Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

“BAKIT AKO NABUHAY? PARA SA ANO IPINANGANAK KA? Ang trahedya ng kapalaran ni Grigory Pechorin.

Dubakov S., 132 gr.

Ang buong buhay ng pangunahing karakter ng nobela ni M. Yu Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay maaaring tawaging isang trahedya. Bakit at sino ang dapat sisihin dito -

mga paksang pinaglalaanan ng sanaysay na ito.

Kaya, si Grigory Pechorin, ay pinatalsik mula sa St. Petersburg para sa isang tiyak na "kuwento" (malinaw na para sa isang tunggalian sa isang babae) sa Caucasus, maraming higit pang mga kuwento ang nangyari sa kanya sa daan, siya ay nabawasan, pumunta muli sa Caucasus, pagkatapos ay naglakbay nang ilang panahon, at, pagbalik mula sa Persia, namatay. Ito ang kapalaran. Ngunit sa lahat ng oras na ito, siya mismo ay nakaranas ng maraming at naimpluwensyahan ang buhay ng ibang tao sa maraming paraan.

Dapat sabihin na ang impluwensyang ito ay hindi ang pinakamahusay - sa panahon ng kanyang buhay ay marami siyang nawasak mga tadhana ng tao- Mga Prinsesa Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky... Bakit, siya ba ay talagang kontrabida? Sinasadya ba niya ito?

O sadyang nangyayari ito sa kanya?

Sa pangkalahatan, si Pechorin ay isang pambihirang tao, matalino, may pinag-aralan, malakas ang loob, matapang... Bilang karagdagan, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng patuloy na pagnanais para sa pagkilos; . Hindi kaya siya

hindi pwedeng maging masaya sa kahit na sinong babae, kahit sa taong mahal niya? Pagkaraan ng ilang sandali, dinaig siya ng pagkabagot at nagsimula siyang maghanap ng bago. Ito ba ang dahilan kung bakit niya sinisira ang kanilang kapalaran? Sumulat si Pechorin sa kanyang talaarawan: "... ang isa sa kung saan ang higit pang mga ideya ay ipinanganak ay kumikilos nang higit pa dahil dito, ang isang henyo, na nakakadena sa isang bureaucratic desk, ay dapat mamatay o mabaliw ...". Si Pechorin ay hindi tinutukso ng gayong kapalaran, at kumilos siya. Kumikilos nang walang pagsasaalang-alang sa damdamin ng ibang tao, halos hindi binibigyang pansin ang mga ito. Oo, siya ay makasarili. At ito ang kanyang trahedya. Ngunit si Pechorin lang ba ang dapat sisihin dito?

Hindi! At si Pechorin mismo, na nagpapaliwanag kay Mary, ay nagsabi: "... Ganoon

ang aking kapalaran mula pagkabata. Ang bawat tao'y nagbabasa sa aking mukha ng mga palatandaan ng masasamang katangian na wala doon; ngunit sila ay inaasahan - at sila ay ipinanganak...".

Kaya, "lahat." Sino ang ibig niyang sabihin? Natural, lipunan. Oo, ang parehong lipunan na humadlang kina Onegin at Lensky, na kinasusuklaman ang Chatsky, ngayon ay Pechorin. Kaya, natutunan ni Pechorin na mapoot, magsinungaling, naging lihim, "ibinaon niya ang kanyang pinakamahusay na damdamin sa kaibuturan ng kanyang puso,

doon sila namatay."

Kaya, sa isang banda, pambihira, matalinong tao, sa kabilang banda, isang egoist na nakakasira ng puso at sumisira ng buhay, siya ay isang "evil genius" at

sabay biktima ng lipunan.

Sa talaarawan ni Pechorin ay mababasa natin: "... ang aking unang kasiyahan ay ang pasakop sa aking kalooban ang lahat ng bagay na nakapaligid sa akin; upang pukawin para sa aking sarili ang isang pakiramdam ng pagmamahal, debosyon at takot - hindi ba ito ang unang tanda at ang pinakadakilang tagumpay ng kapangyarihan. ." Kaya iyan ang pag-ibig para sa kanya - ang kasiyahan lamang ng kanyang sariling ambisyon! Pero paano naman ang pagmamahal niya kay Vera – ganoon din ba? Bahagyang, oo, nagkaroon ng hadlang sa pagitan ni Pechorin at Vera ay ikinasal, at naakit nito si Pechorin, na naghanap

tulad ng isang tunay na manlalaban, upang malampasan ang lahat ng mga hadlang, hindi alam kung paano kumilos si Pechorin kung ang balakid na ito ay hindi umiral... Ngunit ang pag-ibig na ito, pag-ibig para kay Vera, gayunpaman, ay higit pa sa isang laro, si Vera ang nag-iisang babae na Si Pechorin ay tunay na nagmahal, sa parehong oras lamang

Alam at mahal ni Vera hindi ang kathang-isip na Pechorin, ngunit ang tunay na Pechorin, kasama ang lahat ng kanyang mga pakinabang at disadvantages, kasama ang lahat ng kanyang mga bisyo. "I should hate you... Wala kang ibinigay sa akin kundi pagdurusa," sabi niya kay Pechorin. Ngunit hindi niya ito masusuklam... Gayunpaman, ang pagkamakasarili ay nagdudulot ng pinsala - lahat ng tao sa paligid ni Pechorin ay tumalikod sa kanya. Sa isang pag-uusap, sa paanuman ay ipinagtapat niya sa kanyang kaibigang si Werner: "Kapag iniisip ko ang tungkol sa nalalapit at posibleng kamatayan, iniisip ko lamang ang sarili ko." Eto na, ang kanyang trahedya, ang trahedya ng kanyang kapalaran, ang kanyang buhay.

Dapat sabihin na sa kanyang mga talaarawan ay inamin ito ni Pechorin, pinag-aaralan ang kanyang buhay, isinulat niya: "... Hindi ako nagsakripisyo ng anuman para sa mga mahal ko: Minahal ko ang aking sarili, para sa aking sariling kasiyahan ...". At bilang resulta ng kanyang kalungkutan: “... at walang matitira kahit isang nilalang sa lupa na lubos na makakaunawa sa akin.”

Sa tanong: Mangyaring tulungan akong makahanap ng isang sanaysay sa paksa: ano ang trahedya ng kapalaran ni Pechorin? ibinigay ng may-akda Vyacheslav Sautin ang pinakamagandang sagot ay Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak? Ang trahedya ng kapalaran ni Grigory Pechorin
Ang buong buhay ng pangunahing karakter ng nobela ni M. Yu Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay maaaring tawaging isang trahedya. Bakit at sino ang dapat sisihin dito ay ang mga paksang pinag-uukulan ng sanaysay na ito.
Kaya, si Grigory Pechorin ay pinatalsik mula sa St. Petersburg para sa isang tiyak na "kuwento" (malinaw na isang tunggalian sa isang babae) sa Caucasus, maraming higit pang mga kuwento ang nangyari sa kanya sa daan, siya ay na-demote, pumunta muli sa Caucasus, pagkatapos ay naglalakbay sa loob ng ilang panahon, at, pagbalik mula sa Persia, namatay. Ito ang kapalaran. Ngunit sa lahat ng oras na ito, marami siyang naranasan at naimpluwensyahan ang buhay ng ibang tao sa maraming paraan.
Dapat kong sabihin, ang impluwensyang ito ay hindi ang pinakamahusay - sa panahon ng kanyang buhay ay sinira niya ang maraming kapalaran ng tao - Prinsesa Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky... Bakit, siya ba ay talagang isang kontrabida? Sinasadya ba niya ito o ginagawa niya ito nang basta-basta?
Sa pangkalahatan, si Pechorin ay isang pambihirang tao, matalino, edukado, malakas ang loob, matapang... Bilang karagdagan, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng patuloy na pagnanais para sa pagkilos; . Ito ba ang dahilan kung bakit hindi siya maaaring maging masaya sa kahit na sinong babae, kahit sa mahal niya? Pagkaraan ng ilang sandali, dinaig siya ng pagkabagot at nagsimula siyang maghanap ng bago. Ito ba ang dahilan kung bakit niya sinisira ang kanilang kapalaran? Sumulat si Pechorin sa kanyang talaarawan: "... ang isa sa kung saan ang higit pang mga ideya ay ipinanganak ay kumikilos nang higit pa, bilang isang resulta, ang isang henyo na nakakadena sa isang opisyal ng desk ay dapat mamatay o mabaliw ..." Si Pechorin ay hindi tinutukso ng gayong kapalaran, at kumilos siya. Kumikilos nang walang pagsasaalang-alang sa damdamin ng ibang tao, halos hindi binibigyang pansin ang mga ito. Oo, siya ay makasarili. At ito ang kanyang trahedya. Ngunit si Pechorin lang ba ang dapat sisihin dito?
Hindi! At si Pechorin mismo, na nagpapaliwanag kay Mary, ay nagsabi: "... Ito ang naging kapalaran ko mula pagkabata.
Kaya, "lahat". Sino ang ibig niyang sabihin? Natural, lipunan. Oo, ang parehong lipunan na humadlang kina Onegin at Lensky, na kinasusuklaman ang Chatsky, ngayon ay Pechorin. Kaya, natutunan ni Pechorin na mapoot, magsinungaling, naging lihim, "ibinaon niya ang kanyang pinakamagagandang damdamin sa kaibuturan ng kanyang puso, at doon sila namatay."
Kaya, sa isang banda, isang pambihirang, matalinong tao, sa kabilang banda, isang egoist na nakakasira ng mga puso at sumisira ng mga buhay, siya ay isang "evil genius" at sa parehong oras ay isang biktima ng lipunan.
Sa talaarawan ni Pechorin mababasa natin: "... ang aking unang kasiyahan ay ang ipailalim ang lahat ng bagay na nakapaligid sa akin sa aking kalooban; upang pukawin para sa aking sarili ang isang pakiramdam ng pagmamahal, debosyon at takot - hindi ba ito ang unang tanda at ang pinakamalaking tagumpay ng kapangyarihan. ." Kaya iyan ang pag-ibig para sa kanya - ang kasiyahan lamang ng kanyang sariling ambisyon! Pero paano naman ang pagmamahal niya kay Vera – ganoon din ba? Bahagyang, oo, mayroong isang hadlang sa pagitan ni Pechorin at Vera ay ikinasal, at naakit nito si Pechorin, na, tulad ng isang tunay na manlalaban, ay nagsumikap na malampasan ang lahat ng mga hadlang, hindi alam kung paano kumilos si Pechorin kung ang hadlang na ito ay hindi umiiral. .. Ngunit ang pag-ibig na ito, pag-ibig kay Vera, gayunpaman, ay higit pa sa isang laro, si Vera ang nag-iisang babaeng tunay na minahal ni Pechorin, kasabay nito, si Vera lang ang nakakaalam at minahal hindi ang kathang-isip na Pechorin, kundi ang tunay na Pechorin, kasama lahat ng kanyang mga pakinabang at kawalan, kasama ang lahat ng kanyang mga bisyo. "I should hate you... Wala kang ibinigay sa akin kundi pagdurusa," sabi niya kay Pechorin. Ngunit hindi niya siya masusuklam... Gayunpaman, ang pagkamakasarili ay nagdudulot ng pinsala - lahat ng tao sa paligid ni Pechorin ay tumalikod sa kanya. Sa isang pag-uusap, sa paanuman ay ipinagtapat niya sa kanyang kaibigang si Werner: "Kapag iniisip ko ang tungkol sa nalalapit at posibleng kamatayan, iniisip ko lamang ang sarili ko." Eto na, ang kanyang trahedya, ang trahedya ng kanyang kapalaran, ang kanyang buhay.
Dapat sabihin na sa kanyang mga talaarawan ay inamin ito ni Pechorin, pinag-aaralan ang kanyang buhay, isinulat niya: "... Hindi ako nagsakripisyo ng anuman para sa mga mahal ko: Minahal ko ang aking sarili, para sa aking sariling kasiyahan ...". At bilang resulta ng kanyang kalungkutan: "... at walang matitira kahit isang nilalang sa mundo na makakaintindi sa akin ng lubos.

Malungkot akong tumingin sa ating henerasyon!
Ang kanyang hinaharap ay walang laman o madilim,
Samantala, sa ilalim ng pasanin ng kaalaman at pagdududa,
Tatanda ito sa kawalan ng aktibidad.
M. Yu

Ang nobela ni M. Yu. Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay nilikha sa panahon ng reaksyon ng gobyerno, na nagbigay-buhay sa isang buong gallery ng mga "labis" na tao. Ang Pechorin ay "Onegin ng kanyang panahon" (Belinsky). Ang bayani ni Lermontov ay isang taong may trahedya na kapalaran. Naglalaman siya ng "napakalaking kapangyarihan" sa kanyang kaluluwa, ngunit mayroong maraming kasamaan sa kanyang budhi. Si Pechorin, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay palaging gumaganap "ang papel ng isang palakol sa mga kamay ng kapalaran," "ang kinakailangan aktor bawat ikalimang kilos." Ano ang pakiramdam ni Lermontov sa kanyang bayani? Sinusubukan ng manunulat na maunawaan ang kakanyahan at pinagmulan ng trahedya ng kapalaran ni Pechorin. "Ito rin ay kung ang sakit ay ipinahiwatig, ngunit alam ng Diyos kung paano ito pagagalingin!"
Si Pechorin ay buong kasakiman na naghahanap ng mga aplikasyon para sa kanyang pambihirang mga kakayahan, "napakalaking espirituwal na kapangyarihan," ngunit napapahamak makasaysayang katotohanan at ang mga kakaiba ng kanilang mental makeup tungo sa trahedya na kalungkutan. Kasabay nito, inamin niya: “Gusto kong pagdudahan ang lahat: ang disposisyong ito ay hindi nakakasagabal sa pagiging mapagpasyahan ng pagkatao; sa kabaligtaran... Lagi akong matapang na sumusulong kapag hindi ko alam kung ano ang naghihintay sa akin. Kung tutuusin mas masahol pa sa kamatayan walang mangyayari - at hindi ka makakatakas sa kamatayan!"
Nag-iisa si Pechorin. Ang pagtatangka ng bayani na makahanap ng natural, simpleng kaligayahan sa pag-ibig ng babaeng bundok na si Bela ay nauwi sa kabiguan. Tahasang inamin ni Pechorin kay Maxim Maksimych: “...ang pag-ibig ng ganid ay para sa iilan mas mabuti kaysa sa pag-ibig marangal na ginang; ang kamangmangan at ang pagiging simple ng isa ay nakakainis na gaya ng pagkukunwari ng isa.” Ang bayani ay tiyak na hindi maintindihan ng mga nakapaligid sa kanya (ang tanging eksepsiyon ay sina Werner at Vera), ang kanyang panloob na mundo hindi kayang unawain ng magandang "mabangis" na si Bela o ng mabait na si Maxim Maksimych. Gayunpaman, tandaan natin na sa unang pagpupulong kay Grigory Aleksandrovich, ang kapitan ng kawani ay napansin lamang ang mga menor de edad na tampok ng hitsura ni Pechorin at ang katotohanan na ang "manipis" na bandila ay kamakailan lamang ay nasa Caucasus. Hindi naiintindihan ni Maxim Maksimych ang lalim ng pagdurusa ni Pechorin, na natagpuan ang kanyang sarili na isang hindi sinasadyang saksi sa pagkamatay ni Bela: "... ang kanyang mukha ay hindi nagpahayag ng anumang espesyal, at nakaramdam ako ng inis: kung ako ang nasa kanyang lugar, namatay ako sa kalungkutan...” At mula lamang sa isang kaswal na pahayag, na "Si Pechorin ay hindi maganda sa loob ng mahabang panahon at nawalan ng timbang," hulaan namin ang tungkol sa tunay na lakas ng mga karanasan ni Grigory Alexandrovich.
Huling pagkikita Malinaw na kinukumpirma ni Pechorin kasama si Maxim Maksimych ang ideya na "ang kasamaan ay nagdudulot ng kasamaan." Ang kawalang-interes ni Pechorin sa kanyang matandang "kaibigan" ay humahantong sa katotohanan na "ang mabait na si Maxim Maksimych ay naging isang matigas ang ulo, masungit na kapitan ng kawani." Hulaan ng opisyal-nagsalaysay na ang pag-uugali ni Grigory Alexandrovich ay hindi isang pagpapakita ng espirituwal na kahungkagan at pagkamakasarili. Espesyal na atensyon naaakit sa mga mata ni Pechorin, na "hindi tumawa kapag siya ay tumawa... Ito ay tanda ng alinman sa isang masamang disposisyon o malalim, patuloy na kalungkutan." Ano ang dahilan ng gayong kalungkutan? Natagpuan namin ang sagot sa tanong na ito sa "Pechorin's Journal".
Ang mga tala ni Pechorin ay pinangungunahan ng isang mensahe na siya ay namatay sa daan mula sa Persia. Si Pechorin ay hindi kailanman nakahanap ng isang karapat-dapat na paggamit para sa kanyang hindi pangkaraniwang mga kakayahan. Ang mga kuwentong "Taman", "Princess Mary", "Fatalist" ay nagpapatunay nito. Siyempre, ang bayani ay nasa ulo at balikat sa itaas ng mga walang laman na adjutant at magarbong dandies na "umiinom, ngunit hindi tubig, lumalakad nang kaunti, nagdadabog lamang sa pagdaan... naglalaro at nagrereklamo ng pagkabagot." Si Grigory Aleksandrovich ay perpektong nakikita ang kawalang-halaga ni Grushnitsky, na nangangarap na "maging bayani ng isang nobela." Sa mga aksyon ni Pechorin ay madarama ng isang tao ang malalim na katalinuhan at matino na lohikal na pagkalkula. Ang buong plano ng pang-aakit ni Maria ay batay sa kaalaman tungkol sa "buhay na mga tali ng puso ng tao." Sa pamamagitan ng pagpukaw ng pakikiramay para sa kanyang sarili sa isang mahusay na kuwento tungkol sa kanyang nakaraan, pinilit ni Pechorin si Prinsesa Mary na maging unang magtapat ng kanyang pag-ibig. Marahil ay tumitingin tayo sa isang walang laman na kalaykay, isang manliligaw ng mga puso ng kababaihan? Hindi! Nakakumbinsi ito huling petsa bayani kasama si Prinsesa Mary. Marangal ang ugali ni Pechorin. Pinipilit niyang pagaanin ang paghihirap ng babaeng nagmamahal sa kanya.
Si Pechorin, salungat sa kanyang sariling mga pahayag, ay may kakayahang taos-puso, mahusay na damdamin, ngunit ang pag-ibig ng bayani ay kumplikado. So, feeling for Vera with bagong lakas gumising kapag may panganib na tuluyang mawala ang nag-iisang babaeng lubos na nakaunawa kay Grigory Alexandrovich. "Sa posibilidad na mawala siya ng tuluyan, naging mas mahal ko si Faith kaysa sa anumang bagay sa mundo - mas mahalaga kaysa buhay, karangalan, kaligayahan!” - pag-amin ni Pechorin. Ang pagmamaneho ng kanyang kabayo patungo sa Pyatigorsk, ang bayani ay "nahulog sa damuhan at umiyak na parang bata." Ito ang kapangyarihan ng damdamin! Ang pag-ibig ni Pechorin ay matayog, ngunit kalunos-lunos para sa kanyang sarili at nakapipinsala para sa mga nagmamahal sa kanya. Patunay nito ang sinapit ni Bela, Prinsesa Mary at Vera.
Ang kwento kasama si Grushnitsky ay isang paglalarawan ng katotohanan na ang mga pambihirang kakayahan ni Pechorin ay nasayang, sa maliit, hindi gaanong mga layunin. Gayunpaman, sa kanyang saloobin kay Grushnitsky, si Pechorin ay marangal at tapat sa kanyang sariling paraan. Sa panahon ng isang tunggalian, ginagawa niya ang lahat ng pagsisikap upang pukawin ang huli na pagsisisi sa kanyang kalaban, upang gisingin ang kanyang budhi! Walang kwenta! Unang nag-shoot si Grushnitsky. "Ang bala ay tumama sa aking tuhod," komento ni Pechorin. Ang paglalaro ng mabuti at masama sa kaluluwa ng bayani ay isang mahusay na artistikong pagtuklas ni Lermontov ang realista. Bago ang tunggalian, nagtapos si Grigory Alexandrovich ng isang uri ng pakikitungo sariling konsensya. Ang pagiging maharlika ay pinagsama sa kawalang-awa: "Napagpasyahan kong ibigay ang lahat ng mga benepisyo kay Grushnitsky; Nais kong maranasan ito; isang kislap ng pagkabukas-palad ang maaaring gumising sa kanyang kaluluwa... Nais kong ibigay sa aking sarili ang lahat ng karapatan na huwag siyang patawarin kung kahabagan ako ng tadhana.” At hindi pinipigilan ni Pechorin ang kaaway. Ang duguang bangkay ni Grushnitsky ay dumudulas sa kailaliman... Ang tagumpay ay hindi nagdudulot ng kagalakan ni Pechorin, ang liwanag ay kumukupas sa kanyang mga mata: "Ang araw ay tila madilim sa akin, ang mga sinag nito ay hindi nagpainit sa akin."
Ibuod natin ang mga resulta ng "praktikal na aktibidad" ni Pechorin: dahil sa isang maliit na bagay, inilantad ni Azamat ang kanyang buhay sa malubhang panganib; ang magandang Bela at ang kanyang ama ay namatay sa mga kamay ni Kazbich, at si Kazbich mismo ay nawala ang kanyang tapat na Karagez; ang marupok na mundo ng "mga tapat na smuggler" ay gumuguho; Si Grushnitsky ay binaril sa isang tunggalian; Si Vera at Prinsesa Mary ay lubhang nagdurusa; Malungkot na nagwakas ang buhay ni Vulich. Ano ang ginawa ni Pechorin na "isang palakol sa mga kamay ng kapalaran"?
Hindi ipinakilala sa amin ni Lermontov kronolohikal na talambuhay ang iyong bayani. Ang balangkas at komposisyon ng nobela ay napapailalim sa isang layunin - ang palalimin ang sosyo-sikolohikal at pilosopikal na pagsusuri larawan ng Pechorin. Ang bayani ay lumilitaw na pareho sa iba't ibang mga kuwento ng cycle, hindi nagbabago, hindi nagbabago. Ito ay isang tanda ng maagang "pagkamatay," ang katotohanan na sa harap natin ay talagang isang kalahating bangkay, kung saan "isang uri ng lihim na lamig ang naghahari sa kaluluwa, kapag kumukulo ang apoy sa dugo." Sinubukan ng marami sa mga kontemporaryo ni Lermontov na limitahan ang lahat ng kayamanan ng imahe sa isang kalidad - egoism. Matatag na ipinagtanggol ni Belinsky si Pechorin mula sa mga akusasyon ng kawalan ng mataas na mithiin: "Sinasabi mo ba na siya ay isang egoist? Ngunit hindi ba niya hinahamak at kinasusuklaman ang sarili dahil dito? Hindi ba't ang puso niya ay naghahangad ng wagas at walang pag-iimbot na pag-ibig? Hindi, hindi ito pagkamakasarili...” Pero ano ito? Si Pechorin mismo ang nagbibigay sa atin ng sagot sa tanong na: “Ang aking walang kulay na kabataan ay ginugol sa pakikibaka sa aking sarili at sa liwanag; Sa takot sa pangungutya, ibinaon ko ang aking pinakamabuting damdamin sa kaibuturan ng aking puso; namatay sila roon...” Ang ambisyon, ang pagkauhaw sa kapangyarihan, ang pagnanais na mapasuko ang mga nakapaligid sa kanya sa kanya ay angkinin ang kaluluwa ni Pechorin, na “mula sa unos ng buhay... naglabas lamang ng ilang ideya - at ni isang pakiramdam." Nananatiling bukas ang tanong tungkol sa kahulugan ng buhay sa nobela: “...Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak? At, totoo, ito ay umiral, at, totoo, mayroon akong mataas na layunin, dahil nararamdaman ko ang napakalaking kapangyarihan sa aking kaluluwa... Ngunit hindi ko nahulaan ang layuning ito, nadala ako ng mga pang-akit ng mga hilig, walang laman. at walang utang na loob; Mula sa kanilang hurno ay lumabas akong matigas at malamig na parang bakal, ngunit tuluyang nawala sa akin ang sigasig ng marangal na mithiin, ang pinakamagandang kulay ng buhay.”
Marahil, ang trahedya ng kapalaran ni Pechorin ay konektado hindi lamang sa mga kondisyong panlipunan ng buhay ng bayani (na kabilang sa isang sekular na lipunan, reaksyong pampulitika sa Russia pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa ng Decembrist), kundi pati na rin sa katotohanan na ang isang sopistikadong kakayahan para sa introspection. at makikinang na analytical na pag-iisip, "ang pasanin ng kaalaman at pagdududa" ay humantong sa isang tao sa pagkawala ng pagiging simple at pagiging natural. Kahit na ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng kalikasan ay hindi kayang pagalingin ang hindi mapakali na kaluluwa ng bayani.
Ang imahe ng Pechorin ay walang hanggan tiyak dahil hindi ito limitado sa panlipunan. Umiral pa rin ang mga Pechorin, nasa tabi namin sila...

At ang kaluluwa ay sumabog sa kalawakan
Mula sa ilalim ng kapangyarihan ng mga pamayanang Caucasian -
Tumunog ang bell at tumunog...
Ang mga kabayo ng binata ay nakikipagkarera patungo sa hilaga...
Sa gilid ay naririnig ko ang caw ng isang uwak -
Nakikita ko ang bangkay ng kabayo sa dilim -
Magmaneho, magmaneho! Anino ng Pechorin
Hinahabol niya ako...

Ito ang mga linya mula sa kahanga-hangang tula ni Ya.

Gustong-gusto ko ang tag-araw. Karaniwan sa bakasyon sa tag-init Pupunta ang buong pamilya sa dacha. Sa nayon ako ay ganap na malaya: kaya kong maglakad hangga't gusto ko, lumangoy sa ilog o makipaglaro sa mga kaibigan sa kagubatan. Ang paborito kong gawin ay mag-adventure at mag-explore sa paligid. Isang araw, sa aking paghahanap, nakita ko ang isang malaking lawa na tinutubuan ng mga water lily sa kagubatan. Ang mga puno ay nakayuko sa ibabaw ng tubig, ang kanilang mga ugat ay nahuli sa baybayin, at ang tubig sa lawa ay madilim, madilim. Kahit na sa pinakamainit na araw ay may ginaw mula sa lawa, kaya sa mga mainit na araw gusto kong lumangoy sa malamig na tubig. Naging sikreto ko ang lawa. Madalas akong mag-isa pumunta doon

Ang sinaunang kawalang-saysay ay dumadaloy sa aking mga ugat. Isang sinaunang panaginip: ang umalis kasama ang iyong syota! M. Tsvetaeva dakilang makata Russia, napilitan si Marina Ivanovna Tsvetaeva na sundan ang kanyang asawa sa pangingibang-bansa noong kalagitnaan ng twenties. Hindi niya iniwan ang kanyang tinubuang-bayan para sa mga kadahilanang ideolohikal, tulad ng ginawa ng marami sa oras na iyon, ngunit pumunta sa kanyang minamahal, na natagpuan ang kanyang sarili sa labas ng Russia. Alam ni Marina Ivanovna na magiging mahirap para sa kanya, ngunit wala siyang pagpipilian. Kaya sa pamamagitan ng bahaghari ng lahat ng nawawalang planeta - sino ang nagbilang sa kanila? - Tumingin ako at nakita ko ang isang bagay: ang katapusan. Hindi na kailangang magsisi. Si Tsvetaeva ay masigasig na tinanggap sa ibang bansa, ngunit sa lalong madaling panahon ang mga emigrante na bilog

Si Lermontov sa "Bayani ng Ating Panahon" ay sumasalamin sa kapalaran ng isang buong henerasyon ng mga pinaka-kawili-wili, pinaka-edukado at mahuhusay na mga tao, mahusay na mga henyo, kung saan ang 30s ng ika-19 na siglo ay labis na puspos. Nakakalungkot, ngunit madalas nilang tinapos ang kanilang buhay nang walang kabuluhan, habang walang layunin na itinulak nila ang kanilang sarili sa isang kumpletong moral at emosyonal na dead end. Ano ang trahedya ni Pechorin? Marahil, magsimula tayo sa katotohanan na sa larawan ng ating bayani ang may-akda ay naglagay ng maraming iba't ibang mga bisyo ng tao, na madalas niyang napansin sa kanyang mga kontemporaryo. Ang mga bisyong ito, tulad ng mga kumakain ng kaluluwa, ay nagkaroon ng mapanirang epekto sa indibidwal, na humahantong sa kumpletong kawalan ng pag-asa, na humahantong sa kahiya-hiya at walang ingat na mga aksyon, na humahantong sa kabaliwan at maging ang pagpapakamatay.

Nagsusulat kami ng isang sanaysay sa paksang "Ano ang trahedya ng Pechorin"

Sa kamangha-manghang bayani na ito, ipinakita ni Lermontov ang isang napaka banayad at mahina na kaluluwa, na pinahirapan ng patuloy na nababalisa na pag-iisip tungkol sa isang bagay na pandaigdigan at hindi maintindihan ng karaniwang tao.

Ano ang trahedya ni Pechorin? Sa kanyang mga kabataan, sinubukan niyang unawain ang kahulugan ng buhay at alamin sa kanyang sarili kung bakit ito ibinigay, kung bakit ito ay napakaboring at walang kabuluhan, at kung bakit ang pakiramdam ng kaligayahan ay sandali lamang. Bakit gifted mga pambihirang katangian ang isang tao ay hindi makahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa isang abalang buhay, naiiba sa pangkalahatang pulutong ng mga tao, siya ba ay napapahamak sa hindi pagkakaunawaan at kalungkutan?

Larawan ng isang bayani

Ngayon tingnan natin nang mabuti kung ano mismo ang trahedya ni Pechorin. Upang ganap na ipakita ang pagiging kumplikado ng kalikasan, ito ay malayo sa pinaka positibong bayani ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa naturang menor de edad na mga tampok ng kanyang hitsura bilang isang madilim na bigote at kilay na may iba't ibang blonde na buhok, na nagpapahiwatig ng kanyang pambihirang, magkasalungat na kalikasan at likas na aristokrasya. At narito ang isa pang detalye ng larawan: ang kanyang mga mata ay hindi kailanman tumawa at nagniningning na may malamig na kinang. Oh, ang daming sinasabi! Ipinakita ni Lermontov ang kanyang bayani sa iba't ibang iba't ibang at hindi inaasahang pangyayari.

Isaalang-alang natin ang mga dahilan kung ano ang trahedya ni Pechorin, kapag siya sa likas na katangian, tila, ay ang sinta ng kapalaran: matalino, guwapo, hindi mahirap, sinasamba siya ng mga babae, ngunit wala siyang kapayapaan kahit saan, kaya ang kanyang walang kabuluhang buhay ay nagtatapos sa tugatog ng kapanahunan.

Si Grigory Alexandrovich ay hindi isang marangal na mandirigma o isang nakamamatay na tao, na, saan man siya lumitaw, ay walang dinadala kundi gulo, kaya literal na inilalagay siya ni Mikhail Yuryevich sa iba't ibang strata ng lipunan: sa mga mountaineer, smuggler, at "tubig. lipunan.” Kasabay nito, si Pechorin mismo ay nagdusa ng hindi bababa sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ngunit hindi siya pinahirapan ng pagsisisi, ngunit higit sa lahat ay nagdusa mula sa kawalang-kasiyahan ng kanyang mga ambisyon at ang kumpletong kahangalan ng lahat ng mga negosyo na kanyang sinimulan para sa kasiyahan, na ipinaglihi para sa libangan, upang maranasan ang katalinuhan ng damdamin.

Manliligaw

Kaya bakit ang lahat ng konektado sa kanya ay nagwakas nang kalunos-lunos? At ang lahat ay tila hindi sinasadya, ngunit parang hindi sinasadya, kahit na ganap na hindi sinasadya, kung minsan sa ilalim ng pagkukunwari ng maharlika, wika nga, sa labas ng dalisay na motibo. Marami sa kanya malapit na bilog gusto nilang makita siyang maaasahang patron at kaibigan, ngunit nilason lang sila ng komunikasyon sa kanya. Ang kuwentong "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay bahagyang batay dito. Ang trahedya ni Pechorin ay nakasalalay din sa katotohanan na naiintindihan niya ito, ngunit ayaw niyang gumawa ng anuman, hindi siya naawa sa sinuman, hindi siya tunay na nagmamahal sa sinuman at hindi naging seryosong nakakabit sa sinuman.

Sumakay tayo sa kanyang talambuhay, na nagpapatotoo nang detalyado sa kanya marangal na pinagmulan at na ang edukasyon at pagpapalaki na natanggap niya ay ganap na tipikal para sa kanyang bilog. Sa sandaling madama niya ang kalayaan mula sa pangangalaga ng kanyang pamilya, agad siyang nagtungo sa paghahangad ng kasiyahan sekular na lipunan, kung saan nagkaroon ng ilang mga pakikipagsapalaran. Dahil agad na tinahak ang landas ng isang manliligaw ng mga puso ng kababaihan, nagsimula siyang magkaroon ng mga relasyon sa kaliwa't kanan. Ngunit nang makamit niya ang kanyang layunin, agad siyang nainis sa lahat, mabilis siyang nadismaya sa katotohanan na kahapon siya ay naakit, pinagmumultuhan at nasasabik sa kanyang imahinasyon, ngunit ngayon ay wala na siyang kailangan, bigla siyang nanlamig at walang pakialam, nagkukuwenta. at malupit na makasarili.

Science to the rescue

Habang tinatalakay ang trahedya ng Pechorin, dapat itong madaling sabihin na, pagod sa mga kasiyahan sa pag-ibig at paglalandi, nagpasya siyang italaga ang kanyang sarili sa agham at pagbabasa, marahil sa ito, tulad ng tila sa kanya noon, makakahanap siya ng hindi bababa sa ilang kasiyahan, pero hindi, malungkot at malungkot pa rin siya. Pagkatapos ay nagpasya siyang gumawa ng isang desperadong hakbang at pumunta sa Caucasus, nagkakamali sa pag-iisip na ang pagkabagot ay hindi nabubuhay sa ilalim ng mga bala ng Chechen.

Ang sanaysay sa paksang "Ano ang trahedya ni Pechorin" ay maaaring ipagpatuloy sa pagsasabi na si Pechorin ay naging "isang palakol sa mga kamay ng kapalaran." Sa kuwentong "Taman" siya ay dinala ng napaka-mapanganib na pakikipagsapalaran, kung saan siya mismo ay muntik nang mamatay at sa huli ay humantong sa pagkagambala sa kanyang itinatag na buhay at napahamak sa kanya sa isang pulubi na kamatayan " mapayapang mga smuggler" Sa kwentong "Bela" isang kamatayan ang nagdala ng ilan pa; sa "Fatalist" si Pechorin ay gumaganap bilang isang manghuhula, na hinuhulaan ang pagkamatay ni Vulich, na agad na nangyari.

Mga eksperimento

Ang Pechorin ay nagiging mas insensitive at makasarili sa bawat bagong insidente. Sa kanyang talaarawan, ang tanging kaibigan na pinagkatiwalaan niya sa kanyang kaloob-looban, bigla niyang isinulat na ang tunay na espirituwal na pagkain na sumusuporta sa kanya. sigla, ang paghihirap at kagalakan ng tao ay naging. Maaaring mayroong isang hindi kapansin-pansin na opinyon na tila nagsasagawa siya ng mga eksperimento, ngunit ang mga ito ay hindi matagumpay. Inamin ni Pechorin kay Maxim Maksimych na hindi niya kayang magkaroon ng seryosong damdamin, maging si Bela man o ibang babae sa lipunan, pantay-pantay ang pagluluwal nito sa kanya, ang isa - dahil sa kamangmangan at simpleng puso, ang isa - mula sa nakagawian at patuloy na pagmamalabis.

Mula sa lahat ng mga unos ng buhay, inilalabas niya ang kanyang mga ideya at inamin mismo na sa loob ng mahabang panahon ay nabubuhay siya hindi sa kanyang puso, ngunit sa kanyang ulo. Sinusuri ang kanyang sariling mga aksyon at ang mga hilig na nag-uudyok sa kanila, pinag-aaralan niya ang mga ito, ngunit sa paanuman ay ganap na walang malasakit, na parang nag-aalala sa kanya nang kaunti, palagi siyang kumikilos nang ganito sa mga relasyon sa ibang tao.

Kawalang-halaga at kawalan ng pangangailangan

Ano kayang nagtutulak sa lalaking ito? At walang iba kundi ang ganap na kawalang-interes at kawalang-katauhan. Nabigyang-katwiran niya ang kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng katotohanan na mula pagkabata, ang mga may sapat na gulang, na nagtataas ng isang mataas na marangal na kalikasan sa kanya, ay nakatuon ang kanilang pansin sa kanyang diumano'y masamang mga pag-aari, na wala, ngunit pagkaraan ng ilang oras ay nagpakita sila ng kanilang sarili sa kanya. sa kalooban. Siya ay naging mapaghiganti, naiinggit, handang manlinlang at sa huli ay naging " baldado sa moral" Ang diumano'y magandang intensyon at pagnanasa ay madalas na nagpapalayo sa kanya ng mga tao.

Si Pechorin, kasama ang lahat ng kanyang mga talento at pagkauhaw sa aktibidad, ay nanatiling hindi inaangkin. Personality ang tawag sa kanya iba't ibang puntos tingnan, sa isang banda - poot, sa kabilang banda - pakikiramay, ngunit ang trahedya ng kanyang imahe ay hindi maitatanggi, napunit ng mga kontradiksyon, malapit siya sa imahe kina Onegin at Chatsky, dahil inilagay din nila ang kanilang sarili nang hiwalay sa lipunan at hindi makita ang anumang kahulugan sa kanilang pag-iral. At lahat dahil hindi sila nakahanap ng mataas na layunin para sa kanilang sarili. Oo, eksaktong mataas, dahil ang mga tao ng ganitong uri ay talagang hindi interesado sa batayan ng mga pang-araw-araw na layunin. Sa buhay na ito, nakuha lamang nila ang kakayahang makita sa pamamagitan ng mga tao, nais nilang baguhin ang buong mundo at ang buong lipunan. Nakikita nila ang landas tungo sa pagiging perpekto sa pamamagitan ng “pakikipag-isa sa pagdurusa.” Kaya lahat ng makakatagpo sa kanila ay sumasailalim sa kanilang walang kompromisong pagsubok. Sa pangkalahatan, dito mo matatapos ang iyong sanaysay sa paksang "Ano ang trahedya ni Pechorin."

Ang pangunahing tema ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang paglalarawan ng sosyal na tipikal na personalidad ng marangal na bilog pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist. Ang pangunahing ideya ay ang pagkondena sa indibidwal na ito at ang panlipunang kapaligiran na nagsilang sa kanya. Pechorin - gitnang pigura nobela, ang puwersang nagtutulak nito. Siya ang kahalili ni Onegin - " dagdag na tao". Siya ay isang romantikong sa karakter at pag-uugali, sa likas na katangian ng isang tao na may pambihirang kakayahan, natitirang katalinuhan at malakas na kalooban.

Si Lermontov ay nagpinta ng isang larawan ng Pechorin na may sikolohikal na lalim. Phosphorically nakasisilaw, ngunit malamig na ningning ng mga mata, isang matalim at mabigat na titig, isang marangal na noo na may mga bakas ng intersecting wrinkles, maputla, manipis na mga daliri, pagpapahinga ng nerbiyos katawan - lahat ng ito panlabas na mga tampok ang mga larawan ay nagpapahiwatig ng sikolohikal na kumplikado, intelektwal na talento at malakas ang kalooban, masamang puwersa Pechorina. Sa kanyang "walang malasakit na kalmado" na hitsura "walang pagmuni-muni ng init ng kaluluwa," si Pechorin ay walang malasakit "sa kanyang sarili at sa iba," nabigo at panloob na nawasak.

Siya ang may pinakamataas na hangarin mga gawaing panlipunan At madamdaming pagnanasa kalayaan: “Handa akong magsakripisyo... ngunit hindi ko ipagbibili ang aking kalayaan.” Si Pechorin ay tumataas sa itaas ng mga tao sa kanyang kapaligiran sa kanyang maraming nalalaman na edukasyon, malawak na kamalayan sa panitikan, agham, at pilosopiya. Nakikita niya ang kawalan ng kakayahan ng kanyang henerasyon "na gumawa ng malalaking sakripisyo para sa ikabubuti ng sangkatauhan" bilang isang malungkot na pagkukulang. Kinamumuhian at hinahamak ni Pechorin ang aristokrasya, samakatuwid ay naging malapit siya kina Werner at Maxim Maksimych, at hindi itinago ang kanyang pakikiramay sa mga inaapi.

Ngunit hindi nabuo ang magandang hangarin ni Pechorin. Walang pigil na socio-political na reaksyon na pumipigil sa lahat ng nabubuhay na bagay, espirituwal na kahungkagan mataas na lipunan binago at pinigilan ang kanyang mga kakayahan, sinira ang kanyang moral na katangian, at binawasan ang kanyang mahahalagang aktibidad. Samakatuwid, tinawag ni V. G. Belinsky ang nobela na isang "sigaw ng pagdurusa" at isang "malungkot na pag-iisip" tungkol sa oras na iyon. Sinabi ni Chernyshevsky na "Lermontov - isang malalim na nag-iisip para sa kanyang oras, isang seryosong palaisip - naiintindihan at ipinakita ang kanyang Pechorin bilang isang halimbawa ng kung ano ang pinakamahusay, pinakamalakas, pinakamarangal na tao sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang sitwasyon ng kanilang lupon."

Ganap na nadama at naunawaan ni Pechorin na sa ilalim ng mga kondisyon ng autokratikong despotismo, ang makabuluhang aktibidad sa ngalan ng kabutihang panlahat ay imposible para sa kanya at sa kanyang henerasyon. Ito ang dahilan ng kanyang walang hangganang pag-aalinlangan at pesimismo, ang pananalig na ang buhay ay “nakababagot at nakasusuklam.” Ang mga pagdududa ay nagwasak kay Pechorin sa isang lawak na mayroon na lamang siyang dalawang paniniwala na natitira: ang pagsilang ng isang tao ay isang kasawian, at ang kamatayan ay hindi maiiwasan. Lumihis siya sa kapaligirang kinabibilangan niya sa pamamagitan ng pagsilang at paglaki. Tinuligsa ni Pechorin ang kapaligiran na ito at malupit na hinuhusgahan ang kanyang sarili, ayon kay V. G. Belinsky, ay ang "lakas ng espiritu at kapangyarihan ng kalooban" ng bayani. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang walang layunin na buhay, masigasig na naghahanap at hindi mahanap ang kanyang ideal: "Bakit ako nabuhay para sa anong layunin ako ipinanganak?.." Sa loob, si Pechorin ay lumayo sa klase kung saan siya ay nararapat na kabilang sa pamamagitan ng kapanganakan at katayuan sa lipunan? , ngunit ang bagong sistema Hindi siya nakahanap ng relasyong panlipunan na babagay sa kanya. Samakatuwid, si Pechorin ay hindi nagpapasa ng anumang batas maliban sa kanya.

Si Pechorin ay baldado sa moralidad ng buhay, nawala ang kanyang magagandang layunin at naging isang malamig, malupit at despotikong egoist na nagyelo sa napakagandang paghihiwalay at napopoot sa kanyang sarili.

Ayon kay Belinsky, "gutom sa pagkabalisa at mga bagyo", walang pagod na hinahabol ang buhay, ipinakita ni Pechorin ang kanyang sarili bilang isang masamang, egocentric na puwersa na nagdadala lamang sa mga tao ng pagdurusa at kasawian. Ang kaligayahan ng tao para kay Pechorin ay "puspos na pagmamataas." Nakikita niya ang mga pagdurusa at kagalakan ng ibang tao "may kaugnayan lamang sa kanyang sarili" bilang pagkain na sumusuporta sa kanya lakas ng kaisipan. Nang walang labis na pag-iisip, para sa kapakanan ng isang kapritsoso na kapritso, pinunit ni Pechorin si Bela mula sa kanyang tahanan at sinira siya, labis na nasaktan si Maxim Maksimych, sinira ang pugad ng "mga tapat na smuggler" dahil sa walang laman na red tape, ginulo ang kapayapaan ng pamilya ni Vera, at labis na insulto si Mary. pagmamahal at dignidad.

Hindi alam ni Pechorin kung saan pupunta at kung ano ang gagawin, at sinasayang ang lakas at init ng kanyang kaluluwa sa mga maliliit na hilig at hindi gaanong mahalaga. Natagpuan ni Pechorin ang kanyang sarili sa isang trahedya na sitwasyon, kasama kalunos-lunos na kapalaran: hindi siya nasisiyahan sa alinman sa nakapaligid na katotohanan o sa indibidwalismo at pag-aalinlangan na katangian niya. Ang bayani ay nawalan ng tiwala sa lahat, siya ay nasira ng madilim na pagdududa, siya ay naghahangad ng makabuluhan, may layunin sa lipunan, ngunit hindi nahanap ito sa mga pangyayari sa paligid niya, tulad ni Onegin, ay isang nagdurusa na egoist, isang hindi sinasadyang egoist. Siya ay naging ganito dahil sa mga pangyayari na tumutukoy sa kanyang pagkatao at kilos, at samakatuwid ay nagdudulot ng simpatiya para sa kanyang sarili.