Sergiev Posad at Mikhail Mikhailovich Prishvin. Tyumen Regional Scientific Library na pinangalanang Dmitry Ivanovich Mendeleev Mikhail Mikhailovich Prishvin exhibition

“Lumalabas ang imahe sa pelikula, at kadalasan ay parang bumubukang palaki ang mga mata... Himala! Ito ay naging ganap na iba sa kung paano ko ito kinukunan. Saan ito nanggaling? Dahil hindi ko ito napansin sa aking sarili noong nagpe-film ako, nangangahulugan ito na ito ay umiiral sa kanyang sarili sa "kalikasan ng mga bagay" ... at pagkatapos ay tila kung maaari naming buksan ang ilang uri ng belo, kung gayon magiging malinaw na may kagandahan sa lupa, at may katuturan ito", - Sumulat si Mikhail Prishvin sa kanyang mga talaarawan.

Naging interesado si Prishvin sa photography sa isang paglalakbay sa North noong 1906. Kinuha niya ang kanyang mga unang litrato gamit ang isang camera na hiniram mula sa isang random na kapwa manlalakbay. Inilarawan ni Prishvin ang aklat na "In the Land of Unfrightened Birds", na inilathala pagkatapos ng paglalakbay, kasama ang kanyang sariling mga litrato. Kasunod nito, naalala niya kung paano tinanong ng publisher, tinitingnan ang mga litratong ito, kung siya ay isang artista. Noong 1925, binili ni Prishvin ang kanyang sarili ng isang camera, at mula noon ang photography ay naging isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay, binihag nito ang manunulat - wala saanman at hindi kailanman nakipaghiwalay sa camera.

Ngayon, ang ilan sa mga larawang ito, na kinunan sa pagitan ng 1929 at 1936, ay naka-display sa Multimedia Art Museum. 01 Sa ilalim ng mga litrato, ang mga pirma ay mga sipi mula sa talaarawan ng manunulat, na itinago niya mula 1905 hanggang sa kanyang kamatayan, sa loob ng kalahating siglo. Sa una, ang mga entry ay hindi inilaan para sa publikasyon, ang mga talaarawan ay naglalaman ng mga tapat na pagmumuni-muni sa kung ano ang kanilang nakita at naranasan, mga pagtatasa ng mga kaganapang pampulitika, portrait sketch.

Ang eksibisyon ay nahahati sa ilan mga pangkat na pampakay- ito ay paggawa ng pelikula ng pag-alis ng mga kampana sa Trinity-Sergius Lavra, ang pagtatayo ng halaman ng Uralmash at ang White Sea-Baltic Canal, ang mga larawan at larawan ng kalikasan ay ipinakita nang hiwalay. Si Prishvin, bilang isang photographer, ay interesado sa lahat - mga kaganapan, mga tao, mga aso, etnograpikong litrato, mga pakana, sikat ng araw, ang pangangaso ng aso na si Zhulka. Hindi itinuring ni Prishvin ang kanyang sarili na isang photographer, ngunit sigurado siya na siya, isang hindi propesyonal, ay makikita kung ano ang hindi makikita ng isang propesyonal na photographer:

"Siyempre, ang isang tunay na photographer ay kukuha ng lahat ng mas mahusay kaysa sa akin, ngunit ang isang tunay na espesyalista ay hindi kailanman mag-iisip na tingnan kung ano ang kinukunan ko ng larawan: hindi niya ito makikita kailanman."

Ang pagiging natatangi ng eksibisyon ay hindi lamang ang pagtatanghal ng mga larawang nakalimbag mula sa mga kamakailang natuklasang negatibo, kundi pati na rin ang mga bisita ay ipinakilala sa hindi pa nai-publish na mga sipi mula sa lihim na talaarawan ng isang manunulat, at ang isang espesyal na lugar sa eksibisyon ay inookupahan ng mga audio recording ng mga fragment ng mga kuwento at mga kuwento ni Prishvin na isinagawa niya: “My Notebooks”, “Spring Frost”, “Cuckoo”, “Birches”, “Blue Shadows”, “First Flower”, “Late Spring”, “Blooming Herbs”, “Bird”, " Ruby Eye", "Woodpecker's Workshop" at "The Color of Drops". Ang mga entry sa talaarawan ng manunulat ay binabasa ng Pinarangalan na Artist ng Russia na si Sergei Chonishvili. Bilang karagdagan, ang mga bisita ng eksibisyon ay maaaring ma-access ang interactive na gabay na "YOUR MAMM" at maging pamilyar sa audio accompaniment ng eksibisyon, na nagbibigay ng mood at nagpapahusay ng emosyonal na pang-unawa.

1930 Sergiev Posad. Enero 8. Patuloy ang pagtunaw. Kahapon ang mga dila nina Godunov at Karnaukhoy ay na-reset. Karnaukhiy sa jacks. Sa Biyernes ay itatapon siya sa Tsar upang talunin siya. Sinabi nila na ang matandang bell-ringer ay dumating dito, hinalikan ang kampana, at nagpaalam dito: "Paalam, aking kaibigan!" at umalis na parang lasing. May isa pang matandang lalaki, nang makita niya siya, hindi siya tumingin sa sinuman, sinabi niya: "Mga anak ng asong babae!" Ang kinatawan ng GPU ay nakatago sa lahat ng dako. Ang kanyang dispassion. At sa pangkalahatan, lumilitaw ang isang uri ng gayong purong estadista: wala siyang kinalaman sa iyo bilang isang tao. Isang nilalang na malamig at hindi mapagpatawad.

Enero 9. Sa bell tower, ang trabaho ay isinasagawa upang alisin si Karnaukhoy, siya ay sumuko nang napakahina, umindayog, naputol ang mga lubid, dalawang jacks ay durog, ang trabaho ay mapanganib at ito ay medyo mapanganib na tanggalin. Kinuha ng mga bata ang malaking kampana, mga kable, at mga winch. Sa loob ng kampana ay puno ng mga bata, mula umaga hanggang gabi ay tumunog ang kampana.

Enero 19. Buong araw kong tinatapos ang mga larawan ng kampana. “Gibain ang templong ito...” Mga 30 milya, at tutunog ang aking kampana sa buong mundo sa lahat ng wika. Ngunit... ito ang "ngunit" na humahatak sa atin sa paksa: ano ba dapat ang aking salita na parang tanso!

Sa lahat ng oras na ito, ang dila ng malaking kampana ay itinaas nang mataas gamit ang isang winch at itinapon sa mga piraso ng Karnahoy at Bolshoi, durog at puno. At tuluy-tuloy mula umaga hanggang gabi ang mga tao ay dumating at paulit-ulit: mahirap ibaba, ngunit paano ito itataas?

ika-3 ng Pebrero. Hamog at hangin. Nakaupo ako sa bahay. Ang trahedya sa kampana ay isang trahedya dahil ang lahat ay napakalapit sa tao mismo: gayunpaman, ang kampanilya, hindi bababa sa Godunov, ay, kumbaga, isang personal na pagpapakita ng tanso, ito ay tanso lamang, isang masa, ngunit ang masa na ito. ay kinakatawan ng isang tunog na anyo, tapat na pagsasalita, isang personalidad, ang tanging kampana sa mundo ni Godunov, na ngayon ay bumalik sa natural na haluang metal. Hindi ito magiging anuman, ito ay nasa mundo, kung minsan kahit na ang mga sibilisadong tao ay nagsasama-sama. Ano ang nakakatakot tungkol dito ay isang tiyak na pangunahing pagwawalang-bahala sa anyo ng personal na pag-iral: ang tanso ay nagsilbing isang kampanilya, ngunit ngayon ito ay kinakailangan - at magiging isang tindig. At ang pinakamasama ay kapag isinalin mo ito sa iyong sarili: "Sasabihin nila na ikaw, ang manunulat na si Prishvin, ay nakikibahagi sa mga engkanto, inuutusan ka naming magsulat tungkol sa mga kolektibong bukid."

Marso 1. Uralmashstroy. Sa Urals ko lang naintindihan malalim na pakiramdam na ang bagong konstruksiyon ay tiyak na makabuluhan dahil ang konstruksiyon na ito ay isang hindi negosyo sa kahulugan na ang konseptong ito ay ibinigay sa akin, na totoo mga lalaking bakal, na naging pinuno ng konstruksiyon na ito, ay tumayo lamang dahil ganap nilang itinatanggi ang lumang "sanhi".

Iniwan ang mga unang tao, naglakad kami palapit sa mga posisyon at hindi nagtagal ay narinig namin ang tunog ng mga machine gun sa digmaan: ito ay hindi mabilang na pneumatic hammers na gumagana. Hindi nagtagal ay nasanay na kami sa mga tunog na ito hanggang sa naging parang mga tipaklong sila sa amin. Ang karamihan sa kanila ay malapit sa metal (riveting) na pagawaan, at ang nakakagulat sa amin: narito ang parehong babae at lalaki ay humahampas ng martilyo, na parang ito ang pinakaunang mga taong nakita namin na lumipat sa riveting. Ang mga babae ay tumayo sa gilingang bato at gumamit ng mga sipit upang iabot ang mga tungkod sa mga manggagawa, at sila... Ipinaliwanag nila sa amin na ang "unang lalaki" ay nagsimula dito, ngunit siya ay hindi na isang magsasaka, tulad ng una, ngunit isang manggagawa. Mula sa pangalawang tao na lumipat kami sa ikatlo at pang-apat, tiningnan namin ang buong metal riveting workshop mula sa punto ng view ng working consciousness...

Mula sa pagawaan hanggang sa pagawaan, narating namin ang gusali ng halaman, kung saan ang bawat "unang tao," na naglalaan ng dalawang oras sa isang araw, ay dapat maging isang inhinyero. Ganito ginagawa ang dambuhalang halaman na ito na may pag-asang maging plant-university.

Malayong Silangan. Hulyo 24. Pagsapit ng tanghali ay maaraw na ang araw. Kaya napakahirap para sa lahat na lumabas sa hamog sa umaga. At ang mga halaman ay umuunlad nang marangya. Kakaiba na ang mga halamanan ng damo at gulay ay nahinog sa parehong oras tulad ng sa amin. Kumuha ako ng mga litrato sa Semenovskaya harbor. Ang mga babae ay naglupasay malapit sa dagat, ang mga babaeng Intsik na may mga batang lalaki na nakatali sa likod nila, lahat ay naghihintay ng mga barko, at 60 kopecks ang binayaran, at ang mga mahihirap ay naghihintay na bumili. Maaari mong iprito ang Iwashi nang walang mantika, napakataba nito.

Sa gabi ay lumipat kami mula sa Golden Horn hanggang sa kabilang dulo ng lungsod patungo sa Rotten Corner upang manirahan...

Mayroong isang alamat na nakalimutan ng Diyos ang tungkol sa Malayong Silangan nang ihasik ang kanyang mga pananim at, nang makitang walang laman, naghasik ng mga labi ng lahat ng uri ng mga buto.

1933 Solovki. Hulyo 27. Ang pakikipagkita sa boss, si Vladimir Petrovich Solodukhin... Sa barge ("Klara") ay nakaupo ang "Naval": nagawa nilang magnakaw sa isa't isa, at kasama nila ang isang babae (KR) ay nakipagpayapaan, at sa oras na iyon ay ninakaw sa kanya. Naval: 1) 58 KR - kontra-rebolusyonaryo, 2) 35 - Tatlumpu't Biyernes (1st level urka, 2nd pinakamataas na urkagans), 59-3 - bandido. Wika ng mga magnanakaw: nilalabanan ito: pagharang, pangungulit, atbp.

Si Sergey Vasilyevich Mikhailov, katulong na pinuno ng departamento ng EHF (bahagi sa kultura at pang-edukasyon), ay nagpapakita sa amin sa paligid. Mga relihiyosong tumatanggi...

Ang mga seagull ay umalis hindi lamang dahil sa apoy (ang mga manika ay ginawa sa simbahan), ngunit ang mga tao ay masasama: iniwan nila ang mga tao.

Conveyor - pantalon, tinahi na jacket, kamiseta... magsulat ng isang pangalan sa materyal, at ito ay pupunta sa tabi mo, at ang mga panloob ay sasama sa iyo (kinuha mula sa Ford: kotse). Sistema ng karwahe. Bakit hindi ka nito naaakit sa laman ng tao... mapapanood mo nang may interes kung paano nila sinasaklaw ang isang herring sa isang saradong labi, at ang sistema ng karwahe... dahil ang isang herring ay isang herring, at ang isang tao dito ay nasa posisyon ng isang herring at ito ay hindi maganda. Uri ng bagong gabay: bubuo ito kasama si Mikhailov: malamang na kakaunti ang maaaring makitungo sa isang tao: dalawa o tatlong Dovgan, Kichin, Umerov - at iyon lang: ang intelihente mula sa mga empleyado ng GPU.

Ang Lock No. 10 ng Canal ay ang pinaka-kapansin-pansing link ng BB Canal, dahil ang kandado na ito ay konektado sa dam na nagsasara sa Vyg River upang ang isang makabuluhang bahagi ng tubig ng Vyg Lake, na hindi mahanap ang karaniwang labasan, ay sumugod sa ang mga gilid, mula dito ang mga baybayin ng lawa ay lumalawak, ang mga isla ay lumulubog, sa pangkalahatan Isang bagong heograpiya ang nalilikha, at maging ang riles ng tren ay kailangang ilipat. Ang kahanga-hangang dam na ito ay sinamahan ng isa pang espesyal na spillway dam na ginawa upang dalhin ang labis na tubig ng lawa sa mismong sarili nito.

Tanong: sa pamamagitan ng kaninong kapangyarihan nilikha ang channel? Sagot: una, mga magsasaka, pagkatapos ay mga tao sa lungsod, mas katulad ng mga pinuno, at, sa wakas, mga inhinyero na nagtrabaho bilang mga espesyalista - ito ang pangunahing trabaho, at samakatuwid ay mayroon nang makikinang na mga koponan ng mga dating panlipunang peste na sa katunayan ay nabigyang-katwiran ang kanilang panlipunang kalapitan sa ang proletaryado.

Tanong: bakit ang lahat ng kaluwalhatian ay ibinigay sa mga huli?

Sagot: dahil napakakaunting kaguluhan sa mga magsasaka, bawat isa ay isa-isa, madaling sumali sa trabaho, at ang mga pangalan ng mga manggagawang ito ay nawala atomized sa karamihan ng konstruksiyon.

1935 Peninsula ng Kola. At dahil walang nangyari sa nakaraan at lahat ng bagay ay kailangang likhain muli, kung gayon ang lahat ay tiyak na kailangang gawin sa isang malaking sukat, sa dakilang katotohanan ng tao... Dito kinakailangan na magmadali, upang mag-flap, ang taong tagabuo ay parang isang agila at isang agila, na nagpapakpak ng kanyang napakalaking pakpak na katotohanan.

Mga larawan

Hunyo 22, 1929. Maaari itong sabihin bilang isang panuntunan na nagpapakilala sa ating panahon na ang bawat likas na matalino at matagumpay na malikhaing manggagawa ay napapaligiran ng isang network ng mga naiinggit na espiya. Ito ay humahantong sa pagmuni-muni sa mga pagkukulang ng sosyalistang konstruksyon; ang pangunahing pagkakamali ay ang teoretikal na overestimation ng halaga ng masa, na sa pagsasagawa ay maaaring kontrolin ng isang maliit na organisadong grupo, samakatuwid ang paghamak para sa personal na konstruksyon, kung wala ang isang creative team ay imposible.

1936 Kabarda. Oo, gayundin sa mga bundok, tulad ng sa mga tao, kadalasan ang maliliit ay nakakubli sa pinakamataas, at ang isa ay dapat na personal na gumawa ng isang mahusay na pagsisikap, personal na gumawa ng isang mahirap na paglalakbay upang makita ang mga taluktok sa kanilang libre at walang harang na kagandahan. Ang mga Kabardian ay palaging isang advanced na tao Hilagang Caucasus at sa parehong oras wala silang nakasulat na wika: lahat ay hindi marunong bumasa at sumulat!…

ika-1 ng Mayo. Pasko ng Pagkabuhay ng Sobyet! Ang isang pagpapakita ng mapilit na kapangyarihan ng estado, samantala, sa konsepto ng isang holiday, ang kalayaan ay nauuna: hinahayaan nila ang aso sa kadena, siya ay tumalon: ito ay isang holiday para sa kanya. Ang tamis ng sama ng loob: gaano karaming tao ang nabubuhay dito!

Maulap, isang malamig na ambon ang namuo sa malawak na hubad na mga hita ng mga atleta, at ang katawan ay natatakpan ng mga goose bumps

Setyembre 5, 1929. Ang pagpipinta kung ihahambing sa panitikan ay humigit-kumulang na walang kalayaan gaya ng pagkuha ng litrato na may kaugnayan sa pagpipinta, ngunit ang kawalan ng kalayaang ito ng pagpipinta ay nakasalalay sa kahalagahan nito, kung paanong ang halaga ng litrato ay nakasalalay sa tumpak na paghahatid ng imahe ng mundo, bilang isang resulta nito. kami ay kumbinsido sa pagkakaroon nito, na parang ganap na independyente mula sa aming pang-unawa. Ngunit gayon pa man, hindi naaalala ng mga tao ang pinagmulan ng tao ng mundo mula sa pagkamalikhain at iniisip na ang aparato ay nagbibigay sa atin ng mundo nang mag-isa.

Setyembre 1, 1930. Ang gagamba ay isang artista ng paggawa, ngunit siya, siyempre, ay hindi nag-iisip tungkol sa kagandahan; At malamang, hindi rin inisip ng araw at hamog ang kagandahan, oo... lahat ng tao ay gumagawa at walang nag-iisip tungkol sa kagandahan, ngunit kung sino ang pinakamahusay na gumagana ay pumukaw ng kagalakan sa artista at ang kagalakan na ito, katulad ng pagkilala sa sarili bilang isang miyembro ng isang malikhaing isang malaking kapaligiran ng pamilya - dito nagmula ang malaking kagalakan sa pagkamalikhain sa buhay, na tinatawag nating sining.

Exhibition "Mikhail Prishvin. Mga larawan at talaarawan. 1929-1936", na inorganisa ng State Literary Museum at ng Moscow House of Photography Museum, ay tatakbo hanggang Enero 31, 2016.

Ang pangalang Mikhail Prishvin ay pamilyar sa ating lahat mula pagkabata. Isa siya sa bilang ng mga manunulat na ang trabaho ay naging pinto para sa atin sa mundo ng panitikan: Agnia Barto, Mikhail Prishvin, Vitaly Bianchi, Korney Chukovsky, Samuil Marshak... maagang mga araw iyong mulat na buhay.

Anong uri ng tao siya na magpakailanman ay iuugnay sa ating alaala sa kalikasan at kamangha-manghang mga pagtuklas?

Ipinanganak si Mikhail Prishvin pamilya ng mangangalakal sa nayon ng Khrushchevo, distrito ng Yelets, lalawigan ng Oryol. Dumaan ang pagkabata marangal na ari-arian, kung saan napanatili ng manunulat ang mainit na damdamin sa buong buhay niya: pagkalipas ng maraming taon ay madalas niyang binalikan Bahay ng ama.

Ito ay tila kakaiba sa iyo, ngunit ang batang si Mikhail ay hindi isang tahimik at mahinahong bata, tulad ng madalas na "mga mang-aawit ng kalikasan". Wala siya espesyal na tagumpay at sa mga pag-aaral: Si Prishvin ay minsang napanatili sa ikalawang taon. Ang pagiging isang mag-aaral sa Riga Polytechnic, hinaharap na manunulat na puno ng mga rebolusyonaryong ideya, isinalin ang ipinagbabawal na aklat ng A. Bebel, kung saan siya ay ipinatapon sa Yelets sa loob ng isang taon.

Pagkatapos ng pagkatapon, nag-aral siya sa Germany, nagtrabaho bilang agronomist sa Luga, at nagsulat ng ilang kapaki-pakinabang Agrikultura labors... Ngunit hindi niya mahanap ang sarili. Tila kay Mikhail Prishvin na hindi niya ginagawa ang kanyang pinanganak.

Sa wakas, dinala siya ng kapalaran kasama ang sikat na etnograpo na si N. E. Onchukov: Pumunta si Prishvin sa Hilaga ng Russia upang magrekord kwentong bayan at mga epiko. Masasabi nating sa ekspedisyong ito na si Mikhail Mikhailovich ang naging manunulat na kilala natin. Espesyal na obserbasyon, ang kakayahang magpakita ng mga natural na phenomena sa paraang nagiging malinaw: ang kalikasan ay tunay na buhay; ang kasiglahan ng pantig, isang tiyak na kapayapaan na nakatago sa bawat linya - kaya mahal namin si Mikhail Prishvin.

Maraming mga kritiko sa panitikan ang nagsusulat na kapag nagbabasa ng kanyang mga gawa, naramdaman ng isang tao na sa buong buhay niya ay sumulat siya ng isang libro. Ang mga koleksyon na "Adam at Eba", "The Black Arab", ang hindi malilimutang "Seasons", "The Thicket of the Ship", "The Pantry of the Sun", ang mga nobelang "Osudar's Road", "Kashcheev's Chain" - lahat ng ito ay isang libro kung saan siya ay nagsasabi ng tuluy-tuloy na kuwento tungkol sa uniberso. Itinuring niya na ang pangunahing layunin ng lahat ng kanyang trabaho ay ang pagnanais na ipakita sa mga mambabasa na walang mga hangganan sa pagitan ng mga tao, hayop, puno - lahat tayo ay iisa.

Nagbabasa kami ng mga libro ni Prishvin kurikulum ng paaralan at hindi na natin ito babalikan. Gayunpaman, lubos naming inirerekumenda na bumalik ka sa kanyang mga gawa. Sa bawat oras na matutuklasan mo siya sa isang bagong paraan: huwag malito sa katotohanan na siya ay madalas na tinatawag na isang manunulat ng mga bata. Ang Prishvin ay pangkalahatan para sa anumang edad. Sa aming aklatan mahahanap mo ang mga sumusunod na aklat niya:

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. tubo ng bark ng birch: koleksyon / M. M. Prishvin; comp. L. I. Gribova; ed. I. Pestova; artista E. Rachev. – Moscow: Malysh, 1983. – 111 p.

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Ang daan patungo sa isang kaibigan: diaries: [Para sa Miyerkules. at Art. mga paaralan edad] / Comp. A. Grigoriev; Afterword I. Motyashova. – Leningrad: Det. lit., 1982. – 175 p.

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Kashcheeva chain: nobela / M. M. Prishvin. – Moscow: Sov. Russia, 1983. – 494 p.

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Pantry ng araw: koleksyon / M. M. Prishvin. – Moscow: Eksmo, 2015. – 224 p. – (Mga klasiko sa paaralan).

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Kasukalan ng barko: Tale - fairy tale / M. M. Prishvin; sasakyan kasunod na salita V. D. Prishvina. – Irkutsk: aklat ng East Siberian. publishing house, 1982. – 224 pp.: portrait. - (Silid aklatan).

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Mga patak ng kagubatan/ M. M. Prishvin. – Krasnodar: Aklat. publishing house, 1984. – 223 pp.: ill. - (Silid aklatan).

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. kalsada ng Osudareva: nobela ng fairy tale / M. M. Prishvin. – Moscow: Sov. Russia, 1958. – 236 p.

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Tungkol sa mga ibon at hayop: mga kwento / M. M. Prishvin; artista M. Belousova. – Moscow: Eksmo, 2015. – 128 p.: ill. – (Ang mga libro ay aking mga kaibigan).

Prishvin, Mikhail Mikhailovich. Mga Sahig ng Kagubatan: mga kwento para sa mga bata / M. M. Prishvin; artista T. Vasilyeva. – Moscow: Makhaon, 2003. – 128 p.

Batay sa mga gawa na "Pantry of the Sun" at "Ship Thicket" noong 1978, ginawa ng direktor na si Yuri Pavlovich Egorov ang pelikulang "Wind of Wandering". Ipinakita niya sa atin kung paano ang mga bata, sa kabila ng mga paghihirap at paghihirap ng Dakila Digmaang Makabayan, ay sinusubukang hanapin ang kanilang ama, na naospital matapos masugatan. Inaanyayahan ka naming manood ng isang sipi mula sa pelikula at makinig sa kantang "Red Horse" (musika ni M. Fradkin, lyrics ni M. Plyatskovsky).

Ang Multimedia Art Museum, Moscow at State Literary Museum ay nagtatanghal ng isang eksibisyon ng mga larawan ng namumukod-tanging Russian na manunulat at publicist - si Mikhail Mikhailovich Prishvin (1873–1954). Ang eksibisyon ay magbubukas sa Disyembre 9, 2015 at tatagal hanggang Enero 31, 2016. Ang pagpasok para sa mga miyembro ng Russian Photo club ay libre.

"Kung mabubuhay ang aking mga litrato hanggang sa magsimulang mabuhay ang mga tao "para sa kanilang sarili," ang aking mga larawan ay mai-publish, at lahat ay magugulat sa kung gaano kalaki ang kagalakan at pagmamahal sa buhay na taglay ng artist na ito sa kanyang kaluluwa. (M.M. Prishvin)

Mikhail Prishvin. Belomorkanal. 1933. Mula sa koleksyon ng Estado museo ng panitikan.

Ang eksibisyon, na binubuo ng mga larawan na naka-print mula sa kamakailang natuklasan na mga negatibo ni Prishvin, na sinamahan ng mga dati nang hindi nai-publish na mga entry sa talaarawan, ay magbibigay-daan sa amin upang tingnan ang mga gawa ng "mang-aawit ng kalikasang Ruso," tulad ng tawag sa kanya ni Konstantin Paustovsky, at pakiramdam. ang pambihirang kagandahan at tula ng wika ng manunulat, na sinamahan ng pagmamasid , pagpigil at pagiging simple, liriko at imaheng likas kay Prishvin ang photographer.

Sa loob ng tatlong dekada, si Prishvin ay kumuha ng libu-libong mga litrato; mga huling Araw buhay. Mahigit sa 2,000 orihinal na negatibo ni Mikhail Mikhailovich Prishvin ang maingat na napanatili pagkatapos ng kanyang kamatayan, pati na rin ang kanyang mga notebook sa talaarawan. Exhibition "Mikhail Prishvin. Mga larawan at talaarawan. 1929–1936" kasama ang parehong mga indibidwal na litrato at buong serye na nilikha ng manunulat sa panahon ng pagtatayo ng Uralmash at White Sea Canal, sa mga paglalakbay sa hilagang rehiyon ng Russia, Malayong Silangan at Solovki. At siyempre, ang may-akda ng isang malaking bilang ng mga kuwento tungkol sa kalikasan ay hindi maaaring balewalain ang mga landscape at wildlife.

Ang mga paboritong aso sa pangangaso ni Prishvin, kabilang ang sikat na Giselle o Zhulka, bilang tawag niya sa kanya, ay magiging paksa ng mga klase sa Bagong Taon para sa mga bata, na gaganapin taun-taon ng MAMM. Hanggang Enero 31, sa mga oras ng pagbubukas ng eksibisyon sa katapusan ng linggo, ang mga pagbabasa ng mga gawa ng manunulat ay pinlano, kasama ang pakikilahok ng mga espesyal na inimbitahang bisita at mga bisita sa museo.

MAMM strategic partner: RENAULT

Sinusuportahan ng: ALCATEL ONETOUCH

Impormasyon sa Pakikipag-ugnayan

Address: Ostozhenka, 16.

Presyo ng tiket: matatanda: 500 rubles, full-time na mga mag-aaral ng Russian Federation: 250 rubles, pensiyonado at mag-aaral: 50 rubles, mga taong may kapansanan ng mga grupo I at II: libre.

Para sa mga miyembro ng club" larawang Ruso"libre ang pasukan.

Mga oras at araw ng pagbubukas: 12:00 - 21:00, araw-araw maliban sa Lunes.

Disyembre 09 sa Multimedia Art Museum, Moscow magbubukas ang isang eksibisyon "Mikhail Prishvin. Mga litrato at diary. 1929-1936."

Mikhail Prishvin. Belomorkanal. 1933. Mula sa koleksyon ng State Literary Museum.

Ang Multimedia Art Museum, Moscow at ang State Literary Museum ay nagtatanghal ng isang eksibisyon ng mga larawan ng natitirang Russian na manunulat at publicist - si Mikhail Mikhailovich Prishvin (1873-1954).

Mula 1905, sa loob ng kalahating siglo hanggang sa kanyang kamatayan, si Mikhail Prishvin, na kilala bilang may-akda ng pangangaso at mga kwentong pambata, ay lihim na nag-iingat ng isang talaarawan. Nang magsimulang mailathala ang mga unang fragment ng mga talaarawan ng manunulat, para sa karamihan ng mga iskolar at mambabasa sa panitikan, ang mismong katotohanan ng kanilang pag-iral ay dumating bilang isang kumpletong sorpresa. Sa una, ang mga entry ay hindi inilaan para sa publikasyon; May mga tagumpay at kabiguan sa buhay ng manunulat, ang kanyang mga libangan sa pangangaso at pagkuha ng litrato, ang kanyang mga relasyon sa pamilya at mga kaibigan ay natural na magkakaugnay sa mga pahina ng talaarawan ang isang bagay ay pare-pareho - si Prishvin ay palaging pinamamahalaang manatili sa kanyang sarili, kapwa sa mga taon ng; ang kanyang pagkahilig sa kabataan para sa mga ideyang Marxist, at sa kulungan ng tsarist, kapwa habang nag-aaral sa Alemanya at sa bahay, pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre.
Ang eksibisyon, na binubuo ng mga larawan na naka-print mula sa kamakailang natuklasan na mga negatibo ni Prishvin, na sinamahan ng mga dati nang hindi nai-publish na mga entry sa talaarawan, ay magbibigay-daan sa amin upang tingnan ang mga gawa ng "mang-aawit ng kalikasang Ruso," tulad ng tawag sa kanya ni Konstantin Paustovsky, at pakiramdam. ang pambihirang kagandahan at tula ng wika ng manunulat, na sinamahan ng pagmamasid , pagpigil at pagiging simple, liriko at imaheng likas kay Prishvin ang photographer.

Mikhail Prishvin. Rafting sa Pinega. 1935. Mula sa koleksyon ng State Literary Museum.

Ang isang espesyal na lugar sa eksibisyon ay inookupahan ng mga audio recording ng mga fragment ng mga kwento at nobela ni Prishvin: "My Notebooks", "Spring Frost", "Cuckoo", "Birch Trees", "Blue Shadows", "First Flower", "Late Spring", "Blooming Herbs" ", "Bird", "Ruby Eye", "Woodpecker's Workshop" at "Color of Droplets". Ang mga bisita sa eksibisyon ay magkakaroon ng natatanging pagkakataon na marinig ang mga ito na ginanap ng may-akda mismo. Ang mga entry sa talaarawan ng manunulat ay babasahin ng magaling na aktor, Honored Artist ng Russia na si Sergei Chonishvili. Ngayon, salamat sa tuluy-tuloy na pagsasama ng ALCATEL ONETOUCH na mga mobile na solusyon, maa-access ng mga bisita ang interactive na gabay na "YOUR MAMM" at makilala ang audio accompaniment ng exhibition, na nagbibigay ng mood at pagpapahusay ng emosyonal na persepsyon.
Naging interesado si Prishvin sa photography sa isang paglalakbay sa North noong 1906. Kinuha niya ang kanyang mga unang litrato gamit ang isang camera na hiniram mula sa isang random na kapwa manlalakbay. Inilarawan ni Prishvin ang aklat na "In the Land of Unfrightened Birds", na inilathala pagkatapos ng paglalakbay, kasama ang kanyang sariling mga litrato. Kasunod nito, naalala niya kung paano tinanong ng publisher, tinitingnan ang mga litratong ito, kung siya ay isang artista. Noong 1925, binili ni Prishvin ang kanyang sarili ng isang camera, at mula noon ang photography ay naging isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay, binihag nito ang manunulat - wala saanman at hindi kailanman nakipaghiwalay sa camera.

Mikhail Prishvin. Konstruksyon ng Uralmash. 1931. Mula sa koleksyon ng State Literary Museum.

Palaging idiniin ni Prishvin na ang photography para sa kanya ay hindi lamang isang ilustrasyon. Ito ay umiiral nang nakapag-iisa, parallel sa mga entry sa talaarawan at, sa gayon, kung minsan ay hindi inaasahan para sa mismong may-akda, ay lumilikha ng mga bagong kahulugan. He noted: “Lumalabas ang imahe sa pelikula, at madalas nangyayari ito na para bang ang mga mata ay bumubuka nang palaki ng palaki... Miraculous! Ito ay naging ganap na iba sa kung ano ang aking kinunan. Saan ito nanggaling? Dahil hindi ko ito napansin sa aking sarili noong nagpe-film ako, nangangahulugan ito na umiiral ito sa "kalikasan ng mga bagay"..."
Sa loob ng tatlong dekada, kumuha si Prishvin ng libu-libong litrato; Mahigit sa 2,000 orihinal na negatibo ni Mikhail Mikhailovich Prishvin ang maingat na napanatili pagkatapos ng kanyang kamatayan, pati na rin ang kanyang mga notebook sa talaarawan. Exhibition "Mikhail Prishvin. Mga larawan at talaarawan. 1929-1936" kasama ang parehong mga indibidwal na larawan at buong serye na nilikha ng manunulat sa panahon ng pagtatayo ng Uralmash at White Sea Canal, sa mga paglalakbay sa hilagang rehiyon ng Russia, Malayong Silangan at Solovki. At siyempre, ang may-akda ng isang malaking bilang ng mga kuwento tungkol sa kalikasan ay hindi maaaring balewalain ang mga landscape at wildlife.
Ang mga paboritong aso sa pangangaso ni Prishvin, kabilang ang sikat na Giselle o Zhulka, bilang tawag niya sa kanya, ay magiging paksa ng mga klase sa Bagong Taon para sa mga bata, na gaganapin taun-taon ng MAMM. Hanggang Enero 31, sa mga oras ng pagbubukas ng eksibisyon sa katapusan ng linggo, ang mga pagbabasa ng mga gawa ng manunulat ay pinlano, kasama ang pakikilahok ng mga espesyal na inimbitahang bisita at mga bisita sa museo.

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "Pinega". 1935© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "Uralmashstroy". 1931© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "Kola Peninsula". 1933© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "White Sea-Baltic Canal". 1933© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

Si Mikhail Prishvin ay nag-iingat ng mga talaarawan sa kabuuan mulat na buhay: nagsimulang magtago ng talaarawan ang manunulat noong 1905, at huling entry ginawa noong 1954. Hindi sila nai-publish sa panahon ng kanyang buhay at nakita ang liwanag lamang 30 taon pagkatapos ng kamatayan ng manunulat. Itinuring mismo ni Prishvin ang mga ito ang pangunahing gawain ng kanyang buhay ("Ginugol ko ang aking pangunahing pagsisikap bilang isang manunulat sa pagsulat ng mga talaarawan") at hindi umaasa sa publikasyon ("para sa bawat linya ng aking talaarawan - 10 taon ng pagpapatupad"). Ang kanilang dami ay ilang beses na mas malaki kaysa sa kanyang kumpletong nakolektang mga gawa. Ang mga talaarawan ay nagsimulang mailathala noong 1991, hanggang sa kasalukuyan ay 16 na tomo ang nailimbag, pinakabagong edisyon sumasaklaw sa panahon 1948-1949.

Ang isa pang libangan ng manunulat ay ang pagkuha ng litrato: Si Prishvin ay nagsimulang kumuha ng mga larawan para sa kanyang sarili noong 1907. Mahigit sa dalawang libong mga larawan ang napanatili sa kanyang archive, at ang manunulat ay hindi rin umaasa na mai-print ang mga ito sa panahon ng kanyang buhay (lalo na dahil nakuhanan niya ng larawan hindi lamang ang kalikasan - noong 1930, halimbawa, kumuha siya ng isang serye ng mga larawan tungkol sa pagkawasak ng mga kampana ng Trinity-Sergius Lavra).

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "Bells". 1930© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

Larawan ni Mikhail Prishvin mula sa seryeng "Far East". 1931© Mula sa koleksyon ng State Literary Museum

"Itinago ni Prishvin ang talaarawan na ito mula 1905 hanggang 1954, iyon ay, kalahating siglo. Ito ay isang ganap na kakaibang kababalaghan - walang iba pang mga diary na tulad nito. Mayroong, sabihin, mga talaarawan ni Chukovsky, ngunit walang maraming mga entry sa kanila, ngunit si Prishvin ay nag-iingat ng isang talaarawan araw-araw. Nang mangyari ang rebolusyon, siya ay 43 taong gulang na, siya ay umunlad bilang isang manunulat sa loob ng kultura Panahon ng Pilak. Mula 1905 hanggang 1917 siya ay nanirahan sa St. Petersburg, ay isang miyembro ng relihiyoso at pilosopikal na lipunan, at ang kanyang bilog ay kasama si Merezhkovsky, Rozanov, Remizov, Blok. Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na kuwento ng simula ng siglo ay ang relasyon sa pagitan ng Prishvin at Blok: ang mga detalye ng kuwentong ito ay nai-publish, ngunit walang nakakaalam tungkol dito.
Sa pamamagitan ng edukasyon, siya ay talagang isang agronomist, nag-aral siya sa Riga Polytechnic College, at interesado sa Marxism, kaya naman nagsilbi siya ng isang taon sa pag-iisa ng Tsar noong 1895. Umalis si Prishvin patungong Germany, pagkatapos ay kapansin-pansing nagbago ang kanyang buhay at noong 1905, matapos ang pagbabawal sa paninirahan sa mga kabisera, lumipat siya sa St. Petersburg at naging isang mamamahayag at manunulat.
Nagsusulat siya tungkol sa lahat. Sabihin na nating, pagkatapos makapagtapos ng unibersidad sa Germany, pumunta siya sa Paris at doon naranasan ang kanyang unang pag-ibig - ito ay isang babaeng Ruso, isang estudyante sa Sorbonne. Ito ay tumagal lamang ng 2.5 na linggo, ngunit naalala niya ito sa buong buhay niya. Inilarawan ni Prishvin ang kanyang ganap na kamangha-manghang mga pangarap. Sa totoo lang, nagsimulang magsulat si Prishvin ng isang talaarawan dahil hindi niya makayanan ang pag-ibig na ito at isang araw ay nagsimula siyang magsulat ng isang bagay - halos sa isang kahon ng sigarilyo. Nagsisimula siya ng isang talaarawan, pakiramdam na siya ay gumagaling, at patuloy na nagsusulat. Sa Prishvin, sa pangkalahatan ay imposibleng paghiwalayin ang pampanitikan at ang tao saanman sa buong buhay.
Nagsimula kaming mag-publish ng mga diary noong 1991, nang inalis ang censorship. Pagkatapos ng lahat, ang talaarawan ni Prishvin ay lihim sa buong buhay niya. At sa loob ng 20 taon na naming inilalathala ang mga talaarawan na ito - hindi lamang dahil marami ang mga ito, kundi dahil na rin sa mga break namin dahil sa pera, anim na publishing house ang pinalitan namin.
Para kay Arzamas, pinili ko ang mga ganitong sipi upang maglaman ang mga ito ng mga polemikong entry, mga entry tungkol sa Russia at "Russianness," na nahuhulog sa sentro ng ating modernong diskurso. Si Prishvin ay may medyo malupit, kahit masakit na mga tala.
Hindi tinanggap ni Prishvin ang rebolusyon, at sa parehong oras ay hindi siya isang tao, gaya ng sasabihin natin ngayon, ng dissident consciousness. Isa siyang non-ideological na tao, naiintindihan niya kung bakit nangyari ang rebolusyon. Binasa ni Prishvin si Nekrasov sa pagtatapos ng kanyang buhay at isinulat sa kanyang talaarawan: "Anong dugo, anong luha, anong sakit, anong rebolusyon, paano magkakaroon ng iba pa?" Kasabay nito, hindi pa rin siya makakasundo sa mga Bolshevik, naiintindihan niya kung ano ang isang bangungot na nangyayari sa kanyang paligid, kung ano ang presyo para dito. Noong 1930, pinag-isipan pa niyang magpakamatay...
Isang kumplikado, mapanimdim na tao. Kahit papaano ay nagawa niyang manatili sa itaas ng away at pag-isipan ang lahat ng ito nang napakalalim. Narito, halimbawa, Pagsubok sa Nuremberg, at isinulat ni Prishvin: "Ang kapangyarihan ng paghihiganti ay natuyo na," ibig sabihin, hindi na ito gumagana. Kahit papaano palagi siyang nag-iisip sa kabaligtaran."

Yana Grishina, Nangungunang empleyado ng departamento ng State Forest Museum na "House-Museum of M. M. Prishvin" sa Dunin

Mikhail Mikhailovich Prishvin na may camera. 1930s Wikimedia Commons

Mikhail Prishvin. Diary 1950-1951

Enero 10, 1950

Iwanan ang mundo, at ito ay maglilingkod sa iyo tulad ng isang alipin (Isaac na Syrian) - ito ang pag-iisip kung saan, tulad ng isang hagdan, maaari kang makarating sa langit. At kung ano ang isang kaaliwan ngayon, kapag hindi ka maaaring maging anumang bagay: kung ikaw ay magiging isang ibon, ang iyong mga pakpak ay matatali, kung ikaw ay magiging isang daga, ang iyong mga mink ay papatayin. Hindi lamang ang pag-alis sa mundo, ngunit isang pag-iisip lamang ang pumapasok - at nagiging mas madaling mabuhay, at sa gayon ay tila maaari tayong makayanan sa isang pag-iisip lamang sa ngayon, at pagkatapos ang lahat ay magbabago para sa mas mahusay at ikaw ay makakamit nang hindi isinusuko ang mundo.

Enero 24, 1950

Ang pananampalataya ay, una sa lahat, paggalaw at panginginig, at ang mananampalataya ay nabubuhay tulad ng liwanag ng kandila sa hangin. Siyempre, may ilang mga panloob na batas ng kilusang ito, at nanginginig sa pagkawala at pakikipagtagpo, at pagtanggi, at paninindigan. Kapag may naganap na paninindigan, ang paninindigang ito ay itinuturo na parang ang paninindigang ito ay ang kabuuan ng pananampalataya. Kaya't dinala kami ng buong gymnasium sa katedral at pinahirapan kami, at iyon ang dahilan kung bakit kami naging hindi mananampalataya. At tama kami: naunawaan namin ang pananampalataya bilang kalayaan, ngunit ito ay ibinigay sa amin bilang pamimilit.

Enero 30, 1950

Ilang uri ng panahon doon, pagpalain ito ng Diyos! Ang kaguluhan sa kalikasan ng tao ay tumatagal ng atensyon mula sa pangkalahatang kalikasan sa loob ng ilang panahon. Ang problemang ito ay nakasalalay sa walang alinlangan na katotohanan ng pagkabulok ng moral sa ating lipunan. Ang takot ng bawat isa na husgahan ng lahat ay naghagis ng lipunan sa mga kamay ng mga manloloko na lumikha ng "passing" literature. Ngunit sinasabi nila na hindi rin ito mas mahusay sa akademya, at ito ay pareho sa lahat ng dako, sa mga pabrika at sa mga kolektibong bukid, kahit saan ay may parehong pagkabulok ng moralidad. Ang katotohanang ito ng pagkabulok ng moral ay naghati sa mga tao sa mga nawalan ng pananampalataya sa hinaharap at sa mga pumatay sa kanilang kawalang-paniwala sa pamamagitan ng pagkilos at pilit na itinatayo ang kanilang kasalukuyan para sa hinaharap.

Pebrero 1, 1950

Ang kahulugan ng katotohanan ay naglalaman ng paghatol na may kasunod na paghahati ng lahat sa mga kaibigan at mga kaaway. Naku! Ang aming katotohanan ng Sobyet Ibinubunyag lamang namin ang mga kaaway, at nagbibigay ng Stalin Prize sa mga haka-haka na kaibigan. Ang mga kaaway ay namamatay o nawawalan ng lakas sa mga kombulsyon, ngunit ang mga iginawad nang live ay malapit nang malantad.

Marso 9, 1950

Nalaman ko kahapon na ang manuskrito ng nobela o ang aking mga liham ay hindi naihatid kay Fadeev, at sa lahat ng oras ay pinangarap ko ang aking kaligayahan nang walang kabuluhan. Nagkaroon ako ng mapanganib na galit na tumagal ng halos isang oras, lalo na mapanganib dahil hindi ako nangahas na salakayin si Lyalya [asawa ko, si Valeria Dmitrievna] at itinulak ang lahat ng galit sa sarili ko. Sumakit ang likod ko na parang baliw, nanghina ang mga binti ko, naging mabigat ang isang braso, ang isa naman ay magaan. Natakot ako para sa sarili ko, nagpunta ako sa simbahan at nag-iisang tumayo sa gilid sa dapit-hapon sa pagitan ng mga haligi. Nanatili akong ganoon nang hindi bababa sa isang oras, tinitiis ang sakit, tumataas ang pag-iisip sa kahabaan ng mga haligi hanggang sa langit. Kaya't nalampasan ko ang lahat, pisikal at mental na sakit, at pagkatapos, pagkalipas ng hatinggabi, masaya akong nagbasa ng mga tula kay Lyalya. Kaya ang kalungkutan at takot para sa aking buhay ang nagtulak sa akin sa simbahan, at mayroong 99 sa kanila sa 100 sa simbahan Isa lamang, ang ika-isang daan, ang dumating sa simbahan bilang isang kinatawan ng Diyos mula sa mga tao at sa kanyang dalisay na puso ay nakipag-usap kasama ng Diyos, bilang isang katumbas, nagpasalamat at nanalangin para sa hindi masaya. Siya ang nagdasal para sa akin at tumulong sa akin na buuin muli ang aking buhay.

Abril 25, 1950

Naalala ko ang aking pagkabata sa Khrushchev, nang noong Pasko ng Pagkabuhay ay inilabas ako sa simbahan sa kalayaan at pagkatapos, nabuhay, nakakita ako ng mga berdeng puno ng birch malapit sa simbahan, at sinabi ng mga babae tungkol sa akin: "Nasira!" Sa loob ng mahabang panahon, tila sa akin mamaya na ang kagalakang ito ng pagkikita ng mga berdeng puno ng birch sa Pasko ng Pagkabuhay ay tulad ng aking kasalanan, isang bagay tulad ng paganismo. At ngayon lamang, sa 77 taong gulang, napagtanto ko ang aking sarili, at narinig ko mula kay Lyalya, na ang isang pakiramdam ng isang bagong oras ay nabubuhay sa loob ko... Bukod dito! Makakaasa ako na iniwan ko ang napakagandang pakiramdam ng buhay na ito, na nakatago sa pamamagitan ng pangangaso, sa aking mga libro.

Mayo 21, 1950

Ang mga salita ni Belinsky na ang Russia ay magsasabi ng isang bagong salita sa mundo... Ang aking katutubong bansa ay magsasabi ng isang bagong salita, na magpapakita ng daan patungo sa buong mundo. Hindi ba naisip din ng Aleman, Ingles, Pranses? Ang landas ng pananampalataya sa misyon ng sariling bansa ay tiyak na magtatapos sa digmaan...

Mayo 1, 1951

Kahapon ng gabi ay kumulog, at maraming palaka ang lumitaw sa highway bago ang bagyo at ulan. Sa gabi ay naging maayos ang lahat, at sa madaling araw ay bumangon ang magandang bagyo at umulan magandang ulan. Ang nasabing Mayo ay hindi nangyari sa loob ng mahabang panahon, at sa Holy Week lamang maaaring lumitaw ang gayong Mayo, na parang pinatawad ng Diyos ang rehimeng Sobyet.

Hulyo 21, 1951

Ang tanong ay lumitaw: ano ang isang tunay na makata? Ang isang tunay na makata, sa aking pag-unawa, ay isa sa mga posisyon ng isang indibidwal sa lipunan sa landas sa paglikha ng kalidad ng mga bagay. Ayon sa ating mga kontemporaryo, ang dami ay natural na nagiging kalidad. At iniisip natin na ang kalidad ng mga bagay ay nauuna sa mismong ahente ng kalidad, iyon ay, personalidad. Halimbawa, alam natin, at ito ay isang malinaw na katotohanan, na ang dami ng mga produkto na mayroon tayo sa isang sosyalistang lipunan ay mas matagumpay na nakakamit: mas marami ang mga ito kaysa mayroon sila. Ngunit ang kalidad ng lahat ng kanilang mga bagay ay mas mahusay. Alam natin na ang kalidad ng mga bagay ay konektado sa malikhaing personalidad, na ang pagkamalikhain ay dahil sa kalayaan. (Even in serfdom, all serf artists, actors, musicians grew out of a sense of freedom.) Ang tunay na makata ay isang malayang tao sa kanyang pag-uugali plus natural na talento.

Agosto 4, 1951

Ang pisyolohiya ng lipunan ay nakasalalay dito: ang tiyan ay nabubuhay sa isang tinapay, at ang kaluluwa ay umaawit tungkol sa pagkakaisa ng walang kamatayang personalidad.

Agosto 13, 1951

Mahirap isipin na ang rebolusyon, mula Oktubre hanggang ngayon, ay hindi nagbigay sa akin ng kahit katiting na kagalakan sa buhay at ako ay nagalak na parang nagtagumpay sa malubhang karamdaman ng rebolusyon. At sa parehong oras, hindi ko nais na maging kahit saan pa, sa alinman masasayang lugar walang mga rebolusyon. Sa lahat ng oras sa loob ng rebolusyon ay napanatili ako, tulad ng isang natutulog na usbong ng hinaharap. Naging luntian din ang aking mga gawa na parang mula sa natutulog na mga usbong, at, sa kabila ng lahat, ang mga natutulog na usbong ay nagpapanatili ng kinabukasan... Siyempre, kung hindi ko pa natikman ang Marxismo sa aking kabataan, kung ang rebolusyon ay naantig sa akin kahit kaunti, Hindi ko sana maisulat ang aking mga gawa tungkol sa kalikasan. At ang parehong bagay, kung hindi ko naranasan ang parehong rebolusyon sa aking kabataan sa aking bilog (1895), hindi ako maglalakas-loob na kumilos nang malaya at malaya sa ating panahon.

Setyembre 20, 1951

Posible bang mahanap ang susi sa lock ng mahiwagang pinto sa likod kung saan nais ng lahat na gawin kung ano ang kinakailangan para sa lahat?

Exhibition "Mikhail Prishvin. Mga larawan at talaarawan. 1929-1936" sa Moscow Multimedia Art Museum ay tatagal hanggang Enero 31.

I-download ang aklat na Svechin A.A. Diskarte sa tagumpay mula kay Alexander Andreevich Svechin Paghahanda ng isang armadong prente

Mga kagamitang elektrikal 2024-04-08 02:01:24

Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong