எமில் ஜோலாவின் சிறு சுயசரிதை மற்றும் படைப்பாற்றல். பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஜோலா எமிலி

(மதிப்பீடுகள்: 1 , சராசரி: 5,00 5 இல்)

பெயர்:எமிலி ஜோலா
பிறந்தநாள்:ஏப்ரல் 2, 1840
பிறந்த இடம்:பாரிஸ், பிரான்ஸ்
இறந்த தேதி:செப்டம்பர் 29, 1902
மரண இடம்:பாரிஸ், பிரான்ஸ்

எமிலி ஜோலாவின் வாழ்க்கை வரலாறு

புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் எமிலி ஜோலா 1840 இல் பாரிஸில் பிறந்தார். அவரது தந்தை இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் சிவில் இன்ஜினியராக பணிபுரிந்தார்.

எமிலுக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தந்தை இறந்துவிடுகிறார். பணப் பற்றாக்குறையால் குடும்பம் மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. தங்கள் தந்தையின் நண்பர்கள் தங்களுக்கு உதவுவார்கள் மற்றும் ஆதரவளிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்கள் பாரிஸுக்குச் செல்கிறார்கள்.

எமிலி ஜோலா லைசியத்தில் படித்தார், அதன் பிறகு அவர் ஒரு புத்தகக் கடையில் வேலைக்குச் செல்கிறார். தொடர்ந்து புத்தகங்களால் சூழப்பட்ட அவர், வாசிப்பதில் பைத்தியக்காரத்தனமான காதலை வளர்த்துக் கொள்கிறார். 1862 முதல், அவர் 4 ஆண்டுகள் ஆஷெட் பதிப்பகத்தில் பணிபுரிந்தார். இங்கே அவர் நல்ல பணத்தைப் பெறுகிறார், நிறையப் படிக்கிறார், ஓய்வு நேரத்தில் இலக்கியச் செயல்பாட்டில் தன்னை முயற்சி செய்கிறார். அவர் வெளிவரும் அனைத்து புதிய புத்தகங்களையும் படிக்க முயற்சிக்கிறார், அவற்றில் மதிப்புரைகளை எழுதுகிறார், எழுத்தாளர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.

இந்த காலகட்டத்தில், எமில் இலக்கியக் கலையின் மீது மிகுந்த அன்பை வளர்த்துக் கொள்கிறார், அவர் பதிப்பகத்தை விட்டு வெளியேறி எழுத முடிவு செய்கிறார்.

ஜோலா தனது வாழ்க்கையை பத்திரிகையுடன் இணைக்கிறார், அதை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை. இந்த நடவடிக்கைக்கு இணையாக, அவர் கலைப் படைப்புகளை எழுதுகிறார், அவை மிகவும் வெற்றிகரமானவை.

1864 இல், முதல் சிறுகதைத் தொகுப்பு, டேல்ஸ் ஆஃப் நினான் வெளியிடப்பட்டது. 1865 ஆம் ஆண்டில், முதல் நாவலான கிளாட் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வெளியிடப்பட்டது. நாவல் அடிப்படையில் ஆசிரியரின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது, அவருக்கு நன்றி, சோலா நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட புகழைப் பெறுகிறார், அவதூறாக இருந்தாலும். கலைஞர் E. Manet இன் படைப்புகளில் ஆர்வத்தையும் மரியாதையையும் காட்டிய பிறகு எழுத்தாளர் இன்னும் பிரபலமாகிறார்.

1868 ஆம் ஆண்டில், எமிலி ஜோலா ஒரு குடும்பத்தைப் பற்றிய நாவல்களின் சுழற்சியை எழுதத் தொடங்கினார், பல தலைமுறைகளிலிருந்து ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி. இந்த துறையில் அவர் முதல் நாவலாசிரியர் ஆவார். அவரது தொடர் நாவல்கள் Rougon-Macquart. இரண்டாம் பேரரசின் சகாப்தத்தில் ஒரு குடும்பத்தின் இயற்கை மற்றும் சமூக வரலாறு” 22 ஆண்டுகளாக எழுதப்பட்டது. அது
எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் மிகச்சிறந்த படைப்பு.

ஆரம்பத்தில், பொதுமக்கள் நாவல்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை. ஏழாவது தொகுதி எழுதப்பட்டபோது, ஜோலா பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய எழுத்தாளராக ஆனார். கிடைத்த வருமானத்தில், பாரிஸ் அருகே ஒரு வீட்டை வாங்கினார். அதன்பிறகு, அடுத்தடுத்த நாவல்கள் மிகுந்த பொறுமையுடன் காத்திருந்தன, அவை கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டன, போற்றப்பட்டன, ஆனால் யாரும் அலட்சியமாக இருக்கவில்லை. மொத்தம் 20 தொகுதிகள் எழுதப்பட்டன.

1898 இல், எமிலி ஜோலா அவதூறாக ஒரு வருடம் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். ஆல்ஃபிரட் ட்ரேஃபஸ் வழக்கில் அவர் தலையிட்டார், அவர் ஜேர்மன் அரச இரகசியங்களை காட்டிக் கொடுத்தார் மற்றும் காட்டிக் கொடுத்தார் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். எழுத்தாளர் நாட்டை விட்டு இங்கிலாந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது, ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு நிலைமை மாறியது, ட்ரேஃபஸ் விடுவிக்கப்பட்டார், ஜோலா பிரான்சுக்குத் திரும்பினார்.

1902 ஆம் ஆண்டில், எமிலி ஜோலா கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தால் இறந்தார். அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பில், நெருப்பிடம் செயலிழந்ததால் மரணத்திற்கான காரணம் விஷம் போல் தெரிகிறது. இருப்பினும், எழுத்தாளர் அரசியல் அடிப்படையில் விஷம் குடித்ததாக ஒரு கருத்து உள்ளது, ஆனால் இது ஒருபோதும் நிரூபிக்கப்படவில்லை.

எமிலி ஜோலாவின் நூல் பட்டியல்

வேலை சுழற்சிகள்

ரூகன் மக்கார்ட்

1871 - தொழில் ரூகன் (லா பார்ச்சூன் டெஸ் ரூகன்)
1872 - சுரங்கம் (லா கியூரி)
1873 - பாரிஸின் கருப்பை (லெ வென்ட்ரே டி பாரிஸ்)
1874 - பிளாசான் வெற்றி
1875 - அபே மௌரெட்டின் தவறான செயல் (லா ஃபாட் டி எல் அபே மௌரெட்)
1876 - அவரது உன்னதமான யூஜின் ரூகன் (மகன் எக்ஸலன்ஸ் யூஜின் ரூகன்)
1877 - (L'Assommoir)
1878 - காதல் பக்கம் (Une Page d'Amour)
1880 - (நானா)
1882 - ஸ்கேல் (பாட்-பௌயில்)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி (லா ஜோய் டி விவ்ரே)
1885 - (ஜெர்மினல்)
1886 - படைப்பாற்றல் (L'Œuvre)
1887 - பூமி (லா டெர்ரே)
1888 - கனவு (Le Rêve)
1890 - பீஸ்ட் மேன் (லா பெட் ஹுமைன்)
1891 - (எல்'அர்ஜென்ட்)
1892 - தோல்வி (லா டெபாக்கிள்)
1893 - டாக்டர். பாஸ்கல் (Le Docteur Pascal)

மூன்று நகரங்கள்

1894 - லூர்து (லூர்து)
1896 - ரோம் (ரோம்)
1898 - பாரிஸ் (பாரிஸ்)

நான்கு சுவிசேஷங்கள்

1899 - Fecondite
1901 - உழைப்பு (பயணம்)

நாவல்கள்

1864 - டேல்ஸ் ஆஃப் நினான் (கான்டெஸ் எ நினான்)
1867 - தெரேஸ் ராக்வின் (தெரேஸ் ராக்வின்)
1874 - நியூ டேல்ஸ் ஆஃப் நினான் (நோவக்ஸ் கான்டெஸ் எ நினான்)

ஜோலா எமில் இன்றும் பிரபலமாக இருக்கும் படைப்புகளின் ஆசிரியர் ஆவார்.அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வெளிநாட்டு இலக்கியத்தின் உன்னதமானவர். அவர் பிரான்சின் மிக அழகான மற்றும் அன்பான நகரமான பாரிஸில் பிறந்தார், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், மேஷத்தின் அடையாளத்தின் கீழ் (ஏப்ரல் 2, 1840). எழுத்தாளர் ஒரு நோக்கமுள்ள மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட தன்மையைக் கொண்டிருந்தார், இது அவரது படைப்புகளில் தெளிவாக வலியுறுத்தப்பட்டது. அவரது சமகாலத்தவர்களைப் போலல்லாமல், அவர் தனது புத்தகங்களின் பக்கங்களில் தனது சொந்த கருத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்தினார், சில பதிப்புகளின்படி, இதன் விளைவாக அவர் விலை கொடுத்தார்.

அவர் யார்

படைப்பாற்றலின் பல ரசிகர்கள் சுயசரிதையில் ஆர்வமாக இருக்கலாம். எமிலி ஜோலா மிக விரைவில் தந்தை இல்லாமல் இருந்தார். அவரது தந்தை, இத்தாலியை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர், தொழிலில் ஒரு பொறியியலாளர், Aix-en-Provence நகரில் நீர் கால்வாய் ஒன்றைக் கட்டினார். அங்குதான் ஜோலா குடும்பம் வாழ்ந்து வந்தது. ஆனால் கடின உழைப்பு மற்றும் பெரிய பொறுப்பு தந்தை தனது மகனை வயது வந்தவராக பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. அவர் முன்கூட்டியே இறந்துவிட்டார், சிறுவனை ஏழு வயதில் அனாதையாக விட்டுவிட்டார்.

இந்த பின்னணியில், குழந்தை ஒரு தனிப்பட்ட நாடகத்தை அனுபவித்தது. அவர் தனது தாயுடன் வெளியேறி, எல்லா ஆண்களையும் வெறுக்கத் தொடங்கினார். குடும்பம் நிதி சிக்கல்களை அனுபவித்தது, விதவை, நண்பர்களின் உதவியை எதிர்பார்த்து, பாரிஸுக்கு புறப்பட்டார்.

படைப்பு பாதையின் ஆரம்பம்

தலைநகரில், ஜோலா ஒரு லைசியத்தில் பட்டம் பெற்றார், தற்செயலாக, ஒரு பதிப்பகத்தில் வேலை கிடைத்தது, அங்கு அவர் நல்ல பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்கினார். இளைஞன் என்ன செய்கிறான்? அவர் விமர்சனங்களை எழுதுகிறார், எழுதுவதில் தனது கையை முயற்சிக்கிறார்

ஜோலா எமில் மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவர், உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்கள் மற்றும் அவரது தந்தை இறந்த உடனேயே பிச்சை எடுப்பது அவருக்குள் இருந்த காதலைக் கொல்லவில்லை. அவருக்கு பார்வை மற்றும் பேச்சு குறைபாடுகள் இருந்தன, ஆனால் இதையெல்லாம் அவர் அழகாக பாடினார். பதினெட்டு வயதில் முதன் முதலாக பன்னிரெண்டு வயது பெண்ணை காதலிக்கிறான். இரண்டு இளைஞர்களின் உறவு மிகவும் மென்மையாகவும் அப்பாவியாகவும் இருந்தது. ஆனால் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் அவ்வளவு கற்புடையவராக இல்லை.

25 மணிக்கு எதிர்கால எழுத்தாளர்சந்திக்கிறார், காதலிக்கிறார் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரினா மெலியை மணந்தார். அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை, இது வாழ்க்கைத் துணைகளை முற்றிலும் அந்நியர்களாக்கியது, ஏனெனில் இருவரும் ஒரு முழுமையான குடும்பத்தை விரும்பினர்.

இலக்கிய செயல்பாடு மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை

ஜோலா எமில் குடும்ப வாழ்க்கையின் மீதான தனது அதிருப்தியை படைப்பாற்றலில் வைக்கிறார். அவரது நாவல்கள் உண்மையில் உள்ளன இலக்கிய மரபுகள், மிகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படையாகவும் எழுத்தாளர் தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளைக் காட்டினார். ஆசிரியரே ஒதுங்கியே இருந்தார், அவர் எழுதியதைப் பற்றி அனுதாபம் காட்டவில்லை.

அவர் தனது மனைவியுடன் பதினெட்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், ஆனால் உண்மையில் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. இருபது வயது உயரமான இருண்ட கண்கள் கொண்ட பெண்ணான ஜன்னா ரோஸ்ரோவுடனான அறிமுகம் மட்டுமே அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை சற்று மாற்ற அனுமதித்தது. ஜோலா எமில் காதலில் விழுந்து அவளுக்காக ஒரு தனி வீட்டை வாங்குகிறார். அவரது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில், அவர் தந்தையின் மகிழ்ச்சியான உணர்வை அறிய முடிந்தது, ஏனென்றால் ஜீன் அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். இரண்டு ஆண்டுகளாக, காதலர்கள் உறவை மறைக்க முடிந்தது, ஆனால் இறுதியில் அவர் தனது மனைவியிடம் முழு உண்மையையும் கூறுகிறார். நிச்சயமாக, இது அலெக்ஸாண்ட்ரினாவை வருத்தப்படுத்த முடியாது, ஆனால் விரைவில் அவள் விவாகரத்து செய்து அவதூறாக இருக்கக்கூடாது என்பதை உணர்ந்தாள், அவள் குழந்தைகளை ஏற்றுக்கொள்கிறாள், ஜீனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவள் அவர்களை உன்னிப்பாக கவனித்து, அவளுடைய தந்தையின் குடும்பப்பெயரை கொடுக்க ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

உருவாக்கம்

நூலாசிரியரின் நூல்களின் பட்டியல் அருமை. அவர் மிக ஆரம்பத்தில் இலக்கிய தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவரது சிறுகதைத் தொகுப்பு, டேல்ஸ் ஆஃப் நினான், அவருக்கு இருபத்தி நான்கு வயதாக இருந்தபோது எழுதப்பட்டது. எமிலி ஜோலாவின் ஒவ்வொரு நாவலும் வாசகர்களிடையே பிரபலமானது. கதாபாத்திரங்கள் கற்பனையானவை என்றாலும், இயற்கையிலிருந்து ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டவை. எனவே, கதாபாத்திரங்கள் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடியவை.

அவரது சிறந்த படைப்புகளாகக் கருதப்படும் படைப்புகள் உள்ளன. "பொறி" நாவல் அப்படித்தான். அதில், ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்கள் பிச்சையாக இருப்பதற்கான காரணங்களை வெளிப்படுத்தினார். அவர்களின் சோம்பேறித்தனம் மற்றும் வேலை தேட விருப்பமின்மை ஆகியவை வாசகர்கள் கவனிக்கக்கூடிய விளைவு: தீவிர வறுமை, குடிப்பழக்கம், ஆன்மீக வறுமை.

ஆசிரியரின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் கீழே:

காவியம் "ருக்கன்-மக்கரா";
"தொழில் ரூகோனோவ்";
"பணம்";
"உற்பத்தி";
"பாரிஸின் கருப்பை";
"Abbe Mouret இன் செயல்";
"ஜெர்மினல்";
"நானா";
"மிருக மனிதன்".

ஆசிரியரின் மரணம்

ஜோலா எமில் தீவிர அரசியல் வாழ்க்கையை நடத்துகிறார். அரசியலில் அவர் ஈடுபட்டதன் காரணமாக எழுத்தாளரின் மரணம் காரணங்களை தெளிவாக வெளிப்படுத்தவில்லை. உத்தியோகபூர்வ பதிப்பின் படி, ஆசிரியர் தனது சொந்த குடியிருப்பில் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தின் கவனக்குறைவால் இறந்தார். ஆனால் எழுத்தாளர் கொல்லப்பட்டதாக அதிகாரப்பூர்வமற்ற பரிந்துரைகளும் உள்ளன. மேலும், இக்கொடுமையில் அவரது அரசியல் எதிரிகளின் கைவரிசை இருந்தது.

நம் காலத்து நவீன படித்தவர்கள் பலர் இவரது நாவல்களை படித்து வருகிறார்கள். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளின் சில மதிப்புரைகளை நீங்கள் படித்தால், பாரிஸில் உள்ள மெண்டிகண்ட் வகுப்பின் விவரிக்கப்பட்ட நிலையின் உண்மையான உண்மைத்தன்மையை வாசகர்கள் கவனிப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். அதனால்தான் அவர் யதார்த்த எழுத்தாளர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், சாதாரண பாரிசியன் தொழிலாளர்கள், பணக்காரர்களாக இல்லாத மக்களின் வாழ்க்கையின் உண்மையான படத்தை சித்தரிக்கிறார். எமிலி ஜோலாவைப் படிக்கத் தொடங்கி, ஒருவர் தன்னிச்சையாக அவரது உரைநடையின் சுயசரிதை தன்மைக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

ஆசிரியர் எவ்வளவு நல்லவர், அவருடைய படைப்புகள் எவ்வளவு தெளிவாக உள்ளன என்பதைச் சொல்ல, அவர் வாழ்ந்து ஜோலா எமிலை உருவாக்கிய காலகட்டத்தை நீங்கள் படிக்க வேண்டும். சுயசரிதை, புத்தகங்களின் பட்டியல், மதிப்புரைகள் மற்றும் அவரைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவை மற்றும் அவரது நாவல்களை விட குறைவான கவர்ச்சிகரமான வாசிப்பு அல்ல.

எமிலி ஜோலா பல இலக்கியப் படைப்புகள் மற்றும் பத்திரிகைக் கட்டுரைகளை மட்டும் விட்டுச்சென்றார், ஆனால் அது பதில்களை விட அதிகமான கேள்விகளை எழுப்பும் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய சுயசரிதை.

அவரது பணி பிரெஞ்சு மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டமாக மாறியது. எமிலி ஜோலா படைப்புகளை எழுதினார், அதன் பட்டியல் அவரது எழுத்தாளரின் ஆண்டுகளில் அதிகரித்தது. அவற்றில் மிக முக்கியமானவற்றைப் பார்ப்போம். அவற்றில் சிலவற்றின் பட்டியல் இங்கே:

"டேல்ஸ் ஆஃப் நினான்".
Marseille இரகசியங்கள்.
"இறந்தவரின் ஏற்பாடு".
"கன்ஃபெஷன்ஸ் ஆஃப் கிளாட்".
"பொறி".
"பணம்".
"உண்மை" மற்றும் பிற.

குழந்தைப் பருவம்

எழுத்தாளரின் தந்தை இத்தாலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சிவில் இன்ஜினியர், அவரது தாயார் பிரெஞ்சுக்காரர். கவிஞரின் குழந்தைப் பருவம் ப்ரோவென்ஸில், சிறிய வசதியான நகரமான ஐக்ஸில் கடந்துவிட்டது, பின்னர் அவர் தனது படைப்புகளில் அடிக்கடி விவரித்தார்.

தந்தையின் சாகசம் மற்றும் அவரது அகால மரணம்குடும்பத்தை கடினமான நிதி நிலைமைக்கு ஆளாக்கியது மற்றும் மேடம் ஜோலாவையும் அவரது மகனையும் பிரான்சுக்குச் செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது, அங்கு அவர் தனது மறைந்த கணவரின் நண்பர்களின் உதவியை நம்பினார்.

இளைஞர்கள்

இளமைப் பருவம் மிகுந்த வறுமையில் கழிந்தது. ஆனால் புகழ் மற்றும் ஒரு எழுத்தாளரின் எதிர்காலம் பற்றிய கனவுகள் ஜோலாவை விட்டு விலகவில்லை. எமில், வறுமையில் இருந்தாலும், எதிர்காலத்தில் தன்னை ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளராகக் கண்டார்.

1862 ஆம் ஆண்டில், அவர் புகழ்பெற்ற பாரிசியன் பதிப்பகமான ஆஷேட்டில் ஒரு இடத்தைப் பெற முடிந்தது. இந்த வேலை அவருக்கு நம்பிக்கையையும் அவரது திறமைகளை வெளிப்படுத்த ஒரு வாய்ப்பையும் அளிக்கிறது. உண்மையில், அவர் இனி தனது தினசரி ரொட்டியைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியதில்லை, மேலும் அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை இலக்கியத்திற்காக ஒதுக்க முடியும். அவர் நிறைய படிக்கிறார், புதிய இலக்கியங்களைப் படிக்கிறார் மற்றும் ஒரு விமர்சகராகவும் பத்திரிகையாளராகவும் தன்னை முயற்சி செய்கிறார். இதற்கு நன்றி, அவர் பிரபலமான பிரெஞ்சு வெளியீடுகளில் வெளியிடத் தொடங்கினார், அந்த நேரத்தில் பிரபல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் பழகுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார். பின்னர் அவர் கவிதை மற்றும் உரைநடைகளில் தனது முதல் முயற்சிகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறார்.

பேனாவில் முதல் முயற்சிகள்

டைட்டானிக் வேலை மற்றும் இலக்கிய ஒலிம்பஸிற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சி ஜோலாவின் முதல் புத்தகத்தை வெளியிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எமில் அதை 1864 இல் வெளியிட்டார். "Ninon's Tales" என்ற புத்தகம் கடந்த ஆண்டுகளின் கதைகளை ஒன்றிணைத்து, எழுத்தாளரை சமூகத்திற்கு திறந்து, இலக்கியத் துறையில் புதிய சாதனைகளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது.

நான்கு வருடங்கள் பதிப்பகத்தில் இருந்த பிறகு, இலக்கியத்தில் தனக்கென ஒரு பெயரைப் பெற வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் ஜோலா விலகினார்.

அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், எமிலி ஜோலா புத்தகங்களை வெளியிடுகிறார், அவற்றின் பட்டியல் ரொமாண்டிசிசத்தின் செல்வாக்கால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் பாணியில் ஹ்யூகோ மற்றும் சாண்டின் படைப்புகளை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. இவை "மார்சேயின் ரகசியங்கள்" மற்றும் "இறந்தவரின் விருப்பம்" நாவல்கள்.

"கன்ஃபெஷன்ஸ் ஆஃப் கிளாட்"

The Confessions of Claude என்ற நாவல் எமில் ஜோலாவால் எழுதப்பட்ட மெல்லிய சுயசரிதைப் படைப்பு. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு இந்த நாவலை சிறந்த உரைநடையில் முதல் அனுபவத்துடன் இணைக்கிறது, அங்கு படைப்பாளியின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் வளர்ச்சி மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வேலைக்கு நன்றி, எமில் அவதூறான புகழ் பெற்றார்.

இ.ஜோலா தனது இலக்கியத் தேடலில் அவர்களின் உண்மையான பிரச்சனைகள் மற்றும் மோதல்களுடன் புதிய கற்பனை அல்லாத கதாபாத்திரங்களை உருவாக்க முயல்கிறார். எழுத்தாளர் வாழ்ந்த காலத்திற்கு ஏற்றவாறு புதிய நாவலை வெளியிட விரும்புகிறார். ஜோலா விஞ்ஞானிகளின் வேலையில் ஆர்வம் காட்டுகிறார் இயற்கை அறிவியல். நம் காலத்து எழுத்தாளர்கள், கோன்கோர்ட் சகோதரர்கள் மற்றும் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஓவியர்கள், ஜோலாவின் படைப்பின் புதிய கட்டங்களில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டனர். எமில் இயற்கைவாதத்தில் யதார்த்தவாதத்தின் இயல்பான உருவாக்கத்தைப் பார்க்கிறார் சமீபத்திய நிபந்தனைகள்இலக்கிய வளர்ச்சி. பாசிடிவிசத்தின் புதிய யோசனை எமிலி ஜோலா போன்ற ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பில் ஒரு புதிய பக்கமாக மாறியுள்ளது.

1867 முதல் 1881 வரையிலான காலகட்டத்தில் வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் பத்திரிகை வகையை நோக்கி ஈர்க்கின்றன. அவர்களின் பக்கங்களில் இலக்கியப் போக்குகள் மற்றும் அவற்றின் அம்சங்கள் பற்றிய கேள்விகள் எழுப்பப்படுகின்றன.

ரூகன் மேக்வார்ட்டின் சாகா

1868 ஆம் ஆண்டில், ரூகன்-மக்காரா குடும்ப குலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முழு தொடர் நாவல்களையும் எழுதும் எண்ணம் எழுத்தாளருக்கு இருந்தது. குடும்பத்தின் வரலாறு ஐந்து தலைமுறைகளாக விவரிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு கதைக்களங்கள் ஒரே குடும்பத்திற்குள் பிரஞ்சு வாழ்க்கையின் பன்முகத்தன்மையைக் காட்ட ஆசிரியருக்கு வாய்ப்பளித்தன. இது இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய செயல் மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள்எழுத்தாளர்கள். ஜோலா பல கடுமையான பிரச்சினைகளை எழுப்ப முடிந்தது, இது அவரது நபரின் கவனத்தை ஈர்த்தது.

இந்த புத்தகத்தின் முதல் தொகுதிகள் விமர்சகர்கள் அல்லது வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை. ஆனால் மறுபுறம், ஏழாவது தொகுதிக்கு நன்றி ("தி ட்ராப்"), எமிலி ஜோலா மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றார். புத்தகங்கள் அவர் பணக்காரர் ஆக உதவியது, இறுதியாக அவர் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள மியூடனில் ஒரு வீட்டை வாங்க முடிந்தது. இது ஒரு இயற்கை இலக்கியப் பள்ளியை உருவாக்குவதற்கான தொடக்கமாகும், அதைச் சுற்றி அக்கால இளம் எழுத்தாளர்கள் கூடினர். இந்த இலக்கியப் போக்கு குறுகிய காலமாக மாறியது, ஆனால் Guy de Maupassant மற்றும் J.C. Gusmans போன்ற பல இளம் திறமைகளை உலகிற்கு திறக்க முடிந்தது.

வாக்குமூலம்

இறுதியாக, பல வருட வறுமைக்குப் பிறகு, எமிலி ஜோலா போன்ற ஒரு எழுத்தாளருக்கு அங்கீகாரம் கிடைத்தது. படைப்புகள், அதன் பட்டியல் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதிய படைப்புகள், கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள் மூலம் நிரப்பப்பட்டது, அவரது சமகாலத்தவர்களான பிரெஞ்சுக்காரர்களின் உண்மையான வாழ்க்கையை சித்தரித்தது.

ரூகன் குடும்பத்தைப் பற்றிய நாவலின் மேலும் தொடரை சமூகம் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் சந்தித்தது - அவர்கள் சமமாக திட்டி, பாராட்டினர். மொத்தத்தில், குடும்பத்தின் சரித்திரம் இருபது தொகுதிகளைக் கொண்டது மற்றும் ஜோலாவின் முக்கிய இலக்கிய உருவாக்கம் ஆகும். எமில் ஒரு முழு புத்தகத் தொடரை உருவாக்கி, சிக்கலான கதைக்களங்களின் பின்னிப்பிணைப்பை முன்வைத்த முதல் நாவலாசிரியர் ஆனார். மனித விதிகள்ஒரு குடும்பத்தின் உதாரணத்தில். இந்த அடிப்படை வேலை ஒரு முக்கிய இலக்கைக் கொண்டிருந்தது - பரம்பரை செல்வாக்கைக் காட்ட.

Rougon-Macquart குடும்பத்தின் சரித்திரம் முடிந்தது, உச்சமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது பிரெஞ்சு யதார்த்தவாதம்மேலும் எழுத்தாளருக்கு புகழையும் மரியாதையையும் தந்தது. சிறுவயது பசி மற்றும் அரசு கல்லூரியில் படித்த கொடுமைகள் என்றென்றும் மறக்கப்பட்டன. உலகளாவிய அங்கீகாரம் மற்றும் பெரிய கட்டணங்கள் முற்றிலும் அரசாங்கத்துடன் தவறான புரிதலைக் குறிக்கவில்லை.

ட்ரேஃபஸ் விவகாரம்

ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், ட்ரேஃபஸ் விவகாரத்தில் சோலா அமைப்புடன் தனது கருத்து வேறுபாட்டை அறிவிக்க முடிந்தது. இந்த கதை 1894 இல் தொடங்கியது, ஒரு குறிப்பிட்ட பிரெஞ்சு இராணுவ அதிகாரியிடமிருந்து ஜெர்மன் அரசாங்கத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதம் இரகசியத் தரவை மாற்றுவதற்கான திட்டத்துடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கேப்டன் மீது சந்தேகம் வந்தது யூத வம்சாவளிஆல்ஃபிரட் டிரேஃபஸ். விசாரணையின் போது, அவர் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார்.

பிரெஞ்சு சமுதாயத்தில் யூதர்கள் மீதான பொதுவான வெறுப்பு செழித்து மகத்தான விகிதாச்சாரத்தை எட்டியது, மேலும் பல யூத எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், கத்தோலிக்க திருச்சபை கூட யூத எதிர்ப்பு உணர்வை பரவலாக பரப்பியது.

இந்த நிகழ்வுகளில் எமிலி சோலாவின் தாக்கம் என்ன? எழுத்தாளரின் படைப்பு யூதர்களை மிகவும் பொருத்தமற்ற வெளிச்சத்தில் மீண்டும் மீண்டும் சித்தரித்துள்ளது. இந்த நாவல்களில் ஒன்று "பணம்" ஆகும், அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது தொழில் மற்றும் மோசடி இருந்தபோதிலும், யூதர்களை உணர்ச்சியுடன் வெறுக்கிறார், ஏனெனில் அவர்கள் நாட்டின் முக்கிய நிதி ஓட்டங்கள் மீதான அனைத்து கட்டுப்பாட்டையும் கைப்பற்றினர்.

ஜோலா ட்ரேஃபஸை ஆதரித்தார் மற்றும் அவரது அவதூறான வெளியீடு "நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்! .." பிரெஞ்சு செய்தித்தாள் L'Aurore இன் பக்கங்களில் வெளிவந்தது. இது பிரெஞ்சு சமுதாயத்தில் பெரும் அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது, மேலும் கவிஞர் குற்றம் சாட்டப்பட்டு, லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் அகற்றப்பட்டு ஒரு வருடம் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, இருப்பினும் அவர் விரைவில் திரும்ப முடிந்தது, மேலும் அப்பாவி கேப்டனின் வழக்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.

யூத-எதிர்ப்பு பற்றிய கருத்துக்களை மறுமதிப்பீடு செய்த பிறகு, எமிலி ஜோலா புதிய படைப்புகளை எழுதினார். சமீபத்திய ஆண்டுகளின் நூல் பட்டியல் இதை தெளிவாக உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர் "உண்மை" நாவலில் ஒரு அறிவார்ந்த கைவினைஞரின் உருவத்தை வெளியே கொண்டு வந்தார். ஜோலா பாலஸ்தீனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் திடீர் மரணம் இதைத் தடுத்தது. அவரது திடீர் விலகலைச் சுற்றியும் பல வதந்திகள் பரவி வருகின்றன. அதிகாரப்பூர்வ காரணம்இன்றுவரை எழுத்தாளரின் மரணம் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷமாக கருதப்படுகிறது.

இயற்கைவாதம்

ஜோலா கலையை படைப்பாளியின் கற்பனையாக மட்டும் கருதவில்லை, அறிவியல் உண்மைகளை ஆய்வு செய்வதில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினார். எமிலின் கூற்றுப்படி, ஒரு எழுத்தாளர் அல்லது கலைஞர் இயற்கை ஆர்வலராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது படைப்பில் ஒரு விஞ்ஞானியாக இருக்க வேண்டும்.

பிரான்சில், ஒரு புதிய இலக்கியப் பள்ளி தோன்றியது, அதன் நிறுவனர் எமிலி சோலா ஆவார். எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு முரண்பாடான உண்மைகளால் நிறைந்துள்ளது. அவர் தனது முன்னோடிகளால் வகுக்கப்பட்ட வடிவங்களை உடைக்க முடிந்தது. கலை மற்றும் இலக்கியத் துறைக்கு விஞ்ஞான முறைகளை மாற்றுவது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நேரத்தில் அவர்கள் இயற்கை அறிவியலுக்கு முன் தலைவணங்கி, நாட்டின் கலாச்சார வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார்கள்.

மரபுகள் மற்றும் புனைகதைகளை புறக்கணிப்பது முக்கிய கோட்பாடாக மாறியது. அவரது இயற்கையான கருத்து உச்சநிலை மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளால் நிரம்பியது, ஆனால் இன்னும் எழுத்தாளரின் படைப்பு அவருக்குள் உள்ள கலைஞர் கோட்பாட்டாளரைக் காட்டிலும் வலிமையானவர் என்பதை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.

எழுத்தாளரின் நாவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பல திரைப்படங்கள் மற்றும் நாடக தயாரிப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் சில மதிப்புமிக்க ஒளிப்பதிவு விருதுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. அவரைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதப்பட்டது, அதன் அடிப்படையில் ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்று நாடகம் படமாக்கப்பட்டது, அங்கு சோலா எமில் அமைப்புக்கு எதிரான போராளியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஜோலா எமில் (1840-1902)

பிரெஞ்சு எழுத்தாளர். ஏப்ரல் 2, 1840 இல் பாரிஸில் இத்தாலிய-பிரெஞ்சு குடும்பத்தில் பிறந்தார்: இத்தாலியரான அவரது தந்தை, சிவில் இன்ஜினியர். எமில் தனது குழந்தைப் பருவம் மற்றும் பள்ளி ஆண்டுகளை Aix-en-Provence இல் கழித்தார், அங்கு அவரது நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவரான கலைஞர் P. Cezanne இருந்தார். அவரது தந்தை இறந்தபோது அவருக்கு ஏழு வயது இல்லை, குடும்பம் துயரத்தில் இருந்தது. 1858 ஆம் ஆண்டில், மறைந்த கணவரின் நண்பர்களின் உதவியை எண்ணி, மேடம் ஜோலா தனது மகனுடன் பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

1862 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், எமில் ஆஷெட் பதிப்பகத்தில் வேலை தேடினார். சுமார் நான்கு வருடங்கள் பணிபுரிந்த பிறகு, தனது இருப்பைப் பாதுகாக்கும் நம்பிக்கையில் அவர் வெளியேறுவார். இலக்கியப் பணி. 1865 ஆம் ஆண்டில், ஜோலா தனது முதல் நாவலான ஒரு கடினமான, மெல்லிய சுயசரிதையான தி கன்ஃபெஷன்ஸ் ஆஃப் கிளாட் வெளியிட்டார். இந்த புத்தகம் அவருக்கு அவதூறான புகழைக் கொண்டு வந்தது, இது அவரது மதிப்பாய்வில் ஈ. மானெட்டின் ஓவியத்தின் தீவிர பாதுகாப்பால் மேலும் அதிகரித்தது. ஓவிய கண்காட்சி 1866

1868 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குடும்பத்திற்கு (ரூகன்-மக்வார்ட்) அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான நாவல்களின் யோசனை ஜோலாவுக்கு இருந்தது, அதன் விதி நான்கு அல்லது ஐந்து தலைமுறைகளாக ஆராயப்படுகிறது. இந்தத் தொடரின் முதல் புத்தகங்கள் அதிக ஆர்வத்தைத் தூண்டவில்லை, ஆனால் ஏழாவது தொகுதியான தி ட்ராப் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது மற்றும் ஜோலாவுக்கு புகழையும் அதிர்ஷ்டத்தையும் கொண்டு வந்தது. தொடரின் அடுத்தடுத்த நாவல்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் சந்தித்தன - அவை இழிவுபடுத்தப்பட்டன மற்றும் சமமான ஆர்வத்துடன் போற்றப்பட்டன.

Rougon-Macquart சுழற்சியின் இருபது தொகுதிகள் ஜோலாவின் முக்கிய இலக்கிய சாதனையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, இருப்பினும் முந்தைய தெரசா ரக்வினையும் குறிப்பிட வேண்டும். IN கடந்த ஆண்டுகள்ஜோலாவின் வாழ்க்கை மேலும் இரண்டு சுழற்சிகளை உருவாக்கியது: "மூன்று நகரங்கள்" - "லூர்து", "ரோம்", "பாரிஸ்"; மற்றும் "நான்கு சுவிசேஷங்கள்" (நான்காவது தொகுதி எழுதப்படவில்லை). ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களைப் பற்றிய தொடர் புத்தகங்களை உருவாக்கிய முதல் நாவலாசிரியர் ஜோலா ஆவார். சுழற்சியின் கட்டமைப்பைத் தேர்வுசெய்ய ஜோலாவைத் தூண்டிய காரணங்களில் ஒன்று, பரம்பரைச் சட்டங்களின் செயல்பாட்டைக் காட்டுவதற்கான விருப்பம்.

சுழற்சி முடிவடைந்த நேரத்தில் (1903), ஜோலா உலகளாவிய புகழைப் பெற்றார், மேலும் வி. ஹ்யூகோவிற்குப் பிறகு மிகப்பெரிய பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஆவார். டிரேஃபஸ் விவகாரத்தில் (1897-1898) அவர் தலையிட்டது மிகவும் பரபரப்பானது. பிரெஞ்சு ஜெனரல் ஸ்டாப்பின் யூத அதிகாரியான ஆல்ஃபிரட் ட்ரேஃபஸ், 1894 இல் ஜெர்மனிக்கு இராணுவ ரகசியங்களை விற்றதற்காக தவறாக தண்டிக்கப்பட்டார் என்பதை ஜோலா நம்பினார்.

வெளிப்படையான நீதி தவறியதற்கு முக்கியப் பொறுப்பான இராணுவத் தலைமையின் கண்டனம், "நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்" என்ற தலைப்பில் குடியரசுத் தலைவருக்கு ஒரு திறந்த கடிதத்தின் வடிவத்தை எடுத்தது. அவதூறுக்காக ஒரு வருடம் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஜோலா, இங்கிலாந்துக்கு தப்பிச் சென்று 1899 இல் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்ப முடிந்தது, அப்போது அலை ட்ரேஃபஸுக்கு ஆதரவாக மாறியது.

செப்டம்பர் 28, 1902 அன்று, ஜோலா தனது பாரிஸ் குடியிருப்பில் திடீரென இறந்தார். இறப்புக்கான காரணம் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷம், அவரது அரசியல் எதிரிகளால் திட்டமிடப்பட்ட "விபத்து".

புகழ்பெற்ற கட்டுரை "J'accuse" ("நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்"), இதற்காக எழுத்தாளர் இங்கிலாந்தில் நாடுகடத்தப்பட்டதை செலுத்தினார் (1898).

இறப்பு

சோலா பாரிஸில் கார்பன் மோனாக்சைடு விஷத்தால் இறந்தார், அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி - நெருப்பிடம் புகைபோக்கி செயலிழப்பு காரணமாக. அவரது மனைவிக்கு அவர் கடைசியாக சொன்ன வார்த்தைகள்: "நான் மோசமாக உணர்கிறேன், என் தலை பிளவுபடுகிறது. பாரு நாய்க்கும் உடம்பு சரியில்லை. நாம் ஏதாவது சாப்பிட்டிருக்க வேண்டும். ஒன்றுமில்லை, எல்லாம் கடந்து போகும். யாரையும் தொந்தரவு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை..." இது கொலையாக இருக்கலாம் என்று சமகாலத்தவர்களால் சந்தேகிக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த கோட்பாட்டிற்கு கடினமான ஆதாரம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

1953 ஆம் ஆண்டில், பத்திரிகையாளர் ஜீன் போரல் "லிபரேஷன்" செய்தித்தாளில் "சோலா கொல்லப்பட்டாரா?" என்ற விசாரணையை வெளியிட்டார். ஜோலாவின் மரணம் ஒரு கொலை மற்றும் விபத்து அல்ல என்று கூறுகிறது. நார்மன் மருந்தாளுனர் Pierre Aquin இன் வெளிப்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவர் தனது கூற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டார், அவர் சிம்னி துடைப்பவர், Henri Bouronfossé, பாரிஸில் உள்ள எமிலி ஜோலாவின் குடியிருப்பின் புகைபோக்கியை தாங்கள் வேண்டுமென்றே தடுத்துவிட்டதாக அவரிடம் ஒப்புக்கொண்டார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

எமிலி ஜோலா இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவரது இரண்டாவது மனைவியிடமிருந்து (ஜீன் ரோசெரோ) அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்.

நினைவு

ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களை பரம்பரைச் சட்டங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைக் காட்ட ஜோலா அதிக முயற்சி எடுக்கிறார். முழு பெரிய காவியமும் பரம்பரைக் கொள்கையின் அடிப்படையில் கவனமாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - தொடரின் அனைத்து நாவல்களிலும் ஒரே குடும்ப உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், மிகவும் பரவலாக கிளைத்துள்ளனர், அதன் செயல்முறைகள் பிரான்சின் மிக உயர்ந்த அடுக்குகளிலும் அதன் ஆழமான அடிப்பகுதிகளிலும் ஊடுருவுகின்றன.

இந்தத் தொடரின் சமீபத்திய நாவல் ரூகன்-மக்வார்ட் குடும்ப மரத்தை உள்ளடக்கியது, இது மகத்தான காவிய அமைப்புக்கு அடியில் இருக்கும் உறவு உறவுகளின் மிகவும் சிக்கலான பிரமைக்கு வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது. படைப்பின் உண்மையான மற்றும் உண்மையான ஆழமான உள்ளடக்கம், நிச்சயமாக, உடலியல் மற்றும் பரம்பரை சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் ரூகன்-மேக்வார்ட்ஸில் கொடுக்கப்பட்ட சமூகப் படங்கள். ஆசிரியர் தொடரின் "இயற்கை" (உடலியல்) உள்ளடக்கத்தை முறைப்படுத்திய அதே செறிவுடன், அதன் சமூக உள்ளடக்கத்தை நாம் முறைப்படுத்தி புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதன் ஆர்வம் விதிவிலக்கானது.

ஜோலாவின் பாணி அதன் சாராம்சத்தில் முரண்பாடானது. முதலாவதாக - இது மிகவும் பிரகாசமான, நிலையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டில் உள்ள குட்டி-முதலாளித்துவ பாணி - "ரூகன்-மக்கார்ட்" தற்செயலானது அல்ல " குடும்ப காதல்”, - ஜோலா இங்கு குட்டி முதலாளித்துவத்தின் இருப்பை அதன் அனைத்து கூறுகளிலும் மிக முழுமையான, நேரடியான, மிகவும் கரிமமாக வெளிப்படுத்துகிறது. கலைஞரின் பார்வை விதிவிலக்கான ஒருமைப்பாடு, திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் துல்லியமாக குட்டி முதலாளித்துவ உள்ளடக்கத்தை அவர் ஆழமான ஊடுருவலுடன் விளக்குகிறார்.

இங்கே நாம் நெருக்கமான உலகத்திற்குள் நுழைகிறோம் - ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்த உருவப்படம், புறநிலை சூழலின் பண்புகள் (ஜோலாவின் அற்புதமான உட்புறங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்), நமக்கு முன் எழும் உளவியல் வளாகங்கள் வரை - அனைத்தும் விதிவிலக்காக மென்மையாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. வரிகள், அனைத்தும் உணர்ச்சிமயமானவை. இது ஒரு வகையான "இளஞ்சிவப்பு காலம்". தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங் (La joie de vivre, ) நாவலை ஜோலாவின் பாணியில் இந்த தருணத்தின் மிகவும் முழுமையான வெளிப்பாடாகக் காணலாம்.

இது ஜோலாவின் நாவல்களில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் முட்டாள்தனத்திற்கு திரும்புவதற்கான ஆசை - நிஜ வாழ்க்கை படங்களிலிருந்து ஒரு வகையான ஃபிலிஸ்டைன் கற்பனை வரை. காதல் பக்கம் (Une page d "amour,) நாவலில் குட்டி-முதலாளித்துவ சூழலின் அழகிய உருவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் உண்மையான தினசரி விகிதாச்சாரத்தை பராமரிக்கிறது "கனவில்" (Le Rêve,) உண்மையான உந்துதல் ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டது ஒரு நிர்வாண அற்புதமான வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டது.

"The Crime of Abbé Mouret" (La faute de l "abbé Mouret,) நாவலிலும் இதேபோன்ற ஒன்று அதன் அற்புதமான அணிவகுப்பு மற்றும் அற்புதமான அல்பினாவுடன் காணப்படுகிறது. "குட்டி-முதலாளித்துவ மகிழ்ச்சி" ஜோலாவின் பாணியில் விழுந்து விழுவது போல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, வெளியே தள்ளப்பட்டு, மறதிக்குள் மறைந்து, சேதம், நெருக்கடி போன்றவற்றின் அடையாளத்தின் கீழ் இவை அனைத்தும் மதிப்புக்குரியது, ஒரு "அபாயகரமான" தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. பெயரிடப்பட்ட "தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்" நாவலில், குட்டிகளின் முழுமையான, முழுமையான, ஆழமான வெளிப்பாடுகளுக்கு அடுத்ததாக உள்ளது. முதலாளித்துவ வாழ்வு, இது கவிதையாக்கப்பட்டது, சோக அழிவின் சிக்கல், இந்த உயிரினத்தின் வரவிருக்கும் மரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.நாவல் ஒரு விசித்திரமான முறையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: பணத்தின் உருகும் நல்லொழுக்கமுள்ள சாண்டோவின் நாடகத்தின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது, அது பொருளாதார பேரழிவு "குட்டி-முதலாளித்துவ மகிழ்ச்சியை" அழிப்பது நாடகத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கமாகத் தெரிகிறது.

குட்டி முதலாளித்துவ நல்வாழ்வின் சரிவு, ஒரு பொருளாதார பேரழிவு ஒரு நினைவுச்சின்ன இயற்கையின் சோகமாக விளக்கப்படும் தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ஸ் (லா கான்குவேட் டி பிளாசான்ஸ்) நாவலில் இது இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற "வீழ்ச்சிகளின்" முழுத் தொடரையும் நாங்கள் சந்திக்கிறோம் - அண்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளாக தொடர்ந்து அங்கீகரிக்கப்படுகிறது ("தி மேன்-பீஸ்ட்" நாவலில் கரையாத முரண்பாடுகளில் சிக்கியிருக்கும் குடும்பம் (லா பேட் ஹூமைன்,), பழைய போடியு, நாவலில் புர்ரா " பெண்ணின் மகிழ்ச்சி" (Au bonheur des dames, )). அவரது பொருளாதார நல்வாழ்வு வீழ்ச்சியடையும் போது, வணிகர் முழு உலகமும் சரிந்து வருவதாக நம்புகிறார் - ஜோலாவின் நாவல்களில் பொருளாதார பேரழிவுகள் அத்தகைய குறிப்பிட்ட மிகைப்படுத்தலால் குறிக்கப்படுகின்றன.

குட்டி முதலாளித்துவவாதி, தனது வீழ்ச்சியை அனுபவித்து, ஜோலாவிடமிருந்து ஒரு முழுமையான மற்றும் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறார். இது வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து காட்டப்படுகிறது, நெருக்கடியின் சகாப்தத்தில் அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது பல பக்க வெளிப்பாடுகளின் ஒற்றுமையாக வழங்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, அவர் ஒரு குட்டி முதலாளித்துவவாதி, அவர் பொருளாதாரச் சிதைவு நாடகத்தைக் கடந்து செல்கிறார். The Conquest of Plassant இல் Mouret, இந்த புதிய குட்டி முதலாளித்துவ வேலை, தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங் நாவலில் வரும் சான்டோவின் நல்லொழுக்கமுள்ள வாடகைதாரர்கள், முதலாளித்துவ வளர்ச்சியால் அடித்துச் செல்லப்பட்ட வீரக் கடைக்காரர்கள், லேடீஸ் ஹேப்பினஸ் நாவலில் அப்படிப்பட்டவர்கள்.

புனிதர்கள், தியாகிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள். அபே மௌரெட், - இங்கே புதிய வடிவம் சமூக நிறுவனம்"ஹீரோஸ்" ஜோலா. இந்த மக்கள் செயலற்ற தன்மை, விருப்பமின்மை, கிறிஸ்தவ பணிவு, பணிவு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அழகிய நல்ல இதயத்தால் வேறுபடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் கொடூரமான யதார்த்தத்தால் நசுக்கப்படுகிறார்கள். இந்த மக்களின் சோகமான அழிவு, அவர்களின் மரணம், அனைத்து கவர்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், இந்த "அற்புதமான உயிரினங்களின்" அழகு, அவர்களின் இருண்ட விதியின் அபாயகரமான தவிர்க்க முடியாத தன்மை - இவை அனைத்தும் மோரட்டின் நாடகத்தை தீர்மானித்த அதே மோதலின் வெளிப்பாடு ஆகும். "The Conquest of Plassant" என்ற பரிதாபகரமான நாவலில் சரிந்து கொண்டிருந்தது. இங்கே சாராம்சம் ஒன்று, - நிகழ்வின் வடிவம் மட்டுமே வேறுபட்டது.

குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியலின் மிகவும் நிலையான வடிவமாக, ஜோலாவின் நாவல்களில் ஏராளமான உண்மை தேடுபவர்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் ஏதோ ஒரு நம்பிக்கையால் தழுவி எங்கோ பாடுபடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் வீண், அவர்களின் அபிலாஷைகள் குருட்டு என்று உடனடியாக மாறிவிடும். தி பெல்லி ஆஃப் பாரிஸ்" (Le ventre de Paris,), அல்லது "கிரியேட்டிவிட்டி" (L "œuvre,) இலிருந்து துரதிர்ஷ்டவசமான கிளாட் அல்லது "மணி" (L'argent, ), அல்லது தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங்கில் இருந்து அமைதியற்ற லாசரஸ் - இந்த தேடுபவர்கள் அனைவரும் சமமாக ஆதாரமற்றவர்கள் மற்றும் இறக்கையற்றவர்கள்.

இவைதான் ஹீரோ ஜோலாவின் முக்கிய அபிலாஷைகள். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவர்கள் பல்துறை. மிகவும் முழுமையான மற்றும் உறுதியானது அவை ஒன்றிணைக்கும் ஒற்றுமையாகும். வீழ்ச்சியடைந்து வரும் குட்டி முதலாளித்துவத்தின் உளவியல் ஜோலாவிடமிருந்து வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமான, முழுமையான விளக்கத்தைப் பெறுகிறது.

ஜோலாவின் படைப்புகளில் புதிய மனித உருவங்களும் தோன்றுகின்றன. இவை இனி குட்டி முதலாளித்துவ வேலைகள் அல்ல, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, வீண் தேடுபவர்கள் அல்ல, ஆனால் வேட்டையாடுபவர்கள். வெற்றி பெறுகிறார்கள். அவர்கள் அனைத்தையும் சாதிக்கிறார்கள். அரிஸ்டைட் சாகார்ட் - "பணம்" நாவலில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான முரட்டு, ஆக்டேவ் மவுரெட் - உயர் பறக்கும் முதலாளித்துவ தொழில்முனைவோர், "பெண்கள் மகிழ்ச்சி" கடையின் உரிமையாளர், "ஹிஸ் எக்ஸலென்சி யூஜின் ரூகன்" () நாவலில் அதிகாரத்துவ வேட்டையாடும் யூஜின் ரூகன் - இவை புதிய படங்கள்.

ஜோலா அதைப் பற்றிய முழுமையான, பல்துறை, விரிவான கருத்தைத் தருகிறார் - "தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் பிளாசான்ட்" இல் அபே ஃபாஜ்ஸ் போன்ற கொள்ளையடிக்கும் பணமிழுப்பவர் முதல் ஆக்டேவ் மவுரெட் போன்ற முதலாளித்துவ விரிவாக்கத்தின் உண்மையான குதிரை வரை. அளவு வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், இந்த மக்கள் அனைவரும் வேட்டையாடுபவர்கள், படையெடுப்பாளர்கள், அந்த ஆணாதிக்க குட்டி-முதலாளித்துவ உலகின் மரியாதைக்குரிய மக்களை வெளியே தள்ளுகிறார்கள், இது நாம் பார்த்தது போல் கவிதையாக்கப்பட்டது.

ஒரு வேட்டையாடும், ஒரு முதலாளித்துவ தொழிலதிபரின் உருவம், அதே அம்சத்தில் பொருள் உருவத்துடன் (சந்தை, பங்குச் சந்தை, கடை) கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஜோலாவின் பாணியின் அமைப்பில் அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. வேட்டையாடுதல் பற்றிய மதிப்பீடும் பொருள் உலகிற்கு மாற்றப்படுகிறது. இதனால், பாரிஸ் சந்தை மற்றும் பொது அங்காடி ஏதோ பயங்கரமாக மாறுகிறது. ஜோலாவின் பாணியில், முதலாளித்துவ வேட்டையாடும் நபரின் புறநிலை உருவமும் உருவமும் ஒரே வெளிப்பாடாகக் கருதப்பட வேண்டும், உலகின் இரு பக்கங்களாக, கலைஞர் கற்றுக்கொள்கிறார், புதிய சமூக-பொருளாதார ஒழுங்கிற்கு ஏற்றார்.

"லேடிஸ் ஹேப்பினஸ்" நாவலில் குட்டி முதலாளித்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவம் என்ற இரண்டு சாரங்களின் மோதல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பாழடைந்த சிறு கடைக்காரர்களின் எலும்புகளில், ஒரு பெரிய முதலாளித்துவ நிறுவனம் எழுகிறது - மோதலின் முழுப் போக்கையும் "நீதி" ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருக்கும் வகையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் போராட்டத்தில் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், உண்மையில் அழிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் தார்மீக ரீதியாக அவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள். தி லேடிஸ் ஹேப்பினஸில் உள்ள முரண்பாட்டின் இந்த தீர்மானம் ஜோலாவின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. கலைஞர் இங்கு கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையில் பிரிக்கிறார்: ஒருபுறம், அவர் சரிந்து கொண்டிருக்கும் உயிரினத்துடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார், மறுபுறம், அவர் ஏற்கனவே புதிய ஒழுங்குடன் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், அவர் ஏற்கனவே கற்பனை செய்ய போதுமான சுதந்திரமாக இருக்கிறார். உலகம் அதன் உண்மையான இணைப்புகளில், அதன் முழுமையில்.

ஜோலாவின் பணி விஞ்ஞானமானது, இலக்கிய "உற்பத்தியை" அவரது காலத்தின் விஞ்ஞான அறிவின் நிலைக்கு உயர்த்துவதற்கான விருப்பத்தால் அவர் வேறுபடுகிறார். அவரது படைப்பு முறை ஒரு சிறப்புப் படைப்பில் நிரூபிக்கப்பட்டது - "பரிசோதனை நாவல்" (Le roman experimental,). விஞ்ஞான மற்றும் ஒற்றுமை என்ற கொள்கையை கலைஞர் எவ்வளவு தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார் என்பதை இங்கே காணலாம் கலை சிந்தனை. "பரிசோதனை நாவல்" என்பது நமது யுகத்தின் விஞ்ஞான பரிணாம வளர்ச்சியின் தர்க்கரீதியான விளைவு" என்று ஜோலா தனது கோட்பாட்டை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார். படைப்பு முறை, இது விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முறைகளை இலக்கியத்தில் மாற்றுவது (குறிப்பாக, ஜோலா பிரபல உடலியல் நிபுணர் கிளாட் பெர்னார்ட்டின் வேலையை நம்பியுள்ளார்). Rougon-Macquart தொடர் முழுவதுமே "பரிசோதனை நாவல்" கொள்கைகளின்படி மேற்கொள்ளப்பட்ட அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஜோலாவின் விஞ்ஞான இயல்பு கலைஞரின் சகாப்தத்தின் முக்கிய போக்குகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பின் சான்றாகும்.

"Rougon-Macquart" இன் பிரமாண்டமான தொடர் திட்டமிடல் கூறுகளுடன் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இந்த வேலையின் விஞ்ஞான அமைப்பின் திட்டம் ஜோலாவுக்கு இன்றியமையாத தேவையாகத் தோன்றியது. விஞ்ஞான அமைப்பின் திட்டம், விஞ்ஞான சிந்தனை முறை - இவை ஜோலாவின் பாணியின் தொடக்க புள்ளிகளாக கருதப்படும் முக்கிய விதிகள்.

மேலும், அவர் வேலையின் விஞ்ஞான அமைப்புக்கு ஒரு ஃபெடிஷிஸ்ட் ஆவார். அவரது கலை அவரது கோட்பாட்டின் எல்லைகளை தொடர்ந்து மீறுகிறது, ஆனால் ஜோலாவின் திட்டமிட்ட மற்றும் நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தன்மை மிகவும் குறிப்பிட்டது. தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் சித்தாந்தவாதிகளை வேறுபடுத்தும் சிறப்பியல்பு விளக்கக்காட்சி முறை இங்குதான் செயல்படுகிறது. யதார்த்தத்தின் நிறுவன ஷெல் முழு யதார்த்தத்திற்கும் அவர்களால் தொடர்ந்து எடுக்கப்படுகிறது, வடிவம் உள்ளடக்கத்தை மாற்றுகிறது. ஜோலா தனது திட்டம் மற்றும் அமைப்பின் ஹைபர்டிராபிகளில் தொழில்நுட்ப அறிவுஜீவிகளின் சித்தாந்தவாதியின் வழக்கமான நனவை வெளிப்படுத்தினார். சகாப்தத்தின் தோராயமானது முதலாளித்துவத்தின் ஒரு வகையான "தொழில்நுட்பம்" மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் ஒழுங்கமைக்கவும் திட்டமிடவும் தனது இயலாமையை உணர்ந்தார் (இந்த இயலாமைக்காக அவர் எப்போதும் சோலாவால் கசக்கப்படுகிறார் - "பெண்களின் மகிழ்ச்சி"); முதலாளித்துவ எழுச்சியின் சகாப்தம் பற்றிய ஜோலாவின் அறிவு, திட்டமிட்ட, நிறுவன மற்றும் தொழில்நுட்ப ஃபெடிஷிசம் மூலம் உணரப்படுகிறது. ஜோலா உருவாக்கிய படைப்பு முறையின் கோட்பாடு, முதலாளித்துவ சகாப்தத்திற்குத் திரும்பிய தருணங்களில் வெளிப்படும் அவரது பாணியின் தனித்தன்மை, இந்த ஃபெடிஷிசத்திற்கு செல்கிறது.

Rougon-Macquart தொடரை நிறைவு செய்யும் Doctor Pascal நாவல் (Docteur Pascal,) அத்தகைய ஃபெடிஷிசத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக அமையும் - நாவலின் அமைப்பு, முறைமை மற்றும் கட்டுமானம் ஆகியவை இங்கு முதல் இடத்தில் நிற்கின்றன. இந்த நாவல் ஒரு புதிய மனித உருவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. டாக்டர். பாஸ்கல் வீழ்ச்சியடைந்து வரும் பிலிஸ்டைன்கள் மற்றும் வெற்றிகரமான முதலாளித்துவ வேட்டையாடுபவர்கள் ஆகிய இருவரிடமும் புதிய ஒன்று. "பணம்" இல் பொறியியலாளர் கேம்லின், "ட்ரூட்" நாவலில் முதலாளித்துவ சீர்திருத்தவாதி (டிராவைல்,) - இவை அனைத்தும் ஒரு புதிய படத்தின் வகைகள். இது ஜோலாவில் போதுமான அளவு உருவாக்கப்படவில்லை, அது கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, மாறுகிறது, ஆனால் அதன் சாராம்சம் ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளது.

டாக்டர். பாஸ்கலின் உருவம் சீர்திருத்தவாத மாயையின் முதல் திட்டவட்டமான ஓவியமாகும், இது ஜோலாவின் பாணியின் நடைமுறை வடிவமான குட்டி முதலாளித்துவம், "தொழில்நுட்பமாக்குகிறது", சகாப்தத்துடன் சமரசம் செய்கிறது என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

தொழில்நுட்ப புத்திஜீவிகளின் நனவின் பொதுவான அம்சங்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக திட்டம், அமைப்பு மற்றும் அமைப்பின் ஃபெடிஷிசம், முதலாளித்துவ உலகின் பல படங்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. உதாரணமாக, பெண்களின் மகிழ்ச்சியிலிருந்து வரும் ஆக்டேவ் மவுரெட், ஒரு சிறந்த வேட்டையாடுபவர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த கண்டுபிடிப்பாளரும் கூட. சமீப காலம் வரை ஒரு விரோத உலகமாக மதிப்பிடப்பட்ட யதார்த்தம், இப்போது ஒருவித "நிறுவன" மாயையின் அடிப்படையில் உணரப்படுகிறது. குழப்பமான உலகம், அதன் கொடூரமான கொடுமை சமீபத்தில் நிரூபிக்கப்பட்டது, இப்போது "திட்டத்தின்" இளஞ்சிவப்பு ஆடைகளில் வழங்கத் தொடங்குகிறது, ஒரு நாவல் மட்டுமல்ல, சமூக யதார்த்தமும் அறிவியல் அடித்தளத்தில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

எப்பொழுதும் தனது படைப்பாற்றலை "சீர்திருத்தம்", "மேம்படுத்துதல்" ஆகியவற்றின் கருவியாக மாற்றுவதை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்ட ஜோலா (இது அவரது கவிதை நுட்பத்தின் உபதேசம் மற்றும் சொல்லாட்சிகளில் பிரதிபலித்தது), இப்போது "நிறுவன" கற்பனாவாதங்களுக்கு வருகிறார்.

"சுவிசேஷங்களின்" முடிக்கப்படாத தொடர் ("Fecundity" - "Fécondité", , "Labor", "Justice" - "Vérité", ) இதை வெளிப்படுத்துகிறது புதிய நிலைஜோலாவின் வேலையில். எப்பொழுதும் ஜோலாவின் குணாதிசயமான நிறுவன ஃபெடிஷிசத்தின் தருணங்கள் இங்கு குறிப்பாக நிலையான வளர்ச்சியைப் பெறுகின்றன. சீர்திருத்தவாதம் இங்கு இன்னும் உற்சாகமான, ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு அங்கமாக மாறி வருகிறது. கருவுறுதல் மனிதகுலத்தின் திட்டமிட்ட இனப்பெருக்கம் பற்றி ஒரு கற்பனாவாதத்தை உருவாக்குகிறது, இந்த நற்செய்தி பிரான்சில் பிறப்பு விகிதத்தின் வீழ்ச்சிக்கு எதிராக ஒரு பரிதாபகரமான ஆர்ப்பாட்டமாக மாறுகிறது.

தொடருக்கு இடையிலான இடைவெளியில் - "ரூகன்-மக்வார்ட்ஸ்" மற்றும் "நற்செய்திகள்" - ஜோலா தனது மதகுரு எதிர்ப்பு முத்தொகுப்பு "நகரங்கள்": "லூர்து" (லூர்து,), "ரோம்" (ரோம்,), "பாரிஸ்" (பாரிஸ், ) நீதியைத் தேடும் அபே பியர் ஃப்ரோமென்ட்டின் நாடகம், முதலாளித்துவ உலகத்தை விமர்சிக்கும் தருணமாக, அதனுடன் சமரசம் செய்வதற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கிறது. அமைதியற்ற மடாதிபதியின் மகன்கள், அவரது பெட்டியை கழற்றியுள்ளனர், சீர்திருத்தவாத புதுப்பித்தலின் சுவிசேஷகர்களாக செயல்படுகிறார்கள்.

ரஷ்யாவில் எமிலி ஜோலா

எமிலி ஜோலா பிரான்சை விட பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ரஷ்யாவில் பிரபலமடைந்தார். ஏற்கனவே "Contes à Ninon" ஒரு அனுதாப மதிப்பாய்வு மூலம் குறிக்கப்பட்டது ("ஃபாதர்லேண்டின் குறிப்புகள்".. T. 158. - S. 226-227). "Rougon-Maccarov" ("Bulletin of Europe", புத்தகங்கள் 7 மற்றும் 8) இன் முதல் இரண்டு தொகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்புகளின் வருகையுடன், அதன் ஒருங்கிணைப்பு பரந்த அளவில் தொடங்கியது. வாசிப்பு வட்டங்கள். ஜோலாவின் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகள் தணிக்கை காரணங்களுக்காக வெட்டுக்களுடன் வெளிவந்தன, லா க்யூரி நாவலின் பதிப்பு, பதிப்பகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. கர்பாஸ்னிகோவா (1874) அழிக்கப்பட்டார்.

Le ventre de Paris நாவல், ஒரே நேரத்தில் Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra மற்றும் Bibl ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. தேஷ் மற்றும் பொது." மற்றும் இரண்டு தனித்தனி பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது, இறுதியாக ரஷ்யாவில் ஜோலாவின் நற்பெயரை நிறுவியது.

ஜோலாவின் சமீபத்திய நாவல்கள் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒரே நேரத்தில் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டன. 1900களில், குறிப்பாக அதற்குப் பிறகு, ஜோலா மீதான ஆர்வம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் தணிந்தது, அதன் பிறகு மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது. முன்னதாகவே, ஜோலாவின் நாவல்கள் பிரச்சாரப் பொருளின் செயல்பாட்டைப் பெற்றன (“லேபர் அண்ட் கேபிடல்”, ஜோலாவின் நாவலான “இன் தி மைன்ஸ்” (“ஜெர்மினல்”), சிம்பிர்ஸ்க்,) (VM Fritsche, Emil Zola (பாட்டாளி வர்க்கம் யாரை எழுப்புகிறது) நினைவுச்சின்னங்கள்), எம்., ).

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நூலியல்

கலவைகளின் பட்டியல்

விளக்கப்படங்களுடன் ஈ. ஜோலாவின் முழுமையான படைப்புகள். - பி. : Bibliothèque-Charpentier, 1906.
L'Acrienne. - 1860.
நினோனின் கதைகள். - 1864.
கிளாடுக்கு அர்ப்பணிப்பு. - 1865.
தெரேஸ் ராக்வின். - 1867.
மேடலின் ஃபெரா. - 1868.
Rougon-Maquart, இரண்டாம் பேரரசின் காலத்தில் வாழ்ந்த ஒரு குடும்பத்தின் சமூக வரலாறு, 20 vv. - 1871-1893. - லூர்து, 1894; ரோம், 1896; பாரிஸ், 1898; கருவுறுதல், 1899; வேலை, 1901; உண்மை, 1903.
பரிசோதனை நாவல். - 1880. - தியேட்டரில் இயற்கைவாதம், எஸ். அ.
டெம்லின்ஸ்கி எஸ்.ஜோலாயிசம், விமர்சனம் ஆய்வு, பதிப்பு. 2வது, ரெவ். மற்றும் கூடுதல் - எம்., 1881.
போபோரிகின் பி.டி.(Otechestvennye Zapiski, 1876, Vestnik Evropy, 1882, I, மற்றும் The Observer, 1882, XI, XII இல்)
ஆர்செனிவ் கே.(Vestnik Evropy, 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, மற்றும் விமர்சன ஆய்வுகளில், தொகுதி. II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்.,)
ஆண்ட்ரீவிச் வி.// வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி. - 1892, VII.
ஸ்லோனிம்ஸ்கி எல்.ஜோலா. // வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி. - 1892, IX.
மிகைலோவ்ஸ்கி என்.கே.(முழு சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில், தொகுதி. VI)
பிராண்டஸ் ஜி.// வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி. - 1887. - X, to in Sobr. சோச்சின்.
பாரோ ஈ.ஜோலா, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கிய செயல்பாடு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1895
பெலிசியர் ஜே. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு இலக்கியம். - எம்., 1894.
ஷெபெலெவிச் எல். யூ.நமது சமகாலத்தவர்கள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1899.
குட்ரின் என். இ. (ருசனோவ்). இ. ஜோலா, இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றுக் கட்டுரை. - "ரஷியன் செல்வம்", 1902, X (மற்றும் "சமகால பிரெஞ்சு பிரபலங்களின் தொகுப்பு", 1906 இல்).
அனிச்கோவ் எவ்ஜி. E. Zola, "The World of God", 1903, V (மற்றும் "முன்னோடிகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்கள்" புத்தகத்தில்).
வெங்கரோவ் E. ஜோலா, விமர்சன மற்றும் சுயசரிதை கட்டுரை, "ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின்", 1903, IX (மற்றும் " இலக்கிய பண்புகள்", நூல். II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1905).
லோஜின்ஸ்கி எவ்ஜி. கற்பித்தல் யோசனைகள்ஈ. ஜோலாவின் படைப்புகளில். // "ரஷ்ய சிந்தனை", 1903, XII.
வெசெலோவ்ஸ்கி யூ.இ.ஜோலா ஒரு கவிஞராகவும் மனிதநேயவாதியாகவும். // "கல்வி புல்லட்டின்", 1911. - I, II.
ஃப்ரிச் வி. எம்.இ. ஜோலா. - எம்., 1919.
ஃப்ரிச் வி. எம்.மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சி பற்றிய கட்டுரை. - எம்.: கீஸ், 1922.
ஐச்சென்கோல்ட்ஸ் எம்.இ. ஜோலா (-). // "அச்சு மற்றும் புரட்சி", 1928, ஐ.
ராட் ஈ.அ ப்ரோபோஸ் டி எல் அசோமோயர். - 1879.
ஃபெர்டாஸ் வி.லா உடலியல் பரிசோதனை மற்றும் ரோமன் பரிசோதனை. - பி.: கிளாட் பெர்னார்ட் மற்றும் ஈ. ஜோலா, 1881.
அலெக்சிஸ் பி.எமிலி ஜோலா, குறிப்புகள் டி'அன் அமி. - பி., 1882.
மௌபாஸன்ட் ஜி. டிஎமிலி ஜோலா, 1883.
ஹூபர்ட். ரோமன் இயற்கைவாதி. - 1885.
ஓநாய் இ.ஜோலா அண்ட் டை க்ரென்சன் வான் போஸி அண்ட் விஸ்சென்சாஃப்ட். - கீல், 1891.
ஷெரார்ட் ஆர்.எச்.ஜோலா: வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் விமர்சன ஆய்வு. - 1893.
Engwer த.ஜோலா அல்ஸ் குன்ஸ்ட்கிருட்டிகர். - பி., 1894.
லோட்ச் எஃப். Uber Zolas Sprachgebrauch. - க்ரீஃப்ஸ்வால்ட், 1895.
காஃபினர். Étude syntaxique sur la langue de Zola. - போன், 1895.
லோட்ச் எஃப். Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. - க்ரீஃப்ஸ்வால்ட், 1896.
லாபோர்ட் ஏ.ஜோலா vs ஜோலா. - பி., 1896.
மொனெஸ்டே ஜே.எல்.உண்மையான ரோம்: ஜோலாவின் பிரதி. - 1896.
ரவுபர் ஏ.ஏ.டை லெஹ்ரன் வான் வி. ஹ்யூகோ, எல். டால்ஸ்டாய் அண்ட் ஜோலா. - 1896.
லாபோர்ட் ஏ.இயற்கைவாதம் அல்லது இலக்கியத்தின் நித்தியம். ஈ. ஜோலா, தி மேன் அண்ட் தி ஒர்க். - பி., 1898.
முதலாளித்துவ, ஜோலாவின் வேலை. - பி., 1898.
புருனெட் எஃப்.செயல்முறைக்குப் பிறகு, 1898.
பர்கர் ஈ.இ. ஜோலா, ஏ. டாடெட் அண்ட் அன்டேரே நேச்சுரலிஸ்டன் ஃபிராங்க்ரீச்ஸ். - டிரெஸ்டன், 1899.
மெக்டொனால்ட் ஏ.எமில் ஜோலா, அவரது ஆளுமை பற்றிய ஆய்வு. - 1899.
Vizetelly E.A.இங்கிலாந்தில் ஜோலாவுடன். - 1899.
ராமண்ட் எஃப்.சி. Rougeon-Macquart கதாபாத்திரங்கள். - 1901.
கான்ராட் எம்.ஜி.வான் எமில் ஜோலா பிஸ் ஜி. ஹாப்ட்மேன். Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
பூவியர். L'œuvre de Zola. - பி., 1904.
Vizetelly E.A.ஜோலா, நாவலாசிரியர் மற்றும் சீர்திருத்தவாதி. - 1904.
லெப்லெட்டியர் ஈ.எமிலி ஜோலா, சா வியே, மகன் œuvre. - பி., 1909.
பேட்டர்சன் ஜே.ஜி.ஜோலா: சுயசரிதையுடன் கூடிய ரூகன்-மக்வார்ட்ஸ் நாவல்களின் கதாபாத்திரங்கள். - 1912.
மார்டினோ ஆர். Le roman realiste sous le second Empire. - பி., 1913.
லெம் எஸ். Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" und den "Quatre Evangiles". - ஹாலே ஏ. எஸ்., 1913.
மான் எச். Macht மற்றும் Mensch. - முனிச், 1919.
ஓஹ்லெர்ட் ஆர்.எமில் ஜோலா அல்ஸ் தியேட்டர்டிச்சர். - பி., 1920.
ரோஸ்டாண்ட் ஈ. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola. - 1921.
மார்டினோ பி.லே நேச்சுரலிசம் ஃப்ராங்காய்ஸ். - 1923.
Seillere E.A.A.L.எமிலி ஜோலா, 1923: பெய்லட் ஏ., எமிலி ஜோலா, எல்'ஹோம், லெ பென்சர், லெ க்ரிட்டிக், 1924
பிரான்ஸ் ஏ.லா வை இலக்கியவாதி. - 1925. - வி. ஐ. - பக். 225-239.
பிரான்ஸ் ஏ.லா வை இலக்கியவாதி. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, pp. 284-292).
டிஃபோக்ஸ் எல். மற்றும் ஜாவி ஈ. Le Groupe de Medan. - பி., 1927.
ஜோசப்சன் மேத்யூ. ஜோலா மற்றும் அவரது நேரம். - என்.ஒய்., 1928.
டவுசெட் எஃப். L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. அ.
பெயின்வில் ஜே. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - பி., 1929.
Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une preface inédite de Léon Hennique. - பி., 1930.
பிக்சனோவ் என்.கே., இரண்டு நூற்றாண்டு ரஷ்ய இலக்கியம். - பதிப்பு. 2வது - எம்.: கீஸ், 1924.
ஆர்.எஸ். மண்டேல்ஸ்டாம்ரஷ்ய மார்க்சிய விமர்சனத்தின் மதிப்பீட்டில் புனைகதை. - பதிப்பு. 4வது - எம் .: கீஸ், 1928.
லபோர்ட் ஏ.எமிலி ஜோலா, எல்'ஹோம்மே மற்றும் எல்'யூவ்ரே, அவெக் நூலியல். - 1894. - பக். 247-294.

திரை தழுவல்கள்

"ஜோலா, எமில்" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

மாக்சிம் மோஷ்கோவின் நூலகத்தில்
லுகோவ் வி.எல். ஆனால்.. எலக்ட்ரானிக் என்சைக்ளோபீடியா "நவீன பிரெஞ்சு இலக்கியம்" (2011). நவம்பர் 24, 2011 இல் பெறப்பட்டது.



பிரெஞ்சு புரட்சி

முதலில் பேரரசு

இரண்டாவது மறுசீரமைப்பு

மூன்றாவது குடியரசு

4வது குடியரசு

ஐந்தாவது குடியரசு

ஜோலா, எமிலியின் சிறப்பியல்பு பகுதி

விவசாயிகள் மற்றும் ஊழியர்களின் கூட்டம் புல்வெளியின் குறுக்கே நடந்து, திறந்த தலைகளுடன், இளவரசர் ஆண்ட்ரியை நெருங்கியது.
- சரி, குட்பை! - இளவரசர் ஆண்ட்ரி, அல்பாடிச்சிடம் குனிந்து கூறினார். - உங்களை விட்டு விடுங்கள், உங்களால் முடிந்ததை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் மக்கள் ரியாசான்ஸ்காயா அல்லது மாஸ்கோ பிராந்தியத்திற்குச் செல்லும்படி கூறப்பட்டனர். - அல்பாடிச் தனது காலில் ஒட்டிக்கொண்டு அழுதார். இளவரசர் ஆண்ட்ரே அவரை கவனமாக ஒதுக்கித் தள்ளி, குதிரையைத் தொட்டு, சந்துக்கு கீழே ஓடினார்.
கண்காட்சியில், இறந்த ஒரு அன்பான மனிதனின் முகத்தில் ஈயைப் போல அலட்சியமாக, முதியவர் உட்கார்ந்து ஒரு பாஸ்ட் ஷூக்களைத் தட்டினார், மேலும் இரண்டு பெண்கள் தங்கள் பாவாடையில் பிளம்ஸுடன், அவர்கள் பசுமைக்குடில் மரங்களிலிருந்து பறித்து, அங்கிருந்து ஓடிவிட்டனர். அங்கு இளவரசர் ஆண்ட்ரி மீது தடுமாறினார். இளம் எஜமானரைப் பார்த்து, மூத்த பெண், முகத்தில் பயத்துடன், தனது சிறிய தோழரைக் கையால் பிடித்து, சிதறிய பச்சை பிளம்ஸை எடுக்க நேரமில்லாமல் அவளுடன் சேர்ந்து ஒரு பிர்ச்சின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டாள்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவசரமாக அவர்களிடமிருந்து பயந்து விலகிச் சென்றார், அவர் அவர்களைப் பார்த்ததை அவர்கள் கவனிக்க அனுமதிக்க பயந்தார். இந்த அழகான, பயமுறுத்தும் பெண்ணுக்காக அவர் வருந்தினார். அவன் அவளைப் பார்க்க பயந்தான், ஆனால் அதே சமயம் அவனுக்கு அதைச் செய்ய ஒரு தவிர்க்க முடியாத ஆசை இருந்தது. இந்தப் பெண்களைப் பார்த்து, தனக்கு முற்றிலும் அந்நியமான, தன்னை ஆக்கிரமித்ததைப் போலவே நியாயமான மனித நலன்களின் இருப்பை உணர்ந்தபோது, ஒரு புதிய, மகிழ்ச்சியான மற்றும் உறுதியளிக்கும் உணர்வு அவனுக்குள் தோன்றியது. இந்த பெண்கள், வெளிப்படையாக, உணர்ச்சியுடன் ஒரு விஷயத்தை விரும்பினர் - இந்த பச்சை பிளம்ஸை எடுத்துச் சென்று சாப்பிட்டு முடிக்கவும், பிடிபடாமல் இருக்கவும், இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவர்களுடன் சேர்ந்து தங்கள் நிறுவனத்தின் வெற்றியை வாழ்த்தினார். அவனால் மீண்டும் அவர்களைப் பார்க்காமல் இருக்க முடியவில்லை. அவர்கள் ஏற்கனவே பாதுகாப்பாக இருப்பதாக நினைத்து, அவர்கள் பதுங்கியிருந்து வெளியே குதித்து, மெல்லிய குரலில் தங்கள் பாவாடைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன், விரைவாக தங்கள் பதனிடப்பட்ட வெறும் கால்களுடன் புல்வெளியின் புல் முழுவதும் ஓடினார்கள்.
துருப்புக்கள் நகரும் உயரமான சாலையின் தூசி நிறைந்த பகுதியை விட்டுவிட்டு இளவரசர் ஆண்ட்ரி தன்னை கொஞ்சம் புதுப்பித்துக் கொண்டார். ஆனால் பால்ட் மலைகளுக்கு அப்பால் வெகு தொலைவில் இல்லை, அவர் மீண்டும் சாலையில் ஓட்டி, ஒரு சிறிய குளத்தின் அணைக்கட்டில் தனது படைப்பிரிவைப் பிடித்தார். மதியத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது மணிநேரம். சூரியன், தூசியில் ஒரு சிவப்பு பந்து, தாங்க முடியாத வெப்பம் மற்றும் அவரது கருப்பு கோட் மூலம் அவரது முதுகில் எரிந்தது. தூசி, இன்னும் அதே, முணுமுணுத்து, நிறுத்தப்பட்ட துருப்புக்களின் குரலில் அசையாமல் நின்றது. காற்று இல்லை, அணையை ஒட்டிய பாதையில், இளவரசர் ஆண்ட்ரி குளத்தின் சேறு மற்றும் புத்துணர்ச்சியின் வாசனையை அனுபவித்தார். எவ்வளவு அழுக்காக இருந்தாலும் தண்ணீரில் இறங்க விரும்பினான். அவர் குளத்தை திரும்பிப் பார்த்தார், அதில் இருந்து அழுகை மற்றும் சிரிப்பு வந்தது. பச்சை நிறத்துடன் கூடிய ஒரு சிறிய சேற்று குளம், வெளிப்படையாக, கால் பகுதி இரண்டாக உயர்ந்து, அணையில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடியது, ஏனென்றால் அது மனிதர்கள், சிப்பாய்கள், நிர்வாண வெள்ளை உடல்கள், செங்கல்-சிவப்பு கைகள், முகம் மற்றும் கழுத்துகளுடன் தத்தளிக்கிறது. இந்த நிர்வாண, வெள்ளை மனித இறைச்சி, சிரிப்பு மற்றும் பூரிப்புடன், இந்த அழுக்கு குட்டையில் தத்தளித்தது, சிலுவை கெண்டை நீர்ப்பாசனத்தில் அடைத்தது போல. இந்த படபடப்பு மகிழ்ச்சியுடன் எதிரொலித்தது, எனவே அது குறிப்பாக சோகமாக இருந்தது.
ஒரு இளம் பொன்னிற சிப்பாய் - இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு கூட அவரைத் தெரியும் - மூன்றாவது நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த, கன்றுக்கு அடியில் ஒரு பட்டையுடன், தன்னைக் கடந்து, நன்றாக ஓடி, தண்ணீரில் தத்தளித்தார்; மற்றவர், கறுப்பு, எப்பொழுதும் கூர்மையாக, ஆணையிடப்படாத அதிகாரி, இடுப்பளவு தண்ணீரில், தசைச் சட்டத்தை இழுத்து, மகிழ்ச்சியுடன் குறட்டைவிட்டு, தனது கறுப்புக் கைகளால் தலையில் தண்ணீர் பாய்ச்சினார். அறைகூவல், அலறல், கூச்சலிட்டது.
கரையோரங்களில், அணையில், குளத்தில், எல்லா இடங்களிலும் வெள்ளை, ஆரோக்கியமான, தசைநார் இறைச்சி இருந்தது. அதிகாரி திமோகின், சிவப்பு மூக்குடன், அணையில் தன்னைத் துடைத்துக் கொண்டார், இளவரசரைப் பார்த்தபோது வெட்கப்பட்டார், ஆனால் அவரிடம் திரும்ப முடிவு செய்தார்:
- அது நல்லது, மாண்புமிகு, நீங்கள் தயவுசெய்து! - அவன் சொன்னான்.
"அழுக்கு," இளவரசர் ஆண்ட்ரி, முகம் சுளித்தார்.
நாங்கள் அதை உங்களுக்காக சுத்தம் செய்வோம். - மேலும் டிமோகின், இன்னும் ஆடை அணியவில்லை, சுத்தம் செய்ய ஓடினார்.
இளவரசன் விரும்புகிறார்.
- எந்த? எங்கள் இளவரசன்? - குரல்கள் பேச ஆரம்பித்தன, எல்லோரும் விரைந்தனர், அதனால் இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவர்களை அமைதிப்படுத்த முடிந்தது. தன்னைக் கொட்டகையில் ஊற்றுவது நல்லது என்று நினைத்தான்.
“இறைச்சி, உடல், நாற்காலி ஒரு நியதி [பீரங்கி தீவனம்]! என்று நினைத்தான், அவனைப் பார்த்து நிர்வாண உடல், மற்றும் குளிரில் இருந்து மிகவும் நடுங்கியது, ஆனால் ஒரு அழுக்கு குளத்தில் துவைக்கும் இந்த பெரிய எண்ணிக்கையிலான உடல்களைப் பார்த்து அவருக்கு புரியாத வெறுப்பு மற்றும் திகில் இருந்து.
ஆகஸ்ட் 7 அன்று, ஸ்மோலென்ஸ்க் சாலையில் உள்ள மிகைலோவ்காவில் உள்ள தனது முகாமில் இளவரசர் பாக்ரேஷன் பின்வருமாறு எழுதினார்:
“அன்புள்ள ஐயா, கவுண்ட் அலெக்ஸி ஆண்ட்ரீவிச்.
(அவர் அரக்கீவுக்கு எழுதினார், ஆனால் அவரது கடிதம் இறையாண்மையால் வாசிக்கப்படும் என்று அவர் அறிந்திருந்தார், எனவே, அவர் அவ்வாறு செய்யக்கூடிய அளவிற்கு, அவர் தனது ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கருத்தில் கொண்டார்.)
ஸ்மோலென்ஸ்கை எதிரிக்கு விட்டுச் செல்வது குறித்து அமைச்சர் ஏற்கனவே அறிக்கை செய்துள்ளார் என்று நினைக்கிறேன். இது வலிக்கிறது, வருத்தமாக இருக்கிறது, மிக முக்கியமான இடம் வீணாக கைவிடப்பட்டதால் முழு இராணுவமும் விரக்தியில் உள்ளது. நான், என் பங்கிற்கு, மிகவும் உறுதியான முறையில் அவரிடம் தனிப்பட்ட முறையில் கேட்டு, இறுதியாக எழுதினேன்; ஆனால் எதுவும் அவருக்கு உடன்படவில்லை. நெப்போலியன் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு ஒரு பையில் இருந்தார் என்றும், அவர் பாதி இராணுவத்தை இழந்திருக்கலாம், ஆனால் ஸ்மோலென்ஸ்கை எடுக்கவில்லை என்றும் என் மரியாதையில் நான் உங்களுக்கு சத்தியம் செய்கிறேன். முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் நமது படைகள் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன. நான் 35 மணி நேரத்திற்கும் மேலாக 15,000 பேருடன் பிடித்து அவர்களை அடித்தேன்; ஆனால் அவர் 14 மணி நேரம் கூட இருக்க விரும்பவில்லை. இது நமது ராணுவத்திற்கு அவமானம் மற்றும் கறை; அவனே உலகில் வாழக்கூடாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. நஷ்டம் பெரிது என்று அவர் தெரிவித்தால், அது உண்மையல்ல; ஒருவேளை சுமார் 4 ஆயிரம், இனி இல்லை, ஆனால் அதுவும் இல்லை. குறைந்தது பத்து, எப்படி இருக்க வேண்டும், போர்! ஆனால் எதிரி படுகுழியை இழந்தான் ...
இன்னும் இரண்டு நாட்கள் தங்கியிருப்பது என்ன மதிப்பு? குறைந்த பட்சம் விட்டிருப்பார்கள்; ஏனென்றால், மனிதர்களுக்கும் குதிரைகளுக்கும் குடிக்க அவர்களிடம் தண்ணீர் இல்லை. அவர் பின்வாங்கமாட்டேன் என்று எனக்குச் சொன்னார், ஆனால் திடீரென்று அவர் இரவுக்குள் செல்வதாக ஒரு மனநிலையை அனுப்பினார். எனவே, சண்டையிடுவது சாத்தியமில்லை, விரைவில் எதிரிகளை மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வர முடியும் ...
நீங்கள் உலகத்தைப் பற்றி நினைக்கிறீர்கள் என்று வதந்தி உள்ளது. சமரசம் செய்ய, கடவுள் தடை! அனைத்து நன்கொடைகளுக்குப் பிறகும், இதுபோன்ற ஆடம்பரமான பின்வாங்கல்களுக்குப் பிறகு, அதைச் சகித்துக் கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் ரஷ்யா முழுவதையும் உங்களுக்கு எதிராகத் திருப்புவீர்கள், மேலும் நாம் ஒவ்வொருவரும் வெட்கப்படுவதற்காக எங்களை சீருடை அணிய வைப்போம். இது ஏற்கனவே இப்படி நடந்திருந்தால், ரஷ்யா முடியும் வரை நாம் போராட வேண்டும், மக்கள் தங்கள் காலடியில் இருக்கும்போது ...
நீங்கள் ஒன்றை வழிநடத்த வேண்டும், இரண்டல்ல. உங்கள் அமைச்சர் ஊழியத்தில் நல்லவராக இருக்கலாம்; ஆனால் ஜெனரல் மோசமானவர் மட்டுமல்ல, குப்பையும் கூட, அவருக்கு எங்கள் முழு தந்தையின் தலைவிதி வழங்கப்பட்டது ... நான், உண்மையில், எரிச்சலுடன் பைத்தியம் பிடித்தேன்; தைரியமாக எழுதியதற்கு என்னை மன்னியுங்கள். அவர் இறையாண்மையை விரும்பாதவர், சமாதானம் செய்து மந்திரிக்கு இராணுவ கட்டளையிடும் அறிவுரை கூறும் நமக்கெல்லாம் மரணம் வாழ்த்துவதைக் காணலாம். எனவே, நான் உங்களுக்கு உண்மையை எழுதுகிறேன்: போராளிகளை தயார்படுத்துங்கள். மந்திரி மிகவும் திறமையான வழியில் விருந்தினரை தலைநகருக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். துணைவேந்தரான வோல்சோஜென் முழு இராணுவத்திற்கும் ஒரு பெரிய சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறார். அவர், எங்களை விட நெப்போலியன் என்று கூறுகிறார்கள், அவர் அமைச்சருக்கு எல்லாவற்றையும் அறிவுறுத்துகிறார். நான் அவருக்கு எதிராக மரியாதையுடன் நடந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவரை விட வயதானவர் என்றாலும், ஒரு கார்போரல் போல நான் கீழ்ப்படிகிறேன். இது காயப்படுத்துகிறது; ஆனால், என் பயனாளி மற்றும் இறையாண்மையை நேசித்து, நான் கீழ்ப்படிகிறேன். அத்தகைய புகழ்பெற்ற இராணுவத்தை அவர் ஒப்படைப்பது இறையாண்மைக்கு மட்டுமே பரிதாபம். எங்கள் பின்வாங்கல் மூலம் நாம் சோர்வு மற்றும் மருத்துவமனைகளில் 15 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களை இழந்தோம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்; அவர்கள் தாக்கியிருந்தால், அது நடந்திருக்காது. கடவுளின் பொருட்டுச் சொல்லுங்கள், எங்கள் ரஷ்யா - எங்கள் தாய் - நாங்கள் மிகவும் பயப்படுகிறோம், ஏன் இவ்வளவு நல்ல மற்றும் வைராக்கியமுள்ள ஃபாதர்லாந்தை பாஸ்டர்டுகளுக்குக் கொடுக்கிறோம், ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் வெறுப்பையும் அவமானத்தையும் விதைக்கிறோம் என்று சொல்லும். எதற்கு பயப்பட வேண்டும், யாருக்கு பயப்பட வேண்டும்?. அமைச்சர் முடிவெடுக்காதவர், கோழை, முட்டாள், மெதுவானவர், எல்லாவற்றிலும் கெட்ட குணங்கள் இருப்பது என் தவறல்ல. முழு இராணுவமும் முற்றிலும் அழுகிறது மற்றும் அவரைக் கொல்லத் திட்டுகிறது ... "

வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளில் உருவாக்கக்கூடிய எண்ணற்ற உட்பிரிவுகளில், உள்ளடக்கம் மேலோங்கியிருக்கும் மற்றவை, வடிவம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றவை என அனைத்தையும் உட்பிரிவு செய்யலாம். இவற்றில், கிராமப்புற, zemstvo, மாகாண, மாஸ்கோ வாழ்க்கைக்கு மாறாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், குறிப்பாக சலூன் வாழ்க்கையை ஒருவர் சேர்க்கலாம். இந்த வாழ்க்கை மாறாதது.
1805 முதல், நாங்கள் போனபார்டேவுடன் சமரசம் செய்து, சண்டையிட்டு வருகிறோம், நாங்கள் அரசியலமைப்புகளை உருவாக்கி அவற்றைக் கொன்றுவிட்டோம், அண்ணா பாவ்லோவ்னாவின் வரவேற்புரை மற்றும் ஹெலனின் வரவேற்புரை ஒன்று ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இருந்தது, மற்றொன்று ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தது. அதே வழியில், அன்னா பாவ்லோவ்னா போனபார்ட்டின் வெற்றிகளைப் பற்றி திகைப்புடன் பேசினார், மேலும் அவரது வெற்றிகளிலும் ஐரோப்பிய இறையாண்மைகளின் மகிழ்ச்சியிலும், தீங்கிழைக்கும் சதி, அந்த நீதிமன்ற வட்டத்தின் விரும்பத்தகாத மற்றும் கவலையின் ஒரே நோக்கத்துடன், அண்ணா பாவ்லோவ்னா ஒரு பிரதிநிதி. அவ்வாறே, 1808 ஆம் ஆண்டைப் போலவே, ருமியான்சேவ் தன்னைப் போற்றிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க அறிவார்ந்த பெண்ணாகக் கருதப்பட்ட ஹெலனுடன், அவர்கள் ஒரு சிறந்த தேசத்தைப் பற்றியும், ஒரு சிறந்த மனிதரைப் பற்றியும் ஆர்வத்துடன் பேசி, இடைவேளையில் வருத்தத்துடன் பார்த்தார்கள். பிரான்சுடன், வரவேற்புரை ஹெலனில் கூடியிருந்த மக்களின் கூற்றுப்படி, சமாதானமாக முடிந்திருக்க வேண்டும்.
IN சமீபத்தில், இராணுவத்தில் இருந்து இறையாண்மை வந்த பிறகு, வரவேற்புரைகளில் இந்த எதிர் வட்டங்களில் சிறிது உற்சாகம் ஏற்பட்டது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக சில ஆர்ப்பாட்டங்கள் செய்யப்பட்டன, ஆனால் வட்டங்களின் திசை அப்படியே இருந்தது. அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் வட்டத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து ஆர்வமற்ற சட்டவாதிகள் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர், மேலும் இங்கு பிரெஞ்சு தியேட்டருக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை என்றும், குழுவின் பராமரிப்பு முழு கட்டிடத்தையும் பராமரிப்பதைப் போலவே செலவாகும் என்றும் தேசபக்தி கருத்து வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இராணுவ நிகழ்வுகள் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றப்பட்டன, மேலும் நமது இராணுவத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள வதந்திகள் பரப்பப்பட்டன. ஹெலனின் வட்டத்தில், ருமியன்ட்சேவ், பிரெஞ்சு, எதிரியின் கொடுமை மற்றும் போரைப் பற்றிய வதந்திகள் மறுக்கப்பட்டன, மேலும் நெப்போலியனின் சமரச முயற்சிகள் அனைத்தும் விவாதிக்கப்பட்டன. இந்த வட்டத்தில், பேரரசி அம்மாவின் ஆதரவின் கீழ், நீதிமன்றம் மற்றும் பெண்கள் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு கசானுக்குப் புறப்படுவதற்குத் தயாராகுமாறு அவசர உத்தரவுகளை அறிவுறுத்தியவர்கள் நிந்திக்கப்பட்டனர். பொதுவாக, போரின் முழு விஷயமும் ஹெலனின் வரவேற்பறையில் வெற்று ஆர்ப்பாட்டங்களாக முன்வைக்கப்பட்டது, அது மிக விரைவில் அமைதியுடன் முடிவடையும், மேலும் இப்போது செயின்ட்டில் இருந்த பிலிபினின் கருத்து, அவர்கள் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். இந்த வட்டத்தில், முரண்பாடாக மற்றும் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக, மிகவும் கவனமாக இருந்தாலும், அவர்கள் மாஸ்கோ மகிழ்ச்சியை கேலி செய்தனர், இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இறையாண்மையுடன் வந்த செய்தி.
அண்ணா பாவ்லோவ்னாவின் வட்டத்தில், மாறாக, அவர்கள் இந்த மகிழ்ச்சியைப் பாராட்டினர் மற்றும் புளூடார்க் பழங்காலங்களைப் பற்றி சொல்வது போல், அதைப் பற்றி பேசினர். அனைத்து முக்கிய பதவிகளையும் வகித்த இளவரசர் வாசிலி, இரு வட்டங்களுக்கும் இடையிலான இணைப்பாக இருந்தார். அவர் மா போன் அமி [அவரது தகுதியான நண்பர்] அன்னா பாவ்லோவ்னாவிடம் சென்று டான்ஸ் லெ சலூன் டிப்ளோமேட்டிக் டி மா ஃபில்லே [அவரது மகளின் இராஜதந்திர நிலையத்திற்கு] சென்றார், மேலும் ஒரு முகாமில் இருந்து மற்றொரு முகாமுக்கு இடைவிடாமல் நகரும் போது, அவர் குழப்பமடைந்து, அன்னா பாவ்லோவ்னாவிடம் கூறினார். ஹெலனுடன் பேசுவது அவசியமாக இருந்தது, அதற்கு நேர்மாறாகவும்.
இறையாண்மையின் வருகைக்குப் பிறகு, இளவரசர் வாசிலி அன்னா பாவ்லோவ்னாவுடன் போரின் விவகாரங்களைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், பார்க்லே டி டோலியைக் கடுமையாகக் கண்டித்து, யாரை தலைமைத் தளபதியாக நியமிப்பது என்பது குறித்து சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இருந்தார். Un homme de beaucoup de merite என அழைக்கப்படும் விருந்தினர்களில் ஒருவர், இப்போது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் போராளிகளின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குடுசோவ், போர்வீரர்களைப் பெறுவதற்காக மாநில அறையில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டதாகக் கூறினார். அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் நபராக குதுசோவ் இருப்பார் என்ற அனுமானம்.
அண்ணா பாவ்லோவ்னா சோகமாக சிரித்தார், குதுசோவ், தொல்லைகளைத் தவிர, இறையாண்மைக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை என்பதைக் கவனித்தார்.
"நான் பிரபுக்களின் சபையில் பேசினேன், பேசினேன்," இளவரசர் வாசிலி குறுக்கிட்டு, "ஆனால் அவர்கள் என் பேச்சைக் கேட்கவில்லை. போராளிகளின் தலைவராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருப்பது இறையாண்மைக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்காது என்று நான் கூறினேன். அவர்கள் என் பேச்சைக் கேட்கவில்லை.
"இது ஒருவித வெறித்தனம்" என்று அவர் தொடர்ந்தார். - மற்றும் யாருக்கு முன்? முட்டாள்தனமான மாஸ்கோ மகிழ்ச்சியை நாங்கள் விரும்புகிறோம், ”என்று இளவரசர் வாசிலி கூறினார், ஒரு கணம் குழப்பமடைந்து, ஹெலன் மாஸ்கோ மகிழ்ச்சியைப் பார்த்து சிரிக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்டார், அன்னா பாவ்லோவ்னா அவர்களைப் பாராட்ட வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அவர் உடனடியாக குணமடைந்தார். - சரி, ரஷ்யாவின் மிகப் பழமையான ஜெனரலான கவுன்ட் குடுசோவ், அறையில் உட்காருவது முறையா, எட் இல் என் ரெஸ்டெரா சா பெயின்! [அவருடைய தொல்லைகள் வீணாகிவிடும்!] குதிரையில் உட்கார முடியாத, சபையில் உறங்கும் ஒருவரை, மிகவும் மோசமான ஒழுக்கம் கொண்ட ஒருவரை நியமிக்க முடியுமா! அவர் புக்கரெஸ்டில் தன்னை நன்றாக நிரூபித்தார்! நான் ஒரு தளபதியாக அவரது குணங்களைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் அத்தகைய தருணத்தில் ஒரு நலிந்த மற்றும் பார்வையற்ற நபரை நியமிக்க முடியுமா? குருட்டுப் படைத்தலைவன் நல்லவனாவான்! அவர் எதையும் பார்க்கவில்லை. பார்வையற்றவரின் குருடனாக விளையாடு... எதையும் பார்க்கவில்லை!
இதற்கு யாரும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவில்லை.
ஜூலை 24 அன்று அது முற்றிலும் சரியானது. ஆனால் ஜூலை 29 அன்று, குதுசோவுக்கு சுதேச கௌரவம் வழங்கப்பட்டது. இளவரசர் கண்ணியம் என்பது அவர்கள் அவரை அகற்ற விரும்புவதையும் குறிக்கலாம் - எனவே இளவரசர் வாசிலியின் தீர்ப்பு நியாயமானது, இருப்பினும் அவர் இப்போது அதை வெளிப்படுத்த அவசரப்படவில்லை. ஆனால் ஆகஸ்ட் 8 அன்று, ஜெனரல் பீல்ட் மார்ஷல் சால்டிகோவ், அராக்சீவ், வியாஸ்மிடினோவ், லோபுகின் மற்றும் கொச்சுபே ஆகியோரிடமிருந்து போர் விவகாரங்களைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு குழு கூடியது. தோல்விகள் கட்டளை வேறுபாடுகளால் ஏற்பட்டவை என்று குழு முடிவு செய்தது, மேலும், குழுவை உருவாக்கிய நபர்கள் குதுசோவ் மீதான இறையாண்மைக்கு வெறுப்பை அறிந்திருந்தாலும், குழு, ஒரு குறுகிய கூட்டத்திற்குப் பிறகு, குதுசோவைத் தளபதியாக நியமிக்க முன்மொழிந்தது. அதே நாளில், குதுசோவ் படைகள் மற்றும் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட முழு பிராந்தியத்தின் முழுமையான தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஆகஸ்ட் 9 ஆம் தேதி, இளவரசர் வாசிலி மீண்டும் அண்ணா பாவ்லோவ்னாவில் எல் "ஹோம்மே டி பியூகூப் டி மெரிட் [ஒரு பெரிய கண்ணியம் கொண்டவர்] உடன் சந்தித்தார். பெண்கள் கல்வி நிறுவனத்தின் அறங்காவலர். இளவரசர் வாசிலி தனது ஆசைகளின் இலக்கை அடைந்த ஒரு மகிழ்ச்சியான வெற்றியாளரின் காற்றோடு அறைக்குள் நுழைந்தார்.
– Eh bien, vous savez la Grande nouvelle? Le Prince Koutuzoff est marechal. [சரி கள், பெரிய செய்தி தெரியுமா? குடுசோவ் - பீல்ட் மார்ஷல்.] அனைத்து கருத்து வேறுபாடுகளும் முடிந்துவிட்டன. நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்! - இளவரசர் வாசிலி கூறினார். – என்ஃபின் வோய்லா அன் ஹோம், [இறுதியாக, இது ஒரு மனிதன்.] – அவர், வாழ்க்கை அறையில் உள்ள அனைவரையும் கணிசமாகவும் கடுமையாகவும் சுற்றிப் பார்த்தார். L "homme de beaucoup de merite, ஒரு இடத்தைப் பெற ஆசை இருந்தபோதிலும், இளவரசர் வாசிலிக்கு அவரது முந்தைய தீர்ப்பை நினைவூட்ட முடியவில்லை. (இது அண்ணா பாவ்லோவ்னாவின் அறையிலும், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் முன்புறத்திலும் இளவரசர் வாசிலிக்கு முன்னால் அநாகரீகமானது. , அந்தச் செய்தியை மகிழ்ச்சியுடன் பெற்றவர்; ஆனால் அவரால் எதிர்க்க முடியவில்லை.)
- Mais on dit qu "il est aveugle, mon Prince? [ஆனால் அவர் பார்வையற்றவர் என்று சொல்கிறார்கள்?] - அவர் இளவரசர் வாசிலிக்கு தனது சொந்த வார்த்தைகளை நினைவுபடுத்தினார்.
- Allez donc, il y voit assez, [ஏ, முட்டாள்தனம், அவர் போதுமானதைப் பார்க்கிறார், என்னை நம்புங்கள்.] - இளவரசர் வாசிலி தனது பாஸ்ஸில், இருமலுடன் கூடிய விரைவான குரல், அந்தக் குரல் மற்றும் இருமல் மூலம் அவர் எல்லா சிரமங்களையும் தீர்த்தார். "Allez, il y voit assez," அவர் மீண்டும் கூறினார். "நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்," அவர் தொடர்ந்தார், "இறையாண்மை அவருக்குக் கொடுத்தது முழு சக்திஅனைத்துப் படைகள் மீதும், முழுப் பிராந்தியத்தின் மீதும் - இதுவரை எந்தத் தளபதிக்கும் இல்லாத அதிகாரம். இது இன்னொரு எதேச்சதிகாரம்” என்று வெற்றிப் புன்னகையுடன் முடித்தார்.
"கடவுள் தடைசெய்தார், கடவுள் தடைசெய்தார்" என்று அன்னா பாவ்லோவ்னா கூறினார். L "homme de beaucoup de merite, நீதிமன்ற சமூகத்திற்கு இன்னும் புதியவர், அன்னா பாவ்லோவ்னாவை முகஸ்துதி செய்ய விரும்புவதாகவும், இந்தத் தீர்ப்பில் இருந்து தனது முன்னாள் கருத்தைக் காப்பாற்றுவதாகவும் கூறினார்.
- இறையாண்மை தயக்கத்துடன் இந்த அதிகாரத்தை குதுசோவுக்கு மாற்றியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆன் டிட் கு "இல் ரூஜிட் கம்மே யுனே டெமோசெல்லே எ லக்வெல்லே ஆன் லிரைட் ஜோகோண்டே, என் லுய் டிசண்ட்: "லே சௌவெரைன் எட் லா பேட்ரி வௌஸ் டிசர்னண்ட் செட் ஹானர்." [அவர் ஜோகோண்டேவைப் படிக்கும் ஒரு இளம் பெண்ணைப் போல வெட்கப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். : "இறையாண்மையும் தந்தையும் இந்த மரியாதையை உங்களுக்கு வழங்குகிறார்கள்."]
- Peut etre que la c?ur n "etait pas de la party, [ஒருவேளை இதயம் முழுமையாக பங்கேற்கவில்லை,] - அன்னா பாவ்லோவ்னா கூறினார்.
"ஓ, இல்லை," இளவரசர் வாசிலி ஆர்வத்துடன் பரிந்துரைத்தார். இப்போது அவரால் குதுசோவை யாருக்கும் கொடுக்க முடியவில்லை. இளவரசர் வாசிலியின் கூற்றுப்படி, குதுசோவ் நல்லவர் மட்டுமல்ல, எல்லோரும் அவரை வணங்கினர். "இல்லை, அது இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் இறையாண்மை இதற்கு முன்பு அவரைப் பாராட்ட முடிந்தது," என்று அவர் கூறினார்.
அன்பா பாவ்லோவ்னா கூறினார்: "இளவரசர் குதுசோவ், உண்மையான சக்தியைப் பெறுகிறார், மேலும் யாரையும் அவரது சக்கரங்களில் ஸ்போக்குகளை வைக்க அனுமதிக்கவில்லை - டெஸ் பேட்டன்ஸ் டான்ஸ் லெஸ் ரூயூஸ்."
இந்த யாரும் இல்லை என்று இளவரசர் வாசிலி உடனடியாக உணர்ந்தார். அவர் கிசுகிசுத்தார்:
- குதுசோவ், ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாக, சரேவிச்சின் வாரிசு இராணுவத்துடன் இருக்கக்கூடாது என்று கூறியதை நான் உறுதியாக அறிவேன்: வௌஸ் சேவ்ஸ் சி கு "இல் எ டிட் எ எல்" பேரரசர்? [அவர் இறையாண்மைக்கு என்ன சொன்னார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?] - மேலும் இளவரசர் வாசிலி இறையாண்மைக்கு குதுசோவ் கூறியது போல் வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறினார்: "அவர் மோசமாகச் செய்தால் என்னால் அவரைத் தண்டிக்க முடியாது, அவர் நன்றாகச் செய்தால் அவருக்கு வெகுமதி அளிக்க முடியாது." பற்றி! இது புத்திசாலி நபர், இளவரசர் குடுசோவ், மற்றும் க்வெல் கேரக்டர். ஓ ஜெ லெ கொன்னைஸ் டி லாங்கு டேட். [மற்றும் என்ன பாத்திரம். ஓ, நான் அவரை நீண்ட காலமாக அறிவேன்.]
"இன்னும் நீதிமன்ற தந்திரம் இல்லாத ஹோம் டி பியூகூப் டி மெரைட், "அவர்கள் கூறுகிறார்கள், "மிகவும் புகழ்பெற்றவர், இறையாண்மை தானே இராணுவத்திற்கு வராததை ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாக மாற்றினார்.
அவர் இதைச் சொன்னவுடன், ஒரு நொடியில் இளவரசர் வாசிலியும் அன்னா பாவ்லோவ்னாவும் அவரிடமிருந்து விலகி, சோகமாக, அவரது அப்பாவித்தனத்தைப் பார்த்து ஒரு பெருமூச்சுடன் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர்.

பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இது நடந்து கொண்டிருந்தபோது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ஏற்கனவே ஸ்மோலென்ஸ்கைக் கடந்து, மாஸ்கோவிற்கு அருகில் சென்று கொண்டிருந்தனர். நெப்போலியன் தியர்ஸின் வரலாற்றாசிரியர், நெப்போலியனின் மற்ற வரலாற்றாசிரியர்களைப் போலவே, தனது ஹீரோவை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், நெப்போலியன் அறியாமல் மாஸ்கோவின் சுவர்களுக்கு இழுக்கப்பட்டார். எல்லா வரலாற்றாசிரியர்களும் சொல்வது போல் அவர் சொல்வது சரிதான். விளக்கங்களை தேடுகிறேன்ஒரு நபரின் விருப்பத்தில் வரலாற்று நிகழ்வுகள்; ரஷ்ய தளபதிகளின் திறமையால் நெப்போலியன் மாஸ்கோவிற்கு ஈர்க்கப்பட்டார் என்று உறுதியளிக்கும் ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர்களைப் போலவே அவரும் சரியானவர். இங்கே, ஒரு நிறைவேற்றப்பட்ட உண்மைக்கான தயாரிப்பாக கடந்து வந்த அனைத்தையும் குறிக்கும் பின்னோக்கி (மீண்டும்) விதிக்கு கூடுதலாக, முழு விஷயத்தையும் குழப்பும் பரஸ்பரம் உள்ளது. சதுரங்கத்தில் தோற்கும் ஒரு நல்ல வீரர், தனது தவறினால் தான் தோல்வி அடைந்தார் என்று உண்மையாக நம்பி, விளையாட்டின் தொடக்கத்திலேயே இந்தத் தவறைத் தேடுகிறார். யாரும் அவரது நடவடிக்கை சரியானதாக இல்லை. அவர் கவனத்தை ஈர்க்கும் பிழை அவருக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் எதிரி அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். குறிப்பிட்ட கால நிலைமைகளின் கீழ் நடக்கும் போர் விளையாட்டை விடவும், உயிரற்ற இயந்திரங்களை சித்தம் மட்டும் இயக்குவது மட்டுமல்லாமல், எண்ணிலடங்கா பல்வேறு தன்னிச்சையான மோதலில் இருந்து எல்லாமே உருவாகும் போர் விளையாட்டு இதைவிட எவ்வளவு சிக்கலானது?
ஸ்மோலென்ஸ்கிற்குப் பிறகு, நெப்போலியன் டோரோகோபுஜுக்காக வியாஸ்மாவில் போர்களைத் தேடினார், பின்னர் சரேவ் ஜைமிஷ்ச்; ஆனால் மாஸ்கோவிலிருந்து நூற்றி இருபது மைல் தொலைவில் உள்ள போரோடினோவிற்கு எண்ணற்ற சூழ்நிலை மோதல்கள் ஏற்பட்டதால், ரஷ்யர்களால் போரை ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. வியாஸ்மாவிடமிருந்து, நெப்போலியனால் நேரடியாக மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.
Moscou, la capitale asiatique de ce Grand Empire, la ville sacree des peuples d "Alexandre, Moscou avec ses innombrables eglises en forme de pagodes chinoises! [மாஸ்கோ, இதன் ஆசிய தலைநகரம் பெரிய பேரரசு, அலெக்சாண்டர் மக்களின் புனித நகரம், மாஸ்கோவில் எண்ணற்ற தேவாலயங்கள், சீன பகோடா வடிவில்!] இந்த மாஸ்கோ நெப்போலியனின் கற்பனையை ஆட்டிப்படைத்தது. வியாஸ்மாவிலிருந்து சரேவ் ஜெய்மிஷ்ச் செல்லும் அணிவகுப்பில், நெப்போலியன் தனது நைட்டிங்கல் ஆங்கில வேகப்பந்து வீச்சாளர் மீது குதிரையில் சவாரி செய்தார், காவலர்கள், காவலர்கள், பக்கங்கள் மற்றும் துணைக்குழுக்கள் ஆகியோருடன். குதிரைப்படையால் பிடிக்கப்பட்ட ஒரு ரஷ்ய கைதியை விசாரிப்பதில் தலைமைப் பணியாளர் பெர்தியர் பின்தங்கினார். மொழிபெயர்ப்பாளர் Lelorgne d "Ideville உடன் சேர்ந்து அவர் வேகமாக ஓடி, நெப்போலியனைப் பிடித்து மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் குதிரையை நிறுத்தினார்.
– எ பியென்? [சரி?] என்றார் நெப்போலியன்.
- Un cosaque de Platow [Platov Cossack.] பிளாட்டோவின் படை ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, குடுசோவ் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார் என்று கூறுகிறார். ட்ரெஸ் புத்திசாலி மற்றும் பாவர்ட்! [மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் உரையாடல் பெட்டி!]
நெப்போலியன் புன்னகைத்து, இந்த கோசாக்கிற்கு ஒரு குதிரையைக் கொடுத்து அவரை அவரிடம் கொண்டு வரும்படி கட்டளையிட்டார். அவனே அவனிடம் பேச விரும்பினான். பல துணை வீரர்கள் பாய்ந்தனர், ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு டெனிசோவ், அவரால் ரோஸ்டோவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார், லாவ்ருஷ்கா, ஒரு பிரெஞ்சு குதிரைப்படை சேணத்தில் பேட்மேன் ஜாக்கெட்டில், முரட்டுத்தனமான மற்றும் குடிபோதையில், மகிழ்ச்சியான முகத்துடன், நெப்போலியன் வரை சவாரி செய்தார். நெப்போலியன் அவருக்கு அருகில் சவாரி செய்யும்படி கட்டளையிட்டு கேட்கத் தொடங்கினார்:
- நீங்கள் ஒரு கோசாக்?
- கோசாக், உங்கள் மரியாதை.
"Le cosaque ignorant la compagnie dans laquelle il se trouvait, car la simplicite de Napoleon n" avait rien qui put reveler a une imagination orientale la Presence d "un souverain, s" entretint des avecliarplus act , [கோசாக், அவர் இருந்த சமூகத்தை அறியவில்லை, ஏனென்றால் நெப்போலியனின் எளிமை கிழக்கு கற்பனைக்கு இறையாண்மையின் இருப்பைத் திறக்கக்கூடிய எதுவும் இல்லை, இந்த போரின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி மிகுந்த பரிச்சயத்துடன் பேசினார்.] - தியர்ஸ் கூறுகிறார், இந்த அத்தியாயத்தைச் சொல்லி, குடித்துவிட்டு, மதிய உணவு இல்லாமல் மாஸ்டரை விட்டு வெளியேறிய லாவ்ருஷ்கா, முந்தைய நாள் கசையடிக்கப்பட்டு, கோழிகளுக்காக கிராமத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் கொள்ளையடிப்பதில் ஆர்வம் காட்டி, பிரெஞ்சுக்காரர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். எல்லாவற்றையும் அர்த்தத்துடன் செய்ய வேண்டிய கடமை. மற்றும் தந்திரமானவர்கள், தங்கள் எஜமானருக்கு எந்த சேவையையும் செய்ய தயாராக இருப்பவர்கள் மற்றும் எஜமானரின் கெட்ட எண்ணங்களை தந்திரமாக யூகிப்பவர்கள், குறிப்பாக வீண் மற்றும் அற்பத்தனம்.
ஒருமுறை நெப்போலியனின் நிறுவனத்தில், யாருடைய ஆளுமையை அவர் நன்றாகவும் எளிதாகவும் அங்கீகரித்தார். லாவ்ருஷ்கா சிறிதும் வெட்கப்படவில்லை, புதிய எஜமானர்களுக்கு தகுதியுடைய முழு மனதுடன் மட்டுமே முயன்றார்.
அது நெப்போலியன் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் நெப்போலியனின் இருப்பு ரோஸ்டோவ் அல்லது சார்ஜென்ட் தண்டுகளுடன் இருப்பதை விட அவரை சங்கடப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் சார்ஜென்ட் அல்லது நெப்போலியன் அவரைப் பறிக்க முடியாத எதுவும் அவரிடம் இல்லை.
பேட்மேன்களுக்கு இடையில் விளக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அவர் பொய் சொன்னார். இதில் பெரும்பகுதி உண்மையாக இருந்தது. ஆனால் ரஷ்யர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள், போனபார்ட்டை தோற்கடிப்பார்களா இல்லையா என்று நெப்போலியன் அவரிடம் கேட்டபோது, லாவ்ருஷ்கா கண்களைச் சுருக்கி யோசித்தார்.
லாவ்ருஷ்கா போன்றவர்கள் எப்பொழுதும் எல்லாவற்றிலும் தந்திரம் பார்ப்பது போல, அவர் இங்கே நுட்பமான தந்திரத்தைக் கண்டார், அவர் முகம் சுளித்து அமைதியாக இருந்தார்.
"அதன் பொருள்: நீங்கள் போரில் இருந்தால்," அவர் சிந்தனையுடன் கூறினார், "மற்றும் வேகத்தில், அது சரி." சரி, அதே தேதிக்குப் பிறகு மூன்று நாட்கள் கடந்துவிட்டால், இந்தப் போர் தாமதமாகிவிடும்.
நெப்போலியன் பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: “Si la Bataille est donnee avant trois jours, les Francais la gagneraient, mais que si elle serait donnee plus tard, Dieu seul sait ce qui en arrivrait”, [“மூன்று நாட்களுக்கு முன் போர் நடந்தால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவரை வெல்வார்கள், ஆனால் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு என்ன நடக்கும் என்று கடவுளுக்குத் தெரியும். அவனுக்காக.
லாவ்ருஷ்கா இதைக் கவனித்தார், அவரை உற்சாகப்படுத்த, அவர் யார் என்று தெரியாதது போல் நடித்தார்.
"உங்களிடம் போனபார்டே இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம், அவர் உலகில் உள்ள அனைவரையும் வென்றார், சரி, எங்களைப் பற்றிய மற்றொரு கட்டுரை ..." என்று அவர் கூறினார், எப்படி, ஏன் பெருமைமிக்க தேசபக்தி அவரது வார்த்தைகளில் நழுவியது. மொழிபெயர்ப்பாளர் இந்த வார்த்தைகளை நெப்போலியனிடம் முடிவில்லாமல் அனுப்பினார், போனபார்டே சிரித்தார். "Le jeune Cosaque fit sourire son puissant interlocuteur," [இளம் கோசாக் தனது சக்திவாய்ந்த உரையாசிரியர் புன்னகை செய்தார்.] தியர்ஸ் கூறுகிறார். சில அடிகள் மௌனமாக நடந்த பிறகு, நெப்போலியன் பெர்தியரை நோக்கித் திரும்பி, sur cet enfant du Don [டானின் இந்த குழந்தையின் மீது] இந்த என்ஃபான்ட் டு டான் யாரிடம் பேசுகிறார் என்ற செய்தியை அவர் அனுபவிக்க விரும்புவதாக கூறினார். பேரரசர் தானே. , பிரமிடுகளில் அழியாத வெற்றிப் பெயரை எழுதிய அதே பேரரசர்.
செய்தி அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
லாவ்ருஷ்கா (இது தன்னைப் புதிராகச் செய்யச் செய்யப்பட்டது என்பதை உணர்ந்து, நெப்போலியன் பயப்படுவார் என்று நினைத்தார்), புதிய எஜமானர்களை மகிழ்விப்பதற்காக, உடனடியாக ஆச்சரியப்படுவதைப் போல நடித்து, திகைத்து, கண்களை விரித்து, அவர் பழகிய அதே முகத்தை உருவாக்கினார். அவர்கள் அவரை கசையடிக்கு வழிநடத்தியபோது. "A peine l" மொழிபெயர்ப்பாளர் டி நெப்போலியன், தியர்ஸ் கூறுகிறார், - avait il parle, que le Cosaque, saisi d "une sorte d" ebahissement, no profera plus une parole et marcha les yeux constamment attaches sur ce conquerant, avaitleetrenom jusqu "a lui, a travers les steppes de l" Orient. Toute sa loquacite s "etait subitement arretee, pour faire place a un sentiment d" அபிமானம் அப்பாவியாக மற்றும் மௌனமாக. comme a un oiseau qu"on rend aux champs qui l"ont vu naitre". [நெப்போலியனின் மொழிபெயர்ப்பாளர் கோசாக்கிடம் இதைச் சொன்னவுடன், ஒருவித மயக்கத்தால் பிடிபட்ட கோசாக், ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல், வெற்றியாளரிடமிருந்து கண்களை எடுக்காமல் தொடர்ந்து சவாரி செய்தார், அதன் பெயர் கிழக்கு வழியாக அவரை அடைந்தது. புல்வெளிகள். அவரது பேச்சுத்திறன் அனைத்தும் திடீரென்று நின்று, ஒரு அப்பாவியாகவும் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வால் மாற்றப்பட்டது. நெப்போலியன், கோசாக்கிற்கு வெகுமதி அளித்து, அதன் சொந்த வயல்களுக்குத் திரும்பிய பறவையைப் போல அவருக்கு சுதந்திரம் கொடுக்க உத்தரவிட்டார்.]
நெப்போலியன் தனது கற்பனையை மிகவும் ஆக்கிரமித்துள்ள அந்த மாஸ்கோவைப் பற்றி கனவு கண்டு, ரெண்டிட் ஆக்ஸ் சாம்ப்ஸ் குயு எல் "ஆன் வு நைட்ரே [பறவை தனது சொந்த வயல்களுக்குத் திரும்பியது] இல் "ஓய்ஸோ கு", இல்லாத அனைத்தையும் முன்னோக்கி நினைத்து, புறக்காவல் நிலையங்களுக்குச் சென்றார். அவர் தனது மக்களுக்கு என்ன சொல்வார், அவருக்கு உண்மையில் நடந்ததை அவர் சொல்ல விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அது ஒரு கதைக்கு தகுதியற்றது என்று அவருக்குத் தோன்றியது, அவர் கோசாக்ஸுக்குச் சென்று, பிளாட்டோவின் பிரிவில் இருந்த படைப்பிரிவு எங்கே என்று கேட்டார். மாலையில், யான்கோவோவில் நின்றிருந்த அவரது எஜமானர் நிகோலாய் ரோஸ்டோவைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் குதிரையில் ஏறினார், அவர் சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் இலினுடன் நடந்து சென்றார். அவர் மற்றொரு குதிரையை லாவ்ருஷ்காவிடம் கொடுத்து அவருடன் அழைத்துச் சென்றார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரே நினைத்தபடி, இளவரசி மேரி மாஸ்கோவில் இல்லை மற்றும் ஆபத்தில் இல்லை.
ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து அல்பாடிச் திரும்பிய பிறகு, பழைய இளவரசர், திடீரென்று ஒரு கனவில் இருந்து நினைவுக்கு வந்தார். அவர் கிராமங்களில் இருந்து போராளிகளைக் கூட்டி, ஆயுதம் ஏந்தியபடி, தளபதிக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், அதில் அவர் கடைசி வரை வழுக்கை மலைகளில் தங்கி, தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள விரும்புவதைத் தெரிவித்தார். வழுக்கை மலைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுப்பது அல்லது எடுக்காதது விருப்பம், அதில் அவர் பழைய ரஷ்ய ஜெனரல்களில் ஒருவரால் பிடிக்கப்பட்டார் அல்லது கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவர் லிசி கோரியில் தங்கியிருப்பதாக அவரது குடும்பத்தினருக்கு அறிவித்தார்.
ஆனால், பால்ட் மலைகளில் தானே இருந்துகொண்டே, இளவரசர் இளவரசி மற்றும் தேசலை குட்டி இளவரசருடன் போகுசரோவோவிற்கும் அங்கிருந்து மாஸ்கோவிற்கும் அனுப்ப உத்தரவிட்டார். இளவரசி மரியா, தனது தந்தையின் காய்ச்சல், தூக்கமில்லாத செயலால் பயந்தார், இது அவரது முன்னாள் விடுவிப்பை மாற்றியது, அவரைத் தனியாக விட்டுவிடத் தனது மனதைச் செய்ய முடியவில்லை, மேலும் அவரது வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக அவருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க அனுமதித்தார். அவள் செல்ல மறுத்துவிட்டாள், இளவரசனின் கோபத்தின் பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை அவள் மீது விழுந்தது. அவன் அவளுக்கு அநீதி இழைத்த அனைத்தையும் அவளுக்கு நினைவூட்டினான். அவளைக் குற்றம் சாட்ட முயன்று, அவள் அவனைத் துன்புறுத்தியதாகவும், அவள் அவனுடன் சண்டையிட்டதாகவும், அவன் மீது அவளுக்கு மோசமான சந்தேகம் இருப்பதாகவும், அவனது வாழ்க்கையில் விஷம் கொடுப்பதை அவள் வாழ்க்கைப் பணியாகக் கொண்டதாகவும், அவளை அலுவலகத்திலிருந்து வெளியேற்றியதாகவும் அவளிடம் கூறினான். அவள் போகவில்லை என்றால், தனக்கு கவலையில்லை என்று அவளிடம் சொன்னான். அவள் இருப்பதைப் பற்றி அறிய விரும்பவில்லை என்று சொன்னான், ஆனால் அவள் கண்ணில்படத் துணியக்கூடாது என்று முன்கூட்டியே எச்சரித்தார். இளவரசி மேரியின் அச்சங்களுக்கு மாறாக, அவளை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்லும்படி அவர் கட்டளையிடவில்லை, ஆனால் தன்னைக் காட்டும்படி கட்டளையிடவில்லை என்பது இளவரசி மேரிக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. அவனது ஆத்மாவின் ரகசியத்தில் அவள் வீட்டிலேயே தங்கியிருந்தாள், வெளியேறவில்லை என்பதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்பதை இது நிரூபித்தது என்பதை அவள் அறிந்தாள்.
நிகோலுஷ்கா வெளியேறிய மறுநாள், வயதான இளவரசர் காலையில் தனது முழு சீருடையை அணிந்துகொண்டு தளபதியிடம் செல்லத் தயாரானார். சக்கர நாற்காலி ஏற்கனவே வழங்கப்பட்டுள்ளது. இளவரசி மரியா, சீருடை மற்றும் அனைத்து உத்தரவுகளையும் அணிந்து, வீட்டை விட்டு வெளியேறி தோட்டத்திற்குள் சென்று ஆயுதமேந்திய விவசாயிகளையும் முற்றத்தையும் எவ்வாறு ஆய்வு செய்தார் என்பதைப் பார்த்தாள். இளவரசி மேரி ஜன்னலில் பார்த்தார், தோட்டத்திலிருந்து கேட்ட அவரது குரலைக் கேட்டார். திடீரென்று, பலர் பயந்த முகத்துடன் சந்திலிருந்து வெளியே ஓடினர்.
இளவரசி மேரி தாழ்வாரம், மலர் பாதை மற்றும் சந்துக்கு வெளியே ஓடினார். போராளிகள் மற்றும் முற்றங்களின் ஒரு பெரிய கூட்டம் அவளை நோக்கி முன்னேறியது, இந்த கூட்டத்தின் நடுவில் பலர் ஒரு சிறிய முதியவரை ஒரு சீருடையில் மற்றும் பதக்கங்களை கைகளால் இழுத்துச் சென்றனர். இளவரசி மேரி அவனிடம் ஓடி, ஒளியின் சிறிய வட்டங்களின் விளையாட்டில், லிண்டன் சந்தின் நிழலில், அவனுடைய முகத்தில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது என்பதைத் தனக்குத்தானே கூற முடியவில்லை. அவள் பார்த்த ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அவனது முகத்தின் முன்னாள் கடுமையான மற்றும் உறுதியான வெளிப்பாடு பயமுறுத்தும் மற்றும் பணிவின் வெளிப்பாட்டால் மாற்றப்பட்டது. தன் மகளைக் கண்டதும் தன் உதடுகளை அசைத்து மூச்சிரைத்தான். அவர் என்ன விரும்புகிறார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவர்கள் அவரை அழைத்துச் சென்று, அலுவலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்று சோபாவில் கிடத்தினார்கள், அவர் சமீபத்தில் மிகவும் பயந்தார்.
டாக்டர் அதே இரவில் இரத்தப்போக்கு கொண்டு வந்து இளவரசருக்கு வலது பக்கத்தில் பக்கவாதம் இருப்பதாக அறிவித்தார்.
வழுக்கை மலைகளில் தங்குவது மேலும் மேலும் ஆபத்தானது, மேலும் இளவரசரின் அடிக்குப் பிறகு அடுத்த நாள் அவர்கள் போகுசரோவோவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். மருத்துவர் அவர்களுடன் சென்றார்.
அவர்கள் போகுசரோவோவுக்கு வந்தபோது, டீசால்லே மற்றும் குட்டி இளவரசர் ஏற்கனவே மாஸ்கோவிற்குப் புறப்பட்டனர்.
இன்னும் அதே நிலையில், மோசமான மற்றும் சிறப்பாக இல்லை, முடங்கி, பழைய இளவரசர் பொகுச்சரோவோவில் இளவரசர் ஆண்ட்ரே கட்டிய ஒரு புதிய வீட்டில் மூன்று வாரங்கள் கிடந்தார். வயதான இளவரசன் மயக்கமடைந்தார்; அவன் சிதைந்த பிணம் போல் கிடந்தான். புருவங்களையும் உதடுகளையும் இழுத்துக்கொண்டு எதையோ முணுமுணுத்துக் கொண்டே இருந்தான், தன்னைச் சூழ்ந்துள்ளதை அவன் புரிந்து கொண்டானா இல்லையா என்று அறிய முடியவில்லை. ஒரு விஷயம் உறுதியாகத் தெரியும் - இது அவர் கஷ்டப்பட்டார் மற்றும் இன்னும் எதையாவது வெளிப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தார். ஆனால் அது என்ன, யாராலும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை; இது ஒரு நோயுற்ற மற்றும் அரை பைத்தியக்காரனின் ஏதோ விருப்பமா, இது பொதுவான விவகாரங்களுடன் தொடர்புடையதா அல்லது குடும்ப சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புடையதா?
அவர் வெளிப்படுத்திய பதட்டம் ஒன்றும் இல்லை, அதற்கு உடல்ரீதியான காரணங்கள் இருப்பதாக மருத்துவர் கூறினார்; ஆனால் இளவரசி மரியா நினைத்தாள் (அவளுடைய இருப்பு எப்போதும் அவனது கவலையை அதிகரித்தது என்பது அவளுடைய அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்தியது), அவன் அவளிடம் ஏதாவது சொல்ல விரும்புவதாக அவள் நினைத்தாள். அவர் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் பாதிக்கப்பட்டார் என்பது தெளிவாகிறது.
குணமாகும் என்ற நம்பிக்கை இல்லை. அவரை அழைத்துச் செல்வது சாத்தியமில்லை. அவர் உயிருடன் இறந்தால் என்ன நடக்கும்? “அது முடிவாக இருந்தால் நன்றாக இருக்கும் அல்லவா! இளவரசி மேரி சில நேரங்களில் நினைத்தாள். அவள் இரவும் பகலும் அவனைப் பார்த்தாள், கிட்டத்தட்ட தூக்கம் இல்லாமல், மற்றும், அவள் அடிக்கடி அவனைப் பார்த்தாள், நிம்மதியின் அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையுடன் அல்ல, ஆனால் முடிவின் அணுகுமுறையின் அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினாள்.
விசித்திரமாக இருந்தாலும், இளவரசி தனக்குள்ளேயே இந்த உணர்வை உணர்ந்தாள், ஆனால் அது அவளுக்குள் இருந்தது. இளவரசி மரியாவுக்கு இன்னும் பயங்கரமான விஷயம் என்னவென்றால், அவளுடைய தந்தையின் நோய்வாய்ப்பட்ட காலத்திலிருந்தே (கிட்டத்தட்ட முன்பு கூட, அவள் எதையாவது எதிர்பார்த்து, அவனுடன் தங்கியிருந்தபோது), அவளில் தூங்கியவர்கள் அனைவரும் எழுந்தனர். அவளில், தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மறந்துவிட்டன. பல ஆண்டுகளாக அவளுக்கு ஏற்படாதது - அவளுடைய தந்தையின் நித்திய பயம் இல்லாத சுதந்திரமான வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள், காதல் மற்றும் குடும்ப மகிழ்ச்சியின் சாத்தியம் பற்றிய எண்ணங்கள், பிசாசின் சோதனைகள் போன்றவை, அவள் கற்பனையில் தொடர்ந்து விரைந்தன. எப்படித் தன்னைத் தானே விலக்கிக் கொண்டாலும், அதற்குப் பிறகு, இப்போது தன் வாழ்க்கையை எப்படி அமைத்துக்கொள்வாள் என்ற கேள்விகள் அவள் மனதில் தொடர்ந்து எழுந்தன. இவை பிசாசின் சோதனைகள், இளவரசி மரியா இதை அறிந்திருந்தார். அவனுக்கு எதிரான ஒரே ஆயுதம் ஜெபம் என்பதை அவள் அறிந்தாள், அவள் ஜெபிக்க முயன்றாள். அவள் பிரார்த்தனை நிலையில் இருந்தாள், படங்களைப் பார்த்தாள், ஜெபத்தின் வார்த்தைகளைப் படித்தாள், ஆனால் ஜெபிக்க முடியவில்லை. இப்போது அவள் வேறொரு உலகத்தால் தழுவப்பட்டதாக உணர்ந்தாள் - உலகியல், கடினமான மற்றும் சுதந்திரமான செயல்பாடு, அதற்கு முற்றிலும் எதிரானது தார்மீக உலகம்அதில் அவள் முன்பு சிறை வைக்கப்பட்டிருந்தாள், அதில் சிறந்த ஆறுதல் பிரார்த்தனை. அவளால் ஜெபிக்க முடியவில்லை, அழவும் முடியவில்லை, உலக அக்கறை அவளைக் கைப்பற்றியது.