Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனைகளில் இறந்த அன்புக்குரியவர்கள், உறவினர்களை நினைவுகூருகிறார்கள், அவர்களுக்கு பிச்சை வழங்குகிறார்கள், நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்கள், தேவாலயத்தில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றுகிறார்கள். இப்படித்தான் நாம் இறந்தவர்களை நினைவுகூருகிறோம், இது அவர்களின் நித்திய வாழ்வில் அவர்களுக்கு பெரிதும் உதவுகிறது மற்றும் நிவாரணம் அளிக்கிறது. சாதாரண நாட்களைத் தவிர, இதற்காக சிறப்பு பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளும் உள்ளன - 2016 இல் என்ன நாட்கள், எப்படி நினைவில் கொள்வது, நாங்கள் உங்களுக்கு இன்னும் விரிவாகக் கூறுவோம்.

அவர்கள் அங்கே எங்கள் உதவிக்காக காத்திருக்கிறார்கள்!

ஒரு கொம்சோமால் பெண் இன்னும் எப்படி இருக்கிறாள் என்று ஒரு கதையை எங்கோ நீண்ட காலமாக படித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது சோவியத் காலம், அவள் தந்தையை அடக்கம் செய்தார், ஒரு வருடம் கழித்து - அவளுடைய தாய், அவள் தனியாக இருந்தாள், அவளுக்கு யாரும் இல்லை. அவர் ஒரு வகுப்புவாத குடியிருப்பில் இரண்டு இளம் பெண்களுடன் வாழ்ந்தார், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் அவளைக் கவனித்துக் கொண்டனர். எப்படியோ பல நாட்களாக அந்தப் பெண் வந்து, தன் அறையில் தன்னை மூடிக்கொண்டு, அழுது, கவலையுடன் வெளியே வந்தாள், ஆனால் அவர்களிடம் எதுவும் சொல்லாமல் இருப்பதை அவர்கள் கவனித்தனர். அவர்கள் ஏற்கனவே அவளுடைய நிலையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், எல்லோரும் யோசித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், அந்தப் பெண்ணுக்கு என்ன தவறு என்று ஆச்சரியப்பட்டார்கள், திடீரென்று அவள் மகிழ்ச்சியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் வந்து நடந்ததைச் சொன்னாள்.

இங்கே அவள் தன் பெற்றோரை சொர்க்கத்தில் பார்ப்பதாக பலமுறை கனவு கண்டாள், இவ்வளவு பெரிய அழகான தோட்டம், எல்லா வகையான உணவுகளும் வரிசையாக ஒரு பெரிய மேஜை, எல்லோரும் அமர்ந்து, சாப்பிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், அவளுடைய பெற்றோர்கள் பக்கத்தில் குனிந்திருக்கிறார்கள். , மற்றும் யாரும் மேஜையில் இல்லை, அழைக்கவில்லை. அவள் கேட்கிறாள்: அம்மா, அப்பா, நீங்கள் ஏன் மேஜையில் இல்லை? அவர்கள் அவளுக்கு இப்படி வருத்தப்படுகிறார்கள்: - மேலும் எங்கள் பங்கு இல்லை ...

சிறுமி, எழுந்து, அழுது, கவலைப்பட்டாள், பின்னர், கொம்சோமால், நாத்திகம் மீது துப்பினாள், பாதிரியாரிடம் விரைந்தாள். அவர் அவளிடம் கேட்டார்: அவளுடைய பெற்றோர் இறந்தபோது - அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டார்களா, ஒற்றுமையைப் பெற்றார்களா, அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்களா, அவர்களுக்காக பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்பட்டனவா?

எல்லா கேள்விகளுக்கும் அந்த பெண் சோகமாகவும் எதிர்மறையாகவும் தலையை ஆட்டினாள். பாதிரியாருடனான உரையாடலின் விளைவாக, அவர் தனது பெற்றோருக்கு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஒரு மாக்பியை ஆர்டர் செய்தார், தன்னால் முடிந்ததை விநியோகித்தார், அவர்களுக்கு பிச்சை அளித்தார், மேலும் பாதிரியாரின் தூண்டுதலின் பேரில் அவள் என்ன செய்தாள். மேலும், மகிழ்ச்சியைப் பற்றி, சிறிது நேரம் கழித்து அவள் ஒரு கனவு கண்டாள், அவளுடைய பெற்றோர், மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும், எல்லோருடனும் உட்கார்ந்து, அவளிடம் சொன்னாள்: "நன்றி, என் மகளே, இப்போது எங்களுடன் எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது!"

இறந்தவர்களை முழு தேவாலயத்துடன் நினைவுகூருவதற்கும், அவர்களின் நித்திய வாழ்க்கையை அவர்களுக்கு எளிதாக்குவதற்கும் பெற்றோரின் சனிக்கிழமைகள் இப்படித்தான் இருக்கின்றன, ஏனென்றால் அவர்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. இங்கே மட்டுமே, பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், நம்மை, நம் நித்தியத்தை கவனித்துக் கொள்ள முடியும், பின்னர் - நம் அன்புக்குரியவர்களின் பிரார்த்தனை மூலம் மட்டுமே நாம் உதவி பெற முடியும்.

பெற்றோர் சனிக்கிழமை என்றால் என்ன, மொத்தம் எத்தனை பேர் உள்ளனர்?

தேவாலயம் ஆண்டுக்கு 7 நாட்களை பெற்றோரின் சனிக்கிழமைகளுக்கு ஒதுக்கியது, அவர்கள் சொல்வது போல், முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகமும் பிரார்த்தனை செய்வதற்கும் அவர்களின் இறந்தவர்களை நினைவுகூருவதற்கும் விடாமுயற்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த நாட்களில் தேவாலயங்களில் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் நினைவுச் சேவைகள் ஒரு சிறப்பு வழியில் வழங்கப்படுகின்றன, மக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காக மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி, குறிப்புகளைச் சமர்ப்பித்து, கோவிலுக்கு உணவைக் கொண்டு வருகிறார்கள், இதனால் பிச்சை விநியோகிக்கிறார்கள், இறந்த உறவினர்களை நினைவு கூர்கின்றனர். பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள் அழைக்கப்பட்டன, ஏனென்றால் மக்கள் முதலில் தங்கள் பெற்றோரை நினைவு கூர்ந்தனர், பின்னர் அவர்களுடன் இறந்தவர்கள் அனைவரும்.

7 பெற்றோர் சப்பாத்துகளில் - 2 எக்குமெனிகல், இதில் வயது முதல் பிறந்த அனைத்து ஞானஸ்நானம் பெற்ற கிறிஸ்தவர்களும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள் - இவை இறைச்சி மற்றும் திரித்துவம். முதலாவது ஈஸ்டருக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, இரண்டாவது டிரினிட்டிக்கு முன்னதாக.
மேலும் 5 தனியார் பெற்றோர்கள் உள்ளனர் - அவர்களில் மூன்று பேர் - 2, 3 மற்றும் 5 வது வாரங்களில் பெரிய லென்ட்டின் போது, ​​பின்னர் ராடோனிட்சா, மே 9 அன்று, தாய்நாட்டின் இறந்த பாதுகாவலர்கள் மற்றும் டிமிட்ரிவ்ஸ்காயா சனிக்கிழமை நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

2016 இல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள்

• மார்ச் 5, 2016 - எக்குமெனிகல் மீட் பெற்றோர் சனிக்கிழமை;
• மார்ச் 26 தனியார் பெற்றோர்;
• ஏப்ரல் 2 - தனியார்;
• ஏப்ரல் 9 - தனியார்;
• மே 9 - இறந்த வீரர்களின் நினைவேந்தல்;
• மே 10, 2016 - ராடோனிட்சா;
• ஜூன் 18, 2016 - டிரினிட்டி எக்குமெனிகல்;
• நவம்பர் 5, 2016 - டிமிட்ரிவ்ஸ்கயா நினைவு.

பெரிய நோன்பின் போது, ​​இறந்தவர்களுக்கான நினைவுச் சின்னங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை, சாதாரண நாட்களைப் போல, அவர்களுக்கு 3 சனிக்கிழமைகள் இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வாரங்களுக்கு ஒதுக்கப்படுகின்றன.
அவர்களில் ஒருவர் ராடோனிட்சா, கிறிஸ்தவர்களிடையே மிகவும் பிரியமானவர். இந்த சனிக்கிழமையன்று, மக்கள் நீண்ட காலமாக கல்லறைக்குச் சென்று, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்து அனைவருக்கும் கொடுத்தார் என்று இறந்தவர்களுக்கு (மகிழ்ச்சி - ராடோனிட்சா என்ற வார்த்தையிலிருந்து) நற்செய்தியைக் கொண்டு வருகிறார்கள். நித்திய ஜீவன்... ஈஸ்டர் முடிந்த இரண்டாவது வாரம் இது.
டிமெட்ரியஸ் சனிக்கிழமையும் மக்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது, இது ஆண்டின் கடைசி பெற்றோர் சனிக்கிழமை, இறுதியானது, எனவே பேசலாம்.

பெற்றோர் சனிக்கிழமையில் என்ன செய்ய வேண்டும்

வெள்ளிக்கிழமை மாலை தேவாலயங்களில் ஒரு "பரஸ்தாஸ்" சேவை உள்ளது, அதாவது ஒரு பெரிய வேண்டுகோள், மற்றும் சனிக்கிழமை காலை தெய்வீக வழிபாட்டின் முடிவில் ஒரு வேண்டுகோள் உள்ளது.

நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்- வெள்ளிக்கிழமை மாலை வாருங்கள், காலையில் - வழிபாட்டு முறைக்கு, இறுதிச் சடங்கில் பங்கேற்கவும், நீங்கள் கோவிலுக்கு மெலிந்த பொருட்களைக் கொண்டு வரலாம், பின்னர் மட்டுமே கல்லறைக்குச் சென்று, கல்லறையைப் பார்த்து, அடக்கம் செய்வதில் கவனம் செலுத்துங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் இடம். ஆனால் ஒரு கோவிலுக்கு பதிலாக - உடனடியாக கல்லறைக்கு. தேவாலயத்தில் சேவைகள் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகள் கல்லறைக்குச் செல்வதை விட உங்கள் இறந்தவர்களுக்கு உதவும், மேலும் மோசமானது - கல்லறைகளில் குடிபோதையை ஏற்பாடு செய்வது, இறந்த உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு உதவுவதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் மேலும் தீங்கு விளைவிப்பீர்கள்.

நீங்கள் வீட்டில் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும்போது, ​​​​கோவிலில், மாலையில் மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கும்போது, ​​​​பின்வரும் ஜெபத்தைப் படியுங்கள்:

"ஓ ஆண்டவரே, உங்கள் இறந்த வேலைக்காரரின் (பெயர்) ஆன்மாவுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள், மேலும் அவரது அனைத்து பாவங்களையும், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல் மன்னித்து, அவருக்கு பரலோக ராஜ்யத்தை வழங்குங்கள்"

மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: இறைவன் நம்மிடம் கேட்பது ஒன்றே ஒன்றுதான் - அன்பு. இறைவன் மீது அன்பு, அதனால் அண்டை வீட்டாரின் அன்பு. அப்போது கண்டனச் சிந்தனையோ, பெருமையோ, இழிவுகளோ, இழிவுகளோ இருக்காது. நீங்கள் ஒரு நபரை நேசித்தால் - நீங்கள் அவரை நம்புகிறீர்களா, அவருடன் அன்பாக இருக்கிறீர்களா, எப்போதும் அருகில் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? இங்கே, எல்லாம் இங்கிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது. மேலும் நற்செயல்கள் - நம் இதயங்கள் இரக்கமும் இரக்கமும் இல்லாதபோது இறைவன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் எந்த மக்களுக்கும் நாம் என்ன நன்மை செய்தாலும், நாம் அவருக்குச் செய்கிறோம்.

கடவுள் எல்லோரையும் ஆசீர்வதிப்பாராக!

ஆர்.பி. ஓல்கா

கலந்துரையாடல்: 8 கருத்துகள்

ஆம், ஒருவேளை இது மிகவும் முக்கியமானது, மிக்க நன்றி விரிவான கதைபெற்றோரின் சனிக்கிழமைகளைப் பற்றி, இப்போது பலருக்கு அவை என்ன, ஏன், எப்படி சரியாகச் செலவிடுவது என்று தெரியவில்லை.

பதில்

அப்போது அந்த பெண் எப்படி பயப்படாமல் இருந்தாள் ??? மற்றும் இங்கே ஒரு எதிர் கேள்வி உள்ளது. கொம்சோமாலின் கீழ் அதை நம்புவது சாத்தியமில்லை அல்லது என்ன? பெற்றோருக்கு ஏன் இறுதிச் சடங்குகள் செய்யப்படவில்லை?

பதில்

1. சோவியத் ஆட்சியின் கீழ், நாங்கள் கொம்சோமால் உறுப்பினர்களாக, கட்சி உறுப்பினர்களாக இருந்தபோது, ​​அது சாத்தியமற்றது, நிச்சயமாக - எல்லோரும் நாத்திகர்களாக இருக்க வேண்டும், இதுபோன்ற விஷயங்களுக்காக நீங்கள் கட்சியை விட்டு வெளியேறலாம்! அவர்கள் என் மகளுக்கு வீட்டில் ரகசியமாக ஞானஸ்நானம் கொடுத்ததை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம், வேறொரு நகரத்திலிருந்து பாதிரியாரை அழைத்தார்கள், ஏனென்றால் கம்யூனிஸ்ட் கொம்சோமால் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ... அந்த நேரங்கள் ...

   பதில்

   1. ஒரு சமயம், நானும் ரகசியமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், அவர்கள் என் பெற்றோரை வேலை செய்யச் சொல்லக்கூடாது என்பதற்காக வேறு ஊருக்குச் சென்றனர். ஆனால் பெற்றோரின் சனிக்கிழமை, நான் நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை, எப்போதுமே எப்போதும் மதிக்கப்படுகிறது சோவியத் அதிகாரம்இருந்தது.

      பதில்

நாத்திகர்களால் நடத்தப்படும் நினைவேந்தல் உலகின் மிகவும் வேதனையான காட்சிகளில் ஒன்றாகும். அனைவரும் ஒரு புதிய கல்லறையிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்தனர். பெரியவர் எழுந்து, ஒரு கண்ணாடியை உயர்த்துகிறார் ... மேலும் இந்த நேரத்தில் எல்லோரும் உடல் ரீதியாக அவர்கள் யாருடன் விடைபெறுகிறார்களோ அவருக்காக ஏதாவது செய்ய முடியும் மற்றும் செய்ய வேண்டும் என்று உணர்கிறார்கள்.

இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை இதயத்தின் தேவை, தேவாலய ஒழுக்கத்தின் தேவை அல்ல. இதயம் கோருகிறது: பிரார்த்தனை !!! நாத்திகத்தின் பள்ளிப் பாடங்களால் ஊனமுற்ற மனம் கூறுகிறது: “தேவையில்லை, பிரார்த்தனை செய்ய யாரும் இல்லை, யாரும் இல்லை: வானம் வானொலி அலைகளால் மட்டுமே நிறைந்துள்ளது, அவருடன் நாங்கள் மூன்று நாட்கள் வாழ்ந்தோம். முன்பு, நாம் பூமியால் மூடிய அந்த அசிங்கத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ”

இந்த உள் பிழை கூட மக்களின் முகங்களில் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே தேவையற்ற வார்த்தைகள் கேட்கப்படுகின்றன: "இறந்தவர் ஒரு நல்ல குடும்ப மனிதர் மற்றும் ஒரு சமூக சேவகர்" ...

நாங்கள் இல்லை - இருக்க மாட்டோம். அப்படியென்றால், ஒன்றுமில்லாத இரண்டு படுகுழிகளுக்கு இடையில் அபத்தமாக ஒளிரும் ஒரு நபர் இல்லையா? .. "விடுமுறையில் இறந்த மனிதன்" தவிர வேறொன்றுமில்லை? போரிஸ் சிச்சிபாபின் ஒருமுறை அவிசுவாசிக்கு மரணம் போல் இரக்கமின்றி துல்லியமான வரையறையை அளித்தார்:

வாழ்க்கையில் எத்தனை பிரகாசமான நாட்கள்
எத்தனை கறுப்பர்கள்!
என்னால் மக்களை நேசிக்க முடியாது
சிலுவையில் அறையப்பட்ட கடவுள்!
ஆம் - அதுவும்! - எதிர்கால பயன்பாட்டிற்கு அவை தேவையில்லை
துளையில் இறைச்சி மட்டுமே
மென்மையான சொர்க்கத்தை அழித்தவர்
பேராசை மற்றும் அவமானம்.

மக்கள் கல்லறையில் இருந்து என்ன எடுக்கிறார்கள்? இறந்தவர் தனது மரண அனுபவத்தில் எதைப் பெற முடியும்? ஒரு நபர் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி நிகழ்வில் - மரணத்தில் அர்த்தத்தைப் பார்க்க முடியுமா? அல்லது மரணம் "எதிர்காலத்திற்கு இல்லை"? ஒரு நபர் எரிச்சலிலும் கோபத்திலும் காலத்தின் எல்லையைத் தாண்டினால், விதியுடன் மதிப்பெண்களைத் தீர்க்கும் முயற்சியில், அத்தகைய முகம் நித்தியத்தில் பதிக்கப்படும் ...

அதனால்தான், மெராப் மமர்தாஷ்விலியின் கூற்றுப்படி, “மில்லியன் கணக்கான மக்கள் இறக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் சொந்த விருப்பப்படி இறக்கவில்லை, அதாவது, வாழ்க்கைக்கு எந்த அர்த்தத்தையும் பெற முடியாது மற்றும் எதையும் கற்றுக்கொள்ள முடியாது." இறுதியில், எது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் தருகிறதோ, அதுவே மரணத்திற்கு அர்த்தம் தருகிறது... மரணத்தின் அர்த்தமற்ற உணர்வுதான் நாத்திகர்களின் இறுதிச் சடங்குகளை மிகவும் கடினமாகவும், இயற்கைக்கு மாறானதாகவும் ஆக்குகிறது.

ஒப்பிடுகையில், பழைய கல்லறையில் உங்கள் உணர்வை ஒப்பிடுங்கள், அங்கு மக்களின் அமைதி கல்லறை சிலுவைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, நீங்கள் சோவியத் நட்சத்திர கல்லறைகளுக்குச் செல்லும்போது உங்கள் இதயம் என்ன உணர்கிறது. நீங்கள் அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இதயத்துடன் - ஒரு குழந்தையுடன் கூட - டான்ஸ்காய் மடாலயத்தின் கல்லறையில் நடக்கலாம். ஆனால் சோவியத் நோவோடெவிச்சியில் அமைதி உணரப்படவில்லை ...

என் வாழ்வில் இப்படி ஒரு நேரடி சந்திப்பு நிகழ்ந்தது. ... அவர்கள் ஜாகோர்ஸ்க் நகர கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். எனவே, பல தசாப்தங்களில் முதல் முறையாக, பாதிரியார்கள் இந்த கல்லறைக்கு வந்தனர் - மறைக்காமல், ஆடைகளில், ஒரு பாடகர் குழுவுடன், பிரார்த்தனையுடன்.

மாணவர்கள் சக மாணவர்களிடம் விடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த போது, ​​ஒரு துறவி ஒதுங்கி, அமைதியாக, முடிந்தவரை கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருக்க முயன்று, அண்டை கல்லறைகளுக்கு இடையே நடக்கத் தொடங்கினார். அவர் அவர்கள் மீது புனித நீர் தெளித்தார். ஒவ்வொரு மேட்டின் கீழும் ஒரு நன்றியுணர்வின் வார்த்தை கேட்டது போன்ற ஒரு உணர்வு இருந்தது. ஈஸ்டர் வாக்குறுதி காற்றில் கரைந்து போவது போல் தோன்றியது...

அல்லது ஒரு நபரின் அழியாத தன்மைக்கு மற்றொரு உதாரணம் இங்கே. ஒரு புத்தகத்தை எடுத்து அதன் ஆசிரியருக்காக பிரார்த்தனை செய்ய முயற்சிக்கவும். லெர்மொண்டோவை உங்கள் கைகளில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - உங்களுக்குத் தேவையான பக்கத்தைத் திறந்து நீங்களே சொல்லுங்கள்: "ஆண்டவரே, உங்கள் வேலைக்காரன் மைக்கேலை நினைவில் வையுங்கள்." ஒரு கை ஸ்வேடேவாவின் அளவைத் தொடுகிறது - அவளைப் பற்றியும் பெருமூச்சு விடுங்கள்: "ஆண்டவரே, உங்கள் வேலைக்காரன் மெரினாவை மன்னித்து, அவளை அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்." எல்லாமே வித்தியாசமாக வாசிக்கப்படும். புத்தகம் தன்னை விட பெரியதாக மாறும். இது ஒரு நபருடனான சந்திப்பாக மாறும்.

புஷ்கின் (கடவுள் ஓய்வு, உமது அடியான் அலெக்சாண்டர்!) ஒரு நபரை மனிதனாக்கும் சூழ்நிலைகளில், "தந்தையின் கல்லறைகளுக்கு அன்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. புறப்பாடு ஒவ்வொரு நபருக்கும் காத்திருக்கிறது " அனைத்து பூமியின் பாதைக்கு (யோசுவா 23:14).

மரணத்தின் எண்ணத்தால் ஒருபோதும் சந்திக்கப்படாதவர், தனது இதயத்தின் ரகசிய இடத்தில் சொன்ன வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்லாதவர், முழு மனிதனாக இருக்க முடியாது: " ஆண்டவரே, நான் எப்படி இறப்பேன்?"

இறப்பு நிகழ்வு, அதன் புனிதம் ஒன்று முக்கிய நிகழ்வுகள்ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையிலும். எனவே, "ஒருமுறை", "நேரமின்மை" போன்ற சாக்குகள் இல்லை. நம் பெற்றோரின் கல்லறைக்கு செல்லும் பாதையை மறந்தால் நம் மனசாட்சியோ கடவுளோ ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டோம். ஹெலினா ரோரிச்சின் கனவு நனவாகும் வரை நாம் ஒருபோதும் வாழ மாட்டோம் என்று நம்புகிறேன்: "பொதுவாக கல்லறைகள் அனைத்து வகையான தொற்றுநோய்களுக்கும் இனப்பெருக்கம் செய்யும் இடங்களாக அழிக்கப்பட வேண்டும்".

கிழக்கு மாயவாதத்தைப் பொறுத்தவரை, மனித உடல் ஆன்மாவுக்கு ஒரு சிறை. விடுவிக்கப்பட்டதும், எரித்து நிராகரிக்கவும். கிறிஸ்தவத்தைப் பொறுத்தவரை, உடல் என்பது ஆன்மாவின் கோவில். ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை மட்டுமல்ல, முழு நபரின் உயிர்த்தெழுதலையும் நாங்கள் நம்புகிறோம். அதனால்தான் ரஷ்யாவில் கல்லறைகள் தோன்றின: ஒரு புதிய அண்ட வசந்தத்துடன் முளைப்பதற்காக விதை தரையில் வீசப்படுகிறது. ஏப் என்ற வார்த்தையால். பவுலின் உடல், உடல் அதில் வாழும் ஆவியின் ஆலயம், மேலும், நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல், "மற்றும் கேலி செய்யப்பட்ட கோவில் முழு ஆலயம்". எனவே உடல்கள் அன்பான மக்கள்கிரிஸ்துவர் மத்தியில் அவர்களை உமிழும் படுகுழியில் வீசாமல், ஒரு மண் படுக்கையில் வைப்பது வழக்கம்.

ஈஸ்டரை நோக்கி முதல் படியை எடுப்பதற்கு முன்பும், அதற்கு முந்தைய நாட்களிலும், நமக்கு முன் வாழ்க்கையின் பாதையில் சென்ற அனைவருக்கும் எங்கள் அன்பின் வார்த்தை கோவில்களின் வளைவுகளின் கீழ் ஒலிக்கிறது: "இறைவா, இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் ஓய்வெடுங்கள். , உமது அடியான்!" இது அனைவருக்கும் ஒரு பிரார்த்தனை, ஏனென்றால், அனஸ்தேசியா ஸ்வேடேவாவின் அற்புதமான வார்த்தைகளின்படி, “விசுவாசிகளும் அவிசுவாசிகளும் மட்டுமே உள்ளனர். எல்லா விசுவாசிகளும் இருக்கிறார்கள்." இப்போது அவர்கள் அனைவரும் நாம் மட்டுமே நம்புவதைப் பார்க்கிறார்கள், ஒரு காலத்தில் அவர்கள் நம்புவதைத் தடைசெய்ததைப் பாருங்கள். எனவே, அவர்கள் அனைவருக்கும் எங்கள் பிரார்த்தனை பெருமூச்சு ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசாக இருக்கும்.

எல்லா மனிதர்களும் இறப்பதில்லை என்பதே உண்மை. இறுதியில், பிளேட்டோ கூட கேட்டார்: ஏன், ஆன்மா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உடலுடன் போராடினால், அதன் எதிரியின் மரணத்துடன் அது தானாகவே மறைந்துவிட வேண்டும்? ஒரு இசைக்கலைஞர் தனது கருவியைப் பயன்படுத்துவதைப் போல ஆன்மா உடலை (மூளை மற்றும் இதயம் உட்பட) பயன்படுத்துகிறது. சரம் உடைந்தால், இனி இசையைக் கேட்க மாட்டோம். ஆனால் இசைக்கலைஞரே இறந்துவிட்டார் என்று வலியுறுத்த இது இன்னும் ஒரு காரணம் அல்ல.

மக்கள் துக்கப்படுகிறார்கள், இறந்துவிடுகிறார்கள் அல்லது இறந்தவர்களைக் காணுகிறார்கள், ஆனால் மரணத்தின் கதவுக்குப் பின்னால் சோகம் அல்லது வெறுமை மட்டுமே உள்ளது என்பதற்கு இது ஆதாரம் அல்ல. வயிற்றில் இருக்கும் குழந்தையிடம் கேளுங்கள் - அவர் அங்கிருந்து வெளியேற வேண்டுமா? அவரிடம் விவரிக்க முயற்சிக்கவும் வெளி உலகம்- என்ன இருக்கிறது என்பதை வலியுறுத்துவதன் மூலம் அல்ல (இது குழந்தைக்கு அறிமுகமில்லாத உண்மைகளாக இருக்கும்), ஆனால் தாயின் வயிற்றில் அவருக்கு உணவளிப்பதை மறுப்பதன் மூலம். அழுது ஆர்ப்பாட்டம் செய்யும் குழந்தைகள் நம் உலகத்திற்கு வருவதைப் பற்றி ஏன் ஆச்சரியப்பட வேண்டும்? ஆனால் பிரிந்து செல்பவர்களின் துக்கமும் புலம்பலும் அல்லவா இது?

பிறப்பு ஒரு பிறப்பு அதிர்ச்சியுடன் சேர்ந்து இல்லை என்றால். பிறப்பதற்குத் தயாராகும் நாட்கள் மட்டும் விஷமாகவில்லை என்றால். இல் பிறக்கக்கூடாது என்றால் எதிர்கால வாழ்க்கை"மான்ஸ்டர்".

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் பொதுவாக அழியாதவர்கள். நாம் நித்தியத்திற்கும் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் அழிந்துவிட்டோம். நாம் எவ்வளவுதான் நம் இருப்பை நிறுத்த விரும்பினாலும், நம் பாவங்களை நியாயத்தீர்ப்புக்கு எடுத்துச் செல்லாமல் இருக்க விரும்பினாலும் - நம் ஆளுமையின் காலமற்ற அடிப்படையை காலத்தின் காற்றால் வெறுமனே எடுத்துச் செல்ல முடியாது ... " நல்ல செய்திஜெருசலேமில் இருந்து "நமது இருப்பின் தரம் வேறுபட்டதாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், நியாயமற்றதாகவும் மாறும் என்ற உண்மையைக் கொண்டுள்ளது (" என் வார்த்தையைக் கேட்கிறவன் நியாயத்தீர்ப்புக்கு வராமல், மரணத்திலிருந்து ஜீவனுக்கு வந்தான் ”இன். 5.24).

அல்லது ஆன்மா என்றால் என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லையா? அவள் இருக்கிறாளா? அது என்ன? - அங்கு உள்ளது. முழு உடலும் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது ஒருவரை காயப்படுத்துவது ஆன்மா தான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வலிப்பது மூளை அல்ல, இதய தசை அல்ல - ஆன்மா வலிக்கிறது என்று நாங்கள் சொல்கிறோம் (உணருகிறோம்). மாறாக, வேதனை மற்றும் துக்கத்தின் மத்தியில், நம்மில் ஏதோ ஒன்று மகிழ்ச்சியடைந்து முற்றிலும் பாடுகிறது (தியாகிகளின் நிலை இதுதான்).

"இறப்பு இல்லை - அனைவருக்கும் தெரியும். அதைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது சலிப்பாக மாறியது. அது என்ன - அவர்கள் என்னிடம் சொல்லட்டும் ... ”- அண்ணா அக்மடோவா கேட்டார். பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள், விடுமுறைக்கு முந்தையவை, "என்ன" பற்றி பேசுகின்றன. ஒரு விடுமுறை ... ஆனால் இது கடவுளின் தாய் இறந்த நாள். ஏன் விடுமுறை?

ஆனால் மரணம் மட்டும் முடிவடைய வழி இல்லை என்பதால். ஓய்வெடுப்பது மரணத்திற்கு எதிரானது. இது, முதலில், மரணம் அல்ல. எந்தவொரு கிறிஸ்தவ மக்களின் மொழியிலும் வேறுபடும் இந்த இரண்டு சொற்களும் மனித வாழ்க்கையின் முற்றிலும் எதிர் விளைவுகளைக் குறிக்கின்றன.

ஒரு நபர் தனக்குள் அன்பு, நன்மை, நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் விதைகளை வளர்த்துக் கொள்கிறார், அவருடைய ஆன்மாவை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார் வாழ்க்கை பாதைஒரு தங்குமிடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டது. அவர் தனக்கும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் அழிவைச் சுமந்தால், காயத்திற்குப் பிறகு அவர் தனது ஆன்மாவைக் காயப்படுத்தி, அதிலிருந்து அழுக்கு, ஒழுங்கற்ற மற்றும் அதிகமாக, வெளியே சிந்தினால் - இறுதி, மரணச் சிதைவு அவரது வாழ்நாள் சிதைவை நிறைவு செய்யும்.

இப்போதிலிருந்து (அர்த்தத்தில் - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் இருந்து) நமது அழியாமையின் உருவம் நம் அன்பின் உருவத்தைப் பொறுத்தது. "ஒரு நபர் மனதின் இலக்கை அடையச் செல்கிறார், அது விரும்பியதைக் கொண்டுள்ளது," என்று அவர் கூறினார்.

ஓய்வறையின் ஐகானில், கிறிஸ்து தனது கைகளில் ஒரு குழந்தையை வைத்திருக்கிறார் - அவரது தாயின் ஆன்மா. அவள் நித்தியத்தில் பிறந்தாள். "இறைவன்! ஆன்மா உண்மையாகிவிட்டது - உங்கள் மிக ரகசிய நோக்கம்! - இந்த தருணத்தைப் பற்றி ஸ்வேடேவாவின் வார்த்தைகளில் ஒருவர் கூறலாம்.

ஆன்மா "நிஜமானது", நிறைவேறியது - மற்றும் "உறக்கம்" என்ற வார்த்தையில் ஒருவர் "தூக்கம்" மட்டுமல்ல, "முதிர்வு" மற்றும் "வெற்றி" ஆகியவற்றின் எதிரொலிகளையும் கேட்கலாம்.

“இறப்பதற்கான நேரம் ”(பிர. 3.2). ஒருவேளை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் நவீன கலாச்சாரம்கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்திலிருந்து - இறக்க இயலாமையில், தற்போதைய கலாச்சாரம் இந்த நேரத்தை தனிமைப்படுத்தவில்லை என்பதில் - "இறப்பதற்கான நேரம்". வயதான கலாச்சாரம், இறக்கும் கலாச்சாரம் இல்லாமல் போய்விட்டது.

ஒரு நபர் மரணத்தின் வாசலை நெருங்குகிறார், தனது எல்லைக்கு அப்பால் பார்க்க முயற்சிக்கவில்லை, முடிவில்லாமல் பின்வாங்குகிறார் மற்றும் திகிலுடன் தனது இளமைக் காலத்திலிருந்து எப்போதும் வளர்ந்து வரும் தூரத்தைக் கணக்கிடுகிறார். "மரணத்திற்கான தயாரிப்பு" நேரத்திலிருந்து, "ஆன்மாவைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது", சூரியனில் ஒரு இடத்திற்கான கடைசி மற்றும் தீர்க்கமான போரின் நேரமாக மாறியது, கடைசி "உரிமைகள்" ... இது ஒரு நேரமாக மாறியது. பொறாமை.

ரஷ்ய தத்துவஞானி எஸ்.எல். ஃபிராங்க் ஒரு வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளார் - "முதுமையின் அறிவொளி", கடைசி, இலையுதிர்கால தெளிவின் நிலை. கடைசி, அதிநவீன தெளிவு, இது பற்றி பால்மாண்டின் வரிகள், "நவீனம்" பிரிவில் "நவீனத்தால்" எழுதப்பட்டவை, பேசுகின்றன:

நாள் மாலையில் மட்டுமே நன்றாக இருக்கும்.

புத்திசாலித்தனமான சட்டத்தை நம்புங்கள் -
நாள் மாலையில் மட்டுமே நன்றாக இருக்கும்.
காலையில் விரக்தியும் பொய்யும்
மற்றும் திரளும் பிசாசுகள் ...
நாள் மாலையில் மட்டுமே நன்றாக இருக்கும்.
மரணத்தை நெருங்க நெருங்க வாழ்க்கை தெளிவானது.

இங்கே ஞானம் மனிதனுக்கு வந்தது. ஞானம், நிச்சயமாக, புலமை அல்ல, கலைக்களஞ்சியம் அல்ல, நன்றாகப் படிக்கவில்லை. இது ஒரு சிலரின் அறிவு, ஆனால் மிக முக்கியமானது. எனவே, துறவிகளுக்கு - இவை "இறந்து வாழ்கின்றன", வலியின் போது இறந்தது போல் உலக மாயைஎனவே பூமியில் மிகவும் கலகலப்பான மக்கள் ஆனார்கள் - மேலும் கலைக்களஞ்சியவாதிகள் ஆலோசனைக்கு சென்றனர். ஹெகல் மற்றும் ஷெல்லிங் ஆகியோருடன் தனிப்பட்ட முறையில் பேசிய கோகோல் மற்றும் சோலோவிவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் இவான் கிரீவ்ஸ்கி ஆகியோர் தங்கள் முக்கிய உரையாசிரியர்களைக் கண்டறிந்தனர். ஏனெனில் இங்கு உரையாடல் "மிக முக்கியமானதைப் பற்றியது".

மிக முக்கியமான பிளாட்டோ - தத்துவவாதிகளின் தந்தை - இதை அழைத்தார்: "மக்களுக்கு, இது ஒரு மர்மம்: ஆனால் உண்மையில் தத்துவத்திற்காக தங்களை அர்ப்பணித்த ஒவ்வொருவரும் இறப்பதற்கும் மரணத்திற்கும் தயாராக இருப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யவில்லை."

எங்கள் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் அதீனகோரஸ் I அவர் இறக்கும் நேரத்தைப் பற்றி பேசினார்:

"நான் ஒரு நோய்க்குப் பிறகு மரணத்திற்குத் தயாராகும் அளவுக்கு நீண்ட காலம் இறக்க விரும்புகிறேன், மேலும் என் அன்புக்குரியவர்களுக்கு ஒரு பாரமாக மாறுவதற்கு போதுமானதாக இல்லை. நான் ஜன்னல் வழியாக அறையில் படுத்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன்: இங்கே மரணம் அருகிலுள்ள மலையில் தோன்றியது. இங்கே அவள் கதவு வழியாக செல்கிறாள். இங்கே அவள் படிக்கட்டுகளில் ஏறுகிறாள். அவள் ஏற்கனவே கதவைத் தட்டுகிறாள் ... நான் அவளிடம் சொல்கிறேன்: உள்ளே வா. ஆனால் காத்திருங்கள். எனது விருந்தாளியாக இரு. என்னை சாலைக்கு முன் பேக் செய்து விடுங்கள். உட்காரு. சரி, நான் தயார். போகலாம்!.."

வாழ்க்கையை முடிவின் முன்னோக்கில் வைப்பது, அதைச் சரியாகச் செயல்படுத்துகிறது, அது இயக்கவியலை அளிக்கிறது, பொறுப்பின் சிறப்பு சுவை. ஆனால் இது நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனது மரணத்தை ஒரு முட்டுச்சந்தாக அல்ல, ஆனால் ஒரு கதவாக உணர்ந்தால் மட்டுமே. கதவு என்பது ஒரு பகுதி, அதன் வழியாக மக்கள் நுழைகிறார்கள், அதைக் கடந்து செல்கிறார்கள்.

நீங்கள் ஒரு வாசலில் வாழ முடியாது - அது உண்மைதான். மேலும் மரணத்தில் உயிருக்கு இடமில்லை. ஆனால் அதன் வாசலைத் தாண்டி இன்னும் வாழ்க்கை இருக்கிறது. கதவின் அர்த்தம் அது திறக்கும் அணுகலால் வழங்கப்படுகிறது. மரணத்தின் அர்த்தம் அதன் வாசலுக்கு அப்பால் தொடங்குவதன் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. நான் இறக்கவில்லை - நான் வெளியே சென்றேன்.

கிரிகோரி ஸ்கோவொரோடாவின் கல்லறையில் பொறிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளை நான் வாசலின் மறுபுறத்தில் உச்சரிக்க முடியாது என்று கடவுள் தடுக்கிறார்: "உலகம் என்னைப் பிடித்தது, ஆனால் என்னைப் பிடிக்கவில்லை."

"நம்புவது எப்படி எல்லாம் ஒன்றா" - எம்., 1997.

ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர் நமக்கு சொல்கிறது சரியான தேதிகள்எல்லாவற்றிலும் தேவாலய விடுமுறைகள், அதாவது 2016 இல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளின் நாட்களை நீங்கள் துல்லியமாக கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பது அவருக்கு நன்றி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை பண்டிகைகள் அல்லது விரதங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை.

முதலில், "" என்ற சொல்லுக்கு நீங்கள் கொஞ்சம் வெளிச்சம் போட வேண்டும். பெற்றோரின் சனிக்கிழமை": ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் நாட்கள் இவை. இந்த நாட்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் முன்பு இறந்தவர்கள் அனைவரும் தந்தைகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மற்ற பதிப்புகளின்படி, இந்த நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் பெற்றோர்கள் எப்போதும் முதலில் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

2016 இல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள்

2016 ஆம் ஆண்டில், நாங்கள் 8 ஆர்த்தடாக்ஸ் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளைக் கொண்டாடுவோம். பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, வழக்கமான நாட்காட்டியின்படி அவை எப்போதும் சனிக்கிழமைகளாக இருக்காது. அத்தகைய 8 நாட்களில் 5 வாரத்தின் "சரியான" நாளில் சரியாக வரும் - அவை எக்குமெனிகல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

முதல் உலகளாவிய பெற்றோர் சனிக்கிழமை- இது இறைச்சி. இந்த ஆண்டு கொண்டாடப்படும் மார்ச் 5 ஆம் தேதி... இந்த விடுமுறை தேவாலய காலண்டர்நாம் அனைவரும் மனிதர்கள் மற்றும் விரைவில் அல்லது பின்னர், ஆனால் அவருக்கு அருகில் இருப்போம் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுவது கடவுளின் நோக்கமாகும். இறந்த அனைத்து அன்புக்குரியவர்களும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

இரண்டாவது பெற்றோர் சனிக்கிழமை- ட்ரொய்ட்ஸ்காயா. இந்த விடுமுறை விதிவிலக்கு இல்லாமல் இறந்த அனைவருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆண்டு இந்த நாள் இருக்கும் ஜூன் 18- இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு 50 வது நாள். இந்த நாளில், நற்செய்தியின் படி, பரிசுத்த ஆவியானவர் கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் மீது இறங்கினார்.

மூன்றாவது, நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள்- பெரிய நோன்பின் சனிக்கிழமைகள். அது இருக்கும் மார்ச் 26, ஏப்ரல் 2 மற்றும் ஏப்ரல் 9... அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் மிகவும் கடினமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க உண்ணாவிரதத்தின் நினைவாக இது இறந்தவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறது.

ஆறாவது பெற்றோர் தினம் — மே 9- பெரும் தேசபக்தி போரில் போர்க்களங்களில் இறந்த வீரர்களின் நினைவு நாள்.

ஏழாவது பெற்றோர் தினம் 2016 ராடோனிட்சா, மே 10, செவ்வாய். ராடோனிட்சா என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு ஒன்பதாம் நாள்.

எட்டாவது பெற்றோர் தினம்- டிமிட்ரிவ்ஸ்கயா சனிக்கிழமை நவம்பர் 5, குலிகோவோ போரின் நினைவு நாள், ரஷ்யா போர்க்களத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒரு லட்சம் போர்வீரர்களை இழந்தது. இந்த நாளில், அனைத்து போர்வீரர்களும், தங்கள் தாயகத்தின் பாதுகாவலர்களும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

பெற்றோர் சனிக்கிழமையை எவ்வாறு கொண்டாடுவது

தவக்காலத்தில், மார்ச் 26, ஏப்ரல் 2 மற்றும் ஏப்ரல் 9 ஆகும் சிறப்பு நாட்கள்மறைந்தவர்களின் நினைவேந்தல். இந்த நாட்களில், நம்முடன் இல்லாத உறவினர்களின் நினைவாக பிரார்த்தனைகளை வாசிப்பது வழக்கம்.

டிரினிட்டி சனிக்கிழமை என்பது அனைத்து ஞானஸ்நானம் பெற்ற மக்களின் நினைவாக ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் நினைவு சேவைகளின் நாள். இறைச்சி சனிக்கிழமையிலும் இதுவே நடக்கும் - அனைத்து விசுவாசிகளும் ஒரு நினைவு சேவைக்காக தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள்.

ராடோனிட்சாவில், இயேசு உயிர்த்தெழுந்ததால், இறந்தவர்களின் கல்லறைகளுக்கு அவர்களின் ஆத்மாவில் நல்ல எண்ணங்களுடன் செல்வது வழக்கம். மரணம் அதன் சக்தியை இழக்கும் நாள் இது, ஏனென்றால் மரணத்திற்குப் பிறகு நாம் கடவுளுடன் ஐக்கியப்படுகிறோம்.

சரி, டிமிட்ரிவ்ஸ்காயா சனிக்கிழமையன்று, பண்டிகை வழிபாடு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து தேவாலயத்திற்கு வருவது வழக்கம். இந்த நாளில், தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் இளைப்பாறுதல் மற்றும் அவர்களின் ஆன்மா சாந்தியடைய ஒரு வேண்டுகோளுடன் குறிப்புகளை சமர்ப்பிப்பது வழக்கம்.

ஒவ்வொரு பெற்றோரின் சனிக்கிழமையும் மிக முக்கியமான ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறையாகும், ஏனெனில் வாழ்க்கை விரைவில் அல்லது பின்னர் முடிவடையும் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் மற்றொன்று, மிக முக்கியமான ஒன்று தொடங்கும். உங்கள் வாழ்க்கையையும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையையும் பாராட்டுங்கள் மற்றும் பொத்தான்களை அழுத்த மறக்காதீர்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பாரம்பரியத்தின் படி, வருடத்தின் சில நாட்களில் இறந்த உங்கள் உறவினர்களை நினைவுகூருவது வழக்கம். இந்த நாட்கள் அழைக்கப்படுகின்றன பெற்றோருக்குரிய நாட்கள்அல்லது 2016 இல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளில், இந்த தேதிகள் எப்போதும் சனிக்கிழமையில் வராது.

கூடுதலாக, இறந்த உறவினர்களின் பிறந்தநாளிலும் இறந்த நாளிலும் அவர்களின் நினைவை மதிக்க வேண்டியது அவசியம். பலர் இறந்தவரை அவரது தேவதையின் நாளில் நினைவுகூருகிறார்கள் (அவருடைய மரியாதைக்காக அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்).

2016 பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளைப் பொறுத்தவரை, தேவாலயங்களில் பொது வழிபாட்டு முறைகள் வாசிக்கப்படும் சில நாட்களுக்கு அவை ஒதுக்கப்படுகின்றன ( இறுதிச் சடங்குகள்), மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களை நினைவில் வைத்து இந்த பிரார்த்தனையில் சேரலாம். வருடத்தில் இதுபோன்ற 9 சிறப்பு நினைவு நாட்கள் உள்ளன, அவற்றில் 6 முறை எப்போதும் சனிக்கிழமைகளில் வரும், அவை "எகுமெனிகல் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இறந்தவரின் நினைவை செவ்வாய்க்கிழமை அன்று ராடோனிட்சாவில் நாங்கள் மதிக்கிறோம், மேலும் மே 9 மற்றும் செப்டம்பர் 11 அன்று இறந்த வீரர்களின் நினைவாக ஒதுக்கப்பட்டு வாரத்தின் எந்த நாட்களிலும் விழலாம்.

தேவாலய நாட்காட்டியின்படி இறந்தவர்களின் சிறப்பு நினைவு நாட்கள் ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், எனவே அவர்கள் வைத்திருக்கும் தேதிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாறுகின்றன. (ஈஸ்டர் 2016, நாம் ஏற்கனவே எழுதியது போல், 05/01/2016 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது)

2016 ஆம் ஆண்டுக்கான பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள் பின்வருவனவற்றிற்கு திட்டமிடப்பட்டுள்ளன ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்கள்:

* மார்ச் 26, 2016- கிரேட் லென்ட் 2016 இன் இரண்டாவது வாரத்தின் பெற்றோர் யுனிவர்சல் சனிக்கிழமை;

* ஏப்ரல் 2, 2016- பெரிய லென்ட்டின் மூன்றாவது வாரத்தின் பெற்றோர் உலகளாவிய சனிக்கிழமை;

* ஏப்ரல் 9, 2016- கிரேட் லென்ட்டின் நான்காவது வாரத்தின் பெற்றோர் யுனிவர்சல் சனிக்கிழமை;

* மே 9, 2016, திங்கட்கிழமை என்பது மகான் காலத்தில் இறந்தவர்கள் அல்லது சோகமாக இறந்த அனைவரையும் நினைவுகூரும் நாள் தேசபக்தி போர்;

* ஜூன் 16, 2016- செமிக் (ஈஸ்டருக்குப் பிறகு 7 வது வியாழன்), புனித திரித்துவ நாளுக்கு முன் இறந்தவர்கள் நினைவுகூரப்படும் போது ஒரு வன்முறை மரணம், அதே போல் நீரில் மூழ்கி தற்கொலைகள், ஞானஸ்நானம் பெறாமல் இறந்த குழந்தைகள். இந்த நினைவேந்தல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது நாட்டுப்புற பாரம்பரியம், தேவாலயத்தில் இல்லை;

* செப்டம்பர் 11, 2016ஞாயிறு - போர்க்களத்தில் இறந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் வீரர்களின் நினைவாக ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் பெற்றோர் தினத்தின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது;

ஆர்த்தடாக்ஸ் பெற்றோர் சனிக்கிழமை 2016 அன்று செய்ய வேண்டியவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவை

2016 ஆம் ஆண்டு பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளில் ஏதேனும் ஒன்றில், செல்ல பரிந்துரைக்கப்படுகிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், அவர்கள் சொல்வது போல், இறந்தவர்களின் ஆன்மா சாந்தியடைய மனமார்ந்த பிரார்த்தனை, கடவுள் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கிறார்! பழங்கால பாரம்பரியத்தின் படி, நினைவூட்டுவதற்காக கோயிலுக்கு உணவு கொண்டு வருவது நல்லது. முன்னதாக, திருச்சபையினர் ஒரு மேசையை உருவாக்கினர், அதில் அவர்கள் ஒன்றாக கூடி அனைவரையும் நினைவு கூர்ந்தனர் - அவர்களது சொந்த மற்றும் மற்றவர்கள். இப்போது அவர்கள் உணவைக் கொண்டு வருகிறார்கள், அமைச்சர்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு நினைவுகூருவதற்காக உணவை விநியோகிக்கிறார்கள். பிரார்த்தனைகளில் தேவாலயத்தில் குறிப்பிடுவதற்கு இறந்த அன்புக்குரியவர்களின் பெயர்கள் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட குறிப்புகளை சமர்ப்பிக்கவும் தேவாலயம் அறிவுறுத்துகிறது.

நீங்கள் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸில் ஒரு தேவாலயத்திற்குச் சென்றாலும் கூட நினைவு சனிக்கிழமைவேலை செய்யவில்லை, திறந்த இதயத்துடன் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். இது உங்கள் இதயத்தை அசுத்தத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துவதோடு, பிரிந்தவர்களின் வாழ்க்கையை எளிதாக்கும், ஏனென்றால் அவர்கள் இனி தங்களுக்காக நிற்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்கு அமைதியையும் கருணையையும் கண்டறிய உதவலாம். என்ன படிக்க வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், 17 கதிஸ்மாவை (அல்லது 118 சங்கீதம்) திறக்கவும், இறந்தவர்களுக்காக உறவினர்கள், அன்புக்குரியவர்கள், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை.

பெற்றோருக்குரிய சனிக்கிழமைகளில் தோட்டத்தில் சுத்தம் செய்யவோ, துணி துவைக்கவோ, கழுவவோ கூடாது என்று நம்பப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இவை தேவாலயத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படாத மூடநம்பிக்கைகள்: கோவிலுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்வதிலிருந்து வணிகம் உங்களைத் தடுக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் அவற்றைச் செய்யலாம். உதாரணமாக, இந்த நாட்களில் கழுவுதல் பற்றிய எச்சரிக்கை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே போய்விட்டது. ஒரு எளிய நடைமுறையைச் செய்ய, இப்போது நமக்குத் தோன்றுவது போல், நாங்கள் நாள் முழுவதும் கவலைப்பட வேண்டியிருந்தது: விறகு வெட்டவும், குளிக்கவும், தண்ணீரைப் பயன்படுத்தவும், எனவே பிரார்த்தனை மற்றும் வருகைக்கு நேரமில்லை என்று மாறியது. கோவில்.

நீங்கள் கல்லறைகளைப் பார்வையிடலாம், அவற்றை சுத்தம் செய்யலாம். முதலாவதாக, கல்லறைகளின் நிலைக்கான பொறுப்பு, பெற்றோர் காலமான குழந்தைகளிடம் உள்ளது. அன்றாட வேலைகளின் சுழலில் பெற்றோரின் நாட்கள் கவனிக்கப்படாமல் கடந்து செல்லாமல் இருப்பதை அவர்கள் உறுதி செய்ய வேண்டும். எப்பொழுது நினைவு நாட்கள்உண்ணாவிரத காலத்தில் விழும், பின்னர் நீங்கள் துரித உணவுகளை நினைவில் கொள்ளக்கூடாது, நோன்பை முறித்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த நாட்களில் அனுமதிக்கப்படும் உணவுகளை செய்து கொள்ளுங்கள்.

இந்த நாட்களில் நீங்கள் அளவுக்கதிகமாக துக்கப்பட முடியாது: நினைவில் கொள்வது வருத்தப்படுவதைக் குறிக்காது. உண்மையில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகளின்படி, ஆன்மா அழியாதது, அதாவது அது நமக்குத் தெரியாத ஒரு உலகத்திற்குச் சென்றது. ஒரு நபர் நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்தினால், அவரது ஆன்மா அன்பு, நல்லிணக்கம், மகிழ்ச்சி, சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்படும் நித்திய நிலைக்கு வரும். ஒரு நபர், மாறாக, பாவச் செயல்களைச் செய்தால், அவனது ஆன்மா வாடுகிறது மோசமான உலகம்மற்றும் முடிவில்லா வேதனையை அனுபவிக்கிறது.

ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் பிரத்தியேகமாக இந்த விதியை பாதிக்க முடியும்; மரணத்திற்குப் பிறகு, அசாதாரண நம்பிக்கை மற்றும் அன்புடன் ஓதப்படும் பிரார்த்தனை மட்டுமே அவரை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும். நெருங்கிய நபர்கள் இல்லையென்றால் யார் இந்த பிரார்த்தனையை செய்ய முடியும்? அதனால்தான் ஒவ்வொரு பெற்றோரின் சனிக்கிழமைகளையும் தூய்மையான இதயத்துடன் பேசும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டியது அவசியம். பலர் தவறாக நினைக்கிறார்கள், நினைவகத்தை கல்லறையில் ஒரு கிளாஸ் போதைப்பொருள் குடிக்க வேண்டிய அவசியம் என்று விளக்குகிறார்கள் - இதைச் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் புறப்பட்டவர்களின் தலைவிதியைத் தணிக்க மாட்டீர்கள்.

மறைந்தவர்களை எப்படி நினைவில் கொள்வது? நிம்மதிக்கான பிரார்த்தனை

இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல காலை விதிஆரோக்கியத்திற்காக மட்டுமல்ல, ஓய்வுக்காகவும் மனுக்கள் உள்ளன. கூடுதலாக, கோவிலில் நீங்கள் மெழுகுவர்த்திகளை வைத்து, இறந்த எங்களுக்கு அன்பானவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யலாம்:

ஆண்டவரே, இறந்த உமது அடியேனின் ஆன்மாக்களுக்கு இளைப்பாறுங்கள்: எனது பெற்றோர் (அவர்களின் பெயர்கள்), உறவினர்கள், பயனாளிகள் (அவர்களின் பெயர்கள்) மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல் மன்னித்து, அவர்களுக்கு பரலோக ராஜ்யத்தை வழங்குங்கள்.

உங்கள் பிரார்த்தனைகளில் மட்டுமல்ல, தேவாலயத்தின் பிரார்த்தனைகளிலும் நீங்கள் நினைவில் கொள்ளலாம்.

ஒரே நிபந்தனை என்னவென்றால், இறந்தவர் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், அதாவது ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.

கோவிலில் எளிமையான மற்றும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட குறிப்புகளை எழுதலாம். வழிபாட்டின் போது இறந்தவருக்காக பிரார்த்தனை செய்வார்கள் என்பது இதன் பொருள். தனிப்பயனாக்கப்பட்ட குறிப்புகள் சில நேரங்களில் "ப்ரோஸ்கோமீடியா" குறிப்புகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

ப்ரோஸ்கோமீடியா என்பது வழிபாட்டுக்கு முன் வழிபாட்டு சேவையின் ஒரு பகுதியாகும், பலிபீடத்தில் உள்ள பாதிரியார் சடங்குக்காக ரொட்டி மற்றும் ஒயின் தயாரிக்கும் போது. அவர் ப்ரோஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை எடுத்து, புறப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார், அதன் பெயர்கள் குறிப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

கிறிஸ்து தனது இரத்தத்தால் நினைவுகூரப்படுபவர்களின் பாவங்களைக் கழுவ வேண்டும் என்று பாதிரியார் கேட்கிறார்.

மேலும், நித்தியத்திற்குப் புறப்பட்டவர்களுக்கான பிரார்த்தனைக்காக, சிறப்பு சேவைகள் உள்ளன - நினைவு சேவைகள். பாதிரியாருடன் சேர்ந்து, அவரது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் இறந்தவருக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த வகையான பிரார்த்தனை மிகவும் பயனுள்ளதாக கருதப்படுகிறது.