Ang isa pang solusyon ay magiging mas imposible - ang tumakas kasama si Boris mula sa paniniil at karahasan ng pamilya. Sa kabila ng kahigpitan ng pormal na batas, sa kabila ng kalupitan ng bastos na paniniil, ang mga hakbang na ito ay hindi kumakatawan sa isang imposible sa kanilang sarili, lalo na para sa mga karakter tulad ni Katerina. At hindi niya pinababayaan ang ganitong paraan, dahil hindi siya isang abstract na pangunahing tauhang babae na nagnanais ng kamatayan sa prinsipyo. Ang pagkakaroon ng pagtakas mula sa bahay upang makita si Boris, at iniisip na ang tungkol sa kamatayan, gayunpaman, hindi siya tumanggi sa pagtakas; Nang malaman niya na malayo ang pupuntahan ni Boris, papuntang Siberia, napakasimple niyang sinabi sa kanya: "Isama mo ako mula rito." Ngunit pagkatapos ay isang bato ang lumitaw sa harap namin nang isang minuto, na nagpapanatili sa mga tao sa kailaliman ng pool na tinatawag naming "madilim na kaharian." Ang batong ito ay umaasa sa materyal. Si Boris ay walang anuman at ganap na umaasa sa kanyang tiyuhin, si Dikiy; Si Dikoy at ang mga Kabanov ay sumang-ayon na ipadala siya sa Kyakhta, at, siyempre, hindi sila papayag na isama niya si Katerina. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay sumagot sa kanya: "Imposible, Katya; Hindi ako pupunta sa aking sariling malayang kalooban, ipinadala ako ng aking tiyuhin, at handa na ang mga kabayo," atbp. Si Boris ay hindi isang bayani, siya ay malayo sa karapat-dapat Katerina, mas nahulog ang loob niya sa kanya sa pag-iisa. Siya ay may sapat na "edukasyon" at hindi makayanan ang lumang paraan ng pamumuhay, o ang kanyang puso, o ang sentido komun - siya ay naglalakad na parang naliligaw. Nakatira siya sa kanyang tiyuhin dahil dapat niyang ibigay sa kanya at sa kanyang kapatid na babae ang bahagi ng mana ng kanyang lola, "kung sila ay magalang sa kanya." Naiintindihan ng mabuti ni Boris na hindi siya makikilala ni Dikoy bilang magalang at, samakatuwid, ay hindi magbibigay sa kanya ng anuman; Oo, hindi sapat iyon. Ganito ang katwiran ni Boris: "Hindi, makikipaghiwalay muna siya sa atin, papagalitan tayo sa lahat ng posibleng paraan, gaya ng ninanais ng kanyang puso, ngunit hindi pa rin siya magbibigay ng anuman o higit pa, isang maliit na bagay lamang, at magsisimulang magsabi. na ibinigay niya dahil sa awa, na kahit na ito ay hindi dapat mangyari." At gayon pa man siya ay naninirahan sa kanyang tiyuhin at tinitiis ang kanyang mga sumpa; Para saan? - hindi kilala. Sa kanyang unang pakikipag-date kay Katerina, nang magsalita siya tungkol sa kung ano ang naghihintay sa kanya para dito, pinutol siya ni Boris sa mga salitang: "Buweno, ano ang dapat nating isipin tungkol dito, sa kabutihang palad, magaling tayo ngayon." At kailan huling petsa sumisigaw: "Sino ba ang nakakaalam na kailangan naming magdusa nang labis kasama ka para sa aming pag-ibig! Mas mabuti pang tumakas ako kung ganoon!" Sa madaling salita, isa ito sa mga karaniwang tao na hindi alam kung paano gawin ang kanilang naiintindihan, at hindi naiintindihan ang kanilang ginagawa. Ang kanilang uri ay maraming beses nang ipinakita sa ating kathang-isip - kung minsan ay may labis na pakikiramay sa kanila, kung minsan ay may labis na kapaitan laban sa kanila. Ibinibigay sila ni Ostrovsky sa amin kung ano sila, at sa kanyang espesyal na kasanayan ay inilalarawan niya sa dalawa o tatlong tampok ang kanilang kumpletong kawalang-halaga, bagaman, gayunpaman, hindi wala ng isang tiyak na antas ng espirituwal na maharlika. Hindi na kailangang palawakin si Boris: siya, sa katunayan, ay dapat ding maiugnay sa sitwasyon kung saan natagpuan ang pangunahing tauhang babae ng dula. Kinakatawan niya ang isa sa mga pangyayari na kailangan ng kanyang nakamamatay na wakas. Kung ito ay ibang tao at nasa ibang posisyon, kung gayon hindi na kailangang itapon ang iyong sarili sa tubig. Ngunit ang katotohanan ng bagay ay ang isang kapaligiran na napapailalim sa kapangyarihan ng Wild at Kabanovs ay karaniwang gumagawa ng mga Tikhonov at Borisov, na hindi kayang pasiglahin at tanggapin ang kanilang pagkatao, kahit na nahaharap sa mga karakter tulad ni Katerina. Sinabi namin ang ilang mga salita sa itaas tungkol sa Tikhon; Boris ay mahalagang pareho, tanging "edukado". Inalis sa kanya ng edukasyon ang kapangyarihang gumawa ng mga maruruming trick, totoo ito; ngunit hindi ito nagbigay sa kanya ng lakas upang labanan ang maruming panlilinlang na ginagawa ng iba; hindi man lang nabuo sa kanya ang kakayahang kumilos sa paraang manatiling dayuhan sa lahat ng kasuklam-suklam na umaaligid sa kanya. Hindi, hindi lang siya lumalaban, nagpapasakop siya sa mga masasamang bagay ng ibang tao, kusa siyang nakikilahok sa mga ito at dapat tanggapin ang lahat ng kanilang kahihinatnan. Ngunit nauunawaan niya ang kanyang posisyon, pinag-uusapan ito at madalas na nililinlang, sa unang pagkakataon, tunay na buhay at malakas na kalikasan, na, sa paghatol sa kanilang sarili, iniisip na kung ang isang tao ay nag-iisip, naiintindihan ito, kung gayon dapat niyang gawin ito. Kung titingnan mula sa kanilang pananaw, ang gayong mga kalikasan ay hindi nahihirapang sabihin sa mga "edukado" na nagdurusa na lumalayo sa malungkot na mga kalagayan ng buhay: "Isama mo ako, susundan kita kahit saan." Ngunit dito lumalabas ang kawalan ng kapangyarihan ng mga nagdurusa; lumalabas na hindi nila ito nakita, at kanilang isinumpa ang kanilang mga sarili, at na sila ay matutuwa, ngunit hindi nila magagawa, at na sila ay walang kalooban, at higit sa lahat, na sila ay walang anuman sa kanilang mga kaluluwa at na upang ipagpatuloy ang kanilang pag-iral dapat nilang ihatid iyon sa Wild One, kung saan gusto nating alisin...

Walang dapat purihin o pagalitan ang mga taong ito, ngunit kailangan mong bigyang pansin ang praktikal na batayan kung saan gumagalaw ang tanong; dapat aminin na mahirap para sa isang taong umaasa ng mana mula sa kanyang tiyuhin na alisin ang kanyang pag-asa sa tiyuhin na ito, at pagkatapos ay dapat niyang isuko ang hindi kinakailangang pag-asa para sa kanyang mga pamangkin na umaasa ng mana, kahit na sila ay "pinag-aralan" sa sukdulan. Kung aayusin natin kung sino ang dapat sisihin dito, hindi na ang mga pamangkin ang dapat sisihin; kung magkano ang tiyuhin, o mas mahusay na sinabi, ang kanilang mana.

Gayunpaman, tungkol sa kahulugan ng materyal na pag-asa, kung paano pangunahing batayan lahat ng kapangyarihan ng mga maniniil sa “madilim na kaharian,” mahaba-haba naming pinag-usapan sa aming mga naunang artikulo. Samakatuwid, narito lamang namin ipaalala sa iyo ang tungkol dito upang ipahiwatig ang tiyak na pangangailangan ng nakamamatay na pagtatapos na mayroon si Katerina sa The Thunderstorm, at, dahil dito, ang mapagpasyang pangangailangan ng isang karakter na, na ibinigay sa sitwasyon, ay magiging handa para sa gayong pagtatapos. .

Nasabi na natin na ang wakas na ito ay tila kasiya-siya sa atin; madaling maunawaan kung bakit: nagbibigay ito ng isang kakila-kilabot na hamon sa kapangyarihang malupit, sinabi niya dito na hindi na posible na lumayo pa, imposibleng mabuhay pa kasama ang marahas at nakamamatay na mga prinsipyo nito. Sa Katerina nakita natin ang isang protesta laban sa mga konsepto ng moralidad ni Kabanov, isang protesta na dinala hanggang sa wakas, na ipinahayag kapwa sa ilalim ng domestic torture at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae ang sarili. Ayaw niyang magtiis, ayaw niyang samantalahin ang kahabag-habag na pananim na ibinigay sa kanya bilang kapalit sa kanya. buhay na kaluluwa. Ang kanyang pagkawasak ay ang natanto na awit ng pagkabihag sa Babylonian...

Ngunit kahit na walang anumang matayog na pagsasaalang-alang, dahil lamang sa sangkatauhan, nalulugod kaming makita ang pagpapalaya ni Katerina - kahit sa pamamagitan ng kamatayan, kung ito ay imposible kung hindi man. Sa puntos na ito, mayroon kaming kakila-kilabot na ebidensya sa mismong drama, na nagsasabi sa amin na ang pamumuhay sa isang "tempo kaharian" mas masahol pa sa kamatayan. Si Tikhon, na inihagis ang kanyang sarili sa bangkay ng kanyang asawa, humila sa tubig, sumigaw sa pagkalimot sa sarili: "Mabuti para sa iyo, Katya! Ngunit bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Ang tandang ito ay nagtatapos sa dula, at tila sa amin ay wala nang naimbento na mas malakas at mas totoo kaysa sa ganoong pagtatapos. Ang mga salita ni Tikhon ay nagbibigay ng susi sa pag-unawa sa dula para sa mga hindi man lang mauunawaan ang kakanyahan nito noon; pinapaisip nila ang manonood hindi tungkol sa isang pag-iibigan, ngunit tungkol sa buong buhay na ito, kung saan naiinggit ang mga buhay sa mga patay, at kahit na kung ano ang mga pagpapakamatay! Sa mahigpit na pagsasalita, ang bulalas ni Tikhon ay hangal: Ang Volga ay malapit na, sino ang pumipigil sa kanya na sumugod kung ang buhay ay nakakasakit? Ngunit ito ang kanyang kalungkutan, ito ang mahirap para sa kanya, na wala siyang magagawa, ganap na wala, kahit na ang kinikilala niya bilang kanyang kabutihan at kaligtasan. Ang katiwalian sa moral na ito, ang pagkawasak na ito ng tao, ay nakakaapekto sa atin nang higit na matindi kaysa anupaman, kahit na ang pinakakalunos-lunos na pangyayari: doon mo makikita ang sabay-sabay na kamatayan, ang pagtatapos ng pagdurusa, madalas na paglaya mula sa pangangailangang magsilbi bilang isang kaawa-awang instrumento ng ilang kasuklam-suklam; at dito - pare-pareho, mapang-aping sakit, pagpapahinga, kalahating bangkay, nabubulok na buhay sa loob ng maraming taon... At isipin na ang buhay na bangkay na ito ay hindi isa, hindi isang eksepsiyon, ngunit isang buong masa ng mga tao na napapailalim sa masamang impluwensya ng ang Wild at Kabanovs! At ang hindi pag-asa para sa pagpapalaya para sa kanila ay, kita mo, kakila-kilabot! Ngunit napakasaya at sariwang buhay na ibinubuhos sa atin ng isang malusog na personalidad, na natagpuan sa kanyang sarili ang determinasyon na wakasan ang bulok na buhay na ito sa anumang halaga!..

Dito tayo nagtatapos. Hindi kami nag-usap tungkol sa maraming bagay - tungkol sa eksena ng pagpupulong sa gabi, tungkol sa personalidad ni Kuligin, na hindi rin walang kabuluhan sa dula, tungkol kay Varvara at Kudryash, tungkol sa pakikipag-usap ni Dikiy kay Kabanova, atbp., atbp. Ito ay dahil ang aming layunin ay upang ipahiwatig ang pangkalahatang kahulugan ng dula, at, na nadadala sa pamamagitan ng heneral, hindi namin sapat na pumunta sa pagsusuri ng lahat ng mga detalye. Ang mga hukom sa panitikan ay muling hindi masiyahan: ang panukala masining na merito ang dula ay hindi sapat na tinukoy at nilinaw, pinakamagandang lugar ay hindi ipinahiwatig, ang pangalawa at pangunahing mga karakter ay hindi mahigpit na pinaghihiwalay, at higit sa lahat - ang sining ay muling ginawang instrumento ng ilang kakaibang ideya!.. Alam namin ang lahat ng ito at mayroon lamang isang sagot: hayaan ang mga mambabasa na humusga para sa kanilang sarili (kami ipagpalagay na ang lahat ay nabasa o nakakita ng "Bagyo ng Kulog"), - ang ideya ba na ipinahiwatig sa amin ay ganap na dayuhan sa "Ang Bagyo ng Kulog", na puwersahang ipinataw namin, o ito ba ay talagang sumusunod sa mismong dula, ang bumubuo sa kakanyahan nito at tinutukoy ang direktang kahulugan nito ?.. Kung kami ay nagkakamali, ipaalam sa amin ay magpapatunay, magbibigay ng ibang kahulugan sa dula, mas angkop para dito... Kung ang aming mga iniisip ay pare-pareho sa dula, pagkatapos ay hinihiling namin sa iyo na sagutin ang isa pang tanong: ang Ang kalikasan ng pamumuhay ng Russia ay tumpak na ipinahayag kay Katerina, ang sitwasyon ba ng Russia sa lahat ng bagay sa paligid niya ay tumpak, ang pangangailangan ba sa umuusbong na paggalaw ng buhay ng Russia ay nakakaapekto sa kahulugan ng dula, paano natin ito naiintindihan? Kung "hindi," kung ang mga mambabasa ay hindi nakikilala dito ang anumang bagay na pamilyar, mahal sa kanilang mga puso, malapit sa kanilang mga kagyat na pangangailangan, kung gayon, siyempre, ang ating gawain ay nawala. Ngunit kung "oo", kung ang aming mga mambabasa, na naunawaan ang aming mga tala, ay natagpuan na ang buhay ng Russia at kapangyarihan ng Russia ay tiyak na tinawag ng artist sa "The Thunderstorm" sa isang tiyak na dahilan, at kung naramdaman nila ang pagiging lehitimo at kahalagahan ng bagay na ito, pagkatapos tayo ay nasisiyahan, anuman ang sinabi ng ating mga siyentipiko at mga hukom sa panitikan.

Katerina - isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian (Pagpipilian: Tema ng budhi sa panitikang Ruso)

Si A. N. Ostrovsky ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng dramatikong sining ng Russia. Bago siya, walang mga dulang gaya ng "The Thunderstorm" sa teatro ng Russia. Sa mga tuntunin ng genre, ang "The Thunderstorm" ay trahedya ng bayan, na batay sa isang complex tunggalian sa lipunan. Nakakataba ng puso ang drama Ang trahedya ni Katerina, na naglalaro sa pang-araw-araw na buhay, sa pamilya, ay nag-iiwan ng imprint sa buhay ng buong tao. Pagkatapos ng lahat, ang sitwasyon kung saan nabubuhay ang mga bayani ng dula ay lubhang kalunos-lunos: kahirapan, kabastusan ng moralidad, kamangmangan, arbitrariness, iyon ay, kung ano ang tinukoy ng salitang "pagkabihag."

Sa gitna ng drama na "The Thunderstorm" ay ang imahe ni Katerina. Binigyan siya ng simpatiya ng may-akda at ng madla. Ostrovsky na nauugnay sa imahe bida ang ideya na ang pagnanais para sa kalayaan at kaligayahan ay natural at hindi mapaglabanan, anuman ang mga hadlang sa buhay, Mataas mga mithiing moral ay palaging may espesyal na kahalagahan.

Sa dulang "The Thunderstorm," ipinakita ni Ostrovsky ang pakikibaka ng lumang henerasyon ng mangangalakal, na pinalaki sa Domostroy, at mga bago, mga kabataan na nagsimulang palayain ang kanilang sarili mula sa mga hindi napapanahong ideya tungkol sa buhay.

Si Katerina, ang pangunahing tauhan ng dula, ay ang tanging nagpasya na hamunin ang "madilim na kaharian," habang ang iba pang mga kinatawan Nakababatang henerasyon sinusubukan nilang umangkop dito. Si Tikhon, ang asawa ni Katerina, ay naghahanap ng kaligtasan mula sa kanyang ina sa alak. Naging tuso si Varvara at natutong itago ang kanyang mga kalokohan kay Kabanikha. Walang magawa si Boris (at ayaw niya), dahil umaasa siya sa pananalapi kay Dikiy. Tanging si Kudryash, ang pinaka-independiyente sa lahat, kung minsan ay makakapagsabi ng bastos na salita kay Dikiy, ngunit siya rin, nasanay sa moral ni Kalinov.

Iba talaga si Katerina. At ang dahilan ng kanyang espesyal na pag-uugali ay pangunahing nauugnay sa kanyang pagpapalaki. Bilang isang bata, lumaki siya na napapaligiran ng pangangalaga at pagmamahal ng kanyang ina, na mahal ang kanyang anak na babae at hindi siya pinilit na magtrabaho nang husto. "Nabuhay ako," sabi ni Katerina kay Varvara, "Hindi ako nag-alala tungkol sa anumang bagay, tulad ng isang ibon sa ligaw." Si Katerina ay taos-pusong naniniwala sa Diyos, at ang pagbisita sa simbahan ay isang holiday para sa kanya. Ang pagnanais para sa kagandahan para sa pangunahing karakter ay ipinahayag sa mga panalangin at pag-awit sa simbahan, Naglalakad ang tag-araw sa tagsibol para sa tubig, nag-aalaga ng mga bulaklak, nagbuburda sa pelus - ito ang mga paboritong aktibidad ni Katerina, na bumuo ng mahusay na impressionability at dreaminess sa kanya, at nabuo ang maliwanag na mala-tula na katangian ng pangunahing karakter.

Sa panlabas, ang buhay ng mga Kabanov ay hindi naiiba sa pinangunahan ni Katerina sa bahay ng kanyang ina, ngunit narito ang lahat ay "parang mula sa ilalim ng pagkabihag." Tinatanggap din ni Kabanikha ang mga lagalag, ngunit nagkakalat sila ng mga tsismis at tsismis at nagsasabi hindi kapani-paniwalang mga kwento, at hindi sila matatawag na tunay na mga taong banal.

Natagpuan ni Katerina ang sarili sa isang baradong kapaligiran ng pagkaalipin ng pamilya. Napipilitan siya sa bawat hakbang na maranasan ang kanyang pag-asa sa kanyang biyenan, upang tiisin ang hindi nararapat na paninisi at pang-iinsulto mula sa kanya, nang hindi nakahanap ng suporta at proteksyon mula sa kanyang asawa. Humingi ng pang-unawa si Katerina kay Varvara, sinabi sa kanya ang tungkol sa kanyang mga karanasan, ngunit hindi niya maintindihan ang kanyang banayad na emosyonal na mga galaw. "Parang makulit ka!" - sabi niya kay Katerina.

Sa paghahanap ng isang tao kung kanino niya mabubuksan ang kanyang kaluluwa at mapagkakatiwalaan, ibinaling ni Katerina ang kanyang pansin kay Boris. Siya ay naiiba sa mga residente ng Kalinov sa pagkakaroon ng magandang edukasyon at magandang asal, at nakikita ni Katerina sa kanya ang pag-asa mas magandang buhay. Napagtanto na ang pagkakanulo ay isang malaking kasalanan, sa una ay itinatago niya ang pag-ibig kahit na mula sa kanyang sarili, ngunit ang pakiramdam ay lumalabas na mas malakas kaysa sa katwiran, at nagpasya pa rin si Katerina na makilala ang kanyang kasintahan. Ang mga petsa ay nagpapatuloy sa loob ng sampung araw, at sa loob ng sampung araw ay halos masaya si Katerina. Gayunpaman, siya ay pinahihirapan ng pag-iisip ng kaparusahan ng Diyos para sa kanyang mga kasalanan, ng "nagniningas na impiyerno." Kapag bumalik ang kanyang asawa, mas sumama ang pakiramdam niya, dahil ang mismong hitsura nito ang nagpapaalala sa kanya perpektong kasalanan. Ang walang katiyakang balanse sa kaluluwa ni Katerina ay ganap na nawasak ng isang kalahating baliw na babae na hinuhulaan ang kanyang napipintong kamatayan sa impiyernong pagdurusa.

Si Katerina ay hindi makapagtago ng isang kahila-hilakbot na lihim sa kanyang sarili, dahil pinahihirapan siya ng kanyang budhi, ang kanyang buong pagkatao ay nagrerebelde laban sa kasinungalingan. Sinabi niya ang lahat kay Tikhon, at higit sa lahat kay Kabanikha.

Pagkatapos nito, ang buhay ni Katerina ay naging ganap na hindi mabata. Ang biyenan ay “pinatalas siya tulad ng kalawang na bakal.” At nagpasya si Katerina sa isang desperado na aksyon: tumakas siya sa bahay upang magpaalam kay Boris, na ipinadala ni Dikoy sa labas ng lungsod. Ito ay isang napaka mapagpasyang aksyon, dahil naiintindihan ni Katerina na pagkatapos nito ay hindi na siya makakauwi. Oo, ayaw niyang bumalik: "Kung talagang napapagod ako sa pagpunta rito, hindi nila ako pipigilan ng anumang puwersa."

Si Katerina ay wala pa ring pag-asa na dadalhin siya ni Boris, ngunit natanggap ang isang pagtanggi, naiintindihan niya na mayroon lamang isang pagpipilian na natitira para sa kanya - pagpapakamatay. Hindi, hindi pagod si Katerina sa buhay. Nais niyang mabuhay, ngunit mabuhay, at hindi umiral sa ilalim ng mabigat na pamatok ni Kabanikha.

Tama ba ang ginawa ni Katerina sa paggawa ng ganoong desisyon? Nagpakita ba siya ng lakas o kahinaan ng pagkatao? Mahirap sagutin ang tanong na ito. Sa isang banda, kailangan mong magkaroon ng malaking lakas ng loob na kitilin ang iyong sariling buhay, ngunit para sa relihiyosong Katerina ito ay maraming beses na mas mahirap, dahil ang pagpapakamatay ay isang kahila-hilakbot na kasalanan. Ngunit, sa kabilang banda, kailangan mong magkaroon ng higit na lakas ng loob na manatili at manirahan sa bahay ni Kabanikha at pasanin ang iyong krus o labanan (posible ba ito?) sa "madilim na kaharian."

Gayunpaman, hindi nagkataon na tinawag ni Dobrolyubov ang pangunahing tauhang babae ni Ostrovsky na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Siya, isang mahina at relihiyoso na babae, ay nakakuha pa rin ng lakas upang magprotesta. Siya lamang ang bumangon laban sa kabastusan at despotismo, kalupitan at kawalang-katarungan, pagkukunwari at pagkukunwari, at sa kanyang pagkilos, tulad ng isang sinag ng liwanag, siya ay nagliwanag saglit. madilim na panig buhay.

Sa kanyang pangunahing tauhang iginuhit si Ostrovsky bagong uri isang walang pag-iimbot na babaeng Ruso, na ang pagiging mapagpasyahan sa kanyang protesta ay naglalarawan ng hindi maiiwasang pagkamatay ng "madilim na kaharian." At ito, ayon kay Dobrolyubov, ay nagpakilala ng isang "nakakapresko at nakapagpapatibay" na elemento sa dula. Sinasalamin ni Ostrovsky ang lahat ng pinakamaliwanag na bagay sa karakter ng pangunahing karakter: kabaitan at katapatan, tula at panaginip, katapatan at katotohanan, tuwiran at determinasyon. Ganito nananatili sa ating alaala ang nakakaantig at dalisay na Katerina sa kanyang paghahanap ng pag-ibig, pamilya, paggalang sa sarili at pag-unawa sa isa't isa.

Sa artikulo ni Dobrolyubov na pinamagatang "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian," buod na nakasaad sa ibaba, pinag-uusapan natin tungkol sa akdang "The Thunderstorm" ni Ostrovsky, na naging klasiko ng panitikang Ruso. Ang may-akda (ang kanyang larawan ay ipinakita sa ibaba) sa unang bahagi ay nagsasabi na si Ostrovsky ay malalim na naunawaan ang buhay ng isang taong Ruso. Dagdag pa, isinagawa ni Dobrolyubov kung ano ang isinulat ng iba pang mga kritiko tungkol sa Ostrovsky, na binabanggit na wala silang direktang pagtingin sa mga pangunahing bagay.

Ang konsepto ng drama na umiral noong panahon ni Ostrovsky

Inihambing pa ni Nikolai Alexandrovich ang "The Thunderstorm" sa mga pamantayan ng drama na tinanggap noong panahong iyon. Sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian," isang maikling buod kung saan interesado tayo, sinusuri niya, lalo na, ang prinsipyong itinatag sa panitikan tungkol sa paksa ng drama. Sa pakikibaka sa pagitan ng tungkulin at pagnanasa, kadalasan ang isang hindi maligayang pagtatapos ay nangyayari kapag ang pagsinta ay nanalo, at isang masayang pagtatapos kapag ang tungkulin ay nanalo. Ang drama, bukod dito, ay dapat, ayon sa umiiral na tradisyon, ay kumakatawan sa isang solong aksyon. Kasabay nito, dapat itong isinulat sa pampanitikan, magandang wika. Sinabi ni Dobrolyubov na hindi siya umaangkop sa konsepto sa ganitong paraan.

Bakit hindi maituturing na drama ang "The Thunderstorm", ayon kay Dobrolyubov?

Ang ganitong uri ay tiyak na dapat magparamdam sa mga mambabasa ng paggalang sa tungkulin at ilantad ang isang hilig na itinuturing na nakakapinsala. Gayunpaman, ang pangunahing karakter ay hindi inilarawan sa madilim at madilim na mga kulay, bagaman siya, ayon sa mga patakaran ng drama, ay isang "kriminal". Salamat sa panulat ni Ostrovsky (ang kanyang larawan ay ipinakita sa ibaba), kami ay napuno ng pakikiramay para sa pangunahing tauhang ito. Ang may-akda ng "The Thunderstorm" ay malinaw na naipahayag kung gaano kaganda ang pagsasalita at paghihirap ni Katerina. Nakikita namin ang pangunahing tauhang ito sa isang madilim na kapaligiran at dahil dito nagsisimula kaming hindi sinasadya na bigyang-katwiran ang bisyo, na nagsasalita laban sa mga nagpapahirap sa batang babae.

Ang drama, bilang isang resulta, ay hindi natutupad ang layunin nito at hindi nagdadala ng pangunahing semantic load nito. Ang aksyon mismo sa trabaho ay dumadaloy kahit papaano nang walang katiyakan at mabagal, sabi ng may-akda ng artikulong "A Ray of Light in a Dark Kingdom." Ang buod nito ay nagpapatuloy tulad ng sumusunod. Sinabi ni Dobrolyubov na walang maliwanag at mabagyo na mga eksena sa trabaho. Ang akumulasyon ng mga karakter ay humahantong sa "pagkahilo" sa isang akda. Ang wika ay hindi makatiis sa anumang kritisismo.

Si Nikolai Aleksandrovich sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay inihambing ang mga dula na lalo siyang interesado tinatanggap na mga pamantayan, dahil siya ay dumating sa konklusyon na ang pamantayan, handa na ideya ng kung ano ang dapat sa isang trabaho ay hindi sumasalamin sa aktwal na estado ng mga gawain. Ano ang masasabi mo tungkol sa isang binata na, pagkatapos makilala ang isang magandang babae, ay nagsabi sa kanya na kumpara sa Venus de Milo, ang kanyang pigura ay hindi gaanong maganda? Ang tanong ni Dobrolyubov ay eksakto sa ganitong paraan, tinatalakay ang standardisasyon ng diskarte sa mga gawa ng panitikan. Ang katotohanan ay namamalagi sa buhay at katotohanan, at hindi sa iba't ibang dialectical na saloobin, gaya ng pinaniniwalaan ng may-akda ng artikulong "A Ray of Light in a Dark Kingdom". Ang buod ng kanyang thesis ay hindi masasabing likas na masama ang tao. Samakatuwid, sa aklat ay hindi kinakailangan na ang mabuti ay dapat manalo at ang kasamaan ay dapat matalo.

Dobrolyubov tala ang kahalagahan ng Shakespeare, pati na rin ang opinyon ng Apollo Grigoriev

Dobrolyubov ("A Ray of Light in the Dark Kingdom") ay nagsasabi rin niyan sa mahabang panahon hindi pinansin ng mga manunulat espesyal na atensyon upang lumipat patungo sa orihinal na mga prinsipyo ng tao, sa kanyang mga ugat. Sa pag-alala kay Shakespeare, sinabi niya na ang may-akda na ito ay nakapagtaas kaisipan ng tao. Pagkatapos nito, lumipat si Dobrolyubov sa iba pang mga artikulo na nakatuon sa "The Thunderstorm". Nabanggit, sa partikular, na ang pangunahing merito ni Ostrovsky ay ang kanyang trabaho ay tanyag. Sinusubukang sagutin ni Dobrolyubov ang tanong kung ano ang binubuo ng "nasyonalidad" na ito. Sinabi niya na Grigoriev konseptong ito ay hindi nagpapaliwanag, kaya ang mismong pahayag ay hindi maaaring seryosohin.

Ang mga gawa ni Ostrovsky ay "mga dula ng buhay"

Pagkatapos ay tinalakay ni Dobrolyubov ang matatawag na "mga dula ng buhay." "Isang Sinag ng Liwanag sa isang Madilim na Kaharian" (ang buod ay nagtatala lamang ng mga pangunahing punto) ay isang artikulo kung saan sinabi ni Nikolai Alexandrovich na isinasaalang-alang ni Ostrovsky ang buhay bilang isang buo, nang hindi sinusubukan na gawing masaya ang matuwid o parusahan ang kontrabida. Nagsusuri siya pangkalahatang posisyon bagay at pinipilit ang mambabasa na tanggihan o makiramay, ngunit walang iniiwan na walang malasakit. Ang mga hindi nakikilahok sa intriga mismo ay hindi maituturing na labis, dahil kung wala sila ay imposible, tulad ng tala ni Dobrolyubov.

"Isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian": pagsusuri ng mga pahayag ng mga menor de edad na character

Sinuri ni Dobrolyubov sa kanyang artikulo ang mga pahayag ng mga menor de edad: Kudryashka, Glasha at iba pa. Sinusubukan niyang maunawaan ang kanilang estado, ang paraan ng pagtingin nila sa katotohanan sa kanilang paligid. Itinala ng may-akda ang lahat ng mga tampok ng "madilim na kaharian". Sinabi niya na ang mga buhay ng mga taong ito ay napakalimitado na hindi nila napapansin na may isa pang katotohanan maliban sa kanilang sariling saradong maliit na mundo. Sinusuri ng may-akda, sa partikular, ang pag-aalala ni Kabanova para sa hinaharap ng mga lumang order at tradisyon.

Ano ang bago sa dula?

"Bagyo" - ang pinaka mapagpasyang gawain ng mga nilikha ng may-akda, bilang karagdagang tala ni Dobrolyubov. Ang "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ay isang artikulo na nagsasaad na ang paniniil ng "dark kingdom" at ang mga relasyon sa pagitan ng mga kinatawan nito ay dinala sa kalunus-lunos na kahihinatnan. Ang hininga ng bago, na napansin ng lahat na pamilyar sa "The Thunderstorm," ay nakapaloob sa pangkalahatang background ng dula, sa mga taong "hindi kailangan sa entablado," pati na rin sa lahat ng nagsasalita tungkol sa nalalapit na pagtatapos ng mga lumang pundasyon. at paniniil. Ang pagkamatay ni Katerina ay isang bagong simula laban sa background na ito.

Ang imahe ni Katerina Kabanova

Ang artikulo ni Dobrolyubov na "Isang Sinag ng Liwanag sa isang Madilim na Kaharian" ay nagpapatuloy sa pag-aaral ng may-akda sa imahe ni Katerina, ang pangunahing karakter, na naglalaan ng maraming espasyo dito. Inilarawan ni Nikolai Aleksandrovich ang imaheng ito bilang isang nanginginig, hindi tiyak na "hakbang pasulong" sa panitikan. Sinabi ni Dobrolyubov na ang buhay mismo ay nangangailangan ng paglitaw ng mga aktibo at mapagpasyang bayani. Ang imahe ni Katerina ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang intuitive na pang-unawa sa katotohanan at isang natural na pag-unawa dito. Sinabi ni Dobrolyubov ("A Ray of Light in a Dark Kingdom") tungkol kay Katerina na ang pangunahing tauhang ito ay hindi makasarili, dahil mas gusto niyang piliin ang kamatayan kaysa pagkakaroon sa ilalim ng lumang pagkakasunud-sunod. Makapangyarihang Lakas Ang karakter ng pangunahing tauhang ito ay nakasalalay sa kanyang integridad.

Mga motibo para sa mga aksyon ni Katerina

Bilang karagdagan sa mismong imahe ng batang babae na ito, sinuri ni Dobrolyubov nang detalyado ang mga motibo ng kanyang mga aksyon. Napansin niya na si Katerina ay hindi likas na rebelde, hindi siya nagpapakita ng kawalang-kasiyahan, hindi humihingi ng pagkawasak. Sa halip, siya ay isang manlilikha na naghahangad ng pag-ibig. Ito mismo ang nagpapaliwanag sa kanyang pagnanais na palakihin ang kanyang mga aksyon sa kanyang sariling isip. Ang batang babae ay bata pa, at ang pagnanais para sa pagmamahal at lambing ay natural para sa kanya. Gayunpaman, si Tikhon ay labis na nalulumbay at hindi naiintindihan na hindi niya maintindihan ang mga pagnanasa at damdamin ng kanyang asawa, na direktang sinabi nito sa kanya.

Kinapapalooban ni Katerina ang ideya ng mga taong Ruso, sabi ni Dobrolyubov ("A Ray of Light in a Dark Kingdom")

Ang thesis ng artikulo ay dinagdagan ng isa pang pahayag. Sa huli ay natagpuan ni Dobrolyubov sa imahe ng pangunahing karakter na ang may-akda ng akda ay nakapaloob sa kanya ang ideya ng mga taong Ruso. Siya ay nagsasalita tungkol dito sa halip abstractly, paghahambing Katerina sa isang malawak at patag na ilog. Ito ay may patag na ilalim at maayos na dumadaloy sa paligid ng mga batong nakatagpo sa daan. Ang mismong ilog ay gumagawa lamang ng ingay dahil ito ay tumutugma sa kanyang kalikasan.

Ang tanging tamang desisyon para sa pangunahing tauhang babae, ayon kay Dobrolyubov

Nalaman ni Dobrolyubov sa pagsusuri ng mga aksyon ng pangunahing tauhang ito na ang tanging tamang desisyon para sa kanya ay ang pagtakas kasama si Boris. Ang batang babae ay maaaring tumakas, ngunit ang kanyang pag-asa sa kamag-anak ng kanyang kasintahan ay nagpapakita na ang bayaning ito ay mahalagang kapareho ng asawa ni Katerina, ngunit mas edukado.

Pangwakas ng dula

Parehong masaya at trahedya ang pagtatapos ng dula. ang pangunahing ideya gawa - pagpapalaya mula sa mga tanikala ng tinatawag na madilim na kaharian sa anumang halaga. Imposible ang buhay sa kapaligiran nito. Maging si Tikhon, nang bunutin ang bangkay ng kaniyang asawa, sumisigaw na ayos na siya ngayon at nagtanong: “Paano ako?” Ang pagtatapos ng dula at ang sigaw na ito mismo ay nagbibigay ng hindi malabong pag-unawa sa katotohanan. Dahil sa mga salita ni Tikhon, tingnan natin ang gawa ni Katerina hindi bilang isang pag-iibigan. Isang mundo ang nagbubukas sa ating harapan kung saan ang mga patay ay kinaiinggitan ng mga buhay.

Ito ang nagtatapos sa artikulo ni Dobrolyubov na "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian." Na-highlight lamang namin ang mga pangunahing punto, maikling inilalarawan ang buod nito. Gayunpaman, ang ilang mga detalye at komento mula sa may-akda ay napalampas. Ang "Isang Sinag ng Liwanag sa isang Madilim na Kaharian" ay mas mahusay na basahin sa orihinal, dahil ang artikulong ito ay isang klasiko ng pagpuna sa Russia. Nagbigay si Dobrolyubov ng magandang halimbawa kung paano dapat suriin ang mga gawa.

Ang artikulo ay nakatuon sa drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm". Sa simula nito, isinulat ni Dobrolyubov na "May malalim na pag-unawa si Ostrovsky sa buhay ng Russia." Susunod, pinag-aaralan niya ang mga artikulo tungkol kay Ostrovsky ng iba pang mga kritiko, na nagsusulat na sila ay "walang direktang pananaw sa mga bagay."

Pagkatapos ay inihambing ni Dobrolyubov ang "The Thunderstorm" sa mga dramatikong canon: "Ang paksa ng drama ay tiyak na isang kaganapan kung saan nakikita natin ang pakikibaka sa pagitan ng pagnanasa at tungkulin - na may hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan ng tagumpay ng pagsinta o sa mga masaya kapag nanalo ang tungkulin. ” Gayundin, ang drama ay dapat na may pagkakaisa ng aksyon, at dapat itong isulat sa mataas wikang pampanitikan. Ang "The Thunderstorm", sa parehong oras, "ay hindi nakakatugon sa pinakamahalagang layunin ng drama - upang itanim ang paggalang sa moral na tungkulin at ipakita ang mga nakakapinsalang kahihinatnan ng pagkadala ng pagnanasa. Si Katerina, ang kriminal na ito, ay lumilitaw sa amin sa drama hindi lamang sa isang sapat na madilim na liwanag, ngunit maging sa ningning ng pagkamartir. Siya ay nagsasalita nang mahusay, nagdurusa nang napakalungkot, lahat ng nasa paligid niya ay napakasama na humawak ka ng armas laban sa kanyang mga nang-aapi at sa gayon ay binibigyang-katwiran ang bisyo sa kanyang katauhan. Dahil dito, hindi natutupad ng drama ang mataas na layunin nito. Ang lahat ng aksyon ay matamlay at mabagal, dahil ito ay kalat sa mga eksena at mukha na ganap na hindi kailangan. Sa wakas, ang wika habang sila ay nagsasalita mga karakter, ay higit sa lahat ng pasensya ng isang mahusay na lahi.

Ginagawa ni Dobrolyubov ang paghahambing na ito sa canon upang ipakita na ang paglapit sa isang gawa na may handa na ideya kung ano ang dapat ipakita dito ay hindi nagbibigay ng tunay na pag-unawa. "Ano ang iisipin tungkol sa isang lalaki na, nang makita ang isang magandang babae, biglang nagsimulang mag-resonate na ang kanyang pigura ay hindi katulad ng Venus de Milo? Ang katotohanan ay wala sa dialectical subtleties, ngunit sa buhay na katotohanan ng iyong tinatalakay. Hindi masasabi na ang mga tao ay likas na masama, at samakatuwid ay hindi ito matatanggap mga akdang pampanitikan mga prinsipyo tulad ng, halimbawa, na ang bisyo ay laging nagtatagumpay at ang kabutihan ay pinarurusahan.”

"Ang manunulat ay hanggang ngayon ay binigyan ng maliit na papel sa kilusang ito ng sangkatauhan tungo sa natural na mga prinsipyo," ang isinulat ni Dobrolyubov, pagkatapos ay naalala niya si Shakespeare, na "lumipat pangkalahatang kamalayan mga tao sa iba't ibang antas na wala pang nakaahon sa kanya." Susunod, ang may-akda ay humarap sa iba kritikal na mga artikulo tungkol sa "The Thunderstorm," sa partikular, si Apollo Grigoriev, na nagsasabing ang pangunahing merito ni Ostrovsky ay ang kanyang "nasyonalidad." "Ngunit hindi ipinaliwanag ni G. Grigoriev kung ano ang nasyonalidad, at samakatuwid ang kanyang pahayag ay tila nakakatawa sa amin."

Pagkatapos ay dumating si Dobrolyubov upang tukuyin ang mga dula ni Ostrovsky sa pangkalahatan bilang "mga dula ng buhay": "Gusto naming sabihin na kasama niya ang pangkalahatang sitwasyon ng buhay ay palaging nasa harapan. Hindi niya pinaparusahan ang kontrabida o ang biktima. Nakikita mo na ang kanilang sitwasyon ay nangingibabaw sa kanila, at sinisisi mo lamang sila sa hindi pagpapakita ng sapat na lakas upang makaalis sa sitwasyong ito. At iyan ang dahilan kung bakit hindi kami nangahas na isaalang-alang bilang hindi kailangan at labis ang mga karakter sa mga dula ni Ostrovsky na hindi direktang nakikilahok sa intriga. Mula sa aming pananaw, ang mga taong ito ay kinakailangan lamang para sa dula bilang mga pangunahing: ipinapakita nila sa amin ang kapaligiran kung saan nagaganap ang aksyon, inilalarawan nila ang sitwasyon na tumutukoy sa kahulugan ng mga aktibidad ng mga pangunahing tauhan sa dula. .”

Sa "The Thunderstorm," ang pangangailangan para sa "hindi kailangan" na mga tao (mga menor de edad at episodic na character) ay lalong nakikita. Sinusuri ni Dobrolyubov ang mga pahayag ni Feklushi, Glasha, Dikiy, Kudryash, Kuligin, atbp. Sinusuri ng may-akda panloob na estado mga bayani" madilim na kaharian": "Lahat ay hindi mapakali, hindi maganda ang pakiramdam nila. Bukod sa kanila, nang hindi nagtatanong sa kanila, isa na namang buhay ang lumaki, na may iba't ibang simula, at bagaman hindi pa ito malinaw na nakikita, nagpapadala na ito ng masasamang pangitain sa madilim na paniniil ng mga tirano. At si Kabanova ay labis na nabalisa tungkol sa kinabukasan ng lumang pagkakasunud-sunod, kung saan siya ay nabuhay sa siglo. Nakikita niya ang kanilang katapusan, sinusubukang panatilihin ang kanilang kahalagahan, ngunit naramdaman na niya na walang dating paggalang sa kanila at na sa unang pagkakataon ay iiwanan sila."

Pagkatapos ay isinulat ng may-akda na ang "The Thunderstorm" ay "pinaka-mapagpasyahang gawain ni Ostrovsky; ang mga relasyon sa isa't isa ng paniniil ay dinadala sa pinaka-trahedya na mga kahihinatnan; at para sa lahat ng iyon, karamihan sa mga nakabasa at nakapanood ng dulang ito ay sumasang-ayon na mayroon pa ngang nakakapresko at nakapagpapalakas ng loob sa “The Thunderstorm”. Ang "isang bagay" na ito ay, sa aming opinyon, ang background ng dula, na ipinahiwatig namin at inilalantad ang pagiging tiyak at ang malapit na pagtatapos ng paniniil. Pagkatapos ang mismong karakter ni Katerina, na iginuhit laban sa background na ito, ay pumutok din sa amin bagong buhay, na ipinahayag sa atin sa mismong kamatayan nito.”

Dagdag pa, sinuri ni Dobrolyubov ang imahe ni Katerina, na kinikilala ito bilang "isang hakbang pasulong sa lahat ng aming panitikan": "Ang buhay ng Russia ay umabot sa punto kung saan naramdaman ang pangangailangan para sa mas aktibo at masigasig na mga tao." Ang imahe ni Katerina "ay hindi matitinag na tapat sa likas na likas na katotohanan at hindi makasarili sa diwa na mas mabuti para sa kanya na mamatay kaysa mabuhay sa ilalim ng mga prinsipyong iyon na kasuklam-suklam sa kanya. Sa integridad at pagkakaisa ng karakter na ito nakasalalay ang kanyang lakas. Ang libreng hangin at liwanag, salungat sa lahat ng pag-iingat ng namamatay na paniniil, ay sumabog sa selda ni Katerina, nagsusumikap siya para sa isang bagong buhay, kahit na kailangan niyang mamatay sa salpok na ito. Ano ang kahalagahan ng kamatayan sa kanya? Gayunpaman, hindi niya itinuturing na ang buhay ay ang mga halaman na nangyari sa kanya sa pamilya Kabanov.

Sinuri ng may-akda nang detalyado ang mga motibo ng mga aksyon ni Katerina: "Si Katerina ay hindi kabilang sa marahas na karakter, hindi nasisiyahan, na gustong sirain. Sa kabaligtaran, ito ay isang pangunahing malikhain, mapagmahal, perpektong karakter. Kaya naman sinusubukan niyang palakihin ang lahat sa kanyang imahinasyon. Ang pakiramdam ng pag-ibig para sa isang tao, ang pangangailangan para sa magiliw na kasiyahan ay natural na nagbubukas sa dalaga.” Ngunit hindi si Tikhon Kabanov, na "masyadong nalulungkot upang maunawaan ang likas na katangian ng damdamin ni Katerina: "Kung hindi kita maintindihan, Katya," sabi niya sa kanya, "kung gayon hindi ka makakakuha ng isang salita mula sa iyo, let alone affection, otherwise ikaw mismo ang umaakyat." Ganito karaniwang hinuhusgahan ng masasamang kalikasan ang isang malakas at sariwang kalikasan."

Dobrolyubov ay dumating sa konklusyon na sa imahe ni Katerina Ostrovsky ay naglalaman ng isang mahusay na tanyag na ideya: "sa iba pang mga likha ng ating panitikan malalakas na karakter katulad ng mga fountain, depende sa isang kakaibang mekanismo. Si Katerina ay tulad ng isang malaking ilog: isang patag, magandang ilalim - ito ay umaagos nang mahinahon, malalaking bato ang nakasalubong - ito ay tumatalon sa ibabaw nito, isang bangin - ito ay umaagos, pinipigilan nila ito - ito ay nagngangalit at bumabagsak sa ibang lugar. Ito ay bumubula hindi dahil ang tubig ay biglang gustong gumawa ng ingay o magalit sa mga hadlang, ngunit dahil lamang sa kailangan nito upang matupad ang mga likas na pangangailangan nito - para sa karagdagang daloy."

Sinusuri ang mga aksyon ni Katerina, isinulat ng may-akda na itinuturing niyang posible ang pagtakas nina Katerina at Boris bilang pinakamahusay na solusyon. Handa nang tumakas si Katerina, ngunit narito ang isa pang problema - ang pag-asa sa pananalapi ni Boris sa kanyang tiyuhin na si Dikiy. "Sinabi namin ang ilang mga salita sa itaas tungkol sa Tikhon; Si Boris ay pareho, sa esensya, edukado lamang."

Sa pagtatapos ng dula, "natutuwa kaming makita ang pagpapalaya ni Katerina - kahit sa pamamagitan ng kamatayan, kung imposible kung hindi. Ang pamumuhay sa “madilim na kaharian” ay mas masahol pa sa kamatayan. Si Tikhon, na inihagis ang kanyang sarili sa bangkay ng kanyang asawa, humila sa tubig, sumigaw sa pagkalimot sa sarili: "Mabuti para sa iyo, Katya!" Bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!“ Sa ganitong tandang nagtatapos ang dula, at tila sa amin ay wala nang naimbento na mas malakas at mas totoo kaysa sa gayong pagtatapos. Ang mga salita ni Tikhon ay nagpapaisip sa manonood hindi tungkol sa isang pag-iibigan, ngunit tungkol sa buong buhay na ito, kung saan ang mga buhay ay naiinggit sa mga patay."

Sa konklusyon, tinutugunan ni Dobrolyubov ang mga mambabasa ng artikulo: "Kung nalaman ng aming mga mambabasa na ang buhay ng Russia at lakas ng Russia ay tinawag ng artista sa" The Thunderstorm "sa isang mapagpasyang dahilan, at kung naramdaman nila ang pagiging lehitimo at kahalagahan ng bagay na ito, kung gayon kami ay nasisiyahan, anuman ang sabihin ng aming mga siyentipiko at mga hukom sa panitikan."

Ang pamagat ng isang artikulo (1859) ng kritiko at publicist na si Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov (1836-1861), na nakatuon sa pagsusuri ng dula ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm".

Gamit ang mga larawan ng paniniil ng mangangalakal na inilalarawan ng manunulat ng dula bilang dahilan, inihalintulad ni N. A. Dobrolyubov ang lahat ng pyudal na Russia kasama ang kamangmangan at bastos na moral nito sa "madilim na kaharian," "isang mabahong piitan," "isang mundo ng mapurol na sakit, isang mundo. ng bilangguan, nakamamatay na katahimikan.” Sumulat ang kritiko: “Walang banal, walang dalisay, walang tama sa madilim na mundong ito: ang paniniil na nangingibabaw dito, ligaw, baliw, mali, ay nag-alis ng lahat ng kamalayan ng karangalan at tama... At hindi sila maaaring umiral kung saan ito itinapon sa alabok at walang pakundangan na tinapakan ng mga maniniil dignidad ng tao, personal na kalayaan, pananampalataya sa pagmamahal at kaligayahan at kabanalan ng tapat na gawain.”

Si A. N. Ostrovsky mismo ay nagbigay ng sumusunod na kahulugan ng "madilim na kaharian" sa pamamagitan ng bibig ni Dosuzhev, isa sa mga bayani ng kanyang iba pang dula, "Hard Days" (act. 1, episode 2): "...Nabubuhay ako sa bahagi kung saan ang mga araw ay nahahati sa magaan at mabigat; kung saan ang mga tao ay matatag na kumbinsido na ang lupa ay nakatayo sa tatlong isda at na, ayon sa pinakabagong impormasyon, tila ang isa ay nagsisimulang gumalaw: nangangahulugan iyon na ang mga bagay ay masama; kung saan ang mga tao ay nagkakasakit mula sa masamang mata at gumaling sa pamamagitan ng pakikiramay; kung saan may mga astronomo na nanonood ng mga kometa at tumitingin sa dalawang tao sa buwan; kung saan may sariling patakaran, at natatanggap din ang mga pagpapadala, ngunit parami nang parami mula sa White Arapia at sa mga bansang katabi nito.”

Allegorically: madilim at inert panlipunang kapaligiran (hindi naaprubahan).

Tingnan din ang Isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian.