Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

- ang pangunahing gawain ng N.V. Gogol. Pinaghirapan niya ito mula 1836 hanggang 1852, ngunit hindi niya ito nagawang tapusin. Upang maging tumpak, orihinal na plano Ang layunin ng manunulat ay ipakita ang "mula sa isang tabi" ni Rus. Ipinakita niya ito - sa unang volume. At pagkatapos ay napagtanto ko na ang itim na pintura lamang ay hindi sapat. Naalala niya kung paano bumuo" Ang Divine Comedy"Dante, kung saan pagkatapos ng "Impiyerno" ay "Purgatoryo", at pagkatapos ay "Paraiso". Kaya gusto ng aming klasiko na "i-highlight" ang kanyang tula sa pangalawang volume. Ngunit hindi posible na gawin ito. Hindi nasiyahan si Gogol sa kanyang isinulat at sinunog ang ikalawang tomo. Nakaligtas ang mga draft, kung saan mahirap hatulan ang buong volume.

Kaya naman sa paaralan ay ang unang tomo lamang ang pinag-aaralan bilang ganap na natapos na gawain. Ito ay malamang na tama. Upang pag-usapan ang tungkol sa mga ideya at plano ng manunulat na hindi natupad ay nangangahulugan ng pagsisisi sa mga napalampas na pagkakataon. Mas mainam na magsulat at magsalita tungkol sa kung ano ang naisulat at ipinatupad.

Si Gogol ay isang malalim na relihiyoso na tao - kilala ito mula sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. At kinakailangan na magpasya na bigyan ang gawain ng isang "kalapastanganan" na pangalan - "Mga Patay na Kaluluwa". Hindi kataka-taka na ang censor na nagbabasa ng libro ay agad na nagalit at nagprotesta - sinasabi nila na ang mga kaluluwa ay walang kamatayan - ito ang itinuturo ng relihiyong Kristiyano, ang gayong gawain ay hindi dapat mailathala sa anumang pagkakataon. Kinailangan ni Gogol na gumawa ng mga konsesyon at gumawa ng "dobleng" pamagat - "The Adventures of Chichikov, o Dead Souls." Ito ay naging isang pangalan para sa isang uri ng nobelang pakikipagsapalaran.

Ang nilalaman ng unang volume ay hindi mahirap ikwento muli - ang "scoundrel" at "acquirer" na si Pavel Ivanovich Chichikov ay bumisita sa mga may-ari ng lupa at nag-aalok sa kanila na bilhin ang mga kaluluwa ng mga patay na magsasaka. Ang mga reaksyon ay naiiba: ang ilan ay nagulat (), ang ilan ay sumusubok na makipagtawaran (Korobochka), ang ilan ay nag-aalok na "maglaro para sa mga kaluluwa" (Nozdryov), ang ilan ay pinupuri ang kanilang mga patay na magsasaka na parang hindi sila namatay (Sobakevich).

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga papuri ni Sobakevich ang nakakumbinsi sa amin, mga mambabasa, na patay na kaluluwa Nakita ni Gogol ang mga buhay na kaluluwa. Walang sinuman ang mamamatay kung mag-iiwan siya ng magandang alaala, kung ang mga nabubuhay ay gumagamit ng mga produkto ng kanyang mga kamay. Ang gumagawa ng karwahe na si Mikheev, ang tagagawa ng sapatos na si Stepan Probka at iba pa ay bumangon mula sa mga pahina ng tula na parang buhay. At kahit na iniisip ni Chichikov na buhay sila, at alam natin ang kanyang likas na katangian, pareho lang ito - ang mga patay, kahit sa maikling panahon, ay tila nagbabago ng mga lugar kasama ang mga buhay.

Nang tingnan ni Chichikov ang "mga kuwento ng rebisyon" (tulad ng tawag sa mga listahan ng mga patay na magsasaka), hindi niya sinasadyang natuklasan na siya ay nalinlang - kasama ang mga pangalan ng mga patay na magsasaka, ang mga pangalan ng tumakas na mga magsasaka ay ipinasok. Malinaw na walang tatakas sa magandang buhay. Nangangahulugan ito na ang mga kondisyon kung saan ang mga magsasaka noon ay hindi kapani-paniwalang mahirap. Pagkatapos ng lahat, ang aming pagkaalipin- ito ay ang parehong pang-aalipin, na tinatawag na naiiba. At ang mga takas ay hindi maituturing na patay. Namatay sila para sa katandaan sa pagtatangkang makahanap ng bago at malayang buhay.

Tila walang sinuman sa mga may-ari ng lupa ang maaaring ituring na mga buhay na kaluluwa. Inamin mismo ng may-akda na inilagay niya ang mga bayani sa prinsipyo ng pagkasira, lalong malalim na moral at espirituwal na pagkahulog. At sa katunayan, mayroong isang malaking agwat sa pagitan ng Manilov at Plyushkin. Ang una ay pino, magalang, kahit na sa karakter ay wala siyang karakter, at si Plyushkin ay nawala pa ang kanyang hitsura ng tao. Tandaan natin na noong una ay napagkamalan pa nga siya ni Chichikov bilang kasambahay. Ang sariling mga magsasaka ni Plyushkin ay walang iniisip tungkol sa kanya. Kung ang kanyang anak na babae, si Alexandra Stepanovna, ay hindi nabanggit sa tula, malamang na hindi natin malalaman ang kanyang pangalan.

Gayunpaman, hindi masasabi na si Plyushkin ay mas patay kaysa sa lahat ng iba pang mga character. Tanungin natin ang ating sarili: ano ang nalalaman tungkol sa nakaraan ng bawat isa sa mga may-ari ng lupa? Halos wala, iilan lang sa mga detalyeng nagpapahayag. At ang nakaraan ni Plyushkin ay sinabi sa mahusay na detalye. Hindi siya nagbago out of the blue, unti-unting nangyari ang lahat. Nadulas si Plyushkin mula sa makatwirang pagiging maramot sa ekonomiya hanggang sa pagiging pettiness at kasakiman. Kaya, ang may-ari ng lupa na ito ay ipinapakita na nagbago para sa mas masahol pa. Ngunit ang pangunahing bagay ay pagbabago! Pagkatapos ng lahat, si Manilov, halimbawa, ay hindi nagbago sa lahat ng maraming taon, tulad ni Nozdryov. At kung walang pagbabagong nangyari sa isang tao, maaari kang sumuko sa taong ito - walang pakinabang o pinsala mula sa kanya.

Malamang na ikinatuwiran ni Gogol ang mga sumusunod: kung ang isang tao ay nagbago nang mas masahol pa, kung gayon bakit hindi ipanganak muli, para sa isang bago, tapat at mayamang buhay? Sa ikatlong dami ng Dead Souls, binalak ng manunulat na pangunahan si Plyushkin sa espirituwal na muling pagsilang. Sa totoo lang, mahirap paniwalaan ito. Ngunit hindi namin alam ang buong plano, kaya wala kaming karapatang husgahan si Gogol.

Sa wakas, sa huli lyrical digression sa unang volume, lumilitaw ang isang napakagandang imahe ng Rus, tulad ng isang "tatlong ibon". At muli, hindi mahalaga na ang chaise ni Chichikov ay nagmamadali sa hindi kilalang distansya na ito, at alam natin kung sino siya. Ang liriko na presyon at mood ay nakakagambala sa amin mula sa parehong Chichikov at sa kanyang "madilim" na mga gawa. Ang buhay na kaluluwa ng Russia ang sumasakop sa imahinasyon ni Gogol.

Ano ang mangyayari? Masasagot ba ng sang-ayon ang tanong sa pamagat ng sanaysay na ito? Pwede! Matapos ang unang pagbasa ng tula, mahirap magbigay ng ganoong apirmatibong sagot. Ito ay dahil ang unang pagbasa ay palaging magaspang, tinatayang, hindi kumpleto. Tulad ng sinabi ng manunulat na si Vladimir Nabokov, na sumulat ng mahabang sanaysay tungkol kay Gogol, "ang isang tunay na libro ay hindi mababasa - maaari lamang itong muling basahin." At ito ay totoo!

Buhay na mga kaluluwa sa gitna patay na kaluluwa- isang pambihira sa Gogol. Ngunit mayroon sila! At ang pananalitang "mga patay na kaluluwa" ay hindi dapat masyadong literal. May mga patay na sa espirituwal, ngunit nabubuhay pa pisikal na kahulugan. Marami na silang dalawa noon at ngayon. At may mga taong iniwan tayo at pumunta sa ibang mundo, ngunit ang kanilang liwanag ay dumarating pa rin sa atin mahabang taon. Hindi mahalaga kung ano ang ginawa ng isang tao sa kanyang buhay. Siya ay kapaki-pakinabang, siya ay kinakailangan, siya ay nagbigay ng kabutihan at liwanag sa mga nakapaligid sa kanya. At sa kadahilanang ito lamang siya ay karapat-dapat sa nagpapasalamat na alaala ng mga inapo.

Mula sa koleksyon ng P.N. Malofeeva

Layunin ng paglalakbay mga lungsod ng probinsiya ang masiglang Chichikov - ang pagbili ng mga kaluluwa ng rebisyon na nasa listahan pa rin ng mga buhay, ngunit patay na. Ang mga patay at buhay na kaluluwa sa tula ni Gogol ay nakakuha bagong kahulugan. Ang klasiko sa mismong pangalan ng akda ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa buhay ng mga tao, ang halaga at materyalidad ng pagkakaroon ng tao.

Kaluluwa ng rebisyon

Ang kabalintunaan ni Gogol ay nagtatago ng isang malaking problema. Ang "Dead Souls" ay isang malawak na parirala na lumalawak sa bawat pahina. Ang dalawang salita ay hindi maaaring magkasabay. Kabaligtaran sila sa kahulugan. Paano nagiging patay ang isang kaluluwa? Ang hangganan sa pagitan ng namatay na mga taong nagtatrabaho at ang mangangalakal na puno ng kalusugan ay nawala at malabo. Bakit hindi sila makahanap ng ibang pangalan? Halimbawa, ang mga tao (tao) na walang kaluluwa, rebisyong kaluluwa, human trafficking? Posibleng itago ang esensya ng kasunduan ng pangunahing tauhan sa pamagat tungkol sa pagala-gala ng isang opisyal.

Sa sandaling ipinanganak ang isang opisyal, isang burukrata, nagsimula ang mga krimen batay sa mga dokumento. Ang mga kaluluwang "Papel" ay may kasanayang sopistikado upang pagyamanin ang kanilang sarili. Kahit na mula sa mga listahan ng pag-audit ay pinamamahalaan nilang makahanap ng mga benepisyo. Chichikov - maliwanag na kinatawan mga ganyang tao. Pinlano niyang ipasa ang mga taong namatay sa ibang mundo bilang mga buhay, at sa tulong ng mga ito na itaas ang kanyang katayuang sosyal, lumilitaw sa mundo bilang isang mayamang may-ari ng lupa na may malaking halaga shower. At walang makakaalam kung ano sila, patay o hindi na buhay.

Patay na mga master ng buhay

Ang matalinghagang kahulugan ng pamagat ng tula ay mahirap para sa maalalahaning mambabasa. Sa pisikal, ang lahat ng may-ari ng lupa ay mukhang buhay at malakas. Ang kamatayan at sakit ay hindi umaaligid sa kanila. Si Sobakevich ay hindi nakaranas ng anumang sakit. Si Nozdryov ay umiinom ng higit sa mga lalaki, ngunit ang kanyang katawan ay nagpapalabas ng kalusugan, at ang kanyang mukha ay tulad ng "dugo at gatas." Tinatangkilik ni Manilov ang tanawin ng kalikasan, lumipad palayo, nangangarap, sa itaas ng Moscow. Mabilis na ibinenta ni Korobochka ang lahat ng ginagawa ng kanyang mga serf. Kinaladkad ni Plyushkin sa bahay ang kaya niyang buhatin. Wala sa kanila ang maiisip na patay na. Ngunit ang may-akda ay naghahangad na maghatid ng ibang kahulugan. Ang mga may-ari ng lupa ay patay sa puso. Ang pagkakasalungatan ay nagtataas ng maraming katanungan: ang isang buhay na tao ay isang patay na diwa. Ano ang natitira sa tao? Bakit hindi siya maituturing na ordinaryo, masigla, madamdamin at aktibo?

Mula sa imahe ng tao tanging ang anyo, ang kabibi, ang nananatili. Tinutupad ng mga may-ari ng lupa ang kanilang pisyolohikal na pangangailangan: kumain, matulog, gumala. Walang ganoong bagay kung ano ang dapat gawin ng isang buhay na tao. Walang pag-unlad, paggalaw, pagnanais na makinabang sa iba.

Nakipagtalo ang mga iskolar sa panitikan sa posisyon ng may-akda. Sinubukan ng ilan na patunayan ang sigla ng mga karakter sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pagnanasa, na matatagpuan lamang sa mga buhay. Kasakiman, kasakiman, kabastusan, tuso - mga negatibong katangian kumpirmahin ang kakulangan ng espirituwalidad, ngunit hindi ang pagkamatay ng mga kinatawan ng mga may-ari ng lupa.

Sumang-ayon ang karamihan sa klasiko. Ang mga may-ari ng lupa ay inayos sa pagkakasunud-sunod ng pagtaas ng pagkasira: mula sa paunang yugto (Manilov) hanggang sa kumpletong pagbagsak ng pagkatao (Plyushkin).

Mga buhay na larawan

Ang mga lalaking Ruso ay namumukod-tangi sa ibang mga paraan; sila ang mga buhay na kaluluwa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa." Kahit na ang mga may-ari ng lupa ay kinikilala sila bilang nabubuhay. Napakaraming kabutihan ang ginawa ng mga alipin para sa kanila kaya naawa ang mga mangangalakal sa mga patay. Ang awa, siyempre, ay binuo sa kasakiman: walang kita. Gusto pa nilang ibenta ang mga patay sa mas mataas na presyo. Ang bawat magsasaka sa listahan ni Chichikov ay may sariling craft, talent at paboritong bagay. Naniniwala si Gogol sa hinaharap ng Russia na may ganitong mga tao. Umaasa siya na ang mga may-ari ng lupa ay magsisimulang magbago at maipanganak muli. Dinadala ng ibong troika si Rus mula sa pagkaalipin at kahirapan patungo sa ibang mundo, libre magandang kalikasan, paglipad.

Sa gawain ni Gogol ay makikilala ng isa ang mabuti at masamang panig sa Russia. Ipiniposisyon ng may-akda ang mga patay na kaluluwa hindi bilang mga patay na tao, ngunit bilang mga opisyal at ordinaryong tao, na ang mga kaluluwa ay tumigas mula sa kawalang-interes at kawalang-interes sa iba.

Isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ay si Chichikov, na bumisita sa limang ari-arian ng may-ari ng lupa. At sa seryeng ito ng mga paglalakbay, napagpasyahan ni Chichikov na ang bawat isa sa mga may-ari ng lupa ay ang may-ari ng isang bastos at maruming kaluluwa. Sa simula ay maaaring mukhang ang Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka ay ganap na naiiba, ngunit gayunpaman sila ay konektado sa pamamagitan ng ordinaryong kawalang-halaga, na sumasalamin sa buong pundasyon ng may-ari ng lupa sa Russia.

Ang may-akda mismo ay lumilitaw sa gawaing ito tulad ng isang propeta, na naglalarawan sa mga kakila-kilabot na pangyayari sa buhay ni Rus', at pagkatapos ay binabalangkas ang isang paraan patungo sa isang malayo ngunit maliwanag na hinaharap. Ang pinakadiwa ng kapangitan ng tao ay inilarawan sa tula sa sandaling tinatalakay ng mga may-ari ng lupa kung paano haharapin ang "mga patay na kaluluwa", gumawa ng isang palitan o isang kumikitang pagbebenta, o marahil ay ibigay ito sa isang tao.

At sa kabila ng katotohanan na ang may-akda ay naglalarawan ng isang medyo mabagyo at aktibong buhay Ang mga lungsod, sa kanilang kaibuturan, ay walang laman na walang kabuluhan. Ang pinakamasamang bagay ay ang isang patay na kaluluwa ay isang pang-araw-araw na pangyayari. Pinagsasama rin ni Gogol ang lahat ng mga opisyal ng lungsod sa isang walang mukha na mukha, na naiiba lamang sa pagkakaroon ng mga warts dito.

Kaya, mula sa mga salita ni Soba-kevich, makikita mo na ang lahat sa paligid ay mga manloloko, nagbebenta ni Kristo, na ang bawat isa sa kanila ay nalulugod at nagtatakip sa isa't isa, para sa kapakanan ng kanilang sariling kapakinabangan at kagalingan. At higit sa lahat itong mabahong rosas na dalisay at maliwanag na Rus', na inaasahan ng may-akda na tiyak na muling ipanganak.

Ayon kay Gogol, ang mga tao lamang ang may buhay na kaluluwa. Sino, sa ilalim ng lahat ng panggigipit na ito ng serfdom, napanatili ang buhay na kaluluwang Ruso. At siya ay nabubuhay sa salita ng mga tao, sa kanilang mga gawa, sa kanilang matalas na pag-iisip. Sa isang lyrical digression, nilikha ng may-akda ang parehong imahe ng perpektong Rus' at ang mga kabayanihan nito.

Si Gogol mismo ay hindi alam kung aling landas ang pipiliin ni Rus, ngunit umaasa siya na hindi ito maglalaman ng mga karakter tulad ng Plyushkin, Sobakevich, Nozdryov, Korobochka. At sa pamamagitan lamang ng pag-unawa at pananaw, lahat ng ito nang walang espiritwalidad, ang mga taong Ruso ay maaaring bumangon mula sa kanilang mga tuhod, na muling lumilikha ng isang perpektong espirituwal at dalisay na mundo.

Opsyon 2

Ang mahusay na manunulat na Ruso na si N.V. Gogol ay nagtrabaho sa mahihirap na panahon para sa Russia. Ang hindi matagumpay na pag-aalsa ng Decembrist ay napigilan. May mga pagsubok at panunupil sa buong bansa. Ang tulang "Dead Souls" ay isang larawan ng modernidad. Simple lang ang plot ng tula, simple lang ang pagkakasulat ng mga tauhan at madaling basahin. Pero sa lahat ng nakasulat ay may nararamdamang kalungkutan.

Sa Gogol, ang konsepto ng "mga patay na kaluluwa" ay may dalawang kahulugan. Ang mga patay na kaluluwa ay mga patay na serf at may-ari ng lupain na may mga patay na kaluluwa. Itinuring ng manunulat na ang alipin serfdom ay isang malaking kasamaan sa Russia, na nag-ambag sa pagkalipol ng mga magsasaka at pagkasira ng kultura at ekonomiya ng bansa. Sa pagsasalita tungkol sa mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, isinama ni Nikolai Vasilyevich ang awtokratikong kapangyarihan sa kanila. Inilarawan ang kanyang mga bayani, umaasa siya para sa muling pagkabuhay ng Rus', para sa mainit na mga kaluluwa ng tao.

Ang Russia ay ipinahayag sa gawain sa pamamagitan ng mga mata ng pangunahing karakter na si Chichikov Pavel Ivanovich. Ang mga may-ari ng lupa ay inilarawan sa tula hindi bilang suporta ng estado, ngunit bilang isang nabubulok na bahagi ng estado, mga patay na kaluluwa na hindi maasahan. Ang tinapay ni Plyushkin ay namamatay, nang walang pakinabang sa mga tao. Maingat na pinamamahalaan ni Manilov ang isang inabandunang ari-arian. Si Nozdryov, na dinala ang bukid sa ganap na pagkasira, naglalaro ng mga baraha at nalasing. Sa mga larawang ito ipinapakita ng manunulat kung ano ang nangyayari modernong Russia. « Patay na kaluluwa“, inihambing ni Gogol ang mga ordinaryong mamamayang Ruso sa mga mapang-api. Mga taong pinagkaitan ng lahat ng karapatan na maaaring bilhin at ibenta. Lumilitaw ang mga ito sa anyo ng "mga buhay na kaluluwa."

Sumulat si Gogol nang may labis na init at pagmamahal tungkol sa mga kakayahan ng mga magsasaka, tungkol sa kanilang pagsusumikap at mga talento.

Ang karpintero na si Cork, isang malusog na bayani, ay naglakbay halos sa buong Russia at nagtayo ng maraming bahay. Ang magaganda at matibay na mga karwahe ay ginawa ng gumagawa ng karwahe na si Mityai. Ang tagagawa ng kalan na si Milushkin ay gumagawa ng mga de-kalidad na kalan. Ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov ay maaaring gumawa ng mga bota mula sa anumang materyal. Ang mga serf ni Gogol ay ipinapakita bilang matapat na manggagawa na masigasig sa kanilang trabaho.

Si Gogol ay taimtim na naniniwala sa magandang kinabukasan ng kanyang Russia, sa napakalaking, ngunit pansamantalang nakatagong mga talento ng mga tao. Siya ay umaasa na ang isang sinag ng kaligayahan at kabutihan ay tatama sa mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa. Ang kanyang bida Chichikov P.I. naaalala ang pagmamahal ng kanyang ina at ang kanyang pagkabata. Nagbibigay ito ng pag-asa sa may-akda na kahit na ang mga taong walang kabuluhan ay may natitira pang tao sa kanilang mga kaluluwa.

Ang mga gawa ni Gogol ay nakakatawa at malungkot sa parehong oras. Ang pagbabasa ng mga ito, maaari mong pagtawanan ang mga pagkukulang ng mga bayani, ngunit sa parehong oras isipin kung ano ang maaaring baguhin. Ang tula ni Gogol ay isang malinaw na halimbawa ng negatibong saloobin ng may-akda sa serfdom.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

• Paano naiiba ang kabaitan sa awa? Pangwakas na sanaysay

  Maraming tao ang nalilito sa mga konsepto ng kabaitan at awa, sa paniniwalang sila ay magkasingkahulugan. Ang mga konseptong ito ay talagang magkatulad, ngunit hindi mapapalitan sa isa't isa. Ano ang kanilang pagkakaiba?

• Mga dating tao sa dulang At Gorky's Day essay

  Ang mismong ideya ng paglikha ng gawain ay nagsimula noong 1900. Sa simula pa lang, may ideya na ang manunulat na lumikha ng 4 na dula, na malamang ay maiuri bilang drama. Pagkatapos ng lahat, ang imahe ng bawat isa sa kanila ay kasama

• Sanaysay Ano ang mas mabuti - katotohanan o pakikiramay sa drama ni Gorky na At the Bottom?

  Napakahirap at, marahil, kahit imposibleng magbigay ng tiyak na sagot. Ang akdang At the Bottom, na isinulat ni Maxim Gorky, ay tumatalakay sa maraming isyu. Maraming kasinungalingan sa lipunan

• Sanaysay batay sa kwentong Taras Bulba ni Gogol

  Sumulat si Gogol ng malaking halaga iba't ibang gawa. At isa sa mga ito ay "Taras Bulba". Ang gawaing ito nag-aral sa paaralan. Sa loob nito, sinisikap ng mga residente ng Ukraine na gawin ang lahat upang ipagtanggol ang kanilang kalayaan.

• Essay Interior ng bahay ni Plyushkin sa tula ni Gogol na Dead Souls

  Si Plyushkin ang huli sa gallery ng mga may-ari ng lupa kung saan nakipagpulong si Pavel Ivanovich Chichikov na may layuning makakuha ng mga magsasaka mula sa kanila. Alam ng pangunahing karakter ng tula na siya ay mas mayaman kaysa sa iba, ngunit hindi kapani-paniwalang maramot.

Ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay isang mahiwaga at kamangha-manghang gawain. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tula sa loob ng maraming taon. Inilaan niya ang napakaraming malalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap dito. Kaya naman ang gawain ay maituturing na walang kamatayan at makinang. Lahat ng nasa tula ay pinag-isipan sa pinakamaliit na detalye: mga tauhan, uri ng tao, paraan ng pamumuhay at marami pang iba.

Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng kahulugan nito. Inilalarawan nito hindi ang mga patay na rebisyon na kaluluwa ng mga serf, ngunit ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng maliliit, hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ang pagbili ng mga patay na kaluluwa, si Chichikov - ang pangunahing karakter ng tula - ay naglalakbay sa buong Russia at binibisita ang mga may-ari ng lupa. Nangyayari ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa hindi gaanong masama hanggang sa mas masahol pa, mula sa mga may kaluluwa pa hanggang sa mga ganap na walang kaluluwa.

Ang unang taong napuntahan ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan ng ginoong ito ay namamalagi ang walang kabuluhang pangangarap ng gising, kawalan ng aktibidad, at nagkukunwaring pagmamahal sa kanyang pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na maayos, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang tambak ng abo, isang maalikabok na libro na nakabukas sa pahina labing-apat sa loob ng dalawang taon.

Ang bahay ni Manilov ay palaging nawawala ang isang bagay: bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng sutla, at dalawang armchair ang natatakpan ng banig; Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang klerk na sumisira kapwa sa mga magsasaka at sa may-ari ng lupa. Ang idle daydreaming, inactivity, limitadong mental na kakayahan at mahahalagang interes, sa kabila ng tila katalinuhan at kultura, ay nagbibigay-daan sa amin na uriin si Manilov bilang isang "idle sky-smoker" na walang naiaambag sa lipunan. Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang Korobochka estate. Ang kanyang kawalang-kilos ay namamalagi sa kamangha-manghang maliit mahahalagang interes. Bukod sa mga presyo ng pulot at abaka, walang pakialam si Korobochka sa anumang bagay, kung hindi sabihin na wala siyang pakialam sa anuman. Ang babaing punong-abala ay "isang matandang babae, na may isang uri ng pantulog, na nagmadali, na may isang pranela sa kanyang leeg, isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak tungkol sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakatalikod ang kanilang mga ulo, at samantala unti-unti silang nakakakuha ng kaunting pera sa mga motley bags..." Kahit na nagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot si Korobochka na ibenta ang mga bagay. Ang lahat ng higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Ang pag-iimbak na ito ay may hangganan sa kabaliwan, dahil ang "lahat ng pera" ay nakatago at hindi inilalagay sa sirkulasyon.

Susunod sa landas ni Chichikov ay nakilala niya ang may-ari ng lupa na si Nozdryov, na binigyan ng lahat ng posibleng "sigla." Sa una ay maaaring siya ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katotohanan ay siya ay walang laman. Ang kanyang kamangha-manghang enerhiya ay nakadirekta sa tuluy-tuloy na carousing at walang katuturang pagmamalabis.

Idinagdag dito ang isa pang katangian ng karakter ni Nozdryov - isang pagkahilig sa pagsisinungaling. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam na bagay tungkol sa bayaning ito ay "ang pagkahilig na sirain ang kanyang kapwa." Sa aking palagay, ang kawalan ng kaluluwa ng bayaning ito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya maidirekta ang kanyang lakas at talento sa tamang direksyon. Susunod, si Chichikov ay nagtatapos sa may-ari ng lupa na si Sobakevich. Ang may-ari ng lupa ay tila kay Chichikov na "katulad ng isang medium-sized na oso." Si Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na ang kalikasan ay "na-hack lang mula sa lahat", nang hindi gaanong ginawa ang kanyang mukha: "hinawakan niya ito ng isang palakol minsan - lumabas ang ilong, hinawakan niya ito sa ibang pagkakataon - lumabas ang mga labi , dinukot niya ang kanyang mga mata gamit ang isang malaking drill at, nang hindi kinuskos ang mga ito, binitawan niya ang liwanag, na nagsasabing, "Buhay."

Ang kawalang-halaga at pagiging maliit ng kaluluwa ni Sobakevich ay binibigyang diin ng paglalarawan ng mga bagay sa kanyang bahay. Ang mga kasangkapan sa bahay ng isang may-ari ng lupa ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga bagay ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"

Ang gallery ng may-ari ng lupa na "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ng may-ari ng lupa na si Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Lumapit sa kanya ang mga kapitbahay upang matuto ng “kuripot na karunungan.” Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, nagkawatak-watak ang lahat, ang hinala at pagkakuripot ay tumaas sa pinakamataas na antas. Sa lalong madaling panahon ang pamilya Plyushkin ay bumagsak din.

Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserba ng "mga kalakal". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, araw-araw siyang lumibot sa kanyang nayon at tinipon ang lahat ng kanyang nadatnan at inilagay sa isang bunton sa sulok ng silid. Ang walang isip na pag-iimbak ay humantong sa katotohanan na ang isang napakayamang may-ari ay nagpapagutom sa kanyang mga tao, at ang kanyang mga suplay ay nabubulok sa mga kamalig.

Ang mga maliliwanag na larawan ay nakatayo sa tabi ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal - "mga patay na kaluluwa" ordinaryong mga tao, na siyang sagisag ng mga mithiin ng ispiritwalidad, katapangan, pagmamahal sa kalayaan sa tula. Ito ang mga larawan ng patay at tumakas na mga magsasaka, una sa lahat, ang mga tauhan ni Sobakevich: ang miracle master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang skilled stove maker na si Milushkin. Ito rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng Vshivaya-pagmamataas, Borovki at Zadirailova.

Para sa akin, naiintindihan ni Gogol sa "Mga Patay na Kaluluwa" na ang isang salungatan ay namumuo sa pagitan ng dalawang mundo: ang mundo ng mga serf at ang mundo ng mga may-ari ng lupa. Nagbabala siya tungkol sa paparating na sagupaan sa buong libro. At tinapos niya ang kanyang tula sa isang liriko na pagmuni-muni sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Rus' Troika ay nagpapatunay sa ideya ng hindi mapigilan na kilusan ng inang bayan, nagpapahayag ng isang panaginip tungkol sa hinaharap nito at ang pag-asa para sa paglitaw ng mga tunay na "mabubuting tao" na may kakayahang iligtas ang bansa.

Ang tula ni Gogol na "Dead Souls" ay isa sa pinakamahusay na mga gawa panitikan sa daigdig. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tulang ito sa loob ng 17 taon, ngunit hindi nakumpleto ang kanyang plano. Ang "Dead Souls" ay ang resulta ng maraming taon ng mga obserbasyon at pagmumuni-muni ni Gogol mga tadhana ng tao, ang kapalaran ng Russia.

Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng pangunahing kahulugan nito. Ang tulang ito ay naglalarawan ng parehong patay na rebisyon na mga kaluluwa ng mga serf at ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na ang una, pormal na patay, ang mga kaluluwa ay naging mas buhay kaysa sa paghinga at nagsasalita ng mga may-ari ng lupa.

Si Pavel Ivanovich Chichikov, na isinagawa ang kanyang napakatalino na scam, ay bumisita sa mga estates ng provincial nobility. Nagbibigay ito sa atin ng pagkakataong makita ang “buhay na patay” “sa buong kaluwalhatian nito.”

Ang unang taong binisita ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan, maging ang tamis ng ginoong ito, ay namamalagi ang walang kabuluhang pangangarap ng gising, kawalan ng aktibidad, walang ginagawang usapan, huwad na pagmamahal sa pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na maayos, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang maalikabok na libro na nakabukas sa parehong pahina sa loob ng dalawang taon.

Laging may kulang sa bahay ni Manilov. Kaya, sa opisina ay bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng sutla, at ang dalawang upuan ay natatakpan ng banig. Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang "mahusay" na klerk na sumisira sa Manilov at sa kanyang mga magsasaka. Ang may-ari ng lupa na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng idle daydreaming, kawalan ng aktibidad, limitadong kakayahan sa pag-iisip at mga interes sa buhay. At ito sa kabila ng katotohanan na si Manilov ay tila isang matalino at may kulturang tao.

Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang ari-arian ng may-ari ng lupa na Korobochka. Isa rin itong "patay na kaluluwa". Ang kawalang-galang ng babaeng ito ay nakasalalay sa kanyang kamangha-manghang maliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo ng abaka at pulot, walang pakialam ang Korobochka. Kahit na sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, ang may-ari ng lupa ay natatakot lamang na ibenta ang kanyang sarili nang masyadong mura. Ang lahat ng higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Sinabi niya kay Chichikov na hindi niya kilala si Sobakevich, at, samakatuwid, wala siya sa mundo.

Habang hinahanap ang may-ari ng lupa na si Sobakevich, tumakbo si Chichikov sa Nozdrev. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa "maligayang tao" na siya ay binigyan ng lahat ng posibleng "sigla." Sa unang sulyap, si Nozdryov ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katotohanan siya ay naging ganap na walang laman. Ang kanyang kamangha-manghang enerhiya ay nakadirekta lamang sa carousing at walang katuturang pagmamalabis. Idinagdag dito ang pagkahilig sa pagsisinungaling. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam na bagay tungkol sa bayaning ito ay "ang pagkahilig na sirain ang kanyang kapwa." Ito ang tipo ng mga tao na "magsisimula sa satin at magtatapos sa tae." Ngunit si Nozdryov, isa sa kakaunting may-ari ng lupa, ay nagdudulot pa ng simpatiya at awa. Nakakalungkot lang na ididirekta niya ang kanyang walang humpay na enerhiya at pag-ibig sa buhay sa isang "walang laman" na channel.

Ang susunod na may-ari ng lupa sa landas ni Chichikov sa wakas ay naging Sobakevich. Tila siya kay Pavel Ivanovich "katulad ng isang katamtamang laki ng oso." Ang Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na ang kalikasan ay "tinadtad lamang ng buong lakas." Lahat sa hitsura ng bayani at ng kanyang bahay ay masinsinan, detalyado at malakihan. Ang mga kasangkapan sa bahay ng isang may-ari ng lupa ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga bagay ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"

Si Sobakevich ay isang masigasig na may-ari, siya ay maingat at maunlad. Ngunit ginagawa niya ang lahat para lamang sa kanyang sarili, sa ngalan lamang ng kanyang mga interes. Para sa kanilang kapakanan, si Sobakevich ay gagawa ng anumang pandaraya o iba pang krimen. Ang lahat ng kanyang talento ay napunta lamang sa materyal, ganap na nakalimutan ang tungkol sa kaluluwa.

Ang gallery ng may-ari ng lupa na "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ni Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Sinasabi sa atin ni Gogol ang background story ng bayaning ito. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Lumapit sa kanya ang mga kapitbahay upang matuto ng “kuripot na karunungan.” Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, ang hinala at pagiging maramot ng bayani ay tumaas sa pinakamataas na antas.

Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserba ng "mga kalakal". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, araw-araw siyang naglilibot sa kanyang nayon at nangongolekta ng lahat ng uri ng basura, na inilalagay niya sa kanyang silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong kay Plyushkin sa punto na siya mismo ay kumakain ng mga scrap, at ang kanyang mga magsasaka ay "namamatay tulad ng mga langaw" o tumakas.

Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay ipinagpatuloy ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod ng N. Gogol ay naglalarawan sa kanila bilang isang solong walang mukha na masa, na nalubog sa mga suhol at katiwalian. Si Sobakevich ay nagbibigay sa mga opisyal ng isang masama, ngunit napaka-tumpak na paglalarawan: "Ang manloloko ay nakaupo sa manloloko at nagtutulak sa manloloko." Ang mga opisyal ay nanggugulo, nanloloko, nagnanakaw, sinasaktan ang mahihina at nanginginig sa harap ng malakas.

Sa balita ng paghirang ng bagong Gobernador-Heneral, Inspektor medical board nilalagnat na iniisip ang tungkol sa mga pasyenteng namatay sa makabuluhang bilang mula sa lagnat, kung saan hindi ginawa ang mga wastong hakbang. Ang chairman ng kamara ay namutla sa pag-iisip na siya ay gumawa ng isang deed of sale patay na mga magsasaka mga kaluluwa. At talagang umuwi ang prosecutor at biglang namatay. Anong mga kasalanan ang nasa likod ng kanyang kaluluwa na labis niyang kinatatakutan? Ipinakita sa atin ni Gogol na ang buhay ng mga opisyal ay walang laman at walang kabuluhan. Ang mga ito ay simpleng mga naninigarilyo na nag-aksaya ng kanilang mahalagang buhay sa kahalayan at pandaraya.

Sa tabi ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na ang sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, pag-ibig sa kalayaan, at talento. Ito ang mga larawan ng patay at tumakas na mga magsasaka, lalo na ang mga tauhan ni Sobakevich: ang miracle master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang bihasang tagagawa ng kalan na si Milushkin. Ito rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng Vshivaya-arogansya, Borovka at Zadirailova.

Ang mga tao, ayon kay Gogol, ang nanatili sa kanilang sarili " buhay na kaluluwa", pambansa at pagkakakilanlan ng tao. Samakatuwid, ito ay sa mga tao na siya ay nag-uugnay sa hinaharap ng Russia. Ang manunulat ay nagplano na isulat ang tungkol dito sa pagpapatuloy ng kanyang trabaho. Ngunit hindi niya magawa, walang oras. Maaari lamang nating hulaan tungkol sa kanyang mga iniisip.

Sa pagsisimula ng trabaho sa "Mga Patay na Kaluluwa," isinulat ni Gogol ang tungkol sa kanyang trabaho: "Lahat ng Rus' ay lilitaw dito." Ang manunulat ay pinakamaingat na pinag-aralan ang nakaraan ng mga taong Ruso - mula sa mismong mga pinagmulan nito - at ang mga resulta ng gawaing ito ay naging batayan ng kanyang gawain, na isinulat sa pamumuhay, anyong patula. Si Gogol ay hindi gumawa ng alinman sa kanyang mga gawa, kabilang ang komedya na "The Inspector General," na may gayong pananampalataya sa kanyang tungkulin bilang isang manunulat ng mamamayan kung saan nilikha niya ang "Mga Patay na Kaluluwa." Hindi niya inilaan ang napakalalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap sa anumang iba pang gawain niya.

Ang pangunahing tema ng tula-nobela ay ang tema ng tunay at kapalaran sa hinaharap Russia, ang kasalukuyan at hinaharap. Masigasig na naniniwala sa isang mas mahusay na kinabukasan para sa Russia, walang awang tinanggihan ni Gogol ang "mga panginoon ng buhay" na itinuturing ang kanilang sarili na mga tagapagdala ng mataas na karunungan sa kasaysayan at mga tagalikha ng mga espirituwal na halaga. Ang mga imahe na iginuhit ng manunulat ay nagpapahiwatig ng eksaktong kabaligtaran: ang mga bayani ng tula ay hindi lamang hindi gaanong mahalaga, sila ang sagisag ng moral na kapangitan.

Ang balangkas ng tula ay medyo simple: ang pangunahing karakter nito, si Chichikov, isang ipinanganak na manloloko at maruming negosyante, ay nagbubukas ng posibilidad ng kumikitang mga deal sa mga patay na kaluluwa, iyon ay, sa mga serf na napunta na sa ibang mundo, ngunit nananatili pa rin. binibilang sa mga nabubuhay. Nagpasya siyang bumili ng mga patay na kaluluwa nang mura at para sa layuning ito ay pumunta sa isa sa mga bayan ng county. Bilang isang resulta, ang mga mambabasa ay ipinakita sa isang buong gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa, na binisita ni Chichikov upang maisakatuparan ang kanyang plano. Linya ng kwento mga gawa - ang pagbili at pagbebenta ng mga patay na kaluluwa - pinahintulutan ang manunulat na hindi lamang magpakita ng hindi pangkaraniwang malinaw panloob na mundo mga karakter, ngunit din upang makilala ang kanilang mga tipikal na katangian, ang diwa ng panahon. Binuksan ni Gogol ang gallery na ito ng mga larawan ng mga lokal na may-ari na may larawan ng isang bayani na, sa unang tingin, ay tila isang kaakit-akit na tao. Ang pinaka-kapansin-pansin sa hitsura ni Manilov ay ang kanyang "pagkakasundo" at ang kanyang pagnanais na mapasaya ang lahat. Si Manilov mismo, ang "napaka-magalang at magalang na may-ari ng lupa," ay hinahangaan at ipinagmamalaki ang kanyang mga asal at itinuturing ang kanyang sarili na isang napaka-espiritwal at edukadong tao. Gayunpaman, sa panahon ng kanyang pakikipag-usap kay Chichikov, naging malinaw na ang paglahok ng taong ito sa kultura ay isang hitsura lamang, ang kaaya-aya ng kanyang mga asal ay nakakaakit, at sa likod ng mga mabulaklak na parirala ay walang iba kundi katangahan. Ang buong pamumuhay ni Manilov at ng kanyang pamilya ay may bulgar na sentimentalidad. Si Manilov mismo ay nabubuhay sa isang ilusyon na mundo na kanyang nilikha. Mayroon siyang magagandang ideya tungkol sa mga tao: kahit na sino ang kanyang pinag-uusapan, lahat ay lumabas na napaka-kaaya-aya, "pinaka magiliw" at mahusay. Mula sa pinakaunang pagpupulong, nakuha ni Chichikov ang pakikiramay at pagmamahal ni Manilov: agad niyang sinimulan siyang isaalang-alang ang kanyang napakahalagang kaibigan at pangarap kung paano ang soberanya, nang malaman ang tungkol sa kanilang pagkakaibigan, ay pararangalan sila bilang mga heneral. Ang buhay sa pananaw ni Manilov ay kumpleto at perpektong pagkakaisa. Hindi niya nais na makakita ng anumang hindi kasiya-siya sa kanya at pinapalitan ang kaalaman sa buhay ng walang laman na mga pantasya. Sari-saring mga proyekto ang umusbong sa kanyang imahinasyon na hinding-hindi maisasakatuparan. Bukod dito, bumangon sila hindi dahil nagsusumikap si Manilov na lumikha ng isang bagay, ngunit dahil ang pantasiya mismo ay nagbibigay sa kanya ng kasiyahan. Siya ay nadadala lamang sa pamamagitan ng paglalaro ng kanyang imahinasyon, ngunit para sa anumang totoong aksyon siya ay ganap na walang kakayahan. Hindi mahirap para kay Chichikov na kumbinsihin si Manilov sa mga benepisyo ng kanyang negosyo: kailangan lang niyang sabihin na ito ay ginagawa para sa pampublikong interes at ganap na naaayon sa "hinaharap na pangitain ng Russia," dahil itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na isang taong nagbabantay. kapakanan ng publiko.

Mula sa Manilov, tumungo si Chichikov sa Korobochka, na, marahil, ang ganap na kabaligtaran ng nakaraang bayani. Hindi tulad ng Manilov, ang Korobochka ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng anumang pag-angkin sa mas mataas na kultura at ilang uri ng "pagiging simple". Ang kakulangan ng "pagpapakitang-tao" ay binibigyang-diin ni Gogol kahit na sa larawan ng Korobochka: siya ay masyadong hindi kaakit-akit, malabo na hitsura. Ang "pagiging simple" ni Korobochka ay makikita rin sa kanyang mga relasyon sa mga tao. "Oh, aking ama," lumingon siya kay Chichikov, "para kang baboy, ang iyong likod at tagiliran ay natatakpan ng putik!" Ang lahat ng mga iniisip at hangarin ni Korobochka ay nakatuon sa pagpapalakas ng ekonomiya ng kanyang ari-arian at patuloy na akumulasyon. Siya ay hindi isang hindi aktibong mapangarapin, tulad ni Manilov, ngunit isang matino na nakakakuha, palaging sumusulpot sa kanyang tahanan. Ngunit ang pagiging matipid ni Korobochka ay tiyak na nagpapakita ng kanyang panloob na kawalang-halaga. Pumupuno sa buong kamalayan ni Korobochka ang mga aquisitive impulses at aspirations, na walang puwang para sa anumang iba pang mga damdamin. Nagsusumikap siyang makinabang sa lahat, mula sa mga detalye ng sambahayan hanggang sa kumikitang pagbebenta ng mga serf, na para sa kanya, una sa lahat, ari-arian, na may karapatan siyang itapon ayon sa gusto niya. Mas mahirap para kay Chichikov na makipagkasundo sa kanya: siya ay walang malasakit sa alinman sa kanyang mga argumento, dahil ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang makinabang sa kanyang sarili. Ito ay hindi para sa wala na tinawag ni Chichikov si Korobochka na "club-headed": ang epithet na ito ay napaka-akmang nagpapakilala sa kanya. Ang kumbinasyon ng isang liblib na pamumuhay na may magaspang na acquisitiveness ay tumutukoy sa matinding espirituwal na kahirapan ni Korobochka.

Susunod ay isa pang kaibahan: mula Korobochka hanggang Nozdryov. Sa kaibahan sa maliit at makasarili na Korobochka, si Nozdryov ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang marahas na katapangan at "malawak" na saklaw ng kalikasan. Siya ay sobrang aktibo, mobile at masigla. Walang pag-aalinlangan sa isang sandali, handa si Nozdryov na gawin ang anumang Negosyo, iyon ay, lahat ng bagay na sa ilang kadahilanan ay pumapasok sa kanyang isipan: "Sa mismong sandaling iyon inalok ka niyang pumunta saanman, kahit sa mga dulo ng mundo, upang pumasok sa anumang negosyo na gusto mo, ipagpalit ang anumang mayroon ka sa anumang gusto mo." Ang enerhiya ni Nozdryov ay walang anumang layunin. Madali niyang sinimulan at tinalikuran ang anuman sa kanyang mga gawain, agad na nakakalimutan ang tungkol dito. Ang kanyang ideal ay ang mga taong namumuhay nang maingay at masaya, nang hindi pinapabigat ang kanilang sarili sa anumang pang-araw-araw na alalahanin. Saanman lumitaw si Nozdryov, ang kaguluhan ay sumiklab at lumitaw ang mga iskandalo. Ang pagmamayabang at pagsisinungaling ay ang pangunahing katangian ng karakter ni Nozdryov. Siya ay hindi nauubos sa kanyang mga kasinungalingan, na naging napaka-organiko para sa kanya na siya ay nagsisinungaling nang hindi man lang nararamdaman ang anumang pangangailangan na gawin ito. Siya ay nakikipagkaibigan sa lahat ng kanyang mga kakilala, nakikipagkaibigan sa kanila, itinuturing ang lahat na kanyang kaibigan, ngunit hindi kailanman nananatiling tapat sa kanyang mga salita o relasyon. Pagkatapos ng lahat, siya ang kasunod na nag-debunk sa kanyang "kaibigan" na si Chichikov sa harap ng lipunang panlalawigan.

Si Sobakevich ay isa sa mga taong matatag na nakatayo sa lupa at matino na sinusuri ang buhay at mga tao. Kung kinakailangan, alam ni Sobakevich kung paano kumilos at makamit ang gusto niya. Nailalarawan ang pang-araw-araw na paraan ng pamumuhay ni Sobakevich, binibigyang diin ni Gogol na ang lahat dito ay "matigas ang ulo, nang hindi nanginginig." Katatagan, lakas - mga natatanging katangian kapwa si Sobakevich mismo at ang pang-araw-araw na kapaligiran sa paligid niya. Gayunpaman, ang pisikal na lakas ng parehong Sobakevich at ang kanyang paraan ng pamumuhay ay pinagsama sa ilang uri ng pangit na kalokohan. Si Sobakevich ay mukhang isang oso, at ang paghahambing na ito ay hindi lamang panlabas: ang kalikasan ng hayop ay nangingibabaw sa likas na katangian ni Sobakevich, na walang anumang espirituwal na pangangailangan. Sa kanyang matatag na paniniwala, ang tanging mahalagang bagay baka may pakialam lang sariling pag-iral. Tinutukoy ng saturation ng tiyan ang nilalaman at kahulugan ng buhay nito. Itinuturing niya ang kaliwanagan hindi lamang isang hindi kailangan, kundi pati na rin ang isang nakakapinsalang imbensyon: "Isinasaalang-alang nila ito bilang kaliwanagan, kaliwanagan, ngunit ang kaliwanagan na ito ay kalokohan, sasabihin ko ang isa pang salita, ngunit ngayon lang ito ay hindi karapat-dapat sa hapag." Si Sobakevich ay masinop at praktikal, ngunit, hindi tulad ng Korobochka, naiintindihan niya nang mabuti ang kapaligiran at kilala ang mga tao. Ito ay isang tuso at mapagmataas na negosyante, at si Chichikov ay medyo nahirapan sa pakikitungo sa kanya. Bago siya magkaroon ng oras upang magbitaw ng isang salita tungkol sa pagbili, si Sobakevich ay nag-alok na sa kanya ng isang pakikitungo sa mga patay na kaluluwa, at naniningil siya ng ganoong presyo na para bang ito ay isang tanong ng pagbebenta ng mga tunay na serf.

Ang praktikal na katalinuhan ay nakikilala si Sobakevich mula sa iba pang mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa Dead Souls. Alam niya kung paano magpakatatag sa buhay, ngunit sa kapasidad na ito na ang kanyang mga batayang damdamin at mga hangarin ay nagpapakita ng kanilang sarili nang may partikular na puwersa.

Ang lahat ng mga may-ari ng lupa, na malinaw at walang awa na ipinakita ni Gogol, pati na rin ang pangunahing katangian ng tula, ay mga buhay na tao. Ngunit masasabi ba ito tungkol sa kanila? Matatawag bang buhay ang kanilang mga kaluluwa? Hindi ba't ang kanilang mga bisyo at batayang motibo ay pumatay sa lahat ng tao sa kanila? Ang pagbabago ng mga imahe mula sa Manilov hanggang Plyushkin ay nagpapakita ng patuloy na pagtaas ng espirituwal na kahirapan, isang patuloy na pagtaas ng moral na pagbaba ng mga may-ari ng mga kaluluwa ng alipin. Sa pamamagitan ng pagtawag sa kanyang gawa na "Mga Patay na Kaluluwa," ang ibig sabihin ni Gogol ay hindi lamang ang mga patay na serf na hinahabol ni Chichikov, kundi pati na rin ang lahat ng buhay na bayani ng tula na matagal nang namatay.

Sa simula ng trabaho sa tula N.V. Sumulat si Gogol kay V.A. Zhukovsky: "Napakalaking, isang orihinal na balangkas ang lilitaw dito!" Ito ay kung paano tinukoy mismo ni Gogol ang saklaw ng kanyang trabaho - lahat ng Rus'. At nagawang ipakita ng manunulat sa kabuuan nito ang parehong negatibo at positibong panig buhay sa Russia noong panahong iyon. Napakaganda ng plano ni Gogol: tulad ni Dante, na ilarawan muna ang landas ni Chichikov sa "impiyerno" - Volume I ng "Dead Souls", pagkatapos ay "sa purgatoryo" - Volume II ng "Dead Souls" at "sa langit" - Volume III. Ngunit ang planong ito ay hindi natupad hanggang sa katapusan; negatibong panig buhay Ruso.

Sa Korobochka, ipinakita sa amin ni Gogol ang ibang uri ng may-ari ng lupang Ruso. Matipid, mapagpatuloy, mapagpatuloy, bigla siyang naging "club-head" sa eksena ng pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot na ibenta ang sarili nang maikli. Ito yung tipo ng tao na may sariling isip. Sa Nozdryov, nagpakita si Gogol ng ibang anyo ng agnas ng maharlika. Ang manunulat ay nagpapakita sa amin ng dalawang esensya ng Nozdryov: una, siya ay isang bukas, matapang, direktang mukha. Ngunit pagkatapos ay kailangan mong kumbinsihin na ang pakikisalamuha ni Nozdryov ay isang walang malasakit na pamilyar sa lahat ng kanyang nakakasalamuha at tumatawid, ang kanyang kasiglahan ay isang kawalan ng kakayahang mag-concentrate sa anumang seryosong paksa o bagay, ang kanyang enerhiya ay isang pag-aaksaya ng enerhiya sa mga pagsasaya at kahalayan. Ang kanyang pangunahing hilig, sa mga salita ng mismong manunulat, ay "masira ang iyong kapwa, kung minsan ay walang dahilan."

Si Sobakevich ay katulad ng Korobochka. Siya, tulad niya, ay isang hoarder. Tanging, hindi katulad ni Korobochka, siya ay isang matalino at tusong mang-imbak. Nagawa niyang linlangin si Chichikov mismo. Si Sobakevich ay bastos, mapang-uyam, bastos; Hindi nakakagulat na inihambing siya sa isang hayop (isang oso). Sa pamamagitan nito ay binibigyang-diin ni Gogol ang antas ng kabangisan ng tao, ang antas ng kamatayan ng kanyang kaluluwa. Ang gallery na ito ng "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ng "butas sa sangkatauhan" na Plyushkin. Ito ay walang hanggan sa klasikal na panitikan imahe ng taong maramot. Ang Plyushkin ay isang matinding antas ng pagkasira ng ekonomiya, panlipunan at moral ng pagkatao ng tao.

Ang mga opisyal ng probinsiya ay sumasali rin sa gallery ng mga may-ari ng lupa na mahalagang "mga patay na kaluluwa."

Sino ang matatawag nating mga buhay na kaluluwa sa tula, at mayroon nga ba sila? Sa palagay ko ay hindi nilayon ni Gogol na ihambing ang nakalulungkot na kapaligiran ng buhay ng mga opisyal at may-ari ng lupa sa buhay ng mga magsasaka. Sa mga pahina ng tula, ang mga magsasaka ay inilalarawan na malayo sa rosy. Ang footman na si Petrushka ay natutulog nang hindi naghuhubad at "palaging may dalang kakaibang amoy." Ang kutsero na si Selifan ay hindi tanga uminom. Ngunit ito ay tiyak para sa mga magsasaka na mayroon si Gogol magandang salita at mainit na intonasyon kapag nagsasalita siya, halimbawa, tungkol kay Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, maparaan na tao na si Eremey Sorokoplekhin. Ito ang lahat ng mga tao na ang kapalaran ay naisip ng may-akda at nagtanong ng tanong: "Ano ang nagawa mo, mga mahal ko, sa iyong buhay Paano ka nagtagumpay?"

Ngunit mayroong hindi bababa sa isang bagay na maliwanag sa Rus' na hindi maaaring masira sa anumang pagkakataon; Si Gogol ba mismo, ang henyong ito ng satire at mang-aawit ng kagandahan ng Rus', ay nanggaling sa isang lugar? kumain ka na! Ito ay dapat na! Naniniwala si Gogol dito, at samakatuwid sa dulo ng tula ay lilitaw masining na imahe Rus'-troika, nagmamadali sa isang hinaharap kung saan walang mga Nozdrev, Plyushkins. Isang ibon o tatlo ang sumugod. "Rus, saan ka pupunta?

Griboyedov Pushkin literary plot

Ang pamagat ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay batay sa isang masining na oxymoronic device, ang kumbinasyong ito ng mga hindi bagay na bagay, talaga, paano ang isang kaluluwa ay patay? Ngunit ang kumbinasyong ito ay nananatili hindi lamang sa pangalan. Kung sa mga listahan ng mga patay na magsasaka ang lahat ay malinaw, patay at patay, kung gayon sa mga may-ari ng lupa ang lahat ay mas kumplikado. Sa panlabas, tila sila ay buhay, ngunit sa katunayan, ang bawat isa sa kanila ay static, hindi sila nagbabago ng anuman sa buhay na ito (tanging sina Chichikov at Plyushkin lamang ang binibigyan ng isang talambuhay at sila lamang ang nagpapakita ng ilang mga pagbabago, at mula dito ay ibang pananaw sa lilitaw ang sistema ng may-ari ng lupa, ngunit higit pa tungkol doon sa ibang pagkakataon).

Ang komposisyon ng gawaing ito ay pabilog, at hindi ito nagkataon; ang gulong at ang kalsada sa pangkalahatan ay isa sa sentral na mga imahe mga tula. (N——Manilov——Korobochka—- -Nozdrev——Sob Akevich——Plyushkin——N——umalis sa lungsod).

“Lahat ng bayani ay patay na...” sabi ng isa sa mga kritiko. Tingnan natin ang mga pagbabago sa mga may-ari ng lupa na ito. Ito ang landas ng pagkasira ng pagkatao. "Ang mga bayani ay nagiging mas "patay" upang mas mapalapit kay Plyushkin.

Ayon sa diksyunaryo ni Dahl, salitang patay ibig sabihin ay hindi pa nabubuo, na nangangahulugang ito ay may kakayahang maipanganak muli. Ang lahat ng nakarinig kay Gogol ay nagbasa ng volume 2 (at ang ideya ay magsulat ng isang akda na may komposisyon tulad ni Dante, impiyerno, muling pagsilang), ay nagsabi na ito ay kumikinang na katatawanan sa liwanag na ito ay nakita sa isang ganap na naiibang liwanag.

Si Manilov ay kinuha bilang front façade ng may-ari ng lupa ng Russia. Ang mga tao ay unang naaakit dito. Sa una ay mabuti ito sa kanya, ngunit pagkatapos ay lumalala. Hindi mo makukuha sa kanya magaan na salita, hindi siya interesado sa anumang bagay. Walang interesante sa estate, maliban sa dalawang babae. Ang Manilov ay isang panlabas na kagandahan, sa likod kung saan walang anuman. Lahat ng ito ay puntas, isang uri ng pinong asal, ngunit asal lamang at wala nang iba pa. Nagbasa pa nga siya ng libro sa buong buhay niya, pero nakarating lang sa page 14, tila nagbabasa siya ng libro para ipakita. Ang Manilovism ay ang kawalan ng isang mahalagang prinsipyo, na natatakpan ng puntas.

Susunod sa kanyang paraan ay Korobochka. Ito ang ganap na kabaligtaran ng Manilov. Maayos ang lahat, nasa lugar ang lahat, walang panlabas na dekorasyon, sinisiyasat niya ang bawat maliit na detalye. Ngunit siya ay makitid ang isip, hiwalay sa mundo... kailangan pa nga niya ang mga bintana para lamang masubaybayan ang sambahayan.

Pagkatapos ay makikita natin si Nozdryov. Ito ay isang pampublikong tao, ngunit sa kanyang mga talumpati ay hindi niya hinahawakan ang kanyang sarili mga personal na paksa. Mahilig siyang kumain, bilog ang mukha at bagay sa aktibidad na ito. Walang mga kombensiyon para sa kanya, hindi katulad ng naunang dalawang may-ari ng lupa. Gustung-gusto ni Nozdryov na magsinungaling, magpaganda, magyabang, taos-puso siyang naniniwala na siya ay tama. Ang pangunahing tampok nito ay sumasakop sa hindi pagkilos na may aksyon. Lahat mabuting katangian mabulok sa masama.

Ang Nozdryov at Sobakevich ay magkasalungat, ngunit halos kapareho sa kanilang hindi nababago sa paglipas ng panahon (tiyak na patay na sila). Sa Sobakevich lahat ay makapangyarihan, lahat ay malakas, ngunit muli ay hindi epektibo.

At ang huli sa aming cycle ay Plyushkin. Ito ay isang napaka kuripot, maliit na tao. May bodega pa nga siya ng kung anu-anong bagay na hindi kailangan, takot siyang itapon... Lahat ng nasa bahay niya ay tinutubuan ng alikabok.

Maaari nating sabihin na ito mismo ang landas ng pagkasira, na ang mga katangian ay palala nang palala... ngunit may ilang mga katotohanan na nagpapatunay sa kabaligtaran:

1) Ang isang talambuhay ni Plyushkin ay ibinigay, na nangangahulugang mayroon siyang nakaraan, binuo, sa kanyang buhay ay mayroong ganitong pagnanasa, na inilarawan sa talambuhay. Marahil ay hindi siya "patay", mas "namamatay" siya kapag ang lahat ng nauna ay "patay".

2) Ang isang paglalarawan ay ibinigay sa hardin kung saan ang kalikasan ay nagsisimulang mamukadkad. Ang kalikasan ay may kakayahang baguhin ang sarili. At hindi sinasadya na ang hardin na ito ay Plyushkin. Siguro si Plyushkin ay may kakayahang muling mabuhay?

3) Lumiwanag ang mukha ni Plyushkin nang maalala niya ang kanyang kaibigan sa paaralan. Isang sinag ang lumitaw sa kanyang puso. Ito ay isang taos-pusong pakiramdam na mayroon pa ring isang bagay sa kanyang kaluluwa, tulad ng buhay na dahon sa hardin.

Marahil ay gustong sabihin ni Gogol na maaaring mangyari ang muling pagkabuhay, marahil ay hindi ipinapakita sa atin ni Gogol ang landas ng pagkasira na nakakakuha ng mata sa mababaw na pagtingin. Pagkatapos ng lahat, si Manilov ay isang ganap na "patay" na kaluluwa. Walang natira sa kanya, puro lace at mannerisms lang.

Ngunit kung ano ang eksaktong punto ng pananaw na nasa isip ni Gogol, ngayon ay hindi natin malalaman, dahil ang volume two ay sinunog sa mga bahagi, at ang pangatlo ay hindi isinulat... Bagaman hindi maisulat ng may-akda ang landas ng muling pagbabangon na ito, hindi ito nangangahulugan na hindi pwede, ang punto lang ay nasa di-kasakdalan ng kaluluwa ni Gogol mismo... Ngunit sa tingin ko ngayon ay nasa turning point pa lang tayo kung saan mangyayari o hindi mangyayari ang revival na ito.