பிரபல தியேட்டர்காரர்கள் கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கினின் பேச்சு குறித்து கருத்து தெரிவித்தனர். "தணிக்கையில் கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் உரையை ஸ்டாலினின் காலத்திற்குத் திருப்பித் தர யாரோ தெளிவாக அரிப்பு காட்டுகிறார்கள்
கடை ஒற்றுமை மற்றும் தடைகள் மற்றும் தணிக்கைக்கு எதிரான போராட்டத்திற்காக வந்தவர்கள், இது அவரது கருத்துப்படி, நாட்டில் அதிகளவில் கவனிக்கப்படுகிறது.
"நான் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன் - உங்களைப் போலவே நான் நினைக்கிறேன் - நம் வாழ்வில் நடக்கும் நிகழ்வுகளால். இவை, கலையின் மீதான தாக்குதல்கள், குறிப்பாக தியேட்டர் மீதான தாக்குதல்கள். இவை முற்றிலும் சட்டவிரோதமானது, தீவிரவாதம், திமிர்பிடித்தல், ஆக்கிரமிப்பு, ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுவாக அனைத்து வகையான நல்ல மற்றும் உயர்ந்த சொற்கள்: "தேசபக்தி", "தாய்நாடு" மற்றும் "உயர்ந்த ஒழுக்கம்" பற்றிய வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டிருக்கின்றன. நிகழ்ச்சிகளை மூடுவது, கண்காட்சிகளை மூடுவது, மிகவும் வெட்கத்துடன் நடந்து கொள்வது, அதிகாரிகள் எப்படியோ மிகவும் விசித்திரமாக நடுநிலை வகிக்கிறார்கள் - தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்கிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களின் குழுக்கள் இவை. இது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது மூர்க்கத்தனமான அத்துமீறல்கள்படைப்பாற்றல் சுதந்திரம், தணிக்கை தடை” என்று நடிகர் கூறினார். தணிக்கையை தடை செய்வது என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார் மிகப்பெரிய நிகழ்வுபல நூற்றாண்டுகள் பழமையான முக்கியத்துவம். ஒழுக்கக்கேடான செயல்களில் ஈடுபட்டு, அறநெறிக்கான போராட்டத்தில் "குறைந்த இலக்குகளைத் தொடர" என்று கூறப்படும் பல ஆர்வலர்களின் புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளை தான் நம்பவில்லை என்றும் நடிகர் கூறினார்.
கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கினின் சகாக்கள் அவரது பேச்சுக்கு தெளிவாக பதிலளித்தனர். கலை இயக்குனர் மாகாண தியேட்டர் செர்ஜி பெஸ்ருகோவ்மெட்ரோவுடன் உரையாடலில் கூறினார் ,அவரது கருத்துப்படி, கலையில் கலைஞரின் உள் தணிக்கை மட்டுமே இருக்க வேண்டும், வேறு எதுவும் இல்லை. "நித்திய ரஷ்ய "என்ன நடந்தாலும்," துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில நேரங்களில் முன்னேறி பயங்கரமான வடிவங்களை எடுக்கிறது. தடைகளின் அமைப்பு சில நேரங்களில் அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழிக்கிறது, காடு வெட்டப்பட்டு சில்லுகள் பறக்கின்றன, ”என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.
கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் நிலைப்பாடு ஆதரிக்கப்பட்டது எவ்ஜெனி பிசரேவ், புஷ்கின் தியேட்டரின் கலை இயக்குனர்: "ரெய்கினின் உரையில் முக்கிய விஷயம் பட்டறை ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு என்று நான் கருதுகிறேன். நாங்கள் பயங்கரமாக பிரிந்து இருக்கிறோம். வெளியில் இருந்து வருபவர்கள் நமக்கு எதிராக நமது உள் சண்டையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது எங்களுக்குப் புரியவில்லை... இன்று அதே சகிப்பின்மை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு வேறுவிதமான பார்வையை கலையில் காண்கிறோம்.
லென்காம் தியேட்டரின் கலை இயக்குனர் மார்க் ஜாகரோவ், இதையொட்டி, குறிப்பிட்டார்: "இது ஒரு குறிப்பிட்ட இருள் சக்தியின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடைய ஒரு தூண்டுதலாகும், இது ஏற்கனவே பல செயல்களில் செயல்பட்டுள்ளது. கலை, கண்காட்சிகள், திரையரங்குகள் மீது விதிக்கப்படும் முற்றிலும் காட்டுத் தடைகளுக்கு எதிராக ஒருங்கிணைக்க வேண்டும் என்று அவர் அழைப்பு விடுத்தார்.
கிரில் செரிப்ரியானிகோவ், கோகோல் மையத்தின் கலை இயக்குனர், தியேட்டரின் வாடிக்கையாளர்கள் அதிகாரிகள் அல்ல, சமூகம் என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார்: “தயாரித்த தயாரிப்பின் தரத்தை யார் கண்காணிக்கிறார்கள்? சமூகம். அது வெறுமனே மோசமான நிகழ்ச்சிகளுக்கு டிக்கெட் வாங்குவதில்லை, மோசமான திரையரங்குகளுக்குச் செல்லாது, மோசமாகச் செய்யப்பட்ட வேலையை ஏற்காது. கலை எதுவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை முடிவு செய்ய எந்த அதிகாரிக்கும் உரிமை இல்லை - அது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதா இல்லையா, எதிர்ப்பு அல்லது பாதுகாப்பானது. பார்வையாளன் எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்கிறான். மேலும், நாம் அடிக்கடி கலாச்சாரம் மற்றும் கலை பற்றி பேசுகிறோம். இந்த வழக்கில் பற்றி பேசுகிறோம்குறிப்பாக கலை பற்றி - ஒரு கலைஞர், இயக்குனர், படைப்பாளியின் வேலை பற்றி."
NSN உடனான பேட்டியில் CEO மாநில ஹெர்மிடேஜ் மிகைல் பியோட்ரோவ்ஸ்கிநாட்டில் தணிக்கை பற்றி ரெய்கினின் அறிக்கைகள் முன்கூட்டியே அழைக்கப்பட்டன, ஆனால் "கூட்டத்தின் ஆணை" பற்றிய அவரது அச்சத்தை ஆதரித்தார். "தணிக்கை என்பது எப்போதுமே ஒரு ஆணையாகும். அதிகாரத்தின் கட்டளை அல்லது கூட்டத்தின் கட்டளை. நம் நாட்டில் இப்போது எல்லாம் கூட்டத்தின் கட்டளையை நோக்கி நகர்கிறது, மேலும் அதிகாரம் கூட கட்டமைக்கத் தொடங்குகிறது. கூட்டம் சொல்லத் தொடங்குகிறது: எங்களுக்கு இது மற்றும் அது வேண்டும். பிராந்திய குழு தணிக்கையாளர்களை சமாளிக்க முடிந்தால், வந்து ஏதாவது விளக்கவும். எப்போதும் இல்லை, ஆனால் புத்திஜீவிகளுக்கு இந்த விஷயங்களைச் சுற்றி வருவது எப்படி என்று தெரியும். ஆனால் கூட்டத்தின் கட்டளைகள் பயங்கரமானவை, ”என்கிறார் ஹெர்மிடேஜின் இயக்குனர்.
அதே நேரத்தில், ரஷ்யாவில் இன்னும் தணிக்கை இல்லை என்று மிகைல் பியோட்ரோவ்ஸ்கி உறுதியாக நம்புகிறார்: “நாங்கள் இன்னும் பழைய நாட்களுக்கு திரும்பவில்லை. எங்களிடம் தணிக்கை உள்ளது என்று நான் கூறமாட்டேன்; அவரைப் பொறுத்தவரை, "போலி-புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஜனநாயகத்தை அதிகாரத்தின் சர்வாதிகாரமாக" மாற்றுவதில் இருந்து கலாச்சாரத்தை அரசு மட்டுமே காப்பாற்ற முடியும், அது எவ்வளவு முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும்: "இதற்கு ஒரே ஒரு சிகிச்சை மட்டுமே உள்ளது - ஒரு பரந்த விவாதம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதுகாப்பு. கலாச்சாரம். மேலும் இது அரசின் செயல்பாடு.
அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகளும் நடிகரின் நடிப்பு குறித்து கருத்து தெரிவித்தனர். ஜனாதிபதி ஊடக செயலாளர் டிமிட்ரி பெஸ்கோவ்குறிப்பாக கூறினார் : “தணிக்கை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இந்த தலைப்பு நாடக மற்றும் சினிமா சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் ஜனாதிபதியின் கூட்டங்களில் மீண்டும் மீண்டும் விவாதிக்கப்பட்டது. ஆனால் அதே நேரத்தில், பொதுப் பணத்தில் அல்லது வேறு சில நிதி ஆதாரங்களின் ஈடுபாட்டுடன் அரங்கேற்றப்பட்ட அல்லது படமாக்கப்படும் தயாரிப்புகள் மற்றும் படைப்புகளை தெளிவாக வேறுபடுத்துவது அவசியம், ”என்று பெஸ்கோவ் பத்திரிகையாளர்களுடனான உரையாடலின் போது கூறினார் (இன்டர்ஃபாக்ஸ் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது).
ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கலாச்சார அமைச்சகம், இதற்கிடையில், கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் வார்த்தைகளால் ஆச்சரியப்பட்டது. "தியேட்டரை மூடுவது மற்றும் திரையரங்குகளில் "தணிக்கை" மற்றும் "தாக்குதல்கள்" இருப்பதைப் பற்றி கான்ஸ்டான்டின் ஆர்கடிவிச் ரெய்கினின் வார்த்தைகளால் நாங்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டோம். திரையரங்கு தொழிலாளர்கள் இத்தகைய அறிக்கைகளுக்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை, ”என்று கலாச்சார பிரதி அமைச்சர் கூறினார் அலெக்சாண்டர் ஜுராவ்ஸ்கி.
"ஆக்கப்பூர்வமான குறிகாட்டிகள் தொடர்பான எதையும் நாங்கள் கோரவில்லை, நாங்கள் தலையிட மாட்டோம் என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன் கலை செயல்பாடு, நாடக நாடகங்கள் மற்றும் பொருட்களின் தேர்வை நாங்கள் நிர்வகிக்கவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில் நாங்கள் விரும்புகிறோம் பொருளாதார குறிகாட்டிகள்மேம்படுத்தப்பட்டது," ஜுராவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டார்.
அக்டோபர் 24 அன்று, சாட்டிரிகான் தியேட்டரின் தலைவர் கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் கலாச்சாரத் துறையில் தணிக்கை பற்றி ஒரு உரையை வழங்கினார், இது உடனடியாக ஆன்லைனில் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. தேசபக்தி மற்றும் அறநெறி பற்றிய கருத்துக்களை மேற்கோள் காட்டி நாடகம் மற்றும் சினிமாவைக் கட்டுப்படுத்தும் "குற்றம் கொண்ட குழுவிற்கு" எதிராக அவர் பேசினார். இன்று அலெக்சாண்டர் சல்டோஸ்டனோவ் (அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்) தனது உரையைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார், ரஷ்யாவை "சாக்கடை" ஆக மாற்ற விரும்புவதாக குற்றம் சாட்டினார். சமூக ஊடக பயனர்கள் ரெய்கினுக்காக எழுந்து நின்றனர்.
திங்களன்று, தியேட்டர் தொழிலாளர்கள் சங்கத்தின் (UTD) மாநாட்டில், கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார், அதில் அவர் நாட்டின் நிலைமையில் தனது ஏமாற்றத்தையும் அதிருப்தியையும் வெளிப்படுத்தினார். குறிப்பாக, அரசிடமிருந்து திரையரங்குகள் மீதான அழுத்தம், நியாயமற்ற தணிக்கை, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்பட்ட எதிர்மறை மாற்றங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் வளர்ந்து வரும் அரசியல்மயமாக்கல் பற்றி அவர் பேசினார்.
நான் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன் - உங்களைப் போலவே நானும் நினைக்கிறேன் - நம் வாழ்வில் நடக்கும் நிகழ்வுகளால். இவை, கலையின் மீதான தாக்குதல்கள், குறிப்பாக தியேட்டர் மீதான தாக்குதல்கள். இவை முற்றிலும் சட்டமற்றவை, தீவிரவாதம், திமிர்பிடித்தவை, ஆக்கிரமிப்பு, ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுவாக எல்லா வகையான நல்ல மற்றும் உயர்ந்த சொற்கள்: "தேசபக்தி", "தாய்நாடு" மற்றும் "உயர்ந்த ஒழுக்கம்" பற்றிய வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டிருக்கின்றன. நிகழ்ச்சிகளை மூடுவது, கண்காட்சிகளை மூடுவது, மிகவும் வெட்கமின்றி நடந்துகொள்வது, அதிகாரிகள் எப்படியோ மிகவும் வித்தியாசமாக நடுநிலை வகிக்கிறார்கள் - தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்ளும் இந்தக் குழுக்கள் புண்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
எங்களுடைய உடனடி மேலதிகாரிகள் எங்களிடம் இதுபோன்ற ஸ்ராலினிச சொற்களஞ்சியம், இதுபோன்ற ஸ்ராலினிச அணுகுமுறைகளுடன் பேசுகிறார்கள், உங்கள் காதுகளை உங்களால் நம்ப முடியவில்லை!
எப்படி துன்புறுத்தப்பட்டது, பாதிரியார்களை அழித்தது, சிலுவைகள் கிழிக்கப்பட்டது, காய்கறிகள் சேமிப்பு வசதிகள் எங்கள் தேவாலயங்களில் ஏற்படுத்தப்பட்டது என்பதை மறந்துவிட்ட நமது துரதிர்ஷ்டவசமான தேவாலயம். இப்போது அதே முறைகளை அவள் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தாள். அதிகாரிகள் தேவாலயத்துடன் ஒன்றிணைக்கக்கூடாது, இல்லையெனில் அது கடவுளுக்கு அல்ல, அதிகாரிகளுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கும் என்று லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய் கூறியது சரியானது என்பதே இதன் பொருள்.
அலெக்சாண்டர் (அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்) சல்டோஸ்டனோவ், விளாடிமிர் புடினின் கொள்கைகளின் தீவிர ஆதரவாளரும், நைட் வுல்வ்ஸ் மோட்டார் சைக்கிள் கிளப்பின் தலைவரும், மைதான எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் துவக்கியுமான, என்எஸ்என் வெளியீட்டிற்கு ரெய்கின் வார்த்தைகள் குறித்து கருத்து தெரிவித்தார்.
பிசாசு எப்போதும் சுதந்திரத்துடன் மயக்குகிறது! சுதந்திரம் என்ற போர்வையில், இந்த ரைக்கின்கள் நாட்டை சாக்கடையாக மாற்ற விரும்புகிறார்கள், அதன் மூலம் கழிவுநீர் ஓடுகிறது. நாங்கள் சும்மா இருக்க மாட்டோம், அமெரிக்க ஜனநாயகத்திலிருந்து எங்களைப் பாதுகாக்க எல்லாவற்றையும் செய்வேன். அனைத்து அடக்குமுறைகளையும் மீறி அவர்கள் உலகம் முழுவதும் பரப்பினார்கள்!
அவர் மேலும் கூறியதாவது, ரஷ்யா இன்று - ஒரே நாடு, "உண்மையில் சுதந்திரம் இருக்கிறது."
அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் விமர்சனம் ஆன்லைனில் வலுவான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது. குறிப்பாக, முன்னாள் ஸ்டேட் டுமா துணை டிமிட்ரி குட்கோவ் தனது பேஸ்புக் பக்கத்தில், கலாச்சாரம் எவ்வளவு விரைவாக முக்கியத்துவத்தை இழக்கிறது, மேலும் "குண்டர்கள்" தேசிய ஹீரோக்களாக மாறுகிறார்கள் என்பதில் ஆழ்ந்த ஏமாற்றம் இருப்பதாக எழுதினார்.
குட்கோவின் சந்தாதாரர்கள் கருத்துக்களில் அவரை ஆதரித்தனர். ரெய்கின் போன்ற அந்தஸ்துள்ள நபரை விமர்சிக்க அறுவை சிகிச்சை நிபுணருக்கு உரிமை இல்லை என்று பெரும்பான்மையானவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். சல்டோஸ்டனோவ் அவரிடம் செலுத்தப்படும் கவனத்திற்கு தகுதியற்றவர் என்று சிலர் எழுதுகிறார்கள்.
முன்னாள் செனட்டர் கான்ஸ்டான்டின் டோப்ரினினும் ரெய்கினைப் பாதுகாத்து பேசினார்.
ரெய்கினுக்கு எதிரான அறுவை சிகிச்சை நிபுணர். பார்க்கவே வாழத் தகுதியாக இருந்தது.
கான்ஸ்டான்டின் டோப்ரின் (@k_dobrinin)
ரஷ்யாவின் தியேட்டர் தொழிலாளர்கள் சங்கத்தின் மாநாட்டில் சாட்டிரிகான் தியேட்டரின் கலை இயக்குனர் கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின் பேசினார். அவர் தனது உரையில், தணிக்கை, கலாச்சார அமைச்சகத்தின் "ஸ்ராலினிச அணுகுமுறைகள்", தேசபக்தி மற்றும் அறநெறி என்ற போர்வையில் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் கண்காட்சிகளை மூடுவது மற்றும் அரசின் நலன்களுக்கான தேவாலயத்தின் சேவை ஆகியவற்றை விமர்சித்தார். ரைகின் அவர்கள் மௌனமாக இருந்ததற்காக ஒட்டுமொத்த நாடக சமூகத்தையும் கண்டித்து, என்ன நடக்கிறது என்பதை "மீண்டும் போராட" ஒன்றுபடுமாறு அழைப்பு விடுத்தார்.
உரையின் முழுப் பிரதி இதோ.
அன்பிற்குரிய நண்பர்களே, நான் இப்போது கொஞ்சம் விசித்திரமாக பேசுகிறேன் என்று உங்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன். நான் ஒத்திகையில் இருந்து திரும்பியதால், எனக்கு இன்னும் மாலை நேர நிகழ்ச்சி உள்ளது, மேலும் நான் என் கால்களை உள்நாட்டில் கொஞ்சம் உதைக்கிறேன் - நான் முன்கூட்டியே தியேட்டருக்கு வந்து நான் நிகழ்த்தும் நடிப்புக்குத் தயாராகி வருகிறேன். எப்படியாவது நான் தொட விரும்பும் தலைப்பில் அமைதியாக பேசுவது எனக்கு மிகவும் கடினம். முதலாவதாக, இன்று அக்டோபர் 24 - மற்றும் ஆர்கடி ரெய்கின் பிறந்த 105 வது ஆண்டு விழா, இந்த நிகழ்வில், இந்த தேதியில் உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறேன்.
மேலும், உங்களுக்குத் தெரியும், இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், என் அப்பா, நான் ஒரு கலைஞனாக மாறுவேன் என்பதை உணர்ந்தபோது, எனக்கு ஒரு விஷயத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார், அவர் எப்படியாவது ஒரு விஷயத்தை என் நனவில் வைத்தார், அவர் அதை கில்ட் ஒற்றுமை என்று அழைத்தார். அதாவது, உங்களுடன் ஒரே காரியத்தைச் செய்பவர்கள் தொடர்பாக இது ஒரு வகையான நெறிமுறைகள். நாம் அனைவரும் இதை நினைவில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
ஏனென்றால், நம் வாழ்வில் நடக்கும் நிகழ்வுகளால் - உங்களைப் போலவே நானும் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன். இவை, கலையின் மீதான தாக்குதல்கள், குறிப்பாக தியேட்டர் மீதான தாக்குதல்கள். இந்த முற்றிலும் சட்டமற்ற, தீவிரவாத, திமிர்பிடித்த, ஆக்கிரமிப்பு, ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுவாக அனைத்து வகையான நல்ல மற்றும் உயர்ந்த வார்த்தைகளின் பின்னால் ஒளிந்துகொள்கின்றன: "தேசபக்தி", "தாய்நாடு" மற்றும் "உயர்ந்த ஒழுக்கம்" - இவை அவமதிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் மக்கள் குழுக்கள், நிகழ்ச்சிகளை மூடுபவர்கள், கண்காட்சிகளை மூடுகிறார்கள், மிகவும் வெட்கமின்றி நடந்துகொள்கிறார்கள், அதிகாரிகள் எப்படியோ விசித்திரமாக நடுநிலை வகிக்கிறார்கள் மற்றும் தங்களைத் தூர விலக்குகிறார்கள். இவை படைப்பாற்றல் சுதந்திரம், தணிக்கை தடை மீதான அசிங்கமான தாக்குதல்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
மற்றும் தணிக்கை மீதான தடை (இதைப் பற்றி யாரும் எப்படி உணருகிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை) - இது நம் வாழ்வில், நம் நாட்டின் கலை, ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான முக்கியத்துவத்தின் மிகப்பெரிய நிகழ்வு என்று நான் நம்புகிறேன். நம் நாட்டில், பொதுவாக நமது உள்நாட்டு கலாச்சாரத்திற்கும், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கலைக்கும் இந்த சாபமும் அவமானமும் இறுதியாக தடைசெய்யப்பட்டது.
எங்களுடைய உடனடி மேலதிகாரிகள் எங்களிடம் இதுபோன்ற ஸ்ராலினிச சொற்களஞ்சியம், உங்கள் காதுகளை உங்களால் நம்ப முடியாத ஸ்ராலினிச அணுகுமுறைகளுடன் பேசுகிறார்கள்!
இப்போது என்ன நடக்கிறது? யாரோ ஒருவர் அதை மாற்றுவதற்கும் அதை மீண்டும் கொண்டு வருவதற்கும் எப்படி தெளிவாக அரிப்பு காட்டுகிறார் என்பதை நான் இப்போது காண்கிறேன். மேலும், தேக்க நிலைகளுக்கு மட்டுமல்ல, இன்னும் பழமையான காலத்திற்கு - ஸ்டாலினின் காலத்திற்குத் திரும்புவதற்கு. எங்களுடைய உடனடி மேலதிகாரிகள் இப்படிப்பட்ட ஸ்ராலினிச சொற்களஞ்சியத்துடன் எங்களிடம் பேசுவதால், உங்கள் காதுகளை உங்களால் நம்ப முடியாத ஸ்ராலினிச அணுகுமுறைகள்! இதைத்தான் அரசு அதிகாரிகள் சொல்கிறார்கள், என்னுடைய உடனடி மேலதிகாரிகளான திரு. அவர் பொதுவாக அரிஸ்டார்கலில் இருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும் என்றாலும், அவர் கலாச்சார அமைச்சகத்தின் சார்பாக ஒரு நபர் அப்படிப் பேசுவது வெட்கக்கேடான மொழியில் பேசுவதால்.
நாங்கள் உட்கார்ந்து இதைக் கேட்கிறோம். ஏன் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக எப்படியாவது பேச முடியாது?
எங்களிடம் போதுமானது இருக்கிறது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன் வெவ்வேறு மரபுகள், எங்கள் நாடக வியாபாரத்திலும். நாங்கள் மிகவும் பிளவுபட்டுள்ளோம், அது எனக்குத் தோன்றுகிறது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் சிறிய ஆர்வம். ஆனால் அது அவ்வளவு மோசமாக இல்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய கீழ்த்தரமான முறை உள்ளது - ஒருவரையொருவர் கவ்வுவது மற்றும் பறிப்பது. இது இப்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது! கடை ஒற்றுமை, என் அப்பா எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது போல், நாடகத் தொழிலாளியான நம் ஒவ்வொருவரையும்-கலைஞராக இருந்தாலும் சரி, இயக்குனராக இருந்தாலும் சரி- பேசக் கூடாது என்று கட்டாயப்படுத்துகிறது. வெகுஜன ஊடகம்ஒருவரையொருவர் தவறாக பேசுகிறார்கள். நாம் சார்ந்திருக்கும் அதிகாரிகளிலும். நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு சில இயக்குனர் அல்லது கலைஞருடன் ஆக்கப்பூர்வமாக கருத்து வேறுபாடு கொள்ளலாம். அவருக்கு கோபமாக SMS எழுதுங்கள், கடிதம் எழுதுங்கள், நுழைவாயிலில் காத்திருங்கள், சொல்லுங்கள், ஆனால் ஊடகங்களை இதில் சிக்க வைக்காதீர்கள், அதை அனைவருக்கும் பகிரங்கப்படுத்துங்கள், ஏனென்றால் நிச்சயமாக நடக்கும் எங்கள் சண்டைகள் நடக்கும். ! ஆக்கப்பூர்வமான கருத்து வேறுபாடும் சீற்றமும் இயல்பானது. ஆனால் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில் இதை நிரப்பும்போது, இது நம் எதிரிகளின் கைகளில் மட்டுமே விளையாடுகிறது, அதாவது, கலையை அதிகாரிகளின் நலன்களுக்கு வளைக்க விரும்புபவர்கள். சிறிய, குறிப்பிட்ட, கருத்தியல் நலன்கள். கடவுளுக்கு நன்றி, இதிலிருந்து விடுபட்டுள்ளோம்.
அறநெறி, தாய்நாடு மற்றும் மக்கள் மற்றும் தேசபக்தி பற்றிய வார்த்தைகள், ஒரு விதியாக, மிகக் குறைந்த இலக்குகளை மறைக்கின்றன. தங்கள் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தும் கோபம் மற்றும் புண்படுத்தும் நபர்களின் இந்த குழுக்களை நான் நம்பவில்லை. நான் நம்பவில்லை! அவர்கள் பணம் செலுத்தப்பட்டதாக நான் நம்புகிறேன்.
எனக்கு ஞாபகம் இருக்கு... நாமெல்லாம் எங்கிருந்து வந்தோம் சோவியத் சக்தி. இந்த வெட்கக்கேடான முட்டாள்தனம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இதுதான் ஒரே காரணம், நான் ஏன் இளமையாக இருக்க விரும்பவில்லை, நான் மீண்டும் அங்கு செல்ல விரும்பவில்லை, இந்த மோசமான புத்தகத்திற்கு, அதை மீண்டும் படிக்க விரும்பவில்லை. மேலும் இந்தப் புத்தகத்தை மீண்டும் படிக்கும்படி என்னை வற்புறுத்துகிறார்கள்! ஏனெனில் அறநெறி, தாய்நாடு மற்றும் மக்கள், மற்றும் தேசபக்தி பற்றிய வார்த்தைகள், ஒரு விதியாக, மிகக் குறைந்த இலக்குகளை மறைக்கின்றன. தங்கள் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தும் கோபம் மற்றும் புண்படுத்தும் நபர்களின் இந்த குழுக்களை நான் நம்பவில்லை. நான் நம்பவில்லை! அவர்கள் பணம் செலுத்தப்பட்டதாக நான் நம்புகிறேன்.
எனவே, இவை சட்டவிரோதமான மோசமான வழிகளில் அறநெறிக்காக போராடும் கேவலமான மக்களின் குழுக்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். சிறுநீரில் புகைப்படங்கள் எடுக்கப்படும் போது - இது அறநெறிக்கான சண்டையா, அல்லது என்ன?
பொதுவாக, பொது அமைப்புகள் கலையில் அறநெறிக்காக போராட வேண்டிய அவசியமில்லை. கலைக்கு இயக்குனர்களிடமிருந்து போதுமான வடிப்பான்கள் உள்ளன, கலை இயக்குனர்கள், விமர்சகர்கள், பார்வையாளர்கள், கலைஞரின் ஆன்மா. இவர்கள் ஒழுக்கத்தைத் தாங்குபவர்கள். அதிகாரம் மட்டுமே ஒழுக்கத்தையும் நெறிமுறைகளையும் தாங்கி நிற்கிறது என்று பாசாங்கு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. உண்மையில் இது உண்மையல்ல.
பொதுவாக, அதிகாரம் தன்னைச் சுற்றி பல சோதனைகளைக் கொண்டுள்ளது, அதைச் சுற்றி பல சோதனைகள் உள்ளன, கலை அதன் முன் ஒரு கண்ணாடியை வைத்திருக்கும் மற்றும் இந்த சக்தியின் தவறுகள், தவறான கணக்கீடுகள் மற்றும் தீமைகளை இந்த கண்ணாடியில் காட்டுவதற்கு அறிவார்ந்த சக்தி கலையை செலுத்துகிறது. இதற்காக அவருக்கு பணம் கொடுக்கிறது புத்திசாலி அரசாங்கம்! எங்கள் தலைவர்கள் எங்களிடம் சொல்வது போல் அதிகாரிகள் செலுத்துவது அதுவல்ல: “அப்படியானால் அதைச் செய்யுங்கள். நாங்கள் உங்களுக்கு பணம் தருகிறோம், பிறகு நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யுங்கள். யாருக்கு தெரியும்? என்ன தேவை என்பதை அவர்கள் அறிவார்களா? நமக்கு யார் சொல்வார்கள்? இப்போது நான் கேட்கிறேன்: “இவை நமக்கு அந்நியமான மதிப்புகள். மக்களுக்கு கேடு”. யார் தீர்மானிப்பது? அவர்கள் முடிவு செய்வார்களா? அவர்கள் தலையிடவே கூடாது. அவர்கள் தலையிடக் கூடாது. அவர்கள் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு உதவ வேண்டும்.
அதிகாரம் மட்டுமே ஒழுக்கத்தையும் நெறிமுறைகளையும் தாங்கி நிற்கிறது என்று பாசாங்கு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. உண்மையில் இது உண்மையல்ல.
உண்மையில், நாம் ஒன்றுபட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், மீண்டும் சொல்கிறேன் - நாம் ஒன்றுபட வேண்டும். ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக நமது கலை நுட்பமான பிரதிபலிப்புகளைப் பற்றி நாம் சிறிது நேரம் துப்ப வேண்டும் மற்றும் மறந்துவிட வேண்டும். சில இயக்குனரை நான் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் விரும்பாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவர் வெளியே பேச அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக நான் இறந்துவிடுவேன். நான் வால்டேரின் வார்த்தைகளை பொதுவாக, நடைமுறையில் மீண்டும் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் எனக்கு அத்தகைய உயர்ந்த மனித குணங்கள் உள்ளன. உனக்கு புரிகிறதா? பொதுவாக, உண்மையில், நீங்கள் கேலி செய்யவில்லை என்றால், எல்லோரும் அதைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இது இயல்பானது: கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கும், சீற்றம் இருக்கும்.
ஒரு தடவை நம்ம தியேட்டர்காரர்கள் தலைவரை சந்திக்கிறார்கள். இந்த சந்திப்புகள் மிகவும் அரிதானவை. அலங்காரம் என்று சொல்வேன். ஆனால் இன்னும் அவை நடக்கின்றன. மேலும் சில தீவிரமான பிரச்சனைகளை தீர்க்க முடியும். இல்லை. சில காரணங்களால், இங்கேயும், முன்மொழிவுகள் கிளாசிக்ஸின் விளக்கத்திற்கான சாத்தியமான எல்லையை நிறுவத் தொடங்குகின்றன. சரி, ஜனாதிபதி ஏன் இந்த எல்லையை நிறுவ வேண்டும்? சரி, அவரை ஏன் இந்த விஷயங்களுக்கு இழுக்க வேண்டும்? இதை அவன் புரிந்து கொள்ளவே கூடாது. அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை - மேலும் அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை. எப்படியிருந்தாலும், ஏன் இந்த எல்லையை அமைக்க வேண்டும்? அதில் எல்லைக் காவலர் யார்? அரிஸ்டார்கோவ்? சரி, அது தேவையில்லை. அது விளங்கட்டும். யாரோ கோபப்படுவார்கள் - பெரியது.
ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மூலம் நாம் என்ன விளக்குகிறோம், அவர் கூறினார்: "எங்களுக்கு பாதுகாவலர் பதவியை பறிக்கவும், நாங்கள் உடனடியாக பாதுகாவலர் பதவிக்கு திரும்பும்படி கேட்போம்." சரி நாம் என்ன? சரி, அவர் உண்மையில் ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நம்மைப் பறிகொடுத்த ஒரு மேதையா? எங்கள், பேசுவதற்கு, அடிமைத்தனம் பற்றி.
பொதுவாக, எங்கள் தியேட்டரில் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் நடக்கும். மற்றும் பல சுவாரஸ்யமான நிகழ்ச்சிகள். சரி, நிறை - நிறைய இருக்கும்போது நான் அதை அழைக்கிறேன். இது நல்லது என்று நினைக்கிறேன். வித்தியாசமானது, சர்ச்சைக்குரியது - சிறந்தது! இல்லை, சில காரணங்களால் நாங்கள் மீண்டும் விரும்புகிறோம் ... நாங்கள் ஒருவரையொருவர் அவதூறு செய்கிறோம், சில சமயங்களில் ஒருவரையொருவர் கண்டிக்கிறோம், அது போலவே, நாங்கள் பொய் சொல்கிறோம். நாங்கள் மீண்டும் கூண்டுக்குச் செல்ல விரும்புகிறோம்! மீண்டும் ஏன் கூண்டில்? "தணிக்கைக்கு, போகலாம்!" இல்லை இல்லை இல்லை! ஆண்டவரே, நாம் எதை இழக்கிறோம், நம் வெற்றிகளை நாமே விட்டுக்கொடுக்கிறோம்? ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மூலம் நாம் என்ன விளக்குகிறோம், அவர் கூறினார்: "எங்களுக்கு பாதுகாவலர் பதவியை பறிக்கவும், நாங்கள் உடனடியாக பாதுகாவலர் பதவிக்கு திரும்பும்படி கேட்போம்." சரி நாம் என்ன? சரி, அவர் உண்மையில் ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நம்மைப் பறிகொடுத்த ஒரு மேதையா? எங்கள், பேசுவதற்கு, அடிமைத்தனம் பற்றி.
நான் அனைவருக்கும் பரிந்துரைக்கிறேன்: தோழர்களே, நாம் அனைவரும் இதைப் பற்றி தெளிவாகப் பேச வேண்டும் - இந்த மூடல்களைப் பற்றி, இல்லையெனில் நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம். நாம் ஏன் எப்போதும் அமைதியாக இருக்கிறோம்?! அவர்கள் நிகழ்ச்சிகளை மூடுகிறார்கள், இதை மூடுகிறார்கள்... "இயேசு கிறிஸ்து ஒரு சூப்பர் ஸ்டார்." இறைவன்! "இல்லை, யாரோ ஒருவர் புண்படுத்தப்பட்டார்." ஆமாம், அது யாரையாவது புண்படுத்தும், அதனால் என்ன?
நாம் அனைவரும் இதைப் பற்றி தெளிவாகப் பேச வேண்டும் - இந்த மூடல்கள் பற்றி, இல்லையெனில் நாம் அமைதியாக இருக்கிறோம். நாம் ஏன் எப்போதும் அமைதியாக இருக்கிறோம்?! அவர்கள் நிகழ்ச்சிகளை மூடுகிறார்கள், இதை மூடுகிறார்கள்...
அவர்கள் எப்படி துன்புறுத்தினார்கள் என்பதை மறந்துவிட்ட எங்கள் துரதிர்ஷ்டவசமான தேவாலயம், பாதிரியார்களை அழித்தது, சிலுவைகளை கிழித்து, எங்கள் தேவாலயங்களில் காய்கறி சேமிப்பு வசதிகளை உருவாக்கியது. அவள் இப்போது அதே முறைகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறாள். தேவாலயத்தின் சக்தியுடன் ஒன்றுபட வேண்டிய அவசியமில்லை என்று லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் கூறியது சரியானது என்பதே இதன் பொருள், இல்லையெனில் அது கடவுளுக்கு அல்ல, ஆனால் சக்திக்கு சேவை செய்யத் தொடங்குகிறது. இதைத்தான் நாம் பெரிய அளவில் பார்க்கிறோம்.
"சர்ச் கோபமாக இருக்கும்" என்று சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. அது பரவாயில்லை! ஒன்றுமில்லை! எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் மூட வேண்டிய அவசியமில்லை! அல்லது, அவர்கள் அதை மூடினால், நீங்கள் அதற்கு எதிர்வினையாற்ற வேண்டும். நாங்கள் ஒன்றாக இருக்கிறோம். அவர்கள் பெர்மில் உள்ள போரே மில்கிராமுடன் அங்கு ஏதாவது செய்ய முயன்றனர். சரி, எப்படியோ நாங்கள் முடிவில் நின்றோம், நம்மில் பலர். அவர்கள் அதை அதன் இடத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பினார்கள். உன்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா? எங்கள் அரசாங்கம் ஒரு படி பின்வாங்கியுள்ளது. ஏதோ முட்டாள்தனத்தை செய்துவிட்டு, ஒரு அடி பின்வாங்கி, இந்த முட்டாள்தனத்தை சரிசெய்தேன். ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இது மிகவும் அரிதானது மற்றும் வித்தியாசமானது. ஆனால் அவர்கள் செய்தார்கள். நாங்களும் இதில் பங்கேற்றோம் - நாங்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்து திடீரென்று பேசினோம்.
இப்போது, மிகவும் கடினமான காலங்களில், மிகவும் ஆபத்தானது, மிகவும் பயமாக இருக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது; இது மிகவும் ஒத்திருக்கிறது ... அது என்னவென்று நான் சொல்ல மாட்டேன், ஆனால் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இதற்கு எதிராக நாம் ஒன்றுபட்டு மிகத் தெளிவாகப் போராட வேண்டும்.
மீண்டும் ஒருமுறை, ஆர்கடி ரெய்கினுக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்.
அக்டோபர் 24 அன்று, சாட்டிரிகான் தியேட்டரின் தலைவரான கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கின், ரஷ்யாவின் தியேட்டர் தொழிலாளர்கள் சங்கத்தின் ஏழாவது மாநாட்டில் தணிக்கைக்கு எதிராக ஒரு பெரிய உரையுடன் பேசினார் - மற்றும் "கலையில் அறநெறிக்கான" அரசின் போராட்டம் பற்றி. ஆடியோ பதிவு இருந்தது வெளியிடப்பட்டதுசங்கத்தின் Facebook இல் நாடக விமர்சகர்கள்; ரெய்கினின் உரையின் முழுப் பிரதியை மெடுசா வெளியிடுகிறார்.
இப்போது நான் கொஞ்சம் விசித்திரமாக பேசுவேன், சொல்ல வேண்டும். நான் ஒத்திகையில் இருந்து திரும்பியதால், எனக்கு இன்னும் மாலை நேர நிகழ்ச்சி உள்ளது, மேலும் நான் என் கால்களை உள்நாட்டில் கொஞ்சம் உதைக்கிறேன் - நான் முன்கூட்டியே தியேட்டருக்கு வந்து நான் நிகழ்த்தப் போகும் நடிப்புக்குத் தயாராகி வருகிறேன். எப்படியோ நான் [இப்போது] பேச விரும்பும் தலைப்பில் அமைதியாகப் பேசுவது எனக்கு மிகவும் கடினம். முதலாவதாக, இன்று அக்டோபர் 24 - மற்றும் ஆர்கடி ரெய்கின் பிறந்த 105 வது ஆண்டு விழா, இந்த நிகழ்வில், இந்த தேதியில் உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறேன். மேலும், உங்களுக்குத் தெரியும், இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நான் கலைஞனாக மாறுவேன் என்பதை உணர்ந்த அப்பா, எனக்கு ஒன்றைக் கற்றுக் கொடுத்தார்; அவர் எப்படியோ என் மனதிற்குள் அத்தகைய ஒரு விஷயத்தை வைத்தார், அவர் அதை பட்டறை ஒற்றுமை என்று அழைத்தார். உங்களுடன் ஒரே காரியத்தைச் செய்பவர்கள் தொடர்பாக இது ஒரு வகையான நெறிமுறைகள். இதை அனைவரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
ஏனென்றால், நம் வாழ்வில் நடக்கும் நிகழ்வுகளால் - உங்களைப் போலவே நானும் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன். இவை, கலையின் மீதான தாக்குதல்கள், குறிப்பாக தியேட்டர் மீதான தாக்குதல்கள். இவை முற்றிலும் சட்டவிரோதமானது, தீவிரவாதம், திமிர்பிடித்தல், ஆக்கிரமிப்பு, ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுவாக அனைத்து வகையான நல்ல மற்றும் உயர்ந்த சொற்கள்: "தேசபக்தி", "தாய்நாடு" மற்றும் "உயர்ந்த ஒழுக்கம்" பற்றிய வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டிருக்கின்றன. நிகழ்ச்சிகளை மூடுவது, கண்காட்சிகளை மூடுவது, மிகவும் வெட்கத்துடன் நடந்து கொள்வது, அதிகாரிகள் எப்படியோ மிகவும் விசித்திரமாக நடுநிலை வகிக்கிறார்கள் - தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்கிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களின் குழுக்கள் இவை. இவை படைப்பாற்றல் சுதந்திரம், தணிக்கை தடை மீதான அசிங்கமான தாக்குதல்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. மற்றும் தணிக்கை மீதான தடை - இதைப் பற்றி யாரும் எப்படி உணருகிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் இது நம் வாழ்வில், நம் நாட்டின் கலை, ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மிகப்பெரிய நிகழ்வு என்று நான் நம்புகிறேன். பொதுவாக நமது உள்நாட்டு கலாச்சாரம், நமது கலை மீது சாபம் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அவமானம் - இறுதியாக தடை செய்யப்பட்டது.
இப்போது என்ன நடக்கிறது? இதை மாற்றி மீண்டும் கொண்டு வர ஒருவரின் கைகள் எப்படி தெளிவாக அரிப்பு காட்டுகின்றன என்பதை நான் இப்போது காண்கிறேன். மேலும், தேக்கநிலைக்கு மட்டுமல்ல, இன்னும் பழமையான காலத்திற்கு - ஸ்டாலினின் காலத்திற்குத் திரும்புவதற்கு. எங்களுடைய உடனடி மேலதிகாரிகள் இப்படிப்பட்ட ஸ்ராலினிச சொற்களஞ்சியத்துடன் எங்களிடம் பேசுவதால், உங்கள் காதுகளை உங்களால் நம்ப முடியாத ஸ்ராலினிச அணுகுமுறைகள்! இதைத்தான் அரசு அதிகாரிகள் கூறுகிறார்கள், எனது உடனடி மேலதிகாரிகளான திரு. [முதல் கலாச்சார துணை அமைச்சர் விளாடிமிர்] அரிஸ்டார்கோவ் இவ்வாறு கூறுகிறார். அவர் பொதுவாக அரிஸ்டார்கலில் இருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும் என்றாலும், அவர் கலாச்சார அமைச்சகத்தின் சார்பாக ஒரு நபர் அப்படிப் பேசுவது வெட்கக்கேடான மொழியில் பேசுவதால்.
நாங்கள் உட்கார்ந்து இதைக் கேட்கிறோம். ஏன் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக எப்படியாவது பேச முடியாது?
எங்களுடைய நாடகத் தொழிலிலும் முற்றிலும் மாறுபட்ட மரபுகள் இருப்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். நாங்கள் மிகவும் பிளவுபட்டுள்ளோம், அது எனக்குத் தோன்றுகிறது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் சிறிய ஆர்வம். ஆனால் அது அவ்வளவு மோசமாக இல்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய கீழ்த்தரமான முறை உள்ளது - ஒருவரையொருவர் கவ்வுவது மற்றும் பறிப்பது. இது இப்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது! கடை ஒற்றுமை, என் அப்பா எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது போல், நம் ஒவ்வொருவரையும், ஒரு தியேட்டர் தொழிலாளி - கலைஞர் அல்லது இயக்குனர் - ஊடகங்களில் ஒருவரையொருவர் தவறாகப் பேசக்கூடாது. நாம் சார்ந்திருக்கும் அதிகாரிகளிலும். சில இயக்குனர் அல்லது கலைஞருடன் நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு ஆக்கப்பூர்வமாக கருத்து வேறுபாடு கொள்ளலாம் - அவருக்கு ஒரு கோபமான எஸ்எம்எஸ் எழுதுங்கள், அவருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள், நுழைவாயிலில் அவருக்காக காத்திருங்கள், அவரிடம் சொல்லுங்கள். ஆனால் ஊடகங்கள் இதில் தலையிடாமல், அனைவருக்கும் கிடைக்கச் செய்ய வேண்டும். ஏனென்றால் எங்கள் சண்டை, நிச்சயமாக இருக்கும், இருக்கும், ஆக்கபூர்வமான கருத்து வேறுபாடு, கோபம் - இது சாதாரணமானது. ஆனால் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளை நாம் நிரப்பும்போது, அது நம் எதிரிகளின் கைகளில் மட்டுமே விளையாடுகிறது. அதாவது, அதிகாரிகளின் நலன்களுக்கு கலையை வளைக்க விரும்புவோருக்கு. சிறிய குறிப்பிட்ட கருத்தியல் ஆர்வங்கள். கடவுளுக்கு நன்றி, இதிலிருந்து விடுபட்டுள்ளோம்.
எனக்கு நினைவிருக்கிறது: நாம் அனைவரும் சோவியத் ஆட்சியிலிருந்து வந்தவர்கள். இந்த வெட்கக்கேடான முட்டாள்தனம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது! நான் இளமையாக இருக்க விரும்பாததற்கு இதுதான் ஒரே காரணம், நான் மீண்டும் அங்கு செல்ல விரும்பவில்லை, இந்த மோசமான புத்தகத்தைப் படியுங்கள். மேலும் இந்தப் புத்தகத்தை மீண்டும் படிக்கும்படி என்னை வற்புறுத்துகிறார்கள். ஏனெனில் அறநெறி, தாய்நாடு மற்றும் மக்கள், மற்றும் தேசபக்தி பற்றிய வார்த்தைகள், ஒரு விதியாக, மிகக் குறைந்த இலக்குகளை மறைக்கின்றன. கோபமடைந்த மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட மக்களின் இந்த குழுக்களை நான் நம்பவில்லை, அவர்களின் மத உணர்வுகள் புண்படுத்தப்படுகின்றன. நான் நம்பவில்லை! அவர்கள் பணம் செலுத்தப்பட்டதாக நான் நம்புகிறேன். எனவே இவை சட்டவிரோதமான மோசமான வழிகளில் அறநெறிக்காக போராடும் கேவலமான மக்களின் குழுக்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்.
மக்கள் புகைப்படங்களில் சிறுநீரை ஊற்றும்போது, இது அறநெறிக்கான சண்டையா, அல்லது என்ன? பொதுவாக, பொது அமைப்புகள் கலையில் அறநெறிக்காக போராட வேண்டிய அவசியமில்லை. கலை இயக்குனர்கள், கலை இயக்குனர்கள், விமர்சகர்கள் மற்றும் கலைஞரின் ஆன்மாவிலிருந்து போதுமான வடிப்பான்களைக் கொண்டுள்ளது. இவர்கள் ஒழுக்கத்தைத் தாங்குபவர்கள். அதிகாரம் மட்டுமே ஒழுக்கத்தையும் நெறிமுறைகளையும் தாங்கி நிற்கிறது என்று பாசாங்கு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. இது தவறு.
பொதுவாக, அதிகாரத்திற்கு பல சோதனைகள் உண்டு; அதைச் சுற்றி பல சோதனைகள் உள்ளன, கலை அதன் முன் ஒரு கண்ணாடியை வைத்திருக்கும் மற்றும் இந்த சக்தியின் தவறுகள், தவறான கணக்கீடுகள் மற்றும் தீமைகளை இந்த கண்ணாடியில் காட்டுவதற்கு ஸ்மார்ட் பவர் கலையை செலுத்துகிறது. ஆனால் எங்கள் தலைவர்கள் எங்களிடம் சொல்வது போல் அதிகாரிகள் செலுத்துவது அதுவல்ல: “அப்படியானால் அதைச் செய்யுங்கள். நாங்கள் உங்களுக்கு பணம் கொடுக்கிறோம், நீங்கள் செய்ய வேண்டியதை நீங்கள் செய்யுங்கள். யாருக்கு தெரியும்? என்ன தேவை என்பதை அவர்கள் அறிவார்களா? நமக்கு யார் சொல்வார்கள்? இப்போது நான் கேட்கிறேன்: “இவை நமக்கு அந்நியமான மதிப்புகள். மக்களுக்கு கேடு”. யார் தீர்மானிப்பது? அவர்கள் முடிவு செய்வார்களா? அவர்கள் தலையிடவே கூடாது. அவர்கள் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு உதவ வேண்டும்.
உண்மையில், நாம் ஒன்றுபட வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: நாம் ஒன்றுபட வேண்டும். ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக நமது கலை நுட்பமான பிரதிபலிப்புகளைப் பற்றி நாம் சிறிது நேரம் துப்ப வேண்டும் மற்றும் மறந்துவிட வேண்டும். சில இயக்குனரை நான் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் விரும்பாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவர் வெளியே பேச அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக நான் இறந்துவிடுவேன். இது பொதுவாக வால்டேரின் வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்கிறேன். நடைமுறையில். சரி, ஏனென்றால் எனக்கு இவ்வளவு உயர்ந்த மனித குணங்கள் உள்ளன. உனக்கு புரிகிறதா? பொதுவாக, உண்மையில், நீங்கள் கேலி செய்யவில்லை என்றால், எல்லோரும் அதைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இது இயல்பானது: கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கும், சீற்றம் இருக்கும்.
ஒரு தடவை நம்ம தியேட்டர்காரர்கள் தலைவரை சந்திக்கிறார்கள். இந்த சந்திப்புகள் அரிதாகவே நடைபெறுகின்றன. அலங்காரம் என்று சொல்வேன். ஆனால் இன்னும் அவை நடக்கின்றன. மேலும் சில தீவிரமான பிரச்சனைகளை தீர்க்க முடியும். இல்லை. சில காரணங்களால், இங்கேயும், முன்மொழிவுகள் கிளாசிக்ஸின் விளக்கத்திற்கான சாத்தியமான எல்லையை நிறுவத் தொடங்குகின்றன. சரி, ஜனாதிபதி ஏன் இந்த எல்லையை நிறுவ வேண்டும்? சரி, அவன் ஏன் இந்த விஷயங்களில் ஈடுபடுகிறான்... இதை அவன் புரிந்து கொள்ளவே கூடாது. அவருக்குப் புரியவில்லை - புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமும் இல்லை. எப்படியிருந்தாலும், ஏன் இந்த எல்லையை அமைக்க வேண்டும்? அதில் எல்லைக் காவலர் யார்? சரி, அதைச் செய்யாதே... அது விளங்கட்டும்... யாரோ சீற்றம் அடைவார்கள் - பெரியவர்.
பொதுவாக, எங்கள் தியேட்டரில் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் நடக்கும். மற்றும் பல சுவாரஸ்யமான நிகழ்ச்சிகள். சரி, நிறை - நிறைய இருக்கும்போது நான் அதை அழைக்கிறேன். இது நல்லது என்று நினைக்கிறேன். வித்தியாசமான, சர்ச்சைக்குரிய, அழகான! இல்லை, சில காரணங்களால் நாங்கள் அதை மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறோம் ... நாங்கள் ஒருவரையொருவர் அவதூறு செய்கிறோம், சில சமயங்களில் ஒருவரையொருவர் கண்டிக்கிறோம் - அது போலவே, நாங்கள் பொய் சொல்கிறோம். மீண்டும் நாம் கூண்டுக்குள் செல்ல விரும்புகிறோம். மீண்டும் ஏன் கூண்டில்? "தணிக்கைக்கு, போகலாம்!" இல்லை இல்லை இல்லை! ஆண்டவரே, நாம் எதை இழக்கிறோம், நம் வெற்றிகளை நாமே விட்டுக்கொடுக்கிறோம்? ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மூலம் நாம் என்ன விளக்குகிறோம், அவர் கூறினார்: "எங்களுக்கு பாதுகாவலர் பதவியை பறிக்கவும், நாங்கள் உடனடியாக பாதுகாவலர் பதவிக்கு திரும்பும்படி கேட்போம்." சரி நாம் என்ன? சரி, அவர் உண்மையில் ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நம்மைப் பறிகொடுத்த ஒரு மேதையா? எங்கள், பேசுவதற்கு, அடிமைத்தனம் பற்றி.
நான் பரிந்துரைக்கிறேன்: நண்பர்களே, இந்த விஷயத்தில் நாம் தெளிவாக பேச வேண்டும். இந்த மூடல்கள் குறித்து, இல்லையெனில் நாங்கள் அமைதியாக இருக்கிறோம். நாம் ஏன் எப்போதும் அமைதியாக இருக்கிறோம்? அவர்கள் நிகழ்ச்சிகளை மூடுகிறார்கள், இதை மூடுகிறார்கள்... “இயேசு கிறிஸ்து சூப்பர்ஸ்டாரை” தடை செய்தார்கள். இறைவன்! "இல்லை, யாரோ ஒருவர் புண்படுத்தப்பட்டார்." ஆமாம், அது யாரையாவது புண்படுத்தும், அதனால் என்ன?
அவர்கள் எப்படி துன்புறுத்தினார்கள் என்பதை மறந்துவிட்ட எங்கள் துரதிர்ஷ்டவசமான தேவாலயம், பாதிரியார்களை அழித்தது, சிலுவைகளை கிழித்து, எங்கள் தேவாலயங்களில் காய்கறி சேமிப்பு வசதிகளை உருவாக்கியது. இப்போது அதே முறைகளை அவள் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தாள். அதிகாரிகள் தேவாலயத்துடன் ஒன்றிணைக்கக்கூடாது, இல்லையெனில் அது கடவுளுக்கு சேவை செய்வதை விட அதிகாரிகளுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கும் என்று லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய் கூறியது சரியானது என்பதே இதன் பொருள். நாம் பெரிய அளவில் பார்க்கிறோம்.
மேலும் தேவாலயம் கோபப்பட வேண்டிய அவசியம் (செவிக்கு புலப்படாமல்) இல்லை. அது பரவாயில்லை! எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் மூட வேண்டிய அவசியமில்லை. அல்லது, அவர்கள் அதை மூடினால், நீங்கள் அதற்கு எதிர்வினையாற்ற வேண்டும். நாங்கள் ஒன்றாக இருக்கிறோம். அவர்கள் பெர்மில் உள்ள போரே மில்கிராமுடன் அங்கு ஏதாவது செய்ய முயன்றனர். சரி, எப்படியோ நாங்கள் முடிவில் நின்றோம், நம்மில் பலர். அவர்கள் அதை அதன் இடத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பினார்கள். உன்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா? எங்கள் அரசாங்கம் ஒரு படி பின்வாங்கியுள்ளது. ஏதோ முட்டாள்தனத்தை செய்துவிட்டு, ஒரு அடி பின்வாங்கி, இந்த முட்டாள்தனத்தை சரிசெய்தேன். ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இது மிகவும் அரிதானது மற்றும் வித்தியாசமானது. நாம் அதை செய்தோம். அவர்கள் ஒன்று கூடி திடீரென பேசினர்.
இப்போது, மிகவும் கடினமான காலங்களில், மிகவும் ஆபத்தானது, மிகவும் பயமாக இருக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது; இது மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது... அது என்னவென்று நான் சொல்ல மாட்டேன். ஆனால் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இதற்கு எதிராக நாம் ஒன்றுபட்டு மிகத் தெளிவாகப் போராட வேண்டும்.
அனைத்து நாடக ரஷ்யாதேவையானதை உருவாக்குகிறார்" என்று STD செயலாளர் டிமிட்ரி ட்ரூபோச்ச்கின் கூறுகிறார் (அவர் காங்கிரஸில் ஒரு மதிப்பீட்டாளர்). - இது உதவிக்கான அழுகை.
நாடக ரஷியா இன்று என்ன கத்துகிறது? பேச்சுகளிலிருந்து நீங்கள் ஒரு உண்மையான மற்றும் பல வழிகளில் சோகமான உண்மையைப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: எங்களிடம் இரண்டு ரஷ்யாக்கள் - மாஸ்கோ மற்றும் மீதமுள்ளவை - முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கையை வாழ்கின்றன.
மாஸ்கோ குழுமங்களின் கலை இயக்குநர்கள் தியேட்டரின் வணிகமயமாக்கலைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். பொருளாதார வல்லுனர் ரூபின்ஸ்டீன், அது ஏன் திரையரங்கிற்கு தீங்கு விளைவிக்கிறது என்பதற்கான உறுதியான காரணத்தை அளிக்கிறார். அதன் புள்ளிவிவரங்கள் பாவம் செய்ய முடியாதவை மற்றும் முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கின்றன: தியேட்டர் டிக்கெட் விற்பனை மூலம் அதன் செலவுகளை ஈடுகட்ட முடியாது, மேலும் அரசின் ஆதரவு குறைவது வருமானத்தைத் தேடுவதற்குத் தள்ளுகிறது, எனவே வணிகமயமாக்குகிறது.
கருத்தியல் பயங்கரவாதம் மற்றும் 1937 மாதிரியின் வரவிருக்கும் தணிக்கை அச்சுறுத்தல் குறித்து மாஸ்கோ கவலைப்படுகிறது. கான்ஸ்டான்டின் ரெய்கினின் உணர்ச்சிகரமான பேச்சு இதன் சிறப்பியல்பு: “கலை மீதான தாக்குதல்கள் முரட்டுத்தனமானவை, திமிர்பிடித்தவை, தேசபக்தி பற்றிய உயர்ந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டவை. புண்படுத்தப்பட்ட நபர்களின் குழுக்கள் நிகழ்ச்சிகள், கண்காட்சிகள், மூர்க்கத்தனமாக நடந்துகொள்கின்றன, மேலும் அதிகாரிகள் இதிலிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்கிறார்கள். நமது கலாச்சாரத்தின் சாபமும் அவமானமும் - தணிக்கை - நவீன காலத்தின் வருகையுடன் நிறுத்தப்பட்டது. அதற்கென்ன இப்பொழுது? அவர்கள் எங்களை தேக்க நிலைக்கு மட்டுமல்ல - ஸ்டாலினின் காலத்திற்கும் திருப்பி அனுப்ப விரும்புகிறார்கள். எங்கள் முதலாளிகள் இப்படிப்பட்ட ஸ்ராலினிச சோதனைகளுடன் பேசுகிறார்கள், மிஸ்டர் அரிஸ்டார்கோவ்... நாங்கள் உட்கார்ந்து கேட்கிறோமா? நாங்கள் பிளவுபட்டுள்ளோம், அது அவ்வளவு மோசமானதல்ல: ஒருவரையொருவர் அவதூறு செய்வதற்கும் அவதூறு செய்வதற்கும் ஒரு மோசமான வழி உள்ளது. அப்பா எனக்கு வித்தியாசமாக கற்றுக் கொடுத்தார்.
ஆனால் மாகாண திரையரங்குகள் அத்தகைய தார்மீக உயரங்களுக்கு தெளிவாக இல்லை: அவை உயிர்வாழ விரும்புகின்றன. விளாடிவோஸ்டாக்கின் இளைஞர் தியேட்டர் வழியாக ஒரு புயல் சாக்கடை ஓடுகிறது என்று நான் கேள்விப்பட்டேன், இதன் காரணமாக பார்வையாளர்கள் கூறுகிறார்கள்: "உங்கள் நிகழ்ச்சிகள் சிறப்பாக உள்ளன, ஆனால் உங்கள் இடம் ஏன் மிகவும் துர்நாற்றம் வீசுகிறது?.." பிரையன்ஸ்கில் இருந்து ஒரு பொம்மை தியேட்டரின் அதிர்ச்சியூட்டும் வரலாறு - உத்தியோகபூர்வ மற்றும் ஆண்டு: தியேட்டர் முதலில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, பின்னர் சில காரணங்களால் அவர்கள் அவரை வேலைக்குத் தகுதியற்றவர் என்று அறிவித்தனர், பின்னர் அவர்கள் இரு குழுக்களையும் கேட்காமல் யூத் தியேட்டருடன் அவரை இணைத்தனர். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து ஒரு தேர்வு முடிந்தது: தியேட்டர் வேலைக்கு ஏற்றது ...
இங்கே அல்தாய் குடியரசு உள்ளது. குடியரசில் 220 ஆயிரம் மக்களுக்கு ஒரே ஒரு தியேட்டர் மட்டுமே உள்ளது என்று எஸ்டிடி துறையின் தலைவர் ஸ்வெட்லானா தர்பனாகோவா என்னிடம் கூறுகிறார். புதுப்பிக்கப்பட்ட, 469 இருக்கைகள், ஆனால் வாரத்திற்கு 1-2 முறை திறந்திருக்கும், ஏனெனில் ஒரு தியேட்டர் கூரையின் கீழ் பல நிறுவனங்கள் உள்ளன: ஒரு பில்ஹார்மோனிக் சமூகம், ஒரு மாநில இசைக்குழு, ஒரு நடனக் குழு மற்றும் நிர்வாகம், ஒரு விநியோகஸ்தராக, விருந்தினர் கலைஞர்களையும் அழைக்கிறது. டிக்கெட் விலை 150-200 ரூபிள். மக்கள் நடந்து செல்கின்றனர்.
மக்கள் மலைகளில் வாழ்கிறார்கள், அவர்களும் தியேட்டரைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள், ”என்கிறார் ஸ்வெட்லானா நிகோலேவ்னா. - ஆனால் நெருக்கடி காரணமாக, மோசமான நிலை வேளாண்மைமக்களிடம் பணம் இல்லை. நாங்கள் கிளப்புக்கு வருகிறோம், ஆனால் அவர்கள் 130 ரூபிள் டிக்கெட்டுகளை வாங்கவில்லை, அவர்கள் பணத்தை மிச்சப்படுத்துகிறார்கள். அதனால் வருபவர்களுக்காக விளையாடுகிறோம். சம்பளம் 10-12 ஆயிரம், இளைஞர்களுக்கு இது இன்னும் குறைவு.
- அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்?
நாம் அனைவரும் இப்படித்தான் வாழ்கிறோம். ஆனால் இப்போது ஒரு புதிய கலாச்சார அமைச்சர் வந்துள்ளார், நாங்கள் அவரை நம்புகிறோம்.
அவரது வார்த்தைகளை ஐகம் ஐகுமோவ் உறுதிப்படுத்தினார் வடக்கு காகசஸ்: அங்கு நடிகர்களின் சம்பளம் 11 முதல் 13 ஆயிரம் வரை. தீவிர காகசியன் மனிதர் அனைத்து பிரதிநிதிகள் சார்பாகவும், அலெக்சாண்டர் கல்யாகினை புடினுக்கு வாக்கராக அனுப்புமாறு நேரடியாக முன்மொழிகிறார்: அவர் மாகாண கலைஞர்களின் அவலநிலையைப் பற்றி பேசட்டும். கல்யாகின் எல்லாவற்றையும் பிரீசிடியம் அட்டவணையில் எழுதுகிறார்.
கச்சலோவ்ஸ்கி தியேட்டரின் (டாடர்ஸ்தான்) வியாசஸ்லாவ் ஸ்லாவுட்ஸ்கி, "அதிகாரத்துடன் எவ்வாறு வேலை செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது" என்று மேடையில் இருந்து பதிலளித்தார். - எனது ஜனாதிபதி ஒரு பந்தய ஓட்டுநர், அவர் ஏன் ஒரு தியேட்டர்காரராக இருக்க வேண்டும்? கலாச்சாரத்தை கவனிப்பது என்பது தேசத்தின் மரபணு தொகுப்பைக் கவனிப்பது என்பதை நான் அவருக்கு நிரூபிக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். தொழில் முடிவடைகிறது என்று நான் கேள்விப்பட்டதில்லை - இயக்குனர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாகி வருகிறது. நீங்கள் எதை பற்றி பேசுகிறிர்கள்? நாம் ஏன் எல்லா நேரத்திலும் புகார் செய்கிறோம்?
காங்கிரஸ் தனது வேலையை முடித்துக் கொள்கிறது. அதன் முடிவுகள் என்னவாக இருக்கும் மற்றும் என்ன ஆவணங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்? வெளிப்படையாக, அலெக்சாண்டர் கல்யாகின் தனது புதிய காலத்தில் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டிருப்பார்: பெரெஸ்ட்ரோயிகாவுக்கு முன்பு தியேட்டர் அனுபவித்த கருத்தியல் பிடியை விட பொருளாதார பிடியில் கடுமையானதாக மாறியது.
IN நிறைவு குறிப்புகள்கல்யாகின் தத்துவார்த்தமாக கூறினார்:
ஓரளவு எனக்கு பிரச்சனைகள் தெரியும், ஓரளவு தான் குளிர் மழை. ஆனால் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்: நாங்கள், படைப்பு மக்கள், - பொறுமையற்ற மக்கள். நாங்கள் அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் விரும்புகிறோம். சிவப்பு நாடாவால் நான் கோபமடைந்தேன், உங்களைப் போலவே நானும் ஆத்திரமடைந்தேன்! மேலும் அவர்கள் எனக்கு பொறுமையை கற்பிக்கிறார்கள். அதிகாரிகள் உண்மையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை. யெகாடெரின்பர்க் கலாச்சார அமைச்சருடன் அதிர்ஷ்டசாலி, ஆனால் வோல்கோகிராட் இல்லை. சுத்தி, சுத்தி, சுத்தி அடிக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். அத்தகைய நிலைமைகளில் நாங்கள் இருக்கிறோம்: என்ன, அது. எனவே, அனைவரும் பொறுமை காக்குமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன். மேலும் பொறுமையாக செயல்படுவோம்.
