உண்மையான மற்றும் பொய்யான ஹீரோக்களின் பிரச்சனை. எல்.என் படத்தில் உண்மையும் பொய்யுமான வீரம்.

L.N இல் உண்மை மற்றும் பொய் டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

முன்னுரை

நவீன நாகரிகத்தின் முக்கிய தீமைகளில் ஒன்று, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, தவறான கருத்துகளின் பரவலான பரவல் ஆகும். இது சம்பந்தமாக, உண்மை மற்றும் பொய்யின் சிக்கல் வேலையில் முன்னணியில் ஒன்றாகும். உண்மையிலிருந்து பொய்யை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? இதற்காக, டால்ஸ்டாய்க்கு இரண்டு அளவுகோல்கள் உள்ளன: உண்மை ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது மற்றும் தோரணை மற்றும் "பொதுக்காக விளையாடுவது" இல்லாமல் வெறுமனே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தவறானது, மாறாக, மனித இயல்பின் தாழ்வான பக்கத்தால் உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் எப்போதும் வெளிப்புற விளைவை நோக்கியே உள்ளது.

P. முக்கிய பகுதி

1. பொய்யான பிரம்மாண்டம். "எளிமை, நன்மை மற்றும் உண்மை இல்லாத இடத்தில் மகத்துவம் இல்லை" என்று டால்ஸ்டாய் எழுதினார். நெப்போலியனின் நாவலில் பொய்யான ஆடம்பரம் உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அதில் ஒன்றும் இல்லை, மற்றொன்றும் இல்லை, மூன்றாவதும் இல்லை. நெப்போலியன் அற்ப மற்றும் பெரும்பாலும் சுயநல நோக்கங்களுக்காக மக்களை அவர்களின் மரணத்திற்கு அனுப்புகிறார் என்று டால்ஸ்டாய் காட்டுகிறார். நெப்போலியனின் நடத்தை மிகவும் இயற்கைக்கு மாறானது, அவரது ஒவ்வொரு சைகை மற்றும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் விளைவுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாவலில், நெப்போலியனை குடுசோவ் எதிர்க்கிறார், அவரது நடவடிக்கைகள் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பினாலும் ரஷ்ய சிப்பாயின் மீதான அன்பினாலும் வழிநடத்தப்படுகின்றன. அவரது செயல்களில் விளையாட்டு அல்லது தோரணை இல்லை; மாறாக, டால்ஸ்டாய் தளபதியின் வெளிப்புற அழகற்ற தன்மையை வலியுறுத்துகிறார். ஆனால் முழு ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மாவின் செய்தித் தொடர்பாளராக குதுசோவ் தான் உண்மையான மகத்துவத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

2. பொய்யான வீரம். ஒரு நபர் முக்கியமாக கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு சாதனையைச் செய்ய விரும்பும் வரை, நிச்சயமாக அழகான ஒரு சாதனையை கனவு காணும் வரை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது இன்னும் உண்மையான வீரம் அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின் போது நாவலின் முதல் தொகுதியில் இளவரசர் ஆண்ட்ரியுடன் இதுதான் நடக்கிறது. ஒருவன் தன்னைப் பற்றி நினைக்காமல், பொதுவான காரணத்தைப் பற்றி யோசித்து, வெளியில் இருந்து எப்படித் தோன்றுகிறான் என்பதைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருக்கும்போது உண்மையான வீரம் எழுகிறது, அத்தகைய வீரம் போரில், முதலில், சாதாரண மக்களால் காட்டப்படுகிறது - வீரர்கள், கேப்டன் துஷின், கேப்டன். டிமோகின், முதலியன. போரோடினோ போரின் போது அவர்களுடன் சேர்ந்து உண்மையான வீரம் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் திறன் கொண்டவர்.

3. தவறான தேசபக்தி. இது ஜார் முதல் ஹெலன் பெசுகோவா வரையிலான பிரபுத்துவத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினரால் நாவலில் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஒருவரின் தேசபக்தியை வெளிப்படுத்தும் விருப்பம் (உயர் சமூக வரவேற்புரையில் ஒரு பிரெஞ்சு வார்த்தையைப் பேசுவதற்கு அபராதம், ஜிங்கோயிஸ்டிக் "போஸ்டர்கள்" மற்றும் ரோஸ்டாப்சினின் பிரமாண்டமான சத்தியங்கள் போன்றவை) உண்மையான, ஆடம்பரமற்ற தேசபக்திக்கு எதிரானது, முதன்மையாக ரஷ்ய மக்கள்: வீரர்கள் மற்றும் போராளிகள், வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ், தனது கடையை எரித்தார், இதனால் நெப்போலியனின் படைகளை "எரிந்த பூமி" விட்டுச் சென்ற பிரெஞ்சு, கட்சிக்காரர்கள், மாஸ்கோ மற்றும் பிற நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் அதைப் பெறவில்லை. பிரபுக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகள், மக்களுடன் ஒன்றிணைந்து, உண்மையான தேசபக்தியால் வேறுபடுகிறார்கள்: குதுசோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, பியர் பெசுகோவ், நடாஷா ரோஸ்டோவா மற்றும் பலர்.

4. தவறான காதல். உண்மையான காதல், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, மக்களிடையே ஆன்மீக நெருக்கத்தின் உணர்விலிருந்து எழ வேண்டும். ஒரு உண்மையான அன்பான நபர் தன்னைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கவில்லை, ஆனால் தனது காதலி அல்லது காதலியைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கிறார். டால்ஸ்டாயின் பார்வையில் காதல் என்பது ஆன்மீக ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் போது மட்டுமே நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய அன்பை டால்ஸ்டாய் முக்கியமாக திருமணமான ஜோடிகளான நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் - இளவரசி மரியா மற்றும் பியர் பெசுகோவ் - நடாஷா ஆகியோரின் உதாரணத்தில் எபிலோக் காட்டுகிறார். ஆனால் காதலை ஒரு பொய்யான சுயநல உணர்வாகவும் நாவல் காட்டுகிறது. எனவே, ஹெலன் மீதான பியர் காதல் ஒரு சிற்றின்ப ஈர்ப்பு மட்டுமே. அனடோல் மீதான நடாஷாவின் திடீர் ஆர்வத்தைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம். சற்றே சிக்கலான வழக்கு இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் நடாஷா மீதான காதல். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் நேர்மையாக நேசிக்கிறார் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், இந்த அன்பில் அவர் முக்கியமாக தன்னைப் பார்க்கிறார்: முதலில், அவரது சொந்த ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலின் சாத்தியம், பின்னர் அவரது மரியாதைக்கு அவமானம். டால்ஸ்டாயின் பார்வையில், உண்மையான அன்பும் தனித்துவமும் பொருந்தாதவை.

III. முடிவுரை

"எளிமை, நன்மை மற்றும் உண்மை" என்பது "போர் மற்றும் அமைதி" இல் உள்ள பொய்யிலிருந்து உண்மையானதை வேறுபடுத்துவதற்கான முக்கிய அளவுகோலாகும்.

இங்கே தேடியது:

  • போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உண்மை மற்றும் பொய்யான வீரத்தின் கருப்பொருளில் கட்டுரை
  • போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உண்மையும் பொய்யும்
  • போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உண்மை மற்றும் பொய்யின் பிரச்சனை

ஷெங்க்ராபென் போர். உண்மையும் பொய்யும் வீரம்.

டோலோகோவ் மற்றும் திமோகின் நடத்தைக்கு என்ன வித்தியாசம்?

1805 போர் செயல்பாட்டு அரங்கில் நிலைமை பின்வருமாறு: முப்பத்தைந்தாயிரம் ரஷ்ய இராணுவம் பின்வாங்கியது, நெப்போலியன் தலைமையில் ஒரு இலட்சம் பிரெஞ்சு இராணுவம் பின்தொடர்ந்தது. குதுசோவ் பாக்ரேஷனின் 4,000 வது முன்னோடியை எதிரிகளை இடைமறிக்க அனுப்பினார், அவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு முன்னால், தன்னால் முடிந்தவரை அவர்களை தாமதப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. இந்த பணி எளிதானது அல்ல ... இரவில், பாக்ரேஷன், பசி, மோசமான வீரர்களுடன் நாற்பத்தைந்து மைல்கள் மலைகள் வழியாக பயணித்து, சாலையின்றி, திரிந்தவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை இழந்து, சில மணிநேரங்களுக்கு முன்னதாக நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்தார். பிரெஞ்சுக்காரர்களின். ஆனால் பின்னர் எதிர்பாராதது நடந்தது ... முராத், பாக்ரேஷனின் பிரிவைச் சந்தித்தார், இது குதுசோவின் முழு இராணுவமும் என்று நினைத்து மூன்று நாட்களுக்கு ஒரு சண்டையை முன்மொழிந்தார். ரஷ்யர்களுக்கு, பாக்ரேஷனின் சோர்வுற்ற பற்றின்மைக்கு ஓய்வு அளிக்க, நேரத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரே வாய்ப்பு இதுதான். முரட்டைப் போலல்லாமல், நெப்போலியன் உடனடியாக ஏமாற்றத்தைக் கண்டுபிடித்தார். பாக்ரேஷனின் பிரிவினர் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்த போது, ​​போனபார்ட்டின் உதவியாளர் ஒரு பயங்கரமான செய்தியுடன் முராட்டிற்குச் சென்றார். ரஷ்யர்களுக்கு சிறிது ஓய்வெடுக்க நேரம் கிடைத்தது, சிப்பாயின் கஞ்சி சாப்பிடலாம், பின்னர் ... திடீரென்று ஒரு விசில் கேட்கிறது, ஒரு ஷாட் விழுகிறது, அடுத்தது, அடுத்தது ... துஷின், பேட்டரி தளபதி, ஷெங்ராபென் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்த உத்தரவிட்டார். .
இதற்கிடையில், காலாட்படை படைப்பிரிவுகள், காட்டில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தப்பட்டு, குழப்பமாக, பீதியில், காட்டை விட்டு வெளியே ஓடி, கத்தினார்: "புறம்போக்கு! துண்டிக்கப்பட்டது! காணாமல் போனது!". படைப்பிரிவுத் தளபதி தனது வீரர்களைப் பின்தொடர்ந்து ஓடினார், அவர்களைத் தடுக்க முயன்றார், ஆனால் அவர்கள் அவருக்குச் செவிசாய்க்கவில்லை, தொடர்ந்து ஓடினார்கள். அவர் விரக்தியில் நின்றார், எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று அவருக்குத் தோன்றியது. ஆனால் அப்போதுதான் முன்னேறிக்கொண்டிருந்த பிரெஞ்சுக்காரர்கள் திடீரென்று திரும்பி ஓடுவதைக் கண்டார். ரஷ்ய அம்புகள் காட்டில் தோன்றின - இது திமோகின் நிறுவனம், ஒரே ஒரு வரிசையில் எஞ்சியிருந்தது, ஒரு பள்ளத்தில் உட்கார்ந்து, எதிரிக்காக காத்திருந்தது, பின்னர் திடீரென்று தாக்கியது. திமோகின் அந்த நேரத்தில் வீரியத்துடனும் உறுதியுடனும் இருந்ததைப் போல இருந்தார், அவர், ஒரு வாளைக் கையில் பிடித்து, மிகுந்த கடமை உணர்வு மற்றும் சண்டை உணர்வுடன், பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் ஓடினார், அவர்கள் சுயநினைவுக்கு வர நேரமில்லாமல், ஆயுதங்களை வீசிவிட்டு ஓடினார்கள். அந்த நேரத்தில், டோலோகோவ் திமோகினுடன் ஓடி, ஒரு பிரெஞ்சுக்காரரைக் கொன்றார், "முதலில் சரணடைந்த அதிகாரியை காலர் மூலம் அழைத்துச் சென்றார்." தப்பியோடிய வீரர்கள் தங்கள் படைகளுக்குத் திரும்பினர். ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் மேஜர் எகோனோமோவுடன் நின்று அவருக்கு ஒரு உத்தரவை வழங்கினார், அந்த நேரத்தில் ஒரு வெளிறிய சிப்பாய் அவரிடம் ஓடினார், அது டோலோகோவ். அவர் தளபதியிடம் ஒரு பிரெஞ்சு வாள் மற்றும் ஒரு பையைக் காட்டி, ஒரு அதிகாரியைப் பிடித்து நிறுவனத்தை நிறுத்தியதாகக் கூறினார். மேலும் தளபதியிடம் தன்னை நினைவில் கொள்ளும்படியும் கேட்டுக் கொண்டார். பின்னர், உரையாடலில் தொடர்ந்து குறுக்கிட்டு, டோலோகோவ் பிரெஞ்சு பயோனெட்டிலிருந்து பெறப்பட்ட தனது காயத்தைக் காட்டினார்.
திமோகினையும் டோலோகோவையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், திமோகின் தைரியமானவர், தீர்க்கமானவர், நோக்கமுள்ளவர், அவநம்பிக்கையானவர், மிகுந்த மன உறுதியுடன் இருக்கிறார் என்று சொல்லலாம், ஏனென்றால் மற்ற நிறுவனங்களின் அனைத்து வீரர்களும் எங்காவது பீதி அடையத் தொடங்கியபோது, ​​​​மீதமுள்ளவர்களை எடுத்துக் கொண்டு, திமோகின் இதற்கு அடிபணியவில்லை. காட்டில் அமர்ந்து, பதுங்கியிருந்து, தாக்குவதற்கு வசதியான தருணத்திற்காக காத்திருந்தார். உண்மையில், ஒரு போரில் வெற்றிபெற, ஒரு பெரிய இராணுவத்தை வைத்திருப்பது மட்டுமல்ல, அது இல்லாமல் இல்லாவிட்டாலும், இந்த இராணுவத்தை, இந்த வீரர்களை சரியாக அமைப்பது முக்கியம், அவர்களுக்கு ஒரு நல்ல சண்டை மனப்பான்மையை, நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. தங்கள் சொந்த பலத்திலும், எல்லா விலையிலும் மரணத்திலிருந்து மக்களைப் பாதுகாக்கும் விருப்பத்திலும். . எல்லோரும் இதயத்தை இழக்க ஆரம்பித்தால், இதயத்தை இழக்க, எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று நினைத்தால், படிப்படியாக அவர்கள் மற்றவர்களுடன் இணைகிறார்கள், இதனால் இதற்கு அடிபணிந்து எல்லோருடனும் ஓடுவது மிகவும் எளிதானது ...
அந்த சரியான தருணம் வந்தபோது, ​​​​திமோகின் தாக்குதலுக்கு உத்தரவிட்டார், பின்னர் அவர் அனைவருக்கும் முன்னால் ஓடி, வழியில் அவரைக் குறுக்கே வந்த பிரெஞ்சுக்காரர்களைக் கொன்றார். அந்த நேரத்தில், அவர் போரில் தேவையான ஆற்றல் மிகுந்த பொறுப்பைக் கொண்டிருந்தார், அதனால் அவர் தனது நிறுவனத்தைத் தொற்றினார், மேலும் அவர்களும் அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி எதிரிகளிடம் தப்பி ஓடிவிட்டனர். அவர்களில் டோலோகோவ்வும் இருந்தார்.
பொதுவாக, இரண்டு நபர்களை ஒப்பிடும்போது, ​​​​ஒருவர் நேர்மறையாகவும் மற்றவர் எதிர்மறையாகவும் இருக்கும். திமோகின் நேர்மறையாக மாறினார், ஆனால் டோலோகோவ் நேரடியாக முற்றிலும் எதிர்மறையானவர் என்று சொல்ல முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்தவொரு எதிரி தோட்டாவும் அவரைத் தாக்கக்கூடும் என்பதை அறிந்த டோலோகோவ் திமோகின் அருகில் ஓடினார், அவ்வளவுதான் ... அதாவது டோலோகோவ் தைரியமாகவும் தைரியமாகவும் வெளியே வருகிறார். ஆம், சரணடைந்த அதிகாரியின் காலரைப் பிடித்து முதலில் மாவீரன் என்று எல்லோருக்கும் காட்ட, ஆனால், போரின்போது புதரில் உட்காராமல், வெளியே ஓடிவந்து அவரைப் பிடித்துக்கொண்டு, அவரும் ஓடினார். ஆபத்தை எதிர்கொண்டு, உயிரைப் பணயம் வைத்து...
ஆனால் திமோகின், டோலோகோவைப் போலல்லாமல், அவரை நினைவில் கொள்ளும்படி தளபதியிடம் சொல்லவில்லை, திமோகினுக்கு இது தேவையில்லை. அவர் இதை மிகவும் நேர்மையாக செய்தார், நிகழ்ச்சிக்காக அல்ல, அதை தனது கடமையாகக் கருதி, இதில் ஒரு சாதனையைப் பார்க்கவில்லை ... ஆனால் டோலோகோவ் ...., இதில், நிச்சயமாக, அவர் திமோகினிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகிறார் ... இவை அனைத்தையும் செய்தார் " சுரண்டுகிறது" அதனால்தான் அவர் எவ்வளவு நல்லவர், என்ன ஒரு ஹீரோ என்று எல்லோரும் பார்க்க முடியும். ஆனால் அவரைச் சுற்றியிருந்த மற்ற வீரர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள் அல்லவா? இராணுவ சேவையின் கடமை இது!
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தளபதியிடம் கூறியது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை: "நான் நிறுவனத்தை நிறுத்தினேன்." அது உண்மை இல்லை! தனியே நின்று நின்றான்! அவரது நடத்தை எனக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இவரிடம் அவ்வளவு ஷோ-ஆஃப், பித்தலாட்டம், நடிப்பு... இப்போது ஹீரோவாக நடிக்கிறேன் என்று நடிக்கிறார் போலும், ஆனால் உண்மையில் இதெல்லாம் அவருக்குத் தேவையில்லை என்று தோன்றுகிறது, இல்லை, நிச்சயமாக, அவர், கூட, ஒருவேளை , எதிரிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் துருப்புக்களுக்கு உதவ விரும்புகிறது, ஆனால் இதில் மிகவும் நேர்மையற்ற தன்மை மற்றும் பொய்கள் உள்ளன, அது பார்ப்பதற்கு விரும்பத்தகாதது! நிச்சயமாக, அவர் "பொய்" வீரத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்று என்னால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது, ஆனால் அவர் அதற்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தார், அதை நீங்கள் நிச்சயமாக "உண்மை" என்று அழைக்க முடியாது!
துரதிர்ஷ்டவசமாக, "உண்மை மற்றும் பொய்யான வீரம்" என்ற பிரச்சனை எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. ஒரு உண்மையான ஹீரோ, ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார், அதை தனது கடமையாகக் கருதுகிறார், அவர் மாயை மற்றும் நாசீசிசம் இல்லாதவர். துஷின் இதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம். ஆனால் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுவதை ஒரு சாதனையாகக் கடந்து, தங்கள் வெற்றிகளை பெரிதுபடுத்த விரும்பும் மக்கள் உள்ளனர். இது என் கருத்துப்படி, "உண்மை மற்றும் பொய்யான வீரத்தின்" பிரச்சனை. மேலும் ஒவ்வொரு சிப்பாயும் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்... போர் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் உண்மையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

லியோ டால்ஸ்டாயின் பணி இராணுவ நடவடிக்கைகளால் நிறைந்துள்ளது. ஆசிரியருடன் சேர்ந்து, அவரைப் பின்தொடர்ந்து, “போர் மற்றும் அமைதி” படைப்பின் பக்கங்களில் வாசகர் போர்கள் மற்றும் போர்களின் நம்பமுடியாத படங்களைக் காண்பார்: போரோடினோ, ஷெங்ராபென்ஸ்கி, ஆஸ்டர்லிட்ஸ்கி. ஆனால் எழுத்தாளர் சண்டையைக் காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபரையும் ஒரு நபராக தனித்தனியாகக் காட்ட விரும்புகிறார், அவர், ஒரு சிப்பாய் அல்லது ஜெனரல், சத்தமில்லாத விரோதப் போக்கில் ஈடுபட்டார், தன்னை வெளிப்படுத்திக் காட்ட விரும்புகிறார்.

இந்த நிகழ்வுகளில் ஏராளமான பங்கேற்பாளர்கள் உள்ளனர். இவர்கள் ஒரு புறமும் மறுபுறமும் இராணுவத்தின் தலைமைத் தளபதிகள். இவை அனைத்தும் தலைமையகம், ஜெனரல்கள், அதிகாரிகள் மற்றும், நிச்சயமாக, இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் கட்சிக்காரர்கள். வாசகர் அவற்றை முழுமையாகப் பார்க்க, முழு நிகழ்வின் அளவை மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு நபரையும் பார்க்க, ஆசிரியர் அவர்களை பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் வைக்க முயற்சிக்கிறார்: இராணுவ மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை. லியோ டால்ஸ்டாயும் சண்டையிட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது, அவர் காகசஸில் நடந்த போரில் பங்கேற்றார் மற்றும் செவாஸ்டோபோலின் பாதுகாப்பில் தன்னை நிரூபித்தார். அதனால்தான் அவர் உண்மையான மற்றும் கடுமையான இராணுவ உண்மையை அழகுபடுத்தாமல் காட்ட முயற்சிக்கிறார். அது துன்பம், இரத்தம் மற்றும் மரணம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

ஆனால் இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில்தான் ஒரு நபரின் அற்புதமான குணங்கள் வெளிப்படுகின்றன: தைரியம், தைரியம், வீரம். டால்ஸ்டாயின் காவியம் இரண்டு போர்களைக் காட்டுகிறது: 1805 - 1807, இது வெளிநாட்டிலும், 1812 இல் ரஷ்யாவிலும் நடந்தது. வெவ்வேறு பாத்திரங்களைக் கொண்ட வெவ்வேறு பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு முன் மற்றும் மறுபுறம் சந்திக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, வீர மாற்றம் பாக்ரேஷனின் பற்றின்மையால் செய்யப்படுகிறது, ரஷ்ய இராணுவத்தின் திறமையான தளபதி குதுசோவின் வீரமும் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அவர்கள் ஒரு ஆஸ்திரிய ஜெனரலான சாதாரண மற்றும் கர்வமுள்ள மக்காவால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள்.

ஆனால் இராணுவ வீரர்களாக மாறிய சாதாரண ரஷ்ய விவசாயிகள், அவர்களின் நேர்மையான தளபதிகள், சிறப்பு தைரியத்தை காட்டுகிறார்கள். ஆனால் பணியாளர் தளபதிகளில் பல கோழைகள் மற்றும் துரோகிகள் உள்ளனர். Zherkov குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறார். அவர் ரஷ்ய படைப்பிரிவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் தன்னை ஒரு ஒழுங்காக பாக்ரேஷனுடன் எளிதாக இணைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. அவர் சண்டையிட விரும்பவில்லை என்று எல்லோரிடமும் கூறினார், ஆனால் இதற்காக எதுவும் செய்யாமல் நீங்கள் இன்னும் அதிகமான பதக்கங்களையும் ஆர்டர்களையும் பெறலாம்.

ஆனால் போர்க்களத்தில் தைரியத்தையும் துணிச்சலையும் வெளிப்படுத்த முடிந்த உண்மையான ஹீரோக்கள் அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் போரில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், பாத்திரம் மற்றும் ஆவியின் வலிமையைக் காட்டுகிறார்கள். செயல்பாட்டில் விடாப்பிடியாகவும் திடமாகவும், அவை போற்றுதலை மட்டுமே ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த ஹீரோக்களில் ஒருவர் திமோகின். அவர் தனது நிறுவனத்தை வெற்றிகரமாக தக்க வைத்துக் கொண்ட ஒரு நிறுவனத்தின் தளபதி. ஆனால் அவரது வீரர்களுக்கு, அவர் எப்போதும் முன்மாதிரியாக இருப்பார். அவரே, அவரது முன்மாதிரியால், பிரெஞ்சுக்காரர்களின் திடீர் தாக்குதலுக்கு அவரது நிறுவனத்தின் தரவரிசை மற்றும் கோப்பை ஊக்கப்படுத்தினார். இது எதிரிகளை பின்னுக்குத் தள்ளவும், மற்ற படைப்பிரிவுகளுக்கு அவர்களின் உணர்வுகளுக்கு வந்து தங்களை ஒழுங்கமைக்கவும் வாய்ப்பளித்தது.

ஆசிரியர் எல்லாவற்றையும் உண்மையாகக் காட்ட முயற்சிக்கிறார், எனவே குழப்பம் மற்றும் வீரச் செயல்களின் படங்கள் வெறுமனே பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. ஆஸ்டர்லிட்ஸ் அருகே நடந்த போரின் நாவலின் பக்கங்களில் உள்ள விளக்கம் இதற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. எல்லா இடங்களிலும் கோளாறு இருந்தது, ஒருவித முட்டாள்தனம் இருந்தது. சில துருப்புக்கள் போரை எதிர்பார்த்து சலிப்படைந்தன, மற்றவர்கள் இறந்து கொண்டிருந்தனர், பல காயங்கள் மற்றும் காயங்களைப் பெற்றனர். காத்திருந்தவர்கள், இந்த முட்டாள்தனத்தை எல்லாம் பார்த்து, படிப்படியாக மனம் இழந்தனர். மேலும் இதுதான் உண்மையான படம்.

தைரியமும் தைரியமும் வெளிப்பட்ட நாவலில் பிரகாசமான போர்கள் ஷெங்ராபென் மற்றும் ஆஸ்டர்லிட்ஸ். அவை ரஷ்ய அரசுக்கு வெளியே நடத்தப்பட்டன, மேலும் அதன் இலக்குகள் சாதாரண மக்களுக்கு தெளிவாக இல்லை. 1812 ஆம் ஆண்டின் போர் முற்றிலும் வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது, அதில் மிகப்பெரிய அர்த்தமும் நோக்கமும் உள்ளது - உங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாக்க. 1812 ஆம் ஆண்டின் இந்த போர்கள் பிரபலமாக இருந்தன, ஏனெனில் அவை ரஷ்யாவின் சுதந்திரத்தை ஆக்கிரமித்த எதிரிகளுக்கு எதிராக நடந்தன.

ஐநூறு பேர் இருந்த ஒரு பெரிய பிரெஞ்சு படைப்பிரிவு நாட்டின் மீது விழுந்தது. நெப்போலியனின் இந்த சக்தியைப் பற்றி ஏற்கனவே புகழ் இருந்தது, மிகவும் வெல்லமுடியாத மற்றும் வலிமையானது. ஆனால் ரஷ்ய மாநிலத்தில், இந்த வல்லமைமிக்க சக்தி சக்திவாய்ந்த எதிர்ப்பைப் பெற்றது. ராணுவம் மட்டும் சுவராக எழுந்து நிற்கவில்லை, ஒட்டுமொத்த மக்களும் தங்கள் நாட்டையும் சுதந்திரத்தையும் காக்க எழுந்தார்கள்.

முழு மக்களும் தங்கள் சொத்தை மறந்து, அதை விட்டு, மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுவது எப்படி, பிரெஞ்சுக்காரர்களின் கைகளுக்குச் செல்லக்கூடியது என்பதை ஆசிரியர் உண்மையாகக் காட்டுகிறார். ஆனால் இது மாஸ்கோவில் மட்டுமல்ல, மற்ற கிராமங்களிலும் நகரங்களிலும் நடந்தது.

இந்த வலுவான நெப்போலியன் இராணுவத்தை எதிர்க்க, பாகுபாடான பிரிவுகள் உருவாக்கத் தொடங்குகின்றன. டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலின் பக்கங்களில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் வீரமானது டோலோகோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் பிரிவுகள். ஒரு பிரிவினருக்கு தலைமை தாங்கும் ஒரு டீக்கனைப் பற்றியும் எழுத்தாளர் கூறுகிறார். அவரது கதையில் பல பிரெஞ்சுக்காரர்களை வெல்ல முடிந்த பெரியவரான வாசிலிசாவுக்கும் ஒரு இடம் உள்ளது. நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட எதிரிகள் அவள் கைகளில் இறந்தனர். கட்சிக்காரர்கள் வெளிப்படையாக செயல்படவில்லை, அவர்கள் பெரிய பிரெஞ்சு இராணுவத்தை பகுதிகளாக அழிக்க முயன்றனர். தைரியமாகப் போராடி, அவர்கள் படிப்படியாக எதிரிகளை அழித்து, தங்கள் நிலத்தை விடுவித்தனர்.

இதன் விளைவாக, பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் தரப்பில் கொள்ளையடிக்கும் போர், ரஷ்யாவின் தரப்பில், விடுதலை மற்றும் பிரபலமானது, முடிவுக்கு வந்தது. வெற்றி பெற அனைத்து முயற்சிகளையும் செய்தது மக்கள்தான். அவர் மட்டுமே முன்னோடியில்லாத தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் காட்டினார். தளபதிகள் மற்றும் தளபதிகள் இருவராலும் வீரம் காட்டப்பட்டது, அவர்கள் நெப்போலியனின் பரந்த எண்ணற்ற படை தோற்கடிக்கப்பட்டது என்ற உண்மையையும் பாதித்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களின் சிக்கலான நிகழ்வுகளின் படுகுழியில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையின் உண்மையான படங்களை நம்பமுடியாத நேர்மையுடனும் உண்மையுடனும் பிரதிபலித்த மகத்தான உரைநடை கேன்வாஸ் "போர் மற்றும் அமைதி" ரஷ்ய மொழியில் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. இலக்கியம். சிக்கலின் தீவிரத்தன்மை காரணமாக நாவல் அதன் உயர் மதிப்புக்கு தகுதியானது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தி என்பது மையக் கருத்துக்களில் ஒன்றாகும், அதன் பொருத்தம் 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மறைந்துவிடாது.

போர் என்பது ஆளுமையின் சோதனை

படைப்பில் பாத்திரங்களின் விரிவான அமைப்பு இருந்தபோதிலும், அதன் முக்கிய பாத்திரம் ரஷ்ய மக்கள். உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் போது மக்கள் தங்கள் உண்மையான குணங்களைக் காட்டுகிறார்கள். ஒரு தனிநபருக்கும் ஒட்டுமொத்த தேசத்திற்கும் போரை விட பயங்கரமான மற்றும் பொறுப்பான எதுவும் இல்லை. அவள், ஒரு மாயக் கண்ணாடியைப் போல, அனைவரின் உண்மையான முகத்தையும் பிரதிபலிக்க முடியும், சிலரின் பாசாங்கு மற்றும் போலி தேசபக்தியின் முகமூடிகளைக் கிழித்து, வீரத்தை வலியுறுத்துகிறாள், மற்றவர்களின் குடிமைக் கடமைக்காக சுய தியாகத்திற்குத் தயாராக இருக்கிறாள். போர் என்பது தனி மனிதனுக்கு ஒரு வகையான சோதனையாகிறது. நாவலில், ரஷ்ய மக்கள் 1812 தேசபக்தி போரின் வடிவத்தில் இந்த சோதனையை முறியடிக்கும் செயல்பாட்டில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஒப்பீட்டு கலை முறை

போரை சித்தரிக்கும் போக்கில், 1805-1807 ஆண்டுகளை ஒப்பிடுகையில், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்திற்கு வெளியே, 1812 உடன் போர்கள் நடந்தபோது, ​​​​ஆசிரியர் இராணுவ மற்றும் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் மனநிலைகள் மற்றும் நடத்தைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் முறையைப் பயன்படுத்துகிறார். மாநிலத்தின் பிரதேசத்தின் மீதான பிரெஞ்சு படையெடுப்பின் காலம், இது தந்தையின் பாதுகாப்பிற்காக மக்களை எழும்ப கட்டாயப்படுத்தியது.

படைப்பில் ஆசிரியர் திறமையாகப் பயன்படுத்தும் முக்கிய கலைச் சாதனம், முரண்பாடாகும். காவிய நாவலின் உள்ளடக்க அட்டவணையிலும், கதைக்களங்களின் இணையான நடத்தையிலும், கதாபாத்திரங்களை உருவாக்குவதிலும் ஆசிரியர் எதிர்ப்பு முறையைப் பயன்படுத்துகிறார். வேலையின் ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் தார்மீக குணங்கள் மற்றும் செயல்களால் மட்டுமல்ல, உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தியின் வெளிப்பாடான குடிமைக் கடமைக்கான அணுகுமுறையாலும் எதிர்க்கிறார்கள்.

உண்மையான தேசபக்தியின் உருவகம்

யுத்தம் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளை பாதித்தது. மேலும் பலர் பொதுவான வெற்றிக்கு பங்களிக்க முயற்சிக்கின்றனர். விவசாயிகள் மற்றும் வணிகர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை படையெடுப்பாளர்களுக்குச் செல்லாதபடி மட்டுமே எரிக்கிறார்கள் அல்லது கொடுக்கிறார்கள், மஸ்கோவியர்கள் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்கில் வசிப்பவர்கள் எதிரியின் நுகத்தின் கீழ் இருக்க விரும்பாமல் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.

சிறப்பு ஊடுருவல் மற்றும் பெருமையுடன், லெவ் நிகோலாவிச் ரஷ்ய வீரர்களின் படங்களை உருவாக்குகிறார். அவர்கள் ஆஸ்டர்லிட்ஸ், ஷெங்ராபென், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் போரோடினோ போரில் இராணுவ நடவடிக்கைகளின் அத்தியாயங்களில் வீரத்தையும் தைரியத்தையும் வெளிப்படுத்தினர். அங்குதான் சாதாரண வீரர்களின் ஒப்பற்ற தைரியம், தாய்நாட்டின் மீதான அவர்களின் அன்பு மற்றும் தைரியம், சுதந்திரம் மற்றும் தாய்நாட்டிற்காக தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை தியாகம் செய்ய அவர்களின் தயார்நிலை வெளிப்பட்டது. அவர்கள் ஹீரோக்களைப் போல தோற்றமளிக்க முயற்சிக்கவில்லை, மற்றவர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக தங்கள் வலிமையை வலியுறுத்துகிறார்கள், ஆனால் தாய்நாட்டின் மீதான தங்கள் அன்பையும் பக்தியையும் நிரூபிக்க மட்டுமே முயற்சி செய்கிறார்கள். தன்னிச்சையாக, உண்மையான தேசபக்தி ஆடம்பரமாகவும் காட்டிக் கொடுப்பவராகவும் இருக்க முடியாது என்ற கருத்தைப் படிக்கிறது.

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மையான தேசபக்தியை வெளிப்படுத்தும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று மிகைல் குதுசோவ். ஜாரின் விருப்பத்திற்கு எதிராக ரஷ்ய இராணுவத்தின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் தனது மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்த முடிந்தது. அவரது நியமனத்தின் தர்க்கம் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வார்த்தைகளால் சிறப்பாக விளக்கப்பட்டுள்ளது: "ரஷ்யா ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது, ​​​​பார்க்லே டி டோலி நன்றாக இருந்தார் ... ரஷ்யா நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, ​​அவளுக்கு அவளுடைய மனிதன் தேவை."

போரின் போது குதுசோவ் எடுக்க வேண்டிய மிக கடினமான முடிவுகளில் ஒன்று பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவு. தொலைநோக்கு, அனுபவம் மற்றும் ஆழ்ந்த தேசபக்தி கொண்ட தளபதி மட்டுமே அத்தகைய முடிவுக்கு பொறுப்பேற்க முடியும். அளவின் ஒரு பக்கத்தில் மாஸ்கோ இருந்தது, மறுபுறம் - ரஷ்யா முழுவதும். ஒரு உண்மையான தேசபக்தராக, குதுசோவ் முழு மாநிலத்திற்கும் ஆதரவாக ஒரு முடிவை எடுக்கிறார். படையெடுப்பாளர்களை விரட்டியடித்த பிறகும் பெரிய தளபதி தனது தேசபக்தியையும் மக்கள் மீதான அன்பையும் வெளிப்படுத்தினார். அவர் நாட்டிற்கு வெளியே சண்டையிட மறுக்கிறார், ரஷ்ய மக்கள் ஃபாதர்லேண்டிற்கான தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றியுள்ளனர் என்று நம்புகிறார், மேலும் அவரது இரத்தத்தை சிந்துவதில் அர்த்தமில்லை.

படைப்பில் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரம் கட்சிக்காரர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆசிரியர் ஒரு கிளப்புடன் ஒப்பிடுகிறார், "அதன் அனைத்து வலிமையான மற்றும் கம்பீரமான வலிமையுடன் உயர்ந்து, யாருடைய சுவைகளையும் விதிகளையும் கேட்காமல், முழு படையெடுப்பும் இறக்கும் வரை பிரெஞ்சுக்காரர்களை ஆணியடித்தார்."

பூர்வீக நிலம் மற்றும் அரசு மீதான நேர்மையான அன்பின் ஆவி இராணுவத்திற்கு மட்டுமல்ல, பொதுமக்களின் சிறப்பியல்பு. ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் எதையும் பெறக்கூடாது என்பதற்காக வணிகர்கள் தங்கள் பொருட்களை இலவசமாகக் கொடுத்தனர். ரோஸ்டோவ் குடும்பம், வரவிருக்கும் அழிவு இருந்தபோதிலும், காயமடைந்தவர்களுக்கு உதவுகிறது. பியர் பெசுகோவ் படைப்பிரிவின் உருவாக்கத்தில் முதலீடு செய்கிறார் மற்றும் விளைவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல் நெப்போலியனைக் கொல்ல முயற்சிக்கிறார். தேசபக்தி உணர்வுகள் பிரபுக்களின் பல பிரதிநிதிகளின் சிறப்பியல்பு.

வேலையில் தவறான தேசபக்தி

இருப்பினும், படைப்பின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பின் நேர்மையான உணர்வுகள் மற்றும் மக்களின் துக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதை அறிந்திருக்கவில்லை. டால்ஸ்டாய் உண்மையான போராளிகளை படையெடுப்பாளர்களுடன் போலி தேசபக்தர்களுடன் ஒப்பிடுகிறார், அவர்கள் வரவேற்புரைகளில் தங்கள் ஆடம்பர வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தனர், பந்துகளில் கலந்து கொண்டனர் மற்றும் படையெடுப்பாளரின் மொழியைப் பேசினார்கள். ஆசிரியர் தவறான தேசபக்தர்களை மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தை மட்டுமல்ல, ரஷ்ய இராணுவத்தின் பெரும்பாலான அதிகாரிகளையும் குறிப்பிடுகிறார். அவர்களில் பலர் ஆர்டர்கள் மற்றும் தொழில் வளர்ச்சியைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாக போரில் மகிழ்ச்சியாக உள்ளனர். தலைமையகத்தில் பதுங்கியிருந்து போர்களில் பங்கேற்காமல், சாதாரண வீரர்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ளும் பெரும்பாலான அதிகாரிகளை ஆசிரியர் கண்டிக்கிறார்.

போலியான மற்றும் உண்மையான தேசபக்தியின் உருவத்தில் எதிர்ப்பின் வரவேற்பு "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் கருத்தியல் வரிகளில் ஒன்றாகும். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பூர்வீக நிலத்தின் மீதான அன்பின் உண்மையான உணர்வுகள் சாதாரண மக்களின் பிரதிநிதிகளாலும், அதன் ஆவியால் ஈர்க்கப்பட்ட அந்த பிரபுக்களாலும் நிரூபிக்கப்பட்டன. பொதுவான துக்கத்தின் தருணங்களில் ஓய்வு இல்லாதவர்கள் தாய்நாட்டின் மீது உண்மையான அன்பை பிரதிபலிக்கிறார்கள். இந்த யோசனை படைப்பில் முக்கிய ஒன்றாகும், அதே போல் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் "உண்மை மற்றும் தவறான தேசபக்தி" என்ற தலைப்பில் கட்டுரையில் உள்ளது. உண்மையான மகிழ்ச்சி தனது மக்களுடன் ஒற்றுமையாக இருப்பதை உணர்ந்த பியர் பெசுகோவின் எண்ணங்களின் மூலம் இந்த நம்பிக்கையை ஆசிரியர் சித்தரிக்கிறார்.

கலைப்படைப்பு சோதனை

பொதுவாக, ஒரு நாவலைப் படிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​​​ஆசிரியர்கள் நாவலின் தலைப்பைப் பற்றி “போர் மற்றும் அமைதி” என்று கேட்கிறார்கள், மேலும் மாணவர்கள் இது ஒரு முரண் என்று விடாமுயற்சியுடன் பதிலளிக்கிறார்கள் (தலைப்பை பல அம்சங்களில் கருதலாம் - நான் புறநிலைக்காக சொல்கிறேன்), ஆனால் நாவலுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று அவர்களுக்குப் புரியவில்லை.

மற்றும் விஷயம் பின்வருமாறு.

நாவலில் உள்ள பல விஷயங்கள் இந்த எதிர் துருவங்களுக்கு இழுக்கப்படுகின்றன: குதுசோவ் மற்றும் நெப்போலியன், போர் மற்றும் அமைதி (அமைதியான காட்சிகள்), உண்மை மற்றும் பொய். மேலும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சமூகத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு படத்தை உருவாக்கி, டால்ஸ்டாய், உண்மை மற்றும் தவறான கருத்துகளைப் பயன்படுத்தி, சில முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, குறிக்கோள்கள், அழகு, வீரம், தேசபக்தி மற்றும் ஒரு பாதை. ஒரு நபரின் ஆன்மீக தேடலானது வாழ்க்கையில் பொய் மற்றும் உண்மை பற்றிய விழிப்புணர்வின் பாதையாகும்.

உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தி

தேசபக்தி என்பது ஒரு சிறப்பு உணர்வு. நான் என் தாயகத்தை விரும்புகிறேனா என்று என்னிடம் கேளுங்கள், நான் அதைப் பற்றி முதலில் யோசிப்பேன், ஆனால் நான் "ஆம்" என்று பதிலளிப்பேன், ரஷ்யாவுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் போது அல்லது புண்படுத்தப்படும்போது, ​​ஒரு வெளிநாட்டவர் அதைப் பற்றி மோசமாகப் பேசும்போது அது எனக்கு விரும்பத்தகாததாக இருந்தால் (இது என்னுடையது. பாக்கியம், ஏனென்றால் நான் இங்கு வசிக்கிறேன், என் நாட்டை அறிவேன்). புளித்த தேசபக்திக்குள் நழுவுவது மிகவும் எளிதானது, அது தேசியவாதத்திற்கும் பேரினவாதத்திற்கும் வெகு தொலைவில் இல்லை.

நாவலில், ஹீரோக்கள் பொய்யான, புளித்த தேசபக்தர்கள் மற்றும் உண்மையானவர்கள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். முந்தையவர்களில் பிரபுக்கள் மற்றும் உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் அடங்குவர், அவர்கள் தேசபக்தியின் தூண்டுதலால், பிரெஞ்சு குழம்பு சாப்பிடுவதை நிறுத்தி, பிரஞ்சு பேசுகிறார்கள் மற்றும் சண்டிரெஸ் மற்றும் கஃப்டான்களை அணிந்தனர். எவ்வளவு தேசப்பற்று! மாஸ்கோவின் கவர்னர் ஜெனரல் இளவரசர் ரோஸ்டோப்சின், மிக முக்கியமான தருணத்தில், வேடிக்கையான, ஆடம்பரமான, பயனற்ற சுவரொட்டிகள்-முறையீடுகளை வெளியிட்டார், இது அவரது பார்வையில் தேசபக்தி.

எல்லோரும் உணரும் "தேசபக்தியின் மறைந்த அரவணைப்பில்" தன்னிச்சையாகவும், திடீரெனவும், மொத்தமாகவும் எழுந்த பரந்த பாகுபாடான இயக்கமான ஸ்மோலென்ஸ்கின் விவசாயிகள் மற்றும் வணிகர்களால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வருவதற்கு முன்பு அவர்களின் சொத்துக்களை எரிப்பதில் உண்மையான தேசபக்தி வெளிப்பட்டது.

மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறும் காட்சிகளில் டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார், ஐரோப்பா முழுவதும், பிரெஞ்சு இராணுவம் தங்கள் நாட்டிற்குள் நுழைந்தபோது உள்ளூர் பிரபுக்கள் எங்கும் வெளியேறவில்லை, மேலும், அவர்கள் தழுவி, பின்னர் பிரெஞ்சுக்காரர்களை மிகவும் இனிமையான மனிதர்களாகக் கண்டனர். ஆனால் ரஷ்யர்கள் வெளியேறுகிறார்கள் என்று டால்ஸ்டாய் பெருமையுடன் எழுதுகிறார், ஏனென்றால் பிரெஞ்சுக்காரரின் கீழ் இருப்பது சாத்தியமில்லை, அவ்வளவுதான். ஆசிரியர் கட்டாயமான, வகைப்படுத்தப்பட்ட "அதுதான்" என்பதை வலியுறுத்துகிறார். லாஜிக் இல்லை. நீங்கள் பிரெஞ்சுக்காரராக இருக்க முடியாது. இந்த நிபந்தனையற்ற உணர்வில் தேசபக்தியின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு, கிட்டத்தட்ட மயக்கம்.

உண்மையும் பொய்யும் வீரம்

இளவரசர் ஆண்ட்ரே இந்த கருத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், அவர் ஒரு சாதனையைச் செய்து இதற்காக புகழ் பெற விரும்புகிறார். ஷெங்ராபெனின் கீழ், அவர் போரைக் கவனிக்கிறார், அங்கு அவர் போர் வேலைகளைப் பார்க்கிறார், நீங்கள் வேறுவிதமாக சொல்ல முடியாது, கேப்டன் துஷினின் பேட்டரிகள், மற்றொரு வாழ்க்கையில் அடக்கமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத நபர், கேப்டன் திமோகின் பற்றின்மையின் வீரச் செயல்கள். பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் பறக்க, டோலோகோவ், சிப்பாய்களாகத் தரம் தாழ்ந்து பிரெஞ்சு அதிகாரியைக் கைப்பற்றினர். பின்வாங்க உத்தரவிடப்படும்போது துஷின் கவனிக்கவில்லை: அவர் எல்லாவற்றையும் செய்து தனது வேலையைச் செய்கிறார்.

துப்பாக்கிகளை இழந்ததற்காக துஷின் கிட்டத்தட்ட தண்டிக்கப்படுவார், மேலும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி கேப்டனுக்காக நிற்கவில்லை என்றால், இந்த சாதனையைச் செய்த அடக்கமான மனிதரை யாரும் கவனிக்க மாட்டார்கள்.

மாறாக, டோலோகோவ், போருக்குப் பிறகு உருவான நிலையில், அவர் பிரெஞ்சுக் கைதியை அழைத்துச் சென்றார், மேலும் அவரது பெயர் டோலோகோவ், மற்றும் அவர் அதிகாரிகளிடமிருந்து தரமிறக்கப்பட்டார் என்பதற்கு அதிகாரிகளின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். இது மறைமுகமாக உள்ளது: "கவனம் செலுத்து, நான் ஒரு ஹீரோ! எனக்கு வெகுமதி வேண்டும்." இந்த எடுத்துக்காட்டுகளில், இளவரசர் ஆண்ட்ரி முதலில் தனது இலக்கின் உண்மையைப் பற்றி யோசித்தார். யார் ஹீரோ? டோலோகோவ், சுயநல இலக்குகளால் இயக்கப்படுகிறாரா, அல்லது துஷினா? ஆனால், இருவருக்குமே அந்தச் செயல் வீரமா? இளவரசர் ஆண்ட்ரி, அதைப் பற்றி யோசித்தாலும், இன்னும் எந்த முடிவும் எடுக்கவில்லை. ஆஸ்டர்லிட்ஸின் கீழ், மரணத்திற்கு ஆளான வீரர்களைத் தாக்க அவர் கைகளில் ஒரு பதாகையை உயர்த்தினார், அதே நேரத்தில் குதுசோவ் இந்த "மூன்று பேரரசர்களின் போரில்" தனது உயிரைக் காப்பாற்ற வேண்டும். இதன் விளைவாக, ஒரு தவறான குறிக்கோள், தவறான வீரம் ஆண்ட்ரியை ஆழ்ந்த மன நெருக்கடிக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

உண்மை மற்றும் பொய் அழகு

Lev Nikolaevich Tolstoy ஒரு யதார்த்தவாதி, ஒரு காவிய எழுத்தாளர், மேலும் காவிய இலக்கியத்தின் முக்கிய தேவை வாழ்க்கையைப் போலவே எழுதுவது. எனவே அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “அசிங்கமான, மெல்லிய ...”, அவள் அழும்போது அசிங்கமான நீட்டப்பட்ட வாயைக் குறிப்பிடுகிறார், கோணல், அவள் முகத்தில் சிவப்பு புள்ளிகள் ... அவர் எப்போதும் இளவரசி மரியாவைப் பற்றி நேரடியாக எழுதுகிறார்: “அசிங்கமான இளவரசி மரியா .. . ".

ஹெலனைப் பற்றி: ஒரு திகைப்பூட்டும் அழகு, அழகாக கட்டப்பட்ட, முழு வெள்ளை தோள்கள், பளிங்கு தோல் ... மற்றும் பல.

ஆனால்! நடாஷா பாடும்போது, ​​​​அனுதாபம் கொள்ளும்போது, ​​​​உந்துவிசையில் காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளைக் கொடுக்கும்போது அழகாக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் இயற்கையானவள், முற்றிலும் தவறான மற்றும் தீய ஹெலனுக்கு மாறாக. "அசிங்கமான இளவரசி மரியா அழும்போது எப்போதும் அழகாகத் தெரிந்தாள், அவள் எப்போதும் கோபத்தால் அல்ல, சோகம் அல்லது பரிதாபத்தால் அழுகிறாள்."

உண்மையான அழகு என்பது இயற்கை, கருணை, கலை, ஆனால் சிற்பத்தில் எந்த வகையிலும் இல்லை, ஆனால் எந்த உள்ளடக்க வடிவங்களும் அற்றது. மேலும் உண்மையான அழகு என்னவென்று புரியாதவர்களுக்கு ஐயோ.

டால்ஸ்டாயின் முக்கிய யோசனை இந்த எடுத்துக்காட்டுகளைக் காண்பிப்பதில் கூட இல்லை, ஆனால் உண்மையை நோக்கி நகர்வதில் உள்ளது. இந்த இயக்கத்தை உருவாக்கக்கூடியவரால் மகிழ்ச்சி அடையப்படுகிறது.

பிரபலமானது