Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Naroon si Orpheus sikat na mang-aawit Hellas. Siya ay anak ng diyos na si Apollo, at ayon sa iba pang mga alamat - ang diyos ng ilog na si Eager at ang muse na si Calliope; siya ay orihinal na mula sa Thrace.
Ayon sa ilang mga alamat, siya, kasama sina Hercules at Thamyrid, ay nag-aral sa bihasang mang-aawit na si Linus, habang ang iba ay nagsasabi na ginugol niya ang kanyang kabataan sa Egypt at doon siya nag-aral ng musika at pagkanta. Mula sa mga tunog ng kanyang kahanga-hangang lira, ang buong kalikasan ay napuno ng sindak: ang mga koro ng mga engkantadong ibon ay tumahimik, ang mga isda ay tumigil sa kanilang pag-unlad sa dagat, ang mga puno, mga bundok at mga bato ay tumugon sa tunog ng kanyang mga awit; Ang mga mababangis na hayop ay lumabas sa kanilang mga butas at hinahaplos ang kanyang paanan.
Si Orpheus ay may asawa - ang magandang Eurydice, ang nymph ng Peneus Valley. Isang tagsibol, siya at ang kanyang mga kaibigan ay namimitas ng mga bulaklak sa parang. Nakita siya ng diyos na si Aristaeus at sinimulan siyang habulin. Habang tumatakbo palayo sa kanya, natapakan niya ang isang makamandag na ahas, na kumagat sa kanya, at namatay si Eurydice sa kagat. Ang kanyang mga kaibigan ng nimpa ay malakas na nagdalamhati sa pagkamatay ni Eurydice at pinunan ang mga lambak at bundok ng Thrace ng kanilang mga pag-iyak.
Si Orpheus ay nakaupo kasama ang kanyang lira sa isang disyerto na pampang ng ilog at mula umaga hanggang gabi at mula sa gabi hanggang sa pagsikat ng araw, ibinuhos niya ang kanyang kalungkutan sa mga malungkot at malambing na mga kanta, mga puno, mga ibon at mga hayop sa kagubatan. Kaya't sa wakas ay nagpasya si Orpheus na bumaba sa underworld upang hilingin kay Hades at Persephone na ibalik sa kanya ang kanyang minamahal na Eurydice.
Bumaba si Orpheus sa malayong bangin ng Tenar patungo sa underworld at walang takot na lumampas sa mga anino na nagsisisiksikan doon. Paglapit sa trono ng Hades, tumugtog siya ng lira at sinabi;
~ Mga diyos ng underworld, hindi ako pumunta sa inyo para makita ang kakila-kilabot na Tartarus, hindi para kadena. galit na aso Cerberus, at ako ay dumating para sa kapakanan ng aking asawang si Eurydice, na namatay, na nakagat ng isang ahas.
Kaya't sinabi niya at tumugtog ng lira, at ang mga anino ng mga patay ay nagsimulang sumigaw dahil sa habag. Tantalus, forgetting tungkol sa uhaw, stood enchanted sa pamamagitan ng paglalaro ng Orpheus; Huminto ang gulong ni Ixion, at ang kapus-palad na si Sisyphus, na nakalimutan ang kanyang pagsusumikap, ay nagsimulang makinig sa kamangha-manghang kanta, nakasandal sa kanyang bato. Ang malupit na Erinyes ay lumuha sa unang pagkakataon; parehong Persephone at Hades ay hindi maaaring tanggihan ang kahilingan ng mang-aawit na si Orpheus.
Tinawag nila si Eurydice at pinahintulutan siyang bumalik sa lupa kasama si Orpheus. Ngunit inutusan nila siya sa daan patungo sa maliwanag na mundo na huwag lumingon, huwag tumingin sa kanyang asawang si Eurydice. Kaya't naglakbay sina Orpheus at Eurydice sa isang matarik na landas sa disyerto. Tahimik na naglakad si Orpheus sa unahan at sinundan siya ni Eurydice sa malalim na katahimikan. Malapit na sila sa maliwanag na mundo, ngunit nais ni Orpheus na lumingon sa likod upang tingnan kung sinusundan siya ni Eurydice, at sa sandaling iyon nang lumingon siya sa likod, namatay muli si Eurydice at naging anino at, iniunat ang kanyang mga kamay sa kanya, bumalik sa ang underworld Aida.
Nagmamadaling sinundan ng malungkot na Orpheus ang anino na nawala sa dilim, ngunit walang pakialam tagapagdala ng mga patay Hindi pinansin ni Charon ang kanyang mga kahilingan at tumanggi siyang dalhin siya sa kabilang panig ng Ilog Acheron. Sa loob ng pitong araw ang hindi mapakali na mang-aawit ay nakaupo sa pampang ng isang ilog sa ilalim ng lupa at nakatagpo lamang ng aliw sa luha. Pagkatapos ay bumalik siya sa mga lambak ng mga bundok ng Thracian. Dito siya nabuhay sa kalungkutan sa loob ng tatlong buong taon.
at ang tanging bagay na umaliw sa kanya sa kalungkutan ay awit; at ang mga bundok, puno at hayop ay umibig sa pakikinig sa kanya.
Isang araw ay naupo siya sa isang batong pinaliwanagan ng araw at kinanta ang kanyang mga awit, at tinakpan siya ng mga punong nakapaligid sa Orpheus ng kanilang anino. Nagsisiksikan ang mga bato patungo sa kanya, umalis ang mga ibon sa kagubatan, lumabas ang mga hayop sa kanilang mga butas at nakinig nang mabuti sa mahiwagang tunog lira.
Ngunit ang mga babaeng Thracian, na nagdiriwang ng maingay na pagdiriwang ng Bacchus sa mga bundok, ay nakakita kay Orpheus. Matagal na silang nagalit sa mang-aawit, na, nang mawala ang kanyang asawa, ay hindi gustong magmahal ng ibang babae. Ang galit na galit na mga bacchantes ay nagsimulang magbato sa kanya, ngunit, nabighani sa mga tunog ng lira at awit ni Orpheus, ang mga bato ay nahulog sa kanyang paanan, na parang humihingi ng kapatawaran. Ngunit gayon pa man, ang mga tunog ng galit na galit na mga plauta, mga sungay at mga tamburin ay nilunod ang mga tunog ng lira ni Orpheus, at ang mga bato ay nagsimulang lumipad patungo sa kanya. Ang mga galit na galit na bacchantes ay sumugod kay Orpheus, sinimulan siyang talunin ng mga thyrs na may mga dahon ng ubas, at nahulog si Orpheus sa ilalim ng kanilang mga suntok.
Ang mga ibon at hayop ay nagluksa sa kanyang pagkamatay, at maging ang mga bato ay lumuha. Ang mga puno ay nalaglag ang kanilang mga dahon sa kalungkutan, ang mga dryad at naiad ay pinunit ang kanilang buhok sa pag-iyak. Ang ulo ng pinatay na si Orpheus at ang kanyang lira ay itinapon ng mga bacchantes sa ilog ng Hebrus, at, lumulutang sa tubig, ang lira ay gumawa ng tahimik na malungkot na tunog, at ang ulo ni Orpheus ay halos hindi naririnig ang malungkot na kanta, at sinagot ito ng mga bangko. na may malungkot na echo.
Ang ulo at lira ni Orpheus ay lumutang sa ilog patungo sa dagat, hanggang sa baybayin ng isla ng Lesbos, kung saan kinanta nina Alcaeus at Sappho ang kanilang magagandang kanta, kung saan ang mga nightingales ay kumanta nang mas malambing kaysa saanman sa mundo.
At ang anino ni Orpheus ay bumaba sa underworld ng Hades at natagpuan ang kanyang Eurydice doon at hindi kailanman nahiwalay sa kanya mula noon.
May isa pang alamat ayon sa kung saan inilibing ng mga muse ang katawan ni Orpheus, at inilagay ng mga diyos ang lira ni Orpheus sa kalangitan sa gitna ng mga bituin.

Mga alamat at alamat ng sinaunang Greece. Mga Ilustrasyon.

Gayunpaman, mayroong isang bagay na mystical sa musika. Isang bagay na hindi alam at hindi natutunan na maaaring magbago ng lahat sa paligid. Ang himig, salita at boses ng nagtatanghal, kapag pinagsama-sama, ay maaaring magbago ng mundo at kaluluwa ng tao. Minsan ay sinabi tungkol sa mahusay na mang-aawit na si Orpheus na ang kanyang mga kanta ay nagpatahimik sa mga ibon, ang mga hayop ay lumabas sa kanilang mga butas, ang mga puno at bundok ay nagsisiksikan palapit sa kanya. Kung ito ay katotohanan o kathang-isip ay hindi alam, ngunit ang mga alamat tungkol kay Orpheus ay nakaligtas hanggang ngayon.

Sino si Orpheus?

Maraming kwento at alamat tungkol sa pinagmulan ni Orpheus. May mga nagsabi pa na may dalawang Orpheus. Ayon sa pinakakaraniwang bersyon, ang maalamat na mang-aawit ay anak ng diyos na si Eagr (isang diyos ng ilog ng Thracian) at ang muse. epikong tula, Agham at Pilosopiya Calliope. Bagaman ang ilang mga alamat ng Sinaunang Greece tungkol kay Orpheus ay nagsasabi na siya ay ipinanganak mula sa muse ng solemne hymns Polyhymnia o mula sa muse ng kasaysayan - Clio. Ayon sa isang bersyon, sa pangkalahatan siya ay anak nina Apollo at Calliope.

Ayon sa diksyunaryo ng Griyego, na pinagsama-sama noong ika-10 siglo, ipinanganak si Orpheus 11 henerasyon bago magsimula ang Digmaang Trojan. Sa turn, tiniyak ni Herodorus, isang sikat na sinaunang manunulat na Griyego, na mayroong dalawang Orpheus sa mundo. Ang isa sa kanila ay ang anak nina Apollo at Calliope, isang mahusay na mang-aawit at lyre player. Ang pangalawang Orpheus ay isang mag-aaral ni Musaeus, ang sikat na sinaunang mang-aawit at makata ng Griyego, si Argonaut.

Eurydice

Oo, lumitaw si Orpheus sa maraming alamat, ngunit mayroong isang mito na pinag-uusapan trahedya na buhay pangunahing tauhan. Ito ang kwento nina Orpheus at Eurydice. Ang mga alamat ng Sinaunang Greece ay nagsasabi na si Eurydice ay isang nymph sa kagubatan. Siya ay nabighani sa pagkamalikhain maalamat na mang-aawit Orphea at kalaunan ay naging asawa niya.

Ang alamat ni Orpheus ay hindi nagsasabi tungkol sa kanyang pinagmulan. Ang tanging bagay na naiiba sa pagitan ng iba't ibang mga alamat at kuwento ay ang sitwasyon na naging sanhi ng kanyang pagkamatay. Tinapakan ni Eurydice ang ahas. Ayon sa ilang mga alamat, nangyari ito noong siya ay naglalakad kasama ang kanyang mga kaibigan na nimpa, at ayon sa iba, siya ay tumatakbo palayo sa diyos na si Aristaeus. Ngunit anuman ang mangyari, hindi nagbabago ang nilalaman ng alamat na "Orpheus at Eurydice". Tungkol saan ang malungkot na kwento?

Ang mito ni Orpheus

Tulad ng karamihan sa mga kuwento tungkol sa mag-asawa, ang mito ay nagsisimula sa katotohanan na ang mga pangunahing tauhan ay mahal na mahal ang isa't isa. Ngunit walang kaligayahan ang walang ulap. Isang magandang araw, natapakan ni Eurydice ang isang ahas at namatay sa kagat nito.

Naiwan si Orpheus na mag-isa sa kanyang kalungkutan. Sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi ay tumugtog siya ng lira at kumanta ng malungkot na kanta. Tila ang buong mundo ay umiiyak kasama siya. Hindi siya makapaniwala na mabubuhay siyang mag-isa, at nagpasya na ibalik ang kanyang minamahal.

Pagbisita kay Hades

Nang matipon ang kanyang espiritu at mga kaisipan, si Orpheus ay bumaba sa underworld. Naniniwala siya na pakikinggan nina Hades at Persephone ang kanyang mga pakiusap at palayain si Eurydice. Madaling nakapasok si Orpheus madilim na kaharian, lumalakad nang walang takot sa mga anino ng mga patay at lumalapit sa trono ng Hades. Sinimulan niyang tugtugin ang kanyang lira at sinabing naparito lamang siya alang-alang sa kanyang asawang si Eurydice, na nakagat ng ahas.

Hindi huminto si Orpheus sa pagtugtog ng lira, at ang kanyang kanta ay nakaantig sa lahat ng nakarinig nito. Ang mga patay ay nagsimulang umiyak nang may habag, huminto ang gulong ng Ixion, nakalimutan ni Sisyphus ang kanyang pagsusumikap at, nakasandal sa isang bato, nakinig sa isang kahanga-hangang himig. Maging ang malupit na Erinyes ay hindi napigilan ang kanilang mga luha. Naturally, pinagbigyan nina Persephone at Hades ang kahilingan ng maalamat na mang-aawit.

Sa pamamagitan ng kadiliman

Marahil ay nagkaroon ng masayang wakas ang kuwento kung hindi ito mga alamat ng Griyego. Pinayagan ni Hades si Orpheus na kunin ang kanyang asawa. Kasama ni Persephone, pinangunahan ng pinuno ng underworld ang mga bisita sa isang matarik na landas na patungo sa mundo ng mga buhay. Bago umalis, sinabi nilang hindi dapat lumingon si Orpheus sa anumang pagkakataon at tumingin sa kanyang asawa. At alam mo ba kung ano ang nangyari? Oo, hindi mahirap hulaan dito.

Naglakad sina Orpheus at Eurydice nang mahabang panahon sa isang mahaba, paliko-liko at desyerto na landas. Nauna nang naglakad si Orpheus, at ngayon, nang kakaunti na lang ang natitira sa maliwanag na mundo, nagpasya siyang tingnan kung sinusundan siya ng kanyang asawa. Ngunit sa sandaling lumingon siya, namatay muli si Eurydice.

Pagsunod

Hindi na maibabalik ang mga namatay. Gaano man karaming luha ang iyong ibuhos, gaano man karaming mga eksperimento ang iyong isagawa, ang mga patay ay hindi bumabalik. At mayroon lamang isang maliit na pagkakataon, isa sa isang bilyon, na ang mga diyos ay maawa at gagawa ng isang himala. Ngunit ano ang kanilang hihilingin bilang kapalit? Ganap na pagsunod. At kung hindi ito mangyayari, ibabalik nila ang kanilang regalo.

Namatay muli si Eurydice at naging anino, isang walang hanggang naninirahan sa underworld. Si Orpheus ay nagmamadaling sumunod sa kanya sa kailaliman ng kadiliman, ngunit ang walang malasakit na manlalakbay na si Charon ay hindi nakinig sa kanyang mga panaghoy. Ang parehong pagkakataon ay hindi binibigyan ng dalawang beses.

Ngayon ang Ilog Acheron ay dumaloy sa pagitan ng magkasintahan, ang isang pampang nito ay pag-aari ng mga patay, at ang isa ay sa mga buhay. Iniwan ng carrier si Orpheus sa baybayin na pag-aari ng mga buhay, at ang hindi mapakali na mang-aawit ay nakaupo malapit sa ilalim ng ilog sa ilalim ng lupa sa loob ng pitong araw at pitong gabi, at ang mapait na luha lamang ang nagdala sa kanya ng panandaliang aliw.

Walang kahulugan

Ngunit ang alamat ng Orpheus ay hindi nagtatapos doon. Nang lumipas ang pitong araw, umalis ang mang-aawit sa mga lupain ng mga patay at bumalik sa lambak ng mga bundok ng Thracian. Siya ay gumugol ng tatlong walang katapusang mahabang taon sa kalungkutan at kalungkutan.

Ang tanging pang-aliw niya ay kanta. Kaya niyang kumanta at tumugtog ng lira buong araw. Nakakabilib ang kanyang mga kanta na kahit ang mga bundok at mga puno ay sinubukang lumapit sa kanya. Tumigil sa pag-awit ang mga ibon nang marinig nila ang musika ni Orpheus, lumabas ang mga hayop sa kanilang mga butas. Ngunit kahit gaano ka pa tumugtog ng lira, hindi magiging makabuluhan ang buhay na walang minamahal. Hindi alam kung gaano katagal ipatutugtog ni Orpheus ang kanyang musika, ngunit natapos na ang kanyang mga araw.

Kamatayan ni Orpheus

Mayroong ilang mga kuwento tungkol sa mga dahilan ng pagkamatay ng maalamat na mang-aawit. Ang mga teksto ni Ovid ay nagsabi na si Orpheus ay pinunit ng mga humahanga at kasama ni Dionysus (maenads) dahil tinanggihan niya ang kanilang mga pagtatapat sa pag-ibig. Ayon sa mga tala ng sinaunang Greek mythographer na si Kanon, si Orpheus ay pinatay ng mga kababaihan mula sa Macedonia. Nagalit sila sa kanya dahil hindi niya sila pinapasok sa templo ni Dionysus upang makita ang mga misteryo. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay hindi talaga akma sa pangkalahatang kapaligiran ng alamat ng Greek. Kahit na si Orpheus ay nagkaroon ng isang pilit na relasyon sa diyos ng alak na si Dionysus, ginugol niya ang huling tatlong taon ng kanyang buhay sa pagluluksa sa kanyang namatay na asawa, at malinaw na wala siyang oras upang pigilan ang mga kababaihan sa labas ng templo.

Mayroon ding bersyon ayon sa kung saan siya pinatay dahil sa isa sa kanyang mga kanta ay pinuri niya ang mga diyos at na-miss si Dionysus. Sinasabi rin nila na si Orpheus ay naging isang hindi sinasadyang saksi sa mga misteryo ni Dionysus, kung saan siya pinatay at naging konstelasyon na Kneeler. Gayundin, isang bersyon ang nagsabi na siya ay tinamaan ng kidlat.

Ayon sa isa sa mga alamat ng Griyego ("Orpheus at Eurydice"), ang sanhi ng pagkamatay ng mang-aawit ay galit na mga babaeng Thracian. Sa maingay na kapistahan ni Bacchus, nakita nila si Orpheus sa kabundukan at sinimulan siyang batuhin. Matagal nang galit ang mga babae sa guwapong mang-aawit dahil sa pagkawala ng kanyang asawa, ayaw niyang magmahal ng iba. Noong una, hindi umabot kay Orpheus ang mga bato; Ngunit sa lalong madaling panahon ang malakas na tunog ng mga tamburin at plauta na kasangkot sa holiday ay nilunod ang banayad na lira, at ang mga bato ay nagsimulang maabot ang kanilang layunin. Ngunit hindi ito sapat para sa mga kababaihan, sinunggaban nila ang kaawa-awang Orpheus at sinimulan siyang bugbugin ng mga patpat na nakatali sa mga baging.

Ang lahat ng nabubuhay na bagay ay nagluksa sa pagkamatay ng maalamat na mang-aawit. Inihagis ng mga Thracians ang lira at ang ulo ni Orpheus sa Ilog Gebr, ngunit hindi sila tumigil sa pakikipag-usap kahit isang segundo. Kinakanta pa rin ng mga labi ng singer ang kanta, at instrumentong pangmusika gumawa ng mga tahimik at mahiwagang tunog.

Ayon sa isang alamat, ang ulo at lira ni Orpheus ay nahuhugasan sa baybayin ng isla ng Lesbos, kung saan minsan kumanta sina Alcaeus at Sappho. Ngunit ang mga nightingale lamang ang nakakaalala sa mga panahong iyon, na umaawit nang mas malambing kaysa saanman sa mundo. Ang ikalawang kuwento ay nagsasabi na ang katawan ni Orpheus ay inilibing, at ang mga diyos ay nagtago ng kanyang lira sa mga bituin.

Mahirap sabihin kung alin sa mga pagpipiliang ito ang mas malapit sa katotohanan, ngunit isang bagay ang tiyak: ang anino ni Orpheus ay napunta sa kaharian ng Hades at muling pinagsama ang kanyang minamahal na Eurydice. Sabi nila ang tunay na pag-ibig ay dapat tumagal hanggang libingan. Kalokohan! Para sa tunay na pag-ibig kahit kamatayan ay hindi hadlang.

Si Orpheus ay anak ng Hyperborean Apollo at isang babaeng Griyego, isang pari ng sagradong templo. Mula sa kanyang ama sa hilaga ay nakakuha siya ng madilim na asul na mga mata, mula sa kanyang ina na Dorian ay nakakuha siya ng mga gintong kulot ng buhok. Illegitimate child kasama maagang pagkabata ay nakatakdang gumala. Matapos maglibot sa mga bundok at kagubatan ng hilagang Greece, ang matandang anak ni Apollo ay napunta sa Frankia (modernong Bulgaria). Ang kanyang blond na buhok, na bumabagsak sa kanyang mga balikat, ay tila kakaiba, hindi makatao sa mga Thracians, at ang kanyang melodic na pag-awit ay nagdulot ng hindi kilalang damdamin. Ang mga mahigpit na mandirigma ay natakot sa madamdaming tingin ng kanyang asul na mga mata. Ang mga babae ay nabighani sa estranghero, sinabi nila na ang kanyang mga mata ay pinagsama ang malakas na liwanag ng araw sa banayad na ningning ng buwan. Ang mga ecstatic bacchantes, mga pari ng kulto ni Bacchus, ay sumunod sa kanyang mga takong, nakikinig sa hindi maintindihan na pananalita at kakaibang mga himig.

Ang dakilang Bulgarian clairvoyant na si Vanga ay nagsalita tungkol kay Orpheus: "Nakikita ko siya sa una bilang isang malungkot na bata sa basahan... Pagkatapos siya ay naging isang batang padyak, gusgusin at hindi naahit, na may hindi pinutol na mga kuko. Pero nagpatuloy siya sa pagkanta. At ang lupa mismo ay nagmungkahi ng mga kanta sa kanya... Inilapat niya ang kanyang tainga sa lupa at umawit. At ang mga ligaw na hayop ay nakaupo sa paligid at nakinig sa kanyang pag-awit, ngunit hindi siya naiintindihan ... "

Lumipas ang oras, at ang pinagpalang kabataan mula sa kagubatan ay natagpuan ang kanyang sarili na isang asawa sa mga kababaihang Thracian - Eurydice. Nang bigla siyang namatay, nawala rin siya. Pagkatapos ay lumitaw ang isang alamat na si Orpheus ay bumaba sa Hades, ginayuma sina Persephone at Erinyes sa kanyang pag-awit, na sumang-ayon na palayain si Eurydice mula sa Mundo ng Walang Hanggang Anino, na nagtatakda ng kondisyon na ang mang-aawit ay hindi dapat lumingon sa kanyang asawa sa daan, ngunit maaari niyang hindi lumaban, tumalikod at nawala ang kanyang tuluyang makitid

Sa katotohanan, ang binata ay nagpatuloy pa sa paglalagalag: una sa Griyego na lungsod ng Samothras, at mula doon sa Ehipto, kung saan humingi siya ng kanlungan mula sa mga pari sa isa sa mga templo ng Memphis. Doon siya naging pamilyar sa mga lihim ng mga misteryo, dumaan sa pagsubok ng kamatayan at tumanggap ng pagsisimula sa pagkasaserdote. Sa Memphis, ang estranghero ay nakatanggap din ng isang bagong pangalan - Orpheus o Harp, na binubuo ng dalawang salitang Phoenician na nangangahulugang "liwanag" at "pagpapagaling".

Ang pangalan ay naging makahulang - si Orpheus ay nagdala ng banal na liwanag sa kanyang ligaw na lupain.

Mula sa Ehipto, ang bagong inisyatiba ay bumalik sa Greece sa Thrace at dumating sa Mount Kaukaion, kung saan nakatayo ang sinaunang santuwaryo ng diyos ng mga diyos, si Zeus. Ang pangalang ito ay dating sagrado sa bawat Thracian, ngunit kamakailan lamang ay nagbago ang lahat: ang mga tao ay nagsimulang sumamba sa mga makalupang diyos, na mas pinipili ang nasasalat na kagalakan kaysa sa mga ilusyon. Sa santuwaryo ng Thunderer, tanging mahihinang mga pari na nabubuhay sa kanilang mga araw ang natira sa buong bansa; Samakatuwid, si Orpheus ay binati sa Bundok Kaukaion bilang isang pinakahihintay na tagapagligtas, na may kakayahang ibalik ang mga tao mula sa pisikal at madilim tungo sa espirituwal na naliwanagan. Sa lahat ng sigasig ng kanyang kabataan, gamit ang lihim na kaalaman na nakuha sa Memphis, kinuha ni Orpheus ang gawain ng espirituwal na muling pagkabuhay ng Thrace. Ipinakilala niya ang bago, mga misteryo ng Dionysian, na binago ang kulto ni Bacchus mismo at pinaamo ang Bacchae. Itinatag niya ang primacy ni Zeus sa lahat ng mga diyos at hindi nagtagal ay naging mataas na pari ng buong Thrace, at pagkatapos ay pinalawak ang kanyang impluwensya sa Greece. Hindi lamang niya ibinalik ang kanyang ama na si Apollo sa kanyang dating kaluwalhatian sa Delphi, ngunit inilatag din niya ang pundasyon para sa Amphictyon tribunal, na humantong sa Hellas sa pagkakaisa ng lipunan. Si Orpheus ay naging dakilang pari ng Olympian Zeus, at para sa mga nagsisimula - ang Guro na nagpahayag ng kahulugan ng makalangit na Dionysus. Siya ay iginagalang bilang ama ng mga mistiko, ang lumikha ng mga sagradong himig, at ang pinuno ng mga kaluluwa. Sila ay tinawag na walang kamatayan at nakoronahan ng mga triad: sa impiyerno, sa lupa at sa langit Sila ay itinuturing na nagbibigay-buhay na henyo ng sagradong Greece, na gumising sa banal na kaluluwa nito. Sinabi nila na ang kanyang pitong-kuwerdas na lira ay sumasakop sa buong sansinukob gamit ang tunog nito, at ang bawat kuwerdas ay tumutugma sa isa sa mga estado. kaluluwa ng tao, naglalaman ng sikreto ng isang agham at sining.

Kaya't ang batang palaboy ay naging isang banal na mang-aawit at mataas na pari ng Greece at Thrace.

...Kung mas maliwanag ang ningning ng Liwanag, mas aktibo ang pagkamuhi sa Kadiliman. Ang pag-unlad ni Orpheus ay malapit na sinundan ng matandang Aglaonis, ang pari ng diyosa ng kamatayan na si Hecate. Sa kanyang pag-uudyok, ang ina ni Orpheus ay pinatay, at siya mismo, na nailigtas lamang sa pamamagitan ng isang himala, ay naging isang pulubi na palaboy. Si Aglaonisa, sa tulong ng mga masasamang spell, ay pinagkaitan ng kalooban ng dalagang si Eurydice at nakita na siyang isinakripisyo kay Hecate, ngunit napigilan siya ng interbensyon ng banal na mang-aawit. Namimilipit sa walang lakas na galit, ang mangkukulam ay nanumpa ng paghihiganti at hindi nagtagal ay tinupad ang kanyang pangako.

Pagkalipas ng tatlong araw, ang tagapagligtas at ang nailigtas na babae ay pinalamutian ang kanilang sarili ng mga garland ng diyos na si Hymen - sila ay naging mag-asawa. Sa kasal, ang isa sa mga bacchantes ay nagbigay kay Eurydice ng isang tasa, pagkatapos uminom kung saan dapat matutunan ng dalaga ang lahat ng mga lihim ng mga halamang gamot. Humigop ng tasa ang naiintrigang batang babae at matapos ang unang paghigop ay patay na - nagawa na ng nakamamatay na lason ni Aglanoisa ang trabaho nito.

Pinatay ng itim na mangkukulam ang kanyang ina at asawa, ngunit hindi inalis ang kanyang pangunahing karibal - si Orpheus! ...Ang sandali ng kanyang malungkot na tagumpay ay dumating nang ang mataas na pari ay umalis sa Thrace patungo sa Greece sa mahabang panahon. Sa panahong ito, ang lingkod ni Hecate ay nagtipon sa paligid ng kanyang masunuring Bacchantes, tinakot ang mga pinuno ng Thracian, at lumipat sa pinuno ng hukbong ito sa Mount Kaukaion. Sinadya niyang salakayin ang santuwaryo ni Zeus, patayin ang kanyang mga pari at wakasan ang relihiyon ng Liwanag.

Nang malaman ang tungkol dito, bumalik si Orpheus sa santuwaryo. Sinalubong siya ng mga pari ng mga panlalait:

Late ka nang dumating! Bakit wala kang ginawa para protektahan kami? Pinamunuan ni Aglaonis ang mga Bacchantes, na namumuno sa mga Thracians. Ang mangkukulam ay nanumpa na papatayin tayo sa sarili nating mga altar! Paano mo kami mapoprotektahan? Hindi ba ito ang kidlat ni Zeus at ang mga palaso ni Apollo?

"Pinoprotektahan nila ang mga Diyos hindi sa pamamagitan ng mga sandata, ngunit sa pamamagitan ng buhay na mga salita," sagot ni Orpheus sa kanila at bumaba sa masungit na kampo, na sinamahan ng isang estudyante.

Kinausap niya ang mga mandirigma ng mga salita ng katotohanan tungkol sa banal na Liwanag. Nagsalita si Orpheus nang mahabang panahon, at nakinig sila sa kanya sa katahimikan, na tila naaalala ang sinabi. Biglang sumulpot si Aglaonisa sa bilog ng mga mandirigma na sumisigaw: "Sino ang pinakikinggan mo, ang mangkukulam? Anong Diyos ang sinasabi niya sa iyo? Walang diyos kundi si Hecate! Ngayon sasabihin ko sa aking mga bacchante na pira-piraso itong rogue, at tingnan natin kung paano siya pinoprotektahan ni Zeus!"

Sa kanyang hudyat, sumugod ang Bacchae sa mataas na pari. Sinugod sila ng mga mandirigma at tinusok ng mga espada si Orpheus. Tumutulo ang dugo, iniabot niya ang kanyang kamay sa estudyante, na nagsasabi: "Nakita ko rin kung paano pinatay ni Aglaonis ang aking ina... Tandaan: ang mga tao ay mortal, ngunit ang mga Diyos ay hindi titigil sa pamumuhay!"

Ang mga Thracians, na nakasaksi sa pagkamatay ng banal na mang-aawit, ay natakot at umalis sa Mount Kaukaion. Itinatag ang alagad ni Orpheus bagong relihiyon, ang kanyang mga co-religionist, ang Orphics, ay nagsabi sa mga tao na sa bawat tao ay may banal at madilim na prinsipyo na nakikipaglaban sa kanilang sarili. Ang posthumous reward para sa kaluluwa ng isang tao ay nakasalalay din sa kinalabasan ng pakikibaka na ito. Ang hukuman sa kabilang buhay ay maaaring magreseta ng isang tao sa isang bagong buhay sa lupa, kung minsan kahit na sa anyo ng isang hayop. Samakatuwid, ang pagpatay sa mga hayop ay tinutumbas ng Orphics sa pagpatay sa isang tao. Pagkatapos lamang na dumaan sa isang serye ng mga muling pagkakatawang-tao ay makakarating ang isang tao sa walang hanggang tahanan ng mga matuwid, na matatagpuan sa mga bituin. Ang mga makasalanan ay nagtungo sa Hades, sa Hecate Sa isang pagkakataon, ang katanyagan ng relihiyong ito ay lumampas kay Zeus at Apollo, at ang mga pari ng opisyal na kulto ng mga Olympian ay nakipaglaban dito.

At samakatuwid, ang mga misteryo bilang parangal kay Orpheus ay naging lihim, tanging ang mga pinili at handang sumali sa kaalaman ng mga banayad na mundo, ang banal na Liwanag na nagbibigay-buhay sa Uniberso, ang pinahintulutang dumalo sa kanila.

Ang pinakadakilang makata at musikero na nabuhay kailanman, ang anak ng diyos ng ilog ng Thracian na si Eager at ang muse na si Calliope.

Hindi maipagmalaki ng binata ang kamahalan ng kanyang pamilya. Ang ama ni Orpheus ay isang stream ng bundok na nawala sa mga wild ng Thracian, at ang kanyang ina ay ang muse Calliope (Beautiful-voiced). Hindi siya nag-commit
mga gawa, mga katulad na paksa, na niluwalhati si Perseus o Hercules.

Ngunit ang kanyang mga gawa ay walang kapantay, tulad ng kanyang kaluwalhatian ay walang kapantay.

Binigyan ng kanyang ina si Orpheus ng regalo ng pag-awit at tula. Binigyan ni Apollo si Orpheus ng lira, at tinuruan siya ng mga muse na tumugtog nito, kaya't kahit ang mga puno at bato ay lumipat sa tunog ng kanyang lira. Orpheus at Eurydice Si Orpheus ay umibig sa isang batang dryad

Eurydice , at ang kapangyarihan ng pag-ibig na ito ay walang kapantay. Nagpakasal sila at nanirahan sa mga ligaw na Cyconians sa Thrace. Isang araw, si Eurydice, na naglalakad sa parang, ay nakilala si Aristaeus, na naglalayong angkinin siya sa pamamagitan ng puwersa. Habang tumatakbo palayo, natapakan niya ang isang ahas at namatay sa kagat nito. Upang pawiin ang kanyang kalungkutan, naglakbay si Orpheus. Bumisita siya sa Egypt at nakita ang mga kababalaghan nito, sumali sa Argonauts at naabot ang Colchis kasama nila, tinulungan silang malampasan ang maraming mga hadlang sa kanyang musika. Ang mga tunog ng kanyang lira ay nagpakalma sa mga alon sa landas ng Argo at pinadali ang gawain ng mga tagasagwan; higit sa isang beses napigilan nila ang mga pag-aaway sa pagitan ng mga manlalakbay sa buong

mahabang paglalakbay
ahit na mga sanga ng wilow. Upang makapasok sa Hades, ginamit niya ang napakalalim na bangin na Tenar, na bumukas malapit sa Aorn, sa Thesprotis. Pagkababa, ginayuma niya sa kanyang malungkot na musika ang ferryman na si Charon, ang asong si Kerberus at ang tatlong hukom ng mga patay. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa trono ng Hades at Persephone, si Orpheus ay lumuhod, nagmakaawa na ibalik sa kanya ang kanyang batang asawa. Ngunit ang panginoon ng mga patay ay matigas. Pagkatapos ay humingi ng pahintulot si Orpheus na kumanta kay Hades at sa kanyang magandang asawa at tumugtog ng lira. At kinanta ni Orpheus ang pinakamahusay sa kanyang mga kanta - isang kanta tungkol sa pag-ibig. At habang kumakanta siya, namumukadkad ang sanga ng wilow na dala niya. Maging ang mapaghiganti na Erinyes, na walang awa, ay nagsimulang umiyak, at ang malakas na puso ng pinuno ng underworld ay nanginig. Pinahintulutan ni Hades si Eurydice na bumalik sa mundo ng mga buhay, ngunit nagtakda ng isang kondisyon: sa daan mula sa underworld, hindi dapat lumiko si Orpheus hanggang sa lumabas si Eurydice, na sumusunod sa kanya, sa sikat ng araw. Naglakad si Eurydice sa isang madilim na daanan, na pinangungunahan ng mga tunog ng lira, at, nakita na ang sikat ng araw, lumingon si Orpheus upang matiyak na sinusundan siya ng kanyang minamahal, at sa sandaling iyon ay nawala ang kanyang asawa magpakailanman.

Ang mundo ng mga tao ay naiinis kay Orpheus. Pumunta siya sa ligaw na Rhodope Mountains at kumanta doon para lamang sa mga ibon at hayop. Ang kanyang mga kanta ay puno ng kapangyarihan na kahit na ang mga puno at bato ay tinanggal mula sa kanilang mga lugar upang maging mas malapit sa mang-aawit. Higit sa isang beses inalok ng mga hari sa binata ang kanilang mga anak na babae bilang asawa, ngunit, hindi mapakali, tinanggihan niya ang lahat. Paminsan-minsan ay bumababa si Orpheus mula sa mga bundok upang magbigay pugay kay Apollo.

Kamatayan ni Orpheus

Nang dumating si Dionysus sa Thrace, tinanggihan siya ni Orpheus ng mga parangal, nananatiling tapat kay Apollo, at ipinadala ng mapaghiganting diyos ang Bacchae sa kanya. Una, naghintay ang mga babae hanggang sa makapasok ang kanilang mga asawa sa templo ni Apollo, kung saan si Orpheus ang pari, at pagkatapos, kinuha ang mga sandata na naiwan sa mga pintuan ng templo, sumabog sila sa loob, pinatay ang mga lalaki at pinunit si Orpheus sa isang ligaw. siklab ng galit, pinupunit siya. Inihagis nila ang kanilang ulo sa Ilog Gebr, na dinala ito sa dagat. Sa kalaunan, ang kumakanta pa ring pinuno ng Orpheus ay nahuhugasan sa isla ng Lesbos, kung saan ito natuklasan ng mga nymph sa kagubatan.
Ang ulo ng makata, kasama ang lira, ay inilibing sa isang kuweba na hindi kalayuan sa Antissa, kung saan iginagalang si Dionysus. Sa yungib, ang ulo ay nagpropesiya araw at gabi, hanggang sa natuklasan ni Apollo na ang kuweba ni Orpheus na ito ay ginusto kaysa sa kanyang mga orakulo, kabilang ang sa sagradong Delphi, ay lumitaw at pinatahimik ang ulo. Sa mga araw na iyon, ang malusog na kompetisyon ay wala sa tanong.
Ang mga labi ni Orpheus sa Thrace, na may mga luha sa kanilang mga mata, ay nakolekta ng mga muse at inilibing malapit sa lungsod ng Libetra, sa paanan ng Mount Olympus - mula noon ang mga nightingales ay kumanta doon nang mas matamis kaysa saanman sa mundo. Ang anino ni Orpheus ay bumaba sa kaharian ng Hades, kung saan siya ay muling nakasama ng kanyang minamahal na Eurydice. Nang makabawi mula sa pagkabaliw, sinubukan ng mga Bacchantes na hugasan ang dugo ng makata sa Ilog Helikon, ngunit ang ilog ay napunta sa ilalim ng lupa upang maiwasan ang pagkakasangkot sa pagpatay. Ang mga diyos ng Olympian (maliban kay Dionysus at Aphrodite) ay kinondena ang pagpatay kay Orpheus, at nagawang iligtas ni Dionysus ang buhay ng mga Bacchantes sa pamamagitan lamang ng paggawa sa kanila ng mga puno ng oak; matatag na nakaugat sa lupa.

May isang alamat na ang lungsod ng Libetra ay mawawasak ng isang baboy kung nakita ni Helios ang mga buto ni Orpheus. Pagkalipas ng maraming taon, ang libingan ni Orpheus ay binuksan ng isang pastol na nakatulog sa isang burol at nakarinig ng isang kamangha-manghang pag-awit sa kanyang panaginip. Pagkagising, tumakbo ang pastol sa Libetra at dinala ang mga taong-bayan. Maraming tao ang umakyat sa burol mula sa ilalim kung saan narinig ang isang kahanga-hangang boses, at ang mga vault ng libingan ay gumuho. Noon nakita ni Helios ang mga buto ni Orpheus.

Gayunpaman, hindi ito natakot sa mga taong-bayan, na nagtitiwala na ang mga pader ng lungsod ay nakayanan ang pinakamalaking baboy. Ngunit kinabukasan, isang napakalaking ulap ang sumabit sa Libetra, kung saan bumuhos ang isang ulan ng walang katulad na puwersa. Ang tubig ng Ilog Siye (na nangangahulugang "baboy") ay umapaw at tinangay ang lungsod.

Genealogy: Mga anak ni Hera
: Lumilitaw ang pinagmulan ni Orpheus sa sangay na ito. Hellenes

: at sa sangay na ito makikita ang pinagmulan ng Eurydice. Isa sa mga karakter Mga alamat ng Greek

ay si Orpheus, ipinanganak ng muse Calliope at ng Thracian river god Eager. Si Orpheus ay isang mahusay na musikero at mang-aawit: nang tumugtog siya ng kanyang lira at kumanta, ang mga tao ay tumigil na parang nabigla, at ang mga hayop ay nagyelo.

"Orpheus na tumutugtog ng lira." Mosaic Maraming mga alamat ang nauugnay sa kanyang pangalan. Halimbawa, si Orpheus ay isa sa mga kalahok sa sikat na kampanya ng Argonauts. Sa pamamagitan ng pagtugtog ng lira at pag-awit, pinatahimik niya ang mga alon ng dagat, kaya nakatulong sa mga tagasagwan. Ang kanyang pagkanta ay nagpawi ng galit ni Idas. Isa sa mga pinakatanyag na alamat ay nagsasabi kung paano bumisita si Orpheus. Siya ay kasal kay Eurydice at mahal na mahal ang kanyang asawa. Isang araw ay nakagat siya ng ahas at namatay si Eurydice. Ang inconsolable na si Orpheus ay pumunta sa Hades upang ibalik ang kanyang asawa. Sinakop niya ang mga bantay ng kaharian ng mga patay sa kanyang pag-awit, at pumayag silang ibalik si Eurydice sa kanya sa kondisyon na hindi siya titingin sa kanya hanggang sa pumasok siya sa bahay. Ngunit hindi matupad ni Orpheus ang utos: lumingon siya sa kanyang asawa, at siya, kaagad na naging anino, lumipad pabalik sa kaharian ng mga patay.

Ang sikat na lira na tinugtog ni Orpheus ay ginawa ni Hermes mula sa shell ng isang pagong at sa mga ugat ng mga toro ni Apollo. Hinila niya ang pitong string dito - bilang parangal sa pitong anak na babae ng Atlas. Si Apollo mismo ang nag-tono ng lira at ibinigay ito kay Orpheus, na pagkatapos ay nag-unat ng dalawa pang kuwerdas, at mayroong siyam na kuwerdas, na sumisimbolo sa siyam na muse.

Pangalawa, karamihan sikat na alamat ay nagsasabi sa kuwento ng pagkamatay ni Orpheus, ang dahilan kung saan ay hindi sapat ang paggalang sa diyos na si Dionysus. Mas pinarangalan ni Orpheus si Helios kaysa sa iba, tinawag siyang Apollo. Nang malaman ang tungkol dito, nagalit si Dionysus at ipinadala ang kanyang mga kasama - ang mga maenad - sa mang-aawit, na pinunit ang kanyang katawan at ikinalat ito sa buong mundo. Nang malaman ang tungkol dito, tinipon ng mga lira ang lahat ng bahagi ng katawan ni Orpheus at inilibing sila sa Liberti. Ang lahat ng mga bato, puno, ibon at hayop ay nagluksa sa pagkamatay ng mang-aawit sa mahabang panahon. Ang mga Muse ay hindi lamang mahanap ang kanyang ulo. Naglayag siya nang ilang panahon sa tabi ng Ilog Gebr at nakarating sa isla ng Lesbos, kung saan natagpuan siya ni Apollo. Ang ulo ay nanatili sa isla: ito ay nagpropesiya at gumawa ng iba't ibang mga himala. Ang kaluluwa ni Orpheus ay bumaba sa kaharian ng mga patay at nakipag-isa kay Eurydice.

Ayon sa isang alamat, ang mga maenad ay kailangang parusahan dahil sa pagkakait sa mundo ng mga kanta ni Orpheus: Si Dionysus mismo ay ginawa silang mga puno ng oak.

Ang mga imahe ni Orpheus ay nakaligtas hanggang ngayon. Siya ay ipinakita bilang isang bata, walang balbas na kabataan, nakasuot ng magaan na damit at mataas na leather na bota. Ang pinaka sinaunang ay itinuturing na kanyang imahe sa kaluwagan ng metope ng kabang-yaman ng mga Sicyonians sa Delphi.

G. Moreau. "Orpheus"

Maraming mga artista at eskultor ang bumaling sa mga alamat tungkol kay Orpheus sa kanilang trabaho, kasama sina G. B. Tiepolo, P. Rubens, J. Tintoretto, O. Rodin. Ang mito nina Orpheus at Eurydice ay paulit-ulit na ginamit sa kanilang mga gawa ng iba't ibang manunulat at makata: R. M. Rilke, J. Anouilh, A. Gide, M. Tsvetaeva at iba pa.