Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang hinaharap na "patriarch ng Siberian rock" na si Igor Letov (Egor ay isang pseudonym) ay ipinanganak noong Setyembre 10, 1964 sa Omsk, sa isang ordinaryong pamilyang Sobyet. Ang ama ni Yegor ay isang militar, pagkatapos ay kumilos bilang kalihim ng komite ng distrito ng lungsod ng Partido Komunista ng Russian Federation, ang kanyang ina ay nagtrabaho bilang isang doktor. Ayon sa mga alingawngaw, si Letov ay dumanas ng klinikal na kamatayan ng 14 na beses bilang isang bata.

Mula pagkabata, ang batang lalaki ay nasa harap ng kanyang mga mata ng isang buhay na halimbawa ng isang hindi mauubos na pag-ibig para sa musika: Ang nakatatandang kapatid ni Yegor na si Sergei ay isang sikat na saxophonist, musikero na nagtatrabaho sa iba't ibang istilo. Nag-aral si Egor sa mataas na paaralan No. 45 ng lungsod ng Omsk, kung saan siya ay matagumpay na nagtapos noong 1982. Matapos makapagtapos ng paaralan, pumunta si Letov sa kanyang kapatid sa rehiyon ng Moscow. Doon, pumasok si Egor sa isang construction vocational school, ngunit makalipas ang isang taon ay pinatalsik siya dahil sa mahinang pagganap sa akademiko.

Pagbalik sa Omsk, nagpatuloy si Letov sa isang proyekto na tinatawag na Sowing, na itinatag niya noong 1982. Mula sa oras na iyon, ang talambuhay at buhay ng pioneer ng "Russian punk rock" ay inextricably na nauugnay sa musika at pagkamalikhain.

Sa mga taong iyon, nagtrabaho si Yegor Letov sa mga pabrika ng gulong at motor sa Omsk. Bilang isang artista, ang musikero ay nagpinta ng mga larawan ng Ilyich at mga poster ng propaganda para sa mga rali at pagpupulong ng mga komunista, at kalaunan ay nagtrabaho bilang isang janitor at plasterer.

Musika

Ang pangkat ng Posev ay naitala ang kanilang mga kanta sa mga magnetic album. Ang prosesong ito ay naganap sa mga ordinaryong apartment gamit ang primitive na kagamitan, dahil sa kung saan ang tunog ay mapurol, dumadagundong at hindi malinaw. Kasunod nito, kahit na nakakuha ng access sa normal na kagamitan sa pag-record, hindi iniwan ni Letov ang pamamaraang "apartment", na ginawang "tunog ng garahe" ang kanyang istilo ng lagda.

Ang pagiging natatangi ng artisanal na tunog, na katangian ng huling Civil Defense, ay higit sa lahat dahil sa mga kagustuhan sa musika ng pinuno ng parehong grupo. Sa mga panayam, paulit-ulit na binanggit ni Letov na ang kanyang mga kanta ay naiimpluwensyahan ng American garage rock noong 1960s at ang gawain ng mga performer na nagtatrabaho sa diwa ng experimental, punk, at psychedelic rock.

Tinapos ng grupong Posev ang pagkakaroon nito noong 1984. Sa parehong oras, nabuo ang maalamat na "Civil Defense", na kilala rin bilang "G.O." o "Grob". Si Letov ay nagpatuloy na magtrabaho sa kanyang paboritong "garahe" na istilo, habang sabay na binubuksan ang isang independiyenteng studio ng pag-record, ang GroB-Records.

Ang studio ay matatagpuan sa isang ordinaryong apartment ng Omsk Khrushchev. Sa nalikom na pera mula sa mga konsyerto, inilathala ni Yegor ang mga album na "G.O." at iba pang mga grupo na may kaugnayan sa Siberian punk rock.

Ang mga inilabas na album, underground na konsiyerto, hand-distributed recording at ganap na kakaibang istilo ng pagganap, kasama ang malaswang lyrics na puno ng malalim na kahulugan, ay nagdala ng "Civil Defense" na nakakabinging popularidad sa mga kabataang Sobyet. Ang mga kanta ni Letov ay nakikilala sa pamamagitan ng walang uliran na enerhiya, nakikilalang ritmo at orihinal na tunog.

Ayon sa kanyang mga kasamahan sa workshop, napatunayan ni Yegor na kaya mong maglaro ng rock kahit na hindi mo alam kung paano mahusay na tumugtog ng mga kumplikadong chords o mahusay na gumamit ng drum kit. Nakakagulat, si Letov mismo ay hindi kailanman itinuturing na isang miyembro ng kilusang punk, siya ay palaging "laban". Laban sa sistema, ang sistema, nagtatag ng mga stereotype, laban sa sarili. At ang nihilismo na ito, kasama ang pagiging kritikal ng mga liriko, ay kinuha bilang isang modelo ng kasunod na mga banda ng punk ng Sobyet at Ruso.

Mga serbisyo ng intelligence at psychiatric na ospital

Sa madaling araw nito karera sa musika pinuno ng "G.O." ay isang matibay na kalaban ng komunismo at ang itinatag na sistema, bagaman hindi siya nagsalita laban sa pamahalaang Sobyet mismo. Gayunpaman, ang kontekstong pampulitika at pilosopikal ng kanyang mga kanta ay napakalinaw na nakikita sa pamamagitan ng nagkukunwaring pagwawalang-bahala ng punk na hindi maiwasan ng mga may-katuturang awtoridad na maging interesado sa grupo at sa lumikha nito.

Si Egor ay paulit-ulit na nagmungkahi ng mga opisyal ng KGB. Hiniling nila na itigil na ang mga aktibidad ng grupo. Dahil tumanggi si Letov, noong 1985 ay inilagay siya sa isang psychiatric hospital. Ang musikero ay sumailalim sa marahas na pamamaraan ng paggamot, na puno ng malakas na antipsychotics. Ang mga naturang gamot ay ginamit upang ganap na baguhin ang pag-iisip ng "pasyente", at inihambing mismo ni Letov ang kanilang epekto sa isang lobotomy.

Sa kabutihang palad, ang pagkakakulong ay tumagal lamang ng 4 na buwan. Si Egor ay tinulungan mula sa mental hospital ng kanyang kapatid na si Sergei, na nagbanta na mag-publish sa Western media ng isang kuwento tungkol sa kung paano nakikipaglaban ang USSR sa mga hindi gustong musikero.

Paglikha

Sa panahon mula 1987 hanggang 1988, bumalik si Egor sa proyektong "Civil Defense" at naitala ang ilang mga album, kabilang ang "Mousetrap", "Lahat ay nangyayari ayon sa plano" at iba pa. Siya mismo ang gumaganap ng mga kanta, tumutugtog ng mga instrumento, gumaganap bilang sound engineer at sound producer. Noong 1988, isang bootleg na "Russian Field of Experiment" ang naitala sa studio ni Firsov.

Noong 1989, ang mga album para sa bagong proyekto ni Yegor na "Komunismo" ay naitala, mas maaga ay nakilala niya at nagsimulang magtrabaho kasama ang isang pambihirang mang-aawit ng rock at manunulat ng kanta, na ang buhay ay tragically pinutol noong 1991. Pagkamatay ni Yanka, natapos at inilabas ni Yegor ang kanyang huling album, "Shame and Disgrace."

Noong 1990, binuwag ni Letov ang Civil Defense pagkatapos maglaro ng isang konsyerto sa Tallinn. Ang pagpapasya na ang kanyang proyekto ay nagiging pop, naging interesado ang musikero sa psychedelic rock. Ang resulta ng libangan na ito ay ang susunod na proyekto na "Egor at O...zdenevshie", kung saan inilabas ang dalawang album. Noong 1993, muling binuhay ni Letov ang Civil Defense, na patuloy na nagtatrabaho bilang bahagi ng pareho mga grupong pangmusika.

Sa mga sumunod na taon, naglabas ang musikero ng ilang mga album, na ang ilan ay binubuo ng mga bagong naitala na lumang kanta. Ang huling konsiyerto ng "GO" ay naganap sa Yekaterinburg noong Pebrero 9, 2008.

Sa pagpasok ng siglo, naging interesado si Letov sa pulitika, naging miyembro ng NBP, at naging kaibigan sina Limonov, Anpilov, at Dugin. Noong 2004, opisyal na tinalikuran ni Yegor Letov ang pulitika.

Personal na buhay

Ang personal na buhay ng isang pambihirang tao bilang Letov ay medyo bagyo. Inilarawan siya ng mga kaibigan bilang napaka maraming nalalaman na personalidad. Si Yegor ay may kakayahang paulit-ulit na baguhin ang kanyang mga pananaw. Ang kanyang opinyon ay madaling maimpluwensyahan ng isang pelikula o isang libro, habang siya ay isang ipinanganak na pinuno, na kasunod ng lahat ay kumupas.

Naka-on bihirang mga larawan ang musikero ay inilalarawan sa mga konsyerto, kasama ang mga kaibigan o kasama ang mga kapwa rock band, at sa bahay - eksklusibo sa mga pusa, ngunit hindi ito nangangahulugan na walang mga babae sa kanyang buhay. Opisyal na ikinasal si Letov isang beses, hindi opisyal na dalawang beses, ang musikero ay walang anak.

Late 80s common-law wife pinuno" Tanggulan Sibil"Si Yanka Diaghileva, ang kasintahan, muse at kasamahan ni Letov. Magkasama silang nagrekord ng ilang mga album at naglaro ng maraming mga konsyerto sa apartment.

Pagkatapos ng trahedya at misteryosong kamatayan Ang asawa ni Yankee ng musikero ay ang kaibigan ni Diaghileva na si Anna Volkova, na nakibahagi rin sa pag-record ng ilang mga album ng G.O. Noong 1997, pinakasalan ni Letov si Natalya Chumakova, part-time na bass guitarist ng grupo.

Kamatayan

Marami si Yegor Malikhaing ideya, kabilang ang isang proyekto sa pelikula batay sa nobelang "Hopscotch" ni Cortázar at mga alternatibong proyekto sa musika. Gayunpaman, ang mga planong ito ay hindi nakatakdang magkatotoo.

Noong Pebrero 19, 2008, namatay ang musikero at mang-aawit. Ang sanhi ng pagkamatay ni Letov ay opisyal na pinangalanang cardiac arrest, ngunit ang isang alternatibong bersyon ay kasunod na ginawang publiko: acute respiratory failure bilang resulta ng pagkalason sa ethanol.

Ang libing, na dinaluhan ng maraming tao, kabilang ang mula sa parehong kabisera, ay sinamahan ng serbisyong pang-alaala sa sibil. Si Yegor Letov ay inilibing sa Omsk sa tabi ng libingan ng kanyang ina.

Discography

Mga solong album:

• "Russian Field of Experiment", 1988;
• "Konsyerto sa bayani ng lungsod ng Leningrad", 1994;
• "Egor Letov, konsiyerto sa rock club na "Polygon"", 1997;
• "The Letov Brothers" (kasama si Sergei Letov), ​​2002;
• "Egor Letov, GO, The Best" (koleksyon ng mga konsyerto sa St. Petersburg), 2003;
• "Mga Top at Roots", 2005;
• "Lahat ay parang tao", 2005;
• "Kahel. Acoustics", 2011.

Iba pang mga proyekto:

• "Songs into the Void" (acoustics kasama si E. Filatov), ​​​​1986;
• "Music of Spring" (koleksiyon ng pirata), 1990-1993;
• "Border Civil Defense Detachment", 1988.

Pinakamahusay na kanta:

• "Russian na larangan ng mga eksperimento";
• "Eternal Spring";
• "Tungkol sa isang tanga";
• "Lahat ay napupunta ayon sa plano";
• "Ako ay palaging laban";
• "Zoo";
• "My Defense" at iba pa.

Lahat ng nagawa kong ipasa sa pamamagitan ng mana
Iyan ay hindi kabanalan, hindi pagiging bookish,
Healthy stupidity yan
Pagtitiwala
na ito ay madaling posible
ubusin ang mga karagatan ng kawalan ng kapangyarihan,
Hindi lamang sa iyong palad,
At sa sarili ko.

(E. Letov, Setyembre 2007)

***
Egor Letov:

Sa pangkalahatan, sa likas na katangian ako ay isang uri ng archivist; ito ay palaging nasasaktan sa akin kapag ang ilang mahalaga, ngunit hindi masyadong halata na mga bahagi ng pag-iral ay nawawala o namumulaklak. Samakatuwid, mula sa pinaka maagang edad, hangga't maaari, sinubukan ko sa lahat ng posibleng paraan na i-record ang nawawalang pag-iral sa pamamagitan ng pagkuha ng litrato (na ginagawa ko mula pagkabata), pag-record, atbp. Salamat dito, posible na ang isang patas na dami ng mga larawan ay napanatili, pati na rin ang mga mahuhusay na dokumento ng unang panahon ng ating pagkamalikhain.

***
Mula sa isang panayam sa pagitan nina N. Meinert at E. Letov, 1990:

Egor Letov: — Sa simula, ang lahat ng isinulat at ginawa ay ginawa para sa aking sarili, sapagkat ako ay isang daang porsyento na sigurado na walang sinuman ang magugustuhan ito. Iyon ang dahilan kung bakit hindi ko ibinigay ang mga unang orihinal sa sinuman, dahil nahihiya ako na hindi ako makapaglaro at ... sa katunayan, ito ay hindi rock sa lahat. Natutuwa akong marinig ito sa aking sarili. Tumalikod ako at sumayaw sa ginawa ko.

***
Mula sa mga pahayag ni Yegor Letov sa konsiyerto sa Kyiv "The holiday is over", 1990:

Egor Letov: May isang opinyon na kung ano ang ginawa namin sa mahabang panahon- noong 1986, noong 1987 - ito ay isang uri ng pampulitikang aksyon. Bakit pa tayo binabato ng putik ni Troitsky - diumano ay sangkot tayo sa pulitika sa purong anyo. Ilang beses akong nagbigay ng mga panayam at sinabi na ang lahat ng mga simbolong pampulitika na aming nakatagpo ay 70% ay hindi pulitika. Ilagay natin ito sa paraang ito... Ito ay ilang mga imahe o simbolo, bilang isang kaugnayan sa isang tiyak na kaayusan ng mundo o kaayusan ng mundo na palaging umiiral at umiiral.
Kaya lang sa oras na iyon ay mas madali at mas naiintindihan para sa lahat - para sa amin, para sa masa - na kahit papaano ay ibahin ang anyo ng lahat ng ito sa mga simbolong pampulitika. Yung. Ito ay hindi kahit isang pag-uusap tungkol sa katotohanan na ang aming mga kanta doon ay anti-Soviet o hindi anti-Soviet - ito ay mga anti-social na kanta.

[….]

TANONG: — Hindi mo ba naisip na ang iyong mga kanta ay napaka-oportunista sa kalikasan?

Egor Letov: Masasabi ko kaagad na bumubuo ako ng mga kanta ayon sa isang tiyak na prinsipyo. Ang kanta ay dapat, sa isang banda, ipahayag ang estadong ito, sa sa sandaling ito. Pangalawa, dapat gumana ang kanta. For it to work, it needs to be sufficiently, let's say... not that bright... it should be, let's say... may magandang melody or something else... Sa pangkalahatan, ganyan ang ugali ko.
Bilang isang resulta, lumitaw ang isang kabalintunaan, na, sa isang banda, ang mga kanta ay nagustuhan ng mga iyon, sabihin, kung kanino sila nilayon, at sa kabilang banda, gusto ng mga gopnik ang mga kanta. Ito ay kung paano lumitaw ang sitwasyon. Yung. Ang aming mga konsyerto ay dinaluhan ng mga kung kanino sila, sa pangkalahatan, inaawit, at kalahati ng mga tao ay mga gopnik na sumusuntok sa mukha ng mga tao. At ang isang tiyak na grupo ng mga aesthetes, ang pinakaayaw ko, ay nagtitipon din sa ilalim ng pamumuno ng lahat ng uri ng mga taong Trinity, atbp. Pumunta sila sa lahat ng mga konsiyerto at patuloy na nakikinig sa ilang uri ng arpeggios doon... (tawa ng mga manonood) Lumalabas na ang aming mga manonood ay patuloy na nahahati sa tatlong bahagi: ang kanilang sarili, kung saan mayroong hindi bababa sa pinakamaliit na bilang sa ang bulwagan, gaya ng dati (mayroong iilan lamang sa kanila); laging gopnik at laging aesthetes.

***
Panayam kay Egor Letov. Smolensk 2000:

Gumawa ako ng grupo dahil lahat ng nangyayari sa paligid ko - sa ating, sabihin, rock (at maging sa mundo) - ay hindi nababagay sa akin.
Well, ito ay malamang na 86-87. Sa aking opinyon, ito ay kinakailangan upang masira ang isang ito umiiral na sistema mga aesthetic na halaga sa pamamagitan ng anumang, sa prinsipyo, pamamaraan.
Tatlong pamamaraan, sa tingin ko, ang pinakamahalaga. Ang una ay hubad na anti-Sovietism - i.e. gumawa ng isang bagay na hindi kayang bayaran ng sinuman. Ito ay isang napakalaking paglabag sa lahat ng mga batas at genre sa pamamagitan ng pagmumura at ang pinakamataas na paglabag sa mga canon ng recording - i.e. itong "dumi" na may labis na karga, iyon lang...
Well, iyon mismo ang ginawa namin. Ito ay naging isang rebolusyon ...

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

— Paano mo karaniwang ginagawa ang lyrics ng kanta?

"Ito ay tulad ng pangangaso para sa isang binagong estado ng kamalayan." Kapag naging matagumpay ang "pangangaso", nawalan ka ng ulirat at naging parang medium, at pagkatapos ay dumaloy sa iyo ang isang malaking stream. Wala ka man lang oras para isulat ito. At pagkatapos nito, magsisimula ang teknikal na gawain sa teksto.

***
E. Letov, 03/02/1990:

Ang kanta ay isang uri ng daloy. Ang lahat ng aking mga kanta ay ipinanganak mula sa isang tiyak na estado; ito ay tulad ng isang funnel na bubukas para sa akin kapag naabot ko ang limitasyon. Parang hindi ako ang sumulat ng mga kanta, nasa akin lang... parang orakulo ang lalabas ko, alam mo ba? Ang isang tiyak na sistema ng mga imahe ay lumitaw lamang sa akin, na ganap kong inilipat, nang walang pagsugpo... Bilang resulta, ang isang kanta ay ipinanganak, ngunit hindi ito namamalagi sa ilang gilid ng isang kahulugan o ibang kahulugan. Kung hindi, kung naiintindihan ko ang aking kanta, o sa halip, ito ay napapailalim sa pag-unawa sa akin nang personal, hindi ko ito kinakanta.

***
E. Letov:

Lahat ng nagawa sa unang pagkakataon ay may halaga. Hindi ako maglalaro tulad ng Civil Defense ngayon kung bata pa ako ngayon. Hindi lang sana sumagi sa isip ko. Nagsimula kaming maglaro ng ganito dahil ito ay isang paglabag sa lahat ng mga kanon. Kung lahat ay naglalaro ng ganyan, hindi ako maglalaro ng ganyan. Maglalaro ako ng ibang bagay. Ito ay maaaring jazz, kahit ano.

***


Kapag nagsusulat ako ng mga kanta, hindi ako nagtatapon ng anumang bagay na naipon, ngunit lumikha ng bago, na hindi ko maintindihan at wala sa akin. Hindi ako interesadong i-project ang sarili ko kahit saan. Ito ang maling paraan. Napagtanto ko ito noong ako ay 17. Kailangan nating lumikha ng bago. Upang gawin ito, kailangan mong pumasok sa isang ganap na hindi pangkaraniwang estado ng isip at pagkatao. Ito ay nakakaaliw at nakapagtuturo.
.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

— Kaya lahat ng iyong mga radikal na pagbabago ay isang pagbabago lamang ng mga laruan?

- Sa isang kahulugan, oo. Ngunit ito ay tila napaka-mapang-uyam. Hindi ako kailanman naging mapangutya tungkol sa mga laruan.

***
Mula sa mga sagot ni E. Letov sa mga tanong mula sa mga bisita sa opisyal na website ng Civil Defense, 02/23/2006:

Isang tungkulin: pagkamalikhain! At ito ay isang kakila-kilabot na utang! Ang pagkamalikhain ay hindi kahit isang tungkulin; ito ay karaniwang ang tanging ideya na karapat-dapat sa pagsasaalang-alang at konsentrasyon. Para sa lahat ng iba pang mga pagpapakita ng anumang ideolohiya ay mga manipestasyon ng pagiging karaniwan at pandaigdigang kawalang-saysay.

***
E. Letov:

Pagkatapos ng lahat, sa pangkalahatan, hindi talaga ako isang musikero, para sa akin ito ay isang sapilitang malikhaing paraan ng pakikipag-ugnay sa masa, dahil ang tula ay hindi pinarangalan sa atin. At ako ay pangunahing nakatuon sa pagbuo ng mga salita, mga eksperimento sa mga salita, sikolohiya at pilosopiya na nakapaloob sa mga salita.

***
E. Letov, "URLIGHT", 02.12.1988:

Ang bato sa esensya ay hindi musika o sining, ngunit isang uri ng relihiyosong aksyon - tulad ng shamanism - na umiiral upang magtatag ng isang tiyak na saloobin. Ang isang taong nag-aaral ng kapalaran ay nauunawaan ang buhay, ngunit hindi sa pamamagitan ng paninindigan, ngunit sa pamamagitan ng pagkawasak, sa pamamagitan ng kamatayan.
Ang Shamanism ay isang ritmo kung saan ang improvisasyon ay pinatong. At mas maraming shamanismo, mas maraming bato. At, sa kabaligtaran, kung ang sining at musika ay magsisimulang mangibabaw sa shamanismo, kung gayon ang bato ay namatay.
...Sa aking pag-unawa, ang rock ay isang anti-human, anti-humanistic na kilusan, isang tiyak na anyo ng pag-aalis ng tao bilang isang sistemang psychologically viable. Ang tao ay isang nilalang na pinagkalooban ng lohikal na kamalayan - at dahil dito, hindi siya mabubuhay DITO AT NGAYON. Samakatuwid siya ay nalubog sa nakaraan o sa hinaharap. DITO AT NGAYON mga bata lang ang nakatira.

***
E. Letov:

Bakit pa tayo bumangon bilang "Civil Defense"? Mula sa pananaw ng kalikasan, hindi ako isang likas na manlilikha o makata. Hindi ko talaga gusto na gawin ito. Mas consumer ako. ako taong tamad. At sinimulan kong gawin ito dahil wala akong narinig na anuman sa mga eksenang nagsasalita ng Ruso na masisiyahan ako, tanging ang tae na ito na tumutunog mula sa lahat ng dako. Sa ganoong lawak ako ay, gaya ng sinasabi nila, nasaktan para sa estado.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

— Ang digmaan ang pangunahing axis ng mundong ito, ang pangunahing puwersang malikhain. Ang digmaan ay pag-unlad, pagtagumpayan ang katigasan at pagkawalang-kilos. Ang digmaan ay, una sa lahat, isang digmaan sa sarili upang malampasan ang ilang pagkukulang o masalimuot.

- Bakit parang walang laman ang mga nanalo?

"Marahil ay wasak ang maling salita." Ang mga nanalo ay matatalinong tao, at bawat isa sa kanila ay may estado ng tagumpay, at ito ay malungkot. Isang matalinong tao - binabayaran niya ang lahat ng mayroon siya, sa kanyang sarili, upang ang iba ay maging mabuti. Ito ay isang kinakailangang sakripisyo. Mayroong isang talinghaga: habang ikaw ay umaakyat sa isang bundok, iniisip mo na ito ang pinakamahalagang bagay, ngunit pagkatapos ay umakyat ka, at mayroong isang pagbaba, at isa pang bundok, kahit na mas mataas at mas kakila-kilabot kaysa sa una, at higit pa. Naniniwala ako na ang kasaysayan ng tao at sangkatauhan ay hindi isang bilog, ngunit isang spiral, nagsusumikap na mas mataas at mas mataas paitaas.

***
E. Letov:

Hindi ko maipaliwanag ang aking pagkamalikhain. May isang manunulat na Hapon na si Haruki Murakami. Kaya sa kanyang website ipinaliwanag niya ang lahat ng kanyang mga gawa, kung ano ang inilagay niya sa mga ito, kung paano niya binubuo ang "The Sheep Hunt," halimbawa. At nang basahin ko ang lahat ng ito, sa totoo lang, sobrang nadismaya ako. Nagkaroon ako ng malaking bummer, at napagtanto ko na hindi ko na gustong basahin muli ang Murakami. Sa anumang kaso, ang mga librong iyon na ipinaliwanag niya sa kanyang sariling paraan. Kaya nga hindi ko rin ipinapaliwanag ang aking mga bagay, dahil madalas ay nagiging malinaw sa akin ang mga ito pagkatapos ng lima hanggang pitong taon. At sa ilan sa kanila ay hindi pa rin malinaw kung ano talaga ang aking nilikha.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

— Naiintindihan mo ang sine, musika, panitikan. Sa palagay mo ba ay lubos na mauunawaan ng mga kabataan na hindi pa nakabasa ng Kafka at Platonov o nakinig sa Love at John Cage ang iyong gawa?

- Oo naman! Hindi ako gumagawa ng mga bagay para sa katalinuhan. Lumilikha ako ng ilang mga bagay na dapat gumana sa kultural o hindi kultural na espasyo ng ating bansa. Dito pangunahing criterion. Sa ngayon gumagana ang lahat. Ako ay higit sa apatnapung taong gulang, at sa prinsipyo maaari akong mamatay. At hindi ako nabuhay nang walang kabuluhan, ngunit gumawa ako ng maraming tamang bagay na nagpagulo sa isipan ng isang tao, nagwasak ng luma, at nagtayo ng bago. Sa ganitong kahulugan, ako ay isang provocateur-builder.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov, 1998:

EL: Ang ginagawa natin ngayon, sa pangkalahatan lahat ng ginagawa natin sa buhay, ginagawa lang natin "PARA"...

- Para saan?

EL: Para saan? Para sa isang buhay…

- Paano mo naiintindihan ang buhay?

EL: Buhay... Buhay ay ang tanging himala, na kung saan ay umiiral sa Earth sa lahat, ganap na hindi maipaliwanag at hindi maunawaan, isang bagay na hindi magkasya sa lahat sa anumang relihiyon doon - alinman sa Buddhist, o Jewish, o Kristiyano... Kung sa Kristiyano, pagkatapos ay sa mga konsepto ng mga unang Kristiyano - apokripal. .. Gnostics...

***
Ang mga sagot ni E. Letov sa mga tanong mula sa mga bisita sa opisyal na website ng Civil Defense, 2005:

— Posible bang mali si Yegor Letov?

- Hindi mahalaga sa akin kung tama ako o mali. Ang pangunahing bagay ay na ito ay kung paano ito dapat.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay N. Chumakova, asawa ni E. Letov, magazine na "Seance", 09/10/2011:
http://seance.ru/blog/letov-chumakova-interview

Itanong ko kaagad: itinuring ba niya ang kanyang sarili na isang makata?

Bukod dito, tiyak na ito, at hindi isang musikero, na itinuring niya ang kanyang sarili. Mayroon akong kanyang mga archive mula noong 1982, kung saan ang mga tula ay kinokolekta sa mga notebook na may mga talaan ng nilalaman, na may bilang na mga pahina, na may nakadikit. iba't ibang uri"mga bagay": mga tiket, pagpapatawag sa hukbo, at iba pa. Nang pumunta siya sa kanyang kapatid sa Moscow pagkatapos ng paaralan, naging kaibigan niya ang mga makata doon, lalo na ang mga Leningrad, at marami siyang natutunan mula sa mga konseptwalista. Alam kong nakinig siya sa "Mukhomor" at may malaking paggalang kay Monastyrsky.

... - Kahit gaano mo pa sabihin na hindi ka umiinom ng droga, hindi ka pa rin pinaniniwalaan ng mga tao.

Ang totoo ay lagi siyang nagmamadali. Sinubukan ng marami iba't ibang pamamaraan- magical, non-magical, at hindi natutulog, at katahimikan, pinipigilan ang iyong hininga, lahat ng uri ng iba't ibang mga kasanayan, isang milyon. O, halimbawa, ito ang kanyang paboritong bagay - gawin ang lahat sa kabila ng kanyang sarili. Ibig sabihin, gawin ang eksaktong kabaligtaran ng gusto mo. Ang higit na ikinagulat ko nang makilala ko siya ay ang lahat ng mga pabula tungkol sa kanya ay naging ganap na totoo - akala ko ay nagmalabis ang mga ito. Maaari niyang gawin ang anumang bagay sa kanyang sarili para sa ilang layunin. At kung minsan sa iba, kung kailangan nilang gawin ang parehong bagay sa kanya. Nang sabihin niya: "Hindi ako gumagawa ng sining, hindi ako gumagawa ng pagkamalikhain," ang ibig niyang sabihin ay ang pagbabalik ng sining nang tumpak bilang isang bapor kung saan ... ang mga pangunahing bagay ay ipinadala. Buweno, para sa kapakanan ng buhay, upang ang pendulum ay umindayog sa tamang direksyon. Ngunit sa parehong oras, siya ay isang maselan at masipag na tao. Siya ay nagtrabaho nang husto upang maging isang mahusay na makata, siya ay talagang nagtrabaho, nagtrabaho, nagtrabaho, siya stalked ang mga salita tulad ng isang mangangaso. Nagpunta siya sa kagubatan palagi, mayroon siyang pangunahing pamamaraan - pumasok siya sa kagubatan.
Kaunti lang talaga ang tulog niya, mga limang oras. Ayaw kong mag-aksaya ng oras. Kung hindi ako nagko-compose o nagre-record, nagbabasa ako, nanonood ng mga pelikula sa napakaraming dami, nakikinig sa musika, namamahala upang magbigay ng mga konsyerto at makipag-usap sa mga tao.

Sinong makata ang nagustuhan ni Yegor?

Para sa kanya, marahil, ang pinakamahusay na makata ay si Vvedensky. Hindi Kharms, ngunit Mayakovsky at Vvedensky. Sa mga tula ng Kanluran ay pinahahalagahan niya si Hughes, Aleman na ekspresyonismo. I treated traditional verse calmly, let's say. Itinapon din niya si Pushkin sa barko... Nakakatuwa sa tatay ko - Pushkinist siya. Si Tatay pala, ay lubos siyang pinahahalagahan bilang isang makata. Ngunit pinahahalagahan ni Yegor si Tyutchev, at mahal na mahal ni tatay si Tyutchev. Dito sila nagkasundo. At mayroon akong hinala na hindi niya binasa ang Pushkin, maliban sa paaralan. Hindi ko masisiguro, ngunit ito ay lubos na posible. Kung tungkol sa tula at musika, napakabilis niyang naunawaan kung ano ang kailangan niya at kung ano ang hindi niya. Hindi ko binasa o pinakinggan ang alam kong hindi na kakailanganin. Ginamit niya ang lahat upang mahanap ang ilan sa kanyang sariling mga landas. Mayroon siyang parehong mga futuristic na tula at kongkretong tula, ngunit ang mga ito ay minsanang mga bagay.
Mayroong ilang mga maagang tula sa aklat na "Egor Letov. Mga tula". Ngayon ay muli naming inilalabas ito, ngunit gagawin pa rin namin ito taon-taon, at hindi basta-basta, gaya noon. Ang ilan sa mga nauna ay idadagdag, at ang lahat ng mga huli. Inihanda namin ang muling pagpapalabas na ito sa kanyang buhay, noong 2007. Ito ang bagay sa mga unang tula na ito: medyo estudyante pa rin sila. Ito ay tulad ng paglabas ng kanyang mga unang audio recording ng kanyang pagkanta. sa mataas na boses, makulit, sobrang nakakatawa. Maya-maya ay dumating ang boses na alam ng lahat, at siya mismo ang gumawa nito. Napasigaw siya sa unan, kusa niyang pinunit, saan nanggaling ang mga paos na tala na ito... Bakit sa unan - kasi, paano kung sigawan ang buong bahay, o ano? Sa pangkalahatan, hindi niya intensyon na kumanta noong una, naghahanap siya ng mga vocalist.

Ayaw mag-record mag-isa?

Minsan isinulat ko ito ng ganoon. Sa isang punto ay lumabas na wala siyang gitarista o kahit ano. At nag-imbento siya ng mga kasama para sa kanyang sarili: "sa mga tambol - ganito at ganoon." Dahil naniniwala ako na hindi ito dapat personal na pagkamalikhain, ngunit pagkamalikhain ng grupo. Ibig sabihin, gusto ko talaga ng mga kasama. Tapos kahit papaano ay napatigil ako sa paghahanap sa kanila. At mas malamang na natagpuan ko sila sa Dostoevsky, Syd Barrett, o, sabihin nating, Arthur Lee. Hindi ganoon kahalaga para sa kanya na nandito sila, malapit lang. Ang pinakamahalagang bagay ay talagang umiral sila sa isang lugar sa isang punto. O gagawin nila.

... - Bakit sa palagay mo ang "kultura", na kinikilala ang sarili hindi bilang isang madla sa isang rock concert, ngunit bilang isang kultura, ay hindi napagtanto at naiintindihan kung ano ang Letov?

- Sa tingin ko dahil ito ay akma sa kapaligiran ng bato. Dahil sa paglabas niya sa sinumang taong dumating, hindi niya artipisyal na sinala ang publiko. Gusto niyang marinig ito ng lahat. At ginamit niya ang mga bagay na gumagana para sa malaking dami ng mga tao. Kung ang isang tao ay marunong gumawa ng mga hit, gumawa ng mga bagay na "catch", kung gayon bakit hindi niya sinasadyang isulat ang mga ito? Ang audience na ito ay diumano'y "cultured", ngunit madalas pa rin itong sarado ang pag-iisip - kung maraming tao ang nagsusuot ng mga T-shirt na ito, nangangahulugan ito na ito ay isang uri ng basura, nangangahulugan ito na hindi ito isang bagay na maaari mong salihan. Ang mga taong ito ay labis na natatakot sa kung ano ang iisipin nila sa kanila: kung ang ilang karaniwang gopnik ay kumanta ng "Lahat ay nangyayari ayon sa plano" sa isang lugar sa bakuran - iyon lang, hindi ko na ito marinig, nakakahiya.
Ang advantage ng pagiging rock idol ay nakakapagsalita ka at naririnig mo. Ngunit sa lahat ng bagay siya ay isang napaka-talo. Ngunit kung ikaw ay in demand, ang mga pag-record ay nilalaro sa isang lugar, at ang ilan ay ganap random na tao sa isang sandali ng espirituwal na kalungkutan ay narinig niya sila, at ito ay nakatulong sa kanya, ito, siyempre, ay mahusay.

Bilang karagdagan sa mga teksto tulad nito, mayroon ding isang bagay tulad ng "figure of the poet," na ang kultura ay hindi matagumpay na hinahanap sa nakalipas na dalawampung taon. Kasabay nito, sa aking opinyon, kung mayroong isa na ang mga teksto ay nagsalita sa bansa, ito ay si Letov. Kung may nagpahayag ng oras, ito ay si Letov.

- Sinasadyang iniwan ni Yegor ang "lamang" na tula. Maaari niyang, pagdating sa Moscow, manirahan sa lupon ng mga tao na ito, magsulat ng tula, magtagumpay sana siya. Ayaw niya - sa palagay ko ay nababato siya, ito ay isang mababang-enerhiya na partido. Noong unang panahon, Khlebnikov, Mayakovsky - sila noon, tulad ng ilang mga rock performer na mayroon tayo ngayon. Inilagay lang sila kontekstong kultural, ngunit walang mga musikero ng rock.
Nais ni Yegor na talagang maimpluwensyahan ang mundo at buhay, at ito, siyempre, ay magagawa lamang ng pampublikong sining. Dahil naintindihan niya itong mabuti, kinuha niya at pinagsama ang tula at ang gawaing ito. Hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang espesyal na musikero, bagaman siya magaling na musikero, anong meron doon.

Gusto kong baguhin kung anong realidad, paano?

Yung nakapaligid sa kanya, yung hindi bagay sa kanya sa kahit anong paraan. Magbago para sa ikabubuti. Upang walang dullness, mapanglaw, kawalang-interes dito. Upang maging maliwanag. Ang lahat ay nababagay doon, itong tinatawag na komunismo, at lahat ng iba pa. Sinabi nila sa kanya: "Ikaw ay para sa rebolusyon, ikaw ay para sa komunismo, ngunit naiintindihan mo ba na kung ito talaga ang iyong paninindigan, magsisimula itong manalo, na ikaw ang unang matatapakan?" Sinabi niya: "Oo, alam ko, maging ito." Sa prinsipyo, hindi niya talagang pinahahalagahan ang kanyang buhay, lagi siyang handa na isakripisyo ito para sa ideyang ito, kung kinakailangan.

Para sa "ito" - alin ang eksaktong?

Well, paano bigkasin ang mga salitang ito? Ang ideya ng unibersal na kaligayahan. Ang ideya ng "maningning na kasalukuyan," na malamang na ang Kaharian ng Diyos sa lupa. At ginawa niya kung ano ang tila tama sa kanya sa sandaling ito, iyon ay, simpleng "ganito dapat ngayon," intuitively. Nang sa tingin niya ay tama na ngayong magsalita laban sa ilang “mga” na walang silbi, sumama siya.
Ito ay 1993 at Ang puting bahay. Hindi niya naisip: "Oo, susuportahan ko ang mga taong ito." Nakita niyang binaril ang White House na ito, nabaligtad ang lahat sa kanya, at tumakbo siya na parang baliw.
Alam mo, posibleng talagang sabihin na “ang kaharian ng Diyos sa lupa” ay pinakatumpak. Hindi tulad ng mga naniniwala na kailangan mo lang mamuhay ng tahimik at hindi magkasala, at makukuha mo ang nararapat sa iyo balang araw - hindi niya ito naintindihan. Siya ay isang tao ng aksyon, hindi siya maaaring umupo at maghintay kapag nakita niya ang kawalan ng katarungan at kawalang-katarungan.

_______________________________________________________________________

Ang entry na ito ay nai-post sa at na-tag , .
I-bookmark ang .

Ang buhay ni Yegor Letov ay naiiba sa buhay ng maraming mga performer ng Sobyet, ang kanyang talento at natural na nihilism ay nagdala sa kanya ng napakalaking katanyagan. Ang musikero at tagalikha ng maalamat na pangkat na "Civil Defense" ay itinalaga ang kanyang buong buhay sa kanyang paboritong aktibidad - pagsulat at pagganap ng mga kanta.

Pagkabata at kabataan ng isang musikero

Ang tunay na pangalan ng artist ay Igor Fedorovich Letov. Ang tagapalabas ay ipinanganak sa lungsod ng Omsk noong Setyembre 10, 1964. Kahit na sa kapanganakan, si Yegor Letov ay kailangang lumaban para sa kanyang pag-iral, dahil ang kapanganakan ay napakahirap, na nanganganib sa kanyang buhay. Lumaki si Letov bilang isang napakatalino na batang lalaki, at mula sa edad na dalawa ay napakahusay niyang nagsalita, maagang pinagkadalubhasaan ang pagbabasa, at napakahilig sa heograpiya. Nasa edad na anim na, ang hinaharap na musikero ay maaaring bigkasin ang buong mapa ng mundo mula sa memorya. Si Egor Letov ay mahilig mangolekta at mag-aral ng iba't ibang bagay na maaaring maging interesado sa kanya kahit kaunti. Ang ina ni Yegor ay isang doktor, at ang kanyang ama ay humawak ng isang post sa militar sa loob ng mahabang panahon, at kalaunan ay naging acting secretary ng komite ng distrito ng lungsod ng Communist Party of the Russian Federation.

Sa paaralan, nag-aral si Yegor Letov na may iba't ibang antas ng tagumpay at may mahusay na kasanayan sa lokohin ang kanyang mga guro. Nagsimula siyang tumugtog ng gitara sa paaralan at nag-aral sa mga guro sa loob ng anim na taon. Bilang isang tinedyer, nagsimulang gumawa si Letov ng mga liriko kasama ang kanyang mga kasama. Pagkatapos nito, ang musika ay naging higit pa sa isang libangan para kay Yegor - siya ay bumulusok dito.

Sa pamilyang Letov, si Yegor ay hindi lamang ang musikero mula sa pagkabata, ang batang lalaki ay nakintal sa pag-ibig sa musika salamat sa kanyang nakatatandang kapatid na si Sergei. Sergey Letov - sikat na musikero, saxophonist, improviser. Noong 1982, nagtapos si Egor sa paaralan at lumipat sa kanyang kapatid sa rehiyon ng Moscow, pumasok sa isang bokasyonal na paaralan upang maging isang tagabuo, ngunit pagkatapos ng isang taon ng pagsasanay ay pinatalsik siya dahil sa mahinang pagganap sa akademiko. Pagkatapos nito, bumalik sa Omsk, nagsimulang magtrabaho si Yegor sa dalawang pang-industriya na pabrika sa Omsk bilang isang graphic designer. Mamaya Letov Nagtrabaho ng part-time si Egor bilang plasterer at janitor.

Musika ni Egor Letov

Noong 1982, bago pumasok sa bokasyonal na paaralan, nagsimulang magtrabaho si Letov sa paglikha ng proyektong pangmusika na "Posev". Sa pagbabalik sa Omsk, ang hinaharap na "patriarch of Siberian rock" ay patuloy na aktibong nakikibahagi sa musika at pagbuo ng kanyang proyekto sa musika.

Ang mga miyembro ng pangkat ng Posev ay naitala ang kanilang mga unang kanta sa mga magnetic album. Ang prosesong ito ay naganap sa bahay nang hindi gumagamit ng propesyonal na kagamitan. Ang tunog ay napaka-muffled at kung minsan ay hindi malinaw. Sa hinaharap, kapag ang grupo ay nagkaroon ng pagkakataon na i-record ang kanilang mga kanta sa mataas na kalidad na kagamitan sa pag-record, ang mga kanta ay naglalaman pa rin ng mga tunog ng jingling. Sa kanyang mga panayam, higit sa isang beses nabanggit ni Egor Letov na sinasadya niyang tinalikuran ang kadalisayan ng tunog upang lumikha ng isang pakiramdam ng "atmospera ng garahe" sa kanyang mga kanta, na naging istilo ng kanyang pirma sa pagganap.

Paglikha ng maalamat na pangkat na "Civil Defense"

Noong 1984 proyekto ng musika Ang "paghahasik" ay nagwakas sa pagkakaroon nito, pagkatapos ay agad itong nabuo maalamat na grupo"Civil Defense", tinatawag ding "Coffin" o "G.O." Nasiyahan si Letov sa kanyang trabaho at ganap na nalubog sa pagsusulat ng mga kanta, na patuloy niyang ginampanan sa kanyang paboritong istilong "garahe".

Nang magsimulang magdala ng pera ang mga aktibidad ng grupo, binuksan ni Letov at ng kanyang mga kaibigan ang isang independent recording studio na tinatawag na "Grob-Records", kung saan naitala ang mga album ng grupo, na sikat pa rin hanggang ngayon. Ang studio ay matatagpuan sa isang ordinaryong apartment, at binigyan din ni Yegor ang iba pang mga musikero ng Siberian rock ng pagkakataon na i-record ang kanilang mga kanta dito.

Agad na pinahahalagahan ng mga kabataang Sobyet ang "Civil Defense" para sa kakaibang istilo ng pagganap nito at napaka-prangka na mga kanta para sa panahong iyon. Ang mga magnetikong album na may mga pag-record ng grupo ay ipinasa mula sa kamay hanggang sa kamay, at ang mga konsyerto ay inorganisa sa ilalim ng lupa. Gustung-gusto ni Yegor Letov ang diwa ng pakikipagsapalaran. Ang mga kanta ay naging mas at mas sikat araw-araw at minamahal ng mga tagapakinig salamat sa malalim na kahulugan, orihinal na tunog at kaakit-akit na ritmo.

Ang likas na nihilismo ni Letov at ang kanyang walang hanggang "laban" ay nagbigay inspirasyon sa mga kabataan, at ang kanyang likas na talento at mataas na awtoridad ay maaaring manguna sa sinuman. Ang patunay ng awtoridad na ito ay ang maraming Russian punk band na hanggang ngayon ay sinusubukang maging tulad ng Civil Defense.

Mga espesyal na serbisyo at psychiatric na ospital

Sa tuktok ng katanyagan ng "Civil Defense," ang mga espesyal na serbisyo ay naging interesado kay Yegor Letov. Si Letov ay isang kalaban ng itinatag na sistema at komunismo, ngunit sa parehong oras ay hindi siya tumutol sa kapangyarihan ng Sobyet. Ang kanyang mga kanta ay naglalaman ng pampulitika at pilosopiko na mga tono na hindi maitatago sa likod ng pagwawalang-bahala ng punk.

Si Letov ay paulit-ulit na sumailalim sa mga pagpupulong sa mga empleyado ng USSR State Security Committee, hiniling nila ang pagtigil sa mga aktibidad ng Civil Defense. Noong 1985, pagkatapos tumanggi si Egor Letov, inilagay siya sa isang psychiatric dispensary. Sapilitang pinagamot siya ng makapangyarihang antipsychotics, na may kakayahang baguhin ang psyche ng pasyente. Pagkatapos, inihambing mismo ni Letov ang mga pamamaraang ito sa isang lobotomy.

Makalipas ang apat na buwan, pinalabas si Yegor salamat sa kanyang nakatatandang kapatid, na nagbanta na i-publish ito sa Western media. mass media ang kwento kung paano awtoridad ng Sobyet nakikipaglaban sa mga hindi gustong musikero.

Ang pagkamalikhain ni Letov pagkatapos ng paglabas mula sa isang psychiatric na ospital

Mula 1987 hanggang 1988, nagpatuloy si Letov sa paggawa sa proyekto ng Civil Defense at naitala ang kanyang mga sikat na album, tulad ng "Lahat ay nangyayari ayon sa plano" at "Mousetrap". Sa parehong panahon, sumulat si Yegor Letov ng mga lyrics na sa hinaharap ay nanalo sa mga puso ng mga mahilig sa rock. Sa sandaling ito, ang musikero ay naging isang independiyenteng tagapalabas ng kanyang mga kanta, sound engineer at producer. Noong 1989, nagsimula siyang magtrabaho kasama si Yana Diaghileva. Noong 1990, isinara ni Letov ang proyekto ng Civil Defense, ngunit muling nilikha ito noong 1993. Ang pangkat na "Civil Defense" ay nagbigay ng kanilang huling konsiyerto sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ng musikero - noong Pebrero 9, 2008.

Personal na buhay

Si Letov ay hindi opisyal na ikinasal sa kanyang kasamahan sa musika na si Yanka Diaghileva. Ang mag-asawa ay naglaro nang magkasama sa mga konsyerto at ginugol ang karamihan sa kanilang oras na magkasama. Si Yanka ay kanyang kaibigan, muse at halos isang miyembro ng pamilya. Sa kasamaang palad, noong 1991, si Yana Diaghileva ay namatay nang misteryoso at tragically.

Noong 1997, opisyal na ikinasal si Letov kay Natalya Chumakova.

Kamatayan ng isang musikero

Namatay ang musikero noong 2008, noong Pebrero 19. Ayon sa opisyal na bersyon, ang sanhi ng kamatayan ay pagkabigo sa puso, ngunit pagkaraan ng ilang oras ang sanhi ay nabago sa respiratory failure dahil sa pagkalason sa ethanol. Si Yegor Letov ay inilibing sa Omsk, malapit sa libingan ng kanyang ina.

Ang ama ni Yegor, sa kanyang panayam pagkatapos ng kamatayan ng kanyang anak, ay binigyang-diin iyon sa Kamakailan lamang Si Yegor ay uminom ng maraming, at naapektuhan nito ang kanyang kalusugan.

Inilaan ni Yegor ang kanyang buong buhay sa musika, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi lahat ng kanyang mga ideya ay natanto. Maraming nakamit si Egor Letov sa kanyang buhay at trabaho. Ang mga chord ng kanyang mga kanta kahit ngayon ay naririnig sa mga patyo ng maraming mga lungsod, at si Yegor mismo ay naninirahan sa puso ng kanyang mga tagahanga.

Si Egor Letov (Igor Fedorovich Letov) ay isang Sobyet at Ruso na musikero ng rock, tagapagtatag ng grupong Civil Defense. Nanatili siyang pinuno ng pangkat na ito hanggang sa kanyang kamatayan.

Talambuhay

Si Igor Fedorovich Letov ay ipinanganak noong Setyembre 10, 1964 sa Omsk, sa pamilya ng isang militar at isang nars. Natanggap niya ang kanyang sekondaryang edukasyon sa Omsk secondary school No. 45. Noong 1980 nagtapos siya sa sampung klase. Maya-maya pa, nagsimula na aktibidad sa musika Letova. Ang kanyang unang koponan ay ang \"Posev\", na nilikha kasama ng mga katulad na kaibigan. At noong 1984, lumitaw ang "Civil Defense", bilang bahagi kung saan naging sikat si Yegor Letov.

Naturally, sa oras na iyon ang mga awtoridad ay hindi masyadong mahilig sa mga musikero ng rocker, kaya ang grupo ni Letov ay nag-record ng materyal sa mga apartment studio. Sa una ay walang iba pang mga posibilidad. At nang maglaon, nang lumitaw sila, nagpasya ang grupo na ipagpatuloy ang pag-record sa gayong simple at pamilyar na mga home studio. Sa bukang-liwayway ng aktibidad nito, ang "GO" ay sikat sa Omsk, pagkatapos ay sa Siberia, at kalaunan sa buong bansa. Kasabay ng pag-usbong ng kasikatan, tumitindi rin ang paghaharap sa mga awtoridad. Ang pinakamalubhang problema ay nangyari noong 1985, nang si Letov ay naging biktima ng punitive psychiatry. Siya ay nasa ospital mula Disyembre 8, 1985 hanggang Marso 7, 1986. Sa paggunita ni Letov, muntik na siyang mabaliw dahil sa mga makapangyarihang gamot na masinsinang pinapakain sa kanya ng mga doktor.

Noong 1987, naitala ni Letov, kasama ang mga kaibigan mula sa Civil Defense, ang mga album na "Good!!", "Red Album", "Totalitarianism", "Necrophilia", "Mousetrap". Sa pagtatapos ng 1980s, marami pang mga album ang inilabas. Sa oras na ito, literal, ang "Civil Defense" ay kilala sa buong Unyong Sobyet.

Noong 1990, sinuspinde ni Egor ang mga pagtatanghal bilang bahagi ng "GO" at nilikha bagong proyekto"Si Egor at ang Opizdenevshie." Noong 1993, bumalik si Letov sa Civil Defense at nagpatuloy sa mga aktibidad sa studio at konsiyerto. Nagpatuloy ang aktibong paglilibot hanggang sa katapusan ng 1990s. Noong 1994, pumasok si Letov sa isang sibil na kasal kasama si Anna Volkova, kung saan siya nakatira hanggang 1997. Sa parehong 1997, si Letov ay naging asawa ni Natalya Chumakova (bassist ng Civil Defense).

Noong unang bahagi ng 2000s, medyo nabawasan ang interes sa trabaho ni Letov, ngunit lumago muli noong 2004, pagkatapos ng paglabas ng album na "Long masayang buhay" Pagkatapos ng ilang iba pang mga album ay inilabas, muling paglabas ng mga lumang rekord. Noong 2007, inilabas ang album na "Why Do I Dream?" Ito ang huling album ng Civil Defense, at tinawag ito ni Letov na pinakamahusay sa kanyang buong creative career.

Noong Pebrero 19, 2008, sa edad na 43, biglang namatay si Egor Letov sa bahay sa Omsk. Sa una, ang sanhi ng kamatayan ay sinabi na pag-aresto sa puso, na kinumpirma ng mga kamag-anak ni Letov.

Ang mga pangunahing tagumpay ni Letov

Sa kabuuan, kasama si Letov iba't ibang grupo at nakapag-iisa na naitala ang higit sa isang libong komposisyon. Ang mga teksto ng karamihan sa kanila ay nilikha rin niya. Sa partikular, walong studio album ang naitala.

Karaniwang tinatanggap na si Yegor Letov at ang kanyang pangkat na "Civil Defense" ay naging mga taong naglatag ng pundasyon para sa pagbuo ng punk movement na "Siberian Underground". Bilang karagdagan, mayroon ang mga lyrics ni Letov malaking impluwensya para sa pagbuo ng isang bilang ng mga grupo sa labas ng Siberia. Sa partikular, ito ang mga grupong "Teplya Trassa", "Gang of Four", "Snowdrifts" at marami pang iba.

Mga mahahalagang petsa sa talambuhay ni Letov

• Setyembre 10, 1964 - kapanganakan sa Omsk.
• 1977 – nakaranas ng klinikal na kamatayan.
• 1980 - pagtatapos mula sa ika-10 baitang ng paaralan.
• 1982 - pagbuo ng pangkat ng Posev.
• 1984 - paglikha ng pangkat ng Civil Defense.
• 1985-1986 – sapilitang paggamot sa mental hospital dahil sa pag-uusig ng mga awtoridad.
• 1987 - nakilala si Yanka Diaghileva.
• 1990-1993 - magtrabaho bilang bahagi ng proyektong "Egor and the Opizdenevshie".
• 1994 - sumali sa National Bolshevik Party.
• 1994-1997 - kasal sa sibil kasama si Anna Volkova, kaibigan ni Yanka Diaghileva.
• 1997 - opisyal na kasal kasama si Natalya Chumakova.
• 2007 - ang album na "Why Do I Dream?" ay inilabas, na kalaunan ay tinawag ni Letov na pinakamahusay sa kanyang buhay.
• Pebrero 9, 2008 - ang huling konsiyerto ng "Civil Defense".
• Pebrero 19, 2008 - Biglang namatay si Egor Letov sa Omsk.

• Ang mga liriko ng kantang "Overdose" mula sa album na "One Hundred Years of Solitude" ay isinulat ni Yegor Letov matapos ang kanyang pusa, na nabuhay ng 11 taon, ay namatay.
• Ilang beses pinagbawalan si Letov na pumasok sa Estonia at Latvia.
• Sinabi mismo ni Yegor na isinulat niya ang halos lahat ng mga kanta mula sa mga album na "Reanimation" at "Long, Happy Life" habang nasa ilalim ng impluwensya ng droga.
• Sa una pangunahing konsiyerto"Civil Defense", na ginanap noong 1988, si Letov ay umakyat sa entablado sa bell-bottoms at isang pea coat, at kumanta ng hindi masyadong magalang na mga kanta tungkol kay Lenin.
• Nang magsimulang magkaroon ng seryosong interes ang KGB sa Letov noong 1985, inakusahan pa siya ng pagpaplano ng pagsabog sa isang refinery ng langis.
• Mula sa sandaling umalis siya sa psychiatric hospital hanggang 1988, napilitang gumala si Yegor Uniong Sobyet. Sa oras na iyon, napipilitan pa siyang magnakaw ng pagkain paminsan-minsan.
• Ang kapatid ni Egor, si Sergei Letov, ay isang sikat na jazz saxophonist.