப் பெல்யாக் - ஜெனரல், ஒருவர் கடைசி பாதுகாவலர்கள் 1794 இல் வார்சா.

97. பெர்டிபெகோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மாமாய் மன்சூர்-கியாத்தின் மகனுடன் லிதுவேனியாவுக்குச் சென்ற கோல்டன் ஹோர்டின் வடக்குப் பகுதிகளின் டாடர்களிடமிருந்து. துர்கோ-பல்கரில் இருந்து குடும்பப்பெயர். பறவை பெக் "பரிசு பெற்ற பெக்" .

98. பெர்டியேவ்ஸ். 1598 முதல் பிரபுக்கள், ஸ்மோலென்ஸ்க் அருகே தரையிறங்குகிறார்கள்

ஸ்கோம் மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்ல். துருக்கிய மொழியிலிருந்து குடும்பப்பெயர். புனைப்பெயர்கள் பறவை "பரிசு" . பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள் OS, 1987, ப. 130)

99. பெர்குடோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய காடோம் மிஷாரின் முர்சா பெர்குட்டிலிருந்து. பெர்குடோவ்ஸ் என்பது 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பொதுவான பெயர். . டாடர் பெர்குட் "கோல்டன் கழுகு; இரையின் பறவை" அல்லது.

100. பெர்செனெவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். அறியப்பட்டது: பெர்செனெவ் இவான் - 1568 இல் கசானில் ஒரு சேவையாளர், பெர்செனெவ் பீட்டர் - 1686 - 1689 இல் வெளிநாட்டு ஆணையின் எழுத்தர். குடும்பத்தின் நிறுவனர், இவான் நிகிடிச் பெர்சன்-பெக்லெமிஷேவ், வாசிலி III இன் ஆட்சியின் போது டுமா பிரபுவாக இருந்தார். குடும்பப்பெயர் டாடர் வார்த்தையான பெர்சென் "ரோஸ் ஹிப்" என்பதிலிருந்து வந்தது, ஆனால் ஒருவேளை பெர் சின் என்பதிலிருந்தும் இருக்கலாம், அதாவது. "நீங்கள் தனியாக இருக்கிறீர்கள்". பெக்லெமிஷேவ்கள் தொடர்பாக, அவர்கள் பல்கேரியமயமாக்கப்பட்ட பர்தாக்களிடமிருந்து வரலாம். பெர்செனெவ்ஸ், மாஸ்கோவில் உள்ள பெர்செனெவ்கி கிராமங்கள் மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்ல் மாவட்டங்கள், மாஸ்கோவில் உள்ள பெர்செனெவ்ஸ்கயா அணை ஆகியவற்றின் பெயரிடப்பட்டது.

101. பிபிகோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். ப்ளூ ஹோர்டை விட்டு கிராண்ட் டியூக் மிகைல் யாரோஸ்யாவிச் வரை சென்ற டாடர், ஜிடிமி-ரின் கொள்ளுப் பேரனிடமிருந்து. ஷிடிமிரின் மகன் டிமிட்ரி 1314 இல் இளவரசர் ஃபியோடர் மிகைலோவிச்சின் மாமனார், மற்றும் கொள்ளுப் பேரன் ஃபியோடர் மி-குலிச், பிபிக் (துருக்கிய, பாய் பெக் "பணக்கார மனிதர்" - பிபிகோவ் குடும்பத்தின் நிறுவனர் ஆனார். அவர்கள் சேர்ந்தவர்கள். உன்னதமான ட்வெர் குடும்பங்கள், அவர்களில் டேவிட் பிபிக் - 1464 இல் பிஸ்கோவின் தூதர், அர்சாமாஸில் உள்ள தோட்டங்கள்; இவான் பிபிகோவ் - 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரிமியாவிற்கு மீண்டும் மீண்டும் தூதராக இருந்தார், பின்னர் - அரசியல்வாதிகள், இராணுவ வீரர்கள், விஞ்ஞானிகள்.

102. BIZYAEVS. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். குர்ஸ்கிற்கு அருகிலுள்ள லெபெடியனில் உள்ள ஒரு தோட்டமான கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட கன்னர் கிரே பிஸ்யாவிலிருந்து. கிரே மற்றும் பிஸ்யாய் ஆகியவை துருக்கிய பெயர்கள்.

103. பிமிர்சின்கள். பி-மிர்சாவிடமிருந்து - 1554 இல் ரஷ்ய தூதர்

யூசுப் உட்பட நோகையில் 1556. துருக்கிய மொழியிலிருந்து குடும்பப்பெயர். பாய்-முர்சா "பணக்கார மனிதர்".

104. BIREVES. அராப், இஸ்டோமா மற்றும் ஜமியாட்னா பிரேவ் - 1556 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்ற டாடர்களிடமிருந்து, 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோட்டங்கள். காஷிரா மற்றும் கொலோம்னாவுக்கு அருகில். குடும்பப்பெயர் டாடர்களிடமிருந்து வந்தது, பிர் "கொடு!" பிரியுய்

1240 இன் கீழ் பத்துவின் ஆளுநர்களில் ஒருவர்

105. பிர்கின்ஸ். ஆரம்பத்தில் வெளியேறிய இவான் மிகைலோவிச் பிர்க்கிலிருந்து. இளவரசர் ஃபியோடர் ஓல்கோவிச் ரியாசான்ஸ்கியின் சேவையில் XV நூற்றாண்டு. 1560, 1565 ஆம் ஆண்டில், பியோட்டர் கிரிகோரிவிச் பிர்கின் அறியப்பட்டார், அவர் ரியாசானுக்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்களை வைத்திருந்தார், மற்றும் 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். பல பிர்கின் சேவையாளர்கள்: ரோடியன் பெட்ரோவிச் - 1587 இல் ஐவேரியாவுக்கான தூதர்; வாசிலி வாசிலியேவிச் - ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் பணிப்பெண். துருக்கிய-மங்கோலியன் பிர்கே, பெர்கே என்பதிலிருந்து குடும்பப்பெயர்

"வலுவான, வலிமையான" என்.ஏ.பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் 1685 இல் பிரபுக்களைப் பெற்று, தம்போவ் மாகாணத்தில் தோட்டங்களைக் கொண்ட பி-சுரின் - மிச்சுரின்களாக மாற்றப்பட்ட பாய்-சுரின்கள் - பச்சுரின்களுடன் தொடர்புடையவர்கள். குடும்பப்பெயர் பல்காரோ-டாடர் பாய் சுரா "பணக்கார ஹீரோ" என்பதிலிருந்து வந்தது.

107. FLEAS. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கிரேட் ஹோர்டைச் சேர்ந்த இவான் ப்ளோகாவிடமிருந்து. 1495 ஆம் ஆண்டில், இவான் இவனோவிச் ப்ளோகா - அனிச்கோவ் நோவ்கோரோட்டில் குறிப்பிடப்பட்டார். பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், புரட்சியாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள்.

108. போக்டானோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள்.

துருக்கிய-டாடர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இரண்டு வரிகள்: 1) 1580 இல் போக்டானோவின் மகன் டூசாக், 1580 இல் ஒரு பிரபுவாகப் பதிவு செய்யப்பட்டார், மற்றும் 1568 இல் கிரிமியாவிற்கு தூதராக இருந்த இஷிம் போக்டனோவ். காடோம் முர்சா யான் கிளைச்சின் மகன் போக்டனிடமிருந்து. பெடிஷ், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய சேவையில் நுழைந்தார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், கசானில் வசிப்பவர்கள் கொண்டாடப்படுகிறார்கள் - போக்டானோவ்ஸ் இவான் பாபா, வாசிலி, அவர்களில் ஒருவர் வில்லாளர்களின் நூற்றுவர். பின்னர் - முக்கிய விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள், கலைஞர்கள்.

109. போக்டானோவ்ஸ்கிஸ். போலந்து-லிதுவேனியன் டாடர்களிடமிருந்து. 16-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். மிர்சா போக்டானோவ் மற்றும் அவரது மகன்கள் நாசிக் மற்றும் நாஜிம் அறியப்படுகிறார்கள், அவர்கள் 1651 இல் பெரெஸ்டோவ் போருக்குப் பிறகு பிரபுக்களின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டனர், பின்னர் ரஷ்ய பிரபுக்களாக பதவி உயர்வு பெற்றனர்.

110. பல்கேரியன். 1786 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பிரபுக்கள் டானூப் பல்கேரியாவிலிருந்து வெளியேறுவதாகக் கருதுகின்றனர், இது குடும்பக் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பிறை நிலவு இருப்பதால் முரண்படுகிறது - இது ஒரு பொதுவான முஸ்லீம் அடையாளம்; எனவே, இவர்கள் பெரும்பாலும் வோல்கா பல்கேரியாவிலிருந்து குடியேறியவர்கள். இது சம்பந்தமாக, கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகிலுள்ள "பல்கேரிய வோலோஸ்ட்" என்ற பெயர் சுவாரஸ்யமானது.

111. போல்ட்ஸ். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கிரேட்டர் ஹோர்டைச் சேர்ந்த முர்சா குட்லு-பக்கின் மகன் மிகைல் போல்ட்டிடமிருந்து. 1496 இல் அவர்கள் ஏற்கனவே பிரபுக்கள். 1548 இல் கசான் அருகே ஆண்ட்ரே போல்டின் என்ற புனைப்பெயர் கொல்லப்பட்டார், 1556 இல் அக்மத் ஃபெடோரோவ் போல்டின் குறிப்பிடப்பட்டார், மேலும் ஒண்ட்ரே இவனோவ் போல்டின் 1568 இல் கசானில் ஒரு சேவையாளராகக் குறிப்பிடப்பட்டார். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், போல்டா டானியேவ்ஸின் உறவினராக சுட்டிக்காட்டப்பட்டார் (பார்க்க). 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. புகழ்பெற்ற புஷ்கின் போல்டினோ உட்பட நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் போல்டின்கள் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர். சைபீரியாவை வென்றவர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் புஷ்கின்களின் உறவினர்கள் சந்ததியினரில் அறியப்படுகிறார்கள்.

112. போரிசோவ்ஸ். 1612 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பிரபுக்கள், போலந்து மற்றும் லிதுவேனியாவில் இருந்து வந்தவர்கள், அங்கு அவர்கள் வெளிப்படையாக முஸ்லீம் - துருக்கிய உலகில் இருந்து வந்தனர், இது கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இரண்டு பிறைகள் இருப்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் கசான்-டாடர் மொழியை நன்கு அறிந்திருந்தனர், நிகிதா வாசிலியேவிச் போரிசோவ், 1568 இல் கசானில் ஓகோல்னிக் மற்றும் டாடர் மொழியில் கசான் வர்த்தகத்தின் நகலெடுப்பாளராக பணியாற்றினார்.

113. போர்கோவ்ஸ்கி. 1674 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பிரபுக்கள், போலந்திலிருந்து குடியேறியவர்கள், அவர்கள் வெளிப்படையாக துருக்கிய உலகத்திலிருந்து வந்தவர்கள், அவர்களின் குடும்பப்பெயருக்கு சான்றாக, இது துருக்கிய மொழியிலிருந்து வந்தது. ப்யூரெக் "தொப்பி", N.A. பாஸ்ககோவ் நம்புகிறார்.

114. போரோவிடிகோவ்ஸ். 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மெஷ்செராவிலிருந்து வந்த இளவரசர் வாசிலி டிமிட்ரிவிச் போரோவிட்டிக்கின் நோவ்கோரோட் அருகே தோட்டங்களுடன்.

115. BUZOVLEVS. டாடர்களிடமிருந்து செஸ்டிகே புசோவ்லியாவிலிருந்து. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், புசோவ்லெவ்ஸின் "புறநகர்ப் பகுதிகள்" ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 1649 முதல் பிரபுக்கள். குடும்பப்பெயர் டாடர்-மிஷார் புனைப்பெயரான புசாவ்லி "கன்று கொண்டிருத்தல்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

116. புக்ரியாபோவ். 1658 இல் மாஸ்கோவிற்கு லிதுவேனியன் தூதரிடமிருந்து உலன் புக்ரியாப். துருக்கிய மொழியிலிருந்து குடும்பப்பெயர். bükre "hunchbacked".

117. புலடோவ். ஏற்கனவே 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். கசான் மக்களின் நிலங்கள் பொதுவாக குவிந்திருந்த இடங்களில் காஷிரா மற்றும் ரியாசானுக்கு அருகில் நிலங்களைக் கொண்டிருந்தது; பிரபுக்களுக்குள் நுழைந்த தேதி 1741 ஆகும். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய டமாஸ்க் எஃகு - எஃகு என்பதிலிருந்து வந்தது. XVIII - XIX நூற்றாண்டுகளில். சைபீரியாவின் பொது ஆளுநர், Decembrists, விஞ்ஞானிகள், இராணுவ வீரர்கள். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் லிதுவேனியாவிற்கு அவரது மகன் மாமாய் மன்சூர்-கியாத்துடன் குடியேறியவர்கள். 1408 ஆம் ஆண்டில், அவர்களில் சிலர் ஸ்விட்ரிகைலாவின் குழுவில் ரஷ்ய சேவைக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் நோவ்கோரோட் மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள நிலங்களைப் பெற்றனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பாயர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்; 1481 இல் அவர்கள் நோவ்கோரோட்டின் ஆளுநராக பெயரிடப்பட்டனர்.

118. BULGAKOVS முதல்வரின் குடும்பப்பெயர், மற்றவர்களைப் போலவே, துருக்கிய-டாடர் புல்காக் "பெருமைமிக்க மனிதர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஓல்கா ரியாசான்ஸ்கி மற்றும் கோலிட்சாவின் மகன்களுக்காக சேவையில் நுழைந்த கானின் குடும்பமான இவான் இவனோவிச் ஷே - புல்காக் என்பவரிடமிருந்து. XV - XVI நூற்றாண்டுகளில். ஏற்கனவே மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள கிராமங்கள் உட்பட, போயர் தரவரிசை மற்றும் கிராமங்கள் இருந்தன. 1566 - 1568 ஆம் ஆண்டில், பாயர்களான பீட்டர் மற்றும் கிரிகோரி ஆண்ட்ரீவிச் புல்ககோவ் ஆகியோர் கசானில் ஆளுநர்களாக இருந்தனர் மற்றும் குல்மாமெடோவோ மற்றும் பலர் உட்பட கசானுக்கு அருகிலுள்ள உள்ளூர் கிராமங்களைக் கொண்டிருந்தனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய மேட்வி புல்ககோவ் முதல் ரியாசான் இளவரசர் ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் வரை மற்றும் அவரது சகோதரர் டெனிசியுடன் சேர்ந்து அவரது சேவையில் இருந்தார்.

புல்ககோவ்ஸ் மத்தியில் இருந்து, இது வேறுபட்டது, ஆனால் துருக்கிய தோற்றம், பிரபல எழுத்தாளர்கள், விஞ்ஞானிகள், போர்வீரர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் பெருநகரங்கள் வெளிவந்தன.

119. பல்கேரின்கள். 1596 முதல் பிரபுக்கள், கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகிலுள்ள தோட்டங்கள், அங்கு கசான் சூழலைச் சேர்ந்தவர்கள் பொதுவாக இருந்தனர். இங்கே, Novotorzhok மாவட்டத்தில், Bolgarskaya Guba அல்லது volost இருந்தது. அதே குடும்பப்பெயரின் கீழ் (எடுத்துக்காட்டாக, தாடியஸ் பல்கேரின் - முதல் எழுத்தாளர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு) போலந்து டாடர்களில் இருந்தும் மக்கள் இருந்தனர்.

120. BUNINS. புனின் புரோகுடா மிகைலோவிச்சிலிருந்து, அவரது தாத்தா, ஹோர்டிலிருந்து ரியாசான் இளவரசர்களுக்கு வந்தவர், ரியாஸ்கி மாவட்டத்தில் நிலத்தைப் பெற்றார். மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 1445 இல் ரியாசான் குடியிருப்பாளர் பன்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலியின் சேவையில் குறிப்பிடப்பட்டார். புனின்களில் பிரபல விஞ்ஞானிகள், அரசியல்வாதிகள், எழுத்தாளர்கள், நோபல் பரிசு பெற்ற ஐ.ஏ.புனின் உட்பட.

121. பர்னாஷேவ்ஸ். 1668 முதல் பிரபுக்கள். பர்னாஷ் - பர்னாஷ் "புல்லி, இளங்கலை" என்ற டாடர் வார்த்தையிலிருந்து, ரஸ்ஸிஃபைட் டாடர்களிடையே பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு பொதுவான துருக்கிய பெயர் - பர்னாஷ் கிரே, கிரிமியன் கான் 1512 இல் பார்க்கவும், பர்னாஷ் ஒபெசியானினோவ் - 1561 இன் கீழ் கொலோம்னா, பர்னாஷ் எலிச்சேவ் - கோசாக் தலைவர் 156 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. , பர்னாஷ் ககாரின். பின்னர் - பிரபல விஞ்ஞானிகள், வேளாண் விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், முதலியன.

122. BUSURMANOVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள். அறியப்பட்டவை: 1587 இன் கீழ், அர்ஜாமாவைச் சேர்ந்த விவசாயி ஃபியோடர் புசுர்மன்; 1619 இன் கீழ், இளவரசர் இவான் யூரிவிச் புசுர்மன்-மெஷ்செர்ஸ்கி. குடும்பப்பெயர் நம்பிக்கையற்ற, புசுர்மன், அதாவது முஸ்லீம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது; மிஷார்களின் மூதாதையர்களில் இருந்து வந்தவர்கள்.

123. பட்ர்லின்ஸ். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கிக்கு சென்ற "ஜெர்மனியர்களிடமிருந்து" புகழ்பெற்ற ராட்ஷாவின் பண்டைய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள் மற்றும் எண்ணிக்கைகள், இந்த புகழ்பெற்ற அறிக்கையை மறுத்து, மர்மமான ராட்ஷா குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மூசா தான் முதல் காலாண்டில் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறினார் என்று நம்புகிறார்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின், அவரது கொள்ளுப் பேரன் இவான் புடுர்லியா, முக்கியமாக நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில் தோட்டங்களைக் கொண்ட புடர்லின்ஸின் நன்கு அறியப்பட்ட பாயார் குடும்பத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார். 1337 ஆம் ஆண்டில் இவான் கலிதாவைப் பார்வையிட பட்ர்லின்கள் கூட்டத்தை விட்டு வெளியேறினர் என்றும், அவர்களின் குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புடுர்லியா "அமைதியற்ற நபர்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது என்றும் என்.ஏ.பாஸ்ககோவ் நம்புகிறார். பின்னர் - மியூசின்களுடன் தொடர்புடைய இராணுவ வீரர்கள், ஆளுநர்கள் - புஷ்கின்ஸ்.

124. புகாரின்கள். 1564 முதல் பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் குறிப்பிடப்பட்ட Timofey Grigoryevich Bukhara - Naumov மற்றும் அவரது சந்ததியினர், எழுத்தர் Ishuk Bukharin மற்றும் Evtikhiy Ivanov, புகாரின் மகன். என்.ஏ. பாஸ்ககோவ் குடும்பத்தின் துருக்கிய தோற்றம் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. பின்னர் - விஞ்ஞானிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள்.

125. வாலிஷேவ்ஸ். 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்திலிருந்து பிரபுக்கள். கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஒரு பிறை மற்றும் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்களின் உருவத்தைக் கொண்டுள்ளது - முஸ்லீம் சின்னங்கள். அவர்களுக்கு நோவ்கோரோட் பகுதியில் தோட்டங்கள் இருந்தன. "அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமான நண்பர்" என்ற துருக்கிய வாலியின் குடும்பப்பெயர்.

126. வெல்யமினோவ்ஸ். ஹோர்டைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட மற்றும் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் டைஸ்யாட்ஸ்கியான வெல்யமின்-ப்ரோடாசியஸிடமிருந்து, அவரது மூதாதையர் யாகூப் தி பிளைண்ட் என்று கருதப்படுகிறது. துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இன்னும் பல பெயர்கள் குடும்பத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன - 15 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். இவான் ஷத்ரா-வெல்யாமினோவ் மற்றும் அவரது சகோதரர் இவான் ஒப்லியாஸ்-வெல்யாமினோவ். 1646 ஆம் ஆண்டில், கசானில் பாயார் வெல்யாமினோவ் குஸ்மாவின் மகன் குறிப்பிடப்பட்டார். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-அரேபிய பெயரான வெலியாமின், "அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமான நண்பர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. சிலர் கோடுனோவ், சபுரோவ் மற்றும் பிறருடன் பழம்பெரும் ஹோர்ட் பூர்வீக சேட் மூலம் உறவைப் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

127. VELYAMINOV-ZER-NOVY. OGDR குறிப்பிடுகிறது: "1330 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் சேட்டா ஹோர்டை விட்டு வெளியேறினார், ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு சக்கரி என்று பெயரிடப்பட்டார் ... இளவரசர் சேட்டாவுக்கு ஒரு பேரன், டிமிட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், ஜெர்னோ என்ற புனைப்பெயர். இந்த டிமிட்ரி ஜெர்னோவின் மகன், இவான் டிமிட்ரிவிச், இவான் கோடன், அவரிடமிருந்து குழந்தைகளைப் பெற்றார். கோடுனோவ்ஸ் வம்சாவளியினர், மற்றும் ஃபியோடர் சபூர், இதிலிருந்து சபுரோவ்ஸ் வந்தார்கள், டிமிட்ரி ஜெர்னோவின் பேரன், கிளாஸ் என்ற புனைப்பெயர் ஆண்ட்ரி கான்ஸ்டான்டினோவிச், ஒரு மகன், வெல்யமின், அவரிடமிருந்து வெல்யாமினோவ்ஸ் - ஜெர்னோவ்ஸ் வந்தார்." பல ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட இந்த ஆதாரம், 30 களில் S.B ஆல் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. வெசெலோவ்ஸ்கி, பல காலவரிசை முரண்பாடுகளை சுட்டிக்காட்டினார், சக்கரியின் மகன் அலெக்சாண்டர் ஜெர்னோ 1304 இல் மீண்டும் கொல்லப்பட்டார், அதாவது. 26 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது தந்தை ரஷ்யாவுக்கு வந்தார். அதே நேரத்தில், குடும்பப்பெயரில் துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த "வெலியாமின்" என்ற தண்டு இருப்பது வெலியாமினோவ் குடும்பப்பெயரின் நிறுவனர் ஜெர்னோவ்ஸும் ஒரு துருக்கிய வம்சாவளி என்று நம்பும்படி நம்மைத் தூண்டுகிறது.

128. வெர்டெர்னிகோவ்ஸ். 1371 இல் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைந்த கிரேட் ஹோர்டில் இருந்து சோலோக்மிரிலிருந்து தங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். வெர்டெர்னிகோவ் குடும்பத்தை நிறுவியவரின் துருக்கிய பெயர் குடாஷ் அப்ராக்சின். XV - XVI நூற்றாண்டுகளில். ரியாசான் பிராந்தியத்தில் நிலங்களைக் கொண்ட ரியாசான் பாயர்கள், பின்னர் கிராண்ட் டியூக்ஸ் மற்றும் ஜார்ஸ் வாசிலி III மற்றும் இவான் IV ஆகியவற்றின் கீழ் பாயர்கள். அவர்கள் Apraksins மற்றும் Kitrovs (பார்க்க) தொடர்புடையவர்கள்.

129. விஸ்லோகோவி. சபுரோவ்ஸுடன் தொடர்புடைய ஒரு உன்னத பாயார் குடும்பம், குடும்பத்தின் நிறுவனர் செமியோன் விஸ்லோக், டிமிட்ரி ஜெர்னோவின் பேரனான ஃபியோடர் சபூரின் பேரன் என்று கூறப்படுகிறது, அவருடைய தாத்தா, பழம்பெரும் இளவரசர் சேட்டா, கோல்டன் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறினார். கிராண்ட் டியூக் இவான் டிமிட்ரிவிச். 15 ஆம் நூற்றாண்டில், விஸ்லோகோவ்ஸ் ஏற்கனவே நோவ்கோரோட் நிலத்தில் பாயர்களாக இருந்தனர், மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் கவர்னர்களாக தீவிரமாக பங்கேற்றனர். லிவோனியன் போர். துருக்கிய புனைப்பெயரான சபூர் - அரபு-துருக்கிய "நோயாளி" என்பதிலிருந்து குடும்பப் பெயரைக் கொண்ட சபுரோவ்ஸுடனான தொடர்பு, விஸ்லோகோவ்ஸின் துருக்கிய தோற்றம் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

130. வைஷின்ஸ்கி. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட யுஷின்ஸ்கியின் இளவரசர்கள் என்ற பட்டத்தை பெற்ற போலிஷ் - லிதுவேனியன் டாடர்கள், வைஷின்ஸ்கியில் பொலோனிஸ் செய்யப்பட்டனர். 1591 முதல் பிரபுக்கள் மத்தியில். அடையாளத்தின் அடிப்படையில் - தம்கா, இது செங்குத்தாக இயக்கப்பட்ட அம்பு வடிவத்தில் குடும்ப கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் தோன்றும், பெரும்பாலும் அவை சாகிரின் ஓகுஸ்-பாஷ்கிர் குலத்திலிருந்து வந்தவை.

131. கார்ஷின்ஸ். முர்சா கர்ஷா அல்லது கோர்ஷாவிலிருந்து, இவான் III இன் கீழ் ஹோர்டைச் சேர்ந்தவர். XVII - XIX நூற்றாண்டுகளில். ஒரு விதை உன்னத குடும்பம், அதில் மிக முக்கியமான பிரதிநிதி பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் கார்ஷின் வெசெவோலோட் மிகைலோவிச். மூதாதையர்களின் துருக்கிய தோற்றம் கார்ஷின் என்ற குடும்பப்பெயரால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது துருக்கிய-பாரசீக கர்ஷா, குரோனியன் "துணிச்சலான ஆட்சியாளர், ஹீரோ" என்பதிலிருந்து வந்தது.

132. GIREEVS. கிரேஸிலிருந்து - கோல்டன் ஹார்ட் கான் டோக்தாமிஷின் சந்ததியினர். ரஷ்ய சேவையில், வெளிப்படையாக, ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, முன்னதாக இல்லை என்றால், எனவே 1526 இல் KDK மாஸ்கோ பிரபு வாசிலி மிகைலோவிச் கிரியேவ் என்றும், 1570 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்ரி மற்றும் யூரி வாசிலியேவிச் கிரிவ் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டது. மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள கிரிவோ-குப்கின் மற்றும் நோவோகிரீவோ கிராமங்களை அவர்கள் வைத்திருந்தனர். குடும்பப்பெயர் பெரும்பாலும் துருக்கிய கிரே, கிரி "கருப்பு ராம்" என்பதிலிருந்து வந்தது. கீரீவ்ஸ் பார்க்கவும்.

133. க்ளின்ஸ்கி. இளவரசர்கள். அவர்களின் துருக்கிய-ஹார்ட் தோற்றத்தின் இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் இரண்டும் இளவரசர் மாமாய்க்கு முந்தையது, அவர் 1380 இல் குலிகோவோ களத்தில் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். முதல் பதிப்பின் படி, குடும்பம் மாமாயின் மகனிடமிருந்து வந்தது

மன்சூர்-கியாத், 1380 க்குப் பிறகு டினீப்பர் பிராந்தியத்தில் குடியேறி இங்கே கிளின்ஸ்க் மற்றும் பொல்டாவா நகரங்களை நிறுவினார், மேலும் முதல் நகரத்திலிருந்து குடும்பம் கிளின்ஸ்கி என்ற பெயரைப் பெற்றது. இரண்டாவது பதிப்பின் படி, குடும்பம் லிதுவேனியா விட்டோவ்ட்டின் கிராண்ட் டியூக்கின் சேவையில் நுழைந்து க்ளின்ஸ்க் மற்றும் பொல்டாவாவை பரம்பரையாகப் பெற்ற மாமாயின் மகன் மன்சுக்சனின் மகன் லெக்சாத்திடமிருந்து வந்தது. A.A. Zimin குறிப்பிடுவது போல், Glinskys, Mikhail Lvovich மற்றும் Mamai என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட அவரது சகோதரர் Ivan Lvovich, 1508 இல் லிதுவேனியாவின் அதிபரை ரஷ்யாவிற்கு விட்டு வெளியேறி, யாரோஸ்லாவெட்ஸ், மெடின், போரோவெஸ்க் ஆகிய மாஸ்கோ பிராந்திய கிராமங்களை இங்கு "ஊட்டியாக" பெற்றனர். எனவே, க்ளின்ஸ்கிஸ் தங்களை "சேவை இளவரசர்கள்" பிரிவில் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் நில உரிமையின் ஒரு ஒப்பனை முறையைக் கொண்டிருந்தனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், கிளின்ஸ்கிகள் ரஷ்ய பிரபுக்களின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நபர்களாக இருந்தனர்: இவான் லிவோவிச் கிரிமியாவின் தூதராக இருந்தார், விரைவில் கியேவின் ஆளுநரானார். மிகைல் கிளின்ஸ்கி, அவரது மருமகள் எலெனா கிளின்ஸ்கியை கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III திருமணம் செய்து கொண்டார், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கசானுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்களைத் தொடங்கியவர், கிளின்ஸ்கி சதித்திட்டத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றவர், 1536 இல் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், க்ளின்ஸ்கிஸ், மைக்கேல் வாசிலியேவிச் மற்றும் வாசிலி ப்ரோகோபிவிச் ஆகியோர் கசானைக் கைப்பற்றுவதில் தீவிர பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தனர், மேலும் பிந்தையவர் 1562 இல் கசானின் ஆளுநராகவும் இருந்தார். பின்னர் - விஞ்ஞானிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள். 1775 இல் ரஷ்ய பிரபுக்களைப் பெற்ற போலந்தில் இருந்து ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக குடியேறியவர்களுக்கு குடும்பப்பெயர் சொந்தமானது. N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-பல்கர் புனைப்பெயர் கோகுல், கோகுல் "நீல பறவை" என்பதிலிருந்து வந்தது. ஆனால், எஸ். வெசெலோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, முந்தைய பெயர்களும் இருந்தன - 1459 இல் குறிப்பிடப்பட்ட நோவ்கோரோடில் ஒரு விவசாயியான ஜாப் கோகோலைப் பார்க்கவும்; கோகோலேவோ 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மாஸ்கோ மாவட்டத்தின் முகாம்களில் ஒன்றாகும்.

135. கோடுனோவ்ஸ். சர்ச்சைக்குரிய பெயர்களில் ஒன்று. இரண்டு பதிப்புகளில் கிடைக்கும் அதிகாரப்பூர்வ வம்சாவளி, கோடுனோவ்கள் இளவரசர் சேட்டாவின் வழித்தோன்றல்கள் என்று கூறுகிறது, அவர் 1330 இல் கோல்டன் ஹோர்டை விட்டு இவான் கலிதா மற்றும் சபுரோவ்ஸின் உறவினர்கள், அல்லது கோடுனோவ்கள் கோல்டன் ஹோர்டின் இவான் கோடனிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகிறது. பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில், 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கோஸ்ட்ரோமாவில் வசிக்கும் டிமிட்ரி ஜெர்னோவின் மகன் இவான் செர்னோவின் மகன் இவான் கோடுனிலிருந்து கோடுனோவ்ஸ், ரஷ்ய சேவைக்காக கோல்டன் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய இளவரசர் சேட்டின் பேரன். இந்த கருத்தை எஸ். வெசெலோவ்ஸ்கி எதிர்மறையாக எதிர்த்தார் மற்றும் குறிப்பாக கூர்மையாக, எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், ஆர்.ஜி. ஸ்க்ரின்னிகோவ், சற்றே ஆணவத்துடன் எழுதினார்: "கோடுனோவ்களின் மூதாதையர்கள் டாடர்களோ அடிமைகளோ அல்ல." S. வெசெலோவ்ஸ்கி, ஒரு புறநிலை ஆராய்ச்சியாளராக, கோடுனோவ்ஸின் துருக்கிய தோற்றத்தின் சாத்தியத்தை இன்னும் ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கோடுனோவ்ஸின் சாத்தியமான மூதாதையர்களில் ஒருவரான அசன் கோடுனின் பெயரைக் கூட மேற்கோள் காட்டினார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். என்.ஏ.பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, கோடுனோவ் என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான கோடூன், குடுன் "முட்டாள், பொறுப்பற்ற நபர்" உடன் தொடர்புடையது. ஆசன் - ஹசன் என்ற பெயர் துருக்கிய தோற்றத்திற்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்கிறது. ரஷ்ய வரலாற்றில், மிகவும் பிரபலமானவர் போரிஸ் கோடுனோவ், 16-17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய ஜார், முந்தைய ஜார் ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் மனைவியின் சகோதரர்.

136. GOLENISCHEVS - KUTUZOVS. ஒரு சர்ச்சைக்குரிய குடும்பப்பெயர், ஏனென்றால் மூதாதையர், ஹீரோ கவ்ரிலா, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியுடன் "ஜெர்மனியர்களிடமிருந்து" சேர்ந்தார் என்று அதிகாரப்பூர்வ பரம்பரை கூறுகிறது. இந்த கவ்ரிலா ஃபியோடர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் குடுஸின் இந்த கொள்ளுப் பேரனிடமிருந்து குடுசோவ்ஸ் மற்றும் அவரது மகன் குட்டூஸ் அனனியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் என்பவரிடமிருந்து கோலெனிஷ்சேவ்ஸ் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட வாசிலி கோலெனிஷ்ச் ஆகியோர் வந்தனர். ஒருங்கிணைந்த குலம் கோலெனிஷ்சேவ்-குதுசோவ் என்ற குடும்பப்பெயரைப் பெற்றது. ஆண்ட்ரி மிகைலோவிச் கோலெனிஷ்சேவின் மகள் - குதுசோவ் கடைசி கசான் மன்னரை மணந்தார், அவர் ஞானஸ்நானத்தில் சிமியோன் பிக்புலடோவிச் என்ற பெயரைப் பெற்றார், இந்த வம்சாவளியைப் பற்றி சந்தேகம் உள்ளது, மேலும் ஏ.ஏ. ஜிமினுடன் சேர்ந்து, கோலெனிஷ்சேவ் குடும்பம் நம்புகிறது.

குதுசோவ் பிற்கால தோற்றம் கொண்டவர், "ஜெர்மனியர்கள்" அல்லது கூட்டத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை. குதுசோவ் குடும்பத்தின் நிறுவனர் ஃபியோடர் குதுஸ் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் வாழ்ந்தார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்; கோலெனிஷ்சேவ் குடும்பத்தின் நிறுவனர் - அனானியாவின் மகன் வாசிலி கோலெனிஷ்சே, நோவ்கோரோடியன் ப்ரோக்ஷாவின் பேரன் ஃபியோடர் குடுஸின் சகோதரர் - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வாழ்ந்தார். N.A. Baskakov துருக்கிய புனைப்பெயரான kutuz, koutur "பைத்தியம்; சூடான மனநிலை" என்பதிலிருந்து குடுசோவ் குடும்பப்பெயரின் துருக்கிய தோற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார். இது சாத்தியம் மற்றும் மிகவும் பண்டைய தோற்றம்மங்கோலிய படையெடுப்பிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 மற்றும் 40 களில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கிக்கு தப்பி ஓடிய பல்கேர்களின் குடும்பம்.

137. கோலிட்சின்ஸ். பரம்பரையின் பல பதிப்புகளைக் கொண்ட சர்ச்சைக்குரிய குடும்பப்பெயர்: 1) புல்காக் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட கோலிட்சா, லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக்கின் கொள்ளுப் பேரன், கெடிமினாஸின் மகன், இளவரசர் புல்ககோவ் கோலிட்சாவிடமிருந்து 155124 முதல் போலந்து-லிதுவேனியன் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர். இளவரசர் மைக்கேல் இவனோவிச் கோலிட்ஸ் குராகின் என்பவரிடமிருந்து, லிதுவேனியன் கிராண்ட் டியூக் கெடிமினாஸின் மகனான பாட்ரிக் நரிமோன்டோவிச்சின் பேரன் இவான் புல்காக் மிகைல் கோலிட்சாவின் மகனிடமிருந்து 1558 இல் இறந்தார்; Khovanskys மற்றும் Koretskys தொடர்பானது. நான்கு பதிப்புகளிலும் துருக்கிய புனைப்பெயர்களுடன் தொடர்புடைய பெயர்கள் உள்ளன - புல்காக், யெடிமன், நரிமன், குராகாவைப் பார்க்கவும், எனவே, என்.ஏ. பாஸ்ககோவைப் பின்பற்றி, கோலிட்சின்களின் துருக்கிய தோற்றத்தைக் கருதுவது மிகவும் சாத்தியம், ஒருவேளை பல்கேர்களிடமிருந்து தப்பியோடியது. மங்கோலிய படையெடுப்பு முதலில் லிதுவேனியாவில், பின்னர் ரஷ்யாவிற்கு சென்றது. சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கைவம்சாவளியினர், 17 ஆம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவர்கள், பெரும்பாலும் வோல்கா பகுதி மற்றும் கசானுடன் தொடர்புடையவர்கள். 1683 - 1713 இல் கோலிட்சின் போரிஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கசான் வரிசைக்கு தலைமை தாங்கினார், அதாவது. உண்மையில் வோல்கா பிராந்தியத்தின் ஆட்சியாளராக இருந்தார்; கோலிட்சின் வாசிலி வாசிலிவிச் 1610 - 1613 நிகழ்வுகளில் பங்கேற்றார், ரஷ்ய சிம்மாசனத்திற்கான போட்டியாளர்களில் ஒருவர்; பின்னர் - இளவரசர்கள், செனட்டர்கள், விஞ்ஞானிகள், இராணுவ OS, 1987, ப. 317)

138. கோர்ச்சகோவ்ஸ். இளவரசர்கள், 1439 முதல் பிரபுக்கள், இளவரசர் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் கராச்செவ்ஸ்கி கோர்ச்சக்கின் பேரனிடமிருந்து வந்தவர்கள், அவருக்கு கராச்சேவ் நகரம் வழங்கப்பட்டது. 1570 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் பியோட்டர் இவனோவிச் கோர்ச்சகோவ் பாயர்களின் குழந்தைகளிடையே பதிவு செய்யப்பட்டார், இது கராச்சேவ் மற்றும் கோர்ச்சக் ஆகிய இரு பெயர்களின் துருக்கிய தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

139. GORYAINOVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரபுக்கள். எகுப் யாகோவ்லெவிச் கோரியானிடமிருந்து, அவரது தந்தை கசானிலிருந்து ரஸுக்கு வந்தார்.

140. தயார். OGDR பதிவுகள்: "Gotovtsevs என்ற குடும்பப்பெயர் முர்சா அட்மெட்டிலிருந்து வந்தது, அவர் கிராண்ட் இளவரசர் வாசிலி வாசிலிவிச் தி டார்க்கிற்குச் சென்றார், அவர் கிரேக்க-ரஷ்ய நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தில் பீட்டர் என்று பெயரிடப்பட்டார், அவருக்கு கோடோவெட்ஸ் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ஆண்ட்ரிக்கு ஒரு மகன் இருந்தார்; சந்ததியினர் வம்சாவளியினர். அவர் கோடோவ்ட்சேவ்ஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார். வெல்வெட் புத்தகம் கோடோவ்சேவ்ஸ் "டாடர்களிடமிருந்து" இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறது. 1511 ஆம் ஆண்டில், கோடோவ்சேவ் உராக் ஆண்ட்ரீவிச் மாஸ்கோவில் பதிவு செய்யப்பட்டார், இது இந்த குடும்பத்தின் துருக்கிய தோற்றத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

141. டேவிடோவ்ஸ். கோல்டன் ஹோர்டிலிருந்து கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச்சிற்கு வந்து ஞானஸ்நானத்தில் சிமியோன் என்ற பெயரைப் பெற்ற முர்சா மிஞ்சக் கசேவிச்சின் மகன் டேவிடின் குடும்பம். 1500 முதல் அவர்கள் ஏற்கனவே 17 ஆம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டுகள் உட்பட தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர். நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மற்றும் சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணங்களில். Uvarovs, Zlobins மற்றும் Orrinkins தொடர்பானது. குடும்பப்பெயர் மற்றும் பெயர் டேவிட் -டாவுட் ~ டவுட் - அரேபிய மற்றும் துருக்கிய வடிவம் யூத பெயர்டேவிட், அதாவது "பிரியமானவர், அன்பானவர்". சந்ததியினர் போர்வீரர்கள், Decembrists, தூதர்கள், கல்வியாளர்கள், முதலியன அடங்குவர்.

141. டாஷ்கோவ்ஸ். 2 குடும்பங்கள்: 1) 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் டிமிட்ரி மிகைலோவிச் டாஷ்கோவிலிருந்து சிறிய நில உரிமையாளர்களான டாஷ்கோவ் இளவரசர்கள் வந்தனர். 1560 இல், இளவரசர் ஆண்ட்ரி டிமிட்ரிவிச் டாஷ்கோவ் கோஸ்ட்ரோமாவை விவரித்தார்; 2) - ஹோர்டைச் சேர்ந்த முர்சா தாஷேக் மற்றும் அவரது மகன் மிகைல் அலெக்ஸீவிச், 14-15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி இவனோவிச்சிற்கு ஹோர்டை விட்டுச் சென்றார். . ஞானஸ்நானத்தில் டேனியல் என்ற பெயரைப் பெற்ற தாஷேக், 1408 இல் மாஸ்கோவில் இறந்தார், ஜியாலோ என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட மிகைல் என்ற மகனை விட்டுச் சென்றார். இந்த குடும்பத்திலிருந்து டாஷ்கோவ் பிரபுக்கள் வந்தனர். N.A. Baskakov படி, "Dashek" என்ற புனைப்பெயர், dashyk "திமிர்பிடித்தவர்" என்பதிலிருந்து துருக்கிய-Oguz வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, ஆனால் இது தஷாக், "தைரியமான" என்பதிலிருந்தும் வரலாம். ஜியாலோ என்ற புனைப்பெயர் பாரசீக-துருக்கிய "அலியின் பிரகாசம்" என்பதிலிருந்து வந்தது. இரு குடும்பங்களிலிருந்தும், ஆனால் முக்கியமாக இரண்டாவதாக, கசானுக்கு எதிரான ரஸின் அனைத்து ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரங்களிலும் தீவிரமாக பங்கேற்ற பிரபுக்கள், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பால்டிக் மாநிலங்கள், பல நகரங்களில் ஆளுநர்கள், தூதர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகள், விஞ்ஞானிகள், முதல் உட்பட. மற்றும் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் ஒரே பெண் தலைவர் எகடெரினா டாஷ்கோவா.

143. டெவ்லெகரோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சேவை டாடர்களின் கிராமமான டெவ்லெகரோவ் மம்கி, 1560 இல் நோகாயின் தூதர். மிஷார் டாடர்களிடையே பொதுவான குடும்பப்பெயரால் ஆராயும்போது, ​​​​தேவ்லெகரோவ் குடும்பம் மிஷார் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. குடும்பப்பெயர் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்ட புனைப்பெயரில் இருந்து வந்தது: பாரசீக-முஸ்லிம். devlet "மகிழ்ச்சி", "செல்வம்" மற்றும் பாரசீக-துருக்கிய கிரி "வலுவான", "வல்லமை".

144. டிடெனெவ்ஸ். டூடன், தெர்மோஸ் மற்றும் ராடோனேஷின் செர்ஜியின் உறவினர்களுடன் 1330 இல் மாஸ்கோ அதிபருக்கு குடிபெயர்ந்தார். 15 ஆம் நூற்றாண்டில், டுடனின் சந்ததியினர் சுதேசப் பட்டத்தைப் பெற்றனர், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவர்கள் ஏற்கனவே டெடெனெவ் என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்டிருந்தனர். 1292 இல் மாஸ்கோவிற்கான டுடென் - ஹார்ட் தூதர் ஹார்ட் மத்தியில் இந்த பெயர் பரவியதன் மூலம் துருக்கிய தோற்றம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. டுடெனெவ்ஸ் 1624 இல் பிரபுத்துவத்தைப் பெற்றார், இது பண்டைய துருக்கிய தாத்தா "தந்தை" என்பதிலிருந்து குடும்பப்பெயர்.

145. தாத்தாக்கள். 1566 இல் கசானில் குறிப்பிட்ட ஒரு சேவையாளர் குர்பத் டெடியுலினிலிருந்து. பெரும்பாலும், அவர் தனது தாத்தாவின் புனைப்பெயரின் அடிப்படையில் அதே குடும்பப்பெயருடன் கசானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.

146. அதிகாரங்கள். கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச்சிற்கு சேவை செய்ய கிரேட் ஹோர்டில் இருந்து வெளியே வந்த முர்சா ஆபிரஹிமின் மகன் டிமிட்ரி நர்பெக்கின் மகன் அலெக்ஸி மாநிலத்திலிருந்து - இப்ராஹிம், நர்பெகோவ்ஸ் மற்றும் டைக்லெவ்ஸுடனான டெர்ஷாவின் உறவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1481 ஆம் ஆண்டு வர்த்தக மனிதர் டெர்ஷாவின் ஃபிலியாவைக் குறிக்கிறது. சந்ததியினர் கசான் அருகே 1743 இல் பிறந்த பெரிய கேப்ரியல் ரோமானோவிச் டெர்ஷாவின் ஆகியோர் அடங்குவர்.

147. டோல்கோவோ - சபுரோவ்ஸ். OGDR அறிக்கைகள்: “டோல்கோவ்-சபுரோவ் குடும்பம் அதுன் முர்சா ஆண்டனோவிச்சிலிருந்து வந்தது, அவர் கிரேட் ஹோர்டில் இருந்து உன்னதமான கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியிடம் சென்றார், அவர் ஞானஸ்நானத்தில் போரிஸ் என்று பெயரிடப்பட்டார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக்கின் கீழ் ஒரு பாயராக இருந்தார். இந்த போரிஸுக்கு ஒரு சிறந்த இருந்தது. - பேரன் ஃபியோடர் மட்வீவிச் சபூர், அவரது சந்ததியினர் டோல்கோவோ - சபுரோவ்ஸ்." குடும்பத்தின் துருக்கிய-ஹார்ட் தோற்றம் புனைப்பெயர்களிலிருந்து வரும் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது: அடுன் - பண்டைய துருக்கிய ஐடூன் "ஒளி, பிரகாசம்" இலிருந்து; ஆண்டன் - துருக்கிய-பாரசீக அந்தம்லி "மெல்லிய" என்பதிலிருந்து; சபூர் ~ சபிர் - அரபு-முஸ்லிம் சபூரிலிருந்து "நீண்ட பொறுமை", அல்லாஹ்வின் அடைமொழிகளில் ஒன்றாகும். 1538 ஆம் ஆண்டில், நகர எழுத்தர் டோல்கோவோ-சபுரோவ் இவான் ஷெமியாகா யாரோஸ்லாவில் குறிப்பிடப்பட்டார். "" பெயர்கள் மற்றும் புறப்படும் நேரம் மூலம் ஆராயும்போது, ​​டோல்கோவோ-சபுரோவ்ஸ் மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது பல்கேர்களிடமிருந்து அகதிகளாக இருந்திருக்கலாம்.

148. துவானோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ரியாசான் நிலங்களில் பிரபுக்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் ஹோர்டில் இருந்து ரியாசான் இளவரசர்கள் வரை தோன்றிய துவானில் இருந்து. குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான துவன் "மைதான், திறந்த இடம், கொள்ளைப் பொருட்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக கோசாக் சேகரிப்பு" என்பதிலிருந்து வந்தது. Temiryazovs மற்றும் Turmashevs தொடர்பானது (பார்க்க).

149. துலோவ்ஸ். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இளவரசர் இவான் டானிலோவிச் ஷாகோவ்ஸ்கிக்கு ஹோர்டிலிருந்து வந்த முர்சா துலோவிலிருந்து. குடும்பப்பெயர் பழைய பல்கேரிய "டுலோ" என்பதிலிருந்து இருக்கலாம் - இரண்டு அரச பல்கேரிய குடும்பங்களில் ஒன்று.

150. டுனிலோவ்ஸ். டாடர்களை சேர்ந்த துனிலாவிலிருந்து ஒரு உன்னத குடும்பம். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பீட்டர் எரெமீவ் டுனிலோ - பக்மெடியேவ் குறிப்பிடப்பட்டார், இது - துனிலோவ்ஸ் மற்றும் பக்மெடியேவ்ஸுடனான உறவின் ஆதாரங்களுடன் - அவர்களின் துருக்கிய தோற்றத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

151. துராசோவ்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள், அர்ஜமாஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள எஸ்டேட். 1545 இல் கசான் டாடர்ஸிலிருந்து ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கிரின்பே இலிச் துராசோவ் என்பவரிடமிருந்து. கிரின்பே என்ற பெயர் டாடர் புனைப்பெயரான கிரின் பே "மோசமான, வெளிப்புற மனிதர்" மற்றும் துராசோவ், ஒருவேளை, அரபு-துருக்கிய டர்ர், டர்ர் "முத்து, முத்து" என்பதிலிருந்து வந்தது.

152. EDIGEEVS. போஸ்ட்னிகோவ்ஸுடன் தொடர்புடைய 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். Edigei ~ Edigei - Idigei - Bulgaro-Tatar Murza, 14 ஆம் - 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஆட்சி செய்தார். அனைவருக்கும் தேஷ்டி கிப்சாக். 1420 இல் எடிஜியின் கொலைக்குப் பிறகு, ஹார்டால் துன்புறுத்தப்பட்ட அவரது உறவினர்கள் பலர் ரஷ்ய சேவைக்குச் சென்றனர். ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்த எடிஜீவ்களில் ஒருவர், கிராண்ட் டச்சஸ் மரியா யாரோஸ்லாவ்னாவின் கீழ் பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள எடிஜீவோ கிராமத்துடன் ஒரு பரம்பரை நில உரிமையாளர் ஆவார்.

153. எல்கோஜின்ஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். இவான் எல்கோசினிடமிருந்து, 1578 இன் கீழ் அர்ஜமாஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள தோட்டங்களுடன் பணிபுரியும் டாடர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குடும்பப்பெயர் பெரும்பாலும் இரட்டை துருக்கிய புனைப்பெயரில் இருந்து வந்தது: எல் ~ இல் "பிராந்தியம், உடைமை, பழங்குடி" மற்றும் கோஸ்யா ~ கோஜா ~ ஹுஷா "ஆண்டவர், உரிமையாளர்," அதாவது "நாட்டின் உரிமையாளர், பழங்குடியினரின் உரிமையாளர்."

154. YELCHINS - YELTSINS. 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்திலிருந்து பிரபுக்கள். ஹோர்டில் இருந்து யெல்ச்சிலிருந்து. யெல்சின் இவான் 1609 இன் கீழ் மாஸ்கோவில் ஒரு எழுத்தராக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான எல்சி "மெசஞ்சர்" என்பதிலிருந்து வந்தது. எல்சின் என்ற குடும்பப்பெயரை யெல்ட்சின் என்ற குடும்பப்பெயராக மாற்றுவது சாத்தியம்.“எல்கானினோவ் குடும்பத்தின் மூதாதையரான அலெண்ட்ரோக் போலந்திலிருந்து கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச்சிடம் சென்றார்.இந்த அலெண்ட்ரோக்கின் வழித்தோன்றல்களான எல்கானினோவ்களுக்கு... தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. 1476 இல் இறையாண்மையிலிருந்து." வெளிப்படையாக, அலெண்ட்ரோக் எல்கானினோவ் வோல்கா துருக்கியர்களைச் சேர்ந்தவர், அவர் முதலில் 14 - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு வெளியேறவில்லை. போலந்திற்கு, ஆனால் விரைவில், துருக்கிய குடும்பப் பெயரைக் கூட இழக்காமல், அவர்கள் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறினர். என்.ஏ.பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, அலெண்ட்ரோக் என்ற பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான அலிண்டிர்க் “நெற்றி, முகமூடி” என்பதிலிருந்து வந்தது, மேலும் குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான யெல்ச்சி “மெசஞ்சர், ஹெரால்ட்” என்பதிலிருந்து வந்தது.

156. எலிச்செவ்ஸ். 1552 க்குப் பிறகு ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கசான் டாடரிடமிருந்து. அவர் அல்லது அவரது உறவினர் எலிச்சேவ் புர்காஷ், கோசாக் அட்டமான் பதவியில், 1567 இல் சைபீரியா மற்றும் சீனாவுக்குச் சென்று தனது பயணத்தை விவரித்தார்.

157. எனக்லிச்செவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய சேவைக்கு மாறிய கசானியர்கள் அல்லது மிஷர்களிடமிருந்து, ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயர்களுடன் அறியப்பட்டனர், எடுத்துக்காட்டாக, போரிஸ் கிரிகோரிவிச் எனக்லிச்சேவ்-செலிஷ்சேவ். குடும்பப்பெயர் இரண்டு பகுதி துருக்கிய புனைப்பெயரான ena ~ யான "புதிய, புதிய" + கிளிச் "சேபர்", அதாவது "புதிய சேபர்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

158. எனலீவ்ஸ். ஒரு பொதுவான கசான்-மிஷர் குடும்பப்பெயர். ரஷ்ய குடும்பப்பெயர் கசான் முர்சா எனலேயிலிருந்து வந்தது, அவர் கசானைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு ரஷ்ய பக்கம் சென்று 1582 இல் அரச சம்பளத்தைப் பெற்றார். அவர்களது உறவினர்களான பக்தியரோவ்களைப் போலவே, கொலோம்னாவில் அவர்களுக்கு உடைமைகள் இருந்தன.

159. Epancha-BEZZUBOVY. Semyon Semyonovich Epanchin இலிருந்து - Bezzubts, கான்ஸ்டான்டின் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் Bezzubts பேரன் மற்றும் Alexander Bezzubts இன் கொள்ளுப் பேரன் - Sheremetyevs இன் நிறுவனர். அவர்கள் கொலோமென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் தோட்டங்களை வைத்திருந்தனர். Semyon Epanchin-Bezzubets 1541 - 1544 இல் கசான் பிரச்சாரங்களில் ஆளுநராக இருந்தார், அவரது மகள் இவான் குர்ப்ஸ்கியை மணந்தார், பின்னர் - அர்சாமாஸ் மாவட்டத்தில் நில உரிமையாளர்கள். குடும்பப்பெயரின் முதல் பகுதி துருக்கிய புனைப்பெயரான எபாஞ்சா ~ யாபுஞ்சே "கேப், க்ளோக், புர்கா" என்பதிலிருந்து வந்தது.

160. எபஞ்சின்ஸ். பழம்பெரும் மாரேயின் கொள்ளுப் பேரன், ஜம்யாத்னா என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட செமியோன் எபஞ்சாவிடமிருந்து. 1578 இன் எழுத்தாளர் புத்தகத்தில், உலன் எபஞ்சினின் தோட்டம் கொலோம்னா மாவட்டத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. முதல் மற்றும் கடைசி பெயர், துருக்கிய புனைப்பெயர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எபாஞ்சின்களின் இரு குடும்பங்களின் துருக்கிய தோற்றம் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

161. எபிஷெவ்ஸ். கிரின்பே எபிஷிடமிருந்து, ரஷ்ய சேவைக்கு மாறி 1540 இல் ட்வெரில் நிறுத்தப்பட்டார். எபிஷ் கிடாய் இவனோவிச் பற்றிய மற்றொரு குறிப்பும் உள்ளது. குடும்பப்பெயர் மற்றும் பெயர்கள் துருக்கிய புனைப்பெயர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: எபிஷ் - ஒருவேளை துருக்கிய யாப்பிஷ் ~ யாபிஷ் "உங்களை இணைத்துக் கொள்ளுங்கள்"; கிரின்பே - "மோசமான இளவரசன், அடி"; சீனா - பாஷ்கிர்-கிப்சாக் பழங்குடிப் பெயர் கிடாய் ~ கட்டாய்.

162. யெர்மோலின்ஸ். துருக்கிய புனைப்பெயரில் இருந்து "கணவன், ஹீரோ" மற்றும் மொல்லா "விஞ்ஞானி, ஆசிரியர்". 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பில்டர் மற்றும் விஞ்ஞானி வாசிலி டிமிட்ரிவிச் எர்மோலின் மாஸ்கோவில் அறியப்பட்டார், அவர் மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் பல தேவாலயங்களைக் கட்டினார் மற்றும் எர்மோலின் குரோனிக்கிள் எழுதுவதில் பங்கேற்றார். இது துருக்கிய சூழலை பூர்வீகமாகக் கொண்டவரின் வழித்தோன்றல் என்றால், அவரது குடும்பப்பெயரால் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் - ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயர் மற்றும் புரவலன் மூலம் மதிப்பிடுவது - அவரது மூதாதையர்களின் வெளியேற்றம் 14 - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எங்காவது நடந்திருக்க வேண்டும்.

163. யெர்மோலோவ்ஸ். OGDR அறிக்கைகள்: "எர்மோலோவ் குடும்பத்தின் மூதாதையர் அர்ஸ்லான் முர்சா எர்மோலா, மற்றும் ஞானஸ்நானத்தின் போது அயோன் ... 7014 இல் (1506) கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து கிராண்ட் டியூக் வாசிலி இவனோவிச் சென்றார். இந்த அர்ஸ்லான் ட்ரோஸ்டி இவனோவ் மகன் எர்மோலோவின் கொள்ளுப் பேரன் 7119 (1611) இல் மாஸ்கோவில் பாயார் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டது." முதல் மூதாதையரின் குடும்பப்பெயர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. பின்னர் - தளபதிகள், விஞ்ஞானிகள், கலைஞர்கள், உட்பட: எர்மோலோவ் அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் - ரஷ்ய ஜெனரல், 1812 ஆம் ஆண்டு போரின் ஹீரோ, காகசஸை வென்றவர்; எர்மோலோவா மரியா நிகோலேவ்னா - பிரபல ரஷ்ய நடிகை OS, 1987, ப. 438)

164. ZHDANOVS. Zhdanovs இன் மூதாதையர் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் டிமிட்ரி இவனோவிச் டான்ஸ்காய்க்குச் சென்ற கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து ஒஸ்லான் முர்சாவின் கொள்ளுப் பேரன் மூலம் அறியப்பட்டார். XV - XVII நூற்றாண்டுகளில். Zhdan, Zhdanovs என்ற புனைப்பெயர்கள் ரஷ்யாவில் மிகவும் பொதுவானவை: Zhdan Veshnyakov - Pskov நில உரிமையாளர் 1551, Zhdan Kvashnin 1575, Zhdan Ermila Semyonovich Velyaminov - 1605 இல் Sviyazhsk, Zhdan Ignati with Zhdan Ignati with Sviyazhsk, Zhdan Ignati with Zhdan Ignati with Sviyazhsk க்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். இருந்து துருக்கிய-பாரசீக விஜ்தான் "மத வெறியர், உணர்ச்சிமிக்க காதலர்."

165. ZHEMAILOVS. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். டாடர்களிடமிருந்து ஜெமிலிருந்து. Zhemailovs (Zhemailov Timofey Alexandrovich உட்பட, 1556 இன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) காஷிரா மற்றும் கொலோம்னாவில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது,

கசான் வெளியேறும் படைவீரர்கள் வழக்கமாக அமைந்திருந்த இடம். குடும்பப்பெயர் ஜுமா என்ற முஸ்லீம் புனைப்பெயரில் இருந்து இருக்கலாம், அதாவது. "வெள்ளிக்கிழமை பிறந்தார்"

166. ஜாகோஸ்கின்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். உத்தியோகபூர்வ பரம்பரையின் படி, ஜாகோஸ்கின்ஸ் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து ஜாகர் ஜாகோஸ்கோவிலிருந்து வந்தவர்கள். ஆர்பிஎஸ்ஸில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஜாகோஸ்கின்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், 1472 ஆம் ஆண்டில் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து இவான் III க்கு வெளியே வந்த ஷெவ்கன் ஜாகோராவிலிருந்து ஜாகோஸ்கின்ஸ் வம்சாவளியினர், அலெக்சாண்டர் அன்புலடோவிச் ஞானஸ்நானம் பெற்று பென்சா மாகாணத்தில் உள்ள ராம்சாய் கிராமத்தைப் பெற்றனர். அவரது சொத்தாக. S. Veselovsky, எந்த ஆதாரத்தையும் வழங்காமல், இந்த தகவலை ஒரு புராணமாக கருதுகிறார். துருக்கிய-முஸ்லிம் புனைப்பெயர்களுடன் தொடர்புடைய குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்கள் (ஜாகர் ~ ஜாகோர் ~ ஜாகிர் "வெற்றியாளர்" ஷெவ்கான் ~ ஷெவ்கட் "சக்திவாய்ந்த" - கஃபுரோவ் 1987, பக். 146, 209 - 210) ஜாகோஸ்கின் குடும்பத்தின் தோற்றத்தின் துருக்கிய பதிப்பை வலுப்படுத்துகிறது. . பின்னர், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பயணிகள் ஜாகோஸ்கின் குடும்பத்திலிருந்து அறியப்பட்டனர்.

167. ZAGRYAZHSKIES. 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பிரபுக்கள். வம்சாவளியின் படி, டிமிட்ரி இவனோவிச் டான்ஸ்காய்க்கு சேவை செய்ய கோல்டன் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய ஹார்ட் மன்னரின் மைத்துனரான இசகரின் மகன் அன்டன் ஜாக்ரியாஷின் வம்சாவளி. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, பெஜெட்ஸ்க் பியாடினாவில் உள்ள ஜாக்ரியாஜ்ஸ்கி தோட்டங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் பெயர்களில் துருக்கிய புனைப்பெயர்களும் உள்ளன - ஆஷிக்தா, பெக்லியாஷ், குர்பத். 15 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், குறிப்பாக போரிஸ் கோடுனோவின் கீழ் ஜாக்ரியாஷ்ஸ்கிகள் தீவிர பிரபுக்களாக இருந்தனர். எனவே, 1537 ஆம் ஆண்டில், தூதரக சேவையில் இருந்த ஜி.டி. ஜாக்ரியாஷ்ஸ்கி, நோவ்கோரோட் மஸ்கோவிட் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைவது குறித்த ஒப்பந்த ஆவணத்தை இவான் III க்கு கொண்டு வந்தார். குடும்பத்தின் துருக்கிய தோற்றம் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் பெயர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: இசகர் - துருக்கிய இசகோரிலிருந்து "கோபம்", ஜாக்ரியாஜ் - ஜாகிர் - ஜாஹிர், பெக்லியாஷ், குர்பத்.

168. ஜெகீவ்ஸ். 1626 ஆம் ஆண்டில், நகரவாசி நிகிதா ஜெகீவ் Rzhev இல் குறிப்பிடப்பட்டார். அவரது ஆர்த்தடாக்ஸ் பெயர் - நிகிதா, மிகவும் பொதுவான துருக்கிய குடும்பப்பெயருடன் ரஷ்ய குடும்ப பின்னொட்டு Zeki (ஜாகி) - "ev" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-அரபு-முஸ்லிம் புனைப்பெயரான ஜாக்கி "புத்திசாலி" என்பதிலிருந்து வந்தது.

169. ஜென்புலாடோவ்ஸ். OGDR இல் இது எழுதப்பட்டுள்ளது: “ஜென்புலாடோவ் குடும்பத்தின் மூதாதையர், ஜென்புலாடோவ்ஸின் மகன் இவான் ஓடெஷேவ், 7096 இல் மாஸ்கோவில் தனது சேவைகளுக்காகவும் இருக்கைக்காகவும் ஒரு தோட்டத்தை வழங்கினார்? (1588). பின்னர், 1656 - 1665 ஆம் ஆண்டில், கலுகாவில் ஒரு தோட்டத்துடன் ஜெம்ஸ்டோ ஆர்டரின் எழுத்தர் அஃபனசி ஜென்புலாடோவ் குறிப்பிடப்பட்டார். என்.ஏ.பாஸ்ககோவ் பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் துருக்கிய-முஸ்லிம் புனைப்பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன: ஒடேஷேவ் - உதேஷ், ஓடிஷ் "பரிசு, சாதனை, வெற்றி"; Zenbulatov-Dzhanbulatov - எஃகு. ஜென்புலாடோவ் பெரும்பாலும் மிஷார் டாடர்களிடமிருந்து வந்தவர், அவர்களில் இந்த குடும்பப்பெயர் இன்னும் பொதுவானது.

170. கொடிய. கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச்சுடன் சேர கிரேட் ஹோர்டை விட்டு வெளியேறிய மின்சாக் கசேவின் ஸ்லோபா மகனிடமிருந்து ஸ்லோபின்கள் வந்ததாக அதிகாரப்பூர்வ மரபுவழிகள் தெரிவிக்கின்றன. இது அப்படியானால், ஸ்லோபின்கள் டேவிடோவ்ஸ், ஓரின்கின்ஸ் மற்றும் உவரோவ்ஸுடன் தொடர்புடையவை. வெசெலோவ்ஸ்கி தனது ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்றில், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இவான் இவனோவிச் ஸ்லோபா ஏற்கனவே ஆளுநராக இருந்ததைச் சுட்டிக்காட்டி, ஸ்லோபின்களின் ஹார்ட்-துருக்கிய வெளியேற்றத்தை சந்தேகிக்கிறார். அவரது பிற்கால படைப்புகளில் ஒன்றில், அவர் ஸ்லோபின்களின் துருக்கிய பெயர்களை மேற்கோள் காட்டினார், மேலும் அவர்களின் துருக்கிய இணைப்பு குறித்து சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை. N.A. பாஸ்ககோவ், ஸ்லோபின்களை துருக்கிய குடியேறியவர்களாகக் கருதவில்லை என்றாலும், ஸ்லோபின் குடும்பத்தின் குடும்பப்பெயரில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து துருக்கிய-அரபு புனைப்பெயர்களின் சொற்பிறப்பியல் கொடுக்கிறது. எனவே, அவர் மிஞ்சக் என்ற பெயரை துருக்கிய புனைப்பெயரான முஞ்சாக் ~ முஞ்சாக் "மாணிக்கம், நெக்லஸ்" என்று கண்டுபிடித்தார், இருப்பினும் இந்த பெயரை மின்ஸ்க் நபராகவும் விளக்க முடியும் - பிரபலமான கிப்சாக்-களில் ஒருவரான மின் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த நபர். பாஷ்கிர் வடிவங்கள். கசாய் என்ற பெயரை தனக்கே உரியதாகக் கருதுகிறார் ஆண் பெயர் kous ai இலிருந்து, அதாவது. "வளைந்த பிறை" கரண்டீவ்களின் குடும்பப் பெயரைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் கரண்டே என்ற பெயரை துருக்கிய-டாடர் வார்த்தையான கரிண்டி "பாட்-பெல்லிட்" என்பதிலிருந்தும், குர்பத் என்ற பெயரை துருக்கிய-அரபு புனைப்பெயரான கரபத் "குறுகிய" என்பதிலிருந்தும் சொற்பிறப்பியல் செய்கிறார். தொடர்ந்து, எழுத்தாளர்கள், விஞ்ஞானிகள், கட்டடம் கட்டுபவர்கள் போன்றோர் ஸ்லோபின்கள் என்ற பெயரில் அறியப்பட்டனர்.

171. பாம்புகள். கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச்சின் சேவையில் நுழைந்த பெக்லெமிஷின் பேரனான ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் ஸ்மேயிலிருந்து ஸ்மீவ்ஸ் வந்தவர்கள் என்று அதிகாரப்பூர்வ பரம்பரை குறிப்பிடுகிறது. Zmeevs - கசானில் வசிப்பவர்களில் Zmeevs குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: 1568 இன் கீழ் Fedor Zmeev, 1646 இன் கீழ் Mikhail மற்றும் Stepan Zmeev. பெக்லெமிஷேவ்களைத் தவிர, துருக்கிய தோற்றம் என்பதில் சந்தேகமில்லை, டோருசோவ்களும் ஸ்மீவ்ஸுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

172. பற்கள். 1237 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்ற விளாடிமிரின் ஆளுநரான அமரகத்திலிருந்து ஜுபோவ்ஸ் வந்தவர்கள் என்று அதிகாரப்பூர்வ பரம்பரை கூறுகிறது. அம்ரகத் என்ற புனைப்பெயர் பெரும்பாலும் அமீர் கட்டா அல்லது அமீர் கட்டவுல்லா - அரபு-சுல்மின் சிதைவாக இருக்கலாம். "கடவுளின் அருளால் ஆட்சியாளர்" 1237 இல் விளாடிமிர் நகரம் புத்தாண்டு தினத்தன்று மங்கோலியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டதால், அமீர் கட்டா ஒரு மங்கோலிய ஆளுநராக இருக்கவில்லை; பெரும்பாலும், மங்கோலிய படையெடுப்பிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு தப்பி ஓடிய முக்கிய பல்கேரிய நிலப்பிரபுக்களில் இதுவும் ஒருவராக இருக்கலாம். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. ஜுபோவ்களில், இளவரசர்கள், எண்ணிக்கைகள் மற்றும் பிரபுக்கள் தனித்து நிற்கத் தொடங்குகிறார்கள்.

173. ZYUZINS. 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மிகவும் பொதுவானது. குடும்பப்பெயர் துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, பெரும்பாலும் syuji ~ syuzle "குரல் கொண்டவர்" என்ற புனைப்பெயரில் இருந்து வந்திருக்கலாம். XV - XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் கூட. பக்தியார் ஜூசின் ட்வெரில் கொண்டாடப்படுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்திய மற்றும் இரண்டாம் பாதியில், கசானில் பல Zyuzins குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: இதனால், 1568 இன் கீழ், பழைய கசான் குத்தகைதாரர் Zyuzin Bulgak கசானில் வாழ்ந்தார்; பாயார் ஜூசின் வாசிலியின் மகன். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற கசான் குடியுரிமை பெற்ற Zyuzin Belyanitsa Lavrentievich, கசான் மாநிலத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரபு. அவரது சாசனத்தின் கீழ் கையொப்பங்கள் 1598 இல் ஜார் போரிஸ் கோடுனோவ் அவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன மற்றும் 1613 இல் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் ரோமானோவ் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

174. JEVLEVES. Ievlev என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான iyevle "வளைந்த, குனிந்த" என்பதிலிருந்து வந்தது. அவர்களின் சேவை மற்றும் மாஸ்கோ முற்றுகைக்காக 1614 இல் அவர்களுக்கு பிரபுக்கள் வழங்கப்பட்டது. கசானின் வெற்றியின் போது அவர்கள் குடியேறியவர்களாக இருக்கலாம்.

175. IZடெமிரோவி. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் சேவை செய்தவர்கள். 1689 இன் கீழ் தூதரக உத்தரவில், டாடர் இஸ்டெமிர்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். உஸ்தாமிர் ~ உஸ்டெமிர் "இரும்பு இதயம், விடாமுயற்சி, தைரியமான மனிதர்" என்ற சற்றே சிதைந்த டாடர் புனைப்பெயரில் இருந்து குடும்பப்பெயர் வந்திருக்கலாம்.

176. IZMAILovS. ஏற்கனவே 15 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபலமான பாயர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள். 1427 - 1456 இல் ரியாசானின் கிராண்ட் டியூக் ஓல்கா இகோரெவிச்சின் சேவையில் நுழைந்த இளவரசர் சோலோக்மிர்ஸ்கியின் மருமகன் இஸ்மாயிலிடமிருந்து. ரியாசான் இளவரசர்களின் நீதிமன்றத்தில், ஷபான் இஸ்மாயில் ஒரு பால்கனர். 1494 ஆம் ஆண்டில், இன்கா என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இவான் இவனோவிச் இஸ்மாயிலோவ், ரியாசான் இளவரசர்களின் ஆளுநராக இருந்தார். அதே நேரத்தில் அவரது உறவினர்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் - குடாஷ், கரம்சா. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடு மற்றும் இரண்டாம் பாதியில், இஸ்மாயிலோவ்ஸ் ஏற்கனவே மாஸ்கோ ஓகோல்னிச்சி மற்றும் கவர்னர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டனர். மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள இஸ்மாயிலோவோ கிராமத்தை அவர்கள் வைத்திருந்தனர், இது விரைவில் அரச குடும்பத்தால் ஒரு நாட்டின் குடியிருப்புக்காக வாங்கப்பட்டது. ஆரம்பகால இஸ்மாயிலோவ்ஸுடன் தொடர்புடைய பல பெயர்கள் - இஸ்மாயில், சோலிக் எமிர், ஷபான், குடாஷ், கரம்சா - துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை. அதைத் தொடர்ந்து, இஸ்மாயிலோவ் குடும்பத்திலிருந்து அரசியல்வாதிகள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் வெளியே வந்தனர்.

177. ISENEVS. சர்வீஸ் டாடர்ஸ் - இசெனெவ் பேகில்டே, சர்வீஸ் டாடர்களின் கிராமம், 1592 இல் அசோவிற்கான ரஷ்ய தூதரகத்தில் பங்கேற்றார்; இசெஞ்சியுரா, டாடருக்கு சேவை செய்தார், 1578 இல் நோகாய்க்கு தூது அனுப்பினார். இந்த செய்திகளுடன் தொடர்புடைய அனைத்து பெயர்களும் குடும்பப்பெயர்களும் துருக்கிய மொழியாகும். சியுரா என்ற புனைப்பெயர் வோல்கா பல்கேர்களுக்கு பொதுவானது, எனவே சில ஐசெனெவ்கள் பல்கர் சூழலில் இருந்து வெளியே வந்திருக்கலாம்.

178. ISUPOVY. அவர்களின் மூதாதையர்கள் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் காலத்தில் ஆர்செனியேவ்ஸ் மற்றும் ஜ்தானோவ்ஸின் முர்சா உறவினர்களாக ரஷ்யாவிற்கு வந்தனர். ஆனால் அதே புனைப்பெயர்களுடன் பின்னர் வெளியேறலாம். எனவே, 1568 இன் கீழ், கசான் குடியிருப்பாளர் இசுப்கா, பணம் செலுத்திய மொழிபெயர்ப்பாளர் குறிப்பிடப்பட்டார், மேலும் 1530 இன் கீழ், நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் இசுப் - சமரின், 1556 இன் கீழ் காஷிரா ஒசிப் இவனோவிச் இசுபோவில் குறிப்பிடப்பட்டார். இசுபோவ்களின் குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான இசுப் ~ யூசுப் ~ யூசுப் ஹீப்ரு ஜோசப் "அதிகரித்தது" என்பதிலிருந்து வந்தது.

179. குதிகால். பிரபுக்களாக அவர்களுக்கு 1628 இல் தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. N.A. பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான ஹீல் - தொப்பி + பாஸ்ட் "ரிசெப்டாக்கிள்" என்பதிலிருந்து வந்தது.

180. கடிஷேவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து பிரபுக்கள், ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய சேவையில். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்யாவிற்குச் சென்று கிரிமியாவில் உள்ள தூதரகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வருகை தந்த கசான் முர்சா காதிஷிலிருந்து. ஆதாரங்கள் மேலும் குறிப்பிடுகின்றன: 1533 இல் கோசாக் டெமிஷ் கடிஷேவ், 1587 இல் துலாவில் டிமோஃபி கடிஷேவ், 1613 இல் அர்சாமாஸில் இவான் மிகைலோவிச் கடிஷேவ்.

181. கஜரினோவ். 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள். 1531-32 ஆம் ஆண்டில், வாசிலி க்ளெபோவிச் சொரோகோமோவின் மகன்களில் ஒருவரான அலெக்ஸி வாசிலியேவிச் புருனின் மகன் மிகைல் கசரின் ஒரு படுக்கைப் பையனாக இருந்தார். குடும்பப்பெயர் Kozarin ~ Kazarin மற்றும் Burun துருக்கிய புனைப்பெயர்களான Kozare ~ Khazars என்ற பின்னொட்டுடன் ov, Kazarinov ஆக மாறியது. புருன் என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய புனைப்பெயரான புருன் "மூக்கு" என்பதிலிருந்து வந்திருக்கலாம். XVIII - XIX நூற்றாண்டுகளில். கசான் மாகாணத்தின் சிஸ்டோபோல் மாவட்டத்தில் உள்ள நில உரிமையாளர்கள்.

182. கைரேவ்ஸ். 1588 - 1613 ஆம் ஆண்டில், இஸ்லாம் வாசிலியேவிச் கைரேவ் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டில் வாழ்ந்தார், அவரிடமிருந்து கைரேவ்ஸ் - கைரோவ்ஸ் வந்திருக்கலாம். வோல்கா டாடர்களிடையே இஸ்லாம் மிகவும் பொதுவான பெயர். கைரேவ் என்ற குடும்பப்பெயரின் அடிப்படையானது சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக தெளிவாக இல்லை, இது அரபு மொழியில் இருக்கலாம் - முஸ்லிம் பெயர்கபீர் "பெரியவர்".

183. கேசரோவ்ஸ். 1628 முதல் பிரபுக்கள். குடும்பத்தின் தோற்றம் 1499 இல் குறிப்பிடப்பட்ட Vasily Semenovich Kaysar-Komak க்கு 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு செல்கிறது. 1568 ஆம் ஆண்டில், கசானின் மேயர் ஸ்டீபன் கைசரோவ் ஆவார். பின்னர், கைசரோவ்ஸ் - பிரபுக்கள் மற்றும் சாமானியர்கள் - முக்கியமாக ரியாசான் மற்றும் கசான் மாகாணங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், அங்கு துருக்கிய மொழி பேசும் சூழலைச் சேர்ந்தவர்கள் பொதுவாக இருந்தனர். சீசர் வடிவத்தின் மூலம் கெய்சர் = லத்தீன்-பைசண்டைன் சீசரின் துருக்கியமயமாக்கப்பட்ட - முஸ்லீம் செய்யப்பட்ட - அரபுமயமாக்கப்பட்ட வடிவத்துடன் குடும்பப்பெயர் தொடர்புடையது. "கோமகா" என்ற புனைப்பெயரின் சொற்பிறப்பியல் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை; ஒருவேளை இது கோனாக் ~ குனக் "விருந்தினர்" என்பதன் சற்றே சிதைந்த வடிவமாக இருக்கலாம்.

184. கலிடின்கள். 1693 முதல் பிரபுக்கள். இந்த நிலைக்கு முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டவர் சவ்வா இவானோவின் மகன் கலிடின். கலிடின் என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய பெருங்குடல் அழற்சி ~ கல்தா "பை, பணப்பை" என்பதிலிருந்து வந்தது.

185. KAMAEVS. 1550 இல் கசான் மீதான இறுதித் தாக்குதலுக்கு முன் தப்பி ஓடிய கசானின் இளவரசர் கமாய் முதல் இவான் IV வரை. கசான் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில் ஸ்மைலினி என்ற பெயரைப் பெற்றார். பின்னர், இந்த குடும்பப்பெயருடன் மேலும் பலர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்: கமாய் - 1646 இல் ஒரு முர்சா சேவையாளர்; கமாய் கோஸ்லிவ்ட்சேவ், 1609 இல் நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் வைக்கப்பட்டார். இளவரசர் கமாய்க்கு கசானுக்கு வெளியே ஒரு தோட்டம் இருந்தது; இங்கு இன்னும் இளவரசர் கமேவோ கிராமம் உள்ளது, அங்கு 15 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் குடியேற்றம் உள்ளது, ஆர்.ஜி. ஃபக்ருதினோவ் பழைய அல்லது "இஸ்கி" என்று அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு தவறாக எடுத்துக் கொண்டார். ”கசான். உண்மையில், இது துரோகி இளவரசனின் குடியிருப்பு. "காமை" என்ற புனைப்பெயரின் சொற்பிறப்பியல் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. ஒருவேளை இது துருக்கிய-பல்கர் வார்த்தையான கமாவ் "பிடிப்பது" அல்லது துருக்கிய-மங்கோலிய வார்த்தையான கோம் "ஷாமன்" என்பதிலிருந்து வந்திருக்கலாம்.

186. கமினின்ஸ் - கோமினின்ஸ். OGDR அறிக்கையின்படி, "கோமினின் குடும்பம் புகண்டல் கோமினின் என்ற முர்சாவிலிருந்து வந்தது, அவர் கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு கிராண்ட் டியூக் வாசிலி இவனோவிச்சிடம் வந்தார், மேலும் ஞானஸ்நானம் பெற்ற டேனியல் பெயரிடப்பட்டது, அவருடைய வழித்தோன்றல் இவான் போக்டானோவின் மகன் ஒரு படைப்பிரிவு மற்றும் முற்றுகைப் படைத் தளபதியாக இருந்தார். மற்றும் கவர்னர்." நீதி அமைச்சின் மாஸ்கோ காப்பகத்தின் அமைப்பாளர்.என்.ஏ.பாஸ்ககோவின் கூற்றுப்படி, கோமினின் என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய-மங்கோலிய வார்த்தையான கோமின் "மனிதன்" என்பதிலிருந்து வந்தது, மேலும் புகண்டுல் என்ற பெயர் மங்கோலிய புஹிண்டால்ட் "குளோமி" என்பதிலிருந்து வந்தது.

187. காஞ்சீவ்ஸ். 1556 ஆம் ஆண்டு முதல் பிரபுக்கள், கன்சீவ், துருக்கிய பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒரு சேவையாளர், போர்வீரர் குட்லுகோவ் காஷிராவுக்கு அருகில் நிலத்தைப் பெற்றார். பின்னர், அவரது சந்ததியினர் ரியாசான் மாவட்டத்தில் தோட்டங்களைப் பெற்றனர். கொஞ்சீவ் என்ற குடும்பப்பெயர் துருக்கிய வார்த்தையான கெஞ்சே "கடைசி குழந்தை" என்பதிலிருந்து வந்தது, ஆனால் ஒருவேளை துருக்கிய கோச் ~ கோஷ் "நாடோடி முகாம்" என்பதிலிருந்தும் வந்தது; குட்லுகோவ் துருக்கிய புனைப்பெயரான குட்லக் "மகிழ்ச்சி" என்பதிலிருந்து வந்தது.

188. கரகடிமோவ்ஸ் - டாப்டிகோவ்ஸ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், டிமோஃபி டாப்டிகோவ் ரியாசான் மாவட்டத்தில் ஒரு உன்னதமான கரகடிமோவ் என்று பதிவு செய்யப்பட்டார். டாப்டிகோவ் குடும்பத்தின் பரம்பரை, கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து கிராண்ட் டியூக் ஓல்கா ரியாசான்ஸ்கிக்கு டாப்டிக் வெளியேறியதன் விளைவாக பிந்தையவரின் தோற்றத்தை பதிவு செய்கிறது, "டாப்டிகோவ் என்ற குடும்பப்பெயர் நவீன கசான் டாடர்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், அவர்களில் இது பரவலாக உள்ளது. அதன் அடிப்படையானது டாடர் வார்த்தை டாப்டிக் "பிறந்தது, கிடைத்தது."

189. கரம்ஜின்ஸ். காரா முர்சா என்ற டாடர் முர்சாவின் குடும்பப்பெயரின் தோற்றத்தை அதிகாரப்பூர்வ மரபுவழி குறிப்பிடுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், அவரது சந்ததியினர் ஏற்கனவே கரம்சின் என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்டிருந்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, 1534 இல் கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் வாசிலி கார்போவிச் கரம்சின், 1600 இல் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாவட்டத்தில் ஃபியோடர் கரம்சின். வழங்கப்பட்ட தோட்டங்கள், அதாவது. 1606 இல் பிரபுக்களாக பதவி உயர்வு பெற்றார். கரம்சா - கரமுர்சா என்ற குடும்பப்பெயரின் புனைப்பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் வெளிப்படையானது: காரா "கருப்பு", முர்சா ~ மிர்சா "லார்ட், பிரின்ஸ்". சந்ததியினரில் சிறந்த என்.எம்.கரம்சின் - எழுத்தாளர், கவிஞர், வரலாற்றாசிரியர்.

190. கரமிஷேவ்ஸ். 1546 முதல் பிரபுக்கள். குடும்பப்பெயர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி துருக்கிய கொருமுஷ் ~ கரமிஷ் "பாதுகாக்கப்பட்டது, நான் பாதுகாக்கிறேன்" என்பதிலிருந்து வந்தது.