Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பனிப்போரின் உச்சக்கட்டத்தில், நெப்ராஸ்காவைச் சேர்ந்த அமெரிக்கர்களான பிரையன் மற்றும் மைக்கேல் மெக்கார்மன், சர்வதேச பதற்றம் அதிகரிப்பதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து, உலகின் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கும் அன்பான வாழ்த்துக் கடிதங்களை அனுப்பி, வேறு யாரையாவது வாழ்த்துமாறு முகவரியைக் கேட்டனர்.

ஒவ்வொரு தேசமும் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவதற்கு அதன் சொந்த பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் சர்வதேச ஆசாரம் அடிப்படையில் ஒன்றே: நல்லது மற்றும் செழிப்பு, நல்ல நாள் அல்லது வேலையில் வெற்றி.

ஆங்கிலேயர்"நீங்கள் எப்படி செய்கிறீர்கள்?" என்ற கேள்வியுடன் நண்பரை வாழ்த்துகிறார். — (அதாவது "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?") பிரெஞ்சுக்காரர்கேட்கிறார்: "கருத்து சொல்லவா?" ("எப்படிப் போகிறது?"), ஜெர்மன் - "வை கெட்" கள்?" ("எப்படிப் போகிறது?").

இத்தாலியர்கள்ஒரு நண்பரின் விவகாரங்களில் ஆர்வம் இல்லை, அவர் ஒரு கூட்டத்தில் கூச்சலிடுவார்: "வா ஸ்டா?" - "நீங்கள் எப்படி நிற்கிறீர்கள்?", சீனகேட்கிறார்: "நீங்கள் இன்று சாப்பிட்டீர்களா?", ஜூலஸ்மாநிலம்: "நான் உன்னைப் பார்த்தேன்!", கிரீன்லாந்தர்கள்சொல்லுங்கள்: "நல்ல வானிலை!", மற்றும் நவாஜோ இந்தியர்கள்நம்பிக்கையுடன் கூச்சலிடுங்கள்: "எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது!". பாரசீகர்கள்அறிவுரை கூறுவார்: "மகிழ்ச்சியாக இரு!", அரேபியர்கள்அவர்கள் சொல்வார்கள்: "உங்களுக்கு சமாதானம்!", மற்றும் யூதர்கள்- "உங்களுக்கு அமைதி".

மிகவும் பொதுவான வாழ்த்துக்கள் மங்கோலியர்கள்: "உங்கள் கால்நடைகள் எப்படி இருக்கின்றன?" மற்றும் "நீங்கள் எப்படி அலைகிறீர்கள்?". AT மலேசியாஅவர்கள் கேட்கிறார்கள்: "நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?" (அதற்கு அவர்கள் தெளிவற்ற பதில்: "நடை"). புகழ்பெற்ற "சலாம்!" அதாவது "உங்களுக்கு அமைதி உண்டாகட்டும்!" (அத்துடன் ஷாலோம்). AT ஈரான்அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்!", ஜார்ஜியர்கள் "கமர்ஜோபா!" என்ற வார்த்தையுடன் வாழ்த்துகிறார்கள். - "சரியாக இரு!", அல்லது "வெற்றி!". ஜப்பானியர்அவர்கள் சொல்வார்கள்: "கொன்னிடிவா" - "இது நாள்", "நாள் வந்துவிட்டது", பாமிர் மற்றும் இந்து குஷ் மலைப்பகுதிகள்"கவனமாக இருங்கள்!", "சோர்வு தெரியாது!" என்ற விருப்பத்துடன் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துங்கள். வைணவர்கள்- "சுதந்திரமாக இரு!" என்று விரும்புகிறேன்.

குழுவின் ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினரில் பாசோதோசிறந்த வாழ்த்து - இது தலைவர்களுக்கு உரையாற்றப்பட்டது - "உனக்கு வாழ்த்துக்கள், காட்டு மிருகம்!", மௌரி"இன்று காலை (மதியம்) நன்றி!", இந்துஅவர் சந்தித்த ஒருவரின் முகத்தில் கடவுளை வாழ்த்துங்கள் - "நமஸ்தே!", மற்றும் வட அமெரிக்க இந்தியர்கள்சில நேரங்களில் அவர்கள் "நீ என் மற்றொரு "நான்" என்ற வார்த்தைகளுடன் வாழ்த்துகிறார்கள்.

AT பழங்கால எகிப்துஒரு குறுகிய சந்திப்பின் போது, ​​​​உடல்நிலையில் ஆர்வம் காட்டுவது வழக்கம் அல்ல, அவர்கள் ஒரு வித்தியாசமான கேள்வியைக் கேட்டார்கள்: "உங்களுக்கு எப்படி வியர்க்கிறது?". ரோமர்கள்ஒருவரையொருவர் ஆரோக்கியமாக வாழ்த்தினார் "காப்பாற்றுங்கள்!", மற்றும் பண்டைய கிரேக்கர்கள்ஒருவருக்கொருவர் "மகிழ்ச்சியுங்கள்!".

ரஷ்யர்கள், ஐரோப்பியர்கள், அமெரிக்கர்கள் கைகுலுக்கி வரவேற்கும் சைகை. ஒரு அமெரிக்க இளைஞன் நண்பனின் முதுகில் தட்டிக் கொடுத்து வாழ்த்துகிறான். பிரான்சில், ஒரு முறைசாரா அமைப்பில், அறிமுகமில்லாதவர்கள் கூட சந்திக்கும் போது மற்றும் பிரியும் போது முத்தமிடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கன்னங்களைத் தொட்டு, ஒன்று முதல் ஐந்து முத்தங்களை காற்றில் அனுப்புகிறார்கள்.

உணர்ச்சி ஹிஸ்பானியர்கள்கட்டிப்பிடித்தல், குளிர்வித்தல் லாப்லாண்டர்ஸ்தங்கள் மூக்கை ஒன்றோடொன்று தேய்க்க வேண்டும் பாலினேசியாதங்கள் மூக்கைத் தேய்த்து, ஒருவரையொருவர் முதுகில் அடித்துக்கொள்ளுங்கள், ஆண்களே எஸ்கிமோக்கள்தலை மற்றும் தோள்களில் ஒரு முஷ்டியால் ஒருவரையொருவர் லேசாக அடித்தார்கள்.

நட்பாக ஜப்பானியர்வில் போன்ற சீன. இருப்பினும், நவீன சீனாவில், அறிமுகமானவர்கள் நடிகர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் விருப்பமான சைகையுடன் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துகிறார்கள் - கைகளை தங்கள் தலைக்கு மேலே உயர்த்தி. எங்கள் வாழ்த்து சைகை - உரையாசிரியரை எதிர்கொள்ளும் உள்ளங்கை, இடது மற்றும் வலது பக்கம் ஆடும் - ஜப்பானியர்கள் பிரியாவிடையின் சைகையாக விளக்குவார்கள். ஜப்பானியர்கள் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துகிறார்கள், தங்கள் திறந்த உள்ளங்கையை தங்களுக்குள் இருந்து விலகி (முன்னும் பின்னுமாக) உரையாசிரியரை எதிர்கொள்கிறார்கள்.

சமோவான்கள்ஒருவரையொருவர் முகர்ந்து பார்க்கிறார்கள் திபெத்தியர்கள்வலது கையால் தலைக்கவசத்தைக் கழற்றி, இடது கையை காதுக்குப் பின்னால் வைத்து, நாக்கை நீட்டவும். வட ஆபிரிக்காவில், வணங்கிய பிறகு, வலது கையை நெற்றியில், உதடுகள் மற்றும் மார்புக்குக் கொண்டு வருவது வழக்கம் - இதன் பொருள் "நான் உன்னைப் பற்றி நினைக்கிறேன், நான் உன்னைப் பற்றி பேசுகிறேன், நான் உன்னை மதிக்கிறேன்." ஆப்பிரிக்காவின் சில மக்கள், வாழ்த்து மற்றும் ஆழ்ந்த மரியாதையின் அடையாளமாக, பூசணிக்காயை தங்கள் வலது கையில் பிடித்துக் கொண்டு செல்கிறார்கள். பழங்குடியில் அகம்பாகென்யாவில், ஆழ்ந்த மரியாதையின் அடையாளமாக, அவர்கள் வருபவர் மீதும், பழங்குடியினரிடமும் துப்புகிறார்கள் மாசாய்ஒரு கூட்டத்தில், அவர்கள் முதலில் துப்புகிறார்கள், பின்னர் தங்கள் கைகளில் துப்புகிறார்கள், பிறகுதான் கைகுலுக்குகிறார்கள். அதன் மேல் ஜாம்பேசிகைதட்டி கர்சியை உருவாக்குங்கள்.

AT இந்தியாவாழ்த்தின் அடையாளமாக, கைகளை ஒன்றாக மடித்து மரியாதையுடன் மார்பில் அழுத்தி, மற்றும் அரேபியர்கள்மார்பில் அவற்றைக் கடக்கவும். சில இந்திய பழங்குடியினர்அமெரிக்காவில், அவர்கள் சந்தித்த அந்நியன் அணுகி, இந்த அமைதியான தோரணையைக் கவனிக்கும் வரை குந்துவது வழக்கமாக இருந்தது. சில சமயங்களில் காலணிகளைக் கழற்றினார்கள்.

AT எகிப்து மற்றும் ஏமன்வாழ்த்தின் சைகை வணக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது - உள்ளங்கை நெற்றியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. AT லத்தீன் அமெரிக்காஆண்கள், வாழ்த்தும்போது, ​​​​பின்வரும் சடங்கைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் கட்டிப்பிடித்து முதலில் ஒரு நண்பரின் முதுகில் மூன்று முறை தட்டுகிறார்கள், அவரது வலது தோளில் தலையைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள், மேலும் மூன்று முறை முதுகில் தட்டுகிறார்கள், அவரது தலையை இடது தோளுக்கு மேல் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள்.

தாஜிக்கள்நீட்டப்பட்ட கையை இரு கைகளாலும் அசைக்கவும் - பதிலுக்கு ஒன்றை மட்டும் நீட்டுவது அவமரியாதைக்குரியது (விதி உலகளாவியது அல்ல, ஆனால் கட்டாயமானது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விருந்தினரை சந்திப்பதற்கு).

AT ரஷ்யாபழங்காலத்திலிருந்தே, சந்தித்தபோது, ​​​​அவர்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி கேட்டார்கள், இந்த பாரம்பரியம் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது. நடுநிலையான "ஹலோ" என்பதன் ஒப்புமைகள் நட்பு "ஹாய்" அல்லது "ஹலோ!", அதிகாரப்பூர்வமான "உங்களை வாழ்த்துவதற்கு (அனுமதிக்க)!". வயதானவர்கள் சில சமயங்களில் சொல்கிறார்கள்: "என் மரியாதைகள்" மற்றும் "உங்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியம்." தொழிலாளிக்கு வணக்கம் - "கடவுள் உங்களுக்கு உதவுவார்!", வந்தவருக்கு - "வரவேற்க!" முதலியன வாழ்த்து வடிவங்கள் உள்ளன: "காலை வணக்கம்", "நல்ல மதியம்", "நல்ல மாலை", "நல்ல இரவு" ...

RIA நோவோஸ்டி மற்றும் திறந்த மூலங்களின் தகவல்களின் அடிப்படையில் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது

மதிக்கும்மக்களின், நேசிக்க வேண்டும்மற்றும் அவர்களின் மக்கள், மற்றும் அவர்களின் மொழி, மற்றும் அவர்களின் தேசிய கலாச்சாரம். ஆசாரம்தேசிய பண்புகள் உள்ளன. ஒரே விதிகள் வெவ்வேறு நாடுகளில் வெவ்வேறு விதமாக விளக்கப்படுகின்றன. எளிமையானதை எடுத்துக் கொள்வோம் - வாழ்த்துக்கள்.

வாழ்த்துச் சடங்குகள்

மக்கள் எப்படி ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துகிறார்கள்?
ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்தம் உள்ளது ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவது வழக்கம், ஆனால் சர்வதேச ஆசாரம் அடிப்படையில் அதே தான்: சந்திக்கும் போது, ​​மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நல்ல மற்றும் நல்வாழ்வை, ஒரு நல்ல நாள் அல்லது வேலையில் வெற்றியை விரும்புகிறார்கள்.

ஆங்கிலேயர்கள் வரவேற்கிறார்கள்கேள்வியை நன்கு அறிந்தவர் நீங்கள் எப்படி செய்கிறீர்கள்?- (அதாவது "நீங்கள் எப்படி செயல்படுகிறீர்கள்?"), பிரெஞ்சு வரவேற்பு: « கருத்து சொல்லவா?- ("அது எப்படி செல்கிறது?"), ஜெர்மானியர்கள் வரவேற்கிறார்கள் - « வீ கெஹ்ட்ஸ்?"("எப்படி நடக்கிறது?").

இத்தாலியர்கள்ஒரு நண்பரின் விவகாரங்களில் ஆர்வம் இல்லை, அவர் ஒரு கூட்டத்தில் கூச்சலிடுவார்: " வா ஸ்டா?"-" எப்படி நிற்கிறீர்கள்?", சீனகேட்கிறார்: " இன்று சாப்பிட்டீர்களா?», ஜூலஸ்நிலை: " நான் உன்னை பார்த்தேன்!», கிரீன்லாந்தர்கள்எதுவேனும் சொல்: " நல்ல காலநிலை!", ஏ நவாஜோ இந்தியர்கள்நம்பிக்கையுடன் கூச்சலிடுங்கள்: எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது!».

பாரசீகர்கள்ஆலோசனை: " மகிழ்ச்சியாக இரு!», அரேபியர்கள் வரவேற்கப்படுகிறார்கள்: « அமைதி நிலவட்டும்!", ஏ யூதர்கள் – « உங்களுக்கு அமைதி».

மங்கோலியர்களிடையே மிகவும் பொதுவான வாழ்த்துக்கள்: « உங்கள் கால்நடைகள் எப்படி இருக்கின்றன?"மற்றும்" நீங்கள் எப்படி அலைகிறீர்கள்?». மலேசியாவில் அவர்கள் கேட்கிறார்கள்: « எங்கே போகிறாய்?"(அதற்கு அவர்கள் தெளிவற்ற பதில்:" நடந்து செல்லுங்கள்").
பிரபலமான" சலாம்!"அர்த்தம்" உங்களுக்கு அமைதி!(அத்துடன் ஷாலோம்).

திபெத்தில் வசிப்பவர்கள்அவர்கள் இப்படி வாழ்த்துகிறார்கள்: அவர்கள் சந்திக்கும் போது, ​​அவர்கள் தங்கள் தொப்பியைக் கழற்றி, நாக்கை நீட்டி, தங்கள் இடது கையை காதுக்குப் பின்னால் பிடித்து, கேட்பது போல்.

ஈரானில் வணக்கம்: « மகிழ்ச்சியாக இரு!», ஜார்ஜியர்கள் வரவேற்கப்படுகிறார்கள்அந்த வார்த்தை " கமர்ஜோபா!- "சரியாக இரு!", அல்லது "வெற்றி!".

ஜப்பானியர்அவர்கள் சொல்வார்கள்: கொன்னிடிவா"- "இது நாள்", "நாள் வந்துவிட்டது", பாமிர் மற்றும் இந்து குஷ் மலைப்பகுதிகள்ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துக்களுடன் வாழ்த்துங்கள் கவனி!”,“ சோர்வு தெரியாது! ”, வைணவர்கள்- "சுதந்திரமாக இரு!" என்று விரும்புகிறேன்.

சீனமுந்தைய காலங்களில், ஒரு நண்பரைச் சந்தித்து, வாழ்த்தும்போது, ​​அவர் தன்னைத்தானே கைகுலுக்கிக்கொண்டார்.

இளம் அமெரிக்கன்நண்பரின் முதுகில் தட்டி வாழ்த்துகிறார்.

மவோரி இந்தியர்கள்ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துவதற்கு, அவர்கள் மூக்கால் தொட வேண்டும்.

ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள மசாய் மக்கள்என முன் வரவேற்புஒருவருக்கொருவர், தங்கள் கைகளில் துப்புகிறார்கள்.

எஸ்கிமோக்கள், ஒரு நண்பரை வாழ்த்தி, அவரது தலை மற்றும் தோள்களில் அவரது முஷ்டியை லேசாகத் தட்டவும்.

ஹிஸ்பானியர்கள்கட்டிப்பிடித்தல். சமோவான்கள்ஒருவரையொருவர் முகர்ந்து பார்க்கிறார்கள்.
மறுபுறம், அதே விதிமுறைகளை வேறுவிதமாக விளக்கலாம் மற்றும் உணரலாம். உதாரணமாக, ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் மீது துப்புவது நம் நாட்டில் மோசமான நடத்தை என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் அமெரிக்க இந்தியர்கள் குணமடைய விரும்புகிறார்கள், நாங்கள் மேசையில் ஏப்பம் விடுவதை எதிர்மறையாக மதிப்பிடுகிறோம், மேலும் ஆசியர்கள் உணவு நல்லதாகச் சென்றதை உரிமையாளரிடம் நிரூபித்தார்கள்.

: எங்களிடம் ஒரு கட்டைவிரல் உள்ளது - எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் ஸ்வீடன்ஸ்- காரை நிறுத்துங்கள்; நாம் கன்னம் stroking ஒரு மகிழ்ச்சி, மற்றும் இத்தாலியர்கள்- உரையாடல் இழுக்கப்பட்டது; நாங்கள் தலையை மேலும் கீழும் அசைக்கிறோம் - ஆம், பல்கேரியர்கள்- இல்லை.

இந்திய மொழிகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் மிகப் பெரியவை. சேர்ந்த மொழிகளில் இருந்தால் ஒன்றுஇந்தோ-ஐரோப்பிய குடும்பம், அவர்கள் ஸ்காட்லாந்து முதல் இலங்கை வரையிலான யூரேசியாவின் பரந்த பிரதேசத்தில் பேசுகிறார்கள், மேலும் பல டஜன் சொற்கள் அங்கு கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக ஒலிக்கின்றன: இரண்டு-த்வா-ஸ்வே, மூன்று-ட்ரை-த்ரே, சகோதரர்-பிராத்ர்-ப்ரூடர்(ரஷ்ய-பழைய இந்திய-ஜெர்மன்), பின்னர் வட அமெரிக்காவில் ஐம்பத்தி ஐந்துமொழி குடும்பங்கள். போன்ற மொழிகள் உள்ளன திருகுமற்றும் டேகல்மா, கிரேக்கம் அல்லது லத்தீன் போன்ற கிளாசிக்கல் ஐரோப்பிய மொழிகளை நினைவூட்டும் ஒலி அமைப்புகள் மற்றும் இலக்கணங்களுடன்; போன்ற மொழிகள் லகோடாமற்றும் சோக்டாவ், மொர்டோவியன் அல்லது டாடர் மொழிகளில் உள்ளதைப் போல ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான ஒலிப்பு மற்றும் சொல் உருவாக்கத்துடன்; மொழிகளின் குழு அன்று (ஹைடா, நவாஜோ), அதன் மோனோசிலபிக் அமைப்பு மற்றும் இசை இரண்டு-குறிப்பு அழுத்தமானது சீன மொழியை நினைவூட்டுகிறது; இறுதியாக, மொழிகள் பாப்பிகள்மற்றும் sswapமெய்யெழுத்துக்களின் பெரிய அட்டவணைகள் மற்றும் வார்த்தை உருவாக்கத்தின் சூப்பர்-சிக்கலான கொள்கைகளுடன், நமது காகசியன் மொழிகள் மட்டுமே போட்டியிட முடியும்; மற்றும் போன்ற பல மொழிகள் கருக், யானாமற்றும் சினேகா, யாருடைய இலக்கண மணிகள் மற்றும் விசில்களை உலகில் வேறு எங்கும் காண முடியாது.
இந்த பன்முகத்தன்மைக்கான காரணங்கள் தெரியவில்லை. யூரேசியாவில் இருந்து பல (குறைந்தது 55) இடம்பெயர்வு அலைகளை அமெரிக்கா கண்டுள்ளது என்பது ஒரு சாத்தியம். மற்றொரு கருதுகோள், சமீபத்திய இந்திய மரபியல் ஆய்வுகளுக்கு ஏற்ப, அனைத்து 55 மொழிக் குடும்பங்களும் ஒரு புலம்பெயர்ந்தோரின் மொழியிலிருந்து மொழியியல் "வளர்ச்சி"யின் செயல்பாட்டில் வளர்ந்தன என்று கூறுகிறது. இது அப்படியானால், இந்தியர்கள் எப்படிப்பட்ட கண்டுபிடிப்பாளர்கள் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது (கட்டுரையைப் படித்த பிறகு இதை நீங்கள் பார்க்கலாம்). இறுதியாக, மூன்றாவது பார்வை, அனைவராலும் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டது, குடியேற்றத்தின் அலைகள் இல்லை இல்லை. இருந்தன குடியேற்றம். பாபிலோனிய கலவரம் நடந்தது அமெரிக்கா, ஒருவேளை பாபிலோன், நியூயார்க், மற்றும் - இறைவன் மொழிகளைக் கலந்தான். பல மக்கள் பழைய (=புதிய?) உலகத்திற்குச் சென்றனர் (முதன்மையாக உக்ரேனியர்கள், ஏனெனில் கியேவ் விஞ்ஞானிகள் சித்தியர்களின் உக்ரேனிய பழங்குடியினர் யூரேசியாவின் மிகப் பழமையான மக்கள் என்று காட்டியது), ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் தெற்கே (நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மொழி குடும்பங்கள்) சென்றனர். ) அல்லது இருந்தது. நரகன்செட்ஸின் வழித்தோன்றல்கள் - செமிட்டுகள் (அவர்களுக்கு பல முக்கியமான சொற்கள் உள்ளன) - உக்ரேனியர்களுக்கு அடுத்ததாக பாபிலோன் நகரத்தை தங்கள் தாயகத்தின் நினைவாக நிறுவினர், ஆனால் பின்னர் ... நீங்களே அறிவீர்கள்: முன்னாள் பாபல் கோபுரத்திற்கு அடுத்ததாக, நீண்ட கத்திகள் சுதந்திரத்தின் அதே சிலையை உருவாக்கின. (எபிரேய மொழியில் "மனிதன்" (ஆடம்) மற்றும் "சிவப்பு" என்ற வார்த்தைகள் ஒரே மாதிரியாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன: "டிஎம்!)

ஆனால் மொழிகளுக்கு செல்லலாம். பழங்குடி மொழிகளின் நவீன அறிவியல் ஒரு சில வெளிறிய முகம் கொண்ட மக்களின் முயற்சியின் விளைவாகும். ஜான் டபிள்யூ. பவல், ஃபிரான்ஸ் போவாஸ், எட்வர்ட் சபீர், ஆல்ஃபிரட் எல். க்ரோபர் மற்றும் பலர், அவர்களின் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், 60 இந்திய மொழிகள் இறந்துவிட்டன, மேலும் 60-120 அழியும் பாதையில் உள்ளன. பள்ளிகளில் பூர்வீக அமெரிக்க மொழிகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்யும் 1887 சட்டத்திற்கும், 1990 ஆம் ஆண்டின் சட்டத்திற்கும் இடையே 100 ஆண்டு இடைவெளியில் இது நடந்தது, இந்த மொழிகளில் எஞ்சியிருக்கும் ஆய்வு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு ( மண்டன்- 7 தாய்மொழிகள், ஈயக்- மொழியின் அறிவு ஒரு முதியவரின் தலையில் குவிந்துள்ளது, கடைசியாக கடோபா- பேசும் இந்தியர் 1996 இல் இறந்தார், முதலியன). இப்போது இந்திய மொழிகளின் நிலைமை ஓரளவு மேம்பட்டுள்ளது. உண்மையில், 1921 ஆம் ஆண்டில், S. அமெரிக்கா முழுவதும் இந்தியர்களின் மொழிகளை தீவிரமாகப் படிக்கும் ஆறு பேரை க்ரோபர் கணக்கிட்டால், இப்போது டோமிலினோ கிராமத்தில் மட்டும், ஆறு இந்தியர்கள் அந்த மொழியைப் படிக்கிறார்கள். லகோடா. ஒரு மாஸ்கோ டெலாவேர் மொழி உணர்வுடன் கூடுகிறார். எனவே துருவங்கள் சொல்வது போல் "இந்தியன் இறக்கவில்லை".
ஆனால் எங்கள் காட்டெருமைக்குத் திரும்பு. இந்தியர்களிடம் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம் ஒலிக்கிறது. ஒலி வகைப்படுத்தலின் படி, இரண்டு தீவிர வகையான இந்திய மொழிகள் வேறுபடுகின்றன - அட்லாண்டிக்மற்றும் பசிபிக்.
அட்லாண்டிக் வகை மொழிகள் அல்கோன்குவியன் ( செ்யன், கிரி), கேடோன் ( விசிட்டா, பாவ்னி, கேடோ) - ஒரு சிறிய மெய்யெழுத்துக்கள் (8-12) மற்றும் சொற்களில் ஏராளமான உயிரெழுத்துக்கள் உள்ளன. ஆனால் இந்த "எளிய" மொழிகளில் கற்கத் தொடங்குமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்தவில்லை: கட்டுரையின் தலைப்பிலிருந்து முதல் வரி வினைச்சொல்இருந்து செ்யன். வினைச்சொல்லைப் புரிந்துகொள்வதை சிறிது நேரம் கழித்து சமாளிப்போம், இப்போது இந்திய ஒலிகளின் சுற்றுப்பயணத்தைத் தொடர்வோம். ஒலிகளின் அடிப்படையில் மற்ற துருவங்கள் ராக்கி மலைகளின் மேற்கு மற்றும் வடக்கே உள்ள மொழிகள் ( குவாக்கியூட்ல், கெர் டி "அலீன், நூட்கா, அதபாஸ்கன் மொழிகள்): 30-55 மெய் எழுத்துக்கள் மற்றும் 3-10 உயிரெழுத்துக்கள் (விஷ்ரம் மொழியில் - ஒன்றுஉயிர் /а/ மற்றும் இரண்டு அரை உயிரெழுத்துக்கள் /ў/ மற்றும் /й/). இந்த ஒலிகளில் பல ரஷ்ய காது, வானத்திற்கு முற்றிலும் அந்நியமானவை, இந்த வார்த்தையான உணவுக்குழாய்க்கு நான் பயப்படவில்லை. எங்களிடம் மூன்று பின்-மொழி மெய்யெழுத்துக்கள் உள்ளன - /k/, /g/ மற்றும் /x/, மேலும் எங்கள் மூத்த உக்ரேனிய சகோதரர்களும் /gh/ (வார்த்தையில் உள்ளது போல " ஜிகழுகு"), அங்கு நூட்கா 16 மெய்யெழுத்துக்கள், மற்றும் ட்லிங்கைட்அனைத்து 22! எங்கள் சகோதரர் வெற்று வயிற்றில் மற்றும் ஒரு கிளாஸ் முழுமையான ஆல்கஹால் எடுத்துக் கொண்ட உடனேயே முதுகு மொழி மெய் உச்சரிப்பில் பயிற்சி பெற வேண்டும்: பின் மொழி, நாணல், குரல்வளை மற்றும் பிற மெய் எழுத்துக்கள் உடனடியாக உருவாகின்றன! (Abkhaz-Adyghe குடும்பத்தின் Ubykh மொழியில் 80 மெய் எழுத்துக்கள் மற்றும் இரண்டு உயிரெழுத்துக்கள் உள்ளன - நீங்கள் அனைத்து பிரச்சனைகளிலும் Ubykhs அல்லது Adygs க்கு திரும்பலாம்)!
ஆனால் ஒரு மெய் அனைத்து இந்திய மொழிகளுக்கும் தனிச்சிறப்பாகும், எனவே அதற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட வேண்டும். ஆங்கிலத்தில் இதற்கு பெயர் குளோட்டல் நிறுத்தம், ஆனால் ரஷ்ய மொழியில் எனக்கு எப்படி என்று தெரியவில்லை, ஒருவேளை "விழுங்க-நிறுத்து!". இந்த வார்த்தையை நீங்கள் ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து எடுக்கலாம்: குளோட்டல் நிறுத்தம். இது ஒரு சிறிய கேள்விக்குறியால் குறிக்கப்படுகிறது: ?. இது ரஷ்ய ஆச்சரியத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது இல்லை-?ஏ, ஆங்கிலத்தில் ?அட டா! இந்தியர்கள் பெரும்பாலும் மெய்யெழுத்துக்களுக்குப் பிறகு இதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்: t?a (உச்சரிக்கப்படுகிறது /t-a/). கொள்கையளவில், டாக்டர் இறுதியாக "நாங்கள் சுவாசிக்க முடியும்" என்று கூறும்போது ஒரு கடினமான தாக்குதலை உச்சரிக்கிறோம். ஒரு கடினமான தாக்குதல் அடிப்படைகளின் அடிப்படையாகும், இதன் காரணமாக அமெரிக்கர்கள் இந்திய மொழிகளை "குட்டல்" என்று அழைக்கிறார்கள்.
பல இந்திய ஒலிகள் நம் காதுகளுக்குப் பரிச்சயமில்லாதவை. நாக்கில் இந்தியன் சினூக்ஒலி எழுப்பும், நாங்கள் தலையை சொறிகிறோம்: அது என்ன? /m/? /in/? அது /b/ மாறிவிடும். இந்தியன் பாவ்னிஅவரது கோத்திரத்தின் பெயரை உச்சரிப்பார், வெளிறிய முகம் கொண்டவர் அதை எழுதலாம் ஸ்கிரி/ஸ்கிடி/ஸ்கினி. அதே நேரத்தில், இந்தியர்களுக்கு அரை டஜன் வெவ்வேறு விருப்பங்கள் /l/! நீங்கள் காது கேளாதவரை எப்படி விரும்புகிறீர்கள் /m/, /n/, /r/? நீண்ட மெய் எழுத்துக்கள் (ஃபின்ஸில் காக்)? நமக்கான கவர்ச்சியான உயிரெழுத்துக்களில் (ஆனால் பிரஞ்சு, துருவங்கள் மற்றும் எங்கள் முன்னோர்கள் அல்ல) நாசி உயிரெழுத்துக்கள்; உயிரெழுத்துக்கள் கிரீக் குரலில் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. மற்றும் இங்கே குரலற்ற உயிரெழுத்துக்கள்வேறு எங்கே என்று தெரியவில்லை
நீங்கள் சந்திப்பீர்கள் (ஒருவேளை மீண்டும் பழைய ரஷ்ய மொழியில்: உயிரெழுத்துக்கள் /ъ/ மற்றும் /ъ/). உயிரெழுத்துக்களை நீண்ட மற்றும் குறுகியதாகப் பிரிப்பது நமக்கு அசாதாரணமானது அல்ல, ஆனால் இங்கே மூன்றுஉயிரெழுத்து நீளம் டிகிரி ஹிதாட்சாநீங்கள் எஸ்டோனியர்களை மட்டும் ஆச்சரியப்படுத்த மாட்டீர்கள் (எடுத்துக்காட்டுகள் ஹிதாட்சா: அசி"ஆடைகள்", ஆசை"நதி", aaasi"தேக்கரண்டி"). பொதுவாக, தென்னாப்பிரிக்காவின் பழங்குடியினரின் கிளிக் ஒலிகளைத் தவிர, பழைய உலகின் அனைத்து ஒலிகளும் இந்திய மொழிகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
மற்றொரு சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், சில மொழிகளில் சுருதி அர்த்தத்தை பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, இல் நவாஜோஒரு உயர் ஒலி, வார்த்தையில் உள்ளதைப் போல ஒரு கடுமையான உச்சரிப்பால் குறிக்கப்படுகிறது tse""கல்", மற்றும் குறைந்த ஒலி - கனமான உச்சரிப்புடன், உள்ளதைப் போல ஹாய்"குளிர்காலம்". இங்கே நமக்கு மூன்று வெவ்வேறு வார்த்தைகள் உள்ளன: இரு "நி""அவரது நாசி" பி`நி`"அவரது முகம்" மற்றும் பினி""அவரது இடுப்பில்." இதேபோன்ற இரண்டு-குறிப்பு மெல்லிசை பெரும்பாலான அதாபாஸ்கன் மொழிகளில் காணப்படுகிறது, சாஸ்தா-அச்சோமாவி, யுமன், தனோன், ஹெயில்ட்சுக், அரபாஹோ, கேடோ, விச்சிடா. மற்றும் மொழியில் டேகல்மாமூன்று டோன்கள்! (மெக்சிகனில் தந்திரம் 5 டன்; வியட்நாமிய மொழியில் -6; சீனப் பேச்சுவழக்குகளில் 3 முதல் 9 வரை!) மொழியின் நிலைமை வியக்க வைக்கிறது. செ்யன்: வளர்ந்த அல்கோன்குவியன் மொழிகளில் இது ஒன்றுதான் ஐந்து குறிப்புமெல்லிசை உயிர் அமைப்பு (ஐந்து மாறுபாடுகளில் இரண்டு டோன்கள்)! அதற்கு மேல், அவரிடம் உள்ளது செவிடுகிசுகிசுத்த உயிரெழுத்துக்கள்! ஒரு சொற்றொடரின் ஆரம்பம் செ்யன்ஒப்பீட்டளவில் உயர்ந்த "பிட்ச்" இல் தொடங்குகிறது, அது படிப்படியாக குறைகிறது, குறிப்பாக வார்த்தை எல்லைகளில் பெரிய தாவல்களை உருவாக்குகிறது, இதனால் முந்தைய வார்த்தையின் முடிவில் உள்ள குறைந்த தொனி அடுத்த வார்த்தையின் தொடக்கத்தில் உள்ள உயர் தொனியுடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்துப்போகிறது. உயிர் உயரம், உள்ளபடி நவாஜோவார்த்தையின் அர்த்தத்தை வரையறுக்கிறது. சில நேரங்களில் அது பெயர்ச்சொற்களின் எண்ணிக்கையை மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும்: ve"?ho?e, "வெள்ளை மனிதன்/சிலந்தி" - ve"?ho"?e, "வெள்ளை மக்கள்/சிலந்திகள்"; வினைச்சொற்களின் முகம்: tse "hmaneto, "நீங்கள் குடித்த போது" - tse"hmane"க்கு, "நான் குடித்துக்கொண்டிருந்தபோது." பெரும்பாலும் வித்தியாசமாக "பாடப்பட்ட" வார்த்தைகள் முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன: taa?e, "இரவு" - taa"?இ, "உங்கள் மனைவிகளை அடிக்கவும்!" - ta"a?e, "ஒரு கொத்து".
மற்ற டோனல் மொழிகளில், சுருதி பெரும்பாலும் இலக்கணக் கருவியாகும்:
1) ட்லிங்கட்: வேர்கள் ஹன்-"விற்க", பாவம்-"மறை", தகரம்-"பார்" என்பது குறைந்த தொனியைக் குறிக்கிறது - கடந்த காலத்திற்கு, அதிக தொனியுடன் - எதிர்காலத்திற்கு;
2) டேகல்மா: அவன்"பாடல்", அவர் "எல்"பாட!";
3) விசிட்டா: கா:கிந்திகா?ஏசிஎஸ்"அவன் ஏதோ சாப்பிடுகிறான்" க:கிண்டி"கா?ஏசிஎஸ்"ஏதோ அவனைச் சாப்பிடுகிறது; அவனுக்குப் புற்றுநோய் இருக்கிறது."
...போது நவாஜோமற்றும் செ்யன்எடுத்துக்காட்டாக, பசிபிக் கடற்கரையின் பல பழங்குடியினர், உயிரெழுத்துக்களைப் பாடுவதன் தனித்தன்மைகளில் சிறந்து விளங்குகின்றனர். நுஹால்க், அவர்களை முற்றிலுமாக கைவிடலாமா என்று பரிசீலித்து வருகின்றனர்:
qn-qn-kl-xit-Xw"அதை கைவிடு";
s-k?l-xl-x-c"எனக்கு குளிர்ச்சியாகிறது"
nm-nm-k"விலங்கு",
mn-k"மலம்".
சாதனை படைத்தவர் என்பது வார்த்தை c^lp?xwltlplskwc?"பின்னர் அவருக்கு ஒரு கனடிய புல் புஷ் கிடைத்தது." சொந்த மொழி மட்டுமே சாலிஷ் குழுவின் மொழிகளுடன் ஒப்பிட முடியும். ஐடெல்மென் மொழிகம்சட்கா: kstk?lknan"அவன் குதித்தான்" xxlitkas"பட்டினி".
சில பூர்வீக அமெரிக்க மொழிகளில் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் உச்சரிப்புகள், ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் சொற்கள் உள்ளன. எனவே சில எஸ்கிமோ பழங்குடியினரில், இறுதி /p,t,k,q/ பெண்கள் அதற்கேற்ப /m,n,ng,NG/ ஆக மாறுகிறார்கள். கலிஃபோர்னியாவில் யானாஆண் மற்றும் பெண் அகராதிகள் வேறுபடுகின்றன: "மான்" = பனா(மீ.), pah(எஃப்.); "நடனம்": பூரி?ஐ?(மீ.), பூரி?(எஃப்.). மொழிகளில் டகோட்டாஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சில உறவினர்களின் பெயர்கள் வேறுபடுகின்றன: "மூத்த சகோதரர்" = சியே(மீ.), timdo(எஃப்.). ஆண்களும் பெண்களும் வெவ்வேறு வழிகளில் தங்கள் சம்மதத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: எப்படி, எப்படி(மீ.), haN, தோஷ்(எஃப்.); விசாரிக்கும், ஊக்கமளிக்கும், உறுதியளிக்கும் துகள்கள், ஆச்சரியக்குறிகள் அகராதிகள் மற்றும் ஒவ்வொரு பாலினத்திற்கும் வாக்கியத்தின் முடிவில் அதன் சொந்தம் உள்ளது! (அச்சச்சோ!)
சியோக்ஸ் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மொழியில் மண்டன்மாறாக, பேச்சு சார்ந்து இல்லை WHOஎன்கிறார், ஆனால் யாருக்குஅவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஆண்கள், ஆண்கள், புகையிலை, கற்கள் மற்றும் தெய்வீகத்தைக் குறிப்பிடும் போது, ​​வினைச்சொற்களில் குறிக்கும் மனநிலையின் பின்னொட்டு சேர்க்கப்படுகிறது - o?s^, மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் இது சேர்க்கப்படுகிறது - பற்றி?ரீ. கேள்விகள் மற்றும் ஆர்டர்களுக்கு இதே போன்ற ஜோடிகள் உள்ளன.
அகராதிகளைப் பற்றி பேசுகையில், பழங்குடியினர் மற்றும் அவர்களின் மொழிகளின் சுய பெயரை நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இவை "மக்கள்", "மக்கள்", "உண்மையான மக்கள்" மற்றும் "மக்களின் மொழி", "எங்கள் மொழி" போன்றவை. கேடோ பழங்குடியினர் சுய பெயரில் மற்றவர்களை விட முன்னேறினர் ( கடோஹடாச்சோ- "உண்மையான தலைவர்கள்") மற்றும் கியோவா ( caigwi"ஆதிக்க மக்கள்"). சித்தியர்களின் உக்ரேனிய சந்ததியினருக்கு அடுத்தபடியாக அடக்கத்துடன் அவர்கள் அனைத்து ஹோப்பிகளையும் ("வகையான / புத்திசாலி") விஞ்சினார்கள்.
மற்ற இந்திய பழங்குடியினர் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டனர். இவை "எதிரிகள்" - அப்பாச்சிகள், சியோக்ஸ் ?, கோமான்செஸ்; "நண்பர்கள்" (லகோடா / டகோடா / நகோடா, மாலிசிட், மிக்மாக்?), இது மற்றும் "அவர்கள் எங்கள் வழியில் பேசுவதில்லை", ஒரு வார்த்தையில், ஜெர்மானியர்கள் - யூச்சி, செயென்? , சியோக்ஸ்? . சில சமயங்களில் மதத்தின்படி பெயர்கள் கொடுக்கப்பட்டன (கிரி, கிரிஸ்டினோ, கிரிஸ்துவர்), அல்லது அது இல்லாத (நாஸ்காபி, "அவர்களுக்கு மதம் இல்லை"), அதே போல் மற்ற வெளிப்படையான அம்சங்கள் (பார்ஸ் இல்லை - "துளையிடப்பட்ட மூக்கு", முதலியன). ஆனால் நான் ஏன் அனைவருக்கும் தெரிந்ததை எழுதுகிறேன்? அனைவருக்கும் தெரியாததைப் பற்றி நான் எழுத விரும்புகிறேன்: எங்கள் திட்டத்தின் அடுத்த இதழ்

அதே நேரத்தில், சிறிய விலங்குகள் உயிரற்ற இனத்தைச் சேர்ந்தவை. உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பெயர்ச்சொற்கள் வினைச்சொற்களின் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற வகுப்புகளுக்கு ஒத்திருக்கும். அதே நேரத்தில், உயிரற்ற பெயர்கள் அவற்றின் உரிமைகளில் பாதிக்கப்படுகின்றன: அவர்கள் "நான்", "நீங்கள்" என்று சொல்ல முடியாது, "நீங்கள்" என்று சொல்ல முடியாது: வினைச்சொற்களின் தொடர்புடைய வடிவங்கள் வெறுமனே இல்லை. ஒரு உயிரற்ற பொருள் திடீரென்று முதல் நபரிடம் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் என்றால், அது ஒரு உயிருள்ள பெயர்ச்சொல்லின் முடிவை எடுக்கும் மற்றும் அதனுடன் "நேரடி" வினைச்சொற்கள் காணப்படுகின்றன.

முகங்களைப் பற்றி பேசுகையில், 1வது ("நான்"), 2வது ("நீங்கள்") மற்றும் 3வது ("அவர்") முகங்களைத் தவிர, அல்கோன்குவின்கள் இன்னும் 4வது (அவர் (4 )) ​​முகங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கூற முடியாது. (3)) மற்றும் 5வது (அவர் (5) அவர் தொடர்பாக (4)) நபர்கள். இந்த மணிகள் மற்றும் விசில்கள் "அவர் தனது நண்பரிடம் அவரைப் பார்த்ததாகச் சொன்னார்" போன்ற சொற்றொடர்களில் தெளிவின்மையைத் தவிர்க்கிறது. இந்த எடுத்துக்காட்டில், யார் யாரைப் பார்த்தார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் மொழியில் கருங்கால்எல்லாம் மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

இயற்கையாகவே, அத்தகைய துல்லியத்திற்கான விலை வினைச்சொல்லின் பல்வேறு வடிவங்களின் மிகுதியாகும். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்: ஆங்கிலத்தில் காதல் "காதல்" என்ற வினைச்சொல்லின் மூன்று வடிவங்கள் உள்ளன: அன்பு, அன்பு, அன்பு. ரஷ்ய மொழியில், 24 வடிவங்கள் உள்ளன: (அன்புக்காக) அன்பு, (அன்புக்காக) அன்பு, (அன்புக்காக) அன்பு, (அன்புக்காக) நேசித்தேன், முதலியன. பழைய ரஷ்ய மொழியில் 62 வடிவங்கள் உள்ளன. மேலும் பிளாக்ஃபூட்டில் ஒரு அனிமேஷன் பொருளின் மீது அன்பை வெளிப்படுத்த 138 வடிவங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஓக் மரம் அல்லது ஒரு தேநீர் தொட்டி, மற்றும் ஸ்ட்ராபெரி அல்லது கோகோ கோலா மீது பாசத்தை வெளிப்படுத்த 47 வடிவங்கள்! மறுப்பை வெளிப்படுத்தும் வினைச்சொல்லின் வடிவங்களை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், அன்பின் பொருள் நம்மிடையே இல்லை என்பதைக் குறிக்கும் கேள்வி (இந்தப் படிவத்தைப் பற்றி பின்னர்), நமது "ஆன்-", "கீழ்-" ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய முன்னொட்டுகளைச் சேர்க்கவும். , "ஏற்கனவே", "இன்னும்", "போகிறது", முதலியன, பின்னர் படிவங்களின் எண்ணிக்கை பல ஆயிரங்களை எட்டும்! இது பாலிசிந்தசிஸ்! (அதபாஸ்கனில் அட்னா"செல்ல" என்ற வினைச்சொல்லின் வடிவங்களின் எண்ணிக்கை அரை மில்லியனை எட்டும்!)
அல்கோன்குவின்கள் மத்தியில் ஒருங்கிணைப்பு மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. ப்ரேரி க்ரீயில், எடுத்துக்காட்டாக, கூடுதல் வேர்களுக்கு வினைச்சொல் மூலத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக இரண்டு இடங்கள் ஒதுக்கப்படுகின்றன. முதல் இடம் செயல் பொருள்கள்-உடல் பாகங்கள். அவர்கள் இதைச் சொல்லலாம்: "ஒவ்வொரு-நண்பிற்கும்-நாங்கள்-கைகுலுக்க-கை-குலுக்க-இல்லை", "எதிரியின் நான்-பாதி-சுழல்-அல்." கொள்கையளவில், நீங்கள் இதைச் சொல்லலாம்: "நான் எதிரியை உடைத்தேன் - அவனது முதுகில்." ஆனால் அவர்கள் உங்களை ஒரு சைக்கோவாகப் பார்ப்பார்கள்: "அவருக்கு, எதிரி அல்லது அவரது முதுகில் எது முக்கியமானது?" ...செயல் பொருள்களின் வகுப்பின் விளக்கங்களும் முதல் நிலையில் இருக்கலாம்: மரம், கல்/உலோகம், திரவம் போன்றவை. உதாரணத்திற்கு, ki:skwe:- "பைத்தியம்" + - ipe:- "திரவம்" = ki:skwe:pe:w"குடித்துவிட்டு".

இரண்டாவது நிலை "சுய", "நண்பர்-நண்பர்", "கை", "கால்", "வாய்", "கத்தி", "கருவி", "சூடு" போன்ற பல்வேறு வேர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் வேர்கள் பத்து பிறகு
வினை பின்னொட்டுகளுக்கான நிலைகள்!
அல்கோன்குவியன் வினைச்சொல்லின் கட்டமைப்பை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்:
1) நிகழ்வுகளில் முக்கிய பங்கேற்பாளரின் முன்னொட்டு,
2-3) கால அளவு, மறுபடியும், எதிர்கால காலம் போன்றவற்றின் முன்னொட்டுகள்,
4) வினைச்சொல்லின் வேர்,
5-6) கூடுதல் வேர்கள்,
7-16) பின்னொட்டுகள்.
நிகழ்வுகளில் முக்கிய பங்கேற்பாளரின் முன்னொட்டு I-you-he வரிசையில் உள்ள Algonquins இல் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இல் சமவெளி க்ரீஒழுங்கு வேறுபட்டது: நீங்கள்-நான்-அவர், இது தொடர்பாக க்ரீயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மையைப் பற்றி அருமையான அனுமானங்கள் செய்யப்பட்டன.
செயலின் கால அளவு ("எல்லாம் எழுதுகிறது மற்றும் எழுதுகிறது"), மீண்டும் மீண்டும் ("அடித்தல்-துடித்தது, உடைக்கவில்லை") மற்றும் செயலின் தீவிரம் ("ஹிட்-அதனால் ஹிட்!") ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்த வினைச்சொல்லின் மூலத்தை இரட்டிப்பாக்கலாம். )
ஆர்வத்தின் பின்னொட்டுகளில் பொருளின் சிறு பின்னொட்டு உள்ளது ("நான்-குடி- சிக்- தண்டு கோப்பைதண்ணீர்" = நான் குடித்தேன் கோப்பை
நீர்) மற்றும் ஒரு பொருள் இல்லாததன் பின்னொட்டு ("நான்-உதவி-கிங்டம்-ஆஃப்-ஹெவன்-னு
என்-தாத்தா-மிர்ப்ராஹுகோ-கு"), இதில் உள்ளன டெலாவேர், சமவெளி க்ரீமற்றும் பாஸ்மாகுடி. இறுதியாக, மொழியில் கருங்கால்பெயர்ச்சொற்கள், ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்டுள்ள இல்லாமை பின்னொட்டுக்கு கூடுதலாக, ஒரு பொதுமைப்படுத்தல் / சுருக்க பின்னொட்டு உள்ளது - வா?(இந்திய மொழிகளின் சுருக்கம் இல்லாத விமர்சகர்களுக்கு எங்கள் பதில்!), "பைசன் புல் தின்னும்" போன்ற எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த.

நீங்கள் புத்திசாலியாக இருந்தால், கோலா, அல்கோன்குவியன் மொழிகளைக் கற்கும் திறன் கொண்டவர். ஒருவேளை கூட பாவ்னி(இதில், 16 அல்ல, 36-கூறு வினைச்சொல்). இல்லையெனில், நீங்கள் எங்களுடன் சேர்ந்து மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளலாம் -

லகோட்டா.

ஏன் சரியாக லகோடா? ஏனெனில், முதலில், இந்த மொழி, தொடர்புடைய பேச்சுவழக்குகளுடன் சேர்ந்து டகோட்டாமற்றும் நாகோடாபிறகு பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கையில் (சுமார் 20 ஆயிரம் பேர்) நான்காவது இடத்தில் உள்ளது நவாஜோ(150 ஆயிரம்), கிரி(70 ஆயிரம்) மற்றும் ஒஜிப்வே(50 ஆயிரம்), இரண்டாவதாக, எளிமையின் அடிப்படையில், இது ஆங்கிலத்தை அணுகுகிறது:
ஒலிகள்: பிரச்சினைகள் நாசி உயிரெழுத்துக்களால் மட்டுமே இருக்க முடியும்;
மன அழுத்தம்: வார்த்தையின் தொடக்கத்திலிருந்து எப்போதும் இரண்டாவது எழுத்தில் விழும் (100 விதிவிலக்குகள் + அவற்றின் வழித்தோன்றல்கள் கழித்தல்);
ஒரு வாக்கியத்தில் வார்த்தை வரிசை: நிலையான;
விடுபட்டது: வழக்குகள், காலங்கள், உரிச்சொற்கள் மற்றும் பல அதிகப்படியான;
பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை: 2, மரங்கள் மற்றும் தேநீர் தொட்டிகள் உயிரற்றவை;
பன்மை மிகவும் குறைவாகவே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: -pi துகள் கொண்ட உயிருள்ள பெயர்ச்சொற்களில் மட்டுமே மற்றும் ஒரு வாக்கியத்தில் ஒரு முறை மட்டுமே;
ஒருங்கிணைப்பு என்பது வினைச்சொற்களின் தொடக்கத்தில் ஒட்டுதல் பெயர்ச்சொற்களின் வடிவத்தில் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் பிரதிபெயர்கள் வினைச்சொல் (nax?uN ""அவர் கேட்கிறார்", nawa"x?uN "நான் கேட்கிறேன்") மற்றும் பெயர்ச்சொல் (washi"chu "வெளிர் முகம்", வாமா"ஷிச்சு "நான் வெளிறிய முகம்");
Algonquians மற்றும் Caddos க்கு 30க்கு பதிலாக அசைகளின் சந்திப்பில் ஒலிகளை மாற்றுவதற்கு 15 விதிகள் மட்டுமே உள்ளன;
சொற்களஞ்சியம்: மொத்தம் 30,000 வார்த்தைகள்.

அடிக்குறிப்பு

(1) உண்மை, 1990 இல், அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில், 17,000 பேர் "அன்றாட வாழ்க்கையில் நீங்கள் எந்த மொழியைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்" என்ற கேள்விக்கு பதிலளித்தனர், அவர்கள் பதிலளித்தனர்: இந்தியன்!.
(2) இதுவே Miwok, Yana, Yokuts, Pomo, Tlingit, Kuchin, Lenny Lenape (Delaware), Anishinabe (Ojibwe), Inu (Mikmaq), Invna-ina (Arapaho) ts(e)tse"h(e)stahes(e)(செயென்), ஹோசங்கரா (வின்னேபாகோ), நுமகாகி (மண்டன்), சாஹிக்சிசாகிக்ஸ் (பாவ்னி), கிர்கிதிஷ் (விச்சிட்டா), ட்சானிஷ் (அரிகாரா), நிமின் (கோமான்சே), நிமிபியு (பாரசீகம் அல்லாதவர்), டைன் (நவாஜோ), நியே (கடோபா) , இன்யூட் (எஸ்கிமோ), அதே போல் லைகோரவெல்லட் (சுச்சி).
(3) மொழிகளில் கருங்கால்மற்றும் சமவெளி க்ரீ"எதிரி" என்ற வார்த்தைக்கு முறையே "கிரீ" மற்றும் "கருப்பு கால்" என்று பொருள் .
(4) டகோட்டா நாட்டுப்புறக் கதைகள் இந்த வார்த்தையைப் பெற்றிருந்தாலும் ஷாஹியேனா, ஷாஹியேலாஇருந்து ஷ, "சிவப்பு", iya/iye"பேச்சு" மற்றும் நா/லாகுறைக்கும். பின்னொட்டு, அதாவது. "சிறிய மக்கள் விசித்திரமான மொழியைப் பேசுகிறார்கள்" (ஒப்பிடுக: iyeska"speak+white/clear"="translator") , இன்னும் மற்றொரு மொழிபெயர்ப்பு அதிக வாய்ப்புள்ளது: ஷாஹியா"க்ரீ" + நாகுறைக்கும். சஃப் . ,அவை. "சிறிய க்ரீ".
நகைச்சுவை. தொலைதூர கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவர் ரயிலைப் பார்த்ததில்லை. ஒருமுறை அவர் ரயில் பாதையில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார். பின்னால் ஒரு இன்ஜின் தோன்றியதைக் கண்காணிக்கிறது. டிரைவர் பிரேக்குகளை அழுத்தி தீவிரமாக ஊதினார், ஆனால் முதியவர் திரும்பிச் செல்லாமல் தனது அணிவகுப்பைத் தொடர்ந்தார், இதன் விளைவாக அவர் பிந்தைய அதிர்ச்சிகரமான காலாண்டு நோயறிதலுடன் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார். அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் அற்புதங்களைச் செய்தார்கள் மற்றும் நடைமுறையில் அக்கினை துண்டு துண்டாக சேகரித்தனர். டிஸ்சார்ஜ் ஆனதும் தாத்தா வழக்கத்திற்கு மாறாக அமைதியாக இருந்தார். அதனால், குலத்தலைவர் குணமடைந்ததை உறவினர்கள் அனைவரும் கூடி கொண்டாடியபோது, ​​ஒரு மின்னஞ்சல் போட்டனர். விசில் கெட்டில். எனவே, கெட்டில் விசில் அடித்தபோது, ​​​​முதியவர் திடீரென்று குதித்து, தனது கைத்தடியுடன் கெட்டியை மூடத் தொடங்கினார்: "அவர்கள் இன்னும் சிறியவர்களாக இருக்கும்போது அவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும்!

பதில் ° ~...ஒரே...~ ° [குரு]
துனிசியாவில், தெருவில் வாழ்த்தும்போது, ​​முதலில் குனிந்து, உங்கள் வலது கையை உங்கள் நெற்றியிலும், பின்னர் உங்கள் உதடுகளிலும், பின்னர் உங்கள் இதயத்திலும் கொண்டு வருவது வழக்கம். "நான் உன்னைப் பற்றி நினைக்கிறேன், நான் உன்னைப் பற்றி பேசுகிறேன், நான் உன்னை மதிக்கிறேன்" - இதுதான் இந்த வாழ்த்தின் பொருள்.
பசிபிக் தீவுகளில் அமைந்துள்ள டோங்கா நாட்டில் வசிப்பவர்கள், அறிமுகமானவர்களைச் சந்திக்கும் போது, ​​தூரத்தில் நின்று, தலையை அசைத்து, கால்களை முத்திரையிட்டு, விரல்களை ஒடிப்பார்கள்.
ஜப்பானியர்கள் சந்திக்கும் போது கும்பிடுகிறார்கள்.
எஸ்கிமோஸ், ஒரு நண்பரை வாழ்த்தி, அவரது தலை மற்றும் தோள்களில் ஒரு முஷ்டியால் லேசாக அடித்தார்.
கோய்-ரி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த நியூ கினியாவில் வசிப்பவர்கள், ஒருவரையொருவர் வாழ்த்தி, கன்னத்தின் கீழ் ஒருவருக்கொருவர் கூச்சலிடுகிறார்கள்.
கென்யாவின் தெற்கில் வாழும் ஆப்பிரிக்க அகம்பா மக்களின் பிரதிநிதிகள், ஆழ்ந்த மரியாதையின் அடையாளமாக... . எதிர் துப்பி.
மத்திய ஆபிரிக்காவில் உள்ள ஜாம்பியா குடியரசில் வசிப்பவர்கள், வாழ்த்தி, கைதட்டி, கர்சி செய்கிறார்கள்.
கிரீன்லாந்தர்களுக்கு முறையான வாழ்த்து இல்லை, ஆனால் அவர்கள் சந்திக்கும் போது அவர்கள் எப்போதும் சொல்கிறார்கள்: "நல்ல வானிலை".
தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள ஒரு சிறிய நாடான போட்ஸ்வானாவில், பெரும்பாலான கலாஹாரி பாலைவனத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, பாரம்பரிய தேசிய "புலா" ஒரு விருப்பமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: "மழை பெய்யட்டும்! »
கைகுலுக்கல்கள் பழமையான காலங்களில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. அப்போது, ​​ஒருவரையொருவர் கைகளை நீட்டிக் கொண்டு, ஆயுதம் ஏதும் இல்லை என்றும், தாங்கள் நிம்மதியாக வந்திருப்பதாகவும் காட்டினார்கள்.
மற்றொரு பதிப்பின் படி, கைகுலுக்கல் நைட்லி போட்டிகளின் நாட்களில் உருவானது. இரண்டு மாவீரர்களின் சண்டை இழுத்துச் செல்லப்பட்டதும், அவர்கள் பலத்தில் சமமானவர்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், சண்டையின் அமைதியான முடிவைப் பற்றி விவாதிக்க எதிரிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஓட்டிச் சென்றனர். கூடிவந்த, மாவீரர்கள் கைகுலுக்கலுக்காக கைகளை நீட்டி, பேச்சுவார்த்தைகள் முடியும் வரை அவர்களை அப்படியே வைத்திருந்தனர், இதன் மூலம் எதிரியின் வஞ்சகத்திலிருந்தும் வஞ்சகத்திலிருந்தும் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொண்டனர். அதனால்தான் கைகுலுக்கல் இப்போது முக்கியமாக ஆண்கள் மத்தியில் பொதுவானது.
ஆதாரம்: htt***p://poche****my.net/?n=16******29 (******* அகற்றுவதற்கான இணைப்பில்)

இருந்து பதில் மெம்[குரு]
நாங்கள் ரஷ்ய மொழியில் பேசுகிறோம்: "வணக்கம்", "காலை வணக்கம்", "நல்ல மதியம்", "நல்ல மாலை". நாங்கள் விருந்தினர்களை சந்திக்கிறோம்: "வரவேற்கிறோம்", "நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்". ஸ்லாவிக் சகோதரர்கள் வார்த்தைகளுடன் வாழ்த்துகிறார்கள்: "ஆரோக்கியமான புலா", "நாங்கள் உங்களை அன்புடன் கேட்கிறோம்".

ஜேர்மனியில், "எப்படி இருக்கிறீர்கள்" என்பதன் நேரடி மொழிபெயர்ப்பில் "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்" என்று பொருள்படும்: "Wie geht es Ihnen" அல்லது, இன்னும் எளிமையாக, "Wie geht" s?". பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு, இதுவும் பொதுவானது: " கருத்து allez-vous?", அதாவது "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" அல்லது "கருத்து சொல்லவா?" - எப்படி போகிறது?

கூட்டத்தில் இருக்கும் மங்கோலியர்கள் ஆண்டின் நேரத்தைப் பொறுத்து ஒரு கேள்வியைக் கேட்கலாம். எனவே, இலையுதிர்காலத்தில்: "கால்நடைகள் கொழுத்ததா?" அல்லது "இலையுதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு நல்ல நேரம் இருக்கிறதா?", குளிர்காலத்தில்: "நீங்கள் எப்படி குளிர்காலத்தில் இருக்கிறீர்கள்?", மற்றும் அதன் முடிவில்: "நீங்கள் வசந்தத்தை பாதுகாப்பாக சந்திக்கிறீர்களா?". தேசிய ஆசாரம் உங்களை யாரையும் கேட்க அனுமதிக்கிறது: "நீங்கள் எப்படி அலைகிறீர்கள்?" அல்லது "உங்கள் கால்நடைகள் எப்படி இருக்கின்றன?", கேட்கப்படும் நபரிடம் அது இல்லாவிட்டாலும் கூட.

நெதர்லாந்தில், "நீங்கள் எப்படிப் பயணம் செய்கிறீர்கள்?" என்ற வாழ்த்துக்களையும் நீங்கள் கேட்கலாம். பண்டைய எகிப்தியர்கள், சிறிதும் வெட்கப்படாமல், வருபவர்களிடம் சொன்னார்கள்: "எப்படி வியர்க்கிறாய்?".
செயலில் உள்ள பிரித்தானியர்கள் செயல்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதற்குப் பழக்கமாக உள்ளனர்: "நீங்கள் எப்படி செய்கிறீர்கள்?", அதாவது "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?", மற்றும் சுருக்கமான வடிவத்தில், "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" - "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்…". அதே கேள்வி - "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்" - பேசும் இத்தாலியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்களுக்கு மட்டுமே. இத்தாலியர்கள் கேட்கலாம் என்றாலும்: "வா ஸ்டா?" (நீங்கள் எப்படி நிற்கிறீர்கள்?). ஸ்வீடன்களும் லாகோனிக்: "அது எப்படி?" மலேசியர்கள் கேட்கலாம்: "நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?", இந்த கேள்விக்கான பதில்: "நடை".
ருமேனியர்கள் அக்கறையுள்ள சொற்றொடரைக் கொண்டுள்ளனர்: "நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்களா?" அல்லது குறைந்தபட்சம் "நீங்கள் நலமா?". டேனியர்கள் இதேபோல் வாழ்த்துகிறார்கள்: "நீங்கள் நன்றாக வாழ்கிறீர்களா?". சீனர்கள் சந்திப்பை "நி ஹாவ் மா" அல்லது கொஞ்சம் சுருக்கமாக: "நி ஹாவ்" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறார்கள், இது இப்போது "எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் "நீங்கள் இன்று சாப்பிட்டீர்களா?" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மத்திய ஆசிய நாடுகளில், ஒரு அறிமுகமானவரை முழுவதுமாக கேள்விகளைக் கேட்பது வழக்கம்: “உங்கள் உடல்நிலை எப்படி இருக்கிறது? குழந்தைகளாகவா? வீட்டில் போல? கார் எப்படி இருக்கிறது? ஒரு நாயைப் போல (அல்லது பிற உயிரினம்)? இறுதியாக: "மனைவி எப்படி இருக்கிறார்"? இந்த செயல்முறை கணவன் தனது மனைவிக்கு எந்த குறிப்பிட்ட ஆர்வமும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, முதலில், ஒரு நெருக்கமான திட்டம்.

இந்தியாவில், நேபாளத்தைப் போலவே, “எப்படி இருக்கிறீர்கள்?”, “எப்படி இருக்கிறீர்கள்?”, “எல்லாம் சரியாக இருக்கிறதா?” என்று கேட்கும் முன் (அல்லது காலையில்: "இந்த இரவில் கொசுக்கள் உங்களை மிகவும் தொந்தரவு செய்ததா?"), "நமஸ்தே" (உங்களுக்கு வணக்கம்) மற்றும் "நமஸ்கர்" (அதாவது: கும்பிடுதல்) ஆகியவற்றின் விருப்பங்களை வெளிப்படுத்துங்கள். ஒரு கூட்டத்தில் நல்ல வாழ்த்துக்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே நீண்டுள்ளது. அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் பண்டைய கிரேக்கர்கள் சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் சொன்னார்கள்: "மகிழ்ச்சியுங்கள்!" (கேயர்!). ஆனால் ரோமானியர்களுக்கு, "ஆரோக்கியமாக இருங்கள்!" என்று விரும்புவது மிகவும் முக்கியமானது. (காப்பாற்றுங்கள்!).

"சலாம்!", "ஷாலோம்" போன்றது, "உங்களுடன் அமைதி நிலவட்டும்!" என்பது ஒரு நல்ல ஆசை என்று யாருக்குத் தெரியாது. ஆப்கானிஸ்தானில், "மந்தனா பாஷி!" என்ற வார்த்தைகளுடன் வாழ்த்துவது வழக்கம். (நீங்கள் சோர்வடையாமல் இருங்கள்!). பாமிர்ஸ் மற்றும் இந்து குஷ் மலைகளில், "சோர்வு தெரியாது" என்ற அழைப்பு நீண்ட காலமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதே போல் மற்றொன்று: "கவனமாக இருங்கள்!". ஈரானில், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "உங்கள் நிழல் ஒருபோதும் குறையக்கூடாது!", ஆனால் அவர்கள் மற்றொரு சொற்றொடரின் உதவியுடன் வாழ்த்துகிறார்கள், இது "மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஜப்பானியர்கள் அமைதியாக கூறுகிறார்கள்: "கொன்னிச்சிவா", அதாவது "இதோ நாள்" (அல்லது "நாள் வந்துவிட்டது"), ஆனால் காலை 10 மணி முதல் மாலை 6 மணி வரை மட்டுமே, பின்னர் "கொன்பன்வா" என்று உச்சரிக்கப்பட்டது, அதாவது. மாலை வந்தது. ஜார்ஜிய "கமர்ஜோபா" என்றால் "சரியாக இரு" அல்லது "வெற்றி" என்று பொருள். மற்றும் காகசியன் வைனாக்ஸ் அவர்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயத்திற்காக நிற்கிறார்கள்: "சுதந்திரமாக இருங்கள்"; இளையவர்கள் தங்கள் பெரியவர்களிடம் கூறுகிறார்கள்: "உங்கள் மகிழ்ச்சியான பயணத்தை நான் வரவேற்கிறேன்." பவேரியர்கள் இறைவனை நினைவுகூரலாம்: "க்ரஸ் (டிச்) காட்" மற்றும் "பெஹுட் டிச் காட்", அதாவது, கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தையும் அவருடைய பாதுகாப்பையும் சந்திக்கும் நபரை அழைக்கிறார்கள்.

ஜூலஸ் (தென்னாப்பிரிக்கா) கூச்சலிடுகிறது: "சகுபோனா!", அதாவது "நான் உன்னைப் பார்த்தேன்." ஆப்பிரிக்க பசோதோ: "தாமா செவபா!" - "வாழ்த்துக்கள், காட்டு மிருகம்!" நவாஜோ இந்தியர்கள்: "எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது." கிரீன்லாண்டர்கள்: "நல்ல வானிலை!" - ஒரு பனிப்புயல் கூட முற்றத்தில் இருக்கும்.

வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் சில பழங்குடியினரில், வாழ்த்து: "நீங்கள் என்னுடைய மற்றவர்." நியூசிலாந்து மவோரி கூறுகிறார்: "கியா ஓரா!" - இந்த நாளுக்கு நன்றி. கேட்பதற்கு நன்றாக உள்ளது!

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-34340/

http://red-road.forum2x2.ru/t228p30-topic

சட்-ஓகாவின் தோற்றத்தைக் கண்டறிவது பற்றிய சில எண்ணங்கள்

சட்-ஓகாவின் தோற்றம் பற்றிய சர்ச்சையை நான் மிகவும் கவனமாகப் படித்தேன், இந்த விஷயத்தில் எனது கருத்தை தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். இங்குள்ள பலர் உண்மையில் Sat-Ok உண்மையில் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்கள்? அதே வழியில், பெரும்பான்மையான இந்தியர்கள் இதை அறிய விரும்புகிறார்கள், ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல. அவர் உண்மையில் யார் என்பதற்கு நான் கீழே பதிலளிப்பேன். மேலும் இதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பேன். ஆனால் அதற்கு முன், இந்த சிக்கலைப் பற்றி அக்கறை கொண்ட அனைவரிடமும் நான் கேட்க விரும்புகிறேன் - உங்கள் இலக்கை நீங்கள் துல்லியமாக கற்பனை செய்கிறீர்களா, இறுதியில் நீங்கள் எதை அடைய விரும்புகிறீர்கள், அல்லது இந்த சிக்கலை தெளிவுபடுத்துவதன் விளைவுகளைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? விளைவுகளைப் பற்றி, முதலில், சட்-ஓகே தானே? குறிப்பாக அவர் உயிருடன் இருந்தபோது? அத்தகைய மக்கள் உள்ளனர் - பாப்பராசி. பரபரப்பான காட்சிகளை சுட எந்த விலையிலும், "உள்ளாடைகளை" ஆராயுங்கள் - அவர்களின் பணி. ஆனால் அவர்கள் பின்பற்றும் நபர்களுக்கு என்ன நடக்கும், அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை, வெளியீட்டிற்குப் பிறகு அவர்கள் என்ன உணருவார்கள். இதைப் பற்றி சிந்திப்போம். Sat-Ok இரத்தத்தால் ஷாவ்னி அல்லது இந்தியர் அல்ல என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவர் ஒரு துருவம், அல்லது கிழக்கு ஐரோப்பா, அல்லது வேறு எங்காவது. ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட தலைமுறை இந்தியர்கள் வளர்ந்த இந்தியர்களைப் பற்றி அவர் அற்புதமான புத்தகங்களை எழுதினார். அவர் ஒரு புராணக்கதையை உருவாக்கினார் - சட்-ஓக் என்ற பெயரில் ஒரு புராணக்கதை, தன்னைப் பற்றிய ஒரு புராணக்கதை மற்றும் அதை கவனமாக பாதுகாத்தது. அவருக்கு இதற்கான உரிமை, அந்தரங்க உரிமை உண்டா? நிச்சயமாக அவர் மற்றவர்களைப் போலவே செய்தார். குறிப்பாக அத்தகைய சிறந்த புத்தகங்களுக்குப் பிறகு. ஒருவரின் அந்தரங்கத்தில் தலையிட நமக்கு உரிமை உள்ளதா? ஒவ்வொருவரும் அவரவர் மனசாட்சிப்படி பதில் சொல்லட்டும். யோசித்துப் பாருங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெளிப்பாட்டின் விளைவுகளை (யாரும் நினைக்காத) நீங்கள் கற்பனை செய்தால், Sat-Ok அம்பலமானது மற்றும் அவர் ஒரு இந்தியர் அல்ல என்பதை நிரூபித்திருந்தால் - Sat-Ok க்கு என்ன நடக்கும்? அது அவரை மிகவும் காயப்படுத்தும் என்று நினைக்கிறேன். அவரது உள்ளத்தில் என்ன நடந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இதே போன்ற சூழ்நிலைகளில் மற்ற பெரியவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் கொள்க (மற்றும் இதுபோன்ற பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன)? உதாரணமாக, எழுத்தாளர் கார்ல் மேயை நினைத்துப் பாருங்கள். அவர் பழைய ஷெட்டர்ஹேண்ட் அல்ல என்றும், விண்ணேடு கதை கற்பனையானது என்றும் அவர் அம்பலமானபோது, ​​அவருக்கு என்ன ஆனது? ஆனால் ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய பேரரசரின் நீதிமன்றத்தில் அவர் தனது ஹீரோ என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்டார். கார்ல் மே, அத்தகைய அடிக்குப் பிறகு, 8 ஆண்டுகளாக ஒரு புத்தகம் எழுதவில்லை, தன்னை மூடிக்கொண்டார், ஜெர்மனியை விட்டு வெளியேறினார், மன நெருக்கடியை அனுபவித்தார். அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, ஒரு விமர்சகர் தனது புத்தகங்களில் "நன்மையின் நெருப்பு மிதந்தது" என்று எழுதினார். அதே வழியில், வெளிப்பாடுகள் அல்லது வாழ்க்கை அடிகள் மற்ற படைப்பாளிகளை பாதித்தன. சில சமயங்களில் இதுபோன்ற விஷயங்கள் மனிதர்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தன அல்லது அவர்களின் மரண நேரத்தை நெருங்கச் செய்தன. கோமாஞ்சே தலைவர் துவானின் மகன் பின்னால் துரோகமாகக் கொல்லப்பட்டபோது, ​​​​படத்திலிருந்து விசுவாசமான கையின் வார்த்தைகளுடன் நான் சொல்ல விரும்புகிறேன்: “உங்களுக்கு இது வேண்டுமா? உங்களுக்கு இது தேவையா?" சட்-ஓக்கின் தோற்றத்தை நாம் ஏன் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்? இதைச் செய்ய நமக்கு உரிமை இருக்கிறதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சட்-ஓக் தனது வாழ்நாளில் இதைப் பற்றி பலர் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். மற்றும் எவ்வளவு வயது. அவர் 80களில் அல்லது 90களில் இருந்தாரா?அப்போது மரியாதைக்குரியவர்.அந்த வயதில் அவர் தனது புராணக்கதையின் சரிவிலிருந்து தப்பித்திருப்பாரா?அத்தகைய வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இந்தியரும் அதற்காகக் கடுமையாக வருந்தித் தன் உள்ளத்தில் வருந்துவார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.இன்னொரு பெரிய மனிதரை நினைவில் வையுங்கள் - சாம்பல் ஆந்தை, தான் வெளிப்பட்டுவிடுவானோ என்று அவர் கவலைப்பட்டு பயந்தார்! மேலும் இந்தியர்களே இதை எவ்வளவு நுணுக்கமாக வரையறுத்தார்கள் (நான் படத்தில் ஒரு அத்தியாயத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன், நிச்சயமாக அது அவ்வாறு இருந்திருக்காது. பியர்ஸ் ப்ரோஸ்னன் உள்ளே நுழையும் போது நினைவில் கொள்ளுங்கள். தலைவர்களுக்கு டிப்பி, ஃபிலாய்ட் வெஸ்டர்மேன் அவருக்கு ஒரு பரிசைக் கொண்டு வந்து, அவர் இந்தியர் இல்லை என்று தீர்மானிக்கிறார், ஆனால் அவர் அதைக் கேட்டு அந்த எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை, அவர் சிரிப்பார். மேலும் சாம்பல் ஆந்தையின் ரகசியம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்தியர்களே சாம்பல் ஆந்தை பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை, Sat-Ok பற்றி அறிந்த மற்ற இந்தியர்கள் Sat-Ok பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை, உண்மையை அறிய நமக்கு உரிமை இருக்கிறதா? ஒருபுறம், நமக்கு அது இருப்பதாகத் தெரிகிறது அதனால் Sat-Oka விட இப்போது உயிருடன் இல்லை, ஆனால் மற்ற? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆதாமும் ஏவாளும் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர் - அவர்கள் உண்மையை அதிகம் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினர், அவர்கள் தடைசெய்யப்பட்ட மரத்திலிருந்து ஒரு ஆப்பிளைப் பறித்தனர். ஆனால் இது ஒரு உருவகம்.

இப்போது, ​​குறிப்பாக யார் இந்த சட்-ஓகே. அவர் ஒரு உயர் கழுகு மற்றும் ஒரு வெள்ளை மேகம் மகன், மற்றும் கனடாவில் பிறந்தார். அவர் உண்மையில் பல ஷாவ்னிகளை விட ஷாவ்னியாக இருந்தார், மேலும் பல இந்தியர்களை விட அவர் இந்தியராக இருந்தார். அற்புதமான புத்தகங்களைப் படைத்துள்ளார். அவர் ஒரு புராணத்தை உருவாக்கினார். இதற்கான உரிமை அவருக்கு இருந்தது. அவர் தனது தந்தையின் பாதுகாவலராக இருந்தார், போர் ஆண்டுகளில் மனிதாபிமானமற்ற சோதனைகளைச் சந்தித்த ஒரு மூத்தவர். அவர் ஒரு பெரிய மனிதர் மற்றும் குடிமகன். அவர் எங்களிடமிருந்து சூரியனின் சாலையில் வெகு காலத்திற்கு முன்பு புறப்பட்டார். அவன் தன் முன்னோர்களிடம் சென்றான். அவரது நினைவை போற்றுவோம், எல்லாவற்றையும் அப்படியே விட்டுவிடுவோம். எனவே இது அவசியம். உலகில் ரகசியங்கள் இருக்க வேண்டும்.

அனைவரையும் பொறுத்தவரை, ரோகனோவ் இகோர், விளாடிமிர் பிராந்தியம்

பி.எஸ். நான் சமூகத்தில் இல்லாதபோது எனது பழைய இடுகையைக் கண்டேன்.