Digmaan ng Greece at Troy. Mga alamat ng Digmaang Trojan

Arena Trojan War- isang rehiyon sa hilagang-kanlurang baybayin ng Asia Minor, na umaabot sa kapatagan hanggang sa Hellespont (Dardanelles), pagkatapos ay tumataas mula sa dagat sa mga tagaytay ng mga burol hanggang sa Bundok Ida, na pinatubigan ng Scamander, Simois at iba pang mga ilog - nabanggit na sa mga sinaunang alamat tungkol sa ang mga diyos. Tinawag ng mga Greek ang populasyon nito na Trojans, Dardanians, Teucrians. Ang mythical na anak ni Zeus, Dardanus, ang nagtatag ng Dardania sa dalisdis ng Mount Ida. Ang kanyang anak, ang mayamang Erichthonius, ay nagmamay-ari ng malalawak na bukid at hindi mabilang na kawan ng mga baka at kabayo. Pagkatapos ni Erichthonius, si Tros, ang ninuno ng mga Trojan, ay hari ng mga Dardanians. nakababatang anak na ang guwapong si Ganymede ay dinala sa Olympus upang maglingkod sa hari ng mga diyos sa mga kapistahan, at ang panganay na anak na lalaki, si Ilos, ang nagtatag ng Troy (Ilion). Ang isa pang inapo ni Erichthonius, ang guwapong Anchises, ay umibig sa diyosa na si Aphrodite, na nagsilang sa kanyang anak na si Aeneas, na, ayon sa alamat, ay tumakas sa kanluran, sa Italya, pagkatapos ng Digmaang Trojan. Ang mga inapo ni Aeneas ang tanging sangay ng maharlikang pamilya ng Trojan na nakaligtas sa pagkabihag kay Troy.

Dahilan ng Digmaang Trojan

Helen ng Troy

Ang sanhi ng Digmaang Trojan ay ang pagdukot kay Helen, ang asawa ng haring Spartan na si Menelaus, ni Paris. Noong buntis si Hecuba kay Paris, nakita niya sa isang panaginip na nanganak siya ng isang nagniningas na tatak at nasunog ang lahat ng Troy mula sa tatak na ito. Samakatuwid, pagkatapos ng kanyang kapanganakan, ang Paris ay inabandona sa kagubatan sa Mount Ida. Siya ay natagpuan ng isang pastol at lumaki na isang malakas at magaling makisig na lalaki, isang bihasang musikero at mang-aawit. Si Paris ay malakas at matapang, ngunit ang nangingibabaw na mga katangian ng kanyang karakter ay kahalayan at Asian effeminacy. Hindi nagtagal ay itinuro ni Aphrodite ang kanyang landas patungo sa Sparta, na ang haring si Menelaus ay ikinasal sa magandang Helen. Dinala ni Paris si Helen sa gabi, dinala ang marami sa mga kayamanan ni Menelaus. Isa itong malaking krimen laban sa hospitality at marriage law. Ang taong walang batas at ang kanyang mga kamag-anak, na tumanggap sa kanya at kay Helen sa Troy, ay natanggap ang parusa ng mga diyos. Si Hera, ang tagapaghiganti ng pangangalunya, ay pinukaw ang mga bayani ng Greece na manindigan para kay Menelaus, na nagsimula sa Digmaang Trojan. Nang si Elena ay naging isang may sapat na gulang na babae, at maraming mga batang bayani ang nagtipon upang manligaw sa kanya, ang ama ni Elena na si Tyndareus ay nanumpa mula sa kanila na lahat sila ay ipagtatanggol ang mga karapatan ng mag-asawa ng taong pipiliin. Kailangan na nilang tuparin ang pangakong ito. Ang iba ay sumama sa kanila para sa pag-ibig sa pakikipagsapalaran militar, o para sa pagnanais na maghiganti sa isang insultong ginawa sa buong Greece. Hindi lahat ay kusang nakibahagi sa digmaan. Sinubukan ni Odysseus na umiwas sa pamamagitan ng pagpapanggap na baliw, ngunit inilantad siya ni Palamedes. Si Kinir ay hindi naging kaalyado ng mga Griyego. Hindi lumahok sa kampanya sina Pemander at Teutis. Sinubukan ni Thetis na itago ang kanyang anak kasama si Lycomedes sa Skyros, ngunit nahanap siya ni Odysseus, at kusang sumama si Achilles sa hukbo.

Simula ng Trojan War

Ang hukbo, na binubuo ng 100,000 sundalo at 1,186 na barko, ay nagtipon sa daungan ng Aulis. Ang unang paglalakbay sa Troy ay hindi matagumpay. Ang mga Griyego ay nagkamali hindi nakarating sa baybayin ng Trojan, ngunit sa rehiyon ng Mysia, kung saan namuno ang anak ni Hercules, si Telephus. Ang mga Hellenes ay pumasok sa pakikipaglaban sa hukbo ng magiliw na haring ito at pagkatapos lamang ng isang matinding labanan ay napagtanto nila ang kanilang pagkakamali. Mula sa Mysia, ang hukbong Griyego ay naglayag patungong Troy, ngunit isang kakila-kilabot na bagyo ang nagpakalat sa mga barko nito sa kabila ng dagat, at ang mga kalahok sa Digmaang Trojan ay muling kailangang magtipon sa Aulis at mula doon ay tumulak sa Troy sa pangalawang pagkakataon. Nang makarating sa Tenedos, nakuha ng mga Griyego ang isla, ngunit matagumpay na natapos ang paglapag sa Troas matapos na patayin ni Achilles ang hari ng Troasian na lungsod ng Colon, si Cycnus, na tumulong sa mga Trojan, sinakal siya gamit ang tali ng kanyang helmet. . Pagkatapos nito, itinulak ng mga Greeks ang mga Trojan, hinila ang mga barko sa pampang at sinimulan ang pagkubkob sa Troy.

Mga labanan

Ang paalam ni Hector kay Andromache. Pagpinta ni S. Postnikov, 1863

Ngunit ang mga Trojan ay matapang, at ang mga kaalyado na nagmula sa maraming bansa ay tumulong sa kanila na ipagtanggol. Ang unang bayani ng mga Trojan ay si Hector, pagkatapos niya ang pinakakinatatakutan ng mga Griyego ay sina Sarpedon at Glaucus, mga pinuno ng mga bihasang mamamana, ang mga Lycian; Mayroon ding mga Mysians, Paphlagonians, Lidians, at Phrygians sa hanay ng mga Trojans; mula sa malalayong rehiyon dinala ng Axios ang Paeonians Asteroeia; Maraming mga rehimeng Thracian ang nagmula sa lupain sa hilaga ng Hellespont. Ngunit ang ilan sa mga kaalyado ay kailangang magbigay ng bayad, kung saan ang mga sikat na treasuries ng Priam ay naghihirap sa ginto. Walang mga detalyadong alamat ang nakarating sa amin tungkol sa unang siyam na taon ng Digmaang Trojan. Mula sa mga maikling sanggunian sa Iliad, alam lang natin na ang mga bayaning Griyego, lalo na si Achilles, ay sumalakay sa mga nakapaligid na lupain at kumuha ng maraming nadambong. Ang mga Trojan, na natatakot kay Achilles, ay hindi nanganganib na lumayo sa kanilang mga pader. Si Achilles ay isa ring pinuno sa mga labanan sa pader ng Troy. Nawasak niya ang labindalawang lungsod sa dalampasigan at labing-isang lungsod na malayo rito. Sa makahoy na dalisdis ng Plaka, ang ama at mga kapatid ng asawa ni Hector, si Andromache, ay nahulog mula sa kanyang malakas na kamay. Naghihintay si Achilles sa mga kagubatan at sa pagitan ng mga burol para sa mga anak ni Priam at kumuha ng saganang pantubos para sa kanila. Ngunit ang mga pagtatangka ng mga Greek na kunin ang Ilion ay nanatiling hindi matagumpay. Tatlong beses silang nagpunta upang sumalakay mula sa puno ng igos, mula sa kung saan ito ay pinakamadaling lumapit sa pader; ngunit tinaboy sila ng mga Trojan. Nagsisimula nang mabulok ang mga barkong Achaean. Pinayuhan sila ng marami sa kanilang mga pinuno na itigil ang Digmaang Trojan at umuwi. Siyam na taon ang lumipas ng ganito. Ito ay kung paano lumipas ang unang siyam na taon ng Digmaang Trojan. Sa ikasampung taon, nag-away sina Achilles at Agamemnon. Si Chryseis, ang anak ni Chris, isang pari ng Trojan temple ng Apollo, ay nakuha ni Agamemnon. Nakiusap ang kanyang ama na ibalik sa kanya ang kanyang anak na babae para sa isang mayamang pantubos, ngunit hiniling ni Agamemnon na ang pagkawala ni Chryseis ay mabayaran ng isa pang aliping Trojan, si Briseis, na binihag ni Achilles. Ibinalik si Chryseis kay Chryses at si Agamemnon, bilang pinakamataas na pinuno, ay kinuha si Briseis mula kay Achilles, na umibig na sa bihag na ito. Bilang tugon sa kahihiyang ito, inihayag ni Achilles na hindi na siya sasali sa mga pakikipaglaban sa mga Trojan. Ang Iliad ni Homer ay nagsisimula sa kuwento ng "galit ni Achilles."

Binandahan ni Achilles si Patroclus

Ang takbo ng Digmaang Trojan ay nagbago na ngayon. Nagsimulang talunin ng mga Trojan ang mga Hellenes. Ang digmaan ay napagod nang husto sa mga Griyego. Nang si Agamemnon, upang subukan ang kanyang hukbo, ay nagtanong kung gusto niyang iwanan ang pagkubkob sa Troy at bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga sundalo ay masayang sumugod sa mga barko at nagsimulang ilunsad ang mga ito. Sinigaw iyon ng walang pakundangan na mandirigmang si Thersites Trojan War kapaki-pakinabang lamang sa mga pinunong nagpapayaman sa kanilang sarili sa pamamagitan ng paghuli ng mga alipin at nadambong. Tanging ang magaling magsalita na si Odysseus ang nagpigil sa mga Griyego na maglayag sa Hellas. Malupit niyang tinalo si Thersites at hinikayat ang kanyang mga kababayan na ipagpatuloy ang Trojan War alang-alang sa kaluwalhatian ng Hellas. Ang buong hukbo ng Greece ay lumapit sa Troy, mula sa kung saan ang mga tagapagtanggol nito ay nagsimula para sa isang mapagpasyang labanan. Nang magkita ang mga hukbo, iminungkahi sa magkabilang panig na lutasin ang digmaan sa pamamagitan ng personal na tunggalian sa pagitan ng kidnapper ni Helen na si Paris at ng ininsultong Menelaus. Ang Paris ay natalo at, salamat lamang sa interbensyon ni Aphrodite, ay napalaya mula sa kamatayan. Iginiit ni Agamemnon na tuparin ang natapos na kasunduan, ngunit ang Trojan Pandarus, na sikat bilang isang mahusay na layunin na mamamana, ay sinira ang tigil-tigilan sa pamamagitan ng pagbaril ng palaso kay Menelaus, pagkatapos nito ay naganap ang unang bukas na labanan. Ang araw ay nagtatapos sa isang hindi tiyak na tunggalian sa pagitan ni Hector, na bumalik sa labanan, at Ajax Telamonides. mapagpasyang labanan Ang Digmaang Trojan ay naantala sa loob ng isang araw. Sa araw na ito, ang mga Achaean, na nawalan ng maraming tao, ay nagtayo ng mataas na pader na may mga tore sa paligid ng kanilang kampo at naghukay ng kanal. Nang muling magkita ang mga tropa makalipas ang isang araw, ang mga Griyego ay itinulak pabalik sa likod ng pader na kanilang itinayo sa paligid ng kampo, patungo sa kanilang mga barko. Nag-aalala, hiniling ni Agamemnon kay Achilles na isantabi ang kanyang galit, nag-alok na bigyan siya ng Briseis, at bukod sa kanya, binigyan siya ng pitong bihag na tomboy at mayamang kayamanan. Ngunit nanatili si Achilles sa kanyang galit at tumanggi sa mga ambassador ni Agamemnon. ang mga Royan ay sumulong nang higit pa at mas menacingly; Matapang na ipinagtanggol ng mga Achaean ang kanilang mga kuta; ngunit ibinagsak ni Hector ang tarangkahan gamit ang isang malaking bato; Ang mga Achaean ay nahulog tulad ng mga pinutol na puno ng abo sa ilalim ng mga suntok ng mga Trojan. Sinunog na ng mga Trojan ang barko ni Protesilaus. Ang apoy ay nagbabanta na sirain ang lahat ng mga barko, at ang mga Achaean ay nasa kalituhan. Pagkatapos ay pumunta si Patroclus sa tolda ni Achilles at nagtanong: kung si Achilles mismo ay hindi na gustong lumahok sa Digmaang Trojan, hayaan siyang ibigay sa kanya, Patroclus, ang kanyang baluti at payagan siyang pamunuan ang Myrmidons (tribu ni Achilles) sa labanan. Pagkatapos ay mapagkakamalan ng mga Trojan na si Patroclus ay Achilles at aatras mula sa mga barko. Pumayag si Achilles, ngunit sa kondisyon na itutulak lamang ni Patroclus pabalik ang mga Trojan at babalik nang hindi sila hinahabol. Si Patroclus, na nasasabik, hinabol ang tumatakas na mga Trojan, hinabol sila hanggang sa mga pader ng lungsod, at winasak ang mga kaaway, ngunit namatay, tinusok ng sibat ni Hector. Si Achilles ay labis na nalungkot sa pagkamatay ng kanyang kaibigan at nagpasya na ang buhay ay hindi magiging mabait sa kanya hangga't hindi niya naipaghiganti si Patroclus at ibinagsak ang kanyang mamamatay-tao, si Hector, sa alabok. Muling itinulak ng mga Trojan ang mga Griyego pabalik sa kampo. Lumabas si Achilles sa tent at sumigaw ng tatlong beses sa kabila ng moat. Ang kanyang tansong boses ay nakakatakot kaya ang mga Trojan ay tumakas sa takot. Hindi sumunod sa payo ni Polydamas, inutusan sila ni Hector na manatili sa bukid, at nagpalipas sila ng gabi malapit sa mga apoy.

Kinaladkad ni Achilles ang katawan ng pinatay na si Hector sa lupa

Pagdating ng umaga, isinuot ni Achilles ang kanyang bagong baluti, kinuha ang kalasag, kung saan mahusay na inilalarawan ni Hephaestus ang lahat ng mga pangyayari. buhay ng tao , kumuha ng mabigat na sibat ng abo at sinugod ang mga Trojan. Ang mga diyos ng Olympian ay muling nakibahagi sa labanan ng dalawang hukbo. Sa ilalim ng mga suntok ni Achilles, napakaraming mga kaaway ang nahulog na ang mga bangkay ay humarang sa daloy ng Scamander, at ang tubig ng ilog ay naging kulay ube na may dugo. Inutusan ng Trojan king na si Priam ang mga guwardiya na buksan ang mga tarangkahan upang papasukin ang mga taong tumatakas, ngunit hawakan ng kanilang mga kamay ang mga pintuan ng tarangkahan upang hindi makapasok si Achilles. Ayaw magtago ni Hector sa likod ng mga pader, nanatili siya sa bukid, hindi nakikinig sa kanyang ama at ina, na umakyat sa tore at nagmakaawa sa kanya na tumanggi na ipagpatuloy ang labanan. Ngunit nang lumapit si Achilles at tinutukan siya ng isang mabigat na sibat ng abo, ang kanyang puso ay natakot, at siya ay nagmamadaling umalis kay Achilles kasama ang mga dingding. Siya at si Achilles, na humahabol sa kanya, ay tumakbo sa paligid ng mga pader ng tatlong beses. Naabutan ni Achilles si Hector, tinusok siya ng isang sibat, itinali siya sa mga binti sa kanyang karwahe, at pinalayas ang mga kabayo sa kampo; ang magandang ulo ng pinaslang na bayani ay kinakaladkad sa lupa. Humihikbi, tiningnan ito ng mga kamag-anak ni Hector mula sa dingding. Nais ni Hill na iwan ang katawan ni Hector upang mabulok sa lupa nang walang libing. Ginawa niya ang solemne na libing kay Patroclus; labindalawang nahuli na mga Trojan ang sinunog sa istaka ni Patroclus. Habang nakatali ang katawan ni Hector sa kalesa, tatlong beses na umikot si Achilles sa lapida ni Patroclus. Sa wakas ay inilagay ng mga diyos ang awa sa kanyang puso. Dumating si Priam na may dalang masaganang regalo sa tolda ni Achilles, niyakap ang kanyang mga tuhod, hinalikan ang mga kamay na pumatay kay Hector, ipinaalala kay Achilles ang kanyang matandang ama, at nagising si Achilles ng awa. Iniyakan niya ang kahinaan ng lahat ng bagay sa lupa, at ibinigay kay Priam ang katawan ng kanyang anak. Sa loob ng sampung araw ang mga Trojan ay nagsagawa ng mga ritwal ng kalungkutan sa pagkamatay ni Hector, sinunog ang kanyang katawan, tinipon ang mga abo sa isang urn, at ibinaba ito sa libingan Ang mga Trojan, na nawalan ng puso pagkatapos ng pagkamatay ni Hector, ay inspirasyon ng bago umaasa nang dumating ang reyna ng Amazons, Penthesilea, mula sa Thrace para tulungan ang kanyang mga rehimyento sa kanilang mga mandirigma. Ang mga Achaean ay muling itinaboy pabalik sa kanilang kampo. Ngunit sumugod si Achilles sa labanan at napatay si Penthesilea. Nang tanggalin niya ang helmet sa kanyang kalaban na bumagsak sa lupa, labis siyang naantig nang makita kung anong kagandahan ang kanyang napatay. Thersites sarcastically reproached kanya para dito; Pinatay ni Achilles ang nagkasala sa isang suntok ng kanyang kamao Pagkatapos, mula sa malayong silangan, ang hari ng mga Etiopian, si Memnon, ang anak ni Aurora, ang pinakamagagandang tao, ay dumating kasama ang isang hukbo upang tulungan ang mga Trojan. Iniwasan ni Achilles ang pakikipaglaban sa kanya, alam mula kay Thetis na sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kamatayan ni Memnon siya mismo ay mamamatay. Ngunit si Antilochus, ang anak ni Nestor, ang kaibigan ni Achilles, na tinakpan sa kanyang sarili ang kanyang ama, na inuusig ni Memnon, ay namatay bilang biktima ng kanyang pagmamahal sa anak; ang pagnanais na ipaghiganti siya ay nilunod sa pag-aalala ni Achilles sa kanyang sarili. Ang labanan sa pagitan ng mga anak ng mga diyosa, sina Achilles at Memnon, ay kakila-kilabot; Napatingin sa kanya sina Themis at Aurora. Bumagsak si Memnon, at ang nagdadalamhating ina, si Aurora, na umiiyak, ay dinala ang kanyang bangkay sa kanyang tinubuang-bayan. Ayon sa alamat ng Silangan, tuwing umaga ay paulit-ulit niyang dinidilig ang kanyang mahal na anak na may mga luhang pumapatak sa anyo ng hamog. Galit na hinabol ni Achilles ang mga tumatakas na Trojan hanggang sa mga tarangkahan ng Scaean ng Troy at sumabog na sa kanila, ngunit sa sandaling iyon ay isang palaso na pinaputok ni Paris at pinamunuan mismo ng diyos na si Apollo ang pumatay sa kanya. Tinamaan siya nito sa sakong, na siyang tanging kahinaan ng kanyang katawan. Ang mga Achaean at Trojan ay naglaban buong araw upang angkinin ang katawan at mga sandata ni Achilles. Sa wakas, nagawang dalhin ng mga Greek ang bangkay sa kampo pinakadakilang bayani Trojan War at ang mga sandata nito. Si Ajax Telamonides, isang makapangyarihang higante, ang nagdala ng katawan, at pinigilan ni Odysseus ang pagsalakay ng mga Trojan.

Trojan horse

Pagkatapos ng makikinang na mga laro sa libing bilang parangal kay Achilles, kailangang magpasya kung sino ang karapat-dapat na tumanggap ng kanyang sandata: ito ay ibibigay sa pinakamatapang na mga Griyego. Inaangkin nina Ajax Telamonides at Odysseus ang karangalang ito. Ang mga nahuli na Trojan ay pinili bilang mga hukom. Nagpasya silang pabor kay Odysseus. Natagpuan ni Ajax na hindi ito patas at sa sobrang inis ay gusto niyang patayin sina Odysseus at Menelaus, na itinuturing din niyang kaaway. Sa isang madilim na gabi, palihim siyang lumabas sa kanyang tolda para patayin sila. Ngunit sinaktan siya ni Athena ng ulap ng katwiran. Pinatay ni Ajax ang mga kawan ng mga baka na kasama ng hukbo, at ang mga pastol ng mga baka na ito, na iniisip na pinapatay niya ang kanyang mga kaaway. Nang lumipas ang kadiliman, at nakita ni Ajax kung gaano siya naging mali, siya ay dinaig ng labis na kahihiyan anupat itinapon niya ang kanyang sarili sa kanyang espada. Ang buong hukbo ay nalungkot sa pagkamatay ni Ajax, na mas malakas kaysa sa lahat ng mga bayaning Griyego pagkatapos ni Achilles.

Samantala, sinabi sa kanila ng manghuhula ng Trojan na si Helen, na nahuli ng mga Achaean, na hindi madadala si Troy nang walang mga palaso ni Hercules. Ang may-ari ng mga palasong ito ay ang nasugatang Philoctetes, na iniwan ng mga Achaean sa Lemnos. Dinala siya mula sa Lesbos sa kampo malapit sa Troy. Ang anak ng diyos ng pagpapagaling, si Asclepius, ay pinagaling ni Machaon ang sugat ni Philoctetes, at pinatay niya si Paris. Nilapastangan ni Menelaus ang katawan ng kanyang nagkasala.

Trojan horse

Ang oras ng huling tagumpay ng mga Greek sa Digmaang Trojan ay malapit na. Ayon sa alamat, na kilala na ni Homer at sinabi nang detalyado ng mga huling epikong makata, si master Epeus, sa tulong ng diyosang si Athena, ay gumawa ng isang malaking kahoy na kabayo. Ang pinakamatapang sa mga bayaning Achaean: sina Diomedes, Odysseus, Menelaus, Neoptolemus at iba pa ay nagtago dito. Sinunog ng hukbong Griyego ang kampo nito at naglayag patungong Tenedos, na parang nagpasiya na wakasan ang Digmaang Trojan. Ang mga Trojan na umalis sa lungsod ay nagulat na tumingin sa malaking kahoy na kabayo. Narinig ng mga bayaning nakatago dito ang kanilang mga kumperensya kung paano ito haharapin. Nilibot ni Helen ang kabayo at malakas na tinawag ang mga pinunong Griyego, na ginagaya ang boses ng asawa ng bawat isa. Gusto siyang sagutin ng ilan, ngunit pinigilan sila ni Odysseus. Ang ilang mga Trojans ay nagsabi na ang mga kaaway ay hindi dapat pagkatiwalaan, at ang kabayo ay dapat malunod sa dagat o masunog. Ang pari na si Laocoon, tiyuhin ni Aeneas, ay nagsabi nito nang higit sa lahat. Ngunit sa harap ng lahat ng tao, dalawang malalaking ahas ang gumapang palabas ng dagat, binalot ng mga singsing si Laocoon at ang kanyang dalawang anak at sinakal sila. Itinuring ito ng mga Trojan na isang parusa para sa Laocoon mula sa mga diyos at sumang-ayon sa mga nagsabi na ang kabayo ay dapat ilagay sa acropolis at ialay kay Pallas bilang isang regalo. Partikular na nakatulong sa paggawa ng desisyong ito ay ang taksil na si Sinon, na iniwan ng mga Griyego dito upang linlangin ang mga Trojan na may katiyakan na ang kabayo ay nilayon ng mga Griyego bilang isang gantimpala para sa ninakaw na paleydyum, at nang mailagay ito sa acropolis, Troy. ay hindi magagapi. Ang kabayo ay napakalaki na hindi ito maaaring kaladkarin sa tarangkahan; Ang mga Trojan ay gumawa ng isang paglabag sa pader at kinaladkad ang kabayo sa lungsod gamit ang mga lubid. Sa pag-aakalang tapos na ang Trojan War, nagsimula silang magpista nang masaya. Ngunit sa hatinggabi, nagsindi ng apoy si Sinon - isang hudyat sa mga Greek na naghihintay sa Tenedos. Naglayag sila sa Troy at dumating ang pagtatapos ng Trojan War. Ang mga Griyego ay sumugod sa walang malasakit na mga Trojan na nagpipistahan, pinatay, dinambong at, nang nakawan, sinunog ang lungsod. Hinahangad ni Priam ang kaligtasan sa altar ni Zeus, ngunit pinatay siya ng anak ni Achilles na si Neoptolemus sa mismong altar. Ang anak ni Priam na si Deiphobus, na nagpakasal kay Helen pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid na si Paris, ay buong tapang na ipinagtanggol ang sarili sa kanyang bahay laban kina Odysseus at Menelaus, ngunit pinatay. Dinala ni Menelaus si Helen sa mga barko, na dinisarmahan ng kagandahan ang kanyang kamay, itinaas upang hampasin ang taksil. Ang balo ni Hector, ang nagdurusa na Andromache, ay ibinigay kay Neoptolemus ng mga Griyego at natagpuan sa isang dayuhang lupain ang kapalaran ng alipin na hinulaang sa kanya ng kanyang asawa sa kanyang huling paalam. Ang kanyang anak na si Astyanax, sa payo ni Odysseus, ay itinapon mula sa dingding ni Neoptolemus. Ang manghuhula na si Cassandra, anak ni Priam, na naghangad ng kaligtasan sa altar, ay napunit mula rito ng mapanlait na kamay ni Ajax the Lesser (anak ni Oileus), na sa isang marahas na salpok ay binawi ang rebulto ng diyosa. Si Cassandra ay ibinigay bilang biktima kay Agamemnon. Ang kanyang kapatid na si Polyxena ay isinakripisyo sa libingan ni Achilles, na ang anino ay humingi sa kanya bilang biktima. Ang asawa ng Trojan king Priam, Hecuba, ay nakaligtas sa pagbagsak ng maharlikang pamilya at kaharian. Dinala siya sa baybayin ng Thracian at nalaman doon na ang kanyang anak na lalaki (Polydorus), na ipinadala ni Priam na may maraming kayamanan bago magsimula ang digmaan sa ilalim ng proteksyon ng hari ng Thracian na si Polymestor, ay namatay din. TUNGKOL SA kapalaran sa hinaharap Iba ang sinabi ng mga alamat tungkol sa Hecuba pagkatapos ng Digmaang Trojan; may isang alamat na siya ay naging isang aso; ayon sa isa pang alamat, inilibing siya sa hilagang pampang ng Hellespont, kung saan ipinakita ang kanyang libingan.

Ang kapalaran ng mga bayaning Griyego pagkatapos ng Digmaang Trojan

Ang mga pakikipagsapalaran ng mga bayani ng Griyego ay hindi natapos sa pagkuha ng Troy: sa pagbabalik mula sa nabihag na lungsod kailangan nilang makaranas ng maraming kaguluhan. Ang mga diyos at diyosa, na ang mga altar ay kanilang nilapastangan ng karahasan, ang nagpasakop sa kanila sa malubhang kapalaran. Sa mismong araw ng pagkawasak ng Troy, sa isang pagpupulong ng mga bayani, na inflamed sa alak, isang mahusay na pag-aaway ang naganap, ayon sa Homer's Odyssey. Hiniling ni Menelaus na agad na tumulak pauwi, at nais ni Agamemnon na palambutin ang galit ni Athena sa pamamagitan ng mga hecatombs (sa pamamagitan ng paggawa ng ilang sakripisyo, bawat isa sa isang daang baka) bago tumulak. Ang ilan ay sumuporta kay Menelaus, ang iba ay sumuporta kay Agamemnon. Ang mga Griyego ay ganap na nag-away, at kinaumagahan ay nahati ang hukbo. Sumakay sa mga barko sina Menelaus, Diomedes, Nestor, Neoptolemus at ilang iba pa. Sa Tenedos, si Odysseus, na naglayag kasama ng mga pinunong ito, ay nakipag-away sa kanila at bumalik sa Agamemnon. Ang mga kasamahan ni Menelaus ay pumunta sa Euboea. Mula roon ay bumalik si Diomedes nang pabor sa Argos, Nestor sa Pylos, at si Neoptolemus, Philoctetes at Idomeneo ay ligtas na naglayag sa kanilang mga lungsod. Ngunit si Menelaus ay nahuli ng isang bagyo sa mabatong Malean Cape at dinala sa baybayin ng Crete, sa mga bato kung saan halos lahat ng kanyang mga barko ay bumagsak. Siya mismo ay dinala ng bagyo sa Ehipto. Malugod siyang tinanggap ni Haring Polybus sa daan-daang tarangkahan ng Egyptian Thebes at binigyan siya at si Helen ng mga mayayamang regalo. Ang mga pagala-gala ni Menelaus pagkatapos ng Digmaang Trojan ay tumagal ng walong taon; siya ay nasa Cyprus, sa Phoenicia, nakita ang mga bansa ng mga Etiopian at Libyan. Pagkatapos ay binigyan siya ng mga diyos ng isang masayang pagbabalik at isang masayang pagtanda kasama ang walang hanggang batang Helen. Ayon sa mga kuwento ng mga susunod na makata, si Helen ay wala sa Troy. Sinabi ni Stesichorus na ninakaw lamang ni Paris ang multo ni Helen; ayon sa kuwento ni Euripides (ang trahedya na "Helen"), kinuha niya ang isang babaeng katulad ni Helen, na nilikha ng mga diyos upang linlangin siya, at inilipat ni Hermes ang tunay na Helen sa Ehipto, kay Haring Proteus, na nagbabantay sa kanya hanggang sa wakas. ng Digmaang Trojan. Naniniwala rin si Herodotus na wala si Helen sa Troy. Inakala ng mga Greek na ang Phoenician na si Aphrodite (Astarte) ay si Helen. Nakita nila ang templo ni Astarte sa bahaging iyon ng Memphis kung saan nakatira ang mga taga-Tiro na Phoenician; Dito marahil umusbong ang alamat tungkol sa buhay ni Helen sa Egypt. Napatay si Agamemnon sa kanyang pagbabalik mula sa Digmaang Trojan sarili niyang asawa, Clytemnestra, at ang kanyang kasintahan, si Aegisthus. Pagkalipas ng ilang taon, ang mga anak ni Agamemnon, sina Orestes at Electra, ay brutal na naghiganti sa kanilang ina at Aegisthus para sa kanilang ama. Ang mga kaganapang ito ay nagsilbing batayan para sa isang buong siklo ng mga alamat. Si Ajax the Lesser, sa kanyang pagbabalik mula sa Troy, ay pinatay ni Poseidon para sa kanyang hindi pa naririnig na pagmamataas at mapang-abusong insulto sa altar sa panahon ng paghuli kay Cassandra. Tiniis ni Odysseus ang pinakamaraming pakikipagsapalaran at paghihirap nang bumalik mula sa Digmaang Trojan. Ang kanyang kapalaran ay nagbigay ng tema at balangkas para sa ikalawang mahusay na tula ni Homer, The Odyssey.


mga taga-Etiopia

Trojan War - maalamat na digmaan, ang mga alamat tungkol sa kung saan ay laganap sa mga taong Griyego kahit na bago ang komposisyon ng Homeric epic: ang may-akda ng unang rhapsody ng Iliad ay ipinapalagay sa kanyang mga tagapakinig ang isang detalyadong kakilala sa ikot ng mga alamat na ito at inaasahan na sina Achilles, Atreus, Odysseus, Si Ajax the Great, Ajax the Lesser, si Hector ay pamilyar na sa kanila.

Nabibilang ang mga nakakalat na bahagi ng alamat na ito iba't ibang siglo at ang mga may-akda at kumakatawan sa isang magulong pinaghalong kung saan ang makasaysayang katotohanan ay konektado sa mito sa pamamagitan ng hindi mahahalata na mga thread. Sa paglipas ng panahon, ang pagnanais na pukawin ang interes ng mga tagapakinig sa pagiging bago ng balangkas ay nag-udyok sa mga makata na ipakilala ang higit pa at higit pang mga bagong bayani sa kanilang mga paboritong kuwento: mula sa mga bayani ng Iliad at Odyssey, Aeneas, Sarpedon, Glaucus, Diomedes, Odysseus at maraming menor de edad mga karakter, ayon sa ilang hypotheses, ay ganap na dayuhan sa pinaka sinaunang bersyon ng alamat ng Trojan. Ang ilan pang iba ay ipinakilala sa mga alamat tungkol sa mga labanan ng Troy. mga bayaning personalidad, tulad ng Amazon Penthesilea, Memnon, Telephus, Neoptolemus at iba pa.

Ang pinaka-ganap na napanatili na salaysay ng mga kaganapan ng Digmaang Trojan ay nakapaloob sa dalawang tula - ang Iliad at ang Odyssey: ang mga bayani ng Trojan at ang mga kaganapan ng Digmaang Trojan ay may utang sa kanilang katanyagan pangunahin sa dalawang tulang ito. Ibinigay ni Homer ang dahilan ng digmaan sa parang makasaysayang katotohanan Pagkidnap ni Elena.

nakikipag-date [ | ]

Ang dating ng Trojan War ay kontrobersyal, ngunit karamihan sa mga mananaliksik ay naglalagay nito sa pagliko ng ika-13-12 na siglo. BC e. Ang tanong ay nananatiling kontrobersyal tungkol sa "Mga Tao sa Dagat" - kung sila ang naging sanhi ng Digmaang Trojan o, sa kabaligtaran, ang kanilang paggalaw ay sanhi ng mga resulta ng Digmaang Trojan.

Bago ang digmaan [ | ]

Tingnan din ang Cypria

Paghuhukom ng Paris Juan de Juanes

Ayon sa sinaunang epiko ng Griyego, sa kasal ng bayani na si Peleus at ang Nereid Thetis, na ang hindi pa isinisilang na anak na lalaki ng diyosa ng hustisya na si Themis ay hinulaang malalampasan niya ang kanyang ama, lumitaw ang lahat ng mga diyos ng Olympian, maliban sa diyosa ng discord na si Eris; nang hindi nakatanggap ng imbitasyon, itinapon ng huli sa mga taong nagpipista ang ginintuang mansanas ng Hesperides na may inskripsiyon: "Sa pinakamaganda"; Hiniling nila kay Zeus na hatulan sila. Ngunit hindi niya nais na bigyan ng kagustuhan ang alinman sa mga ito, dahil itinuturing niyang pinakamaganda ang kanyang anak na si Aphrodite, ngunit si Hera ang kanyang naghaharing asawa at kapatid na babae, at si Athena ay kanyang anak na babae. Pagkatapos ay binigyan niya ng korte ang anak ni Haring Priam ng Troy - Paris, na itinuturing na pinakagwapong lalaki.

Ang Paris ay nagbigay ng kagustuhan sa diyosa ng pag-ibig, dahil ipinangako niya sa kanya ang pag-ibig ng pinakamagandang babae sa mundo, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus Helen. Ang Paris ay naglayag patungong Sparta sakay ng isang barko na ginawa ni Phercles. Mainit na tinanggap ni Menelaus ang panauhin, ngunit napilitang tumulak sa Crete upang ilibing ang kanyang lolo na si Catreus. Si Aphrodite ay umibig kay Helen at Paris, at siya ay naglayag kasama niya, dala ang mga kayamanan ni Menelaus at ang mga alipin na sina Ephra at Clymene. Sa daan ay binisita nila ang Sidon.

Ang pagdukot kay Helen ay ang pinakamalapit na dahilan sa pagdeklara ng digmaan sa mga tao ng Paris. Sa pagpapasyang maghiganti sa nagkasala, si Menelaus at ang kanyang kapatid na si Haring Agamemnon (Atrides) ng Mycenae ay naglibot sa mga haring Griyego at hinikayat silang lumahok sa kampanya laban sa mga Trojan. Ang pahintulot na ito ay ibinigay ng mga pinuno ng mga indibidwal na bansa sa bisa ng panunumpa kung saan ang ama ni Helen, si Tyndareus, ay iginapos noon sa kanila. Kinilala si Agamemnon bilang commander-in-chief ng ekspedisyon; pagkatapos niya, isang pribilehiyong posisyon sa hukbo ang sinakop ni Menelaus, Achilles, dalawang Ajax (anak ni Telamon at anak ni Oileus), Teucer, Nestor, Odysseus, Diomedes, Idomeneo, Philoctetes at Palamedes.

Hindi lahat ay kusang nakibahagi sa digmaan. Sinubukan ni Odysseus na umiwas sa pamamagitan ng pagpapanggap na baliw, ngunit inilantad siya ni Palamedes. Si Kinir ay hindi naging kaalyado ng mga Griyego. Hindi lumahok sa kampanya sina Pemander at Teutis. Sinubukan ni Thetis na itago ang kanyang anak kasama si Lycomedes sa Skyros, ngunit nahanap siya ni Odysseus, at si Achilles ay kusang sumali sa hukbo. Ipinanganak ng anak ni Lycomedes na si Deidamia ang anak ni Achilles na si Neoptolemus.

Ang hukbo, na binubuo ng 100,000 sundalo at 1,186 na barko, ay nagtipon sa daungan ng Aulis (sa Boeotia, sa kahabaan ng kipot na naghihiwalay sa Euboea mula sa mainland ng Greece).

Dito, sa panahon ng paghahain, isang ahas ang gumapang palabas mula sa ilalim ng altar, umakyat sa isang puno at, nang kinain ang isang brood ng 8 maya at isang babaeng maya, ay naging bato. Ang isa sa mga manghuhula na kasama ng hukbo, si Kalkhant, ay naghinuha mula rito na ang paparating na digmaan ay tatagal ng siyam na taon at magtatapos sa ikasampung taon sa paghuli kay Troy.

Simula ng digmaan [ | ]

Inutusan ni Agamemnon ang hukbo na sumakay sa mga barko at nakarating sa Asya. Ang mga Griyego ay nakarating sa Mysia nang hindi sinasadya. Doon naganap ang isang labanan kung saan napatay si Thersander ni Telephus, ngunit si Telephus mismo ay malubhang nasugatan ni Achilles, at ang kanyang hukbo ay natalo.

Pagkatapos, na dinala ng isang bagyo mula sa baybayin ng Asia Minor, ang mga Achaean ay muling dumating sa Aulis at mula roon ay naglayag sila patungong Troy sa pangalawang pagkakataon matapos isakripisyo ang anak ni Agamemnon, si Iphigenia, sa diyosa na si Artemis (ang huling yugto ay hindi binanggit. ni Homer). Si Telephus, na dumating sa Greece, ay nagpakita ng ruta ng dagat patungo sa mga Achaean at pinagaling ni Achilles.

Pagdating sa Tenedos, nakuha ng mga Greek ang isla. Pinatay ni Achilles si Tenes. Nang ang mga Griyego ay gumagawa ng mga sakripisyo sa mga diyos, si Philoctetes ay nakagat ng isang ahas. Naiwan siya sa isang desyerto na isla.

Ang paglapag sa Troas ay matagumpay na natapos lamang pagkatapos na patayin ni Achilles ang hari ng Troasian na lungsod ng Colon, Cycnus, na tumulong sa mga Trojan. Si Protesilaus, ang una sa mga Achaean na dumaong, ay pinatay ni Hector.

Nang ang hukbong Griyego ay nagkampo sa Trojan Plain, nagpunta sina Odysseus at Menelaus sa lungsod upang makipag-ayos sa extradition ni Helen at ang pagkakasundo ng mga naglalabanang partido. Sa kabila ng pagnanais ni Helen mismo at ng payo ni Antenor na tapusin ang bagay na may pagkakasundo, tinanggihan ng mga Trojan ang mga Griyego na tugunan ang kanilang kahilingan. Ang bilang ng mga Trojan na pinamumunuan ni Hector ay mas maliit kaysa sa bilang ng mga Griyego, at bagaman mayroon silang malakas at maraming kaalyado sa kanilang panig (Aeneas, Glaucus, atbp.), Sa takot kay Achilles, hindi sila nangahas na magbigay ng mapagpasyang labanan.

Sa kabilang banda, ang mga Achaean ay hindi maaaring kumuha ng isang napatibay at ipinagtanggol na lungsod at limitahan ang kanilang sarili sa pagsira sa nakapaligid na lugar at, sa ilalim ng utos ni Achilles, nagsasagawa ng higit pa o hindi gaanong malayong mga kampanya laban sa mga kalapit na lungsod upang makakuha ng mga probisyon.

Sa labanan, ang anak ni Tydeus Diomedes, sa pamumuno ni Athena, ay gumawa ng mga himala ng katapangan at nasugatan pa sina Aphrodite at Ares (5 rape). Pinatay ni Menelaus si Pylemenes, ngunit pinatay ni Sarpedon ang hari ng Rhodes, si Tlepolemus.

Sa balak na makisali sa isang labanan sa Lycian Glaucus, kinilala siya ni Diomedes bilang isang matandang panauhin at kaibigan: sa pagkakaroon ng palitan ng armas, ang mga kalaban ay naghiwa-hiwalay (6 na panggagahasa).

Ang araw ay nagtatapos sa isang hindi tiyak na tunggalian sa pagitan ni Hector, na bumalik sa labanan, at Ajax Telamonides. Sa panahon ng truce na natapos ng magkabilang panig, ang mga patay ay inilibing, at ang mga Griyego, sa payo ni Nestor, ay pinalibutan ang kanilang kampo ng isang kanal at kuta (7 panggagahasa).

Nagsisimula muli ang labanan, ngunit ipinagbabawal ni Zeus ang mga diyos ng Olympus na makibahagi dito at paunang natukoy na dapat itong magtapos sa pagkatalo ng mga Griyego (8 panggagahasa).

Nang sumunod na gabi, nagsimula nang mag-isip si Agamemnon tungkol sa pagtakas mula sa mga pader ng Troy, ngunit matanda at matalinong hari Pinayuhan siya ni Pylos Nestor na makipagkasundo kay Achilles. Ang mga pagtatangka ng mga ambassador na ipinadala kay Achilles para sa layuning ito ay humantong sa wala (9 na panggagahasa).

Samantala, sina Odysseus at Diomedes ay lumabas sa reconnaissance, nahuli ang Trojan spy na si Dolon at pinatay ang Thracian king Res, na tumulong sa mga Trojans (10 rape).

Kinabukasan, itinulak ni Agamemnon ang mga Trojan pabalik sa mga pader ng lungsod, ngunit siya mismo, sina Diomedes, Odysseus at iba pang mga bayani ay umalis sa labanan dahil sa kanilang mga sugat; Ang mga Griyego ay umatras sa kabila ng mga pader ng kampo (11 panggagahasa), na sinalakay ng mga Trojan. Ang mga Griyego ay matapang na lumalaban, ngunit sinira ni Hector ang tarangkahan, at isang pulutong ng mga Trojan ang malayang pumasok sa kampo ng mga Griyego (12 panggagahasa).

Muli, ang mga bayaning Griyego, lalo na si Ajax at ang hari ng Crete Idomeneo, sa tulong ng diyos na si Poseidon, ay matagumpay na naitulak pabalik ang mga Trojan, at pinatay ni Idomeneo ang Asya, inihagis ni Ajax Telamonides si Hector sa lupa gamit ang isang bato; gayunpaman, sa lalong madaling panahon muling lumitaw si Hector sa larangan ng digmaan, na puno ng lakas at lakas, na, sa pamamagitan ng utos ni Zeus, itinanim sa kanya ni Apollo (13 panggagahasa). Pinatay ng Trojan Deiphobus si Ascalaphus, at pinatay ni Hector si Amphimachus, habang pinatay ni Polydamas (14 na panggagahasa) si Profoenorus.

Napilitan si Poseidon na iwanan ang mga Greek sa kanilang kapalaran; muli silang nagretiro sa mga barko, na sinubukan ni Ajax nang walang kabuluhan upang protektahan mula sa pag-atake ng mga kaaway (15 panggagahasa). Ang pag-atake ng mga Trojan: Pinatay ni Agenor si Clonius, at si Medont ay sinaktan ni Aeneas.

Kapag ang nangungunang barko ay nilalamon na ng apoy, si Achilles, na pumayag sa mga kahilingan ng kanyang paboritong Patroclus, ay naghanda sa kanya para sa labanan, inilalagay ang kanyang sariling mga sandata sa kanyang pagtatapon. Ang mga Trojan, sa paniniwalang si Achilles mismo ay nasa harap nila, tumakas; Hinabol sila ni Patroclus hanggang sa pader ng lungsod at pinatay ang maraming mga kaaway, kabilang si Pyrekhmus at ang matapang na Sarpedon, na ang katawan ay nakuhang muli ng mga Trojan pagkatapos ng matinding pakikibaka. Sa wakas, pinatay ni Hector, sa tulong ng mamamana na si Apollo, si Patroclus mismo (16 na panggagahasa); ang sandata ni Achilles ay napupunta sa nanalo (17 rapes). Sa pakikibaka para sa katawan ni Patroclus, pinatay ni Ajax Telamonides sina Hippophous at Phorcys, at natalo ni Menelaus si Euphorbus. Namatay ang Achaean Schedius sa kamay ni Hector.

Si Achilles, na pinigilan ng personal na kalungkutan, nagsisi sa kanyang galit, nakipagkasundo kay Haring Agamemnon at kinabukasan, armado ng bagong makintab na baluti na ginawa para sa kanya ng diyos ng apoy na si Hephaestus sa kahilingan ni Thetis (18 panggagahasa), ay pumasok sa labanan kasama ang mga Mga Trojan. Marami sa kanila ang namamatay, kabilang si Asteropeus at ang pangunahing pag-asa ng mga Trojans - Hector (19-22 rhapsody).

Sa paglilibing kay Patroclus, ang pagdiriwang ng mga laro sa libing na isinaayos bilang parangal sa kanya, ang pagbabalik ng katawan ni Hector sa Priam, ang paglilibing ng pangunahing tagapagtanggol ng Troy at ang pagtatatag ng isang 12-araw na tigil-tigilan para sa huling layuning ito, ang mga kaganapan. na bumubuo sa nilalaman ng katapusan ng Iliad.

Ang huling yugto ng digmaan[ | ]

Trojan horse, Giovanni Domenico Tiepolo

Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Hector, ang mga Amazon ay tumulong sa mga Trojan sa lalong madaling panahon sa labanan ang kanilang reyna na si Penthesilea ay pinatay si Podarcus, ngunit siya mismo ay namatay sa mga kamay ni Achilles.

Pagkatapos ay dumating ang isang hukbo ng mga Etiopian upang tumulong sa mga Trojan. Ang kanilang haring si Memnon, ang anak ng diyosa ng bukang-liwayway na si Eos, ay buong tapang na lumaban at pinatay ang kaibigan ni Achilles na si Antilochus. Sa paghihiganti sa kanya, pinatay ni Achilles si Memnon sa isang tunggalian.

Ang isang away ay lumitaw sa pagitan nina Achilles at Odysseus, at ang huli ay nagpahayag na si Troy ay maaaring makuha sa pamamagitan ng tuso at hindi sa pamamagitan ng kagitingan. Di-nagtagal pagkatapos nito, si Achilles, habang sinusubukang makapasok sa lungsod sa pamamagitan ng Scaean Gate, o, ayon sa isa pang alamat, sa panahon ng kasal kasama ang anak na babae ni Priam na si Polyxena sa templo ng Fimbrean Apollo, ay pinatay ng isang arrow mula sa Paris, sa direksyon ng diyos ng Olympian. Pagkatapos ng libing ng kanyang anak, nag-aalok si Thetis na ibigay ang kanyang sandata bilang gantimpala sa pinakakarapat-dapat sa mga bayaning Griyego: Si Odysseus pala ang napili; ang kanyang karibal, si Ajax Telamonides, na nasaktan sa kagustuhang ibinigay sa isa, ay nagpakamatay pagkatapos lipulin ang isang kawan ng mga hayop.

Ang mga pagkalugi na ito sa bahagi ng mga Griyego ay nababalanse ng mga paghihirap na pagkatapos ay dumarating sa mga Trojan. Si Priamid Gelen, na nanirahan sa hukbong Griyego bilang isang bilanggo, ay nagpahayag na ang Troy ay kukunin lamang kung ang mga palaso ni Hercules, na pag-aari ng tagapagmana ni Hercules na si Philoctetes, ay dinala at ang batang anak ni Achilles ay dumating mula sa isla ng Skyros. Dinadala ng mga embahador na may espesyal na kagamitan si Philoctetes kasama ang kanyang busog at mga palaso mula sa isla ng Lemnos, at si Neoptolemus mula sa isla ng Skyros.

Matapos ang pagkawasak ng Troy, ang mga anak nina Atreus Agamemnon at Menelaus, salungat sa kaugalian, sa gabi ay tumawag sa mga lasing na Griyego sa isang pulong, kung saan ang kalahati ng hukbo kasama si Menelaus ay nagsasalita para sa agarang pag-alis sa kanilang tinubuang-bayan, habang ang iba pang kalahati , na si Agamemnon ang nangunguna, ay mas pinipiling manatili sandali upang payapain si Athena, na galit sa kalapastanganan ni Ajax Oilidas, na gumahasa kay Cassandra sa panahon ng pagkuha ng lungsod. Bilang resulta, ang hukbo ay naglalayag sa dalawang partido.

Alegorikal na biblikal at pilosopikal na interpretasyon[ | ]

Bilang karagdagan sa makasaysayang paliwanag ng mga alamat tungkol sa Digmaang Trojan, may mga pagtatangka na bigyang-kahulugan si Homer sa alegorya: ang pagkuha kay Troy ay kinikilala hindi bilang isang kaganapan mula sa kasaysayan ng sinaunang Greece, ngunit bilang isang alegorya na naimbento ng makata sa iba makasaysayang mga pangyayari. Kasama sa kategoryang ito ng mga kritiko ng Homeric ang Dutchman na si Gerard Kruse, na nakakita sa "Odyssey" ni Homer ng isang simbolikong larawan ng mga paglalagalag ng mga Hudyo noong panahon ng mga patriarch, bago ang pagkamatay ni Moses, at sa "Iliad" - isang larawan ng mga huling tadhana ng parehong mga tao, ibig sabihin, ang pakikibaka para sa XVII at XVIII V. mga pagtatangka na ipaliwanag ang mga kuwento ng Digmaang Trojan sa diwa ng euhemerism: Ang mga bayani ni Homer ay nakita bilang mga personipikasyon ng mga prinsipyong etikal, pisikal, astronomikal at maging alkemikal.

Sa pagdating ng "Prolegomena" Fr.-Aug. Wolf sa lungsod, lumitaw ang mga bagong pamamaraan sa pag-aaral ng makasaysayang batayan ng epiko, ang mga batas ng pag-unlad ng mga alamat, kabayanihan at katutubong tula, ang mga pundasyon ay nililikha makasaysayang kritisismo. Kabilang dito, una sa lahat, ang mga gawa ng mga philologist at mythologist na sina Heine, Kreuser, Max Müller, K. O. Müller at iba pa (ayon sa mga pananaw ng huli, ang mga alamat ay nagbibigay ng personipikasyon ng natural, panlipunan, estado at buhay bayan; ang kanilang nilalaman ay ang sinaunang kasaysayan ng lokal at tribo ng Hellas, na ipinahayag sa anyo ng mga personal na kaganapan at indibidwal na phenomena).

Pagpapatungkol ng mga kaganapan sa kasaysayan ng ibang mga rehiyon[ | ]

Ayon kay Rückert (1829), ang mga pagsasamantala ng Pelopids at Aeacides ay naimbento upang luwalhatiin ang kanilang mga inapo na sumakop sa Aeolis; ngunit kahit na ang lahat ng mga bayani ng kuwento ay gawa-gawa, Troy ay makasaysayang lungsod, at ang Digmaang Trojan ay isang makasaysayang katotohanan. Ang mga tunay na bayani ng Trojan War ay ang Aeolian colonists ng Lesbos at Cyme, gayundin ang mga emigrante mula sa Peloponnesian Achaeans: inilipat nila ang makasaysayang katotohanang ito sa kanilang mythical na mga ninuno at itinaas ito sa isang Panhellenic event.

Ang parehong ideya ay ipinahayag sa pag-aaral ng Völker, ayon sa kung kanino, ang mga settler ay dumating sa Asia Minor sa dalawang kilusan, kasama ang mga kolonista ng Thessalian na kinakatawan ni Achilles, ang mga Peloponnesian-Achaean ni Agamemnon at Menelaus, at sa gawain ni Uschold na "Geschichte des troianischen Krieges”.

Ayon kay E. Curtius, ang Digmaang Trojan ay kumakatawan sa isang sagupaan sa pagitan ng mga naninirahan sa Thessalian at Achaean at mga katutubo sa Asia Minor, na nagwakas, pagkatapos ng mahabang pakikibaka, sa Hellenization ng bansa. Sa pakikibaka ng pananakop na ito, ang mga Griyego ay naging inspirasyon ng mga kuwento tungkol sa mga kabayanihan na pagsasamantala ng kanilang mga ninuno - sina Atrides at Achilles, kung saan ang mga kaganapan ng pakikibaka mismo ay inilipat.

Ang mga teorya ni Duncker, Willamowitz-Mellendorff, Eduard Meyer, Poehlmann, Kauer at iba pa, sa pangkalahatan, ay sumunod sa pananaw na ito, na naiiba sa bawat isa sa mga partikular na detalye. Kasalukuyang nasa modernong agham Ang opinyon ay naging matatag na ang makasaysayang core ng mga alamat ng Trojan ay Aeolian kolonisasyon. Bagama't hindi binanggit ni Homer ang isang salita tungkol sa mga Aeolian, sila, ang walang pangalan na mga inapo nina Agamemnon at Achilles, ay talagang nakipaglaban upang sakupin ang hilagang-kanlurang baybayin ng Asia Minor, at hindi sa 10 taon, kundi dalawa o tatlong siglo.

Karamihan sa mga philologist ay nagsimula at kalagitnaan ng ika-19 V. sa tanong ng makasaysayang batayan ng mga alamat ng Trojan, sinubukan nilang dumikit nang mas malapit sa datos ng epiko at sinaunang panitikan at nakita sa Digmaang Trojan ang isang malaking ekspedisyon ng hukbong-dagat na isinagawa, sa ilalim ng utos ng mga haring Peloponnesian, mula Greece hanggang Asia Minor. Kabilang dito ang K. O. Muller 1184 BC. e. (ang petsa kung saan napetsahan ng mga siyentipiko ng Alexandrian ang pagkuha kay Troy). Tulad ng sa kuwento ng mga Nibelung, ang mga makasaysayang elemento ay hindi mapaghihiwalay mga ideyang mitolohiya, kaya sa alamat ng Digmaang Trojan, ang ganap na magkakaibang mga elemento ay magkakaugnay sa bawat isa. Maraming mga bayani ang ipinakilala sa kuwento ng Digmaang Trojan mamaya, mula sa iba pang mga kuwento; ilang tao (Ayant, Hector) ay naimbento ng mga makata. Ang kuwento ng pagdukot kay Helen ay nagmula sa mitolohiya; ang alamat na ito ay pinagsama sa alamat tungkol sa kampanya ng mga pinuno ng Peloponnesian, sa ilalim ng utos ng Mycenaean king, laban sa Troy. Sa wakas, bilang ikatlong elemento, kasama sa kwento ng Trojan War ang alamat ng Aeolian hero na si Achilles, na hindi direktang nauugnay sa nilalaman ng mga kanta tungkol sa kampanya ng Trojan. Kaya, ang alamat mismo ng Digmaang Trojan, ayon kay Meyer, ay hindi nagmula sa Aeolian: pinasok ito ng mga elemento ng Aeolian nang maglaon, nang magkaroon na ito ng hugis, at ang alamat ng Achilles ay sumasalamin sa mga alaala ng pakikibaka kung saan kinolonya ng mga Aeolian ang hilagang-kanluran. baybayin ng Asia Minor.

Ayon kay Cauer, ang Digmaang Trojan ay walang iba kundi isang disguised na pakikibaka ng mga kolonisador ng Aeolian sa mga naninirahan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Asia Minor, at ang alamat ng isang sampung taong pagkubkob at ang katahimikan ng Homeric Iliad tungkol sa pagkuha ng Troy ipahiwatig na sa katotohanan ang mga kolonyalista sa loob ng mahabang panahon ay hindi nagawang sakupin ang isang dayuhang bansa. Dahil sa kahalagahan ng kulturang Aeolian (ang mga unang ideyang panrelihiyon ay lumitaw sa Aeolia, ang Bundok Olympus ay matatagpuan dito, ang Muses, Centaurs, Thetis, Peleus, Achilles ay nabibilang sa Aeolia), ang simula ng epiko ay maaaring lumitaw sa Aeolia, at ang ang mga kolonyalista ay nagdala ng mga handa na epikong materyal sa Asia Minor. Kung tungkol sa mga elemento ng alamat na karaniwang itinuturing na Ionian (Agamemnon, ang Achaeans, Argives, Nestor ay kinikilala lahat bilang Peloponnesian at Ionian), kung gayon, ayon kay Kauer, ang mga elementong ito ay nagmula rin sa Aeolian: ang mga Achaean ay walang iba kundi isang tribong Thessalian na nagsasalita -Aeolian, ang mga Argives ay mga residente ng Thessalian, hindi ang Peloponnesian Argos, si Agamemnon ay hindi isang Peloponnesian, ngunit isang hari ng Thessalian, na kalaunan ay inilipat sa Peloponnese (sa Mycenae) ng mga mang-aawit na Ionian, na nagpatibay ng yaman ng kanilang mga katutubo mga kuwento mula sa mga Aeolian. Ang posibilidad ng Thessalian na pinagmulan ni Agamemnon ay kinumpirma ng datos ng epiko: kaya, ang paggalaw ng hukbong Griyego ay nagsisimula sa Aulis; Tanging Thessalian Argos lamang ang nararapat na tawaging "Argos na mayaman sa kabayo"; Ang Hellas, na binanggit kasama ng Argos, ay matatagpuan sa tabi ng Phthiotis sa Thessaly. Si Nestor ay isa ring bayani ng Thessalian: ang kanyang pagiging kabilang sa tribong Aeolian ay napatunayan na ang kanyang ama na si Neleus ay anak ni Enipeus (ilog ng Thessaly) at kapatid ng haring Iolk na si Pelias, at ang anyo ng patronymic na pangalan ni Nestor - Νηλήϊος - kabilang sa Aeolian dialect. Ang nabanggit na kolonisasyon sa hilagang-kanlurang baybayin ng Asia Minor ng mga Aeolian, ayon kay Cauer, ay nagtapos sa loob ng huling tatlo siglo ng ikalawang milenyo BC. e.

Sino ngayon ang hindi nakakaalam sa sikat na alamat ng Trojan War? Ang alamat na ito ay mahirap paniwalaan, ngunit ang pagiging tunay ng pagkakaroon ng Troy ay nakumpirma sa panahon ng paghuhukay ng sikat na Aleman na arkeologo na si Heinrich Schliemann (1822-1890). Ang modernong arkeolohikong pananaliksik ay nagpapatunay sa pagiging makasaysayan mga trahedya na pangyayari, na naganap sa pagtatapos ng XIII - simula ng XII siglo BC. e. Parami nang parami ang mga detalyeng ibinubunyag tungkol sa Digmaang Trojan at ang mga pangyayari sa paligid nito.

Ngayon ay kilala na ang isang malaking sagupaan ng militar sa pagitan ng unyon ng mga estado ng Achaean at ng lungsod ng Troy (Ilion), na matatagpuan sa baybayin ng Dagat Aegean, ay naganap sa pagitan ng 1190 at 1180 BC. e (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, mga 1240 BC)

Ang mga unang mapagkukunan na nag-uulat tungkol sa parehong maalamat at kakila-kilabot na kaganapang ito ay ang mga tula ni Homer na "Iliad" at "Odyssey". Nang maglaon, ang Digmaang Trojan ang naging tema ng Aeneid ni Virgil at iba pang mga akda kung saan ang kasaysayan ay kaakibat din ng kathang-isip.

Ayon sa mga akdang ito, ang dahilan ng Digmaang Trojan ay ang pagdukot ni Paris, ang anak ng haring Trojan na si Priam, sa magandang Helen, ang asawa ng hari ng Sparta, Menelaus. Sa panawagan ni Menelaus, tumulong sa kanya ang mga manliligaw na nakatali sa panunumpa, mga sikat na bayaning Griyego. Ayon sa Iliad, isang hukbo ng mga Griyego, na pinamumunuan ng haring Mycenaean na si Agamemnon, ang kapatid ni Menelaus, ay nagtakdang palayain ang dinukot na babae.


Ang isang pagtatangka sa pamamagitan ng mga negosasyon upang makamit ang pagbabalik ni Helen ay hindi nagtagumpay, at pagkatapos ay sinimulan ng mga Griyego ang isang nakakapagod na pagkubkob sa lungsod. Ang mga diyos ay nakibahagi rin sa digmaan: Athena at Hera - sa panig ng mga Griyego, Aphrodite, Artemis, Apollo at Ares - sa panig ng mga Trojan. Mayroong 10 beses na mas kaunting mga Trojan, ngunit si Troy ay nanatiling hindi magagapi.

Ang tanging pinagmumulan para sa atin ay ang tula ni Homer na "The Iliad," ngunit ang may-akda, tulad ng itinala ng Griyegong istoryador na si Thucydides, ay pinalaki ang kahalagahan ng digmaan at pinalamutian ito, at samakatuwid ang impormasyon ng makata ay dapat na maingat na tratuhin. Ngunit kami ay pangunahing interesado sa lumalaban at ang mga paraan ng pakikidigma noong panahong iyon, na binanggit ni Homer nang detalyado.

Kaya, ang lungsod ng Troy ay matatagpuan ilang kilometro mula sa baybayin ng Hellespont (Dardanelles). Ang mga ruta ng kalakalan na ginagamit ng mga tribong Griyego ay dumaan sa Troy. Tulad ng makikita mo, ang mga Trojans ay nakialam sa kalakalan ng mga Greek, na nagpilit sa mga tribong Griyego na magkaisa at magsimula ng isang digmaan sa Troy, na suportado ng maraming mga kaalyado, kaya't ang digmaan ay nag-drag para sa. mahabang taon.

Ang Troy, kung saan matatagpuan ngayon ang Turkish town ng Hisarlik, ay napapalibutan ng mataas na pader na bato na may mga benteng. Ang mga Achaean ay hindi nangahas na salakayin ang lungsod at hindi ito hinarangan, kaya ang labanan ay naganap sa isang patag na bukid sa pagitan ng lungsod at ng kampo ng mga kinubkob, na matatagpuan sa pampang ng Hellespont. Ang mga Trojans paminsan-minsan ay pumasok sa kampo ng kaaway, sinusubukang sunugin ang mga barkong Greek na hinila sa pampang.

Sa paglilista nang detalyado ng mga barko ng mga Achaean, binilang ni Homer ang 1186 na mga barko kung saan dinala ang isang daang libong hukbo. Walang alinlangan, ang bilang ng mga barko at mandirigma ay pinalaki. Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang na ang mga barkong ito ay simple malalaking bangka, dahil madali silang mahila sa pampang at mailulunsad sa tubig nang napakabilis. Hindi kayang buhatin ng naturang barko ang 100 katao.

Malamang, ang mga Achaean ay may ilang libong mandirigma. Pinamunuan sila ni Agamemnon, ang hari ng “many-gold Mycenae.” At sa pinuno ng mga mandirigma ng bawat tribo ay may isang pinuno.

Tinawag ni Homer ang mga Achaean na "mga mandirigma ng sibat," kaya walang duda na ang pangunahing sandata mga mandirigmang greek may sibat na may dulong tanso. Ang mandirigma ay may tabak na tanso at mahusay na mga sandata sa pagtatanggol: leggings, baluti sa kanyang dibdib, isang helmet na may mane ng kabayo at isang malaking kalasag na nakatali sa tanso. Ang mga pinuno ng tribo ay nakipaglaban sa mga karo ng digmaan o bumaba. Ang mga mandirigma ng mas mababang hierarchy ay mas masahol na armado: mayroon silang mga sibat, lambanog, "mga palakol na may dalawang talim," mga palakol, mga busog at palaso, mga kalasag at isang suporta para sa kanilang mga pinuno, na sila mismo ay pumasok sa isang labanan kasama ang pinakamahusay na mga mandirigma ng Troy. . Mula sa paglalarawan ni Homer posibleng isipin ang kapaligiran kung saan naganap ang martial arts. Nangyari ito ng ganito.

Ang mga kalaban ay matatagpuan malapit sa isa't isa. Ang mga karwaheng pandigma ay nakahanay; hinubad ng mga mandirigma ang kanilang baluti at inilagay sa tabi ng mga karwahe, pagkatapos ay umupo sa lupa at pinanood ang nag-iisang labanan ng kanilang mga pinuno. Ang mga mandirigma ay unang naghagis ng mga sibat, pagkatapos ay nakipaglaban gamit ang mga espada (tanso), na sa lalong madaling panahon ay naging hindi magamit. Nang mawala ang kanyang espada, ang manlalaban ay sumilong sa hanay ng kanyang tribo, o binigyan siya ng mga bagong sandata upang ipagpatuloy ang laban. Inalis ng nagwagi ang baluti mula sa patay at kinuha ang kanyang mga sandata.

Ang mga karwaheng pandigma ang unang pumasok sa labanan, pagkatapos ay “patuloy, isa-isa, ang phalanx ng mga Achaean ay lumipat sa pakikipagdigma laban sa mga Trojans,” “sila ay lumakad nang tahimik, na natatakot sa kanilang mga pinuno.” Ang infantry ay naghatid ng mga unang suntok gamit ang mga sibat, at pagkatapos ay tinadtad ng mga espada. Ang infantry ay nakipaglaban sa mga karwaheng pandigma gamit ang mga sibat. Ang mga mamamana ay nakibahagi din sa labanan, ngunit ang palaso ay hindi itinuturing na isang maaasahang sandata kahit na sa mga kamay ng isang mahusay na mamamana.

Hindi kataka-taka na sa ganitong mga kondisyon ang kinalabasan ng pakikibaka ay napagpasyahan ng pisikal na lakas at kasanayan sa paggamit ng mga sandata, na kadalasang nabigo: ang mga dulo ng sibat na tanso ay nakatungo at ang mga espada ay nabasag. Ang maniobra ay hindi pa ginagamit sa larangan ng digmaan, ngunit ang simula ng pag-oorganisa ng pakikipag-ugnayan ng mga karwaheng pandigma at mga kawal sa paa ay nagsimula nang lumitaw.

Ang labanang ito ay tumagal hanggang gabi. Kung ang isang kasunduan ay naabot sa gabi, ang mga bangkay ay sinunog. Kung walang kasunduan, ang mga kalaban ay nag-post ng mga guwardiya, na nag-aayos ng proteksyon ng hukbo sa larangan at mga istrukturang nagtatanggol (ang kuta ng kuta at ang mga kuta ng kampo - isang moat, pinatulis na mga pusta at isang pader na may mga tore). Ang bantay, kadalasang binubuo ng ilang mga detatsment, ay matatagpuan sa likod ng kanal. Sa gabi, ang reconnaissance ay ipinadala sa kampo ng kaaway upang mahuli ang mga bilanggo at malaman ang mga intensyon ng kaaway ay ginanap, kung saan ang isyu ng mga karagdagang aksyon ay napagpasyahan; Kinaumagahan ay nagpatuloy ang labanan.

Ito ay humigit-kumulang kung paano nagpatuloy ang walang katapusang labanan sa pagitan ng mga Achaean at Trojans. Ayon kay Homer, sa ika-10 (!) na taon lamang ng digmaan nagsimula ang mga pangunahing kaganapan.

Isang araw, ang mga Trojan, na nakamit ang tagumpay sa isang pagsalakay sa gabi, ay pinalayas ang kaaway pabalik sa kanyang nakukutaang kampo, na napapalibutan ng isang kanal. Sa pagtawid sa kanal, sinimulan ng mga Trojan na salakayin ang pader gamit ang mga tore, ngunit hindi nagtagal ay napaatras sila.

Nang maglaon, nagawa pa rin nilang basagin ang tarangkahan ng mga bato at makapasok sa kampo ng mga Achaean. Isang madugong labanan para sa mga barko ang naganap. Ipinaliwanag ni Homer ang tagumpay na ito ng mga Trojan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinakamahusay na mandirigma ng mga kinubkob, ang hindi magagapi na si Achilles, na nakipag-away kay Agamemnon, ay hindi lumahok sa labanan.

Nang makitang umaatras ang mga Achaean, hinikayat ng kaibigan ni Achilles na si Patroclus si Achilles na payagan siyang sumali sa labanan at ibigay sa kanya ang kanyang baluti. Sa inspirasyon ni Patroclus, nagrali ang mga Achaean, bilang isang resulta kung saan nakilala ng mga Trojan ang mga sariwang pwersa ng kaaway sa mga barko. Ito ay isang makakapal na pormasyon ng mga saradong kalasag na "pike malapit sa pike, kalasag laban sa kalasag, sa ilalim ng kalapit na kalasag." Ang mga mandirigma ay pumila sa maraming ranggo at tinanggihan ang pag-atake ng mga Trojans, at sa isang counterattack - "mga hampas ng matalim na espada at dobleng talim na pikes" - nagawa nilang itulak sila pabalik.

Sa wakas, ang pag-atake ay tinanggihan. Ngunit si Patroclus mismo ang namatay sa kamay ni Hector, anak ni Priam, hari ng Troy. Kaya't ang baluti ni Achilles ay napunta sa kalaban. Nang maglaon, si Hephaestus ay gumawa ng bagong sandata at sandata para kay Achilles, pagkatapos nito, si Achilles, na galit sa pagkamatay ng kanyang kaibigan, ay muling pumasok sa labanan. Nang maglaon ay pinatay niya si Hector sa isang tunggalian, itinali ang kanyang katawan sa isang karwahe at sumugod sa kanyang kampo. Ang Trojan king na si Priam ay dumating kay Achilles na may dalang mayayamang regalo, nakiusap sa kanya na ibalik ang bangkay ng kanyang anak at inilibing siya nang may dignidad.

Dito nagtatapos ang Iliad ni Homer.

Ayon sa mga huling alamat, nang maglaon ay tumulong sa mga Trojan ang hari ng mga Etiopian na si Memnon, na pinamumunuan ni Penfisilea. Ngunit hindi nagtagal ay namatay sila sa kamay ni Achilles. At sa lalong madaling panahon si Achilles mismo ay namatay mula sa mga arrow ng Paris, sa direksyon ni Apollo. Ang isang arrow ay tumama sa tanging bulnerable na lugar - sakong ni Achilles, ang isa pa - sa dibdib. Ang kanyang baluti at sandata ay napunta kay Odysseus, na kinilala bilang pinakamatapang sa mga Achaean.

Matapos ang pagkamatay ni Achilles, ang mga Griyego ay hinulaan na kung wala ang busog at palaso ni Hercules, na kasama ni Philoctetes, at Neoptolemus, ang anak ni Achilles, ay hindi nila makukuha si Troy. Isang embahada ang ipinadala para sa mga bayaning ito, at nagmadali silang tumulong sa kanilang mga kababayan. Nasugatan ni Philoctetes ang prinsipe ng Trojan na si Paris gamit ang palaso mula kay Hercules. Pinatay nina Odysseus at Diomedes ang haring Thracian na si Res, na nagmamadaling tumulong sa mga Trojans, at inalis ang kanyang mga mahiwagang kabayo, na, ayon sa propesiya, nang pumasok sa lungsod, ay gagawin itong hindi magagapi.

At pagkatapos ay ang tusong Odysseus ay nakaisip ng isang pambihirang panlilinlang ng militar...

Sa mahabang panahon, lihim mula sa iba, nakipag-usap siya sa isang Epeus, ang pinakamahusay na karpintero sa kampo ng Achaean. Sa gabi, ang lahat ng mga pinuno ng Achaean ay nagtipon sa tolda ni Agamemnon para sa isang konseho ng militar, kung saan sinabi ni Odysseus ang kanyang adventurous na plano, ayon sa kung saan kinakailangan na bumuo ng isang malaking kahoy na kabayo. Ang pinakamagaling at matapang na mandirigma ay dapat magkasya sa tiyan nito. Ang natitirang bahagi ng hukbo ay dapat sumakay sa mga barko, lumayo sa baybayin ng Trojan at sumilong sa likod ng isla ng Tendos.

Sa sandaling makita ng mga Trojan na umalis na ang mga Achaean sa baybayin, iisipin nilang naalis na ang pagkubkob sa Troy. Tiyak na kakaladkarin ng mga Trojan ang kabayong kahoy sa Troy. Sa gabi, babalik ang mga barko ng Achaean, at ang mga mandirigma, na nagtatago sa kahoy na kabayo, ay lalabas doon at bubuksan ang mga tarangkahan ng kuta. At pagkatapos - ang huling pag-atake sa kinasusuklaman na lungsod!

Sa loob ng tatlong araw, nagkalat ang mga palakol sa maingat na nabakuran na bahagi ng paradahan ng barko, at sa loob ng tatlong araw ay puspusan ang mahiwagang gawain.

Sa umaga ng ikaapat na araw, nagulat ang mga Trojan nang makitang walang laman ang kampo ng Achaean. Ang mga layag ng mga barko ng Achaean ay natunaw sa ulap ng dagat, at sa buhangin sa baybayin, kung saan kahapon lamang ang mga tolda at tolda ng kaaway ay makulay, mayroong isang malaking kahoy na kabayo.

Ang masayang-masaya na mga Trojan ay umalis sa lungsod at gumala-gala sa kahabaan ng desyerto na dalampasigan. Nagulat sila nang palibutan nila ang isang malaking kahoy na kabayo, na matayog sa itaas ng mga palumpong ng mga willow sa baybayin. Ang ilan ay nagsimulang payuhan na ihagis ang kabayo sa dagat, ang iba - sunugin ito, ngunit marami ang nagpumilit na hilahin ito sa lungsod at ilagay ito sa pangunahing plaza ng Troy bilang isang alaala ng madugong labanan ng mga bansa.

Sa gitna ng pagtatalo, ang pari ng Apollo Laocoon ay lumapit sa kahoy na kabayo kasama ang kanyang dalawang anak. "Takutan ang mga Danaan na nagdadala ng mga regalo!" - sumigaw siya at, inagaw ang isang matalim na sibat mula sa mga kamay ng mandirigmang Trojan, inihagis ito sa kahoy na tiyan ng kabayo. Ang tinusok na sibat ay nanginig, at isang halos hindi maririnig na tansong tugtog ang narinig mula sa tiyan ng kabayo. Gayunpaman, walang nakinig sa Laocoon. Ang lahat ng atensyon ng karamihan ay naakit sa hitsura ng mga kabataang lalaki na nangunguna sa bihag na Achaean. Dinala siya kay Haring Priam, na nakatayo na napapalibutan ng mga maharlika sa korte sa tabi ng isang kahoy na kabayo. Kinilala ng bilanggo ang kanyang sarili bilang si Sinon at ipinaliwanag na siya mismo ay nakatakas mula sa mga Achaean, na dapat mag-alay sa kanya sa mga diyos - ito ay isang kondisyon para sa isang ligtas na pag-uwi.

Nakumbinsi ni Sinon ang mga Trojans na ang kabayo ay isang dedikasyon na regalo kay Athena, na maaaring magpababa ng kanyang galit kay Troy kung sisirain ng mga Trojan ang kabayo. At kung ilalagay mo ito sa lungsod sa harap ng templo ng Athena, kung gayon ang Troy ay magiging hindi masisira. Kasabay nito, binigyang-diin ni Sinon na ito ang dahilan kung bakit itinayo ng mga Achaean ang kabayo nang napakalaki kung kaya't hindi ito nakaladkad ng mga Trojan sa mga tarangkahan ng kuta...

Sa sandaling sinabi ni Sinon ang mga salitang ito, isang hiyawan ng takot ang narinig mula sa direksyon ng dagat. Dalawang malalaking ahas ang gumapang palabas ng dagat at pinagsalikop ang pari na si Laocoon, gayundin ang kanyang dalawang anak, gamit ang nakamamatay na singsing ng kanilang makinis at malagkit na katawan. Sa isang iglap, sumuko na ang mga kapus-palad.

Ngayon ay walang nagdududa na si Sinon ay nagsasabi ng totoo. Samakatuwid, dapat mong mabilis na i-install ang kahoy na kabayo na ito sa tabi ng templo ng Athena.

Ang pagkakaroon ng pagbuo ng isang mababang platform sa mga gulong, ang mga Trojan ay nag-install ng isang kahoy na kabayo dito at pinalayas ito sa lungsod. Upang makadaan ang kabayo sa Scaean Gate, kinailangan ng mga Trojan na lansagin ang bahagi ng pader ng kuta. Ang kabayo ay inilagay sa itinakdang lugar.

Habang ang mga Trojan, na lasing sa tagumpay, ay ipinagdiwang ang kanilang tagumpay, sa gabi ay tahimik na bumaba ang mga espiya ng Achaean at binuksan ang mga pintuan. Sa oras na iyon, ang hukbong Griyego, kasunod ng hudyat mula sa Sinon, ay tahimik na bumalik at ngayon ay nakuha ang lungsod.

Dahil dito, sinibak at nawasak si Troy.

Pero bakit ang kabayo ang dahilan ng pagkamatay ni Troy?

Ang tanong na ito ay tinanong noong sinaunang panahon. Sinubukan ng maraming sinaunang may-akda na makahanap ng isang makatwirang paliwanag para sa alamat. Ang iba't ibang mga pagpapalagay ay ginawa: halimbawa, na ang mga Achaean ay may isang tore ng labanan sa mga gulong, na ginawa sa hugis ng isang kabayo at naka-upholster sa mga balat ng kabayo; o na ang mga Griyego ay nakapasok sa lungsod sa pamamagitan ng isang daanan sa ilalim ng lupa sa pintuan kung saan pininturahan ang isang kabayo; o na ang kabayo ay isang palatandaan kung saan ang mga Achaean ay nakikilala ang isa't isa mula sa kaaway sa dilim... Ngayon ay karaniwang tinatanggap na ang Trojan horse ay isang alegorya ng ilang uri ng panlilinlang ng militar na ginamit ng mga Achaean sa panahon ng pagkuha ng Troy .

Halos lahat ng mga bayani, parehong Achaeans at Trojans, ay namamatay sa ilalim ng mga pader ng lungsod. At sa mga nakaligtas sa digmaan, marami ang mamamatay sa pag-uwi. Ang ilan, tulad ni Haring Agamemnon, sa pag-uwi ay makakatagpo ng kamatayan sa kamay ng mga mahal sa buhay, ang iba ay itataboy at gugulin ang kanilang buhay sa paglalagalag. Sa esensya, ito na ang katapusan ng panahon ng kabayanihan. Sa ilalim ng mga pader ng Troy walang mga nanalo at walang natalo, ang mga bayani ay nagiging isang bagay ng nakaraan, at ang oras ng mga ordinaryong tao ay darating.

Nakakapagtaka, ang kabayo ay simbolikong nauugnay din sa kapanganakan at kamatayan. Ang isang kabayo na gawa sa spruce wood, na may dalang isang bagay sa tiyan nito, ay sumisimbolo sa pagsilang ng isang bago, at ang Trojan horse ay gawa sa spruce planks, at ang mga armadong mandirigma ay nakaupo sa guwang na tiyan nito. Lumalabas na ang Trojan horse ay nagdadala ng kamatayan sa mga tagapagtanggol ng kuta, ngunit sa parehong oras ay nangangahulugan din ito ng kapanganakan ng isang bagong bagay.

Ang mga resulta ng kamakailang mga arkeolohikong ekspedisyon ay hindi pa ginagawang posible upang mapanindigan na muling buuin ang senaryo ng Digmaang Trojan. Ngunit hindi itinatanggi ng kanilang mga resulta na sa likod ng epiko ng Trojan ay matatagpuan ang kuwento ng pagpapalawak ng Greece laban sa isang pangunahing kapangyarihan na matatagpuan sa kanlurang baybayin ng Asia Minor at pinipigilan ang mga Greek na magkaroon ng kapangyarihan sa rehiyong ito. Sana nga totoong kwento Ang Digmaang Trojan ay isusulat pa rin balang araw.

TROJAN WAR

Ang Digmaang Trojan, ayon sa mga sinaunang Griyego, ay isa sa pinakamahalagang pangyayari sa kanilang kasaysayan. Naniniwala ang mga sinaunang istoryador na naganap ito sa paligid ng ika-13 hanggang ika-12 na siglo. BC e., at nagsimula dito ng isang bagong - "Trojan" na panahon: ang pag-akyat ng mga tribo na naninirahan sa Balkan Greece sa higit pa mataas na lebel kulturang nauugnay sa pamumuhay sa mga lungsod. Maraming mga kuwento ang sinabi tungkol sa kampanya ng Achaean Greeks laban sa lungsod ng Troy, na matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Asia Minor peninsula - Troas. mga alamat ng greek, kalaunan ay nagkaisa sa isang cycle ng mga alamat - mga cyclical na tula. Ang pinaka-awtoridad para sa mga Hellenes ay ang epikong tula na "The Iliad," na iniuugnay sa dakilang makatang Griyego na si Homer, na nabuhay noong ika-8 siglo. BC e. Sinasabi nito ang tungkol sa isa sa mga yugto ng pangwakas, ikasampung taon ng pagkubkob ng Troy-Ilion - ito ang pangalan ng lungsod ng Asia Minor na ito sa tula.

Ano ang sinasabi ng mga sinaunang alamat tungkol sa Digmaang Trojan? Nagsimula ito sa kalooban at kasalanan ng mga diyos. Ang lahat ng mga diyos ay inanyayahan sa kasal ng Thessalian na bayani na si Peleus at ang diyosa ng dagat na si Thetis, maliban kay Eris, ang diyosa ng hindi pagkakasundo. Nagpasya ang galit na diyosa na maghiganti at inihagis ang isang gintong mansanas na may nakasulat na "Sa Pinakamagandang" sa mga diyos ng piging. Tatlong diyosa ng Olympic na sina Hera, Athena at Aphrodite, ang nagtalo tungkol sa kung alin sa kanila ang nilayon nito. Inutusan ni Zeus ang batang si Paris, ang anak ng haring Trojan na si Priam, na hatulan ang mga diyosa. Ang mga diyosa ay nagpakita sa Paris sa Mount Ida, malapit sa Troy, kung saan ang prinsipe ay nag-aalaga ng mga kawan, at bawat isa ay sinubukang akitin siya ng mga regalo. Mas pinili ni Paris ang pag-ibig ni Helen, ang pinakamaganda sa mga mortal na babae, na inialay sa kanya ni Aphrodite, at iniabot ang gintong mansanas sa diyosa ng pag-ibig. Si Helen, anak nina Zeus at Leda, ay asawa ng haring Spartan na si Menelaus. Si Paris, na dumating bilang panauhin sa bahay ni Menelaus, ay sinamantala ang kanyang kawalan at, sa tulong ni Aphrodite, nakumbinsi si Helen na iwanan ang kanyang asawa at sumama sa kanya sa Troy. Ang mga takas ay nagdala ng mga alipin at mga kayamanan ng maharlikang bahay. Ang mga alamat ay nagsasabi ng iba't ibang mga kuwento tungkol sa kung paano nakarating sina Paris at Helen sa Troy. Ayon sa isang bersyon, makalipas ang tatlong araw ay ligtas silang nakarating sa bayan ng Paris. Ayon sa isa pa, ang diyosa na si Hera, laban kay Paris, ay nagpalakas ng bagyo sa dagat, ang kanyang barko ay naanod sa baybayin ng Phoenicia, at tanging sa mahabang panahon Maya-maya, dumating na rin sa Troy ang mga takas. May isa pang pagpipilian: Pinalitan ni Zeus (o Hera) si Helen ng isang multo, na inalis ni Paris. Sa panahon ng Digmaang Trojan, si Helen mismo ay nasa Egypt sa ilalim ng proteksyon ng matalinong matandang si Proteus. Ngunit ito ay isang huling bersyon ng mito;

Ang prinsipe ng Trojan ay nakagawa ng isang malubhang krimen - nilabag niya ang batas ng mabuting pakikitungo at sa gayon ay nagdala ng isang kakila-kilabot na sakuna sa kanyang bayan. Ang nasaktan na si Menelaus, sa tulong ng kanyang kapatid, ang makapangyarihang hari ng Mycenae Agamemnon, ay nagtipon ng isang malaking hukbo upang ibalik ang kanyang hindi tapat na asawa at mga ninakaw na kayamanan. Ang lahat ng mga manliligaw na minsan ay nanligaw kay Elena at nanumpa na ipagtanggol ang kanyang karangalan ay dumating sa panawagan ng mga kapatid. Ang pinakatanyag na mga bayani at hari ng Achaean: Odysseus, Diomedes, Protesilaus, Ajax Telamonides at Ajax Oilides, Philoctetes, ang matalinong matandang si Nestor at marami pang iba ay nagdala ng kanilang mga iskwad. Si Achilles, ang anak nina Peleus at Thetis, ang pinakamatapang at pinakamakapangyarihan sa mga bayani, ay nakibahagi rin sa kampanya. Ayon sa hula ng mga diyos, hindi kayang sakupin ng mga Griyego ang Troy kung wala ang tulong niya. Si Odysseus, bilang pinakamatalino at pinakatuso, ay nagawang hikayatin si Achilles na makibahagi sa kampanya, kahit na hinulaang siya ay mamamatay sa ilalim ng mga pader ng Troy. Si Agamemnon ay nahalal na pinuno ng buong hukbo, bilang pinuno ng pinakamakapangyarihan sa mga estado ng Achaean.

Ang armada ng Greece, na may bilang na isang libong barko, ay nagtipon sa Aulis, isang daungan sa Boeotia. Upang matiyak ang ligtas na paglalayag ng armada sa baybayin ng Asia Minor, isinakripisyo ni Agamemnon ang kanyang anak na si Iphigenia sa diyosang si Artemis. Nang makarating sa Troas, sinubukan ng mga Greek na ibalik si Helen at ang mga kayamanan nang mapayapa. Ang bihasang diplomat na si Odysseus at ang insultong asawang si Menelaus ay nagpunta bilang mga sugo sa Troy. Tinanggihan sila ng mga Trojan, at nagsimula ang isang mahaba at trahedya na digmaan para sa magkabilang panig. Nakibahagi rin dito ang mga diyos. Tinulungan nina Hera at Athena ang mga Achaean, Aphrodite at Apollo - ang mga Trojan.

Hindi agad nakuha ng mga Griyego ang Troy, na napapaligiran ng makapangyarihang mga kuta. Nagtayo sila ng isang pinatibay na kampo sa dalampasigan malapit sa kanilang mga barko, nagsimulang sirain ang labas ng lungsod at salakayin ang mga kaalyado ng mga Trojan. Sa ikasampung taon ng pagkubkob, isang dramatikong pangyayari ang naganap na nagresulta sa malubhang kabiguan para sa mga Achaean sa pakikipaglaban sa mga tagapagtanggol ng Troy. Ininsulto ni Agamemnon si Achilles sa pamamagitan ng pagkuha sa kanyang bihag na si Briseis, at siya, galit, ay tumanggi na pumasok sa larangan ng digmaan. Walang anumang panghihikayat ang makakumbinsi kay Achilles na talikuran ang kanyang galit at humawak ng armas. Sinamantala ng mga Trojan ang kawalang-kilos ng pinakamatapang at pinakamalakas sa kanilang mga kaaway at nagpatuloy sila sa opensiba, sa pangunguna ng panganay na anak ni Haring Priam na si Hector. Ang hari mismo ay matanda na at hindi maaaring makibahagi sa digmaan. Ang mga Trojan ay natulungan din ng pangkalahatang pagkapagod ng hukbong Achaean, na hindi matagumpay na kinubkob ang Troy sa loob ng sampung taon. Nang si Agamemnon, na sinusubok ang moral ng mga mandirigma, ay nagkukunwaring nag-alok na wakasan ang digmaan at umuwi, ang mga Achaean ay sumalubong sa panukala nang may galak at sumugod sa kanilang mga barko. At tanging ang mga mapagpasyang aksyon ni Odysseus ang tumigil sa mga mandirigma at nailigtas ang sitwasyon.

Pumasok ang mga Trojan sa kampo ng Achaean at muntik nang masunog ang kanilang mga barko. Ang pinakamalapit na kaibigan ni Achilles, si Patroclus, ay nakiusap sa bayani na ibigay sa kanya ang kanyang baluti at karwahe at sumugod sa tulong ng hukbong Griyego. Itinigil ni Patroclus ang pagsalakay ng mga Trojan, ngunit siya mismo ang namatay sa kamay ni Hector. Ang pagkamatay ng isang kaibigan ay nakalimutan ni Achilles ang insulto. Ang pagkauhaw sa paghihiganti ay nagbibigay inspirasyon sa kanya. Ang bayaning Trojan na si Hector ay namatay sa isang tunggalian kay Achilles. Ang mga Amazon ay tumulong sa mga Trojan. Pinatay ni Achilles ang kanilang pinuno na si Penthesilea, ngunit sa lalong madaling panahon namatay ang kanyang sarili, tulad ng hinulaang, mula sa arrow ng Paris, na pinamunuan ng diyos na si Apollo. Ang ina ni Achilles na si Thetis, na sinusubukang gawing hindi masusugatan ang kanyang anak, ay inilubog siya sa tubig ng underground na ilog na Styx. Hinawakan niya si Achilles sa sakong, na nanatiling tanging bulnerable na lugar sa katawan nito. Alam ng Diyos Apollo kung saan ididirekta ang palaso ng Paris. Utang ng sangkatauhan ang ekspresyong "takong ni Achilles" sa yugtong ito ng tula.

Matapos ang pagkamatay ni Achilles, nagsimula ang isang pagtatalo sa mga Achaean tungkol sa pagmamay-ari ng kanyang baluti. Pumunta sila sa Odysseus, at, nasaktan sa kinalabasan na ito, si Ajax Telamonides ay nagpakamatay.

Ang isang mapagpasyang punto ng pagbabago sa digmaan ay nangyari pagkatapos ng pagdating ng bayaning si Philoctetes mula sa isla ng Lemnos at ang anak ni Achilles Neoptolemus sa kampo ng Achaean. Pinatay ni Philoctetes ang Paris, at pinatay ni Neoptolemus ang kaalyado ng mga Trojan, ang Mysian Eurinil. Naiwan nang walang mga pinuno, ang mga Trojan ay hindi na nangahas na lumabas para makipaglaban sa open field. Ngunit ang makapangyarihang mga pader ng Troy ay mapagkakatiwalaang nagpoprotekta sa mga naninirahan dito. Pagkatapos, sa mungkahi ni Odysseus, nagpasya ang mga Achaean na kunin ang lungsod sa pamamagitan ng tuso. Isang malaking kahoy na kabayo ang itinayo, sa loob kung saan nagtago ang isang piling detatsment ng mga mandirigma. Ang natitirang bahagi ng hukbo, upang kumbinsihin ang mga Trojan na uuwi na ang mga Achaean, sinunog ang kanilang kampo at naglayag sa mga barko mula sa baybayin ng Troas. Sa katunayan, ang mga barkong Achaean ay sumilong sa hindi kalayuan sa baybayin, malapit sa isla ng Tenedos.

Nagulat sa kahoy na halimaw na naiwan, ang mga Trojan ay nagtipon sa paligid nito. Ang ilan ay nagsimulang mag-alok na dalhin ang kabayo sa lungsod. Si Pari Laocoon, na nagbabala tungkol sa pagtataksil ng kaaway, ay bumulalas: "Matakot sa mga Danaan (Griyego), na nagdadala ng mga regalo!" (Ang pariralang ito ay naging tanyag din sa paglipas ng panahon.) Ngunit ang talumpati ng pari ay hindi nakakumbinsi sa kanyang mga kababayan, at nagdala sila ng isang kahoy na kabayo sa lungsod bilang isang regalo sa diyosa na si Athena. Sa gabi, lumalabas ang mga mandirigmang nakatago sa tiyan ng kabayo at binubuksan ang tarangkahan. Ang lihim na nagbalik na mga Achaean ay sumabog sa lungsod, at ang pambubugbog sa mga naninirahan, na nagulat, ay nagsimula. Si Menelaus, na may hawak na espada, ay hinahanap ang kanyang hindi tapat na asawa, ngunit nang makita niya ang magandang Helen, hindi niya ito nagawang patayin. Ang buong populasyon ng lalaki ng Troy ay namamatay, maliban kay Aeneas, ang anak nina Anchises at Aphrodite, na nakatanggap ng utos mula sa mga diyos na tumakas mula sa nabihag na lungsod at buhayin ang kaluwalhatian nito sa ibang lugar (tingnan ang artikulong "Sinaunang Roma"). Ang mga kababaihan ng Troy ay nahaharap sa isang malungkot na kapalaran: lahat sila ay naging mga bihag at alipin ng mga nanalo. Ang lungsod ay nawasak sa pamamagitan ng apoy.

Matapos ang pagkawasak ng Troy, nagsimula ang alitan sa kampo ng Achaean. Dinala ni Ajax Oilid ang galit ng diyosa na si Athena sa armada ng Greece, at nagpadala siya ng isang kakila-kilabot na bagyo, kung saan maraming mga barko ang lumubog. Sina Menelaus at Odysseus ay dinadala ng bagyo sa malalayong lupain. Ang mga paglalakbay ni Odysseus pagkatapos ng Digmaang Trojan ay inaawit sa ikalawang tula ni Homer, The Odyssey. Sinasabi rin nito ang tungkol sa pagbabalik nina Menelaus at Helen sa Sparta. Ang epiko ay tinatrato ito ng mabuti magandang babae, dahil lahat ng nangyari sa kanya ay kagustuhan ng mga diyos, na hindi niya kayang labanan. Ang pinuno ng mga Achaean, si Agamemnon, pagkauwi, ay pinatay kasama ng kanyang mga kasamahan ng kanyang asawang si Clytemnestra, na hindi pinatawad ang kanyang asawa sa pagkamatay ng kanyang anak na si Iphigenia. Kaya, hindi sa lahat ng tagumpay, ang kampanya laban sa Troy ay natapos para sa mga Achaean.

Tulad ng nasabi na, ang mga sinaunang Griyego ay hindi nag-alinlangan sa makasaysayang katotohanan ng Digmaang Trojan. Kahit na ang gayong kritikal na pag-iisip at hindi pagkuha ng anumang bagay para sa sinaunang Griyegong mananalaysay tulad ni Thucydides ay kumbinsido na ang sampung taong pagkubkob sa Troy na inilarawan sa tula ay isang makasaysayang katotohanan, na pinalamutian lamang ng makata. Sa katunayan, napakakaunting pantasiya ng fairytale sa tula. Kung ihiwalay mo mula dito ang mga eksena na may partisipasyon ng mga diyos, na kung ano ang ginagawa ni Thucydides, kung gayon ang kuwento ay magmukhang lubos na maaasahan. Ang ilang bahagi ng tula, gaya ng “catalog of ships” o ang listahan ng hukbong Achaean sa ilalim ng mga pader ng Troy, ay isinulat bilang isang tunay na salaysay.

Iba ang pagtrato ng European historical science sa modernong panahon sa mga Greek myths. Nakita niya sa mga ito ang mga alamat lamang at engkanto na hindi naglalaman ng totoong impormasyon. Mga mananalaysay noong ika-18-19 na siglo. ay kumbinsido na walang kampanyang Griyego laban kay Troy at ang mga bayani ng tula ay gawa-gawa, hindi mga makasaysayang pigura. Ang tanging European na naniniwala sa epiko ay si Heinrich Schliemann. Siya ay hindi isang propesyonal na siyentipiko, at para sa kanya sina Achilles, Agamemnon, Odysseus at ang magandang Helen ay mga buhay na tao, at naranasan niya ang drama na nilalaro sa ilalim ng mga pader ng Troy bilang mga kaganapan sa kanyang sariling buhay. Sa loob ng maraming taon pinangarap ni Schliemann na mahanap ang maalamat na lungsod.

Dahil naging napakayamang tao, noong 1871 sinimulan niyang hukayin ang burol ng Hisarlik sa hilagang-kanlurang bahagi ng Asia Minor, na kinilala bilang lokasyon ng sinaunang Troy. Kasabay nito, ginabayan si Schliemann ng mga paglalarawan ng lungsod ng Priam na ibinigay sa tula. Naghintay sa kanya ang suwerte: itinago ng burol ang mga guho ng hindi lamang isa, kundi siyam na pamayanan sa lunsod na nagtagumpay sa isa't isa nang hindi bababa sa dalawampung siglo - dalawa hanggang tatlong milenyo.

Nakilala ni Schliemann ang Troy na inilarawan sa tula sa isang pamayanan na matatagpuan sa pangalawang layer mula sa ibaba. Dito niya natagpuan, sa kanyang opinyon, ang Scaean Gate, ang tore kung saan pinagmamasdan ni Helen at ng mga matatandang Trojan ang pag-unlad ng mga labanan, ang palasyo ni Priam at maging ang mga kayamanan - "kayamanan ni Priam": nakamamanghang ginto at pilak na alahas.

Pagkatapos, kasunod ng mga direksyon ng tula, si Heinrich Schliemann ay nagsagawa ng mga arkeolohikal na paghuhukay sa "sagana sa ginto" na Mycenae. Sa isa sa mga maharlikang libingan na natuklasan doon ay nakahimlay - para kay Schliemann ay walang duda tungkol dito - ang mga labi ni Agamemnon at ng kanyang mga kasama, na nagkalat ng gintong alahas; Ang mukha ni Agamemnon ay natatakpan ng gintong maskara. Sa marami at mayamang mga handog sa libing, natuklasan ang mga kahanga-hangang sandata na karapat-dapat sa makapangyarihang mga bayani.

Ang mga natuklasan ni Heinrich Schliemann ay nagulat sa komunidad ng mundo. Walang alinlangan na ang tula ni Homer ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga pangyayaring aktwal na naganap at ang kanilang mga tunay na bayani. Ang mga alamat ay hindi nagsisinungaling, naglalaman ito ng katotohanan tungkol sa malayong nakaraan. Ang tagumpay ni Schliemann ay nagbigay inspirasyon sa maraming mga arkeologo. Ang Englishman na si Arthur Evans ay pumunta sa isla ng Crete upang hanapin ang tirahan ng mythical king Minos at natagpuan doon ang magandang palasyo ng Minotaur. Noong 1939, natuklasan ng Amerikanong arkeologo na si Carl Blegen ang "mabuhangin" na Pylos, ang tirahan ng matalinong matandang si Nestor sa kanlurang baybayin ng Peloponnese. Ang kawastuhan ng mga heograpikal na indikasyon ng tula ay muling nagtagumpay. Ngunit isang kakaibang bagay: ang bilang ng mga natuklasan ay tumaas, at ang sitwasyon sa Trojan War at Troy mismo ay naging lalong hindi malinaw. Sa panahon ng mga paghuhukay, si Schliemann ay nagsimulang makaranas ng ilang pagkabalisa. Nang dumating ang mga propesyonal na arkeologo sa Hissarlik Hill at Mycenae, itinatag nila na ang lungsod, na napagkamalan ni Schliemann bilang Troy, ay umiral isang libong taon bago ang Trojan War. Ang mga libingan sa Mycenae ay naglalaman ng mga labi ng mga taong nabuhay ng ilang siglo nang mas maaga kaysa sa mga bayani ng tula. Matapos ang unang kasiyahan at kaguluhan, oras na para sa isang bago, mas malaking pagkabigla. Si Schliemann pala ang nagbukas bagong mundo, isang dating hindi kilalang sibilisasyon, na kahit ang mga sinaunang Griyego ay walang alam. Ang mundong ito ay ganap na naiiba sa kung ano ang sinabi ng mga alamat at kabayanihan.

Palibhasa'y tinalikuran ang walang pasubaling pagtitiwala sa batayan ng mitolohiya, gayunpaman, patuloy na naniniwala ang ilang istoryador na ang mga butil ng katotohanan ay maaari pa ring makuha mula rito. Pagkatapos ng lahat, alam talaga ng may-akda ng tula ang lokasyon ng pinakamahalagang sentrong pampulitika ng Achaean Greece noong ika-2 milenyo BC. e. Marami sa mga pang-araw-araw at militar na katotohanan na inilarawan sa tula ay nag-tutugma nang detalyado sa mga natuklasang arkeolohiko. Halimbawa, ang "Nestor Cup" na natagpuan ni Schliemann sa Mycenae; "isang helmet na gawa sa mga tusks ng baboy-ramo," na pag-aari, gaya ng sinasabi nila sa Ilia, sa bayaning Cretan na si Merion; isang parang tore na kalasag na tumatakip sa buong katawan ng bayani; sa wakas, mga karwaheng pandigma, na hindi alam ng klasikal na Greece. Nangangahulugan ito na sa oral na tradisyon ng mga tao, ang memorya ng mga nakaraang panahon at mga kaganapan ay napanatili, at naitala ito ng mga tula. Malinaw, nakamit nila ang kasaganaan sa pagliko ng XIII-XII na siglo. BC e. Ang mga estado ng mga Greek-Achaean ay naghangad kasama ng nagkakaisang pwersa na magsagawa ng malalaking ekspedisyong militar sa rehiyon ng Asia Minor. Isa na rito ang pagkubkob kay Troy. Ang mga Achaean ay hindi nagawang matatag na pagsamahin ang kanilang impluwensya sa rehiyon ng Troad, kahit na matapos sirain ang Troy. Ang kanilang sariling mundo ay nasa ilalim ng banta mula sa pagsalakay ng mga barbaro, at kailangan nilang isipin ang tungkol sa seguridad, at hindi tungkol sa pananakop.

Ngunit ang mga may pag-aalinlangan ay nangangatuwiran na ang mga halimbawang ito ay hindi nagpapatunay ng anuman. Ang mga katotohanan ng kulturang Mycenaean, na bahagi ng kultura ng Achaean Greece, ay naroroon sa mga tula bilang mga dayandang ng isang malayo at ganap na hindi pamilyar na panahon sa makata. Wala siyang ideya kung paano kumikilos ang mga karwaheng pandigma, ang pangunahing nag-aaklas na puwersa sa mga labanan sa Mycenaean Greece. Para sa may-akda, ito ay isang paraan lamang ng transportasyon: ang bayani ay sumasakay sa isang karwahe patungo sa lugar ng labanan, at pagkatapos ay nakikipaglaban sa paglalakad. Ang paglalarawan ng mga palasyo ng hari sa tula na "Odyssey" ay nagpapakita na ang may-akda ay walang alam tungkol sa sistema ng suplay ng tubig, o tungkol sa mga fresco na pinalamutian ang mga dingding ng mga palasyo ng Mycenaean, o tungkol sa pagsulat na nawala nang mamatay ang kulturang Achaean. . Ang paglikha ng mga epikong tula ay nahiwalay sa mga tunay na pangyayari ng apat hanggang limang siglo. Hanggang sa panahong ito, ang mga alamat tungkol sa Digmaang Trojan ay ipinasa pasalita mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng mga mang-aawit ng Aedi. Ang bawat mananalaysay at bawat bagong henerasyon ay nag-ambag ng kanilang sariling pag-unawa sa mga kaganapan at aksyon ng mga bayani. Kaya, ang mga pagkakamali ay naipon, ang mga bagong detalye ng balangkas ay lumitaw, na makabuluhang binabaluktot ang orihinal na kahulugan. Ang isang pangyayari, na sumisipsip ng iba at nakakuha ng patula na "mga detalye," ay maaaring unti-unting maging isang engrande na kampanya ng mga Achaean Greeks laban sa Troy, na hinding-hindi mangyayari. Bukod dito, ang mga natuklasang arkeolohiko na ginawa sa burol ng Hissarlik ay hindi nagpapatunay na ang nahanap na pamayanan ay Troy.

Totoo, imposibleng itanggi sa pangkalahatan ang pagkakaroon ng lungsod ng Troy sa isang lugar sa hilagang-kanlurang rehiyon ng Asia Minor. Ang mga dokumento mula sa mga archive ng mga Hittite na hari ay nagpapahiwatig na ang mga Hittite ay kilala ang parehong lungsod ng Troy at ang lungsod ng Ilion (sa Hittite na bersyon ng "Truis" at "Wilus"), ngunit, tila, bilang dalawang magkaibang lungsod na matatagpuan malapit, at hindi isa sa ilalim ng dobleng pamagat, tulad ng sa isang tula. Alam din ng mga Hittite ang bansang Ahhiyawa, isang makapangyarihang estado kung saan sila nakipagkumpitensya para sa pangingibabaw sa mga lungsod na ito. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang Akhhiyawa ay ang bansa ng mga Achaean, ngunit hindi pa malinaw kung saan ito matatagpuan. Marahil ito ang kanlurang bahagi ng Asia Minor, o ang mga isla na pinakamalapit dito, o ang buong Balkan Greece. Nagkaroon ng alitan sa pagitan ng kapangyarihan ng Hittite at Ahhiyawa sa lungsod ng Ilion, ngunit ito ay naayos nang mapayapa. Ang mga dokumento ng Hittite ay hindi nagsasalita tungkol sa anumang malaking sagupaan ng militar sa pagitan ng mga Achaean at Troy.

Anong konklusyon ang mabubuo sa pamamagitan ng paghahambing ng mga datos mula sa archive ng mga haring Hittite at ang patula na salaysay tungkol sa kampanya laban kay Troy? Ang ilang koneksyon sa pagitan ng mga ito ay maaaring masubaybayan, ngunit ito ay napakalinaw, dahil walang eksaktong mga tugma. Tila, sa oral folk art na pinagbabatayan ng tula, ang mga kaganapan mula sa iba't ibang panahon ay pinagsama-sama: ang nabigong pagtatangka ng mga Achaean Greeks na sakupin ang rehiyon ng Troas (ito ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng trahedya na sinapit ng mga bayani ng Achaean pagkatapos makuha ang Troy) at ang pagkamatay ng mga lungsod ng Ilion at Troy bilang resulta ng pagsalakay ng tinatawag na "mga tao sa dagat", na yumanig sa buong sinaunang mundo ng Mediterranean sa pagtatapos ng ika-12 siglo. BC e.

  1. Encyclopedia para sa mga bata. Kasaysayan ng Daigdig 1996 (labing isang)

    Abstract >> Astronomy

    E.) (tingnan ang artikulong “ Trojan digmaan"). Trojan digmaan naging huling kaganapan ng isang pan-Achaean scale... n. e. ang Ptolemaic dynasty. TROJAN DIGMAAN Trojan digmaan, ayon sa mga sinaunang Griyego... nadagdagan, at ang sitwasyon sa Trojan digmaan at naging si Troy mismo...

  2. Mga Eksperimento sa M. Montaigne

    Abstract >> Pedagogy

    Haring Agamemnon, pinakamataas na pinuno ng mga Griyego Trojan digmaan, at Clytemnestra. Ayon sa alamat, ... Haring Agamemnon, ang pinakamataas na pinuno ng mga Griyego sa Trojan digmaan, at Clytemnestra. Ayon sa alamat, ... isang pagtatalo sa pagitan ng tatlong diyosa, na humantong sa Trojan digmaan. 49. Sabi ni Plutarch... - Oh...

  3. Tungkol sa lungsod ng Diyos. OK. 426 AD (Augustine the Blessed)

    Aklat >> Relihiyon at Mitolohiya

    Ipapaliwanag nila ang kakaibang ginawa ng mga diyos Trojan pinarusahan ang mga perjuries, ngunit mahal sila ng mga Romano... nagawa nilang mapangalagaan ang kanilang mga kaharian sa mahabang panahon Trojan, o si Lavinia, na itinatag ng kanyang sarili ... Trojan ang mga diyos ay winasak ng kanyang anak na babae. At kaya pagkatapos mga digmaan

Ang Digmaang Trojan, ayon sa mga sinaunang Griyego, ay isa sa pinakamahalagang pangyayari sa kanilang kasaysayan. Naniniwala ang mga sinaunang istoryador na naganap ito sa paligid ng ika-13 hanggang ika-12 na siglo. BC, at nagsimula ang isang bagong panahon ng "Trojan" - ang pag-akyat ng mga tribo na naninirahan sa Balkan Greece sa isang mas mataas na antas ng kultura na nauugnay sa buhay sa mga lungsod. Ang kampanya ng mga Achaean Greeks laban sa lungsod ng Troy, na matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Asia Minor peninsula - Troas, ay sinabi ng maraming mga alamat ng Greek, na kalaunan ay pinagsama sa isang siklo ng mga alamat - mga paikot na tula. Ang pinaka-awtoridad para sa mga Hellenes ay ang epikong tula na "The Iliad," na iniuugnay sa dakilang makatang Griyego na si Homer, na nabuhay noong ika-8 siglo. BC e. Sinasabi nito ang tungkol sa isa sa mga yugto ng pangwakas, ikasampung taon ng pagkubkob ng Troy-Ilion - ito ang pangalan ng lungsod ng Asia Minor na ito sa tula.

Ano ang sinasabi ng mga sinaunang alamat tungkol sa Digmaang Trojan? Nagsimula ito sa kalooban at kasalanan ng mga diyos. Ang lahat ng mga diyos ay inanyayahan sa kasal ng Thessalian na bayani na si Peleus at ang diyosa ng dagat na si Thetis, maliban kay Eris, ang diyosa ng hindi pagkakasundo. Nagpasya ang galit na diyosa na maghiganti at inihagis ang isang gintong mansanas sa mga nagpipista na diyos na may nakasulat na: "Sa pinakamaganda." Tatlong diyosa ng Olympic - sina Hera, Athena at Aphrodite - ang nagtalo kung kanino sa kanila ito nilayon. Inutusan ni Zeus ang batang si Paris, ang anak ng haring Trojan na si Priam, na hatulan ang mga diyosa. Ang mga diyosa ay nagpakita sa Paris sa Mount Ida, malapit sa Troy, kung saan ang prinsipe ay nag-aalaga ng mga kawan, at bawat isa ay sinubukang akitin siya ng mga regalo. Mas pinili ni Paris ang pag-ibig ni Helen, ang pinakamaganda sa mga mortal na babae, na inialay sa kanya ni Aphrodite, at iniabot ang gintong mansanas sa diyosa ng pag-ibig. Si Helen, anak nina Zeus at Leda, ay asawa ng haring Spartan na si Menelaus. Si Paris, na dumating bilang panauhin sa bahay ni Menelaus, ay sinamantala ang kanyang kawalan at, sa tulong ni Aphrodite, nakumbinsi si Helen na iwanan ang kanyang asawa at sumama sa kanya sa Troy. Ang mga takas ay nagdala ng mga alipin at mga kayamanan ng maharlikang bahay. Ang mga alamat ay nagsasabi ng iba't ibang mga kuwento tungkol sa kung paano nakarating sina Paris at Helen sa Troy. Ayon sa isang bersyon, makalipas ang tatlong araw ay ligtas silang nakarating sa bayan ng Paris. Ayon sa isa pa, ang diyosa na si Hera, na magalit sa Paris, ay nagpalakas ng bagyo sa dagat, ang kanyang barko ay dinala sa baybayin ng Phoenicia, at pagkaraan lamang ng mahabang panahon ang mga takas ay dumating sa Troy. May isa pang pagpipilian: Pinalitan ni Zeus (o Hera) si Helen ng isang multo, na inalis ni Paris. Sa panahon ng Digmaang Trojan, si Helen mismo ay nasa Egypt sa ilalim ng proteksyon ng matalinong matandang si Proteus. Ngunit ito ay isang huling bersyon ng mito;

Pinatay ni Achilles ang reyna ng Amazon. Fragment ng pagpipinta ng isang Greek amphora. Sa paligid ng 530 BC.

Ang prinsipe ng Trojan ay nakagawa ng isang malubhang krimen - nilabag niya ang batas ng mabuting pakikitungo at sa gayon ay nagdala ng isang kakila-kilabot na sakuna sa kanyang bayan. Ininsulto si Menelaus, sa tulong ng kanyang kapatid, ang makapangyarihang hari ng Mycenae Agamemnon, ay nagtipon ng isang malaking hukbo upang ibalik ang kanyang hindi tapat na asawa at mga ninakaw na kayamanan. Ang lahat ng mga manliligaw na minsan ay nanligaw kay Elena at nanumpa na ipagtanggol ang kanyang karangalan ay dumating sa panawagan ng mga kapatid. Ang pinakatanyag na mga bayani at hari ng Achaean - Odysseus, Diomedes, Protesilaus, Ajax Telamonides at Ajax Lacrian, Philoctetes, ang matalinong matandang si Nestor at marami pang iba - ay nagdala ng kanilang mga iskwad. Si Achilles, ang anak nina Peleus at Thetis, ang pinakamatapang at pinakamakapangyarihan sa mga bayani, ay nakibahagi rin sa kampanya. Ayon sa hula ng mga diyos, hindi kayang sakupin ng mga Griyego ang Troy kung wala ang tulong niya. Si Odysseus, bilang pinakamatalino at pinakatuso, ay nagawang hikayatin si Achilles na makibahagi sa kampanya, kahit na hinulaang siya ay mamamatay sa ilalim ng mga pader ng Troy. Si Agamemnon ay nahalal na pinuno ng buong hukbo, bilang pinuno ng pinakamakapangyarihan sa mga estado ng Achaean.

Ang armada ng Greece, na may bilang na isang libong barko, ay nagtipon sa Aulis, isang daungan sa Boeotia. Upang matiyak ang ligtas na paglalayag ng armada sa baybayin ng Asia Minor, isinakripisyo ni Agamemnon ang kanyang anak na si Iphigenia sa diyosang si Artemis. Nang makarating sa Troas, sinubukan ng mga Greek na ibalik si Helen at ang mga kayamanan nang mapayapa. Ang bihasang diplomat na si Odysseus at ang insultong asawang si Menelaus ay nagpunta bilang mga sugo sa Troy. Tinanggihan sila ng mga Trojan, at nagsimula ang isang mahaba at trahedya na digmaan para sa magkabilang panig. Nakibahagi rin dito ang mga diyos. Tinulungan nina Hera at Athena ang mga Achaean, Aphrodite at Apollo - ang mga Trojan.

Hindi agad nakuha ng mga Griyego ang Troy, na napapaligiran ng makapangyarihang mga kuta. Nagtayo sila ng isang pinatibay na kampo sa dalampasigan malapit sa kanilang mga barko, nagsimulang sirain ang labas ng lungsod at salakayin ang mga kaalyado ng mga Trojan. Sa ikasampung taon ng pagkubkob, isang dramatikong pangyayari ang naganap na nagresulta sa mga seryosong pagkabigo para sa mga Achaean sa pakikipaglaban sa mga tagapagtanggol ng Troy. Ininsulto ni Agamemnon si Achilles sa pamamagitan ng pagkuha sa kanyang bihag na si Briseis, at siya, galit, ay tumanggi na pumasok sa larangan ng digmaan. Walang anumang panghihikayat ang makakumbinsi kay Achilles na talikuran ang kanyang galit at humawak ng armas. Sinamantala ng mga Trojan ang kawalang-kilos ng pinakamatapang at pinakamalakas sa kanilang mga kaaway at nagpatuloy sila sa opensiba, sa pangunguna ng panganay na anak ni Haring Priam na si Hector. Ang hari mismo ay matanda na at hindi maaaring makibahagi sa digmaan. Ang mga Trojan ay natulungan din ng pangkalahatang pagkapagod ng hukbong Achaean, na hindi matagumpay na kinubkob ang Troy sa loob ng sampung taon. Nang si Agamemnon, na sinusubok ang moral ng mga mandirigma, ay nagkukunwaring nag-alok na wakasan ang digmaan at umuwi, ang mga Achaean ay sumalubong sa panukala nang may galak at sumugod sa kanilang mga barko. At tanging ang mga mapagpasyang aksyon ni Odysseus ang tumigil sa mga sundalo at nailigtas ang sitwasyon.

Pinatay ni Neoptolemus si Haring Priam, sa templo sa altar ni Zeus

Pumasok ang mga Trojan sa kampo ng Achaean at muntik nang masunog ang kanilang mga barko. Ang pinakamalapit na kaibigan ni Achilles, si Patroclus, ay nakiusap sa bayani na ibigay sa kanya ang kanyang baluti at karwahe at sumugod sa tulong ng hukbong Griyego. Itinigil ni Patroclus ang pagsalakay ng mga Trojan, ngunit siya mismo ang namatay sa kamay ni Hector. Ang pagkamatay ng isang kaibigan ay nakalimutan ni Achilles ang insulto. Ang pagkauhaw sa paghihiganti ay nagbigay inspirasyon sa kanya. Ang bayaning Trojan na si Hector ay namatay sa isang tunggalian kay Achilles. Ang mga Amazon ay tumulong sa mga Trojan. Pinatay ni Achilles ang kanilang pinuno na si Penthesilea, ngunit sa lalong madaling panahon namatay ang kanyang sarili, tulad ng hinulaang, mula sa arrow ng Paris, na pinamunuan ng diyos na si Apollo. Ang ina ni Achilles na si Thetis, na sinusubukang gawing hindi masusugatan ang kanyang anak, ay inilubog siya sa tubig ng underground na ilog na Styx. Hinawakan niya si Achilles sa sakong, na nanatiling tanging bulnerable na lugar sa katawan nito. Alam ng Diyos Apollo kung saan ididirekta ang palaso ng Paris. Utang ng sangkatauhan ang ekspresyong "takong ni Achilles" sa yugtong ito ng tula.

Matapos ang pagkamatay ni Achilles, nagsimula ang isang pagtatalo sa mga Achaean tungkol sa pagmamay-ari ng kanyang baluti. Pumunta sila sa Odysseus, at, nasaktan sa kinalabasan na ito, si Ajax Telamonides ay nagpakamatay.

Ang isang mapagpasyang punto ng pagbabago sa digmaan ay nangyari pagkatapos ng pagdating ng bayaning si Philoctetes mula sa isla ng Lemnos at ang anak ni A1hill Neoptolemus sa kampo ng Achaean. Pinatay ni Philoctetes ang Paris, at pinatay ni Neoptolemus ang kaalyado ng mga Trojan, ang Mysian Eurinil. Naiwan nang walang mga pinuno, ang mga Trojan ay hindi na nangahas na lumabas para makipaglaban sa open field. Ngunit ang makapangyarihang mga pader ng Troy ay mapagkakatiwalaang nagpoprotekta sa mga naninirahan dito. Pagkatapos, sa mungkahi ni Odysseus, nagpasya ang mga Achaean na kunin ang lungsod sa pamamagitan ng tuso. Isang malaking kahoy na kabayo ang itinayo, kung saan nagtago ang isang piling pangkat ng mga mandirigma. Ang natitirang bahagi ng hukbo, upang kumbinsihin ang mga Trojan na uuwi na ang mga Achaean, sinunog ang kanilang kampo at naglayag sa mga barko mula sa baybayin ng Troas. Sa katunayan, ang mga barkong Achaean ay sumilong sa hindi kalayuan sa baybayin, malapit sa isla ng Tenedos.

Iginulong ng mga Trojan ang kanilang kabayo sa lungsod

Nagulat sa inabandunang halimaw na kahoy, ang mga Trojan ay nagtipon sa paligid nito. Ang ilan ay nagsimulang mag-alok na dalhin ang kabayo sa lungsod. Ang pari na si Laocoon, na nagbabala tungkol sa pagtataksil ng kaaway, ay bumulalas: "Matakot sa mga Danaan (Greek), na nagdadala ng mga regalo!" (Ang pariralang ito ay naging tanyag din sa paglipas ng panahon.) Ngunit ang talumpati ng pari ay hindi nakakumbinsi sa kanyang mga kababayan, at nagdala sila ng isang kahoy na kabayo sa lungsod bilang isang regalo sa diyosa na si Athena. Sa gabi, lumabas ang mga mandirigmang nagtatago sa tiyan ng kabayo at binuksan ang tarangkahan. Ang mga Achaean na bumalik ay palihim na sumabog sa lungsod at nagsimulang bugbugin ang mga residente na nagulat.

Golden funeral mask ng Agamemnon

Si Menelaus, na may hawak na espada, ay hinahanap ang kanyang hindi tapat na asawa, ngunit nang makita niya ang magandang Helen, hindi niya ito nagawang patayin. Ang buong populasyon ng lalaki ng Troy ay namatay, maliban kay Aeneas, ang anak ni Anchises at Aphrodite, na tumanggap ng mga utos mula sa mga diyos na tumakas sa nabihag na lungsod at buhayin ang kaluwalhatian nito sa ibang lugar. Ang kanyang mga inapo na sina Romulus at Remus ang naging tagapagtatag ng Sinaunang Roma. Ang mga kababaihan ng Troy ay nahaharap sa isang malungkot na kapalaran: lahat sila ay naging mga bihag at mga alipin ng masayang tagumpay. Ang lungsod ay nawasak sa pamamagitan ng apoy.

Matapos ang pagkawasak ng Troy, nagsimula ang alitan sa kampo ng Achaean. Ajax Lacrian brings on armada ng mga Griyego ang galit ng diyosa na si Athena, at nagpadala siya ng isang kakila-kilabot na bagyo, kung saan maraming mga barko ang lumubog. Sina Menelaus at Odysseus ay dinadala ng bagyo sa malalayong lupain. Ang mga paglalakbay ni Odysseus pagkatapos ng Digmaang Trojan ay inaawit sa ikalawang tula ni Homer, The Odyssey. Sinasabi rin nito ang tungkol sa pagbabalik nina Menelaus at Helen sa Sparta. Ang epiko ay tinatrato ang magandang babaeng ito, dahil ang lahat ng nangyari sa kanya ay kalooban ng mga diyos, na hindi niya mapigilan. Ang pinuno ng mga Achaean, si Agamemnon, pagkauwi, ay pinatay kasama ng kanyang mga kasamahan ng kanyang asawang si Clytemnestra, na hindi pinatawad ang kanyang asawa sa pagkamatay ng kanyang anak na si Iphigenia. Kaya, hindi sa lahat ng tagumpay, ang kampanya laban sa Troy ay natapos para sa mga Achaean.